讀后感是讀完一本書之后對(duì)書中內(nèi)容的一種個(gè)人感受和思考。寫讀后感時(shí)，需要結(jié)合自己的思考和感悟，突出個(gè)人觀點(diǎn)和獨(dú)特見解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考?！都t樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國(guó)文學(xué)作品，通過對(duì)葉子遭遇和悲劇的描寫，展現(xiàn)了人生無常和命運(yùn)無常的主題。在讀完這本書后，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的深度和文學(xué)藝術(shù)的力量，同時(shí)也讓我思考了人生和命運(yùn)的意義。通過觀察和分析小說中的人物形象和情節(jié)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。整個(gè)故事中的人物形象和情節(jié)都展現(xiàn)出了濃郁的人情味和社會(huì)風(fēng)貌，引發(fā)了我對(duì)人性、人生和家族的思考。這本書不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部哲學(xué)著作，它讓我從另一個(gè)角度去思考人生的價(jià)值和意義。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我更加深信人生的真正價(jià)值在于對(duì)自己和他人的理解與包容，希望通過自己的努力去創(chuàng)造一個(gè)更美好、更有意義的世界。
劉墉讀后感篇一
如果說興趣、工作與生活三者能夠相得益彰的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)在工作中享受生活，在生活中輕松工作是人生終極的追求目標(biāo)的話，那劉墉的生活狀態(tài)在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中也許值得眾人頂禮膜拜。
劉墉是臺(tái)灣人，后移居美國(guó)，是一個(gè)畫家，同時(shí)也是一名作家。畫家的職業(yè)生活，使他經(jīng)常往返于世界各國(guó)之間，目睹與了解世界各地的民俗與風(fēng)情；移居海外的生活使他融入并接受了西方國(guó)家的思維方式和生活理念；然后作家所特有的那種細(xì)膩與敏感，則使他用手中的筆描繪出了中西方文化、藝術(shù)、生活、教育等方面的差異，并取其精華集中反映在其繪畫與文學(xué)作品中，進(jìn)而形成了自已獨(dú)特的畫風(fēng)和文風(fēng)。這便是劉墉。
劉墉的這本書，文字輕松不失活潑、語言簡(jiǎn)短不失幽默，篇篇皆是散文中的精品，猶如一醞釀多年的陳壇美酒，初聞清淡而沁人心脾，余韻繞梁三日須有余。此本書雖為情感篇，初看書名，讓人誤認(rèn)為寫男女感情的，但終觀其實(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：劉墉筆下的情感即是一種包括了父子親情、夫婦深情、男女戀情、朋友之情、師生之情、同學(xué)之情、手足之情、還有同事之情等廣博的人間真情。劉墉是一個(gè)兼具仁愛、積極、平和、達(dá)觀的真正熱愛生活、享受生活的`成功男人。（這里的成功不僅指的是事業(yè)成就，而是包括：事業(yè)成就、家庭美滿、親情教育成功在內(nèi)的整個(gè)人生的成功。或者說更多的則是一種心態(tài)的成功?。?/p>
讀完此書，觸動(dòng)了我對(duì)以下問題的思考：
一、劉墉對(duì)子女的親情教育非常成功。也許是因?yàn)樵缒暌凭用绹?guó)，接受的是西方社會(huì)的那種開放、寬松式的教育，加之劉墉本身對(duì)其子女中國(guó)文化的家庭滲透和熏陶，使得其一對(duì)子女的創(chuàng)造性和自立精神得以很好地培養(yǎng)，并同時(shí)取其中西方教育的精華，最后得以成就子女的成長(zhǎng)之路。而作為平凡的人們而言：什么才是真正成功的因材施教式的親子教育。
二、劉墉的家庭生活非常美滿。劉墉的妻子溫柔而賢淑。而劉墉對(duì)家庭的責(zé)任感及其對(duì)家庭生活的熱愛無疑是一個(gè)很重要的影響因素。同時(shí)不可否認(rèn)劉墉經(jīng)常性聚少離多的畫家職業(yè)生活，也為他們夫妻的感情生活添加了一些美滿的色彩。在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠有多少的夫妻可以做到如此相濡以沫式的理解與支持。
三、真正的生活是什么？我們?cè)谶@個(gè)世上走一遭究竟為的是什么？“不負(fù)我生、不負(fù)我心”也許就是劉墉對(duì)人生最好的回答。平安、健康、快樂、幸福是每個(gè)人追求的終極人生目標(biāo)。
劉墉讀后感篇二
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《劉墉散文》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
你點(diǎn)過蠟燭嗎？看過那跳動(dòng)的燭光和飛舞的燭花嗎？感受過那蘊(yùn)藉中所含蓄的幽幽之情嗎？選蠟燭，實(shí)在有很大的學(xué)問，尤其是那“燭心”，偏了的不能要，否則燃燒不會(huì)均勻；太粗的不可取，因那燭火雖強(qiáng)，卻消逝得快，且少了情趣；太細(xì)的也不能用，因?yàn)橐稽c(diǎn)微風(fēng)，就會(huì)使它熄滅。至于點(diǎn)燃的時(shí)候，就更要講究了：那燭臺(tái)要正，免得熾淚自一邊傾下；那燭心要直，免得一側(cè)燃出個(gè)大缺口；那燭心要不長(zhǎng)不短，短了燭火太弱，多了則要跳動(dòng)生煙。懂得調(diào)整燭心的人，常能使蠟燭多燃許多時(shí)間，甚至在熔成一小攤的時(shí)候，只要燭心不偏，還能多耗些時(shí)。
于是你的心，就是燭的心，要不粗不細(xì)，不偏不倚，且得常常修剪，剪得不長(zhǎng)不短、恰恰托出一片蘊(yùn)藉的光輝與溫暖。
賞析：
燈火通明的世界里，少了蠟燭的身影，也少了那朦朧的詩(shī)意。李商隱的意境纏綿悱側(cè)而迷人，那一句“蠟炬成灰淚始干”讓后人引起多少深遠(yuǎn)的聯(lián)想啊。劉墉《剪燭西窗》卻又悟出了另一種人生哲理。
從古至今，那些偉大的人物在不斷的修剪自己的心，成就出輝煌無比的事業(yè)。我們普通人呢，不斷反省自己，才能感受到親情、友情、愛情的溫暖，才能營(yíng)造自己和諧而溫暖的事業(yè)。小小的蠟燭再次給我們警醒出深刻的哲理！
劉墉讀后感篇三
劉墉是中國(guó)臺(tái)灣人，后移居美國(guó)，是一個(gè)畫家，同時(shí)也是一名作家。讀劉墉的《劉墉勵(lì)志。
散文。
集》，如纖纖細(xì)手拂過平息的琴弦，心久久不能平靜。不信就跟著本站小編看看大家寫的劉墉散文集讀后感吧。
如果說興趣、工作與生活三者能夠相得益彰的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)在工作中享受生活，在生活中輕松工作是人生終極的追求目標(biāo)的話，那劉墉的生活狀態(tài)在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中也許值得眾人頂禮膜拜。
劉墉是中國(guó)臺(tái)灣人，后移居美國(guó)，是一個(gè)畫家，同時(shí)也是一名作家。畫家的職業(yè)生活，使他經(jīng)常往返于世界各國(guó)之間，目睹與了解世界各地的民俗與風(fēng)情;移居海外的生活使他融入并接受了西方國(guó)家的思維方式和生活理念;然后作家所特有的那種細(xì)膩與敏感，則使他用手中的筆描繪出了中西方文化、藝術(shù)、生活、教育等方面的差異，并取其精華集中反映在其繪畫與文學(xué)作品中，進(jìn)而形成了自已獨(dú)特的畫風(fēng)和文風(fēng)。這便是劉墉。
劉墉的這本書，文字輕松不失活潑、語言簡(jiǎn)短不失幽默，篇篇皆是散文中的精品，猶如一醞釀多年的陳壇美酒，初聞清淡而沁人心脾，余韻繞梁三日須有余。此本書雖為情感篇，初看書名，讓人誤認(rèn)為寫男女感情的，但終觀其實(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：劉墉筆下的情感即是一種包括了父子親情、夫婦深情、男女戀情、朋友之情、師生之情、同學(xué)之情、手足之情、還有同事之情等廣博的人間真情。劉墉是一個(gè)兼具仁愛、積極、平和、達(dá)觀的真正熱愛生活、享受生活的成功男人。(這里的成功不僅指的是事業(yè)成就，而是包括：事業(yè)成就、家庭美滿、親情教育成功在內(nèi)的整個(gè)人生的成功?；蛘哒f更多的則是一種心態(tài)的成功!)。
讀完此書，觸動(dòng)了我對(duì)以下問題的思考：
三、真正的生活是什么?我們?cè)谶@個(gè)世上走一遭究竟為的是什么?“不負(fù)我生、不負(fù)我心”也許就是劉墉對(duì)人生最好的回答。平安、健康、快樂、幸福是每個(gè)人追求的終極人生目標(biāo)。
讀劉墉的《劉墉勵(lì)志散文集》，如纖纖細(xì)手拂過平息的琴弦，心久久不能平靜。
讀劉墉的作品，就好像冬天靠著火爐，手里捧著一杯暖茶;讀劉墉的作品，就如同炎熱的夏日經(jīng)過雨的洗禮;讀劉墉的作品，就仿佛躺在草地上享受暖春的日光。
在他的世界里，他永遠(yuǎn)都是善解人意，他永遠(yuǎn)都是和風(fēng)細(xì)雨，他永遠(yuǎn)都是那么敏銳機(jī)智。他會(huì)撫慰你不平靜的心，平息你心中膨脹的怒火。有人說，讀書是一種享受，我倒覺得讀劉墉的作品卻是靈魂的滌蕩，心靈的重塑。
在劉墉的書中找不到李白的灑脫，也沒有杜甫的沉郁，更沒有張愛玲的慵懶。它如同一位圣人，永遠(yuǎn)平靜、豁達(dá)。
他告訴我，人要面對(duì)自己;。
他告訴我，人要肯定自己;。
他告訴我，人要挑戰(zhàn)自己。
“我做到了，我終于不再懦弱，我終于不再浮躁，我終于能夠重新接受挑戰(zhàn)!當(dāng)我重新披上鎧甲開始前進(jìn)的時(shí)候，我知道，屬于我的‘經(jīng)典時(shí)刻’，就要到了!”劉墉就是這樣，簡(jiǎn)單的話語，樸素的風(fēng)格總給人無法預(yù)料的感動(dòng)。
我其實(shí)很平凡，平凡的很像江海中的一滴水，大地上的一粒塵埃;我是有血有肉，有七情六欲的最簡(jiǎn)單的人，是善良的人們給了我如此的?！@是劉墉說的。
每個(gè)人都平凡，每個(gè)人都普通，可當(dāng)我們跨過自己弱點(diǎn)這道難關(guān)，擁有平和時(shí)，那就變得特別，就像劉墉?！@是我說的。
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時(shí)，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。哈佛大學(xué)流傳著這樣一句。
名言。
：“當(dāng)機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎?”這句話是問句，但實(shí)際上應(yīng)該這樣理解，如果當(dāng)機(jī)會(huì)來臨，你卻沒有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機(jī)會(huì)來臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時(shí)候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動(dòng)如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時(shí)候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練。所以平時(shí)不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機(jī)會(huì)”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。如果沒有充分的準(zhǔn)備，成功就不會(huì)垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機(jī)會(huì)，對(duì)天長(zhǎng)嘯了。于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機(jī)會(huì)難覓……可是，當(dāng)機(jī)會(huì)真的光顧時(shí)，我們有沒有完全的實(shí)力抓住它呢?所以，我們只有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備好自己，才能抓住機(jī)會(huì)，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會(huì)對(duì)棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對(duì)決之時(shí)又有幾分勝算?我想，此時(shí)，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時(shí)猶猶豫豫，搖擺不定，不知會(huì)錯(cuò)失多少良機(jī)，不知會(huì)埋下多少禍患，不知會(huì)釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個(gè)措手不及。不過，我們可能會(huì)贏，可能會(huì)輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝?！狈攀忠徊?，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說：“觀棋不語真君子。”可在人生的棋盤上棋逢對(duì)手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€(gè)參謀，常能開創(chuàng)好的局面。我們要記?。喝绻覀儧]有參謀，必是很孤獨(dú)的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因?yàn)槊總€(gè)人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒希望了，這時(shí)候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
說他是畫家，他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學(xué)作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國(guó)展出，受到世界的矚目。這就是現(xiàn)任紐約圣若望大學(xué)專任駐校藝術(shù)家及副教授的中國(guó)臺(tái)灣著名作家劉墉先生。
也許正是因?yàn)樗麖V博的涉獵，使他的文章清新俊美，如詩(shī)如畫，在廣大讀者中引起了強(qiáng)大的反響，尤其是在青年學(xué)生當(dāng)中更是廣為流傳，他的文章或抒情、或議論，都能在平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教人深省，教人奮進(jìn)。有的文章語句成為學(xué)生。
日記。
本中的“人生箴言，有的書被學(xué)校定為學(xué)生必讀作品。
一九七三年，劉墉大學(xué)畢業(yè)后，應(yīng)臺(tái)北某電視公司的邀請(qǐng)，主持一個(gè)益知節(jié)目——“分秒必爭(zhēng)”。為了使節(jié)目有變化，在每集節(jié)目一開始，他都說段。
開場(chǎng)白。
內(nèi)容包含很廣由文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)乃至身邊點(diǎn)滴小事引起的觸動(dòng)都化為幾十字、二三百字的短文。電視節(jié)目播出后引起了熱烈的反響許多觀眾要求出版這些短文這便是《螢窗小語》。
《螢窗小語》是劉墉先生的處女作，也是他的成名作，前后十年，共寫了七集，《螢窗小語》開啟了劉墉文學(xué)創(chuàng)作的大門，正如他在接受記者訪問時(shí)拿出一本《螢窗小語》對(duì)記者們說“如果沒有這本‘小東西’，可能就沒有今天作家的我?！睗夂竦墓旁?shī)與國(guó)畫的滋養(yǎng)，使劉墉削筆為文之時(shí)，字里行間洋溢著親切樸素的氛圍，讀之如臨和風(fēng)，如沐杏花春雨。其親切，如親朋好友圍爐煮酒;其樸素，如處茅居小屋，常服便裝，想說便說，欲止便止，無話時(shí)便靜聽屋外雨點(diǎn)打芭蕉，其間自然洗盡華堂大廈的道貌岸然和楚楚衣冠，洗盡虛以委蛇及顧左右而言他的做作。在文本上，劉墉文體具有很濃的家常味，以平常人處平常世相，以平常心看平常人的事。語無定題，言無柵欄，一言一語，左右上下隨意攀搭，宛如瓜藤，攀上架，是天上的話題，根在下，是腳下的味道，議國(guó)計(jì)民生時(shí)其憂可見，論軼聞趣事時(shí)其趣可聞，閑話內(nèi)容，筆下文章，游刃有余，恰如庖丁解牛。而言語一往一來，卻令人想見夫妻間關(guān)于育兒、油鹽柴米醬醋茶及鄰里關(guān)系的對(duì)話，想見同學(xué)間關(guān)于升學(xué)、畢業(yè)、就業(yè)的展望。幾分鐘便可讀完一篇文章，這對(duì)于處在生活節(jié)奏加快時(shí)代的當(dāng)代人來說，頃刻之間悟一段人生，受一份好友的饋贈(zèng)，自然是歡喜莫名的好事。而言之有物，因事陳辭，辭事相稱，其間情趣、理趣相得益彰，兼之語言平白，多用短語短句以形成與現(xiàn)實(shí)合拍的語境，自然見出劉墉的熔裁功夫與煉字煉句煉段的功力，和他于家常式的話題中發(fā)掘生命閃光點(diǎn)的功力。
劉墉讀后感篇四
人性可以去諒解，詐術(shù)則要去應(yīng)對(duì)。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。人的本性并不壞，只是后天被慢慢熏染成了與他人的截然不同的品格。如此這般，社會(huì)也就復(fù)雜了起來。人要明白身邊都是些什么人，自己又是什么人，而不能如行尸走肉般混日子。讀劉墉此書，相信很多走入迷途或正在迷途而不知的人都會(huì)有如醍醐灌頂，豁然開朗――我們需要明白生活要怎么活，活著要怎么活，自己要怎么活，別人會(huì)怎么活。
《我不是教你詐》是一本開頭結(jié)尾都很短而正文很長(zhǎng)很長(zhǎng)的書。它有著鮮活的人物、動(dòng)人的故事，原是小說，卻不像一般小說般每每懸念迭起或者長(zhǎng)嘆愛恨情仇；它有著教書育人的內(nèi)涵，堪比教科書，卻比教科書教授得更深入骨髓。它之中的每一小節(jié)都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理，每一個(gè)道理都以一兩個(gè)形象的故事情節(jié)暗示明示。故事本身皆來自生活，就好比故事里的演員們都來自我們身邊，甚至自己本身可能就是其中一人。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，語言平實(shí)，毫無華麗的辭藻――那種種為賦新詞強(qiáng)說愁那種令人反感的語句，自然也挑不出一個(gè)多余的字。
書是一本幽默詼諧的書。書是一本用生活教會(huì)生活的書。書是一本超越了小說和學(xué)堂的書。血跡斑斑的殘忍的現(xiàn)實(shí)，才是我們所在的真正的社會(huì)。書里的文字的確是直白露骨，誠(chéng)然已經(jīng)觸碰到了你所不知道的黑暗，但是又為了你不使你失去信心，書把道理講得十分委婉。書是一本書，書里的人卻不是一個(gè)人。每一個(gè)活躍在字里行間的參與者都有著自己的品行素質(zhì)，有著真情實(shí)感，有著鮮活的生命。他們有的無情，有的博愛，有的豪放，有的內(nèi)斂，有的自私，有的慷慨，有的真，有的假。為人處事，待人接物，這些自小在成長(zhǎng)中已經(jīng)接觸并無法避免，塑造了獨(dú)一無二的每一個(gè)人。于是億萬萬的人的言行就形成了規(guī)律，而教劉墉寫成了這篇引導(dǎo)大家認(rèn)識(shí)世界的社會(huì)教科書。
或者有時(shí)會(huì)感覺生活很累。別人很假，自己很真，則覺得吃虧；別人很假，自己也很假，則覺得人生毫無意義。會(huì)探求生活的人都是性情中人，而性情中人最是無奈。你與我的相處，我與他的相處，說不定會(huì)坦誠(chéng)相對(duì)，也說不定會(huì)仇深似海，乃至冤冤相報(bào)，這都是人活著導(dǎo)致的?；?，即便是活著，也得活得明明白白不是？有人說糊糊涂涂好過人生，我卻認(rèn)為不然。
書說，沒有永遠(yuǎn)的朋友與永遠(yuǎn)的敵人，只有利益至上；書說，一個(gè)負(fù)責(zé)的和尚，即使中午要還俗，早上也不會(huì)誤了該他敲響的鐘；書說，不能貪小便宜，小心因小失大。書說，人人都愛戴高帽子，其實(shí)你也不例外。書說，這世界上最難改變的是別人的人性，最可以信任的只有自己。
書說了很多，目的卻只有一個(gè)。書從表面上看，都是令人挫折令人心酸的事，或解剖了人生的一些詐術(shù)，但背面探討的，卻皆為人與人之間的相處之道。由始至終，書其實(shí)只設(shè)問了一個(gè)問題：我們要明白我們?cè)趺椿睢?/p>
劉墉讀后感篇五
如果說興趣、工作與生活三者能夠相得益彰的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)在工作中享受生活，在生活中輕松工作是人生終極的追求目標(biāo)的話，那劉墉的生活狀態(tài)在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中也許值得眾人頂禮膜拜。
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。
讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時(shí)，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。
哈佛大學(xué)流傳著這樣一句名言：“當(dāng)機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎?”這句話是問句，但實(shí)際上應(yīng)該這樣理解，如果當(dāng)機(jī)會(huì)來臨，你卻沒有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機(jī)會(huì)來臨了，你也不可能抓住它。
能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時(shí)候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動(dòng)如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時(shí)候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練。
所以平時(shí)不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機(jī)會(huì)”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。
如果沒有充分的準(zhǔn)備，成功就不會(huì)垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機(jī)會(huì)，對(duì)天長(zhǎng)嘯了。
于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機(jī)會(huì)難覓……可是，當(dāng)機(jī)會(huì)真的光顧時(shí)，我們有沒有完全的實(shí)力抓住它呢?所以，我們只有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備好自己，才能抓住機(jī)會(huì)，讓成功垂青于我們。
敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
你我均知，人生如棋。
我們總喜歡用棋局來形容我們的人生，黑黑白白的旗子在棋盤上縱橫交錯(cuò)，編織成一幅優(yōu)美的水墨畫卷。
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。
許多人不會(huì)對(duì)棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。
如此，我們與高手對(duì)決之時(shí)又有幾分勝算?我想，此時(shí)，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。
若我們落子時(shí)猶猶豫豫，搖擺不定，不知會(huì)錯(cuò)失多少良機(jī)，不知會(huì)埋下多少禍患，不知會(huì)釀成多少災(zāi)禍。
不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個(gè)措手不及。
不過，我們可能會(huì)贏，可能會(huì)輸。
贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝?！狈攀忠徊?，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。
雖說：“觀棋不語真君子。”可在人生的棋盤上棋逢對(duì)手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€(gè)參謀，常能開創(chuàng)好的局面。
我們要記?。喝绻覀儧]有參謀，必是很孤獨(dú)的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。
不要輕易的說放棄，因?yàn)槊總€(gè)人才那么一局而已。
你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒希望了，這時(shí)候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
枕邊，一直放著《劉墉文集》，之所以選擇這本書，一是因?yàn)閯④淖髌反蟛糠侄际巧⑽?、小故事，通過很小的故事總結(jié)、升華。
讀過之后，帶著一種滿足悄悄地入睡。
更多地，我是被劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字吸引。
他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，他的故事中仿佛就有自己的影子，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問瓦解。
他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，不過各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。
他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很多勵(lì)志的'文字，并不像有些書那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥恚挥惺苓^傷害，體會(huì)過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。
《我不是教你詐》更是把人性的弱點(diǎn)和人生的艱難表現(xiàn)得淋漓盡致!書中講述的是將一些婦孺皆知的成語演繹成了日常生活中我們不注意的平常故事，然而在實(shí)際生活中卻很少被想到，如“越俎代庖”、“防微杜漸”、“有備無患”、“三思后行”等等。
經(jīng)過劉墉先生的解析，它們竟然變得字字珠璣，深深銘刻進(jìn)腦海里。
仔細(xì)想想,幾乎每個(gè)故事中的角色，都可能是身邊的人或我們自己。
劉墉在書中提到這個(gè)世界上，很難說有永久的朋友和永久的敵人。
當(dāng)原來的“互利”變成“互害”，在利益上有了沖突，則原來的朋友可以變成敵人;當(dāng)原來的“敵對(duì)”變成“共榮”，在利益上可以結(jié)合，則原來的敵人可以成為朋友。
同時(shí)教我們要學(xué)會(huì)換位思考。
正所謂的“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。
有一天，你也可能站在對(duì)方的立場(chǎng)，那時(shí)你就會(huì)了解對(duì)方的苦衷，給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也給自己留一條退路。
不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗(yàn)之談，還是《漂泊人生》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過我不少的感動(dòng)。
讀他的作品。
我不會(huì)再空想，會(huì)多一些實(shí)干，而且在思考問題的時(shí)候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對(duì)于過去的事情的埋怨，多了一些前進(jìn)的勇氣。
一種深入社會(huì)的歷練,一種人情練達(dá)的哲思??帶領(lǐng)我取讀懂生活，品味生活。
劉墉是臺(tái)灣人，后移居美國(guó)，是一個(gè)畫家，同時(shí)也是一名作家。
畫家的職業(yè)生活，使他經(jīng)常往返于世界各國(guó)之間，目睹與了解世界各地的民俗與風(fēng)情;移居海外的生活使他融入并接受了西方國(guó)家的思維方式和生活理念;然后作家所特有的那種細(xì)膩與敏感，則使他用手中的筆描繪出了中西方文化、藝術(shù)、生活、教育等方面的差異，并取其精華集中反映在其繪畫與文學(xué)作品中，進(jìn)而形成了自已獨(dú)特的畫風(fēng)和文風(fēng)。
這便是劉墉。
劉墉的這本書，文字輕松不失活潑、語言簡(jiǎn)短不失幽默，篇篇皆是散文中的精品，猶如一醞釀多年的陳壇美酒，初聞清淡而沁人心脾，余韻繞梁三日須有余。
此本書雖為情感篇，初看書名，讓人誤認(rèn)為寫男女感情的，但終觀其實(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：劉墉筆下的情感即是一種包括了父子親情、夫婦深情、男女戀情、朋友之情、師生之情、同學(xué)之情、手足之情、還有同事之情等廣博的人間真情。
劉墉是一個(gè)兼具仁愛、積極、平和、達(dá)觀的真正熱愛生活、享受生活的成功男人。
(這里的成功不僅指的是事業(yè)成就，而是包括：事業(yè)成就、家庭美滿、親情教育成功在內(nèi)的整個(gè)人生的成功。或者說更多的則是一種心態(tài)的成功!)
讀完此書，觸動(dòng)了我對(duì)以下問題的思考：
一、劉墉對(duì)子女的親情教育非常成功。
也許是因?yàn)樵缒暌凭用绹?guó)，接受的是西方社會(huì)的那種開放、寬松式的教育，加之劉墉本身對(duì)其子女中國(guó)文化的家庭滲透和熏陶，使得其一對(duì)子女的創(chuàng)造性和自立精神得以很好地培養(yǎng)，并同時(shí)取其中西方教育的精華，最后得以成就子女的成長(zhǎng)之路。
而作為平凡的人們而言：什么才是真正成功的因材施教式的親子教育???
二、劉墉的家庭生活非常美滿。
劉墉的妻子溫柔而賢淑。
而劉墉對(duì)家庭的責(zé)任感及其對(duì)家庭生活的熱愛無疑是一個(gè)很重要的影響因素。
同時(shí)不可否認(rèn)劉墉經(jīng)常性聚少離多的畫家職業(yè)生活，也為他們夫妻的感情生活添加了一些美滿的色彩。
在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠有多少的夫妻可以做到如此相濡以沫式的理解與支持???
三、真正的生活是什么?我們?cè)谶@個(gè)世上走一遭究竟為的是什么?“不負(fù)我生、不負(fù)我心”也許就是劉墉對(duì)人生最好的回答。
平安、健康、快樂、幸福是每個(gè)人追求的終極人生目標(biāo)。
劉墉讀后感篇六
拙;“遲疑”的遲是猶豫:“遲明”的遲是接近。
遲有時(shí)是那么優(yōu)雅，像是“姍姍其來遲”;遲有時(shí)是那么威嚴(yán)，譬如“無體之禮，威儀遲遲”;遲有時(shí)又是那么蘊(yùn)藉，好比經(jīng)中的”春日遲遲”;而遲卻又常變得那么令人沮喪，尤其是當(dāng)我們發(fā)覺“今生已遲”。
“在兒童時(shí)代，我們最常用這個(gè)遲字，總是怕遲到學(xué)校、怕遲交作業(yè)，那時(shí)遲對(duì)我們小小的心靈，唯一的意思，就是“晚”。
成年之后，我們不再常用“遲”這個(gè)字，但是每當(dāng)說到遲，“遲了一步”、“起步太。
遲”，那遲便有了許多挽不回的意味。
到了老年，我們將很少用遲這個(gè)字，因?yàn)榉磻?yīng)遲鈍、行動(dòng)遲緩，反正什么事都少了爭(zhēng)，便也不再計(jì)較遲不遲，而到那時(shí)，如果偶爾說出個(gè)遲字，似乎就有此生再也趕不及的慨嘆了。
什么是遲?遲實(shí)在只是慢，慢慢的春天和少女的腳步是美的:慢慢的禮儀是莊敬的;慢慢的反應(yīng)是篤鈍的;而慢的起步，常是失敗的。
什么是遲?遲就是來不及了，所以欣欣的孩子，總不會(huì)遲，他只要心智身體健全，今天立志做什么事，將來都能成。
但是三、四十歲的人，若說從今天開始學(xué)醫(yī)，或許仍不遲;若要學(xué)撐竿跳，卻可能已遲。
至于五、六十歲，學(xué)書法或許不遲，要想學(xué)醫(yī)，則可能遲了。
總之，年齡愈大，似乎遲的事情也愈多，所以走錯(cuò)了路，少時(shí)悔，要比老時(shí)悔，有用得多，因?yàn)槿说嚼夏辏峙逻B悔都已經(jīng)太遲。
遲，在這遲遲的人生，在我們遲遲的腳步間，遲緩的行動(dòng)和反應(yīng)中，有多少遲遲的季節(jié)飄逝了!抬頭，才是遲明的少年;回首，已是遲暮的'白發(fā)，而悟已遲、悔已遲、恨已遲，此生已遲。
遲，一個(gè)多么緩慢柔軟，又觸目驚心的字啊!
賞析:。
劉墉先生遲，娓娓的敘述中留有深深的的思考，令人感慨不已。
總以為人生腳步匆匆，卻常常是遲了半步，于是懊悔也就伴隨人生而前行。
年輕的朋友，看了這篇文章也一定會(huì)有所觸動(dòng)。
“抬頭，才是遲明的少年;回首，已是遲暮的白發(fā)，而悟已遲、悔已遲、恨已遲，此生已遲。
”這不僅僅是一個(gè)睿智哲人的諄諄告誡，更是發(fā)自內(nèi)心的悲涼和感嘆。
青年朋友面對(duì)匆匆而逝的時(shí)間，及時(shí)調(diào)整自己的步伐，可以少一點(diǎn)懊悔。
當(dāng)然遲有遲的風(fēng)景，但風(fēng)景終會(huì)過去，人生的步伐又怎能停頓呢，珍惜時(shí)間，調(diào)整好自己的心態(tài)，前面依舊是燦爛的明天。
至于暮年的無奈，換一個(gè)角度，反正人生已遲，不如盡情欣賞路邊的風(fēng)景，感受夕陽(yáng)的美麗，擁有寧?kù)o而美麗的心境!當(dāng)然這也源于青年時(shí)期的努力和奮斗，不能讓太多的遲的遺憾塞滿我們的人生。
繪畫有四季:春山如笑，夏山如怒，秋山如妝，冬山如睡。
我們的心靈，甚至我們的生命何嘗不是如此?如同天真笑靨的娃娃，如同勇猛精進(jìn)的青年，如同豐富華麗的中年，如同悠然恬淡的老人。
搭一座橋，把我們的心靈連在一起，發(fā)現(xiàn)你的四季，正是我的四季;我的春天，也是你的春天。
[理想、事業(yè)、生活]。
人，有時(shí)候追求理想，有時(shí)候追求事業(yè)，有時(shí)候追求生活。
理想不一定能作為事業(yè)，事業(yè)也不一定全為了生活。
但是理想成為事業(yè)，就是最有希望的事業(yè);生活合于理想，就是最滿足的生活。
如果三者能協(xié)調(diào)，就是最快樂的人生了。
[志與趣]。
我們常說我們的志趣如何，其實(shí)志不一定是趣，趣也不一定合于志。
志需要有固定的目標(biāo)，所以是一種執(zhí)著的前進(jìn);趣可以有很多方面，所以常成為一種消遣。
有志而無趣，生活容易枯燥;有趣而無志，就失去了方向。
兩者能夠相輔，才成為完滿的人。
[氣質(zhì)與風(fēng)格]。
文藝界人士常說“氣質(zhì)決定風(fēng)格”。
氣質(zhì)是講人，風(fēng)格是說作品，但是能互相影響，所以我們由作品的風(fēng)格可以見出創(chuàng)作者的氣質(zhì)。
每個(gè)人都有不同的氣質(zhì)與風(fēng)格，不能去摹仿別人，也不必去從事摹仿，因?yàn)槲ㄓ歇?dú)立的氣質(zhì)才能成為特殊的風(fēng)格，也唯有獨(dú)立的風(fēng)格才能造成偉大的作品。
[擁有現(xiàn)在]。
我們常碰到一些作文題目:“如果我還是個(gè)大一的學(xué)生”、“如果我還是高中一年級(jí)”。
其實(shí)倒不如作“如果我還能擁有現(xiàn)在”。
因?yàn)楫?dāng)我們講這句話的時(shí)候，現(xiàn)在已經(jīng)過去了。
回顧過去，只為策勵(lì)將來;而把握現(xiàn)在，正是開創(chuàng)以后。
[工作與生活]。
工作的成功并不一定就是生活的成功。
如果工作只為生活，就成了不得已的工作;生活只為工作，就成了枯燥的生活。
唯有當(dāng)工作成為生活情趣的一部分，才是美滿的人生。
[生命的領(lǐng)悟]。
有的人讀了十幾年的書，就能寫出很好的作品;有的人念了一輩子的書，卻仍然毫無自己的見解，這是因?yàn)椴欢嗨伎嫉木壒省?/p>
對(duì)于生命也是如此，有些人很年輕就對(duì)生命有深刻的體會(huì);有的人活了七八十歲，卻仍然不知道生命的價(jià)值與意義。
生命的充實(shí)，不在于年歲的長(zhǎng)短，而在于領(lǐng)悟生命的深淺。
[人不是為失敗而生]。
我想《老人與?！愤@部小說大家都看過了。
在這部名著里，海明威刻畫出一個(gè)堅(jiān)毅而不向命運(yùn)屈服的老漁人。
雖然他最后所得到的只是一副魚的骨架，但是他在精神上是成功的。
我們的生命中也可能遭遇到這種命運(yùn)，但是不能唯恐失敗而退縮。
因?yàn)楣鈽s地死，常比茍且地生，更有生的價(jià)值，這也就是海明威說“人不是為失敗而生，一個(gè)男子漢也可以被消滅，但是不能被打敗”的道理了!
[放松自己]。
我們常發(fā)現(xiàn)，同樣的高度大人摔下去會(huì)受傷，小孩子跌下去卻可能沒事，主要是因?yàn)樾『⒆拥募∪饽軌蚍潘?，大人則不然。
在這個(gè)分秒必爭(zhēng)的社會(huì)里，我們往往緊張，即使在睡覺的時(shí)候，也不能完全放松，所以要想保持身體健康，最重要的就是學(xué)習(xí)放松;而放松的第一步，不是放松肌肉，而是放松精神。
[對(duì)生命負(fù)責(zé)]。
我們?cè)趫?bào)刊上?？梢钥吹接行├先烁鴮O子一塊兒去上學(xué)，或許會(huì)想:他們讀了書又能用得了幾年呢?其實(shí)沒有人知道自己的壽命有多長(zhǎng)，但是即使上天注定我們明天要離開這個(gè)世界，我們今天仍然應(yīng)該努力地生活著，因?yàn)樯畹囊饬x是:只要我們活一天，就要對(duì)這一天的生命負(fù)責(zé)。
[過程與目的]。
我有位學(xué)藝術(shù)的朋友，畫一張素描往往要花上兩個(gè)月的時(shí)間，但是畫好之后就扔在地上不要了。
我問他為什么不重視已經(jīng)完成的作品，他說因?yàn)樗孛鑼?duì)于他只是“過程”，而不是“目的”，他的目的在于打好素描基礎(chǔ)以完成更高的藝術(shù)創(chuàng)作。
確實(shí)如此，在我們求學(xué)的過程中，眼光要放得遠(yuǎn)，對(duì)于眼前成就的過度眷戀，只可能成為人生旅途中不必要的包袱，影響我們前進(jìn)的腳步。
劉墉讀后感篇七
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時(shí)，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。哈佛大學(xué)流傳著這樣一句:“當(dāng)機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎?”這句話是問句，但實(shí)際上應(yīng)該這樣理解，如果當(dāng)機(jī)會(huì)來臨，你卻沒有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機(jī)會(huì)來臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時(shí)候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動(dòng)如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時(shí)候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練。所以平時(shí)不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機(jī)會(huì)”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。如果沒有充分的準(zhǔn)備，成功就不會(huì)垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機(jī)會(huì)，對(duì)天長(zhǎng)嘯了。于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機(jī)會(huì)難覓……可是，當(dāng)機(jī)會(huì)真的光顧時(shí)，我們有沒有完全的實(shí)力抓住它呢?所以，我們只有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備好自己，才能抓住機(jī)會(huì)，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會(huì)對(duì)棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對(duì)決之時(shí)又有幾分勝算?我想，此時(shí)，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時(shí)猶猶豫豫，搖擺不定，不知會(huì)錯(cuò)失多少良機(jī)，不知會(huì)埋下多少禍患，不知會(huì)釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個(gè)措手不及。不過，我們可能會(huì)贏，可能會(huì)輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說:“狹路相逢勇者勝?！狈攀忠徊乘粦?zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說:“觀棋不語真君子?！笨稍谌松钠灞P上棋逢對(duì)手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€(gè)參謀，常能開創(chuàng)好的局面。我們要記住:如果我們沒有參謀，必是很孤獨(dú)的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因?yàn)槊總€(gè)人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒希望了，這時(shí)候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
劉墉讀后感篇八
劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩(shī)中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字很有看頭?？此淖髌窌r(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問瓦解。平心而論，你會(huì)在他的故事中找到自己的影，他是個(gè)可以讓人豁然開來的人！
他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。
他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很勵(lì)志的文字，并不像許多成年人寫給孩字的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥?，只有受過傷害，體會(huì)過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。
劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時(shí)候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會(huì)把道理講的委婉一些，但卻絕對(duì)是真實(shí)的！
不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗(yàn)之談，還是《注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過我不少的感動(dòng)。讀完他的作品。我不會(huì)再空想，會(huì)多一些實(shí)干，而且在思考問題的時(shí)候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對(duì)于過去的事情的埋怨，多了一些前進(jìn)的勇氣。
劉墉是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實(shí)的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們?cè)谒奈淖帧⒆髌分幸渤砷L(zhǎng)著。不說看了他的作品，一定會(huì)在人生的企盼上穩(wěn)贏，但是至少會(huì)多一分勝算而且不管對(duì)手過么強(qiáng)大，我們都會(huì)勇敢走下去。
劉墉讀后感篇九
我是一個(gè)十分喜歡讀書的小姑娘。從小時(shí)侯的圖畫書到一、二年級(jí)的故事書，再到現(xiàn)在看的國(guó)內(nèi)、外名著。書伴我成長(zhǎng)。在我看來，書對(duì)我而言很重要，因?yàn)槲覐臅锒昧嗽S多做人的道理。我開心的時(shí)候喜歡讀書，不開心的時(shí)候也喜歡讀書。因?yàn)橹挥性谧x書的時(shí)候，我才能把自己的喜、怒、哀、樂全部拋掉，靜靜地沉浸在飄滿墨香的書海里，忘我地閱讀著。
在這個(gè)暑假里，我又讀了不少書。其中，我印象最深的是巴爾特?凱森寫的教育小說--《人生，要自己創(chuàng)造》。這本書寫的是兩個(gè)不同的孩子的人生道路。同樣的身世，同樣的坎坷，但是最后，一個(gè)成為了著名作家，一個(gè)卻成為依靠乞討為生的乞丐。
仲馬?夏霖和依德?路啟是這個(gè)故事的主人公。他們的父親都是大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。雖然仲馬和依德從小一起長(zhǎng)大，但是他們的性格完全不一樣。仲馬不愿意過這種錦衣玉食的生活，從小就嚴(yán)格地磨練自己，過著平凡的生活。而依德卻從小過著飯來張口，衣來伸手的生活，從而變的十分散漫。在他們的求職路上，仲馬沒有用父親的盛名作自己的敲門磚，而是用自己的真材實(shí)學(xué)來創(chuàng)造人生的輝煌，不久他被錄用了。依德卻認(rèn)為有捷徑可走，在應(yīng)聘時(shí)，他便報(bào)出父親的名字，那些單位就錄用了他，但是過了幾天，他們發(fā)現(xiàn)依德是一個(gè)十分懶惰的人，便辭退了他。此后，依德便游手好閑、不務(wù)正業(yè)、胡作非為、仗勢(shì)欺人。依德的爸爸因?yàn)楣ぷ魈Γ劝l(fā)現(xiàn)的時(shí)候，依德已經(jīng)無可救藥了，他一病不起，不久便去世了。一大筆財(cái)產(chǎn)便落到依德手里，從此變本加厲，更加囂張。不久，他父親一生的心血就被依德毀了。此后，他便只得靠乞討維持生活。
《人生，要自己創(chuàng)造》這本書使我懂得了不管做什么事，都要靠自己，正如仲馬所說的：“坐在別人肩頭摘地蘋果不會(huì)甜的?！蔽覀兩谝粋€(gè)不清貧的家里，其實(shí)是對(duì)我們的一種特殊的考驗(yàn)。如果我們經(jīng)得住這個(gè)考驗(yàn)，將會(huì)前途無量；如果我們經(jīng)不住考驗(yàn)，將會(huì)一次跌到“谷底”。我們應(yīng)該以仲馬?夏霖的精神為楷模，以自己真實(shí)的高度來創(chuàng)造無限美好的未來！
劉墉讀后感篇十
閑暇之余，又重讀了劉墉?！段灤靶≌Z》是他的早期作品。他善于以小見大，從生活的繁瑣點(diǎn)滴中悟出人生的各種真諦，深入淺出，又耐人尋味。
《戒煙》是文集中不太起眼的一篇文章。說的是劉墉有一位“癮君子”學(xué)生，某一日，忽未見其抽煙，于是詢問何故，學(xué)生答曰：戒了!并笑言戒煙并非大不了的事，他早戒過好多次了。文中沒有華麗的詞藻，沒有動(dòng)人的情節(jié)，就是借著戒煙這陽(yáng)的小事，在三言兩語之中，道理已經(jīng)清清楚楚地?cái)[了出來：“把成功看得容易，將失敗不當(dāng)一回事，勇于發(fā)誓而怯于實(shí)踐，這大概是人們的通病!”
一段很直白卻很實(shí)在的文字，也許每個(gè)人都明白其中的道理，然而卻說不來其中的奧妙。我們生活中有著太多太多的理所應(yīng)當(dāng)，有著太多太多的不以為然，其實(shí)這就是生活，生活給我們很多，索走得也很多。
就是這樣一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，直直白白的書，講述的卻是貼近生活，貼近你我，貼近大眾的一本書。當(dāng)然，書里還有很多很多經(jīng)典之處，讓我們讀者回味的亮點(diǎn)也是無處不在，這本書沒有唯一的主人公，沒有驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，更沒有美輪美奐的愛情故事，但是，我相信，里面一定會(huì)有吸引你的地方。
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時(shí)，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。哈佛大學(xué)流傳著這樣一句。
名言。
：“當(dāng)機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎?”這句話是問句，但實(shí)際上應(yīng)該這樣理解，如果當(dāng)機(jī)會(huì)來臨，你卻沒有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機(jī)會(huì)來臨了，你也不可能抓住它。
能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時(shí)候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動(dòng)如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時(shí)候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練。所以平時(shí)不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過“機(jī)會(huì)”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。如果沒有充分的準(zhǔn)備，成功就不會(huì)垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機(jī)會(huì)，對(duì)天長(zhǎng)嘯了。于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機(jī)會(huì)難覓……可是，當(dāng)機(jī)會(huì)真的光顧時(shí)，我們有沒有完全的實(shí)力抓住它呢?所以，我們只有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備好自己，才能抓住機(jī)會(huì)，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會(huì)對(duì)棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對(duì)決之時(shí)又有幾分勝算?我想，此時(shí)，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時(shí)猶猶豫豫，搖擺不定，不知會(huì)錯(cuò)失多少良機(jī)，不知會(huì)埋下多少禍患，不知會(huì)釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個(gè)措手不及。不過，我們可能會(huì)贏，可能會(huì)輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝。”放手一搏，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說：“觀棋不語真君子?！笨稍谌松钠灞P上棋逢對(duì)手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€(gè)參謀，常能開創(chuàng)好的局面。我們要記?。喝绻覀儧]有參謀，必是很孤獨(dú)的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因?yàn)槊總€(gè)人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒希望了，這時(shí)候我希望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
整本書的題材都取自平凡人的簡(jiǎn)單生活，一個(gè)個(gè)親切真實(shí)的小故事，普通的就好像路上的小石子，一經(jīng)過先生細(xì)膩睿智的解析就展示出它蘊(yùn)涵的人生智慧和生活哲理了。讀起來不僅讓人警醒，更讓我們?yōu)樯罾锏狞c(diǎn)滴所感動(dòng)。讀先生的書，首先感覺“人就這一輩子”，我們沒有理由不學(xué)會(huì)生活。當(dāng)所有的一切都在要求高效率，快節(jié)奏的時(shí)候，我們習(xí)慣性地把生活的腳步也無限加快，讓我們錯(cuò)過了太多人生的風(fēng)景?？旃?jié)奏是可以改善物質(zhì)生活，但是追逐到的是物質(zhì)享受并不是幸福生活，盲目追求生活的享受，不如細(xì)細(xì)體味一下眼前的生活。先生說“黑白的心情，看見黑白的世界;彩色的心情，看見彩色的世界?！比绻覀兡茏屝撵o一點(diǎn)，就能聽見花開雨落的美好。讓心寬一點(diǎn)，就能寬恕自己和別人而展開笑容。讓心遠(yuǎn)一點(diǎn)，就能感覺彼此的親近。換個(gè)美好的心情去看世界，就會(huì)少一些苦惱多一點(diǎn)溫暖。發(fā)現(xiàn)生活，體會(huì)生活是為了更有力量去改善生活。面對(duì)困境，熱愛生活的人總是心懷希望，努力進(jìn)取，因?yàn)樗嘈抨J過去是更美好的風(fēng)景?！皩?duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻可能獲得新生?！比松蛟S是太厚太重的一本書，但是《橋》卻用最洗練的方法解讀了人生，讓人可以靜心體會(huì)，積極把握，勇敢面對(duì)，奮力前進(jìn)。
劉墉讀后感篇十一
劉墉著《創(chuàng)造自己》讀后，使人懂得當(dāng)代的年輕人，應(yīng)該怎樣面對(duì)自己出現(xiàn)的問題，應(yīng)該怎樣去解決自己的工作，生活，成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問題。例如：劉墉著中談到的壓力……，談到走上社會(huì)父母不能總呵護(hù)時(shí)……，談到年輕人面對(duì)真實(shí)的世界、不自欺、不欺人。父母也不必哄騙年輕人，而應(yīng)該展示給他們真實(shí)的世界……年輕人不但要站起來。由消極的受，到積極的予。由超越自己與生俱來的弱點(diǎn)，到創(chuàng)造自己美好的人生。
在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)的世界，能力展現(xiàn)的世界，靠打拼來競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)世界。年輕人要適應(yīng)這個(gè)世界，必須不斷的努力學(xué)習(xí)。敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的，工作，生活，壓力?！犊隙ㄗ约骸返哪芰?，《創(chuàng)造自己》的未來《超越自己》的目標(biāo)，《沖破人生的冰河》。()。
青春年華的我們，努力吧！奮斗吧！在這無邊無際的世界里，為創(chuàng)造更好的明天飛翔吧！
劉墉讀后感篇十二
寒假期間，讀了劉墉的很多作品，收獲不少。他的作品百分之九十都是以散文、故事的形式給予總結(jié)、升華，有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)，所以，他的作品很有看頭，對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩，加上到位的分析，看他的作品，看著看著會(huì)給人一種豁然開來的感覺。
劉墉先生的作品，適合各種年齡階段的人閱讀，只不過是各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。
《螢窗小語》是劉墉先生的處女作，也是他的成名作，題材都是取自平凡人的簡(jiǎn)單生活，用最簡(jiǎn)練的方法解讀了人生，讓人可以靜心體會(huì)，從而可以讀出一種平和的心境。
《我不是教你詐》這部作品是劉墉先生的“處世學(xué)”的一個(gè)重要部分，通過對(duì)世間百相的解釋，告訴你不吃虧或少吃虧的學(xué)問。這是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象所寫的內(nèi)容，每個(gè)故事都可能切中利弊，每個(gè)分析都可能深入人心，它的目的不在于立刻改變什么，而是慢慢的產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。套用劉墉先生的原話：“我不是教你詐，而是教你看清世事，是教你更技巧的堅(jiān)守原則，是教你保護(hù)自己，且在風(fēng)雨狂瀾中，做個(gè)中流砥柱?！?/p>
《點(diǎn)一盞心燈》是《螢窗小語》的延續(xù)，文章大部分是以第三人稱寫的小故事，那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做夢(mèng)的少女、歷經(jīng)風(fēng)霜的老兵和艱苦奮斗的`商人，以及作為一般人稱的老張、小王，可以被替換為每一個(gè)讀者，故事中涉及的人物大部分是作者從海內(nèi)外新聞中擷取的真人真事，在每一個(gè)故事的背面都有它深一層的意義，正如作者所說：“這本書適合幾歲的孩子到80多歲的老人，從中都能得到屬于自己的趣味和結(jié)論，它是一扇門，向讀者敞開著，進(jìn)門之后的亭臺(tái)樓閣，花鳥魚蟲，則請(qǐng)各位細(xì)細(xì)尋找，自己游歷了?！?/p>
《超越自我》、《創(chuàng)造自我》、《肯定自我》這三部分是寫給青年人的，但也是身為父母閱讀的好作品，在這部分內(nèi)容中，作者寫出了自己的孩子在成長(zhǎng)時(shí)期所遇到的各種問題及在各種問題中所表現(xiàn)出來的態(tài)度，以書信的方式，殷切的叮嚀，教導(dǎo)著他那走向成年的孩子如何對(duì)待自己的家人；如何對(duì)待紛雜的社會(huì)；如何去愛別人；如何去接受別人的愛；告誡年輕的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性、克服依賴心理；如何尋找生存自保之道、使自己走向成功。年輕人可以從中學(xué)到生存進(jìn)取的態(tài)度，為人父母可以從中領(lǐng)悟些育人的方法。
劉墉先生的作品還有很多，例如《愛不厭詐》、《你不可不知的人性》、《靠自己去成功》、《愛原來可以如此豁達(dá)》、《點(diǎn)滴在心的處事藝術(shù)》、《漂泊的人生》等等。
劉墉先生是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他的作品有些文字的確是露骨的，直白的，但是他用自己最真實(shí)的一面，同各種身份不同經(jīng)歷、像多棱鏡一樣展示著他自己的各個(gè)方面，不能說看了他的作品一定就會(huì)在人生的期盼上穩(wěn)贏，但是至少會(huì)多一分勝算，多一份信心和力量。
劉墉讀后感篇十三
1.有的理想是可以實(shí)現(xiàn)的，有的理想是不能實(shí)現(xiàn)的。在人生路上，我們要戰(zhàn)勝惰性，把握時(shí)間，去實(shí)現(xiàn)那可實(shí)現(xiàn)的理想。
2.凡是認(rèn)為環(huán)境與個(gè)人的命運(yùn)休戚相關(guān)而有所警醒，都可以稱為憂患意識(shí)。
3.然而，憂患意識(shí)卻也能使渙散的人心振作起來，使淡忘的記憶清晰起來，使遲疑的感覺敏銳起來……當(dāng)你有憂患意識(shí)之后，許多潛力都能獲得發(fā)揮，你也能看得更深更廣且計(jì)劃得更長(zhǎng)遠(yuǎn)!——《憂患意識(shí)》。
4.快樂是要付出代價(jià)的!要被愛，更要去愛;要獲得，更得付出?？鞓芬簿褪欠e極的生活!
5.過去，我只逼你辛勤地工作，要你只問耕耘，不問收獲。但是從今天起，我不逼你工作，卻要只問收獲，不問耕耘……就算你根本沒有進(jìn)過什么學(xué)校，只要有成就，對(duì)社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功……只有具備最強(qiáng)實(shí)力，又能忍耐最大壓力的人，才能站到顛峰。——《只問收獲》。
6.讀者朋友，只要你有成就，對(duì)社會(huì)人群有貢獻(xiàn)，也就是成功。對(duì)社會(huì)人群有巨大貢獻(xiàn)的人是永生的，我們要相信歷史是公正的，無論當(dāng)時(shí)的社會(huì)承不承認(rèn)他們的業(yè)績(jī)，他們都能青史留名，如曹雪芹羅貫中等。
7.若是一個(gè)人在政界或商界的才華不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)承認(rèn)，就很難稱得上很偉大的;文界則不同，文界在于的是作品本身，文界偉人的業(yè)績(jī)不僅僅在于當(dāng)時(shí)，更深深地影響后世，可感動(dòng)今人，更啟發(fā)后人!這也就是文界要高于政界和商界的原因。
9.在現(xiàn)實(shí)生活中，我們最好要“學(xué)有所用”，而不要“學(xué)非所用”。
10.所以許多在童年時(shí)自以為跟白人沒什么不同的華裔小弟，小時(shí)候拒絕學(xué)中文，進(jìn)入大學(xué)之后卻去選修中文課。
有關(guān)劉墉介紹：
劉墉，畫家、作家。1949生于臺(tái)北。1958喪父。1962家中失火，夷為平地。母子二人于廢墟筑一草房以棲身。1964入臺(tái)北成功高中，獲全省學(xué)生美展教育廳長(zhǎng)獎(jiǎng)。1968入師大美術(shù)系。1971獲中國(guó)新詩(shī)學(xué)會(huì)頒“優(yōu)秀青年詩(shī)人獎(jiǎng)”。與師大同學(xué)畢薇薇結(jié)婚。主演“紅鼻子”(又名快樂的人)舞臺(tái)劇獲話劇欣賞演出委員會(huì)頒“金鼎獎(jiǎng)”。1972獲師大美術(shù)系師生展國(guó)畫第一名教育部長(zhǎng)獎(jiǎng)?！堵犑裆椙賵D》由國(guó)立歷史博物館選送第八屆中日美術(shù)交換展。(此后均應(yīng)邀)主演《武陵人》舞臺(tái)劇。應(yīng)聘為成功高中美術(shù)教師。育子劉軒。1973主持中視益智節(jié)目《分秒必爭(zhēng)》。應(yīng)聘為中視新聞部記者。出版螢窗小語第一集。代表出席第二屆世界詩(shī)人大會(huì)。應(yīng)國(guó)立歷史博物館邀請(qǐng)參加第二屆當(dāng)代名家畫展(此后數(shù)屆均應(yīng)邀)。1974應(yīng)邀參加第七屆全國(guó)美展(此后數(shù)屆均應(yīng)邀)，獲中山學(xué)術(shù)文化基金會(huì)獎(jiǎng)助出版螢窗小語第二集(此后每年或隔年出版一本，至82年共七集)。應(yīng)國(guó)立歷史博物館邀請(qǐng)參加中國(guó)名家美國(guó)巡回。1975應(yīng)邀參加中國(guó)名家日本巡回展。舉行首次個(gè)展(此后在國(guó)內(nèi)個(gè)展三次。國(guó)外至89年共30余次)。
1976制作中視《時(shí)事論壇》節(jié)目。獲金鐘獎(jiǎng)?！段灤靶≌Z》由國(guó)防部選印為國(guó)軍官兵優(yōu)良讀物。獲國(guó)防部榮譽(yù)紀(jì)念獎(jiǎng)。1977出版詩(shī)畫散文集《螢窗隨筆》。1978赴美。應(yīng)聘為維州丹維爾美術(shù)館藝術(shù)家，并于全美各地展出。應(yīng)聘為中視駐美代表。1979入紐約圣若望大學(xué)東亞研究所。出版譯作《死后的世界》。1980出版與西冷教授合著之《牡丹芍藥畫譜》。應(yīng)聘為圣若望大學(xué)專任駐校藝術(shù)教授。1982離臺(tái)4年后首次返國(guó)。出版《春之煩》。出版詩(shī)畫、散文、小說集《真正的寧?kù)o》。1983出版《花卉寫生畫法》(中英文版)。1984出版《山水寫生畫法》(中英文版)。1985出版《翎毛花卉寫生畫法》(中英方版)。入哥倫比亞大學(xué)博士班。1986出版《點(diǎn)一盞心燈》散文集。出版《唐詩(shī)句典》。出版小說散文集《姜花》。應(yīng)聘為全美水墨畫協(xié)會(huì)年展主審。1987出版《白云堂畫論畫法》(中英文版)。1988出版《林玉山畫論畫法》(中英文版)。1989出版小說散文集《四情》。出版散文集《超越自已》。育女劉倚帆。出版《劉墉畫集》。
1990再赴大陸黃山寫生。移居紐約長(zhǎng)島。應(yīng)廣電基金邀請(qǐng)返臺(tái)，為制作《中國(guó)文明的精神》專輯進(jìn)行評(píng)估。應(yīng)有熊氏藝術(shù)中心邀請(qǐng)舉行“黃山歸來”個(gè)展。1991向圣若望大學(xué)請(qǐng)假三年。。成立水云齋文化事業(yè)有限公司。攜子劉軒赴中國(guó)大陸考察研究。1992畫作入藏紐約保華文化中心。三赴大陸考察研究?！吨袊?guó)文明的精神》編撰工作完成。1993應(yīng)邀參加中正紀(jì)念堂中正畫廊開幕“當(dāng)代名家國(guó)畫油畫大展”。攜子劉軒參加“永不遺忘的心情”活動(dòng)，為臺(tái)南瑞復(fù)益智中心募款。當(dāng)選中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)理事。1994辭圣若望大學(xué)教職。與劉軒展開“從無聲的愛到有聲的愛”募款活動(dòng)。獲臺(tái)南市長(zhǎng)施治明頒“臺(tái)南市鑰”。赴挪威寫生。成立水云齋青少年免費(fèi)諮商中心。1995應(yīng)馬來西亞華校董事聯(lián)合會(huì)總會(huì)邀請(qǐng)，前往吉隆坡、新山、雙溪大年為僑社義講。應(yīng)邀(免審查)參加全國(guó)美展。應(yīng)統(tǒng)一企業(yè)邀請(qǐng)舉行全省巡回演講。赴意大利寫生。義賣有聲書《這個(gè)叛逆的年代》(馬來西亞董總出版。收入作為董總推展僑教之用。)應(yīng)馬來西亞南洋商報(bào)邀請(qǐng)開辟專欄。1996當(dāng)選金石堂“年度風(fēng)云人物”。《迎向開闊的人生》獲選為“年度最具影響力的書”。義賣有聲書《在生命中追尋的愛》(伊甸社會(huì)福利基金出版。收入作為伊甸照顧殘障人之用。)授權(quán)漢語大詞典出版社出版簡(jiǎn)體字版《我不是教你詐》、《迎向開闊的人生》、《把握我們有限的今生》、《在生命中追尋的愛》。
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劉墉讀后感篇十四
《超越自己》是作家劉墉寫給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書信，信中針對(duì)而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導(dǎo)，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)愛，教會(huì)，期許。
超越自己，這句簡(jiǎn)單的話概括出來了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢？因?yàn)樗麄冸y以把喔機(jī)會(huì)，因?yàn)橥涎拥拿容易滿于現(xiàn)狀，沒有更高的理想r不敢面對(duì)未來，因?yàn)槿狈π判摹槭裁床荒艹晒?？一句話，因?yàn)椴荒艹阶约骸?/p>
因?yàn)檫@是上天的安排，讓我們?cè)诰邆淞酥\生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個(gè)普通的凡人。
只有少數(shù)人會(huì)說s“我不要做一個(gè)普通人，我要超越自己?！庇谑?，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無與倫比的成就。他們就是前面說的那些成功人士。
所以劉墉說s“在整個(gè)奮斗過程中，我認(rèn)為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護(hù)的年輕人，為了獨(dú)立面對(duì)未來，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無論在父母的逼迫下成績(jī)，功課有多好，將來都難以成功?！@個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點(diǎn)點(diǎn)的同情……你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁?！這是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。
我用三句話概括了這些內(nèi)容s超越自己與生俱來的弱點(diǎn)！
創(chuàng)造自己個(gè)人的風(fēng)格！
肯定自己是個(gè)不可或缺的存在！
假期中，閑來無事，我就在網(wǎng)上看了一部劉墉先生的“處世學(xué)”代表作――《點(diǎn)滴在心的處世藝術(shù)》。劉墉，相信大家對(duì)他都不陌生，《點(diǎn)一盞心燈》《超越自我》《人生的真相》等作品我們耳熟能詳，在《讀者》之類的文學(xué)雜志上也常常能看到他的大作。我剛剛看到這部書的內(nèi)容時(shí)，就被其中的內(nèi)容深深吸引了。在這本書中劉墉先生透過十五個(gè)生動(dòng)的實(shí)例，談了在這個(gè)爾虞我詐的社會(huì)，該怎么迂回前行、欲擒故縱，以退為進(jìn)，大智若愚。這本書雖然語言辛辣，但辛辣的有大智，能教大家怎樣以處世技巧創(chuàng)造“雙贏”甚至“都贏”的局面。雖然我們工作的環(huán)境沒有書中那樣復(fù)雜，我們的人際關(guān)系也不需要像他們那樣勾心斗角，但其中的一些為人處世的道理我們也還是需要的。
比如說書中講到這么一段：最近在臺(tái)北，有一天我去銀行辦事，旁邊來了個(gè)中年女士，也在詢問事情，鼻子旁邊粘了一大塊鼻屎，她居然不自知。
我正想是不是該提醒她，卻見里面的小姐回身抽了一張面紙，然后笑嘻嘻地對(duì)那女人說：
“來！如果您不介意，我?guī)蛡€(gè)小忙?！?/p>
那女人還沒會(huì)過意來，小姐已經(jīng)一伸手，把她臉上的鼻屎擦掉了。
“有臟東西嗎？”女士詫異地問銀行小姐。
“沒什么啦！沒什么啦！”小姐笑笑。
為什么她幫了忙，擦掉那么一大塊鼻屎，卻又說“沒什么啦”？
處世的藝術(shù)是雙向的，從正面想，你要避免別人見到自己不光彩的時(shí)候，好比早上沒化妝或晚上卸了妝，就不出門。
但是從另一個(gè)角度想，則應(yīng)該避免在這個(gè)時(shí)間去敲人家的門。
千萬別以為朋友不如意，由公司大老板變成賣蠔仔煎，你呼朋喚友去吃，是照顧他生意。
你先要想想他的個(gè)性，想想跟他的交情，免得他非但不感激你，還覺得你在損他；改天他東山再起，可能避免跟你往來。
心知肚明就別說了。
遇到以上這種情況，我好像也只能想到直接提醒她臉上有什么臟東西。如果跟對(duì)方關(guān)系比較好，會(huì)伸手幫她擦干凈，但也會(huì)順便告訴她我為她做了什么，以便令她對(duì)我感激涕零。但從來不會(huì)想到還有另外的方式，既能避免尷尬，又能真心幫到別人。再反思我們的`工作，有的時(shí)候，我們會(huì)嚴(yán)厲指責(zé)學(xué)生的常犯的過失，而不去顧及這樣是否傷害了他們的尊嚴(yán)。如果我們也能像這位銀行小姐那樣，處處設(shè)身處地地為學(xué)生著想，從他的角度來為他做點(diǎn)什么，也許這位學(xué)生的進(jìn)步會(huì)大一點(diǎn)。
處世的藝術(shù)有時(shí)候就這么簡(jiǎn)單，如同書里說的“接線生、接待人員”的禮貌，當(dāng)侍者把湯不小心弄到你身上的反應(yīng)，為別人做伴郎、伴娘和招待時(shí)應(yīng)有的考量；乃至在公園里為了避免尷尬而做的回避；以及身處弱勢(shì)時(shí)，怎樣顧全大局、忍一時(shí)之氣。也強(qiáng)調(diào)了“罵人容易，贊美人反而要小心”的道理，以及“以退為進(jìn)”，主動(dòng)把可能引人誤會(huì)，或?qū)ψ约翰焕那闆r“攤開來”的技巧?？梢哉f這本書的內(nèi)容，有輕的，也有重的。在平常微不足道的小事后面，都可能有個(gè)大大的處世哲學(xué)；而當(dāng)那哲學(xué)運(yùn)用巧妙的時(shí)候，則成為一種藝術(shù)。就像《翠玉羅生門》里，大家都贏了，沒有人輸。
希望這本書能夠帶給您“點(diǎn)滴在心”的會(huì)心一笑，也希望它能教您幾招“使最多人獲利、最少人受傷”的處世藝術(shù)。
劉墉讀后感篇十五
上帝創(chuàng)造了我們。
我們則當(dāng)創(chuàng)造另一個(gè)自己。
創(chuàng)造自己的風(fēng)格。
創(chuàng)造自己的前途。
創(chuàng)造自己的自己。
一個(gè)人成熟的表現(xiàn)，是他關(guān)心自己的前途，也創(chuàng)造自己的未來，他不再是什么都指望父母解決。而有了獨(dú)立思考的能力。
在少年時(shí)落魄的人，未來成功的可能性不見得差，甚至由于前面的挫折，更激發(fā)他們的潛能。在未來出人頭地的人，不一定都是那些考進(jìn)好學(xué)校的人，不一定進(jìn)了好的大學(xué)，就是大學(xué)杰出的學(xué)生，也未見得能在社會(huì)上成功。所以千萬不要吹捧自己的孩子。
不要認(rèn)為不去跟別人比。就能減少面對(duì)敵人的.機(jī)會(huì)，也就能比較快樂。因?yàn)槟悴蝗ケ?，別人亦要求跟你比，這個(gè)世界總喜歡把大家放在一起比，比才有進(jìn)步。
失敗所摧毀的往往只是表面的東西，如同烽火擊垮的往往只是建筑物的上方，那失敗者堅(jiān)強(qiáng)的毅志，建筑物地下的基礎(chǔ)，工業(yè)家所有的技術(shù)。企業(yè)家所有的理念，是很難被摧毀的。
由儉入奢易，由奢入儉難。管家是請(qǐng)來幫助父母的，不是幫助孩子。年輕人理應(yīng)當(dāng)自己管自己的事。不能太早就受人侍侯，否則，很難學(xué)會(huì)獨(dú)立。
尼采說：受苦的人沒有悲觀的權(quán)利。
說話技巧：除了為自己想，更能為對(duì)方想，談好事，把重心放在對(duì)方身上，要責(zé)備先把箭頭指在自己身上。最重要的是，當(dāng)你發(fā)表自己的時(shí)候，千萬別忘了別人。
記者的故事：一個(gè)文字記者在酒桌上偷偷用鉛筆在自己鞋底寫下聽到的數(shù)字，有個(gè)攝影記者右手在敬酒，左手卻隨時(shí)在調(diào)相機(jī)的焦距……這就說在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，不要覺得自己已經(jīng)拼命了，更不要怨環(huán)境對(duì)你要求過苛，而當(dāng)想想，是不是自己的對(duì)手更拼命。別人的環(huán)境要求更苛。另一位記者說：“瞧瞧，大多全醉了，大多也全發(fā)消息了，不發(fā)的就是獨(dú)漏，跑新聞，醉了也得思考不醉，因?yàn)檫@就是戰(zhàn)場(chǎng)??！”
榮譽(yù)越高，壓力越大。文藝的偉大作品和新流派，同樣往往是在壓力下產(chǎn)生的。沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的苦悶，恐怕不會(huì)產(chǎn)生達(dá)達(dá)主義，也沒有畢卡索的“古爾尼卡”，更不會(huì)有杜甫的“兵車行”。甚至孵豆芽的人都發(fā)現(xiàn)，越壓在下面的豆子，長(zhǎng)出的芽越大，也就是說，許多生物不是逐漸進(jìn)化，而是突變進(jìn)化的。
只有知道收柬的人，才有資格縱情。只有白天知道迎向光明的人，才可以享受一些夜的絢麗。在你的未來，必有許多像昨天那樣的夜晚，希望你都能收心，而有個(gè)明朗清新的早晨，起床吧！今天的陽(yáng)光很漂亮。
你可以因恨而停止，但絕對(duì)因愛而漂泊，即使人不漂泊，心也將隨著你的愛漂泊……。
劉墉讀后感篇十六
讀了劉墉的《螢窗小語》感悟頗深，其中有一篇小短文《人就這么一輩子》給我影響特深刻，雖然寥寥數(shù)語，但已把人的一生分析的透徹明晰!
“人不就么一輩子嗎?短短數(shù)十寒暑，剛起跑便到達(dá)終點(diǎn)的一輩子;今天過去，明天還不知道屬不屬于自己的一輩子;此刻過去便再也追不回的一輩子;白了的頭發(fā)便再難\起來，脫了的成齒便再難生出來，錯(cuò)了的事情便已經(jīng)錯(cuò)了，傷了的心便再難康復(fù)的一輩子......”
簡(jiǎn)短的形容，卻意義深遠(yuǎn)!中間這段句句是真理，看了這段話，久積心中的郁悶之氣一掃而空，過去種種，過去種種死，今日種種，今日種種生，只有放下過去，把握現(xiàn)在，才有美好未來!怎么樣都是一輩子，為什么不輕輕松松友善和美的過一輩子呢?沒智慧的人總希望別人給他快樂，有智慧的人是自取快樂，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一切唯心，就看你對(duì)生活懷的是一種什么樣的心態(tài)!其實(shí)每天發(fā)生在我們生活周圍的很多悲劇往往就是無法放下，然而如果你能夠領(lǐng)悟放下的道理，將會(huì)有一種如釋重負(fù)的感覺，因?yàn)橹挥卸梅畔?，才能把握?dāng)下!
人生短暫，生命無常，誰也無法預(yù)言將來，好好的把握吧!萬事隨緣，淡定無妄，常思幾過，心懷慈悲，多行善事!
劉墉讀后感篇十七
1.他們要尋根，如同一個(gè)旅人，在曠野里迷了路，必須先知道自己從哪里來，把自己站的地方與來的地方畫一條線，才知道已經(jīng)走過的路，與下一步的方向。
2.或許女兒真是父親前世的情人吧!所以，父親會(huì)把女兒的男朋友看成敵人;所以，父親會(huì)在牽女兒走過紅地毯時(shí)哭成個(gè)淚人。
4.你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座上。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。
5.美禁不起長(zhǎng)久的凝視，因?yàn)槊莱Ｔ谀曋械蛄恪?/p>
6.生命禁不起長(zhǎng)久的思想，因?yàn)樗劳隹倷M在思想的盡頭。
7.英雄禁不起時(shí)間的考驗(yàn)，因?yàn)樵S多英雄都是老來失節(jié)。
8.童話禁不起往下猜想，因?yàn)橥踝优c公主常是兩個(gè)世界的人。
9.上帝給每個(gè)人同樣的時(shí)間，只有那事半功倍的人才能有過人的成就;也只有知道計(jì)劃的人，才能事半而功倍。
10.我們要做的任何一件有競(jìng)爭(zhēng)的事，最好都要有那未動(dòng)手之前的戰(zhàn)略和構(gòu)想，也就是事前的計(jì)劃。
11.在我們四周，到處都可能發(fā)現(xiàn)自己的貴人，他們不一定是直接提拔你的尊長(zhǎng)……所以，不要輕視任何人，也不要輕視自己，因?yàn)槟瞧椒踩丝赡苁悄愕馁F人，你也可能作為別人的貴人!
12.不要去輕視任何人，不要去輕視任何人，恰恰在這一點(diǎn)上，一些狂妄自大出言不遜不懂禮貌的人卻最不懂得，因此也就注定了他們的失敗!
13.所以身為現(xiàn)代人，就好比開車，你除了自己守規(guī)矩，還得留意別人是否不守規(guī)……你必須保持高度的敏感，且常常設(shè)想別人的感覺，才可能過得愉快。
14.對(duì)已知的環(huán)境，做進(jìn)一步想;對(duì)未知的環(huán)境，做退一步想。在人生的旅途上，前進(jìn)固然可喜，后退也未嘗可悲，最重要的是：在前進(jìn)時(shí)要知道自制，免得只能進(jìn)而不能退;后退時(shí)則要知道自保，使得退卻重整之后，能再向前行!
15.我常常見到一些只尋進(jìn)路，不想退路的笨蛋，他們根本做不到“知進(jìn)知退”。
16.記住!上帝給每個(gè)人的時(shí)間都一樣，但是每個(gè)人使用的效果卻不同。如果你沒有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自己的惰性;無法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時(shí)間!
劉墉讀后感篇十八
閱讀劉墉的作品已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間了，收獲不少，對(duì)于很多原本幼稚的思想和觀點(diǎn)也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對(duì)于他的作品并不是很沒有方向的盲從，下面就來談?wù)勎覍?duì)劉墉作品的讀后感想。
劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩(shī)中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字很有看頭。看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問瓦解。平心而論，你會(huì)在他的故事中找到自己的影此文來源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，他是個(gè)可以讓人豁然開來的人!
他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。
他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很勵(lì)志的文字，并不像許多成年人寫給孩此文來源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥?，只有受過傷害，體會(huì)過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。
劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時(shí)候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會(huì)把道理講的委婉一些，但卻絕對(duì)是真實(shí)的!
劉墉讀后感篇十九
枕邊，一直放著《劉墉文集》，之所以選擇這本書，一是因?yàn)閯④淖髌反蟛糠侄际巧⑽?、小故事，通過很小的故事總結(jié)、升華。
讀過之后，帶著一種滿足悄悄地入睡。更多地，我是被劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字吸引。
他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，他的故事中仿佛就有自己的影子，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問瓦解。他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，不過各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很多勵(lì)志的文字，并不像有些書那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥恚挥惺苓^傷害，體會(huì)過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。
《我不是教你詐》更是把人性的弱點(diǎn)和人生的艱難表現(xiàn)得淋漓盡致!書中講述的是將一些婦孺皆知的成語演繹成了日常生活中我們不注意的平常故事，然而在實(shí)際生活中卻很少被想到，如“越俎代庖”、“防微杜漸”、“有備無患”、“三思后行”等等。
經(jīng)過劉墉先生的解析，它們竟然變得字字珠璣，深深銘刻進(jìn)腦海里。仔細(xì)想想,幾乎每個(gè)故事中的角色，都可能是身邊的人或我們自己。劉墉在書中提到這個(gè)世界上，很難說有永久的朋友和永久的敵人。
當(dāng)原來的“互利”變成“互害”，在利益上有了沖突，則原來的朋友可以變成敵人;當(dāng)原來的“敵對(duì)”變成“共榮”，在利益上可以結(jié)合，則原來的敵人可以成為朋友。同時(shí)教我們要學(xué)會(huì)換位思考。正所謂的“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。
有一天，你也可能站在對(duì)方的立場(chǎng)，那時(shí)你就會(huì)了解對(duì)方的苦衷，給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也給自己留一條退路。
不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗(yàn)之談，還是《漂泊人生》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過我不少的感動(dòng)。
讀他的作品。我不會(huì)再空想，會(huì)多一些實(shí)干，而且在思考問題的時(shí)候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對(duì)于過去的事情的埋怨，多了一些前進(jìn)的勇氣。
一種深入社會(huì)的歷練,一種人情練達(dá)的哲思帶領(lǐng)我取讀懂生活，品味生活。
劉墉讀后感篇二十
你點(diǎn)過蠟燭嗎?看過那跳動(dòng)的燭光和飛舞的燭花嗎?感受過那蘊(yùn)藉中所含蓄的幽幽之情嗎?選蠟燭，實(shí)在有很大的學(xué)問，尤其是那“燭心”，偏了的不能要，否則燃燒不會(huì)均勻;太粗的不可取，因那燭火雖強(qiáng)，卻消逝得快，且少了情趣;太細(xì)的也不能用，因?yàn)橐稽c(diǎn)微風(fēng)，就會(huì)使它熄滅。至于點(diǎn)燃的時(shí)候，就更要講究了：那燭臺(tái)要正，免得熾淚自一邊傾下;那燭心要直，免得一側(cè)燃出個(gè)大缺口;那燭心要不長(zhǎng)不短，短了燭火太弱，多了則要跳動(dòng)生煙。懂得調(diào)整燭心的人，常能使蠟燭多燃許多時(shí)間，甚至在熔成一小攤的時(shí)候，只要燭心不偏，還能多耗些時(shí)。
于是你的心，就是燭的心，要不粗不細(xì)，不偏不倚，且得常常修剪，剪得不長(zhǎng)不短、恰恰托出一片蘊(yùn)藉的光輝與溫暖。
賞析：
燈火通明的世界里，少了蠟燭的身影，也少了那朦朧的詩(shī)意。李商隱的意境纏綿悱側(cè)而迷人，那一句“蠟炬成灰淚始干”讓后人引起多少深遠(yuǎn)的聯(lián)想啊。劉墉《剪燭西窗》卻又悟出了另一種人生哲理。
從古至今，那些偉大的人物在不斷的修剪自己的心，成就出輝煌無比的事業(yè)。我們普通人呢，不斷反省自己，才能感受到親情、友情、愛情的溫暖，才能營(yíng)造自己和諧而溫暖的事業(yè)。小小的蠟燭再次給我們警醒出深刻的哲理!
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