無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇一
她說：“那時候我自己關(guān)注更大一點(diǎn)的問題，我關(guān)注宇宙、量子力學(xué)、人的自我意識，關(guān)注人是什么，世界的真相假象;我也特別喜歡看哲學(xué)家們寫的關(guān)于人、自我、人類意識等這一類的書……我自己對校園愛情沒有特別大的興趣，我就想寫關(guān)于人和自我意識這樣的書。”寫作將她從困頓迷茫的思緒中解救出來。
郝景芳曾將自己的小說投給過主流文學(xué)雜志，但編輯告訴她，雜志不發(fā)表科幻作品。與此同時，同樣的幾篇小說也被科幻雜志退稿，理由是過于文學(xué)化，不太科幻。這是她在相當(dāng)長時間里面臨的尷尬?！拔液髞砭蛷囊恍┍容^輕巧的、小的東西開始寫，科幻里面假想一些東西，可能都不像文學(xué)，但是我覺得這是一個很有趣的探索，后來慢慢加上生活中的所思所感，這樣就不是談?wù)撘粋€終極命題，而是從生活中的小的困惑出發(fā)，這樣才能找到一些我確實想寫的?！?/p>
而《北京折疊》的故事來源則是這樣的：曾經(jīng)，郝景芳租住在北京北五環(huán)外的城鄉(xiāng)接合部。樓下就是嘈雜的小巷子、小蒼蠅館子和大市場。但當(dāng)重大活動發(fā)生時，這里會采取一些限制措施，街道不再熙熙攘攘，而是變得整潔漂亮。郝景芳想：“有一些人是可以藏起來的，藏在看不見的空間。有了這個暗黑的想法，當(dāng)然可以把某些人群永遠(yuǎn)藏在地下?！?/p>
所有的這些碎片在她頭腦中碰撞起來，就成了《北京折疊》。在不明年月的北京城中，空間被極端地分割為三個部分。第一空間的當(dāng)權(quán)者享有完整的24小時，第二空間的中產(chǎn)階級和第三空間的底層工人則各自分到一天中的白天和黑夜。每到清晨，大地翻轉(zhuǎn)，城市折疊，不同階層的人在完全隔絕的時空里各自生活?？缭诫A層的通道極為狹窄，并且需要鋌而走險。
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇二
人們都講，魯迅在廈大的月棒不低，可是他的生活儉樸，衣著簡便。因為他長年穿著淡素色的長袍，曾經(jīng)引起一場小風(fēng)波。
有天，魯迅接到學(xué)校給他一張四百元月體的支票，要他親自到廈門集通銀行領(lǐng)取。這一天早晨，魯迅從廈門港后埔仔乘小船來到市區(qū)集通銀行。
當(dāng)魯迅遞給銀行出納員支票時，出納員只見這位理平頭的中年人，頭額不高，留著胡子，面形稍長，身著一件淺灰色舊長袍，腳穿黑面粗布力十鞋，神采奕奕，口含卷煙，不動聲色。這位出納員用懷疑的眼光看看支票上寫著領(lǐng)款人“周樹人”三個字。問著：“這張支票是你的嗎?”
魯迅吸了一口煙，點(diǎn)點(diǎn)頭。
出納員感到不可相信，便請“這位先生”稍等一會兒，到里面去打電話給廈大總務(wù)部，詢問廈大有沒有，位叫“周樹人”。廈大總務(wù)部證實周樹人是廈大國文系教授，并開出一張四百元的支票。這時，出納員又出來再次打量魯迅一番講：“這張支票不是你的，是‘周樹人’的，你叫周樹人來領(lǐng)取吧!”
魯迅講：“我就是周樹人?！?/p>
出納員更感到離奇了，一個有四百元月體的教授，穿著怎么這樣簡樸，恐怕其中有“詐”，便叫另一個職員出來認(rèn)。這個職員小聲地講：“這位就是魯迅先生。他名叫周樹人，前不久報上還登他來廈門的消息哩口”最后，出納員才相信地讓魯迅領(lǐng)取四百元款。
讀譯父廈門雜記賣詩店紀(jì)事，因憶孫漁隱有訪賣詩店四絕，魚為錄出，投寄大報，以公同好。詩云：“玉屏東畔是誰家?自昔曾聞擅八叉。雅句今朝猶賣否?風(fēng)流羨汝好生涯”;“今日來游覺可傷，碧沙塵滿感凄涼，賣詩人去無消息，難把行蹤問夕陽”;“當(dāng)時匾額尚留存，多少關(guān)心認(rèn)舊痕。最是有情枝上鳥，年年吟吊古詩魂”;“惆悵雞林賈已無，詩書一道類窮途口干戈末世文章賤，騷客而今遜酒徒”。按孫君工筆札，喜吟詠，廈富紳葉心鏡之記室也，年僅知命，即赴玉樓之召，臨終遺囑，所有遺著，盡付祖龍。“亂世文章賤”，孫君其有先見者欽?
夢溪園是個風(fēng)景佳麗的地方，沈括在這兒度過了他生命中的最后八年。平時，他除了在泉上垂釣，湖中劃船，把琴、棋、禪、墨、丹、茶、吟、談、酒稱為“九客”，并引為“好友”外，主要精力都用在撰纂《夢溪筆談》上。
待二十六卷本的《夢溪筆談》寫成后，沈括又增補(bǔ)了三卷(補(bǔ)筆談》和一卷《續(xù)筆談)。在這如同錦繡般的科學(xué)名苑里，沈括簡直做到了使人目不暇接。它分為故事、辯證、樂律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏詐、雜志、藥議等十七目，共以為條。內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、數(shù)學(xué)、地質(zhì)、地理、制圖、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)藥、建筑、冶金、文學(xué)、史學(xué)、考古、音樂、藝術(shù)等各個方面。
沈括真是一位博覽多聞的學(xué)者。在這部幾乎包羅萬象的宏著中，他提出了許多今人看來也為之折服的科學(xué)新說。首先，他在天文、歷法、數(shù)學(xué)三個方面做出了極其精湛的成就。據(jù)《筆談》記載，沈括連續(xù)三個月工夫，每天夜間用“窺管”(是“渾儀”的一個重要組成部分)觀測北極星的位置。把不同時間所看到的北極星方位分別畫在圖上，經(jīng)過精心研究，最后他得出了當(dāng)時北極星同北極的距離為三度多的科學(xué)結(jié)論。
他還具體形象的解釋了夭文學(xué)家張衡對月亮發(fā)光原理的誤明以及彩虹的產(chǎn)生原理，這些解釋基本上是符合科學(xué)原理的。
在歷法方面，沈括主張實行陽歷，就是不以月亮的朔望定月，而是根據(jù)節(jié)氣定月。取消閏月。也就是把一年分為1個月，大月1天，小月30夭。實行這種歷法，就可以避免計算和安排閏月的麻煩，同對節(jié)氣也會更準(zhǔn)確。
沈括在延州的時候，曾在很深的地下發(fā)現(xiàn)一種很像竹子的化石。他同時又發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時的氣候條件下，延州是不產(chǎn)竹予的。因此他推想到古代延州地方的氣候比較溫暖而濕潤。雖然他所見到的化石實際上并不是竹子而是一種古代的`班類植物，但他能從一塊化石上面推想到古今氣候的不同。由此可見，他對自然現(xiàn)象的觀察和研究是多么的認(rèn)真。
關(guān)于地面的高度對植物生長的影響，沈括也有正確的認(rèn)識。他曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)同樣一種植物，生長在平地上三月開花，而生長在高山上就要到四月才開花。他還引用了白居易的詩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”來說明這個問題。同時他還了解到江南和北方桃李開花的時間也不同。根據(jù)這種現(xiàn)象，他認(rèn)為不同的地形和不同的氣候?qū)χ参锷L有很大影響。這種解釋也是合乎科學(xué)原理的。
沈括還發(fā)現(xiàn)延州一帶有石油礦。石油點(diǎn)燃后產(chǎn)生的煙很深，用石油煙制成的墨，要比用松煙制成的墨好得多。因此他曾提倡用石油煙來制墨。他并且預(yù)料到，后世一定會大規(guī)模地來用石油作為燃料，因為石汕的蘊(yùn)藏量是非常豐富的。在沈括以前，人們管石油叫“石液”或“石漆”，最早使用石油這個名稱的，還是沈括。
沈括還是世界上第一個發(fā)現(xiàn)地磁角的人。《筆談》中寫道：“方家以磁石磨針鋒，則能括南，然常微偏東，不全南也”。沈括的這個發(fā)現(xiàn)，比舉世聞名的意大利航海家哥倫布在1492年遠(yuǎn)渡大西洋所觀測到的地磁角，要早四百多年。
在光學(xué)上，沈括也是一個集大成者。他對凹面鏡照物體形成的像倒立原因，進(jìn)行了深人的研究和試驗，從而詳細(xì)說明了所以成像是由于光線穿過小孔或焦點(diǎn)時形成光束的道理。
沈括從未做過醫(yī)生，但對醫(yī)學(xué)也做出了可喜的貢獻(xiàn)。他在《筆談》中反對那種形而上學(xué)的藥物配制方法，不同意呆板地把藥分為“一君、二臣、三佐、五使”，并以《藥性論》為例作了分析。對《神農(nóng)本草》這本被時人奉為經(jīng)典的書，沈括也進(jìn)行了研究，大膽地糾正了其中的一些謬誤。
對于這束在垂暮之年陸續(xù)撰成的散放者奇光異彩的科學(xué)之花，沈括自然希望它能流芳千古。而實際上，《夢溪筆談)也正是憑著自身的價值風(fēng)靡一時，并流傳下來得到國內(nèi)外人士的稱誦。英國劍橋大學(xué)李約瑟教授曾說過，沈括“是中國科學(xué)史上最奇特的人物”，他的《夢溪筆談》是“中國科學(xué)史的坐標(biāo)”。日本著名散學(xué)家三上義夫更贊許道：“舊本的數(shù)學(xué)家沒有一個比得上沈括?！?/p>
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇三
人們都講，魯迅在廈大的月棒不低，可是他的生活儉樸，衣著簡便。因為他長年穿著淡素色的長袍，曾經(jīng)引起一場小風(fēng)波。
有天，魯迅接到學(xué)校給他一張四百元月體的支票，要他親自到廈門集通銀行領(lǐng)取。這一天早晨，魯迅從廈門港后埔仔乘小船來到市區(qū)集通銀行。
當(dāng)魯迅遞給銀行出納員支票時，出納員只見這位理平頭的中年人，頭額不高，留著胡子，面形稍長，身著一件淺灰色舊長袍，腳穿黑面粗布力十鞋，神采奕奕，口含卷煙，不動聲色。這位出納員用懷疑的眼光看看支票上寫著領(lǐng)款人“周樹人”三個字。問著：“這張支票是你的嗎?”
魯迅吸了一口煙，點(diǎn)點(diǎn)頭。
出納員感到不可相信，便請“這位先生”稍等一會兒，到里面去打電話給廈大總務(wù)部，詢問廈大有沒有，位叫“周樹人”。廈大總務(wù)部證實周樹人是廈大國文系教授，并開出一張四百元的支票。這時，出納員又出來再次打量魯迅一番講：“這張支票不是你的，是‘周樹人’的，你叫周樹人來領(lǐng)取吧!”
魯迅講：“我就是周樹人。”
出納員更感到離奇了，一個有四百元月體的教授，穿著怎么這樣簡樸，恐怕其中有“詐”，便叫另一個職員出來認(rèn)。這個職員小聲地講：“這位就是魯迅先生。他名叫周樹人，前不久報上還登他來廈門的消息哩口”最后，出納員才相信地讓魯迅領(lǐng)取四百元款。
讀譯父廈門雜記賣詩店紀(jì)事，因憶孫漁隱有訪賣詩店四絕，魚為錄出，投寄大報，以公同好。詩云：“玉屏東畔是誰家?自昔曾聞擅八叉。雅句今朝猶賣否?風(fēng)流羨汝好生涯”;“今日來游覺可傷，碧沙塵滿感凄涼，賣詩人去無消息，難把行蹤問夕陽”;“當(dāng)時匾額尚留存，多少關(guān)心認(rèn)舊痕。最是有情枝上鳥，年年吟吊古詩魂”;“惆悵雞林賈已無，詩書一道類窮途口干戈末世文章賤，騷客而今遜酒徒”。按孫君工筆札，喜吟詠，廈富紳葉心鏡之記室也，年僅知命，即赴玉樓之召，臨終遺囑，所有遺著，盡付祖龍?！皝y世文章賤”，孫君其有先見者欽?
夢溪園是個風(fēng)景佳麗的地方，沈括在這兒度過了他生命中的最后八年。平時，他除了在泉上垂釣，湖中劃船，把琴、棋、禪、墨、丹、茶、吟、談、酒稱為“九客”，并引為“好友”外，主要精力都用在撰纂《夢溪筆談》上。
待二十六卷本的《夢溪筆談》寫成后，沈括又增補(bǔ)了三卷(補(bǔ)筆談》和一卷《續(xù)筆談)。在這如同錦繡般的科學(xué)名苑里，沈括簡直做到了使人目不暇接。它分為故事、辯證、樂律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏詐、雜志、藥議等十七目，共以為條。內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、數(shù)學(xué)、地質(zhì)、地理、制圖、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)藥、建筑、冶金、文學(xué)、史學(xué)、考古、音樂、藝術(shù)等各個方面。
沈括真是一位博覽多聞的學(xué)者。在這部幾乎包羅萬象的宏著中，他提出了許多今人看來也為之折服的科學(xué)新說。首先，他在天文、歷法、數(shù)學(xué)三個方面做出了極其精湛的成就。據(jù)《筆談》記載，沈括連續(xù)三個月工夫，每天夜間用“窺管”(是“渾儀”的一個重要組成部分)觀測北極星的位置。把不同時間所看到的北極星方位分別畫在圖上，經(jīng)過精心研究，最后他得出了當(dāng)時北極星同北極的距離為三度多的科學(xué)結(jié)論。
他還具體形象的解釋了夭文學(xué)家張衡對月亮發(fā)光原理的誤明以及彩虹的產(chǎn)生原理，這些解釋基本上是符合科學(xué)原理的。
在歷法方面，沈括主張實行陽歷，就是不以月亮的朔望定月，而是根據(jù)節(jié)氣定月。取消閏月。也就是把一年分為1個月，大月1天，小月30夭。實行這種歷法，就可以避免計算和安排閏月的麻煩，同對節(jié)氣也會更準(zhǔn)確。
沈括在延州的時候，曾在很深的地下發(fā)現(xiàn)一種很像竹子的化石。他同時又發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時的氣候條件下，延州是不產(chǎn)竹予的。因此他推想到古代延州地方的氣候比較溫暖而濕潤。雖然他所見到的化石實際上并不是竹子而是一種古代的`班類植物，但他能從一塊化石上面推想到古今氣候的不同。由此可見，他對自然現(xiàn)象的觀察和研究是多么的認(rèn)真。
關(guān)于地面的高度對植物生長的影響，沈括也有正確的認(rèn)識。他曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)同樣一種植物，生長在平地上三月開花，而生長在高山上就要到四月才開花。他還引用了白居易的詩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”來說明這個問題。同時他還了解到江南和北方桃李開花的時間也不同。根據(jù)這種現(xiàn)象，他認(rèn)為不同的地形和不同的氣候?qū)χ参锷L有很大影響。這種解釋也是合乎科學(xué)原理的。
沈括還發(fā)現(xiàn)延州一帶有石油礦。石油點(diǎn)燃后產(chǎn)生的煙很深，用石油煙制成的墨，要比用松煙制成的墨好得多。因此他曾提倡用石油煙來制墨。他并且預(yù)料到，后世一定會大規(guī)模地來用石油作為燃料，因為石汕的蘊(yùn)藏量是非常豐富的。在沈括以前，人們管石油叫“石液”或“石漆”，最早使用石油這個名稱的，還是沈括。
沈括還是世界上第一個發(fā)現(xiàn)地磁角的人?！豆P談》中寫道：“方家以磁石磨針鋒，則能括南，然常微偏東，不全南也”。沈括的這個發(fā)現(xiàn)，比舉世聞名的意大利航海家哥倫布在1492年遠(yuǎn)渡大西洋所觀測到的地磁角，要早四百多年。
在光學(xué)上，沈括也是一個集大成者。他對凹面鏡照物體形成的像倒立原因，進(jìn)行了深人的研究和試驗，從而詳細(xì)說明了所以成像是由于光線穿過小孔或焦點(diǎn)時形成光束的道理。
沈括從未做過醫(yī)生，但對醫(yī)學(xué)也做出了可喜的貢獻(xiàn)。他在《筆談》中反對那種形而上學(xué)的藥物配制方法，不同意呆板地把藥分為“一君、二臣、三佐、五使”，并以《藥性論》為例作了分析。對《神農(nóng)本草》這本被時人奉為經(jīng)典的書，沈括也進(jìn)行了研究，大膽地糾正了其中的一些謬誤。
對于這束在垂暮之年陸續(xù)撰成的散放者奇光異彩的科學(xué)之花，沈括自然希望它能流芳千古。而實際上，《夢溪筆談)也正是憑著自身的價值風(fēng)靡一時，并流傳下來得到國內(nèi)外人士的稱誦。英國劍橋大學(xué)李約瑟教授曾說過，沈括“是中國科學(xué)史上最奇特的人物”，他的《夢溪筆談》是“中國科學(xué)史的坐標(biāo)”。日本著名散學(xué)家三上義夫更贊許道：“舊本的數(shù)學(xué)家沒有一個比得上沈括。”
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇四
清代的周漁璜，是貴州青巖人，非常有學(xué)問，是當(dāng)時人們公認(rèn)的才子。
有一年，在春暖花開時節(jié)，周漁璜到十佛寺游玩，晚上就住在寺里。睡下不久，他忽然聽到隔壁房間傳來微弱的說話聲，仔細(xì)一聽，原來是有人在反反復(fù)復(fù)誦讀一句上聯(lián)：“萬瓦千磚百匠造成十佛寺?！?/p>
周漁璜來了興趣，便起身去問寺里的僧人：“隔壁住的是什么人?”
僧人答道：“是一位姓黃的書生，前幾天來本寺游覽時想出了這樣一句上聯(lián)，但卻百思不得下聯(lián)，幾天過去了，他廢寢忘食，苦思冥想，如今已是生命垂危!”
周漁璜問：“難道就沒有人能幫助他對出下聯(lián)嗎?”
僧人答道：“這個上聯(lián)中有四個數(shù)字：萬、千、百、十，并且這四個數(shù)字是10倍遞減，要對出下聯(lián)難度很大，有好多人試過，但是目前還沒有人能對得出?！?/p>
從僧人那里回來后，周漁璜想了很久，也沒能想出下聯(lián)。
第二天，周漁璜帶著遺憾的心情乘船離開十佛寺，途中經(jīng)過一座橋，橋上刻著“八仙橋”三個字，此情此景，讓他心中豁然開朗，便吩咐船家快快掉轉(zhuǎn)船頭，返回十佛寺。
寺中的黃書生雖已幾日臥床不起，卻仍在有氣無力、斷斷續(xù)續(xù)地念叨著那句上聯(lián)：“萬瓦——千磚——百匠造成——十佛寺?！?/p>
周漁璜站在門外大聲而有韻地應(yīng)對：“一船二漿四人搖過八仙橋?！?/p>
黃書生一聽，頓時眼前一亮，精神大振，驚嘆道：“妙聯(lián)!此下聯(lián)中也有四個數(shù)字：一、二、四、八，按二倍遞增，妙!真是太妙了!”
黃書生“心病”消除，身體復(fù)元后與周漁璜結(jié)伴而行，共游美景!
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇五
清代的周漁璜，是貴州青巖人，非常有學(xué)問，是當(dāng)時人們公認(rèn)的才子。
有一年，在春暖花開時節(jié)，周漁璜到十佛寺游玩，晚上就住在寺里。睡下不久，他忽然聽到隔壁房間傳來微弱的說話聲，仔細(xì)一聽，原來是有人在反反復(fù)復(fù)誦讀一句上聯(lián)：“萬瓦千磚百匠造成十佛寺?！?/p>
周漁璜來了興趣，便起身去問寺里的僧人：“隔壁住的是什么人?”
僧人答道：“是一位姓黃的書生，前幾天來本寺游覽時想出了這樣一句上聯(lián)，但卻百思不得下聯(lián)，幾天過去了，他廢寢忘食，苦思冥想，如今已是生命垂危!”
周漁璜問：“難道就沒有人能幫助他對出下聯(lián)嗎?”
僧人答道：“這個上聯(lián)中有四個數(shù)字：萬、千、百、十，并且這四個數(shù)字是10倍遞減，要對出下聯(lián)難度很大，有好多人試過，但是目前還沒有人能對得出?！?/p>
從僧人那里回來后，周漁璜想了很久，也沒能想出下聯(lián)。
第二天，周漁璜帶著遺憾的心情乘船離開十佛寺，途中經(jīng)過一座橋，橋上刻著“八仙橋”三個字，此情此景，讓他心中豁然開朗，便吩咐船家快快掉轉(zhuǎn)船頭，返回十佛寺。
寺中的黃書生雖已幾日臥床不起，卻仍在有氣無力、斷斷續(xù)續(xù)地念叨著那句上聯(lián)：“萬瓦——千磚——百匠造成——十佛寺?！?/p>
周漁璜站在門外大聲而有韻地應(yīng)對：“一船二漿四人搖過八仙橋?！?/p>
黃書生一聽，頓時眼前一亮，精神大振，驚嘆道：“妙聯(lián)!此下聯(lián)中也有四個數(shù)字：一、二、四、八，按二倍遞增，妙!真是太妙了!”
黃書生“心病”消除，身體復(fù)元后與周漁璜結(jié)伴而行，共游美景!
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇六
阿里木：烤羊肉串的愛心巴郎
頒獎詞：快樂的巴郎，在煙火繚繞的街市上，大聲放歌。苦難沒有冷了他的熱心，聲譽(yù)不能改變他的信念。一個人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。
推選委員陳菊紅說：
傳說貴州晴天很少，阿里木的行動給這里帶來了照亮人內(nèi)心世界的熱烈的陽光。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報。這輩子，阿里木都不會忘記劉老二，這位素昧平生的酒吧老板在他最困難的時候施以援手，借了100元給他。一次微不足道的義舉，讓阿里木在異鄉(xiāng)站穩(wěn)了腳跟，也成就了后來那位烤羊肉串的“慈善家”。
2001年，新疆青年阿里木只身來到貴州畢節(jié)，擺起地攤賣烤羊肉串。熱情風(fēng)趣的吆喝，使他的生意漸漸紅火起來。收入增加了，但他的日子依舊過得寒酸：租每月100元的房子，每天花10元錢填飽肚子。
如此吝嗇為那般？阿里木自有打算。剛到貴州時，他參與撲滅了一次山火，當(dāng)?shù)卣剟钏?00元。他隨后就找到畢節(jié)的婦聯(lián)組織，連同自己身上的200元，全部捐給了一個因貧困而瀕臨輟學(xué)的學(xué)生。阿里木與“草根慈善”結(jié)緣后，烤羊肉串被賦予了新的意義。
得知大方縣一所小學(xué)的學(xué)生沒有書包，阿里木買了181個新書包，翻山越嶺兩個多小時，送到了孩子們的手中；另一所學(xué)校的41名學(xué)生交不起學(xué)雜費(fèi)，他隨即冒雨送去了5000元……
這么多年，究竟幫助了多少學(xué)生，阿里木已經(jīng)記不清了?？梢赃@么說，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，處處都有阿里木資助過的對象。這位“草根慈善家”還拿出積蓄，在貴州大學(xué)與畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了助學(xué)金。據(jù)說每串羊肉串可以賺3毛錢，阿里木迄今捐出了15萬元，相當(dāng)于烤了50多萬串羊肉串。
捐資助學(xué)并非阿里木事跡的全部。汶川地震與貴州雪災(zāi)，他都踴躍捐款。玉樹地震發(fā)生后第三天，阿里木攜帶裝有行軍床、被褥以及鍋碗瓢盆的兩大包行李，從貴陽趕往西寧，購置了8000多元的牛肉與蔬菜送到災(zāi)區(qū)。
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇七
曼德拉：從小就追求正義和理想 曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經(jīng)成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。 曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想。年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
莫扎特：一個天資聰慧的神童 莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。
小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。
一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義??！”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！
卡莉·菲奧里納：從母親那里受益匪淺 惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強(qiáng)干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登《財富》“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光?？ɡ驈男【褪苣赣H影響，從母親那里學(xué)到了堅強(qiáng)、博學(xué)和熱愛生活，并受益一生。
卡莉出生于美國得州一個帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮?？ɡ蛲陼r代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信并熱愛生活的人也不無影響 。
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇八
曼德拉：從小就追求正義和理想 曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經(jīng)成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。 曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想。年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
莫扎特：一個天資聰慧的神童 莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。
小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。
一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義?。 碧熨Y加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特！
卡莉·菲奧里納：從母親那里受益匪淺 惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強(qiáng)干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登《財富》“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光。卡莉從小就受母親影響，從母親那里學(xué)到了堅強(qiáng)、博學(xué)和熱愛生活，并受益一生。
卡莉出生于美國得州一個帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮?？ɡ蛲陼r代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信并熱愛生活的人也不無影響 。
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇九
陳景潤一個家喻戶曉數(shù)學(xué)家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了著名“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學(xué)王子”。但有誰會想到，他成就源于一個故事。
1937年，勤奮陳景潤考上了福州英華書院，此時正值抗日戰(zhàn)爭時期，清華大學(xué)航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學(xué)得知消息，都想邀請沈教授前進(jìn)去講學(xué)，他謝絕了邀請。由于他是英華校友，為了報達(dá)母校，他來到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數(shù)學(xué)課。
一天，沈元老師在數(shù)學(xué)課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發(fā)現(xiàn)了一個有趣現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個大于4偶數(shù)都可以表示為兩個奇數(shù)之和。因為這個結(jié)論沒有得到證明，所以還是一個猜想。大數(shù)學(xué)歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個結(jié)論是正確。
它像一個美麗光環(huán)，在我們不遠(yuǎn)前方閃耀著眩目光輝。……”陳景潤瞪著眼睛，聽得入神。
從此，陳景潤對這個奇妙問題產(chǎn)生了濃厚興趣。課余時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學(xué)輔導(dǎo)書，這些大學(xué)數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”雅號。
興趣是第一老師。正是這樣數(shù)學(xué)故事，引發(fā)了陳景潤興趣，引發(fā)了他勤奮，從而引發(fā)了一位偉大數(shù)學(xué)家。
名人的故事簡寫 名人的故事30字左右篇十
大家都知道狗咬呂洞賓——不識好人心這個歇后語吧，可你們知道呂洞賓的故事嗎？
相傳呂洞賓是山西人，為人善良，剛正不阿。八仙之中，呂洞賓名聲最響。因為他行蹤不定，經(jīng)常在人間濟(jì)世度人，上到達(dá)官貴人，下到乞丐娼妓，都有受過他點(diǎn)化的。他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產(chǎn)散發(fā)給貧民，為百姓辦了許多好事。民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鐘離權(quán)，拜之為師。修仙成功之后，下山云游四方，為百姓解除疾病，從不要任何報酬。呂洞賓一生樂善好施，扶危濟(jì)困，深得百姓敬仰。他飛升后，家鄉(xiāng)百姓為他修建了呂公祠，以示紀(jì)念。
北宋時，有一年東京（今河南開封市）瘧疾流行，有位賣菜的老婆婆，子孫都染上了瘧疾。一天，有位道人過來，老婆婆招呼他喝茶，禮數(shù)周到，并嘆息說：家中子孫都病，先生能否施治呢？道士說：明天早晨等我來。第二天清晨老婆婆便等在那里，道士給他一個紗袋，包著一丸藥，說：發(fā)病時讓他拿著這藥，病自然會好。一丸可以治療百人，超過一百人，便沒有效驗了。老婆婆照他的話做，子孫病好之后，又拿來治療鄰居，共治好百人之多。超過百人，藥便沒有效驗。老婆婆將紗袋拆開，里邊沒有藥，只有張紙條，寫著呂洞賓三個字。
湖北鄂城某鎮(zhèn)有一位貧窮的婦女，向來患有風(fēng)癱癥，每天爬著來到橋上乞討。一天，遇見一位道士經(jīng)過，問起她來，貧婦回說：丈夫死了，還有位八十歲的婆婆，每天來這兒討些錢米供養(yǎng)婆婆。道人聽后，便將棕拂塵一頭遞過去，說：拉著拂塵起身試試看。婦人牽著拂塵，果然站了起來。又說：你且試著跟我走。婦人跟著走了幾步，癱病竟全部消失，恢復(fù)了行走能力，忙拜謝說：先生住在哪里？我們可以登門道謝。道士說：我住在某人家的樓上。婦人回到家，婆婆十分驚異。問起緣故，知道遇上好人。第二天，找到那家人樓上，并沒有道士，一抬頭，見到呂洞賓畫像，與昨天碰到的道人一模一樣，才知是呂洞賓救治。
呂洞賓類似的故事極多。說法不一，但不論什么版本，都說呂洞賓是一個好人，是一個好神仙。這就是我們山西的名人——呂洞賓。
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