讀后感是對讀書過程中個人感受和情緒變化的整理和總結(jié),以及對書籍品評的一種記錄。在寫讀后感的過程中,我們要注重表達自己的獨立思考和獨到見解。以下是一些有意思的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感和創(chuàng)造力。
紅樓夢讀后感篇一
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學的真諦就在這里。
紅樓夢讀后感篇二
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是此刻讀起它,也會被它所深深地吸引。
到了七年級,那時班里已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自我真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。
沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一向都認為林黛玉是不懂事,細心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自我是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎樣容得下這樣的人。可是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
紅樓夢讀后感篇三
造物何當作主張,任人稟受福修長。畫薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽,溺愛是害人的。小孩子還是要打的,長記性,有的道理說不明白,就得打。
鳳姐猜對王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰也不合適。鳳姐應該是猜到了王夫人的選擇,他們愛送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒法”就完了。
王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權(quán)威,不時的過問,你必須得答上來。對鳳姐來說還是輕松應答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認定襲人會成為寶玉的妾。
己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬八千里。是有人打小報告給王夫人,抱怨幾句,這才問了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批:問情問景,隨便拈來,便是佳文佳語。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
紅樓夢讀后感篇四
《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。
首先,從門子的角度?!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。
其次,從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”,賈雨村倒未必這么看。話說,賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么?以雨村為人之現(xiàn)實,不會把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個理智而冷血的人。憑著理智,他可以較準的說出香菱的結(jié)局,“這薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度,未必及馮淵定情于一人者”;只是,即便是做了徇私枉法之事,他所能想到的,也僅僅是對不起皇上,而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。
再次,從馮淵的角度。一個“酷愛男風,最厭女子”的男人,為一個女子喪命,可見此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì),從馮淵相看過香菱,并付了銀子之后,香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文,說薛蟠的人“把個英蓮拖去”,我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”,對薛蟠則是被“拖去”,馮淵的形象,我們也可以大略估出。
最后,從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色,那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情?想想后文書中,薛蟠調(diào)戲柳湘蓮,其實是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物,后來知道湘蓮為人后,便不再有胡來的想法,而是與其結(jié)拜兄弟,并為其張羅成家;薛蟠不肖,卻真心疼愛妹妹,外出歸來也不忘給妹妹帶禮物;薛蟠好女色,卻沒有像賈珍賈蓉父子,不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來,通篇,薛蟠讓人無法原諒的,只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱,香菱是他買下的,他付了錢,而不是強搶。那么,薛蟠為什么會做下這種天理不容之事?為了香菱!因為他“見英蓮生得不俗,立意買他,又遇馮家來奪人,因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個大俗人眼中的“不俗”,再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事,卻在一出場就打死了人,不管因為什么原因,都證明他本身的心狠手辣。
從他人的故事反襯香菱,再從香菱的故事照見他人,第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。
《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。
首先,從門子的角度?!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。
紅樓夢讀后感篇五
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平?!保钊送郊釉u論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事?!?/p>
《紅樓夢》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時,我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最終因家庭成員獲罪被抄家,最終繁華成空的杯具故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那以往的清香,也沒有了??墒钦l會來憐惜它們呢?僅有孤單瘦弱的林黛玉!可是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自我最心愛的詩稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人??衫潇o思考,生活在封建社會的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自我,成長在一個日新月異的完美新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機會,堅持濃厚的學習興趣,持之以恒地刻苦學習、放飛自我的夢想。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動??!
讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發(fā)的凄美??墒钱攭粜蚜?,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢初。
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。
噩夢。
噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里,賈寶玉堅持了自我的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最終是含恨而去的凄涼結(jié)局??伤蛯氂竦母星閰s超越了一切,是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒。
紅樓一夢,恍如夢一場.《紅樓夢?!肥欠饨ㄉ鐣呢瑝?。書中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養(yǎng)有很大的幫忙。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的感情杯具,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸推肺?,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現(xiàn)實。
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。之后,作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、風騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢讀書筆記400字讓人看了,一覺就是一個美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對功名利祿的追求,他要求獨立,要求個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后,我學會的寫作知識,我今后必須會把這些運用到我的寫作中去。
落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的僅有自我,自我的本事、實力。依靠外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自我是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對,蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。可是烈火會平息、暴雪會消停,可是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш柟?、藍天下的任馳騁的大地。
最終,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受?!啊废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜?;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態(tài)動作卻各不相同,描述生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級,認為人僅有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨狻保倪@句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅?!按汉耷锉宰匀?,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!
當你問我最喜歡哪本書,我會毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢》!”一講到《紅樓夢》,我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說人物。
在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學習中,又講到《紅樓夢》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時候,我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢》更多的含義。
有一次,我在閱讀了《紅樓夢》的時候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師認為,賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情,因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋,在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點則認為,在寶玉初會黛玉的時候,因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因為許多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細心眼,難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見時,雙方心里都產(chǎn)生了一點好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進一步,但誤會也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢》,又疑問時雙方一齊討論,使我對這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書,就能互相學習到更好的知識.紅樓夢讀后感(十一):
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她可是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等??墒?,我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能夠說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書,并且不僅僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運用,不僅僅是增強細節(jié)的真實性,還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作?。?/p>
合上書,我就想,為什么那么一個龐大的家族,最終,滿門抄斬。賈家是一個很大的家族,一共40多號人。之后,我才明白,因為他們這個家族的人都不學習。
他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親,在京城為官。他們還靠著賈雨村,賈雨村也在京城做官,而他們家族的有一個親人,是皇上的妃子,每隔幾天都送錢來,所以一向都很富裕。
賈家的每個人,整天吃喝完樂,到處游玩。賈家的男人賭博,女人化裝,沒有一個人認真學習過。之后因為賈政賈雨村被免了官,皇妃去世?;噬习奄Z家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。
讀完后,我才明白,不管你這個家族多么龐大,但你如果不好好學習,最終會敗到你的手里。
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,構(gòu)成性格“迷人的真實”。
今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡直是太設施了,說的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機智也令我很佩服,我們這些貧民老百姓喝一個臘八粥就是相當于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,林黛玉和賈寶玉的機智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事,這一點說明林黛玉反應的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你,人家有冷香,你就沒有暖香來配人家,然后賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑,這賈寶玉沒有林黛玉反應的快,可是最終還是反應過來了。
在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學作品,就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的杯具,《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的感情杯具,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人,難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷?!?/p>
《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》這部書我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括,這四句話便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王請來金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里能夠看出四大家族的實力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自我化身為書中的賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個個具有特點的人物,書中人家作詩他也能根據(jù)不一樣人物特點寫出不一樣性格的詩。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學作品。作者把自我出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書里,寫的十分好,我提議大家看一看,因為每看一遍都會有不一樣的收獲。
今日,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人??戳怂疫€真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她異常疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點”玩世不恭“的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最終他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自我平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自我也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地。可是,這些應當改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他能夠?qū)懗鲞@么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自我的寫作水平。
風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂。或許沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風流事,種種風流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最終,也可是是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>
身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱驗榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是杯具。
有的時候會產(chǎn)生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,并且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
《紅樓夢》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺。《紅樓夢》是清朝的曹雪芹寫的,作者這么用心寫。
《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是以往活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必研究學業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍職責的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
紅樓夢又名石頭記,這個名字大概多數(shù)人都明白吧。紅樓夢是中國古代四大名著之一,也是中國古典小說的巔峰之作,所以我讀到了癡迷的地步。
這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,寫出了我國古代封建社會走向衰亡的趨勢,讀后令人不由得感慨:真乃一本好書!
本書結(jié)局甚是悲慘,黛玉先是帶病身亡,后賈府被抄家,鳳姐在為賈母舉辦葬禮時吐血身亡……真可謂說道心酸處,荒唐越可悲。由來同一夢,休笑世人癡。
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》,主要寫的是一個杯具感情故事,并以這個故事為中心,經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始,就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里,賈家對他寄于厚望,但他不愛讀書,憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對下層的侍女飽含同情。
我覺得,少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強,多愁善感,很聰明,能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長否定,林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。
“儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心境,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可當上了初中后,讀了這本書,感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自我的意志自由活動,在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說的尖酸壞人,也有樂于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作來吟詩……”?/p>
林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為僅有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她僅有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
紅樓夢讀后感篇六
沒有讀過《紅樓夢》的時候,對“紅學”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學問。直到自己也品讀過、學習過,才知道其中的深意。
《紅樓夢》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛菫榱送形镅灾?,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現(xiàn)了這一點。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風,她的生命在風中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當中美麗女子無依無靠的命運,覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。
紅樓夢讀后感篇七
《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣于黛玉之風韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
都說黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時又不乏細心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情景。湘云家去時與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再沒一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養(yǎng)的,我但凡有這么個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的?!庇纱丝梢?,寶釵既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實。
都說黛玉是夢想主義者,寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之夢想實為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結(jié)局必然是個杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
紅樓夢讀后感篇八
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀《紅樓夢》更是如此,有的人看見了政治,有的人看見了史傳,有的人看見了家庭與社會,有的人看見了明末遺民,有的人看見了晉朝名士,有的人看見了戀愛婚姻……而我,作為一名教師,則看到了一位好老師——還淚而來的林黛玉。
不管喜不喜歡林黛玉的多愁善感、愛耍小性子、愛哭等性格,在《紅樓夢》中,與無德無才的賈代儒相比、與有才無德的賈雨村相比,她堪稱是“人類靈魂工程師”、“最佳教育者”。作為老師,她是我學習的榜樣。因為她有品有德,有識有趣,更有魅力。
作為老師,林黛玉對學生循循善誘。她讓香菱先大量的讀書。隔一段檢查學習進度。然后問“可領(lǐng)略了些滋味沒有?”然后進行循循誘導。她還說:“正要講究討論,方能長進。你且說來我聽?!币龑W生大膽說出來,因為如此方能長進。正如《學記》中所說:道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思,和易以思,可謂善喻矣。香菱只學了一節(jié)課,只看了一本書,便已有了一定的理解感悟,不只是學生用功,也是老師引導得好。
作為老師,林黛玉鼓勵學生實踐。《教學七律》中學習過程定律中指出:學習的最高境界更有成效的階段就是運用。教了一段時間以后,黛玉對香菱說:“昨夜的月最好,我正要謅一首,竟未謅成,你竟作一首來。十四寒的韻,由你愛用那幾個字去。”黛玉結(jié)合現(xiàn)實生活教香菱,十分的接地氣。她說自己未謅成,以黛玉之才,斷無可能,再說,她都謅不成,剛剛學詩的香菱怎會謅的成?可見,這是為了鼓勵香菱。十四寒的韻是限定,但限定中又有自由發(fā)揮之處。我們現(xiàn)在有一種說法,給孩子一個桃,要讓他蹦一蹦,或踮一踮腳才讓他夠得著。對于初學者,老師必須給出一定的限制,又能使學生感受不到被束縛的痛苦,有自由發(fā)揮的余地,這是多么有智慧的老師呀!
總書記探望北京師范的全體師生時說,一個人遇到好老師是人生的幸運,一個民族源源不斷涌出一批又一批好老師則是民族的希望。總書記號召全國廣大教師做“四有”教師。如果我們一線的老師都像黛玉一樣,飽讀詩書,教學中循循善誘,經(jīng)常鼓勵學生學用結(jié)合。我們的學生是何等的幸運,何等的優(yōu)秀。做一名學生喜歡的“四有"老師,我心向往之,努力之!
紅樓夢讀后感篇九
大家都知道《紅樓夢》是四大名著之一,要讀懂這本書可不容易。這不我采用老師教的辦法,先看電視劇,再回歸書本,不懂的再問度娘,讀懂《紅樓夢》也就不難了。
要讀通這本書,首先得了解當時的背景,這不,我先對作者曹雪芹來個全面的了解。他的祖上非常輝煌,曾祖父曹璽原來是皇家的奴隸,后立下功勞,獲得了康熙的喜愛和信任。當時曹家有錢有地位,非常顯赫。所以他的童年生活是無憂無慮的。到了雍正當皇帝時,因兩家關(guān)系的漸漸疏遠和皇帝嚴查父親生前虧空國家銀子的事情,曹家后來被扯入皇室紛爭繼而被抄家。突遇家庭變故,心靈受到極度打擊。家庭的變故,人生的起落,人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。
《紅樓夢》里面的人物很多,關(guān)系復雜,為了弄清楚人物關(guān)系,我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解,還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白,我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈,王,史,薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應了一個封建大家族的方方面面。
《紅樓夢》讓我見識到了人間的美與丑,善與惡,懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹,文章的人物刻畫得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書里面有很多很幽默的有趣味的古文,歇后語,積累它們,可為作文增色不少啊!所以,我們要多讀書,讀好書。
紅樓夢讀后感篇十
香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:“細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行后方可?!毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見是相當重要的人物。作者寫她學詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更為強烈了。
香菱學詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓?
這首詩是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱精妙。它最大的優(yōu)點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感。這樣,詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說明了一個道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應難”,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調(diào)詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。
香菱要學詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)。
紅樓夢讀后感篇十一
《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰之作,也是為天下薄命女子唱出的一曲慷慨悲歌。
《紅樓夢》中,我最喜歡的人物是黛玉。她是《紅樓夢》的女主角,姿容絕代,才壓群芳,同時又多愁善感。她心地純潔,待人坦率純真,在丫鬟的面前,并沒有主子的驕矜。她與寶玉的愛情超越了世俗,二人的相愛是基于思想與精神上的高度認同。
我最喜歡的情節(jié)是“晴雯撕扇”。晴雯是《紅樓夢》里最具備反抗精神的丫鬟,她無懼主仆之別,完全自然地表達真實的自己,那手撕折扇的場面看了真讓人暢快淋漓!
人生如夢。王蒙曾這樣說:“《紅樓夢》是經(jīng)驗的結(jié)晶”。的確,《紅樓夢》就是人生,其中有人生經(jīng)驗,有社會經(jīng)驗,有感情經(jīng)驗,有政治經(jīng)驗,還有藝術(shù)經(jīng)驗,無所不備。
在《紅樓夢》中,活著這么幾種人:一種是“一入侯門深似海”,為了家族利益放棄了自己的幸福,這是一種犧牲精神,是那個時代一些人的價值觀;二是每個人都有屬于自己的生活,不羨慕別人的錦衣玉食,只有適合自己的生活才是最好的;三是被自己心中的念想害了的人。
不管怎么說,《紅樓夢》都是一本好書。
紅樓夢讀后感篇十二
三讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩(wěn)重識體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風如湘云者,有木納少言如迎春者。
有霽月風流如晴雯者,有無恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記,有人出場時間短,但個性張揚,如流星,劃開夜空,給人無窮回味,有人出場時間長,但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的。
想白頭到老的卻未必有機會去珍惜,有人說那個時代害了多少人,但不正是很多那樣的個體構(gòu)成了那個時代嗎,其實通篇看這本書,里面的很多人物性格早已超越了時代的意義,因為閃現(xiàn)的人性中美好與丑陋,是每個時代的人性中所共通的東西。
不管怎么說,還是慶幸吧,慶幸生活在這個多元化更包容自由能有更多選擇的時代,能夠沖破藩籬去相信愛,去追逐愛,去守候愛,去保護愛。情之一字,升華了一個人,讓一個人,人之為人。情之一字,卻又害了一個人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書固然偉大,終究是勾勒的一個書中世界。其實沒人都是作者,每個人都在用自己的每天來書寫自己的書,只要用心,只要堅信,我們的書一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無悔。
郭某某,既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護我們的愛吧,就如書中所言,雖會有不盡人意之處,雖會美中不足,但既然有機會,既然我們愿意相信,我想勇敢的追逐,總會有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著作總是值得細細品味,紅樓一書,確可擔得名著二字,書不盡意,容后再記吧。
紅樓夢讀后感篇十三
《紅樓夢》是中國四大名著之一,世界古典小說的巔峰之作,是中國文學乃至世界文學史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起,“一個林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動作如風和佛柳”的時候,我就想趕緊去看。
有人說《紅樓夢》反映了中國封建社會的腐敗無能和黑暗;有人說《紅樓夢》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情;有人說《紅樓夢》是時代的敘事,像百科全書;還有人說《紅樓夢》前后貫穿著“情”字,宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說的:“有各種各樣的東西只是因為讀者的眼光……”在我看來,《紅樓夢》講述的是一個悲劇故事,賈的家,因為皇室而繁榮昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因為犯罪而被沒收。
《紅樓夢》,人物形象生動傳神,蔑視名利,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內(nèi)斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進賈府時,為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說:“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。
《紅樓夢》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無憐?”那時候,我仿佛看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風逝去的芬芳……可是誰會可憐他們呢?只有孤獨憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰會憐惜這些花,還有誰會懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時候她把自己喜歡的詩,手帕,眼淚,對寶玉的愛都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來,她燃燒的不僅僅是詩歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!
對于寶黛來說,有的人是被愛情感動,有的人是被悲劇感動。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學會了被他們的真實所感動。
他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實的一點是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨終老。
但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。
我不能忍受的是,《紅樓夢》最后的結(jié)局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂,月缺雨露陽光。這件事在古代很難完成!”
紅樓夢讀后感篇十四
薛蟠是個呆霸王,這是紅樓夢對薛蟠的評價,此人自恃家大業(yè)大、有錢有勢,便無法無天。打死了馮淵之后,帶著美妙可人的英蓮揚長而去。后來便來到京城,寄宿在姨父賈政家中,小日子過得更加妥帖安穩(wěn)。
薛蟠喜歡英蓮,那英蓮人長得漂亮,小時候就“生得粉妝玉琢,乖覺可喜”,宛如一個銀娃娃似的,到了大了,更是青春可人。后來在出場,便改名叫做香菱,后來在第七回中這樣寫道:周瑞家的聽說便轉(zhuǎn)出東角門至東院,往梨香院來。剛至院門前,只見王夫人的丫鬟名金釧兒者,和一個才留了頭的小女孩兒站在臺階坡上玩?!f著,周瑞家的拿了匣子,走出房門,見金釧仍在那里曬日陽兒呢。周瑞家的因問她道:“那香菱小丫頭子,可就是常說臨上京時買的,為她打人命官司的那個小丫頭子?”金釧道:“可不就是。”正說著,只見香菱笑嘻嘻地走來。周瑞家的便拉了她的手,細細地看了一會,因向金釧兒笑道:“好個模樣兒,竟有些東府里蓉大奶奶的品格?!苯疴A兒笑道:“我也是這么說呢。”周瑞家的又問香菱:“你幾歲投身到這里?”又問:“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽問,都搖頭說:“不記得了?!敝苋鸺业暮徒疴A兒聽了,倒反為嘆息傷感了一回。
好一個香菱,歷經(jīng)磨難,在賈府眾人眼里,居然有東府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿,她嫵媚有似寶釵,裊娜如黛玉,薛蟠見了,自然是喜出望外。不過大觀園里,還有一個人格外喜歡小女生,此人就是賈寶玉。而且賈寶玉和香菱有交集,香菱見寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個坑,先抓些落花來鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:"這又叫做什么?怪道人人說你慣會鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你這手弄的泥烏苔滑的,還不快洗去。"寶玉笑著,方起身走了去洗手,香菱也自走開。二人已走遠了數(shù)步,香菱復轉(zhuǎn)身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話,扎著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來問:"什么?"香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來說:"二姑娘等你說話呢。"香菱方向?qū)氂竦溃?裙子的事可別向你哥哥說才好。"說畢,即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道:"可不我瘋了,往虎口里探頭兒去呢。"說著,也回去洗手去了。
可見薛蟠之所以后來討厭香菱;。
其一,喜新厭舊,那個時代的有錢有權(quán)的人,又是獨子,早年失怙,性格就蠻橫無情。香菱再好也只是個丫頭,薛大傻子因為夏金桂打香菱那場,薛姨媽說“她不好,也不許你打,叫人來賣了,大家干凈”,薛姨媽雖是氣頭上,也是真的起了要賣香菱的意,可見奴隸身份之低。要打要罵要賣都隨主人家,有點天經(jīng)地義的意思,法律不保護。
其二,夏金桂長得漂亮。夏金桂出身富貴皇商家庭,生得頗有姿色,也頗識幾個字,這樣的家庭,這樣的女孩,剛開始薛蟠自然含在嘴里怕化了,拿在手里怕丟了。當她作了薛蟠的妻子,“自為要作當家的奶奶,比不得作女兒時靦腆溫柔,須要拿出這威風來,才鈐壓得住人;況且見薛蟠氣質(zhì)剛硬,舉止驕奢,若不趁熱灶一氣炮制熟爛,將來必不能自豎旗幟矣;又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在,越發(fā)添了宋太祖滅南唐之意,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡之心?!?第79回)有夏金桂的添油加醋,自然讓薛蟠格外的理直氣壯。
其三,薛蟠覺得美麗的香菱有一腿。當日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙,二人有一定的情感糾葛。薛蟠雖呆,可是眼見著這么好的女人落入寶玉之手,自然心里不平。對寶玉打又打不得,罵又罵不得,因此一腔怨氣只有撒在香菱身上。
紅樓夢讀后感篇十五
在這一回中,寫了周瑞家的送宮花的情景。書中寫道,周瑞家的由于要回復王夫人,而王夫人恰好在薛姨媽處,于是周瑞家的便來到薛姨媽處,見王夫人與薛姨媽詳談甚歡,便來到薛寶釵屋里,而此時的薛寶釵正在屋里與丫頭描花樣子呢,可見此時的薛寶釵已將全部心思用在家計上。若發(fā)了病時,拿出來吃一丸,用十二分黃柏煎湯送下。
其實薛寶釵給人的感覺便是冷的,不知是藥的作用,還是她本身就是冷的,她不像林黛玉那樣用自己的心去生存,而是使勁壓抑自己。而這種世事洞明的冷是可怕的,這也是賈寶玉對她敬而遠之的原因了。
林黛玉病了,賈寶玉總是很關(guān)心,立刻去看,而薛寶釵病了,賈寶玉卻是派丫頭去看,自己以讀書著了涼為由不肯立刻前去。
而這時王夫人聽到有人說話,便問是誰,周瑞家的便進去交代自己的差事。有時候,我也在納悶,一位青春靚麗的千金小姐最后居然毅然決然地拋棄了人世間的溫情,出家為尼,有人認為從這里可以看出她性格的孤僻,其實不然,同她玩的智能兒雖然是個尼姑,卻是個多情的尼姑,這在后來還要提到。而這次智能兒來賈府是她師傅帶來的,她師傅獨自留下她與惜春玩。惜春母親不詳,只知道她是賈珍的妹妹,從小在榮國府長大,估計母親也是很早去世,而父親卻成天與那些道士混在一起。
然后周瑞家的便來到王熙鳳家,那一陣笑聲讓我們感到此時王熙鳳與賈璉正是夫妻恩愛時節(jié),賈璉對這位嬌妻可謂百依百順,即王熙鳳判詞中所說:“一從二令三人木”中的“從”,于是周瑞家的給了王熙鳳四支,王熙鳳讓平兒拿出兩支給秦可卿。
正當二人準備回去時,偏偏出現(xiàn)了寧國府管家派奴才焦大送秦鐘回去,而焦大偏偏醉了,在外面大罵。而焦大的醉罵讓我們從那高高的圍墻外面看到了整個賈府的腐朽,“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏'!”這句話讓我們想起冷子興的話“誰知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”而焦大的悲劇讓我想到了許多開國功臣的悲劇,這也正是焦大的命運。
紅樓夢讀后感篇十六
大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,并無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事,實則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆?!摈煊駸娕?,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿?!都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛……終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢一場”。
想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味。
紅樓夢讀后感篇十七
這是我平生第一次接觸紅樓夢,說實話起初還因原著是古文發(fā)愁,便先看了一遍電視劇,大概捋清故事情節(jié)。然后看了書,便略知其中的一二。
這個故事話說有點荒唐卻深有趣味。開頭還要從一個石頭說起,俄見一僧一道在此石之下高談闊論,聽后便打動了凡心。。。。。。他們攜著這無緣補天的石頭下凡歷練,逢見了甄士隱。他結(jié)交并救濟了寄居旁邊葫蘆廟的賈雨村。一日賈雨村拜訪甄老爺,偶因丫鬟嬌杏的一著錯,便以為對自己有意。中秋,甄士隱在家中設宴與雨村兄喝酒助興,得知賈雨村抱負后,便贈銀送衣送他上京赴考。轉(zhuǎn)天,雨村不辭而別。甄家仆人霍啟帶士隱的小女英蓮看花燈時,不慎因要小解丟失了英蓮。
3月15日葫蘆廟失火連并甄家一起燒毀。甄士隱帶著家人寄居在岳父家中,因本是讀書人,不會種田也頗受岳父冷遇,后來便出家了。賈雨村進京高中為向甄士隱報恩卻不得,納嬌杏為妾。后慘遭開革便游歷四海,經(jīng)朋友推薦,教林如海的幼女林黛玉念書。一年后黛玉之母病逝。后又遇舊識冷子興聊起賈府之況。正與離開之時,便有一人追來報喜。稟告賈雨村復員之事。因林如海寫薦信之由,并讓他護其女遠赴金陵。黛玉便入榮府與迎春、探春、惜春、王熙鳳、寶玉相見。寶黛兩人似曾相識,寶玉并送黛玉顰顰二字,并因姐妹中只有自己有玉惱怒摔玉。轉(zhuǎn)天,王夫人收到薛妹妹之子薛蟠殺人之事。
被殺人名叫馮淵,因購被拐一女英蓮而起。最初賈雨村本想明判卻被門子勸阻,門子把利害關(guān)系告訴了他,隨后依從門子之計判案。事后薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞,聽《紅樓夢》曲。夢中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺,寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。
一日,王熙鳳的遠親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時值風光的王熙鳳還算慷慨地接濟了劉姥姥,于此種下善因。賈府仆人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時,王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見,黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國府會秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書?;爻虝r,得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語。寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。
寶釵要看寶玉降生時口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對,寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來探病,正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來,黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會了榮國府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。寶玉準備入塾,襲人為他收拾妥當,叮囑寶玉功課不必過于操勞。寶玉向家中長輩辭行之后,又獨去向黛玉作辭,不辭寶釵。
上學期間,寶玉與秦鐘形影不離,引發(fā)不少風言風語。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠親金榮(賈璜之妻的侄兒)爭風吃醋,適逢代儒外出,其孫兒賈瑞處理不公,引發(fā)學堂內(nèi)的一場大混戰(zhàn),最后以金榮被迫磕頭道歉而告一段落。金榮雖然道歉,心里始終不服,回家后向其母抱怨,被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理論,卻遇見賈珍之妻尤氏。閑談中,尤氏先提起秦可卿的病,又說及秦鐘在學堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病,并開出藥方讓秦氏服用。
初次品讀紅樓夢,感觸頗深,其中寶玉與黛玉的愛情悲劇讓人惋惜,這次的筆記也略有借鑒,畢竟初次讀名著會有些難度,希望老師諒解,自己感受也融入其中,以后定會細讀。
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