2023年名人傳讀后感列夫托爾斯泰(優(yōu)質(zhì)18篇)

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2023年名人傳讀后感列夫托爾斯泰(優(yōu)質(zhì)18篇)
時間:2023-11-25 11:59:13     小編:雅蕊

通過寫讀后感,我們可以記錄下自己的思考過程和心路歷程,讓自己的閱讀更加深入和有意義。在寫讀后感時,要注意把握好情感和理性的平衡,既要表達(dá)自己的感受,又要有深入的思考。此文章從多個角度對作品進(jìn)行了評價和批判,具有一定的主觀性和客觀性,值得一讀。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇一

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。

我原本是想讀一本真正的傳記,對于書中那些深奧的,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開它??晌医K于還是把它讀完了。言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時,在“徹底的幸福”時,突然的開始了他的思想史。他,開始了對虛無的`思考,對死亡的思考,對生命的思考,對人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。托爾斯泰在閃動的燈光下寫下w。i。l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因為他明白,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。托爾斯泰在會客廳中,在書桌前,在運(yùn)動場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因為他天天都在思考,永不停止。因為托爾斯泰那透徹的觀察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。

他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當(dāng)時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬?伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次起馬的感覺。托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰——他是一個強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農(nóng)民,任何一個鄉(xiāng)村貴族,任何一個軍官,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰ?/p>

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名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇二

在有暇之余,我翻開了《列夫?托爾斯泰傳》,從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇三

最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實,使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財富,但他為自己的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個寒冷的夜晚離家出走,在一個無名的小城一病不起,彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在這里照顧一個列夫托爾斯泰”。其實,托爾斯泰發(fā)出是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),如他所說的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。

列夫托爾斯泰發(fā)出的疑問,讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學(xué)習(xí),他的這番舉動,讓我想到了一個人,一個立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時候,她正坐在班級靠窗的一個位置,冬日里一縷陽光照進(jìn)教室里恰好落在她身上,當(dāng)她抬頭看我的時候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當(dāng)她向我打招呼時,我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個開朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來越親密,在日后的交往中,我知道了她的父母幼年時就去世了,現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活,更有一個令每個人都不愿談起的事實,她的左腿與右腿的長度不一,是個殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣子,其實,我們每個人明白她心里其實很難過,但她是個要強(qiáng)的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對我們大聲的說:“我長大后要當(dāng)一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國,要去幫助需要幫助的人?!笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神??倿閯e人著想的她,總會在別人需要幫助的時候,伸出她的雙手,記得有一次,她因為好心幫助別人,卻被別人罵到:“一個瘸子還想巴結(jié)人,裝好人?!彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮ξ艺f:“雖然我是個殘疾人,但是我有顆健全的心,我對別人的幫助,也是對社會的幫助,更是想為國家做一點貢獻(xiàn),這樣才能離我的理想更近一樣?!甭犞倪@番話,我的眼睛模糊了起來。我一個四肢健全,心理健康的人更應(yīng)該去為社會為祖國出一份力,因為祖國,我有了家,因為祖國,我有了快樂,因為祖國,我學(xué)到了知識,得到了收獲,我身為新中國的中學(xué)生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一份力量。

悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗,托爾斯泰對寫作的執(zhí)著,對自由的向往,值得我們學(xué)習(xí),他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,因此,我們應(yīng)該讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇四

1、人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序,因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

2、理想是指路燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。

3、幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡明地表達(dá)為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。

4、如果教師只有對事業(yè)的愛,那么,他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體,他就是個完美的教師。

5、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

6、有生活的時候就有幸福。

7、愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

8、幸運(yùn)的不是始終去做你希望做的事,而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的。

9、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。

10、人生不是一種享樂,而一樁十分沉重的工作。

11、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造,那他的'一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。

12、要盡可能做一個對祖國有用的人。

13、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。

14、一個埋頭腦力勞動的人,如果不經(jīng)常活動四肢,那是一件極其痛苦的事情。

15、被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。

16、如果一個姑娘想嫁富翁,那就不是愛情,財產(chǎn)是最無足輕重的東西,只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。

17、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的欲望。

18、重要的不是知識的數(shù)量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。

19、幸福在于為別人生活。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇五

聶赫留朵夫,是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候,發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前**并拋棄的少女卡秋莎。十年里,她已經(jīng)被淪為**,如今又被人說是毒死一位商人。

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經(jīng)的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。他復(fù)活了,因為他活出了自己??ㄇ锷矎?fù)活了,她同樣活出了自己。

這就是這本書的全部內(nèi)容。

可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量,而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味,但是心里想想,還蠻有道理的。

前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的'傷感,也不會透出聶赫留朵夫的無所謂,寫的還蠻陽光的,把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。

本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺,在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來,在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。

在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去,如果墮落的人想開一點,從光明的角度看待生活,就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。

或許列夫?托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題,所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇六

在有暇之余,我翻開了《列夫?托爾斯泰傳》,從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇七

在讀托爾斯泰傳中,我深刻的感受到了托爾斯泰是一位善良,毫無野心,正直。在他的身上,在童年仿佛讓我看到的我幼年的樣子。

他的所描寫的人物個個都是微妙微翹的,都非常的真實。同時,在他的書中也讀到了他對當(dāng)時黑暗社會的批判,以及對自己親人的懷念之情。他的行為將會影響的我一生,讓我永世難忘。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇八

在1852年5月這一天,托爾斯泰踏上了當(dāng)作家的道路,這也是托爾斯泰人生中的轉(zhuǎn)折點。托爾斯泰本是個軍人,他一有空就寫《童年》這部小說。

第一次寫作的成功讓托爾斯泰愛上了寫作。緊接著《高加索來信》《少年》《賽瓦斯托波爾故事》等一系列小說陸續(xù)登場,托爾斯泰一舉成名。到他死的那一天,他還說了這樣一句話:“不是我不想工作,是不能不工作?!蓖袪査固囊粋€軍人,變成了大文學(xué)家,這是因為他有決心,有毅力,我們也正是要學(xué)習(xí)托爾斯泰的這種決心,從而讓我們積極向上,永不放棄。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇九

托爾斯泰是俄國偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜??袑幠取泛汀稄?fù)活》等作品不僅為我們展示了俄國近代歷史的廣闊畫面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫廊。

1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,因此,小托爾斯泰的`童年是幸福的。大學(xué)時代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》,此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時的托爾斯泰很孤獨(dú),遭受人們的嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。

1851年,托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實:《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活,他當(dāng)時正在養(yǎng)病,長期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853—1855年,《少年時代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問世。1873—1877年間,在愛情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜??袑幠取贰ⅰ稇?zhàn)爭與和平》。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十

在有暇之余,我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十一

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿二歲),但是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的食邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”。

讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十二

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,肯定會有頗多感想,很多的,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的列夫托爾斯泰《復(fù)活》讀后感,希望對大家能有所幫助。

秋天的雨在訴說著一年來發(fā)生的故事,低吟著輕重緩急,是是非非…。但我們都知道,和碩公主是政治的犧牲品??刺欤旌芩{(lán),即使在下雨,也能感受那撩人的雨絲,像扯不斷的思念的線,雨后的初霽,彩虹一樣的迷人,那也成了一種動人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(fā)(當(dāng)時是一種恥辱)將自己關(guān)在陰暗的地窖里,向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。

《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中,對地主資產(chǎn)階級社會進(jìn)行了尖銳無比的批判,表達(dá)了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托爾斯泰的臉上,沒有他所有作品里,肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情,沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺,沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情,沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢,這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的,而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。

托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時,性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的.一峰”。

書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任官職后卻完全改變了,整日沉浸在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽墮落,成為了一個花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,于是對自己以前的生活產(chǎn)生了怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民。他徹底改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。最終,他向瑪斯洛娃懺悔,并求得她的原諒?,斔孤逋抟苍谀樟舳浞虻母姓傧?,改正了多年養(yǎng)成的惡習(xí),她那顆被苦難折磨得麻木的心開始復(fù)蘇了。她明白了,生活的本質(zhì)在于寬恕。

這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯,并且改正自己的錯誤。

小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時,也成功地塑造了兩個豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來刻畫人物的。在整個小說中,他的貴族階級舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過,最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。

第一次看托爾斯泰的作品,記憶里還沒看過他的書就聽說了這個名字,可是在看完《復(fù)活》后不可否認(rèn)的很失望,從我看文學(xué)作品以來,從來沒有那么遺憾過。

托爾斯泰的小說中充滿矛盾,這不得不說是俄國社會中各種矛盾錯綜復(fù)雜的反映,是一個富有社會責(zé)任感的貴族知識分子的清醒和彷徨、奮斗和軟弱、吶喊與苦悶的生動寫照。

但是無論如何,托爾斯泰的作品中有反動和空想的思想,但不愧為世界進(jìn)步人類的驕傲,列寧曾給托爾斯泰很高的評價,稱他為“俄國革命的鏡子”。

暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。

這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。

他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……。

這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機(jī)會可以讀讀他。

我認(rèn)為,《復(fù)活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復(fù)活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒,他很誠實,富有自我犧牲精神,卻因為進(jìn)入禁衛(wèi)軍團(tuán)后被里面的生活所改變,他變得墮落,成為一個荒淫無度的利己主義者??梢哉f每一個人成長的道路并非都是一帆風(fēng)順,難免要行差踏錯,走一些彎路,可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯似乎有點太過火,他直接葬送了另外一位女孩的一生清白,所以我認(rèn)為這是很難被原諒的。

不過也難怪他會變壞,他所在的時代背景實在是太過的污穢不堪。不過同時也印證了一句話,要變壞很簡單,要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個時代的犧牲品,不斷被欺凌糟蹋,明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪,心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因為內(nèi)疚而表示愿意和她結(jié)婚,我認(rèn)為這樣的婚姻也是變質(zhì)的,沒有任何意義。

作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復(fù)活”,我覺得是因為聶赫留朵夫的覺悟是透徹的,他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個人本身,而是旨在改變社會這個丑陋的現(xiàn)狀,相當(dāng)于是在當(dāng)時那個死寂沉沉的時代里萌生出了一種進(jìn)步的希望。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十三

托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,致使他從小都缺乏母愛和父愛。這種常人無法承受的痛苦砥礪著他作家的人生,使得作家在以后的生活和寫作上獲得動力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇,正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材,也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭與和平》,這是以他現(xiàn)實中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。

托爾斯泰一家在他的父母去世后遷到了喀山。

托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系,攻讀土耳其、阿拉伯語,但成績平平而且也不愿學(xué),最終還是退了學(xué)。

托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評價自己的《童年時代》時,卻不以為然,他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯誤和缺陷,對此大多數(shù)讀者不能理解。

1853年11月,對土耳其的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。托爾斯泰先后被召去打仗,他心中燃燒著的激情和愛心使他勇敢地履行著他的責(zé)任,經(jīng)常身處險境。

一年后,托爾斯泰回到了這座城市開始與人接觸,但他始終對他們有一種厭惡之情,然而他自己卻是其他人尊敬的對象,這是讓他處于一個矛盾的處境。

總結(jié)了這一時期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展,這是他人生中的轉(zhuǎn)折期,同樣也是過渡期。在這一過渡期,天才的托爾斯泰在摸索,在懷疑自己,他似乎很激動,“沒有很強(qiáng)的激情,沒有主宰意志”,如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時期,他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過的最精粹的作品——《夫婦間的幸?!贰N覀儾坏貌挥芍泽@嘆愛情這偉大的力量!

但這看似幸福的婚姻最終卻證明是失敗的。之后,托爾斯泰的作品便圍繞著他夫人對他各方面的照顧,到最后,在他的作品中透露出的思想是帶有極度的矛盾心理的。而且在這時他也真正意識到了生活的真諦,并將他所領(lǐng)悟到的精辟的思想反映到他的幾部著作中,這便構(gòu)成了他作品的豐富思想內(nèi)涵。

不久,托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時期,在這一時期創(chuàng)作的作品中,他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去,過度的思考讓他十分迷?!罱K他竟然不得不求助于上帝,讓上帝來幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是,托爾斯泰并不是這么意志不堅定的人,他是會戰(zhàn)勝自己,最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十四

托爾斯泰三部曲與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記,對于書中那些深奧的句子,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開它??晌医K于還是把它讀完了。

言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時,在“徹底的幸福”時,突然的開始了他的思想史。他,開始了對虛無的思考,對死亡的思考,對生命的思考,對人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。

托爾斯泰在閃動的燈光下寫下w.i.l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因為他明白,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。

托爾斯泰在會客廳中,在書桌前,在運(yùn)動場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因為他天天都在思考,永不停止。

因為托爾斯泰那透徹的觀察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的.觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時的想法。

在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當(dāng)時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。

他是一個強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農(nóng)民,任何一個鄉(xiāng)村貴族,任何一個軍官,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實。正因為如此,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人。

終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個大師。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人,做一個真實普通偉大的人。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十五

因為列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故,所以我讀得格外專注。

在了解這位偉大作家的過程中,我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。

一是他是一個坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子,有什么說什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下,我也經(jīng)常寫日記,但卻并沒有在日記對自己進(jìn)行深刻的剖析和批判,也沒有在批判和剖析自己后,及時糾正錯誤,行動起來。例如我有的時候在日記中說到自己學(xué)習(xí)不刻苦,上課不認(rèn)真聽講,讀書要認(rèn)真等,但在實際中,我并沒有做到,仍然是讀書囫圇吞棗,讀書沒有思考,不去摘抄,更沒有從書中獲得收益,所以讀書并沒有給我?guī)砗锰?。從這里可以看出,讀書是一個凈化心靈的過程,我應(yīng)該要切實認(rèn)真起來,用心靈去讀,讓書中的語言豐富我的素材,讓書中的思想滋潤我的靈魂。

再者,托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。從他身上,我感覺到天才和平庸只有一線之隔,天才能看透平凡的生活,能夠?qū)⑵椒驳纳顚懗缮鷦拥男≌f。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷,這就告訴我們,如果我們也能夠仔細(xì)觀察生活,思考生活,用勤于動筆將生活中點滴記錄下來,我們就能寫得一手好文章,說不了,成為著名的小說家、散文家、詩人等也都不在話下。在這里,我又想到了我自己的日記寫作,雖然寫了不少,寫了將近兩年,但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫,總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒有用文字來記錄生動豐富的生活,所以日記沒有給我?guī)硇腋:蜌g樂。當(dāng)然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了,所以我的語文成績總是不見上漲,日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅持寫好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書,認(rèn)真讀書,心靈沉浸中,就能不斷進(jìn)步。

最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:“看他是怎樣聽人說話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對手!他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣!”

“周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌?!?/p>

這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個世紀(jì)的文字,至今讀來都讓人震撼不已,欣賞不已,我真的佩服多爾斯泰,不愧是世界文學(xué)史上的大家,我愿學(xué)習(xí)大家,沐浴著他的作品和精神光芒,做一個新時代的好少年。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十六

今天我懷著敬仰之情讀了《我的父親列夫托爾斯泰》這本書,列夫托爾斯泰作品讀后感。讀后使我受益匪淺。本書作者塔基揚(yáng)娜托爾斯泰是托爾斯泰的長女曾長期生活在他身邊。父親是她一生最敬佩的人。和父親交談是她最快樂的事??梢哉f,托爾斯泰的一生是平凡而偉大的一生。他是一個熱愛真理、追求真理的人。他從不會因他是一位偉大的作家而驕傲自大。

本書主要講了托爾斯泰一家人的生活、思想、穿鑿和交往的獨(dú)特回憶錄。當(dāng)作者兒時的老師哈娜因病要離開他們時,通過父母及家人的勸導(dǎo)下作者終于和哈娜依依不舍地告別。

至于列夫托爾斯泰老年為什么離家出走本書作者作了詳細(xì)的介紹。那是因為后來到了老年他受不了家人們過那種奢侈豪華、游手好閑的生活。他認(rèn)為他不能對孩子們有害的環(huán)境中對他們進(jìn)行教育。

死前他留給世人最后一句話可以看出他是多么的謙卑“世上除了列夫尼古拉耶維奇,還有許多人,可你們只知道盯著列夫”。

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十七

1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判?。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。復(fù)活》是他晚年最大的成就,此時托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的.人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時刻來了,“死亡,值得贊美的死亡……”

從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時,一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會,想盡辦法去解決問題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會有意外的收獲!加油吧!

名人傳讀后感列夫托爾斯泰篇十八

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記,對于書中那些深奧的句子,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開它??晌医K于還是把它讀完了。

言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時,在“徹底的幸?!睍r,突然的開始了他的思想史。他,開始了對虛無的思考,對死亡的思考,對生命的思考,對人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。

托爾斯泰在閃動的燈光下寫下w.i.l。就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因為他明白,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。

托爾斯泰在會客廳中,在書桌前,在運(yùn)動場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因為他天天都在思考,永不停止。

因為托爾斯泰那透徹的觀察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時的想法。

在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當(dāng)時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。

托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰。

他是一個強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農(nóng)民,任何一個鄉(xiāng)村貴族,任何一個軍官,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰV粸榱送昝罒o瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實。正因為如此,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人。

終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個大師。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人,做一個真實普通偉大的人。

合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會一直把它保存在書架的最頂層,不時去打開它,也許會有新的感悟。

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