演講稿的開(kāi)頭要吸引聽(tīng)眾的注意力，可以使用引言、故事或者引發(fā)問(wèn)題等引入手段。在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用，使得言辭生動(dòng)有趣。希望大家通過(guò)演講能夠改善自己的表達(dá)能力，提高自己的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇一
寫(xiě)作前，要根據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽(tīng)眾熟悉、人人都能聽(tīng)明白的材料；對(duì)那些生僻的、可能會(huì)有很多人聽(tīng)不懂的材料一定不要選。因?yàn)檠葜v是一種即時(shí)性的表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去查證你所講的內(nèi)容的來(lái)源和出處。因此，在寫(xiě)演講稿之前，要了解聽(tīng)眾的情況，有針對(duì)性地選擇材料，這是演講成功的必要條件，也是寫(xiě)好演講稿必須注意的問(wèn)題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿，所選的材料都是老師和同學(xué)能聽(tīng)懂的內(nèi)容，所以才能引起共鳴。
二、有了材料，寫(xiě)作時(shí)還要弄清格式。
演講稿屬于應(yīng)用文，它是由標(biāo)題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題，要么點(diǎn)明內(nèi)容，要么提出問(wèn)題，要么引發(fā)思考，總之，標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國(guó)在我心中”就屬于揭示主題的標(biāo)題，標(biāo)題告訴我們，小作者的演講將圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題展開(kāi)。
稱呼頂格寫(xiě)，后面加冒號(hào)。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽(tīng)眾”的身份來(lái)確定。
演講稿的重點(diǎn)部分是正文，正文在稱呼的下一行，空兩格寫(xiě)。
三、寫(xiě)正文時(shí)一定要抓住重點(diǎn)。
與其他類(lèi)型的文章一樣，寫(xiě)演講稿要有詳有略，突出重點(diǎn)。正文可分為開(kāi)頭、主體、結(jié)語(yǔ)三部分。
開(kāi)頭可以從演講的題目或演講的緣由說(shuō)起，也可以從別的事情落筆，然后再引入正題，還可以提出問(wèn)題，引起聽(tīng)眾的思考。例文的開(kāi)頭采用的是后兩種寫(xiě)法。
主體是演講稿的核心內(nèi)容，也是重點(diǎn)部分。要寫(xiě)好這部分內(nèi)容，首先要分清演講稿的類(lèi)型，然后根據(jù)所寫(xiě)演講稿的特點(diǎn)，采用相應(yīng)的表達(dá)方式。一般說(shuō)來(lái)，演講稿有記敘性的，有議論性的，有抒情性的。顯然，本次作文屬于抒情性的。無(wú)論哪種類(lèi)型的演講稿，都離不開(kāi)描述人物和事件，都應(yīng)該用具體的事例闡明自己的觀點(diǎn)，因?yàn)橹挥羞@樣，才能讓聽(tīng)眾信服。不同的是，每種類(lèi)型演講稿的側(cè)重點(diǎn)有所不同。本次作文，在表達(dá)方式上應(yīng)該側(cè)重“抒情”的運(yùn)用，要抒發(fā)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)、崇敬和贊美的思想感情。
其次，要圍繞中心組織材料。寫(xiě)作“祖國(guó)在我心中”這類(lèi)滲透著濃厚的愛(ài)國(guó)情感的演講稿，要飽含真摯的感情，擺出事實(shí)，講明道理，要寓情于事，寓情于理，以達(dá)到以情感人，以情動(dòng)人，以理服人的目的。例文中，小作者通過(guò)回顧歷史、展望未來(lái)，抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)情懷，表達(dá)出要“為祖國(guó)的建設(shè)盡一份力量”的觀點(diǎn)。這樣寫(xiě)，就抓住了重點(diǎn)。
主體部分寫(xiě)完后，還要給演講稿寫(xiě)一個(gè)結(jié)語(yǔ)。結(jié)語(yǔ)寫(xiě)得好不好，直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語(yǔ)有四種方法：一是總括全文，加深印象；二是提出希望，催人奮進(jìn)；三是表明決心，發(fā)出誓言；四是呼應(yīng)標(biāo)題，突出中心。例文的結(jié)語(yǔ)采用的是第二種方法。
最后提醒同學(xué)們注意的是，演講稿是為演講服務(wù)的，寫(xiě)作時(shí)一定要使用易說(shuō)易懂的'口語(yǔ)，力求使講者“上口”，聽(tīng)者“入耳”。只有做到了上述幾點(diǎn)，寫(xiě)出的演講稿才是成功的。
一、了解對(duì)象，有的放矢演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。三、行文變化，富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：
（一）要口語(yǔ)化?！吧峡凇?、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：“我‘獨(dú)眼龍’又回來(lái)了！”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。（《且介亭雜文·論舊形式的采用》）。
（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
（四）要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè)給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?！彼裕葜v稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。五，認(rèn)真修改，精益求精從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開(kāi)這座墳?zāi)梗阉恼煞虻倪z體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！眱烧弑容^，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng)的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
演講稿寫(xiě)作不可忽視的三個(gè)要素。
演講稿是一種應(yīng)用文體，它與其他文體的不同之處，在于演講稿雖然是用書(shū)面文字撰寫(xiě)的，但是作為在特定的時(shí)境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿，它所傳導(dǎo)的思想感情，聽(tīng)眾主要是通過(guò)對(duì)演講者有聲語(yǔ)言的傾聽(tīng)來(lái)理解和感受的。這一重要的特性，是我們撰寫(xiě)演講稿選用語(yǔ)言表達(dá)方式的基本依據(jù)。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，以下三個(gè)影響演講稿寫(xiě)作質(zhì)量和表達(dá)效果的要素，是絕對(duì)不可忽視的。
一、現(xiàn)場(chǎng)感。
演講是演講者和聽(tīng)眾在特定的時(shí)境中彼此發(fā)生的關(guān)系而構(gòu)成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，必然會(huì)具有鮮明而強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。這種現(xiàn)場(chǎng)感主要是通過(guò)演講的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件等因素共同作用而營(yíng)造的環(huán)境氣氛體現(xiàn)出來(lái)的。因此，我們撰寫(xiě)演講稿，就不能不對(duì)演講現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行預(yù)設(shè)性假想，也就是說(shuō)，撰稿人必須把構(gòu)成演講現(xiàn)場(chǎng)的種種因素全部納入自己的整體構(gòu)思之中，并通過(guò)獨(dú)特的語(yǔ)言設(shè)計(jì)和表達(dá)，把這些現(xiàn)場(chǎng)信息釋放和傳達(dá)出來(lái)，以強(qiáng)化聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)和感應(yīng)，從而最大限度地發(fā)揮出演講的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。
二、交流性。
演講是一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活動(dòng)，演講者和聽(tīng)眾之間不是單向的信息傳輸，而是雙向的信息交流。正如著名文藝?yán)碚摷覍O紹振教授所說(shuō)：“演講與作文的不同，歸根到底在于作文則是單方面的輸出信息，演講是在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。除此之外，聽(tīng)眾與聽(tīng)眾也在雙向交流情緒。嚴(yán)格地說(shuō)，演講是三角信息的相互交流?！比欢?，在演講稿寫(xiě)作過(guò)程中，我們注重的往往只是演講者自身思想感情的表達(dá)和傾訴，而在很大程度上忽視了與聽(tīng)眾之間的互動(dòng)和交流，這無(wú)疑會(huì)在客觀上削弱演講的實(shí)際效果。因此，我們撰稿時(shí)就應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地把演講者的信息傳導(dǎo)和聽(tīng)眾的信息反饋對(duì)應(yīng)和聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用設(shè)問(wèn)、呼告、變稱和換位等修辭方式與表述技巧，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的交流性。只有這樣，才能在登臺(tái)演講的時(shí)候，有效地刺激聽(tīng)眾的心理反應(yīng)，從而產(chǎn)生種種能夠被演講者體察和感應(yīng)的信息反饋，以真正形成和實(shí)現(xiàn)演講者與聽(tīng)眾之間的良性互動(dòng)和優(yōu)化交流。
三、口語(yǔ)化。
演講是一種高級(jí)的口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)。演講者運(yùn)用口頭語(yǔ)言表達(dá)思想和感情，闡述觀點(diǎn)和主張，聽(tīng)眾通過(guò)聆聽(tīng)這種口頭語(yǔ)言，對(duì)演講者的思想感情與觀點(diǎn)主張進(jìn)行認(rèn)知、理解、判斷和評(píng)價(jià)，口語(yǔ)就成了實(shí)現(xiàn)演講者與聽(tīng)眾之間的思想溝通和感情交流的主要媒介。因此，我們撰寫(xiě)演講稿，就必須突出語(yǔ)言表達(dá)的口語(yǔ)化特點(diǎn)，注重選用雙音節(jié)詞和短句，大量使用現(xiàn)實(shí)生活中具有鮮活感和生命力的口語(yǔ)詞匯，只有這樣，才能使演講稿擺脫書(shū)面語(yǔ)言的負(fù)面影響，更加適合演講現(xiàn)場(chǎng)的口頭表達(dá)。同時(shí)，這種簡(jiǎn)潔明快、通俗生動(dòng)的口語(yǔ)，也才能對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的曉示性和感染力。
演講者面對(duì)逐漸富起來(lái)的村民們，首先表明本人說(shuō)話的態(tài)度和方式，接著表達(dá)了自己進(jìn)村看到的情景和感受，最后才道出了“咱學(xué)校沒(méi)有變”的實(shí)情。這段開(kāi)場(chǎng)白，沒(méi)有一句大話、套話和官話，說(shuō)的全是農(nóng)民群眾耳熟能詳?shù)拇髮?shí)話和大白話。無(wú)論是風(fēng)趣的歇后語(yǔ)，還是流暢的順口溜，聽(tīng)起來(lái)都讓人感到既樸實(shí)生動(dòng)，又親切自然，再加上大量使用短句和俚語(yǔ)，使現(xiàn)場(chǎng)演講的語(yǔ)言表達(dá)，呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快和幽默風(fēng)趣的特色，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力和感染力，這就為接下去宣講集資辦學(xué)作好了情緒和氣氛的鋪墊。
綜上所述，一次演講的成功與否，關(guān)系到許多主觀和客觀的因素。然而，倘若我們?cè)谧珜?xiě)演講稿的時(shí)候，能夠有意識(shí)地突出時(shí)境的現(xiàn)場(chǎng)感，體現(xiàn)語(yǔ)言的交流性，注重表達(dá)的口語(yǔ)化，就一定會(huì)讓自己的登臺(tái)演講，更加具有吸引力、感召力和鼓動(dòng)力。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇二
同學(xué)們：
詩(shī)人說(shuō)：花朵把春天的門(mén)推開(kāi)了。我說(shuō)：感恩把生活的門(mén)推開(kāi)了。只要你用心去聽(tīng)花開(kāi)的聲音，生活到處都是和諧的樂(lè)章。
那么，作為一名中學(xué)生，怎樣感恩呢?
首先要感恩自己的父母，因?yàn)槊總€(gè)人的生命都是父母血脈的延續(xù)，父母給了我們?nèi)康膼?ài)，讓我們享受到了人世間的親情和幸福，因此，我們要感謝父母。
老師是我們成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，是我們的朋友，老師愛(ài)護(hù)我們，言傳身教，讓我們受益終身，老師為我們付出心血和汗水，我們應(yīng)該感恩老師。
同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴，同學(xué)間互相鼓勵(lì)，互相幫助，共同戰(zhàn)勝困難與挫折，共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè)，我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。
感恩無(wú)痕，感恩無(wú)限！同學(xué)們，學(xué)會(huì)感恩吧!讓我們的生活永遠(yuǎn)走向關(guān)懷，充滿真情和愛(ài)心！
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇三
如何寫(xiě)演講稿?一篇演講稿要求是什么?下面來(lái)看看小編為大家整理的關(guān)于如何寫(xiě)好演講稿范文。
如何寫(xiě)好演講稿
一、演講的準(zhǔn)備
演講準(zhǔn)備十大要素:選擇話題;分析聽(tīng)眾;搜集材料;寫(xiě)作演講稿;制作視頻輔助物;設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言;修飾形象;編制摘要;全面演練;熟悉演講環(huán)境。一篇好的演講稿所實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):淵博的知識(shí);充分的材料;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?準(zhǔn)確的語(yǔ)言;清晰地結(jié)構(gòu)。話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵，而選擇話題的原則:適合演講者;適合聽(tīng)眾;適合組織者。
1.題目是演講開(kāi)頭的“開(kāi)頭”。好的題目也就是一個(gè)好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生動(dòng)、精煉、新穎。
2.分析聽(tīng)眾主要做一下三個(gè)方面的工作:收集有關(guān)聽(tīng)眾的重要信息，以確定大部分聽(tīng)眾的類(lèi)似點(diǎn);預(yù)測(cè)聽(tīng)眾對(duì)話題的興趣、了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容;了解聽(tīng)眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。
3.搜集資料注意以下四個(gè)問(wèn)題:要搜集適合聽(tīng)眾的材料;要搜集多種不同類(lèi)型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來(lái)源一起寫(xiě)在單獨(dú)的筆記卡片上，并將卡片分類(lèi)，還有額外的材料。
卡耐基:神神地思想你演講的題目和內(nèi)容，一直思想到爛熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒種子的幼芽，自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫(xiě)作過(guò)程是“爛熟和融化”的過(guò)程)
加里寧:寫(xiě)演講稿，就逼你研究得更深刻。講稿的寫(xiě)作是這樣一個(gè)深入的過(guò)程，又需經(jīng)歷如此的艱辛，所以才使演講的主題更加深化。
4.制作視覺(jué)輔助物注意事項(xiàng):充分考慮聽(tīng)眾的接受能力;不要過(guò)多地依賴視覺(jué)輔助物的幫助;提前制作，并進(jìn)行設(shè)計(jì)和練習(xí);簡(jiǎn)單、清晰，不要制作過(guò)于復(fù)雜的視覺(jué)輔助物。
5.設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言:態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段，同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林語(yǔ)堂所言:既防止“過(guò)”，也不要不 “足”。
6.修飾形象:演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識(shí)和個(gè)性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評(píng)為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨(dú)特的個(gè)人魅力。
7.編制摘要:使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽(tīng)眾“說(shuō)”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加強(qiáng)演講與聽(tīng)眾的交流。丘吉爾:我買(mǎi)火災(zāi)保險(xiǎn)，但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要:寫(xiě)出要點(diǎn)和次要點(diǎn);列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。
8.反復(fù)演練:對(duì)演講進(jìn)行全面地練習(xí)，包括熟悉內(nèi)容，強(qiáng)化聲音，體態(tài)的表達(dá)，視覺(jué)輔助物的運(yùn)用等。
9.熟悉演講化境:環(huán)境的好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說(shuō)一個(gè)很糟糕的房間會(huì)將一次最好的演講變成一場(chǎng)災(zāi)難。
二、演講稿的組織
演講稿有十分獨(dú)特的'問(wèn)題要求，它是一種成文性的口語(yǔ)，它是一種口語(yǔ)化文章(文字是立起來(lái)的)。演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn):聽(tīng)眾的明確性;語(yǔ)言的即時(shí)性;表達(dá)的現(xiàn)場(chǎng)性。
林語(yǔ)堂:一個(gè)好的演說(shuō)稿，在他的演說(shuō)講完之后，他會(huì)感覺(jué)到他的演說(shuō)有著四份的，一份是他原來(lái)預(yù)備的;一份是他實(shí)際講出來(lái)的;一份是在報(bào)紙上刊登的;還有一份，就是他在回家途中想到當(dāng)時(shí)應(yīng)該怎樣講法的。
組織演講稿最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是不區(qū)分口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體，把演講稿寫(xiě)成論文、報(bào)告一樣。一定要牢記演講稿是為人的耳朵，而不是為眼睛設(shè)計(jì)的。
總而言之，演講稿是一種經(jīng)過(guò)高度地概括、提煉和藝術(shù)加工而成的口語(yǔ)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢、生動(dòng);內(nèi)容精確、規(guī)范、優(yōu)美;形式聲韻美、意境美。演講稿的表達(dá)要求:簡(jiǎn)練、生動(dòng)、流暢、通俗。
1.演講稿對(duì)演講的積極作用:保證內(nèi)容正確、全面和富有邏輯;加強(qiáng)語(yǔ)言的規(guī)范性和表現(xiàn)力;有助于克服怯場(chǎng)，增強(qiáng)信心;幫助演講者適當(dāng)?shù)卣莆諘r(shí)間。(寫(xiě)-記-扔)
2.演講稿的特性:聲傳性(演講稿是現(xiàn)場(chǎng)演講的依據(jù)，是由“心聲”變有聲的語(yǔ)言中介。撰寫(xiě)演講稿要做到“上口”和“入耳”);臨場(chǎng)性;整體性(三方人物，四重聯(lián)系，五個(gè)環(huán)節(jié))
3.演講稿的結(jié)構(gòu):由開(kāi)頭(像老虎)、中間(像豬肚子豐滿)和結(jié)尾(像豹子)三部分組成。開(kāi)頭提出問(wèn)題，中間分析問(wèn)題，結(jié)尾解決問(wèn)題。開(kāi)頭定好基調(diào)，中間形成高潮，結(jié)尾發(fā)人深省。
4.演講的開(kāi)頭:短小精巧，新穎誘人。(善于始者，成功己半)五個(gè)目標(biāo):決定聽(tīng)眾的期望值;奠定演講的基調(diào);預(yù)告演講的框架;發(fā)展與聽(tīng)眾交流的共同基礎(chǔ);建立演講者的可信度。
開(kāi)場(chǎng)白的有效形式:故事、共同基礎(chǔ)、個(gè)人參照、個(gè)人經(jīng)歷、贊美、驚人的陳述、抒情、懸念、比喻、提問(wèn)、排比、幽默、雙關(guān)等。注意的問(wèn)題:長(zhǎng)度要適中;最有再寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白;避免開(kāi)場(chǎng)的大忌，平淡、自我吹噓、謙辭過(guò)多。
設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭:聰明的提問(wèn)是智慧的標(biāo)志;喚起聽(tīng)眾的注意力和興趣，縮短演講者與聽(tīng)眾的距離，是兩者的感情迅速溝通;采用提問(wèn)式開(kāi)頭，要提得好，提的恰當(dāng)。
敘事式開(kāi)頭:由于股市具有生動(dòng)的情節(jié)、內(nèi)容新奇等特征，容易贏得聽(tīng)眾的關(guān)注，激起聽(tīng)眾興趣。要求做到:敘事要簡(jiǎn)明扼要，短小精悍，不可拖沓;事情具有針對(duì)性，能觸發(fā)聽(tīng)眾的興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān)。
解題式開(kāi)頭:扼要解釋、說(shuō)明演講題目的含義，能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到:避免羅嗦，同義反復(fù);力求出新，不落俗套;不要故作謙虛，自吹自擂。
明旨式開(kāi)頭:開(kāi)宗明義，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，概括主要內(nèi)容，直接切入主題，說(shuō)明意圖。要做到:集中突出，語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，不易轉(zhuǎn)彎抹角，過(guò)多渲染鋪墊;這種開(kāi)頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。
抒情式開(kāi)頭:渲染欺氣氛，以情感人，使聽(tīng)眾迅速受到情緒感染，主義聆聽(tīng)演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法，形象生動(dòng)，引人入勝。要做到:真摯的感情;不可矯揉造作。
示物式開(kāi)頭:多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過(guò)展示實(shí)物，給聽(tīng)眾一個(gè)感性的直觀印象，提出和闡述自己的見(jiàn)解。
5.演講的主體:是指對(duì)話題展開(kāi)論述的部分，也是演講的核心，但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點(diǎn)，達(dá)到說(shuō)服和感染聽(tīng)眾的目的。
過(guò)渡語(yǔ)、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運(yùn)用大量的歸納和提示性語(yǔ)言，為聽(tīng)眾提供內(nèi)容線索，一遍能夠更好地理解和記憶你說(shuō)的話。演講大師庫(kù)什納:當(dāng)你拿不定主意的時(shí)候，就加上過(guò)渡。
6.演講的結(jié)尾:結(jié)束語(yǔ)和開(kāi)頭同等重要，是演講者表達(dá)思想、打動(dòng)聽(tīng)眾的最后機(jī)會(huì)。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束，給聽(tīng)眾留下強(qiáng)烈的印象。要注意:激情洋溢，富有鼓動(dòng)性;新穎巧妙，不落俗套，簡(jiǎn)潔精練;收攏全文，提示要旨;不能匆匆了事，要耐人尋味。迪金森:結(jié)尾留下些沒(méi)講的東西應(yīng)該與你講過(guò)的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。
7.演講稿的修改:校正觀點(diǎn)(觀點(diǎn)正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動(dòng)，豐富多變);修飾語(yǔ)言(上口、入耳)。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇四
尊敬的教師，親愛(ài)的學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)的xxx，很高興我能在那里帶給大家一段演講。今日我演講的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的這些詩(shī)句講的就是感恩。還有成語(yǔ)“滴水之恩，涌泉相報(bào)”告訴我們的就是感恩。
感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，感恩是做人的起碼修養(yǎng)。感恩是人性善的反映，感恩是一種生活態(tài)度，感恩是一種美德，感恩是一片肺腑之言。
我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩，感激父母的養(yǎng)育之恩，感激教師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫忙之恩，感激社會(huì)的關(guān)愛(ài)之恩。
學(xué)會(huì)感恩，就是要學(xué)會(huì)懂得尊重他人，對(duì)他人的幫忙時(shí)時(shí)懷有感激之心。
學(xué)會(huì)感恩，就是要讓你明白每個(gè)人都在享受著別人經(jīng)過(guò)付出給自我?guī)?lái)的歡樂(lè)。
學(xué)會(huì)感恩首先要擁有一顆感恩的心。一個(gè)人只要懂得感恩，才會(huì)懂得付出，懂得付出后，才能獲得感恩。
沒(méi)有陽(yáng)光就沒(méi)有日子的溫暖；沒(méi)有雨露就沒(méi)有五谷的豐登；沒(méi)有父母就沒(méi)有我們自我；沒(méi)有親情和友情的世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們進(jìn)取行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們蕩漾于這縷感恩的春風(fēng)中，使我們的學(xué)校變的更加完美，使我們的未來(lái)變得更加燦爛，使我們的社會(huì)變得更加平安與和諧！
多謝大家，我的演講完畢。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇五
對(duì)于初出茅廬的畢業(yè)生，因?yàn)榕c社會(huì)實(shí)際接觸得少，尚未經(jīng)歷過(guò)謀職的挫折，往往自我感覺(jué)都比較好。殊不知，用人單位并不一定樂(lè)于認(rèn)同，很多老板更喜歡有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的人。為此，剛畢業(yè)的學(xué)生們將在求職中與那些有相同學(xué)歷但是有更多工作經(jīng)歷的人競(jìng)爭(zhēng)。而因?yàn)闆](méi)有相關(guān)職業(yè)的豐富工作經(jīng)歷，所以，剛出校門(mén)的畢業(yè)生應(yīng)該盡力揚(yáng)其所長(zhǎng)以蓋所短，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)自己最近幾年所受的教育和培訓(xùn)情況，包括那些與應(yīng)聘工作最有直接關(guān)系的特別課程或活動(dòng)。
實(shí)習(xí)寫(xiě)進(jìn)簡(jiǎn)歷中。
其中，實(shí)習(xí)工作應(yīng)作為相應(yīng)的工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)寫(xiě)，因?yàn)檫@期間的工作性質(zhì)和內(nèi)容與許多工作相似，它們往往需要實(shí)習(xí)者自主完成多項(xiàng)任務(wù)。此外，如果畢業(yè)生在校時(shí)早已學(xué)過(guò)許多與所應(yīng)聘工作有直接關(guān)聯(lián)的.知識(shí)，則有必要在技術(shù)欄目中體現(xiàn)出來(lái)。如果你熟悉某一領(lǐng)域最新的趨勢(shì)與技術(shù)，也應(yīng)毫不謙虛地寫(xiě)出來(lái)，以提升自己的人才價(jià)值。當(dāng)然，如果你有其他行業(yè)的工作技巧也不要省略，這些雖然與應(yīng)聘工作關(guān)系不大或沒(méi)有直接的關(guān)系，但其工作經(jīng)驗(yàn)同樣可用于支持你的能力，這至少能夠證明你有學(xué)習(xí)、研究并盡快適應(yīng)各種工作的能力。
學(xué)歷或?qū)W位低于應(yīng)聘要求時(shí)。
現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人具有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和超常的實(shí)干能力，卻沒(méi)有相應(yīng)的高等學(xué)歷和學(xué)位，以致在“審”時(shí)便被淘汰，實(shí)在太可惜，也失公平。這就要求有這方面弱勢(shì)的求職者在求職簡(jiǎn)歷中的教育和經(jīng)驗(yàn)部分慎重行文，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
如果你具備應(yīng)聘工作所要求的工作經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)技能條件，但卻沒(méi)有良好的教育背景，最聰明也是最簡(jiǎn)單的辦法就是，只列出你曾經(jīng)受到過(guò)的教育和培訓(xùn)的內(nèi)容，以及受訓(xùn)后取得的成績(jī)和應(yīng)用到工作實(shí)踐中的實(shí)績(jī)，而不表明你是否具備相關(guān)的學(xué)歷和學(xué)位。這樣做既無(wú)不誠(chéng)實(shí)之嫌，又可以避免你在審查個(gè)人簡(jiǎn)歷這第一關(guān)便被一票否決的噩運(yùn)。如果你能順利通過(guò)初審，在面試中一旦被招聘人員認(rèn)可，他們將會(huì)忽略你的學(xué)歷而認(rèn)同你的能力，甚至或許會(huì)幫助你向老板申請(qǐng)破格錄用。
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春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇六
同學(xué)們：
大家好！
感恩是我們生命的常態(tài)，一個(gè)人正是因?yàn)橛辛烁卸?，才?huì)有一個(gè)美麗的人生，一個(gè)人也正是因?yàn)槎酶卸?，才?huì)有一個(gè)更完美的自己。而感恩，是我們?nèi)松锊豢扇鄙俚囊蛩?，也是我們成長(zhǎng)路上一件不可多得的財(cái)富。珍惜感恩，也銘記感恩，讓感恩變成我們彼此之間更牢靠的繩索，也讓感恩變成社會(huì)中最閃耀的光亮。學(xué)會(huì)感恩，從我們身邊的小事開(kāi)始，讓我們就這樣，熱烈奉獻(xiàn)，也真情回饋。
平時(shí)在我們的生活中，其實(shí)也有很多感恩的現(xiàn)象在發(fā)生，也許只是我們忘記了觀察。當(dāng)陌生人為我們撿起丟失的東西時(shí)，我們會(huì)說(shuō)一聲謝謝。當(dāng)老師為我們上完一堂課之后，我們也會(huì)說(shuō)一些謝謝老師。當(dāng)朋友給予我們幫助時(shí)，給我們快樂(lè)時(shí)，我們也說(shuō)真摯的道一聲謝。一聲謝謝，雖然并不是一件實(shí)物或者也不能讓對(duì)方有怎樣的收獲。但它卻表達(dá)了我們內(nèi)心最真摯的情感，也讓對(duì)方能夠感受到我們的感謝。感謝是感恩之中最淳樸的一種，也是感恩之中最簡(jiǎn)單的一種。
感恩就先從感謝開(kāi)始，那些還從來(lái)不會(huì)說(shuō)謝謝的同學(xué)們，請(qǐng)大家從此刻開(kāi)始，每當(dāng)他人幫助我們時(shí)，我們也要勇于說(shuō)出心中的那一聲謝謝。不論是面對(duì)老師、同學(xué)，還是面對(duì)自己的父母、從未謀面的陌生人。我想我們都應(yīng)該保持一顆感恩之心，面對(duì)幫助說(shuō)一聲謝謝。一聲謝謝雖小，但是能夠溫暖他人的心，也能夠讓他人知道我們是一個(gè)有愛(ài)心，懂感恩的人。這樣的我們，才能更好的去完成每個(gè)美好的一天，也才能在這個(gè)世界上發(fā)出屬于自己的光亮。
我是一個(gè)喜歡感恩，也時(shí)刻懂得感恩的人。在學(xué)習(xí)上，我知道爸媽賺錢(qián)很辛苦，所以對(duì)待學(xué)習(xí)我從來(lái)都沒(méi)有半分懈怠和猶豫。只有我好好學(xué)習(xí)，考一個(gè)好的成績(jī)，讓父母欣慰，這才是對(duì)他們最大的報(bào)答。他們送我來(lái)學(xué)校，無(wú)疑就是想看到我成為一個(gè)更好的我，去的一個(gè)更好的成績(jī)。所以這樣的回饋是最符合他們心意的。平時(shí)老師上完課之后，我會(huì)幫老師抱作業(yè)本回去，我想用這種方式告訴老師，您辛苦教育我們，而我為您做一點(diǎn)事情也是應(yīng)當(dāng)?shù)?。感恩他人的方式有很多，?qǐng)不要在乎其余人的眼光，就讓我們勇敢一點(diǎn)，說(shuō)一聲謝謝，或者用行動(dòng)表明自己，我感恩，我也愿意奉獻(xiàn)。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇七
怎樣組織語(yǔ)言寫(xiě)好一篇演講稿?這或許是許多人提筆時(shí)苦惱的問(wèn)題，雖然不能給各行各業(yè)的演講稿分別列個(gè)提綱，但在演講稿中運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖址?，能讓你的語(yǔ)言生動(dòng)形象、更有分量，一定會(huì)令你的演講更成功。下面就幾種修辭手法做簡(jiǎn)單說(shuō)明：
一、夸張。
夸張的手法常用在當(dāng)你需要強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn)的時(shí)候，生活中說(shuō)話有很多這樣的例子，就連斗地主游戲里都有，比如某斗地主里為我們準(zhǔn)備好的固定語(yǔ)句：快點(diǎn)兒吧，等的我花都謝了!你的花能真的謝嗎?很明顯這是一種夸張的手法，強(qiáng)調(diào)讓你快點(diǎn)出牌。演講中更是這樣，比如某演講中的一句話：如果這樣做，就好像是打開(kāi)了潘多拉盒子。
二、比喻。
比喻的實(shí)質(zhì)是一種定義的轉(zhuǎn)移，當(dāng)我們不能很好地理解一種物質(zhì)或過(guò)程的時(shí)候，把它比作一般人都熟悉的東西和過(guò)程，就能讓普通人也能通俗地理解你想表達(dá)的意思，當(dāng)你的演講稿中有不好讓人理解的地方時(shí)，就是比喻手法展現(xiàn)它光彩的時(shí)候了。
三、反復(fù)。
反復(fù)并不是讓你一直重復(fù)你的話，而是從不同的角度重復(fù)你的觀點(diǎn)，例如你在演講中想極力說(shuō)明一種制度的壞處時(shí)，你可以分別說(shuō)明，這種制度在幾個(gè)方面給人們所帶來(lái)的不良后果，通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，從不同角度闡述一個(gè)觀點(diǎn)，能幫助聽(tīng)眾了解你的主要觀點(diǎn)。
四、引用。
這一點(diǎn)就不用多說(shuō)了，從小寫(xiě)作文老師就教我們?cè)谧魑闹幸妹说脑捇蛩渍Z(yǔ)，進(jìn)而令我們的話更有說(shuō)服力。
五、對(duì)比。
同時(shí)列出兩個(gè)完全相反或者對(duì)立的事物，會(huì)給觀眾一種沖擊感，例如你想講一講改革開(kāi)放給社會(huì)帶來(lái)了哪些好處，你完全可以在ppt里弄兩組圖片，一組是改革開(kāi)放前老百姓家中的情況，一組是的，我想再加上你的講解，立馬就會(huì)在聽(tīng)眾心里有一個(gè)很明了的.認(rèn)識(shí)了。
手法還有很多，例如排比、反問(wèn)等，重要的不是把所有的手法都學(xué)會(huì)，而是要在寫(xiě)稿子的時(shí)候注意到我們要使用用適當(dāng)?shù)氖址▉?lái)組織內(nèi)容，而不是想到哪寫(xiě)到哪，僅希望本文給大家提個(gè)醒，但切記寫(xiě)演講稿的精髓之一是通俗，讓大家理解你的內(nèi)容才是王道!而且要把大觀點(diǎn)劃分為小觀點(diǎn)，條理清楚，不僅自己記憶時(shí)方便，而且聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)明了。
穆木寄語(yǔ)：其實(shí)讀了多少本書(shū)不重要，關(guān)鍵是我們從書(shū)中汲取了多少有價(jià)值的東西。周一到周五每天穆木將與您分享一點(diǎn)兒書(shū)中最有價(jià)值的知識(shí)(穆木保證絕對(duì)沒(méi)有摘抄，您可以自己去書(shū)里驗(yàn)證)，您只需讀完一篇文章的功夫，就能輕松汲取書(shū)之精華，每天漲點(diǎn)兒小姿勢(shì)，日積月累，量變產(chǎn)生質(zhì)變!
每個(gè)聰明人終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)：向內(nèi)發(fā)力，提升自己，才是拯救這個(gè)世界的唯一方法。每天讓您漲姿勢(shì)，穆木君愿做您成功路上的知識(shí)伴侶，不離不棄!
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇八
帶領(lǐng)學(xué)生回憶格式工具欄的位置，引導(dǎo)學(xué)生猜一猜，想一想，格式工具欄有什么作用。鼓勵(lì)學(xué)生試著利用格式工具欄里的一些小工具來(lái)完成“牛刀小試”。
學(xué)生自主嘗試，教師巡視解疑。
學(xué)生練習(xí)后，讓學(xué)生試著總結(jié)操作方法。（在學(xué)生敘述時(shí)，強(qiáng)調(diào)“選中”）。
給一定時(shí)間讓學(xué)生繼續(xù)練習(xí)。教師對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇九
解題式開(kāi)頭：扼要解釋、說(shuō)明演講題目的含義，能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到：避免羅嗦，同義反復(fù);力求出新，不落俗套;不要故作謙虛，自吹自擂。
明旨式開(kāi)頭：開(kāi)宗明義，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，概括主要內(nèi)容，直接切入主題，說(shuō)明意圖。要做到：集中突出，語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，不易轉(zhuǎn)彎抹角，過(guò)多渲染鋪墊;這種開(kāi)頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。
抒情式開(kāi)頭：渲染欺氣氛，以情感人，使聽(tīng)眾迅速受到情緒感染，主義聆聽(tīng)演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法，形象生動(dòng)，引人入勝。要做到：真摯的感情;不可矯揉造作。
示物式開(kāi)頭：多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過(guò)展示實(shí)物，給聽(tīng)眾一個(gè)感性的直觀印象，提出和闡述自己的見(jiàn)解。
5.演講的主體：是指對(duì)
話題
展開(kāi)論述的部分，也是演講的核心，但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點(diǎn)，達(dá)到說(shuō)服和感染聽(tīng)眾的目的。安排完整、有序、清晰的結(jié)構(gòu)(一般設(shè)置兩三個(gè)論點(diǎn)，論點(diǎn)太多不利于聽(tīng)眾的理解);
過(guò)渡語(yǔ)、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運(yùn)用大量的歸納和提示性語(yǔ)言，為聽(tīng)眾提供內(nèi)容線索，一遍能夠更好地理解和記憶你說(shuō)的話。演講大師庫(kù)什納：當(dāng)你拿不定主意的時(shí)候，就加上過(guò)渡。
6.演講的結(jié)尾：結(jié)束語(yǔ)和開(kāi)頭同等重要，是演講者表達(dá)思想、打動(dòng)聽(tīng)眾的最后機(jī)會(huì)。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束，給聽(tīng)眾留下強(qiáng)烈的印象。要注意：激情洋溢，富有鼓動(dòng)性;新穎巧妙，不落俗套，簡(jiǎn)潔精練;收攏全文，提示要旨;不能匆匆了事，要耐人尋味。迪金森：結(jié)尾留下些沒(méi)講的東西應(yīng)該與你講過(guò)的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。
7.演講稿的修改：校正觀點(diǎn)(觀點(diǎn)正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動(dòng)，豐富多變);修飾語(yǔ)言(上口、入耳)。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的'類(lèi)型，如
黨團(tuán)
集會(huì)、專(zhuān)業(yè)
性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、
愛(ài)
好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有
什么
聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿怎么寫(xiě)才比較好？看看小編為大家整理的范文吧。
如何寫(xiě)好演講稿
演講準(zhǔn)備十大要素:選擇話題;分析聽(tīng)眾;搜集材料;寫(xiě)作演講稿;制作視頻輔助物;設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言;修飾形象;編制摘要;全面演練;熟悉演講環(huán)境。一篇好的演講稿所實(shí)現(xiàn)的目標(biāo):淵博的知識(shí);充分的材料;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?準(zhǔn)確的語(yǔ)言;清晰地結(jié)構(gòu)。話題的選擇是演講是否成功的關(guān)鍵，而選擇話題的原則:適合演講者;適合聽(tīng)眾;適合組織者。
1.題目是演講開(kāi)頭的“開(kāi)頭”。好的題目也就是一個(gè)好的構(gòu)思。題目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生動(dòng)、精煉、新穎。
2.分析聽(tīng)眾主要做一下三個(gè)方面的工作:收集有關(guān)聽(tīng)眾的重要信息，以確定大部分聽(tīng)眾的類(lèi)似點(diǎn);預(yù)測(cè)聽(tīng)眾對(duì)話題的興趣、了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容;了解聽(tīng)眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。
3.搜集資料注意以下四個(gè)問(wèn)題:要搜集適合聽(tīng)眾的材料;要搜集多種不同類(lèi)型的材料(多樣化、趣味性);把搜集到的材料聯(lián)通其材料來(lái)源一起寫(xiě)在單獨(dú)的筆記卡片上，并將卡片分類(lèi)，還有額外的材料。
卡耐基:神神地思想你演講的題目和內(nèi)容，一直思想到爛熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒種子的幼芽，自然地膨脹而發(fā)展。(演講稿寫(xiě)作過(guò)程是“爛熟和融化”的過(guò)程)
加里寧:寫(xiě)演講稿，就逼你研究得更深刻。講稿的寫(xiě)作是這樣一個(gè)深入的過(guò)程，又需經(jīng)歷如此的艱辛，所以才使演講的主題更加深化。
4.制作視覺(jué)輔助物注意事項(xiàng):充分考慮聽(tīng)眾的接受能力;不要過(guò)多地依賴視覺(jué)輔助物的幫助;提前制作，并進(jìn)行設(shè)計(jì)和練習(xí);簡(jiǎn)單、清晰，不要制作過(guò)于復(fù)雜的視覺(jué)輔助物。
5.設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言:態(tài)勢(shì)語(yǔ)言既是一種表情達(dá)意的手段，同時(shí)也是聽(tīng)眾的審美對(duì)象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林語(yǔ)堂所言:既防止“過(guò)”，也不要不 “足”。
6.修飾形象:演講者的形象是演講者思想、道德、情操、學(xué)識(shí)和個(gè)性的外在體現(xiàn)。衣著、發(fā)型、是演講者性格氣質(zhì)、文化評(píng)為的反映。恰當(dāng)?shù)男蜗笮揎椏梢哉故狙葜v者良好的內(nèi)在修養(yǎng)機(jī)器獨(dú)特的個(gè)人魅力。
7.編制摘要:使用摘要的這種方式可以保證你是在向聽(tīng)眾“說(shuō)”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加強(qiáng)演講與聽(tīng)眾的交流。丘吉爾:我買(mǎi)火災(zāi)保險(xiǎn)，但是不希望我的房子著火。如何準(zhǔn)備一份演講摘要:寫(xiě)出要點(diǎn)和次要點(diǎn);列出結(jié)構(gòu)提綱;摘錄重要材料的關(guān)鍵性信息;提示詞和標(biāo)記。
8.反復(fù)演練:對(duì)演講進(jìn)行全面地練習(xí)，包括熟悉內(nèi)容，強(qiáng)化聲音，體態(tài)的表達(dá)，視覺(jué)輔助物的運(yùn)用等。
9.熟悉演講化境:環(huán)境的'好壞是演講能否成功的重要因素。人們常說(shuō)一個(gè)很糟糕的房間會(huì)將一次最好的演講變成一場(chǎng)災(zāi)難。
演講稿有十分獨(dú)特的問(wèn)題要求，它是一種成文性的口語(yǔ)，它是一種口語(yǔ)化文章(文字是立起來(lái)的)。演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn):聽(tīng)眾的明確性;語(yǔ)言的即時(shí)性;表達(dá)的現(xiàn)場(chǎng)性。
林語(yǔ)堂:一個(gè)好的演說(shuō)稿，在他的演說(shuō)講完之后，他會(huì)感覺(jué)到他的演說(shuō)有著四份的，一份是他原來(lái)預(yù)備的;一份是他實(shí)際講出來(lái)的;一份是在報(bào)紙上刊登的;還有一份，就是他在回家途中想到當(dāng)時(shí)應(yīng)該怎樣講法的。
組織演講稿最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是不區(qū)分口頭語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體，把演講稿寫(xiě)成論文、報(bào)告一樣。一定要牢記演講稿是為人的耳朵，而不是為眼睛設(shè)計(jì)的。
總而言之，演講稿是一種經(jīng)過(guò)高度地概括、提煉和藝術(shù)加工而成的口語(yǔ)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢、生動(dòng);內(nèi)容精確、規(guī)范、優(yōu)美;形式聲韻美、意境美。演講稿的表達(dá)要求:簡(jiǎn)練、生動(dòng)、流暢、通俗。
1.演講稿對(duì)演講的積極作用:保證內(nèi)容正確、全面和富有邏輯;加強(qiáng)語(yǔ)言的規(guī)范性和表現(xiàn)力;有助于克服怯場(chǎng)，增強(qiáng)信心;幫助演講者適當(dāng)?shù)卣莆諘r(shí)間。(寫(xiě)-記-扔)
2.演講稿的特性:聲傳性(演講稿是現(xiàn)場(chǎng)演講的依據(jù)，是由“心聲”變有聲的語(yǔ)言中介。撰寫(xiě)演講稿要做到“上口”和“入耳”);臨場(chǎng)性;整體性(三方人物，四重聯(lián)系，五個(gè)環(huán)節(jié))
3.演講稿的結(jié)構(gòu):由開(kāi)頭(像老虎)、中間(像豬肚子豐滿)和結(jié)尾(像豹子)三部分組成。開(kāi)頭提出問(wèn)題，中間分析問(wèn)題，結(jié)尾解決問(wèn)題。開(kāi)頭定好基調(diào)，中間形成高潮，結(jié)尾發(fā)人深省。
4.演講的開(kāi)頭:短小精巧，新穎誘人。(善于始者，成功己半)五個(gè)目標(biāo):決定聽(tīng)眾的期望值;奠定演講的基調(diào);預(yù)告演講的框架;發(fā)展與聽(tīng)眾交流的共同基礎(chǔ);建立演講者的可信度。
開(kāi)場(chǎng)白的有效形式:故事、共同基礎(chǔ)、個(gè)人參照、個(gè)人經(jīng)歷、贊美、驚人的陳述、抒情、懸念、比喻、提問(wèn)、排比、幽默、雙關(guān)等。注意的問(wèn)題:長(zhǎng)度要適中;最有再寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白;避免開(kāi)場(chǎng)的大忌，平淡、自我吹噓、謙辭過(guò)多。
設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭:聰明的提問(wèn)是智慧的標(biāo)志;喚起聽(tīng)眾的注意力和興趣，縮短演講者與聽(tīng)眾的距離，是兩者的感情迅速溝通;采用提問(wèn)式開(kāi)頭，要提得好，提的恰當(dāng)。
敘事式開(kāi)頭:由于股市具有生動(dòng)的情節(jié)、內(nèi)容新奇等特征，容易贏得聽(tīng)眾的關(guān)注，激起聽(tīng)眾興趣。要求做到:敘事要簡(jiǎn)明扼要，短小精悍，不可拖沓;事情具有針對(duì)性，能觸發(fā)聽(tīng)眾的興趣;所敘事情要與中心論題密切相關(guān)。
解題式開(kāi)頭:扼要解釋、說(shuō)明演講題目的含義，能自然流暢地轉(zhuǎn)入正文的論述。要做到:避免羅嗦，同義反復(fù);力求出新，不落俗套;不要故作謙虛，自吹自擂。
明旨式開(kāi)頭:開(kāi)宗明義，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，概括主要內(nèi)容，直接切入主題，說(shuō)明意圖。要做到:集中突出，語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，不易轉(zhuǎn)彎抹角，過(guò)多渲染鋪墊;這種開(kāi)頭方式往往在比較嚴(yán)肅的演講中使用。
抒情式開(kāi)頭:渲染欺氣氛，以情感人，使聽(tīng)眾迅速受到情緒感染，主義聆聽(tīng)演講內(nèi)容。多采用排比、比喻、比擬等修辭手法，形象生動(dòng)，引人入勝。要做到:真摯的感情;不可矯揉造作。
示物式開(kāi)頭:多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。通過(guò)展示實(shí)物，給聽(tīng)眾一個(gè)感性的直觀印象，提出和闡述自己的見(jiàn)解。
5.演講的主體:是指對(duì)話題展開(kāi)論述的部分，也是演講的核心，但負(fù)責(zé)闡述、論證觀點(diǎn)，達(dá)到說(shuō)服和感染聽(tīng)眾的目的。
設(shè)置情感高潮(演講者感情最真情、最動(dòng)情的時(shí)刻，是聽(tīng)眾最震撼、情緒最激動(dòng)、精神最振奮的時(shí)刻，也是演講者與聽(tīng)眾達(dá)到精神和情感共鳴的時(shí)刻。釀制高潮常用的修辭有重復(fù)、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)。快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛。
過(guò)渡語(yǔ)、內(nèi)容預(yù)告、內(nèi)部小結(jié)。運(yùn)用大量的歸納和提示性語(yǔ)言，為聽(tīng)眾提供內(nèi)容線索，一遍能夠更好地理解和記憶你說(shuō)的話。演講大師庫(kù)什納:當(dāng)你拿不定主意的時(shí)候，就加上過(guò)渡。
6.演講的結(jié)尾:結(jié)束語(yǔ)和開(kāi)頭同等重要，是演講者表達(dá)思想、打動(dòng)聽(tīng)眾的最后機(jī)會(huì)。良好的結(jié)尾能使演講在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束，給聽(tīng)眾留下強(qiáng)烈的印象。
要注意:激情洋溢，富有鼓動(dòng)性;新穎巧妙，不落俗套，簡(jiǎn)潔精練;收攏全文，提示要旨;不能匆匆了事，要耐人尋味。迪金森:結(jié)尾留下些沒(méi)講的東西應(yīng)該與你講過(guò)的東西同等重要。形式上有總結(jié)式結(jié)尾、感召式結(jié)尾、抒情式結(jié)尾、警言式結(jié)尾、呼應(yīng)式結(jié)尾。
7.演講稿的修改:校正觀點(diǎn)(觀點(diǎn)正確、鮮明、新穎);增刪材料(材料與觀點(diǎn)的高度統(tǒng)一);調(diào)整結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng));變換手法(新穎生動(dòng)，豐富多變);修飾語(yǔ)言(上口、入耳)。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十一
大家寫(xiě)過(guò)演講稿嗎?知道演講稿的要求是怎樣的嗎?下面是小編大家整理的怎樣寫(xiě)好演講稿。
談如何寫(xiě)好演講稿
有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬，面對(duì)眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當(dāng)年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風(fēng)云呼應(yīng)，這其中的原因，雖然主要是因?yàn)榭陀^因素，但也不能說(shuō)與他的那篇“演說(shuō)詞”毫無(wú)關(guān)系。
一場(chǎng)成功的演講，仍是一枝神奇的槍?zhuān)槐h利的劍。而一場(chǎng)成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。
當(dāng)然，正如“詩(shī)無(wú)定法”一樣，演講稿的寫(xiě)作也可以說(shuō)是沒(méi)有定法的。但一般來(lái)講，它又具有一定的規(guī)律可循。下面，我就我所體會(huì)的述其一二。
首先，演講稿的內(nèi)容、風(fēng)格要根據(jù)對(duì)象、場(chǎng)合，甚至演講者本人的一些特定情況而定。用美國(guó)演講專(zhuān)家多利斯?莎勞夫的話講，即演講稿既要適合你，又要適合他，同時(shí)，還要適合當(dāng)時(shí)的場(chǎng)合以及規(guī)定的時(shí)間。
再比如你是一個(gè)飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長(zhǎng)者，那么，你去對(duì)一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說(shuō)試試看?這效果是可想而知的。所以說(shuō)，演講稿一般來(lái)講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講，就非常適合演講者本人的身份、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì)。這次演講的聽(tīng)眾是大學(xué)生和大學(xué)里的老師們。
而演講者本人就是一個(gè)大知識(shí)分子、大學(xué)教授。他把自己的遭遇以及當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的真實(shí)心態(tài)呈現(xiàn)在聽(tīng)眾面前，深深地打動(dòng)了聽(tīng)眾。正因?yàn)檫@篇演講稿準(zhǔn)確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況，所以，它雋永動(dòng)人，易于接受。
所謂適合他，適合場(chǎng)合，這也是寫(xiě)演講稿時(shí)必須考慮的。比如你對(duì)一批山區(qū)的老農(nóng)演講，卻不斷地使用著“是可忍，孰不可忍”之類(lèi)的文言句子，那么，盡管你的拳頭握得再緊，你的聲音提得再高，但聽(tīng)眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。
而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)所作的題為《我在美國(guó)的日子》的演講，盡管它文氣十足，講究?jī)?yōu)美，但由于它適合到會(huì)的聽(tīng)眾，適合當(dāng)時(shí)的環(huán)境，所以，被認(rèn)為是一篇著名的演說(shuō)詞。
總之，演講稿的寫(xiě)作，一定要注意它的適合性。只有適合“你”的，才能易于表達(dá)，表達(dá)得更好;只有適合“他”的，才容易被人接受，取得應(yīng)有的、更好的效果。
其次，演講稿一定要有充沛的感情，有較強(qiáng)的說(shuō)服力。當(dāng)然，二者在一篇演講稿中有時(shí)允許有所偏重。如果是一篇呼吁性的演講，由于要考慮到它的煽動(dòng)性，可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辯論性的或是一篇?jiǎng)駥?dǎo)性的演講，由于要以理服人，所以，它可以偏重邏輯性、論證性。不過(guò)，如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中，則更好。
像聞一多先生的《最后一次的講演》，便可以說(shuō)是一篇富于激情，具有很強(qiáng)說(shuō)服力的演講稿。正因?yàn)槿绱耍运粌H在演講的當(dāng)時(shí)便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲，而且，它至今仍回響在我們的耳畔，使我們緬懷先烈，痛恨敵人，時(shí)時(shí)想起聞先生的音容笑貌。
再如榮獲北京市首屆大學(xué)生演講比賽一等獎(jiǎng)的題為《弱者，你的名字不是女人》(張紅、粟紅鋼撰稿，周怡演講)的演講稿，也是熱情洋溢，充滿著時(shí)代氣息的。它抓住當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們普遍注意到的女同志的事業(yè)和家庭生活的矛盾，層層剖析，步步推進(jìn)，充分表達(dá)了八十年代的女大學(xué)生的宏偉抱負(fù)和嶄新的生活觀。
在這篇演說(shuō)稿中，作者以極富煽動(dòng)性的語(yǔ)言，大聲疾呼:
前人經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，女性同樣可以在事業(yè)上獲得輝煌的成績(jī)。只不過(guò)作為女性，要多付出三分汗水、五分勇氣、十分毅力、十二分艱辛。(議論、笑、掌聲)我們既要事業(yè)也要生活，這就注定我們將終生忙碌。
我們認(rèn)了!(長(zhǎng)時(shí)間熱烈鼓掌)
……
讓怯懦的人去徘徊吧，讓俗人們?nèi)プh論和憐憫吧。同伴們，我們走著自己的路!弱者，你的.名字不是女人。(持久而熱烈地掌聲)
富于激情，富于煽動(dòng)性的演說(shuō)詞在中外歷史上是很多的。如美國(guó)總統(tǒng)亞伯拉罕?林肯于一八六三年十一月十九日所作的著名的《葛底斯堡演講辭》;像英國(guó)首相丘吉爾任職第三天所作的《熱血、辛勞、眼淚和汗水》的演說(shuō)即是。
當(dāng)然，有的演說(shuō)詞是以雄辯性、邏輯性、說(shuō)服力著稱的。比如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與建國(guó)時(shí)期著名的政治家和演說(shuō)家佩特瑞克?亨利的《訴諸武力》即是。
最后，演說(shuō)詞的寫(xiě)作還要注意文學(xué)性、技巧性。為了使演說(shuō)詞寫(xiě)得生動(dòng)、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時(shí)采用通篇用比的手法。例如一個(gè)奪得全校演講比賽第一名的同學(xué)，在授獎(jiǎng)大會(huì)上再作一次答謝演說(shuō):
在一個(gè)很大很大的瓜田里，有無(wú)數(shù)的西瓜。它們有很多很多，有的很大，而且很好。有一個(gè)西瓜恰好生長(zhǎng)在路邊。于是，它很容易地便被人發(fā)現(xiàn)了。和瓜田的其它許多西瓜比起來(lái)，這個(gè)生長(zhǎng)在路邊的西瓜或許并不算最大，并不算最好。但是，由于它被人們發(fā)現(xiàn)了，所以，受到了一連串的稱贊:“好瓜!好瓜!”
那么，這個(gè)西瓜應(yīng)該怎么想呢?如果它在頌揚(yáng)聲中飄飄然起來(lái)，真以為是“老子天下第一”，那么，它便是一個(gè)大傻瓜;如果它以為自己的長(zhǎng)成完全是憑自己，而忘記了園丁們的培育、澆水、施肥，那么，它也是一個(gè)大傻瓜;如果它在頌揚(yáng)聲中能保持清醒，繼續(xù)生長(zhǎng)，力追同伴，那么，它才真正是一個(gè)“好瓜”。
我，就是這個(gè)生長(zhǎng)在路邊的、已被人發(fā)現(xiàn)的、很大的瓜田中的一只瓜。
這篇演說(shuō)詞雖然很短，但由于它全篇用比，所以， 將演講者本人的那種謙虛謹(jǐn)慎，再接再厲，不忘園丁，不忘同伴的思想和品德表達(dá)得恰如其分，非常完滿，非常生動(dòng)形象。
為了加強(qiáng)演說(shuō)詞的感人效果和說(shuō)服力量，還可以在文中適當(dāng)?shù)夭捎门疟?、反?wèn)和重復(fù)等修辭手法。
像佩特瑞克?亨利的《訴諸武力》這篇演講詞就是這樣。如他為了強(qiáng)調(diào)形勢(shì)的緊迫，用了一連串的排比句式:“我們的申請(qǐng)卻只遭到輕蔑;我們的抗辯招來(lái)了更多的暴行與侮辱;我們的祈求根本沒(méi)有得到人家的理睬;我們所得到的不過(guò)是被人百般奚落后，一腳踢開(kāi)階下?！?/p>
通過(guò)這一連串的排比句的運(yùn)用后，作者接著又采用一系列的排比句和重復(fù)句:“如果我們渴望得到自由--如果我們……--如果我們……--那我們就必須戰(zhàn)斗!讓我們重復(fù)一遍，先生們，我們必須戰(zhàn)斗!訴諸武力，訴諸萬(wàn)軍之主，這才是我們的唯一前途!”通過(guò)這些修辭手法的適當(dāng)運(yùn)用，作者“訴諸武力”的思想和理由表達(dá)得異常鮮明，異常堅(jiān)定，異常有力。最后，文章又來(lái)一連串的責(zé)問(wèn)和反問(wèn):“戰(zhàn)火實(shí)際上已經(jīng)爆發(fā)。
兵器的轟鳴即將隨著陣陣的北風(fēng)而不絕于耳!我們的兄弟們此刻已經(jīng)開(kāi)赴戰(zhàn)場(chǎng)!我們豈可在這里袖手旁觀，坐視不動(dòng)?請(qǐng)問(wèn)一些先生們到底心懷什么目的?他們到底希望得到什么?難道無(wú)限寶貴的生命，無(wú)限美好的和平，最后只能以鐐銬和奴役為代價(jià)來(lái)獲得嗎?……不自由，則毋寧死!”由于排比、重復(fù)、反問(wèn)等等修辭手法的運(yùn)用，所以，這篇演說(shuō)詞咄咄逼人，氣勢(shì)酣暢。
有時(shí)，演說(shuō)詞也要講究一定的“無(wú)言之美”，給聽(tīng)眾留下適當(dāng)?shù)乃伎蓟匚兜挠嗟?。如演講稿中停頓之處的安排，以及其它富于啟迪性的句子的運(yùn)用等等。有一位美國(guó)總統(tǒng)的退位演說(shuō)僅有六個(gè)字:“那么，好吧，再見(jiàn)!”但它卻被視為最好的退位演講，因?yàn)樗腿藢の叮幸环N“無(wú)言之美”。
事情就是這樣，有時(shí)你越想把自己的思想表達(dá)得更完整、更明了，結(jié)果反而使聽(tīng)眾越糊涂，越厭煩。當(dāng)然，我們不是說(shuō)所有的演說(shuō)詞都以只寫(xiě)幾個(gè)字為好，我們只是強(qiáng)調(diào)在一些特定的場(chǎng)合下，有時(shí)也可以適當(dāng)?shù)亟o聽(tīng)眾留下一點(diǎn)思考的余地。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十二
第一不要“學(xué)舌”
這本小書(shū)的題目是《怎樣練習(xí)寫(xiě)作》。所謂“寫(xiě)作”，范圍應(yīng)當(dāng)很廣，凡是敘事、抒情、議論，乃至日常應(yīng)用文件，都是可以包括進(jìn)去的；不過(guò)通常人們提到“寫(xiě)作”兩字，那范圍就不是這么廣泛了，通常這是指文藝作品的寫(xiě)作。
我們當(dāng)然不主張每個(gè)小朋友將來(lái)都從事于文藝工作，但是我們也覺(jué)得沒(méi)有理由去禁止他們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)作的時(shí)候也試寫(xiě)些文藝性質(zhì)的東西，從前有過(guò)這樣的辦法：讀了幾年書(shū)，要開(kāi)始學(xué)習(xí)作文了，第一步便是“對(duì)對(duì)子”。這玩意兒，可以說(shuō)是文藝性的。但學(xué)“對(duì)對(duì)子”的目的，卻不是準(zhǔn)備將來(lái)做文學(xué)家?，F(xiàn)在這一個(gè)辦法也不通行了。以前又有過(guò)另一個(gè)慣例，讀書(shū)的小朋友到了能夠?qū)戇@么百來(lái)個(gè)字一篇的時(shí)候，先生出的作文題目便往往是《秦始皇漢武帝合論》、《性善性惡論》、《說(shuō)忠》、《說(shuō)孝》、《論富強(qiáng)張兵之道》……諸如此類(lèi)的一套；這一類(lèi)的大題目，放在小學(xué)生手上，居然也能用些陳腔濫調(diào)七拼八湊，完卷了事。這樣的“大題目”，也許現(xiàn)在也不大時(shí)行了，可是，類(lèi)似的情形，卻還存在，不過(guò)面目不同，現(xiàn)在我們的小朋友也會(huì)把一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)拼湊起來(lái)，應(yīng)付另一些大題目，例如《祝湘西大捷》、《論日寇必?cái) ?、《新生活運(yùn)動(dòng)十周紀(jì)念感想》之類(lèi)。像這樣的辦法不是練習(xí)寫(xiě)作，而是練習(xí)“學(xué)舌”，練習(xí)“拼湊文字的七巧板”，練習(xí)“套用公式和教條”。這不是教導(dǎo)萬(wàn)物之靈的人類(lèi)的幼小者的方式，這是調(diào)弄鸚鵡的方式。即使教者主觀上并不希望得到這樣的結(jié)果，但到頭來(lái)這樣的結(jié)果還是無(wú)可避免，為什么呢？因?yàn)樾∨笥褌兡玫搅诉@些大題目除了“學(xué)舌”以外，實(shí)在很少辦法。
當(dāng)然，每個(gè)小朋友都應(yīng)該知道我們?cè)谙嫖鞔蛄嗽鯓右粋€(gè)勝仗，都應(yīng)該知道為什么日寇必?cái)?，都?yīng)該知道新生活運(yùn)動(dòng)是怎么一回事；但是，應(yīng)當(dāng)有這些知識(shí)，是一件事，而用這些知識(shí)作為題目叫他們作文，卻是又一件事，測(cè)驗(yàn)他們有沒(méi)有這些知識(shí)，并不一定是作文范圍以內(nèi)的事，并不一定要用作文這一個(gè)方式，因?yàn)樽魑牡哪康氖蔷毩?xí)寫(xiě)作，并不是默寫(xiě)他所已知的知識(shí)。而要練習(xí)寫(xiě)作，要增進(jìn)寫(xiě)作的技巧，則最好是讓他去抒寫(xiě)一些以生活經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的東西，不是要他記寫(xiě)耳朵聽(tīng)來(lái)的話。如果作文的題目限制著他們，使得他們只能把聽(tīng)來(lái)的話“學(xué)舌”一番，那就失卻了“練習(xí)寫(xiě)作”的意義了。一個(gè)天分高的小朋友拿到了《新生活運(yùn)動(dòng)十周紀(jì)念感想》的題目，也許會(huì)想起他的父親或哥哥如何在參加了紀(jì)念大會(huì)以后回家來(lái)就打了一夜牌，―這是從他生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)的真切的感想，但是他一定不敢把這樣的感想寫(xiě)出來(lái)，因?yàn)樗X(jué)得先生說(shuō)的，報(bào)上登的，全要好看得多，冠冕得多，他如果這樣寫(xiě)，就不合格，于是結(jié)果他只有拋棄了自身的真切的感想，而把聽(tīng)來(lái)的話“學(xué)舌”一番了。
在“學(xué)舌”的時(shí)候，思想不會(huì)煥發(fā)，情緒也不會(huì)熱烈，甚至字句也不用自造，換言之，從頭到底，只是默寫(xiě)，不是練習(xí)寫(xiě)作。然而假使先生發(fā)下來(lái)的題目不那樣大，而是《我的媽媽》、《我的姊姊》、《我怎樣過(guò)暑假》、《我最喜歡的事》……那么，我們的小朋友即使想貪懶學(xué)舌也有所不能了，他得動(dòng)動(dòng)腦筋，從他的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇材料，他的感情也濃郁起來(lái)了，并且也不得不用心血來(lái)選字造句了。這時(shí)候，他是真正在練習(xí)寫(xiě)作了。
《我的媽媽》一類(lèi)的題目，可說(shuō)是帶點(diǎn)文藝性的；特別是小朋友們拿到這一類(lèi)題目總把它們寫(xiě)成一篇文藝性的東西，這是無(wú)可奈何的，因?yàn)樾∨笥褌兊挠^察力分析力總比成年人薄弱，小朋友們愛(ài)寫(xiě)的，總不外是一些給他印象最深，激動(dòng)他的情感最強(qiáng)，而且適合他的發(fā)展中的想象力的物事；換言之，小朋友寫(xiě)作的興趣是偏在于文藝性的題材，亦即是文藝性的題材比較地更能發(fā)揮他們的寫(xiě)作能力，增進(jìn)他們的寫(xiě)作技巧。
但是，文藝性的題目也未可一概而論，有一些文藝性的題目也會(huì)誘起了小朋友們“學(xué)舌”的傾向，例如《美麗的春天》或者《偉大的長(zhǎng)江》這一類(lèi)的題目，便能使得大多數(shù)的小朋友又拿出應(yīng)付《論日寇必?cái) 芬活?lèi)題目的方法來(lái)了。春天，當(dāng)然是他們經(jīng)驗(yàn)中的東西，長(zhǎng)江，或許他們也有若千印象，然而春天的美麗應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫(xiě)，長(zhǎng)江的偉大又應(yīng)當(dāng)從哪一些地方去寫(xiě)，這在一般小朋友便感到困惑，難以下手了；于是方便的訣門(mén)又從此生出，他們把平時(shí)在書(shū)上看來(lái)的一些陳腔濫調(diào)，什么黃鶯兒在歌唱，蝴蝶在翱翔，太陽(yáng)烘暖了你的心，……諸如此類(lèi)的字句，都搬過(guò)來(lái)，又玩起文字的七巧板來(lái)了。這也是一種的“學(xué)舌”，這還不能算是模仿，因?yàn)槟７码m然是照了人家的樣式去做，至少你是做了。
總結(jié)起來(lái)說(shuō)，練習(xí)寫(xiě)作的首要的原則是，不要“學(xué)舌”，要說(shuō)自己的話；要從生活經(jīng)驗(yàn)中揀取對(duì)自己印象最深，激勵(lì)感情最熱烈而真摯的事物，用自己認(rèn)為最合適的字句表達(dá)出來(lái)。把握住了這首要的原則，然后我們可以進(jìn)一步談怎樣練習(xí)的具體看法。
這一章算是這本小書(shū)的引子。這是對(duì)小朋友們說(shuō)的，但同時(shí)也是對(duì)小朋友們的先生們，―特別是對(duì)于現(xiàn)在還有的好出“大題目”的風(fēng)氣，提出了我的看法。
第二“美”的幾個(gè)條件。
怎樣才算是寫(xiě)得好呢？練習(xí)著寫(xiě)作的小朋友大都會(huì)這樣發(fā)問(wèn)。或者，把問(wèn)題歸結(jié)到文藝性作品，而提出了怎樣才能使一篇東西美妙。
這樣的問(wèn)題，本來(lái)不是幾句話可以回答得了的，但在這里，又不能不試作一簡(jiǎn)單的解答：凡是文章（不一定是文藝性的，而文藝性的也包括在內(nèi)），總有內(nèi)容和形式這兩方面，屬于思想情緒者，謂之內(nèi)容；屬于字句篇章的構(gòu)造安排者，謂之形式。打個(gè)比方，形式好似一個(gè)人的外相，內(nèi)容則好似一個(gè)人的學(xué)問(wèn)和品格。一個(gè)人外貌生得漂亮而胸?zé)o點(diǎn)墨，俗語(yǔ)稱之為“繡花枕頭”，但即使外貌漂亮又加頗有知識(shí)，而品格卑劣，亦不為人們重視。文章也是如此，內(nèi)容形式都好的才是好文章。非文藝性的文章，例如歷史的、哲理的、政治的，除了內(nèi)容好而外，也需要有好的形式：大歷史家、大哲人和大政論家的文章都是在形式上也很完美的，這并不是他們寫(xiě)作的時(shí)候也曾特別注意形式的完美，而是因?yàn)樗麄兊乃枷爰葮O高超，學(xué)問(wèn)又極淵博，感情又極真摯而熱烈，結(jié)果他們的文字自然也就不同平凡了，只有屬于應(yīng)用科學(xué)的文章才不必講究形式的美不美。
至于寫(xiě)作文藝性的東西，便須有意地來(lái)講究形式上的完美了；但這不是說(shuō)，有了形式上的完美便什么都好了。一個(gè)品格卑劣，未嘗學(xué)問(wèn)的人，即使拼命講究外表的威儀，即使如何善于偽飾，終于不能欺騙有識(shí)者的眼睛，徒有形式的完美而內(nèi)容貧乏或竟糟糕的文章，便等于是這樣的人。
美也有種種不同的型：柔媚，幽雅，是美；但雄壯，豪放，也是美；勻整是美，而錯(cuò)綜也能夠是美；閑適和飄逸可以是美，但緊張熱烈也可以是美；絢爛愉快和陰沉悲壯，同樣能成其為美。這種種的美，都不能和思想情緒脫離關(guān)系，這樣看來(lái)，內(nèi)容貧乏或竟糟糕的東西，就是形式上的美也不能真正具有的，通常所謂“內(nèi)容不行”，但“形式尚美”的東西，其實(shí)形式亦何嘗能真美，臂如丑女子涂脂抹粉，只能欺騙近視眼，或者借燈光為掩護(hù)而已。
美既不能單從形式上求索，所以也就不能說(shuō)那些字眼是美的，而另外一些字眼則不美，不能說(shuō)怎樣的句子的構(gòu)造或篇章的布置才能夠美，而別的就不成其為美。我們只能說(shuō)：有幾個(gè)條件是必要的，具備了這幾個(gè)條件，文章就美了，否則就不美，或者不夠美。
這幾個(gè)條件是怎樣的呢？
第一是明白通暢。把你的意思表達(dá)得清清楚楚，不折不扣，不會(huì)引起人的誤解，這就是“明白”。把你的意思用淺顯而平易的方式表達(dá)出來(lái)，特別是用大眾所愛(ài)好、所習(xí)慣的方式表達(dá)出來(lái)，不故意賣(mài)弄才情，不弄玄虛，不搔首弄姿，這就是“通暢”。要明白，就不可以從書(shū)上去找現(xiàn)成的字句來(lái)配你的意思，而必須自己想出那切合你的意思的字句。要“通暢”，就不可以一味主觀，堅(jiān)信自己的表現(xiàn)方式，而應(yīng)當(dāng)留心觀察學(xué)習(xí)大眾的表現(xiàn)方式。
第二是感情要真摯熱烈。怎樣才算得是真摯熱烈呢？成語(yǔ)有所謂“骨鯉在喉，不吐不快”，就是這句話的注腳。千萬(wàn)不要作干嘔，干嘔就等于“無(wú)病呻吟”，要不得。
第三，心地要坦白，思想要純潔。
第四，不為寫(xiě)作而寫(xiě)作。這就是說(shuō)，一不為分?jǐn)?shù)，二不為出風(fēng)頭，三不為自己娛樂(lè)，四不為供別人消遣，五不作任何的“敲門(mén)磚”。為什么要寫(xiě)？因?yàn)橛兴迹兴?，有所?jiàn)，因?yàn)槲疫@所思、所感、所見(jiàn)，不僅是我個(gè)人的東西，而是和我以外的大多數(shù)人有關(guān)聯(lián)的。
以上四個(gè)條件都具備了，你的文章就會(huì)叫人讀了怪窼心，仿佛句句是代他說(shuō)的，就能激動(dòng)了讀者的情緒，和你一同笑。
一同哭、一同憤怒、一同激昂，最后，跟你一同走。凡是能夠激動(dòng)人們的情緒到這樣地步的，我們通常稱之為“有力”，但“力”實(shí)在是表現(xiàn)在外面的現(xiàn)象，“力”之所從生的東西，即是“美”?！懊馈钡母姓倭图?dòng)力，是偉大到不可思議的，“美”應(yīng)當(dāng)這樣的去解釋?zhuān)恼轮啦幻?，也?yīng)當(dāng)這樣的去衡量。
第三材料和描寫(xiě)。
上面兩章的內(nèi)容都是議論居多，為什么我們要發(fā)這些議論？這本小書(shū)不是要講怎樣“練習(xí)”寫(xiě)作么？要回答這疑問(wèn)，我們只好再發(fā)幾句議論。
首先我們不要忘記，這里所謂“寫(xiě)作”，是指文藝性的東西，既不是歷史和政論，也不是什么學(xué)術(shù)論文，尤其不是任何應(yīng)用文件，如果我們是在這里講究如何練習(xí)作“報(bào)告”，寫(xiě)應(yīng)酬的“八行信”，草擬什么上行下行的“公文”，或者推盤(pán)受盤(pán)的“廣告”，買(mǎi)田置產(chǎn)的“契約”，那自然完全不同了，那就根本用不到一點(diǎn)議論，一開(kāi)始我們就搬出“程式”來(lái)練習(xí)就行了。然而我們這里妥講的，是怎樣練習(xí)寫(xiě)作文藝性的東西，因此就不能不先來(lái)一點(diǎn)議論（理論）。這一點(diǎn)議論，雖則看起來(lái)好像和實(shí)際的練習(xí)沒(méi)有多大關(guān)系，可是寫(xiě)作時(shí)缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南針。
不過(guò)光有指南針也不能行船，所以現(xiàn)在我們就要在實(shí)際練習(xí)這方面提出幾點(diǎn)意見(jiàn)來(lái)。
初學(xué)者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那學(xué)習(xí)對(duì)象的全部技巧，他希望有這么一套整整齊齊的規(guī)程讓他記住了就萬(wàn)事大吉，對(duì)于文藝性的東西，抱著這樣希望的也就很多。舉個(gè)例：在怎樣寫(xiě)什么什么的題目之下，總有不少熱心而性急的人希望揭開(kāi)書(shū)來(lái)就看見(jiàn)無(wú)數(shù)規(guī)程一條一條排在那里，像數(shù)學(xué)的公式似的，可是，文藝性的東西實(shí)在不能按照什么規(guī)程去寫(xiě)作，即使曾經(jīng)有人給它們訂下了若干規(guī)程，恐怕也不能像木匠那樣按照著圖樣就能造出家具來(lái)，何況這樣的規(guī)程實(shí)際上是不能有的。
因此，我們?cè)谶@里要講的，不是什么規(guī)程，更不是什么秘訣，只是幾個(gè)步驟，幾條原則。
先從原則方面來(lái)談?wù)劻T。
材料是寫(xiě)作者碰到的第一個(gè)問(wèn)題。常常聽(tīng)得說(shuō)：“還沒(méi)找到材料”，或者“材料已經(jīng)寫(xiě)完了”，這話其實(shí)只是隨便說(shuō)說(shuō)，實(shí)際上，這不是有或沒(méi)有的問(wèn)題，而是“成熟”或“未成熟”的問(wèn)題。寫(xiě)作的題材是一點(diǎn)一滴在平時(shí)累積起來(lái)的，并不是一下找就可以得到而且又很合適，而一個(gè)人的腦子也絕對(duì)不同于一間倉(cāng)庫(kù)，倉(cāng)庫(kù)有時(shí)會(huì)擠滿，再也容納不下方尺大小的東西，有時(shí)會(huì)搬空，若說(shuō)人的腦子也會(huì)擠滿也會(huì)搬空，那是不可思議的。一個(gè)人只要神經(jīng)正常，他的`腦子隨時(shí)在接受外來(lái)的東西，就是隨時(shí)在進(jìn)材料，所以不是有或沒(méi)有的問(wèn)題，而是“成熟”或“未成熟”的問(wèn)題，當(dāng)你覺(jué)得還不夠時(shí)，其實(shí)是未成熟罷了。那么，成熟的征候是怎樣的呢？征候是文思洶涌，興奮即于不能自持，閉目默想的剎那間全篇就寂然突現(xiàn)于腦海，好像已經(jīng)寫(xiě)成而且記熟了似的。
如果你落筆時(shí)文思滯澀，覺(jué)得左不是右不是，那就是沒(méi)有成熟，這時(shí)最好干脆擱筆。這一擱即使是永久告別了你這一篇未完了的東西，也不可惜，在這里，也許有人問(wèn)道：既然尚未成熟，過(guò)些時(shí)等它成熟起來(lái)，行不行呢？當(dāng)然行的，但是也不要誤解，等候材料成熟是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間問(wèn)題。這需要更多的生活經(jīng)驗(yàn)的積累，而且需要各方面的生活經(jīng)驗(yàn)，不單是你那未成熟的一方面的東西?；蛘?，又有人問(wèn)道：既然未曾成熟，想來(lái)是其中缺少了什么，就按這所缺的去找去，行不行呢？我以為是不行的。千萬(wàn)不要誤會(huì)，一篇文藝性作品的材料只是物質(zhì)性的人、物（包括自然）、事。材料感到缺少了什么的時(shí)候并不是多添一二人物，多寫(xiě)一二自然風(fēng)景，或多加些故事情節(jié)的問(wèn)題。如果間題只這么一點(diǎn)，那是容易解決的。一篇文藝作品的材料，也還（而且主要的）包有思想問(wèn)題：你對(duì)所寫(xiě)的材料的立場(chǎng)，你對(duì)于其中所有的問(wèn)題的看法，你對(duì)于這些材料的了解的程度等等……所以，材料之成熟過(guò)程不是（比方說(shuō)）物理學(xué)的而是化學(xué)的，不是單純的量的增加，而是由量的增加達(dá)到質(zhì)的變化的。
不過(guò)這一番話在小朋友看來(lái)也許太深了點(diǎn)，那么，請(qǐng)你們先記住：寫(xiě)作的材料是平時(shí)一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的，積的時(shí)候不知不覺(jué)；如果沒(méi)有積蓄，臨時(shí)去找，那就不會(huì)有好的成績(jī)。初學(xué)者又一擔(dān)心的問(wèn)題便是描寫(xiě)的方法。常常聽(tīng)得說(shuō)：我只能直直落落敘述，卻不知道如何描寫(xiě)，請(qǐng)告訴我，如何描寫(xiě)？曾有人投合這種要求，編出了所謂《文學(xué)描寫(xiě)辭典》。也居然有人希望這樣的“辭典”會(huì)教給他如何描寫(xiě)。其實(shí)是此路不通。說(shuō)老實(shí)話，描寫(xiě)并無(wú)方法。而且不可能有方法。所謂“描寫(xiě)”，用文藝的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)“形象化”的問(wèn)題。何謂“形象化”？淺言之，這就是作品中的人、物、事都能直接呈現(xiàn)于讀者眼前，而不依賴著抽象的說(shuō)明。《水滸》寫(xiě)李遴的性格和魯智深的性格是同中有異而異中又有同，兩個(gè)人都是魯莽的，而又各有不同洲水滸》從這兩人的言語(yǔ)舉止、應(yīng)付問(wèn)題等等方面來(lái)寫(xiě)，結(jié)果是兩個(gè)各有個(gè)性的活人呈現(xiàn)在我們眼前了。我們通常稱這為“描寫(xiě)得好”，其實(shí)這是作者在形象化方面有辦法。為什么他有辦法？是不是因?yàn)樗萌绾稳绾蔚姆椒ǎ坎皇堑?。他之所以有辦法，無(wú)非因?yàn)樗^察得太深刻太周到，落筆以前他先有這么兩個(gè)人物活在他心中了。如果不求自己所寫(xiě)的人物先活在自己心中，而癡心妄想去追求什么描寫(xiě)的方法，那一定是徒勞。所以千萬(wàn)不要擔(dān)心你懂不懂描寫(xiě)方法，不要擔(dān)心你會(huì)不會(huì)描寫(xiě)；應(yīng)該擔(dān)心的，是你心中先有了活生生的人、物、事沒(méi)有？如果有了，則描寫(xiě)只是一個(gè)很單純的技術(shù)間題。正像上文說(shuō)過(guò)的一句話：“從人物的言語(yǔ)舉止、應(yīng)付問(wèn)題等等方面來(lái)寫(xiě)”，再簡(jiǎn)單也沒(méi)有，別無(wú)奧妙。
有兩種錯(cuò)誤的見(jiàn)解常常引人走入迷途。第一種是以為“描寫(xiě)”有賴于詞藻。以為形容詞用得愈多，便是描寫(xiě)得愈出色，往往用了一大串的形容詞，弄得累贅不堪，而這些形容詞又大多是前人用濫了的東西。實(shí)際上你如果有新鮮的感覺(jué)，能道前人之所未道，一個(gè)形容詞也夠了。第二種錯(cuò)誤的見(jiàn)解是把“描寫(xiě)”看成裝飾，以為“故事”是一篇作品的骨架，而背景描寫(xiě)和人物描寫(xiě)則仿佛是涂飾上去的油彩。這是把“描寫(xiě)”和整個(gè)技巧問(wèn)題分離開(kāi)來(lái)了，事實(shí)上描寫(xiě)卻是整個(gè)技巧中有機(jī)的一部分。
總結(jié)起來(lái)，簡(jiǎn)單一句話：通常被認(rèn)為單純技巧間題的描寫(xiě)，實(shí)在也包括在材料成熟與否的問(wèn)題內(nèi)；作品的材料到了成熟的境界時(shí)，描寫(xiě)問(wèn)題是不會(huì)發(fā)生的，而成熟也者，主要又是學(xué)力修養(yǎng)生活經(jīng)驗(yàn)的間題，換言之，即思想問(wèn)題。
第四不怕再三修改。
現(xiàn)在試談寫(xiě)作實(shí)踐時(shí)的步驟。
假如你覺(jué)得文思洶涌，下筆如有神助了，那么，我主張你就放膽一氣寫(xiě)出來(lái)罷。此時(shí)千萬(wàn)不用徘徊遲疑，要相信這剎那間奔赴你筆下的字句就是最好的最妥當(dāng)?shù)摹Ｖ钡桨l(fā)泄完了為止。“推敲”二字，此時(shí)是用不到的。字句的斟酌，此時(shí)也暫且不管，想到什么，寫(xiě)下來(lái)再說(shuō)。此時(shí)唯一目的在一口氣把你腦中洶涌著的東西都移在紙上。
可是完篇以后，你就得改變你的態(tài)度。現(xiàn)在你要十分苛刻地來(lái)審查你自己剛才所寫(xiě)的東西。這時(shí)你對(duì)于自己心血的產(chǎn)物千萬(wàn)莫存絲毫姑息的意思。每段、每節(jié)、每句、每字，都不放松。毫不可惜地刪掉那些不好的東西（憑你這時(shí)的判斷）。不厭煩地修改了又修改。要像兌換商人辨別銀幣的真度一般“推敲”著每一個(gè)單字、每一個(gè)詞、每一句。
在這時(shí)候，如果你發(fā)見(jiàn)初稿上太多要不得的段、節(jié)、句，或“字，你也千萬(wàn)莫灰心；能從自己的初稿上找出毛病來(lái)，這就證明了你的判斷力是強(qiáng)的是健康的。倒是找不出毛病來(lái)的時(shí)候你該反省。為什么找不出毛病呢？是不是你這篇東西已經(jīng)十全十美？當(dāng)然不是的，自欺自滿的心理最足以阻礙進(jìn)步。你之所以找不出自己的毛病，正表示了你的判斷力不見(jiàn)得高明。你得設(shè)法增進(jìn)你的判斷力。
但如果找出了毛病卻又無(wú)力修改，那你也沒(méi)有理由灰心。寫(xiě)作能力不是一下就能跳進(jìn)幾步的。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)于初稿的修改，好比是在一件制品的粗坯上加工，線條不很正直的把它修為正直，表面的粗糙加以磨光，小小的斑疤贅優(yōu)加以刮剔而已；這時(shí)候，你不能因此認(rèn)為這是你的寫(xiě)作能力有了進(jìn)步，制粗坯的你和加工修光時(shí)的你，相差并不多。所以，當(dāng)你找出了毛病而又修來(lái)修去總不愜意的時(shí)候，你一方面固然不得不自認(rèn)已使盡了全力仍不過(guò)如此，另一方面也沒(méi)有理由對(duì)自己失望。你不必忿忿然將原稿撕掉。你不如將原稿藏起來(lái)，抹一把額頭的汗，暫時(shí)將這撈什子忘掉。你照常讀書(shū)玩耍，―或者，用一句通常話，照常生活。你如果有平素喜愛(ài)的名家作品，那就搬出來(lái)再溫讀也好。這樣過(guò)了一個(gè)時(shí)期（當(dāng)然也不會(huì)太久），你這才再找出那篇原稿來(lái)再試試修改；這時(shí)候，也許你能夠修改得愜意些了，也許原來(lái)待修改的地方仍不得愜意的改正，可是倒又發(fā)見(jiàn)新的需要修改的處所了，不過(guò)無(wú)論如何，這都是你的能力增進(jìn)、你的批判力增強(qiáng)的表征；如果依然覺(jué)得無(wú)可增減的話，那倒應(yīng)該自己警惕的。
不要羨慕“文不加點(diǎn)”的屁話。初稿寫(xiě)成后如果當(dāng)真覺(jué)得無(wú)可改動(dòng)，那要不是他的自負(fù)自滿心理在作怪，便是他的批判力和寫(xiě)作力都停滯在已有的階段再?zèng)]有寸進(jìn)了。在初學(xué)者，練習(xí)的唯一法門(mén)是多修改，一而再，再而三，永不倦怠。今天修改過(guò)了，隔幾天再修改，又隔兒天再作第三次的修改。修改之后去讀書(shū)，研究名著，讀了書(shū)欣然有新得的時(shí)候再來(lái)修改。在原稿上一次一次新發(fā)見(jiàn)毛病，就表示你的能力在一天一天增長(zhǎng)，練習(xí)寫(xiě)作的秘訣是不怕修改。而且當(dāng)然也不要害羞，不肯將自己的初稿拿給人家看。人家的批評(píng)要用很客觀的態(tài)度去聽(tīng)取。無(wú)論說(shuō)好說(shuō)壞，都不輕信，都要放在自己的理智的天平土仔細(xì)衡量。都要記下來(lái)，隔一些時(shí)再拿出來(lái)考慮。
或許有人要問(wèn)道：“照這樣說(shuō)來(lái)，修改是無(wú)止境的了，那不是一篇東西沒(méi)有完成的時(shí)候了么？”
這也不然。從一個(gè)人的寫(xiě)作的全程上看來(lái)，修改是無(wú)止境的，亦即是學(xué)習(xí)無(wú)止境，進(jìn)步無(wú)止境；這真是所謂“死而后已”的事。但就某一篇東西而言，經(jīng)過(guò)多次修改以后，總會(huì)到一個(gè)應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期。數(shù)百萬(wàn)字的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》經(jīng)過(guò)多年的修改，終于也脫稿了，何況薄物小篇呢！到了應(yīng)當(dāng)告結(jié)束的時(shí)期，不是拿出來(lái)“問(wèn)世”，便是擱在書(shū)桌抽屜角，如果兩者都不取，而啃住了這一篇無(wú)止境地修改下去，那不是在跟自己開(kāi)玩笑，便是神經(jīng)有點(diǎn)毛病。
那末，到了怎樣的地步才算是應(yīng)當(dāng)告一結(jié)束呢？一是根據(jù)你那時(shí)的健全的批判力認(rèn)為相當(dāng)滿意，二是根據(jù)你所敬佩的師友對(duì)這東西所給的意見(jiàn)。
第五自由探索，向多方面探索。
練習(xí)寫(xiě)作時(shí)又常常會(huì)碰到這樣的事：一篇既成，修改又修改，總弄不好，此時(shí)人也累了，自信力也動(dòng)搖了，但是過(guò)了些時(shí)，換個(gè)題目，換一種體裁，卻居然寫(xiě)成了大別于昨日的作品。如果說(shuō)這是一兩天之內(nèi)就大有進(jìn)步，那顯然是不合理的，于是就有別的解釋?zhuān)钔ǔ５氖牵骸斑@題目好寫(xiě)，那一個(gè)不好寫(xiě)；最像有理然而實(shí)際并沒(méi)說(shuō)明什么的是：“那時(shí)你的靈感不來(lái)，這時(shí)它來(lái)了?！?/p>
我們最好不要把責(zé)任推給“靈感”，也不要把榮譽(yù)歸于“靈感”，同時(shí)我們也不能首肯于題目有好寫(xiě)不好寫(xiě)的理論?！办`感”這玩意兒，太渺茫了，不可捉摸；如果真有所謂“靈感”的話，那么，按照“靈感”來(lái)時(shí)的精神狀態(tài)來(lái)解釋?zhuān)@也不過(guò)是一定時(shí)間內(nèi)注意力的非常集中與創(chuàng)作力的特別活躍而已。但如果你腦中本來(lái)空無(wú)所有，那么，所謂“靈感”者，也不能使你有所成就。因此，問(wèn)題的關(guān)鍵仍在你的題材有沒(méi)有成熟。當(dāng)你寫(xiě)成一篇屢次修改而仍不愜意的時(shí)候，多半還是因?yàn)槟愕倪@個(gè)題材尚未成熟，而你對(duì)于此篇的體裁的一些技巧上的關(guān)節(jié)也還沒(méi)有摸熟。
既然是這么一回事，因此寫(xiě)作的練習(xí)就不宜拘泥于一定范圍的材料以及一定的體裁了。你應(yīng)當(dāng)把練習(xí)的范圍擴(kuò)展到最大的限度。因?yàn)椴牧嫌袥](méi)有成熟的征候雖然大略如上文第三章所說(shuō)，但有時(shí)也會(huì)被主觀作用所左右而騙了你的，盡管拿筆時(shí)覺(jué)得文思洶涌，寫(xiě)出來(lái)的可以滿不是這么一回事。因此你不必拘泥，練習(xí)的箭頭要轉(zhuǎn)向著四面八方。
但凡你的經(jīng)驗(yàn)所有的，都是寫(xiě)作練習(xí)的對(duì)象。
但凡你所摸到過(guò)的體裁，也都是寫(xiě)作練習(xí)的對(duì)象。必先自由探索，向多方面探索，然后能得精熟一道的結(jié)果；必先自由發(fā)展，向多方面發(fā)展，然后能達(dá)到那適合于你的道路。
是故初學(xué)者應(yīng)當(dāng)活力充沛，眼光四射，在文藝的曠野縱橫斥候。應(yīng)當(dāng)嘗試寫(xiě)一切接觸到的生活動(dòng)態(tài)，嘗試一切的文學(xué)體制。今天試寫(xiě)詩(shī)，明天試短篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、散文，后天試劇本，都不要緊：只須寫(xiě)時(shí)嚴(yán)肅，不是開(kāi)玩笑胡鬧。不用怕人說(shuō)你沒(méi)有恒心；事實(shí)上你將來(lái)是否終身從事于文學(xué)工作此時(shí)也還未便決定呢！何況此時(shí)的習(xí)作，不恒又何妨？不要被“一鳴驚人”的觀念所催眠，一開(kāi)始就給自己劃定了圈子，自認(rèn)為終生園地，而死守在里邊兜圈子，打算一下子完成了杰作。這不能算是認(rèn)定方向?qū)９?，這是作繭自縛。太早的自己指定一個(gè)方向去專(zhuān)攻，實(shí)際這是溢殺自我發(fā)展的代名詞。
也許你是在每天寫(xiě)日記的？那么，你就把日記作為你的自由探索、自由發(fā)展的地盤(pán)。不要理那一套‘舊記”寫(xiě)法的方式，什么流水賬似的月、日、星期幾、陰或晴、冷或熱、收發(fā)了什么信、會(huì)見(jiàn)了什么人、做了什么事，―這些都是不必要的。你還不是一個(gè)大人物，這些流水賬不會(huì)被人當(dāng)作史料，你犯不著空費(fèi)工夫。倒不如把你覺(jué)得可記的東西用各種體式來(lái)試一試。今天你送你大哥從軍去了，你在日記本上可以寫(xiě)一首詩(shī)。明夭也許你的鄰家欠了租被地主捉了去，那你不妨寫(xiě)篇報(bào)告文學(xué)。后天如果你的父親和母親為了某一件事情吵嘴了，這就給你試試寫(xiě)作劇本。練習(xí)寫(xiě)作須要多寫(xiě)，須要經(jīng)常寫(xiě)，所以寫(xiě)日記也是一個(gè)法門(mén)；然而公式的流水賬似的日記不會(huì)對(duì)你有好處，要利用寫(xiě)日記的精力使合于練習(xí)寫(xiě)作的目的，這里所舉示的辦法也還實(shí)際。
第六技巧不是神秘的東西。
我們假定閱讀這本小書(shū)的人已經(jīng)有了使用文字的相當(dāng)技巧。請(qǐng)不要見(jiàn)了“技巧”兩字，就覺(jué)得高不可攀，十分害怕。也請(qǐng)不要見(jiàn)了“技巧”兩字，就聯(lián)想到一長(zhǎng)串的形容詞，一些古怪的不常見(jiàn)的字眼，乃至一些拗口的似白話非白話的句子。所謂“技巧”，并無(wú)神秘性。你不用害羞，說(shuō)：“我哪里夠得上技巧?！笔聦?shí)上，能夠把自己的意思明白說(shuō)出來(lái)，就是技巧。連自己心里的意思都說(shuō)不明白的，不是也常?？梢杂龅降拿矗恳怯帜軌虬炎约旱囊馑及凑兆约耗菚r(shí)的情緒說(shuō)的或委婉，或堅(jiān)決，或洋洋然滿是樂(lè)觀，或低沉而悲憤，那就是技巧的程度又進(jìn)一步了。只要你不上當(dāng)，不迷信寫(xiě)在紙上的定要是書(shū)上的字眼和句法，只要你大膽把口里怎樣說(shuō)的寫(xiě)到紙上來(lái)，那你就沒(méi)有理由不相信自己也相當(dāng)?shù)陌盐盏郊记伞?/p>
一定要先排除通常的對(duì)于“技巧”的神秘的看法，然后能夠來(lái)談怎樣學(xué)取技巧。
凡借文字構(gòu)成的文藝作品，最基本的單位是“字”。從前人講究作文的方法，開(kāi)頭便講“煉字”。這就是：為你所要表達(dá)的意思，或所要發(fā)泄的情緒，所要告人的物與事，找到那最適當(dāng)最新鮮最響亮的單字。我們現(xiàn)在也主張“煉字”，也主張要那樣去找去。不過(guò)從前人（現(xiàn)在也還有人）以為應(yīng)當(dāng)在書(shū)本上去找，我們卻主張?jiān)诨钊说恼f(shuō)話中去找―至少是要把這一個(gè)辦法作為主要的基本的工作。在這一點(diǎn)上，我不反對(duì)“擺龍門(mén)陣”。
若干單字聯(lián)綴起來(lái)，成為句子；所以句子的組織方法是要研究的第二步。這也是應(yīng)當(dāng)在人們的談話中去找尋而研究的。你可以準(zhǔn)備一本雜記簿，把聽(tīng)到的巧妙而特別的單字或句子，都隨時(shí)記錄下來(lái)。不過(guò)句子的組織法也還可以從語(yǔ)體的文學(xué)作品中去探尋。在那里，句子的組織法是經(jīng)過(guò)作者加工的，因此就比通常人們談話時(shí)更嚴(yán)密，更多變化。嚴(yán)密而多變化，這是造句技術(shù)的要點(diǎn)。
到此為止，“寫(xiě)”和“說(shuō)”是一致的，“寫(xiě)”的技巧也就立根在“說(shuō)”的技巧。再進(jìn)一步，“寫(xiě)”就要求它特有的技巧了，然而也并不神秘。
我們?cè)噺囊粋€(gè)實(shí)踐的例子來(lái)說(shuō)明這一問(wèn)題。
茶館里有人在講故事。講者富有口才，所以故事很動(dòng)聽(tīng)，你把故事記錄下來(lái)了，你研究，你會(huì)覺(jué)得它的精采地方，例如語(yǔ)言的生動(dòng)而巧妙，有非寫(xiě)作所能及，然而比起一些好的寫(xiě)作的故事來(lái)，它的結(jié)構(gòu)是松懈些，而情節(jié)的發(fā)展也平板些。這小小的研究，告訴我們一件事：茶館里講故事的那個(gè)人對(duì)于故事的技巧的一部分未嘗有過(guò)研究，因?yàn)樗皇怯幸庖饕粋€(gè)說(shuō)故事的人。而另一方面，那些作為文藝作品寫(xiě)出來(lái)的故事卻因作者有意地講究這方面的技巧，所以就見(jiàn)得優(yōu)勝。結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的。所謂結(jié)構(gòu)，不僅指人與事的安排配合，還須顧到全篇的節(jié)奏―這就是從故事的發(fā)展中所產(chǎn)生的起伏抑揚(yáng)的情調(diào)。一篇作品（除了若干例外），不能一個(gè)調(diào)子從頭到底；要是這樣，就成為平板，就不美。因此須要有“波瀾”，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低。一篇作品中的人、物、事，必須有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，然而到底是作者虛構(gòu)的。正因?yàn)槭翘摌?gòu)的，所以這些人、物、事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，必須一方面入情入理，有百分之百的真實(shí)性，而同時(shí)一方面又必須緊湊，各部分成為有機(jī)體，而且具有抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏，這樣才可以增加它的色彩、律動(dòng)和韻味，而強(qiáng)烈地感動(dòng)了讀者。
這些技巧，我們要到世界和本國(guó)的名著中去學(xué)習(xí)。這些技巧是經(jīng)過(guò)了數(shù)百年乃至數(shù)千年的無(wú)數(shù)才人創(chuàng)造研究成功的。這些技巧，還在發(fā)展，絕對(duì)不會(huì)有止境。
然而這一類(lèi)的技巧也不是只有從名著中方可找到，方能學(xué)習(xí)。我們也要從社會(huì)生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動(dòng)力。社會(huì)是在變動(dòng)的，新的社會(huì)生活會(huì)產(chǎn)生新的文藝上的技巧。這只要研究自古至今新的文藝形式之所以產(chǎn)生在特定的歷史時(shí)期，就可以明白的。不過(guò)這一層說(shuō)起來(lái)不大簡(jiǎn)單，這一本小書(shū)里是容納不下的，我們只能在這里略提一筆，要詳細(xì)研究，須得閱讀專(zhuān)書(shū)。
以上所述，倘用一句常常聽(tīng)見(jiàn)的話來(lái)總結(jié)，就是：“向生活學(xué)習(xí)?！?/p>
第七“寫(xiě)”了再“讀”，“讀”了再“寫(xiě)”。
上文已就怎樣練習(xí)寫(xiě)作一問(wèn)題提出了若干意見(jiàn)，現(xiàn)在我們?cè)偌右谎a(bǔ)充，就是“多讀”。“多寫(xiě)”，不怕修改，此外還須“多讀”。
“讀”與“寫(xiě)”應(yīng)該并行，應(yīng)該聯(lián)系起來(lái)。
懂得怎樣去“讀”，也就會(huì)懂得怎樣去“寫(xiě)”。
“讀”的范圍要廣闊，要多方面。
“讀”的目的，不在剽竊詞句，不在摹擬作風(fēng)，而在學(xué)習(xí)技巧！透徹地研究了名著的寫(xiě)作方法，把握住這方法，使為我用：這就盡了學(xué)習(xí)的能事。
因此，“讀”須有方法。摘抄佳句不是正確的方法。如果讀書(shū)只為了摘抄佳句，那就不如買(mǎi)一本《文藝描寫(xiě)辭典》。專(zhuān)就一章一段作繁瑣的研究，也不是正確的方法。這結(jié)果是見(jiàn)木不見(jiàn)林。從作文法的立場(chǎng)去講什么起承開(kāi)合，不是說(shuō)這一“轉(zhuǎn)”如何巧妙，就是說(shuō)那一“伏筆”如何關(guān)系非凡，―這并不是正確的方法。這好比變戲法，盡管別人看了驚異而五體投地，你自己除了那一點(diǎn)“手法”其實(shí)一無(wú)所有，要是名著的作者死而后生，聽(tīng)了這樣的說(shuō)法，大概不會(huì)承認(rèn)他寫(xiě)的時(shí)候是有這許多小巧的計(jì)較的。
當(dāng)然還有不少成問(wèn)題的讀法，現(xiàn)在不暇一一舉述。
這里，我們且提出一個(gè)方法來(lái)。
這五個(gè)問(wèn)題的答案可繁可簡(jiǎn)。每一個(gè)問(wèn)題的答案可以長(zhǎng)到寫(xiě)成一本小冊(cè)子，乃至一本書(shū)，也可以短到幾十百來(lái)字。但不論長(zhǎng)短，總之是非把全書(shū)讀過(guò)幾遍，完全消化了以后則是無(wú)從置答的。
善于讀書(shū)和不善于讀書(shū)，大有分別。不善于讀書(shū)者，只在書(shū)本子外邊繞圈子，結(jié)果是浮光掠影，僅得皮色?；蛘呤且活^鉆進(jìn)了書(shū)里，而不能出來(lái)。他迷失在字里行間，就像迷途在森林中一樣。他對(duì)于一枝一葉也許辨析得系入微芒，然而他甚至連整株的樹(shù)也沒(méi)看清，更不必說(shuō)整個(gè)的林了。善于讀書(shū)者卻是先鉆進(jìn)書(shū)里然后又出來(lái)高高地站在書(shū)之上，俯瞰著。但是為了學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法而讀名著，則先鉆進(jìn)去而后又出來(lái)站在書(shū)之上，固然是必要的，可也還覺(jué)不足。我們又須能夠把它拆開(kāi)然后又裝配起來(lái)，像技工們拆散了機(jī)器又裝配好一樣。能拆又能裝，然后對(duì)于機(jī)器的微妙曲折之處算是摸熟了，我們讀名著也必如此，然后真能從它學(xué)到了什么值得學(xué)的東西。
最后，我們?cè)倏偨Y(jié)一句：練習(xí)寫(xiě)作，并沒(méi)有什么秘奧法門(mén)，只在多寫(xiě)多讀，不怕修改，寫(xiě)了以后去讀，讀了以后再寫(xiě)。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十三
許多人都能做生活的有心人，他們平時(shí)注意把生活的素材積累起來(lái)，這樣寫(xiě)作時(shí)就不會(huì)感到“無(wú)話可說(shuō)”了。但由于有的人積累寫(xiě)作材料的方法不合理，不論什么內(nèi)容都記錄在一個(gè)本于上，不進(jìn)行整理歸類(lèi)，到用的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)極不方便。怎樣解決這一難題呢？這里向大家介紹幾種方法。
（1）生活卡片積累方法。
生活卡片積累法，即將日常生活中自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感分類(lèi)存入材料庫(kù)的一種方法。它有助于培養(yǎng)我們的觀察習(xí)慣，提高我們的觀察水平。早晨起床后，我們就要留心周?chē)氖挛?，觀察它們的變化，如：今天太陽(yáng)特別紅，天氣特別冷，爸爸送我的禮物，小伙伴中發(fā)生的一件有趣的事……這些材料都是我們親身經(jīng)歷，感受體驗(yàn)所得，在腦中留下的印象很深。重新翻閱到這些材料，往事會(huì)歷歷在目。
卡片可到文具店購(gòu)買(mǎi)，也可以自己制作?？ㄆ灰螅阌陔S身攜帶，又能夠記下必要的內(nèi)容。通常以長(zhǎng)15厘米，寬10厘米為宜，卡片上端要穿兩個(gè)小孔便于裝訂。記載時(shí)寫(xiě)清時(shí)間、地點(diǎn)、人物，主要內(nèi)容等。
（2）讀書(shū)卡片積累法。
作文需要多方面的材料和知識(shí)，這就必須擴(kuò)大閱讀范圍。因?yàn)樽x是寫(xiě)的基礎(chǔ)。古人說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！本褪沁@個(gè)道理。在課外閱讀時(shí)，碰到有價(jià)值的，寫(xiě)得精彩的名篇佳段，即把它存入作文材料庫(kù)，在閑著的時(shí)候朗讀或背誦。這樣，能逐步改造我們的語(yǔ)言，提高作文素質(zhì)，寫(xiě)起作文來(lái)，才會(huì)運(yùn)用自如。
（3）報(bào)刊剪貼積累法。
把從報(bào)刊雜志上剪下來(lái)的有價(jià)值的材料貼在準(zhǔn)備好的資料上，說(shuō)明資料的出處、時(shí)間等。值得注意的是：這種方法只能是取自自己的報(bào)刊或征求他人同意的報(bào)刊。
應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是資料的積累容易成為大雜燴，要解決這個(gè)問(wèn)題，就須對(duì)材料分類(lèi)記載。按事件的不同，可分為寫(xiě)人類(lèi)、記事類(lèi)、寫(xiě)景類(lèi)、狀物類(lèi)、應(yīng)用文類(lèi)；所寫(xiě)內(nèi)容的不同，可分為外貌描寫(xiě)類(lèi)、語(yǔ)言描寫(xiě)類(lèi)、動(dòng)作描寫(xiě)類(lèi)、心理描寫(xiě)類(lèi)、自然環(huán)境描寫(xiě)類(lèi)、場(chǎng)面描寫(xiě)類(lèi)等。積累材料時(shí)，不同的材料應(yīng)存入相應(yīng)的類(lèi)別之中，這樣，寫(xiě)作時(shí)就便于查找了。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十四
競(jìng)聘演講有時(shí)也叫競(jìng)職演講，它是指參加競(jìng)聘者為了實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)上崗，就自我競(jìng)聘條件、未來(lái)的施政目標(biāo)和構(gòu)想所發(fā)表的公開(kāi)演講。事先為這種演講寫(xiě)成的書(shū)面材料就是競(jìng)聘演講辭。競(jìng)聘演講越來(lái)越有實(shí)用價(jià)值，引起了越來(lái)越多的領(lǐng)域的重視。要想在競(jìng)爭(zhēng)的年代實(shí)現(xiàn)自我?jiàn)^斗目標(biāo)，能夠做好競(jìng)聘演講是十分重要的，而它的成功又離不開(kāi)事先的稿件寫(xiě)作。
一、競(jìng)聘演講辭的特點(diǎn)1.目標(biāo)的明確性一般說(shuō)來(lái)，在競(jìng)聘演講時(shí)，競(jìng)聘者向評(píng)審人員及聽(tīng)眾一要講清自己的應(yīng)聘條件，突出自己的優(yōu)勢(shì)，并且這種優(yōu)勢(shì)足以完成應(yīng)承擔(dān)的職務(wù)和工作；二要回答“若在其位，如何謀其政”。要在有限的答辯時(shí)間內(nèi)完成上述工作，演講的總體內(nèi)容應(yīng)始終圍繞一個(gè)目標(biāo)――崗位職務(wù)工作進(jìn)行，做到目標(biāo)明確，語(yǔ)不離宗，不可開(kāi)口千言，離題萬(wàn)里。2.內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)性競(jìng)聘演講的全過(guò)程，其實(shí)是候選人之間就未來(lái)推行的施政目標(biāo)、施政構(gòu)想、施政方案進(jìn)行比較與選擇的過(guò)程。競(jìng)聘除了基本素質(zhì)條件之外，實(shí)際上更重要的是施政目標(biāo)與施政措施的競(jìng)爭(zhēng)。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)在此處壓倒對(duì)方，只有具備了明確、先進(jìn)的施政目標(biāo)，且有切實(shí)可行的施政措施來(lái)保證，才會(huì)取得競(jìng)爭(zhēng)的成功。3.演講的技巧性競(jìng)聘演講是演講的一種，也存在演講技巧問(wèn)題。它除了要求演講者具備良好的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力外，還應(yīng)當(dāng)充分考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、聽(tīng)眾的心態(tài)、臨場(chǎng)狀況等多種因素，用據(jù)理力爭(zhēng)的方式，巧妙地說(shuō)明“他不行，我行”，或“他行，我更行”。當(dāng)然自我推銷(xiāo)要有藝術(shù)性，切忌為了競(jìng)爭(zhēng)而貶低對(duì)手，所遵循的原則是“唯真唯實(shí)，具體可信”。
二、競(jìng)聘演講辭的基本寫(xiě)法競(jìng)聘演講由于要考慮多種臨場(chǎng)因素與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，它的結(jié)構(gòu)就必須靈活多樣，但就其基本內(nèi)容而言，仍可分為以下幾個(gè)部分：1.標(biāo)題競(jìng)聘演講辭的標(biāo)題有三種寫(xiě)法。一種是文種標(biāo)題法，即只標(biāo)“競(jìng)聘演講辭”；一種是公文標(biāo)題法，由競(jìng)聘人和文種構(gòu)成或競(jìng)聘職務(wù)和文種構(gòu)成，如《關(guān)于競(jìng)聘××公司經(jīng)理的演講》；還有一種是文章標(biāo)題法，可用單行標(biāo)題擬制，也可采用正副標(biāo)題形式，如：《讓收音機(jī)制造廠騰飛起來(lái)――關(guān)于競(jìng)聘收音機(jī)制造廠廠長(zhǎng)的演講》。2.稱謂即對(duì)評(píng)委或聽(tīng)眾的稱呼。一般用“各位評(píng)委”“各位聽(tīng)眾”即可。3.正文（1）開(kāi)頭。為制造友善、和諧的'氣氛，開(kāi)篇應(yīng)以“感謝給我這樣的機(jī)會(huì)讓我參加答辯”“懇請(qǐng)?jiān)u委及與會(huì)同志指教”等禮節(jié)性致謝詞導(dǎo)入正題。緊接著闡明自己發(fā)表競(jìng)聘演講的理由。開(kāi)頭應(yīng)寫(xiě)得自然真切，干凈利落。
第二層緊接。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十五
實(shí)習(xí)工作應(yīng)作為相應(yīng)的工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)寫(xiě)，因?yàn)檫@期間的工作性質(zhì)和內(nèi)容與工作相似，它們往往需要實(shí)習(xí)者自主完成多項(xiàng)任務(wù)。此外，如果畢業(yè)生在校時(shí)學(xué)過(guò)與應(yīng)聘工作有關(guān)的知識(shí)，則有必要在技術(shù)欄目中體現(xiàn)出來(lái)。如果你熟悉某一領(lǐng)域最新的趨勢(shì)與技術(shù)，也應(yīng)毫不謙虛地寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然，如果你有其他行業(yè)的工作技巧也不要省略，這些雖然與應(yīng)聘工作關(guān)系不大或沒(méi)有直接關(guān)系，但其工作經(jīng)驗(yàn)同樣可用于支持你的能力，這至少能夠證明你有學(xué)習(xí)、研究并盡快適應(yīng)各種工作的能力。
列出培訓(xùn)經(jīng)歷。
如果你具備應(yīng)聘工作所要求的工作經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)技能條件，卻沒(méi)有應(yīng)聘所需的'學(xué)歷，最聰明最簡(jiǎn)單的辦法是，只列出你曾經(jīng)受到過(guò)的教育和培訓(xùn)內(nèi)容，以及受訓(xùn)后取得的成績(jī)及應(yīng)用到工作實(shí)踐中的實(shí)績(jī)。不表明你是否具備相關(guān)學(xué)歷，照樣也能吸引人。這樣既無(wú)不誠(chéng)實(shí)之嫌，又能巧妙回避自己的缺陷。如果你能順利通過(guò)初審，在面試中一旦被招聘人員認(rèn)可，他們將會(huì)忽略你的學(xué)歷而認(rèn)同你的能力，甚至?xí)椭阆蚶习迳暾?qǐng)破格錄用。
適當(dāng)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。
很多老板更喜歡有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的人。剛出校門(mén)的畢業(yè)生應(yīng)該盡力揚(yáng)長(zhǎng)避短，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)自己最近幾年所受的教育和培訓(xùn)情況，包括那些與應(yīng)聘工作有直接關(guān)系的特別課程或活動(dòng)。比如，在演講、舞蹈、寫(xiě)作、唱歌等方面的特長(zhǎng)，均可詳盡表達(dá)，一是為了揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，二是為了讓招聘方盡早了解你的特長(zhǎng)。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十六
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
? 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
?敘述事實(shí)，交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。”
? 提出問(wèn)題，發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?/p>
? 引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?/p>
開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
?遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
?并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的.內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá) 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓 動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者(具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合(不是 舞臺(tái))的聽(tīng)眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾)，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)(不是藝術(shù)表演)。其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì) 性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
[編輯本段]二、講話稿
講話稿，是指把為了某一目的，在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫(xiě)出來(lái)的文稿。換句話說(shuō)，凡寫(xiě)出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書(shū)面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個(gè)統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會(huì)議和一些較莊重、隆重的場(chǎng)合。
按用途、性質(zhì)來(lái)劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
(3)會(huì)議報(bào)告。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
(4)動(dòng)員講話。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項(xiàng)，或某一活動(dòng)結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧、概括時(shí)所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿。
(7)紀(jì)念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時(shí)，所使用的文稿。
講話稿的特點(diǎn)有：
(1)有強(qiáng)烈的針對(duì)性。
(2)有較大的鼓動(dòng)性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對(duì)象。
[編輯本段]開(kāi)場(chǎng)白的主要技術(shù)
1、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;
3、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);
4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來(lái)。
2.介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng) 眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó) 紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么?” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
[編輯本段]三、兩者的區(qū)別
演講稿類(lèi)屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫(xiě)作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨(dú)特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動(dòng)型，切實(shí)根據(jù)聽(tīng)眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問(wèn)題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗(yàn)，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實(shí)地傾瀉到演講稿中，動(dòng)之以情、曉之以理，具有較強(qiáng)的感召力。再次，在語(yǔ)言的運(yùn)用上，除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外，如多用短句，少用長(zhǎng)句，語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng)，還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān)、反語(yǔ)等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的交流中，牢牢吸引聽(tīng)眾的注意力，為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過(guò)上面分析，我們可以看出無(wú)論是寫(xiě)作要求，實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實(shí)際寫(xiě)作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十七
說(shuō)到畢業(yè)論文的寫(xiě)作，一般應(yīng)該不能算是畢業(yè)中與唱歌和踢球相比的快樂(lè)事，很多同學(xué)會(huì)為之苦惱，查資料、翻譯英文、畫(huà)圖紙、答辯樣樣想想都困難。特別是論文排版有要求，可是用word又不熟練，隨便修改一個(gè)地方，頁(yè)碼目錄都得重新編?!
其實(shí)，寫(xiě)作論文樣樣也都有技巧，有了這些技巧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)寫(xiě)作畢業(yè)論文也是快樂(lè)的!
工具/原料。
word及以上版本。
excel2003及以上版本。
了解畢業(yè)論文。
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簡(jiǎn)單地說(shuō)，畢業(yè)論文就是大學(xué)生畢業(yè)前提交的一份具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值的文章，是對(duì)大學(xué)所學(xué)知識(shí)以及培養(yǎng)的工作、社交、學(xué)習(xí)能力的一次總結(jié)和再次提高，學(xué)校重點(diǎn)通過(guò)畢業(yè)論文來(lái)考察大學(xué)生掌握知識(shí)的程度以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。畢業(yè)論文的寫(xiě)作過(guò)程一般分為以下幾個(gè)階段：1)題目選擇;2)課題調(diào)研;3)文獻(xiàn)檢索與應(yīng)用;4)撰寫(xiě)論文;5)論文答辯。
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畢業(yè)論文的排版要求：
畢業(yè)論文通常由題目(標(biāo)題)、摘要、目錄、引言(前言)、正文、結(jié)論、參考文獻(xiàn)和附錄等部分構(gòu)成。對(duì)于本科生，論文字?jǐn)?shù)一般在5000至0字之間，同時(shí)對(duì)于論文打印和排版的格式一般有著十分嚴(yán)格的要求。表1列出了常見(jiàn)的論文寫(xiě)作格式要求。
頁(yè)面設(shè)置。
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很多時(shí)候，我們寫(xiě)文章都是先在word中寫(xiě)好以后再排版，但是對(duì)于畢業(yè)論文這樣一篇比較長(zhǎng)的文章來(lái)說(shuō)，這樣做其實(shí)往往效率不高。我們下面的實(shí)戰(zhàn)通過(guò)先制定論文格式，再動(dòng)筆寫(xiě)論文的方式進(jìn)行，相信你會(huì)覺(jué)得原來(lái)這樣做能對(duì)你的論文寫(xiě)作更有幫助。
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按照表1的要求及論文打印的需要(要預(yù)留裝訂線距離以及設(shè)置行間距)進(jìn)行頁(yè)面設(shè)置。
在菜單中依次選擇“文件”，“頁(yè)面設(shè)置”，調(diào)用出“頁(yè)面設(shè)置”對(duì)話框(圖1)。在“頁(yè)邊距”選項(xiàng)卡中分別作以下設(shè)置：“上：3.7cm，下：1.7cm，左：1.0cm，右：1.4cm，裝訂線：1.35cm”(注：具體的頁(yè)面設(shè)置，不同學(xué)校的要求可能不同)。
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選擇“紙張”選項(xiàng)卡，將“紙張大小”設(shè)置為“16開(kāi)”;之后選擇“文檔網(wǎng)格”選項(xiàng)卡，將對(duì)應(yīng)選項(xiàng)設(shè)置為“每行：32個(gè)字符，跨度：12.75磅，每頁(yè)：21行，跨度：27.45磅”。
設(shè)置樣式。
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設(shè)置好樣式之后，在寫(xiě)作過(guò)程中你就能很容易而且方便的設(shè)置字體大小等格式而不用麻煩的每次重復(fù)格式設(shè)置的繁瑣工作。
“格式”指的是“字體”、“字號(hào)”等單一的文字格式。比如說(shuō)你設(shè)置“字體為宋體，字號(hào)為5號(hào)”，這兩個(gè)操作其實(shí)就是設(shè)置了兩個(gè)格式。每次設(shè)置格式，都需要選擇某一種格式?！皹邮健笔歉袷降募希梢园瑤缀跛械母袷?，也就是說(shuō)“樣式=格式1+格式2+…格式n”，上面的“字體為宋體，字號(hào)為5號(hào)”就組成了一個(gè)樣式。樣式的優(yōu)點(diǎn)在于，設(shè)置時(shí)只需選擇一下某個(gè)樣式，就能把其中包含的各種格式一次性設(shè)置到文字和段落上。如果你對(duì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)熟悉，其實(shí)這里的樣式和網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中用到的css樣式就是一個(gè)道理，即一次設(shè)置，在需要的時(shí)候調(diào)用即可。而更改了這個(gè)樣式，引用這個(gè)樣式的內(nèi)容格式也相應(yīng)改變。
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選擇“格式”，“樣式和格式”，可以看到word的右邊會(huì)出現(xiàn)一個(gè)設(shè)置窗口(圖2)。
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上面表1的格式要求“正文每章標(biāo)題用三號(hào)黑體居中打印”，可以這樣設(shè)置：點(diǎn)擊“新樣式”，彈出“新建樣式”設(shè)置窗口，將對(duì)應(yīng)項(xiàng)目設(shè)置為：“名稱：正文每章標(biāo)題，格式：黑體、三號(hào)，居中”(圖3)。
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這樣就設(shè)置好了一個(gè)樣式，以后每當(dāng)要輸入每章標(biāo)題時(shí)，只需要在樣式選擇中選擇“正文每章標(biāo)題”，之后輸入標(biāo)題，即可按照設(shè)置后的樣式在輸入文字的同時(shí)自動(dòng)設(shè)置好標(biāo)題的格式了(圖4)。同時(shí)，你也可以在輸入標(biāo)題后，選擇輸入的標(biāo)題文字，之后在樣式中選擇“正文每章標(biāo)題”來(lái)進(jìn)行標(biāo)題的樣式套用。按照上面的方法，你可以逐一對(duì)論文中不同格式的部分進(jìn)行設(shè)置，在寫(xiě)作中方便的調(diào)用。
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“新建樣式”設(shè)置(圖3)中你可以通過(guò)點(diǎn)擊“格式”按鈕來(lái)進(jìn)行更復(fù)雜的格式設(shè)計(jì)以及更多的操作。如果你覺(jué)得每次通過(guò)鼠標(biāo)點(diǎn)擊選擇樣式的方法太繁瑣，也可以為你所設(shè)置的樣式定義一個(gè)快捷鍵，這樣以后在你設(shè)置樣式的時(shí)候，你只需要按一下設(shè)置快捷鍵，之后再輸入文字即可讓文字按照設(shè)定的對(duì)應(yīng)樣式顯示和打印(圖5)。
論文劃分章節(jié)。
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我們通常在寫(xiě)論文詳細(xì)內(nèi)容之前先寫(xiě)好論文的提綱，也可以說(shuō)是分好論文的章節(jié)。首先寫(xiě)好論文的提綱(即每章標(biāo)題，每小節(jié)標(biāo)題等)。
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在分章處和分節(jié)處插入“分節(jié)符”。用鼠標(biāo)將光標(biāo)定位在論文的兩章的交接處，選擇“插入”，“分隔符”，在彈出的分隔符設(shè)置窗口(圖6)中，選擇“分節(jié)符類(lèi)型”為“下一頁(yè)”，這樣即可在分章節(jié)的同時(shí)另起一頁(yè)繼續(xù)下一章的內(nèi)容，而不用敲入多次回車(chē)鍵來(lái)通過(guò)插入換行符來(lái)使下一章另起一頁(yè)(如果是兩小節(jié)之間，這里的“分節(jié)符類(lèi)型”要選擇“連續(xù)”，因?yàn)槲覀円话悴恍枰趦蓚€(gè)小節(jié)之間分頁(yè))。
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分節(jié)符默認(rèn)是不在word的“頁(yè)面視圖”(即我們最常用的，也是word的默認(rèn)視圖)中顯示的，如果你要顯示分節(jié)符，可以在工具欄單擊“顯示/隱藏編輯標(biāo)記”按鈕，在顯示之后你也可以刪除不需要的分節(jié)符(圖7)。另外，你也可以把word的視圖切換到“普通視圖”來(lái)實(shí)現(xiàn)同樣的功能。
自動(dòng)生成論文目錄。
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論文的標(biāo)題、目錄和摘要往往是老師評(píng)判論文的最主要的標(biāo)準(zhǔn)(老師評(píng)論文的時(shí)候第一印象就來(lái)自于這三個(gè)要素)。
選擇“菜單”，“插入”，“引用”，“索引和目錄”，彈出“索引和目錄”的設(shè)置窗口，選擇“目錄”選項(xiàng)卡(圖8)，點(diǎn)擊“顯示大綱工具欄”按鈕，再按“取消”按鈕，否則在沒(méi)有設(shè)置級(jí)別的時(shí)候生成目錄會(huì)出錯(cuò)。這樣操作是為了使用大綱工具欄來(lái)對(duì)文章進(jìn)行大綱的級(jí)別設(shè)置，從而為方便快捷的生成目錄做準(zhǔn)備工作。
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選中論文中每章的標(biāo)題，在大綱工具欄中將其設(shè)置為“1級(jí)”，同樣方法將小節(jié)標(biāo)題設(shè)置為“2級(jí)”。依次類(lèi)推，將你想在目錄中生成的內(nèi)容設(shè)置成不同的級(jí)別。設(shè)置時(shí)，要注意1級(jí)的級(jí)別最高，即章標(biāo)題。
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設(shè)置好級(jí)別以后，把光標(biāo)定位到文章的最前面，插入一個(gè)“下一頁(yè)”類(lèi)型的分節(jié)符，把生成的目錄與正文區(qū)分開(kāi)來(lái)。再進(jìn)入“索引和目錄”的設(shè)置窗口，直接點(diǎn)擊“確定”按鈕即可自動(dòng)生成目錄(圖9)。
如果你在生成目錄以后又修改了論文章節(jié)，那么其實(shí)只需要點(diǎn)擊大綱工具欄上的“更新目錄”按鈕即可重新生成目錄。
設(shè)置頁(yè)眉和頁(yè)腳。
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論文要求在不同的章節(jié)顯示不同的頁(yè)眉，頁(yè)腳顯示頁(yè)碼。
將光標(biāo)定位到論文的最開(kāi)始處，選擇菜單中的“視圖”，“頁(yè)眉和頁(yè)腳”進(jìn)入頁(yè)眉和頁(yè)腳的設(shè)置(圖10)。
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如果要實(shí)現(xiàn)在不同的章節(jié)實(shí)現(xiàn)顯示不同的頁(yè)眉，那么一定要在此之前設(shè)置好分節(jié)符?，F(xiàn)在我們可以看到，頁(yè)眉設(shè)置上有一行小字“與上一節(jié)相同”，這是word默認(rèn)的設(shè)置，在這種情況下，如果我們輸入一個(gè)頁(yè)眉，那么整篇文章都將采用這一頁(yè)眉。我們現(xiàn)在需要每章有不同的頁(yè)眉，所以要按下面的設(shè)置。用鼠標(biāo)點(diǎn)擊頁(yè)眉和頁(yè)腳的設(shè)置工具欄上的“同前”按鈕，取消word默認(rèn)的整篇文章都采用相同的一個(gè)頁(yè)眉的設(shè)置，之后即可對(duì)每一章節(jié)設(shè)置不同的頁(yè)眉了。
論文插圖輕松編號(hào)。
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論文中往往會(huì)穿插很多圖片，這些圖片要求在文章中按順序編號(hào)。word為我們提供了圖片自動(dòng)編號(hào)的功能。
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在你需要進(jìn)行編號(hào)的圖片上單擊鼠標(biāo)右鍵，選擇“題注”。
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彈出“題注”設(shè)置對(duì)話框，在其中按照你的需要設(shè)置即可(圖12)。
輕松繪制圖表。
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我們?cè)趯?xiě)作一些理工類(lèi)論文的時(shí)候，通常需要利用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)列出圖表，同時(shí)根據(jù)表中的數(shù)據(jù)畫(huà)出折線圖(或散點(diǎn)圖、柱形圖、條狀圖等)。下面使用excel來(lái)告訴你怎樣畫(huà)一個(gè)漂亮的散點(diǎn)圖(本圖只用作畫(huà)圖的操作說(shuō)明)。
打開(kāi)excel，按照表2中的項(xiàng)目分別輸入數(shù)據(jù)，我們這里將天然氣價(jià)格定為圖的橫坐標(biāo)(單位：元m-3)，將價(jià)格定為圖的縱坐標(biāo)(單位：元t-1)(圖13)。
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用鼠標(biāo)選中需要畫(huà)圖的數(shù)據(jù)。之后選擇“菜單”上的“插入”，“圖表”，彈出“圖表向?qū)А睂?duì)話框，選擇“散點(diǎn)圖”，之后按照提示操作(圖14)。
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在各項(xiàng)都設(shè)置好以后，點(diǎn)擊“完成”按鈕即可生成需要的散點(diǎn)圖(圖15)。生成圖之后，如果需要修改，可以用鼠標(biāo)右鍵點(diǎn)擊生成的圖，選擇相應(yīng)的選項(xiàng)即可對(duì)圖的相應(yīng)設(shè)置再次修改和編輯。另外要說(shuō)的是，excel生成的圖表可以非常方便的插入word中，最簡(jiǎn)單的方法就是把excel中生成的圖直接復(fù)制到word中即可。同樣，autocad、visio等其他軟件也對(duì)word的支持很好，可以直接將其中繪制的圖通過(guò)復(fù)制直接插入到word中。
注意事項(xiàng)。
不同學(xué)校對(duì)于論文排版要求不同，可是學(xué)會(huì)了以下方法操作都是一樣的哦~。
本文根據(jù)word2003進(jìn)行編寫(xiě)示例和圖示，word操作大同小異~。
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十八
演講，是一個(gè)人在較高的平臺(tái)上工作或追求上進(jìn)的一種重要的工作樣式。
較高的平臺(tái)——指的是管理層，精英層。能夠站在講臺(tái)上，向眾人發(fā)表自己的見(jiàn)解、主張，不是領(lǐng)導(dǎo)就是老師。
追求上進(jìn)——競(jìng)選總統(tǒng)、議員，是一定要演講的;競(jìng)聘職位，演講就是一個(gè)主打程序;參加演講比賽，目的就是展示才華或提高演講水平，以期被發(fā)現(xiàn)，受重用，達(dá)到在職業(yè)發(fā)展上上臺(tái)階的目的。
由此看來(lái)，演講，是一個(gè)人綜合能力中的重要方面。所以，學(xué)校經(jīng)常組織演講比賽，很多同學(xué)也都愿意參加。但是，有一個(gè)環(huán)節(jié)最讓人頭疼，就是寫(xiě)演講稿。演講會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)一些講得不錯(cuò)但內(nèi)容枯燥的情況，有文不對(duì)題的，有泛泛而談的，有故弄弦虛的，更有甚者，大同小意，網(wǎng)上蕩來(lái)的，也沒(méi)有改幾個(gè)字，弄得象小偷似的，特別是發(fā)生內(nèi)容撞車(chē)的情況，很難為情。今天，我就給大家講講怎樣寫(xiě)(這該死的)演講稿。這是我的強(qiáng)項(xiàng)! 本人年輕的時(shí)候，參加過(guò)幾次層次比較高的演講比賽。一次是1984年三十一集團(tuán)軍關(guān)于軍人價(jià)值的一次演講比賽，本人獲得一等獎(jiǎng)，而且排名第一。一次是1988年漳州市青年藝術(shù)節(jié)，本人時(shí)任九十一師警衛(wèi)連指導(dǎo)員，代表作戰(zhàn)部隊(duì)軍人作了一次演講，題目是《不違法就足夠了嗎?》，沒(méi)有評(píng)獎(jiǎng)，但是效果很好，——會(huì)后有不少大學(xué)生打聽(tīng)我。 我的普通話一般般，咬字不是太準(zhǔn)，靠?jī)?nèi)容取勝。不過(guò)，在福建的閩南，我這個(gè)水平的普通話，已經(jīng)算是很不錯(cuò)啦!
1992年，我在解放軍廬山療養(yǎng)院當(dāng)干事的時(shí)候，負(fù)責(zé)組織參加后勤分部的一次征文演講比賽。本人責(zé)任心強(qiáng)，幾乎代寫(xiě)了全部參賽的兩篇演講稿三篇征文稿，并悉心指導(dǎo)兩名演講參賽選手。結(jié)果成績(jī)出來(lái)，我們獲得一個(gè)一等獎(jiǎng)，一個(gè)二等獎(jiǎng)，三個(gè)三等獎(jiǎng)，單位獲得了組織獎(jiǎng)。
1996年，本人作為一個(gè)后勤基地的政治處主任，親自幫一名戰(zhàn)士寫(xiě)了一篇演講稿，雖然由于那名戰(zhàn)士表達(dá)能力不強(qiáng)，沒(méi)有獲獎(jiǎng)，但是，我的演講稿《就愛(ài)這身國(guó)防綠》，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單修改后，在《解放軍報(bào)》上發(fā)表了。
述的方式給他重寫(xiě)了一篇，讓他重新準(zhǔn)備?？墒沁@名同學(xué)找不到感覺(jué)，黃老師都背下來(lái)了他還背不下來(lái)，更別說(shuō)聲情并茂了。結(jié)果正式比賽的時(shí)候，臨時(shí)改用了原稿，可惜了我這篇情真意切的`美文哪!不過(guò)沒(méi)關(guān)系，這篇演講稿后來(lái)在《九江學(xué)院報(bào)》上發(fā)表了，——《我的開(kāi)心和不開(kāi)心》。(給了我15塊錢(qián)稿費(fèi)，)下面我先把這篇演講稿給同學(xué)們展示一遍，請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)。
寫(xiě)好演講稿，首先要知道什么是演講。什么是演講呢?演講是指就某個(gè)問(wèn)題對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理、發(fā)表見(jiàn)解的一種口頭語(yǔ)言活動(dòng)。演講稿就是演講時(shí)用的文稿，它是演講的依據(jù)，是演講者為演講而寫(xiě)的書(shū)面講話材料。
寫(xiě)作前，要根據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽(tīng)眾熟悉、人人都能聽(tīng)明白的材料;對(duì)那些生僻的、可能會(huì)有很多人聽(tīng)不懂的材料一定不要選。因?yàn)檠葜v是一種即時(shí)性的表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去查證你所講的內(nèi)容的來(lái)源和出處。因此，在寫(xiě)演講稿之前，要了解聽(tīng)眾的情況，有針對(duì)性地選擇材料，這是演講成功的必要條件，也是寫(xiě)好演講稿必須注意的問(wèn)題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿，所選的材料都是老師和同學(xué)能聽(tīng)懂的內(nèi)容，所以才能引起共鳴。
演講稿屬于應(yīng)用文，它是由標(biāo)題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標(biāo)題要么揭示主題，要么點(diǎn)明內(nèi)容，要么提出問(wèn)題，要么引發(fā)思考，總之，標(biāo)題要有內(nèi)容。例文——“祖國(guó)在我心中”就屬于揭示主題的標(biāo)題，標(biāo)題告訴我們，小作者的演講將圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題展開(kāi)。
稱呼頂格寫(xiě)，后面加冒號(hào)。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽(tīng)眾”的身份來(lái)確定。 演講稿的重點(diǎn)部分是正文，正文在稱呼的下一行，空兩格寫(xiě)。
與其他類(lèi)型的文章一樣，寫(xiě)演講稿要有詳有略，突出重點(diǎn)。正文可分為開(kāi)頭、主體、結(jié)語(yǔ)三部分。
開(kāi)頭可以從演講的題目或演講的緣由說(shuō)起，也可以從別的事情落筆，然后再引入正題，還可以提出問(wèn)題，引起聽(tīng)眾的思考。例文的開(kāi)頭采用的是后兩種寫(xiě)法。
首先要分清演講稿的類(lèi)型，然后根據(jù)所寫(xiě)演講稿的特點(diǎn)，采用相應(yīng)的表達(dá)方式。一般說(shuō)來(lái)，演講稿有記敘性的，有議論性的，有抒情性的。顯然，本次作文屬于抒情性的。無(wú)論哪種類(lèi)型的演講稿，都離不開(kāi)描述人物和事件，都應(yīng)該用具體的事例闡明自己的觀點(diǎn)，因?yàn)橹挥羞@樣，才能讓聽(tīng)眾信服。不同的是，每種類(lèi)型演講稿的側(cè)重點(diǎn)有所不同。本次作文，在表達(dá)方式上應(yīng)該側(cè)重“抒情”的運(yùn)用，要抒發(fā)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)、崇敬和贊美的思想感情。
其次，要圍繞中心組織材料。寫(xiě)作“祖國(guó)在我心中”這類(lèi)滲透著濃厚的愛(ài)國(guó)情感的演講稿，要飽含真摯的感情，擺出事實(shí)，講明道理，要寓情于事，寓情于理，以達(dá)到以情感人，以情動(dòng)人，以理服人的目的。例文中，小作者通過(guò)回顧歷史、展望未來(lái)，抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)情懷，表達(dá)出要“為祖國(guó)的建設(shè)盡一份力量”的觀點(diǎn)。這樣寫(xiě)，就抓住了重點(diǎn)。
主體部分寫(xiě)完后，還要給演講稿寫(xiě)一個(gè)結(jié)語(yǔ)。結(jié)語(yǔ)寫(xiě)得好不好，直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語(yǔ)有四種方法：一是總括全文，加深印象;二是提出希望，催人奮進(jìn);三是表明決心，發(fā)出誓言;四是呼應(yīng)標(biāo)題，突出中心。例文的結(jié)語(yǔ)采用的是第二種方法。
最后提醒同學(xué)們注意的是，演講稿是為演講服務(wù)的，寫(xiě)作時(shí)一定要使用易說(shuō)易懂的口語(yǔ)，力求使講者“上口”，聽(tīng)者“入耳”。只有做到了上述幾點(diǎn)，寫(xiě)出的演講稿才是成功的。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委，老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。
祖國(guó)，當(dāng)我們提起這個(gè)詞的時(shí)候，我們的心中馬上會(huì)聯(lián)想到壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會(huì)聯(lián)想到鋼鐵般的國(guó)防，善戰(zhàn)的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對(duì)于家鄉(xiāng)的山水，家鄉(xiāng)的聲音，語(yǔ)言，人們都會(huì)懷有一種特殊的感情，這種最深厚的感情，就是愛(ài)國(guó)之情最自然的流露。
那莽莽無(wú)際的原野，奔騰浩蕩的江河，蒼茫遼闊的草原，為我們提供了極為生動(dòng)的情感素材，我們的祖先用勤勞和智慧，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明，在哲學(xué)，歷史，政治，軍事，文學(xué)藝術(shù)等諸方面取得了無(wú)與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心，它激勵(lì)著人們把自己的智慧，力量以至生命毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
從古至今，祖國(guó)就涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者，他們把祖國(guó)，民族的利益看得高于一切，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。如精忠報(bào)國(guó)的岳飛，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功，中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山，兩彈一星的鄧稼先，駕駛神舟五號(hào)飛向太空的楊利偉，奧運(yùn)新星劉翔等等無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)抒寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)之歌。他們?yōu)樽鎳?guó)生，為祖國(guó)死，把愛(ài)國(guó)之情化作英勇獻(xiàn)身的實(shí)際行動(dòng)，把為國(guó)捐軀，報(bào)國(guó)獻(xiàn)身視為最崇高，最光榮的事情。
同學(xué)們，我們應(yīng)該為生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪，為這些民族之花而驕傲。其實(shí)，愛(ài)國(guó)，不僅僅是對(duì)祖國(guó)的一種深厚的感情，它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。所以，同學(xué)們，我們要從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)精神。例如：在升國(guó)旗時(shí)，要行注目禮;平時(shí)要積極參加校內(nèi)外開(kāi)展的一切和諧成長(zhǎng)的活動(dòng)。雖然這些只是日常生活中的小事，但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
50多年前，一代偉人毛澤東面對(duì)祖國(guó)的壯麗河山，寫(xiě)下了不朽的詩(shī)句：江山如此多驕，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。今天，我們更有理由相信：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!
我的演講完了，謝謝大家!
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇十九
3.不要超過(guò)兩頁(yè)；
5.不要用文本塊，它們?cè)诰渥又g只留下很小空間；
6.不要撒謊；
7.盡可能多地列出聯(lián)系信息———招聘者能找到你的任何信息；
9.考慮用“資格總結(jié)”或“綜述”來(lái)突出重點(diǎn)；
10.不要輕視功能性格式，這種格式對(duì)學(xué)生或其他缺乏經(jīng)驗(yàn)的人是非常有用的。功能性簡(jiǎn)歷圍繞職能性技能組織，在列出3到4個(gè)技能后，要表明你如何證明那些技能。
11.不要用人稱代詞“我、我的”；
春節(jié)是怎樣過(guò)的演講稿篇二十
一般來(lái)講，個(gè)人簡(jiǎn)歷的內(nèi)容都應(yīng)該包括：“本人基本情況”、“個(gè)人履歷”“能力和專(zhuān)長(zhǎng)”、“求職意向”、“求職信”、“聯(lián)系方式”等基本要素。
“本人基本情況”
包括：姓名、年齡（出生年月）、性別、籍貫、民族、學(xué)歷、學(xué)位、政治面貌、學(xué)校、專(zhuān)業(yè)、身高、畢業(yè)時(shí)間等等。一般來(lái)說(shuō)，本人基本情況的介紹越詳細(xì)越好，但也沒(méi)有必要畫(huà)蛇添足，一個(gè)內(nèi)容要素用一兩個(gè)關(guān)鍵詞簡(jiǎn)明扼要地括說(shuō)明一下就夠了。
“個(gè)人履歷表”
主要是個(gè)人從高中階段至就業(yè)前所獲最高學(xué)歷階段之間的經(jīng)歷，應(yīng)該前后年月相接。
“本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”
主要列出大學(xué)階段的主修、輔修與選修課科目及成績(jī)，尤其是要體現(xiàn)與你所謀求的職位有關(guān)的教育科目、專(zhuān)業(yè)知識(shí)。不必面面俱到（如果用人單位對(duì)你的大學(xué)大學(xué)成績(jī)感興趣，可以提供給他全面的成績(jī)單，而用不著在求職簡(jiǎn)歷中過(guò)多描述這些東西），要突出重點(diǎn)，有針對(duì)性。使你的學(xué)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)讓用人單位感到與其招聘條件相吻合。
“本人的實(shí)踐、工作經(jīng)歷”
主要突出大學(xué)階段所擔(dān)任的社會(huì)工作、職務(wù)，在各種實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)當(dāng)中擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ?。?duì)于參加過(guò)工作的研究生，突出自己在原先崗位上的業(yè)績(jī)也是非常重要的'。
“本人的能力、性格評(píng)價(jià)”
這種介紹要恰如其分，盡可能使你的專(zhuān)長(zhǎng)、興趣、性格與你所所謀求的職業(yè)特點(diǎn)、要求相吻合。事實(shí)上，“本人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”、“本人的實(shí)踐、工作經(jīng)歷”同樣在映證個(gè)人的能力、性格，因此，前后一定要相互照應(yīng)。
“找工作意向”
簡(jiǎn)短清晰，主要表明本人對(duì)哪些崗位、行業(yè)感興趣及相關(guān)要求。
“聯(lián)系方式與備注”
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