閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)(精選20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 12:29:10
閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)(精選20篇)
時(shí)間:2023-11-25 12:29:10     小編:MJ筆神

教育是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑,但如何進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教育是我們所需要思考的。良好的人際關(guān)系對于個(gè)人發(fā)展和工作生活都至關(guān)重要,我們要注重維護(hù)人際關(guān)系??偨Y(jié)是我們回頭觀察前行的過程,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。寫一篇完美的總結(jié)需要我們充分地了解所總結(jié)的內(nèi)容,做到客觀公正。接下來是一些總結(jié)范文的示例,供您參考,希望對您有所啟發(fā)。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

文本的合理解讀就是要準(zhǔn)確的理解,對文本構(gòu)建的世界進(jìn)行感知和探尋,讓自己走入文本中,體會(huì)文本世界的意義和情感。對文本的理解要對作者的思維和立意重新揭示和分析,應(yīng)該尊重作者的本意,避免將自己的理解力超越和凌駕于文本之上。解讀者應(yīng)該實(shí)現(xiàn)與文本的近距離貼近,在建構(gòu)文本的同時(shí)激活與豐富自身的精神世界,提升文化修養(yǎng)和感悟力。

2、在整體中關(guān)注局部。

初中語文閱讀教材是靜態(tài)的文本,語文教師不僅是教材的解讀和傳授者,更應(yīng)該是課程的開發(fā)和創(chuàng)建者。教師要按照語文閱讀教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,結(jié)合本文的特點(diǎn),在一定的高度上對文本進(jìn)行整體的感知和解讀,從專題和板塊中解讀文本的體例、內(nèi)涵、人文精神等。語文教師要正確解讀本文蘊(yùn)含的深意,提高自己的解讀能力,處理好本文詮釋的整體和局部的關(guān)系。語文閱讀文本有許多空白點(diǎn)和爭議點(diǎn),教師要在解讀整體的同時(shí),對這些局部和細(xì)節(jié)進(jìn)行關(guān)注。教師要對文本中特定的局部展開自己豐富的知識和想象并加以拓展,實(shí)現(xiàn)本文的個(gè)性化和創(chuàng)新性解讀。

3、在確定后關(guān)注模糊。

語文閱讀文本的寫作大意基本能夠確定,閱讀者一般掌握了文章的脈絡(luò)、思想、情感就可以明確,不能隨意改變或者曲解,更不能將主觀想法強(qiáng)加在文本之上。但是文學(xué)性文本又具有一定的模糊性,人們可以大概接近作者的本意,卻很難與作者的想象完全一致。

4、在多元中重視一元。

文本豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性,文本的終極價(jià)值具有多層取向,文本解讀應(yīng)是多元的。文本解讀的多元化也是文化進(jìn)步和繁榮的結(jié)果與標(biāo)志。文本的意義是無限的,因?yàn)樗肋h(yuǎn)處于與解讀者對話的意義生成過程之中,解讀者可以充分運(yùn)用自己的理解力和想象力從多個(gè)角度解讀文本。文本解讀也要重視一元,也就是在解讀過程中選準(zhǔn)一個(gè)角度把文本讀深、讀透,讀出文本的本來面目和文本中蘊(yùn)涵的作者的思想感情。例如:借助“歷史學(xué)解讀法”,以作者的生活經(jīng)歷、世界觀、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作意圖和動(dòng)機(jī)為解讀出發(fā)點(diǎn),以恢復(fù)作者的原意為解讀目的。

語文教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力直接決定閱讀課堂教學(xué)效果,因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)和過程要依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)開展,因此必須優(yōu)化初中語文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì),將對語文文本的良好解讀融入教學(xué)設(shè)計(jì)中,提升其對語文閱讀教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

1、教學(xué)設(shè)計(jì)展示出文本的審美性。

語文教學(xué)承擔(dān)著初中生審美能力培養(yǎng)的使命,因此,閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該凸顯審美性,預(yù)設(shè)出美的教學(xué)環(huán)節(jié)和過程,培養(yǎng)學(xué)生審美的意識和熱情,通過審美性教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美感知,形成良好的審美認(rèn)知和表達(dá)能力,加強(qiáng)審美修養(yǎng)和態(tài)度,有利于學(xué)生更好的在生活中傳播美和實(shí)踐美。

2、充分預(yù)設(shè),突出閱讀教學(xué)的生成性。

語文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)文化的建構(gòu)和生成,因?yàn)榻虒W(xué)過程是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,師生都有鮮活的思維和情感,因此教學(xué)活動(dòng)不是僵化固定的,教學(xué)設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)這種生成性。初中語文閱讀教師要掌握課堂教學(xué)的現(xiàn)場生成性規(guī)律,能進(jìn)行充分的教學(xué)預(yù)設(shè),為課堂變化與意外問題預(yù)留彈性空間,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)出多角度、多層次的應(yīng)變方案。語文教師可以根據(jù)教材和學(xué)情,對文本進(jìn)行科學(xué)整合,使其更好符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。同時(shí)在文本內(nèi)容上選好切入點(diǎn),預(yù)設(shè)寬松的解讀空間,能讓學(xué)生進(jìn)行深入挖掘,實(shí)現(xiàn)文本資源的創(chuàng)新和豐富,讓學(xué)生在自主探究中重新構(gòu)筑文本思想內(nèi)涵,培養(yǎng)自由、創(chuàng)新、具有個(gè)性化的文化主體意識和能力。

3、追求個(gè)性化設(shè)計(jì),促進(jìn)初中生人格發(fā)展。

語文閱讀課教學(xué)活動(dòng)的開展,師生雙方在閱讀中體驗(yàn)本文作者的情感,在師生互動(dòng)交流中感悟生命的真諦,個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化文本解讀的重要紐帶。教學(xué)設(shè)計(jì)的個(gè)性化過程,能凸顯教師的獨(dú)特教學(xué)魅力和風(fēng)采。語文教師應(yīng)該把握本文精髓,針對自己學(xué)生的特點(diǎn),揚(yáng)長避短,能科學(xué)進(jìn)行解讀和指引,發(fā)揮學(xué)生的自覺能動(dòng)性,運(yùn)用教師的本文解讀體會(huì)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),充分展示個(gè)性色彩,尊重學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)和感受,讓不同性格、愛好、學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能獲得思想上的升華與人格的完善。

4、體現(xiàn)實(shí)效性設(shè)計(jì),凸顯本文的教育與文學(xué)功能。

閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)效果,教師應(yīng)該將文本資源進(jìn)行優(yōu)化重建,能對文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行有效處理,同時(shí)要注意教學(xué)設(shè)計(jì)問題的梯度性,能分層設(shè)計(jì),使不同學(xué)習(xí)梯度的學(xué)生都有所收獲。教師不僅要重視文本解讀的教學(xué)效果,同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn),能在對文本的文學(xué)解讀過程中,增強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)的向往和思考,培養(yǎng)學(xué)生對真善美的追求和對文學(xué)的熱愛。

總之,初中語文閱讀文本解讀和設(shè)計(jì)是有機(jī)統(tǒng)一的,教師應(yīng)該不斷提升自身的文學(xué)理論和修養(yǎng),對文本進(jìn)行獨(dú)到、精細(xì)、準(zhǔn)確的解讀,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn),將智慧和體驗(yàn)?zāi)鄢捎行Ы虒W(xué)設(shè)計(jì),為創(chuàng)建良好的初中語文閱讀課堂做出貢獻(xiàn)。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

(1)、閱讀《我們愛祖國》,認(rèn)識“我、國、子、朵、坡”五個(gè)字。

(2)、學(xué)習(xí)韻母o,掌握其字形,讀音及寫法,會(huì)讀帶四聲的o。

(3)、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。

2、過程與方法目標(biāo)。

(1)充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。

(2)在反復(fù)誦讀的過程中認(rèn)識生字,記憶字母。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的興趣,讓學(xué)生在快樂自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟、體會(huì)。培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對祖國的熱愛之情。

學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識字形,會(huì)讀、會(huì)寫。

掌握o的發(fā)音,學(xué)會(huì)o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。

帶o及四個(gè)聲調(diào)的字母卡片生字卡片,畫有四線格的小黑板。

一、檢查復(fù)習(xí),導(dǎo)入新課出示拼音卡,認(rèn)讀a和它的四聲。

二、識字。

1、看圖:有哪些動(dòng)物。

師:它們都喜歡什么?我們學(xué)完兒歌就知道了。

2、(出示《我們愛祖國》兒歌),讀熟兒歌。

(1)讓學(xué)生利用學(xué)前的識字基礎(chǔ)試讀。

(2)把自己認(rèn)識的字畫出來,指名讀一讀。

(3)會(huì)讀的同學(xué)領(lǐng)讀。

(4)自己練讀。

(5)指名讀。

3、在會(huì)讀兒歌的基礎(chǔ)上,認(rèn)識五個(gè)字。

(1)在兒歌中認(rèn)字。

(2)認(rèn)詞語。

(3)讀生字卡。

(4)生字寶寶找家(游戲)。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1、全面、準(zhǔn)確地了解七年級學(xué)生課外閱讀的基本狀況。

2、列出本學(xué)期課外閱讀書目清單,要求學(xué)生制定課外閱讀計(jì)劃并有序推進(jìn)。

教學(xué)重點(diǎn):

教師全面、準(zhǔn)確掌握七年級學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀,為指導(dǎo)課外閱讀提供科學(xué)依據(jù)和適宜的方法。

學(xué)生根據(jù)個(gè)人情況制定出切實(shí)可行的課外閱讀計(jì)劃并持之以恒地落實(shí)和推進(jìn)。

1課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:

多媒體課件。

一、通過問卷調(diào)查,了解學(xué)生課外閱讀的基本狀況:

1、下發(fā)《初中生課外閱讀問卷調(diào)查表》。

2、學(xué)生如實(shí)填寫。

3、教師收回調(diào)查表。

二、教師開出本學(xué)期要求學(xué)生閱讀的課外閱讀書目清單:

1、文學(xué)名著:

童年》、《昆蟲記》(人教版語文七下教材要求)。

愛的教育》、《妞妞》。

3、文學(xué)刊物:

讀者》、《青年文摘》、《美文》(青少版)、《意林》。

三、課外閱讀的具體時(shí)間安排:

1、20xx年3月:

閱讀《童年》和《讀者》雜志(3月份)并寫好讀書筆記。

2、20xx年4月:

閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志(4月份)并寫好讀書筆記。

3、20xx年5月:

閱讀《愛的教育》和《美文》(青少版、5月份)并寫好讀書筆記。

4、20xx年6月:

閱讀《妞妞》和《意林》(6月份)并寫好讀書筆記。

注:每位同學(xué)準(zhǔn)備好一個(gè)課外讀書筆記本(規(guī)格統(tǒng)一),隨時(shí)使用。

1、20xx年3月:

閱讀《童年》和《讀者》雜志(3月份)并寫好讀書筆記。

2、20xx年4月:

閱讀《昆蟲記》和《青年文摘》雜志(4月份)并寫好讀書筆記。

3、20xx年5月:

閱讀《愛的教育》和《美文》(青少版、5月份)并寫好讀書筆記。

4、20xx年6月:

閱讀《妞妞》和《意林》(6月份)并寫好讀書筆記。

教學(xué)反思:

上學(xué)期期末提前布置了課外閱讀的總體任務(wù)和要求,但是仍然有個(gè)別學(xué)生準(zhǔn)備工作做得不夠具體細(xì)致,比如名著沒有購買,讀書筆記還沒有準(zhǔn)備好。這都需要教師繼續(xù)做好督促工作,確保此次任務(wù)能夠順利完成。

一、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究意識。

培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究能力,首先要激發(fā)他們的探究興趣,使學(xué)生從被動(dòng)獲知的狀態(tài)變?yōu)榉e極主動(dòng)的求知過程。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面有其顯著的優(yōu)勢,它能呈現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)容和富于變換的文字和圖像,為學(xué)生營造樂學(xué)的氛圍。如,教學(xué)伊始,教師依托網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,由蘇州這座聞名遐邇的水上城市過渡到她的姐妹城——威尼斯,接著讓同學(xué)們隨著錄像去領(lǐng)略威尼斯獨(dú)特的異國風(fēng)情:縱橫交叉的河流,古老雄偉的建筑物,姿態(tài)各異的橋梁,別致靈活的小艇。舒緩的音樂,絢麗的畫面,迷人的風(fēng)光,清晰的講解,孩子們深深陶醉了。從他們企盼的眼神中,感受到了他們對威尼斯的憧憬,對知識的渴望。

接著教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的資料室,瀏覽相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。資料室里有精美的風(fēng)光照片,簡潔精要的文字介紹以及課文學(xué)習(xí)要點(diǎn)。教師在學(xué)生瀏覽資料的基礎(chǔ)上,引發(fā)他們自主質(zhì)疑。然后教師根據(jù)學(xué)生的問題進(jìn)行篩選提煉,形成三個(gè)主干問題:1、作者如何精彩地描寫小艇樣子?2、又是如何精彩地描寫船夫的駕駛技術(shù)?3、從課文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的關(guān)系十分密切?最后請學(xué)生選擇自己感興趣的問題進(jìn)行研究。

有疑問才能激發(fā)起內(nèi)部已知和未知的矛盾,激起學(xué)生認(rèn)知的興趣,激發(fā)他們主動(dòng)地探求未知領(lǐng)域。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)特定的情境,能激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)熱情,培養(yǎng)他們主動(dòng)探究的意識。

二、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開展主題搜集,培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過程,不是把知識搬到記憶中,而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過與外界的相互作用來構(gòu)建新的理解?!?/p>

為了培養(yǎng)學(xué)生自主探索的能力,我們在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中建立了“學(xué)習(xí)苑”欄目,當(dāng)學(xué)生選取自己感興趣的問題進(jìn)行研究時(shí),只要點(diǎn)擊“幫助”按鈕,就可獲取豐富的學(xué)習(xí)信息。如,學(xué)生進(jìn)入第一個(gè)問題的幫助區(qū),便可看到教師的提示語:“想想作者把小艇比作什么?這樣的比喻,使你感受到了什么?”、“看看圖,想想小艇還像什么?”、“如果你就坐在小艇里,有什么感覺?會(huì)做什么?”……這些提示語給學(xué)生提供了自主閱讀探究的途徑。當(dāng)反饋交流的時(shí)候,學(xué)生都能暢所欲言地表達(dá)自己的研究成果。如,學(xué)生交流一:作者抓住小艇的長短、寬窄、深淺寫出了小艇與眾不同的外形特點(diǎn);把小艇比作一彎新月,讓人感受到小艇的美觀;把小艇比作水蛇,形象地寫出小艇行動(dòng)起來靈活輕快。學(xué)生交流二:假如我坐在小艇里,仿佛坐在彎彎的月船里,在太空遨游呢!學(xué)生交流三:我會(huì)在小艇里閉上眼欣賞音樂,美美地休息,那一定很愜意。學(xué)生交流四:我會(huì)把四周的古老建筑拍下來、畫下來,讓威尼斯這座古老美麗的城市永遠(yuǎn)地留在我腦海里。學(xué)生交流五:我會(huì)在小艇里喝喝茶,聊聊天,那真有樂趣!

學(xué)生在研究第二個(gè)問題時(shí),教師在網(wǎng)頁上的提示語是填空式的:在()時(shí)候,船夫();在()地方,船夫();在()時(shí),船夫()。學(xué)生在完成填空練習(xí)時(shí),便能真切感受到船夫那高超的駕駛技術(shù)。交流時(shí),教師適時(shí)播放相應(yīng)的錄像,引發(fā)了學(xué)生的情緒,他們對船夫精湛的駕船技術(shù)贊嘆不已,教師因勢利導(dǎo)進(jìn)行語言訓(xùn)練,讓學(xué)生贊贊威尼斯的船夫:“假如小艇是威尼斯的一道亮麗的風(fēng)景線,如果沒有船夫的駕駛,威尼斯就會(huì)失去一半的美麗?!薄傲瞬黄鸬拇?,你們精湛的駕駛技術(shù)令人佩服!”“威尼斯船夫,你們是威尼斯的驕傲!”這些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心由衷的贊嘆,表明了他們對課文內(nèi)容的正確理解。

三、依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),拓展語文學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。

“大語文教育”觀念下的語文教育,它要求師生從語文知識的微觀教學(xué)中解脫出來,升華為語文能力、思維發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及人格完善的教育。它認(rèn)為要在學(xué)好教材的基礎(chǔ)上,把教學(xué)的觸角伸向更為廣闊的空間,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)之根扎在廣袤的人發(fā)展需要的土地上。

學(xué)完課文,學(xué)生都已深切感受到了小艇與威尼斯人們的關(guān)系是那樣密切:當(dāng)小艇行駛在水面上時(shí),威尼斯的水面上生氣盎然,熱鬧非凡;當(dāng)小艇休憩時(shí),古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的動(dòng),威尼斯的靜,都充滿著獨(dú)特的情趣。在輕柔的樂曲聲中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的“閱讀屋”瀏覽有關(guān)威尼斯的散文,然后請學(xué)生談?wù)劇巴崴怪谩钡母惺?,夸夸迷人的威尼斯景致,最后把對威尼斯的真?shí)感受、想法寫下來。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文拓展學(xué)習(xí),計(jì)算機(jī)就像筆、紙、書本一樣,成了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種工具。整個(gè)學(xué)習(xí)過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時(shí)間局限。是一種學(xué)習(xí)方式的突破。學(xué)生遨游網(wǎng)海后,知識面拓寬了,寫下了一行行富有情趣的文章。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”;“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。因此,教者引導(dǎo)學(xué)生搜集被稱作“東方的威尼斯”的蘇州有關(guān)文字或圖片資料,比較一下蘇州和威尼斯的相同之處。語文實(shí)踐活動(dòng)旨在“培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維的能力”。學(xué)生在實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)蘇州也是一座古老而充滿人文氣息的城市,歷代遺留的古跡很多;城內(nèi)小橋流水,散發(fā)著迷人的江南景致。特別蘇州園林,結(jié)構(gòu)精巧獨(dú)特,享譽(yù)世界;蘇州的刺繡也是遐邇聞名。學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫了實(shí)踐小報(bào)告和散文。實(shí)踐活動(dòng)豐富了學(xué)生的語言積累,增強(qiáng)了寫作能力,提高了語文綜合素養(yǎng),培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

(一)從文章中被擠出。

文章這個(gè)詞語,古今經(jīng)歷了一個(gè)變性的過程。

文章原義是色彩錯(cuò)雜,花文斑斕,在先秦,特指有文藻的文字寫作。到西漢中。

東漢末年至南朝,已明確區(qū)分出有韻之文與無韻之筆。后者約等于中國古代文學(xué)史所講的散文,與詩對舉,包括古文、時(shí)文以及科舉文、官方使用的應(yīng)用文等。無韻之筆,仍是文學(xué),它有暗示性和裝飾性的特點(diǎn)。3暗示性,是指不把要表現(xiàn)的內(nèi)容全部在文章表層展示出來,而是盡量克制,要依賴于讀者想象的一種性質(zhì)。這使?jié)h語文章表達(dá)往往追求一種言不盡意、書不盡言,富有言外之意的效果。裝飾性,是指文章表達(dá)強(qiáng)烈地追求著形式美,特別是音樂美。比如古代獨(dú)占文壇六七百年的四六文(駢體文)就具有極度的裝飾性,對句式、字?jǐn)?shù)、音節(jié)乃至用典等方面都有比較嚴(yán)格的要求。四六文以外的文章也或多或少有著旬式、字?jǐn)?shù)、音節(jié)等方面的裝飾性追求。

延續(xù)到近代,文章一詞,一直在兩層含義上使用,或包含有韻之文,或只指無韻之筆,總之是中國傳統(tǒng)意義上的文學(xué)。

在現(xiàn)代,西方的文學(xué)觀念傳入,詩歌、小說、戲劇以及與中國傳統(tǒng)一脈相承的散文,歸名到文學(xué)。但直到20世紀(jì)前半葉,文章一詞,仍多與文學(xué)混用,夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《紅樓夢》《水滸傳》,夏丐尊、葉圣陶合著《文章講話》5,也時(shí)常出現(xiàn)李白、杜甫等古典詩詞。

文章變性為非文學(xué),大概與葉圣陶提出的普通文章(普通文)很有關(guān)系。其實(shí)國文所包的范圍很寬廣,文學(xué)只是其中一個(gè)較小的范圍,文學(xué)之外,同樣包在國文里還有非文學(xué)的文章,就是普通文。6但普通文卻也不包括通知、借條等應(yīng)用文。從葉圣陶就普通文章的道理跟讀者談?wù)劦摹段恼吕挕房矗胀ㄎ恼轮冈姼?、小說、戲劇之外的文章,主體是廣義的散文,它事實(shí)上是一本有特色的散文批評之作7。

1985年,張志公主編的《現(xiàn)代漢語》,明確提出實(shí)用性文體(實(shí)用文)。實(shí)用性文體不是一般常說的那種應(yīng)用文,它與文藝性文體對舉,除了文藝性文體之外的,都是實(shí)用性文體。各行各業(yè)都有自己處理各種問題的實(shí)用文。8出版的《漢語辭章學(xué)論集》,張志公進(jìn)一步將主要訴之于情的文學(xué)作品,與主要訴之于理的各種應(yīng)用性的文章加以區(qū)別:無論是政治的(宣傳什么或反對什么)、科學(xué)的(介紹什么、說明什么、反駁什么)、社會(huì)交際的(公關(guān))以及日常應(yīng)用的(信、公文等),都屬于應(yīng)用性的體裁。9實(shí)用性文體、應(yīng)用性的體裁,就是現(xiàn)代意義上的文章,或稱實(shí)用文章。

一定要注意區(qū)分古代文章學(xué)和現(xiàn)代文章學(xué)。古代文章學(xué),與古代文學(xué)大致重合,所講的章法等,主要指文言散文,往往包括詩歌,以及從文章角度評點(diǎn)的小說、戲劇等,如金圣嘆評點(diǎn)的《水滸傳》、《西廂記》等。

現(xiàn)代文章學(xué),是正在形成的一門學(xué)科,其研究對象是現(xiàn)代實(shí)用文章,一般不包括作為文學(xué)文類的現(xiàn)代散文。

(二)在文學(xué)中被另類。

從中外文學(xué)實(shí)踐看,文學(xué)文類的劃分,通常有二分法、三分法、四分法。二分法,指中國古代和古希臘分別出現(xiàn)的一種以有無韻律的文類劃分。三分法,指發(fā)源于古希臘,按言說方式加以分類:敘事類、抒情類和戲劇類。這種分類發(fā)展為在西方通行的小說、詩歌和戲劇三大文類。10四分法,如弗萊提出的喜劇、傳奇、悲劇和諷刺作品四分法11。自晚清以來,參照西方的三分法,結(jié)合自身的傳統(tǒng),我國形成了獨(dú)特的四分法:詩歌、小說、戲劇和散文。

將散文視作文學(xué)的主要文類,這具有中國特色,也給我們的文學(xué)理論和語文教學(xué)造成了難題。

我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論,建筑在國外傳輸?shù)幕A(chǔ)上,與之大致相適應(yīng)的文類,是小說、詩歌、戲劇。

現(xiàn)當(dāng)代散文研究,問津者向來較少12。早年多是散文作家的經(jīng)驗(yàn)談或作品評論,如周作人、郁達(dá)夫等,這種情況一直延續(xù)到20世紀(jì)60年代,如楊朔、劉白羽等。以現(xiàn)當(dāng)代散文研究為學(xué)問的,開風(fēng)氣者是林非《中國現(xiàn)代散文史稿》,后來者也多沿治史的路徑,如范培松《中國現(xiàn)代散文史(20世紀(jì))》和《20世紀(jì)中國現(xiàn)代散文理論批評史》等13。歡章《中國現(xiàn)代散文欣賞》、陳劍暉《現(xiàn)代散文文體論》、丁曉原《五四散文的現(xiàn)代性闡釋》、傅瑛《昨夜星空中國現(xiàn)代散文研究》等,側(cè)重于對現(xiàn)當(dāng)代散文作家作品的理解與評價(jià)。

中國散文理論話語的建構(gòu),是從20世紀(jì)90年代末到新世紀(jì)才逐漸形成的l4。李曉虹《中國當(dāng)代散文審美建構(gòu)》、王兆勝《真誠與自由20世紀(jì)中國散文精神》、陳劍暉《中國現(xiàn)當(dāng)代散文的詩學(xué)建構(gòu)》,蔡江珍《中國散文理論的現(xiàn)代性想象》,李林榮《嬗變的文體》等,是近年值得關(guān)注的論著。但誠如研究者所言:從整體上看散文研究還處在文學(xué)研究滯后的位置,亦步亦趨地跟隨小說與詩歌研究艱難前行。l5港臺(tái)研究散文的也屈指可數(shù),較有影響的,如不算余光中的話,有盧瑋鑾《不老的繆思中國現(xiàn)當(dāng)代散文理論》,鄭明娳《現(xiàn)代散文縱橫論》、《現(xiàn)代散文現(xiàn)象論》、《現(xiàn)代散文構(gòu)成論》、《現(xiàn)代散文類型論》,張瑞芬《臺(tái)灣當(dāng)代女性散文史論》。

可以說,新時(shí)期中國散文的研究處于相當(dāng)落后的狀態(tài)。l6中小學(xué)散文教學(xué)可資參考的,除孫紹振《文學(xué)創(chuàng)作論》等少量論著外,主要是孫紹振、錢理群、王富仁等文學(xué)專家在解讀一些散文文本時(shí)所顯現(xiàn)的解讀方式。

一方面,散文是主導(dǎo)文類:一方面,散文理論研究缺位,散文解讀理論幾近闕如。這就是我國中小學(xué)語文教學(xué)所處的困境。

(三)在文類演變中被剩余。

散文并不是一種嚴(yán)格意義上的文體概念,它只是在文學(xué)實(shí)踐過程中約定俗成的文類概念。17散文的定義,向來用排除法。也就是說,凡是在文體上說不清、道不明的,就會(huì)被放進(jìn)散文這個(gè)筐里。

在中國古代,駢文之外,便是散文;韻文之外,都是散文。在中國現(xiàn)代,小說、詩歌、戲劇等,被稱之為純文學(xué),散文則被稱之為雜文學(xué),文學(xué)作品中除去小說、詩歌、戲劇之外,都是散文l8。

在當(dāng)代,散文的地盤被進(jìn)一步擠壓。凡是形成了文類規(guī)范,能指明文類特征的,逐漸從散文中分離出去,比如通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、報(bào)刊言論文章、傳記、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記、寓言、兒童故事等。有些亞文類,如回憶錄、序言、雜文等,盡管仍然賴在散文這個(gè)筐子里,但因其文類規(guī)范和特征逐漸明朗,往往也被當(dāng)作相對獨(dú)立的文類來對待。

在中小學(xué)語文教學(xué)中,散文特指現(xiàn)代散文19,它主要有兩種所指:

(1)寬泛的:除去詩歌、小說、戲劇等純文學(xué)和實(shí)用文章之外的,并剔除通訊、特寫、報(bào)告文學(xué)、報(bào)刊言論文章、演講辭、科普小品、學(xué)術(shù)札記等已經(jīng)獨(dú)立門戶的亞文類之后,剩余下來的那些作品。

(2)緊縮的:在上述范圍之外,進(jìn)一步圈出回憶錄、序言、雜文、散文詩等文體特征已比較清晰的亞文類,所剩余下來的那些作品;或者只收納其中文學(xué)性較顯著的一小部分,與仍被剩余的合并,統(tǒng)稱為文學(xué)性的散文。

二、現(xiàn)代散文的文類特征。

散文的文類特征,其實(shí)是無特征。即使不斷清理門戶,文學(xué)性的散文依然是個(gè)龐大的家族,成員樣式繁多,文體各異;其共性,就是散。散在骨子里20是現(xiàn)代散文的文類特征,也是現(xiàn)代散文區(qū)別于古代散文(文言文)的關(guān)鍵點(diǎn)。

(一)現(xiàn)代散文不拘一格。

(二)現(xiàn)代散文張揚(yáng)個(gè)性。

對于散文來說,文類尺度的撤離幾乎使個(gè)體特征成為唯一的依據(jù)。32談?wù)撋⑽牡臅r(shí)候,人們更多想到的是某某人的散文:魯迅的散文、周作人的散文、郁達(dá)夫的散文、沈從文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同時(shí)期的散文,是不同的樣式;不同作者的散文,是不同的樣式;同一位作者的不同散文,尤其是不同階段的散文,往往也是不同的樣式。

三、現(xiàn)代散文與古代散文(文言文)的分野。

現(xiàn)代散文與古代散文,有傳承關(guān)系,也有本質(zhì)的差異?,F(xiàn)代散文,講究散,率性而為,以無法為冠冕。而古代散文,則講究章法。

(一)古代散文的章法。

章法,是從古代散文(文言文)的范文中歸納出來的`,可以作為后學(xué)者效仿的謀篇布局的方法,即古人所說的開闔首尾經(jīng)緯錯(cuò)綜之法33。

1.章法有表里兩層。

表層,即筆法,屬于文章形式方面,指謀篇布局的技巧,如文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等。前人從范文中歸納出一系列筆法,并形成一套帶有中國特色的章法知識,如起轉(zhuǎn)承合、熊腰豹尾、伏筆鋪墊、就題字生情、一字之骨、波瀾縱橫、曲折翻波、起筆不平、小中見大等。

里層,即脈絡(luò),屬于文章內(nèi)容方面,指作者的行文思路。脈絡(luò)以人體血流動(dòng)脈來比喻文章作品結(jié)構(gòu)組織的內(nèi)部聯(lián)系,有時(shí)也被稱為意脈、義脈、語脈、氣脈等。作者的行文思路,即內(nèi)在思想、情感的邏輯性,它是章法的基礎(chǔ)。文章的組織構(gòu)造及技巧運(yùn)用,都不單純是寫作技能方面的問題;34好的文章,表里統(tǒng)一,體用一致。

在中國古代,尤其是宋、元以來,章法知識在文言文學(xué)習(xí)中,既引導(dǎo)閱讀范文,也用于指導(dǎo)寫作。閱讀文言范文,古人有上等讀法和次等讀法之說:

所謂上等讀法,先審題,然后如我當(dāng)境作文一般,要如何用意下筆遣詞,再四沉思,再將自己所沉思之文,與范文加以比照,得失自知矣。這相當(dāng)于范文的還原法,以脈絡(luò)統(tǒng)領(lǐng)技巧,在把握文章思想內(nèi)容、領(lǐng)會(huì)作者行文思路的基礎(chǔ)上,體會(huì)范文的寫作技巧,學(xué)習(xí)筆法的運(yùn)用。

(二)章法的讀寫結(jié)合。

從范文中歸納的文章知識,在需寫的文章與范文一致的情況下,可以轉(zhuǎn)化為寫作知識,即如何謀篇布局的知識。從范文中提煉章法知識,原本目的就是為了便于后學(xué)者效仿范文,所謂取法乎上。章法知識服務(wù)于學(xué)寫古文,落點(diǎn)是科舉文,尤其是八股文。

而仿效范文為目的的讀寫結(jié)合,成功之關(guān)鍵,是要在技法和脈絡(luò)的統(tǒng)一中把握章法。如果這樣,那么所學(xué)的章法,便可能成為活法流傳至今的一些杰出的八股文作品,就是活法的榜樣。

反之,如果不顧文章的具體內(nèi)容,脫離脈絡(luò),所學(xué)的筆法便會(huì)成為死法,成為省闈作文之法,成為應(yīng)試作文的造文套路大量不入流的應(yīng)試八股文,便是死法的標(biāo)本。

以古習(xí)古,以今對今,這是語文教學(xué)務(wù)必遵循的準(zhǔn)則:

1.章法是古代散文之章法。文言文閱讀教學(xué),宜用與文章行文思路原本一致的章法知識,而不能古今錯(cuò)亂,用現(xiàn)代人的一套辦法(如記敘文要素、說明方法、論證方法等),去對付文言文。

2.現(xiàn)代散文無規(guī)范?,F(xiàn)代散文閱讀教學(xué),要重在把握每一篇散文的特質(zhì),不宜發(fā)明什么章法的名堂,尤其不能用古代散文中歸納的章法來對付現(xiàn)當(dāng)代散文。

四、文學(xué)性的散文一的著眼點(diǎn)。

(一)文學(xué)性的散文的里跟外。

文學(xué)性的散文介乎文學(xué)與實(shí)用文章之間,它既具有文章的特性,又體現(xiàn)著文學(xué)的特性。

具有文章的特性,主要指它的寫實(shí)性。散文有外在的言說對象:即使沒有《荷塘月色》、《幽徑悲劇》,清華園里的荷塘、北大校園幽徑旁的古藤蘿,也是真實(shí)地存在著或存在過的。

有外在的、可以指認(rèn)的言說對象,這是散文與詩歌、小說、戲劇等純文學(xué)作品的差別。詩歌、戲劇自不必說,看起來是寫實(shí)的小說,其實(shí)是虛構(gòu)的產(chǎn)物。有記者問莫言:(您作品的)外文版翻譯者們?yōu)槭裁慈ピL問高密?莫言答:大概都被我小說中的描寫忽悠了。吉田富夫去高密,想去看我小說中的磨坊、河流、高粱地等場景,但只看到一條干涸的小河溝,根本沒有我小說中那樣的澎湃奔流的大河。他問我大河呢?我說,就是長江黃河啊!森林呢?我說在長白山;沙漠呢?我說在內(nèi)蒙古。38那其實(shí),莫言的答語還是托詞,小說中的磨坊、河流、高粱地,是小說家的語言所營造的世界。

散文體現(xiàn)著文學(xué)的特性,根由也在語言所營造的世界。散文不尚虛構(gòu)。散文敘寫作者的所見、所聞。但散文的寫實(shí),也不是客觀的寫實(shí)。散文中的言說對象,是個(gè)人化的言說對象,它唯有作者的眼所能見、耳所能聞、心所能感。在散文中呈現(xiàn)的,是這一位作者極具個(gè)人特性的感官所過濾的人、事、景、物;散文對現(xiàn)象的闡釋和問題的談?wù)?,也不是客觀的言說。

換言之,《荷塘月色》中的荷塘,是朱自清眼中的荷塘,是朱自清心靈中獨(dú)有的鏡像,它是世界上任何人從未見,也是平日的朱自清所未嘗見過的荷塘;《幽徑悲劇》中對古藤蘿喜愛、對古藤蘿被毀的憤慨,是90歲高齡的季羨林極具個(gè)人化的情懷和思緒。

高度個(gè)人化的言說對象,這是文學(xué)性的散文與論文報(bào)告、新聞通訊等文章的差別。閱讀論文報(bào)告、新聞通訊等,最終要指向文章的外面,指向客觀的言說對象:它們所論述的道理,是否成立?所報(bào)道的事件,是否真如所言?而成立與否、是否如實(shí),有公認(rèn)的判別依據(jù);之所以寫論文、發(fā)新聞,目的就在于要獲得公認(rèn)或成為公認(rèn)。

散文不祈求成為公認(rèn);閱讀散文,也不是為了獲取什么公認(rèn)。作者之所以寫散文,是要表現(xiàn)眼里的景和物、心中的人和事,是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文,是體認(rèn)作者所見所聞,分享作者所感所思。閱讀散文,自始至終都在散文里。外在于散文的客觀的言說對象,不在散文閱讀的視野里;或者說,與外在的言說對象發(fā)生這樣那樣的關(guān)聯(lián),是在閱讀之后才發(fā)生的事。

(二)文學(xué)性的散文的主體與客體。

高度個(gè)人化的言說對象,那作者眼里的、主觀的人、事、景、物,在散文中是記敘、描寫的客體。比如:《背影》中的父親,《老王》中的老王,《荷塘月色》中的荷塘,《幽徑悲劇》中的古藤蘿,《安塞腰鼓》中的打腰鼓場景等。

作者記敘、描寫父親、老王、荷塘、古藤蘿,目的不是要向讀者介紹那些人和事,描摹那些景和物。之所以記敘、描寫,是為了抒發(fā)作者的所思、所感,是為了表達(dá)作者這一主體對社會(huì)、對人生的思量和感悟。

散文的關(guān)鍵點(diǎn),不在所記敘、描述的客體,而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情?!侗秤啊返年P(guān)鍵點(diǎn),不在父親對我的愛,而在體認(rèn)到父愛的那雙心眼;《老王》的關(guān)鍵點(diǎn),不在老王的善良,而在作者能看出善良的那副心腸。《荷塘月色》的關(guān)鍵點(diǎn),不在荷塘的景色;《幽徑悲劇》關(guān)鍵點(diǎn),不在古藤蘿被毀的慘?。弧栋踩摹返年P(guān)鍵點(diǎn),也不在打腰鼓場景的威武、雄壯;關(guān)鍵點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)景色的心境,痛感慘劇的心靈,為威武、雄壯而奮發(fā)、激昂的心懷。

閱讀散文,不僅僅是知道作者所寫的人、事、景、物,而是通過這些所寫的人、事、景、物,觸摸寫散文的那個(gè)人,觸摸作者的心眼、心腸、心境、心靈、心懷,觸摸作者的情思,體認(rèn)作者對社會(huì)、對人生的思量和感悟。

(三)文學(xué)性的散文的日常與獨(dú)特。

散文是日常的,用常態(tài)的心境敘寫日常生活。39散文記人,很少是大紅大紫的人;散文敘事,很少是大起大落的事;散文描繪的景與物,絕非隔世之景、稀罕之物;散文中的談資,也很少涉及大是大非。在散文中,人是普通人,事是平常事,景與物是平日里所能見的景物,談?wù)摰亩嗍谴蠹以陲埡蟛栌嗷蛟S都會(huì)聊到的話題,所抒發(fā)的情感、所表露的情思,也多貌似我們所具有的,或與我們原已具有的情感、情思相類或相通。

因此,閱讀散文,我們會(huì)有一種親近感,往往會(huì)很自然地喚起相關(guān)的生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗(yàn),也很容易用自己的既成經(jīng)驗(yàn),去過濾、同化甚至頂替散文中作者的經(jīng)驗(yàn),乃至忘記了去體察作者獨(dú)特的情感認(rèn)知。

散文敘寫日常生活,其實(shí)是作者以其獨(dú)特的情感認(rèn)知,敘寫在日常生活中的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和感悟他獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)。

散文中敘寫的所見、所聞,是這一位作者以其獨(dú)特的感覺和知覺,對人、事、景、物及其意蘊(yùn)的發(fā)現(xiàn)。散文中抒發(fā)的所思,散文中傳達(dá)的所感,是這一位作者依其獨(dú)特的境遇所生發(fā)的極具個(gè)人色彩的情思。

正因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)之獨(dú)特,正因?yàn)樽髡叩慕?jīng)驗(yàn)與我們之不同,我們才需要去讀作品,才能夠通過其散文,感受、體驗(yàn)、分享我們在日常生活中所沒有、所不可能有的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),才能夠通過閱讀,豐富和擴(kuò)展我們的人生經(jīng)驗(yàn)。

(四)文學(xué)性的散文的言和意。

意,是散文表現(xiàn)的內(nèi)容。綜上所述,它主要是兩個(gè)方面:

(1)高度個(gè)人化的言說對象,那作者眼里的、主觀的人、事、景、物;

(2)在散文的記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情,他對社會(huì)、對人生的思量和感悟。

這兩方面,歸結(jié)為一點(diǎn),就是作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn):這一位作者依其獨(dú)特感覺和知覺的所見、所聞,這一位作者依其獨(dú)特境遇所生發(fā)的所思、所感。

而所見、所聞、所思、所感,落根在這一篇,通過獨(dú)抒心機(jī)的謀篇、個(gè)性化的言語表達(dá)、流露心扉的語句。

作者的人生經(jīng)驗(yàn),融匯在他的語文經(jīng)驗(yàn)里。文學(xué)性的散文,尤其是優(yōu)秀的散文作品,無不追求精準(zhǔn)的言語表達(dá)那些個(gè)性化言語所表現(xiàn)的,是豐富甚至復(fù)雜,細(xì)膩甚至細(xì)微的感官所觸、心緒所至。

文字里的思想是文學(xué)的實(shí)質(zhì)。文字之所以佳勝,正在它們所含的思想。但思想非文字不存,所以可以說,文學(xué)就是思想。40朱自清曾說過一段至今仍發(fā)人深省的話:只注重思想而忽略訓(xùn)練,所獲得的思想必是浮光掠影。因?yàn)樗枷胍簿痛嬖谡Z匯、字句、篇章、聲調(diào)里,中學(xué)生讀書而只取思想,那便是將書中的話用他們自己原有的語匯等等重記下來,一定是相去很遠(yuǎn)的變形。這種變形必失去原來思想的精彩而只存其輪廓,沒有什么用處。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1.通過賞析《目光短淺的鶇鳥》這則寓言,讓學(xué)生走進(jìn)《伊索寓言》,喜歡讀寓言故事,明白寓言故事給人的啟示。

2.掌握讀寓言故事的方法。

3.讓學(xué)生真切感受到閱讀的快樂,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

1.課前學(xué)生搜集介紹《伊索寓言》有關(guān)資料。

(一)火眼金睛識價(jià)值。

1.認(rèn)識伊索的坎坷經(jīng)歷。

2.認(rèn)識《伊索寓言》的價(jià)值。

你對《伊索寓言》有哪些了解?

(1)學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于《伊索寓言》的介紹。

(2)教師總結(jié):(教師根據(jù)學(xué)生說的情況酌情處理)。

(二)一吐為快說故事。

1.聽了剛才的介紹,有的同學(xué)已經(jīng)迫不及待地想讀寓言故事了,今天老師給大家?guī)砹似渲械囊黄适隆赌抗舛虦\的鶇鳥》,請大家讀一讀全文,看看它講了一個(gè)什么故事。

2.學(xué)生自讀。

3.討論交流。

4.全班交流。

5.講故事比賽。

1.分析人物。

在《目光短淺的鶇鳥》這個(gè)故事中,你最喜歡誰?最不喜歡誰?為什么?組內(nèi)討論——全班交流。

2.探討寓意。

1.聯(lián)系生活談感受。

2.全班交流。

3.教師總結(jié)。

剛才我們通過“讀故事——感知內(nèi)容,說故事——獲得人生智慧,談感受——指引現(xiàn)實(shí)人生”來學(xué)習(xí)寓言。

1.引讀更多故事。

其實(shí),伊索是世界寓言大王,他的寓言故事大都是經(jīng)典,很值得一看,下面我們就用剛才學(xué)到的方法讀讀里面更多的故事。

(課件出示閱讀目錄)。

2.學(xué)生自讀。

3.班內(nèi)交流:

你讀了什么故事?有什么感想?

4.總結(jié)延伸:

《伊索寓言》里面精彩的故事還有很多,讓我們帶著對寓言的`熱愛,對書的熱愛,課下自己去讀《伊索寓言》里更多的寓言,讀更多的書。讓精彩的寓言故事使我們的人生充滿智慧。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

單位:金沙縣第二小學(xué)時(shí)間:20xx年11月25日。

課題:母愛無形。

教學(xué)目標(biāo):

1.通過快速默讀、瀏覽、跳讀、品讀交流與分享等方式感受不同的母愛表達(dá)形式;

2.通過群文閱讀訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力,提高閱讀效率;

3.學(xué)習(xí)通過人物動(dòng)作、語言、神態(tài)、外貌、心理活動(dòng)的描寫表達(dá)感情的方法。

教學(xué)準(zhǔn)備:1.群文組合;2.教學(xué)ppt。

學(xué)情分析:

五年級部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了課外閱讀的好習(xí)慣,具備一定的快速閱讀能力,能抓住文章的重點(diǎn)句段體會(huì)文章表達(dá)的感情。本堂課的`教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生多文本對比閱讀的意識,通過綜合對比感受母愛的各種形式,體會(huì)母愛可能平淡無奇,可能動(dòng)人心魄;可能平靜如水,可能洶涌澎湃的特點(diǎn)。教學(xué)過程:

一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入主題。

1.出示溫馨的一家人圖片,學(xué)生說說感受創(chuàng)設(shè)情境。

2.以“父愛如山,母愛似水”引入課題。板書課題。

二.范文引路,指導(dǎo)學(xué)法。

1.指名說說課文《慈母情深》主要講了一件什么事情;

2.分享自己最受感動(dòng)的句段,談?wù)勛掷镄虚g中母愛表現(xiàn)在哪里?教師相機(jī)板書關(guān)鍵詞語:母愛是()。

3.小結(jié):課文通過任對人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫表達(dá)感情。

三.明確要求,分組閱讀。

1.根據(jù)之前的學(xué)習(xí)方法出示閱讀要求,指名讀,明確;

2.學(xué)生分組閱讀,教師深入進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),了解學(xué)情,及時(shí)調(diào)控。

四.交流分享,感受母愛無形。

1.指名分享讀書收獲:

(1)主要講了什么事情?

(2)哪些句段最令我感動(dòng),為什么?

(3)作者怎樣表現(xiàn)這種母愛的?

2.總結(jié):母愛本無形,也許平凡的讓人不察覺,也許偉大的感動(dòng)天地。它就流淌在字里行間,在媽媽的舉手投足之間。需要我們好好去品味,去感受。

五.詩歌欣賞推薦閱讀。

1.欣賞《游子吟》流行歌曲《時(shí)間都去哪兒了》。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)會(huì)借助小說主要人物和主要事件,理清情節(jié);

2.感受出人意料的結(jié)尾在小小說中獨(dú)特的作用,體會(huì)小小說“閑筆不閑”“意味雋永”的特色,學(xué)會(huì)閱讀小小說。

3.在群文閱讀中,進(jìn)一步感受并梳理小小說的文體特征,初步滲透閱讀小小說的策略。教學(xué)重難點(diǎn):

抓細(xì)節(jié),抓結(jié)尾,體會(huì)小小說結(jié)尾出人意料的藝術(shù)特色。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、課前談話、激發(fā)興趣。

師:你們平時(shí)喜歡讀小說嗎?

(生交流:《愛的教育》、《時(shí)代廣場的蟋蟀》、《了不起的狐貍爸爸》、《魯濱遜漂流記》、《西游記》??)。

師:你們讀小說的時(shí)候,最先關(guān)注什么?

(學(xué)生先后回答:內(nèi)容、人物、小說帶給自己的思考等。)。

師:今天這節(jié)課我們就來討論小說怎么閱讀。

二、趣讀小小說初識特點(diǎn)。

師:一句話,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)都有了,而且?guī)Ыo我們無限的遐想。讀了這句話,你。

腦子里會(huì)冒出哪些問題?

師:你有很好的閱讀習(xí)慣――推想閱讀,看到前面,推想后面會(huì)發(fā)生什么事情。

師:對呀,既然是最后一個(gè)人,那個(gè)敲門的人是誰,是外星人嗎?很多很多問題由此產(chǎn)生了。據(jù)說,這是史上最短的科幻小說。接下來,我們要分享一篇據(jù)說是史上最一波三折的小小說。(分片段出示小說《三封電報(bào)》)。

(出示)伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久,她在家里接到弟弟的電報(bào):“巴布獵獅身死。――佛萊特”

師:獲得了什么信息?

生:巴布被獅子咬死,弟弟告訴姐姐。

(出示)伊莉薇娜悲不自勝,回電給弟弟:“運(yùn)其尸回家?!比瞧诤螅瑥姆侵捱\(yùn)來了一個(gè)大包裹,里面是一只獅尸。她又趕發(fā)了一個(gè)電報(bào):“獅收到。弟誤?!?/p>

師:伊莉薇娜有沒有收到丈夫的尸體?她此時(shí)心情會(huì)怎樣?

生:沒有收到。伊莉薇娜此時(shí)肯定非常高興,原來我的丈夫沒有死!

(出示)很快得到了非洲的回電:“無誤,巴布在獅腹內(nèi)。――佛萊特”

師:這個(gè)故事巧妙在哪里?

生:巧在運(yùn)回來的包袱里,尸體是在獅子的腹內(nèi)。我們讀到最后一段才明白故事的結(jié)局。師:是啊,小小說往往有一個(gè)特點(diǎn),讀到故事結(jié)尾,才讓人突然明白,哦,原來是這樣!你看伊莉薇娜從開始的悲痛到后來的喜悅再到最后的悲痛,經(jīng)歷了一波三折。

三、概讀小小說把握整體。

生:康威先生和“我”。

師:“我”為康威先生做了什么事情?

生:康威先生用小狗給我換了一件運(yùn)動(dòng)衫。

教師出示人物情節(jié)關(guān)系圖:

師:哪位同學(xué)看著人物、故事情節(jié)圖,用自己的話大致說一說這篇小說的主要內(nèi)容。(生說略。)。

師:大致說清楚了。這篇文章中涉及的人物還有很多,有售貨員、小男孩、小男孩的爸爸,還有修鞋的吉特勒先生等。讀小說的時(shí)候,我們抓主要人物和主要的情節(jié),就能一下子把故事拎出來。自己平時(shí)讀小說的時(shí)候,也要記得抓主要人物和主要情節(jié)。

師:好,請同學(xué)們用同樣的方法快速閱讀《愛之鏈》,用最簡潔的線條和文字,形象地畫出人物關(guān)系和情節(jié)圖。自己先讀,然后五人小組討論,最后由一個(gè)同學(xué)執(zhí)筆畫在海報(bào)紙上。(5分鐘后,教師利用黑板,貼出第學(xué)生畫的人物情節(jié)關(guān)系圖,學(xué)生作闡釋說明)。

師:閱讀一篇小小說,關(guān)注主要人物、主要情節(jié),然后用簡單的情節(jié)圖梳理主要內(nèi)容,這是一種很重要的本領(lǐng),希望大家在以后的閱讀中可以嘗試著用。

四、比讀小小說發(fā)現(xiàn)異同。

師:閱讀兩篇差不多的小說,我們可以通過比較去發(fā)現(xiàn),這兩篇小說有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。比較的時(shí)候,可以從文章的結(jié)構(gòu)、主題、細(xì)節(jié)、人物的身份等方面去揣摩。你們手上有兩張便利帖,一張便利貼寫一條相同點(diǎn),另一張便利貼寫一條不同點(diǎn)。

學(xué)生閱讀,教師隨機(jī)點(diǎn)撥和提醒:閱讀就是發(fā)現(xiàn),如果你發(fā)現(xiàn)了兩條,可以寫兩張;寫的時(shí)候不要寫長句子,幾個(gè)關(guān)鍵詞就可了。(學(xué)生小組交流,教師巡視。)。

師:各小組可以選一個(gè)同學(xué)上來交流,另一個(gè)同學(xué)補(bǔ)充。(第一組同學(xué)上臺(tái))。

生1:小說的相同點(diǎn)是幫助別人就是幫助自己,幫助別人自己也是很快樂的。

師:你一下子就扣準(zhǔn)了小說的主題。很好,請你貼到黑板這個(gè)區(qū)域(黑板上畫一顆愛心,教師把愛心分成三個(gè)區(qū)域,生1貼便利貼)。(對另一生)你接著說第二條。

生:結(jié)尾都是出乎意料的。

師:這個(gè)很有意思。請你說一說,為什么結(jié)尾都是出乎意料的?

(生一時(shí)答不上。)。

師:為什么結(jié)尾都是出乎意料的?我們來聚焦結(jié)尾。大家認(rèn)真地看兩篇文章的結(jié)尾,如果結(jié)尾的哪一句話沒有了,整個(gè)故事就沒有味道了。

(出示《愛之鏈》最后一段。)。

生:“一切都會(huì)好的,我愛你,喬?!?/p>

師:為什么沒有這句話,整個(gè)故事就不一樣了?

生:因?yàn)楣适乱恢睕]有說“女侍者是喬的妻子”,到最后才說明白,讓我們恍然大悟。師:這就是小說的奧妙所在。如果老師把一個(gè)字去掉,整個(gè)人物關(guān)系就不清楚了。是哪個(gè)字?生:“喬”。

師:去掉“喬”,讀讀故事結(jié)尾,是不是就表述不清了?

(生齊讀去掉“喬”的結(jié)尾段落。)。

師:沒有“喬”,你是不是還會(huì)想到女侍者的丈夫就是“喬”嗎?好多小小說有一個(gè)共同的特點(diǎn),都有一個(gè)異峰突起的結(jié)尾。我們再來看看《一件運(yùn)動(dòng)衫》。

師:假如把故事最后兩個(gè)自然段用方框框掉,去掉了。你覺得這個(gè)故事有什么不一樣?生:去掉結(jié)尾的話,就變成“我”在幫助康威老先生,而康威先生有沒有幫助“我”,我們卻不知道。

師:是啊,有了這個(gè)結(jié)尾,我們才忽然明白,原來“我”在幫助康威先生的時(shí)候,康威先生也用自己的行動(dòng)來幫助我。我們讀最后一段。

(生齊讀最后一段。)。

師:是呀,“文似看山不喜平”,寫小說也一樣,切忌平鋪直敘。一波三折,跌宕起伏,這就是作者用這個(gè)題目的匠心所在。

五、學(xué)法總結(jié),拓展訓(xùn)練。

回去以后,請大家研究小說《麥琪的禮物》,完成如下兩項(xiàng)任務(wù):

(出示要求:1.畫情節(jié)圖。2.選讀《歐享利短篇小說》,體會(huì)歐享利小說結(jié)尾藝術(shù)。)。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

2、用說明文的知識解讀說明文。

3、能寫作簡單的說明文。

用說明文的知識解讀說明文。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

用你所知道的表達(dá)方式提問,引出說明文這種文體。

二、講解說明文的相關(guān)知識,包括說明文的概念,說明文的分類、說明對象,說。

明順序,說明方法和說明文的語言特點(diǎn)等。

三、快速瀏覽課文《你一定會(huì)聽見的》《牧鵝散記》《大自然的語言》《長河落日扁》,根據(jù)前面所講的有關(guān)說明文的知識,解讀這幾篇文章。

1、這幾篇說明文的類別分別是什么?除《牧鵝散記》是事物說明文外,其余三篇文章都是闡述事理的說明文。

2、說明對象。

《你一定會(huì)聽見的》的說明對象是聲音,《牧鵝散記》的說明對象是鵝,《大自然的語言》的說明對象是物候或物候現(xiàn)象,《長河落日扁》的說明對象是落日。

3、說明順序。

明確這幾篇文章的說明順序。

4、說明方法。

從這幾篇文章中分別運(yùn)用了哪些說明方法,并找出例句。

5、說明文語言。

這幾篇文章哪些句子體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性,并找出例句,分析其作用。

四、課堂小結(jié)。

五、作業(yè)(選作一題)。

1、仿照《母鵝散記》寫一篇介紹動(dòng)物生活習(xí)性的小短文。

2、仿照《你一定會(huì)聽見的》前三段的寫法,運(yùn)用一定的修辭手法,描繪出你心中的聲音。

由于初次進(jìn)行群文閱讀,學(xué)生對這種教學(xué)方法不太習(xí)慣,所以上起來不是想象中的那么順利,學(xué)生學(xué)習(xí)起來效果也不是很好,今后還需加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、知識與技能目標(biāo)。

(1)、閱讀《我們愛祖國》,認(rèn)識“我、國、子、朵、坡”五個(gè)字。

(2)、學(xué)習(xí)韻母o,掌握其字形,讀音及寫法,會(huì)讀帶四聲的o。

(3)、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。

2、過程與方法目標(biāo)。

(1)充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。

(2)在反復(fù)誦讀的過程中認(rèn)識生字,記憶字母。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的興趣,讓學(xué)生在快樂自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟、體會(huì)。培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對祖國的熱愛之情。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識字形,會(huì)讀、會(huì)寫。

教學(xué)難點(diǎn):

掌握o的發(fā)音,學(xué)會(huì)o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。

教學(xué)準(zhǔn)備:

帶o及四個(gè)聲調(diào)的字母卡片生字卡片,畫有四線格的小黑板。

教學(xué)過程:

一、檢查復(fù)習(xí),導(dǎo)入新課出示拼音卡,認(rèn)讀a和它的四聲。

二、識字。

1、看圖:有哪些動(dòng)物。

師:它們都喜歡什么?我們學(xué)完兒歌就知道了。

2、(出示《我們愛祖國》兒歌),讀熟兒歌。

(1)讓學(xué)生利用學(xué)前的識字基礎(chǔ)試讀。

(2)把自己認(rèn)識的字畫出來,指名讀一讀。

(3)會(huì)讀的同學(xué)領(lǐng)讀。

(4)自己練讀。

(5)指名讀。

3、在會(huì)讀兒歌的基礎(chǔ)上,認(rèn)識五個(gè)字。

(1)在兒歌中認(rèn)字。

(2)認(rèn)詞語。

(3)讀生字卡。

(4)生字寶寶找家(游戲)。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

面對當(dāng)前語文教師文言文閱讀教學(xué)效率不高,學(xué)生閱讀量不足和閱讀興趣不濃等現(xiàn)象,我校語文科組積極探索和踐行新的教學(xué)策略——群文閱讀。在文言文閱讀教學(xué)上,突破單篇教學(xué)的局限,以初中語文統(tǒng)編教材中文言文為本,研究通過合適的主題或議題,來精心選擇多篇文本,進(jìn)行1+x多篇閱讀的教學(xué)策略。

二、問題發(fā)現(xiàn)。

文言文在語文課程中具有不可動(dòng)搖的地位,但平時(shí)學(xué)生接觸到文言素材較少,缺乏探究興趣和思維深度,教材中的文言文篇目也缺少有機(jī)組合,因此文言文學(xué)習(xí)長期處于一個(gè)孤立、封閉和靜止的狀態(tài)。

傳統(tǒng)的單篇文言文教學(xué)模式,已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的需求。為了提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展,我校語文科組深入研究,確定基于語文核心素養(yǎng)的初中文言文群文閱讀教學(xué)策略。

三、問題探究。

與傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中普通的單篇課文教學(xué)相比,群文閱讀作為一種新型學(xué)習(xí)方式,對提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)將產(chǎn)生怎樣的影響呢?群文閱讀與其他多文本閱讀不一樣的是,群文閱讀一定不是為了擴(kuò)大閱讀量而擴(kuò)大閱讀量,它更注重學(xué)生思維品質(zhì)的提升和學(xué)習(xí)方式的變革,是一種多文本的組合策略。

四、實(shí)施策略。

基于語文核心素養(yǎng)的初中文言文群文閱讀教學(xué),主要分為課前、課中、課后三個(gè)階段,結(jié)合語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求和群文閱讀的重難點(diǎn)問題,為學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列關(guān)于文言文群文閱讀教學(xué)的活動(dòng)。

(一)課前選擇合適的議題和群文閱讀。

群文閱讀是師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,然后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu),最終達(dá)成共識的過程。而議題是群文閱讀的核心要素之一,它是一組選文中所蘊(yùn)含的可供師生展開討論的話題,議題的設(shè)計(jì)必須具有討論性、啟發(fā)性和延伸性。選擇切實(shí)可行的議題,是初中課內(nèi)外文言文群文閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

因此,我校語文科組老師們在上文言文群文閱讀課前,會(huì)先對課本中的文言文進(jìn)行多視角、多層次的深入探討和解讀,確定與文本核心相符合的議題。在此基礎(chǔ)上,老師們篩選有利于開展議題,且與教材中所教的文言文有關(guān)聯(lián)的群文,進(jìn)行結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化組合,在備課中更關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣、動(dòng)機(jī)、視野,注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀的高階思維能力,重視群文的整合效應(yīng),通過學(xué)生集體建構(gòu)和達(dá)成共識來提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

(二)課中運(yùn)用多種文言文群文閱讀策略開展教學(xué)活動(dòng)。

文言文的群文文本因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn),資料有限,加上閱讀的艱澀和文化的差異,學(xué)生在自主閱讀時(shí)會(huì)遇到較大的困惑,這直接影響了他們閱讀文言文的興趣和動(dòng)力。因此,我校語文科組在文言文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐中,改變由教師講授為主的方式,靈活運(yùn)用比對閱讀、聯(lián)結(jié)延讀、章體建式、統(tǒng)整重構(gòu)等策略,開展豐富多彩的學(xué)生群文閱讀活動(dòng)。

1.比對閱讀。

比對閱讀是最常見的閱讀方法之一。比對意即比較、對照,既包括從項(xiàng)量關(guān)系上宏觀與微觀的比較,也有時(shí)間關(guān)系上橫向和縱向的比照?!氨葘﹂喿x”策略,指閱讀主體在群文閱讀中將同質(zhì)型文本通過比較、對照,區(qū)分其異同,探究群文之間異同的成因,從而建構(gòu)起對文本意蘊(yùn)更豐富、更深刻的認(rèn)知,提高作品的鑒賞能力。

如學(xué)生上《愚公移山》時(shí),執(zhí)教老師在活動(dòng)二設(shè)計(jì)了群文閱讀活動(dòng),通過《南轅北轍》、《塞翁失馬》、《鷸蚌相爭》、《鄭人買履》四則材料進(jìn)行比對閱讀,議題為理解寓言中雙方的“爭辯點(diǎn)(矛盾點(diǎn))”所傳達(dá)的寓意,并利用百度腦圖軟件對表達(dá)形式進(jìn)行分類。

在文言文學(xué)習(xí)中,通過比對閱讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),同樣的對象,言語建構(gòu)的方式不同所傳遞旨意的深遠(yuǎn)有別。在比對中,既可積累語言,發(fā)展認(rèn)識,亦可開闊視野,提升思維。

2.聯(lián)結(jié)延讀。

聯(lián)結(jié),是認(rèn)知形成的核心環(huán)節(jié)?!奥?lián)結(jié)延讀”策略,指閱讀主體在群文閱讀中將選文的互為關(guān)聯(lián)的文段或前后章段結(jié)合起來,聚焦文本矛盾點(diǎn)或意義點(diǎn),通過組合和延伸閱讀,更立體、更全面、更深刻認(rèn)知和把握選文內(nèi)容。

如學(xué)生學(xué)習(xí)《周亞夫軍細(xì)柳》時(shí),執(zhí)教老師聯(lián)系《史記?絳勃侯列傳》,讓學(xué)生拓展閱讀,思考在作戰(zhàn)時(shí)軍紀(jì)嚴(yán)明,忠于職守的周將軍,戰(zhàn)后是否體現(xiàn)“真”的一面,從而理解立體化的人物形象。隨后,學(xué)生可以在“umu平臺(tái)”上,輸入自己對周亞夫形象評價(jià)的關(guān)鍵詞,每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)都可以通過平臺(tái)在全班分享。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

《親親格日勒》是一則令人感動(dòng)、引人深思的童話故事,這個(gè)令人動(dòng)容的童話故事寫了在草原上,有個(gè)牧童名叫格桑,他放羊時(shí),經(jīng)??匆娪幸黄ソ鸺t色的小馬在奔跑,他非常喜歡那匹馬,每天都去看它。有一天,格桑跟著小紅馬來到一片森林,正巧,有兩個(gè)獵人來了,他們把這匹小紅馬綁在樹上,最終,格桑用八只肥羊換回了那匹馬。格桑給馬取了個(gè)名字,叫“格日勒”?;氐郊液?,格桑和格日勒成了形影不離的好朋友。不久,格桑的爸爸生病了,只有雪山上的雪蓮才有救。于是,格桑和小馬一起去了雪山。在拿到雪蓮后,發(fā)生了雪崩,格日勒把格桑推到了五米外的地方,自己卻埋在了雪中……告訴我們?nèi)撕腿艘彩怯姓嬲\的友誼,友誼可以使人的心靈得到安慰,友誼可以使生活更加幸福。友誼是相互的,你給別人友誼,別人同樣可以把友誼給你。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

二、導(dǎo)入。

三、研讀第二封信。

[明確]。

比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動(dòng)的?

提示:體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。

[明確]。

傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:

父母對孩子的成功感到幸福;。

欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”

為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)?!拔覀円惨?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”

毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”

[明確]。

他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。

[明確]。

原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:

第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。

第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”

在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。

但最高境界,是擁有一顆赤子之心。

“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。

[明確]。

第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。

作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機(jī)會(huì),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。

四、拓展部分。

拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?

五、小結(jié)。

兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

六、作業(yè)。

你寫過家書嗎?如果沒有,請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。

傅雷家書兩則。

寵辱不驚。

情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。

堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

二、導(dǎo)入。

三、研讀第二封信。

[明確]。

比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動(dòng)的?

提示:體會(huì)傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。

[明確]。

傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:

父母對孩子的成功感到幸福;。

欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”

為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)?!拔覀円惨?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”

毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”

[明確]。

他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。

[明確]。

原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:

第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。

第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”

在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。

但最高境界,是擁有一顆赤子之心。

“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。

[明確]。

第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,以此鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。

作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機(jī)會(huì),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。

四、拓展部分。

拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?

五、小結(jié)。

兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

六、作業(yè)。

你寫過家書嗎?如果沒有,請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。

傅雷家書兩則。

寵辱不驚。

情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。

堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

2、學(xué)習(xí)描寫人物的方法和細(xì)節(jié)描寫。

一、激趣導(dǎo)入。

多媒體展示《水滸傳》中的人物畫像。(這些人物都是《水滸傳》中的人物,前面我們剛學(xué)過《智取生辰綱》導(dǎo)入《水滸傳》的學(xué)習(xí))。

二、了解作者、作品及寫作背景。

學(xué)生介紹:施耐庵、《水滸傳》的主要內(nèi)容和寫作背景。

(告訴學(xué)生閱讀一本書可以借助前言和目錄了解全書的主要內(nèi)容)。

三、講述故事。

《水滸傳》涌現(xiàn)了許多英雄人物,演繹了無數(shù)精彩絕倫的故事,請講一講你們所知道的故事。

學(xué)生講故事。

(武松景陽岡打虎、林教頭風(fēng)雪山神廟等)。

教師適時(shí)評價(jià)。

四、指導(dǎo)方法,賞析片段。

1.默讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。

學(xué)生采用泛讀和精讀相結(jié)合的方法進(jìn)行默讀。

(文章較長,告訴學(xué)生采用泛讀和精讀相結(jié)合的方法。對于文中的精彩之處,可以圈畫批注。)。

教師巡視。

2.學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和刻畫人物的方法。

教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

3.分析多角度描寫和人物形象。

(問題設(shè)置:

魯提轄一共打了鄭屠幾拳?分別打的是哪?用的是什么手法?

通過這部分的描寫,表現(xiàn)了魯提轄什么樣的性格?)。

教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

4.評價(jià)人物、事件。

(通過本課的學(xué)習(xí),我們對魯提轄這一人物形象有了一定的了解,那么你怎樣評價(jià)魯提轄,怎樣評價(jià)魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西這一事件。)。

學(xué)生圈畫批注自己喜歡的句子。

學(xué)生找出文中的細(xì)節(jié)描寫,并體會(huì)其作用。

刻畫人物的方法:

語言:魯提轄大罵鄭屠(正義、直爽)。

動(dòng)作:三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西(嫉惡如仇)。

學(xué)生合作探究,小組展示成果。

(運(yùn)用比喻的修辭,將鄭屠被打后的`狼狽相表現(xiàn)出來,運(yùn)用味覺、視覺、聽覺多角度描寫被打者的感覺,使讀者產(chǎn)生痛快、解恨的快感,這些表現(xiàn)手法突出了魯提轄嫉惡如仇、見義勇為的性格。)。

教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

(教師應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生建立正確的英雄觀。)。

我們欣賞小說時(shí),要學(xué)會(huì)概括故事情節(jié),了解小說的時(shí)代背景,分析人物形象。

分析人物形象,要學(xué)會(huì)通過對人物語言、動(dòng)作、心理等描寫的分析,去概括人物形象;其次,品味詞句,從細(xì)節(jié)描寫去洞察人物的內(nèi)心世界。

5.歸納寫作特色,學(xué)習(xí)鑒賞小說的一般方法。

總結(jié)鑒賞小說的一般方法,提高學(xué)生閱讀欣賞小說和描述人物的能力。

6.有獎(jiǎng)競猜。

學(xué)生猜人名(楊志、武松、魯智深、林沖、李逵、宋江等)。

通過人物畫像,讓學(xué)生猜人名,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)課堂氣氛。

鍛煉學(xué)生的概括能力和語言表達(dá)能力。

五、課后作業(yè)(練習(xí))。

1、寫一篇小作文《我最喜愛的水滸英雄》;

2.用今天所學(xué)的閱讀方法,課下讀《水滸傳》中自己喜愛的章節(jié)。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

活動(dòng)目標(biāo):

1培養(yǎng)幼兒的觀察能力和語言表達(dá)能力,能用基本流暢的語言表達(dá)自己的想法。

2初步使幼兒意識到流行不一定是最好的,只有適合自己的才是最好的。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

大書——白羊村的美容院、小黑板活動(dòng)過程:

這張畫面上都有些什么?你們覺得這里講的是怎么樣的一個(gè)故事?

2、這個(gè)故事的名字叫“白羊村的美容院”引導(dǎo)幼兒來熟悉故事的名字,反復(fù)的逐個(gè)認(rèn)識。

1、引導(dǎo)幼兒觀察畫面,美容師在做什么?他為什么要這么做?(幼兒討論)。

師小結(jié):美容師在為白羊村的'村民們上課,向他們介紹各種漂亮的發(fā)型,他想讓白羊村的村民們到他的美容院,把村民們打扮得漂亮些。

2、美容師告訴大家,白色羊毛是最老土了……才是最時(shí)髦的,誰來說說什么是時(shí)髦?

3、美容師不斷的給大家最新的流行信息……你覺得什么是流行呢。

流行就是大家都知道的,大多數(shù)的人都接受的。

5、你們看,這么多的羊在這里,他們在做什么?

7、白羊村的羊怎么啦?他們?yōu)槭裁匆δ??(幼兒討論)?/p>

師小結(jié):他們看到了自己隔壁村的白羊,覺得自己的樣子很滑稽,所以笑了。

8、那你們認(rèn)為什么才是真正的美?

愛勞動(dòng)才是真正的美、心靈美才是真正的美﹙不能只看外表﹚。

接下來,我們把書本輕輕的打開,自己試試把白羊村的美容院這個(gè)故事講一遍。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

葉小軍。

一、名言導(dǎo)入。

書籍是人類進(jìn)步的階梯,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。你還知道哪些激勵(lì)我們讀書的名言警句嗎?這些名言都激勵(lì)我們多讀好書。

1、老師今天給大家?guī)砹艘槐緯?。這也是一本男孩子必讀的書,大家肯定知道他的書名——《魯濱遜漂流記》,這是課文向我們推薦的一本課外書,它是英國作家笛福的一本小說,主要講述了魯濱遜在一次海難中流落孤島,克服重重困難,生活了28年,最終重返英國的故事。

板書:《魯濱遜漂流記》。

2、看了這個(gè)書名你猜測文中可能寫了什么?

三、

整體認(rèn)識這本書。

(一)走近內(nèi)容提要。

1、輕聲讀。你從內(nèi)容提要中知道了什么?你對書有了哪些了解?

2、交流。

(二)整體認(rèn)識書。

1、剛才大家很會(huì)讀書,從內(nèi)容提要中了解了這本書的主人公及他的主要?dú)v險(xiǎn)經(jīng)歷。但對書還缺乏整體了解?,F(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯催@本書由幾部分組成的。

2、認(rèn)識目錄。

(1)了解全書共寫了幾個(gè)章節(jié)。從每個(gè)章節(jié)的題目中你大概了解了什么?

(2)看了每個(gè)章節(jié)的題目后是不是有什么疑問在頭腦中出現(xiàn)?那就必須去細(xì)細(xì)閱讀每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,解決這些問題。

(3)那么這么大一本書,你準(zhǔn)備怎樣去讀呢?

(可以用順讀法、跳讀法、尾讀法選讀法等許多方法來讀)。

四、以順讀法為例,指導(dǎo)讀書。

a、讀書方法引導(dǎo):你在讀書時(shí)準(zhǔn)備怎樣做(滲透讀書的方法,如邊讀邊想,產(chǎn)生了問題,做小記號;有自己的感受時(shí)可在旁邊批注;讀到精彩的語段或詞句可以做上自己喜歡的符號。)。

b、引讀第一章節(jié)。

1、出示第一章題目《初次航?!?,讀題目時(shí)你產(chǎn)生了哪些問題?

2、同學(xué)們提出了許多問題,并急切想從書中去尋找答案,給大家6分鐘時(shí)間,快速默讀并尋找答案。

(教給學(xué)生瀏覽的方法)。

3、有些問題瀏覽一下還不能解決,就要精讀、細(xì)讀。再次細(xì)細(xì)閱讀第一部分,說說魯濱遜這個(gè)人的舉動(dòng)給你留下了什么初步印象?請用筆畫出你最感興趣的部分,并寫出你的讀書心得。

(1)魯濱遜本來可以過著中產(chǎn)階級的生活,可是他都選擇了航海,你喜歡他的選擇嗎?

(2)初次航海失利,他仍然不放棄自己最初的打算,想繼續(xù)航海,你覺得他怎么樣?

(3)以小組為單位交流讀書心得。

(4)師。

總結(jié)。

我們在讀課外書時(shí),不僅要學(xué)會(huì)瀏覽,了解大概內(nèi)容,而切對于一些精彩的片斷或自己感興趣的地方,還要精讀,做到瀏覽和精讀相結(jié)合。

(魯濱遜28年來在海島上是怎樣活下來的?他吃的是什么?住在哪里?一個(gè)人安全嗎?一個(gè)人孤獨(dú)嗎?)。

五、讀重點(diǎn)章節(jié),欣賞情節(jié)。

1、快速跳讀第四、五、六、七章,把書中寫魯濱遜在島上的驚險(xiǎn)經(jīng)歷的部分找出來。

2、解決自己剛才的疑問,并在相應(yīng)的地方作批注,把自己的感受寫一寫。

3、讀后交流,魯濱遜在海島上遇到了哪些困難。

(住、吃、安全、孤獨(dú)等)。

4、這些困難都是我們常人難以想象的,都關(guān)系到他的生死存亡,要在這樣的環(huán)境中生存下去,而且生存了28年這需要怎樣的意志和創(chuàng)造力啊!這簡直是一個(gè)生命的奇跡!讓我們一起來跟隨魯濱遜歷險(xiǎn)吧!

5、交流。剛才你讀寫時(shí)把自己讀了魯濱遜是怎樣克服困難的感受也作了批注,交流你的感受。

六、圍繞重點(diǎn),欣賞人物。

1、魯濱遜在島上的經(jīng)歷艱難驚險(xiǎn),而且快樂,他遇到的不是一般的困難,“難”中處處透著險(xiǎn),而魯濱遜面對困難毫不害怕,想盡辦法,利用可以利用的一切勇敢地坦然地活著,對于這樣的魯濱遜,你佩服嗎?請?jiān)僮x書中的三、四章節(jié),把你感興趣的地方有感情地讀一讀。

2、學(xué)生賞讀體現(xiàn)魯濱遜智慧的重點(diǎn)段落。

3、人物賞析,你最佩服魯濱遜的什么?為什么佩服?先小組交流,再全班交流。

4、通過交流,我們對魯濱遜的了解更深入,想一想用自己的話夸一夸他?

6、師總結(jié)。

今天我們欣賞了一個(gè)英雄人物魯濱遜,他依靠自己的智慧和掌握的知識,不向惡劣的環(huán)境低頭,不輕言放棄,我們也從他身上學(xué)到了許多生存的本領(lǐng)。希望魯濱遜的精神時(shí)刻激勵(lì)著你。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

教師在實(shí)施小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí),可借助多媒體技術(shù)展開教學(xué),讓學(xué)生在音頻、視頻中完成閱讀學(xué)習(xí),讓整個(gè)主題式閱讀教學(xué)變得更加直觀化、形象化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對學(xué)生進(jìn)行《秋天的圖畫》這一閱讀教學(xué)時(shí),可以在導(dǎo)入階段借助多媒體技術(shù)將識字1(美麗的秋天)這一單元內(nèi)容整合在一起,借助于視頻的方式向?qū)W生展示一幅秋天的圖畫,吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更積極地參與到主題式閱讀學(xué)習(xí)中。

(二)通過互動(dòng)與交流讓學(xué)生語言組織能力得以提升。

在小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)過程中,教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生對主題閱讀文章進(jìn)行互動(dòng)與交流,通過討論的方式提高學(xué)生對于文章的理解,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度思考分析問題,同時(shí)讓學(xué)生在交流過程中提高自身預(yù)言組織能力。例如,教師在進(jìn)行人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元教學(xué)的時(shí)候,教師就可以將《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹和小棗樹》等文章整理在一起進(jìn)行主題式閱讀教學(xué),然后對學(xué)生進(jìn)行分組,讓小組通過閱讀、討論的方式概括出這些文章的中心思想,以此來進(jìn)一步提高學(xué)生語文素養(yǎng),從而也就能夠確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率。

(三)立足閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿或評價(jià)性寫作。

閱讀和寫作密不可分,所以教師在進(jìn)行小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)的過程中,除了要做好上述兩點(diǎn)之外,還可以積極組織學(xué)生立足于閱讀文本和感悟來進(jìn)行模仿或評價(jià)性寫作,使學(xué)生就能夠從語言修辭方式、音形義、表達(dá)方式等多方面,更好地理解文章思想與主旨,同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提升,進(jìn)一步提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如,教師在完成人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元主題式教學(xué)之后,就可以讓學(xué)生就其中某一文章進(jìn)行作文仿寫,通過這一方式深化學(xué)生對于文章的理解,在提高學(xué)生語文閱讀能力的前提下,促進(jìn)學(xué)生語文寫作能力的提升。

綜上所述,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,主題式閱讀教學(xué)有著較為顯著的價(jià)值,也是目前很多教師都在著重研究的重點(diǎn),要想確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率,教師在實(shí)際教學(xué)過程中一定要堅(jiān)持閱讀能力培養(yǎng)優(yōu)先、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)優(yōu)化的原則,然后從各方面著手進(jìn)一步提高小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量,以此來在保障閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。

[1]李靜文.小學(xué)語文單篇課文主題閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].揚(yáng)州大學(xué),2016.

[2]蔣夢雯.小學(xué)閱讀教學(xué)單元主題設(shè)計(jì)研究[d].杭州師范大學(xué),2016.

[3]陸芳芳.面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].西南大學(xué),2015.

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

上課鈴響了,孩子們跑進(jìn)了一個(gè)教室,他們的老師已經(jīng)在那里等待他們,等孩子們安靜下來,老師告訴他們,這節(jié)課要講的是《灰姑娘》的故事。

老師首先問孩子們是否知道這個(gè)故事,孩子們說知道,于是老師請一個(gè)孩子上臺(tái)給同學(xué)講一講這個(gè)故事。孩子很快講完了,老師對他表示了感謝,然后開始向全班提問。

以下是師生問答的部分內(nèi)容:

teacher(老師):你們喜歡故事里面的哪一個(gè)?不喜歡哪一個(gè)?為什么?

students(學(xué)生):喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘),還有王子,不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮……后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。

s:因?yàn)樾流烊鹄皇呛髬尩暮⒆?,她們不是真正的姐妹?/p>

t:是呀,你們看,有親生母親和親兄弟姐妹是多么幸運(yùn)的事情?。。ㄎ易⒁獾桨嗉壷辽儆?個(gè)孩子露出了不安的表情,我估計(jì),他們也許父母離異了。)。

……。

s:辛黛瑞拉會(huì)變成原來臟臟的樣子,穿著破舊的衣服。哎呀,那就慘啦!

t:是啊,如果辛黛瑞拉突然變成原來的.樣子,要是你是那個(gè)王子,你還會(huì)愛她嗎?

s:(遲疑了一會(huì))不會(huì)了。

t:為什么?

s:要是一個(gè)漂亮的姑娘突然在我面前變成一個(gè)臟兮兮的女孩子,我肯定要嚇壞了,還以為她是一個(gè)妖怪或者女巫呢,跑都來不及,說不定要嚇昏了(全班大笑)。

t:所以,你們一定要做一個(gè)守時(shí)的人,不然就可能給自己帶來麻煩了。另外,你們看,你們每個(gè)人平時(shí)都打扮得漂漂亮亮的,千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前,不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們,你們更要注意,將來你們長大和男孩子約會(huì),要是你不注意,被你的男朋友看到你很難看的樣子,他們可能就嚇昏了(老師做昏倒?fàn)?,全班再次大笑)?/p>

好,下一個(gè)問題:如果你是辛黛瑞拉的后媽,你會(huì)不會(huì)阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會(huì)?你們一定要誠實(shí)喲!

s:(過了一會(huì)兒,有孩子舉手回答)是的,如果我是辛黛瑞拉的后媽,我也會(huì)阻止她去參加王子的舞會(huì)。

t:為什么?

s:因?yàn)?,因?yàn)槲覑圩约旱呐畠?,我希望自己的女兒?dāng)上王后。

t:是的,所以,我們看到的后媽好像都是不好的人,他們只是對別人不夠好,可是他們對自己的孩子卻很好,你們明白了嗎?他們不是壞人,只是他們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。他們還沒有這樣的能力,因此,我們要諒解他們。

s:因?yàn)橛邢膳畮椭?,給她漂亮的衣服,還把南瓜變成馬車,把哥和老鼠變成仆人……。

s:是的!

t:如果哥、老鼠都不愿意幫助她,她可能在最后的時(shí)刻成功地跑回家嗎?

s:不會(huì),那樣她就可以成功地嚇到王子了。(全班再次大笑)。

t:雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她,但是,光有仙女的幫助還不夠。所以,孩子們,無論走到哪里,我們都是需要的朋友的。我們的朋友不一定是仙女,但是,我們需要他們,我也希望你們有很多很多的朋友。

s:不會(huì)!

t:為什么?她還是辛黛瑞拉呀,她還是善良可愛的呀,為什么不呢?

s:那樣的話,她就不會(huì)到舞會(huì)上,不會(huì)被王子看到,認(rèn)識和愛上她了。

s:她自己。

s:因?yàn)槟抢锲粒梢蕴?、可以認(rèn)識王子、可以玩很高興……)。

t:可以很高興,對不對?

s:對!

t:可是她為什么要讓自己很高興呢?

s:(孩子們回答不出來)。

t:辛黛瑞拉是不是也很愛自己,所以才希望自己快樂?

s:是的!

s:要愛自己??!

s:是的!?。?/p>

t:最后一個(gè)問題,這個(gè)故事有什么不合理的地方?

s:(過了好一會(huì))午夜12點(diǎn)以后,所有的東西都要變回原樣,可是,辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。

孩子們歡呼雀躍。

--這,是美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我當(dāng)時(shí)就在他們當(dāng)中。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

2.從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。

3.品味小說清新淡雅的語言。

重點(diǎn):從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。

難點(diǎn):品味小說清新淡雅的語言。

2課時(shí)。

第1課時(shí)。

這篇小說是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期,并獲得1982年全國最佳短篇小說獎(jiǎng)的小說。作者鐵凝,1957年生,河北趙縣人,現(xiàn)任中國作家協(xié)會(huì)理事,發(fā)表中短篇小說60余篇,出版有短篇小說集《夜路》,中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說集》。她以一個(gè)女作家的敏銳、細(xì)膩的藝術(shù)感受力,真摯美好的情致,對生活素材獨(dú)到的發(fā)掘和精巧提取,語言清朗睿智,作品蘊(yùn)涵深摯,質(zhì)樸優(yōu)美。

小說主要寫了四個(gè)情節(jié):

1.姑娘們對“北京話”的議論;

2.姑娘們與旅客做生意,過渡語是:哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺(tái)兒溝姑娘們多少喜怒哀樂。

3.香雪渴望有一個(gè)鉛筆盒,過渡語是:“也難怪,咱們香雪是學(xué)生呀?!币灿腥颂嫦阊┓直?。

4.香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒,過渡語是:可是,那誘人的噠噠聲老是在耳邊響個(gè)沒完。

1.火車開進(jìn)深山以前,臺(tái)兒溝是個(gè)什么樣子?

2.開進(jìn)深山以后,臺(tái)兒溝發(fā)生了怎樣的變化?

臺(tái)兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開始梳妝打扮,按照自己的心思,刻意斟酌了服飾和容貌后,就朝村口火車經(jīng)過的地方跑,香雪總是第一個(gè)出門,鳳嬌是第二。起初是觀望議論,后來就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類的裝飾品,再后來想換一個(gè)鉛筆盒,最后為換一個(gè)鉛筆盒香雪還登上火車走出了三十里路。發(fā)生了有過程的變化。

3.香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同?

香雪與其他姑娘們一樣,表現(xiàn)了她們對山外世界裝扮的關(guān)注,對美的十分熱烈地向往和追求。所不同的是,香雪在她們的追求中,更注重的是書包、鉛筆盒之類的文化用品。因?yàn)橄阊┦撬齻內(nèi)逦ㄒ坏某踔猩?,文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣,也正是這樣,原本膽小的她才能第一個(gè)登上火車,第一個(gè)走出這個(gè)山村,第一個(gè)對山外的世界有了認(rèn)識的姑娘。文化知識和文化追求使她與別人不同,比別人的追求更高,顯得比別人更勇敢,更突出?!爸R就是力量”,這正是小說著力表現(xiàn)的內(nèi)容,也是小說折射出來的時(shí)代信息之所在。

閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十

1.初步了解“字頭歌”押韻的特點(diǎn)。

2.理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀理解能力和閱讀的興趣,感受閱讀的樂趣。

3.朗讀時(shí)要有節(jié)奏感。

試著編一編字頭歌。

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣(讀字頭歌)。

瓜娃娃。

小娃娃,去買瓜。

買了冬瓜和西瓜。

甜瓜南瓜小黃瓜,

苦瓜菜瓜哈密瓜。

買回家,送給我的好媽媽。

讀一讀,說說這首兒歌有什么特點(diǎn)么?引出“字頭歌”的概念。

二、學(xué)習(xí)《腿兒》。

1、自己借助拼音讀一讀《腿兒》。

2、指名讀,正音。

3、出示句子,指導(dǎo)朗讀兒化音。

三、學(xué)習(xí)《小孩兒,小孩兒》。

1、自己借助拼音讀。

2、指名讀、正音。

3、這篇字頭歌共有幾句話?前后兩句話有什么不同?

4、練習(xí)打拍子有節(jié)奏地讀一讀。

三、再讀。

1、指名分句讀。

四、編字頭歌。

每人編一句,再串起來讀一讀。

孩子們首次學(xué)習(xí)“字頭歌”,他們大都讀不好兒化音,在閱讀指導(dǎo)時(shí)我做了強(qiáng)調(diào)。低年級課外閱讀的指導(dǎo)得從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣入手,使他們形成習(xí)慣,感受閱讀的樂趣。練習(xí)打拍子讀的形式,符合低年級學(xué)生年齡特點(diǎn),使他們在輕松愉快的環(huán)境中提高了朗讀能力和識字能力。

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