演講稿的撰寫需要充分準(zhǔn)備，包括對(duì)話題的深入研究和素材的收集整理。2.一篇成功的演講稿應(yīng)該有一個(gè)引人入勝的開頭，引發(fā)聽眾的興趣。演講稿雖重要，但演講者的自信和表達(dá)能力同樣重要，要注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
以自由為話題的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯(cuò)就怎么犯錯(cuò);沒有父母的打罵，我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無(wú)事!這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是啊!這的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價(jià)了，也太悲哀了!如果，晚歸后，家中漆黑一片;犯了錯(cuò)不改正，引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光?這些都算自由的'話，我寧可不要!我一點(diǎn)都不稀罕!天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少，回家不是冷冷清清;至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲;至少，心里的苦水有地方倒!很顯然，家中冷冷清清;萬(wàn)事忍氣吞聲;心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果!這種后果，好可怕，好可惡!偶爾，一個(gè)人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學(xué)和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時(shí)，和他們擦肩而過時(shí)，我的心臟中跳動(dòng)著羨慕，血液中流動(dòng)著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個(gè)被遺棄的孩子，對(duì)于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗?？墒牵矣衷撛趺醋瞿?我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個(gè)幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨(dú)，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄。或許，孤獨(dú)、落魄以及狼狽都是自由給我的代價(jià)吧!這個(gè)代價(jià)好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由!我真是越來越討厭這一個(gè)詞語(yǔ)了!要不是因?yàn)樘^自由，我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!
對(duì)于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長(zhǎng)大就可以了!對(duì)于自由，我只要它離我越遠(yuǎn)越好，它離我的幸福越遠(yuǎn)越好!自由不重要，重要的是不自由!
以自由為話題的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們總會(huì)向往自由。當(dāng)前緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人不堪重負(fù)，人類追求自由的“欲望”更加強(qiáng)烈。打開一扇自由的窗戶，呼吸自由的空氣，讓“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”，讓自由的心飛翔起來，感受“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由，讓心靈感受到“落霞與孤鶩齊飛”的自負(fù)與舒適。
自由并非可望而不可及，其實(shí)自由無(wú)處不在。走出家門，在院子里做想做的事，“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一種自由?暢想自由，自由無(wú)處不在，自由的思緒可以帶你暢游于自由的天空下，帶你感受江南溫婉妖嬈的氣息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的舒適與安詳。“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，然而多少次，在自由的'天空里，我看到是夕陽(yáng)的余輝展現(xiàn)著最后的光芒。向往自由，自由的思緒帶你暢游于天空。暢游于自由的天空下，無(wú)論是風(fēng)清云淡，還是煙雨蒙蒙，自由的氣息總是會(huì)彌漫在你周圍。暢游于自由的天空，你會(huì)感受到“大江東去浪淘盡”是何等地壯觀，自由奔騰的長(zhǎng)江水是多么地令人羨慕。此時(shí)你不會(huì)再拘泥于心中未了的瑣事，因?yàn)樽杂赏耆紦?jù)了整個(gè)心靈，直達(dá)心靈深入。
“久在樊隴里，復(fù)得返自然?！碧諟Y明的田園生活也許是最值得他驕傲的。何必羨慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得暢游于自由的天空里，像一只鳥兒，自由自在地飛翔，不必再受世俗困擾。自由的快感會(huì)讓你覺得自己生活在一個(gè)世外桃源里，就像陶淵明所寫的那樣，但這絕非虛幻。
何必再承受“情到深處人孤獨(dú)”的凄涼，何必再遭受“木秀于林中風(fēng)必摧之”的悲慘。敞開自由的心胸，欣賞“東邊日出西邊雨”，欣賞“竹外桃花三兩枝”，欣賞“一枝紅杏出墻來。”暢游于自由的天空，你能感受到杜甫是怎樣“一覽眾山小”，能體會(huì)到曹操是怎樣的橫槊賦詩(shī)，自由的氣息遍布于大江南北，自由不會(huì)找你，而你必須去尋找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少發(fā)現(xiàn)自由的眼睛。發(fā)現(xiàn)自由，自由便會(huì)帶你遨翔于自由的天空中。
以自由為話題的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中”，這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的;第二，自由人一旦進(jìn)入了社會(huì)狀態(tài)，自然的自由就被社會(huì)的枷鎖所約束。簡(jiǎn)而言之，當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬(wàn)事萬(wàn)物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情的淘汰。
從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對(duì)利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序這些社會(huì)基本規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)體必須放棄“自由”，滿足社會(huì)的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?/p>
當(dāng)然，社會(huì)生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有許許多多的規(guī)則，面對(duì)這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時(shí)必須靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則，絕對(duì)不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動(dòng)的相愛來改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個(gè)人獲得更大的自由?？茖W(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對(duì)舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個(gè)在20年前別人眼中的騙子，正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由與規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則的時(shí)候，我們自然就學(xué)會(huì)了如何享受自由不放任，如何適應(yīng)規(guī)則不僵化，這個(gè)時(shí)候，我們的創(chuàng)造力就來臨了。
以自由為話題的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“我最近比較煩，比較煩，比較煩，總覺得生活越來越叫人難堪，接連不斷的麻煩，擾得我睡食難安，朋友，你說，我該怎么辦呢?”用這個(gè)歌詞來形容我現(xiàn)在的心情是最恰當(dāng)不過的了，我是教師子女，受很多小朋友的羨慕，但是我卻又很多煩惱，是大家所不理解的煩惱。
我在媽媽工作的學(xué)校上學(xué)。所以，上課開小差，作業(yè)完成情況正確率低，考試成績(jī)不好，都難逃老媽的法眼。解答數(shù)學(xué)圖形問題是我的弱項(xiàng)，無(wú)論我上課聽得多認(rèn)真，過幾天，老師所講的內(nèi)容照樣不留情面地蒸發(fā)。單元測(cè)試成績(jī)出來了，結(jié)果確實(shí)不出我所料，考了80.5分。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地隱藏著“秘密”?？珊镁安婚L(zhǎng)，吃晚飯時(shí)，老媽遇見數(shù)學(xué)老師，順便詢問我的學(xué)習(xí)情況。真是糟糕，數(shù)學(xué)老師把我的狀況一五一十地全盤托出。老媽的臉色驟變，回家又將迎來一場(chǎng)暴風(fēng)雨。這種擔(dān)心和憂慮是其它小朋友所不能理解的。
我的另一個(gè)煩惱是在生活方式上很受約束。我希望像其它小朋友一樣自己背著書包上學(xué)堂?？墒俏覅s和媽媽天天一起上學(xué)堂。如果想中途買些小零食吃，那是比登天還難。媽媽的一個(gè)眼神就把我的念頭打消了。放學(xué)排隊(duì)，對(duì)我來說也沒什么概念。鈴聲一響，背上書包直往老媽的辦公室，這些“立正，一二，老師再見”什么的，只有耳聞，從沒有親口喊過。這可將近五年的時(shí)間了!哎!為什么偏偏要在媽媽所在的學(xué)校學(xué)習(xí)。
還有最令人頭疼的事情就是在上學(xué)的日子里，一日至少兩頓跟著媽媽在食堂吃，雖說食堂早餐時(shí)常更換著品種，今天吃肉包、南瓜，明天就吃花卷、番薯……，但也提不起我的食欲，因?yàn)橹魇晨偸悄切┌字?。老媽說這粥是食堂爺爺花很長(zhǎng)時(shí)間才熬出來的，不但稠，吃起來口感好，而且營(yíng)養(yǎng)豐富。而我覺得這粥淡而無(wú)味，還比不上家里奶奶用隔夜飯煮的粥來得好喝。我羨慕我的小伙伴們，他們放學(xué)可以開開心心去街上小店嘗美食，對(duì)我來說這一切都是浮云，我這個(gè)教師子女很煩，很受約束。
爸爸媽媽，我知道你們很愛我，但我很渴望自由，我希望可以在屬于我自己的天空下自由自在地成長(zhǎng)，跟其它小伙伴們一樣，一起玩耍嬉戲。
以自由為話題的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
什么是自由?小時(shí)候最大的愿望就是快點(diǎn)長(zhǎng)大，因?yàn)橛X得不自由。想吃零食，父母說不干凈;想看電視，父母說壞眼睛;想出去玩，父母說作業(yè)沒有寫完?！盀槭裁纯傆腥斯苤?大概因?yàn)槲沂呛⒆影?”
有時(shí)候覺得自己真的是長(zhǎng)不大的孩子，上了小學(xué)，一心想：等我上了初中，就沒人管我了。以此類推，直到大學(xué)，也沒有覺得如何自由?，F(xiàn)在反而不再去想這些事情了，因?yàn)樵缫褜?duì)自由有了不同的理解，真的自由，并不是離開了某人，離開了某地。當(dāng)然，我也不會(huì)像某些搞學(xué)問的'人，理解為：“身體自由不代表心靈自由”之類的話，因?yàn)槲覊焊筒皇且粋€(gè)文人。
有些時(shí)候，我又糾結(jié)于自由的問題，因?yàn)槲姨胱杂闪?。我們總覺得自己不自由，但是有些人卻明白了什么是自由。有的人困于四壁，卻借著滿屋的書籍，心早已遨游于天外，因此他自由。有的人身在世外，卻不能割舍親人、朋友，心卻牽掛一方，便不自由了。世界上果然沒有絕對(duì)的自由!自己心里面想的，只是自己當(dāng)時(shí)的情緒，那些小情緒伴著一些磁場(chǎng)作怪，常常讓人迷失。其實(shí)，我是個(gè)多么自由的孩子，我還是個(gè)孩子嗎?或許不是了，但是我的自由無(wú)比真實(shí)。當(dāng)然，我這么說會(huì)被人譏笑也不一定。諸如：“你沒有錢，沒有地位，沒有權(quán)力，怎么會(huì)自由呢?你會(huì)為柴米油鹽煩惱，會(huì)為疾病貧窮傷悲。會(huì)不知明日如何如何。”這些話不是沒有道理，但是你想：你現(xiàn)在可以笑，可以肆無(wú)忌憚地說一些話，可以做一些能力以內(nèi)的想做的事情，難道你不自由?但是人的奢望永無(wú)止境，這樣單純的自由常常被忽略了。
我其實(shí)很笨，不會(huì)說話，也不會(huì)和人交談，如若兩人見面，就知道我的語(yǔ)言多么拙劣了。也許有的時(shí)候并不是不會(huì)，只是不愿意。其實(shí)有很多人都會(huì)這樣，所以他們會(huì)選擇一些不用交流的行業(yè)，如畫畫、攝影、寫作，學(xué)藝術(shù)的孩子其實(shí)并不高傲，他們只是內(nèi)心柔軟，就把外殼做成了變形金剛。
自由就是每天呼吸到新鮮的空氣，每天見到親愛的朋友，每天擁抱到身邊的親人。當(dāng)別人把這些當(dāng)成一種奢望，就會(huì)明白，自己是多么奢侈，又是多么自由!
當(dāng)然，最后還有我自由的涂鴉奉上，朋友們要每天開心!
以自由為話題的演講稿篇六
親愛的同學(xué)們：
“自由”是以不侵犯他人為原則，不影響他人為底線，跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡，有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來，若你都以自己的角度來解釋你的過失，那將是失焦的，永遠(yuǎn)看不到真相。
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加，以前一陣子的新聞來為例，“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油，讓婦人差點(diǎn)跌倒?！边@則新聞，相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢問動(dòng)機(jī)時(shí)，學(xué)生一臉不耐煩地說：“只要我喜歡，有什么不可以?”除了下場(chǎng)是在警察局寫悔過書，并由父母親到警察局?；?此一情形，即是明知此行為不可取，卻一而再、再而三的逾越，只因“只要我喜歡，有什么不可以?”，這樣是不對(duì)的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例：現(xiàn)在吸毒的人變多，最令人聞之色變，吸毒犯竟還“年輕化”，甚至遭壞人利用而販毒，那些少年、女被拘補(bǔ)到案后，完全無(wú)悔過之意，無(wú)知的說“只要我喜歡，有什么不可以?”，這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問題，反而是態(tài)度的問題。這樣的情形將會(huì)是現(xiàn)在及未來最大的隱憂了，青少年會(huì)因?yàn)槎酒泛蛻B(tài)度，毀滅了人生的康莊大道，這也是整個(gè)社會(huì)負(fù)面的縮影。
最后“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話也不盡然是錯(cuò)的，只要利用在正面，可以保有年輕人最大的活力與熱情，認(rèn)真讀書、孝順父母、參與社會(huì)志工服務(wù)等等，都可以大聲說出“只要我喜歡，有什么不可以”。
以自由為話題的演講稿篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
當(dāng)雪花冷藏了陽(yáng)光；當(dāng)彩虹開始結(jié)霜；當(dāng)天堂都已被挫傷，我還有什么？
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯(cuò)就怎么犯錯(cuò)；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無(wú)事！這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是啊！這的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價(jià)了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯(cuò)不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光?這些都算自由的話，我寧可不要！我一點(diǎn)都不稀罕！
天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬(wàn)事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！
偶爾，一個(gè)人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學(xué)和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時(shí)，和他們擦肩而過時(shí)，我的心臟中跳動(dòng)著羨慕，血液中流動(dòng)著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個(gè)被遺棄的孩子，對(duì)于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗?？墒?，我又該怎么做呢？我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個(gè)幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨(dú)，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄。或許，孤獨(dú)、落魄以及狼狽都是自由給我的代價(jià)吧！這個(gè)代價(jià)好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來越討厭這一個(gè)詞語(yǔ)了！要不是因?yàn)樘^自由，我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對(duì)于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長(zhǎng)大就可以了！對(duì)于自由，我只要它離我越遠(yuǎn)越好，它離我的幸福越遠(yuǎn)越好！自由不重要，重要的是不自由！
以自由為話題的演講稿篇八
我們總會(huì)向往自由。當(dāng)前緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人不堪重負(fù)，人類追求自由的“欲望”更加強(qiáng)烈。
打開一扇自由的窗戶，呼吸自由的空氣，讓“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”，讓自由的心飛翔起來，感受“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由，讓心靈感受到“落霞與孤鶩齊飛”的自負(fù)與舒適。
暢想自由，自由無(wú)處不在，自由的思緒可以帶你暢游于自由的天空下，帶你感受江南溫婉妖嬈的氣息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的舒適與安詳?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕陽(yáng)的余輝展現(xiàn)著最后的光芒。向往自由，自由的思緒帶你暢游于天空。
暢游于自由的天空下，無(wú)論是風(fēng)清云淡，還是煙雨蒙蒙，自由的氣息總是會(huì)彌漫在你周圍。暢游于自由的天空，你會(huì)感受到“大江東去浪淘盡”是何等地壯觀，自由奔騰的長(zhǎng)江水是多么地令人羨慕。此時(shí)你不會(huì)再拘泥于心中未了的瑣事，因?yàn)樽杂赏耆紦?jù)了整個(gè)心靈，直達(dá)心靈深入。
“久在樊隴里，復(fù)得返自然。”陶淵明的田園生活也許是最值得他驕傲的。何必羨慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得暢游于自由的天空里，像一只鳥兒，自由自在地飛翔，不必再受世俗困擾。自由的快感會(huì)讓你覺得自己生活在一個(gè)世外桃源里，就像陶淵明所寫的那樣，但這絕非虛幻。
何必再承受“情到深處人孤獨(dú)”的凄涼，何必再遭受“木秀于林中風(fēng)必摧之”的悲慘。敞開自由的心胸，欣賞“東邊日出西邊雨”，欣賞“竹外桃花三兩枝”，欣賞“一枝紅杏出墻來?！睍秤斡谧杂傻奶炜?，你能感受到杜甫是怎樣“一覽眾山小”，能體會(huì)到曹操是怎樣的橫槊賦詩(shī)，自由的氣息遍布于大江南北，自由不會(huì)找你，而你必須去尋找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少發(fā)現(xiàn)自由的眼睛。發(fā)現(xiàn)自由，自由便會(huì)帶你遨翔于自由的天空中。
以自由為話題的演講稿篇九
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“自由”。
自從我上了六年級(jí)，每天的日子就像關(guān)在籠子里的鳥，飛也不是逃也不是，每天只能是做作業(yè)，做作業(yè)，還是做作業(yè)!我常常望著窗外的小朋友，他們的歡聲笑語(yǔ)使我想起了童年，那無(wú)拘無(wú)束的日子是現(xiàn)在的我渴望不已天堂般日子。
以前的我，不怕作業(yè)多，不怕家長(zhǎng)批評(píng)考試考不好，而現(xiàn)在的我，天天是提心吊膽，作業(yè)多、家長(zhǎng)罵等等，本來是“我要學(xué)”，這時(shí)卻變成了“要我學(xué)”，這種受壓抑的生活簡(jiǎn)直是讓人受不了。
有時(shí)我常常想，為什么有些人不怎么讀書卻考得很好，而有些人天天做練習(xí)題、背課本卻每次名落孫山，這就是在“自由”的這兩個(gè)子上出了問題。因?yàn)樗麄兌际窃诒е煌睦碓诳荚嚕行┤吮е翱疾缓镁蜁?huì)被爸爸媽媽罵”，而有些人卻抱著“我要盡自己的力去考”，這樣子結(jié)果就出來了，抱著“考不好就會(huì)被爸爸媽媽罵”的心理的同學(xué)會(huì)考不好，而抱著“我要盡自己的力去考”的同學(xué)就會(huì)考得很好。
這些都是家長(zhǎng)所施壓的壓力造成的，有些重，有些輕，而就是這些壓力而造就了一些成功者和失敗者。
我真希望大人們可以給我們自由，他們是人我們小孩難道不是人么，我們也有選擇自由的權(quán)利，他們無(wú)法給我們施加壓力，更沒有權(quán)利，因?yàn)槲覀兺瑯邮侨?，有著一樣的生存?quán)利!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
在我的眼里，中國(guó)孩子不自由有很多種方面，下面我為你們一一講解我的看法：
1、中國(guó)孩子不自由，大部份都是因?yàn)橹袊?guó)還是沒成熟的國(guó)家，所以不可輕意放松小孩子，因?yàn)楝F(xiàn)在小孩子是未來的希望，如果一放松，中國(guó)的未來就不堪設(shè)想，便讓中國(guó)孩子一年最多八十幾天是自由的，而外國(guó)孩子一年最少也有一百多天自由時(shí)間，所以使中國(guó)孩子缺少了自由的時(shí)間。
2、中國(guó)孩子的作業(yè)太多，成長(zhǎng)壓力太大，使中國(guó)大部份孩子一天到晚都在做作業(yè)，沒自由的時(shí)間。做得快的人還好說，做得慢的人就整天頭暈眼花。
后來老師提醒了，家長(zhǎng)才強(qiáng)補(bǔ)“自家大少、千金小姐”(兒女)自然就沒自由時(shí)間了。
對(duì)于這些問題，我設(shè)想，假如我能改變一切，我會(huì)讓中國(guó)孩子一年最少也有一百天休息時(shí)間，每天最多四個(gè)作業(yè)，如果放假的話，最多十個(gè)作業(yè)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科一共)。
可是一切都是設(shè)想，不切實(shí)際，可是在未來，相信中國(guó)孩子一定會(huì)改變。
中國(guó)的孩子也能更加自由!
以自由為話題的演講稿篇十
人生在世，沒有絕對(duì)的自由。莊子眼中，如若一個(gè)人自由，必然已達(dá)到“一物我”的境界，然而仔細(xì)一想，當(dāng)人與自然融為一體時(shí)，人的外在形體必已消失。靈魂在擺脫形體后的回歸才算真的自由。想起一本書《天藍(lán)色的彼岸》中對(duì)死的描寫：“人死后會(huì)升入天堂，但這并非是真正的回歸。只有當(dāng)心中無(wú)所牽絆，才能通往天藍(lán)色的彼岸。那時(shí)，我便不再是我，我是青山，我是綠水，我是一切?！?/p>
所以，自由便在人們心中成為一種理想化的追求。當(dāng)然，自由包括物質(zhì)自由和精神自由。除非是像莊子那樣偉大的思想家、哲學(xué)家，我認(rèn)為精神自由往往是建立在物質(zhì)自由之上的。李白，一代詩(shī)仙，他的詩(shī)張狂霸氣，隨行自如，不難看出他用有著豐富且自由的精神世界。然而他周游各地，錢從何來？曾有人推測(cè)她的父親李客是一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的大富豪，才使得李白能夠擁有那么豐富的人生閱歷以及游山玩水的自由。相對(duì)的，海子，同樣是才華橫溢，卻貧困潦倒。他曾經(jīng)到小酒館，想以一首好詩(shī)換一壺好酒，老板卻因同情他免費(fèi)給了他一壺。海子沒有接受，悵然離去。年輕的海子選擇臥軌自殺，難道他的精神世界不夠自由嗎？如果說他臥軌自殺是因?yàn)檫@個(gè)世界不符合他的理想，“喂馬，劈柴，周游世界。”這是海子眼中凡人的幸福。然后即便是這種幸福也需要起碼的物質(zhì)保障。連凡人的幸福都無(wú)法達(dá)到，所以他憾然離去，將“面朝大海，春暖花開”的美好理想寄托給靈魂，永遠(yuǎn)離開了人世。
這也就是為什么人在年輕時(shí)豪情壯志，甘愿為了事業(yè)犧牲自由，在逐漸提高自己的物質(zhì)生活之后，厭倦官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗，想要獲得內(nèi)心的寧?kù)o，于是就此放下事業(yè)，遠(yuǎn)遷郊區(qū)或者背著碩大的旅行包四處旅行。
自由始終是彼岸的'一座燈塔，射出不明不暗的光芒。明知道那是不可觸及的別處，卻仍然執(zhí)意前往。而利欲是擋住光芒的烏云。有人因此被蒙蔽了雙眼，沉醉不知?dú)w途。但當(dāng)人們凝神細(xì)看，還是會(huì)依稀地看到那微弱的光線，所以，若想在塵世中追求相對(duì)的自由，先要為自己積累一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，并且時(shí)刻不忘自己對(duì)自由的這一份熱忱。即使永遠(yuǎn)也到不了彼岸，仍然會(huì)感到一束來自遠(yuǎn)方的光束靜悄悄地打在身上，帶著一股平靜的力量。
以自由為話題的演講稿篇十一
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠€(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對(duì)這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由?？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生，人類才能突破萬(wàn)有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來了。
以自由為話題的演講稿篇十二
朋友們，大家好!
當(dāng)?shù)弥耀@得一等獎(jiǎng)并且要參加演講比賽的時(shí)候，我身邊的小伙伴們都驚呆了。他們都有這樣一個(gè)疑問：你讀美國(guó)的書?寫一篇關(guān)于美國(guó)人生活的征文?獲得一等獎(jiǎng)?現(xiàn)在還要到現(xiàn)場(chǎng)去說一說美國(guó)優(yōu)點(diǎn)?我理解他們的意思，我不是不愛國(guó)，相反，我更愛國(guó)!今天，我就和大家說一說我讀完這本書后的真實(shí)想法。
我一直懷著忐忑的心情在讀林達(dá)的《歷史深處的憂慮》這本書;一直在思考林達(dá)的內(nèi)心深處到底是一種什么樣的憂慮?況且這種憂慮還是深藏于歷史深處的。
現(xiàn)在我知道了，林達(dá)以他在美國(guó)普通階層親身的經(jīng)歷和感受寫下了對(duì)美國(guó)的民主制度、公民自由以及他的歷史的深刻觀察和認(rèn)識(shí)。最令我眼目一新的是這本書用書信的形式，用委婉的筆觸、樸實(shí)的文風(fēng)、說故事的方式將美國(guó)復(fù)雜的人口來源、歷史背景、深遠(yuǎn)的法律和制度的淵源梳理得井井有條，讓大陸讀者讀到的不是法律的繁文縟節(jié)，也不是政治理論的高深晦澀，而是用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例將深遠(yuǎn)的道理、復(fù)雜的過程和美國(guó)人兩百年來的思考娓娓道來。
接下來我講三個(gè)方面的內(nèi)容：
一、自由vs代價(jià)。
從我對(duì)美國(guó)開始產(chǎn)生印象起，他在我心目中就是一個(gè)自由的國(guó)家。感覺生活在那里的人們擁有著無(wú)尚的自由，可以自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不管是對(duì)還是錯(cuò);可以斥責(zé)當(dāng)權(quán)政府，尖刻而大膽;可以擁有自己的槍支，不管你是為了防衛(wèi)或是行惡。這足以令一個(gè)身在中國(guó)而沒有此特權(quán)的我難以理解。
但林達(dá)告訴我：“要想理解美國(guó)的自由，你得先看到美國(guó)的不自由?！痹谛蕾p美國(guó)自由的同時(shí)，我們不能忽略的是美國(guó)人為了自由而付出的代價(jià)。美國(guó)人熱愛自由，他們甚至可以為了自由而選擇承受隨之而來的犧牲，即使在經(jīng)歷了諸如恐怖襲擊、種族沖突、信任危機(jī)等情況下，也不輕易放棄自由，雖然有時(shí)候，他們?yōu)榱俗杂?，不得不付出慘重的代價(jià)。
高中學(xué)習(xí)美國(guó)這段歷史的時(shí)候，一直對(duì)這樣一個(gè)問題冥思苦解。那就是在羅斯福實(shí)施的新政使美國(guó)聯(lián)邦政府膨脹之后，美國(guó)人為什么對(duì)美國(guó)聯(lián)邦政府權(quán)限的擴(kuò)大懷有重重戒心了。因?yàn)樗麄儗?duì)自由的向往已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，他們堅(jiān)信“不自由，毋寧死”，我想，這句話在美國(guó)也算是得到了最好的詮釋了。
二、權(quán)利vs法律。
《權(quán)利法案》的第二條：“組織良好的民兵隊(duì)伍，對(duì)于一個(gè)自由國(guó)家的安全是必需的。人民擁有和攜帶武器的權(quán)利不可侵犯”。當(dāng)我讀到這樣的語(yǔ)言時(shí)，不禁讓我感慨。美國(guó)賦予公民的權(quán)利太超乎我的想象了。它并不沒有說“憲法規(guī)定人民有擁有武器的權(quán)利”或“憲法賦予人民擁有武器的權(quán)利”，而是說“人民擁有和攜帶武器的權(quán)利不可侵犯?！泵绹?guó)一直認(rèn)為，這種權(quán)利不是任何人給予、恩賜的，而是“天賦人權(quán)?！睍薪o猶太裔美國(guó)人詮釋說：槍不是一種工具，槍是一種權(quán)利。但從這種槍支管理的憲法文件中我們依然看出了美國(guó)人為保護(hù)公民自由而賦予他們的權(quán)利。
美國(guó)人一直崇尚個(gè)人主義和自由主義，但他們表示：自我言論的內(nèi)容完全中性化，與真理無(wú)關(guān)，這只是他個(gè)人表達(dá)自己的權(quán)利。同時(shí)，我也看到，美國(guó)人雖然非常注重個(gè)人權(quán)利，但也告誡自己：天下沒有白吃的午餐，誰(shuí)也不能立身其外，坐享其成，維護(hù)他人的權(quán)利也關(guān)系到自己。也就是說，每一個(gè)人都必須為他的個(gè)人行為負(fù)責(zé)。所以，再大的權(quán)利背后依然是神圣的法律在約束著你。
三、歷史vs憂慮。
或許對(duì)于美國(guó)憲法賦予公民槍支彈藥的權(quán)利我們中國(guó)人依舊無(wú)法理解，但是對(duì)于經(jīng)歷過“文化大革命”的大陸同胞來說，就很容易理解美國(guó)這種做法了，因?yàn)槊绹?guó)對(duì)他們的政府也抱有擔(dān)憂。假如當(dāng)時(shí)的中國(guó)也有持槍自由的話，那么“文化大革命”中的無(wú)數(shù)抄家批斗悲劇或許就可以避免了。只可惜，歷史無(wú)法假設(shè)。
我并不是想表達(dá)中國(guó)政府也應(yīng)當(dāng)賦予國(guó)民此權(quán)利的觀點(diǎn)。但可以肯定的是，持槍自由與否，兩害之間的權(quán)衡，不論是對(duì)美國(guó)還是對(duì)中國(guó)，都將是一個(gè)值得思考的命題。
幾年前，在大陸，為了爭(zhēng)取沉默權(quán)，法學(xué)界，特別是刑法學(xué)界，吶喊了很久，最后仍是無(wú)果而終。在美國(guó)憲法第五條修正案中，這一權(quán)利被這樣表述：“任何人，不得在任何刑事案件中被迫自證其罪”。在刑訊逼供屢禁不止，屈打成招不時(shí)曝光的中國(guó)大陸，引進(jìn)沉默權(quán)，應(yīng)該已經(jīng)是迫在眉睫了。然而，就現(xiàn)在來看，因?yàn)槟承┍娝苤脑?，中?guó)大陸同胞還要繼續(xù)等下去。
當(dāng)然，在引進(jìn)沉默權(quán)之前，我們也要學(xué)會(huì)接受美國(guó)“寧可放過一千，不可錯(cuò)殺一個(gè)”的做法。如果我們不愿意支付這一代價(jià)，那么我們就必須繼續(xù)忍受刑訊逼供和屈打成招。那么，不僅僅是“文化大革命”那段值得我們深思的歷史，現(xiàn)在我們所做的一切都將會(huì)成為我們今后深思的對(duì)象。歷史必然重蹈覆轍。
最后，我想說的是：歷史不只是過去那個(gè)真實(shí)的事實(shí)，它依舊隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展而伴隨在我們身旁成為現(xiàn)在的事實(shí)。而我堅(jiān)信，世界的每個(gè)角落，總有一天，一定會(huì)存在更多地用自己理性眼光看待這個(gè)國(guó)家的親身經(jīng)歷者，他們的所見所聞必將讓更多的讀者了解到一個(gè)真正的事實(shí)。到那時(shí)，歷史的憂慮不再是一個(gè)國(guó)家的，而是整個(gè)人類的。
謝謝大家!
以自由為話題的演講稿篇十三
生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，自由話題作文。若為自由故，二者皆可拋?！痹?shī)人的妙言警句告訴我們，為了自由，必須大膽地舍棄，甚至是生命和愛情。只有有所舍棄，才能獲得自由。
海子舍棄了生命，換回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走進(jìn)了純真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升華。對(duì)海子來說，精神的自由是他至高無(wú)上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。古今中外，仁人志士，為追求自由，故能坦然赴死。由此看來，欲獲得自由，必須有所舍棄。
莘莘學(xué)子，欲求思想、精神、才能盡情發(fā)揮的自由，也必須有所舍棄。你必須舍棄游戲的快樂，聊天的輕松，讀武俠小說的癖好，全力以赴，一門心思投入到迎接高考的復(fù)習(xí)中去，提高成績(jī)，考上理想的大學(xué)，增長(zhǎng)自己的才干，才能獲得更高境界的自由。如果還抓住自己的不良嗜好不放，就會(huì)像猴子抓住堅(jiān)果不放一樣，會(huì)丟掉一切。有所舍棄，才能獲得自由；獲得自由，必須有所舍棄。
在這物欲橫流的社會(huì)里，很多人感到活得很累。今日忙請(qǐng)客，明日忙送禮，閑下來還要算計(jì)怎樣才能多得個(gè)仨倆小錢；睜著眼想如何防別人的明槍，合上眼想如何防別人的暗箭，成天憂心忡忡，提心吊膽；忙里忙外，東奔西走，身不安，心不寧，心為形役，身為物羈，沒有一點(diǎn)自由可言。緣何如此，皆因?yàn)闉槊`，緊抓住名利的“堅(jiān)果”不放?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！薄懊倍?，扭曲了多少人的靈魂，忙煞了多少人的身體，使人不復(fù)為人，而淪為名利之奴隸。人之可悲，莫甚于此。如果要生活的不累，擺脫上面所述的生活狀態(tài)，盡享生活的樂趣，生命的自由和快樂，那就要大膽地舍棄。舍棄對(duì)物質(zhì)利益的'貪婪的追求，舍棄對(duì)名的無(wú)盡的欲望，以淡泊寧?kù)o之心對(duì)待生活，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天高地闊，水長(zhǎng)山遠(yuǎn)，風(fēng)物長(zhǎng)宜。你就會(huì)感到生活的自由和美好。
“讓生命化作那朵蓮花，功名利祿全拋下。讓百代傳頌神的逍遙，吾輩只需獨(dú)占世間瀟灑。”電視劇《封神榜》的這段歌詞很好地唱出了自由與舍棄的關(guān)系。只有舍棄功名利祿，舍棄塵世的俗情雜念，污濁與貪婪，才能體會(huì)“神”的逍遙，獨(dú)占世間瀟灑，才能讓自己的生命化作那朵自由的蓮花，才能讓自由的蓮花呼吸清新的空氣，沐清風(fēng)，浴霖雨，開得更燦爛，更絢麗。
舍棄功名利祿，俗情雜念，讓生命化作那朵自由的蓮花。
以自由為話題的演講稿篇十四
自由是魚兒遨游海底的歡暢，是鷹兒搏擊長(zhǎng)空的高傲，而我心底的自由，在田野。
記得上一次去看望奶奶時(shí)，還是初春，地上還有星星點(diǎn)點(diǎn)的雪，樹木也才羞澀的抽出為數(shù)不多的綠芽，在略帶涼意的風(fēng)中搖曳。
一如既往，我獨(dú)自走在鄉(xiāng)間的小路上，前往最終的目的地，后大園。
后大園，顧名思義，村莊后面的大園子，雖說是“園”，但卻沒有任何阻隔，周圍的路四通八達(dá)，田間阡陌交通，幾乎占了整個(gè)村子一般的面積，正如陶淵明心中的桃花源一般，“有良田美池桑竹之屬”。這是村子里的人播種和收獲的地方。
走著走著，視野突然變得開闊了，那種豁然開朗的感覺，就好像從地獄突然到了天堂，像從冰窟一下子掉到了暖窩。這樣的意境，怎能不讓我癡迷，怎能不讓我屈服，是的，它征服了我的一切，自由，屬于我的自由。
偌大的場(chǎng)地被無(wú)數(shù)條小路分割開來，雜亂卻又不失美感，年前種下的小麥，正張著蔥綠的葉子，在風(fēng)中亂舞，時(shí)不時(shí)有幾只趕早春的鳥兒頑皮的在那葉子上啄幾下，隨后便唱著歡歌飛開了，像極了偷腥成功而得意的小貓，那景象就好似音符在跳躍，奏出了迎春之歌，也奏出了我對(duì)自由的渴望。
面對(duì)即將來臨的中考，我心中有太多苦悶，而這一切卻在此刻煙消云散，有的只是發(fā)自內(nèi)心的自由和無(wú)限的快樂。
走到園子深處，連片的樹林呈現(xiàn)在眼前，因?yàn)槭浅醮海@里略顯荒蕪，而樹枝上的一星半點(diǎn)的綠色卻為這里增添了一些跳躍的活力。
腳落在那還未來得及化作春泥的枯葉上，軟軟的，雖然枯黃，卻仍討人喜歡，竟有些不忍心再邁出下一步。
田野，我心靈的歸屬，自由的地方，雖沒有桃花源一般的夢(mèng)幻，卻也令我如癡如醉，深陷其中而不能自拔，只因?yàn)?，這里有我的自由，我所向往的自由，征服了我的自由。
以自由為話題的演講稿篇十五
自由是什么?自由就是無(wú)拘無(wú)束，自由就是解脫，自由就是為所欲為!人生在世，不能沒有自由，沒有了自由之葉的襯托，生命之花會(huì)開得永久、絢麗嗎?不會(huì)!
萬(wàn)物都渴望自由，因?yàn)樵谒麄冃睦?，自由主宰了一切，象征了一切······如果有一天，魚兒被甩進(jìn)了魚簍，鳥兒被捕進(jìn)了鳥籠，蝶兒被抓進(jìn)了紗網(wǎng)，如果這世間的一切一切，全都失去了自由，那么這個(gè)世界還會(huì)美好嗎?還會(huì)和諧嗎?不會(huì)!
曾經(jīng)的我是那么的渴望自由，但是自由似乎離我好遠(yuǎn)，好遠(yuǎn)，遙不可及。想著節(jié)假日，成群結(jié)伴的外出旅游的同學(xué)們臉上那股歡喜，想著我想吃東西，姐姐不允許的眼里的堅(jiān)決······我多想大叫一聲：“給予我自由!”啊!我多想成為一只出籠的鳥兒、離簍的魚兒啊!我多想回歸大自然，擁抱大自然啊!
自由······自由······自由!我渴望自由!
以自由為話題的演講稿篇十六
我想很多人看到這個(gè)標(biāo)題都會(huì)想為什么你沒有自由呢?是腳瘸了，還是什么?不不不，我沒自由的原因是被補(bǔ)習(xí)班和作業(yè)包圍了!
周末早上補(bǔ)習(xí)班上好后，要是還早，回家就要開始寫作業(yè)。下午的一小部分時(shí)間終于可以休息了，又要被練英語(yǔ)口語(yǔ)占據(jù)。下午3：30我又開始了補(bǔ)習(xí)班之旅，直接上到傍晚6點(diǎn)鐘，上好了我就繼續(xù)寫作業(yè)。
在上學(xué)時(shí)，早上到下午上課，晚上就是許多許多的作業(yè)向我撲來，我多么希望作業(yè)能少一點(diǎn)啊!可就算再少，我還是有很多補(bǔ)習(xí)作業(yè)啊。就像有一次老師說六一放假?zèng)]作業(yè)，結(jié)果還是有許多補(bǔ)習(xí)班和作業(yè)，結(jié)果一天還完不成，我也無(wú)奈呀!我是多么希望能出去玩一玩，放松一下，每次都被補(bǔ)習(xí)班和作業(yè)包圍，多么無(wú)趣啊!每次問大人如果你們這樣會(huì)好受嗎?他們總是回答是你在學(xué)習(xí)還是我們?cè)趯W(xué)習(xí)，還越說越有理，唉，大人們永遠(yuǎn)體會(huì)不到這些無(wú)奈，永遠(yuǎn)不理解我們!
我的自由，你什么時(shí)候回來啊?
以自由為話題的演講稿篇十七
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯(cuò)就怎么犯錯(cuò);沒有父母的打罵，我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無(wú)事!這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是啊!這的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價(jià)了，也太悲哀了!如果，晚歸后，家中漆黑一片;犯了錯(cuò)不改正，引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光?這些都算自由的話，我寧可不要!我一點(diǎn)都不稀罕!
天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少，回家不是冷冷清清;至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲;至少，心里的苦水有地方倒!很顯然，家中冷冷清清;萬(wàn)事忍氣吞聲;心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果!這種后果，好可怕，好可惡!
偶爾，一個(gè)人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學(xué)和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時(shí)，和他們擦肩而過時(shí)，我的心臟中跳動(dòng)著羨慕，血液中流動(dòng)著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個(gè)被遺棄的孩子，對(duì)于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗?？墒?，我又該怎么做呢?我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個(gè)幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨(dú)，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄。或許，孤獨(dú)、落魄以及狼狽都是自由給我的代價(jià)吧!這個(gè)代價(jià)好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由!我真是越來越討厭這一個(gè)詞語(yǔ)了!要不是因?yàn)樘^自由，我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!
對(duì)于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長(zhǎng)大就可以了!對(duì)于自由，我只要它離我越遠(yuǎn)越好，它離我的幸福越遠(yuǎn)越好!自由不重要，重要的是不自由!
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