無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一
1、如何讓學(xué)生由長(zhǎng)城感受到中華文化的豐厚博大,感受作者對(duì)祖國(guó)的熱愛之情及對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情,激起民族自豪感。
2、如何有層次地設(shè)計(jì)教學(xué),體現(xiàn)教學(xué)“不著痕跡、跌宕起伏”的和諧之美。
3如何引導(dǎo)學(xué)生從文本準(zhǔn)確平實(shí)的語(yǔ)言中體會(huì)作者情感,品味語(yǔ)言文字表情達(dá)意之妙。
4、教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要精妙,點(diǎn)撥要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。我在思考的過(guò)程中經(jīng)歷了一個(gè)不斷成熟的過(guò)程,它給我?guī)?lái)的收獲之大是毋庸質(zhì)疑的,因?yàn)樽允贾两K我都思在其中。如何鉆研教材、如何挖掘教材、如何設(shè)計(jì)大環(huán)節(jié)、如何處理小細(xì)節(jié);一句話、一個(gè)詞、一個(gè)字,讓我體會(huì)了語(yǔ)文的魅力;我在上課的過(guò)程中和學(xué)生一起經(jīng)歷了思維的真實(shí)流動(dòng)和情感的激越勃發(fā)的生成過(guò)程,讓我體會(huì)到了教語(yǔ)文的快樂(lè)。
特級(jí)教師王淞舟老師在《閱讀教學(xué):指向文本秘妙》一文中指出:“一篇課文在存在許多教學(xué)價(jià)值點(diǎn)的情況下,教學(xué)設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該關(guān)注文本的核心價(jià)值,更要抓住‘語(yǔ)文核心價(jià)值’。重點(diǎn)挖掘課文隱含的語(yǔ)文學(xué)習(xí)價(jià)值,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受能力和表達(dá)能力,重點(diǎn)完成語(yǔ)文課應(yīng)該完成的教學(xué)目標(biāo),而適當(dāng)弱化文本中可能隱含的其他教育價(jià)值,比如科學(xué)普及價(jià)值、社會(huì)生活認(rèn)知價(jià)值、思想品德養(yǎng)成價(jià)值、生活能力指導(dǎo)價(jià)值等,一句話,盡量把‘語(yǔ)文課’上成真正的‘語(yǔ)文’課?!备鶕?jù)這一教學(xué)思想,我以一根主線貫穿始終,即認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城,讓長(zhǎng)城的形象在腦海中、在心中不斷充盈、深厚,使課堂、教師、學(xué)生、作者、文本渾然一體。
我在課前談話時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)話題:哪些同學(xué)去過(guò)長(zhǎng)城,把你看到的和學(xué)生聊一聊,也可以說(shuō)說(shuō)你的感受。接著我悄然無(wú)痕地將學(xué)生引入《長(zhǎng)城》一課的學(xué)習(xí):相信大家通過(guò)今天的學(xué)習(xí),對(duì)長(zhǎng)城一定會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和理解。此設(shè)計(jì)讓學(xué)生產(chǎn)生了閱讀期待,上課伊始,學(xué)生就懷著一種期待、一種探究走進(jìn)課堂、走進(jìn)文本。整體感知時(shí)需要問(wèn)題作為引導(dǎo),因此我對(duì)學(xué)生提出了初讀的要求:放開聲音,大聲讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,邊讀邊用心感受,文中哪些地方令你印象深刻。從學(xué)生的發(fā)言來(lái)看,學(xué)生此時(shí)對(duì)長(zhǎng)城的印象比較粗略,直觀,因此深入探究文本時(shí),引導(dǎo)學(xué)生自由讀課文,把自己情不自禁想贊美、想大聲讀的句子讀出來(lái),或邊讀邊仔細(xì)地琢磨體會(huì),把深受觸動(dòng)的詞語(yǔ)或句子做上記號(hào),把體會(huì)寫在旁邊。以“感受長(zhǎng)城形象”這樣一根主線引導(dǎo)學(xué)生展開閱讀,去深入思考,給了學(xué)生“我即作者”的閱讀體驗(yàn)狀態(tài),親身經(jīng)歷感受文中的每一個(gè)細(xì)節(jié),關(guān)注文字背后蘊(yùn)藏的內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)感悟語(yǔ)言,想象情境、聯(lián)系歷史背景資料感受長(zhǎng)城,由長(zhǎng)城去感受中華文化,此時(shí),長(zhǎng)城在我們心里,不再是有條石和方磚筑起來(lái)的城,而是我們中華民族的象征,是我們中華文化中的一顆璀璨的明珠。
語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二
教學(xué)反思是我們教師對(duì)自身具體教學(xué)工作的檢查與評(píng)定,是我們教師整理課堂教學(xué),反饋信息、適時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找出教學(xué)中的成功與不足的重要過(guò)程。常寫教學(xué)反思,對(duì)我們老師自身的教學(xué)水平,實(shí)施高效課堂是行之有效的辦法。那么教學(xué)反思該記什么呢?以下是高中語(yǔ)文期中教學(xué)反思相關(guān)內(nèi)容:
一、記教學(xué)中的體會(huì)。能夠?qū)⒔虒W(xué)過(guò)程中自己感受深刻的、引起共鳴的做法記錄下來(lái),日積月累就成了一筆寶貴的財(cái)富——教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
二、記教學(xué)中的失誤。教學(xué)中的疏漏與失誤在所難免,關(guān)鍵要看如何對(duì)待。如教學(xué)內(nèi)容安排欠妥,教學(xué)方法設(shè)計(jì)不當(dāng),教學(xué)重點(diǎn)不突出等。這些問(wèn)題都要我們及時(shí)記錄下來(lái),并拿出勇氣去面對(duì)、去解決。要積極從主觀上找原因,請(qǐng)同行提意見,采用多種形式取長(zhǎng)補(bǔ)短,使之成為以后教學(xué)工作的前車之鑒。
三、記學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的困惑。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困惑,往往是一節(jié)課的難點(diǎn)。抓住學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困惑,想辦法改進(jìn)教學(xué)方法,利用學(xué)生感興趣的游戲、課本劇等,幫助學(xué)生解決困惑。把如何解決學(xué)生困惑的方法在課后記錄下來(lái),這樣做可以不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
四、記教學(xué)中學(xué)生的見解。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教材內(nèi)容的實(shí)踐者,通過(guò)學(xué)生自己切身的感受,常常會(huì)產(chǎn)生一些意想不到的好見解。將學(xué)生的見解及時(shí)地記錄下來(lái),這樣做有助于開闊教學(xué)思路,做到教學(xué)相長(zhǎng)。
五、記教學(xué)再設(shè)計(jì)。教完每節(jié)課后,應(yīng)對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行全面回顧、總結(jié)。根據(jù)這節(jié)課的教學(xué)體會(huì)和從學(xué)生中反饋的信息,考慮下次課的教學(xué)設(shè)計(jì),并及時(shí)修訂教案,以便使教學(xué)更上一層樓。
總之,教學(xué)反思是幫助老師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施高效課堂教學(xué)的有效辦法,它能使我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,常教常新,不斷進(jìn)步,不斷提到。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,表現(xiàn)最為明顯的是字體書寫普遍不規(guī)范還不工整,上課小動(dòng)作多。其次是沒(méi)有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。因此導(dǎo)致語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),尤其害怕習(xí)作,還沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)寫日記的習(xí)慣。特別是作業(yè)的完成情況非常不理想,一些不自覺(jué)的學(xué)生養(yǎng)成了不寫作業(yè)的現(xiàn)象,尤其是家庭作業(yè)。大部分學(xué)生喜歡閱讀,但閱讀感悟能力較差,學(xué)生搜集和存貯的好詞、佳句、文段較少,能靈活運(yùn)用所積累材料的學(xué)生不是很多。班級(jí)凝聚力較差,缺乏學(xué)習(xí)積極性。受社會(huì)、家庭環(huán)境等的影響,部分學(xué)生有不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣(拖欠作業(yè)、不專心聽講、作業(yè)不規(guī)范、不懂得學(xué)習(xí)方法等)和學(xué)習(xí)上進(jìn)心不夠好。
1、注重良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是學(xué)生的一個(gè)基本的素質(zhì),它將會(huì)使學(xué)生受益終生。教師應(yīng)將學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成放在首位,始終如一地訓(xùn)練學(xué)生:規(guī)規(guī)矩矩寫字,認(rèn)認(rèn)真真讀書,仔仔細(xì)細(xì)審題,努力提高作業(yè)的準(zhǔn)確性。逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
2、加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo),強(qiáng)化語(yǔ)言積累
多讀多寫是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高在很大程度上得益于大量的課外閱讀。要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高閱讀效率。
閱讀教學(xué)要注意方法指導(dǎo),讓學(xué)生在閱讀中掌握方法。像如何理解重點(diǎn)詞句,如何概括文章的主要內(nèi)容,如何體會(huì)文章的思想感情等,都有一個(gè)方法的指導(dǎo)問(wèn)題。要鼓勵(lì)學(xué)生讀中生疑,讀中質(zhì)疑,同時(shí)要求學(xué)生在讀中解疑,經(jīng)過(guò)讀書——質(zhì)疑——再讀書——解疑的過(guò)程,在讀中加深體驗(yàn),深化理解,發(fā)展思維,逐漸提高感悟理解能力。學(xué)生學(xué)得方法,能力得到發(fā)展,就會(huì)遷移到其它文章的閱讀中,從而提高閱讀能力。
4、加強(qiáng)習(xí)作指導(dǎo),提高學(xué)生的書面表達(dá)能力。
習(xí)作是學(xué)生從口頭語(yǔ)言向書面語(yǔ)言過(guò)渡的階段。這一階段的學(xué)生抽象思維能力較差,對(duì)事物的感知是輪廓式的,反映在習(xí)作上是表達(dá)不具體,空洞。我們要針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生把習(xí)作寫具體。要注意打開學(xué)生的思路,指導(dǎo)學(xué)生圍繞中心,從不同的角度、不同的側(cè)面選取習(xí)作素材,鼓勵(lì)學(xué)生從自己熟悉的生活中獲取內(nèi)容,凸現(xiàn)習(xí)作內(nèi)容的多樣化。
語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三
這是一則寓言故事,寓言故事的“寓眼”,關(guān)鍵在于寓意的揭示。
上完這一課后,我感覺(jué)自己對(duì)寓意的揭示安排得較為巧妙,水到渠成,學(xué)生揭示的教好。主要原因是我在前文的鋪墊做得較好,突出表現(xiàn)在:
(1)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難后,我便請(qǐng)學(xué)生帶著“為什么要守在樹樁旁邊等野兔”這一問(wèn)題讀課文從文中找到答案,不一會(huì)兒學(xué)生便匯報(bào)所劃的句子。我根據(jù)學(xué)生所找的內(nèi)容出示了這句話“種田人急忙跑過(guò)去,沒(méi)話一點(diǎn)力氣,白撿了一只又肥又大的野兔?!弊寣W(xué)生談一談自己的體會(huì),隨著學(xué)生的回答,隨即啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,像種田人這樣白白的撿了一只野兔這叫什么?學(xué)生回答后及時(shí)板書:不勞而獲
而后再請(qǐng)學(xué)生從他的想法上談一談這種不勞而獲的高興心理,隨即揭示出他的想法對(duì)不對(duì)?繼而讓學(xué)生得出種田人撿到野兔是碰巧的事。
(2)請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀第一段劃出有關(guān)野兔撞在樹樁上是碰巧的句子,引導(dǎo)學(xué)生抓住“忽然”“竄”“撞”這幾個(gè)詞來(lái)引導(dǎo)學(xué)生想象一下造成野兔驚慌失措的原因,繼而得出野兔一定是遇到了危險(xiǎn)的事,碰在樹樁上純屬一件巧合的事,“巧合”換個(gè)詞也就是我們所說(shuō)的“偶然?!苯又阕寣W(xué)生談他們對(duì)這個(gè)詞的理解,得出偶然的事件是不能經(jīng)常發(fā)生的,但種田人不知道,卻執(zhí)迷不悟,不知是偶然發(fā)生的事。順理成章再讓學(xué)生劃出表現(xiàn)他不知是偶然發(fā)生的有關(guān)語(yǔ)句。
(3)正因?yàn)榍拔臑閷W(xué)生揭示種田人錯(cuò)在哪兒做好了鋪墊,所以當(dāng)我提出那個(gè)人錯(cuò)在哪兒時(shí),學(xué)生紛紛舉手,回答的十分精彩!在此基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這個(gè)人的悲慘下場(chǎng)一無(wú)所有,接著讓學(xué)生入情于境發(fā)揮自己的想象:請(qǐng)同學(xué)們看圖,你看這個(gè)人還在那兒呆呆地、傻傻地等著,假如這時(shí)你從他身邊走過(guò),你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么?
話音剛落,學(xué)生想象的閘門便一發(fā)而不可收拾,課堂氣氛也隨之推入了高潮,同學(xué)們的精彩回答比比皆是:有的學(xué)生說(shuō):“你真傻呀!你撿到一只撞的兔子,那只是偶然發(fā)生的一件事,怎么能天天想好事呢?”有的學(xué)生說(shuō):“你趕快醒悟吧!快快起來(lái)好好種莊稼吧!要不然你明年吃什么呢?”還有的學(xué)生說(shuō):“你可要老老實(shí)實(shí)地勞動(dòng),只有這樣才能有好的收獲,才能過(guò)上好日子?!?/p>
總之,寓言所內(nèi)含的深刻的寓意就這樣從學(xué)生的口中以不同的語(yǔ)言表達(dá)效果揭示出來(lái)。由此可見,寓意的揭示貴在做好鋪墊。
語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四
高中語(yǔ)文第四冊(cè)《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說(shuō)家馮夢(mèng)龍“三言”中的名篇,是中國(guó)文學(xué)史上最為杰出的短篇小說(shuō)之一。筆者在教讀時(shí),試圖從語(yǔ)文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),作兩種不同方法、不同目標(biāo)指歸的比較嘗試。課后,反思自己的教學(xué)實(shí)踐,深深地感到:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只有從人本出發(fā),讓人性的光輝照耀課堂,撈起語(yǔ)文教學(xué)中失落已久的人文“百寶箱”,才能切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì),打下人文精神的底子。
從哲學(xué)的文化類型上說(shuō),現(xiàn)今世界上有兩種哲學(xué):一種是認(rèn)識(shí)論哲學(xué),一種是存在論哲學(xué)。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的本質(zhì)是知識(shí)論,折射到文學(xué)問(wèn)題上面,就是模仿論流行,通過(guò)模仿對(duì)象世界獲得對(duì)對(duì)象世界的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)變得突飛猛進(jìn)的發(fā)展??茖W(xué)主義成為現(xiàn)代哲學(xué)的主流,它崇尚科學(xué)、理性,主張實(shí)證和精確,否認(rèn)本體論,用科學(xué)的精神來(lái)解釋人的問(wèn)題,如人的價(jià)值、自由等問(wèn)題。比如影響到語(yǔ)文教學(xué)上,如分析典型人物性格形象是從人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來(lái)體現(xiàn)的。而存在論哲學(xué)與認(rèn)識(shí)論不同,主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面,與認(rèn)識(shí)論只相信事實(shí)、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同,存在論更相信人的感受、體會(huì)、直覺(jué)、體驗(yàn)、想像、領(lǐng)悟、意會(huì)等等。在文學(xué)問(wèn)題上,存在論擯棄模仿論,而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真,顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊(yùn)含。在言語(yǔ)表達(dá)上面,與認(rèn)識(shí)論的言必盡意的看法不同,存在論相信人的世界博大而深厚,往往是意猶未盡。影響到語(yǔ)文教學(xué)上,就是應(yīng)樹立以人為本的思想,強(qiáng)調(diào)人本主義,語(yǔ)文是心靈之學(xué),文化是智慧的結(jié)晶,應(yīng)當(dāng)把人的精神作為觀照的核心。在教學(xué)中主張用人性、用心靈去感受語(yǔ)言文化、文學(xué)的精妙。
基于以上思考,筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導(dǎo)教學(xué)中。分別從語(yǔ)文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),在兩個(gè)班級(jí)作了不同教學(xué)目標(biāo)指歸的設(shè)計(jì)及實(shí)踐。
教學(xué)目標(biāo):
1.感知小說(shuō)的故事情節(jié);
2.欣賞杜十娘這個(gè)人物形象;
3.了解擬話本等相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
教學(xué)程序:
1.新課導(dǎo)入:播放《杜十娘》歌曲,以激發(fā)興趣;了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.理清故事情節(jié),編寫200字左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
①最顯著的外貌特征。(美麗)
②杜十娘資助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。(善良)
③怒沉百寶箱的意義。(反抗)
④悲劇的原因探討。(李甲負(fù)心,孫富無(wú)恥,封建世俗觀念,制度黑暗。)
教學(xué)目標(biāo):
1.鑒賞杜十娘形象的人性美;
2.設(shè)計(jì)避免悲劇的“良方”;
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學(xué)程序:
1.新課導(dǎo)入,播放《千古絕唱》,歌中引用了六個(gè)民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論:
①杜十娘的悲劇與哪些人有關(guān)?
②你是同情還是鄙夷現(xiàn)實(shí)中杜十娘式的人?你會(huì)是李甲嗎?
③杜十娘的悲劇是個(gè)人悲劇還是社會(huì)悲???
④你能給杜十娘指一條出路嗎?
⑤一個(gè)民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀?
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫一篇讀后感。
比較兩堂課,從教學(xué)過(guò)程和課后反映看,第二種設(shè)計(jì)學(xué)生的.興趣更濃,課堂氣氛更活躍,學(xué)生參與的積極性更高。第一種設(shè)計(jì)固然也能調(diào)動(dòng)一部分學(xué)生的積極性,但整個(gè)教學(xué)過(guò)程略顯凝滯,學(xué)生學(xué)到的是以諸如常識(shí)、情節(jié)、人物形象的機(jī)械認(rèn)知等知識(shí)和概念。在此恕不贅述。而第二種設(shè)計(jì),學(xué)生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上,學(xué)生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方:她“久有從良之志”,希望過(guò)一種正?!叭恕钡纳睢K灾矸莸臀?,在當(dāng)時(shí)的世俗社會(huì),男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營(yíng):七年時(shí)間苦心積攢“百寶箱”,希望用“百寶箱”來(lái)證明自己的價(jià)值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱,只不過(guò)是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負(fù)心負(fù)義,杜十娘大可不必投水,她有青春、美麗,還有金錢,就算獨(dú)自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個(gè)相知的人過(guò)完一生。經(jīng)過(guò)討論,大家逐漸認(rèn)同:杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”,是人性,是道義,是良知,是人心,因?yàn)樯鐣?huì)容不下這些東西。在那個(gè)批俗羅織的禮教的網(wǎng)里,她的投江實(shí)在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的,卻更是美的,留給人間一份至真至純的情感美。
通過(guò)杜十娘與琵琶女人格魅力的比較,學(xué)生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺(jué)醒意識(shí),更具人性的光輝。她的死不是軟弱無(wú)能,不是怯儒輕生,而是一種不屈人格的體現(xiàn),是向那個(gè)社會(huì)、那個(gè)時(shí)代發(fā)出抗議的最強(qiáng)音,成就的是一曲千古絕唱!一位學(xué)生在課后的讀后感中寫道:
到此為止,說(shuō)的都是文學(xué)鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊,我們又會(huì)抱怎樣的態(tài)度呢?當(dāng)老師的問(wèn)題一提出,我就呆住了,我從未思考這個(gè)問(wèn)題。一直以來(lái),文學(xué)是文學(xué)、生活是生活,進(jìn)入故事情節(jié)是投入,走出來(lái)就為了考試。卻不曾想過(guò)扣心自問(wèn),叩問(wèn)自己的心靈,難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木?
由此可見,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點(diǎn),落在人的內(nèi)心發(fā)展上,落在對(duì)人格的魅力、人性的含義的深層理解上,撈起失落已久的人文“百寶箱”,我們的語(yǔ)文才有陽(yáng)光燦爛的日子!
語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五
《跳水》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰所寫,給我們講述了一個(gè)十分驚險(xiǎn)的故事:一只猴子把船長(zhǎng)兒子戴的帽子掛到了桅桿最高的橫木的一頭,孩子為了追回帽子,走上橫木。在萬(wàn)分危急的時(shí)刻,船長(zhǎng)急中生智,命令兒子跳水,使孩子轉(zhuǎn)危為安。
課文情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,懸念疊起,整個(gè)故事始終在事物的聯(lián)系和變化中發(fā)生、發(fā)展的。不僅能激發(fā)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,而且能幫助學(xué)生獨(dú)立思考,有利于培養(yǎng)學(xué)生在探究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題(循環(huán))的能力,更適合于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng),使之在學(xué)生心中栽培下創(chuàng)造的“小苗”。因此,我在教學(xué)《跳水》一文時(shí),緊扣“問(wèn)”字,問(wèn)在課前,問(wèn)在課上,問(wèn)在課后。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要。這種需要在小學(xué)生精神世界猶為重要?!币蚨趯W(xué)習(xí)課文之前,應(yīng)該有意識(shí)將學(xué)生帶進(jìn)課文中,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)前生疑、思疑。這樣才能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣,才能使學(xué)生在進(jìn)一步思考中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。
1、結(jié)合課前預(yù)習(xí)問(wèn) ①讀讀課文,想想事情發(fā)生在什么時(shí)候、什么地方、是怎樣引起的? ②哪些句子反映小孩子處境的危險(xiǎn)?
2、啟用圖書資料問(wèn) ①列夫托爾斯泰是誰(shuí),他還寫過(guò)哪些文章? ②你知道哪些有關(guān)列夫托爾斯泰的故事?
課堂是學(xué)習(xí)課文的主陣地。無(wú)任是教師的導(dǎo)問(wèn),學(xué)生的質(zhì)疑,都應(yīng)建立在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力上,力求每一處的導(dǎo)問(wèn)、質(zhì)疑都能恰到好處。既培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,又在探索過(guò)程中領(lǐng)會(huì)了真知。
1、從課題處問(wèn) ①誰(shuí)跳水了,為什么跳水? ②怎樣跳水,在什么情況下跳水,跳下去了嗎?
2、從文章的思路入手問(wèn)(不零敲碎打) 抓住文章思路,挖掘課堂中的“問(wèn)”,有利于學(xué)生順藤摸瓜,把握課文的思想和內(nèi)容,了解作者行文節(jié)局方面的特點(diǎn)。 ①孩子為什么會(huì)到桅桿頂端的橫木上去? ②在危急時(shí)刻,船長(zhǎng)是怎么做的,他為什么這樣做?
3、從文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)處問(wèn)(不平均使用力量) 文中的重難點(diǎn)是“理清事情的發(fā)生、發(fā)展是由于帆船上人和猴子的聯(lián)系的發(fā)展和變化?!? ①你能各用一個(gè)詞歸納出孩子、猴子、船長(zhǎng)、水手之間的關(guān)系嗎?
4、從學(xué)生的知識(shí)實(shí)際問(wèn)(設(shè)計(jì)坡度) 如“我們要向船長(zhǎng)學(xué)習(xí)什么?”比較直接,難以達(dá)到理想的效果。必須從知識(shí)實(shí)際出發(fā),設(shè)計(jì)坡度。 ①船長(zhǎng)干什么了,他怎么會(huì)想到的? ②他碰到事情怎么做的? ③我們應(yīng)該向船長(zhǎng)學(xué)習(xí)什么? 5、從學(xué)生質(zhì)疑能力角度問(wèn)。 ①“40秒鐘,大家已經(jīng)覺(jué)得時(shí)間太長(zhǎng)了”這不是矛盾嗎?
教育是一把值得人們警惕的雙刃劍:既可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,也可能扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。語(yǔ)文課堂的內(nèi)外必須著眼于培育學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。(對(duì)于學(xué)生首次獲得的過(guò)程或獨(dú)立做好的,應(yīng)該被認(rèn)為是創(chuàng)新,應(yīng)該給予鼓勵(lì)。)教學(xué)的全過(guò)程應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神,培養(yǎng)學(xué)生重新組合知識(shí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神。
語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》蘊(yùn)含著很多的新理念和要求,其中最引人關(guān)注的就是培養(yǎng)學(xué)生探究性和創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。而實(shí)施探究性、創(chuàng)造性閱讀,關(guān)鍵在于我們要把課堂教學(xué)的時(shí)間和空間還給學(xué)生,方能引導(dǎo)他們?nèi)ゴ罱ㄗ灾魈骄亢桶l(fā)現(xiàn)的平臺(tái)。語(yǔ)文,呼喚智慧的教學(xué),讓學(xué)生潛心讀書,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,自主探究,自由表達(dá),獲得豐富的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的個(gè)性化解讀和感悟。試從以下三個(gè)方面作一些探討。
教學(xué)中,教師充分讓學(xué)生讀書,感知課文的語(yǔ)言。一開始,請(qǐng)同學(xué)讀感興趣、印象深刻的段落,體現(xiàn)了學(xué)生自主閱讀的選擇性,學(xué)生擁有了對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇的權(quán)利,讀自己想讀的句子,談自己想談的體會(huì),凸現(xiàn)了“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。在指導(dǎo)朗讀時(shí),注重通過(guò)不同形式的讀來(lái)體會(huì)文章語(yǔ)言的內(nèi)涵,特別是指導(dǎo)朗讀第4自然段,老師提出“哪些詞語(yǔ)讀好了,小珍珠鳥的膽量也就越來(lái)越大了!”在學(xué)生自己、他人的聽讀中感受到作者用詞的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的語(yǔ)言感受能力,可以說(shuō),讀的指導(dǎo)順其自然,而又匠心獨(dú)運(yùn),在學(xué)生扎實(shí)有效的讀書中讀出了文章的意、情、趣。
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,離不開思維的參與,語(yǔ)文新課標(biāo)倡導(dǎo)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”,教師就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)多維的思維空間,大膽想象,允許有不同的見解和思辨,引領(lǐng)學(xué)生用自己的心靈主動(dòng)去與文本對(duì)話,獲得課文豐富的、多元的理解。在教學(xué)中,教師提出“假如小鳥會(huì)說(shuō)話,它會(huì)說(shuō)些什么?”“作者看著小珍珠鳥在笑,他在笑什么?”“小珍珠鳥扒在我的肩上做夢(mèng),它夢(mèng)見了什么?”讓學(xué)生馳騁想象,學(xué)生憑著對(duì)課文的理解,對(duì)作者與小珍珠鳥之間友誼的多元解讀,發(fā)言不時(shí)閃現(xiàn)充滿個(gè)性、智慧的語(yǔ)言,或莊或諧,或智或趣,一只人見人愛的小珍珠鳥了然心中,一幅溫馨的感人畫面浮現(xiàn)眼前,從而加深了對(duì)課文的理解。并且,教師珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),一一褒獎(jiǎng),學(xué)生思維開闊,無(wú)拘無(wú)束地表達(dá),享受到了課堂學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
學(xué)生讀書后,都有一種“讀完了就想說(shuō)一說(shuō)”的沖動(dòng),為此,在教學(xué)結(jié)尾,教師讓學(xué)生用一句話來(lái)表達(dá)出此時(shí)的感觸,學(xué)生說(shuō)出了“人與小鳥相處得這么友好,真令人羨慕?!钡日鎸?shí)的感受,對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛,對(duì)同學(xué)的友愛,對(duì)信賴的理解,都在情感的體驗(yàn)中得到了感性的理解,在學(xué)生與文本、作者的對(duì)話中提高了道德的認(rèn)識(shí)。學(xué)生有感而發(fā),洋溢著濃濃的人文情懷,愛的力量在學(xué)生的生命活動(dòng)中又一次得到了催生,相信愛心的滋潤(rùn)一定能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七
抗日時(shí)期出現(xiàn)了劉胡蘭、董存瑞等為國(guó)獻(xiàn)出生命的無(wú)數(shù)烈士。走近很容易,也讓同學(xué)們潛移默化中就已感受他的可貴品質(zhì)。
然后,我覺(jué)得同學(xué)們的分角色對(duì)話很成功。特別是同學(xué)們的點(diǎn)評(píng)很到位,很熱烈。在他們的點(diǎn)定評(píng)中,他們不僅很好把握了人物的性格,而且深刻領(lǐng)悟到對(duì)話描寫以及動(dòng)作、語(yǔ)言描寫的魅力。
其次,這節(jié)課目標(biāo)很清晰。就是教會(huì)同學(xué)們會(huì)對(duì)話描寫??紤]到同學(xué)們是六年級(jí)的學(xué)生,更重感性認(rèn)識(shí),所以,我把原文的對(duì)話描寫改成一般的敘述性語(yǔ)言,然后作比較閱讀,這樣,同學(xué)們一目了然感受到描寫的妙處,后經(jīng)過(guò)兩次的訓(xùn)練,感覺(jué)同學(xué)們都會(huì)運(yùn)用了描寫。如果長(zhǎng)此以往的進(jìn)行這樣的系列訓(xùn)練,我想同學(xué)們的寫作會(huì)大大提高。
一份清醒。
首先,當(dāng)同學(xué)們淺層次的目標(biāo)達(dá)到后,應(yīng)該在處理一些環(huán)節(jié)上還可以深一些,可以適當(dāng)?shù)拈_展一些討論,如:在提倡全面小康的時(shí)代,還需要清貧的生活態(tài)度嗎?我想如果有了這樣的討論,同學(xué)們的情感上感受會(huì)更深一些。
其次,同學(xué)們的的確很好,也都積極緊跟課堂。但是,同學(xué)們的思維還可以開闊一些,讓一些思考更深一些,照顧一些優(yōu)生吃不飽的現(xiàn)象。當(dāng)然,有一些內(nèi)向的學(xué)生,我應(yīng)該給一些特殊的關(guān)愛,給更多的鼓勵(lì),也讓他們參與到課堂中來(lái)。
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