演講稿可以用于各種場合，如會議、演講比賽、慶典等，以傳達主題和引起聽眾的共鳴。演講稿的準備應該包括背誦和理解其內(nèi)容，以便在演講時能夠自如地表達。在寫演講稿時，可以參考一些優(yōu)秀的演講者和他們的風格，進行借鑒和學習。
演講稿恰到好處的幸福篇一
有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。深深的話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。
感動是一種幸福，在物欲橫流的塵垢中，頑強閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
縱有千間房屋，夜間無外一床安宿;縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。
幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
讓我們始終有勇氣獨立特行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒與每一寸光陰。
酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也是一樣，切不要貪得無厭。
恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
人是軟弱的動物，因為恐懼才擁擠一處，以為借此可以抵擋從天而降的風雷。即使無法抵御，因為目睹同類也遭此厄運，私心里也可生出最后的快慰。
演講稿恰到好處的幸福篇二
《恰到好處的幸福》是臺灣心靈勵志作家魏棻卿多年的感悟心得，從青春、愛情、婚姻、友情、生死、旅行等各個角度詮釋對世界的看法。幫助讀者在理想和現(xiàn)實中找到平衡，給內(nèi)心更堅強的力量，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
因成長背景和價值觀的影響，每個人渴望的幸福，不一而足。有人覺得年薪百萬是幸福，所以即便每天身處高壓環(huán)境下也沒關(guān)系，有人卻認為收入夠用就好，更愿意把時間和精力用來發(fā)展其他興趣。
無論你眼中的幸福標準是什么?終歸一句，想擁有真正的幸福，必須先培養(yǎng)出一種知足和感恩的態(tài)度。如此一來，生活中再簡單的事情，對你來說，都是值得歡欣鼓舞的小確幸。
魏棻卿。
暢銷書作家、出版人、實習心理師。
曾任記者十年，供職于遠見雜志、東森、民視、三立等媒體，榮獲多個新聞獎項。
熱愛寫作、閱讀和流浪。
堅信人因夢想而偉大，致力以“單純、自由、愛”活出生命精彩，讓自己的存在成為世界的祝福。
著有《讓未來的你，喜歡現(xiàn)在的自己》《在最深的絕望里，遇見最美的意外》《一切都是心理學：信念力》等暢銷作品。
幸福，就是回到家，她睡了，桌上的一杯熱水，擠好牙膏的牙刷?！嚦?。
幸福就是快樂，身邊的人也一起快樂!——陳可辛。
演講稿恰到好處的幸福篇三
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?/p>
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡嚕驮O想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸福》，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
張蕓。
演講稿恰到好處的幸福篇四
醫(yī)學上最為講究“恰到好處”。打針的時候，針頭扎在臀部十字的外上四分之一處，不然就容易傷了神經(jīng)，導致下肢癱瘓。此外，在使用酒精時，要切記濃度為75%，那么80%、90%的行不行呢？答案是否定的。因為75%的酒精剛好可以破壞細菌的膜，藥水滲入到細菌內(nèi)便可殺死細菌。而濃度更高的酒精會使細菌外膜凝固，就像砌起一道圍墻，反倒阻止了藥液進一步滲透到細菌內(nèi)部，起不到殺菌效果。
有些東西，并非越濃越好，恰到好處才能達到效果。
比如期望。期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達不到，就會使人心生怨恨和沮喪。長此以往，就會喪失信心。期望太低了，沒有動力和目標，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，合理期望，是一種正確評估，在愿望與實際情況之間，找到最佳的平衡點。
比如幸福。幸福的生活并不意味著一定要樣樣都好，而是要恰到好處。若要求一切都完美；是不會找到真正的幸福的。這世上之事本就不可能十全十美。這樣的話，要求事事都完美，人的一生都在不滿足中度過；永遠也不完美，就永遠體會不到真正的幸福。這時人總是怨天尤人，抱怨老天不公，自己不幸福。但其實并不是老天的錯，只是人自己不懂幸福的真諦罷了。但換言之，若沒有對幸福的追求，人生就會真的沒有幸福，人也會變得麻木。所以恰到好處的幸福才是對幸福的真正理解和追求。
幸福是一種心靈的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達、淡然和知足是幸福門前的長廊。有的人窮極一生也走不完這條長廊，看不到幸福的門扉。但閉眼呼吸，用陽光勾勒微笑的人，卻可以輕輕走過這長廊，拍打幸福的門環(huán)。
幸福珍貴，貴在了“恰到好處”這四字上。也許，我們應該明白了幸福的含義。
演講稿恰到好處的幸福篇五
以下是小編整理的關(guān)于恰到好處的幸福讀后感，歡迎閱讀。
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。
幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。
幸福人人都需要，但是也要恰到好處。
我們在生活中，并不缺少幸福。
而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個真理。
他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。
書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。
幸福也一樣，切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。
深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎!
我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。
也有人說僅僅只有七種。
但我相比起來更喜前一種說法。
不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。
世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。
因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結(jié)婚生子。
看到了豪車，就設想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。
目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。
把它做成功了。
這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。
只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。
你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。
要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場洗禮。
以前高中時候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸福》適合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西。
我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時所表現(xiàn)的'豁達和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實應該思索如何才能在遇到問題時讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?/p>
就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時，我和李老師一起聽孩子背誦所學兒歌，雖然他們還是不能進行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動時，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運動的寶寶竟然主動要求參與游戲;中午放學時，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊，這一天又是一個好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
關(guān)于“幸福”的話題，央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會的廣泛關(guān)注。
有一位外來務工人員回答：“我是外地打工的，不要問我。
”但當記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。
越來越快的工作、生活節(jié)奏，物價上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠。
相比，英國報社也曾向社會有獎征答“誰是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。
這個例子在提醒著我們，只要認真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標準，也不與財富、地位、聲望成正比。
畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因為對事物抱著“不合理的期望”。
如看到好房子，就設想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車，就設想能開著它風馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達不到，就感受不到幸福。
其實，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。
房子不用大，夠用即可;車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地，價值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實時糾正。
生命之高并不決定于其長短，更在于其豐滿和深邃。
當我們一無所有的時候，我們能說，我很幸福，因為我們還有健康的身體。
當我們不再享有健康的時候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因為我還有一顆健康的心?！?/p>
畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸?？偸乔那膿涿娑鴣?，要常常提醒自己幸福，并對自己說，“請記住這一刻”，幸福就會長久的伴隨我們。
演講稿恰到好處的幸福篇六
在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想，并為之去奮斗、努力，而這個奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對，這也是成長，但是年齡的成長，為夢想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實質(zhì)性的區(qū)別，后者對我們也至關(guān)重要。
我的夢想就是希望我可以幸福。
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?/p>
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車，就設想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走.
幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達不到，就會心生怨恨和沮喪，長久以往，就會喪失信心。期望太低了，沒有動力和目標，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，期望和夢想都要合理，在愿望和實際之間，找到最佳的平衡點。
有些人的夢想是長命百歲，我認為生死并不是勝敗與否的`決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。
太多的人習慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的器官，會損傷你對于美好生活的仔細體察，還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術(shù)，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實際上，他其實是強韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡潔明快。
感動也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
對于“每人都有一個夢，當夢碎的時候，就是認命的開始”這句話我不是特別認同，因為我不想認命，命運是靠自己爭取來的。
我們會有偶然的“迷路”，也必然會有許多灰暗的時刻，但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢想，我會堅持這條路走到最后。我不怕“迷路”，因為我的夢想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點。
用我們的夢想引領(lǐng)成長。
演講稿恰到好處的幸福篇七
幸福是華燈初上的傍晚，我走在回家的路上，聽到一首熟悉的老歌，回憶在腦海里逐漸清晰，來看下面關(guān)于恰到好處的幸福演講稿:
幸福對人地一生是非常重要的，每個人都希望自己是一個幸福的人，希望幸福陪伴自己一生。
不同的所追求的事物不同他的幸福觀也就不同，在我看來幸福就是生活的充實，生活的快樂，獲得快樂要記住最重要的兩個字“知足”，為有一種東西不能知足，那就是學問。
俗話說知足常樂，知要內(nèi)心滿足，即使是取得小小的進步也會有一種良好的心態(tài)有一個舒暢的心情，畢竟自己進步了!
一個愛財如命的人，在他看來金錢就是自己最大的幸福，因此他千方百計的用各種手段謀取錢財不惜出賣朋友，但當他擁有很多錢的時候，親人、朋友都離他而去，自己被孤立起來，這時他并不幸福，再多的錢又有什么用。
以前為錢而忙碌，不留心生活，失去了人生的一大筆財富，到頭來落得如此下場，這樣的人實在是太可憐!
我們要用心去體驗生活的美，不能錯過人生旅途中美好的風景，事事求知足，快樂的生活你就是幸福的!
今天站在這里，我們首先想問同學們一個問題：你知道，幸福是什么嗎?
幸福是“吹面不寒楊柳風”的舒適，是令我經(jīng)?！膀嚾换厥住钡奈⑿Α?/p>
可是，今天在這里，我們還想說，幸福也是和爸爸媽媽擁抱的瞬間。
上期期末的家長會是令我們終身難忘的。
那天是個平凡的日子，但因為我們的家長會卻讓那天不再平凡與單調(diào)。
我們每個人手牽手，唱起了《聽媽媽的話》的歌，每個人都給爸爸媽媽寫了一封信，站在臺上念給他們聽。
我們的歌聲和真心話讓爸爸媽媽們潸然淚下。
我們知道那是他們欣慰的、幸福的眼淚。
最后，我們將信交到爸爸媽媽的手里，并給了他們一個大大的擁抱。
那一刻，我們突然發(fā)現(xiàn)擁抱竟有如此神奇的力量，瞬間拉近了我們和爸爸媽媽的距離。
于是，從那天開始，我們班發(fā)起了“給爸爸媽媽一個擁抱”的活動，要求每天離開家或者回家時，都先給爸爸媽媽一個擁抱。
這學期，爸爸媽媽們也給我們每個人回了一封信，每周三易老師都會念給我們聽。
一封封愛的感言，我們和爸爸媽媽學會了相互理解與體諒。
在周五見到他們的瞬間，再回給他們一個擁抱，讓他們也體會這種幸福。
我們常感覺其實“被愛”是一種由衷的幸福，尤其是我們正被很多人愛著。
除了自己的爸爸媽媽，還有老師，同學，以及班里其他同學的爸爸媽媽。
五年來，他們?yōu)槲覀冏隽撕芏唷?/p>
幸福也是我們走向成功與自信的過程。
五年前，我們剛走入校園時，都還是靦腆的孩子，不敢在公共場合講話，也不敢站在這里給大家做演講。
可是經(jīng)過一次次的班級活動的錘煉，我們變得自信與勇敢。
每周兩次的晨讀演講，每周一次的小老師活動，每周一次的主題隊會，這么多的活動讓我們在忙碌中自信而快樂。
我們喜歡在假期后與同學一起分享趣聞;喜歡在才藝秀中展示自己的技能;喜歡用學過的英語舉行卡拉ok比賽，朗誦比賽;喜歡推薦自己喜歡的書，并分享自己的讀書心得;喜歡和同學們探討歷史史實，在歷史的長河中徜徉;喜歡看同學們精心彩排的各種小品短劇……每當看見臺上神采飛揚的同學，我們都能感受到成功的喜悅。
這怎能不說是一種幸福?
其實，只要我們用心體會，用心感受，我們身邊的點點滴滴都是幸福。
有人說：“幸福如一首歌，讓你聆聽溫暖;幸福是一杯酒，讓你醉在其中;幸福為一眼神，讓你心靈開花。
還有人說：“幸福是清泉，是綠洲，是無私的付出，是生命對生命的惠澤。
更有其人會兇神惡煞的說：“幸福只是一個謊言，只會帶來滿臉的黯然，滿臉的憂傷。
也許他已經(jīng)被幸福刺痛過，我想，也許他們說的都對吧!幸福只是一個帶刺的玫瑰......
玫瑰是嬌嫩的，是嫵媚的，是七色的，幸福是嬌小的，是暗香的，同時也是充滿滋味的，他們都同時擁有一個特點：都曾有這一段美好的回憶，也許，幸福就是這樣吧!即使幸福過去了，但那一段回憶還會讓人懷念.......
還曾記得，曾幾何時，在一座大山里，看過這樣的一幕：一村的人民很貧窮，但臉上無疑不存在著和諧之美，這時，一位老伯從偏遠的縣城帶回來了一輛三輪車，他的臉上是幸福的曙光，同村的人們都對他祝賀了起來，從他們的眼神中可以看出來，他們沒有嫉妒之情，沒有羨慕之情，只擁有一種快樂，一種驕傲，因為他們村充裕擁有了一輛車，他們不是為個人而驕傲，而是為集體驕傲，他們?yōu)樗麄冏约憾湴痢?/p>
也許這不是巧合吧!去過一位同學的家住過幾天，從他母親的皺紋上可以看出她飽經(jīng)風霜的樣子，臉上一臉的憔悴，但他的兒子還是一臉的不滿，說道：“人家家里都有寶馬和奔馳，沒有寶馬和奔馳的還有奧迪呢!你看咱家，就只有一輛爛三輪車，你說讓我怎樣去上學!”母親聽到了這句話后，只是無盡的嘆息，腦中回想起小的時候：“媽媽，你看你好厲害哦，其他家里都沒有車，但咱們家里都有三輪車呢!”那時的兒子是那么的天真。
幸福也許只是一段回憶吧!這時的母親只能看到了兒子眼中只有欲望和貪婪以及對生活的不滿.......
其實幸福就是這樣，玫瑰的童年是美好的，因為有人去撫摸它，那時它并沒有刺，長大后的它同時也是快樂的，因為它能從人們的眼中看到歡笑與快樂，幸福就是這樣的，不同的角度，不同的思想，不同的環(huán)境，不同的微笑，只要我們用和諧的眼光，美好的心靈去看待事物，你會發(fā)現(xiàn)一切都幸福了起來...
演講稿恰到好處的幸福篇八
幸福，應該是所有人向往的目標。無論從事什么職業(yè)、處于什么地位，誰能說自己不在乎幸福。但是，何謂之幸福？畢淑敏在這本書里面回答了這個問題：幸福其實就是一種感覺，也許是一個贊許的眼神，也許是依舊噓寒問暖的問候，又或許是患難中的一個扶持。只要心態(tài)是好的，什么都可以是幸福的。
幸福是一個抽象的詞匯，好像無影無形，不可捉摸，其實不然。比如說空氣，我們天天置身其中卻瞧不見，摸不著。但是花開的時候可以聞到漫天花香，雨后初晴可以看到一抹彩虹，這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具，母親看著孩子熟睡的臉龐，丈夫回家聞到一桌的飯香。
幸福其實是一件很簡單的事，只是它不張揚，喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時候，整天一睜眼就在做題背書，真不知道什么時候就倒在學海之中。某個寒假補課期間，我們班主任叫來了幾個他以前教過的優(yōu)秀學生來教室，給我們講解學習經(jīng)驗，順便分享了他們的大學生活。聽了前輩們對大學的描述，感覺那肯定就是人生最美最幸福的，瞬間又點燃了大家學習激情。進入大學后，卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學習上的壓力，卻多了很多生活上的迷茫，反倒懷念起一大群人懷揣夢想一往無前的高中時光。而對于現(xiàn)在工作的我來說，再回首大學時光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻”。
幸福其實是一件很簡單的事，只是它太簡單，反而讓人不容易找著。畢淑敏說：“這個世界并不缺少幸福，缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會磨平當初銳利的目光，讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時時提醒自己。當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦，心里就會泛起茸茸綠意；幸福的時候，我們要對自己說，請盡情享受這幸福時光吧，幸福就會長久地伴隨我們。
費爾巴哈說過：“你的第一責任是使自己幸福。你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因為，幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人。”因此，幸福雖然是一件簡單的事，但并不是一件小事，它是我們?nèi)松牡谝皇姑?。如何才能得到屬于自己的幸福？畢淑敏在幸福講堂里這樣說：“人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來！”。
演講稿恰到好處的幸福篇九
去年央視“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場輿論狂歡?！澳阈腋?？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓?！薄姘俟值幕卮稹⒈徽{(diào)侃、被爭議、被反思。然而有個回答，讓你聽到了一種清新、簡單的聲音，讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸?！薄嗪?、多簡單啊。
有人會問，幸福究竟是什么？也許幸福是一縷久違的陽光；也許幸福是一個定義；也許幸福是一根棒棒糖；也許……總而言之，幸福就是暖暖的，甜甜的。而恰到好處的幸福，就是一種藝術(shù)與哲學的結(jié)晶體。就如75%的酒精可以破壞細菌的膜，藥水滲透到內(nèi)里去，整個細菌就被殺死了。濃度更高的酒精，飛快地把細菌外膜凝固了，就像砌起一道墻，反倒阻止了藥液進一步滲透到細菌內(nèi)部，殺不死細菌，有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。書中提到的兩個字，是我們所需要的，也是我們所缺乏的。那就是“真誠”二字。
“真誠”二字，有一種巖石般的紋理和堅定，不風化，不流失，不油膩，爽潔清晰反射著鋼藍色的金屬光澤。
“真誠”是一種勇敢的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。
“真誠”是有層次的。可以分為建設性和破壞性兩種。每個人要更多更豐富地向這個并不美好的世界，貢獻我們建設性的真誠。
我們要以自己的真實面目示人，沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。經(jīng)常會聽到別人說這個人剛進公司的時候還是勤勤懇懇的，幾天后就變得懶懶散散，絲毫沒有一個做員工的樣子?？梢?，虛偽自能短暫地掩蓋自己的缺點，遲早，這個缺點會暴露出來，最后吃虧的還是自己。
讀完這本書，我更加深刻地理解何為恰到好處的幸福的基礎(chǔ)之上，我開始審視自己所收獲到的幸福。我知道，幸福是一種付出之后的`滿足；我懂得幸福是一種分享過后的喜悅；我明白，幸福是一種知足常樂的感覺。作為一名學生，我們更多的任務就是學習，但學習也不乏幸福感的存在。在和同學共同完成任務時，你會感到幸福；在你遇到困難時，同學的一句鼓勵的話語，一個激勵的眼神，你會感到幸福；在你幫助同學解決困難后，聽到一句簡單的“謝謝”你也會感到幸福、生活中簡簡單單的感受，簡簡單單的一言一行，一舉一動，一絲一縷，一點一滴，那就是幸福。
成長的路上，雖然漫長，卻需要且行且珍惜。但我相信，只要有了對幸福的渴望，對幸福的認知，懂得恰到好處的幸福，我們所邁出的每一步，所經(jīng)歷過的每一件事，所聽到的每一句話都必然會收獲到幸福！
演講稿恰到好處的幸福篇十
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感覺在經(jīng)歷著一場洗禮。以前高中時候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸福》適合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西。我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的`方法很簡單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時所表現(xiàn)的豁達和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實應該思索如何才能在遇到問題時讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！?/p>
就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時，我和李老師一起聽孩子背誦所學兒歌，雖然他們還是不能進行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動時，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運動的寶寶竟然主動要求參與游戲;中午放學時，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊，這一天又是一個好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
演講稿恰到好處的幸福篇十一
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。幸福常常是朦朧的、樸素的，而不是轟轟烈烈的；苦難也和幸福一樣，分很多層次，好像一條漫長的臺階；世界上有三件事不能儉?。旱谝患菍W習，第二件是旅游，第三件是鍛煉身體，這三件事一定不能儉省?；仡^看看自己貌似哪個做得都非常不好。以后我會改變生活態(tài)度，改變生活方式，去享受生活帶給我的恰到好處的幸福。（王麗娜）。
演講稿恰到好處的幸福篇十二
一直喜歡畢淑敏的文字，簡單而深刻，或許是她的經(jīng)歷造就的文風吧。
她也是醫(yī)學生，和我們相似，與其說讀恰到好處的幸福，不如說是讀畢淑敏有感，這本書里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠，善良，平靜這些真善美的話題，同時又會對一些假惡丑進行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，他是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學的藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個社會話題，關(guān)于幸福感的大討論，曾經(jīng)引起了不小的社會轟動效應，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的標準往往是票子，房子，車子，位子，然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒有營養(yǎng)的，他會給你帶來短暫的感悟，為什么說是短暫的呢？因為在這個碎片化閱讀的時代，我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了，周圍的亂七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時做好4件事，不是4k,不是4g,也不是4m,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈，是時候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調(diào)皮的，來的時候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應該在幸福來臨的時候-------提醒它。
當我們一無所有的時候，我們也能夠說，"我很幸福，因為我們有健康的身體";當我們身體不再健康時，那些最勇敢的.人依然可以笑著說，"我很幸福，因為我們有一顆健康的心";甚至當我們的心也不存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子可以說，"我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺地安靜，想看懂她寫的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個安靜的人。
當然這本書里還有關(guān)于苦難，關(guān)于生命的意義的討論，人生路不會是平坦的，一帆風順的，讀一本好書，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會給我們的前進帶來力量，靈感，好運，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會感覺到自己在這個外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸?！?，感悟一下大家的思想和靈魂，就變得不那么浮躁了。當然這是鄙人拙見，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
演講稿恰到好處的幸福篇十三
幸福是恰到好處的，它不多也不少，總是在不經(jīng)意間降臨，卻又不會使人在幸福的海洋里暢游。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸福》中學到的。正如她在書中寫到：當一個人在田園香徑中行走時，不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗，他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風景。但當他真的走到那里時，才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯過的風景是如此美麗。
幸福的降臨，猶如水潭中的清波，一波連著一波，使人不勝歡喜。漸漸地，人們會忘記當初所得，現(xiàn)在所有，他們會盼望著下一次幸福的到來?？尚腋２⒉皇侨≈槐M，用之不竭的。就像水波，最后只剩平靜的水面，毫無生氣。而這時，人們早已將擁有的都拋棄了。其實，眼前的才是最值得珍惜的。
有一次，我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個又大又圓的西瓜，可她看來看去，又覺得不夠好，又挑選了一個，又不滿意。結(jié)果挑到最后，她還是認為第一個最好，可那時，已經(jīng)有一個人將瓜抱走了。無奈，母親只有再選一個了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個瓜并不甜。她說：“要是當時就把那個西瓜買了該多好！”
這雖是一件非常普通的小事，卻正巧反映了一個道理：眼前擁有的就是最好的，不要只專注于遠處看似絢麗的風景。所以，珍惜眼前擁有的吧！
幸福的降臨總是持續(xù)的，但它不會太長也不會太短，而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼，使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸?？偸窃诳旖Y(jié)束時，在遠處安排更吸引人的事物，它驅(qū)使著人們向前，卻又在最后撤銷障眼法。當人們回過頭來時，發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所擁有的吧！
現(xiàn)在擺在你眼前的，或許不是那么讓你滿意，但它卻是最好的，是最值得你去珍惜的。請在田園香徑的某一處風景中，停下你追求完美的腳步，收起你挑剔的目光，去快樂的擁有它、珍惜它，因為幸福恰到好處，給了你一處美麗、一份滿足，就不會再給予你更多的了。
它是要你攜帶著這一小份幸福，自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。
所以，珍惜眼前所擁有的吧！
正是因為我從書中學到了這個道理，現(xiàn)在無論對什么事物，有的不是挑剔，而是接納。這時你會發(fā)現(xiàn)，原來一切都是那么美好！
演講稿恰到好處的幸福篇十四
我打開我家的門，環(huán)顧四周。藍天上白云高懸，太陽躲在云層后面，只有一點光亮照在干裂的農(nóng)田上。田園靜謐，沒有忙碌的身影，只有寧靜的空氣，讓人感到淡淡的幸福。
泥塘邊吹來一陣晚風，似乎有些涼意?；氐轿葑?，繼續(xù)讀畢淑敏的《恰到好處的幸?！?。
書中給我印象最深的是一句話：成功不在于努力，而在于恰到好處的熱愛和奉獻。是啊，不喜歡不投入怎么可能成功！
我們生活中經(jīng)常會遇到這樣的情況。有些人每天都困在上下班的路上。他們工作以養(yǎng)家糊口。他們不喜歡這份工作，也不全身心投入。有些人每天早上醒來都對自己說：“我很棒，努力工作，總有一天你會成功的?！笨闯煽?。
兩人在同一家公司，前者可能拿的是每天的底薪，而后者后來卻成為了公司的老板……這種成功在于不懈努力，注重效率。這也告訴我們，想要的東西不能等，它需要我們的'積累和不斷的努力，成功真的需要喜歡和恰到好處的投入，只有成功之后，我們才會感到幸福。
詩人辛棄疾筆下的幸福是“稻花香中述年好，聽蛙聲”，是對田園的眷戀；幸福雖然不同，但喜歡和淡漠也是人生的幸福。
我個人認為：有些東西，越厚越好，越多越好，一定要恰到好處。
有時候，幸福的生活也是學習的結(jié)果，學習恰到好處。
演講稿恰到好處的幸福篇十五
有人說，讀畢淑敏會給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團團迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時候我們需要別人給我們指點迷津，走進人生的局里，我們“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會有人走在我們前頭，比我們早經(jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時時在進行的活動。對生活的定義在于我們做了什么，而價值觀（觀念）是指導我們怎么做的行為準則。假如沒有價值信仰，我們就會像無頭蒼蠅，時時飛進人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對其他人是不是這樣，對于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實自有萬鈞之力。而真實就源自生活，源自體驗。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們該如何思考，如何面對人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費，少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么？畢淑敏說，光有真實還不夠，還要加上善良，才是真誠。心直口快應該算褒義詞，但是有人可能因為你的心直口快而受傷，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學問，但是行為準則卻是九九歸一的簡單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細細品味，各自體會個中滋味。感謝這世上還有人認真寫人生之書。
演講稿恰到好處的幸福篇十六
恰到好處就是度的掌控，做菜要掌握好火候溫度，才有爐火純青的妙不可言，喝酒要把握住“肚量”，不過量最是舒服狀態(tài)，溝通時語言的熨燙妥帖在于控制距離感，嘴上有分寸，這些都是恰到好處。
恰到好處的幸福，正是度的分寸，平衡的把控。不增一分不減一寸，不驕不躁，不急不緩，正是好時節(jié)，最佳狀態(tài)。生活中用力過猛和不出力的情況非常多，造就出諸多家庭的不協(xié)調(diào)，不幸福，恰到好處是經(jīng)過生活的打磨錘煉，而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿，“七分”的人生尺度便是理想狀態(tài)，盈滿則虧就是告誡人們凡事不強求，不要追求完美，微醉的狀態(tài)最是快活。
關(guān)于幸福，怎樣算是幸福，個人認識理解不同，但內(nèi)心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒有形，看不見摸不著，卻能讓人真切感受到，擁有著或奔赴在幸福的路上。
時間是劑藥，年齡便是分水嶺，許多事情，到了年齡自然頓悟、開化，無需提醒，有種茅塞頓開、醍醐灌頂、無師自通之感。每個階段的幸福感都不同，隨著年齡的增長，幸福的標準隨之降低，由當初的理想高空緩緩地走下云端，越來越隨著自己的成熟，幸福感貼近本分接了地氣，回歸到最樸素自然的生活狀態(tài)。
不惑之年的幸福就是，上有老下有小，擔負既幸福，有愛人有朋友，心情不暢有人陪。早晨能看到日出，晚上會披星戴月，三餐簡單溫暖，動手操勞。滿眼是風景，云淡風輕，閑暇時守著小窩，曬曬太陽，喝喝茶，看看書，想想過往與未來，精神不倒，不辜負陽光，好日子就是一點一滴地真實過生活。陽光時晾曬，雨天時聽聲，恰到好處地配著自然，心隨境動，就是人生最美妙的幸福感。
演講稿恰到好處的幸福篇十七
我何時認識畢淑敏的，我已忘記了。
印象最深的應該是，她在開講啦節(jié)目上，那溫柔如水的演講，只記得溫柔如水，卻忘記了演講的內(nèi)容了。
那時候覺得，像這樣的一位作家，最適合做教育家了，最適合教幼兒園了。因為她不慍不火，看似沒有脾氣，平靜的像一湖清水。
讀散文可以讓人心靜，這是我在逐漸接觸散文所體會到的，如果一個人的.心不靜下來，那讀書，讀散文，對他來說就是一種折磨，他是讀不下去的。
我會在豆瓣上，標記過自己讀過的書，然后稍微下拉一下，看一看別人讀過此書的別樣感受，這次真的很意外，竟然看到，那么多人說，雞湯文，什么的云云類。
生活中，越來越不缺雞湯文，雞湯喝多的人，確實有時候會存在反胃現(xiàn)象，實屬正常吧。
恰到好處的幸福，是從朋友那里借來的書，借書的時候，朋友還說，這本書你一定不喜歡看，畢淑敏的散文，但是我還是拿走了，那時我其實很想對她說，我正好喜歡看散文呢，因為看散文會讓人心靜。
我也承認，這本書里，有很多是在講大道理，是在講雞湯文，但是，當我們靜下心來，細細去讀別人的文字，去品別人的經(jīng)歷，我覺得在自己腦海里，總會浮現(xiàn)出自己想象的一幅畫面，那，就像自己置身于作者所描述的那種環(huán)境之中，親眼目睹一些事情，去透過文字，感知作者的內(nèi)心世界，所思所想。其實，真的別有一番韻味的。
讀每一本書，每一個人都有自己的見解，無論對錯，都是合理的。
喜歡每一本書，也都有自己的理由，也都是合理。
用心，靜下心，去修煉一顆更強大的心。這也是從書中所收獲到的，
演講稿恰到好處的幸福篇十八
她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長的故事。年輕時在新疆伊犁當軍醫(yī)，后來當心理醫(yī)生，慢慢地開始從事文學創(chuàng)作，接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學的白衣天使”。她就是畢淑敏。
喜歡她，喜歡她的幸福之道。
忘不了那句話：深深的話我們淺淺的說，長長的路我們慢慢地走。
她就是這樣一個體驗生活，感受內(nèi)心，用文字將幸福與人生進行鞭辟入里的詮釋的那個人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家，這些頭銜，我都不想用來稱呼她。我應是幸福的引領(lǐng)者，幫你構(gòu)建幸福心里地圖的那個先導者。
她的這本《恰到好處的幸?！?，我早已購買，但是想到肯定又是心靈雞湯類的書，于是束之高閣。
當如今再次拿起時，已是灰塵遮面，但封面那淡淡的綠色，那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫，還是把我一瞬間吸引，有了想讀的欲望。
于是，一口氣讀完。
也就是從此刻，她打破了我對這一類書的偏見。原來編寫幸福書籍的人，自身也曾有彷徨無助、愁腸百結(jié)的時候。那種對生命有著深刻體驗，感受到人類渺小與天地浩瀚的人，才能帶你拍打幸福的門環(huán)，揭開幸福的密碼。
為什么我會如此信服于她？
我想這是她的文字，那種平靜的文字，卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質(zhì)樸真誠的散文式語言，訴說著自己對生命刻骨銘心的感悟，對生活恒古不變的熱愛。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感，但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。
書中很多話，是可以放在心里反復回想的。當你讀到它時，才會茅塞頓開，大徹大悟。
最喜歡書底的那句話：讓我們始終有勇氣特立獨行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒于每一寸光陰。
演講稿恰到好處的幸福篇十九
幸福似乎不需要多大的付出或給予，它可能只是一杯茶，一席棉被，一塊點心又或是一句鼓勵，一聲問候，一次擁抱。
幸福是什么，它是從何而來，它又是為什么要來，人們又為何需要它？
《恰到好處的幸?！分姓f“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。”
恰到好處的幸福？恰到好處又是什么呢？《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：指說話、做事恰好到了最合適的地步。最合適的'幸福？好像擁有它很難，它不能多，也不能少。
多了，就會讓人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中，不能讓人經(jīng)歷許多的磨難，從而不能感受到真正的幸福。
少了，便會讓人難以滿足，只覺得幸福永遠不會降臨到他的身上。繼而領(lǐng)會不到幸福的滋味。
我認為，感受幸福其實是一種能力。但是，有的人感覺已經(jīng)在每日都有的幸福中喪失了。這時，這些人就需要其他人來提醒他擁有的幸福了。
讓我們來做個提醒自己有多幸福的小游戲吧！
首先你在紙上寫下五種你認為最重要的東西。寫好后，劃掉其中一個你認為在這之中最不重要的。這里的劃掉不是用一根斜線劃掉，而是用筆把這個名稱全部涂掉。現(xiàn)在應該還好選擇吧！然后，從四個中再劃掉一個，現(xiàn)在是不是有點困難了呢？繼續(xù)，從三個里再劃掉一個······從兩個里再劃掉一個······現(xiàn)在只剩下一個了。它可能就是你認為最最重要的東西了。最后，把這個劃掉?，F(xiàn)在的你會有什么感覺呢？是不是感覺自己好像一點幸福都沒有了呢？其實，你寫下的這些東西曾經(jīng)就給你帶來了無與倫比的幸福?？墒墙?jīng)過了這么久時間，這些幸福早已被消耗殆盡。
當你問完后，回過頭來再看看自己。你會突然發(fā)現(xiàn)他們所向往的幸福中絕大多數(shù)的你都擁有。這會兒你就會恍然大悟：自己其實正好擁有著恰到好處的幸福。
幸福，其實就是這么簡單。
演講稿恰到好處的幸福篇二十
最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?！?，這本書很好看，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西,也教會了我許多道理。
我以前想過怎樣才能得到幸福，但是畢淑敏阿姨說：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！痹瓉砦铱吹竭@句話時，也不太懂，但是現(xiàn)在我懂了，幸福，其實就是家庭和睦，家人健康，過著快樂的生活，這就是幸福，幸福的生活就像是茉莉，雖然平淡無奇，但是卻溫馨、純潔，不會有任何利益存在。
有些人覺得長命百歲是種幸福，變成富翁是種幸福，其實他們都錯了，這根本不是幸福，也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸?！?，你就會發(fā)現(xiàn)這不是幸福，而是煩惱。
畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實驗讓我知道，即使你討厭黃連苦澀的味道，但是當你在性命攸關(guān)的時候，仍然會選擇毫不猶豫地吞下它，畢竟它能救你一命?。?/p>
開學了，又可以見到親愛的老師、同學；又可以蹦蹦跳跳，一切都剛剛好，恰到好處，真幸福。太陽依然升起，又是一個好的開始!
演講稿恰到好處的幸福篇二十一
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭?！?/p>
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結(jié)婚生子?？吹搅撕儡?，就設想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
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