讀后感是讀完一本書、文章或觀看電影、演講等后，對(duì)所閱讀內(nèi)容或所看到的所得到的感受、思考和體會(huì)的一種文字表達(dá)方式，它讓我們更深入地理解作品的內(nèi)涵，也可以幫助我們與他人進(jìn)行有意義的交流和分享。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要注意讀書的時(shí)候要有耐心并全神貫注地閱讀，其次，在讀書過程中要有記錄的習(xí)慣，可以做讀書筆記或者在書邊做批注，最后，在寫讀后感時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)清晰、表達(dá)準(zhǔn)確、思想深入，這樣才能寫出一篇出色的讀后感。這里有一些讀者朋友的讀后感分享，希望可以給大家的寫作提供一些新的方向和思路。
時(shí)間讀后感篇一
他為什么能讓紙做的東西都變成真的？郭果犯了錯(cuò)，于小魚老師為什么還不說他？同學(xué)們?cè)趺炊甲兂闪诵±项^和小老太太……不過，讀完這本書，問題都解開了。如果你還不知道故事里人物的性格，就聽我給你說！
郭果：在班里是出了名的大話大王，不說話就難受，不搗蛋就全身發(fā)癢，但對(duì)朋友忠心。
于小魚老師：拐彎小學(xué)新來的老師，背后有很多密密。
艾可兒：愛管閑事，愛打小報(bào)告，愛臭美，很善良。
朱小么：干什么事都比別人慢一拍，愛炫耀，膽小。
事情的經(jīng)過是這樣的：一直以來，郭果這個(gè)名字給他帶來了很多煩惱。他的外號(hào)就像葡萄一樣，一串一串的。比如：郭皮、郭凍、郭核、郭〔果〕子貍……后來，果子貍還和一種可怕的疾病聯(lián)系在一起，郭果都要?dú)獐偭恕?/p>
樹上飛下來一個(gè)眼鏡大男孩兒。他不僅知道郭果的所有事，他還把大眼睛和小眼睛趕走了。
郭果他們班新來的老師叫于小魚。郭果說：“沒錯(cuò)，就是他——昨天的眼鏡大男孩兒。”于是，發(fā)生了許多事。
一天，于小魚老師請(qǐng)了一個(gè)星期的假。在這一個(gè)星期里，發(fā)生了兩件怪事。第一件是“網(wǎng)吧一條街”變成了“魔法學(xué)校一條街”于是，同學(xué)們都開始學(xué)習(xí)魔法。第二件是：過了幾天，同學(xué)們都變成了“小老頭”和“小老太太”發(fā)生了許多事后，于小魚老師終于把同學(xué)們變回了原來的面容。
讀完這篇文章我知道了最寶貴的東西是時(shí)間。擁有寶貴的時(shí)間是一件美好的事情！
時(shí)間讀后感篇二
時(shí)間是一條金河，莫讓它輕輕地在你的指尖溜過陽光慵懶的午后，書簽靜靜躺在以《時(shí)間》為題的那一頁，它使我深受啟迪，頗有同感。
少年有著最純凈的臉龐，思想是一張潔白如云的紙。
當(dāng)生機(jī)勃勃的少年，深陷在沙發(fā)里，目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視屏幕，絢麗的色彩刻印在他的瞳仁里，一天又一天，就像吃慣重口味飯菜的人再難細(xì)品清粥，這瞳仁也不再被無聲的書籍吸引。游戲機(jī)變化萬千的聲光刺激著他的大腦，一天又一天，將他的意識(shí)捆綁在這戰(zhàn)場(chǎng)上，他的心靈便很難因?yàn)樵姼璧膭?dòng)人而顫抖。漸漸的，窗外的陽光，萌發(fā)的小草，父母的關(guān)懷，都被他呆若木雞無神的雙眸過濾了。
是什么讓這張白紙蒙了塵？是時(shí)間。
同樣是意氣風(fēng)發(fā)的少年，雞鳴而起，將朗朗書聲寄于晨光，日復(fù)一日。伏案疾書，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解答一道道難題，時(shí)而苦思冥想，時(shí)而大呼稱快，不厭其煩。他們?cè)诖汗庵斜寂?，感受清風(fēng)的滌蕩，放飛紙鳶，投入父母的擁抱。他的身體因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而強(qiáng)健，他的思想因?yàn)楦惺苷嫔泼蓝用艚?。他的臉上，洋溢著如同清泉般的歡笑。
是什么讓這張白紙變得靈動(dòng)清澈？亦是時(shí)間。
時(shí)間到底是善良的天使，還是邪惡的魔鬼？都不是。時(shí)間只是一種簡(jiǎn)單的乘法，讓好的習(xí)慣帶來更大的進(jìn)步，也讓壞的態(tài)度演變出更糟糕的結(jié)果。這一切，都由我們少年自己決定。
時(shí)間讀后感篇三
我發(fā)覺一個(gè)有趣的現(xiàn)象，大凡科幻小說，總要弄出人類滅亡的狗血橋段來考驗(yàn)人性，然后指著尚有余溫的部分告訴你，看吧，人類還有愛。
無論電影、戲劇，還是其他，皆是如此。
我以前的老師告訴我，西方文明構(gòu)建在人性本惡的假設(shè)上，并由此設(shè)計(jì)了法律來限制人們行為的底線，如此一來，倒是最大化了人的能動(dòng)性。其實(shí)不止西方，逐漸現(xiàn)代化的東方社會(huì)也開始接受這種邏輯。這樣的方式或許可以被稱為人類的解放，奈何鄙人見識(shí)短淺，無從談起。
好吧，回到正題。我讀的正是這樣一個(gè)老套的故事。末日來臨，人類的一切都在分崩離析，只留下一小撮人彼此擁抱，相互溫暖，最后大家發(fā)現(xiàn)這不過是一場(chǎng)鬧劇，人們又建立起和諧溫暖的國家。
這是一個(gè)溫暖的故事。沒有歇斯底里的蕓蕓眾生張牙舞爪，沒有飛舞的隕石海嘯上躥下跳。只有一個(gè)小醫(yī)生開著輛快報(bào)廢的車穿行于夕陽下的美國中部，在荒原盡頭的木屋與摯愛擁吻后離別，這樣的故事太過平淡無奇，仿佛觸手可及。
我覺得年少時(shí)應(yīng)該迷戀那些宏大而極致的.景觀，如《2012》?？慈祟愒谀忝媲安豢耙粨簦慈绾斡靡惠v林肯開出坦克的風(fēng)騷－－－這樣的東西，我們冠之以痛快，稱之為壯觀。除此之外，我們只知道美國人抽了俄國佬一耳光，又狠狠地拍了中國人的馬屁。
我們覺得那才是浩劫，災(zāi)難是好萊塢的。所有的故事都存在著那么一個(gè)救世主，若是加上了香車美人，便成了“007”系列。
這真是一場(chǎng)災(zāi)難。四川地震的時(shí)候，一位在消防隊(duì)任職的鄰居曾趕赴四川援救。他告訴我們什么是災(zāi)難。災(zāi)難便是早上啃一口饅頭下肚，苦苦撐到了晚上，才拿到一桶泡面，而當(dāng)你端起泡面的時(shí)候發(fā)現(xiàn)周圍已經(jīng)堆滿了尸體。這是一種怎樣的感覺？我想這種感覺可能不同于電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體傳達(dá)給我們那般的鼓舞人心，可當(dāng)那些悲劇傳達(dá)到每個(gè)個(gè)體時(shí)，我們需要做的，是感同身受。
這方才是凡人的世界。
我開始理解作者對(duì)于小情小調(diào)的迷戀，也開始理解所有科幻作者對(duì)于世界末日的迷戀。人類的自我救贖不在于虔誠地信仰某位神明或英雄大發(fā)慈悲施以援手，而在于世事沉浮間可曾為身邊的人提供些許的支撐和依靠。這世間的每個(gè)人都有好惡，都有情感，都不是打醬油的路人甲。并非每個(gè)人都能功成名就，也并非你我的存在僅因缺少財(cái)富或聲望而毫無意義，因?yàn)闅w根結(jié)底，那一切都不過是你追尋存在的手段而已。
由此，我們能更好地理解寬容，理解自由，理解你我曾經(jīng)不理解的很多事情。
凡人的世界錯(cuò)綜復(fù)雜，而你我生命的火花，正在于此。
時(shí)間讀后感篇四
“樹紋一道又一道，盤根錯(cuò)節(jié)，有的地方隆起，有的地方凹陷，如擰著根根粗大的鋼筋纏滿了樹的全身。”文中的“我”想，這都是時(shí)間刻在上面的，我也這么認(rèn)為。
文中有一句話說得好：“花蕾終會(huì)開出鮮花，鮮花能變回花蕾嗎？黃河可流向大海，大海能流回黃河嗎？少女會(huì)長成少婦，少婦能變回少女嗎？......”的確如此，時(shí)間不能倒流，分針同樣不可能逆時(shí)針轉(zhuǎn)，我們永遠(yuǎn)不能回到過去的時(shí)光?！皶r(shí)間不可預(yù)測(cè)、從無草稿、難以回收、無法修改、不能重來、永世難逢，全是一次性餓。”是啊，這一年永遠(yuǎn)不是那一年，這一月永世不可重逢，這一天永遠(yuǎn)不可重來。因?yàn)槲覀儾荒芑氐綇那?，更不能預(yù)知未來，所以唯一能做的就只有把握現(xiàn)在，把握現(xiàn)在的每一分每一秒做有意義的事，以致于以后不會(huì)再因?yàn)闀r(shí)間流逝而感到惋惜，到那時(shí)再后悔，也就晚了。
有些東西，比如時(shí)間，只有失去了才知可貴。
時(shí)間讀后感篇五
讀完這本書后,我將針對(duì)書中提到的兩個(gè)方面來進(jìn)行說明和解釋.
其一是宇宙大爆炸的理論,在書中作者并沒有在具體細(xì)節(jié)處給予精確數(shù)字,我將幫作者來完善.比如文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度,而我將補(bǔ)充為在宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對(duì)溫度.這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度.
其二是對(duì)于天主教批判伽利略的問題.這其中有一個(gè)常識(shí)錯(cuò)誤,很少人發(fā)現(xiàn).
宇宙大爆炸理論現(xiàn)在為多數(shù)的科學(xué)家所承認(rèn),可是,知道世界上第一個(gè)提出宇宙大爆炸理論原型的是誰嗎是一個(gè)普通的醫(yī)生,有一晚,他在家中看星空,突然想到了一個(gè)問題,如果根據(jù)萬有引力定律,那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近,可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢于是他提出,一定有一種作用力在抵消星球間的引力,于是,這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者.
至于愛因斯坦的相對(duì)論提出后,因?yàn)樗谝婚_始不敢于真正面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而使他自己放棄了一項(xiàng)偉大的發(fā)現(xiàn),那就是宇宙大爆炸,因?yàn)樵谒南鄬?duì)論里面,說明宇宙不是在擴(kuò)大就是在縮小,于是有學(xué)者向他提出疑問,他沒有面對(duì)自己的錯(cuò)誤,而是給中間加上了一個(gè)宇宙常數(shù),于是,他的相對(duì)論便成為了宇宙是恒定的結(jié)論,而在若干年之后,另一個(gè)天文學(xué)家使用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡(200英寸)觀測(cè)到了宇宙是在不斷膨脹擴(kuò)散之后,愛因斯坦這才開始面對(duì)自己的失誤,而又修改了相對(duì)論,其實(shí)當(dāng)時(shí)他只要真實(shí)面對(duì)錯(cuò)誤的話,會(huì)很輕松地計(jì)算出宇宙大爆炸理論的.當(dāng)然這個(gè)錯(cuò)誤并不是他自己造成的,而是他的宗教觀念.這是非常可惜的.
后來貝爾實(shí)驗(yàn)室和普林斯頓大學(xué)的教授們合作,發(fā)現(xiàn)了宇宙的大爆炸后造成的輻射儀譜,于是他們同時(shí)獲得了1978年的諾貝爾獎(jiǎng).
那么,我們現(xiàn)在來分析一下宇宙大爆炸理論是否完全成立.
經(jīng)過很多的高能物理學(xué)家和天文學(xué)家證實(shí),在宇宙大爆炸后要形成現(xiàn)在的狀況要滿足24個(gè)條件的成立,一個(gè)加拿大的天文學(xué)家,叫"那斯",他寫了一本書,書名叫"造物主與天文",這本書寫得很深?yuàn)W,而語言卻比較簡(jiǎn)單,沒有天文學(xué)的知識(shí)也能看得懂,建議大家看看,他把現(xiàn)在的高能物理學(xué)家和宇宙學(xué)家發(fā)現(xiàn)的要在大爆炸后形成現(xiàn)在的宇宙要有24種關(guān)系必須要處理得非常好,精調(diào)到非常細(xì)致的位置,否則就沒有今天的宇宙,第一個(gè)是強(qiáng)核子力的常數(shù),(提外話,我們知道宇宙的四種秘碼,強(qiáng)作用力,弱作用力,電磁力,萬有引力)如果這個(gè)強(qiáng)核子力的常數(shù)比現(xiàn)在要大一點(diǎn),就沒有現(xiàn)在的氫了,如果沒有氫的話,就不會(huì)有生命存在,如果再小一點(diǎn),就只有氫而沒有任何別的元素,第二是弱核子力常數(shù),如果在大爆炸前弱作用力的核子常數(shù)大一點(diǎn),就會(huì)把所有的氫變成氦,以致于星球就會(huì)產(chǎn)生太多的重元素,如果小一點(diǎn),那么大爆炸產(chǎn)生的氫就太少,而導(dǎo)致無法形成現(xiàn)在的星球.如果引力常數(shù)比現(xiàn)在再大一點(diǎn),星體就會(huì)太熱,就會(huì)太快太不均勻地完全燒盡,如果這個(gè)引力常數(shù)比現(xiàn)在再小一點(diǎn),就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生核子的溶合......
我們就先提出一個(gè)更難完成的概念----質(zhì)子與電子數(shù)目比例,如果這個(gè)比例不合適的話,那么電子的引力就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越萬有引力,這個(gè)精確比例是10的37次方比1,這是個(gè)什么概念呢拿一分錢的'硬幣來說明10的37次方這個(gè)概念,如果把這么多的硬幣放在一個(gè)空間內(nèi)互相疊壓為立體三度空間方式,就必須有十億個(gè)北美洲那么大的平面,立體高度為地球到月球的距離,只有這么大的空間才能放得下這么多硬幣,而我們把其中的一枚染成紅色再投入到硬幣中去,然后一伸手就準(zhǔn)確地拿到這枚染色的硬幣,這樣的成功率才能形成質(zhì)子與電子的相對(duì)稱比例,大家想想,難度可想而知.
然后我們?cè)僬f根據(jù)熱力學(xué)第一定律第二定律,物質(zhì)的能量不能產(chǎn)生不能消失的,可是宇宙在大爆炸前是一個(gè)極高溫極密集的火球,沒有時(shí)間,沒有空間,沒有物質(zhì),那么這又如何能實(shí)現(xiàn)大爆炸呢他怎么從無到有呢與自然規(guī)律不符.
當(dāng)大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球,那么這就是一個(gè)無序的狀態(tài),這和熱力學(xué)第二定律又是反的了.根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),宇宙在大爆炸后在10的負(fù)23次方每秒,這一瞬間的時(shí)間,宇宙就膨脹了10倍,那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢大概是10的31次方米/秒,這是什么概念根據(jù)愛因斯坦的相對(duì)論,光速是不可超的,除非是在靜止的狀態(tài),質(zhì)量為0的光子,才可能達(dá)到光速,光速是多少1秒種30萬公里,對(duì)吧,那么就是3乘10的8次方米每秒,這是光速,而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬倍地超過光速.在大爆炸開始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道,科學(xué)家管這叫做"盤克兒墻",意思就是墻后的東西無法知道.
再來說宇宙大爆炸的速度,這個(gè)速度既不能快,也不能慢,如果慢的話,所有星球就會(huì)被萬有引力拉回來,整個(gè)宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度.
我們?cè)賮硖接懘蟊ㄇ暗母邷貑栴},在未爆炸前,是10的32次方絕對(duì)溫度,在這種情況下,任何物質(zhì)都不能存在,包括任何星球的物質(zhì).包括最小小于10的7次方絕對(duì)溫度的話,原子核也不能夠存在,因?yàn)樘吡?這自然規(guī)律也無法解釋.所以科學(xué)家說那真是很神.
其次宇宙大爆炸一定炸得亂七八糟,你想,我們親眼所見的爆炸都會(huì)炸得亂七八糟,更何況宇宙大爆炸.可是科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),完全不是這樣,現(xiàn)在美國探測(cè)輻射背景的飛船上了外太空收集資料,發(fā)現(xiàn)宇宙的星球分布得非常均勻,那相差就是萬分之一,也就是這萬分之一,形成了現(xiàn)在的各種星球非常美麗非常漂亮,那些科學(xué)家們說,那簡(jiǎn)直就像看到了神的手一樣,那么的奇妙.
你說這怎么可能成功呢只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對(duì)神的敬畏,所以很多的天文學(xué)家告訴我們,神有兩本書啟示我們,一本是圣經(jīng),一本是大自然.兩者之間絕不會(huì)相互矛盾.(題外話:只有你真正去了解圣經(jīng),才會(huì)真正明白對(duì)神的敬畏,圣經(jīng)并不是讓你學(xué)一些道理而存在的)天文學(xué)家是很驕傲的,因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡?所以要讓他們相信上帝是很難的,可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究,使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化,有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論.有位科學(xué)家叫"達(dá)維斯",他過去是無神論,他現(xiàn)在呢,就說了:"現(xiàn)在物理學(xué)定律的本身,就似乎是一件設(shè)計(jì)得非常完美高明的產(chǎn)品,對(duì)我來說,強(qiáng)力的證據(jù)說明了背后必有玄機(jī),好像有人把大自然的數(shù)據(jù)精調(diào)來創(chuàng)造宇宙,這設(shè)計(jì)給人的印象,實(shí)在是震憾無比."。
還有另一位很有成就的科學(xué)家,他是無神論,可是他也很無奈,他說:"我相信,這世上必有一位超智慧者在玩弄了物理,化學(xué),生物."。
第二篇：
學(xué)生時(shí)代，是一個(gè)心智逐漸走向成熟的過程，在這看似短暫的十幾年中，每一個(gè)人都從年幼無知走向了能夠獨(dú)立思考的階段。面對(duì)走入社會(huì)這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每一個(gè)人都雄心勃勃，希望自己在未來的職業(yè)生涯中能夠創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)。而當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式，也注定了許多人不假思索地跳進(jìn)社會(huì)這片一望無際的海洋。我很幸運(yùn)，在這個(gè)階段，拜讀了李笑來老師的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書，他讓我從盲目中清醒了過來，反思一些不科學(xué)的想法和觀點(diǎn)，對(duì)自己過去作一個(gè)總結(jié)，以更加成熟的心態(tài)去面對(duì)未來的工作和學(xué)習(xí)。
首先，從自我認(rèn)知的角度，李笑來提出了一個(gè)非常新穎的觀點(diǎn)：人可以用大腦控制自己的大腦。比如在思考一件事情的時(shí)候，人可能會(huì)不斷思考目前思考方式的合理性。心智成熟的人可能會(huì)將這種合理性反映到目前的思考當(dāng)中，使其更加趨于合理，而心智不成熟的人，甚至沒有思考其思考方式合理性的意識(shí)。越是當(dāng)我們意識(shí)到自己身上所存在的這種能力的時(shí)候，身上的擔(dān)子便會(huì)越重。因?yàn)橐坏┠銓W(xué)會(huì)如何控制自己的大腦，就會(huì)有一種為自己言行負(fù)責(zé)的感覺。未成年人之所以在法律上被定義為無行為能力人，限制行為能力人，其根本原因是對(duì)自己言行思想的掌控能力有限。意識(shí)到自己在想什么，意識(shí)到自己在做什么，在內(nèi)心中有另一個(gè)自己從更高的角度去看待一切，才會(huì)使一個(gè)人的言行更加趨于理性，這也正是我們每一個(gè)人心智走向成熟所必需的。但是從另一個(gè)角度看，如果潛意識(shí)里充斥著對(duì)自己大腦控制欲望，也會(huì)給思維帶來束縛，我們稱之為顧慮。
一個(gè)懂得如何感知自己思想的人往往對(duì)時(shí)間十分敏感，我想這也是為什么李笑來在討論時(shí)間管理之前，花大量篇幅去闡述其心智理論的原因。一個(gè)懂得自我感知的人往往在虛度時(shí)間時(shí)充滿負(fù)罪感，其生活狀態(tài)往往比忙碌時(shí)候更加糟糕，因?yàn)楫?dāng)他們自我評(píng)估的時(shí)候，總是發(fā)現(xiàn)這段時(shí)間的自己又輕易地被自己的惰性所征服，從意識(shí)角度不再朝自己理想的狀態(tài)發(fā)展。這也并不是說所謂的放松對(duì)于心智成熟的人是不可取的。如果在自己合理的規(guī)劃和控制中的放松，才是真正的放松。這也是為什么計(jì)劃在時(shí)間管理中占據(jù)主要地位的原因。無論是《把時(shí)間當(dāng)朋友》中的方法還是其他流行的時(shí)間管理理論(比如gtd)都推薦把計(jì)劃以框架或者列表的形式展示給管理者，其根本目的還是希望人們能夠清楚地了解自己目前的行為是否在自己理想的控制范圍內(nèi)。所以我認(rèn)為，真正意義上的放松，其實(shí)是理想與現(xiàn)實(shí)行為并進(jìn)時(shí)帶來的快感，哪怕你現(xiàn)在忙得不可開交。
有了自我感知能力作為行動(dòng)的動(dòng)力，有了時(shí)間管理能力作為行動(dòng)的辦法，那么剩下的只有行動(dòng)了么換句話說我只要努力了就一定成功了么本書再次給了我顛覆性的答案。唐駿先生有一本新書叫《我的成功可以復(fù)制》。在我的學(xué)生生涯中，非常喜歡看類似的名人傳記，也經(jīng)常向成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)討教成功的秘訣。我一直堅(jiān)信人與人彼此差距并不大，只要有適當(dāng)?shù)姆椒ǎ涂梢詮?fù)制成功，但是卻忽略了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響。每一個(gè)人的成長環(huán)境截然不同，成功人士的環(huán)境很有可能成為其成功的催化劑，使其成功秘訣更快更好的發(fā)揮作用，而換作別人，效果也許就不那么明顯了。另外，在獲得方法，埋頭苦干之前，好好評(píng)估一下自己的奮斗目標(biāo)，是否真的能夠?qū)崿F(xiàn)也是非常重要的。正如書中所舉的例子：“再努力也發(fā)明不出永動(dòng)機(jī)。”
第三篇：
學(xué)過《匆匆》一文，我對(duì)“時(shí)間”這個(gè)名詞產(chǎn)生了更深的印象。
“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候?！碧柭湎铝?，有再升起的時(shí)候；時(shí)間去了，卻沒了再來的時(shí)候。對(duì)于十二歲的同學(xué)來說，已經(jīng)過去了四千多個(gè)日子，可能有許多時(shí)候是無所事事的，那在這無所事事之間，難道沒有感覺到時(shí)間逝去了的痕跡么？4300多個(gè)日子，我們都在長大，而我們往往會(huì)忽視時(shí)間這個(gè)名詞?！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰。”這句話真的發(fā)人深省，時(shí)光比金子更貴重。
珍惜時(shí)間的人，他的生活過的很充實(shí)，很有意義。浪費(fèi)時(shí)間的人，他的生活過的很無聊、很頹廢甚至很墮落；珍惜時(shí)間的人，哪怕自己的生命只剩下一年的時(shí)間，他也會(huì)盡自己的所能，為這個(gè)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)；浪費(fèi)時(shí)間的人，就算給他一個(gè)完整的一生，他也不知道用這些時(shí)間去做些對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的事，反而把時(shí)間白白揮霍掉。
還有一些人，年紀(jì)大了才發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樘摱葧r(shí)光，所以以前的生活沒有意義；只是一味的吃、喝、玩、學(xué)而已，導(dǎo)致現(xiàn)在找不到工作，無法在這個(gè)社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。這些人經(jīng)常嘆息：“早知今日何必當(dāng)初？”然而，現(xiàn)在說這些有什么用呢？世上是沒有賣后悔藥的。以前的時(shí)間浪費(fèi)掉，我們是不可能再回到過去的，因?yàn)闀r(shí)間一去不復(fù)返，時(shí)光是不會(huì)倒流的。
拿我來說，沒學(xué)這篇文章時(shí)，很多事不放在心上，甚至是學(xué)習(xí)。一味的想休息，剛學(xué)了一會(huì)習(xí)就想玩。往往上著課時(shí)想著下課，甚至和少先隊(duì)老師說“能不能把下課時(shí)間延長一些？”
錢花了，可以再掙；時(shí)間失去了，就無法挽回。時(shí)間來也匆匆，去也匆匆。我們不要想攔住時(shí)間，因?yàn)椴豢赡馨阉糇?。所以，珍惜好現(xiàn)在你擁有的所有，并為未來打基礎(chǔ)、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，這才是最重要的。
抓住現(xiàn)在的每一分鐘，為夢(mèng)想努力，這樣的話，以后你就不會(huì)后悔。
第四篇：
有一天，時(shí)間打算到人間一趟，希望用他的神力為人類創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌，讓世上所有的人都認(rèn)識(shí)他。誰知道，天有不測(cè)之風(fēng)云，人有旦夕之禍福。時(shí)間萬萬想不到，他一邊走著，一邊想著，一不小心，竟從山頂?shù)粝蛏顪Y。幸好，他急中生智抓住了一根斜出的樹丫。但那根樹丫太小了，時(shí)間心想，只要他身子一動(dòng)，樹丫就斷了，因此，他只好絲毫不敢動(dòng)彈緊緊地抓住樹丫。
一會(huì)兒，富裕從遠(yuǎn)處經(jīng)過那里，時(shí)間就叫他：“富裕大哥，helpme！helpme！”富裕說：“很抱歉，我不能救你，因?yàn)槲乙ベI車。”又過了一會(huì)兒，花兒走過來，時(shí)間對(duì)花兒說：“花大姐，請(qǐng)救救我吧?！被▋赫f：“iamverysorry！我有心無力，因?yàn)槲矣袘指甙Y?！庇诌^了幾分鐘，貧窮逐步向他走來，時(shí)間對(duì)貧窮說：“貧窮小弟，你到哪里去？”貧窮說：“我從來的地方來，到去的地方去。”.時(shí)間說：“請(qǐng)幫幫忙，等一下我和你一起去?！必澑F卻說：“對(duì)不起了，因?yàn)槲乙ベ嶅X過日子?！睍r(shí)間心想，今天可能是他的忌日了。
說時(shí)遲，那時(shí)快，真誠唱著歌兒向他走來，時(shí)間想，這是最后的機(jī)會(huì)，于是，趕緊對(duì)真誠說：“真誠老大，你過來幫我一下。”“ok！”真誠毫不猶豫地爬過去，小心翼翼地把時(shí)間救了下來。時(shí)間感到很奇怪，就問真誠：“其他人都找借口不肯幫我，為什么你肯冒著生命危險(xiǎn)來救我？”真誠說：“因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能證明真誠的偉大和可貴。
第五篇：
今天我和孩子一起閱讀了小學(xué)生文摘中的《和時(shí)間比賽》這篇文章，合上書本，我的心里不禁感嘆時(shí)間過得太快，純真的童年時(shí)光還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼間卻已步入中年，孩子已經(jīng)長高，看著白發(fā)蒼蒼的父母，會(huì)感懷自己有一天也會(huì)垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成，我們應(yīng)該微笑。正因?yàn)槿松虝?，我們才更?yīng)珍惜每一個(gè)美好的瞬間和每一絲真誠的感動(dòng)。
時(shí)間就是生命，珍惜時(shí)間，珍惜生命。這句話蘊(yùn)涵著很深的哲理：爭(zhēng)取了時(shí)間，就可以獲得更多的知識(shí)，創(chuàng)造出更多的價(jià)值，這無異于延長了人的生命。生命對(duì)于每個(gè)人都很重要，我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間，創(chuàng)造自己的生命價(jià)值。魯迅先生說：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命”。這就說明了珍惜時(shí)間的重要性。魯迅把所有的時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，他很愛寫作，當(dāng)有人說他是天才時(shí)，他卻說：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上了”。而有的人，只要爭(zhēng)取到一點(diǎn)時(shí)間，就都用來玩，絲毫不想學(xué)習(xí)，不像魯迅先生那樣，哪怕自己患有重病，無法工作，他也要在這段時(shí)間里想著病好后要干什么，他在逝世前三天還為別人翻譯的一本蘇聯(lián)小說寫了一篇序言，逝世前一天還記了日記，他一直戰(zhàn)斗到生命的最后一刻，從來沒有浪費(fèi)過時(shí)間。魯迅先生不但珍惜自己的時(shí)間，還不浪費(fèi)別人的時(shí)間，他曾經(jīng)說過這樣一句話：“如果你浪費(fèi)了別人的時(shí)間，那就無異于圖財(cái)害命！”所以我們應(yīng)該教育孩子們也向魯迅先生那樣珍惜時(shí)間，把別人玩的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。
有的時(shí)候，總是聽到有人在懊惱沒有珍惜時(shí)間，因而總認(rèn)為時(shí)間不足夠。正是那一次的經(jīng)歷，使我慢慢地開始珍惜時(shí)間。那一次，讓我的感觸很深。當(dāng)時(shí)我還在上初中，有一次考試臨近，同學(xué)們都在拼命地復(fù)習(xí)著，而我卻在悠然自得地玩耍，一邊看著同學(xué)們努力地復(fù)習(xí)著，一邊想：唉！用得著這么用功嗎，不就是一次普通的考試嘛，難不成考試前這么看看就能拿個(gè)一百分。等到考試時(shí)，同學(xué)們都齊刷刷地拿起筆來寫，可是我卻坐在那里拿著筆一個(gè)勁地發(fā)呆。因?yàn)橹拔腋揪蜎]有復(fù)習(xí)，所以對(duì)于我而言，這些題目簡(jiǎn)直就象天書一般。再看看別的同學(xué)，有的在冥思苦想，有的還在不停地寫著，終于在最后的時(shí)候，我也是硬著頭皮勉強(qiáng)做了一些。由于是剛考完試，同學(xué)們?nèi)匀辉谂d致勃勃地討論著，看著他們一副歡呼雀躍的樣子，我的心里很難受。就在這時(shí)，我的同桌她興奮地跑來對(duì)我說：“喂，看你垂頭喪氣的樣子，考得怎么樣??？你知道嗎，我這次好像對(duì)了不少了哦。”她一說，可把我的心給勾了起來：“哼！是又怎么樣，不就是一次考試嘛。要是我之前有時(shí)間復(fù)習(xí)，時(shí)間讀書筆記說不定比你還厲害?！碑?dāng)我一說出這話，立刻遭到她的反駁：“你還說呢，我們都在復(fù)習(xí)，你卻在偷懶，怎么會(huì)沒時(shí)間呢？時(shí)間是靠人一點(diǎn)點(diǎn)擠出來的，只要你懂得利用每一分每一秒，就能成功”。我一時(shí)被她駁得無話可說，的確，每當(dāng)我想要認(rèn)真復(fù)習(xí)時(shí)，心就不安分地動(dòng)起來，往往都是半途而廢。其實(shí)，人的一生很短暫，時(shí)間也不會(huì)很多，但有的人卻能很出色，因?yàn)樗麄儼盐樟藭r(shí)間。
時(shí)間就是生命和財(cái)富，就是知識(shí)和力量。千百年前，人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到了時(shí)間的珍貴，所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。其實(shí)，黃金哪里比得上時(shí)間珍貴呢？黃金可以被人當(dāng)作財(cái)富，永久地保存起來；而時(shí)間卻像一條川流不息的江河，默默地，不停地流逝著。正像朱自清先生所描述的那樣：“燕子去了有再來的時(shí)候，桃花謝了有再開的時(shí)候，楊柳枯了有再青的時(shí)候……”但時(shí)間去了永遠(yuǎn)也回不來了。“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去，吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去，默默時(shí)，便從凝然的雙眼走過去，休息睡覺時(shí)候，它便大步大步的從你身上跨過，從你腳邊飛去”，誰也別想把它占為己有。最聰明的人是最不愿意浪費(fèi)時(shí)間的人，合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。從每天都只有24小時(shí)這點(diǎn)來說，時(shí)間是一個(gè)常數(shù)，它對(duì)于每個(gè)人都是公平的。農(nóng)民種田，不在今天及時(shí)拔草、施肥、滅蟲，哪有金秋時(shí)節(jié)的豐收？醫(yī)生不在今天及時(shí)搶救、醫(yī)治病人，哪有人們?nèi)蘸蠼】档捏w魄？清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾，哪有日復(fù)一日城市的潔凈？解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝、做好戰(zhàn)備，哪有千家萬戶永久的安寧？孩子們不在今天好好學(xué)習(xí)，哪有祖國美好的未來。
時(shí)間讀后感篇六
時(shí)間，不得不說，這個(gè)詞很模糊，但人也正是在這時(shí)間里長大、老去的。
時(shí)間是個(gè)靈活的東西，總能以不同的方式從我們眼皮下溜走：老師的板書、洗手時(shí)的水、吃飯吃的菜、與他人的高談闊論中……時(shí)間也就這么一去不復(fù)返了。
時(shí)間，也是個(gè)可以輕易留下的東西：一本日記、一塊橡皮、一條短信、一本課本……時(shí)間也就這么被記錄下來了。
說到時(shí)光飛逝，就仿佛：我昨天還剛?cè)胄W(xué)，今天已經(jīng)成為了初中生，再一眨眼就是高考了，時(shí)間也好像一天比一天快……實(shí)則不然，時(shí)間只是對(duì)你更重要了。
人生，眨眼幾十年，不能虛度，每段旅程都該精彩。
時(shí)間讀后感篇七
美國作家索爾滋伯說過：時(shí)間的磨洗會(huì)讓真正有成就的種子從莠草中脫穎而出你經(jīng)歷的一切，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而風(fēng)化，反因時(shí)間的磨洗，氤氳出別樣的光芒。于是，你的苦，你的樂；你的淚，你的笑，鐫刻在時(shí)間的流里。
你所有的努力，時(shí)間都知道。中國現(xiàn)代文學(xué)的開端，是與中國現(xiàn)代偉大思想、文學(xué)家、革命家魯迅的名字聯(lián)系在一起的。魯迅向許壽裳解釋用魯迅這個(gè)名字的原因之一是取愚魯而迅速之意。他認(rèn)為自己比較笨拙，只有勤勉，才能在一定時(shí)間收到和別人一樣的效果。有人說魯迅是天才，魯迅自己說：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用于工作。他所有的努力，時(shí)間知道。他最終成為中國文學(xué)史上一位偉大人物，或許就是時(shí)間在他身上留下的印記。
你創(chuàng)造的價(jià)值，時(shí)間都知道?，旣惿弶?mèng)露死時(shí)32歲，李小龍死時(shí)34歲，貝多芬死時(shí)45歲，莫扎特死時(shí)30歲，貞德死時(shí)23歲，陳逸飛死時(shí)59歲。這樣早逝的名單可以列得很長。有人說天妒英才，我說他們并沒有什么可遺憾的。他們用最有效的時(shí)間去創(chuàng)造了一個(gè)生命的價(jià)值。這些，時(shí)間都知道。所有他們的名字，他們創(chuàng)造的價(jià)值，在歷史的長河中閃爍著獨(dú)特的光輝。而隨著時(shí)間的推移，他們的名字在人們心中駐扎得愈來愈深。
時(shí)間知道你所有的經(jīng)歷。像樹樁上一圈圈的年輪，那便是一棵樹在無人知曉時(shí)長成了棟梁，時(shí)間在它體內(nèi)刻下的軌跡。當(dāng)年所寫的那封情書，因?yàn)榻?jīng)歷過戀愛時(shí)的滿眶熱淚，變得折皺。當(dāng)年種下的那棵梧桐，經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪，依然矗立。時(shí)間在老人身上鍍了一層金，其中凝結(jié)了他們風(fēng)風(fēng)雨雨的過往與體悟，融注了他們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)驗(yàn)也好，教訓(xùn)也罷，時(shí)間讓老人成為了寶藏。
永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們當(dāng)下走的每一步，時(shí)間都知道，也決定著最后的最后，我們各自的模樣。盛年不重來，一日難重來；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。讓我們與時(shí)間齊頭并進(jìn)，并始終相信：時(shí)間路上，香花滿徑！
時(shí)間讀后感篇八
時(shí)間是一條金河，莫讓它輕輕地在你的指尖溜過陽光慵懶的午后，書簽靜靜躺在以《時(shí)間》為題的那一頁，它使我深受啟迪，頗有同感。
少年有著最純凈的臉龐，思想是一張潔白如云的紙。
當(dāng)生機(jī)勃勃的少年，深陷在沙發(fā)里，目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視屏幕，絢麗的色彩刻印在他的瞳仁里，一天又一天，就像吃慣重口味飯菜的人再難細(xì)品清粥，這瞳仁也不再被無聲的書籍吸引。游戲機(jī)變化萬千的聲光刺激著他的大腦，一天又一天，將他的意識(shí)捆綁在這戰(zhàn)場(chǎng)上，他的心靈便很難因?yàn)樵姼璧膭?dòng)人而顫抖。漸漸的，窗外的陽光，萌發(fā)的小草，父母的關(guān)懷，都被他呆若木雞無神的雙眸過濾了。
是什么讓這張白紙蒙了塵？是時(shí)間。
同樣是意氣風(fēng)發(fā)的少年，雞鳴而起，將朗朗書聲寄于晨光，日復(fù)一日。伏案疾書，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解答一道道難題，時(shí)而苦思冥想，時(shí)而大呼稱快，不厭其煩。他們?cè)诖汗庵斜寂埽惺芮屣L(fēng)的滌蕩，放飛紙鳶，投入父母的擁抱。他的身體因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而強(qiáng)健，他的思想因?yàn)楦惺苷嫔泼蓝用艚?。他的臉上，洋溢著如同清泉般的歡笑。
是什么讓這張白紙變得靈動(dòng)清澈？亦是時(shí)間。
時(shí)間到底是善良的天使，還是邪惡的魔鬼？都不是。時(shí)間只是一種簡(jiǎn)單的乘法，讓好的習(xí)慣帶來更大的進(jìn)步，也讓壞的態(tài)度演變出更糟糕的結(jié)果。這一切，都由我們少年自己決定。
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時(shí)間讀后感篇九
的加重，無法出門，失去自由，只能坐在小小家中，每天機(jī)械的做著反復(fù)單一的事情。最初一直期待的待在家現(xiàn)已經(jīng)變成了一個(gè)小籠子牢牢鎖住了我，可越是在家越是管理不好自己的時(shí)間。然而看這本書之后，才發(fā)覺自己真的浪費(fèi)了很多時(shí)間。生活中的我常常抱怨自己的計(jì)劃沒有時(shí)間來執(zhí)行，自己的效率低下，達(dá)不到自己的目標(biāo)。
社會(huì)的發(fā)展日新月異，別人的進(jìn)步突飛猛進(jìn)，很多人常常著急自己的現(xiàn)狀卻不知如何改變，只是一味蠻干，不懂得規(guī)劃自己的時(shí)間，看不到珍貴的時(shí)間價(jià)值。
然而成功的人都有一個(gè)共性，他們都會(huì)認(rèn)識(shí)自己的時(shí)間并且很好的計(jì)劃自己的時(shí)間。的確，時(shí)間管理是在有目標(biāo)的人身上才能體現(xiàn)出成效的，因?yàn)樗s束了我們的計(jì)劃行程，確保我們的每分每秒都在做人生中最有價(jià)值的事情。明確的人生目標(biāo)會(huì)使精力全部集中到最重要的任務(wù)上，所以目標(biāo)其實(shí)是至關(guān)重要的'。想能夠更好的利用時(shí)間，首先要有一個(gè)正確的目標(biāo)方向。
第二點(diǎn)，合理規(guī)劃，做事情要直達(dá)目的。無論時(shí)間多么的緊張，多么的抽不開身，都應(yīng)該設(shè)法抽出自己的時(shí)間做一個(gè)規(guī)劃。盡量能夠在每天的上午做一個(gè)規(guī)劃，下午做一個(gè)總結(jié)。
第三點(diǎn)，對(duì)事情的重要性要有一個(gè)區(qū)分。分清主次對(duì)我而言應(yīng)該是一件至關(guān)重要的事情。生活的確是非常復(fù)雜，有很多繁瑣的事情，也有很多事情要去做。因此應(yīng)該給最重要的事留下充足的時(shí)間和最多的精力。
第四點(diǎn)，主動(dòng)去做好每一件事情。對(duì)于我們自己的事情，我們都應(yīng)該自動(dòng)自發(fā)的去做，只有這樣我們才能將每一件事情做的很好。如果一味的拖延，等到來不及的時(shí)候再做，我們只能倉促的完成它，而不可能出色的完成。
有人說時(shí)間是世界的霸主，唯有時(shí)間是買不來的，然而很多人在小時(shí)候就有了各種各樣的夢(mèng)想，直到現(xiàn)在他們已經(jīng)現(xiàn)實(shí)化，每天只為眼前的事所糾結(jié)，并且容易受到外界的誘惑，得過且過，以至于時(shí)間匆匆，我們生活在一個(gè)與時(shí)間賽跑的時(shí)代，必須懂得惜時(shí)，畢竟一寸光陰一寸金，大學(xué)這幾年正是踏下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)一番技能的時(shí)候，或許未來的工作中，我們忙于工作，忙于應(yīng)酬，忙于人際關(guān)系，回到家卸下面具，只剩了一身的疲憊，那個(gè)時(shí)候再想學(xué)習(xí)恐怕就已經(jīng)晚了。因此，我們要抓緊當(dāng)下，把握現(xiàn)在的美好時(shí)光，奮力一搏。郭沫若說：時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。把握一分一秒才不會(huì)辜負(fù)付出辛勤汗水的自己。
時(shí)間讀后感篇十
我曾讀過一本很不錯(cuò)的書。這本書知識(shí)面很廣，是一本很有趣的科普書，它叫《時(shí)間揭秘》。以前，一聽到“時(shí)間”這一個(gè)詞，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出復(fù)雜、神秘、可怕、無窮這幾個(gè)令人不寒而栗的詞匯，但自從讀了《時(shí)間揭秘》這本書后，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，時(shí)間其實(shí)并沒有那么可怕，并且它還十分有趣。
這本書的作者把時(shí)間描寫成一個(gè)洋蔥頭，我們都知道，洋蔥頭不但會(huì)使你的口氣不清新，還會(huì)讓你淚流成行。恰好，時(shí)間也像洋蔥頭一樣，要一層一層的剝開，才能解開一些神秘的事實(shí)。當(dāng)你距離黑洞太近時(shí)會(huì)發(fā)生什么狀況？狡猾的蒼蠅究竟是怎樣計(jì)算時(shí)間的？為什么說你歲數(shù)越大時(shí)間過和就越快？找出是誰因?yàn)樵噲D改變?nèi)諝v而被殘忍地殺害；自己動(dòng)手制作一臺(tái)瘋狂鬧鐘；準(zhǔn)備好來一次超時(shí)空的驚險(xiǎn)旅行；書上還告訴我們，光是全宇宙最快的東西，如果你能走得跟光一樣快，那你的重量會(huì)比整個(gè)宇宙還大……《時(shí)間揭秘》將帶你穿越時(shí)空和空間，走得更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)，去探索至今最為奇妙的時(shí)間學(xué)，為你揭開時(shí)間背后玄妙而恐怖的真相。書的最后一頁說道：時(shí)間的秘密就是時(shí)間仍是一個(gè)謎！
生活中，到處都是科學(xué)的影子，到處都有時(shí)間的足跡，只要你時(shí)時(shí)、事事、處處都留下心觀察，你就一定能發(fā)現(xiàn)時(shí)間學(xué)潛在的奧秘。
那一年夏天，我坐在自己的床上，望著床頭的鬧鐘出了神，便問媽媽：“媽媽，時(shí)間是什么樣的？”“復(fù)雜的，混亂的?！眿寢屩皇遣莶莸鼗卮鸬??？墒菚r(shí)間是什么？為什么會(huì)有時(shí)間？時(shí)間有沒有必要存在呢？這幾個(gè)奇怪的問題在我的腦海中徘徊著，揮之不去，而我卻一直沒有辦法解答它們。但自從媽媽給我買了《可怕的科學(xué)》系列叢書后，我逐漸明白了：原來呀，時(shí)間就是我們?nèi)祟惪床坏降挠钪嬷械奈镔|(zhì)的流動(dòng)，時(shí)間同時(shí)也是人類用以描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程或事件發(fā)生過程的一個(gè)參數(shù)，確定時(shí)間，是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化的規(guī)律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉(zhuǎn)周期，原子震蕩周期等。愛因斯坦說時(shí)間和空間是人們認(rèn)知的一種錯(cuò)覺。大爆炸理論認(rèn)為，宇宙從一個(gè)起點(diǎn)處開始，這也是時(shí)間的起點(diǎn)；實(shí)際上，時(shí)間并非一種客觀存在的事物，而是人類對(duì)于運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象進(jìn)行抽象時(shí)的思維產(chǎn)物，是一種抽象概念，換句話說，時(shí)間存不存在并不重要，它只是人類用來解釋這個(gè)世界的一個(gè)思維工具罷了。后來，我在上三年級(jí)的時(shí)候，通過這本書，我又知道了許多更加深?yuàn)W的道理，從而使我不再對(duì)“時(shí)間”這個(gè)詞感到困惑，感到迷茫，還讓我從此以后對(duì)未知的時(shí)間學(xué)產(chǎn)生了無限的好奇與興趣。
時(shí)間讀后感篇十一
這是一個(gè)特殊的故事，這是一個(gè)如此動(dòng)人的故事，故事的講述者是死神。一定很意外吧，我也一樣。
這是一個(gè)關(guān)于文字，如何喂養(yǎng)人類靈魂的獨(dú)特故事，也是一個(gè)撼動(dòng)死神的故事。書中的死神更具人性化，他的內(nèi)心也充滿了無奈，看見人們一個(gè)個(gè)死去，他帶走的不僅僅是人類的靈魂，還有歡聲笑語，悲歡離和，我想當(dāng)他從莉賽爾身邊帶走她的弟弟的時(shí)候，當(dāng)他帶走莉賽爾的養(yǎng)父母，當(dāng)他帶走莉賽爾最好的朋友魯?shù)系臅r(shí)候，他一定也心存不忍，卻有無可奈何。
1939年的德國，一個(gè)9歲的小女孩莉賽爾和她的弟弟被迫送往慕尼黑遠(yuǎn)郊的寄養(yǎng)家庭?？伤牡艿軈s在途中不幸死了。而在弟弟冷清的葬禮中，莉賽爾十分意外得到她的人生中的第一本書《掘墓人手冊(cè)》。在她的不容易不平凡的一生中，這將是14本為她帶來無限安慰的書之一。
她是個(gè)孤苦的孩子，父親被打上了共產(chǎn)主義者的烙印，被納粹帶走了；母親隨后也失蹤了（大概也死了）。在彈奏手風(fēng)琴的養(yǎng)父的幫助下，她學(xué)會(huì)了閱讀。盡管生活艱苦，她卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比食物更難以抗拒的東西_書。她忍不住開始偷書。莉賽爾，這個(gè)被死神稱為“偷書賊”的可憐女孩，在戰(zhàn)亂的德國艱辛地尋找一個(gè)個(gè)小小的裂縫并努力地生存著，并不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人。
這是個(gè)講述書是如何振奮靈魂的令人難忘的故事。
莉賽爾在開始了她的閱讀旅程后，就再也沒有停止過，文字的力量和想要用文字表述的渴望在她小小的身體里從此生根，長成了一棵參天大樹。
在以第三人稱的視角進(jìn)行描寫介紹時(shí)，作者充當(dāng)了死神的角色，于是莉賽爾的故事里有了個(gè)默默觀察她的人。那人很特別，上帝命他冷酷無情，但他卻是靈魂最溫柔的守護(hù)者。雖然他不能讓一個(gè)人長壽或者立刻死去，他對(duì)活著的人、剛剛脫離肉體的靈魂有著充滿悲憫的關(guān)切，他正是這么看著莉賽爾和她的父母、她最好的小男友、她的馬克斯、她的鎮(zhèn)長夫人朋友和她身邊的鄰居們的，他們，正在經(jīng)歷一場(chǎng)生死之戰(zhàn)。而我，不知道他是否會(huì)后悔去當(dāng)死神這個(gè)讓人懼怕卻永遠(yuǎn)無法擺脫的職業(yè)。這是一個(gè)殘忍的職業(yè)。
死神曾說過，他不是戰(zhàn)爭(zhēng)的朋友，相反戰(zhàn)爭(zhēng)是他的老板，老板的命令他必須服從，或許他并不愿意。
“同樣的一件事情，怎么會(huì)如此丑惡又如此美好，有關(guān)于此的文字和故事怎么可以這么具有毀滅性，又同時(shí)這么熠熠生輝？”
這本書的名字就叫作《偷書賊》。
時(shí)間讀后感篇十二
咱們中國有句俗話“久病床前無孝子”，雖然有些誅心，但這的確是對(duì)人性的一個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)！如果是你，你會(huì)怎么抉擇？閱讀之初，我也問過自己，但是我沒有答案，在閱讀了《擁抱時(shí)間的人》，我自己還是沒有一個(gè)具體的答案，但是卻讓我有了一個(gè)方向，愛可以包容一切！
在《擁抱時(shí)間的人》一書中，我了解了一種遺傳性疾病——舞蹈癥。這種病是一種非常罕見的，由染色體顯性基因的缺陷引起的一種發(fā)病率大約為百分之五十的疾病。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)搜索的資料顯示，這種疾病患者一般在中年發(fā)病,出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知和精神方面的癥狀。
用書中的話來說就是會(huì)不由自主的做出無意識(shí)動(dòng)作、還會(huì)導(dǎo)致精神功能障礙直至癡呆。發(fā)病15～20年后死亡。面對(duì)這種可怕的疾病，你會(huì)做些什么？如果你是這種疾病的發(fā)病人員你會(huì)如何？如果是你的親人有這種疾病你又會(huì)如何？這是在閱讀的時(shí)候讓我恐懼的幾個(gè)大問題，因?yàn)槲腋窘o不出自己的答案！即使《擁抱時(shí)間的人》給出的答案也不完美！也許人生總是有缺憾的吧，正式這份缺憾讓我們感受到人的情感這一更深層次的含義。給了我們一個(gè)可選擇的大致方向。
書中最讓我感動(dòng)的情節(jié)有很多，但是有三處讓我記憶頗深！第一處是喬因?yàn)槲璧赴Y發(fā)病不得不和妻子羅茜簽離婚協(xié)議的時(shí)候，真的讓人百味呈雜。如果不簽這份協(xié)議，喬的退休金房產(chǎn)全都會(huì)被當(dāng)做治療舞蹈癥的醫(yī)療費(fèi)用，什么也不會(huì)給自己的愛人留下；而簽下這份離婚協(xié)議的話，對(duì)于相親相愛30年的夫妻來說，愛有意味這什么？最終的結(jié)果是簽訂了離婚協(xié)議，喬將所有的財(cái)產(chǎn)留給了妻子羅茜，而羅茜會(huì)繼續(xù)照顧喬的余生！這也許是最無奈但是確實(shí)最好的結(jié)果了。第二個(gè)請(qǐng)解釋是，已經(jīng)發(fā)病的喬陪女兒凱蒂去醫(yī)生處詢問凱蒂dna的檢測(cè)結(jié)果，如果把你最柔軟的地方放在某個(gè)地方，你會(huì)放在哪里？答案只可能是一個(gè)——父母那里！因?yàn)橹挥懈改覆挪粫?huì)傷害自己的孩子。第三個(gè)地方是凱蒂的那句話“每一次呼吸都會(huì)有危險(xiǎn)，而愛是我們呼吸的理由”。當(dāng)一切看起來都無法控制的時(shí)候，只有愛讓我們能夠溫暖彼此。
時(shí)間讀后感篇十三
時(shí)間是會(huì)流逝的，這是我們一開始對(duì)時(shí)間的初始概念，我們通常認(rèn)為時(shí)間是均勻流逝，獨(dú)立統(tǒng)一，有序流向；作者卡洛創(chuàng)作的《時(shí)間的秩序》，讓我們打破了對(duì)時(shí)間的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，帶領(lǐng)我們探索時(shí)間的真相，啟發(fā)對(duì)時(shí)間的思考，近乎哲學(xué)的角度，這本書我拜讀了兩遍，有好幾處還是覺得困惑難懂，只能淺顯的寫一下自己對(duì)本書的理解。
作者首先提出了時(shí)間的坍塌，把我們對(duì)傳統(tǒng)時(shí)間的認(rèn)識(shí)徹底打碎，時(shí)間是變化的產(chǎn)物，時(shí)間失去了統(tǒng)一性、方向性、獨(dú)立性、連續(xù)性以及當(dāng)下，時(shí)間是一個(gè)多結(jié)構(gòu)和多層次的集合。
其次作者提出了世界并不由物質(zhì)構(gòu)成，而由事件構(gòu)成。作者給出了一個(gè)反問句，反問我們是什么？我們是過程、事件、復(fù)合物，并且受限于時(shí)空。所以我們對(duì)時(shí)間的感知，取決于我們自身看待世界的視角，第一，世界上每個(gè)人都有自己的視角去感知世界并作出反饋。第二，我們可以從父母、朋友、同事、老師等其他人中眼中看到自己，通過情感交流去建立聯(lián)系，并從他們那邊得到反饋，形成自我的觀念，我們正是這些觀念的映象。第三，我們感知的觀念和映象是在時(shí)間中發(fā)生與延續(xù)的事物。在我們的大腦中，時(shí)間中的延續(xù)被壓縮為對(duì)一段時(shí)間的感知；時(shí)間處于當(dāng)下，以記憶與預(yù)期存在于我們的頭腦中，是我們與世界相互作用的形式；時(shí)間不會(huì)為誰停留，我們只是存在于時(shí)間的無數(shù)個(gè)節(jié)點(diǎn)。
作者提出推動(dòng)世界的不是能量，而是熵。時(shí)間是什么，其實(shí)就是熵增的結(jié)果，因?yàn)橛钪娴男纬删褪且粋€(gè)逐漸無序的過程，所以世界要正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要的是低熵，同樣我們?nèi)祟愐斑M(jìn)也需要低熵，就如太陽是最豐富的低熵源，產(chǎn)生光合作用讓動(dòng)植物健康成長，我們?nèi)祟愐残枰挽貋韯?chuàng)造智慧和力量來維持美好的生活和可持續(xù)發(fā)展的工作。
在人類世界甚至整個(gè)宇宙里，低熵轉(zhuǎn)為高熵是無法逆轉(zhuǎn)的，我們所能做的只有不斷地抵抗熵增，記得之前看過一篇文章，里面有一句話讓我印象深刻，就是薛定諤說過人活著就是在對(duì)抗熵增定律，生命以負(fù)熵為生。所以我們只能不斷清空、不斷吸取正能量，不斷超越自己才能去對(duì)抗熵增。
想要做到熵減，首先要理清思緒，清空干擾，每天整理出三件最重要的工作，其余都是干擾項(xiàng)；其次要靈變開放，一直注入新鮮事物，不要停留在過去，每階段都要給自己新目標(biāo)；最后要多學(xué)習(xí)多閱讀，就像手機(jī)時(shí)代一樣，不斷推陳出新，越做越智能，我們也一樣，如果沒有進(jìn)化，只能面臨淘汰。
看完時(shí)間的秩序，也讓我更加深刻的明白只有管理好時(shí)間，提高時(shí)間利用率，改掉懶散和不規(guī)律的習(xí)慣，努力做到自律，才能實(shí)現(xiàn)熵減，才能不脫離正常軌道，掌握好自己的人生。
時(shí)間讀后感篇十四
《暗時(shí)間》這本書討論了一些學(xué)習(xí)技能、思維方式以及時(shí)間管理的方法。作者是計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人士，在書的前半部分中他以獨(dú)特的親身經(jīng)歷來闡釋學(xué)習(xí)和思維的奧妙之處，而后半部分是描述了專業(yè)程序員的“跟波利亞學(xué)解題”的歷程。
暗時(shí)間是什么？一開始這本書的題目和它的獨(dú)特沙漏封面深深地吸引了我。直到開始閱讀此書，暗時(shí)間問題的答案才逐漸浮現(xiàn)水面。暗時(shí)間就是我們看不見的時(shí)間里，問題仍然放入大腦的潛意識(shí)中思考的時(shí)間。我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)平時(shí)珍惜時(shí)間和提高時(shí)間的'利用率，但那些理論和方法都只是針對(duì)我們看得見的時(shí)間，在意識(shí)層面上的時(shí)間。而被忽視的用潛意識(shí)來思考問題的暗時(shí)間是時(shí)候需要加以重視了。
作者分享了一些他自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和時(shí)間管理方法，說明他是如何省時(shí)并高效地學(xué)習(xí)與進(jìn)步。習(xí)慣于專注所帶來的成就感，在心理學(xué)中有個(gè)流行的專業(yè)名詞叫“心流”，這就是形容因?yàn)閷Ｗ淼墓ぷ鲗W(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。另外，利用人類自身喜歡看到事情朝正面積極發(fā)展的心理，設(shè)立目標(biāo)進(jìn)度條有助于我們循序漸進(jìn)地達(dá)成目標(biāo)。作者還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)過程中，第一，如果知識(shí)的文法與自己的文法不盡相同，應(yīng)該嘗試用自己的語言重新組織知識(shí)結(jié)構(gòu)。第二，將知識(shí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行抽象，擴(kuò)大聯(lián)系范圍，舉一反三。
最后一點(diǎn)是創(chuàng)作復(fù)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們學(xué)習(xí)新知識(shí)學(xué)習(xí)一旦學(xué)習(xí)完了就放下，完全沒有督促自己要去重新鞏固復(fù)習(xí)。作者提到他自己創(chuàng)作復(fù)習(xí)的機(jī)會(huì)有以下幾點(diǎn)竅門：教是學(xué)的最好方式，將知識(shí)說給別人聽；整理筆記；將知識(shí)點(diǎn)按主題串聯(lián)并書寫；虛擬經(jīng)歷場(chǎng)景；再次抽象和推廣。這些好的學(xué)習(xí)方法要在生活中進(jìn)一步實(shí)踐并形成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣?？偠灾瑢W(xué)習(xí)后要經(jīng)過一番系統(tǒng)地對(duì)習(xí)得知識(shí)進(jìn)一步深加工，進(jìn)行筆記復(fù)習(xí)、反思討論與總結(jié)，否則我們永遠(yuǎn)只是沉醉于他人的知識(shí)與思考中而止步不前。
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