通過讀后感的寫作,我們可以將自己的閱讀經(jīng)歷化為文字,留下寶貴的回憶和成長的痕跡。在寫讀后感時,我們還可以加入自己的心情和感受,使讀者更好地體驗到作品給予我們的情感沖擊。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。自帶人生智慧的文學(xué)作品——《活著》讀后感,讓我深深體會到了生命的珍貴和對親情的珍愛;一段跌宕起伏的愛情,余華的《在細雨中呼喊》讀后感,教會了我對愛情的更加深刻的思考和理解;而《紅樓夢》這部巨著,讓我對古代文化有了更全面和深入的了解和感悟。
短篇小說集吶喊讀后感篇一
原中國魯迅研究會會長林非:《兔和貓》抒發(fā)的信念與哲理,卻使它多少帶上了一些雜文的色彩。
北京大學(xué)博士生導(dǎo)師錢理群:《兔和貓》這篇充分顯示了魯迅心靈的美文長期以來得不到應(yīng)有的評價。他是《吶喊》中最不引人注目,甚至連它是否是小說也遭到學(xué)術(shù)界質(zhì)疑的小說。
短篇小說集吶喊讀后感篇二
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!
科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國民性的弱點。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
短篇小說集吶喊讀后感篇三
在一盞夜燈下,今夜終于拜讀完了《歐·亨利短篇》,心中蕩漾起層層漣漪,好像平靜的湖面上丟進了塊小石子,輾轉(zhuǎn)反側(cè),有太多的感想。
或許晚上人的思想總是特別的活躍。歐·亨利是美國著名的短篇小說家,與法國的莫泊桑、俄羅斯的契訶夫并稱為“世界三大短篇小說大師”。
歐·亨利的小說情節(jié)曲折,扣人心弦,結(jié)尾卻常常出乎人的意料,這就是所謂的“歐·亨利”手法,即在故事結(jié)尾,筆鋒一轉(zhuǎn),讓主人公的命運起一百八十度的變化。這變化看來荒謬悖理,實際上卻符合事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。所以讀者在驚愕之余,仍然感到信服,進而贊嘆作者構(gòu)思之巧妙。
他的小說訴說著一些生活在社會底層的小人物:記敘他們貧困生活中的美好善良,調(diào)侃爾虞我詐的勢力小人……在這些作品中,他常以“含淚的微笑”撫慰失意的小人物們心靈所受的創(chuàng)傷。于輕松戲謔中蘊含著對生活深沉的感受,對資本主義社會中某些現(xiàn)象發(fā)人深省的針砭,對丑惡現(xiàn)實辛辣的嘲諷。
風(fēng)靡全世界的《警察與贊美詩》是歐·亨利的代表作之一。
小說以幽默、諷刺的語調(diào)訴說了蘇比——一個窮困失業(yè)、無家可歸的流浪漢痛苦掙扎的悲慘命運:為過冬,蘇比絞盡腦汁惹事生非,想被警察大爺送去“免費旅館”——布萊克韋爾島監(jiān)獄,可是在當(dāng)時的社會里,卻不能如愿以償;當(dāng)蘇比受到贊美詩的感化,欲改邪歸正時,警察卻以“莫須有”的罪名將他鋃鐺入獄。主人公的反常心理,跌宕起伏的情節(jié),出乎意料的結(jié)局,令人捧腹之余又辛酸不已。
《警察和贊美詩》的妙處在于它的“合情合理的違背常理”。作者寫主人公的幾次遭遇都不重復(fù),有繁有簡,給人以妙趣橫生之感。人物的語言、行動,也都符合身份。故事寫得很詼諧,但在可笑的情節(jié)下卻潛藏著一條真理:在資本主義社會里就是那樣的黑白不分,是非顛倒,荒.唐可笑。
歐·亨利的小說可謂是“在平凡中見神奇”,用它那無窮的魅力深深的吸引著每個讀者的眼球。
短篇小說集吶喊讀后感篇四
《吶喊》這部散文集中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界,認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會真的吃人的,但那句?仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。?也不得不引起我們的深思。
《狂人日記》是社會的真實寫照??植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說:?沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!?在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。,請保留此標(biāo)記樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建制度的第一槍。
《孔乙己》是繼《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
短篇小說集吶喊讀后感篇五
看一個人的小說,要從了解這個人開始。歐亨利一生命運坎坷,常與落魄的小人物們在一起,逃亡7年后在獄中開始了他的寫作生涯,最終成為了和莫泊桑、契訶夫齊名的短篇小說巨匠。這也大概鑄就了他淳樸幽默的小說風(fēng)格,也讓他擁有了寬廣的胸懷。毫無疑問,《麥琪的禮物》和《警察與贊美詩》是歐亨利經(jīng)典的代表作品。
《麥琪的禮物》描寫了一對夫婦各自賣掉了自己的寶物給對方的寶物添彩,讓人回味深長,它不僅告訴我們真愛無價,更凸顯了命運的現(xiàn)實在高貴的真愛面前的冷酷。《警察與贊美詩》戲劇性的結(jié)尾讓人啼笑皆非卻又沉思良久。他告訴我們?nèi)私K要為自己的所作所為付出代價,正可謂“不是不報,時候未到”;告訴我們當(dāng)人想做一件事時,可能必須要無可奈何的放棄了。這就是人類的“悲劇”;然而真正積極樂觀不會等到這悲劇的發(fā)生。
的確,歐亨利十分擅長結(jié)尾。他經(jīng)常戲劇性地設(shè)計情節(jié),埋伏筆,作鋪墊,最后在結(jié)尾處讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化,或使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn),使讀者感到豁然開朗,柳暗花明,既在意料之外,又在情理之中,不禁拍案稱奇,從而造成獨特的藝術(shù)魅力。被稱為“含淚的微笑”。
我想歐亨利把小說的靈魂全都凝結(jié)在結(jié)尾,讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風(fēng)趣的娓娓動聽的描述中,不知不覺地進入作者精心設(shè)置的迷宮,直到最后,忽如電光一閃,才照亮了先前隱藏著的一切,給讀者一個大大的驚喜。描寫小人物是歐亨利的短篇小說另一大特色,其中包含了深厚的人道主義精神。歐亨利長期生活在社會底層,深諳下層人民的苦難生活,同時也切身感受過統(tǒng)治階層制定的法律對窮人是如何無情。
因此,他把無限的同情都放在窮人一邊。在他的筆下,窮人有著純潔美好的心靈,仁慈善良的品格,真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎,弱小可憐,孤立無援,食不果腹,身無居所,茍延殘喘,往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象與繁華鼎盛的社會景象相映照,顯得格外刺目,其中隱含了作者對自己命運的憤憤不平。
總之,歐亨利為我們不僅留下了寶貴的文學(xué)作品,更為我們留下了“一粒沙里看世界,半瓣花上說人情”的現(xiàn)實主義思想。
短篇小說集吶喊讀后感篇六
《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關(guān)于動物的文章,寫動物卻暗含著社會現(xiàn)象的黑暗,用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競爭,弱肉強食。
愛羅先珂君抵達北京不久后,就訴苦說北京是寂寞的,在沙漠上似的寂寞,認(rèn)為這里不如緬甸的夏夜唯美。為了緩解這種寂寞,愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養(yǎng)在荷池里,他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞,最后再鄉(xiāng)下人的推薦下買回了4至鴨子。他對這些帶有生氣的動物是有著博愛的,從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛,深得大家喜歡,還為它去買泥鰍。可就在這間隙間,四只小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了,荷池中再也找不出一只長了腳的蝌蚪。
魯迅先生在這篇文章中并沒有直接表達自己的看法,但從文章開頭就強調(diào)了愛羅先珂君是一位盲詩人,暗示了愛羅先珂君對于大自然的愛是盲目的,他不斷抱怨并且拿北京的夏夜去和緬甸的相比,這是事實魯迅先生不能為國家辯護。可當(dāng)荷池里的蝌蚪全被鴨子吃完后,才體現(xiàn)出了這位盲詩人的博愛是膚淺的,是不得魯迅先生認(rèn)可的,他沒有在買鴨子之前便想到這些,可見他因為博愛所以他的愛微薄。
最終也沒再見到愛羅先珂君,而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鴨子。結(jié)尾處“只有四個鴨,卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”說明了這里的結(jié)局依然很寂寞。溫柔的表面下是殘酷的掠食,1922年十月是日本在第一次世界大戰(zhàn)撤軍后的日子,中國的社會現(xiàn)象很黑暗,魯迅先生的文章應(yīng)該是受戰(zhàn)爭影響,認(rèn)為應(yīng)該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會將原本的事物破壞,應(yīng)該具有辨別是非的警覺。
只是改變環(huán)境對于自身并沒有什么意義,北京依舊是一片寂寞的沙漠,買來蝌蚪只是一種平和的改變方式,是不能長久的,必須反抗強暴才會有保護弱小的能力。
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短篇小說集吶喊讀后感篇七
偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的.靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!
短篇小說集吶喊讀后感篇八
“《吶喊》是魯迅先生19至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著《吶喊》這本書的簡介,心中的興趣一下子的涌了上來。
《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去,路上撞倒了一個老人?!拔摇敝钡慕熊嚪螂x開,而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了,便托巡警給了車夫給了一把銅圓。
其實這個故事讓我明白了,人的外表和內(nèi)心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的人不一定心靈丑。相反,貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因為他們能體會到受人之下的感覺。
我認(rèn)為,在生活中,我們要將心比心,關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚大的美好品質(zhì)。
短篇小說集吶喊讀后感篇九
要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,都能躍然紙上?!秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集,更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿??滓壹旱乃?,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的'愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
短篇小說集吶喊讀后感篇十
這幾天,我看了《莫泊桑短片小說精選》,這本事是由法國最的批判小說家莫泊桑撰寫的,你面有許許多多的批判了舊社會和以前的人們的陳腐與偏見的短篇故事,有:《項鏈》《羊脂球》《珠寶》《米勒老爹》《小酒桶》等等,我看了幾篇,令我有很多的感觸。
《羊脂球》是寫了一位-女被同行者逼迫下無奈獻身,后來那些同行者不但不安慰她,反而還以輕蔑的態(tài)度對待她。這篇小說反襯鮮明,懸念迭生,引人入勝,寫出了法國各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥,贊揚了羊脂球的犧牲精神。
《項鏈》是講了一位名叫瑪?shù)贍柕碌奶?,喜愛虛榮,再一次宴會上被人邀請,向丈夫要錢,定做了一條長裙,又向好友借到了一條鉆石項鏈,在宴會上出了風(fēng)頭。后來,她發(fā)現(xiàn)項鏈丟了,去借錢,最終花了十年的功夫還清債款,她為賠償丟失的項鏈而多年悲苦。最后,她遇見了她的好友,將事情講清楚了,最后得知那項鏈竟然是贗品……這篇小說告訴人們:不要貪慕虛榮,更不要有太強的自尊心。
這兩篇是我最喜歡的小說,揭露了舊社會和人的-,希望現(xiàn)在的人都擁有高尚正直、謙虛好學(xué)、不貪慕虛榮,不自私不虛偽的人。
短篇小說集吶喊讀后感篇十一
歐亨利這位小說家我早有耳聞,假期一直在拜讀他的作品。
他的作品耐人尋味,只有細細品讀,才能體會到作者的情感。并且一些常常被人遺忘的詞語中其實暗藏著作品對其的深刻的評價,雖然我水平有限但是仍然能叢中窺其一二,作品可以說是一個作家的思想結(jié)晶,這一點在他的身上得到了集中的體現(xiàn),他一生所著的作品雖然稱不上很多。但卻都可以稱的上是精華之物。
每一篇短的`文章中,都蘊含著一個道理,人與人的精神層面不同,對其文章的理解更是不同。每一次的閱讀,都會讓你感受頗深,明白頗多。
《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天,住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜,可是她只有一元八角七,她知道這點錢根本不夠買什么好的禮物,于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來,賣了,換來了20美元。找遍了各家商店,德拉花去21美元,終于買到一條樸素的白金表鏈,這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個驚喜,他同樣賣掉了引以自豪的金表,買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。
看似戲劇性的結(jié)果,但卻讓我明白的許多,他們兩各自犧牲自己的心愛之物,為的是博取另一半的歡心。兩個人彼此深愛,可以放棄一切。而他們做這些事的時候,都是為了對方著想,根本沒有考慮自己。正是因為他們互相愛著,而且是深深地愛著對方,才會有這樣有趣的結(jié)局。讀完這篇文章,我懂得了我們要去關(guān)愛別人,這樣別人才會愛我們,正是有了愛,人與人之間才會相互理解。
短篇小說集吶喊讀后感篇十二
歐?亨利的小說常常在教學(xué)課本中作為經(jīng)典文章出現(xiàn),歐?亨利式結(jié)尾,意料之外,情理之中,令人回味無窮。
《歐亨利短篇小說集》其中,《麥琪的禮物》讓我最為感動。有人曾說過:“什么是愛,愛就是無限的寬容,些許之事亦能帶來的喜悅。愛就是無意識的善意,自我的徹底忘卻。”
妻子德拉有一頭美麗的秀發(fā):微波起伏,閃耀光芒,有如那褐色的瀑布,長及膝下,仿佛是她的一件長袍。在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜,可是她只有一元八角七,她知道這點錢根本不夠買什么好的禮物,于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來,賣了,換來了20美元。找遍了各家商店,德拉花去21美元,終于買到一條樸素的白金表鏈,這可以配上吉姆的那塊金表。而與此同時,丈夫杰姆為了給妻子的美發(fā)配上一套梳子,賣了自己的金表,買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。當(dāng)他們互贈禮物時,才發(fā)現(xiàn)自己準(zhǔn)備的禮物已不是對方需要的,其實不然,他們得到了比梳子和表鏈更珍貴的禮物――愛。他們做這些事的時候,都是為了對方著想,根本沒有考慮自己。正是因為他們互相愛著,而且是深深地愛著對方,才會有這樣有趣的結(jié)局。生命誠可貴,愛情價更高。這也許是筆者對此文的最好詮釋吧。
或許我們現(xiàn)在還不懂愛情真正是什么,而《麥琪的禮物》就能給我們一個很好的借鑒。在這個金錢可以買賣愛情,心理和感情出現(xiàn)畸變的社會中,這對夫婦的感情充滿了浪漫的理想主義色彩。有了表鏈,但沒有了金表;有了發(fā)梳,但沒有了美發(fā)。這似乎啼笑皆非的結(jié)局,包含了令人心酸的悲劇,正是這種巧合,那種至高無上的愛情,才更見真摯、純潔。
巧取豪奪、坑蒙拐騙、利欲熏心、爾虞我詐的“上流人物”,“得意之徒”們的丑惡行徑,“文明社會”的黑暗與滑稽本質(zhì),弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實,人性的異化和畸變。讀者對荒誕,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨萬千。歐。亨利的小說就是有這種魅力。
短篇小說集吶喊讀后感篇十三
讀《吶喊》有感?!秴群啊氛鎸嵉孛枥L了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當(dāng)時社會中的典型,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。
《吶喊》表現(xiàn)的是魯迅那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。
短篇小說集吶喊讀后感篇十四
前天在全球加盟網(wǎng)看到了一篇文章,《珠寶》,莫泊桑的作品,看完很震撼。
一個公務(wù)員娶了一個美麗賢淑的妻子。妻子很愛他,對他忠貞不二。不外妻子有2個嗜好,一是好去戲院看戲,二是擺弄假的珠寶(出席場所都帶假的珠寶)。然后妻子受風(fēng)寒死了,丈夫傷心死了。而且沒有妻子,生活也變的窘迫了,不得不去當(dāng)?shù)羝拮拥募僦閷?。但沒想到假珠寶個個都是真的,丈夫就想妻子是不是有外遇照舊什么此外,越想越怕。但他也沒多想,當(dāng)?shù)羲械募僦閷?,公?0萬法郎,然后風(fēng)騷了一夜。最后又娶了一位新妻子。
什么是珠寶,我很納悶,為什么人類對珠寶那么渴望,欲望那么強烈。一般習(xí)慣將金銀等金屬之外的`天然質(zhì)料(礦物、巖石、生物等)制成的,具有一訂價值的首飾、工藝品或其他珍藏統(tǒng)稱為珠寶,故有"金銀珠寶"的說法,經(jīng)營這些物品的珠寶行也統(tǒng)稱為"珠寶行"。科學(xué)地說,"珠寶"與廣義的"寶石"的看法是相同的。廣義的寶石泛指那些適宜進行琢磨或鐫刻加工為首飾或工藝品的原料。原來人一直追求的只是幾快石頭。
貪婪到底是人類的優(yōu)點照舊缺點?我沒有能力回覆這個問題。但有一點我想說,人在世不能只為了自己,不能只滿足自己。那些給其他民族帶來災(zāi)難的國家的領(lǐng)導(dǎo)人,想想倘若自己的妻兒無家可歸,自己的怙恃四處流浪,你心里是一種什么樣的感受?如果各人和諧相處,相互資助,又怎么會有那么多人慘死街頭。生命是無價的,在富足的生活也不應(yīng)用生命來換取。嗚呼,我用無言代表內(nèi)心的感受,因為我已經(jīng)說不出話來!
有些人喜歡寫關(guān)于貧窮勞感人民如何樸實的文字,而且自身曾無數(shù)次被這類人群深深勉勵。我也是貧困勞感人民身世,很是了解這些人的生活狀況和內(nèi)心感受。我認(rèn)可勞感人民是一個樸實的群體,他們擁有著可貴的精神。但是我不得不殘忍地說,這并不是他們的全部,勞感人民在沒有與外界接觸之前是很是樸實的,一旦被外面的世界所熏染,情形就變了。
短篇小說集吶喊讀后感篇十五
靜靜的走著,空中零零星星的飄落著雪花,難得的空閑能這樣靜靜的在雪花中度過,有種很幸福的感覺,我似乎痕容易滿足,就這樣陶醉著,沉迷著。雪真好,我終于知道冬天到了,沒有雪的冬天是很容易被忽略的,生活在沒有四季的日子力是痛苦的。
燈光下,有一個背影正在努力地學(xué)習(xí)著。她,就是我的好朋友——詩藝。她長著一頭烏黑發(fā)亮的短發(fā),長長的睫毛下襯托著一雙明亮的大眼睛,她的眼睛總是烔烔有神的,小巧玲瓏的鼻子下有一個櫻桃小嘴。讓人看上去很精神,都說她是一個冰雪聰明的小女孩。
漫步在那山間小道上,不為南飛的大雁所吸引,不為飄香的丹桂所癡望,只為敗落一地金黃的銀杏所駐足。那些曾金黃燦爛讓人們流連觀望的葉子,像蝴蝶般在空中翩翩起舞,像是為這個重要的儀式做最后的告別,繼而又像孩子撲入母親的懷抱般回到大地。
冬天來了,大地像剛剛生產(chǎn)過的母親,在白雪的覆蓋下,疲憊地睡去,和煦的陽光照在上面反著圣潔的光。原野像沒有生命的圖畫一樣沉寂,只有畫面的一角飄著一股濃煙,給這圖畫增添了動感。運送麥秸的車隊,穿過原野向著那濃煙下的造紙廠進發(fā),長長的路上留下一串鞭聲笑語。
童年是難忘純真的歲月。每每聽著這首歌謠熟悉的旋律,我都會情不自禁的想起自己的童年。每個人都有屬于自己的美好童年,而童年里包含著我們的換了傷心苦惱……我的童年就有許多令人啼笑皆非的趣事,那些趣事就像夜晚的繁星一樣閃著亮光。
放眼花紅草綠,鶯飛燕舞,我感恩大自然的無盡美好,感恩上天的無私給予,感恩大地的寬容浩博。生活的每一天,我都充滿著感恩情懷,我學(xué)會了寬容,學(xué)會了承接,學(xué)會了付出,懂得了回報。所以,每天,我都有一個好心情,我幸福的生活著每一天。
同情是從心泉流出的溪流,滋潤別人的心田;是暑夏的風(fēng),為人送來清涼;是錦上的花,為心靈增添美麗;是雪中的碳,為心靈傳遞溫暖。擁有它,心靈不會蒙垢;擁有它,人心不會迷失。而當(dāng)人人擁有它時,世界將會少去許多的罪惡與悲劇,平添更多的美麗!
左丘明雙目失明,卻仍然著有《左傳》《國語》等重要的歷史參考資料;孫臏被挖去膝蓋骨,但并不就此灰心,寫下了《孫子兵法》;司馬遷身受宮刑,可仍憑堅韌的毅力,不屈的精神完成“史家之絕唱,無韻之離騷”的史學(xué)巨著《史記》。
秦大奶奶的那幢小草房,在西北角上龜縮著,仿佛是被擠到這兒的`,并且,仿佛還正在被擠著,再堅持不住,就會被擠到河里。這幢小草房,是油麻地小學(xué)最矮小的草房,樣子很寒傖。它簡直是個贅瘤,是個污點,破壞了油麻地小學(xué)的和諧與那番好格調(diào)。
突然烏云密布,灰天黑地,車依然在高速上行駛著,看著開往南匯新港的高速車輛極少,三三兩兩的越過。這樣的天氣這樣的環(huán)境這樣的路面讓人不由想起一部電影所述的地球末日。感覺著空氣中每一個緊張的細胞??粗垂忡R中后面厚厚的云層,黑壓壓的一片向我們的車狂奔而來,猶如要將我們吞沒在這灰色的世界中。
四月中的細雨,忽晴忽落,把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小,但是是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的,從薄云里探出一些柔和的光線:地上的人影樹影都是很微淡的。野桃花開得很早,淡淡的粉色在風(fēng)雨里擺動,好像媚弱的小村女,打扮得簡單而秀美。
再往前走,馬路上下分開,中間的車道慢慢向下,伸向?qū)γ?,從南到北,像彩虹一樣,高高地架在天上。長橋的下面,每側(cè)有對水泥橋墩,像一個個巨人,叉開有力的雙腿,守衛(wèi)著大橋。拖著兩條辮子的無軌電車在它的腳下飛跑。
金色的秋天,正是收獲季節(jié),街頭的柿子樹掛上了燈籠似的大柿子,秋風(fēng)吹來,柿子們擺來擺去,我真怕它們掉下來!街頭的小攤上出現(xiàn)了許許多多的果實,有葡萄柿子桔子香蕉心里美蘿卜,這些果實只有秋天才有。啊!多美好的秋季呀!
白的月光灑在地上,到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中,織成了一個柔軟的網(wǎng),把所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個柔軟的網(wǎng)的東西,任是一草一木,都不是象在白天里那樣地現(xiàn)實了,它們都有著模糊空幻的色彩,每一樣都隱藏了它的細致之點,都保守著它的秘密,使人有一種如夢如幻的感覺。
星期六的早上天氣十分晴朗。夏天的早晨,空氣格外新鮮,到處生機勃勃??諝饫飶浡蠡被ǖ姆枷?,村外的卡迪夫山綠意萌然,靜靜地聳立著。每個人的臉上都帶著笑意,腳步輕盈地在路上走著。一切看起來都是那么美好,讓人由不得心生喜悅。
春天必然會是這樣的,滿塘葉黯花殘的枯梗抵死若守一截老根,北地里千宅萬戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪擾猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了,柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了。春天有如旌旗鮮明的王師,因長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。
清晨,幾陣隱隱的春雷過后,下起了人春以來的第一場雨。微明的天空中慢慢垂下了一條條雨絲。層層的雨云遮住了東升的太陽。不一會兒,遠近的景物都被迷蒙的雨霧籠罩了。早飯過后,雨雖然沒有停,卻也沒有再下大,仍然淅淅瀝地滴著。我拿起傘,走出了家門。
月光如銀子,無處不可照及,山上竹篁在月光下變成了一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
我生平還是第一次見到紅梅花。一朵朵小花,鮮紅鮮紅的,每一朵都有五個花瓣,端端正正的,越看象五角星。雪花落在花瓣上,可它好像一點也不害怕,迎雪怒放.吐出陣陣清香。正在這時,外婆出來了。她滿臉笑容地說:“冬天,百花凋零,萬物失去了生機,只有臘梅花能經(jīng)受嚴(yán)寒,冒著風(fēng)雪開放。真是百花中的珍寶?。 ?/p>
既然我們選擇了峰頂,就要努力登攀;既然我們投身鐘愛的事業(yè),就要盡力而為;既然我們拋棄了幻想,就要腳踏實地;既然我們來到了世上,就要好好的生活。工作要像紅色那樣熱烈,鄰里需要藍色那樣溫馨,愛情要像粉色那樣迷人,做人要像白色那樣純潔,環(huán)境要像綠色那樣環(huán)保,生活要像彩云那樣多姿,生命要像花朵那樣絢爛。
親情是長白山頂?shù)姆e雪,簡潔卻永恒;親情是底格里斯河的流水,輕柔卻又悠長;親情是西西里島的那輪落日,纏綿卻又絢爛;親情是美索不達米亞平原的碑文,模糊卻又雋永。親情,親情!親情……超越了時空,編織了人生最美麗的彩虹。
不滿可以督促自己不斷進步,但是如果一個人總是讓自己處于不滿的狀態(tài)中,就必然心力疲憊,痛苦煩惱。所以,必須要擁有滿足的感覺。滿足感就是肯定自己,就是贊美自己,就是放松自己,就是在希望和現(xiàn)實之間建立一種美好的和諧。有了這種和諧,快樂就是輕而易舉的了。
姐姐高高的個子,頭上扎著兩條小辮子,濃黑的眉毛下面閃動著一雙美麗的大眼睛。她愛笑,一笑就露出兩個美麗的小酒窩。她的衣著非常樸素,常穿紅色的上衣和藍色的褲子,從來不和別人比吃比穿。但是,她的上進心非常強。
到了演講的這天,來了好多的老師和同學(xué),我的心一下子又提到嗓子眼里了,班主任老師看我很緊張的樣子,走上來摸摸我的頭,鼓勵我說,沒關(guān)系,別緊張,老師相信你是最好的,加油,你一定會成功。聽了老師的一番話后,我真的不緊張了,而是把緊了勇氣。
下雪了,晶瑩的雪花紛紛揚揚從天空中飄落下來,就像扇動著美麗翅膀的白蝴蝶,舞姿輕盈優(yōu)美。雪花落在了教學(xué)樓的樓頂上,仿佛童話王國里的宮殿。飄飛的雪花就像故事里那些可愛的小精靈,它們隨意地裝扮著操場樹枝花壇,所到之處盡是它們快活的身影,銀白色的校園,看上去分外美麗。
遠處,薄霧像輕紗般籠罩著家鄉(xiāng)的山,這美麗的景色叫人喜愛。雨停了,蔚藍色的天空上架起一座彩虹橋,山頂上百花盛開。那綠葉底下的一簇簇米黃色的小花,顯得那么富有生機?;▋簜兩l(fā)出濃郁的芳香,“??!真香!”一個小男孩不禁贊嘆道。
成功是一點一點積累實踐,從錯誤中吸取教訓(xùn),再加深鞏固為經(jīng)驗,付出辛勤的汗水,艱苦的奮斗。當(dāng)然,還要有向往,執(zhí)著的信念,是要付出代價的。成功就像爬山,每走一步都要小心翼翼,遇到再多的坎坷都不要放棄,不要拋棄信念,那么,勝利就在不遠處!
短篇小說集吶喊讀后感篇十六
如果有一臺可以聽見左鄰右舍家庭瑣事的收音機,你會輕輕旋轉(zhuǎn)開關(guān),試圖去窺探街坊們的生活嗎?那些關(guān)起門來不為人知的一地雞毛,比如誰家的存款已經(jīng)透支,誰家的孩子吵著不愿去上學(xué),誰家的丈夫正在打他的妻子,誰撿到了一顆鉆石想要把它賣掉,哪怕已經(jīng)猜測到了鉆石的主人可能是誰等等說大不大,說小不小的家庭秘密,經(jīng)由約翰·契弗筆下的文字被還原出來,細細碎碎地展現(xiàn)在了我們眼前。
沒錯,連這臺收音機也是約翰·契弗腦洞大開的產(chǎn)物。而約翰·契弗不僅僅是為了寫柴米油鹽間的雞毛蒜皮,打開收音機,因為聽見鄰里的煩惱而變得多愁善感的主人公韋斯科特夫人,也是他主要著墨的對象。前一秒,她還在為別人的不如意感慨唏噓,后一秒,丈夫無情的數(shù)落就劈頭蓋腦而來。原來,很多時候生活只是看起來比別人美好,但實際上卻一樣有無數(shù)煩惱,有不堪的過去,有未曾說出口的埋怨。
除了簡短干練,讀來卻意味深長的《巨型收音機》,《約翰·契弗短篇小說集》還收錄了其它60篇約翰·契弗的短篇小說,這也是譯林出版社首次完整譯介出版的關(guān)于約翰·契弗的短篇小說。
作為短篇小說巨匠,約翰·契弗備受讀者的認(rèn)可。他的名字常常和卡佛、海明威比肩提及,也被譽為“美國城郊契訶夫”。王蒙就曾經(jīng)夸過約翰·契弗的小說,“每個段落,每一句話,每個字都像是經(jīng)過水洗過,清爽、利落、閃閃發(fā)光”。約翰·契弗寫尋常的生活,卻又往往直白地挑開那抹似有若無的惆悵,和生活的不易。他在瑣屑的生活細節(jié)里重現(xiàn)中產(chǎn)階級的困頓,掩藏在光鮮亮麗的表象背后的,疲憊而焦灼的內(nèi)心世界,就這樣順著克制的敘述溢出了紙面。
就是經(jīng)常發(fā)生的鬧劇。主人公馬洛里在去商場買螺絲刀的時候,不經(jīng)意間遇到了妻子瑪?shù)贍栠_。沒想到,這場偶遇不但沒給瑪?shù)贍栠_帶來任何欣喜,反而讓馬洛里被誤會為跟蹤狂。柜臺前妻子尖銳的不滿成了壓垮馬洛里的稻草,哪怕他以幾何學(xué)的角度試圖說服自己這沒關(guān)系,這個不被妻子所愛的丈夫也發(fā)出了長長的嘆息。
不得不說,約翰·契弗總是能精準(zhǔn)地捕捉生活中失控的瞬間,透過他描述的那一幕幕,中產(chǎn)階級的疲憊被如實放大,讀來也會有幾分感同身受。
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