最新實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興范文(15篇)

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最新實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-25 12:01:06     小編:HT書生

總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,從而更好地發(fā)揮自己的潛力??偨Y(jié)應(yīng)該具備邏輯性和條理性,讓讀者易于理解。不同領(lǐng)域的總結(jié)范文各有特點(diǎn),需要根據(jù)具體情況進(jìn)行參考和應(yīng)用。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇一

——主題黨課講稿。

習(xí)近平總書記在建黨95周年的講話中,向全黨發(fā)出了“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”的號(hào)召。黨的十九大,旗幟鮮明地將主題確定為,“不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗?!毙邪倮镎甙刖攀V腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,也要依靠每個(gè)人踏實(shí)努力的奮斗。只有不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前進(jìn),才能開啟新時(shí)代黨的建設(shè)的新征程,奮力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新輝煌。

今年,黨中央決定在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,現(xiàn)在我想圍繞“不忘初心,牢記使命”這個(gè)主題,與大家一起共同學(xué)習(xí)交流。講三個(gè)方面的問(wèn)題。

一、共產(chǎn)黨人的“初心”是什么。

“不忘初心,方得始終”?!笆聵I(yè)發(fā)展永無(wú)止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變?!秉h的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記其言諄諄:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!边@個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。黨的十九大閉幕僅一周,2017年10月31日上午,新一屆中央政治局常委就專程到上海,興業(yè)路76號(hào)集體瞻仰中共一大會(huì)址,習(xí)近平總書記再次指出,“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。”學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,我們每名共產(chǎn)黨員都要更加深刻地認(rèn)識(shí)到,我們應(yīng)該不忘什么樣的初心。我覺(jué)得主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

不忘建黨的初衷和宗旨,黨所經(jīng)歷的苦難和輝煌、曲折和勝利;

不忘開天辟地的偉大創(chuàng)舉和黨在奮斗中形成的偉大精神;

不忘改革開放的偉大探索和民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

第二,不忘初心,就要要堅(jiān)守政治靈魂。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是我們黨的政治靈魂。政治靈魂統(tǒng)攝政黨實(shí)踐,政治主張構(gòu)建政黨理想。古今中外的思想家對(duì)人類社會(huì)的未來(lái)狀態(tài)有過(guò)許多設(shè)想,但只有馬克思、恩格斯建立在唯物辯證法之上的科學(xué)社會(huì)主義,才走出空想,真正反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬。世界社會(huì)主義500年的歷史表明,理想召喚現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)趨向理想,理想與現(xiàn)實(shí)正艱難而堅(jiān)定地走向統(tǒng)一。無(wú)論是全面建成小康社會(huì)這個(gè)近期目標(biāo),還是中國(guó)夢(mèng)這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo),都是《共產(chǎn)黨宣言》所描繪的“在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的重要組成部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的階段性目標(biāo)。不忘初心,就要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)遠(yuǎn)大理想與共同理想的追求。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)社會(huì)主義。不忘初心,就要始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。為此,我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)守政治靈魂。

當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷一場(chǎng)深刻變革,涉及人數(shù)之眾、階層之多,觸及利益問(wèn)題之深刻復(fù)雜,世所罕見。相互交織、相互激蕩的世情與國(guó)情,對(duì)我們黨的膽識(shí)、定力和擔(dān)當(dāng)提出了更高要求。在這樣的形勢(shì)下,如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?如何開辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新境界?這是中國(guó)共產(chǎn)黨必須面對(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有初心就會(huì)有擔(dān)當(dāng),不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家背后要有一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán),一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)背后要有一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)政黨,這是近代以來(lái)中國(guó)歷史帶給我們的啟示。又一次走到歷史關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)當(dāng)如此重任,先進(jìn)性和純潔性是第一位要求。保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性,必須開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活,建設(shè)風(fēng)清氣正、充滿正能量的政治生態(tài)。要健體強(qiáng)身,必先祛病療傷、刮骨療毒,有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯(cuò)、自我革命的勇氣。這是一場(chǎng)始于建黨、貫穿黨史,沒(méi)有終點(diǎn)、永遠(yuǎn)在路上的偉大斗爭(zhēng),也是新時(shí)代建黨、管黨、治黨、興黨的重要政治任務(wù)。建設(shè)一個(gè)大而強(qiáng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)鸟R克思主義政黨,是我們不能忘記的初心。

黨把人民看得很重,人民把黨看得比生命還寶貴。“最后一口糧,做的是軍糧;

最后一塊布,做的是軍裝;

最后一個(gè)兒子啊,送到了部隊(duì)上?!碑?dāng)年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸。淮海戰(zhàn)役中人民群眾傾家蕩產(chǎn)支援前線的宏大場(chǎng)面,讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。今天,少數(shù)黨員干部脫離群眾,把自己當(dāng)成“官老爺”,這就忘記了初心、違背了諾言。我們要始終牢記,黨的根基在人民、黨的力量在人民。不忘初心,就是不能忘記人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,踐行黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

二、為什么要“不忘初心”

不忘本,是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力的源泉,是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的起點(diǎn)。

“四個(gè)服從”的組織運(yùn)行原則及其應(yīng)用擴(kuò)展,使黨成為具有強(qiáng)大動(dòng)能的有機(jī)統(tǒng)一體。正是這種“橫向到邊縱向到底的”、處于領(lǐng)導(dǎo)者組織者地位的、具有統(tǒng)一動(dòng)能的高度組織化政黨,具備把一盤散沙的中國(guó)組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的潛能。這種潛能一經(jīng)被激發(fā)出來(lái),便產(chǎn)生無(wú)窮的革命力量,戰(zhàn)勝一切反動(dòng)勢(shì)力,動(dòng)員團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步勢(shì)力。歷史上,建立新中國(guó),建立社會(huì)主義制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),開創(chuàng)并不斷刷新中國(guó)特色社會(huì)主義局面,依靠的就是中國(guó)共產(chǎn)黨這種“組織起來(lái)”的力量。當(dāng)今中國(guó),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),同樣離不開這種“組織起來(lái)”的力量。歷史已經(jīng)證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)步最根本的能動(dòng)者,是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)最重要的組織者。

特別是黨的十八大以來(lái)的五年,我們黨勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題,以頑強(qiáng)意志品質(zhì)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡,消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨內(nèi)政治生活氣象更新,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng),黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固,黨群關(guān)系明顯改善,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

所以說(shuō),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨就富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

沒(méi)有奮起反抗的精神、沒(méi)有視死如歸的精神、沒(méi)有斗智斗勇的精神,斷無(wú)成功的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨人從一開始,就抱持著這樣的一種奮斗精神,并在日后的革命征程中,帶領(lǐng)中國(guó)人民,用鮮血、汗水和淚水譜寫了一曲現(xiàn)代革命史的壯烈詩(shī)篇。這一切付出的背后,是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。建黨伊始,中國(guó)共產(chǎn)黨人就舉起反帝反封建的旗幟,以挽救民族危亡為職志,以建立理想社會(huì)為追求。其直接目標(biāo)是“消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”,“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”等等,而其遠(yuǎn)期的目標(biāo)是“鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。經(jīng)過(guò)28年的奮斗,當(dāng)直接目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后,中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有絲毫松懈,而是不忘初心,把新民主主義革命的成功,看作是“萬(wàn)里長(zhǎng)征走完的第一步”,繼續(xù)矢志于追求理想的社會(huì)。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),基本完成了社會(huì)主義工業(yè)化的原始積累,初步建立了比較完備的現(xiàn)代工業(yè)體系,從根本上扭轉(zhuǎn)了中國(guó)衰敗的命運(yùn),并為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放時(shí)期,在經(jīng)歷了曲折探索并付出內(nèi)亂的代價(jià)之后,中國(guó)共產(chǎn)黨人及時(shí)扭轉(zhuǎn)前進(jìn)的方向,在充滿著被開除球籍的焦慮中,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡,在新的起點(diǎn)上再出發(fā)。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為凝聚力量的共同目標(biāo),以“四個(gè)全面”為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略布局,繼續(xù)在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向新的高度。現(xiàn)在,中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。可以說(shuō),一部中共黨史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民一步一步接近奮斗目標(biāo)的歷史。不忘初心,就是始終不忘黨的奮斗目標(biāo),就是不忘朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)的歷史。

在不同時(shí)期,堅(jiān)持推動(dòng)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合,產(chǎn)生中國(guó)化馬克思主義理論形態(tài),更加切近地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。正是在這種實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了改革開放的偉大抉擇,開創(chuàng)并不斷深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),使社會(huì)主義重新煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),也對(duì)世界格局產(chǎn)生了重大影響,為人類實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展提供新的動(dòng)力。改革開放40年來(lái),中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)所取得的輝煌成就,中國(guó)為世界和平發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn),都為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自己所選擇的道路、所創(chuàng)立的理論、所堅(jiān)守的制度、所依托的文化,增加了無(wú)窮的信心和底氣。特別是十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想,使中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)以及對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的自覺(jué)性,都得到極大的提高,馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論不斷發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)定理想信念指引、堅(jiān)定偉大事業(yè)信心、高舉改革開放旗幟、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)持和平發(fā)展道路,以及堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,凡此種種,都是中國(guó)共產(chǎn)黨在九十六年歷程中不斷在新的起點(diǎn)上再出發(fā)所遵循的“初心”。不忘走過(guò)的過(guò)去,不忘為什么出發(fā),從不斷累積的經(jīng)驗(yàn)中、從不斷深化的規(guī)律認(rèn)識(shí)中,獲得再出發(fā)的行動(dòng)遵循,這是不忘初心的核心內(nèi)容。

同時(shí),黨的事業(yè)既是黨的建設(shè)偉大工程所由以推進(jìn)的內(nèi)容和依據(jù),又離不開黨的建設(shè)偉大工程的引領(lǐng)、保證和支撐。作為一個(gè)在超大規(guī)模的國(guó)家從事革命和執(zhí)政的黨,黨的建設(shè)關(guān)系重大,牽動(dòng)全局。因此,不忘初心,要求不忘作為中國(guó)事業(yè)最主要能動(dòng)者的黨的自身建設(shè)問(wèn)題。對(duì)黨的建設(shè)而言,不忘初心的根本問(wèn)題,是如何在開拓事業(yè)新局面的過(guò)程中不忘黨的本質(zhì)屬性問(wèn)題。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。然而,在復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,尤其是成為執(zhí)政黨以后,權(quán)力的腐蝕性不可避免地會(huì)弱化先進(jìn)性、損害純潔性,也就是破壞黨的本質(zhì)屬性。不忘初心,意味著黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問(wèn)題,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。在黨的歷史實(shí)踐中,黨的建設(shè)過(guò)程始終伴隨著黨的治理過(guò)程。與黨的建設(shè)側(cè)重建構(gòu)性不同,黨的治理具有更為強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向,是對(duì)黨在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民事業(yè)和黨的自身建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的新情況的自我審視和新問(wèn)題的自覺(jué)應(yīng)對(duì),是黨的組織再造和組織更新活動(dòng)。組織再造與組織更新并不否定黨的建設(shè)基本格局和基本經(jīng)驗(yàn),相反地,它們是在黨的建設(shè)既有的基本格局框架之內(nèi),對(duì)黨組織所面臨危險(xiǎn)與考驗(yàn)的警覺(jué),對(duì)黨的組織特性與優(yōu)良傳統(tǒng)蛻化趨勢(shì)的抵御。組織再造與組織更新的首要目標(biāo)是正本清源,回歸黨組織規(guī)定性,恢復(fù)黨組織好傳統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上,為黨組織注入新要素新活力,最終達(dá)到“返本開新”新境界。

三、如何才能“不忘初心”

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”,是告誡我們要堅(jiān)持本真,信守承諾,時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的身份,敢于亮出共產(chǎn)黨員身份,自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé),以模范行動(dòng)樹立新形象、立起好樣子。

(一)要堅(jiān)定信念跟黨走。習(xí)總書記指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成,而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說(shuō),有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論,闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,揭示了人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。90多年來(lái),我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷破解中國(guó)問(wèn)題,取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。習(xí)近平總書記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨員干部要通過(guò)對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時(shí),習(xí)近平同志就提出,要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作,通過(guò)各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育,不斷提高干部群眾的政治思想覺(jué)悟。2011年5月13日,在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中,時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)的習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ),要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。”“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能始終堅(jiān)定理想信念?!彼€曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例,生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年,他在翻譯這本書時(shí),母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠,要不要再給添些。他說(shuō):“夠甜,夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!

堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,才是永恒的哲理與魅力。試想,對(duì)于一個(gè)以“為人民服務(wù)”為己任的執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),疏遠(yuǎn)群眾,脫離群眾,豈不等于自斷根脈、自掘墳?zāi)梗恐螕?dān)當(dāng)風(fēng)骨,需放低姿態(tài),做到體察民情、傾情奉獻(xiàn),將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁,工作盡量講究實(shí)在,能當(dāng)面解決的絕不拖延,不能當(dāng)面解決的也要盡快解決,始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

俗話說(shuō):“在其位,謀其政;

面對(duì)矛盾時(shí)敢于迎難而上,敢于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守使命;

面對(duì)危機(jī)時(shí)敢于挺身而出、沖鋒在前,真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。

二、不送禮;

三、少敬酒;

四、少拍掌;

五、不以人名作地名;

六、不要把中國(guó)同志同馬恩列斯平列”。這是毛澤東同志為防止“糖衣炮彈”的腐蝕,防止歌功頌德,力戒驕傲,在“進(jìn)京趕考”前定下的規(guī)矩。2013年7月,習(xí)近平總書記來(lái)到西柏坡,在“六條規(guī)定”的展板前,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“這里是立規(guī)矩的地方”“治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。”黨的十八大以來(lái),習(xí)總書記把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度,提出許多新思想新論斷新要求,在中紀(jì)委二次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律,在中紀(jì)委三次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律,十八屆四中全會(huì)鮮明提出了“嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”的重大問(wèn)題。2016年1月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》開始施行,標(biāo)志著“黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”更加具體化、規(guī)范化,開啟了全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代。為此,我們每名黨員都要明白,紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,紀(jì)律是“緊箍咒”“高壓線”,也是“防護(hù)衣”“護(hù)身符”,必須從內(nèi)心里敬法畏紀(jì),做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念,對(duì)黨章、條令條例、政策規(guī)定等,要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué),不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí),堅(jiān)決克服僥幸心理,時(shí)刻把個(gè)人言行舉止置于紀(jì)律規(guī)定的約束之中。要敬畏紀(jì)律規(guī)定,謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú),自覺(jué)把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn),經(jīng)常對(duì)照自己、檢查自己、警醒自己,多算算政治賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬,堅(jiān)決不越“紅線”、不超“底線”。要嚴(yán)格紀(jì)律要求,面對(duì)意識(shí)形態(tài)復(fù)雜形勢(shì)和各種誘惑考驗(yàn),要強(qiáng)化政治堅(jiān)定力、執(zhí)行力和約束力,決不允許道聽途說(shuō)、亂傳亂講,進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、保密紀(jì)律、作風(fēng)紀(jì)律等,對(duì)于有章不循、有令不行、有禁不止的堅(jiān)決糾正和查處。

認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記系列重要講話精神,自覺(jué)培育良好情操,打牢思想品德根基。要保持健康情趣,樹立正確的榮辱觀和審美觀,明辨是非、美丑、善惡,不慕浮華享樂(lè)、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人,切實(shí)做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。要純正內(nèi)外交往,自覺(jué)凈化“兩外”“三圈”,始終牢記交往有原則、交往有界限,切實(shí)樹立黨員的好形象,做出黨員的好表率,立起黨員的好樣子。

新時(shí)代要有新作為,新使命要有新?lián)?dāng)。在黨的十九大上,總書記向全黨全軍全國(guó)人民再次發(fā)出了共筑中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召,我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,埋頭苦干,銳意進(jìn)取,不斷提高有效履行新時(shí)代使命任務(wù)的能力和本領(lǐng),與全國(guó)人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的宏偉篇章!

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇二

省委決定,從5月起,集中兩個(gè)月左右時(shí)間,在全省廣泛開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育。按照《中共四川省委關(guān)于在全省廣泛開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮新四川”主題教育意義》、《省直工委關(guān)于印發(fā)省直機(jī)關(guān)開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮新四川”主題教育實(shí)施方案的通知》文件精神和《四川省dd局關(guān)于開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育實(shí)施方案》的通知求,服務(wù)業(yè)黨辦支部于5月16日召開主題活動(dòng)動(dòng)員部署學(xué)習(xí)會(huì)。

會(huì)議重點(diǎn)學(xué)習(xí)了省委書記王東明同志在全省“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育動(dòng)員會(huì)上的重要講話精神和省委十屆三次全會(huì)精神,學(xué)習(xí)了xzzz局長(zhǎng)在全局主題教育動(dòng)員大會(huì)上的講話。

會(huì)議強(qiáng)調(diào):要通過(guò)主題教育學(xué)習(xí),引導(dǎo)支部全體黨員干部,把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到省委、省政府的決策部署上來(lái);要用中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí),通過(guò)教育活動(dòng)的開展,讓黨員干部思想進(jìn)一步統(tǒng)一,力量進(jìn)一步凝聚,作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,工作進(jìn)一步推動(dòng);要以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為指引,圍繞省委省政府的決策部署,扎實(shí)推進(jìn)全省服務(wù)業(yè)dd工作,為建設(shè)美麗繁榮和諧四川而努力奮斗。

會(huì)議要求:一是要切實(shí)按照省dd局主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的安排部署,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和省委十屆三次全會(huì)精神,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)深刻涵義;二是要突出重點(diǎn)、真抓實(shí)干,深入開展“理想信念、三個(gè)自信”、“科學(xué)發(fā)展、領(lǐng)先發(fā)展”、“團(tuán)結(jié)和諧、維護(hù)穩(wěn)定”、“奉獻(xiàn)互助、感恩奮進(jìn)”教育活動(dòng);三是要進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提振精神,做好各項(xiàng)工作;四是要通過(guò)制度規(guī)范黨員干部言行,引導(dǎo)黨員干部立足本職,建功立業(yè);五是要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我凈化,仔細(xì)研讀主題教育學(xué)習(xí)資料推薦篇目,寫好心得體會(huì),提高自身政治理論水平;(政治學(xué)習(xí))六是要落實(shí)到具體工作中,服務(wù)業(yè)dd應(yīng)該做到全面、準(zhǔn)確、及時(shí)地反映四川服務(wù)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,為推動(dòng)服務(wù)業(yè)發(fā)展、加快結(jié)構(gòu)調(diào)整提供數(shù)據(jù)支撐和決策依據(jù)。

會(huì)上,全體黨員干部紛紛表示要結(jié)合自身情況,學(xué)習(xí)落實(shí)主題教育安排,立足dd本職工作,為“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”貢獻(xiàn)自己的力量。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇三

關(guān)鍵是一個(gè)漢字,意思是事物的重要組成部分,在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)事物起著決定性的作用門閂或類似門閂的東西。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,全面建成小康社會(huì),是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年,也是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和“十三五”規(guī)劃收官之年。在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期完成并開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們有必要從寬廣的歷史視野,深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重大意義。

明鏡所以照形,古事所以知今。深刻把握全面建成小康社會(huì)的重大意義,有必要將其置于中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)。

小康集中表達(dá)了中華民族對(duì)繁榮盛世的期盼。在中國(guó)歷史文化典籍中,“小康”一詞最早見于《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》“民亦勞止,汔可小康”,反映了人民群眾生活艱辛,對(duì)修養(yǎng)、安康的強(qiáng)烈渴求?!抖Y記·禮運(yùn)》用“大同”和“小康”兩個(gè)概念集中表達(dá)儒家的社會(huì)追求?!按笸敝?,天下為公,這是古代中國(guó)理想化的社會(huì)目標(biāo),可望而不可即。而以改善民生和加強(qiáng)禮制為中心的“小康”,通過(guò)持續(xù)努力,則有可能在較短時(shí)期實(shí)現(xiàn)。千百年來(lái),人們對(duì)小康社會(huì)的期盼世代相傳,“使天下咸安土樂(lè)業(yè),亡有動(dòng)揺之心”的治理境界,逐漸積淀成悠久深厚的文化傳統(tǒng)。孟子認(rèn)為理想的世道“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒”,杜甫疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,陸游詩(shī)云“小康何敢望,生計(jì)且支撐”,明末清初著名學(xué)者顧炎武強(qiáng)調(diào)“有道之世”“必以厚生為本”,他奔走南北,苦苦探索“五年而小康,十年而大富”的治國(guó)之道??梢哉f(shuō),對(duì)“小康”社會(huì)的追求,反映了中華民族對(duì)民生的關(guān)注,對(duì)殷實(shí)、安定生活的期盼,對(duì)太平盛世的追求,是我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀政治文化。

社會(huì)主義制度使小康在今天的中國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。古代中國(guó)在長(zhǎng)期的剝削制度下,雖然出現(xiàn)過(guò)文景之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世等繁榮時(shí)期,但都沒(méi)有從根本上解決人民貧困問(wèn)題,改變不了“興,百姓苦;亡,百姓苦”的局面,跳不出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率。進(jìn)入近代以后,西方的堅(jiān)船利炮打破了中國(guó)大門,中國(guó)更淪為半殖民地半封建社會(huì),內(nèi)憂外患不斷,中華民族飽受凌辱,人民生活水深火熱?!伴L(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚”。十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,給苦難深重的中國(guó)帶來(lái)了希望和力量。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放伊始,鄧小平同志更立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際,立足現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)和人民群眾的需要,創(chuàng)造性地提出了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的接續(xù)奮斗,到20世紀(jì)末,全國(guó)人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從解決溫飽到總體小康的跨越。

全面建成小康社會(huì)書寫了中華民族發(fā)展史上亙古未有的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是人民群眾根本利益的代表者和捍衛(wèi)者。黨的十六大在總體小康的基礎(chǔ)上又提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),黨的十七大進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化,黨的十八大報(bào)告正式提出2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。由“全面建設(shè)”到“全面建成”,一字之差,要求更高,標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),意義更深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出:“全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’,而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?!】怠v的是發(fā)展水平,‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。”全面建成小康社會(huì)的“全面”:一是覆蓋的領(lǐng)域要全面,是“五位一體”全面進(jìn)步。二是覆蓋的人口要全面,是惠及全體人民、走向共同富裕的小康。三是覆蓋的區(qū)域要全面,是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。

為了全面建成小康社會(huì),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,舉旗定向,統(tǒng)攬全局,運(yùn)籌帷幄,勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗,消除絕對(duì)貧困,增進(jìn)人民福祉,創(chuàng)造美好生活。習(xí)近平總書記指出:“如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題,將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。這是我們?nèi)松笮?。”全面建成小康社?huì)是中華民族發(fā)展史上的光輝時(shí)刻,它意味著中華民族作為一個(gè)民族整體擺脫了絕對(duì)貧困,兩千多年來(lái)世代追求的小康夢(mèng)想得以真正實(shí)現(xiàn)。這不但是凝聚中國(guó)心、激蕩民族情的盛事,也是彪炳史冊(cè)的歷史性貢獻(xiàn),是震古爍今的歷史奇跡!

全面建成小康社會(huì)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全國(guó)人民作出的莊嚴(yán)承諾,是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心如磐、使命在肩,以扎實(shí)的發(fā)展成就踐行對(duì)人民承諾的歷史寫照。

全面建成小康社會(huì)錘煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。自成立之日起,我們黨就矢志不渝地為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平總書記繼承弘揚(yáng)了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終堅(jiān)持人民至上,要求全黨同志不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定不移以人民為中心,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào):“黨的十九大提出的‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo),是人民對(duì)美好生活向往的集中體現(xiàn),是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最重要最現(xiàn)實(shí)的使命擔(dān)當(dāng)?!比娼ǔ尚】瞪鐣?huì),將進(jìn)一步鞏固我們黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ),為未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)筑牢根基。

“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!绷?xí)近平總書記指出,全面建成小康社會(huì)要得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),這就明確了全面建成小康社會(huì)的兩個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

一是向人民交出的滿意答卷?!靶】挡恍】担P(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”習(xí)近平總書記2012年12月在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)就指出:“全面建成小康社會(huì),最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。”為此,他多次提到,“脫貧攻堅(jiān)是我心里最牽掛的一件大事”。為了讓人民認(rèn)可,我們黨把農(nóng)村貧困人口脫貧作為全面建成小康社會(huì)的基本標(biāo)志,實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,確保我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困。為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),如期全面建成小康社會(huì),習(xí)近平總書記扶貧考察的足跡遍布全國(guó)貧困地區(qū),對(duì)貧困群眾時(shí)刻牽掛在心。在內(nèi)蒙古考察時(shí)他指出,只要還有一家一戶乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題,我們就不能安之若素;在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上他明確表示,2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧,“必須如期實(shí)現(xiàn),沒(méi)有任何退路和彈性”;在陜西考察時(shí)他再次強(qiáng)調(diào),“讓人民群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處”。我們有理由相信,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,必將如期向人民交出全面建成小康社會(huì)的時(shí)代答卷。

二是向歷史作出的可供檢驗(yàn)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出:“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)?!比娼ǔ尚】瞪鐣?huì),既是延續(xù)歷史,又是書寫歷史、創(chuàng)造歷史。全面建成小康社會(huì)能夠經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),靠的是實(shí)實(shí)在在的事功,既不是“數(shù)字游戲”“速度游戲”,也不是“政績(jī)工程”“面子工程”,容不得絲毫形式主義和官僚主義。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的?!绷?xí)近平總書記對(duì)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì),最重視的是工作實(shí)效,反復(fù)強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。他嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)招、硬招,我很怕這件好事辦不好,最后給人民交不了賬,給歷史交不了賬?!鄙鹘K如始,善作善成,全面建成小康社會(huì)必將在中華民族和人類發(fā)展史上留下可以藏之名山、傳諸后世的經(jīng)典篇章。

全面建成小康社會(huì)是中國(guó)為全世界、全人類作出的巨大貢獻(xiàn)。2020年如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)、全面建成小康社會(huì)之后,我國(guó)將提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)。環(huán)顧全球,不難發(fā)現(xiàn),沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)這么大規(guī)模的人群擺脫貧困。也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨,能夠以這樣的決心、智慧、力量和投入,帶領(lǐng)本國(guó)人民從整體上擺脫絕對(duì)貧困。正因如此,中國(guó)所取得的減貧脫貧成就,贏得了國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)。中國(guó)全面建成小康社會(huì)和減貧脫貧的經(jīng)驗(yàn)為世界提供了借鑒,為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,這是中國(guó)道路、中國(guó)方案和中國(guó)價(jià)值對(duì)全人類作出的具有世界歷史意義的重大貢獻(xiàn)。

在中華民族發(fā)展史上,全面建成小康社會(huì)是關(guān)鍵一步,它延續(xù)著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的盛世期盼和對(duì)美好生活的向往,又為民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),繼往開來(lái),既是勝利的豐碑,又是進(jìn)一步發(fā)展的起點(diǎn)。

全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要里程碑。習(xí)近平總書記指出:“我們黨從成立那天起,就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革,就是要讓中國(guó)人民富裕起來(lái),國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái),振興偉大的中華民族?!睘榱藢?shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一代一代砥礪奮進(jìn),一個(gè)征程連著又一個(gè)征程,一場(chǎng)奮斗接著新一場(chǎng)奮斗。1949年9月21日,毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上宣布:“我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?!敝袊?guó)的歷史,從此開辟了一個(gè)新的時(shí)代。1954年召開的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)提出,要為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而努力奮斗。1964年底到1965年初召開的第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議提出,要把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。1997年黨的十五大明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),黨的十八大對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出進(jìn)一步闡述。全面建成小康社會(huì)意味著我們勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),它是一座光榮的界標(biāo),在中華民族建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的征途中具有重要的里程碑意義。

全面建成小康社會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)鑄就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)總體小康之后,我國(guó)由低收入國(guó)家進(jìn)入中等收入國(guó)家。2020年全面建成小康社會(huì)之后,我國(guó)將從中等收入國(guó)家邁出堅(jiān)實(shí)發(fā)展步伐,更加接近高收入國(guó)家。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的“十三五”規(guī)劃建議,描繪了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求。例如,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng),人民生活水平和質(zhì)量普遍提高,農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困;國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高,基本建成公共文化服務(wù)體系;生態(tài)環(huán)境質(zhì)量獲得總體改善,主體功能區(qū)布局和生態(tài)安全屏障基本形成;各方面制度更加成熟更加定型,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進(jìn)展,等等。這些內(nèi)容囊括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各個(gè)領(lǐng)域,能夠有效推進(jìn)解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

按照黨中央的戰(zhàn)略部署,2020年如期全面建成小康社會(huì),我們國(guó)家的發(fā)展水平將邁上一個(gè)大臺(tái)階,并乘勢(shì)而上,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。按照黨的十九大作出的戰(zhàn)略部署,從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。從2020年到2035年的十五年,我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的基礎(chǔ)上,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。兩個(gè)階段的戰(zhàn)略規(guī)劃,設(shè)計(jì)科學(xué),路徑明確,目標(biāo)具體,內(nèi)涵豐富,令人向往,值得全國(guó)人民為之不懈奮斗。

中華民族的歷史長(zhǎng)河波瀾壯闊,氣象萬(wàn)千。習(xí)近平總書記指出:“歷史總是要前進(jìn)的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人,才能贏得光明的未來(lái)?!痹谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全黨全國(guó)人民必將在全面建成小康社會(huì)輝煌成就的基礎(chǔ)上,繼續(xù)書寫中華民族偉大復(fù)興的歷史華章。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,全面建成小康社會(huì),是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年,也是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和“十三五”規(guī)劃收官之年。在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期完成并開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們有必要從寬廣的歷史視野,深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重大意義。

明鏡所以照形,古事所以知今。深刻把握全面建成小康社會(huì)的重大意義,有必要將其置于中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)。

小康集中表達(dá)了中華民族對(duì)繁榮盛世的期盼。在中國(guó)歷史文化典籍中,“小康”一詞最早見于《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》“民亦勞止,汔可小康”,反映了人民群眾生活艱辛,對(duì)修養(yǎng)、安康的強(qiáng)烈渴求?!抖Y記·禮運(yùn)》用“大同”和“小康”兩個(gè)概念集中表達(dá)儒家的社會(huì)追求?!按笸敝?,天下為公,這是古代中國(guó)理想化的社會(huì)目標(biāo),可望而不可即。而以改善民生和加強(qiáng)禮制為中心的“小康”,通過(guò)持續(xù)努力,則有可能在較短時(shí)期實(shí)現(xiàn)。千百年來(lái),人們對(duì)小康社會(huì)的期盼世代相傳,“使天下咸安土樂(lè)業(yè),亡有動(dòng)揺之心”的治理境界,逐漸積淀成悠久深厚的文化傳統(tǒng)。孟子認(rèn)為理想的世道“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒”,杜甫疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,陸游詩(shī)云“小康何敢望,生計(jì)且支撐”,明末清初著名學(xué)者顧炎武強(qiáng)調(diào)“有道之世”“必以厚生為本”,他奔走南北,苦苦探索“五年而小康,十年而大富”的治國(guó)之道??梢哉f(shuō),對(duì)“小康”社會(huì)的追求,反映了中華民族對(duì)民生的關(guān)注,對(duì)殷實(shí)、安定生活的期盼,對(duì)太平盛世的追求,是我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀政治文化。

社會(huì)主義制度使小康在今天的中國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。古代中國(guó)在長(zhǎng)期的剝削制度下,雖然出現(xiàn)過(guò)文景之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世等繁榮時(shí)期,但都沒(méi)有從根本上解決人民貧困問(wèn)題,改變不了“興,百姓苦;亡,百姓苦”的局面,跳不出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率。進(jìn)入近代以后,西方的堅(jiān)船利炮打破了中國(guó)大門,中國(guó)更淪為半殖民地半封建社會(huì),內(nèi)憂外患不斷,中華民族飽受凌辱,人民生活水深火熱?!伴L(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚”。十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,給苦難深重的中國(guó)帶來(lái)了希望和力量。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放伊始,鄧小平同志更立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際,立足現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)和人民群眾的需要,創(chuàng)造性地提出了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的接續(xù)奮斗,到20世紀(jì)末,全國(guó)人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從解決溫飽到總體小康的跨越。

全面建成小康社會(huì)書寫了中華民族發(fā)展史上亙古未有的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是人民群眾根本利益的代表者和捍衛(wèi)者。黨的十六大在總體小康的基礎(chǔ)上又提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),黨的十七大進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化,黨的十八大報(bào)告正式提出2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。由“全面建設(shè)”到“全面建成”,一字之差,要求更高,標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),意義更深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出:“全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’,而且更重要的也是更難做到的是‘全面’。‘小康’講的是發(fā)展水平,‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。”全面建成小康社會(huì)的“全面”:一是覆蓋的領(lǐng)域要全面,是“五位一體”全面進(jìn)步。二是覆蓋的人口要全面,是惠及全體人民、走向共同富裕的小康。三是覆蓋的區(qū)域要全面,是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。

為了全面建成小康社會(huì),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,舉旗定向,統(tǒng)攬全局,運(yùn)籌帷幄,勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗,消除絕對(duì)貧困,增進(jìn)人民福祉,創(chuàng)造美好生活。習(xí)近平總書記指出:“如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題,將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。這是我們?nèi)松笮??!比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)是中華民族發(fā)展史上的光輝時(shí)刻,它意味著中華民族作為一個(gè)民族整體擺脫了絕對(duì)貧困,兩千多年來(lái)世代追求的小康夢(mèng)想得以真正實(shí)現(xiàn)。這不但是凝聚中國(guó)心、激蕩民族情的盛事,也是彪炳史冊(cè)的歷史性貢獻(xiàn),是震古爍今的歷史奇跡!

全面建成小康社會(huì)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全國(guó)人民作出的莊嚴(yán)承諾,是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心如磐、使命在肩,以扎實(shí)的發(fā)展成就踐行對(duì)人民承諾的歷史寫照。

全面建成小康社會(huì)錘煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。自成立之日起,我們黨就矢志不渝地為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平總書記繼承弘揚(yáng)了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終堅(jiān)持人民至上,要求全黨同志不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定不移以人民為中心,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào):“黨的十九大提出的‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo),是人民對(duì)美好生活向往的集中體現(xiàn),是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人最重要最現(xiàn)實(shí)的使命擔(dān)當(dāng)?!比娼ǔ尚】瞪鐣?huì),將進(jìn)一步鞏固我們黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ),為未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)筑牢根基。

“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”習(xí)近平總書記指出,全面建成小康社會(huì)要得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),這就明確了全面建成小康社會(huì)的兩個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

一是向人民交出的滿意答卷?!靶】挡恍】?,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?!绷?xí)近平總書記2012年12月在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)就指出:“全面建成小康社會(huì),最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)?!睘榇耍啻翁岬?,“脫貧攻堅(jiān)是我心里最牽掛的一件大事”。為了讓人民認(rèn)可,我們黨把農(nóng)村貧困人口脫貧作為全面建成小康社會(huì)的基本標(biāo)志,實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,確保我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困。為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),如期全面建成小康社會(huì),習(xí)近平總書記扶貧考察的足跡遍布全國(guó)貧困地區(qū),對(duì)貧困群眾時(shí)刻牽掛在心。在內(nèi)蒙古考察時(shí)他指出,只要還有一家一戶乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題,我們就不能安之若素;在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上他明確表示,2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口全部脫貧,“必須如期實(shí)現(xiàn),沒(méi)有任何退路和彈性”;在陜西考察時(shí)他再次強(qiáng)調(diào),“讓人民群眾獲得實(shí)實(shí)在在的好處”。我們有理由相信,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,必將如期向人民交出全面建成小康社會(huì)的時(shí)代答卷。

二是向歷史作出的可供檢驗(yàn)的偉大成就。習(xí)近平總書記指出:“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)?!比娼ǔ尚】瞪鐣?huì),既是延續(xù)歷史,又是書寫歷史、創(chuàng)造歷史。全面建成小康社會(huì)能夠經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),靠的是實(shí)實(shí)在在的事功,既不是“數(shù)字游戲”“速度游戲”,也不是“政績(jī)工程”“面子工程”,容不得絲毫形式主義和官僚主義。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。”習(xí)近平總書記對(duì)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì),最重視的是工作實(shí)效,反復(fù)強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。他嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)招、硬招,我很怕這件好事辦不好,最后給人民交不了賬,給歷史交不了賬?!鄙鹘K如始,善作善成,全面建成小康社會(huì)必將在中華民族和人類發(fā)展史上留下可以藏之名山、傳諸后世的經(jīng)典篇章。

全面建成小康社會(huì)是中國(guó)為全世界、全人類作出的巨大貢獻(xiàn)。2020年如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)、全面建成小康社會(huì)之后,我國(guó)將提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)。環(huán)顧全球,不難發(fā)現(xiàn),沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)這么大規(guī)模的人群擺脫貧困。也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨,能夠以這樣的決心、智慧、力量和投入,帶領(lǐng)本國(guó)人民從整體上擺脫絕對(duì)貧困。正因如此,中國(guó)所取得的減貧脫貧成就,贏得了國(guó)際社會(huì)高度評(píng)價(jià)。中國(guó)全面建成小康社會(huì)和減貧脫貧的經(jīng)驗(yàn)為世界提供了借鑒,為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,這是中國(guó)道路、中國(guó)方案和中國(guó)價(jià)值對(duì)全人類作出的具有世界歷史意義的重大貢獻(xiàn)。

在中華民族發(fā)展史上,全面建成小康社會(huì)是關(guān)鍵一步,它延續(xù)著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的盛世期盼和對(duì)美好生活的向往,又為民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),繼往開來(lái),既是勝利的豐碑,又是進(jìn)一步發(fā)展的起點(diǎn)。

全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要里程碑。習(xí)近平總書記指出:“我們黨從成立那天起,就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革,就是要讓中國(guó)人民富裕起來(lái),國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái),振興偉大的中華民族?!睘榱藢?shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一代一代砥礪奮進(jìn),一個(gè)征程連著又一個(gè)征程,一場(chǎng)奮斗接著新一場(chǎng)奮斗。1949年9月21日,毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上宣布:“我們的工作將寫在人類的歷史上,它將表明:占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了?!敝袊?guó)的歷史,從此開辟了一個(gè)新的時(shí)代。1954年召開的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)提出,要為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而努力奮斗。1964年底到1965年初召開的第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議提出,要把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。1997年黨的十五大明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),黨的十八大對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出進(jìn)一步闡述。全面建成小康社會(huì)意味著我們勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),它是一座光榮的界標(biāo),在中華民族建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的征途中具有重要的里程碑意義。

全面建成小康社會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)鑄就堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)總體小康之后,我國(guó)由低收入國(guó)家進(jìn)入中等收入國(guó)家。2020年全面建成小康社會(huì)之后,我國(guó)將從中等收入國(guó)家邁出堅(jiān)實(shí)發(fā)展步伐,更加接近高收入國(guó)家。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的“十三五”規(guī)劃建議,描繪了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求。例如,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng),人民生活水平和質(zhì)量普遍提高,農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困;國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高,基本建成公共文化服務(wù)體系;生態(tài)環(huán)境質(zhì)量獲得總體改善,主體功能區(qū)布局和生態(tài)安全屏障基本形成;各方面制度更加成熟更加定型,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進(jìn)展,等等。這些內(nèi)容囊括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各個(gè)領(lǐng)域,能夠有效推進(jìn)解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

按照黨中央的戰(zhàn)略部署,2020年如期全面建成小康社會(huì),我們國(guó)家的發(fā)展水平將邁上一個(gè)大臺(tái)階,并乘勢(shì)而上,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。按照黨的十九大作出的戰(zhàn)略部署,從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來(lái)安排。從2020年到2035年的十五年,我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的基礎(chǔ)上,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。兩個(gè)階段的戰(zhàn)略規(guī)劃,設(shè)計(jì)科學(xué),路徑明確,目標(biāo)具體,內(nèi)涵豐富,令人向往,值得全國(guó)人民為之不懈奮斗。

中華民族的歷史長(zhǎng)河波瀾壯闊,氣象萬(wàn)千。習(xí)近平總書記指出:“歷史總是要前進(jìn)的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人,才能贏得光明的未來(lái)。”在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全黨全國(guó)人民必將在全面建成小康社會(huì)輝煌成就的基礎(chǔ)上,繼續(xù)書寫中華民族偉大復(fù)興的歷史華章。

全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決戰(zhàn)決勝階段,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于全面建成小康社會(huì)的重要論述,對(duì)于戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)忍不拔向著既定目標(biāo)前進(jìn),奮力奪取全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

全面建成小康社會(huì)是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾,是14億中國(guó)人民的共同期盼。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。在不同歷史時(shí)期,我們黨都根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要,提出富有感召力的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗。

改革開放之初,鄧小平同志首先用小康來(lái)詮釋中國(guó)現(xiàn)代化,明確提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。黨的十二大正式提出到20世紀(jì)末要使人民生活達(dá)到小康水平。黨的十三大提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略。黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略進(jìn)一步具體化。經(jīng)過(guò)不懈努力,到20世紀(jì)末,我國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)。黨的十六大作出“人民生活總體上達(dá)到小康水平”的判斷,并把全面建設(shè)小康社會(huì)作為到2020年的奮斗目標(biāo),要求在本世紀(jì)頭20年集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。在黨的十六大以后10年發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,黨的十八大明確提出全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo),作出新部署。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會(huì)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,并居于引領(lǐng)位置。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,提出并深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,著力引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,奮力打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗,加強(qiáng)美麗中國(guó)建設(shè),解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等問(wèn)題,朝著全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

在黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的基礎(chǔ)上,黨的十九大提出全面建成小康社會(huì)決勝期的奮斗目標(biāo),要求全黨在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,既全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

習(xí)近平總書記指出:“全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’,而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?!睆?qiáng)調(diào)“全面”,集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)全面建成小康社會(huì)的系統(tǒng)思考和整體謀劃。

全面小康是“五位一體”全面進(jìn)步的小康。全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面,是“五位一體”全面進(jìn)步。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展,就能更好推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。

全面小康是惠及全體人民的小康。全面小康覆蓋的人口要全面,是惠及全體人民的小康。民生問(wèn)題是影響實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的突出因素,發(fā)展不全面的問(wèn)題很大程度上也表現(xiàn)在不同社會(huì)群體的民生保障方面。解決這些問(wèn)題,需要按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,注重機(jī)會(huì)公平,持續(xù)加大保障和改善民生力度,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。

全面小康是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。全面小康覆蓋的區(qū)域要全面,是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。努力縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,是全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)??s小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,不僅要縮小國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總量和增長(zhǎng)速度的差距,而且要縮小居民收入水平、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)水平、基本公共服務(wù)均等化水平、人民生活水平等方面的差距。

必須清楚地認(rèn)識(shí)到,我國(guó)幅員遼闊,各地發(fā)展差距較大,生產(chǎn)力發(fā)展水平層次多,不可能實(shí)現(xiàn)同一水平小康。全面建成小康社會(huì)是就全國(guó)而言的,而不是每個(gè)地區(qū)、每個(gè)人都達(dá)到同一水平。如期全面建成小康社會(huì),要求既堅(jiān)持一定標(biāo)準(zhǔn),又防止好高騖遠(yuǎn);既緊盯2020年這一重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),又立足于打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、見成效。

關(guān)于全面建成小康社會(huì),習(xí)近平總書記指出:“這個(gè)時(shí)跨本世紀(jì)頭20年的奮斗歷程到了需要一鼓作氣向終點(diǎn)線沖刺的歷史時(shí)刻。”黨的十九大對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)作出明確規(guī)劃和部署,強(qiáng)調(diào)突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),特別是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)所在是防范風(fēng)險(xiǎn)的前提,把握風(fēng)險(xiǎn)走向是謀求戰(zhàn)略主動(dòng)的關(guān)鍵。全面建成小康社會(huì)的決勝階段,也是改革的關(guān)鍵階段、問(wèn)題的顯現(xiàn)階段、矛盾的多發(fā)階段,必須把防風(fēng)險(xiǎn)擺在突出位置,著力破解各種矛盾和問(wèn)題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,注重完善體制機(jī)制,防范化解風(fēng)險(xiǎn)。加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)、預(yù)警、應(yīng)急處置能力,有效防范“黑天鵝”“灰犀?!?。防止外部風(fēng)險(xiǎn)演化為內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn),防止經(jīng)濟(jì)金融風(fēng)險(xiǎn)演化為政治社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),防止個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)演化為系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),為全面建成小康社會(huì)創(chuàng)造良好環(huán)境。

小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。習(xí)近平總書記指出:“如果貧困地區(qū)長(zhǎng)期貧困,面貌長(zhǎng)期得不到改變,群眾生活長(zhǎng)期得不到明顯提高,那就沒(méi)有體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,那也不是社會(huì)主義。”在領(lǐng)導(dǎo)脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù),這就是到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困。習(xí)近平總書記深刻闡述脫貧攻堅(jiān)的基本方略,這就是精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。習(xí)近平總書記科學(xué)指引脫貧攻堅(jiān)的前進(jìn)方向,在脫貧攻堅(jiān)初期,強(qiáng)調(diào)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要性、緊迫性、艱巨性,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),提供制度保障;在脫貧攻堅(jiān)中期,要求集中力量攻克深度貧困堡壘,解決“兩不愁三保障”突出問(wèn)題,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè),力戒形式主義、官僚主義,防止數(shù)字脫貧、虛假脫貧;在脫貧攻堅(jiān)后期,強(qiáng)調(diào)防止脫貧摘帽后松勁懈怠,做到摘帽不摘責(zé)任、不摘政策、不摘幫扶、不摘監(jiān)管,把鞏固脫貧成果、防止返貧擺到更加重要位置。

環(huán)境污染是民生之患、民心之痛,保護(hù)生態(tài)環(huán)境事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中華民族永續(xù)發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“良好生態(tài)環(huán)境是全面建成小康社會(huì)的重要體現(xiàn),是人民群眾的共有財(cái)富”。打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),要求我們正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

全面建成小康社會(huì),將實(shí)現(xiàn)中華民族發(fā)展史上消除絕對(duì)貧困的偉大壯舉。千百年來(lái),豐衣足食一直是人民群眾的追求和愿望。新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)逐步啟動(dòng)大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開發(fā),創(chuàng)造了舉世矚目的減貧成就。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置,脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深前所未有。中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題,將在我們這一代人的手中歷史性地得到解決。

全面建成小康社會(huì),將邁出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),第一步是全面建成小康社會(huì)。”這些重要論述表明,全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的階段性目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中具有重要?dú)v史地位。如期全面建成小康社會(huì),對(duì)于順利開啟新征程,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有承上啟下的重大意義。

全面建成小康社會(huì),將開辟人類社會(huì)走向現(xiàn)代化的嶄新道路。習(xí)近平總書記指出,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),要在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”,要“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展”。如期全面建成小康社會(huì),正是走“中國(guó)式的現(xiàn)代化”道路結(jié)出的豐碩成果,為人類社會(huì)走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決戰(zhàn)決勝階段,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于全面建成小康社會(huì)的重要論述,對(duì)于戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)忍不拔向著既定目標(biāo)前進(jìn),奮力奪取全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中國(guó)人民的共同期盼。

全面建成小康社會(huì)是我們黨向人民向歷史作出的莊嚴(yán)承諾,是14億中國(guó)人民的共同期盼。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。在不同歷史時(shí)期,我們黨都根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要,提出富有感召力的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗。

改革開放之初,鄧小平同志首先用小康來(lái)詮釋中國(guó)現(xiàn)代化,明確提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。黨的十二大正式提出到20世紀(jì)末要使人民生活達(dá)到小康水平。黨的十三大提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略。黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略進(jìn)一步具體化。經(jīng)過(guò)不懈努力,到20世紀(jì)末,我國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)。黨的十六大作出“人民生活總體上達(dá)到小康水平”的判斷,并把全面建設(shè)小康社會(huì)作為到2020年的奮斗目標(biāo),要求在本世紀(jì)頭20年集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。在黨的十六大以后10年發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,黨的十八大明確提出全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo),作出新部署。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會(huì)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,并居于引領(lǐng)位置。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,提出并深入貫徹創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享的新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,著力引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,奮力打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗,加強(qiáng)美麗中國(guó)建設(shè),解決發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)不可持續(xù)等問(wèn)題,朝著全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

在黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家取得歷史性成就發(fā)生歷史性變革的基礎(chǔ)上,黨的十九大提出全面建成小康社會(huì)決勝期的奮斗目標(biāo),要求全黨在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,既全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

習(xí)近平總書記指出:“全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’,而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?!睆?qiáng)調(diào)“全面”,集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)全面建成小康社會(huì)的系統(tǒng)思考和整體謀劃。

全面小康是“五位一體”全面進(jìn)步的小康。全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面,是“五位一體”全面進(jìn)步。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展,就能更好推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展民主更加健全科教更加進(jìn)步文化更加繁榮社會(huì)更加和諧人民生活更加殷實(shí)。

全面小康是惠及全體人民的小康。全面小康覆蓋的人口要全面,是惠及全體人民的小康。民生問(wèn)題是影響實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的突出因素,發(fā)展不全面的問(wèn)題很大程度上也表現(xiàn)在不同社會(huì)群體的民生保障方面。解決這些問(wèn)題,需要按照人人參與人人盡力人人享有的要求,堅(jiān)守底線突出重點(diǎn)完善制度引導(dǎo)預(yù)期,注重機(jī)會(huì)公平,持續(xù)加大保障和改善民生力度,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。

全面小康是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。全面小康覆蓋的區(qū)域要全面,是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。努力縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,是全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)??s小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,不僅要縮小國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總量和增長(zhǎng)速度的差距,而且要縮小居民收入水平基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)水平基本公共服務(wù)均等化水平人民生活水平等方面的差距。

既緊盯2020年這一重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),又立足于打基礎(chǔ)謀長(zhǎng)遠(yuǎn)見成效。

關(guān)于全面建成小康社會(huì),習(xí)近平總書記指出:“這個(gè)時(shí)跨本世紀(jì)頭20年的奮斗歷程到了需要一鼓作氣向終點(diǎn)線沖刺的歷史時(shí)刻。”黨的十九大對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)作出明確規(guī)劃和部署,強(qiáng)調(diào)突出抓重點(diǎn)補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng),特別是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)精準(zhǔn)脫貧污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)所在是防范風(fēng)險(xiǎn)的前提,把握風(fēng)險(xiǎn)走向是謀求戰(zhàn)略主動(dòng)的關(guān)鍵。全面建成小康社會(huì)的決勝階段,也是改革的關(guān)鍵階段問(wèn)題的顯現(xiàn)階段矛盾的多發(fā)階段,必須把防風(fēng)險(xiǎn)擺在突出位置,著力破解各種矛盾和問(wèn)題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,注重完善體制機(jī)制,防范化解風(fēng)險(xiǎn)。加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警應(yīng)急處置能力,有效防范“黑天鵝”“灰犀?!薄7乐雇獠匡L(fēng)險(xiǎn)演化為內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn),防止經(jīng)濟(jì)金融風(fēng)險(xiǎn)演化為政治社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),防止個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)演化為系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),為全面建成小康社會(huì)創(chuàng)造良好環(huán)境。

在脫貧攻堅(jiān)后期,強(qiáng)調(diào)防止脫貧摘帽后松勁懈怠,做到摘帽不摘責(zé)任不摘政策不摘幫扶不摘監(jiān)管,把鞏固脫貧成果防止返貧擺到更加重要位置。

環(huán)境污染是民生之患民心之痛,保護(hù)生態(tài)環(huán)境事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中華民族永續(xù)發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“良好生態(tài)環(huán)境是全面建成小康社會(huì)的重要體現(xiàn),是人民群眾的共有財(cái)富”。打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),要求我們正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展循環(huán)發(fā)展低碳發(fā)展,決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

全面建成小康社會(huì),將實(shí)現(xiàn)中華民族發(fā)展史上消除絕對(duì)貧困的偉大壯舉。千百年來(lái),豐衣足食一直是人民群眾的追求和愿望。新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)逐步啟動(dòng)大規(guī)模有計(jì)劃有組織的扶貧開發(fā),創(chuàng)造了舉世矚目的減貧成就。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置,脫貧攻堅(jiān)力度之大規(guī)模之廣影響之深前所未有。中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題,將在我們這一代人的手中歷史性地得到解決。

全面建成小康社會(huì),將邁出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民幸?!薄皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),第一步是全面建成小康社會(huì)?!边@些重要論述表明,全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的階段性目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中具有重要?dú)v史地位。如期全面建成小康社會(huì),對(duì)于順利開啟新征程,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有承上啟下的重大意義。

強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”,要“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展”。如期全面建成小康社會(huì),正是走“中國(guó)式的現(xiàn)代化”道路結(jié)出的豐碩成果,為人類社會(huì)走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

在人類歷史長(zhǎng)河中,“小康”一直是中華民族孜孜不倦追求的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興則是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。2020年是決勝全面建成小康社會(huì)收官之年,我們即將如期實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),中華民族千百年來(lái)全面小康的憧憬即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步”,“這在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義”。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,從歷史和現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的視野審視全面建成小康社會(huì)光輝歷程和重大成就,對(duì)譜寫中華民族偉大復(fù)興新篇章具有重要意義。

“小康”是中華民族對(duì)繁榮盛世的期盼。早在《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》中就用“民亦勞止,汔可小康”的詞句反映人民群眾生活艱辛,對(duì)生活安康的強(qiáng)烈渴求?!抖Y記·禮運(yùn)》中則把“小康”描繪成僅次于“大同”理想社會(huì)的一種人民富裕安康的社會(huì)形態(tài)。《孟子·梁惠王上》中設(shè)想了一個(gè)“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣”的溫飽型小康生活標(biāo)準(zhǔn)。南宋詩(shī)人陸游發(fā)出“小康何敢望,生計(jì)且支撐”的吶喊。明末清初著名學(xué)者顧炎武苦苦探索“五年而小康,十年而大富”的治國(guó)之道……千百年來(lái),中華民族對(duì)小康社會(huì)的期盼和追求世代相傳,形成了中華民族特有的社會(huì)理想。

為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就肩負(fù)起了謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任。新中國(guó)成立后,我們黨針對(duì)不同歷史時(shí)期的社會(huì)主要矛盾,提出了代表廣大人民利益的奮斗目標(biāo),艱辛探索實(shí)現(xiàn)“小康”之路。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨提出了實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)“四個(gè)現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)。在改革開放時(shí)期,我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排。黨的十二大首次使用“小康”概念,并將其作為主要奮斗目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性標(biāo)志。黨的十三大提出了“三步走”戰(zhàn)略,其中第二步就是到20世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平。黨的十四大、十五大對(duì)建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)都作了重要論述,其中黨的十五大明確提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。經(jīng)過(guò)不懈努力,到20世紀(jì)末,我國(guó)勝利實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo),人民生活總體上達(dá)到小康水平。黨的十六大進(jìn)一步提出,在本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。黨的十八大明確提出到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),并在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出了一系列新的要求。黨的十九大號(hào)召?zèng)Q勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,并提出在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)任務(wù)。

從小康目標(biāo)的確立到總體實(shí)現(xiàn)小康再到全面建成小康社會(huì),觀照黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)的主題和決策,我們黨不僅對(duì)小康目標(biāo)保持一脈相承的戰(zhàn)略定力,而且根據(jù)人民意愿和形勢(shì)發(fā)展,不斷充實(shí)新內(nèi)容,使這一目標(biāo)不斷拓展,充滿著強(qiáng)大的吸引力和號(hào)召力。到2020年全面建成小康社會(huì),是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。經(jīng)過(guò)幾代人一以貫之的接續(xù)奮斗,特別是黨的十八大以來(lái)的奮力攻堅(jiān),全面建成小康社會(huì)勝利在望。

深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)內(nèi)涵。

習(xí)近平總書記指出,“全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’,而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?!】怠v的是發(fā)展水平,‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性”。全面建成小康社會(huì),既要努力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,更要在“全面”上下功夫。

覆蓋的人口要全面。全國(guó)各族人民,每一個(gè)人都是全面建設(shè)小康社會(huì)的主體,人人參與建設(shè),人人享受成果。貧困人口、弱勢(shì)群體是全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。在全面小康路上,一個(gè)也不能少。覆蓋的區(qū)域要全面。城鄉(xiāng)、沿海和內(nèi)地、東部和中西部、發(fā)達(dá)地區(qū)和后進(jìn)地區(qū)及老少邊窮地區(qū)等都平等參與,共同進(jìn)步?!靶】挡恍】?,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?!鞭r(nóng)村特別是貧困地區(qū)是全面小康的短板。要突出解決短板,逐步縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間居民收入水平、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)水平、基本公共服務(wù)水平、人民物質(zhì)文化享有水平等方面的差距。覆蓋的領(lǐng)域要全面。全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展,同時(shí)促進(jìn)人自身全面發(fā)展。

全面建成小康社會(huì)不僅要求增強(qiáng)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性,而且要求增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。要堅(jiān)持貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速度向高質(zhì)量轉(zhuǎn)變,始終把不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要作為發(fā)展的根本目的。牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間布局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,建立人與自然和諧發(fā)展的命運(yùn)共同體,保證一代一代永續(xù)發(fā)展。

全面建成小康社會(huì)是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo),必須得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。只有讓人民群眾滿意了,讓人民群眾認(rèn)可,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)才算真正實(shí)現(xiàn)了。全面建成小康社會(huì)要堅(jiān)持實(shí)事求是、因地制宜的方針,堅(jiān)持以人民為中心,做到實(shí)打?qū)崳粨饺魏嗡?,突出解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,不斷提高保障和改善民生水平,讓老百姓的生活更加美好。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心,用聰明智慧、辛勤勞動(dòng)不斷取得全面建成小康社會(huì)的重大成就。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把全面建成小康社會(huì)放在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局首位,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民向這一偉大目標(biāo)奮勇進(jìn)軍,取得決定性成就。如今,決勝全面建成小康社會(huì)就要收官,第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將變成現(xiàn)實(shí),這在中華民族發(fā)展史、社會(huì)主義建設(shè)史、人類社會(huì)進(jìn)步史上都具有里程碑意義。

為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2020年如期全面建成小康社會(huì),為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興筑牢基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合素質(zhì)明顯提升,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化,人民生活水平和質(zhì)量普遍提高。預(yù)計(jì)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬(wàn)億元,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新的大臺(tái)階。國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高,公共文化服務(wù)體系基本建成,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到明顯改善,污染防治力度加大,中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善,國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化加快推進(jìn),經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明各個(gè)領(lǐng)域全面進(jìn)步。全面建成小康社會(huì),意味著中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步,中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

為中華民族偉大復(fù)興增添強(qiáng)大精神力量。全面建成小康社會(huì),充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的巨大政治優(yōu)勢(shì),充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路寬廣而美好的前景,充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的顯著力量,充分彰顯了中國(guó)人民的偉大奮斗精神,極大地鼓舞廣大人民群眾的自信心、自豪感和創(chuàng)造歷史偉業(yè)的拼搏精神,必將進(jìn)一步凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化開辟嶄新道路?,F(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)特定階段,是人類從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史巨變。如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化?這是世界眾多國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家面臨的難題。習(xí)近平總書記指出,“現(xiàn)代化不是單選題。歷史條件的多樣性,決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性”,“獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路”。如期全面建成小康社會(huì),是我們堅(jiān)定不移走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路結(jié)出的豐碩成果,極大彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的生機(jī)活力,為發(fā)展中國(guó)家、為人類社會(huì)走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想,全面建成小康社會(huì),是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。今年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年,也是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和“十三五”規(guī)劃收官之年。在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期完成并開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們有必要從寬廣的歷史視野,深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重大意義。

明鏡所以照形,古事所以知今。深刻把握全面建成小康社會(huì)的重大意義,有必要將其置于中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)。

小康集中表達(dá)了中華民族對(duì)繁榮盛世的期盼。在中國(guó)歷史文化典籍中,“小康”一詞最早見于《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》“民亦勞止,汔可小康”,反映了人民群眾生活艱辛,對(duì)修養(yǎng)、安康的強(qiáng)烈渴求?!抖Y記·禮運(yùn)》用“大同”和“小康”兩個(gè)概念集中表達(dá)儒家的社會(huì)追求。“大同”之世,天下為公,這是古代中國(guó)理想化的社會(huì)目標(biāo),可望而不可即。而以改善民生和加強(qiáng)禮制為中心的“小康”,通過(guò)持續(xù)努力,則有可能在較短時(shí)期實(shí)現(xiàn)。千百年來(lái),人們對(duì)小康社會(huì)的期盼世代相傳,“使天下咸安土樂(lè)業(yè),亡有動(dòng)揺之心”的治理境界,逐漸積淀成悠久深厚的文化傳統(tǒng)。孟子認(rèn)為理想的世道“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒”,杜甫疾呼“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,陸游詩(shī)云“小康何敢望,生計(jì)且支撐”,明末清初著名學(xué)者顧炎武強(qiáng)調(diào)“有道之世”“必以厚生為本”,他奔走南北,苦苦探索“五年而小康,十年而大富”的治國(guó)之道??梢哉f(shuō),對(duì)“小康”社會(huì)的追求,反映了中華民族對(duì)民生的關(guān)注,對(duì)殷實(shí)、安定生活的期盼,對(duì)太平盛世的追求,是我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀政治文化。

社會(huì)主義制度使小康在今天的中國(guó)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。古代中國(guó)在長(zhǎng)期的剝削制度下,雖然出現(xiàn)過(guò)文景之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世等繁榮時(shí)期,但都沒(méi)有從根本上解決人民貧困問(wèn)題,改變不了“興,百姓苦;亡,百姓苦”的局面,跳不出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率。進(jìn)入近代以后,西方的堅(jiān)船利炮打破了中國(guó)大門,中國(guó)更淪為半殖民地半封建社會(huì),內(nèi)憂外患不斷,中華民族飽受凌辱,人民生活水深火熱?!伴L(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚”。十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,給苦難深重的中國(guó)帶來(lái)了希望和力量。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放伊始,鄧小平同志更立足中國(guó)國(guó)情和實(shí)際,立足現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)和人民群眾的需要,創(chuàng)造性地提出了建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的接續(xù)奮斗,到20世紀(jì)末,全國(guó)人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從解決溫飽到總體小康的跨越。

全面建成小康社會(huì)書寫了中華民族發(fā)展史上亙古未有的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是人民群眾根本利益的代表者和捍衛(wèi)者。黨的十六大在總體小康的基礎(chǔ)上又提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),黨的十七大進(jìn)一步明確了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化,黨的十八大報(bào)告正式提出2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。由“全面建設(shè)”到“全面建成”,一字之差,要求更高,標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),意義更深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出:“全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’,而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?!】怠v的是發(fā)展水平,‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。”全面建成小康社會(huì)的“全面”:一是覆蓋的領(lǐng)域要全面,是“五位一體”全面進(jìn)步。二是覆蓋的人口要全面,是惠及全體人民、走向共同富裕的小康。三是覆蓋的區(qū)域要全面,是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇四

我愛(ài)寫文章,更愛(ài)用筆來(lái)記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我寫校園里的生活,寫生活中的感人事情,寫離奇的科幻小說(shuō)…樣樣都是我喜歡的。一篇文章猶如大海,而字則是海里五顏六色、漂亮的小魚。它們?cè)谖业墓P尖跳動(dòng)著,翱游著,我喜歡這些“小魚”。每當(dāng)我讀別人寫的書時(shí),我都會(huì)情不自禁地贊嘆這本書的作者,贊嘆他們巧妙的構(gòu)思…讀這些書,我時(shí)而高興,時(shí)而傷心,時(shí)而興奮,時(shí)而失落,但不管怎么樣,我都是愛(ài)讀書的。我喜歡《聊齋志異》的離奇故事,敬佩《假如給我三天光明》主人公的堅(jiān)強(qiáng)…。這些都是我喜歡的,每當(dāng)我讀這些書時(shí),我就更加確定了我的夢(mèng)想!

沒(méi)錯(cuò),這就是我的中國(guó)夢(mèng)——當(dāng)一名遠(yuǎn)近聞名的作家,受大家的喜愛(ài),寫一本贊美我們中華民族五千年悠久歷史和文化的“中國(guó)夢(mèng)”。

我暢想,二十年后的一天,我正在豪情滿志的寫一本新的書—《中國(guó)夢(mèng)》!它記錄了女媧造人,盤古開天辟地,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),張騫出使西域,四大發(fā)明震驚世界,唐太宗的貞觀盛世,成吉思汗彎弓射大雕,康乾盛世國(guó)富民強(qiáng),寫鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難,寫清政府的腐敗和無(wú)能,“東亞病夫”的恥辱,寫那些可笑的條約。沉睡的雄獅終于覺(jué)醒,黃河長(zhǎng)江兩條巨龍,橫亙綿延一瀉萬(wàn)里!贊美我們祖國(guó)的大好河山!贊美我們科技的發(fā)達(dá)!龍的傳人大智大勇,中華脊梁頂天立地!而復(fù)興中華就是我們十三億中國(guó)人的夢(mèng)!

“中國(guó)夢(mèng)”這本書出版以后,被熱賣,獲得廣大讀者的好評(píng),這本書激勵(lì)著很多讀者,青少年讀完以后,內(nèi)心萌發(fā)了一個(gè)夢(mèng)想的小苗,在追求著自己的夢(mèng),“復(fù)興中華,從我做起!少年智,則國(guó)智!少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)!”我賺了很多錢,而我并不想買一幢奢侈的大房子,而是把一些錢捐給山區(qū)的小朋友,把我寫的“中國(guó)夢(mèng)”捐給他們,希望他們也像城里的孩子一樣,能夠快樂(lè)地生活,心里也有一棵幼芽,也像他們一樣悄然萌發(fā),走出大山,為中國(guó)——這個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家作出貢獻(xiàn)!也希望他們能將這個(gè)夢(mèng)想傳下去。

共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái),讓我們共同創(chuàng)造屬于自己的“中國(guó)夢(mèng)”吧!

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇五

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。”語(yǔ)重心長(zhǎng)的講話,是對(duì)全黨8300多萬(wàn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的警示和要求。

全面建成小康社會(huì)的藍(lán)圖,靠什么繪就?13億人的“美麗中國(guó)”夢(mèng),靠什么實(shí)現(xiàn)?在新的歷史起點(diǎn)上,黨以什么樣的精神狀態(tài)持續(xù)奮斗,事關(guān)成敗,至關(guān)重要。

成功緣于實(shí)干,禍患始于空談。中華民族百余年的奮斗史,也從另一面印證了這個(gè)道理。我黨率領(lǐng)廣大人民群眾靠著“節(jié)衣縮食、勒緊褲帶”的奮斗精神,在一窮二白的新中國(guó)建立起完整的工業(yè)體系;在“殺出一條血路”精神的感召下,用短短數(shù)十年走過(guò)西方國(guó)家兩三百年歷程。飽經(jīng)滄桑的中華民族,之所以能走出苦難、走向輝煌,靠的不是空想清談,而是實(shí)干苦干。

實(shí)干精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,國(guó)內(nèi)發(fā)展攻堅(jiān)克難,發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期,尤其需要真抓實(shí)干。人民對(duì)美好生活的向往怎樣落實(shí)為執(zhí)政興國(guó)的具體措施?深化改革已成最大共識(shí),如何通過(guò)不斷創(chuàng)新釋放“制度紅利”?干部清正、政府清廉、政治清明是我們黨的莊嚴(yán)承諾,強(qiáng)化監(jiān)督、反腐防變能否落到實(shí)處?只有靠腳踏實(shí)地的奮斗,靠扎扎實(shí)實(shí)的工作去落到實(shí)處,否則,黨將愧對(duì)人民期待和歷史責(zé)任。

抓落實(shí)是共產(chǎn)黨人的政治本色。機(jī)遇稍縱即逝,改革不進(jìn)則退,時(shí)代呼喚只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干的行動(dòng)者。只會(huì)紙上談兵而不知行合一,熱衷虛談廢務(wù)而不求真務(wù)實(shí),追求形式主義而不腳踏實(shí)地,結(jié)果只能是大政方針落空、政策措施變味。至于那些唱高調(diào)、瞎胡鬧的貪腐分子,更是敗壞黨風(fēng)政風(fēng),誤黨誤國(guó)。

通過(guò)對(duì)十八大精神的學(xué)習(xí),我深深認(rèn)識(shí)到,作為一名老黨員,同時(shí)也作為一名干部,在今后的工作中一定要摒棄空談,真抓實(shí)干,真正做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、務(wù)求實(shí)效。

一要進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦,而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的、有方向,要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。要通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高自己政治理論水平,為做好本職工作奠定良好的理論基礎(chǔ)。

二要進(jìn)一步提高工作能力,增強(qiáng)工作本領(lǐng)。凡事事先都要有通盤考慮,落實(shí)過(guò)程中不搞“花架子”,忌空談,真抓實(shí)干,確保工作落到實(shí)處。要進(jìn)一步提高自己綜合分析研究的能力,掌握工作的主動(dòng)權(quán)。

三要進(jìn)一步提高創(chuàng)新能力。隨著改革的不斷發(fā)展和深入,調(diào)查工作將會(huì)面臨更多的新情況、新問(wèn)題,要使調(diào)查工作順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展,必須提高自己工作創(chuàng)新能力。

四要進(jìn)一步提高自律能力,提升工作者的形象。自己的一言一行、一舉一動(dòng),不僅代表著自己,更代表著單位的形象。這就要求更加嚴(yán)格要求自己,在工作和日常生活中做身先士卒的表率??傊?,在今后的工作中,我要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)自己的工作,少講空話,多干實(shí)事,為促進(jìn)調(diào)查事業(yè)科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇六

從黨的到全國(guó)兩會(huì),“中國(guó)夢(mèng)”成為國(guó)人的熱議話題,也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音!那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),下面我就來(lái)談?wù)勛约簩?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解和學(xué)習(xí)心得:

中國(guó)夢(mèng)需要實(shí)干,中國(guó)夢(mèng)需要我們每個(gè)中國(guó)人構(gòu)筑,要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要有實(shí)干精神。要想真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作,努力學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)與能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),凡事都要從我做起,從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志,成為中華民族最有力的建設(shè)者。每個(gè)人都有自己的理想和追求,都有自己的夢(mèng)想。認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!比魏蝹ゴ蟮氖聵I(yè)都需要從實(shí)干做起,坐地空談?wù)f不出成績(jī),指手畫腳畫不出業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實(shí)干精神,以實(shí)干之基托起中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。

對(duì)于我自己而言,我覺(jué)得無(wú)論是什么夢(mèng)想,貴在堅(jiān)持,盡己所能必會(huì)在人生的旅途中有所收獲,不管成功與否,夢(mèng)想之路不可能一帆風(fēng)順,但在勝利的曙光面前,需要腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢(mèng)和糧食夢(mèng)。用中國(guó)夢(mèng)打牢共同思想基礎(chǔ),激發(fā)歷史責(zé)任感,不斷增強(qiáng)廣大干部職工的道路自信、理論自信、制度自信,團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,牢記使命,心往一處想、勁往一處使,做一個(gè)有理想、有責(zé)任的新一代儲(chǔ)糧人。為加快建設(shè)物資富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江,努力推進(jìn)儲(chǔ)備糧管理事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我深深體會(huì)到為確保儲(chǔ)備糧安全,只有在自己本職工作中,嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),努力爭(zhēng)創(chuàng)倉(cāng)儲(chǔ)一流,應(yīng)該主動(dòng)思考,不斷創(chuàng)新工作方法,不斷攻克工作難題;應(yīng)該勤奮工作,不斷完善本職工作,努力為推動(dòng)科學(xué)儲(chǔ)糧技術(shù)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員,應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),深入貫徹黨的精神,在工作中學(xué)習(xí),在書本中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)務(wù)技術(shù)的能力。

通過(guò)學(xué)習(xí),結(jié)合自己工作實(shí)際,我認(rèn)為,首先要在思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,信賴黨中央,擁護(hù)黨中央,認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章、規(guī)章制度,真正成為一名合格的黨員,對(duì)照自己和鞭策自己。其次,在實(shí)際工作中,帶頭學(xué)習(xí),帶頭為倉(cāng)儲(chǔ)事業(yè)科學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,和全體員工共同努力,謀劃本單位今后奮斗目標(biāo)和追求糧庫(kù)夢(mèng)想。面臨新的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)十二五糧庫(kù)創(chuàng)新發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,是每位干部員工共同的夢(mèng)想。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇七

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:。

大家閨秀上午好!

曾經(jīng),中國(guó)夢(mèng)是世界夢(mèng)。各國(guó)的人們慕名來(lái)到東方古國(guó),學(xué)習(xí)其不朽的文明及知識(shí)。隔海相望的人們冒著生命危險(xiǎn),乘風(fēng)破浪來(lái)到這里,遠(yuǎn)在大陸另一端的人們,千里迢迢奔赴這里。他們都是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而來(lái)的。也許,是這個(gè)夢(mèng)太過(guò)漫長(zhǎng),便逐漸來(lái)到了破碎的邊緣,沉浸于其中的人們渾然不知夢(mèng)的將醒,當(dāng)遠(yuǎn)國(guó)的刀槍踏上中國(guó)的土地,當(dāng)美國(guó)夢(mèng)正在悄然崛起,這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)幾千年的大夢(mèng)終于被驚醒,久隔于世的炎黃子孫發(fā)現(xiàn)自己正處在一個(gè)新的時(shí)代,未來(lái)茫然的好似一張白紙。

可是,我們中國(guó)人是不會(huì)向悲慘的命運(yùn)所屈服的,我們的身體里流淌的是五千年傳承下來(lái)的高貴血統(tǒng),我們的血液在身體里叫囂著:“我們不會(huì)服輸?!?/p>

便是如此,中國(guó)人便一步步開始站起。去除曾經(jīng)的糟粕,吸取國(guó)外的精華,中國(guó)正在飛速發(fā)展。中國(guó)離外國(guó)差了幾百年不止的文明距離。因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治者的自大,中國(guó)失去了與外界曾經(jīng)頻繁的交流;因?yàn)榉饨▊鹘y(tǒng)思想的壓迫,中國(guó)消失了多少文學(xué)大家的出現(xiàn)。但是好在這些都過(guò)去了,中國(guó)正在改變自己,回望過(guò)去的歷史,展望今后的未來(lái)。仿佛在一夜之間,春暖花開。

是的,中國(guó)開始奔跑了,她以幾十年的便完成了外國(guó)近一個(gè)世紀(jì)的變遷,她以傲人的成績(jī)重新站在了世界的注視下。曾經(jīng)的困難,增添了她眉眼的清晰,也更加體現(xiàn)了她的成熟,那些傷害過(guò)她的國(guó)家,她不會(huì)忘記,她將以公平公正公開的態(tài)度重新面對(duì)。

在這個(gè)美國(guó)夢(mèng)盛行的世界,幾乎全世界的人都向往美國(guó)。美國(guó)是速成的社會(huì),她的歷史不過(guò)區(qū)區(qū)一兩百年。正所謂“雪輸梅花一段香”,許多留學(xué)于美的同學(xué)都表示,金發(fā)碧眼的老外總沒(méi)有溫婉的國(guó)人順眼,優(yōu)雅的.西餐仍沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)的飯食湯面可口。美國(guó)缺少的是一種韻味,是一種骨子里透出的古韻。那種勁爆的搖滾樂(lè)是無(wú)法與小橋流水人家相比的。

近年來(lái),有一段段中國(guó)夢(mèng)正在開始。劉翔、李娜打破“東亞病夫”的說(shuō)法;北京奧運(yùn)上海世博使想看笑話的外國(guó)人震驚萬(wàn)分;國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)日本,使美國(guó)極為警惕……這些實(shí)例比比皆是,卻說(shuō)明了同一個(gè)道理,東方開始破曉,黑暗逐漸消散,我們的輝煌終將會(huì)一步步的重現(xiàn)!

一場(chǎng)盛大的中國(guó)夢(mèng),正在編織……。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:。

大家閨秀上午好!

中國(guó)夢(mèng)”,對(duì)我這個(gè)普通的高中生來(lái)說(shuō),看起來(lái)既大又復(fù)雜。但是通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到祖國(guó)的錦繡山河分割得支離破碎,漫長(zhǎng)的海岸線沒(méi)有一處是自己的港口,帝國(guó)主義強(qiáng)盜在中國(guó)的土地上為所欲為。這是舊中國(guó)的遺產(chǎn)---一部屈辱的歷史。于是,長(zhǎng)久以來(lái)我非但有我的個(gè)人夢(mèng)想,更始終有一個(gè)強(qiáng)烈的遠(yuǎn)大的中國(guó)和世界夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想始終伴隨著我的人生,讓我夢(mèng)寐以求,念念不忘。祖國(guó)你快強(qiáng)大起來(lái)吧,我們要做世界的主人,我們要復(fù)興和拓展昔日大中華的榮耀。對(duì)于祖國(guó),魯迅有一個(gè)夢(mèng),他想著改變舊中國(guó)的現(xiàn)狀,原本學(xué)醫(yī)的他以為自己可以治好那時(shí)中國(guó)人民作為“東亞病夫”的“病”,卻發(fā)現(xiàn)“病”入膏肓的中國(guó)人民早已藥石無(wú)靈,但他的這種夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了,當(dāng)他看到上課前放映的幻燈畫片中,一群中國(guó)人卻若無(wú)其事地站在旁邊看一個(gè)中國(guó)人被日本軍隊(duì)捉住殺頭,他明白了,若不改變他們的思想,醫(yī)治,只不過(guò)是治標(biāo)不治本,于是,他果斷的棄醫(yī)從文,企圖用文字改變國(guó)民精神,于是有了戊戌變法時(shí)的《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》,有了之后的《狂人日記》、《吶喊》、《旁徨》、《阿q正傳》等等一系列的文學(xué)作品,他用自己手中的一支筆寫盡內(nèi)心的悲憤、傷心以及一切的情緒,他用一個(gè)個(gè)文字盡自己一切努力去喚醒在屠殺中沉睡的人們。而他,也確實(shí)用自己犀利的筆鋒,透徹的將不堪的社會(huì)底層生活真切的鋪開在人們面前,用文字完成了自己的夢(mèng)想。青春的風(fēng)鈴正“叮叮當(dāng)當(dāng)”的敲響,奏出一曲曲曼妙的旋律。在這最好的似水年華里,我們經(jīng)歷過(guò)微笑與淚水。青春的天空有一份沖動(dòng)、一份張揚(yáng)。在青春的校園里,我希望留下我奮斗的足跡、踏出絕美的樂(lè)章。我深知,身體是革命的本錢。要想實(shí)現(xiàn)我青春的夢(mèng)想,我需要有強(qiáng)健的體魄、健康的身體?!吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,身為學(xué)生的我,更需要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)??晌視r(shí)常想不由自主的去放棄,或許是奮斗過(guò)程中的挫折吧!但我堅(jiān)持用自己頑強(qiáng)的意志力去克服著,并在心里默叨著:“不能放棄,只有堅(jiān)持不懈你才會(huì)成功,若放棄你將會(huì)失去一切你想做到的事情?!泵總€(gè)人都擁有自己美好而絢麗多彩的夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)或許在不久的將來(lái)得以實(shí)現(xiàn),或許通過(guò)長(zhǎng)期艱苦的努力方可獲得,甚至有些終生都難以美夢(mèng)成真。而我的這個(gè)夢(mèng),想來(lái)是會(huì)在不久的將來(lái)得以美夢(mèng)成真的!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇八

敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是八年五班張倩,今天我演講的題目是《加強(qiáng)道德修養(yǎng),追逐我們的。

中國(guó)。

夢(mèng)》。

在英國(guó)最古老的威斯敏斯特教堂旁邊,矗立著一塊猶太。

思想。

家的墓碑,上面刻著一段非常著名的文字:“我這一生,有很多夢(mèng)想,夢(mèng)想改造世界,改造國(guó)家,改造家庭。然而到了垂暮之年,回首往事,我卻發(fā)現(xiàn)自己一事無(wú)成,我終于意識(shí)到:如果起初我先改變自己,接著我就能依次改變家人。然后,在他們的激勵(lì)下,我或許就能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又能知道?也許,我連整個(gè)世界都能改變!”

賢人的道理,總是存在驚人的巧合。在萬(wàn)里之外的中土大地,有這樣一段話代代流傳?!坝纹鋰?guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心?!边@是流傳千古的四書之一《大學(xué)》里的一段話,是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國(guó)平天下”的原版!

“千里之行始于足下”。要追逐我們的。

中國(guó)。

夢(mèng),要從細(xì)節(jié)做起,從小事做起,從自身做起!

從自身做起——便是要修身,先賢的話里明確指出——修身的前提是正心,用今天的話來(lái)解釋,是擺正自己的心,是以道德的力量修持己身!

在追逐。

中國(guó)。

夢(mèng)的征途中,在先賢“修身齊家治國(guó)平天下”號(hào)召里,道德修養(yǎng)是根本所在,道德的力量是指引我們前進(jìn)的明燈!

明燈在前,天下有德!

君可見“草鞋書記”楊善洲!甘棄晚年清閑樂(lè),為國(guó)造林不酬勞!

君可見“最美女孩”孟佩杰!獨(dú)力支起破碎家,帶母上學(xué)書孝義!

君可見“新時(shí)代雷鋒”郭明義!二十年來(lái)為表率,家中苦寒無(wú)人知!

君可見“索道醫(yī)生”鄧前堆,溜索行醫(yī)輕己命,妙手仁心濟(jì)蒼生!

新時(shí)代的青年們,要以時(shí)代先鋒為榜樣,以道德模范為旗幟,來(lái)追逐我們的。

中國(guó)。

夢(mèng)!

追逐。

中國(guó)。

夢(mèng),要加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)!

樹立正確的世界觀、人生觀,價(jià)值觀!要不斷鞭策自己,奮發(fā)有為,以嶄新的面貌,吹響時(shí)代的號(hào)角,為中華民族的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)自己的光和熱!

夢(mèng)的征程中,我們要以道德為集結(jié)號(hào),發(fā)出新時(shí)代青年的最強(qiáng)音,為自己代言!

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇九

自公元前2070年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏,便已注定了這世界的東方將有一顆明星升起——華夏。

紛亂·進(jìn)步。

花開花敗,潮起潮落,在華夏族的古典史冊(cè)里,同時(shí)也記載了一個(gè)個(gè)王朝的興盛與沒(méi)落。

當(dāng)然,每一次的朝代演替,都會(huì)有流血犧牲,都會(huì)造成紛亂,正如詩(shī)人張養(yǎng)浩所說(shuō)的“興,百姓苦,亡,百姓苦”。但是不可否認(rèn),任何事物都是有兩面性的,并且聰明的華夏人緊緊抓住了這一點(diǎn),抓住了紛亂里的好處。所以在這紛亂的時(shí)代,依舊有著進(jìn)步。秦國(guó),經(jīng)歷了商鞅變法才統(tǒng)一了六國(guó);漢武帝在漢景帝平定“七國(guó)之亂”的基礎(chǔ)上,頒布“推恩令”,這才使中央集權(quán)得到加強(qiáng);元朝時(shí)在地方實(shí)行行省制度,才鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;清朝通過(guò)設(shè)置南書房和軍機(jī)處,才使君主專制加強(qiáng),中央集權(quán)也進(jìn)一步得到鞏固。華夏族一步一步走來(lái),走向先進(jìn),走向光明。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇十

夢(mèng)想是一個(gè)美麗的字眼,我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想。夢(mèng)想,是一朵絢爛、美麗常開不敗的花朵,用難以阻擋的魅力不斷吸引我們;夢(mèng)想是心靈世界的陽(yáng)光,指引著我們的成長(zhǎng);夢(mèng)想是成功的助推器,促使我們發(fā)奮圖強(qiáng)。

“我的中國(guó)夢(mèng)”,為何要將夢(mèng)想和我們的國(guó)家聯(lián)系在一起呢?很簡(jiǎn)單,有了夢(mèng)想才能有動(dòng)力,有了動(dòng)力才能加以努力,促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步。

想必大家都記得10月,那次在全國(guó)十三億雙眼睛緊緊注視下的“神六”升天,那場(chǎng)激動(dòng)人心的載人飛行圓滿成功,圓了全國(guó)人民的飛天夢(mèng)。而執(zhí)行這一光榮任務(wù)的,正是航天員聶海勝。

聶海勝在很小的時(shí)候,曾經(jīng)夢(mèng)見自己長(zhǎng)出翅膀飛向藍(lán)天,從那時(shí)起,他幼小的心底便埋下了夢(mèng)想的種子。飛翔之路坎坎坷坷,可他從未放棄。父親病逝,沒(méi)錢交學(xué)費(fèi)??再多的困難也無(wú)法動(dòng)搖他要飛上藍(lán)天的堅(jiān)定信念。終于,他成功了。“神六”升天的圓滿成功,不光他自己感到驕傲,也圓了中國(guó)十三億人的夢(mèng)想。

雷鋒的一生,如同小小的嫩黃的桂花,悄悄的釋放著幽香,又悄悄的凋零。他出生的時(shí)候,正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,雷鋒的父母、兄弟都死在民族敵人和階級(jí)敵人的手里。血海深仇促使雷鋒過(guò)早地懂事。入伍后,他不忘階級(jí)苦,懂得“怎樣做人,怎樣活著”。對(duì)于他的無(wú)私奉獻(xiàn),人們常說(shuō):“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”他把生命全部的光和熱都奉獻(xiàn)給了國(guó)家和人民,自己卻在風(fēng)華正茂的時(shí)期因公殉職。這種一心為國(guó)的精神是多么令人敬佩!

如今,雖然我們的國(guó)家正日益強(qiáng)大,但還仍需要我們這一代青少年去發(fā)展、去創(chuàng)造。而我的夢(mèng),就是中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)等著我們?nèi)?shí)現(xiàn)。

在我的中國(guó)夢(mèng)里,有一個(gè)敢于說(shuō)“不”的政府。它能夠在奧運(yùn)會(huì)上,在運(yùn)動(dòng)員不公待遇的時(shí)候勇敢的站出來(lái)說(shuō)“不”,而不是沉默著冷眼旁觀;它能夠在中國(guó)南海主權(quán)遭到侵犯的時(shí)候,勇敢的站出來(lái)說(shuō)“不”,而不是一次又一次發(fā)表毫無(wú)意義的抗議。它能夠在保釣人員登上釣魚島卻被拘押后,勇敢站出來(lái)說(shuō)“不”,而不是采用不溫不火的態(tài)度企圖將亂攤子留給下任領(lǐng)導(dǎo)人。

在我的中國(guó)夢(mèng)里,還有這樣一群人,他們敢于抵制日貨,他們敢于救起倒在血泊中的孩子,他們敢于扶起摔倒的老人,他們敢于質(zhì)詢,敢于揭露,他們能夠在了解這個(gè)國(guó)家的陰暗面后,依然愛(ài)她如生命,會(huì)為了這些中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

愛(ài)國(guó),節(jié)儉,團(tuán)結(jié),這就是我的中國(guó)夢(mèng)。

少年智,則中國(guó)智!

少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!

少年的夢(mèng),就是中國(guó)夢(mèng)!

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇十一

習(xí)總書記把中國(guó)夢(mèng)定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”,這確實(shí)是對(duì)的,“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!敝袊?guó)一直處于發(fā)展階段,在不斷增強(qiáng)和提高中,對(duì)于身為一名中國(guó)公民的我來(lái)說(shuō),看到國(guó)家的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,心中的喜悅也是有的。中國(guó)夢(mèng),從很早開始就有了。

古人想飛上天,想從天上俯視這寬闊的疆土,雄壯的山河,在今天,終于成為現(xiàn)實(shí)。習(xí)總書記還提出了“三個(gè)必須”來(lái)指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。我們走上了正確的道路,須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚好中國(guó)力量,我們都是中國(guó)人,我們都是一家人。三十年河西,三十年河?xùn)|,莫欺少年窮;幾百年屈辱,幾千年輝煌,莫忘中國(guó)夢(mèng)。在任何時(shí)候我們都不能忘記。中國(guó)夢(mèng),每個(gè)人都應(yīng)該擁有,無(wú)論是老是少。我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),并非一朝一夕,并非一人之功。需要作為中國(guó)人的我們?nèi)プ?,去落?shí),中國(guó)人應(yīng)該團(tuán)結(jié)?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤?!敝袊?guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

老師說(shuō)過(guò),作為學(xué)生的我們,在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),最重要的就是學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)好了,知識(shí)就豐富,國(guó)家的未來(lái)就是我們這些幼苗,希望到那時(shí)我們能長(zhǎng)成參天大樹,為國(guó)家做貢獻(xiàn),這應(yīng)是我們的中國(guó)夢(mèng),作為國(guó)家希望,背負(fù)的使命重大,學(xué)習(xí)的確可能是我們唯一能做的,這不僅是為了國(guó)家,也是為了自己;這不僅是為了國(guó)家的未來(lái),也是為了自己的未來(lái)。

政治書上,總會(huì)背一些話:增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神,弘揚(yáng)中華民族精神,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興等。很籠統(tǒng)、很乏味,卻也不是沒(méi)有道理。

中國(guó)夢(mèng),國(guó)家的夢(mèng)、自己的夢(mèng)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇十二

為有序推進(jìn)我縣學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)程,進(jìn)一步破除我縣陳腐落后觀念,轉(zhuǎn)變黨員干部作風(fēng),推動(dòng)全縣工作,實(shí)現(xiàn)“四個(gè)”又好又快發(fā)展,5月30日,xx縣tt局召開了“科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展”大討論會(huì)。會(huì)議由局長(zhǎng)主持。

會(huì)上,大家暢所欲言,共商道孚發(fā)展大計(jì)、道孚tt發(fā)展大計(jì)。提出要加快發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越、解放思想、更新觀念就要破除四種思想,即破除小富即安、因循守舊、貪圖享樂(lè)和閉關(guān)自守等思想;在深化對(duì)縣情的認(rèn)識(shí)上解放思想、更新觀念;從深化思想轉(zhuǎn)變觀念上解放思想。

最后,x局長(zhǎng)對(duì)這次大討論活動(dòng)進(jìn)行了總結(jié),他強(qiáng)調(diào):按照學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)階段部署,作解放思想大討論,破除不符合適宜的觀念,大家不要認(rèn)為是圖形式、走過(guò)場(chǎng),要提高認(rèn)識(shí),消除錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)真正見實(shí)效。全局人員要有責(zé)任意識(shí)、全局觀念,tt服務(wù)意識(shí)。要有通力協(xié)著的精神,要樹立正反兩方面的典型,大力弘揚(yáng)正氣,堅(jiān)決打擊歪風(fēng)邪氣。只有做到這些,我們才是真正的解放思想,推動(dòng)跨越發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇十三

西方哲學(xué)家有云:“文化的進(jìn)步乃是歷史的規(guī)律”。中國(guó)具有五千年的文明歷史,華夏大地上璀璨輝煌的文化珍寶猶如浩瀚星辰,難以計(jì)數(shù),傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素更是名揚(yáng)海內(nèi)外。梅蘭芳作為全球知名的京劇大師,其京劇表演堪稱完美絕倫;書圣王羲之的經(jīng)典作品《蘭亭集序》被后人廣為臨摹,其在書法藝術(shù)上取得的矚目成就令很多人望塵莫及。無(wú)論是中華戲曲之首的京劇亦或是享譽(yù)中外的書法藝術(shù),這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國(guó)屹立于世界文化之林的“壓艙石”。因此,如何才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是關(guān)鍵。

構(gòu)建精神家園是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求。眾所周知,精神家園是人們靈魂的安放之處,在那里,人們能夠有歸屬感,人與人之間有著連接精神與情感的紐帶。每年的農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)。端午節(jié)中的主人公就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。屈原原受到楚國(guó)君主的器重與信任,后來(lái)被權(quán)勢(shì)貴族排擠,因?yàn)闈M腔的抱負(fù)無(wú)法施展,最終自投汨羅江。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,將五月初五這一天定為端午節(jié)。唐代著名詩(shī)篇《九月九日憶山東兄弟》中有這樣兩句詩(shī):“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,在古代重陽(yáng)佳節(jié)本是親人團(tuán)聚的重要時(shí)刻,在今天重陽(yáng)節(jié)對(duì)老年人來(lái)說(shuō)有了別樣意義。重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天,各種節(jié)慶活動(dòng)的舉辦也是為了表達(dá)社會(huì)對(duì)老年人的尊重與敬愛(ài)。老年人為社會(huì)貢獻(xiàn)了一生,年老之時(shí)也理當(dāng)接收社會(huì)的回饋??梢?,無(wú)論是端午節(jié)亦或是重陽(yáng)節(jié),這些傳統(tǒng)節(jié)日的背后體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,這些節(jié)日成為人們安居樂(lè)業(yè)的精神歸宿。

傳承民族血脈是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要條件。血脈是家族延續(xù)的基礎(chǔ),民族血脈是中華子孫世世代代繁衍生息的保障。女媧娘娘煉就七彩石為人類補(bǔ)天的神話傳說(shuō)廣為流傳。龍是中華民族的精神圖騰,自古就有關(guān)于龍的諸多傳說(shuō),龍?jiān)谀撤N程度上成為中國(guó)人的圖騰信仰;黃河是中華民族的母親河,半坡猿人的發(fā)現(xiàn)不僅具有重要的考古價(jià)值,亞洲北部最早的直立人就出現(xiàn)在中國(guó)的黃土高原;無(wú)論是女媧娘娘煉石補(bǔ)天還是精神圖騰龍亦或是半坡猿人的發(fā)現(xiàn),這些都是中華民族寶貴的文化財(cái)富,更是中華民族的淵源血脈。因此,讓民族血脈不斷流淌是供養(yǎng)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。

增強(qiáng)文化自信是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),自信是人的基本精神面貌;對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),自信體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展等方方面面。放在文化繁榮發(fā)展的語(yǔ)境下,文化自信是指對(duì)本國(guó)文化的尊重與敬畏,對(duì)本國(guó)文化的堅(jiān)守。世界夏季奧運(yùn)會(huì)在北京開幕,中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒們以蓬勃飽滿的姿態(tài)迎來(lái)了中國(guó)奧運(yùn)史上的多個(gè)第一,奧運(yùn)會(huì)開幕式中的水墨山水圖更是借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素;諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言先生寫作的《豐乳肥臀》《蛙》等作品被翻譯成多種語(yǔ)言文字,在多個(gè)國(guó)家出版發(fā)行。其作品的創(chuàng)作靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化??梢?,無(wú)論是奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦還是莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這些文化領(lǐng)域的盛事讓世界看到了中國(guó)文化的燦爛與輝煌,也體現(xiàn)出中國(guó)文化的自信。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們努力的方向?!痹诟母锕?jiān)期、深水期的當(dāng)下,我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化,轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥?duì)美好生活的需要與不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾??梢?,文化升級(jí)與文化消費(fèi)成為人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的基本需求。因此,只有堅(jiān)持文化自信;只有堅(jiān)持“走出去,引進(jìn)來(lái)”的文化戰(zhàn)略;只有將尊重文化發(fā)展規(guī)律作為發(fā)展信條;才能真正提升民族自豪感;才能中華文化真正屹立于世界民族之林;才能真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇十四

在人生的各個(gè)階段,都有很多不同的夢(mèng)想。雖然夢(mèng)想不同,但追求夢(mèng)想的信念,從沒(méi)有改變!這么多的夢(mèng)想,并不用全部都實(shí)現(xiàn),只要實(shí)現(xiàn)一個(gè)就足夠。當(dāng)我們?cè)谧非髩?mèng)想的過(guò)程中失敗時(shí),不必傷心,就像楊孟衡說(shuō)的那樣“用行動(dòng)去療傷”!要相信,只要堅(jiān)持,總會(huì)成功的。夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,并且堅(jiān)持每一個(gè)腳印,直到成功。有句古話叫做“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,的確如此!我們承載著祖國(guó)的未來(lái),所以從現(xiàn)在起,我們必須至少有一個(gè)夢(mèng)想,并且要為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗!

還記得斷臂鋼琴王子劉偉嗎?命運(yùn)對(duì)他是如此殘酷!他在10歲時(shí)因電擊失去雙臂,可他偏偏愛(ài)上了專門為手設(shè)計(jì)的樂(lè)器——鋼琴!對(duì)于一個(gè)平常人來(lái)說(shuō),這是根本不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。而劉偉,用他的信念與堅(jiān)持做到了!他用腳趾,彈奏出了人間最美的音樂(lè)。聽到劉偉演奏的動(dòng)聽的鋼琴曲,你的心中是否也會(huì)震撼與感動(dòng)?劉偉用他的行動(dòng)告訴我們:只要堅(jiān)持、努力,夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)!

還記得試飛英雄李中華嗎?在當(dāng)時(shí)的情況下,他完全可以選擇跳傘,但他并沒(méi)有。為了人民和那些珍貴的科研數(shù)據(jù),他用自己的試飛經(jīng)驗(yàn)使飛機(jī)安全著陸。因?yàn)樗f(shuō)過(guò)的:“人生有夢(mèng)想,每一個(gè)夢(mèng)想都需要自己的努力?!?/p>

成功是因?yàn)槭裁茨??房祖名給過(guò)我們一個(gè)很好的答案:“成功是因?yàn)槟闶〔环艞?!”?dāng)然,還要用智慧、有耐心,還需要同伴的幫助、理解與支持。

我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)也是我的夢(mèng)。為了照耀中國(guó)、閃耀世界,也為了自己的夢(mèng)想,開始努力吧!放飛我們的夢(mèng)想,一起加油!我的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興篇十五

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。習(xí)近平主席的講話,深刻闡釋中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵,鮮明揭示無(wú)數(shù)先賢先輩為之奮斗的理想信念,為我們這代人自覺(jué)擔(dān)當(dāng)使命、同心共筑中國(guó)夢(mèng)指明了前進(jìn)方向。

放眼過(guò)去的30多年、60多年,乃至近代以來(lái)的170多年,導(dǎo)引無(wú)數(shù)中華兒女進(jìn)行非凡奮斗的,正是對(duì)夢(mèng)想的追求,對(duì)使命的擔(dān)當(dāng)。從1925年毛澤東同志在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中寫下“為了使中華民族得到解放,為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸?!?,到習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“接過(guò)歷史的接力棒”、“再接再厲、一往無(wú)前”,“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”一脈相承,始終都貫穿著共產(chǎn)黨人奮斗的夢(mèng)想。

正是對(duì)這一夢(mèng)想的接力奮斗,神州大地滄桑巨變。1前國(guó)人只能在小說(shuō)中幻想萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),100年后千萬(wàn)游客穿過(guò)小說(shuō)里虛構(gòu)夢(mèng)想的跨江大橋和地鐵隧道走進(jìn)世博中國(guó)館。30年前中國(guó)沒(méi)有一公里高速公路,今天中國(guó)高速里程位居世界第二。我們用20多年時(shí)間走過(guò)西方近百年的義務(wù)教育普及之路,用時(shí)間編織起世界上最大的全民醫(yī)保網(wǎng)。正是在這一夢(mèng)想的接力奮斗中,今天的人民共和國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制的歷史性變革、經(jīng)濟(jì)總量的大幅度躍升,中華民族復(fù)興迎來(lái)了前所未有的光明前景,億萬(wàn)人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越、正向全面小康大踏步邁進(jìn)。

任何成功都不可能順利取得,創(chuàng)造歷史總是伴隨著艱苦奮斗?;厥走^(guò)去,國(guó)家、民族和人民面貌的巨變,凝聚著我們所走過(guò)的風(fēng)雨艱辛;面向未來(lái),中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn),依然面臨諸多可預(yù)料的困難和不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)。我們必須清醒地看到,今天的中國(guó)還有1.28億人口處在貧困線以下,人均經(jīng)濟(jì)總量排位靠后,科技水平與發(fā)達(dá)國(guó)家之間仍有差距,城鄉(xiāng)差距、社會(huì)公平等問(wèn)題亟待解決,中國(guó)夢(mèng)的美麗綻放還需付出更多辛勞。惟以改革創(chuàng)新的精神,攻堅(jiān)克難的勇氣,踏石留印的實(shí)干,勁往一處使的齊心,我們才能填平前進(jìn)路上的溝壑,開掘更加通達(dá)的坦途,國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng),才能越來(lái)越近。

曾經(jīng)遙不可及的夢(mèng)想,正在我們的團(tuán)結(jié)奮斗中不斷靠近。兩個(gè)一百年目標(biāo),已是“望得見桅桿尖頭了”的航船,是“已見光芒四射噴薄而出”的紅日。穿過(guò)兩個(gè)百年目標(biāo),已經(jīng)能看到一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的新中國(guó)。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路同心共筑中國(guó)夢(mèng),我們這代人定能不負(fù)歷史責(zé)任、擔(dān)起時(shí)代使命,為中華民族迎來(lái)一個(gè)更好的明天。

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