演講稿是一種通過口頭表達和書面準備相結(jié)合的形式進行演講的工具。演講稿的語言要簡練明了，用詞要精準，盡量避免冗長和廢話。希望這些演講稿范文能為大家寫作提供一些參考和指導。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇一
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好!
相信大家都知道“水是生命之源”，我們每個人都離不開水。
大家一定都知道這句公益語吧!如果人類在不節(jié)約水，那么地球上的最后一滴水將是人類的眼淚。聽完我的演講，你一定有所感悟吧!那就讓我們快點行動起來吧!
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇二
馬克思曾說：”無產(chǎn)階級要解放全人類，要解放所有勞動者，而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團結(jié)群眾，在政治上就會陷入被動，對解放群眾，解放自己都沒有好處。因而應該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。
“因而，我們要堅定不移的貫徹”厲行節(jié)約，反對浪費“的觀念。
節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，五千年來，凡是驕奢浪費的君主最終都走向滅亡，而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛戴，便有了堅固的群眾基礎(chǔ)，才能成就一代霸業(yè)。無論是在抗日時期，還是在解放時期，毛澤東，周恩來同志等中央領(lǐng)導人更是堅定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應當執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一。
從古至今，浪費這個問題便深深的存在于政府部門，企事業(yè)單位甚至家庭之中?，F(xiàn)在我們的國家逐漸強大起來，但是，還沒有到每個人的生活都很富足的狀態(tài)，我國還有相當大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時間內(nèi)，團結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造一個富強的國家。
發(fā)揚發(fā)達這種優(yōu)良傳統(tǒng)，到那時，我們對社會，對國家的貢獻將會更大，我們的國家也會變得更加美好。
如今，我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設(shè)成就，但是我們國家人口多、底子薄。經(jīng)濟發(fā)展水平還不高，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，必須以謙虛謹慎、艱苦奮斗精神來凝聚和激勵全黨全國人民勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國家才會創(chuàng)造一個又一個的奇跡。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇三
大家早上好!
我演講的題目是保持“綠色學校”稱號，爭當環(huán)保衛(wèi)士”。
早幾年，我校已經(jīng)被評為“市綠色學?！绷?。綠色象征什么?綠色是生命的象征，綠色代表了希望。同學們，當你跨進學校大門時，你想過嗎?你已經(jīng)生活、學習在一個充滿綠色的美麗的'校園里。你真要為此而感到幸福和驕傲。
學校為我們創(chuàng)造了這么好的學習、生活環(huán)境，同學們想過要珍惜這來之不易的一切嗎?據(jù)學校衛(wèi)生部門反映，少先大隊干部記載，亂扔廢紙、丟零食袋、隨意踐踏草坪、手亂畫墻壁等不良行為的同學越來越多。在此，我要呼吁，大家要愛護珍惜我們學校優(yōu)美的環(huán)境，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起，積極參與環(huán)?；顒樱囵B(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保衛(wèi)士。然而我們不要把環(huán)保工作想象得那么復雜，它就在我們本身，就在我們身邊。你撿起別人掉下的一張紙，你叫住正要踐踏草坪、手亂畫墻壁的小朋友，你記得及時關(guān)燈時，你用好水籠頭能及時關(guān)掉，你下課活動時能做到有秩序、有克制，不高聲喧嘩……這些行為，你就已經(jīng)在做環(huán)保工作的事情了。
同學們，從現(xiàn)在起，讓我們在學習、生活的各個領(lǐng)域，用環(huán)保的眼光看待每一件事，用環(huán)保的行為來做好每一件事，只有這樣，才會使我們的學校更綠，我們的師生更美。
同學們，讓我們攜起手來，為保持我們“綠色學校”稱號，為保護好地球母親，爭當環(huán)保衛(wèi)士，奉獻我們的一片愛心。
我的演講完了。謝謝大家。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇四
親愛的老師、同學們：
節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇五
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現(xiàn)在社會，演講稿的使用頻率越來越高，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編幫大家整理的節(jié)約是美德演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧？這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要！）
“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園?？梢姵珜趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇六
大家下午好!
我想在座的各位一定都會背這樣一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，但是我們絕對不能“浪費”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了?？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇七
在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現(xiàn)象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒人去關(guān);有些同學甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業(yè)想著法子偷懶，少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運動感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經(jīng)在不少人身上深根發(fā)芽了，這些都不是我們愿意看到的。
現(xiàn)在我們的生活水平是提高了不少，我們的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)我們不能丟，否則我們將會變成一群不懂創(chuàng)造只會享受，不懂珍惜只會浪費的罪人。首先讓我們先學會勤奮。學習生活中主動去實踐，學會多運動我們的四肢和大腦。
1、自己的事情自己做。當父母為你包攬一切的時候你更應該學會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥，從小學會獨立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。
2、學會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學習的。惰性往往會形成惡性循環(huán)。今天少做了一道題目，明天只會想著做得更少點，這樣你只會變得越來越好吃懶做，將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學習學習吧，讓我們都動起來，身體動起來，雙手動起來，大腦動起來，讓好吃懶做遠離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲。
勤奮之余我們還要學會節(jié)儉。不是要你們穿上打補丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營養(yǎng)，穿得美觀舒適點這些都是無可厚非的，但有些習慣我們必須要養(yǎng)成。
一、節(jié)約用水刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關(guān)掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關(guān)上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學的譴責，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答，要學著心疼?，F(xiàn)在我國西南云南，四川等地發(fā)生了嚴重的旱情，很多江河干涸，大片農(nóng)田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對他們是多么寶貴啊。
二、節(jié)約用電我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國每年因電力不足，很多工廠錯峰用電。同學們，就從隨手關(guān)燈開始吧，不論在學校還是在家里，不用電了就趕緊關(guān)掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。
三、節(jié)約糧食。從表面上看，浪費是它個人的消費行為，可從本質(zhì)上看，它卻從側(cè)面反應了這個人的素質(zhì)。把浪費當作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質(zhì)肯定高不到哪里去。即使在發(fā)達國家，節(jié)約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節(jié)約。
相信好些同學都親眼目睹過你父母勞動時的場面，真正的是同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約一粒米，節(jié)約每張紙，節(jié)約每支筆。讓勤儉節(jié)約在我們的校園蔚然成風吧。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇八
各位老師、各位同學：
我是三年級一班的蘇航，今天，我演講的題目是：《節(jié)約能源，從我做起》。
地球是我們的家園，它好比一艘太空飛船，在飛行的過程中是要消耗能源的，節(jié)約能源，飛行時間就會長久；如果不加珍惜，能源耗盡，地球的未日就會來臨，人類也會滅亡。節(jié)約能源，迫在眉睫！
也許有的同學會說，節(jié)約能源是大人們的`事，我們小孩子能做什么呢？其實，節(jié)約能源人人有責。一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限。節(jié)約能源，需要你、我、他，需要大家共同努力。那么我們怎樣來節(jié)約能源呢？最簡單的方法是：從小事做起，從身邊做起。
節(jié)約用電：我們要做到隨手關(guān)燈；電視、電腦不用時，及時切斷電源。也許有人會說“那是小題大作?！笨墒?，你知道嗎？電腦待機時，能耗約15瓦，每天待機10小時，一個星期就會有一度電“溜”掉。一度電能看10小時電視，能讓冰箱工作36小時，這難道還能說是小題大作嗎？節(jié)約用電，從一度電開始！
節(jié)約用水：我們要做到隨手關(guān)掉水龍頭，還可以做到一水多用。淘米水是很好的去污劑，還可以洗碗、澆花；茶水可以用來擦洗家具，洗衣水可以用來沖馬桶。據(jù)統(tǒng)計，如果我國每人節(jié)約一滴水，就會節(jié)約45噸水。愛護生命之源，請從節(jié)約每一滴水開始！
節(jié)約糧食：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人已經(jīng)告訴我們節(jié)糧的重要。平時我們就餐時經(jīng)常會剩下半個饅頭，我們學校大約有600名同學，如果每人每餐浪費半個饅頭，加起來就是300個，多么驚人的數(shù)字??！節(jié)約糧食，從一粒米開始！
節(jié)約能源的方法，還有很多很多，只要我們能做有心人，從身邊的小事做起，我們就會為節(jié)約能源做出極大的貢獻！
同學們，我們是地球的小主人，是未來世界的主宰者，節(jié)約能源是義不容辭的責任，我們必須從現(xiàn)在就樹立節(jié)能意識。所以，在這里，我倡議：讓我們積極行動起來，從我做起，從小做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，讓節(jié)能成為一種習慣。
節(jié)約能源，保護環(huán)境，通過我們的努力，使我們的明天更美好！
我的演講完了，謝謝大家！
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇九
勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風的今天，又一次被提了出來。其實勤儉節(jié)約是我們生活中應該堅持的原則。
周恩來總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結(jié)束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設(shè)小康社會仍然需要堅持。應當看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設(shè)小康社會，需要進行長時期奮斗。即使在我國實現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費。鋪張浪費給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬合是十石，細流成江河，沖破東海岸?！钡嗡畢R成河，粒米攢成筐?？梢姡?jié)約是強大力量的儲蓄!事實證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風，享樂主義盛行，就沒有希望。
說起勤儉節(jié)約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時宜;還有人認為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，高消費、超前消費是促進生產(chǎn)的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，豈不又回到了計劃經(jīng)濟時代，造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認識無疑存在謬誤。對于勤儉節(jié)約，我應該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。
讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節(jié)約資源就是保護人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當于少排放1千克左右的導致溫室效應的氧化碳和30克左右的導致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一?？梢姽?jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發(fā)達國家正倡導并實施由消費型社會向節(jié)約型社會轉(zhuǎn)型，我們應從科學發(fā)展觀的高度來認識勤儉節(jié)約對于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十
我今天的演講從一個故事開始。1978年全世界油料漲價時，作為日本企業(yè)的領(lǐng)銜者日本航空公司，為了維護企業(yè)形象，在世界航空票價都在漲價的情況下，其總裁毅然下達了機票堅決不漲價的指示，要求航空公司在各個領(lǐng)域想辦法降低成本，在每個辦公室都裝上智能型電燈開關(guān)，在沒人的情況下就會自動熄滅，有人時就會自動打開;還在每個辦公室的馬桶里放置一塊磚頭，那么每次沖廁就會少用一塊磚頭體積的用水量，一年就節(jié)省60噸水，再后來就改為兩人一起去廁所了。連上廁所的小事他們都想到了，還有什么沒有想到呢?連這樣的小事他們的員工也切實做到了，還有什么做不到呢?這叫我們不得不說真的難為他們的員工了。作為壟斷行業(yè)的航母，他們的節(jié)約意識如此強烈，不得不令人贊嘆。由此也正說明了一點：對于企業(yè)的發(fā)展來說，節(jié)約成為了一種責任，更是一種成本競爭力。
在建筑企業(yè)日益把“安全、質(zhì)量當作核心競爭力”、而建筑市場已進入微利的今天，我們決不能忽視至少是“次核心競爭力”的成本節(jié)約、邊際效益的遞增管理。我們公司將明年定為“消化年”，在此基礎(chǔ)上提出xx年為“狠抓邊際效益年”，兩者是相輔相成的。我們公司今年承攬任務超過20億元，比去年承攬大幅度增長，勢必增加了企業(yè)各方面的投入。在這種情形下，如何在投入增加的同時確保邊際效益的遞增呢?這就需要企業(yè)在“精細管理，挖潛增效”上下功夫。精細的目的是“挖潛”，挖出效益來;精細管理的直接目的就是節(jié)流，培養(yǎng)職工嚴于律己、勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良作風。堅持走建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的道路，向節(jié)約要效益，以節(jié)約促發(fā)展，不斷增強企業(yè)的核心競爭力。簡而言之，成本競爭力成為了企業(yè)競爭的基礎(chǔ)，企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證,著力構(gòu)建節(jié)約型企業(yè)的長效機制已迫在眉睫。
建設(shè)節(jié)約型企業(yè)是一個循序漸進的過程，不可能一蹴而就。同時，節(jié)約也不只是管理者的事情，更是每位員工共同的責任。我們公司機關(guān)是不產(chǎn)生直接效益的`非生產(chǎn)性開支的大戶，這就要求我們要嚴格控制非生產(chǎn)性費用開支，以增強自己在不產(chǎn)生直接效益的情況下，用減少成本開支來創(chuàng)造節(jié)約效益。在項目上推出多項細節(jié)措施，落實節(jié)約每一包水泥、回收每一截鋼筋頭，節(jié)省每一滴水、每一度電、每一張紙的具體要求。但不容忽視的是，在日常工作中還存在諸如：辦公室里忘記關(guān)空調(diào)，只關(guān)閉電腦主機不關(guān)顯示器、打印機等種種非節(jié)約現(xiàn)象，由此造成大量的待機能耗，累積起來同樣是個驚人的數(shù)字。機關(guān)的內(nèi)網(wǎng)外網(wǎng)俱全，而辦公用紙、打印等費用照樣發(fā)生，這樣的浪費是“冤枉”的。所以種種節(jié)約的措施不是我們想實現(xiàn)就能實現(xiàn)的，要靠制度、靠習慣，因為意識是行動的先導，制度是行為的準繩，建設(shè)節(jié)約型企業(yè)要靠制度來管理和約束。試問在日常生活中怎么才能處理好自己的意識和習慣呢?我這里有在成功經(jīng)理人講座中摘取下來的八句話和大家共勉：“請小心你的思想，它會影響你的行為，請小心你的行為，它會影響你的習慣，請小心你的習慣，它會影響你的性格，請小心你的性格，它會影響你的命運。”從點滴做起，從小事做起，從我做起，只要我們走出建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的一些誤區(qū)，每個人在平時的工作和生活中又都能嚴格執(zhí)行各項節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，就會“習慣成自然”，從而實現(xiàn)節(jié)約由被動向主動的轉(zhuǎn)變，邁出節(jié)約型企業(yè)建設(shè)的重要一步，從而提升企業(yè)對外的成本競爭力。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責任，節(jié)約更是一種境界。積羽會沉舟，滴水亦成河。節(jié)約的口號已經(jīng)提的足夠多了，我們也知道了浪費的可恥、節(jié)約的光榮，剩下的就是付諸行動了。提倡節(jié)約，心動不如行動!弘揚節(jié)約美德，建設(shè)節(jié)約企業(yè)，讓我們一起承載中華民族的發(fā)展之舟，共同打造我們公司光明的未來!
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十一
大家好：
節(jié)約文化是中國出色傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國的歷史上，從古至今，節(jié)儉思想、節(jié)約文化淵源流長，對社會的發(fā)展和進步起著重要的促進作用。崇儉反奢不僅關(guān)系國家興亡，更是修身齊家的重要前提。無論社會怎樣發(fā)展變化，節(jié)儉思想、節(jié)約文化永遠不會過時。節(jié)儉思想、節(jié)約文化永遠不能丟。我們要大力倡導弘揚節(jié)約文化，全力培育營造節(jié)約氛圍，齊心協(xié)力建設(shè)節(jié)約型社會，形成”崇節(jié)戒奢、節(jié)約成風“的良好風尚。
中國素有倡導節(jié)儉的光榮傳統(tǒng)，國人素有勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。自古以來，國人就把勤儉節(jié)約視為治國的一個重要方略，把勤儉持家作為家庭建設(shè)的法寶?！渡袝分杏涊d，堯、舜、禹在事業(yè)和生活上克勤克儉，贏得了百姓擁戴。早在多年前，老子將”儉“視為為人處世的”三寶“之一，孔子把”儉“和”溫、良、恭、讓“同視為君子應該具備的五種德行?！蹲髠鳌でf公二十四年》指出：”儉，德之共也;侈，惡之大也?！啊赌芋w過》說”儉節(jié)則昌，淫佚則亡“。荀子在《天論》中提出”強本而節(jié)用，則天不能貧“”本荒而用侈，則天不能使之富“。漢代賈誼的《論積貯疏》有言：”用之亡度，則物力必屈“。三國時的諸葛亮崇尚”靜以修身，儉以養(yǎng)德“。唐朝李商隱在《詠史》中有”歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“的著名詩句。朱伯廬在《治家格言》倡導”一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱“。清代思想家魏源認為”禁奢崇儉，美政也“。
中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來的，歷來倡導艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、厲行節(jié)約。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，無論是大革命時期、戰(zhàn)爭年代，還是社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，反對貪污浪費、大吃大喝。新中國成立之前，在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上，針對新民主主義革命勝利在即、黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的新形勢，黨的領(lǐng)袖毛澤東曾告誡全黨：”中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！霸诮▏跗冢鳛閳?zhí)政黨的主席毛澤東就明確地指出：”要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經(jīng)濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。“他在具體闡述厲行節(jié)約這個建國方針時說：”勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應當執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一?！靶轮袊闪⒁院?，以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導集體，早在二十世紀五十年代就大力倡導勤儉建國、勤儉辦一切事業(yè)的方針。1956年，中國共產(chǎn)黨八屆二中全會明確提出了”厲行節(jié)約，反對浪費“的方針。次年，毛澤東在他的著名著作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中專門以一章的篇幅闡述”節(jié)約“問題。
老一輩無產(chǎn)階級革命家以身作則，帶頭節(jié)約，他們厲行節(jié)約的故事，更是令人敬佩和崇敬，為領(lǐng)導干部和人民群眾樹立了光輝的風范。
偉人毛澤東是”艱苦樸素、厲行節(jié)約“的倡導者，更是”艱苦樸素、厲行節(jié)約“的忠實實踐者?！必澪酆屠速M是極大的犯罪“、”節(jié)省每一個銅板“是毛澤東的名言。毛澤東在生活上對自己嚴格約束，艱苦樸素、厲行節(jié)約是他的一貫作風。毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床、穿粗布衣，生活十分簡樸。在延安時代，毛澤東就穿著帶補丁的衣褲去做報告。革命取得勝利之后，他擔任了黨和國家主席，仍然保持著樸實樸素作風。他儉樸得令人驚訝：沒有他的親口允許，不能為他添置新衣服;刷牙只用廉價的牙粉，而舍不得買牙膏，就是牙刷也要用成”不毛之地“時，才肯換新的;內(nèi)衣褲和線襪子補丁摞補丁。當他坐下來時，一不注意伸出腿，就會露出襪子上的補丁。接待客人時，工作人員常要為他的衣著提醒他”家丑不可外揚“。毛澤東對穿衣服的要求：一是”不露肉“，二是”寬松隨便“。他對舊衣服特別有感情，破了就補，補好再穿，舊得沒法補了，舊衣就變成了補丁布。毛澤東使用的毛毯是長征時候的，他用過的毛巾被打了75個補丁，補丁都是用過的舊毛巾，用過的舊毛巾上都有補丁，其中一條就打有形形色色的補丁52個。一件睡衣補了73次，穿了。一雙拖鞋穿了20多年。一個火柴盒也要反復使用，直到用壞為止。毛主席吃飯時，掉在飯桌上的一粒米、一根菜，他都要撿起來吃掉，他的飯碗里從來不剩一粒米。經(jīng)濟困難時期，毛澤東主動減薪，降低生活標準，不吃魚肉水果。他逝世后，工作人員打開他的衣服全是舊衣服，工作人員深受感動都哭了。
偉人周恩來一貫倡導艱苦奮斗、勤儉建國，工作環(huán)境和生活十分簡樸，飲食清淡，衣著節(jié)儉。每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一粒米、一片菜葉。周恩來吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。三年困難時期，周恩來和全國人民同甘共苦，帶頭不吃肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：”你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!“周恩來說：”不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪!“有一次，他在天津的一個招待所吃早點，喝了一小碗豆?jié){，吃了半套煎餅果子，還剩下一半。中午吃飯的時候，他對服務員說：”請把我早上剩下的那半套煎餅果子拿給我吃?！胺諉T告訴他說：”早已處理了?！爸芏鱽砺牶?，態(tài)度和藹的批評了這種做法，教育服務員要注意節(jié)約，不要浪費。二十世紀五十年代，在中南海經(jīng)常召開國務院會議，出席會議的都是副總理和部長一級干部。會議時間一般都較長，為了不耽誤大家吃午飯，會議安排吃工作餐。周恩來親自規(guī)定工作餐的標準為四菜一湯，基本上是家常飯菜。根據(jù)周恩來規(guī)定的精神，主食一般是大米飯、饅頭，有時吃窩窩頭或烙餅;副食，一般是大燴菜或四菜一湯。大燴菜也好，四萊一湯也好，都是普通蔬菜和豆腐、粉條之類;有時有一盤肉片(絲)炒菜，最好的時候，也只是一盤雞或者魚。周恩來不止一次稱贊這四菜一湯”既經(jīng)濟，又實惠“。周恩來到地方工作和視察也是如此，他每次外出，不論是走到哪里，就和那里的人民吃一樣的飯菜，有時還親自和群眾一起排隊買飯，從不特殊。1961年12月4日，他召集專門委員會時，對第二機械工業(yè)部的一個規(guī)劃進行審議，會議從上午開到中午還沒有結(jié)束，周恩來留大家吃飯，餐桌上是大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾碟咸菜和燒餅，周恩來和大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這樣的故事太很多了。周恩來的衣服、襯衣已經(jīng)穿了十多年，有的還打了補丁，一件睡衣補了又補穿了二十年，襪子沒有一雙不帶補丁的。自他住進中南海西花廳以后，不許裝修與翻新房屋及庭院，給工作人員規(guī)定了隨手關(guān)電燈的制度。
中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導集體一直強調(diào)，領(lǐng)導干部必須艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾，崇尚節(jié)儉，厲行節(jié)約，反對鋪張奢侈……要在全黨全社會大力提倡高尚的社會主義思想道德和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。
作為執(zhí)政黨的總書記鄧小平認為：”中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程?！霸缭?980年初，鄧小平就把”要有一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神“作為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化必須具備的四個前提之一，要求全體黨員和全國人民對艱苦創(chuàng)業(yè)要有清醒深刻的認識，”……要認識到，為了縮短和消除兩三個世紀至少一個多世紀所造成的差距，必須下長期奮斗的決心。在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)“(《鄧小平文選》第2卷，第260頁)。鄧小平多次指出：搞改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，必須要有一股艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，”我們的黨員、干部，特別是高級干部，一定要努力恢復延安的光榮傳統(tǒng)，努力學習周恩來等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用“。鄧小平強調(diào)指出，”中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)“，”我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)“。
進入二十世紀九十年代，以江澤民同志為核心的中國共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，致力振興中華，認真總結(jié)歷史經(jīng)驗，要求全黨、各級領(lǐng)導干部要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風。
作為執(zhí)政黨的總書記江澤民同志針對不斷發(fā)展變化的新情況新形勢，特別強調(diào)”過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗“。多次強調(diào)指出”發(fā)揚艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，這個傳家寶千萬丟不得“。1995年1月，江澤民同志在中紀委第五次全會上也明確指出：”艱苦奮斗，是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個法寶，也是一個干部特別是領(lǐng)導干部必須具備的基本政治素質(zhì)。我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗?！八磸蛷娬{(diào)：”我們國家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強，在前進的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨著西方發(fā)達國家經(jīng)濟、科技占優(yōu)勢的壓力。我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間。“他提出了著名的”64字創(chuàng)業(yè)精神“，即：解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進，學習外國、自強不息，謙虛謹慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵精圖治、無私奉獻。
進入新世紀，在新的歷史時期，新一屆黨中央領(lǐng)導集體更是提出了”建設(shè)節(jié)約型社會“的要求，具有十分重要的現(xiàn)實意義。中國共產(chǎn)黨的十六屆代表大會以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央又賦予了節(jié)約文化新的。胡錦濤總書記要求各級干部特別是領(lǐng)導干部要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揚艱苦奮斗的精神。多次強調(diào)”各級領(lǐng)導干部特別是年輕干部，要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風，弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳?！八岢隽艘浴卑藰s八恥“為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，即：堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤強調(diào)，要在各級領(lǐng)導干部中大力倡導”八個方面的良好風氣“，即：要勤奮好學、學以致用;要心系群眾、服務人民;要真抓實干、務求實效;要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;要顧全大局、令行禁止;要發(fā)揚民主、團結(jié)共事;要秉公用權(quán)、廉潔從政;要生活正派、情趣健康。始終把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為對各級領(lǐng)導干部要求的主要內(nèi)容。
溫家寶總理在《高度重視加強領(lǐng)導加快建設(shè)節(jié)約型社會》的講話中，提出了建設(shè)節(jié)約型社會，要在全社會樹立節(jié)約意識、節(jié)約觀念、倡導節(jié)約文化、節(jié)約文明的觀點。溫家寶總理在《政府工作報告》中呼吁，讓節(jié)約資源、保護環(huán)境成為每個企業(yè)、村莊、單位和每個社會成員的自覺行為。
倡導弘揚節(jié)約文化培育營造節(jié)約氛圍，建設(shè)節(jié)約型社會，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全，事關(guān)人民群眾的福祉和根本利益，事關(guān)中華民族的生存和長遠發(fā)展。我們要對中國傳統(tǒng)文化中的節(jié)儉思想、節(jié)約文化進行重新重視和弘揚，使人們在觀念上真正樹立起勤儉節(jié)約光榮、貪奢浪費可恥的思想，筑牢節(jié)約文化的思想根基，以節(jié)約文化引領(lǐng)人們的節(jié)約行為，在全社會樹立”崇儉抑奢“的理念，使節(jié)約逐步成為所有社會成員共同遵守的價值取向和行為準則，把勤儉節(jié)約升華為一種國民精神和社會責任。使每個公民都從我做起，從身邊點滴小事做起，每人節(jié)約一滴水、一度電、一升氣、一滴油、一張紙、一分錢……讓勤儉節(jié)約蔚然成風，使勤儉節(jié)約成為人們的自覺行動，成為全社會的新時尚。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!我今天演講的題目是：《保護環(huán)境，從我做起》。
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復存在了，而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境，這種狀況實在令人擔憂。最近我內(nèi)蒙古草原退化嚴重，已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬多公頃可利用草地面積中，目前退化草地面積已達3867萬公頃，占可利用草原的60%。
素以水草豐美著稱的全國重點牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原，退化面積分別達23%和41%，鄂爾多斯草原的退化最為嚴重，面積達68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起，今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟，向世人拉響了最令人擔憂的生態(tài)警報：美麗的錫林郭勒草原也已嚴重沙化。內(nèi)蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗，草場退化面積已占全旗可利用草場的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之勢更為嚴峻。
與50年代相比，阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了這個旗草地的96.9%。
我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復?，F(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F(xiàn)在，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的.任務。
一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔，長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護我們賴以生存的共同家園——地球,我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色：
為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍天，讓我們小手拉小手，讓我們小手拉大手，加入“呼喚綠色”行列，保護綠色家園，今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍天綠地!
行動起來，從我開始!
行動起來，從現(xiàn)在開始!
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十三
大家好！今天我演講的題目是：《保護水資源，做環(huán)保小公民》。
同學們，烈日炎炎的夏天，當你擰開水龍頭，舒舒服服地沖著涼水澡時，你們知道嗎你洗澡所用的水是缺水地區(qū)幾十人的日用水量；當你沖洗馬桶時，你一次用水量當于發(fā)展中國家人均日用水量；當粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個晚上流失的水，相當于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個村莊的居民日飲用水量這些事例決不是聳人聽聞，而是聯(lián)合國有關(guān)機構(gòu)多年調(diào)查得來的結(jié)論。
大家都知道，我國是一個貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個嚴重缺水的國家之一。由于缺水，我國農(nóng)村糧食產(chǎn)量減少，西北沙漠化嚴重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對于我們每一個中國人來說，已是當務之急。
但是，環(huán)顧四周，破壞水資源，污染水資源的現(xiàn)象屢見不鮮。
同學們，黃金有價水無價。為了我們自身的`健康，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，節(jié)約用水，保護我們賴以生存的水資源，做一個惜水如金的環(huán)保小公民吧！讓地球上最后一滴清水/將是人類的眼淚/這樣的廣告永遠只成為廣告吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十四
各位老師、同學們：
大家好!
從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。
電能來源于煤、石油、水力等資源，同時，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個空蕩蕩的生存空間。
“隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”;“省一分種電，多一分鐘電?！惫?jié)電已成為社會關(guān)注的焦點，也成為建設(shè)節(jié)約型社會的一個重要突破口?！豆步ㄖ?jié)能設(shè)計標準》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占墻面的70%，建筑物在使用過程中應減少對煤、電等能源的消耗。
水，是生命之源;電，是人類經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的生命線。當前，我國一方面面臨水電資源短缺的困擾，另一方面存在嚴重的水電資源浪費現(xiàn)象。有水當思無水之苦，有電當思無電之痛……如果說干旱是缺水缺電的天災，那么比天災更嚴重的則是人禍，隨處可見的人為浪費水電是缺水缺電的直接原因，更是我國水電資源的頭號敵人!曾經(jīng)看過一個公益廣告，畫面是一個水龍頭，一直在流水，慢慢地，慢慢地，水流的速度越來越慢，最后枯竭了，接著，出現(xiàn)了一雙大眼睛，流出了兩行淚，又出現(xiàn)了一段文字：請節(jié)約用水，不然的話最后的一滴水將會是人類的眼淚。有許多人不相信這種事會發(fā)生，但是這已經(jīng)成為一個不可爭議的事實，科學家已經(jīng)預測在這兩個世紀內(nèi)，人類將遭到毀滅性的打擊。節(jié)能，成為了我們應做的事。
1、從節(jié)約一滴水，一度電開始，重樹勤儉節(jié)約的美德;。
3、用水避免長流水，用電避免晝夜燈;。
4、盡量少用大功率電器;。
5、發(fā)現(xiàn)水電設(shè)施壞了，主動及時報告;。
6、少開一盞電燈，教室光線充足時，做到能不用電盡量不用，人不多時，能少用電盡量少用。養(yǎng)成隨手關(guān)燈，隨手關(guān)龍頭的良好習慣，樹立長期節(jié)約用電、用水觀念，提高節(jié)能意識。
7、積極向家長向鄰居向朋友宣傳節(jié)約水電的'意義和方法。建議身邊的人一水多用，一燈多用，隨時糾正他人浪費水電的行為。
還有一點要說明的是，在節(jié)約用水用電的同時要注意用電安全：不要搖晃電線桿和電線;不要在高壓線旁放風箏;不要朝電線上亂扔東西;不要拾掉下來的電線;不要用濕手去摸電器等。不然就可能造成重大事故，浪費大量的電力，還會有生命危險。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十五
各位老師，同學們：
大家好！
節(jié)約，一個大家都再熟悉不過的話題，我們的祖祖輩輩在歷史的長河里，一直秉承著這一美德。如今，我們青春的軌跡將依舊沿著歷史的路前行。
我們都熟悉“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這詩句?！耙恢嘁伙垼斔紒碇灰?；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓也仍在心頭縈繞；而偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，更是督促著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。現(xiàn)在，建設(shè)節(jié)約型社會，是世界各國可持續(xù)發(fā)展的共同方向，對于中國這樣一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家尤為重要和緊迫。那么在改革開放的今天，節(jié)約是與青春相伴，是在全新的意義上延續(xù)與發(fā)展的。高爾基說：“青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉?！痹陉惇毿愕难壑?，“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身?！?/p>
作為新時代的中學生，特別是作為xx師大附中的學生，我們更應當承襲這樣的美德，做節(jié)約的先鋒。朝氣蓬勃的我們張揚青春的活力，當節(jié)約隱匿于我們的一言一行中，人也將變得優(yōu)雅高潔。印度作家泰戈爾言：“鳥翼系上了黃金，這鳥永遠不再在天上翱翔?！狈畔挛覀兏∪A的攀比心，那么我們的羽翎將是輕盈的，那么我們將是寶藍天際里自由飛翔的鳥群，青春風采將殘留于明凈的天空。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十六
現(xiàn)在學校提倡發(fā)展節(jié)約型校園，然而，在我們的校園中，水、電、糧食等的浪費現(xiàn)象時有發(fā)生。
所以，我們要節(jié)約水、電、糧食。水，是全世界都離不開的一種資源，如果沒有水，任何生物都無法生存。
但是，浪費水的現(xiàn)象卻不斷的發(fā)生。比如：學校排球場旁邊的水池，水龍頭總是開著，許多同學上完體育課到那里洗手，有時洗完手不關(guān)水龍頭或關(guān)不緊，就浪費了許多的水。
還有許多的同學接的純凈水沒喝完就倒了，又浪費了許多的水。可是如果有一天我們連最基本的水資源都浪費盡了，我們還怎樣生活呢！所以，我們要珍惜水資源，不要浪費水資源，不要讓世界上的`最后一滴水成為我們?nèi)祟惖难蹨I！電，也是全世界都離不開的一種資源，它的用處非常多，但是，浪費電的現(xiàn)象也在不斷的發(fā)生著。
比如：放學時，同學都走了，但燈卻沒有關(guān)，還有飲水機的電源沒有關(guān)，這些都是浪費電的現(xiàn)象，甚至引起火災。糧食，是世界上所有的人都離不開的食物，在日常生活中，隨處可以見到浪費糧食的現(xiàn)象。
也許人們并未意識到自己在浪費，也許會認為浪費這一點點算不了什么，也許仍然以為我們的祖國地大物博。節(jié)約糧食，是我們每個同學應盡的義務，浪費是一種可恥的行為。
只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十七
親愛的老師、同學們：
大家好！
自1950年到1980年30年間，全世界有一半以上的森林面積被毀，其中非洲的`二分之一林地變成不毛之地。綠色植被是大自然贈于人類的“生命之被”?？墒?，世界進入20世紀50年之后，人和動物賴以生存的綠色環(huán)境遭到破壞，綠色植被正在衰退，全球土壤失量現(xiàn)以增加到每年254億噸，沙漠化土壤正以每年5—7萬平方公里的速度迅速擴展。地球越來越擁擠，隨之而來的是環(huán)境污染的日見變化，資源日見匱乏。人們在對幸福的追尋中好夢頻驚，不得不回頭省視人與自然的關(guān)系，與自然簽下可持續(xù)發(fā)展的天人之約，人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟的奇跡，無知與貪婪卻留下了可怕的惡果。所有的一切無不在提醒著我們：環(huán)境保護迫在眉睫！我們生活在同一片土地上，我們擁有著共同家原，保護我們的環(huán)境。大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、，水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色。滴水成川，積土成山，保護環(huán)境，從你我做起。喚醒“綠色之心”實施“綠色計劃”。開展“綠色行動”，爭做“綠色建設(shè)者，創(chuàng)建“綠色新世紀”！
但空話也無濟于事，只有行動才可以改變世界，不需有什么發(fā)明強力吸污器，也不需有什么動員全球人民撿垃圾、環(huán)保的宏偉設(shè)想。只需從小事做起，對你來說，也許是多了一小步，但也許是為人類健康生活多了一份保障。比如淘米水來洗碗，既可以再次利用，又勝過洗碗液，一舉兩得；在出行的時候騎一輛自行車，既可以鍛煉身體，又可以節(jié)約資源，真是一舉兩得。當然這只是一些片面的，還有更多有意義，更多能延續(xù)生命搖籃的公益行為。
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
在環(huán)保興趣課上，老師讓我們想一想：牛奶喝完后，裝牛奶的包裝袋有什么用?其他小朋友都不知道，我高高地將小手舉起：“這個我知道，因為我們家有一位精明的奶奶，牛奶的包裝袋在我家有好多的用途?！?/p>
我的奶奶今年已經(jīng)75歲了，她以前是個醫(yī)生，非常注重養(yǎng)生與健康。我們家一共五口人，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我，每周奶奶都要買兩箱牛奶，一箱蒙牛高鈣奶，是我和爺爺奶奶喝的;一箱蒙牛低脂高鈣牛奶，是爸爸媽媽喝的。每次喝完牛奶后，奶奶都會將牛奶袋剪開，先用袋中殘余的牛奶涂在臉上“臭美”(聽奶奶說牛奶中的乳清對面部有除皺作用)。嘿!長期使用，效果還挺明顯，奶奶的臉要比對門韓奶奶的臉光滑多了!
然后，我奶奶還會再接些清水涮一涮袋子，接著，將這些洗牛奶袋的水倒在幾個大可樂瓶里。我們家里養(yǎng)了許多花，奶奶就用這些水來澆花，她說給花兒喝些“牛奶”，它們會長得更好看。最后，奶奶會將洗干凈的牛奶袋子集中起來，賣給小區(qū)里的回收站。
奶奶經(jīng)?？磿x報，她告訴我：牛奶的包裝袋里面含有很多有用的東西，如今，新型的回收處理技術(shù)已經(jīng)能夠有效地分離牛奶軟包裝的各種材料，從而生產(chǎn)出紙漿和塑料顆粒，變廢為寶。以500毫升的牛奶盒計算，20只軟包裝可做一個小筆筒;200只能制成一個小凳子;20xx只可做一張小桌子;3000只可制成5卷70米長的衛(wèi)生紙。瞧!我的奶奶厲害吧!
有時候，奶奶給我炸大蝦吃，炸完蝦的油又燙又難聞，一點都不好收藏，你們猜我奶奶有什么妙招?她把以前我們喝完的酸牛奶的包裝盒洗干凈，晾干。因為酸牛奶的包裝盒里有多種保護層，它不怕燙，也不滲油，將這些油倒進去，再將瓶口封緊，放進櫥柜里，又干凈，又方便，夠絕吧!
奶奶不僅在牛奶的包裝盒、包裝袋上肯動腦筋，在生活的其它方面也本著物盡其用的原則，決不浪費。奶奶雖然節(jié)儉，卻不吝嗇，她熱愛生活，關(guān)心時政，我真喜歡這個可愛的老太太!我希望大人們應該學學我奶奶，為西安的明天添光彩!
節(jié)約揚美德的環(huán)保演講稿篇十九
恭敬的教師、友愛的同學們：
大家好！
當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們四周的環(huán)境正一步步惡化？當你順手丟下紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中？在人們不斷盲目追求工業(yè)生產(chǎn)、社會長進的時候，那蔚藍的天空，那清亮的河水，那清爽的.空氣，已離我們越來越遠。地球越來越擁擠，隨之而來的是環(huán)境污染的日漸嚴重，資源的日漸匱乏。人類的智慧發(fā)明了經(jīng)濟的奇跡，無知與貪欲卻留下了可怕的惡果。全部的一切無時無刻不在提示著我們：環(huán)境庇護迫在眉睫！1972年6月5日，人類環(huán)境會議在瑞典首都斯德哥爾摩召開，會議通過了《人類環(huán)境宣言》；同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。如今我們又迎來了世界環(huán)境日。為了庇護我們賴以生存的共同家園——地球，我們以虔誠的聲音召喚生命的綠色。人人行動起來，庇護綠色家園。身為學生的我們應從自己做起，從身邊做起，庇護環(huán)境，愛惜我們共同的家園。我們應該拒絕使用一次性物品，盡量使物品可以二次使用；少用塑料袋，削減白色垃圾的產(chǎn)生；不亂扔廢電池，防止對水源和土壤造成污染？信任我們今日播下一粒綠色種子，明天將收獲一片藍天綠地！為了地球的明天，為了人類的將來，讓我們行動起來吧！行動起來，從你我開場；行動起來，從如今開場。讓我們共同走向綠色明天！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15017810.html】
