9.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的評(píng)價(jià)和看法，可以幫助我們更好地判斷書(shū)籍的價(jià)值和影響。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以先進(jìn)行整體的感受和思考，再分析具體的細(xì)節(jié)和觀點(diǎn)。以下是我對(duì)一本歷史類書(shū)籍的讀后感，希望能引起大家對(duì)歷史的思考和重視。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇一
太宰治出生在一個(gè)貴族家庭，二戰(zhàn)過(guò)后日本貴族階級(jí)日漸衰微，這本《斜陽(yáng)》以一個(gè)貴族家庭的女性和子為敘述者講述了一個(gè)二戰(zhàn)過(guò)后日本貴族家庭沒(méi)落的故事。書(shū)中可以看出她在面對(duì)家族沒(méi)落處境的悲哀與掙扎，她將自己稱作是“道德過(guò)渡期的犧牲者”。
故事的開(kāi)始是和子對(duì)母親喝湯時(shí)的動(dòng)作細(xì)節(jié)的描述，在和子和弟弟直治的眼里母親是一位典型的貴族婦人，天生就散發(fā)著靈巧優(yōu)雅的貴族氣息，不是為了擺闊或合乎禮法而顯得死氣沉沉與虛張聲勢(shì)的模樣。和子和直治認(rèn)為都母親這種天生的貴氣是自己望塵莫及的。
可這位優(yōu)雅的貴婦人卻不得不面對(duì)家道中落：丈夫十年前去世，留下的家產(chǎn)也花光了，她不得不賣掉舊時(shí)居住的宅邸；兒子直治大學(xué)中途應(yīng)征入伍，從此杳無(wú)音信；女兒和子早些年嫁了人，但離婚了，就回到家陪伴在她身邊。
家庭的沒(méi)落和生活上的變動(dòng)讓這位優(yōu)雅的貴婦人日漸憔悴。在她們要離開(kāi)西片町的房子準(zhǔn)備搬去伊豆的前幾天，母親和和子有這樣一段對(duì)話：“因?yàn)橛泻妥?，因?yàn)橛泻妥优阒瑡寢尣湃ヒ炼?，要是沒(méi)有和子的話……”“要是沒(méi)有和子呢？”“不如死了算了。母親也想在你父親去世的家中死了算了?！闭f(shuō)這話時(shí)，母親哭了，這是母親第一次在和子面前說(shuō)這樣泄氣的話，也是和子第一次見(jiàn)到母親哭的這么厲害。
母親從未如此沮喪過(guò)，在父親去世時(shí)，在和子出嫁時(shí)，甚至和子在醫(yī)院生下死胎，甚至和子臥病在床時(shí)，或是直治做了惡事，母親都沒(méi)有這樣沮喪。
和子父親去世后的十年間，母親跟父親在世時(shí)相比沒(méi)有一點(diǎn)改變，仍然安閑優(yōu)雅，和子和直治也依然悠然自得嬌生慣養(yǎng)。可是現(xiàn)在母親沒(méi)錢(qián)了，為了和子和直治，母親毫無(wú)保留的用完了所有積蓄。她們不得不離開(kāi)常年居住的房子，母女二人相依為命。
和子意識(shí)到?jīng)]有錢(qián)是多么的恐怖，多么悲慘的無(wú)可救藥的地獄，她從出生以來(lái)第一次領(lǐng)悟到。一個(gè)在貴族嬌生慣養(yǎng)長(zhǎng)大的女人第一次感受到?jīng)]錢(qián)帶來(lái)的痛苦。
她們終于還是搬到了伊豆，比他們想象的要好，她們也因此感到欣喜。但晚上母親發(fā)燒了，醫(yī)生看診后給母親打了一副強(qiáng)效針便告訴和子沒(méi)什么大礙了。和子和母親也以為她真的沒(méi)病了，她們那是并沒(méi)有意識(shí)到母親的身體已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題了。
她們?cè)谏角f里過(guò)上了與世隔絕的生活，安穩(wěn)的從十二月過(guò)到了四月，母親總會(huì)喝了一口湯就想起直治，會(huì)“啊”的一聲叫出來(lái)。而和子過(guò)去的傷痕，實(shí)際上也是一丁點(diǎn)沒(méi)愈合。
和子想，這個(gè)山莊的安穩(wěn)是虛有其表的假象。神明不過(guò)是賜給我們母女短暫的安歇時(shí)間，在這一派平和中，早已埋伏下何種不祥的陰影，正越發(fā)逼近。母親裝著很幸福，卻一天天衰弱。
后來(lái)和子引起了火災(zāi)，但母親沒(méi)有怪罪她，還對(duì)她說(shuō)柴火本來(lái)就是用來(lái)燒的。她開(kāi)始去田里耕種，她感到自己變成了粗野的鄉(xiāng)下丫頭，總愿意去做一些體力勞動(dòng)。做這些活的時(shí)候也會(huì)回憶起自己曾在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被征用的事情。
火災(zāi)過(guò)后，母親整個(gè)人都開(kāi)始變得病殃殃的，而和子變成了粗野俗氣的女人?！奥?tīng)說(shuō)喜歡夏花的人會(huì)在夏天死去，真的嗎？”，母親問(wèn)和子，這時(shí)已經(jīng)是初夏了。
伊豆小村莊里她們生活得很平靜，但有時(shí)對(duì)于普通人的這種生活卻不能很好地應(yīng)付。
后來(lái)直治從南洋的島嶼回來(lái)了，母親惦念了好久的兒子終于回來(lái)了。用美學(xué)療法給母親治舌頭，這種療法需要戴口罩，本來(lái)討厭口罩的母親乖乖的信服聽(tīng)從直治的話。
和子因?yàn)榈艿苤敝握J(rèn)識(shí)了上原先生，“一個(gè)打了標(biāo)記的渾蛋”他是直治的朋友，是一個(gè)作家。直治早些年中了麻藥的毒，欠了藥店老板很多錢(qián)，沒(méi)錢(qián)了就找和子要錢(qián)讓和子把錢(qián)送到上原先生那，和子也就是那時(shí)認(rèn)識(shí)了上原先生。
直治在南洋的島嶼時(shí)又染上了鴉片，不過(guò)回到家時(shí)已經(jīng)戒了，換成了酒。他常去喝燒酒，或者去東京，一去就是很久不回來(lái)。
和子開(kāi)始寫(xiě)信給上原先生，是因?yàn)樯畹睦Э嗖坏貌幌蛏显壬笾?，也是因?yàn)閷?duì)上原先生的戀慕?？偣踩庑牛谝淮嗡苑Q是一個(gè)送上門(mén)的情人，第二封信她自稱是一個(gè)送上門(mén)的中年女人。她稱上原先生為m.c先生，不是我mychekhov是mychild她希望能成為上原先生孩子的母親，她想要沖破道德的阻攔。這三封信都沒(méi)有回音。
和子想要上京去，去見(jiàn)上原先生，就在她暗自痛下決心做好準(zhǔn)備時(shí)，母親的情況卻越發(fā)不妙了。和子的舅舅請(qǐng)來(lái)了曾是御用醫(yī)生的三宅老先生來(lái)給母親看診，但是也沒(méi)有用了，母親越來(lái)越衰弱了，每天一到傍晚就開(kāi)始發(fā)燒，什么也吃不下。母親最終離開(kāi)了人世，日本的最后一位貴婦人離開(kāi)了人世。即使死了也還是嫵媚動(dòng)人。
母親的葬禮舉行了后，直治宣稱需要做出版業(yè)的資金，把母親的珠寶全都賣了，在東京喝的筋疲力盡。后來(lái)還帶回了一個(gè)舞女。
和子也在這時(shí)候去東京找上原先生，她終于可以順理成章的去見(jiàn)他了，那是她活下去的希望。上原先生對(duì)她說(shuō)：“糟了，我也迷戀上了?！彼蜕显壬黄鸲冗^(guò)了一個(gè)夜晚，一個(gè)幸福的夜晚。
那個(gè)夜晚之后，直治自殺了。他在遺書(shū)里告訴了和子自己早就想要死去的想法，他說(shuō)人擁有自由生存的權(quán)利，同時(shí)也擁有隨時(shí)死去的能力。但他認(rèn)為，母親還活著的時(shí)候，必須保留著死的權(quán)利。還告訴了和子對(duì)一個(gè)油畫(huà)家的妻子的愛(ài)慕，但他害怕那油畫(huà)家，為了讓自己死心，他和形形色色的女人廝混，他并不喜歡她們，只是為了把自己心頭的火引向別處。
所有人都離開(kāi)了和子。
她心如止水地給上原先生寫(xiě)了最后一封信，在信里告訴了他自己懷孕的事，如她所愿?！吧潞筒赣约核紤僦说暮⒆?，我的道德革命就完成了?！?，她在信中說(shuō)。最后，她向上原先生請(qǐng)求，讓他的太太抱一抱自己的孩子，并允許她說(shuō)這是直治不知道讓哪個(gè)女人偷偷生下的孩子。信到這里就結(jié)束了，故事也結(jié)束了。
“我確信，人就是為了戀愛(ài)和革命而活著?！边@是和子的人生格言。有人說(shuō)這句話擲地有聲、鏗鏘有力，這句話背面的女子，勢(shì)必也有著光明而強(qiáng)大的內(nèi)心。只感受到滲透紙背的深深絕望，是絕望到只能為了戀愛(ài)和革命而活著。
“人擁有自由生存的權(quán)利，同時(shí)也擁有隨時(shí)死去的權(quán)利。”是直治自殺前說(shuō)的話，對(duì)生已經(jīng)沒(méi)了希望，他選擇在母親離開(kāi)后動(dòng)用了這項(xiàng)權(quán)利。
《斜陽(yáng)》是一個(gè)貴族家庭沒(méi)落的故事，也是那個(gè)時(shí)代日本社會(huì)的縮影。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇二
孤單清影，只留自己寞守空房，只讓詩(shī)人獨(dú)吟低唱。但是，太陽(yáng)還是東升西落。就算歲月和現(xiàn)實(shí)殘酷無(wú)情，可也阻斷不了生命往前的道路。邀明月，訴驕陽(yáng)。此生不只是一杯茶，在明天的山崗下，我還要坐著欣賞美麗的斜陽(yáng)。
生活，不是一兩句話就能詮釋得了的，更何況，每個(gè)人切入生活的角度大不相同，你說(shuō)你看到一個(gè)蘋(píng)果，我說(shuō)我看到一團(tuán)烈火，我們都只看到自己愛(ài)看的結(jié)果，看不到其他人的生活。
生命也就是如此，喜歡想象的人會(huì)有多一點(diǎn)憧憬。而我，想象是多，可是總是虛幻的。
雨落總會(huì)讓人斷腸，我說(shuō)不清為什么會(huì)有這樣。風(fēng)風(fēng)雨雨的旅程用不著門(mén)票或者旅費(fèi)，但是，走過(guò)去的時(shí)候難免會(huì)有心的顫抖，盡管是一年最熱的季節(jié)，還不時(shí)有刺骨的風(fēng)，用心的盾牌當(dāng)作雨傘去抵擋的時(shí)候，才知道，天底下沒(méi)有為遮風(fēng)而制的傘。
明天，我不知道能干什么，能有什么，甚至還不曾想干什么。我沒(méi)談過(guò)夢(mèng)想，沒(méi)切實(shí)定一個(gè)目標(biāo)。我只知道，寄身于今天就是自己前世的造化。
綠葉總愛(ài)托著紅花，這一定是它此生的意義，所以呢，我不定目標(biāo)了，只抱著一個(gè)念頭好了，明天，我還要看斜陽(yáng)。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇三
前段時(shí)間和朋友聊天，他提到在家里收拾東西的時(shí)候把很久之前的《人間失格》看完了，說(shuō)是看的都抑郁啦，看完的感受像是《被嫌棄的松子》一般。我是這部影片打了高分的，寥寥幾個(gè)鏡頭就刻畫(huà)出一個(gè)人的悲慘與不幸，“生而為人，我很抱歉”當(dāng)看到墻壁上的這幾句話，故事的悲劇加深了，看完是這么的讓人壓抑。但是我為故事里的松子流淚卻不是因?yàn)樗瞧椒灿直瘧K的一生，而是為松子的執(zhí)著、敢于去愛(ài)、敢于反抗所打動(dòng)了。自始至終我都覺(jué)得能夠勇敢去愛(ài)的人不應(yīng)該活得那么辛苦。想到這里對(duì)太宰治的《人間失格》更感興趣了。就買(mǎi)了兩本他的書(shū)，另外一本就是今天早上才看完的《斜陽(yáng)》了。
其實(shí)我對(duì)太宰治是不太了解的，只是書(shū)的外封皮上簡(jiǎn)單的寫(xiě)著：太宰治，日本戰(zhàn)后無(wú)賴派文學(xué)代表的作家。便去搜了他，居然長(zhǎng)得這么帥氣還有豪宅，為什么這樣的人還會(huì)想不開(kāi)呢，好滴，迫不及待開(kāi)始想要從書(shū)中去認(rèn)識(shí)他了。
看完斜陽(yáng)之后，我反倒沒(méi)有像大多數(shù)人一樣看出一種悲傷。只是這一次我同樣落淚了，為和子，也為和子的母親和直治。
和子的母親，多么的優(yōu)雅的一位人物啊，舉手投足之間滿滿貴族氣息，是的，即使是搬家到了山中也十分坦蕩，可以輕巧的使用湯勺，淡然自若的吃東西，面對(duì)和子闖禍導(dǎo)致起火也不發(fā)脾氣，哪怕是患了肺炎哪怕是離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候她也是真正意義上的貴族。和子說(shuō)她永遠(yuǎn)無(wú)法成為母親一樣的人，太宰治也是吧。
直治，是書(shū)中最悲情的人物吧。夕顏日記里面的直治毫不掩飾的表現(xiàn)出自己的頹廢?！氨绕鹇氊?zé)我的人，我更感謝那些叫我去死的人，一了百了。然而人啊，是不會(huì)叫你去死的。都是些卑鄙下流、別有用心的偽善者啊?！笨窗?，即使是想要死去的時(shí)候，也在指責(zé)他人?！拔已b著早熟，人人就都說(shuō)我早熟；我裝著很懶，人人就都說(shuō)我是懶鬼；我裝著不會(huì)寫(xiě)小說(shuō)，人人就都說(shuō)我不會(huì)寫(xiě)小說(shuō)；我裝著說(shuō)謊，人人就都說(shuō)我說(shuō)謊；我裝著是個(gè)有錢(qián)人，人人就都說(shuō)我是有錢(qián)人；我裝著冷淡，人人就都說(shuō)我冷淡。然而，當(dāng)我真的痛苦不堪情不自禁地呻吟時(shí)，人人都以為我是故作痛苦?！笨窗桑@么幾句話居然也讓書(shū)本面前的我開(kāi)始痛苦起來(lái)，所有人看到的我都是我想給對(duì)方看到的樣子，可是鮮少會(huì)有人說(shuō)想要認(rèn)真的全面的來(lái)了解我，迄今為止，我不敢說(shuō)是否有人是真正的理解我。其實(shí)我也是渴望被理解的啊。我害怕被高估，也害怕被瞧不上，但是怎么樣才能達(dá)到中和的狀態(tài)呢，我一直都在尋找這樣一種辦法?？上Я?，我并沒(méi)有能夠?qū)ふ业健?/p>
和子，我覺(jué)得自己和她倒有一些相似，只是也沒(méi)有那么地的相似。太宰治是用和子的口吻來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的，竟然沒(méi)有讓人覺(jué)得有什么異常，仿佛有時(shí)候就看到是一個(gè)女性的自述。和子是無(wú)助的也是堅(jiān)強(qiáng)的，和斯嘉麗一樣，在家道中落的時(shí)候迫于生計(jì)她也可以去田間勞作，也可以因?yàn)樽约旱氖д`引發(fā)的慌亂去挨家挨戶的道歉，也可以變賣家里的家產(chǎn)只是為了母親吃上好吃的食物。她是為了母親活著的，為了那六年前短暫的歡愉愛(ài)情而活著。母親去世之后，只剩下她腦袋中那殘留的愛(ài)慕這最后一根稻草了。她魔怔了，她愛(ài)上了一個(gè)已婚之父，愛(ài)上了一個(gè)妻子的丈夫，一個(gè)孩子的父親。這是有悖道德的，可是在書(shū)中我卻不想指責(zé)她。我甚至佩服她的堅(jiān)持，她可以在接連寫(xiě)了三封信沒(méi)有得到回信的情況下繼續(xù)抱有感情，可以到千里迢迢的去找到對(duì)方表明自己的心意，還可以直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)出‘我想要生一個(gè)您的孩子，其他人的孩子我說(shuō)什么也不生’這樣大膽的話語(yǔ)。是啊，可以去做自己喜歡的事情，去愛(ài)自己喜歡的人就是好的生活。相比于和子，我是多么的不諳世故不精通于之后人世間的所有愛(ài)慕之情啊。
讀完之后大概我就想這么淺顯的寫(xiě)幾句，不太了解日本的歷史，也看不懂關(guān)于革命的部分。之后有機(jī)會(huì)了解到更多的背景之后，再來(lái)讀一讀吧。
只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的分享一下自己的愚見(jiàn)。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇四
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯馬致遠(yuǎn)的筆下，是信步漫游、愁腸絞斷的愁思；夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏李商隱的眼中是一種嗟老傷窮、殘光末路的感嘆；夕陽(yáng)紅于燒，晴空碧勝藍(lán)白居易的心中，夕陽(yáng)是幅燦爛潔凈的畫(huà)卷。
眺望一縷斜陽(yáng)。
黃昏了，太陽(yáng)的余暉遲落早起的侵占去大半的夜；云霞偷偷的鉆出來(lái)，偷偷的喝掉了一瓶酒。不一會(huì)兒，她的臉蛋變得紅撲撲的，害羞的藏匿了起來(lái)，人們開(kāi)始忙活，挑著扁擔(dān)走在路上，影子被拉得很長(zhǎng)，家家戶戶的炊煙與晚霞交融在一起，褪去了萬(wàn)丈光芒，柔和地照耀在大地上。
路邊的蟲(chóng)子開(kāi)始聒燥地開(kāi)著會(huì)，河水浮扁躍金，散落的金子隨著河水流動(dòng)，亦好以小星星在閃閃發(fā)光，綠樹(shù)也被鍍上了一層金，它趕走了所有的晦暗，灑向了世界上某一個(gè)角落，使黃昏的鄉(xiāng)村籠罩在柔和的夕陽(yáng)中。
我盡情地吮吸著清鮮的空氣，我盡情地欣賞著恬靜安逸的夕陽(yáng)村落圖。啊！這一縷斜陽(yáng)，這一片夕陽(yáng)，照著我這心里的頭??！暖洋洋的，明晃晃的。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇五
《斜陽(yáng)》的作者，太宰治。對(duì)于作者我不想多做討論，我甚至不愿意去花那么幾分鐘打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，搜索“太宰治”三個(gè)字。盡管簡(jiǎn)單的幾分鐘，能讓我知道更多，但是說(shuō)風(fēng)云，我更想從書(shū)中的字句去了解一名作者。
我忘了從何時(shí)了解到“太宰治”三個(gè)字的。只記得在一個(gè)圖書(shū)館，日本文學(xué)的分欄柜里，靜靜地躺著幾本《人間失格》，但《斜陽(yáng)》是沒(méi)有的。把書(shū)從書(shū)架上拿出來(lái)，封皮放了是什么樣色，又或者書(shū)面的排版什么樣的，只記得書(shū)的背面的一句話：“最大的悲傷是在最大的歡喜之后。”
那個(gè)時(shí)候就想讀一讀太宰治先生的書(shū)，但此次有幸因一人的贈(zèng)書(shū)讀了這本《斜陽(yáng)》，心懷歡喜，兩天之內(nèi)就潦潦草草或又認(rèn)認(rèn)真真的讀完了這本書(shū)。
我總是愛(ài)看一下一本書(shū)的時(shí)代背景，作者是何時(shí)寫(xiě)下的書(shū)，又或者是什么時(shí)代寫(xiě)下的書(shū)，這是最基本需要知道的?！缎标?yáng)》來(lái)自1945年的日本，由于戰(zhàn)爭(zhēng)，變得衰敗，又因新思想侵蝕，舊時(shí)代日本貴族的廢除，成就了這本書(shū)。
和子一家是這本書(shū)的主線。在和子一家，父親早日逝世，和子姐姐，母親和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在書(shū)的開(kāi)頭便嘲諷著某些貴族，我甚至記下這句話：“不是有了爵位，就是貴族了，即使沒(méi)有爵位，也有人是天生高貴的，就是個(gè)出類拔萃的貴族?！蔽覐牟桓疑羁倘チ私膺@句話，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，這句話的意思甚至可以分化出很多種意思。因?yàn)橹敝尉褪且驗(yàn)椤百F族”的標(biāo)簽，而郁郁而終。
或許有人剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，會(huì)覺(jué)得直治真的很壞，桀驁不馴。但真正的了解到最后他自殺給姐姐的遺囑時(shí)，才會(huì)明白，直治不過(guò)是一個(gè)時(shí)代的犧牲品罷了，讓人可恨，但又讓人從心眼里同情著。盡管花天酒地，盡管一副花花公子的樣子，隨意拿著家里的錢(qián)過(guò)著揮霍的生活，整日沉醉于麻藥和酒，女人，到只不過(guò)為了麻醉自己的精神罷了。
那么多的女人，一幅幅漂亮皮囊的女人，但唯獨(dú)愛(ài)上了一個(gè)畫(huà)家的妻子，其溫文爾雅，端莊溫柔，就像是他心中傳世的畫(huà)一般，刻印在心里。最后對(duì)于生死的覺(jué)悟，更是讓人淚顫。
母親，最后一名貴族。從書(shū)的起端便能了解到母親的儒雅，之后的傷病，甚至是直至死亡，都保持著貴族的高雅，而在上面也提過(guò)直治嘴里的貴族，可能他說(shuō)的也只有母親才配得上貴族兩字。母親對(duì)于直治與和子的母親讓人深刻，不讓孩子擔(dān)心，強(qiáng)忍出來(lái)的健康與臉頰的紅意，更讓人心疼。
和子，《斜陽(yáng)》最為重要的人物，不同于直治，直治選擇了自殺成為時(shí)代的犧牲品，但從和子一家從貴族打落，進(jìn)入鄉(xiāng)下時(shí)便能找到她那種“革命”的氣息。始終與舊時(shí)代抗?fàn)幹?，她能為了生活種地，盡管因一次“貴族小姐”的失誤，導(dǎo)致院內(nèi)起火，但能深深的感受到她的罪惡感，與懺悔。碰見(jiàn)上原那不顧一切的愛(ài)情，沖破時(shí)代束縛的愛(ài)情的堅(jiān)持。
寫(xiě)到這，我不知如何寫(xiě)下去了，我羞愧于我的文筆與見(jiàn)識(shí)。但幸好能將我的懦弱與缺點(diǎn)公布于世，至少不像直治，不敢一次次堅(jiān)持著斗爭(zhēng)。我不想成為直治，因?yàn)樗娴呐橙?。面?duì)沖擊那無(wú)力而又隨波逐流的漂流，一直膽怯著。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇六
在夕陽(yáng)的映襯下，花變成了金黃色，青草變成了金黃色，駿馬變成了金黃色，綿羊也變成了金黃色，我們站在草原上與蒙古族的同胞依依話別。
在蒙古族同胞的邀請(qǐng)下，我們喝了送別酒。之后，我們登上離別的汽車，他們朝我們揮手，我們也朝他們揮手。汽車開(kāi)動(dòng)了，許多人都騎上自己最好的馬緊跟在汽車旁，旁邊的牛群、羊群、馬群，也不知怎么的跑了過(guò)來(lái)，跟在汽車旁一起狂奔了起來(lái)，天上的白云也不知怎么的把天空蓋了起來(lái)，只留下了夕陽(yáng)的余輝。太陽(yáng)漸漸落山了，可蒙古族同胞還是不肯離去，說(shuō)是要把我們送出草原。“謝謝您們，謝謝！”我在心里默默的說(shuō)道。
太陽(yáng)下山了，月光下的草原變成了銀白色，那一個(gè)個(gè)蒙古包都變成了一個(gè)個(gè)白色的小點(diǎn)。遠(yuǎn)處，蒙古族的同胞依然站在蒙古包外向我們揮手。出了草原，那些送我們的蒙古族同胞還不忘向我們告別，并祝我們一路順風(fēng)！蒙古族和漢族真是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”。
蒙古族和漢族就像一個(gè)大家庭，就算分別了，可心還是在一起。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心還是在一起，即使在天涯海角，總會(huì)回到一起。
天涯何處無(wú)芳草，何必清輝滿乾坤。
沙窗日落漸黃昏，金屋無(wú)人見(jiàn)淚痕。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇七
已經(jīng)入夏了，柔柔的風(fēng)總給人帶來(lái)一份嫵媚。剛下過(guò)一場(chǎng)雨后，那一米斜陽(yáng)淡淡的揮灑。凝笑斜陽(yáng)，一股莫名的傷感輕輕的流入心間。
中學(xué)的緊張，早已容不下我在著明媚春光中長(zhǎng)吁短嘆。也容不得我在這輕云淡月之際與明月笑談風(fēng)聲。無(wú)奈？非也，非也。好像是，一種慣性是我覺(jué)得這是一種生活。一種，一種習(xí)以為常的生活。
春風(fēng)細(xì)雨，始終沒(méi)有凈化斜陽(yáng)；黃昏依舊，引起了我的奇思妙想；和煦春風(fēng)；因令我的夢(mèng)想飛揚(yáng)。
寫(xiě)作，一直不是我的強(qiáng)項(xiàng)，不是不寫(xiě)，而是不易寫(xiě)。我曾經(jīng)深為沒(méi)有魯迅先生的豪情壯志，朱自清先生的落筆生花，冰心奶奶的學(xué)富五車而耿耿于懷。但是，我仍然堅(jiān)持秉燭夜游，依舊沉浸于寫(xiě)作之中。雖然，算不上是什么大師級(jí)之作。但是，仍然能夠滿足我身邊的人，也包括物。
何處此言？
因?yàn)?，我希望能從字里行間，純粹的文字讓事物得以美的享受。飛揚(yáng)的文字，斑斕，使人的塵世之心，人事鉛華在斜陽(yáng)中升華，蛻變。
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君次去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊！”
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇八
乍聽(tīng)“古諜斜陽(yáng)”，腦海里便浮現(xiàn)出夕陽(yáng)西下，古堞巍峨這樣壯麗的畫(huà)面。然而，盡管西湖的“古碟斜陽(yáng)”是建筑在古代城墻的舊址上，但它無(wú)論在色調(diào)上，還是結(jié)構(gòu)上，處處給人的卻是一種親切舒適的感覺(jué)。
“古諜斜陽(yáng)”位于西湖的東北角，即西湖博物館的后面。來(lái)到正門(mén)前，只覺(jué)得仿佛來(lái)到了外婆那古老的屋子門(mén)前，倍生親切之感。原來(lái)，這個(gè)門(mén)的設(shè)計(jì)汲取了福州民居的特色。那灰白的門(mén)柱和瓦，由一個(gè)白的大正方形中鑲著紅的小正方形的圖案組成的墻，暗紅的門(mén)樓……各種顏色互相配合，顯得那么親切、古樸。門(mén)上方懸著一塊匾額，書(shū)有“古壤斜陽(yáng)”四字，雄遒有力。
步人門(mén)樓，迎面是一堵插屏門(mén)―這也是福州民居的一大特色。門(mén)上開(kāi)了一個(gè)六邊形的花窗。管中窺豹，可見(jiàn)一斑。由此看去，園內(nèi)山水恰似一幅山水畫(huà)鑲嵌于墻上。如此一來(lái)，便增加了景物的層次感。
往北走，就來(lái)到一個(gè)平臺(tái)上。平臺(tái)的中心是個(gè)噴水池，因池畔四季鮮花不斷，故名“花池”。池中有陶瓷鯉魚(yú)四尾，可噴水，水柱高達(dá)四米。平臺(tái)北面則是一間古色古香的茶室。茶室的窗子吸收了蘇州園林的風(fēng)格，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨無(wú)不是工藝美術(shù)之上品。而門(mén)呢，則用茶色玻璃制成。一切都是那么協(xié)調(diào)。在輕歌細(xì)曲中，游覽者感到無(wú)比舒適安閑。
向南走下平臺(tái)，便來(lái)到插屏門(mén)的后面，一池碧水映人眼簾。池中有一座假山，山上流泉j一冬之聲，不絕于耳，且十分動(dòng)聽(tīng)。
從這兒再往南走，便到了整個(gè)景點(diǎn)的中心。一堵不高的城垛屹立著，白灰的城墻上鐫刻著四個(gè)鎦金大字：“古垛斜陽(yáng)”。堞下一汪湖水，幾方假山，石蓮點(diǎn)綴其中，岸邊老樹(shù)蔥翠。這一切都構(gòu)成了一幅寧?kù)o的圖畫(huà)。然而，設(shè)計(jì)者的意圖似乎并不止于此。湖中碧波蕩漾，岸上景物的倒影也隨波蕩漾。陽(yáng)光將共波映于堞上，城墻上蕩起一道道銀白色的“波浪”。這一切景物動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，配合得那么和諧。
過(guò)了一座三曲橋，便來(lái)到景點(diǎn)的最南部——六角亭。亭子依舊是樸素靜謐的，沒(méi)有漆紅披彩的梁柱，只有暗紅色的六根梁柱；沒(méi)有色彩斑斕的藻井，惟有一個(gè)大六邊形套著一個(gè)小六邊形，層層套開(kāi)的圖案所組成的藻井；亭外，綠樹(shù)婆婆。游覽者在此只覺(jué)得滿目清靜，不忍高聲喧嘩從六角亭里出來(lái)，經(jīng)過(guò)一段五彩的石子路，就從偏門(mén)走出了“古堞斜陽(yáng)?！?/p>
這真是“莫道蓬萊無(wú)處覓，古堞仙居斜陽(yáng)好”。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇九
輕輕從南潯和烏鎮(zhèn)的斜陽(yáng)走過(guò)，斜陽(yáng)留下的氣息好像向日葵的清香，好像晚風(fēng)帶來(lái)的熟悉的味道；好像是那個(gè)在家鄉(xiāng)老街奔跑的黃昏。
晚風(fēng)挑逗三兩初春的花苞，從腦海中無(wú)聲無(wú)息地掠過(guò)，將我若隱若現(xiàn)的思緒帶到了從前。
獨(dú)自一人跑在古老的屋旁，白云好像老屋的粉墻剝落的白漆在那一半的天空游蕩著，而這一半的藍(lán)天已被斜陽(yáng)最后的絢爛所映染。一束束光把斜陽(yáng)雕琢得像夜晚一現(xiàn)的曇花，是那樣的美麗，它用盡了最后一縷光亮照耀著在高樓的房檐下沉默的老屋，它如同一位老人，端端正正、安安靜靜地坐著，平靜的臉好似無(wú)風(fēng)時(shí)的水面。
斜陽(yáng)下的竹子仿佛被鑲上了層金邊，平常沒(méi)人會(huì)注意到它，竹子在時(shí)光的磨礪下已變得堅(jiān)貞不屈，伸出了石頭圍起來(lái)的不足2平方米的小花園。
老屋的門(mén)緊閉著，仿佛是老爺爺臉上游動(dòng)的皺紋，一般像蛆蟲(chóng)那樣在我的眼中慢慢蠕動(dòng)著。
門(mén)的左邊掛下一條綠枝，這個(gè)生命就這樣闖入了我的眼中，是一個(gè)個(gè)蹦跳著的精靈。門(mén)的右邊是廢棄的蛛網(wǎng)，對(duì)比起來(lái)，則顯得死氣沉沉。
老屋并沒(méi)有再向時(shí)光索取什么，而是時(shí)光一直在向它索取……。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇十
走在小路里，轉(zhuǎn)彎，眼眸定格在一個(gè)背影。一件破舊青灰色衣衫和一件短褲映入眼底。
她似乎聞聲了聲音，回過(guò)火來(lái)。一雙棕褐色的眼睛深陷在眼窩里,一臉慈祥滄桑，年青時(shí)黝黑的頭發(fā)已有如隆冬初雪落地，像秋天的第一道霜。根根銀發(fā)，半遮半掩，若隱若現(xiàn)。臉上條條皺文，似乎一波三折的舊事。“奶奶?！?/p>
“哎，妮兒，下學(xué)返來(lái)了？”
“嗯。奶奶，你拿籃子要干什么？”
“奧...誰(shuí)人家里沒(méi)柴火燒了，我出去撿點(diǎn)。”
我沒(méi)再說(shuō)什么。我還能說(shuō)什么？一個(gè)“撿”字剎時(shí)讓我無(wú)言以對(duì)，我的心頭閃過(guò)了一絲辛酸?！拔?guī)湍冒??！?/p>
我接過(guò)奶奶手中的籃子。我的手被奶奶的手劃了一下，我下意識(shí)地“哎呦”了一聲，我好懺悔本身沒(méi)有忍住。我的眼眸再一次定格——定格在那雙粗拙的手上。因?yàn)槎嗄甑牟賱?，奶奶的手背粗拙得像老松?shù)皮，裂開(kāi)了一道道口兒，手心上磨出了幾個(gè)厚厚的老繭。
一個(gè)女孩和一位白叟走在巷同里，那畫(huà)面多暖和。斜陽(yáng)西徐徐地退著，像個(gè)美麗的少女一樣溫存、舒適。
也不知道為什么，我不敢看奶奶那雙深?yuàn)W的眼，大概是由于誰(shuí)人字和那雙手……我興起勇氣，用45度的角度望去。微微下陷的眼窩里，一雙深褐色的眼眸，靜靜地訴說(shuō)著光陰的滄桑。
那天我傳聞奶奶的老伴逝世了。
走在小路里，轉(zhuǎn)彎?？吹搅四棠?。她的上眼微微下垂，顯得非常干癟，眼睛的四周出現(xiàn)了紫色，不絕地用那雙凋謝無(wú)光芒的手擦拭著眼角的淚水，薄弱的身材又顯得是那樣經(jīng)不刮風(fēng)吹，又奈何經(jīng)得起人生的存亡告別？我沒(méi)有問(wèn)好，低著頭已往，由于我不知道該說(shuō)些什么。大概我應(yīng)當(dāng)走已往撫慰奶奶，但實(shí)在我以為我其時(shí)的做法是準(zhǔn)確的又大概是不合錯(cuò)誤的....
爺爺走了，奶奶就什么都沒(méi)有了。她沒(méi)有后代，我在想她今后的生存要奈何去過(guò)？
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇十一
一陣牧童的歌聲從遠(yuǎn)處飄來(lái)，已近黃昏，金黃的草原上有幾座蒙古包，“啪、啪、啪……”一陣震耳欲聾的鼓掌聲從蒙古包中爆發(fā)了出來(lái)，最后一個(gè)節(jié)目結(jié)束了。
“我們?cè)撟吡??！蔽移鹕砭狭艘粋€(gè)躬，“讓我們?yōu)榱擞颜x再干一杯吧！來(lái)，干杯！”主人的酒量可真大，他這樣熱情地說(shuō)。一杯干盡，我們隨著主人一同走出了蒙古包。
蒙古包外，大草原好似披上了一層薄薄的金紗，只聽(tīng)見(jiàn)一陣陣牧童高歌從遠(yuǎn)處傳來(lái)，隱約有鞭子的輕響，成群的牛羊沐浴在金黃的余暉中，個(gè)個(gè)都同換了件金絲織成的大衣，火紅的太陽(yáng)快竄到地平線下去了，如同一個(gè)害羞的小姑娘，只露出半張臉來(lái)，她用臉頰上的紅暈把夕陽(yáng)染得通紅，。一朵朵云鍍上了金邊，這就應(yīng)該是“火燒云”吧！那一朵朵云聚在一起，形成了一片云海。夕陽(yáng)之下，兩顆胡楊挺立在草原上，夕陽(yáng)吧它們照得只留下黑色的剪影了。不知何時(shí)，主人牽來(lái)了一匹健壯的白馬，夕陽(yáng)頓時(shí)為白馬堵上了金色的綢緞，此時(shí)，主人拉著我的手，說(shuō)：“兄弟，你這次走了，不知何時(shí)再來(lái)，讓我送你一程吧！”我感動(dòng)的點(diǎn)了點(diǎn)頭，主人一躍躍到了馬背上，我們坐著吉普車，車與馬同行在廣袤無(wú)垠的大草原上。
漸漸地，越走越遠(yuǎn)，天漸漸暗了下來(lái)，太陽(yáng)也不見(jiàn)了蹤影，天空只剩下了一片片火紅的夕陽(yáng)，我回首望了望，那蒙古包已消失不見(jiàn)，我搖下車窗，望著騎在馬上的主人說(shuō)：“就到這兒吧，天暗下來(lái)了，您的親戚朋友還等著你呢！”“沒(méi)事的，兄弟，讓我再送你一程吧！”主人熱情地說(shuō)。
夕陽(yáng)退下來(lái)了，月兒起來(lái)了，滿天的繁星裝點(diǎn)著深邃的夜空，已到草原邊境，主人下了馬，我們下了車，我拉著主人的手說(shuō)：“您請(qǐng)回吧?！薄昂冒桑阋欢ㄒ倩貋?lái)，我們同胞隨時(shí)歡迎，這是我為你做的紀(jì)念品?！薄爸x謝?！蔽医舆^(guò)了紅木做成的小盒子，上了車。
我打開(kāi)了盒子，里頭裝著一只縫紉精美的小白馬，它，飽含著蒙古族人民對(duì)我們的不舍和關(guān)懷，我潸然了下，這可真是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)！”
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇十二
我也不喜歡別人走進(jìn)我的內(nèi)心，就像你翻遍了卡爾維諾的作品，也不知道他一生經(jīng)歷了什么。
但是太宰治是那種從小其實(shí)對(duì)身邊一切東西都沒(méi)有興趣卻假裝有興趣的人，總是裝傻取悅別人。
三十九年的生活，二十年寫(xiě)作生涯，五次殉情，最后攜女郎吞安眠藥自殺未遂又跳河，結(jié)果女郎死了，他卻活了。
其
我看太宰治主要是他后期的創(chuàng)作作品，也不是刻意的，就是碰巧，第一個(gè)當(dāng)然是《人間失格》，的確被吸引，繼而看《維庸之妻》，這也是最喜歡的一篇，尤其最后一句話:管他什么人面獸心，我們只要或者就夠了。
《斜陽(yáng)》的女主和子是以他的情人太田靜子為原型，他去找靜子要日記寫(xiě)完了這篇斜陽(yáng)，說(shuō)的主要是沒(méi)落貴族，和子一直崇拜自己的母親，那種舉手投足透露出的優(yōu)雅，從容與大方，就連喝湯她也羨慕，想學(xué)母親，但是學(xué)不來(lái)，而和子的弟弟直治，他從戰(zhàn)爭(zhēng)中回來(lái)不光虛度，還吸毒，不理解姐姐，不管媽媽，只自私的想自己，所以對(duì)弟弟的印象很不好，直到最后他自殺留下的遺書(shū)，才轉(zhuǎn)變了我的看法，遺書(shū)感動(dòng)我了。
最后和子去找太原，一個(gè)作家，還懷了他的孩子。我一度懷疑這個(gè)作家的原型是太宰治。
當(dāng)我假裝頹廢，他們都以為我頹廢，當(dāng)我假裝懶惰，他們都以為我懶惰。當(dāng)我鼓起勇氣克服新生活的困境，他們都以為這不是真的。當(dāng)我真的痛苦，他們都以為我假裝痛苦。
很喜歡太宰治。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇十三
用了兩個(gè)晚上，急匆匆地將太宰治的《斜陽(yáng)》看完，此刻，在旁邊嘈雜聲音的影響下，或許我的思路也是完全混亂的吧。
一個(gè)男人，描寫(xiě)一個(gè)女人，而且以第一人稱來(lái)敘述，卻讓人覺(jué)得是那么妥帖，那么自然，真的很難得了。
二戰(zhàn)投降后的日本，應(yīng)該是滿目蕭條的，然而在《斜陽(yáng)》中，只是表現(xiàn)出一副慵懶蕭瑟的感覺(jué)，太宰治本人，應(yīng)該是個(gè)相當(dāng)克制的人吧。
戰(zhàn)后的日本，階級(jí)是否在重建，不得而知，但舊貴族的解體與崩潰，應(yīng)該是不難想象的。作為舊貴族出身的太宰治，很自然地借女人之口，表現(xiàn)了前期的凄楚，中期的無(wú)措，后期的堅(jiān)強(qiáng)。只是很遺憾，太宰治本人，最終卻沒(méi)能扛過(guò)戰(zhàn)后混亂與痛苦的沖擊，在最輝煌的年紀(jì)結(jié)束了自己的一生。
女人總是堅(jiān)強(qiáng)的，甚至可以說(shuō)女人是世界上最堅(jiān)忍的動(dòng)物，太宰治沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)地活下去，正如《斜陽(yáng)》中的直治，過(guò)早地結(jié)束自己的生命。直治在臨死前寫(xiě)給本書(shū)主人公的遺書(shū)，坦誠(chéng)了他的痛苦，希冀解脫的愿望，要求姐姐堅(jiān)強(qiáng)地活下去，這不能不被看作是太宰治本人的祝愿。
在我看來(lái)，直治本來(lái)才是書(shū)中的主人公，但在太宰治看來(lái)，懦弱的性格，悲情的結(jié)局，在戰(zhàn)后的日本，是不好成為主人公的，太容易誤導(dǎo)他人了。所以，作為太宰治的代言人，直治只好藏在和子的背后，成為一個(gè)活在陰影中的人。
或許是為了激奮別人，或許是太宰治洞悉了女性的堅(jiān)強(qiáng)，直治姐姐和子，就成了太宰治《斜陽(yáng)》中的主人公，才會(huì)在經(jīng)歷凄楚，無(wú)助后，選擇懷著并不相愛(ài)的人的孩子，堅(jiān)強(qiáng)地活下去。不經(jīng)意間，這成為戰(zhàn)后日本文學(xué)中典型的女性形象。
戰(zhàn)后日本是頹廢的，作為最敏感的人群，作家更容易受時(shí)局的形象，優(yōu)柔的性格，成為很多作家悲劇的起因和最終的注腳。作為承載民族未來(lái)的女性，骨子里的堅(jiān)強(qiáng)，最終讓一個(gè)民族在廢墟中重新站了起來(lái)。日本，這個(gè)至今說(shuō)不清道不明，中國(guó)人對(duì)之感情復(fù)雜的國(guó)家，卻又讓中國(guó)人不得不承認(rèn)，其骨子里的堅(jiān)韌，確實(shí)不能輕視?！缎标?yáng)》的結(jié)局，小處看是個(gè)人的重生，大處看是民族的重新屹立。我大中華，更是如此。
對(duì)大多數(shù)的島國(guó)人來(lái)說(shuō)，島國(guó)的地理環(huán)境決定了所謂的天照大神的子孫在瘋狂的擴(kuò)張失敗后，心態(tài)很容易走向內(nèi)省。太宰治的筆觸，應(yīng)該就是最好的表現(xiàn)。欣慰的是，作為大陸國(guó)家的我們，雖然背負(fù)太多的歷史包袱，最終卻能容納百川，將那么多的悲愴，苦痛，通通溶解，以大海的廣闊，輕拍大陸的腳踝，再次輕松上陣。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇十四
前段時(shí)間心情沉悶，總怕自己會(huì)抑郁，就想說(shuō)看一些這方面的小說(shuō)也好，就買(mǎi)了本《人間失格》。
這本書(shū)包含了三個(gè)故事，《人間失格》、《維榮之妻》、《斜陽(yáng)》。一本書(shū)，一個(gè)多月了，其實(shí)有些內(nèi)容早已經(jīng)忘記，記得的不太多了。今天就先談?wù)剟偪赐甑摹缎标?yáng)》吧。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)落魄的貴族女子。不知道用落魄形容對(duì)不對(duì)，但經(jīng)歷過(guò)離婚，孩子胎死腹中，家道中落，搬到鄉(xiāng)下，從物質(zhì)的轉(zhuǎn)變上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是落魄了吧。但是，主人公卻變得愈發(fā)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，她像村婦一樣勞動(dòng)，身體變得健康，她照顧臥床的母親，后來(lái)料理了親人的后事，自此孜然一身，卻并沒(méi)有被打倒，她勇敢的追求愛(ài)情，雖然最后并沒(méi)有在一起，但她有了自己的孩子。孩子，就是希望。
我不知道作者想要表達(dá)什么，但是至少我能看出的，有這么幾點(diǎn)：
1勞動(dòng)。母親是真正的貴族，不會(huì)干農(nóng)活。一家人的生活靠吃老本。搬到鄉(xiāng)下以后，也同樣沒(méi)辦法融入到鄉(xiāng)村生活中。主人公卻是會(huì)做粗活的，征兵的時(shí)候去勞動(dòng)，搬到鄉(xiāng)下以后為了減少生活開(kāi)支開(kāi)辟了菜園子種菜。如果是做閱讀理解，這里應(yīng)該會(huì)有：貴族因?yàn)闆](méi)有勞動(dòng)日益沒(méi)落，百姓因?yàn)閯趧?dòng)才得以堅(jiān)守。那個(gè)時(shí)期，相信窮人家要比貴族生活得好的。
2獨(dú)立。母親是貴族，卻沒(méi)什么主見(jiàn)。家產(chǎn)全靠舅舅打理，最終一再?zèng)]落。而主人公卻是個(gè)會(huì)當(dāng)家的。主人公過(guò)的是自己的日子，她有自己的想法，并不會(huì)因?yàn)閯e人怎么說(shuō)就去怎么做。直治為了要合群而放棄了自己，最終自殺。他出身于貴族，接受貴族禮儀，這是不被那些出身貧民的人所認(rèn)同的。直治為了與他們交朋友，酗酒吸毒，墮落自己，不想玩樂(lè)的時(shí)候卻被認(rèn)為是“討厭的貴族脾氣”。這樣的直治兩邊都不被接納，卻再也找不回自我。
3勇敢的追求愛(ài)情。直治被“鄉(xiāng)巴佬畫(huà)家”的妻子所吸引，愛(ài)上她是理所當(dāng)然的。她舉止優(yōu)雅，卻嫁給那個(gè)“愚蠢、盲目自信的人”，劇烈的反差，和直治一樣。主人公在六年前遇見(jiàn)上原，在心里愛(ài)了六年并拒絕了別人的求婚。但是六年后她再次見(jiàn)到上原，心里很是復(fù)雜，愛(ài)情來(lái)了，愛(ài)情消失了，垂死之人，絕望的愛(ài)情。
我想，上原先生的矛盾，也是農(nóng)民和貴族之間的矛盾，是那個(gè)時(shí)候社會(huì)的矛盾。一方面討厭貴族，一方面被貴族吸引。有的人選擇墮落自己，有的人選擇獨(dú)立自強(qiáng)。
這個(gè)故事，應(yīng)該結(jié)合時(shí)代背景去看。可惜，歷史知識(shí)早就忘的差不多了....這是看完以后的第一感受到的東西，有誤日后另行勘正。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇十五
《斜陽(yáng)》的作者，太宰治。對(duì)于作者我不想多做討論，我甚至不愿意去花那么幾分鐘打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，搜索“太宰治”三個(gè)字。盡管簡(jiǎn)單的幾分鐘，能讓我知道更多，但是說(shuō)風(fēng)云，我更想從書(shū)中的字句去了解一名作者。
我忘了從何時(shí)了解到“太宰治”三個(gè)字的。只記得在一個(gè)圖書(shū)館，日本文學(xué)的分欄柜里，靜靜地躺著幾本《人間失格》，但《斜陽(yáng)》是沒(méi)有的。把書(shū)從書(shū)架上拿出來(lái)，封皮放了是什么樣色，又或者書(shū)面的排版什么樣的，只記得書(shū)的背面的一句話：“最大的悲傷是在最大的歡喜之后?！?或許是這樣的意思，但具體的句子我已忘記。)。
那個(gè)時(shí)候就想讀一讀太宰治先生的書(shū)，但此次有幸因一人的贈(zèng)書(shū)讀了這本《斜陽(yáng)》，心懷歡喜，兩天之內(nèi)就潦潦草草或又認(rèn)認(rèn)真真的讀完了這本書(shū)。
我總是愛(ài)看一下一本書(shū)的時(shí)代背景，作者是何時(shí)寫(xiě)下的書(shū)，又或者是什么時(shí)代寫(xiě)下的書(shū)，這是最基本需要知道的。《斜陽(yáng)》來(lái)自1945年的日本，由于戰(zhàn)爭(zhēng)，變得衰敗，又因新思想侵蝕，舊時(shí)代日本貴族的廢除，成就了這本書(shū)。
和子一家是這本書(shū)的主線。在和子一家，父親早日逝世，和子姐姐，母親和弟弟直治生活在一起。弟弟直治在書(shū)的開(kāi)頭便嘲諷著某些貴族，我甚至記下這句話：“不是有了爵位，就是貴族了，即使沒(méi)有爵位，也有人是天生高貴的，就是個(gè)出類拔萃的貴族?！蔽覐牟桓疑羁倘チ私膺@句話，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，這句話的意思甚至可以分化出很多種意思。因?yàn)橹敝尉褪且驗(yàn)椤百F族”的標(biāo)簽，而郁郁而終。
或許有人剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，會(huì)覺(jué)得直治真的很壞，桀驁不馴。但真正的了解到最后他自殺給姐姐的遺囑時(shí)，才會(huì)明白，直治不過(guò)是一個(gè)時(shí)代的犧牲品罷了，讓人可恨，但又讓人從心眼里同情著。盡管花天酒地，盡管一副花花公子的樣子，隨意拿著家里的錢(qián)過(guò)著揮霍的生活，整日沉醉于麻藥和酒，女人，到只不過(guò)為了麻醉自己的精神罷了。
那么多的女人，一幅幅漂亮皮囊的女人，但唯獨(dú)愛(ài)上了一個(gè)畫(huà)家的妻子，其溫文爾雅，端莊溫柔，就像是他心中傳世的畫(huà)一般，刻印在心里。最后對(duì)于生死的覺(jué)悟，更是讓人淚顫。
母親，最后一名貴族。從書(shū)的起端便能了解到母親的儒雅，之后的傷病，甚至是直至死亡，都保持著貴族的高雅，而在上面也提過(guò)直治嘴里的貴族，可能他說(shuō)的也只有母親才配得上貴族兩字。母親對(duì)于直治與和子的母親讓人深刻，不讓孩子擔(dān)心，強(qiáng)忍出來(lái)的健康與臉頰的紅意，更讓人心疼。
和子，《斜陽(yáng)》最為重要的人物，不同于直治，直治選擇了自殺成為時(shí)代的犧牲品，但從和子一家從貴族打落，進(jìn)入鄉(xiāng)下時(shí)便能找到她那種“革命”的氣息。始終與舊時(shí)代抗?fàn)幹?，她能為了生活種地，盡管因一次“貴族小姐”的失誤，導(dǎo)致院內(nèi)起火，但能深深的感受到她的罪惡感，與懺悔。碰見(jiàn)上原那不顧一切的愛(ài)情，沖破時(shí)代束縛的愛(ài)情的堅(jiān)持。
寫(xiě)到這，我不知如何寫(xiě)下去了，我羞愧于我的文筆與見(jiàn)識(shí)。但幸好能將我的懦弱與缺點(diǎn)公布于世，至少不像直治，不敢一次次堅(jiān)持著斗爭(zhēng)。我不想成為直治，因?yàn)樗娴呐橙?。面?duì)沖擊那無(wú)力而又隨波逐流的漂流，一直膽怯著。
《斜陽(yáng)》的讀后感，至此已寫(xiě)不下去了。但我也深深嘆一口氣，從太宰治筆下那悲慘的時(shí)代逃出來(lái)了。我愿意更久的向窗外望去，至少我雖被時(shí)代與見(jiàn)識(shí)束縛著，但總是在拼命的尋找著世界的那一片溫暖。(吳俊杰)。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇十六
太宰治是日本文學(xué)界的一位傳奇作家，而他的作品《斜陽(yáng)》更是他的代表之一?！靶标?yáng)”是太宰治所寫(xiě)的一部小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)主人公齋藤瞬一的一生，展現(xiàn)了太宰治對(duì)人生的思考和對(duì)孤獨(dú)的渴求。讀完《斜陽(yáng)》，讓我深深地感受到了太宰治小說(shuō)的獨(dú)特魅力和深刻思想。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《斜陽(yáng)》的一些心得體會(huì)。
第一段：太宰治獨(dú)特的敘事方式引發(fā)的思考。
太宰治是一位擅長(zhǎng)運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白敘事的作家，他的敘事方式往往能夠讓讀者更加貼近主角的內(nèi)心世界。在《斜陽(yáng)》這部小說(shuō)中，太宰治通過(guò)主人公齋藤瞬一的自述，將讀者帶入了一個(gè)充斥著孤獨(dú)和絕望的世界。齋藤瞬一在小說(shuō)中表現(xiàn)出了對(duì)人生和社會(huì)的不滿和反抗，他深陷于病態(tài)的思維中，飽受孤獨(dú)和虛無(wú)的折磨。通過(guò)太宰治獨(dú)特的敘事方式，我深刻感受到了人類內(nèi)心的黑暗和對(duì)存在的無(wú)奈。
第二段：對(duì)生命的價(jià)值和意義的探討。
在《斜陽(yáng)》中，太宰治通過(guò)齋藤瞬一的經(jīng)歷和反思，深刻探討了生命的價(jià)值和意義。齋藤瞬一是一個(gè)被命運(yùn)拋棄的人，他在社會(huì)中失去了意義和歸屬感。他的人生被絕望所填滿，他試圖通過(guò)毀滅自己來(lái)逃避痛苦，但卻被生活的殘酷所折磨。太宰治通過(guò)齋藤瞬一的遭遇，探討了人生的無(wú)常和絕望。讀完《斜陽(yáng)》，我開(kāi)始思考人生的意義和價(jià)值，意識(shí)到生命的寶貴和珍貴。
第三段：對(duì)孤獨(dú)的渴求和內(nèi)心的彷徨。
孤獨(dú)是太宰治作品中的重要主題之一，而《斜陽(yáng)》更是深刻描繪了人與人之間的孤獨(dú)和隔閡。齋藤瞬一是個(gè)渴望逃離現(xiàn)實(shí)和社會(huì)束縛的人，他內(nèi)心中強(qiáng)烈的孤獨(dú)感讓他感覺(jué)自己無(wú)法融入這個(gè)世界。在小說(shuō)中，他試圖通過(guò)與他人接觸來(lái)消除孤獨(dú)，然而，這只讓他更加沉溺于自己的內(nèi)心世界。太宰治通過(guò)齋藤瞬一的故事，讓我思考了人與人之間的隔閡和溝通的重要性。我認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)和無(wú)助，但只有通過(guò)真正的溝通和理解，我們才能夠打破孤獨(dú)的困擾。
第四段：對(duì)文學(xué)的力量的思考。
太宰治是一位以文學(xué)創(chuàng)作為方式傾訴內(nèi)心的作家，而《斜陽(yáng)》正是他內(nèi)心世界的一次寫(xiě)作。通過(guò)齋藤瞬一的自述，太宰治表達(dá)了自己對(duì)人生、孤獨(dú)和絕望的思考。太宰治通過(guò)文學(xué)，讓齋藤瞬一這個(gè)虛構(gòu)的角色成為了現(xiàn)實(shí)世界中的一個(gè)存在，他讓我能夠通過(guò)閱讀和思考，感受到他的內(nèi)心世界。這使我認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的力量，它能夠讓讀者跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，去探索和思考生活的意義和價(jià)值。
第五段：對(duì)太宰治作品的贊美和反思。
《斜陽(yáng)》是太宰治的經(jīng)典之作，通過(guò)齋藤瞬一的故事，太宰治給讀者留下了深刻的思考。讀完《斜陽(yáng)》，我對(duì)太宰治的作品有了更深的理解和贊美。他的作品充滿著濃郁的人生哲學(xué)和深刻的思考，他的文字流暢而有力，引人深思。然而，太宰治也表達(dá)了一種對(duì)社會(huì)和生活的不滿，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的逃避。在評(píng)價(jià)太宰治的作品時(shí)，我也需要去思考他對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和對(duì)生活的消極情緒。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《斜陽(yáng)》，我對(duì)太宰治的作品有了更深的理解和感悟。他通過(guò)齋藤瞬一的經(jīng)歷和思考，探討了人生的意義和價(jià)值，對(duì)孤獨(dú)的渴求和內(nèi)心的彷徨進(jìn)行了深刻描繪。太宰治的作品讓我對(duì)文學(xué)的力量有了新的認(rèn)識(shí)，并對(duì)他的作品贊美和反思。通過(guò)理解太宰治的作品，我也開(kāi)始思考自己對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，以及如何面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和孤獨(dú)。
太宰治斜陽(yáng)讀后感篇十七
太宰治，一位以其深厚的文學(xué)造詣而聞名于世的日本作家，他的作品《斜陽(yáng)》堪稱其代表之作。該小說(shuō)以濃烈的情感與獨(dú)特的敘事手法，揭示出人性的復(fù)雜性與社會(huì)的殘酷，引人深思。通過(guò)閱讀這部作品，我深深體會(huì)到了太宰治對(duì)于人性辯證的思考以及他對(duì)于生命的痛苦與追求的真實(shí)刻畫(huà)。本文將通過(guò)五段式的結(jié)構(gòu)，從太宰治斜陽(yáng)的情感表達(dá)、自我痛苦的探索、人性的復(fù)雜性、生命的無(wú)奈與追求的真實(shí)等幾個(gè)方面對(duì)于《斜陽(yáng)》進(jìn)行心得體會(huì)的闡述。
首先，我深刻感受到太宰治在《斜陽(yáng)》中對(duì)情感的細(xì)膩描寫(xiě)。在小說(shuō)中，主人公清原孝一郎與東京俱樂(lè)部的舞蹈女演員綾子產(chǎn)生了一段復(fù)雜的感情糾葛。他們之間的關(guān)系充滿了愛(ài)與恨、希望與絕望的復(fù)雜情感，充分展現(xiàn)了人性的多面性。太宰治通過(guò)精妙的語(yǔ)言表達(dá)，繪制出了一幅幅情感的畫(huà)卷，使得讀者能夠真切地感受到他們的心理痛苦與迷茫。
其次，太宰治通過(guò)《斜陽(yáng)》深入探索了自我痛苦的本質(zhì)。在小說(shuō)中，主人公孝一郎身陷于由父親的離世、自身疾病以及情感困擾引發(fā)的痛苦之中，從而展現(xiàn)出了他對(duì)于生命的深思熟慮。他不斷追問(wèn)自己，為什么人生中總是充滿了無(wú)盡的痛苦，無(wú)論是外在的折磨還是內(nèi)心的糾結(jié)。太宰治通過(guò)孝一郎的痛苦探索，引發(fā)了讀者對(duì)于自我痛苦的思考與反思，印證了他對(duì)于人生痛苦的敏銳洞察力。
第三，太宰治在《斜陽(yáng)》中揭示了人性的復(fù)雜性。作品中的人物形象豐滿而真實(shí)，他們身上展現(xiàn)出了善良與邪惡、理智與沖動(dòng)的復(fù)雜性。比如，孝一郎身邊的人物中有著眾多的復(fù)雜角色，如綾子和孝一郎的妻子梅子等。他們的內(nèi)心既有渴望愛(ài)情與幸福的一面，同時(shí)也有被現(xiàn)實(shí)所壓迫與傷害的另一面，展現(xiàn)了人性錯(cuò)綜復(fù)雜的一面。太宰治的塑造使得讀者能夠?qū)τ谌诵援a(chǎn)生更深層次的思考，并反思人們?cè)趶?fù)雜環(huán)境中做出的選擇。
第四，太宰治在《斜陽(yáng)》中展現(xiàn)了生命的無(wú)奈。主人公孝一郎身患不治之癥，命運(yùn)無(wú)語(yǔ)地將他推向了死亡的邊緣。小說(shuō)中描述的種種壓抑和無(wú)奈的局面，無(wú)不道出了生命的無(wú)常和脆弱。太宰治非常深刻地展現(xiàn)了生命的悲劇性，令人深思。這種對(duì)于生死的思考引發(fā)了讀者對(duì)于生命的珍惜與思考，使我們更加明白生命的可貴與脆弱。
最后，太宰治在《斜陽(yáng)》中對(duì)于追求的真實(shí)進(jìn)行了真實(shí)的反思。孝一郎在追求自我價(jià)值與真實(shí)存在的路上不斷墜入困境，但他仍然勇敢地面對(duì)著生活與死亡。太宰治通過(guò)孝一郎的經(jīng)歷，呼喚著人們追求真實(shí)的內(nèi)心聲音。小說(shuō)通過(guò)揭示人性的虛偽與假面，引領(lǐng)讀者思考什么是真正的幸福與真實(shí)。太宰治的思考使得讀者得以冷靜地審視自己并向內(nèi)心的真實(shí)追求靠近。
總之，《斜陽(yáng)》是一本揭示人性復(fù)雜性與思考生命的存在意義的偉大作品。太宰治通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)、對(duì)自我痛苦的探索、揭示人性的復(fù)雜性、描述生命的無(wú)奈與勇敢追求的真實(shí)等多重手法，使讀者深入思考人生的意義與價(jià)值。通過(guò)《斜陽(yáng)》的閱讀與體會(huì)，我們能夠更好地了解自己，面對(duì)人性困境與生命的無(wú)奈，并以勇敢與真實(shí)的姿態(tài)追尋真正的幸福。
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