讀書報(bào)告介紹(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 12:32:15
讀書報(bào)告介紹(匯總14篇)
時(shí)間:2023-11-25 12:32:15     小編:念青松

對(duì)于不同類型的報(bào)告,我們需要掌握相應(yīng)的寫作技巧和規(guī)范,遵循學(xué)術(shù)、專業(yè)要求進(jìn)行寫作。在寫報(bào)告時(shí),要注重文字的排版和格式,使報(bào)告整潔美觀。小編精心挑選了一些高質(zhì)量的報(bào)告樣本,希望能夠給大家提供一些寫作上的靈感。

讀書報(bào)告介紹篇一

剛才我們了解了述職報(bào)告的作用、述職報(bào)告的分類、述職報(bào)告的性質(zhì)和特點(diǎn)等內(nèi)容,下面我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)下述職報(bào)告的寫作要求內(nèi)容。

(一)要充分反映出自己在任期內(nèi)的'工作實(shí)績和題目。

述職是民主考評(píng)干部的重要一環(huán),也是干部自覺接受組織和群眾監(jiān)視的一種有效情勢(shì)。干部作述職報(bào)告,是為了讓組織和群眾了解和把握干部德才狀態(tài)和履行職責(zé)的情況。因此,述職報(bào)告應(yīng)當(dāng)充分反映出自己任期內(nèi)的工作實(shí)績和題目,也即寫出本身在崗位上為國家和人民辦了甚么實(shí)事,結(jié)果怎樣樣,有哪些貢獻(xiàn)還有哪些不足,包括工作效力、完成任務(wù)的指標(biāo)、獲得的效益等等。工作實(shí)績?nèi)绾?,是檢驗(yàn)干部稱職與否的主要標(biāo)志,述職人要充分熟悉這一點(diǎn),實(shí)事求是地把自己的工作實(shí)績和題目反映出來。

(二)要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己。

對(duì)自己的評(píng)價(jià)要實(shí)事求是,不夸大,不縮小,要正確恰當(dāng),有分寸,不說過頭話、大話、謊話、套話、空話。要做到這樣,應(yīng)留意處理以下幾個(gè)關(guān)系:

1、處理好成績和題目的關(guān)系,就是理直氣壯擺成績,懇切大膽講失誤。

2、處理好集體與個(gè)人的關(guān)系,不能把集體之功回于個(gè)人,也不要抹殺了個(gè)人的作用,必須分清個(gè)人實(shí)績和集體實(shí)績。

3、在表述上要處理好敘和議的關(guān)系,就是以敘述為主,把自己做過的工作實(shí)績寫出來,不要大發(fā)議論,旁征博引,議論也只是對(duì)比崗位規(guī)范,根據(jù)敘述的事實(shí),引出評(píng)價(jià),不能拔高。

(三)要捉住重點(diǎn),突出個(gè)性。

述職報(bào)告,假如用口頭報(bào)告表述。一般宜占用30分鐘,假如用書面報(bào)告表述,一般以3000字之內(nèi)為好。因此,表述的內(nèi)容應(yīng)捉住重點(diǎn),捉住最能顯示工作實(shí)績的大事件或關(guān)鍵事寫進(jìn)述職報(bào)告。凡重點(diǎn)工作、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)或題目等,一定要有理有據(jù),充實(shí)具體,而對(duì)一般性、事務(wù)性工作,宜概括說明,沒必要四平八穩(wěn)。捉住重點(diǎn),突出中心,還應(yīng)突出自己的特點(diǎn),突出自己獨(dú)占的氣質(zhì),獨(dú)占的風(fēng)格,獨(dú)占的貢獻(xiàn),讓人能分辨出自己在具體工作中所起的作用。

讀書報(bào)告介紹篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家晚上好!古語有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報(bào)告,感覺里面確實(shí)有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》。《班主任工作漫談》我以前瀏覽過,寒假期間,我比較細(xì)致地讀了讀前125頁,摘抄了14頁的筆記,寫了18篇讀書體會(huì),今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。

魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長能力的機(jī)會(huì),吃了大虧?!睆奈簳蠋煹慕嵌葋砜?,他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦,但更充實(shí)。

讀這本書我有如下感受:

魏書生老師在書中說:“用黃金般寶貴的光陰,換來一大堆無用的指責(zé)埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少?!?/p>

我的體會(huì)就是:擺在我面前的環(huán)境我無法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會(huì)感受到一種從容,一種滿足。與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會(huì)是另一種境界。

魏書生老師在書中說:“面對(duì)同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,容易使人成為一個(gè)成功者?!?/p>

我的體會(huì)就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律,探究高效課堂教學(xué)模式,努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡,提高課堂效率,讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。

作為一名班主任,我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人,要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體,讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在,要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報(bào),敢于承擔(dān),努力付出。”

魏書生老師在書中說:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過程中提高的?!?/p>

我的體會(huì)就是:我們的責(zé)任是教書育人,不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我,一個(gè)是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進(jìn)步;另一個(gè)是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書生老師說了這樣一個(gè)故事:獨(dú)木橋上兩人相遇,誰也不肯相讓,不愿先退回來讓對(duì)方過去,于是兩人在橋中對(duì)立著,堅(jiān)持著,都想當(dāng)勝者,其實(shí)此時(shí),他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時(shí)間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時(shí)間。

我的體會(huì)就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長處,就不會(huì)斤斤計(jì)較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處,心情就會(huì)舒暢,工作就會(huì)高效,生活就會(huì)愉悅。

魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個(gè),那就是:平時(shí)多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強(qiáng)。

我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力,增強(qiáng)能力,而增強(qiáng)能力的有效途徑便是:多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值,活的少一點(diǎn)懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任?!?/p>

我的體會(huì)是:是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān),必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,否則,推卸責(zé)任,只會(huì)為自己的失敗尋找借口?;羁傆腥烁?,是自己的就要去認(rèn)真做好,否則沒法進(jìn)步。做人做事都要做到問心無愧,面對(duì)自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。

魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí),是智能較低下的時(shí)候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學(xué)生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣?!?/p>

他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法:

1.要多做實(shí)事。

2.對(duì)別人要一片好心,與人為善。

3.要看到自己的長處,特別要少想一些自己無法改變的弱點(diǎn)。

4.要看到自身的渺小。

5.對(duì)待人生的不幸要用笑來使它減半。

我的體會(huì)是:笑是最甜蜜的字眼,是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書生老師說:“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作?!?/p>

我的體會(huì)是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂趣。

1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情,這是我們努力工作的動(dòng)力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:

1.把自律作為動(dòng)力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。

2.做到值得信賴。當(dāng)我們說要做什么或不做什么時(shí),別人能相信我們。

3.講真話,尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候,更要這樣做。

4.在所有的問題上都要誠實(shí)。

5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí),要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。

7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。

9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的,那些看起來純粹是屬于個(gè)人范疇的行為,實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。

10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說:

1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。

3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。

4.能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。

魏書生老師說:“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上,一步步地前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng),不要用夢(mèng)想來指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),認(rèn)清自己的位置,明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?!?/p>

我的體會(huì)是:無論面對(duì)什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力,進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友,結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來越多,朋友越來越少,成為落后而又可憐的孤家寡人。”

很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。”

讀書就是學(xué)習(xí),就是反思,就是進(jìn)步,就是成長。

讀書報(bào)告介紹篇三

《西游記》無論是電視劇還是動(dòng)畫片我想應(yīng)該每個(gè)人都看過,對(duì)里面的故事都能如數(shù)家珍了,我特意去借了本原著來看,又有一番別的體會(huì)。

《西游記》作者吳承恩(1506-1582),字汝忠,號(hào)射陽,明代文學(xué)家明代淮安河下人。少年時(shí),吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事,中年后,開始將唐僧西游故事,結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事,在其書房中,創(chuàng)作成百回本小說《西游記》,此書一問世,就被譽(yù)為“四大名著”之一,成為世界文壇瑰寶。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠(yuǎn)的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實(shí)的事情,唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個(gè)弟子離開京城長安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,過高昌國時(shí),那里的居民非常推崇佛教,國王送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,于貞觀十九年(645)回到了長安,并帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動(dòng)一時(shí)。

故事由一塊仙石開始,據(jù)說是女媧補(bǔ)天遺留下來的,吸取天地靈氣一久,便孕育出了生命,我們的猴王就誕生了,姑且不論這石頭里面蹦出個(gè)猴子出來合不合理,但就這個(gè)創(chuàng)意絕對(duì)是吸引人,讓人對(duì)后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學(xué)道,由于看到生老病死,他不想這些同伴一個(gè)個(gè)死去,所以他就根據(jù)老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路,可以見得他還是很善良,有情有義的。來到人類的世界,歷經(jīng)了千辛萬苦,他終于學(xué)到了本領(lǐng),回到了花果山,愿望達(dá)成好不快活,所以他有點(diǎn)肆無忌憚,狂妄自大了,但這又何嘗不是他可愛的一面,當(dāng)然作者也是希望通過這樣來表達(dá)人們受到上層壓榨,想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗?fàn)幉贿^,被壓在五指山下五百年,受盡了風(fēng)吹雨打,說明了抗?fàn)幙偸且鼙M磨難的。這時(shí)候唐僧出現(xiàn)了,他是作為統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)緩和性的人物,他救了美猴王,然后就出現(xiàn)了一個(gè)孫悟空,但是又擔(dān)心他會(huì)繼續(xù)抗?fàn)?,所以又給他帶上了緊箍咒,使得他不得不屈服。在一次次的危難中,總是孫悟空的及時(shí)化解,才使得唐僧化險(xiǎn)為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥,收服了他,就有了豬八戒,他整天吃吃喝喝,沒事就喜歡和孫悟空對(duì)著干,一路上也是不少樂趣,但他也是一種跟著猴哥混的心理,我想如果就他自己一個(gè)保護(hù)唐僧,估計(jì)老早就跑了,當(dāng)然觀音菩薩也知道他的性格,所以也許諾了他好處,畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能,他也想著能恢復(fù)往日的榮耀,所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。來到了流沙河,以前的卷簾將早已等候,雖然費(fèi)了點(diǎn)功夫,但也是比較順利。這位沙和尚,就是任勞任怨,誰讓他最小呢,現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在,整個(gè)取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了,完全是個(gè)搭順風(fēng)車的感覺。當(dāng)然他們之間也還是有矛盾的,孫悟空三打白骨精的時(shí)候就是最好的體現(xiàn)了,師傅的不信任,豬八戒的落井下石,沙和尚的事不關(guān)己,造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了,不過從這件事,不難看出他們幾個(gè)的矛盾,以及孫悟空的悲哀處境,他表面上很光鮮,是個(gè)無所不能的齊天大圣,但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會(huì)解除了,他們表面和好又繼續(xù)上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也許我的想法比較偏激,但是聯(lián)想到作者寫此書的背景,我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風(fēng)格,后面四人終于到達(dá)了取經(jīng)的地方,但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難,按照道理,出家人四大皆空,為何會(huì)故意刁難,這本身就是個(gè)問號(hào),只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級(jí),雖然你完成了他交代你的事情,但是他不會(huì)這么輕易的讓你得到他許諾的好處,他會(huì)故意設(shè)置障礙,想讓你知難而退,這中間暗藏了多少爾虞我詐,多少的利益糾紛,在這里可以看出端倪。過分的還不在于此,當(dāng)他們最終取得了真經(jīng),打道回府時(shí),卻突然失去了法力,從天而降,經(jīng)書全都濕了,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢,就因?yàn)榉鹱嫫敢凰?,九九八十一難還差一難,所以他一施法術(shù),就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進(jìn)河里,真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊??杀】杀?,即使你們?cè)僭趺纯範(fàn)幰蔡硬怀鼋y(tǒng)治階級(jí)的控制,書中想表達(dá)的我覺得主要就是這么個(gè)意思。

作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時(shí)代,他本人也是期望著功成名就,但是現(xiàn)實(shí)是吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于老母家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場(chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉?!庇纱丝梢姡段饔斡洝分腥宋锒加兴貏e的含義,我覺得作者把他自己化身成了孫悟空,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)很失意,所以他就在書中找回安慰,把自己的感情都投注于孫悟空這個(gè)形象中,他的直率,一開始對(duì)社會(huì)美好的認(rèn)識(shí),應(yīng)該都是他年少時(shí)的心情寫照,那時(shí)候意氣風(fēng)發(fā),充滿了昂揚(yáng)的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孫悟空一樣抗?fàn)?,斗天斗玉帝,天兵天將不放在眼里,但是最后還是不得不屈服在五指山下,對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無奈油然而生,等待的時(shí)間是漫長的,所以他讓孫悟空被壓了500年,來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫,但是到最后我們才會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn),原來他又落入了另外的囚禁中,這種囚禁比身體上的更加可怕,他是一種精神上的蠶食,讓你心甘情愿的被奴役,充當(dāng)他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似,他到北京分配官職,沒被選上,后面有機(jī)會(huì)做了縣丞,他滿以為可以有一番作為,結(jié)果沒想到后面遭人誣告,他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì)的事實(shí),憤然而去,從此在書中尋找他的抱負(fù)。不過看到最后結(jié)果孫悟空被封為齊天大圣,還是看的出,作者終究是逃不過對(duì)封建上層的向往,可惜他自己沒有那么好的命運(yùn),所以只能寄希望于書中的人物?;叵胂聦O悟空的經(jīng)歷,從大鬧天空的美猴王,接著在唐僧思想的灌輸下,慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了,難道這不是一種悲哀么,象征著統(tǒng)治勢(shì)力的不可取代,而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下,一種奴性的悲哀。

看完原著,翻閱了作者的資料,讓我對(duì)這本書有了更深的認(rèn)識(shí),遠(yuǎn)離了電視還有動(dòng)畫片的那種娛樂的感覺,也許我以上的想法有點(diǎn)偏激,但是作者寫這本著作時(shí)的心情,不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達(dá)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的不滿,但是到最后卻轉(zhuǎn)變成對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié),并且有種眼紅的感覺,豬八戒的心態(tài)應(yīng)該也是他的一個(gè)寫照,當(dāng)然到最后他還是甘愿做沙和尚,老老實(shí)實(shí)的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極,他也有很多積極的地方,比如他們一行4人歷經(jīng)九九八十一難,最終到達(dá)了目的地,這其中的勇氣和耐心我們應(yīng)該學(xué)習(xí),特別學(xué)習(xí)生活中,我們會(huì)遇到各種挑戰(zhàn),對(duì)我們的身心是一種鍛煉,我們要不斷的強(qiáng)大自己,從而達(dá)到自己的理想。

讀書報(bào)告介紹篇四

唐代大詩人杜甫有句名言:讀書破萬卷,下筆如有神。老杜學(xué)富好幾十車,詩也寫得老霸道了。我們能從這句詩里推測(cè)出讀書對(duì)于他寫詩的重要,“如有神”,那可不是說著玩的。

今天我們常勸導(dǎo)學(xué)生讀課外書,比起小時(shí)候我藏在被窩里看《三國演義》,可以說是“解放區(qū)的天是明朗的天”了。

可是,我常常聽到有很多同學(xué)反映,說我的書也看了不少,可作文還是沒有起色,別說“有神”,連鬼也沒有!

是不是杜甫騙了我們呢?

第二,這種疑問也折射出讀書時(shí)同學(xué)們一種不健康的心態(tài):急功近利。有些同學(xué)總是想像榨油一樣,看過一本書或幾本書,馬上就能獲得什么移魂大法,讓自己的作文“噌”的一下拔地而起。可以說,抱著這樣的心態(tài)去讀書,是注定要失敗的。讀書對(duì)于寫作而言,是一種慢功夫,也可以說是間接的。書和作文之間隔著一道程序,那就是我們的大腦。讀書所得的內(nèi)容先存到大腦里,暫時(shí)還不一定用到,但要是真用到了,“現(xiàn)讀”是萬萬來不及的。所以,讀書首先是積累,積累在我們的腦海里,在腦海里慢慢地起反應(yīng),反應(yīng)到可以轉(zhuǎn)化成自己的文字的時(shí)候才可以用來寫作,到那時(shí),你的作文水平肯定會(huì)提高一大步的。世界上只有一種方法可以把所讀的書直接變成作文――抄書。這個(gè)作文要是字寫得漂亮,也就能有點(diǎn)書法的價(jià)值,要是連字都寫得一團(tuán)糟,大概只能值兩毛錢一斤。

第三,可能還不會(huì)讀書,這個(gè)是關(guān)鍵的。

我們讀書都是有目的的,不同的目的決定了讀書的不同效果。我們讀《詩經(jīng)?君子于役》大概是為了追尋一下那位遠(yuǎn)古思婦的情懷。但我曾經(jīng)在一本和生物有關(guān)的書上看到引用這首詩中的詩句“雞棲于塒”來證明我國早在周朝末年就已經(jīng)把雞作為家禽來飼養(yǎng)了。同樣是讀這首詩,所獲差距咋就那么大呢?究其原因,是最初讀書的'目的不同。我們很多同學(xué)讀書缺少明確的目的。雖然說是為了提高作文水平,但太籠統(tǒng)。目的太籠統(tǒng)基本上等于沒有。所以盡管大多數(shù)同學(xué)都想在讀書中獲得寫作的能力,仍是不得要領(lǐng)。

那么,到底要怎樣讀書才能對(duì)寫作的作用更大呢?

一般說來,寫作需要兩種功夫,一是文字,二是思想感情。這兩點(diǎn)對(duì)于有志于讀書提高寫作水平的人是必須要牢記的。

我們一些同學(xué)在讀書的時(shí)候,熱衷于故事情節(jié),忽略其語言;過多關(guān)心書里寫了什么,卻很少關(guān)心是怎么寫的。寫作文的人,最專業(yè)的東西就是語言,讀書而不關(guān)注語言,對(duì)寫作而言,基本上是白讀了。

還有,我們讀書時(shí),一定要注意體會(huì)作者向我們傳遞了什么樣的思想或感情,并常常挖掘其思想、感情來豐富自身。很多同學(xué)都看得到作文是語言的能力,卻看不到在語言背后是思想感情在起作用。如果我們沒有豐富的感情及深刻而獨(dú)到的見解,而能寫出好的作文,打死我也不會(huì)信的。

讀書關(guān)注情節(jié),這沒錯(cuò),但這是最淺層次的讀書。我們很多同學(xué)都是這么讀的。這種讀書法在讀書初期,在我們還沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣的時(shí)候,為了提高我們的讀書興趣用用是好的。一旦喜歡看書了,看得進(jìn)去了,就要擺脫它的誘惑,轉(zhuǎn)而關(guān)注書的語言和作者的思想感情。

總而言之,要想通過讀書來提高寫作能力,就必須在讀書的時(shí)候關(guān)注語言,豐富情感,磨礪思想。不然,單單靠一本一本地死讀書,是無濟(jì)于事的。

還有,態(tài)度要老實(shí),不能讀了一本書,就把人家的東西大段抄來,說是自己的。這種生吞活剝的做法,沒有經(jīng)過自己的消化吸收,實(shí)在是太惡心。

如果讀書是為了寫作,那你還要在讀書時(shí),多關(guān)心人家寫了什么,是怎么寫的。這的確沒有什么新意,但是,的確值得我們這樣去做。

讀書報(bào)告介紹篇五

(1)內(nèi)容提要:概括性地歸納書的主要內(nèi)容,包括作者陳述的基本觀點(diǎn)(最好不超過300字)。

(2)心得評(píng)論:對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考;對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí),或反駁作者的觀點(diǎn),或提出創(chuàng)造性的見解,或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析,總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

(3)結(jié)語:提出問題、表達(dá)期許、歸納全文。

(4)參考書目:讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料,具體格式參見附錄。

1、用紙:標(biāo)準(zhǔn)a4紙,

頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm。

字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距;字?jǐn)?shù):3000字左右。

2、封面設(shè)置。

報(bào)告題目:2號(hào)楷體—gb2312。

副標(biāo)題:4號(hào)楷體字。

班級(jí)名稱:2號(hào)楷體—gb2312。

學(xué)號(hào)、姓名:4號(hào)楷體字。

3、正文。

正文小四號(hào)宋體。

頁眉:用五號(hào)宋體,居中排列,每字間空一格。

頁眉內(nèi)容:“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”

頁腳:用五號(hào)宋體,居中排列,頁腳內(nèi)容為頁碼。

4、參考文獻(xiàn)格式。

(1)著作類。

一般著作。

規(guī)則:作者(或主編、編):《著作名稱》(版次),出版者及出版年份,頁碼。

范例:馬克昌主編:《刑罰通論》,武漢大學(xué)出版社19xx年版,第251頁。

譯著類。

規(guī)則:[國別]作者(或主編、編),譯者譯:《著作名稱》(版次),出版者及出版年份,頁碼。

范例:(美)羅伯特·考特、托馬斯·成倫著,張軍等譯:《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》,上海三聯(lián)書店、上海人民出版社19xx年版,第68頁。

(2)期刊類。

規(guī)則:作者:《文章名》,載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例:陳正云、戴欣:《略論侵犯著作權(quán)犯罪》,載《法學(xué)研究》19xx年第3期。

(3)報(bào)紙類。

規(guī)則:作者:《文章名》,載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。

范例:胡堅(jiān)編譯:《如此邏輯:竊不算偷?》,載《電腦報(bào)》19xx年12月12日第1版。

(4)網(wǎng)頁類。

規(guī)則a:作者:《文章名》,載網(wǎng)站某年某月某日。

范例:季華:《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》,人民網(wǎng)20xx年12月3日。

讀書報(bào)告介紹篇六

寫好工作計(jì)劃五大原則:

1、對(duì)上負(fù)責(zé)的原則,工作計(jì)劃《工作計(jì)劃的模板》。要堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)的指示精神,服從全局利益,反對(duì)本位主義。

2、切實(shí)可行的原則。要從實(shí)際情況出發(fā)定目標(biāo)、定任務(wù)、定標(biāo)準(zhǔn)。

3、集思廣益的原則。廣泛聽取意見、博采眾長,眾人參與,反對(duì)主觀臆斷。

4、突出重點(diǎn)的原則。分清輕重緩急,突出重點(diǎn),以點(diǎn)帶面,不能眉毛胡子一把抓。

5、防患未然的原則。寫明相關(guān)保護(hù)或者防備的措施。

編制計(jì)劃要求胸懷全局,計(jì)劃目標(biāo)要科學(xué)、先進(jìn),是跳起來能夠摘到的桃子,如果不用跳輕易便可摘到,既不利于企業(yè)的發(fā)展,也不利于調(diào)動(dòng)企業(yè)經(jīng)營者與員工的積極性,反過來,如果付出巨大的努力,再跳也摘不到桃子,那么,這樣的經(jīng)營計(jì)劃便具有虛假欺騙性,不完全具有可操作性。

要有實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的具體保障措施和出現(xiàn)“意外”的補(bǔ)救措施。沒有實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的具體保障措施和補(bǔ)救措施,只是紙上的`計(jì)劃,再完善也只是一個(gè)“畫餅”

另外,工作計(jì)劃應(yīng)該是可以調(diào)整的。當(dāng)工作計(jì)劃的執(zhí)行偏離或違背了我們的目的時(shí),需要對(duì)其做出調(diào)整,不能為了計(jì)劃而計(jì)劃。

還有,在工作計(jì)劃的執(zhí)行過程中,銷售經(jīng)理要經(jīng)常跟蹤檢查執(zhí)行情況和進(jìn)度。發(fā)現(xiàn)問題時(shí),就地解決并繼續(xù)前進(jìn)。

讀書報(bào)告介紹篇七

眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個(gè)成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競爭的今天,如何做好各項(xiàng)工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說:”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,但到了第三天,可能就只會(huì)擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之.”鑒于此,他提出,把簡單的事做好就是不簡單,偉大來自于平凡,往往一個(gè)單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實(shí)。“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。”所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。

我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,因?yàn)楹⒆釉谛@里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰流鼻涕了,誰又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué),這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!?/p>

作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會(huì)分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會(huì)盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。

的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì),從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會(huì)更強(qiáng)大,因?yàn)槌煽兣c榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的.沒有小的成功,哪來大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財(cái)富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?,浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會(huì)取得不斷的成功.

讀書報(bào)告介紹篇八

著名作家宗璞說:“紅樓夢(mèng)是一部挖掘不盡的書,隨著時(shí)代的變遷,讀者的更換,會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容,新的活力。它本身是無價(jià)之寶,又起著聚寶盆的作用,把種種睿思,色色深情都聚在周圍,發(fā)出耀目的光輝”。而最近用心一讀,更有了很多的感觸。

曹雪芹,清代小說家,著名文學(xué)家。名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,素性放達(dá),愛好研究廣泛,如金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等?!都t樓夢(mèng)》前八十回是他“披閱十載,增刪五次”,“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的產(chǎn)物。用血淚哭成的《紅樓夢(mèng)》以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。

紅樓一書讀下來,不僅會(huì)被它里面鮮明的人物所吸引,也會(huì)深深沉醉于它詩化的語句。就拿黛玉的葬花吟來說,豐富奇特的想象,暗淡凄清的畫面,濃烈憂傷的情調(diào),將花擬人,以花喻人,將花的命運(yùn)與人的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系著,委婉地控訴著那些摧殘花的人們,也暗示了黛玉與寶玉的曲折情路。細(xì)細(xì)品味“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無處訴;手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰”,再聯(lián)想榮府中各種青年女子的命運(yùn),便又會(huì)覺得這不僅僅是黛玉個(gè)人的詩讖,同時(shí)也是大觀園群芳共同的詩讖。盡管她們未來遭遇各不相同但在“有命無運(yùn)”這一點(diǎn)上卻是一樣,都是在“薄命司”注冊(cè)的人物。又如秋爽齋偶結(jié)海棠社時(shí),各大才女們的菊花詩精彩紛呈,各有特色。黛玉“魁奪菊花詩”中,黛玉的三首詩,“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?園露庭霜何寂寞,鴻歸蟄病可相思”;“醒時(shí)幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情”;“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今。”外人讀來是美好的,是狂放的,是清高的,可黛玉的心誰又能懂,滿是痛苦與凄涼。這樣的例子還有很多很多,曹雪芹在紅樓中的每一處詩句可能都是巧妙的伏筆,都暗示著主人公不同的心境與思考。

看了紅樓,不得不說的是黛玉與寶玉的艱難愛情。前世,一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是神瑛侍者,生情于澆水間。今生,邂逅于大世家,是一場(chǎng)唯美卻又注定要離別的愛戀,一路悠揚(yáng)的牽絆,一世無法逃脫的情劫。兩顆心相遇卻又因世俗的種種被迫分離。盈盈一水間,彼岸有佳人,紅塵浮生夢(mèng),清殤成碎語。而伊人終是咳盡了血,漸漸遠(yuǎn)去。寶玉在秋葉漫天飛舞的離殤里,痛徹心扉,淚奔卻也無可奈何。盈盈燭淚同誰泣,點(diǎn)點(diǎn)花愁為誰嗔。終于明白,天長地久只是一種美麗的幻想,地老天荒、此情綿綿無絕期也不過是一場(chǎng)守望的姿態(tài),而寶玉落寞的靈魂,也在佛門的皈依中漸漸消失于塵世間。千盟萬誓皆成空,??菔癄€終成怨。但求譜一曲云夢(mèng)謠,祭奠他們絢麗的曾經(jīng),祭奠一段纏綿悱惻的過往。曲盡人散,落花成冢,流年的葬花里覆蓋不了歲月流逝的過往,似曾相識(shí)的清句里,只留下一個(gè)盛世豪門的寂夜孤影。黛玉終是將自己的愛像葬花般深深地埋葬。在漫天飛雪的黑夜里,點(diǎn)點(diǎn)淚痕終將化作一縷香魂,消散于塵世間。而寶玉最后也遠(yuǎn)離紅塵,皈依佛門。就如黛玉在其葬花吟中所道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”但愿,再有來世,她和他,柔情相擁,淺笑嫣然,舉案齊眉,俏語呢喃,盡享兩情相悅。

讀書報(bào)告介紹篇九

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)立的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.此刻看,這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自我不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,堅(jiān)持著核心的競爭優(yōu)勢(shì),到達(dá)永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,此刻市場(chǎng)的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出??墒侨绻惆亚嗤芊旁跍厮校蝗ン@嚇?biāo)?,它將呆著不?dòng)。此刻如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂??杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來愈虛弱,最終無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào),并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,教師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績異常差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的教師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,教師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)當(dāng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

經(jīng)過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書報(bào)告介紹篇十

為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚,全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排,九月份我校開展了爭當(dāng)書香校園、爭當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng),為總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開展今后的讀書活動(dòng),特作總結(jié)如下。

一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排,開放了圖書室,配備了一些教育專著、專業(yè)知識(shí)方面的書籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng),讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù),從讀書中增長知識(shí),成長起來。

二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確保活動(dòng)持續(xù)有效的開展,防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。

學(xué)校召開全體教師會(huì)議,明確“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書,共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)、體味、暢談讀書與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系,倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍,使教師素質(zhì)得到升華。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項(xiàng)工作。在本次活動(dòng)中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動(dòng),學(xué)校在語文、數(shù)學(xué)、英語、政史、理化五個(gè)教研組中評(píng)選出了五篇優(yōu)秀征文,掛在學(xué)校開辦的洋梓中學(xué)蘭臺(tái)讀書月活動(dòng)交流博客上,由老師們推薦評(píng)選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切》作為活動(dòng)的一等獎(jiǎng)?wù)魑摹?/p>

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開展,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評(píng)、開辟了讀書心得體會(huì)網(wǎng)上專欄、好書推薦活動(dòng)等。教師共推薦好書50多本,撰寫讀書筆記和心得體會(huì)80多篇。這些活動(dòng)的開展,極大地開闊了教師的視野,教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。

通過讀書活動(dòng),教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來越深入,課題研究的水平逐步提高,促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī),把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。

讀書報(bào)告介紹篇十一

麥肯錫是國際上著名的咨詢公司,為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務(wù),他們對(duì)于如何開發(fā)購并企業(yè)的價(jià)值有著自己獨(dú)特的見解,這方面的見解在國際上也是出于領(lǐng)先的地位的。

通過購并和重組,企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如:兩個(gè)公司合并后能降低單位成本。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之二是針對(duì)統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例,其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)。但該市場(chǎng)在過去高度分散、以區(qū)域性為主,年增長率僅為10%左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是:首先,收購了三家最大的公司;其次,為獲取價(jià)值,聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新,品牌效益和分銷管理上的卓越技能,其結(jié)果是銷售額和利潤每年以70%的速度增長。目前,聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)的70%。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之三是通過聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場(chǎng)的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司,隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組,整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購了另一家公司,并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份,并獲取了很大的利潤。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù),購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價(jià)值的特別專有資產(chǎn),例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外,創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)鍵不僅是購買資產(chǎn),還必須對(duì)其進(jìn)行更好的管理。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之五是擁有卓越的管理技能,能夠達(dá)到扭虧為盈。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系,在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購并和重組,他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤增加了3倍多。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之七是使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃。有時(shí),該種方法僅局限在財(cái)務(wù)方面。例如,以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞,但在使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃的同時(shí)結(jié)合營運(yùn)專長會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值,通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。

以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利,而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購可能會(huì)帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢(shì),企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢(shì)來為自己增加利益。

并購后如何重組關(guān)系到購并的成敗。一旦完成購并交易,重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險(xiǎn)是新公司可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點(diǎn),忽視關(guān)鍵議題,組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂,不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時(shí)間去爭權(quán)奪利,結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失,以至錯(cuò)失目標(biāo),最終導(dǎo)致投資成本過高,使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先,要在三個(gè)方面使公司穩(wěn)定下來,明確目標(biāo),加強(qiáng)溝通,減少大家的模糊認(rèn)識(shí)。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場(chǎng)、職能和地區(qū)的整合,并通過實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來達(dá)到整個(gè)公司的整合。

總之,購并和重組的成功需有:1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。

成功的執(zhí)行一項(xiàng)購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購并和重組對(duì)你來說是最佳途徑。這個(gè)工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且,就像我們所討論的那樣,還要有一個(gè)強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價(jià)值的核心業(yè)務(wù),在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后,還要十分謹(jǐn)慎,因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會(huì)帶來很大的風(fēng)險(xiǎn),甚至可能威脅到公司的生存,性命攸關(guān)。但正如我們所知,如果購并和重組成功,就會(huì)帶來為股東創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭??傊?,購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時(shí)使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道,如想達(dá)到預(yù)期的效果,就要謹(jǐn)慎從事。

對(duì)于公司購并的前景,我覺得是很明晰的問題,在目前市場(chǎng)化越來越推進(jìn)的中國,優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)越演越烈,如今的市場(chǎng)就如千年前的戰(zhàn)國,縱橫捭闔,策略演繹的更加多樣,購并將在其中扮演著越來越重要的角色。

讀書報(bào)告介紹篇十二

科洛廖夫說過:人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活.書籍是我們的精神食糧.書也是我們的精神支柱.當(dāng)我們?cè)谒奚嵝菹⒌臅r(shí)候,枕旁還放著遙遠(yuǎn)的亞里士多德,當(dāng)我們徜徉在美麗的校園時(shí),手中也不忘捧一本"愁煞人"的紅樓夢(mèng),當(dāng)我們奮筆疾書記錄下那星星點(diǎn)點(diǎn)的思想碎片時(shí),便成就了一篇篇閃爍著獨(dú)立思考光芒的讀書報(bào)告.

“讀書是人類進(jìn)步的階梯”、“讀書發(fā)人深醒、促人思考”、“不讀書的人,不僅人要變得淺薄,也將被社會(huì)的前進(jìn)步伐所拋棄。”為了讓同學(xué)更好地了解讀書的意義,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,全面提升人文素養(yǎng),打造和諧、大氣的文化,在每個(gè)學(xué)期初舉辦讀書報(bào)告比賽,在我院已經(jīng)形成了一個(gè)傳統(tǒng).炎熱的暑假也因?yàn)橛辛藭呐惆槎辉賳握{(diào),看著自己的思想結(jié)晶得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可,也反過來進(jìn)一步促進(jìn)了廣大公管學(xué)子遨游書海,呼吸書香,品味經(jīng)典,對(duì)話大師,完善人格。這些也儼然成為了我們學(xué)院學(xué)術(shù)沙龍的一部分。

此外,我院還于04年承辦了“廣西大學(xué)2004年大學(xué)生科技節(jié)社科類學(xué)術(shù)論文及社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽”。社科類學(xué)術(shù)論文和調(diào)查報(bào)告比賽是我校2004年大學(xué)生科技節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。經(jīng)過申報(bào),??萍脊?jié)組委會(huì)、校團(tuán)委決定,把該比賽項(xiàng)目的承辦權(quán)授予我院,我院也不負(fù)眾望,圓滿完成了任務(wù),也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),而且我院學(xué)子也在該屆比賽中獲得了不俗的成績,另外我院還緊扣時(shí)代步伐,在十七大召開之后迅速舉辦了“歡慶‘十七大’喜迎‘兩會(huì)一節(jié)’”知識(shí)競賽,在廣大同學(xué)中掀起了一股學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)十七大精神的熱潮。

1.以課程為依托,在各課程中提倡閱讀文化。

2.促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式、人文化發(fā)展,提高辦學(xué)品位,努力創(chuàng)建“書香型學(xué)院”。

3.在學(xué)生中倡導(dǎo)“與書交朋友”的思想,在學(xué)生中形成一種自覺看書的氛圍,以新穎活潑、形式多樣的讀書活動(dòng)為載體激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,讓讀書逐漸成為學(xué)生的一種生活方式,為其終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

4.以“讀書報(bào)告比賽”為載體,開展全院性的讀書活動(dòng),構(gòu)建有特色的書香校園文化,推動(dòng)書香校園、書香班級(jí),提升學(xué)校品位。學(xué)生階段是人生讀書的黃金時(shí)光,幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣,多讀書,讀好書,提高讀寫能力,充實(shí)文化底蘊(yùn),陶冶情操。

5.以書籍為紐帶,促進(jìn)老師和同學(xué)們的交流.以書為友,增進(jìn)師生的感情,也為老師在授課中把握學(xué)生興趣做好了鋪墊.

1.確定活動(dòng)方案。

2.請(qǐng)老師指定書目,并確定初賽和預(yù)賽的評(píng)委。

3.向各班發(fā)出通知,廣泛發(fā)動(dòng),并在學(xué)院和學(xué)校貼出板報(bào),廣泛宣傳,擴(kuò)大影響。

4.督促各班,及時(shí)把參賽作品送老師評(píng)議,決出進(jìn)入復(fù)賽的作品,并在有條件的情況下舉行網(wǎng)絡(luò)投票。

5.決出獲獎(jiǎng)作品,舉辦頒獎(jiǎng)儀式。

1.每一屆直接參與到讀書報(bào)告比賽中的同學(xué)都多達(dá)幾十人,再加上網(wǎng)絡(luò)投票和平面宣傳,每次比賽都能在同學(xué)當(dāng)中引起強(qiáng)烈反響,同時(shí)也促進(jìn)了老師和學(xué)生的交流與溝通。

2.通過舉辦讀書報(bào)告有效的在我院營造了良好的讀書風(fēng)氣,對(duì)于陶冶情操、開闊視野,提高廣大學(xué)子的綜合素質(zhì)起到了很好的作用,也有利于培養(yǎng)學(xué)生“愛讀書,會(huì)讀書,讀好書”的良好習(xí)慣,同時(shí)也豐富了校園文化生活,提升了校園文化品位,營造了積極向上的和諧校園氛圍。

3.另外通過讀書報(bào)告,還讓我們發(fā)現(xiàn)了我院許多具有文學(xué)天賦的人才,通過讀書報(bào)告也有利于進(jìn)一步把他們引向?qū)W術(shù)的道路。

讀書報(bào)告介紹篇十三

內(nèi)容大意:

一零三六年,十二月十九日,在四川的一棟房屋里,一個(gè)嬰兒踢著襁褓的包布,啼哭著。蘇洵家的長子出生了,起名為軾。一家人慈祥的望著他,殊不知,他們懷里抱的,是才氣凌人的文學(xué)泰斗,人民喜愛的偉大詩人。

蘇東坡為人友善,寫的詩有豪放,有柔情,有悲傷,更不是濃烈的感情色彩。

蘇東坡一家,是個(gè)小康之家,蘇東坡有一個(gè)弟弟,名為蘇轍,字子由,也是才氣橫生,卻遠(yuǎn)不及他的哥哥。

蘇東坡一生下來就注定不平凡,十八歲考取進(jìn)士,同年喪母,六五年喪妻,六六年喪父,蘇東坡一生充滿坎坷,經(jīng)歷無數(shù)悲歡離合,卻留下不盡傳奇色彩,他一生都在奮斗。

他留下了許多文學(xué)巨作,有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的偉大哲理,有“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的剛硬豪放,有“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的柔情,也不失“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡?!钡目裢S羞@等能力,歷代詩人遠(yuǎn)不及!他曾為中秋不可與弟弟相見,無奈惋惜之下,寫出了震撼全世界的巨著《水調(diào)歌頭》其中“但愿人長久,千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。

蘇東坡因救濟(jì)窮人,光景也一天不如一天,蘇東坡為了窮人只身奮斗,改革史治的打算終究是落空了。一一零一年,七月十五號(hào),他病情惡化,夜里常發(fā)高燒,可蘇東坡在最后,還自信道:“我平生未嘗為惡,自信不會(huì)進(jìn)地獄”終于,七月二十八日,蘇東坡出了最后一口氣,便在世上只留下一具空殼了。

讀后心得:

閱讀使我成長,閱讀使我進(jìn)步,閱讀使我學(xué)有所為。我愛閱讀,閱讀本是一件好事,《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年,青年,壯年,老練,流放歲月幾個(gè)階段,寫出了蘇東坡生活的不易!在我讀了《蘇東坡傳》時(shí),閱讀變成了我人生的一大樂趣,讀《蘇東坡傳》,只是老師留的作業(yè),但我讀著讀著,便感覺身臨其境,好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇,救濟(jì)窮人,讀這本書的起因雖不是自愿,但讀著讀著我也被蘇東坡感動(dòng)了,我一口氣讀完了這本書,深感感人,同時(shí)也受益匪淺。

蘇東坡的一生充滿坎坷,卻有不盡的傳奇色彩,他寫下無數(shù)首文學(xué)著作,部部堪稱完美,他幾乎成了文學(xué)史上第一人,無數(shù)的詞,無數(shù)的詩,充實(shí)了他的生活,也長了我們的視野。蘇東坡對(duì)人們的貢獻(xiàn)可非一星半點(diǎn)。是啊,我讀了這本書,也是被它深深的熏陶,讀了他,我是真正的愛上了讀書。

書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時(shí)不時(shí)閃過我的大腦,我想,我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對(duì)他的稱贊:與韓愈,柳宗元,歐陽修合稱“四大家”,與米芾,黃庭堅(jiān),蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績。

縱觀蘇東坡一生,好像都在為了大家,為了人民,為了一個(gè)全新的社會(huì),他一生清廉節(jié)儉,兩袖清風(fēng),不負(fù)天下人,蘇東坡他面對(duì)朝廷的錯(cuò)誤,勇于指出,他嫉惡如仇,不肯安度晚年,全心全意為了全社會(huì)奮斗一生。

蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢,我們?cè)诤推綍r(shí)代,沒有政治上的勾心斗角,沒有隨時(shí)面對(duì)死亡的危險(xiǎn),我們過得安適,沒有顧慮,卻沒有奮斗的心,滿足于現(xiàn)狀。若我們?nèi)巳硕加幸活w勇于奮斗,不畏艱險(xiǎn)的偉大心靈,那么我們的學(xué)習(xí),做人等各個(gè)方面,都將是質(zhì)的飛躍!

林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡,只為了讓更對(duì)的人來了解歷史,讓更多的人去了解蘇東坡,我看了此書是真正的愛上了他!他筆下的蘇東坡,讓千萬人憤慨不已!他筆下的蘇東坡,清廉好學(xué),兩袖清風(fēng),為人樸實(shí)無比!他筆下的蘇東坡,是人們學(xué)習(xí)的榜樣,是千千萬萬中國人引以為傲的里程碑!我愛蘇東坡,他是人民的榜樣,更是我一生追溯的目標(biāo)與榜樣!

讀書報(bào)告介紹篇十四

書,像慈母一樣哺育著我們;書,像細(xì)雨一樣滋養(yǎng)著我們;書,像一位良師教導(dǎo)著我們。它滋潤我們的心田,凈化著我們的心靈,修養(yǎng)著我們的身心。書是個(gè)寶貝,我們應(yīng)該多讀書,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。高爾基就愛讀書,“一日無書,百事荒蕪”。都是名人讀書的名言名句,再看看自己,一天最多也就一個(gè)多小時(shí)的閱讀時(shí)間,平時(shí)才30分鐘左右,閱讀量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上,必須加強(qiáng)閱讀。

當(dāng)然,詩詞也不能少,今天活動(dòng)中滲透了這方面的知識(shí),如“飛花令”“擊鼓傳花”等,這也讓我收獲頗豐,積累了許多詩詞。

讀書光多還不夠,還要注重質(zhì)量,要有科學(xué)的讀書方法,今天的活動(dòng)中有關(guān)于分享讀書方法的,統(tǒng)計(jì)表有涉及到這一方面。通過對(duì)比,我發(fā)現(xiàn)我為什么讀的書不少,可讀書的效果不佳。

1、讀書時(shí)遇到的好詞佳句沒有進(jìn)行積累。

2、遇到讀不明白的,讀不懂的也沒有想方設(shè)法弄明白,借助工具書等解決。

3、讀書時(shí)囫圇吞棗,不細(xì)讀。

4、只讀自己感興趣的,不喜歡的走馬觀花。但通過大家的分享,我學(xué)到了很多讀書方法。

“讀書破萬卷,下筆如有神”多讀書,讀好書。通過調(diào)查,大家讀書的時(shí)間少,有些同學(xué)只是偶爾讀讀,或者為了完成任務(wù)而讀,目的性強(qiáng),沒有自發(fā)的去讀書,效果達(dá)不到最佳。再者,每次讀書時(shí)間短,大多數(shù)同學(xué)每次讀書也就10—20分鐘,其實(shí)時(shí)間都不多。

大多數(shù)同學(xué)讀書都只讀自己喜歡感興趣的書目,不感興趣的不讀,因此知識(shí)面很狹窄,我們要拓寬閱讀面,多方涉獵。其次,很多同學(xué)喜歡漫畫,但我認(rèn)為那種數(shù)目應(yīng)該少讀。多讀一些有營養(yǎng)的書籍。這次活動(dòng)雖然結(jié)束了,但讀書之事遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,讓書伴隨我們一生,讓讀書成為我們自己的一種習(xí)慣。

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