新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言(實(shí)用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 19:50:07
新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言(實(shí)用16篇)
時(shí)間:2023-11-25 19:50:07     小編:BW筆俠

有時(shí)候我們需要提前做一些準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)未知的情況。在寫總結(jié)時(shí),可以參考一些相關(guān)的范文和案例??偨Y(jié)范文中的具體案例和經(jīng)驗(yàn),也可以幫助我們更好地理解總結(jié)的核心要點(diǎn)。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇一

新民主主義革命,是指帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,在殖民地半殖民地國(guó)家,由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

根據(jù)會(huì)議安排,圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書記視察xx重要講話等精神,學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期的歷史,感受思想力量,增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),增強(qiáng)四個(gè)自信,自覺實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù),為促進(jìn)優(yōu)質(zhì)發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)的主題,我將根據(jù)實(shí)際工作做如下講話。

10月,革命給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義。先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,縱觀新民主主義革命時(shí)期的輝煌歷程。我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),黨和人民浴血奮戰(zhàn)了28年。隨著新中國(guó)的,使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自身命運(yùn)的主人,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制到人民主制的偉大飛躍,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)的分散局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的所有特權(quán)。

1940年,中國(guó)人民偉大革命領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東同志在陜甘寧邊境文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上發(fā)表了非常有意義的講話,這是深刻影響中國(guó)革命進(jìn)程的新民主論。近日,在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課程后,我仔細(xì)閱讀了這篇文章。本文認(rèn)真研究了本文的觀點(diǎn)和精神,因?yàn)楸疚氖敲珴蓶|思想成熟的重要代表作。在文章中,我深刻認(rèn)識(shí)到,毛主席以無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命家的精神,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,結(jié)合對(duì)中國(guó)民族革命實(shí)際的分析,提出了建設(shè)新民主主義社會(huì)的全新理念,并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面進(jìn)行了全面的分析和論證,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來(lái),《新民主主義論》就像一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈,高高掛在中國(guó)的夜空中,指引著被壓迫的中國(guó)人駕駛革命航船,乘風(fēng)破浪,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放!看了這篇文章,我對(duì)中國(guó)革命的幾個(gè)根本問題進(jìn)行了深入的思考和分析,得出了以下結(jié)論。

首先是關(guān)于中國(guó)革命的歷史特征和性質(zhì)。

舊中國(guó)殖民地、半殖民地和半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須經(jīng)歷兩個(gè)階段:民主革命和社會(huì)主義革命。第一步是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民反帝反封建新民主革命,第二步是社會(huì)主義革命。只有完成前一次革命,才能完成后一次革命。我們不能幻想一步登天,跑步進(jìn)入社會(huì)主義革命階段。這種思想是極其幼稚和有害的革命。我也清醒地認(rèn)識(shí)到,在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利之前,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命屬于舊世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇,是舊世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分。第一次世界大戰(zhàn)和10月革命勝利后,中國(guó)革命資產(chǎn)階級(jí)民主革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義世界革命的一部分,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主革命。這種判斷中國(guó)革命已經(jīng)成為世界革命的一部分是非常正確的,因?yàn)榈谝淮蔚蹏?guó)世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向,劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。面對(duì)這一新時(shí)代潮流,任何殖民地半殖民地國(guó)家發(fā)生的革命都是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。毛主席不僅從中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)上了解了中國(guó)革命的性質(zhì),還從世界背景的歷史高度分析了中國(guó)革命與世界的密切聯(lián)系。我很佩服他那么有遠(yuǎn)見,那么有遠(yuǎn)見,那么有思想。

其次,關(guān)于中國(guó)革命的基本力量是什么階級(jí)。

我記得毛主席說(shuō)過一句話:誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友,這是革命的首要問題。我覺得這句話挺正確的。遵義會(huì)議前,為什么我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人犯了左或右的錯(cuò)誤,給我們?cè)斐闪怂囊欢儭⒎磭耸〉戎卮髶p失?我認(rèn)為一個(gè)重要的根源是我們的朋友和敵人不清楚,也就是說(shuō),我們的革命必須依賴哪些階層。這種話不失敗才怪!毛主席不一樣。他教我們:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子等小資產(chǎn)階級(jí)是決定國(guó)家命運(yùn)的基本力量。為何他這么說(shuō)?由于中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀決定了中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)是軟弱和妥協(xié)的。他們不愿意和不能完全推翻帝國(guó)主義,更不愿意和更不能完全推翻封建勢(shì)力。這樣,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本問題,兩個(gè)基本任務(wù),都無(wú)法解決。只有我們的無(wú)產(chǎn)階級(jí),尤其是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí),才能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐帝國(guó)主義,實(shí)施民主政治,完成中國(guó)革命的歷史任務(wù)。我們的目標(biāo)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,建立一個(gè)所有反帝反封建的民主共和國(guó),或稱為新民主共和國(guó)。農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)是我們可以團(tuán)結(jié)的對(duì)象。

然后我深入了解了新民主經(jīng)濟(jì)的許多特點(diǎn)。

原因很簡(jiǎn)單,新民主共和國(guó)嘛,經(jīng)濟(jì)當(dāng)然也是要新民主的!具體做法如下:一是沒收操縱國(guó)計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)(官僚資本主義財(cái)產(chǎn)),建立國(guó)有經(jīng)濟(jì),即所謂控制資本,但不沒收其他資本主義私有財(cái)產(chǎn);二是收集地主土地歸農(nóng)民所有,實(shí)現(xiàn)孫中山平均地權(quán)的遺愿,在農(nóng)民有其田的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì);第三,保護(hù)民族工商業(yè),允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在,因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)力水平不高,需要這些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)改善民生。個(gè)人認(rèn)為,這三項(xiàng)政策對(duì)我們今天從事中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要的借鑒意義,如公有制為主,各種所有制共同發(fā)展。

我也解決了一個(gè)問題,那就是為什么中國(guó)不能建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家來(lái)進(jìn)行新的民主革命。

毛主席教我們,當(dāng)時(shí)我們面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,不允許建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì)。就國(guó)際環(huán)境而言,是東風(fēng)壓倒西風(fēng),資本主義不如一天,社會(huì)主義芝麻開花越來(lái)越高!要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì),首先國(guó)際資本主義是帝國(guó)主義不允許的,因?yàn)樗鼈兗磳缤?,試圖在中國(guó)保持半殖民地半封建社會(huì)的現(xiàn)狀;其次,社會(huì)主義勢(shì)力是不允許的,因?yàn)槿绻覀兙芙^蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義援助,我們的革命就不會(huì)成功。在中國(guó),國(guó)內(nèi)的大資產(chǎn)階級(jí)主要是蔣介石和王精衛(wèi)。他們獨(dú)占革命的果實(shí),與帝國(guó)主義和封建勢(shì)力形成反革命聯(lián)盟。要實(shí)行獨(dú)裁,依靠他們的資產(chǎn)階級(jí)專政,真的是自殺。因此,我們必須建立一個(gè)新民主政治和新民主經(jīng)濟(jì)的共和國(guó),其他道路不能走,不能走!有些人說(shuō)孫中山已經(jīng)提出了三民主義啊,毛主席不是老調(diào)重彈嗎?我覺得完全不一樣。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》之前,三民主義是舊范疇的三民主義,舊半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義,舊民主主義的三民主義,舊三民主義。孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》后,三民主義是新范疇的三民主義,是新半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義,是新民主義的三民主義,是新三民主義。只有這種三民主義才是新時(shí)期革命的三民主義。簡(jiǎn)而言之,舊三民主義是舊的,是過時(shí)的。新三民主義和舊三民主義的區(qū)別在于,新三民主義是聯(lián)合俄羅斯、聯(lián)合共產(chǎn)黨和農(nóng)民工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。然后有人認(rèn)為毛主席是共產(chǎn)黨,信奉共產(chǎn)主義,和三民主義有什么聯(lián)系?事實(shí)上,共產(chǎn)主義與新三民主義密切相關(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨明確告訴世界,三民主義是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ),三民主義是中國(guó)今天的必要條件,黨愿意為徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗,共產(chǎn)主義的最低綱領(lǐng)與新三民主義的政治原則基本相同。因此,新三民主義與共產(chǎn)主義密切相關(guān),共產(chǎn)黨人始終與所有真誠(chéng)的三民主義者長(zhǎng)期合作。

馬克思主義認(rèn)為,一定的文化是一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)觀念形式的反映,所以說(shuō)政治經(jīng)濟(jì),就要說(shuō)新民主文化。老實(shí)說(shuō),我以前對(duì)此了解不多,以為是唱歌跳舞什么的。看了《新民主主義論》,才知道新民主主義的文化內(nèi)涵非常豐富。毛主席教我們,中國(guó)文化革命經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期。所謂新民主文化,就是民族科學(xué)的大眾文化,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民反帝反封建文化,新民主文化,中華民族新文化。特別是,我們把共產(chǎn)主義放在新民主文化的指導(dǎo)地位上??偠灾?,從其性質(zhì)來(lái)看,現(xiàn)階段中國(guó)新民族文化的內(nèi)容,既非資產(chǎn)階級(jí)文化專制主。

又不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義而是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認(rèn)為《新民主主義論》對(duì)于新民主主義文化的討論對(duì)于我們今天構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系促進(jìn)和諧社會(huì)也是有借鑒意義的。在當(dāng)下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會(huì)我們更加要認(rèn)清形勢(shì)牢記毛主席遺訓(xùn)大力弘揚(yáng)民族的科學(xué)的大眾的文化培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀抵制西方腐朽文化侵蝕防止西化分化、和平演變。

毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說(shuō):“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,這就是新民主主義共和國(guó),這就是名副其實(shí)的中華民國(guó),這就是我們要造成的新中國(guó)!”,“舉起你的雙手吧,新中國(guó)是我們的!”今天,他老人家的設(shè)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),經(jīng)過老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的浴血奮戰(zhàn),新中國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)了,人民大眾獲得了解放,過上了幸福的新生活。然而,毛主席的光輝論著,是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。喝水不忘挖井人,翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜,珍惜今天的幸福生活,努力學(xué)習(xí)毛澤東思想,用它指導(dǎo)我們更好地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)!

專題學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史,深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨28年的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)秀作風(fēng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。讀完之后,以下簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí):。

一是通過學(xué)習(xí),感受我黨的偉大。黨史的學(xué)習(xí)一直不夠深入,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)不夠,通過這次讀書,更深入地了解了我黨的發(fā)展歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨九十年的歷史是輝煌的歷史,二十八年中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,為了民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家繁榮和人民共同幸福,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,前往繼承人,勇敢奮斗,走向勝利。

二是通過學(xué)習(xí),感受實(shí)事求是的重要性。我黨在成立之初,強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)。正因?yàn)橐磺卸际菑膶?shí)際出發(fā)的,我們選擇了代表先進(jìn)的馬克思主義理論,基于對(duì)時(shí)局的科學(xué)判斷,我們黨在一次危機(jī)中危機(jī)變得安全,從成立之初的13名代表、50名以上的黨員到1949年新中國(guó)成立的統(tǒng)一戰(zhàn)線兩大聯(lián)盟的合理決斷到堅(jiān)持革命武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略選擇。每次危機(jī)和勝利,最終都是基于對(duì)客觀事實(shí)的明確判斷和對(duì)客觀規(guī)律的尊重。在我看來(lái),實(shí)事求是在我黨的發(fā)展歷程中一直閃耀著智慧的光輝。

三是通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到自己建設(shè)的重要性。我黨自成立之初,就重視自身建設(shè),緊緊圍繞黨的政治路線進(jìn)行,重視在端正思想路線的基礎(chǔ)上,制定和貫徹落實(shí)黨的正確政治路線。中國(guó)共產(chǎn)黨遵循毛澤東建黨學(xué),在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中,武裝了有紀(jì)律、有馬克思列寧主義的理論,采取自我批評(píng)方法,與人民群眾取得聯(lián)系的黨。因此,黨的自我建設(shè)尤為重要。作為一名工作干部,我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,清楚地認(rèn)識(shí)到在新形勢(shì)下加強(qiáng)黨自身建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性,不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),真正為黨自身建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

根據(jù)會(huì)議安排,圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書記視察xx重要講話精神,學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期的歷史,感受思想力量。

10月,革命給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義。先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,縱觀新民主主義革命時(shí)期的輝煌歷程。我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),黨和人民浴血奮戰(zhàn)了28年。隨著新中國(guó)的,使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自身命運(yùn)的主人,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制到人民主制的偉大飛躍,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)的分散局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的所有特權(quán)。

中國(guó)新民主革命的勝利結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治,建立了人民主義的新中國(guó)。

幾千年來(lái),中國(guó)的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史;近百年來(lái),西方資本主義列強(qiáng)一步步將中國(guó)拖入半殖民地和半封建社會(huì)的深淵。辛亥革命推翻了在中國(guó)持續(xù)了2000多年的封建專制制度,但并沒有改變中國(guó)半殖民地和半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。為了自由、民主、獨(dú)立和統(tǒng)一,中國(guó)人民奮斗了一個(gè)世紀(jì),最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,取得了中國(guó)民主革命的偉大勝利。從此,勞動(dòng)人民成為新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

中國(guó)革命的勝利是十月革命勝利后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重要的事件。它突破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線,使帝國(guó)主義殖民制度受到致命打擊,從而極大地改變了世界政治力量的比較。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨,極大地增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利極大地激勵(lì)了許多像中國(guó)這樣被帝國(guó)主義和殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民,增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心;它對(duì)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也有深遠(yuǎn)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

最后,中國(guó)革命的勝利是馬克思列寧主義和毛澤東思想的勝利。

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),無(wú)數(shù)志士和仁人為國(guó)家的獨(dú)立和繁榮而奮斗,但都沒有取得革命的成功。只有在新民主義革命進(jìn)程中,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指導(dǎo)下,中國(guó)人民才能順利推翻舊中國(guó)三座山的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主義革命的勝利,中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,這些基本結(jié)論已經(jīng)成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。

總之,在馬克思主義革命論和革命歷史發(fā)展階段論的指導(dǎo)下,繼續(xù)革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)完整的革命過程,是中國(guó)革命歷史選擇的必然,也是中國(guó)人民爭(zhēng)取最終解放和人類解放的必然歷史選擇。它們是前后不可分割的徹底革命過程,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的重要組織部分,是毛主席為代表的一系列革命理論和實(shí)踐得出的必然歷史結(jié)論。

在《新民主主義論》這篇光輝著作中,毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)、特別是共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律,第一次完整地提出新民主主義理論,是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來(lái)論證新民主主義的先進(jìn)性。

《新民主主義論》是借《中國(guó)文化》出版之際寫出的,可見應(yīng)該對(duì)于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。

在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

這種新民主主義的文化是民族的。它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會(huì)主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合,建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系,共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合,因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?/p>

中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化,還有外國(guó)的古代文化,例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西,如同我們對(duì)于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng),送進(jìn)唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對(duì)我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張,乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過去是吃過大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái),就是說(shuō),和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者,只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開玩笑,在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒有他們的位置的。中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。

新民主主義文化可以分為一下幾點(diǎn)來(lái)說(shuō):

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)先進(jìn)的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題,先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命,但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地從世界歷史的角度來(lái)縱觀中國(guó)的國(guó)體問題,認(rèn)為在新民主主義革命階段,大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政、資產(chǎn)階級(jí)民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間,毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,以此為基點(diǎn),構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù):反帝反封建,為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是,新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國(guó),而是建立新民主主義社會(huì)。它是達(dá)成社會(huì)主義的一個(gè)特殊過渡時(shí)期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會(huì)中國(guó)的就國(guó)就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問題,正取得的解決了中國(guó)革命的發(fā)展理論問題,揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律,極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。在這套先進(jìn)理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)的封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史,結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史,建立了中華人民共和國(guó)。

在中國(guó)建立這樣的共和國(guó),它在政治上必須是新民主主義的,在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟(jì),新政治、新文化就成了空中樓閣。因?yàn)樘囟ǖ纳鐣?huì)形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)形態(tài)。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)作出分析,認(rèn)為被破壞的自然經(jīng)濟(jì)、軟弱的民族資本主義、帝國(guó)主義強(qiáng)占的不平衡經(jīng)濟(jì),是導(dǎo)致中國(guó)貧窮落后的罪魁禍?zhǔn)?。從而得出了引?dǎo)中國(guó)成為新民主主義共和國(guó)所應(yīng)實(shí)施的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè),歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有”,“但這個(gè)共和國(guó)并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟(jì)政策。先進(jìn)的新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。毛澤東的遠(yuǎn)見為中國(guó)的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。

毛澤東的《新民主主義論》中,篇幅最長(zhǎng)的是建設(shè)先進(jìn)的新民主主義文化。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。也正是因?yàn)檫@種新文化的指導(dǎo),中國(guó)從一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變成了一個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。

它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致的。在這點(diǎn)上,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想能夠和中國(guó)還有進(jìn)步性的資產(chǎn)階級(jí)的唯物論者和自然科學(xué)家,建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動(dòng)的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來(lái)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的,中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái),因此,我們必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史。但是這種尊重,是給歷史以一定的科學(xué)的地位,是尊重歷史的辯證法的發(fā)展,而不是頌古非今,不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對(duì)于人民群眾和青年學(xué)生,主要地不是要引導(dǎo)他們向后看,而是要引導(dǎo)他們向前看。

民族的科學(xué)的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國(guó)反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會(huì),是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了革命的勝利,使中國(guó)人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,建立新民主主義共和國(guó),這是名副其實(shí)的中華民國(guó),這是我們要造成的新中國(guó)。

 在《新民主主義論》這篇光輝著作中,毛澤東了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)、特別是共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律,第一次完整地提出新民主主義理論,是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來(lái)論證新民主主義的先進(jìn)性。

《新民主主義論》是借《中國(guó)文化》出版之際寫出的,可見應(yīng)該對(duì)于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。

在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

這種新民主主義的文化是民族的。它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會(huì)主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合,建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系,共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合,因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?/p>

中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化,還有外國(guó)的古代文化,例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西,如同我們對(duì)于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng),送進(jìn)唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對(duì)我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張,乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過去是吃過大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái),就是說(shuō),和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者,只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開玩笑,在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒有他們的位置的。中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。

新民主主義文化可以分為一下幾點(diǎn)來(lái)說(shuō):

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)先進(jìn)的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題,先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命,但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地從世界歷史的角度來(lái)縱觀中國(guó)的國(guó)體問題,認(rèn)為在新民主主義革命階段,大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政、資產(chǎn)階級(jí)民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間,毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,以此為基點(diǎn),構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù):反帝反封建,為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是,新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國(guó),而是建立新民主主義社會(huì)。它是達(dá)成社會(huì)主義的一個(gè)特殊過渡時(shí)期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會(huì)中國(guó)的就國(guó)就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問題,正取得的解決了中國(guó)革命的發(fā)展理論問題,揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律,極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。在這套先進(jìn)理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)的封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史,結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史,建立了中華人民共和國(guó)。

在中國(guó)建立這樣的共和國(guó),它在政治上必須是新民主主義的,在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟(jì),新政治、新文化就成了空中樓閣。因?yàn)樘囟ǖ纳鐣?huì)形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)形態(tài)。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)作出分析,認(rèn)為被破壞的自然經(jīng)濟(jì)、軟弱的民族資本主義、帝國(guó)主義強(qiáng)占的不平衡經(jīng)濟(jì),是導(dǎo)致中國(guó)貧窮落后的罪魁禍?zhǔn)?。從而得出了引?dǎo)中國(guó)成為新民主主義共和國(guó)所應(yīng)實(shí)施的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè),歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有”,“但這個(gè)共和國(guó)并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟(jì)政策。先進(jìn)的新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。毛澤東的遠(yuǎn)見為中國(guó)的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。

毛澤東的《新民主主義論》中,篇幅最長(zhǎng)的是建設(shè)先進(jìn)的新民主主義文化。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。也正是因?yàn)檫@種新文化的指導(dǎo),中國(guó)從一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變成了一個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。

它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致的。在這點(diǎn)上,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想能夠和中國(guó)還有進(jìn)步性的資產(chǎn)階級(jí)的唯物論者和自然科學(xué)家,建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動(dòng)的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來(lái)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的,中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái),因此,我們必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史。但是這種尊重,是給歷史以一定的科學(xué)的地位,是尊重歷史的辯證法的發(fā)展,而不是頌古非今,不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對(duì)于人民群眾和青年學(xué)生,主要地不是要引導(dǎo)他們向后看,而是要引導(dǎo)他們向前看。

民族的科學(xué)的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國(guó)反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會(huì),是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了革命的勝利,使中國(guó)人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,建立新民主主義共和國(guó),這是名副其實(shí)的中華民國(guó),這是我們要造成的新中國(guó)。

 

在《新民主主義論》這篇光輝著作中,毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)、特別是共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律,第一次完整地提出新民主主義理論,是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來(lái)論證新民主主義的先進(jìn)性。

《新民主主義論》是借《中國(guó)文化》出版之際寫出的,可見應(yīng)該對(duì)于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。

在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

這種新民主主義的文化是民族的。它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會(huì)主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合,建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系,共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合,因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?/p>

中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化,還有外國(guó)的古代文化,例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西,如同我們對(duì)于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng),送進(jìn)唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對(duì)我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張,乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過去是吃過大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái),就是說(shuō),和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者,只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開玩笑,在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒有他們的位置的。中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。

新民主主義文化可以分為一下幾點(diǎn)來(lái)說(shuō):

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)先進(jìn)的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題,先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命,但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地從世界歷史的角度來(lái)縱觀中國(guó)的國(guó)體問題,認(rèn)為在新民主主義革命階段,大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政、資產(chǎn)階級(jí)民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間,毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,以此為基點(diǎn),構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù):反帝反封建,為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是,新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國(guó),而是建立新民主主義社會(huì)。它是達(dá)成社會(huì)主義的一個(gè)特殊過渡時(shí)期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會(huì)中國(guó)的就國(guó)就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問題,正取得的解決了中國(guó)革命的發(fā)展理論問題,揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律,極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。在這套先進(jìn)理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)的封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史,結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史,建立了中華人民共和國(guó)。

在中國(guó)建立這樣的共和國(guó),它在政治上必須是新民主主義的,在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟(jì),新政治、新文化就成了空中樓閣。因?yàn)樘囟ǖ纳鐣?huì)形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)形態(tài)。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)作出分析,認(rèn)為被破壞的自然經(jīng)濟(jì)、軟弱的民族資本主義、帝國(guó)主義強(qiáng)占的不平衡經(jīng)濟(jì),是導(dǎo)致中國(guó)貧窮落后的罪魁禍?zhǔn)?。從而得出了引?dǎo)中國(guó)成為新民主主義共和國(guó)所應(yīng)實(shí)施的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè),歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有”,“但這個(gè)共和國(guó)并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟(jì)政策。先進(jìn)的新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。毛澤東的遠(yuǎn)見為中國(guó)的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。

毛澤東的《新民主主義論》中,篇幅最長(zhǎng)的是建設(shè)先進(jìn)的新民主主義文化。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。也正是因?yàn)檫@種新文化的指導(dǎo),中國(guó)從一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變成了一個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。

它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致的。在這點(diǎn)上,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想能夠和中國(guó)還有進(jìn)步性的資產(chǎn)階級(jí)的唯物論者和自然科學(xué)家,建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動(dòng)的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來(lái)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的,中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái),因此,我們必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史。但是這種尊重,是給歷史以一定的科學(xué)的地位,是尊重歷史的辯證法的發(fā)展,而不是頌古非今,不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對(duì)于人民群眾和青年學(xué)生,主要地不是要引導(dǎo)他們向后看,而是要引導(dǎo)他們向前看。

民族的科學(xué)的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國(guó)反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會(huì),是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了革命的勝利,使中國(guó)人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,建立新民主主義共和國(guó),這是名副其實(shí)的中華民國(guó),這是我們要造成的新中國(guó)。

今年以來(lái),習(xí)近平總書記呼吁全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)總書記深入闡述開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要意義,深入闡明黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求,要求全黨同志實(shí)現(xiàn)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實(shí)事、開設(shè)新局,以昂揚(yáng)的姿態(tài)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程,以優(yōu)異的成績(jī)迎接建設(shè)黨百周年。通過深入研究《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)代的歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談了一些經(jīng)驗(yàn)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過:丈夫以銅為鏡,以正衣冠的歷史為鏡,可以知道興替。毛澤東同志說(shuō):不明確黨的歷史,不明確黨在歷史上走的路,就不能更好地工作。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近代以來(lái)最可哭的章節(jié),是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

黨的百年歷史是共產(chǎn)黨人實(shí)際工作、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、建設(shè)、改革,還是防止洪水、地震、疫情,我們黨都克服困難,為民帶來(lái)利益。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決大眾的緊急憂慮問題,我才能始終獲得人民最廣泛的支持和支持,使人民創(chuàng)造奇跡。工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握工作主導(dǎo)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代的黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為線索,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷加強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷鞏固責(zé)任,完善機(jī)制加強(qiáng)保障,進(jìn)一步改變干部作風(fēng),提高黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多元化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、三晉先驅(qū)app、干部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)校、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)習(xí)。三是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹全面嚴(yán)格管理黨責(zé)任制,認(rèn)真履行一崗雙責(zé)任,始終約束黨章黨紀(jì)黨規(guī),保持清潔,堅(jiān)決不踩紅線,不接觸底線。

(二)抓住新時(shí)代的社會(huì)管理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為線索,推進(jìn)三零部門創(chuàng)建和訪問工作控制新舊行動(dòng),落小部門,壓實(shí)責(zé)任,前進(jìn)關(guān)口,工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代的社會(huì)管理工作。一是建立三零機(jī)構(gòu)。要充分發(fā)揮網(wǎng)格工作人員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、警告性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛的調(diào)查解決和風(fēng)險(xiǎn)危險(xiǎn)的調(diào)查整理,將矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)危險(xiǎn)、突出問題解決在基層,解決在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)整理基礎(chǔ)文件資料,采取硬措施解決矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)危險(xiǎn)調(diào)查、治安預(yù)防管理體系建設(shè)、疫情預(yù)防管理、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣三零機(jī)構(gòu)深入推進(jìn)工作。二是維持政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的收集,嚴(yán)格防止國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的各種滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防止色彩革命、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)。要加強(qiáng)巡邏監(jiān)督,對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡邏監(jiān)督,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)訪問和電話交流,防止非法集會(huì),防止海外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持以宣傳教育為基礎(chǔ)工作,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高干部群眾的保密意識(shí)和法律意識(shí),提高法律法規(guī)的自覺性。三是推進(jìn)黑色清除常態(tài)化。特別斗爭(zhēng)的收官不等于清除黑色,堅(jiān)持穩(wěn)定的工作基調(diào),認(rèn)真貫徹上司的決策配置,自覺承擔(dān)政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,著重于重點(diǎn)力量,堅(jiān)持共同管理,標(biāo)本兼治,堅(jiān)定工作措施,切實(shí)形成清除黑色的強(qiáng)大合作力,促進(jìn)清除黑色的常態(tài)化。

(三)提高執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷糾正執(zhí)法司法理念,改善執(zhí)法司法風(fēng)格,全面提高執(zhí)法司法質(zhì)量和信譽(yù),不斷深入發(fā)展各項(xiàng)工作,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是認(rèn)真開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自我調(diào)查改革回顧,全面調(diào)查本部門本系統(tǒng)政法隊(duì)紀(jì)律風(fēng)格存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持目標(biāo)治療、分類措施,鞏固整治責(zé)任,從補(bǔ)充短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是嚴(yán)格把握有關(guān)法律的訴訟信訪問題。頂級(jí)自己抓住,嚴(yán)格遵循確保責(zé)任執(zhí)行的誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)承包事件的工作責(zé)任制,事件落實(shí),事件有結(jié)果。

作為先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我黨從誕生之日起就非常重視自己的建設(shè),在新民主主主義革命時(shí)期,雖然沒有明確提出嚴(yán)治黨的概念,但從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱苦探索開始,積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。本次政法隊(duì)教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面嚴(yán)格管理黨治警察的重要措施。

政法隊(duì)教育整頓開始了。

在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

 查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

 百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜拧⒐ぷ鞯年J勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇二

新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨走過28年的偉大歷程,帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,成立中華人民共和國(guó),取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。

習(xí)近平總書記所發(fā)表的重要講話,思想深邃,內(nèi)涵深刻,為我們?cè)谛聲r(shí)代深化中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向,提供了遵循??梢哉f(shuō),扎實(shí)抓好習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上重要講話精神的宣貫工作,既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五”規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)。作為一名黨員干部,應(yīng)堅(jiān)定信仰,堅(jiān)定黨性教育,踐行初心使命,提高黨性修養(yǎng)。

回顧新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下,克服困難、勇于解放、追求真理,建立了中華人民共和國(guó),創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易,深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性,深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。

論創(chuàng)新,結(jié)合單位實(shí)際,推動(dòng)改革發(fā)展。

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,我將結(jié)合自身崗位實(shí)際,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處,把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,工作中加強(qiáng)責(zé)任感,堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來(lái)的信心決心。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇三

同志們:

大家好!

今天要和大家分享的黨課主題是《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之新民主主義革命時(shí)期》。這一時(shí)期的時(shí)間跨度為1919年至1949年。

1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問題,作了全面而深刻的論述,并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。1948年,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中第一次全面、系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的總路線和總政策,即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。

這里既然講的是新民主主義革命,就有必要再解釋一下這個(gè)“新”的含義。所謂“新”,是相對(duì)于17-18世紀(jì)歐美國(guó)家發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,旨在推翻封建專制主義壓迫,確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的舊民主主義革命??偟膩?lái)說(shuō)所謂“新”主要含義指:新的指導(dǎo)思想(馬克思主義),新的革命政黨(中國(guó)共產(chǎn)黨),新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)(無(wú)產(chǎn)階級(jí)),新的革命理想(社會(huì)主義)。中國(guó)的新民主主義革命是從1919年五四運(yùn)動(dòng)開始的,在此之前的近代以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命為中國(guó)的舊民主主義革命。它的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)(通過中國(guó)共產(chǎn)黨)牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),徹底完成反帝反封建的歷史任務(wù),并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡。新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命的基本勝利,1956年社會(huì)主義三大改造的基本完成,標(biāo)志著中國(guó)新民主主義社會(huì)階段的結(jié)束和社會(huì)主義初級(jí)階段的開始。

按照事件起因、經(jīng)過、結(jié)果的客觀發(fā)展模式,對(duì)新民主主義革命時(shí)期的介紹,將從其發(fā)生的歷史背景、革命歷程、偉大意義三方面來(lái)展開,其中,對(duì)第二部分革命歷程四個(gè)時(shí)期階段的介紹是本次分享內(nèi)容的重點(diǎn)。

中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的東方大國(guó),曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的古代文明,對(duì)人類的發(fā)展做出過重大貢獻(xiàn)。然而,從1840年西方頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)逐漸喪失獨(dú)立的地位,成為半殖民地半封建國(guó)家。為反對(duì)外國(guó)資本—帝國(guó)主義和本國(guó)的封建統(tǒng)治,中國(guó)人民進(jìn)行了一系列不屈不撓的斗爭(zhēng),作為新民主主義革命開端的五四運(yùn)動(dòng)正是在這樣的歷史大背景下爆發(fā)的。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家,隨著封建社會(huì)內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義的不斷入侵,改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道,使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化:獨(dú)立的中國(guó)逐步淪為半殖民地的中國(guó),封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化,是隨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和迫使清政府簽訂一系列不平等條約而逐步形成的。

一方面,帝國(guó)主義列強(qiáng)通過政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的手段,使中國(guó)在很大程度上半殖民地化。帝國(guó)主義列強(qiáng)通過武裝入侵和強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約,在中國(guó)割占和強(qiáng)行租借土地,劃分勢(shì)力范圍,駐扎軍隊(duì)及干涉行政和司法等,使中國(guó)喪失了許多主權(quán)和政治上完全獨(dú)立的地位。同時(shí),通過索取戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、控制海關(guān)稅收、傾銷商品及壟斷財(cái)政金融等手段操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,使中國(guó)逐漸喪失經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立而不得不依賴和受制于帝國(guó)主義列強(qiáng)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵,決不是為了給中華民族帶來(lái)文明和發(fā)展,把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó),而是要把中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地。

另一方面,帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體,客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件,但并沒有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。這是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊母刂麟A級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削依舊保持著,而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起,在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中,占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。又因?yàn)橹袊?guó)民族資本有先天的不足,民族資本中商業(yè)資本和金融資本占了很大部分,工業(yè)的比重不高,它所經(jīng)營(yíng)的,主要是輕工業(yè),缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ),不能構(gòu)成完整的工業(yè)體系,在技術(shù)和設(shè)備等方面,不得不依賴于外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本。帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力、官僚資本相勾結(jié),利用其政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和其他方面的優(yōu)勢(shì),極力阻止和排擠中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)。中國(guó)民族資本主義的發(fā)展受到外國(guó)資本、本國(guó)官僚資本和封建勢(shì)力的多重壓迫,不僅沒有成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要形式,而且也不可能在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。中國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)完全的封建社會(huì),也沒有發(fā)展成資本主義社會(huì),而是變成了半殖民地半封建社會(huì),仍然是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。

但隨著辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統(tǒng)治對(duì)人民困苦的加劇,一些先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子開始重新思索救國(guó)圖存之路,而且世界形勢(shì)的新變化也為中國(guó)革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。概括起來(lái),可以歸結(jié)為以下四個(gè)發(fā)面:一是國(guó)際環(huán)境,1917年,俄國(guó)爆發(fā)十月社會(huì)主義革命,建立蘇維埃政權(quán),成為人類歷史上的劃時(shí)代事件,俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向,由此世界進(jìn)入了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境,具備了轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件;二是經(jīng)濟(jì)條件,1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間,由于西方主要帝國(guó)主義國(guó)家忙于在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)廝殺無(wú)暇顧及中國(guó),且歐戰(zhàn)各國(guó)需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響,使中國(guó)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”;三是政治條件,隨著中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加,中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大,1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕,產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬(wàn)人左右,成為一支日益重要的新興社會(huì)力量,到五四運(yùn)動(dòng)后期,中國(guó)工人階級(jí)已經(jīng)以獨(dú)立的姿態(tài)正式登上政治舞臺(tái),開始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的新的社會(huì)力量,成為了運(yùn)動(dòng)的主力軍;四是思想條件,新文化運(yùn)動(dòng)的興起,促使民主主義思想深入人心,俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)使馬克思主義在中國(guó)得以廣泛傳播,尤其是五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展,作為新民主主義革命的開端,成為了一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),在運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生是先鋒,工人階級(jí)是主力軍。從此,一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開始走上同工人相結(jié)合的道路,把馬克思主義傳播到工人中去,使中國(guó)具備了成立共產(chǎn)黨組織的思想和干部條件。

縱觀整個(gè)新民主主義革命時(shí)期,可以分為四個(gè)階段:第一階段為1919年至1927年,被成為大革命時(shí)期;第二階段為1927年至1937年,被成為土地革命時(shí)期;第三階段為1937年至1945年,被成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;第四階段為1945年至1949年新中國(guó)成立,被稱為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

五四運(yùn)動(dòng)拉開了中國(guó)新民主主義革命的帷幕,在國(guó)內(nèi)、國(guó)際革命形勢(shì)的發(fā)展中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,新民主主義革命擁有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,此后,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)起工人暴動(dòng),反抗北洋政府統(tǒng)治。左邊這幅有些模糊的照片展示的是,作為中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)第一個(gè)高潮起點(diǎn)的香港海員罷工,海員和市民歡慶罷工勝利的場(chǎng)景。這場(chǎng)罷工是1922年1月在香港舉行的,起因是海員要求增加工資,在克服港英當(dāng)局種種阻撓和破壞下,罷工堅(jiān)持了56天,迫使港英當(dāng)局取消封閉海員工會(huì)的命令,答應(yīng)為海員增加15%-30%的工資。這次勝利,增強(qiáng)了工人階級(jí)的斗爭(zhēng)勇氣和信心,推動(dòng)了全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。右邊這幅圖描述的是京漢鐵路工人罷工遭到鎮(zhèn)壓的場(chǎng)景,1923年2月4日,在長(zhǎng)達(dá)2000余公里的京漢鐵路上,3萬(wàn)名工人在3小時(shí)內(nèi)有條不紊地舉行了總同盟罷工。3天后,在帝國(guó)主義勢(shì)力的支持下,吳佩孚調(diào)動(dòng)軍警在京漢鐵路沿線血腥鎮(zhèn)壓罷工工人,前后犧牲者52人,受傷者300余人,被捕入獄者40余人,被開除而流亡者1000余人,史稱二七慘案。這次慘案發(fā)生后,各地工會(huì)組織除廣東、湖南外都遭封閉,工人情緒一時(shí)趨于消沉,至此,持續(xù)13個(gè)月的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)暫時(shí)轉(zhuǎn)入低潮,在此期間全國(guó)發(fā)生大小罷工100余次,參加人數(shù)30萬(wàn)以上。

從京漢鐵路大罷工失敗的事實(shí)中中國(guó)共產(chǎn)黨人看到:在半殖民地半封建的中國(guó),工人階級(jí)雖然有堅(jiān)強(qiáng)的革命性,但人數(shù)畢竟少,如果不團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,黨就不可能把中國(guó)革命引向勝利。正是從這種情況出發(fā),中國(guó)共產(chǎn)黨決定采取積極的步驟聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨,推動(dòng)國(guó)共合作的建立。

1924年1月20日至30日,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)由孫中山主持在廣州舉行。在這次會(huì)議上對(duì)三民主義作出順應(yīng)時(shí)代潮流的新解釋,事實(shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大革命政策,標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。這一階段是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)和發(fā)展的重要時(shí)期。隨著國(guó)共合作的進(jìn)行,特別是大革命高潮的到來(lái)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的高漲,為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,黨的思想、組織和制度等各方面的建設(shè)都有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)展。據(jù)1927年3月統(tǒng)計(jì),黨員人數(shù)從1923年的四百余人迅速達(dá)到了近六萬(wàn)人,同時(shí)在全國(guó)除新疆、青海、貴州、西藏、臺(tái)灣外,都建立了黨的組織或有了黨的活動(dòng)。

隨著1926年11月北伐軍在江西戰(zhàn)場(chǎng)上取得決定性勝利,面對(duì)蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì),羽翼已經(jīng)豐滿的蔣介石的反共面目越來(lái)越公開地暴露出來(lái),國(guó)共合作開始面臨深刻的危機(jī)。終于在1927年,在國(guó)民黨右派的破壞和中共內(nèi)部右傾錯(cuò)誤思想的影響下,接連出現(xiàn)四一二反革命政變和七一五反革命政變,第一次國(guó)共合作破裂,國(guó)民大革命宣告失敗。

回顧整個(gè)大革命時(shí)期,應(yīng)當(dāng)說(shuō)在初期和中期,黨的路線基本上是正確的,黨員群眾和黨的干部的積極性是非常高的,因此獲得巨大的勝利。但是,一場(chǎng)偉大的革命很難在發(fā)動(dòng)第一次沖擊時(shí)就贏得最后的勝利。大革命的失敗,從客觀方面講,是由于反革命力量強(qiáng)大,是由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈分化,是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)在帝國(guó)主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)拉攏和支持下,先后投入了反革命營(yíng)壘。從主觀方面來(lái)說(shuō),這時(shí)的黨還處在幼年時(shí)期,缺乏應(yīng)付如此復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗(yàn),缺乏對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命基本問題的深刻認(rèn)識(shí),還不善于將馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。由此導(dǎo)致中國(guó)共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在大革命的后期犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),尤其是武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使革命遭到失敗。

大革命失敗后的1927年8月1日,在以周恩來(lái)為書記的中共中央前敵委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人率領(lǐng)黨所掌握和影響下的軍隊(duì)兩萬(wàn)多人,在南昌城頭打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。之后的秋收起義,確定了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路,從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍,這是中國(guó)人民革命發(fā)展史上具有決定意義的新起點(diǎn)。繼南昌起義和秋收起義后,中國(guó)共產(chǎn)黨又于1927年12月11日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺政策的又一次英勇反擊,但由于敵我力量對(duì)比懸殊,起義三天后即告失敗,廣東省委書記張?zhí)缀驮S多革命者英勇犧牲。經(jīng)過南昌起義、秋收起義、廣州起義,以及同時(shí)期在各地舉行的一系列起義,黨進(jìn)入了創(chuàng)建紅軍的新時(shí)期,其到農(nóng)村中發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民,實(shí)行土地革命,建立農(nóng)村根據(jù)地的基本政策也更為明確。

但當(dāng)時(shí)的黨還處于幼年階段,時(shí)任中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人和許多共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)政局的復(fù)雜性和中國(guó)革命的長(zhǎng)期性缺乏認(rèn)識(shí),致使左傾錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)滋生、發(fā)酵、并最終造成嚴(yán)重后果,直接表現(xiàn)為第五次反圍剿在王明左傾錯(cuò)誤路線影響下失敗,迫使工農(nóng)紅軍進(jìn)入艱難的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開啟了歷時(shí)兩年的偉大長(zhǎng)征。險(xiǎn)境中,1935年1月15日至17日中共中央在黔北重鎮(zhèn)遵義召開的政治局?jǐn)U大會(huì)議,成為黨的歷史上一個(gè)生死有關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。會(huì)議集中全力解決當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題。尖銳批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中實(shí)行單純防御、在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中實(shí)行逃跑主義的錯(cuò)誤。開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,從而在極其危急的情況下挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命。

此外,在這一時(shí)期,日本侵略者始終虎視眈眈不停步地向中國(guó)進(jìn)攻,在1931年悍然發(fā)動(dòng)九一八事變侵占了中國(guó)東北,并不斷向南推進(jìn)。面對(duì)外敵入侵,中國(guó)共產(chǎn)黨主張停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗戰(zhàn);而國(guó)民黨為了穩(wěn)固政權(quán),采取“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策,致使大片國(guó)土淪陷。直到1936年,發(fā)生了震驚中外的西安事變,中共中央在弄清情況后,以中華民族利益的大局為重,派周恩來(lái)前往西安,與張學(xué)良、楊虎城共同努力,經(jīng)過談判,迫使蔣介石作出了“停止剿共,聯(lián)紅抗日”的承諾,使西安事變得以和平解決,國(guó)共第二次合作初步形成。之后,中國(guó)共產(chǎn)黨還采取了一系列舉措動(dòng)員全黨和全國(guó)人民鞏固和平,爭(zhēng)取民主,推動(dòng)歷史潮流向著實(shí)行團(tuán)結(jié)抗日、共御外侮的階段發(fā)展。

以“九一八事變”為起點(diǎn),中國(guó)人民進(jìn)入了艱苦卓絕的十四年抗戰(zhàn)時(shí)期。以國(guó)共第二次合作為代表,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,最終打敗了日本侵略者,維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立,極大地提高了國(guó)際地位。中國(guó)在此后成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)之一。應(yīng)當(dāng)說(shuō),中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是全國(guó)各族人民經(jīng)過極其艱苦的斗爭(zhēng),付出了極大的代價(jià)取得的。中國(guó)人民的巨大民族覺醒、空前民族團(tuán)結(jié)和英勇民族抗?fàn)帲强谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喚起了全民族的危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)。同時(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命歷程中一個(gè)重要的階段。經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民不僅打敗了日本侵略者,而且為新民主主義革命的徹底勝利和新中國(guó)的創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主,建設(shè)新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨反映人民的要求,為爭(zhēng)取和平民主進(jìn)行了種種努力。1945年8月28日,國(guó)共進(jìn)行重慶談判,毛澤東不顧個(gè)人安危,偕同周恩來(lái)、王若飛,在國(guó)民黨政府代表張治中、美國(guó)駐華大使赫爾利陪同下,從延安乘專機(jī)親赴重慶,在當(dāng)時(shí)成為轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外的大事,使許多人進(jìn)一步認(rèn)清中國(guó)共產(chǎn)黨謀求和平的真誠(chéng)愿望,受到輿論的熱烈贊譽(yù)。這次談判歷時(shí)43天。1945年10月10日,雙方正式簽署《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》,即雙十協(xié)定。盡管談判結(jié)果——國(guó)民黨承認(rèn)和平團(tuán)結(jié)的方針只是口頭上的,但卻使我黨獲得了政治上的主動(dòng),一旦內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),國(guó)民黨就在全國(guó)和全世界面前輸了理。另外,這次會(huì)談和達(dá)成的協(xié)議,還有力地推動(dòng)了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的民主運(yùn)動(dòng)。這是人民力量的一個(gè)勝利。

從1945年9月到1946年6月,國(guó)民黨當(dāng)局在美國(guó)政府的支持和援助下完成了戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備部署后,即撕毀停戰(zhàn)協(xié)定和政協(xié)協(xié)議,悍然向解放區(qū)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻,全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)初期的形勢(shì)對(duì)于人民革命力量來(lái)說(shuō)非常嚴(yán)峻。軍事力量和經(jīng)濟(jì)力量的對(duì)比,國(guó)民黨都占有明顯優(yōu)勢(shì)。1946年7月,國(guó)民黨軍隊(duì)的總兵力約430萬(wàn)人,其中正規(guī)軍約200萬(wàn)人;人民解放軍的總兵力只有約127萬(wàn)人,其中野戰(zhàn)軍61萬(wàn)人。雙方總兵力的對(duì)比為3.4:1。國(guó)民黨軍隊(duì)擁有裝備較好的陸海空軍;人民解放軍不僅沒有海軍和空軍,而且裝備基本上是繳自日、偽軍的步兵武器,僅有少數(shù)火炮。國(guó)民黨政府統(tǒng)治著約占全國(guó)76%的面積、3.39億人口的地區(qū),控制著幾乎所有的大城市和絕大部分鐵路交通線,擁有全國(guó)大部分近代工業(yè)和人力、物力資源;解放區(qū)的土地面積只約占全國(guó)的24%,人口約1.36億,近代工業(yè)很少,基本上依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

因此從1946年6月至1947年6月的一年稍多一點(diǎn)的時(shí)間里,人民軍隊(duì)處于戰(zhàn)略防御階段。憑借著“為著粉碎蔣介石的進(jìn)攻,必須和人民群眾親密合作,必須爭(zhēng)取一切可能爭(zhēng)取的人”的政治方針和“集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人”的軍事原則,在前八個(gè)月粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻;后四個(gè)月努力打破了國(guó)民黨軍隊(duì)的重點(diǎn)進(jìn)攻。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的大力支持下,經(jīng)過人民解放軍一年的作戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生了重大變化。三路大軍挺進(jìn)中原的戰(zhàn)略行動(dòng),促成了人民解放軍全國(guó)規(guī)模戰(zhàn)略進(jìn)攻的總形勢(shì)。1948年秋,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入奪取全國(guó)性勝利的決定階段,中共中央抓住戰(zhàn)略決戰(zhàn)的有利時(shí)機(jī),連續(xù)組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,針對(duì)東北、華東、華北戰(zhàn)場(chǎng)的不同情況制定出各具特點(diǎn)的作戰(zhàn)方針,使三大戰(zhàn)役之間和各戰(zhàn)役的各個(gè)階段之間有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),一環(huán)扣一環(huán)、一個(gè)勝利接一個(gè)勝利地向前發(fā)展,有力地保證了這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利。

隨著渡江戰(zhàn)役的勝利,1949年4月23日,解放軍占領(lǐng)國(guó)民黨的統(tǒng)治中心南京,宣告了延續(xù)22年的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。除臺(tái)灣、西藏以及港澳以外的全部大陸領(lǐng)土都獲得了解放。1949年10月1日,中華人民共和國(guó),中央人民政府成立,標(biāo)志著新民主主義革命取得了基本勝利。

重新回望這段波瀾壯闊的革命歷程,可以說(shuō)它的發(fā)生和勝利并非偶然,有其深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ),具有偉大的歷史意義。

首先,結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治,最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建立了人民民主專政的新中國(guó)。從此,勞動(dòng)人民成了新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的時(shí)期。

其次,中國(guó)新民主主義革命的勝利,對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。是繼十月革命勝利后,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件。它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線,使帝國(guó)主義殖民制度遭到一次致命的打擊,從而大大改變了世界政治力量的對(duì)比。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨陣地,大大增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利,大大激勵(lì)了許多類似中國(guó)這樣遭到帝國(guó)主義、殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民,增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心;它對(duì)國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。

最后,中國(guó)革命的勝利,是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),無(wú)數(shù)志士仁人前赴后繼為國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗,但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進(jìn)程中,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在以馬克思列寧主義普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指引下,中國(guó)人民才順利地推翻了三座大山在舊中國(guó)的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主主義革命的勝利,中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖,毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上所形成的這些基本結(jié)論,成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。

一是正確的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠把中國(guó)革命引向勝利,是由于她堅(jiān)持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)的近80年的時(shí)間內(nèi),中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)從來(lái)都是沒有停止過的。但是,中國(guó)人民沒有什么思想武器來(lái)抵御帝國(guó)主義,只是在十月革命以后,馬克思主義開始在中國(guó)廣為傳播起來(lái),中國(guó)人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論。它的生命力正是在于它是同社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的,在于它能夠在實(shí)踐中為人們認(rèn)識(shí)真理開辟道路。毛澤東和他的戰(zhàn)友們以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,采取從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線的工作方法,獨(dú)立自主地來(lái)思考和解決中國(guó)的問題,在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái),從而成功地使其具有了為中國(guó)人民所理解接受和喜聞樂見的民族風(fēng)格和民族形式。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展,使馬克思列寧主義在中國(guó)深深地扎下根來(lái),并被中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行革命改造的偉大的物質(zhì)力量??梢哉f(shuō),沒有毛澤東思想的正確指引,就不會(huì)有中國(guó)革命的勝利。

二是正確的領(lǐng)導(dǎo)。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有新中國(guó)。中國(guó)人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗,就是因?yàn)闆]有一個(gè)像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,時(shí)刻代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的利益的先進(jìn)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在新民主主義革命中,中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo),在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的實(shí)踐中找到了使革命走向勝利的道路,并且把被人視為“一盤散沙”的中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬(wàn)眾一心的任何反動(dòng)勢(shì)力也沒有可能戰(zhàn)勝的偉大力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,盡管中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)也經(jīng)歷過重重的挫折,走了許多彎路,但最終取得了中國(guó)革命的偉大勝利。“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”,這是中國(guó)人民依據(jù)近代中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的一個(gè)科學(xué)的結(jié)論,是他們基于自己的切身體會(huì)所確認(rèn)的偉大真理。

三是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。建立一個(gè)最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。中國(guó)新民主主義革命的革命對(duì)象是極其殘暴和兇惡的,同時(shí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占人口的少數(shù),最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí),以及其他中間階級(jí)。因此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果要取得革命的勝利,就必須爭(zhēng)取和聯(lián)合廣大的中間階級(jí)。在新民主主義革命的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信這一點(diǎn),并且堅(jiān)持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則,從而在反帝反封建的旗幟下,把全國(guó)各族和各階層人民緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周圍,歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。這是中國(guó)革命勝利的另外一條重要的經(jīng)驗(yàn)。

四是中國(guó)革命發(fā)展的歷史必然。在中國(guó)民主主義革命的進(jìn)程中,曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)過資產(chǎn)階級(jí)的民主和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案,但是,它們最終都失敗了。事實(shí)證明,中國(guó)新民主主義革命之所以能夠取得勝利,就是因?yàn)橐匀嗣衩裰鞔媪速Y產(chǎn)階級(jí)民主,以人民共和國(guó)代替了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),正如毛澤東在《論人民民主專政》中總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)28年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)時(shí),所指出的:“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是工人階級(jí)(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政?!薄拔覀兺耆梢砸揽咳嗣衩裰鲗U@個(gè)武器,團(tuán)結(jié)全國(guó)除了反動(dòng)派以外的一切人,穩(wěn)步地走到目的地”。這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來(lái)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇四

????新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的,反帝國(guó)主義,封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨走過28年的偉大歷程,帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,成立中華人民共和國(guó),取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。

??回顧這段歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下,克服困難、勇于解放、追求真理,建立了中華人民共和國(guó),創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專制政治向人民民主專政偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易,建立新中國(guó)來(lái)之不易,深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性,深刻認(rèn)識(shí)到黨在斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉?!皼]有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”,這是中國(guó)人民依據(jù)近代中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的科學(xué)結(jié)論,是他們基于自己的切身體會(huì)所確認(rèn)的偉大真理。

堅(jiān)持黨史學(xué)習(xí)并牢記黨的理想信念堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰。

我的黨一路走來(lái),指引我的前行,上下求索的就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念,即馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,是我們黨建黨思想的核心內(nèi)容,成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力和不斷取得新勝利的精神指引,揭示了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的歷史必然。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志,明確方向;用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念,凝聚力量;用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)期黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

醫(yī)療保障是主要的民生制度,醫(yī)?;鸨O(jiān)管是這項(xiàng)制度得以平穩(wěn)運(yùn)行的重要保證。習(xí)近平總書記多次作出指示批示,中央深改委專題研究作出部署,形成今后一個(gè)時(shí)期基金監(jiān)管堅(jiān)強(qiáng)的政治保障,起到了凝心聚力的重要作用。中共中央國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)的《關(guān)于深化醫(yī)療保障制度改革的意見》,明確了今后十年中國(guó)特色醫(yī)療保障制度改革發(fā)展目標(biāo)。于2021年5月1日實(shí)施的《醫(yī)療保障基金使用監(jiān)督管理?xiàng)l例》是我國(guó)醫(yī)保領(lǐng)域第一部專門行政法規(guī),也是醫(yī)?;鸨O(jiān)管領(lǐng)域第一部行政法規(guī)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),醫(yī)保基金是人民群眾的“保命錢”“救命錢”,一定要保護(hù)好,要對(duì)欺詐騙保行為零容忍。因此,我們要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī),立足新起點(diǎn),迎接新挑戰(zhàn),推進(jìn)基金監(jiān)管工作實(shí)現(xiàn)新跨越。

牢記黨的實(shí)踐與創(chuàng)造,啟迪智慧。

“歷史是最好的教科書”。作為一名共產(chǎn)黨員,一定要沉淀下來(lái),以認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)黨史,更加深刻地理解學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的內(nèi)涵。在今后的工作中,要以“功成不必在我的精神境界”和“功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”,“做小我”把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái),“成大我”把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,一步一個(gè)腳印向著美好未來(lái)和最高理想前進(jìn)。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇五

新民主主義革命是指帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,在殖民地半殖民地國(guó)家,由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

按照黨支部對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的統(tǒng)籌安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃,我認(rèn)真系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史時(shí)期進(jìn)行了學(xué)習(xí)。結(jié)合思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì)。

第一,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“探索史”中堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)政治建設(shè),踐行“兩個(gè)維護(hù)”。在歷史中汲取理想信念的養(yǎng)分。從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開,是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,也是百年黨史中一段非常重要的時(shí)期,創(chuàng)造性地完成了社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡,確立了社會(huì)主義基本制度,在此基礎(chǔ)上開始了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,開啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程,從1956年至1976年的20年間,雖然經(jīng)歷了“大躍進(jìn)、文化大革命”等時(shí)期的重大曲折,但中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)政治建設(shè),取得了很大成就,積累了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為中國(guó)特色社會(huì)主義的形成做了充足準(zhǔn)備。歷史證明,只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,才能“弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去,很多問題才能看的深、把的準(zhǔn)”。在現(xiàn)實(shí)中必須筑牢理想信念的思想根基。習(xí)近平總書記指出,信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。作為新時(shí)代的醫(yī)保人,必須深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義制度、中華民族在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍,必須始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,自覺做共產(chǎn)主義理想的忠實(shí)信仰者和堅(jiān)定實(shí)踐者,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

第二,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“人民史”中感悟?yàn)槊袂閼?,牢牢植根人民,密切?lián)系群眾。要時(shí)刻銘記人民群眾始終是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。新中國(guó)成立后,面對(duì)西方國(guó)家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn),中蘇關(guān)系破裂后蘇聯(lián)施加的巨大壓力以及國(guó)內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難等重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn),黨和國(guó)家緊緊依靠和帶領(lǐng)人民群眾,通過三大改造、鎮(zhèn)壓反革命、土地制度改革等一系列措施,鏟除了面臨的種種威脅,建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌。歷史證明,在任何時(shí)候任何情況下,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀不能丟。要始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。做好黨史學(xué)習(xí)教育,就是要堅(jiān)持“學(xué)與思”“學(xué)與行”同步,把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在“為群眾辦實(shí)事”上。在具體工作中,我將始終堅(jiān)持人民至上、踐行初心使命,進(jìn)一步樹牢以人民健康為中心的醫(yī)保發(fā)展思想,深入貫徹落實(shí)國(guó)家、兵團(tuán)醫(yī)療保障制度,在落實(shí)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病救助、醫(yī)療救助三重保障體系建設(shè)上,在鞏固提升醫(yī)保脫貧攻堅(jiān)成果上,在重拳打擊欺詐騙保、保護(hù)好廣大人民群眾的“保命錢”“看病錢”上努力作為,在為廣大人民群眾醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)上下大力氣,真正實(shí)現(xiàn)病有所醫(yī)的醫(yī)保目標(biāo),進(jìn)一步增強(qiáng)師市人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。

第三,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“革命史”中加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)自律意識(shí),保持清正廉潔。優(yōu)良作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的“不二法寶”。黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要保證。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難、打贏一場(chǎng)又一場(chǎng)硬仗,靠的就是優(yōu)良作風(fēng)這個(gè)制勝法寶。毛澤東同志在黨的八屆二中全會(huì)上也曾說(shuō)“艱苦奮斗是我們奮斗的政治本色”。我國(guó)正是有了一大批如雷鋒、焦裕祿一樣艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型,才從一個(gè)貧困落后的國(guó)家發(fā)展成現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家。優(yōu)良作風(fēng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持一以貫之。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的作風(fēng)是黨的形象,是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表,黨的作風(fēng)正,人民的心情順,黨和人民就能同甘共苦。我將按照新時(shí)代加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新要求,帶領(lǐng)醫(yī)保部門扎實(shí)落實(shí)師市作風(fēng)能力提升年活動(dòng)各項(xiàng)舉措,對(duì)照黨章黨規(guī),對(duì)照先進(jìn)典例、身邊榜樣,認(rèn)認(rèn)真真找差距,切切實(shí)實(shí)把好用權(quán)“方向盤”,系好廉潔“安全帶”,時(shí)刻以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以黨的精神和制度要求約束自身行為,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,嚴(yán)守紀(jì)律底線,做到不越雷池、不踩紅線,清正廉潔,一心為民。

第四,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“斗爭(zhēng)史”中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),激發(fā)干事熱情,努力開創(chuàng)新局。在歷史中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來(lái)的,也不是從書本上抄來(lái)的,而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長(zhǎng)期摸索中積累下來(lái)的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不失時(shí)機(jī)地提出了過渡時(shí)期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國(guó)這個(gè)當(dāng)時(shí)占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革,如果沒有社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期積累的重要思想、物質(zhì)、制度條件,積累的正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放也很難順利推進(jìn)。歷史經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,光明前景催人奮進(jìn)。立足新發(fā)展階段擔(dān)當(dāng)新使命,我將從黨的歷史中汲取奮進(jìn)力量,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決貫徹落實(shí)兵團(tuán)黨委、師市黨委決策部署,提高政治站位,凝聚奮進(jìn)動(dòng)力,圍繞師市黨委中心工作,認(rèn)真履職盡責(zé),不斷提高醫(yī)保基金監(jiān)管、醫(yī)保扶貧兜底、醫(yī)保待遇落實(shí)、醫(yī)保政策宣傳、醫(yī)保融合發(fā)展、醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)等方面工作質(zhì)量和水平,為師市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展做出醫(yī)保貢獻(xiàn)。

新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨走過28年的偉大歷程,帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,成立中華人民共和國(guó),取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。

習(xí)近平總書記所發(fā)表的重要講話,思想深邃,內(nèi)涵深刻,為我們?cè)谛聲r(shí)代深化中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向,提供了遵循??梢哉f(shuō),扎實(shí)抓好習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上重要講話精神的宣貫工作,既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五”規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)。作為一名黨員干部,應(yīng)堅(jiān)定信仰,堅(jiān)定黨性教育,踐行初心使命,提高黨性修養(yǎng)。

回顧新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下,克服困難、勇于解放、追求真理,建立了中華人民共和國(guó),創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易,深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性,深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。

論創(chuàng)新,結(jié)合單位實(shí)際,推動(dòng)改革發(fā)展。

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,我將結(jié)合自身崗位實(shí)際,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處,把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,工作中加強(qiáng)責(zé)任感,堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來(lái)的信心決心。

根據(jù)會(huì)議安排,圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議重要講話”等精神,專題學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史,感悟思想偉力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”,為推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展奠定思想基礎(chǔ),我結(jié)合工作實(shí)際作如下發(fā)言,不當(dāng)之處,請(qǐng)批評(píng)指正。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái)的一百年。百年史詩(shī)形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng),是我們黨不斷發(fā)展壯大的成功密碼,也是邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)更加深刻感受到,中國(guó)共產(chǎn)黨從苦難歷史中走來(lái)、從星星之火中走來(lái)、從浴血奮戰(zhàn)中走來(lái)、從人民群眾中走來(lái)、從偉大精神中走來(lái)、從自我革新中走來(lái),我們黨從小變大,從弱變強(qiáng),歷盡千辛萬(wàn)苦,克服重重困難,紅色政權(quán)多么的來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易,經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,必須倍加珍惜。

崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱。有的黨員在矛盾面前畏縮不前,在困難面前消極悲觀,在誘惑面前不能潔身自好。究其原因,是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。要堅(jiān)定理想信念就要在開展黨史學(xué)習(xí)教育中不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),深入思考、聯(lián)系實(shí)際,在政治理論的學(xué)習(xí)中學(xué)出對(duì)黨的忠誠(chéng),學(xué)出對(duì)理想和信念的堅(jiān)定,在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。在今后的學(xué)習(xí)工作中我要從學(xué)習(xí)黨史中不斷武裝自己的頭腦,修煉自身道德品質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)履職盡責(zé)的主動(dòng)性,深入學(xué)習(xí)研究林業(yè)和人居環(huán)境整治方面的政策,自我加壓、奮發(fā)進(jìn)取,勤奮工作,永不懈怠,真正把勁頭用在干工作上,把精力用在求發(fā)展上,把心思用在求實(shí)效上。

從浙江嘉興南湖之畔的一葉紅船,到今天乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的“中國(guó)號(hào)"巨輪,我們黨之所以能破除一個(gè)又一個(gè)困難,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn),很重要的一個(gè)原因就是立足實(shí)際、守正創(chuàng)新,不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。當(dāng)前我們黨正面臨著中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的雙重挑戰(zhàn),不論是開展黨史學(xué)習(xí)教育,或是開展反腐斗爭(zhēng)等各項(xiàng)工作,要注重方式方法創(chuàng)新,克服形式主義、官僚主義,不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。在為人民謀幸福的新征程上,還有許多“雪山”“草地”需要跨越,還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。黨和人民的事業(yè)等不得、慢不得,消極懈怠換不來(lái)美好生活。因循守舊、故步自封,事業(yè)發(fā)展就會(huì)原地踏步。我們決不能被既有的成績(jī)蒙蔽雙眼、捆縛手腳,每一位黨員干部都要拿出逢山開路、遇水架橋的開拓精神和拼搏斗志,唯有不斷開拓創(chuàng)新,才能更好開創(chuàng)未來(lái)。在今后禁牧工作上我要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、提高認(rèn)識(shí)、積極宣傳、加強(qiáng)執(zhí)法,確保禁牧工作禁出實(shí)效、禁出成果。積極引導(dǎo)農(nóng)戶實(shí)行舍飼圈養(yǎng),全力保障牲畜防疫及飼料供給,為順利開展禁牧工作創(chuàng)造有利條件。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變”。唯有不忘初心,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時(shí)代,方可善作善成、一往無(wú)前。要把人民放在心中最高位置,把自己置身于人民群眾之中,想群眾之所想、辦群眾之所盼、解群眾之所憂,為不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感貢獻(xiàn)自己的力量。歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。學(xué)習(xí)黨史的成效如何終究要回到為民解憂的實(shí)踐中接受檢驗(yàn),在為民擔(dān)當(dāng)作為中得到體現(xiàn)。若處處以個(gè)人為中心,事事搞自我設(shè)計(jì),忘了為民初心,便失了民心。只有始終同人民群眾心心相印、同甘共苦,多謀民生之利,多解群眾之憂,增進(jìn)人民福祉,才能贏得人民衷心而持久的擁護(hù)和支持,才能將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前推進(jìn),在新征程創(chuàng)造新輝煌譜寫新篇章。今后工作中我要把人居環(huán)境衛(wèi)生整治擺在更加突出位置,加強(qiáng)宣傳動(dòng)員,引導(dǎo)村民積極參與到整治工作中來(lái),逐步改變生活陋習(xí),自覺維護(hù)村莊環(huán)境,強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),狠抓責(zé)任落實(shí),找問題,補(bǔ)短板,促提升,全力打贏人居環(huán)境整治攻堅(jiān)戰(zhàn),為我鄉(xiāng)居民創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。

回望黨史,汲取經(jīng)驗(yàn),面向未來(lái)發(fā)展,更思肩上重任。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),唯有學(xué)好黨史這門必修課,在學(xué)黨史中回望初心,堅(jiān)定信念,勇于創(chuàng)新,我們才能交出無(wú)愧于黨和人民的歷史答卷。

在《新民主主義論》這篇光輝著作中,毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)、特別是共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律,第一次完整地提出新民主主義理論,是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來(lái)論證新民主主義的先進(jìn)性。

《新民主主義論》是借《中國(guó)文化》出版之際寫出的,可見應(yīng)該對(duì)于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。

在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

這種新民主主義的文化是民族的。它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會(huì)主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合,建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系,共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合,因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?/p>

中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化,還有外國(guó)的古代文化,例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西,如同我們對(duì)于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng),送進(jìn)唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對(duì)我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張,乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過去是吃過大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái),就是說(shuō),和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者,只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開玩笑,在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒有他們的位置的。中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)先進(jìn)的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題,先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命,但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地從世界歷史的角度來(lái)縱觀中國(guó)的國(guó)體問題,認(rèn)為在新民主主義革命階段,大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政、資產(chǎn)階級(jí)民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間,毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,以此為基點(diǎn),構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù):反帝反封建,為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是,新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國(guó),而是建立新民主主義社會(huì)。它是達(dá)成社會(huì)主義的一個(gè)特殊過渡時(shí)期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會(huì)中國(guó)的就國(guó)就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問題,正取得的解決了中國(guó)革命的發(fā)展理論問題,揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律,極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。在這套先進(jìn)理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)的封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史,結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史,建立了中華人民共和國(guó)。

在中國(guó)建立這樣的共和國(guó),它在政治上必須是新民主主義的,在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟(jì),新政治、新文化就成了空中樓閣。因?yàn)樘囟ǖ纳鐣?huì)形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)形態(tài)。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)作出分析,認(rèn)為被破壞的自然經(jīng)濟(jì)、軟弱的民族資本主義、帝國(guó)主義強(qiáng)占的不平衡經(jīng)濟(jì),是導(dǎo)致中國(guó)貧窮落后的罪魁禍?zhǔn)?。從而得出了引?dǎo)中國(guó)成為新民主主義共和國(guó)所應(yīng)實(shí)施的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè),歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有”,“但這個(gè)共和國(guó)并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟(jì)政策。先進(jìn)的新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。毛澤東的遠(yuǎn)見為中國(guó)的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。

毛澤東的《新民主主義論》中,篇幅最長(zhǎng)的是建設(shè)先進(jìn)的新民主主義文化。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。也正是因?yàn)檫@種新文化的指導(dǎo),中國(guó)從一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變成了一個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。

它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致的。在這點(diǎn)上,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想能夠和中國(guó)還有進(jìn)步性的資產(chǎn)階級(jí)的唯物論者和自然科學(xué)家,建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動(dòng)的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來(lái)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的,中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái),因此,我們必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史。但是這種尊重,是給歷史以一定的科學(xué)的地位,是尊重歷史的辯證法的發(fā)展,而不是頌古非今,不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對(duì)于人民群眾和青年學(xué)生,主要地不是要引導(dǎo)他們向后看,而是要引導(dǎo)他們向前看。

民族的科學(xué)的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國(guó)反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會(huì),是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了革命的勝利,使中國(guó)人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,建立新民主主義共和國(guó),這是名副其實(shí)的中華民國(guó),這是我們要造成的新中國(guó)。

根據(jù)區(qū)委理論中心組學(xué)習(xí)研討安排,近期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史,現(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際,談以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì):。

一、從新民主主義革命中汲取信仰偉力,堅(jiān)定理想信念。

習(xí)近平總書記指出:“對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是共產(chǎn)黨人立身、處事、干事的精神支柱?!毙旅裰髦髁x革命時(shí)期,我們黨的建設(shè)發(fā)展面臨著極大困難,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民找到一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路,建立了中華人民共和國(guó)。黨的歷史實(shí)踐充分證明,堅(jiān)定的理想信念是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷奮力前行的精神動(dòng)力,是我們?nèi)〉酶锩⒔ㄔO(shè)和改革偉大勝利的力量源泉。

堅(jiān)定理想信念既是個(gè)人的終身課題,更是組織部門的主貴主業(yè)。繼續(xù)走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,更需要廣大黨員千部補(bǔ)足精神之鈣,堅(jiān)定理想信念。一是現(xiàn)固拓展主題育成果。堅(jiān)持把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題,總結(jié)運(yùn)用主題教育中的成功經(jīng)驗(yàn),用制度鞏固主題教育成果。與當(dāng)前開展的黨史學(xué)習(xí)教育貫通起來(lái),深化個(gè)人自學(xué)、理論中心組學(xué)、支部交流學(xué)等有效學(xué)習(xí)形式,切實(shí)把學(xué)習(xí)融入日常,抓在經(jīng)常,時(shí)時(shí)叩問初、守護(hù)初心,不斷去雜質(zhì)、除病毒、防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年黨史教育題材,通過干部教商培訓(xùn)、黨員遠(yuǎn)程教育等多種形式組織開展好各類專題培訓(xùn),委托黨校舉辦好全區(qū)科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部集中輪訓(xùn)班。利用紅色教育基地,教引導(dǎo)全區(qū)各級(jí)黨員千部發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,加強(qiáng)黨性鍛煉、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。三是發(fā)揮“榜樣”引領(lǐng)作用。精心組織好“七.一”表彰人選推薦工作,積極挖掘優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡拍攝制作黨員教育資源片,樹立好各方面的先進(jìn)典型,用身邊的事、身邊的人教育好全區(qū)黨員部,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)。

二、從新民主主義革命中汲取初心偉力,堅(jiān)持人民立場(chǎng)。

習(xí)近平總書記指出:“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼、共命運(yùn)的歷史?!秉h的新民主主義革命時(shí)期歷史證明,黨來(lái)自于人民,服務(wù)于人民,根基在人民,量在人民。無(wú)論是在任何時(shí)期,我們黨之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)核心,關(guān)鍵在于我們黨堅(jiān)持了群眾路線,始終保持與人民的血肉聯(lián)系。我們要引導(dǎo)廣大黨員千部踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),解決好各族群眾關(guān)心關(guān)切的實(shí)際問題,使各族群眾發(fā)自內(nèi)心地感黨思、聽黨話、跟黨走。一是樹牢導(dǎo)部正確政績(jī)觀。堅(jiān)持把政治準(zhǔn)擺在首位,樹立鮮明用人導(dǎo)向,在調(diào)配干部中,自己堅(jiān)持公道正派,要求組織部門嚴(yán)把干部政治素質(zhì)關(guān),把人民群眾的獲得感、幸福感、安全感作為評(píng)判領(lǐng)導(dǎo)干部推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)千部自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想,用心用情用力解決群眾關(guān)切的實(shí)際問題。二是扎實(shí)做好群眾工作。結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),深化開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),研究提出和實(shí)施“我為群眾辦實(shí)事”項(xiàng)目清單,切實(shí)解決群眾“急難愁”問,引導(dǎo)全區(qū)黨員從學(xué)習(xí)實(shí)踐中汲取智慧和力量,矢志不渝的為人民群眾利造福,強(qiáng)化初心使命擔(dān)當(dāng)。三是加強(qiáng)基層調(diào)研工作。結(jié)合日常調(diào)研工作,常態(tài)化制度化推進(jìn)入戶走訪了解社情民意、傾聽群眾呼聲,真心實(shí)意為群眾實(shí)事、辦好事、解難事,打通密切黨群群關(guān)系“最后一公里”、服務(wù)群眾“最遠(yuǎn)一家人”

三、從新民主主義革命中汲取奮斗偉力,加強(qiáng)黨的建設(shè)。

習(xí)近平總書記指出:“要加強(qiáng)企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社區(qū)等各領(lǐng)域黨建工作,推動(dòng)和基層黨組織全面進(jìn)步、全面過硬?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾取得新民主主義革命的勝利,其中一條非常重要的經(jīng)驗(yàn)就是重視加強(qiáng)黨的建設(shè),黨的建設(shè)是新民主主義革命“三大法寶”中最核心的內(nèi)容,也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供政治保證。今年是建黨100周年,也是換屆年,面對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)新要求,我們要不斷增強(qiáng)基層黨組織的政治功能和組織力,為建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。一是扎實(shí)開展社區(qū)規(guī)范化建設(shè)。持續(xù)推進(jìn)黨建示范社區(qū)打造,對(duì)全區(qū)社區(qū)進(jìn)行全要素提檔升級(jí),切實(shí)提高黨建規(guī)范化建設(shè)水平。二是加大基層千部培訓(xùn)。利用走出去學(xué)、集中學(xué)、支部學(xué)、活動(dòng)學(xué)等多種方式培訓(xùn)基層部,切實(shí)提高基層部工作能力。三是建強(qiáng)基層干部隊(duì)伍。大力加強(qiáng)社區(qū)黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè),選拔一批政治堅(jiān)定、善于做基層治理和群眾工作的部進(jìn)入班子;通過吸納優(yōu)秀應(yīng)屆畢業(yè)生等方式,不斷為社區(qū)隊(duì)伍補(bǔ)充力量。

我的發(fā)言就到這里,不妥之處,懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。

在《新民主主義論》這篇光輝著作中,毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)、特別是共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律,第一次完整地提出新民主主義理論,是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來(lái)論證新民主主義的先進(jìn)性。

《新民主主義論》是借《中國(guó)文化》出版之際寫出的,可見應(yīng)該對(duì)于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。

在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

這種新民主主義的文化是民族的。它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會(huì)主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合,建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系,共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合,因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?/p>

中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化,還有外國(guó)的古代文化,例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西,如同我們對(duì)于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng),送進(jìn)唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對(duì)我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張,乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西,在中國(guó)過去是吃過大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái),就是說(shuō),和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者,只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開玩笑,在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒有他們的位置的。中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)先進(jìn)的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題,先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命,但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地從世界歷史的角度來(lái)縱觀中國(guó)的國(guó)體問題,認(rèn)為在新民主主義革命階段,大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政、資產(chǎn)階級(jí)民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間,毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,以此為基點(diǎn),構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù):反帝反封建,為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是,新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國(guó),而是建立新民主主義社會(huì)。它是達(dá)成社會(huì)主義的一個(gè)特殊過渡時(shí)期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會(huì)中國(guó)的就國(guó)就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問題,正取得的解決了中國(guó)革命的發(fā)展理論問題,揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律,極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。在這套先進(jìn)理論的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)的封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史,結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史,建立了中華人民共和國(guó)。

在中國(guó)建立這樣的共和國(guó),它在政治上必須是新民主主義的,在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟(jì),新政治、新文化就成了空中樓閣。因?yàn)樘囟ǖ纳鐣?huì)形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)形態(tài)。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)作出分析,認(rèn)為被破壞的自然經(jīng)濟(jì)、軟弱的民族資本主義、帝國(guó)主義強(qiáng)占的不平衡經(jīng)濟(jì),是導(dǎo)致中國(guó)貧窮落后的罪魁禍?zhǔn)?。從而得出了引?dǎo)中國(guó)成為新民主主義共和國(guó)所應(yīng)實(shí)施的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè),歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有”,“但這個(gè)共和國(guó)并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟(jì)政策。先進(jìn)的新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。毛澤東的遠(yuǎn)見為中國(guó)的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。

毛澤東的《新民主主義論》中,篇幅最長(zhǎng)的是建設(shè)先進(jìn)的新民主主義文化。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。也正是因?yàn)檫@種新文化的指導(dǎo),中國(guó)從一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變成了一個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。

它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致的。在這點(diǎn)上,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想能夠和中國(guó)還有進(jìn)步性的資產(chǎn)階級(jí)的唯物論者和自然科學(xué)家,建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動(dòng)的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來(lái)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的,中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái),因此,我們必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史。但是這種尊重,是給歷史以一定的科學(xué)的地位,是尊重歷史的辯證法的發(fā)展,而不是頌古非今,不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對(duì)于人民群眾和青年學(xué)生,主要地不是要引導(dǎo)他們向后看,而是要引導(dǎo)他們向前看。

民族的科學(xué)的大眾的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。

所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化,只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國(guó)反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會(huì),是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了革命的勝利,使中國(guó)人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,建立新民主主義共和國(guó),這是名副其實(shí)的中華民國(guó),這是我們要造成的新中國(guó)。

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)期歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、堅(jiān)持黨史學(xué)習(xí),不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替?!泵珴蓶|同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章,是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此,謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人?;厥走^往奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史,我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái),帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

二、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為,不斷增強(qiáng)政法工作實(shí)效。

黨的百年歷史,就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革,還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情,我們黨一路攻堅(jiān)克難,一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題,我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷夯實(shí)責(zé)任,完善機(jī)制強(qiáng)化保障,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制,認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束,保持清正廉潔,堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng),落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治,把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理,以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作,嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作,關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通,杜絕非法聚會(huì),嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí),增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署,自覺扛起政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦重點(diǎn)發(fā)力,堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治,持續(xù)夯實(shí)工作舉措,切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng),全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力,持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”,舉一反三,全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持靶向治療、分類施策,壓實(shí)整治責(zé)任,從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓,確保責(zé)任落實(shí);嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制,做到件件有著落、事事有結(jié)果。

三、推進(jìn)教育整頓,不斷加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我們黨自誕生之日起,就非常注重自身建設(shè),在新民主主義革命時(shí)期,雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念,但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索,從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái),在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下,我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力,“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展,做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色,政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓,全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足,要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義,更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示,更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)期歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替?!泵珴蓶|同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章,是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此,謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人?;厥走^往奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史,我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái),帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

黨的百年歷史,就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革,還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情,我們黨一路攻堅(jiān)克難,一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題,我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷夯實(shí)責(zé)任,完善機(jī)制強(qiáng)化保障,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制,認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束,保持清正廉潔,堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng),落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治,把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理,以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作,嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作,關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通,杜絕非法聚會(huì),嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí),增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署,自覺扛起政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦重點(diǎn)發(fā)力,堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治,持續(xù)夯實(shí)工作舉措,切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng),全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力,持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”,舉一反三,全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持靶向治療、分類施策,壓實(shí)整治責(zé)任,從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓,確保責(zé)任落實(shí);嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制,做到件件有著落、事事有結(jié)果。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我們黨自誕生之日起,就非常注重自身建設(shè),在新民主主義革命時(shí)期,雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念,但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索,從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái),在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下,我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力,“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展,做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色,政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓,全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足,要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義,更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示,更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜拧⒐ぷ鞯年J勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

為扎實(shí)開展好黨史學(xué)習(xí)教育,根據(jù)本院《開展黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)施工作方案》,3月19日,市五中法院召開黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì),專題學(xué)習(xí)研討新民主主義革命時(shí)期歷史。院黨組成員、副院長(zhǎng)王姝主持會(huì)議,院黨組成員、副院長(zhǎng)唐文,執(zhí)行管理處處長(zhǎng)蘭建恒、立案庭副庭長(zhǎng)陳雯雯、刑二庭副庭長(zhǎng)梁婷圍繞專題進(jìn)行研討發(fā)言。院黨組成員、審判委員會(huì)專職委員、二級(jí)巡視員、全體中層領(lǐng)導(dǎo)干部共60余人參加會(huì)議。

集中學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有:

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話原文;

陳敏爾書記在全市黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話原文;

《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》中“知史愛黨、知史愛國(guó)”、“繼續(xù)從延安精神中汲取力量”、“讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”、“在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)上的講話”。

唐文副院長(zhǎng)發(fā)言要點(diǎn):

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),才能增強(qiáng)底氣、骨氣,形成愛黨愛國(guó)的理性認(rèn)同。作為黨員干部學(xué)習(xí)歷史、領(lǐng)悟歷史,把黨史、新中國(guó)史學(xué)好,才能不忘初心、牢記使命,才能正確理解“我是誰(shuí),從哪里來(lái),到哪里去”這一深邃的哲學(xué)問題,真正做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,厚植愛黨愛國(guó)情懷。知黨史、新中國(guó)史,要真正體悟紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,要深刻理解黨的初心使命,保持政治定力,增強(qiáng)愛黨愛國(guó)的思想和行動(dòng)自覺,要真正把準(zhǔn)歷史前進(jìn)的脈絡(luò),融入時(shí)代主題,增強(qiáng)愛黨愛國(guó)的思想和行動(dòng)自覺。

蘭建恒處長(zhǎng)發(fā)言要點(diǎn):

延安精神是中央紅軍長(zhǎng)征到陜北的13年里,黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、反摩擦斗爭(zhēng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成的具有體系性的觀念和作風(fēng),其內(nèi)涵可以提煉為:一是堅(jiān)定正確的政治方向,二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線,三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要始終不忘初心、牢記使命,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安精神,從中汲取力量,切實(shí)把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”落實(shí)到行動(dòng)上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

陳雯雯副庭長(zhǎng)發(fā)言要點(diǎn):

1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)寧岡井岡山,創(chuàng)建以寧岡縣為中心的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路,在革命根據(jù)地處于危急之時(shí),用無(wú)數(shù)革命先烈的英勇就義和矢志不渝形成了信念堅(jiān)定、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾的井岡山精神。通過對(duì)井岡山精神的重新學(xué)習(xí)進(jìn)一步深刻體會(huì)到,作為一名法官,在新的時(shí)代背景下弘揚(yáng)井岡山精神,就是要做到真正信仰馬克思主義真理,堅(jiān)持以人民為中心,自覺踐行黨的根本宗旨,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。

梁婷副庭長(zhǎng)發(fā)言要點(diǎn):

爆發(fā)于民族危難之際的五四運(yùn)動(dòng),是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。中國(guó)先進(jìn)的青年知識(shí)分子從俄國(guó)十月革命的勝利看到了馬克思主義的力量,巴黎和會(huì)又使他們看清了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的欺壓,五四運(yùn)動(dòng)帶著前所未有的反帝反封建姿態(tài)登上歷史舞臺(tái),不僅留下了偉大的五四精神,而且推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想上和干部上的準(zhǔn)備。作為人民法院的青年干警繼承和弘揚(yáng)五四精神,就是要對(duì)“業(yè)之重者”篤定于行,以人民群眾不斷增長(zhǎng)的司法需求為標(biāo)尺,不斷提升審判質(zhì)效和司法公信力。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

新民主主義革命時(shí)期歷史是五四運(yùn)動(dòng)到建立新中國(guó)的歷史,是我們黨一步步由小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向更大勝利的創(chuàng)業(yè)史、奮進(jìn)史,是我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻“三座大山”、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)史。

一是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)新民主主義革命的時(shí)代背景。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái),帝國(guó)主義列強(qiáng)一次次用堅(jiān)船利炮叩擊中國(guó)的大門,腐朽的清王朝與外國(guó)列強(qiáng)簽訂一系列不平等條約,近代中國(guó)主權(quán)、政權(quán)淪喪。特別是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《辛丑條約》,是中國(guó)近代史上失權(quán)最嚴(yán)重的不平等條約,進(jìn)一步加強(qiáng)了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的全面控制和掠奪,懦弱的清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。在此期間,中國(guó)人民同外國(guó)侵略者、同本國(guó)剝削者進(jìn)行了艱苦的革命斗爭(zhēng),先后開展了以太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為代表的農(nóng)民革命、以戊戌變法為代表的資產(chǎn)階級(jí)政治改良運(yùn)動(dòng)、以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命和以新文化運(yùn)動(dòng)為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體,客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件并推翻了2000多年的封建君主專制制度,但最終沒有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。

二是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中國(guó)******誕生的歷史必然性。辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統(tǒng)治,一些先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子開始重新思索救國(guó)圖存之路,世界形勢(shì)的新變化也為中國(guó)革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。從國(guó)際環(huán)境看,1917年俄國(guó)通過十月革命建立了蘇維埃政權(quán),成為人類歷史上的劃時(shí)代事件,俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向,由此世界進(jìn)入了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境,具備了轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件;從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展看,1911年辛亥革命后,政治體制革故鼎新、民主共和的觀念深入人心,新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,更是推動(dòng)社會(huì)習(xí)俗除舊布新。1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間,西方主要帝國(guó)主義國(guó)家忙于應(yīng)付歐洲戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)暇顧及中國(guó),同時(shí)歐戰(zhàn)各國(guó)也需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品,使中國(guó)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”;從階級(jí)力量看,隨著中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加,中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大。五四運(yùn)動(dòng)前夕,產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬(wàn)人左右,到五四運(yùn)動(dòng)后期,中國(guó)工人階級(jí)已經(jīng)以獨(dú)立的姿態(tài)正式登上政治舞臺(tái),開始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的社會(huì)力量;從思想文化看,新文化運(yùn)動(dòng)的興起、俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)使馬克思主義在中國(guó)得以廣泛傳播,尤其是五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展,作為新民主主義革命的開端,成為了一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),工人階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主力軍,中國(guó)******從此應(yīng)運(yùn)而生。

三是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)道路自信源于中國(guó)******對(duì)中國(guó)革命道路的探索實(shí)踐。在近代半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下如何完成新民主主義革命的歷史任務(wù)根本沒有現(xiàn)成的答案,是需要去探索、需要去實(shí)踐的。1927年國(guó)共第一次合作失敗后,中國(guó)******認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)動(dòng)了以武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的南昌起義、秋收起義,探索出農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路。1935年召開遵義會(huì)議,徹底糾正了黨內(nèi)先后三次出現(xiàn)的左傾錯(cuò)誤,確定了以毛澤東同志為核心的黨的集體,是黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期,中國(guó)******堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路,呼吁國(guó)民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,依托國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)迅速開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),在抗戰(zhàn)期間積蓄了強(qiáng)大的力量,自身實(shí)力得到了很大增強(qiáng),為以后全國(guó)革命的順利進(jìn)行奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)******始終堅(jiān)持的還是以農(nóng)村為中心,奪取全國(guó)政權(quán)的道路。隨著革命形勢(shì)和敵我雙方力量對(duì)比變化,1948年開始,中國(guó)******開始與國(guó)民黨進(jìn)行以?shī)Z取中心城市為主的三大戰(zhàn)役,中國(guó)******也開始了工作重心的轉(zhuǎn)移。七屆二中***上,毛澤東同志明確表示黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。

進(jìn)一步深化對(duì)“中國(guó)******為什么能”的認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)******領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性,更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,倍加珍惜來(lái)之不易的政權(quán),真正做到以史鑒今、資政育人。

二要通過。

學(xué)習(xí)。

新民主主義革命史,充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義中國(guó)化的真理性,更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。

了中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的新鮮經(jīng)驗(yàn),提出了“新民主主義”概念,對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的性質(zhì)進(jìn)行了科學(xué)定位,精辟地論述了“什么是新民主主義革命,怎樣進(jìn)行新民主主義革命”的對(duì)象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動(dòng)力、前途、發(fā)展階段、總路線,以及新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本綱領(lǐng)和政策等諸多重大問題。

中分析了中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn),指出在半殖民地半封建的中國(guó),革命不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是要走相反的道路。隨后在《******人》《中國(guó)革命和中國(guó)******》等著作中,毛澤東進(jìn)一步闡釋了中國(guó)革命走這條道路的必然性、必要性和可能性等問題,并且深刻地論述了這條道路是中國(guó)革命勝利之路的基本經(jīng)驗(yàn),這就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)的“三大法寶”思想。

運(yùn)動(dòng),也是馬克思主義中國(guó)化達(dá)到一個(gè)新境界的理論提升運(yùn)動(dòng)。黨的六屆七中***通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出:二十四年來(lái)中國(guó)革命的實(shí)踐證明了,并且還將繼續(xù)證明,當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看毛澤東所代表的我們黨和全國(guó)廣大人民的奮斗方向是完全正確的。因此在黨的七大,決定以毛澤東名字命名的“毛澤東思想”為黨的指導(dǎo)思想。七大通過的新黨章規(guī)定:“中國(guó)******,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針”。

各級(jí)黨員學(xué)習(xí)新民主主義革命史,就是要進(jìn)一步深化對(duì)“馬克思主義為什么行”的認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論的真理性,更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信,自覺地用******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

自信

一是堅(jiān)持黨的。

領(lǐng)導(dǎo)。

反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗,根源在于沒有一個(gè)像中國(guó)******這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心從新民民主主義革命總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨的建設(shè)、堅(jiān)持黨管武裝是黨永葆生機(jī)活力的永恒課題在中國(guó)******的領(lǐng)導(dǎo)下,盡管中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)也經(jīng)歷過重重的挫折,走了許多彎路,但最終取得了中國(guó)革命的偉大勝利“沒有******,就沒有新中國(guó)”,這是中國(guó)人民依據(jù)近代中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的科學(xué)結(jié)論,是基于切身體會(huì)所確認(rèn)的偉大真理。

二是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新民主主義革命的過程中,我們黨取勝的一條經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則,最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石政權(quán)的反動(dòng)、賣國(guó)、獨(dú)裁,引起了全國(guó)人民激烈反對(duì)。以宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深為代表的民主人士和在抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中先后產(chǎn)生的中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、九三學(xué)社、臺(tái)灣民主自治同盟、中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)以及抗戰(zhàn)前建立的中國(guó)致公黨、中國(guó)農(nóng)工民主黨等民主黨派,與中國(guó)******通力合作,最終奪取新政權(quán)的誕生。

三是厚植人民情懷。百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。從石庫(kù)門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,我們黨百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族復(fù)興。這個(gè)初心和使命,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)******人前赴后繼、接續(xù)奮斗。方志敏大義凜然、堅(jiān)貞不屈,寫下“假如我還能生存,那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”。紅軍戰(zhàn)士把僅有的一床被子剪下一半留給群眾,使老百姓認(rèn)識(shí)到“******是只有一床被子也要分一半給你的好人”。

各級(jí)黨員干部學(xué)習(xí)新民主主義革命史,就是要進(jìn)一步深化對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義制度的正確性,更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信,自覺地沿著這條唯一正確道路前進(jìn)。

一是堅(jiān)定新民主主義革命歷史價(jià)值。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),從“中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤西化”,對(duì)于文化的抉擇,深深影響中國(guó)的政治走向和前途命運(yùn)。從這個(gè)意義上說(shuō),新民主主義文化自信為新民主主義道路、新民主主義理論、新民主主義制度方面的建設(shè)都做了思想文化的準(zhǔn)備,凝聚民眾的共識(shí)?!缎旅裰髦髁x論》集中體現(xiàn)了毛澤東同志對(duì)中國(guó)革命的前途命運(yùn)樂觀態(tài)度,對(duì)文化自信思想對(duì)中華文化自身價(jià)值的重大意義。

二是弘揚(yáng)新民主主義革命精神價(jià)值。中國(guó)******100年的光輝歷程中,取得了舉世矚目的偉大成就,形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。新民主主義革命時(shí)期,紅船精神,開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。井岡山精神,堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。長(zhǎng)征精神,樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義;重于求實(shí),獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié),顧全大局的集體主義。延安精神,堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神,謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利??箲?zhàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇七

根據(jù)區(qū)委理論中心組學(xué)習(xí)研討安排,近期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史,現(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際,談以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì):。

習(xí)近平總書記指出:“對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是共產(chǎn)黨人立身、處事、干事的精神支柱?!毙旅裰髦髁x革命時(shí)期,我們黨的建設(shè)發(fā)展面臨著極大困難,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民找到一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路,建立了中華人民共和國(guó)。黨的歷史實(shí)踐充分證明,堅(jiān)定的理想信念是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷奮力前行的精神動(dòng)力,是我們?nèi)〉酶锩?、建設(shè)和改革偉大勝利的力量源泉。

堅(jiān)定理想信念既是個(gè)人的終身課題,更是組織部門的主貴主業(yè)。繼續(xù)走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,更需要廣大黨員千部補(bǔ)足精神之鈣,堅(jiān)定理想信念。一是現(xiàn)固拓展主題育成果。堅(jiān)持把。

不忘初心。

牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員干部的終身課題,總結(jié)運(yùn)用主題教育中的成功經(jīng)驗(yàn),用制度鞏固主題教育成果。與當(dāng)前開展的黨史學(xué)習(xí)教育貫通起來(lái),深化個(gè)人自學(xué)理論中心組學(xué)支部交流學(xué)等有效學(xué)習(xí)形式,切實(shí)把學(xué)習(xí)融入日常,抓在經(jīng)常,時(shí)時(shí)叩問初守護(hù)初心,不斷去雜質(zhì)除病毒防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年黨史教育題材,通過干部教商培訓(xùn)黨員遠(yuǎn)程教育等多種形式組織開展好各類專題培訓(xùn),委托黨校舉辦好全區(qū)科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部集中輪訓(xùn)班。利用紅色教育基地,教引導(dǎo)全區(qū)各級(jí)黨員千部發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)傳承紅色基因,加強(qiáng)黨性鍛煉增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。三是發(fā)揮“榜樣”引領(lǐng)作用。精心組織好“七.一”表彰人選推薦工作,積極挖掘優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡拍攝制作黨員教育資源片,樹立好各方面的先進(jìn)典型,用身邊的事身邊的人教育好全區(qū)黨員部,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)。

習(xí)近平總書記指出:“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼、共命運(yùn)的歷史?!秉h的新民主主義革命時(shí)期歷史證明,黨來(lái)自于人民,服務(wù)于人民,根基在人民,量在人民。無(wú)論是在任何時(shí)期,我們黨之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)核心,關(guān)鍵在于我們黨堅(jiān)持了群眾路線,始終保持與人民的血肉聯(lián)系。我們要引導(dǎo)廣大黨員千部踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),解決好各族群眾關(guān)心關(guān)切的實(shí)際問題,使各族群眾發(fā)自內(nèi)心地感黨思、聽黨話、跟黨走。一是樹牢導(dǎo)部正確政績(jī)觀。堅(jiān)持把政治準(zhǔn)擺在首位,樹立鮮明用人導(dǎo)向,在調(diào)配干部中,自己堅(jiān)持公道正派,要求組織部門嚴(yán)把干部政治素質(zhì)關(guān),把人民群眾的獲得感、幸福感、安全感作為評(píng)判領(lǐng)導(dǎo)干部推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)千部自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想,用心用情用力解決群眾關(guān)切的實(shí)際問題。二是扎實(shí)做好群眾工作。結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),深化開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),研究提出和實(shí)施“我為群眾辦實(shí)事”項(xiàng)目清單,切實(shí)解決群眾“急難愁”問,引導(dǎo)全區(qū)黨員從學(xué)習(xí)實(shí)踐中汲取智慧和力量,矢志不渝的為人民群眾利造福,強(qiáng)化初心使命擔(dān)當(dāng)。三是加強(qiáng)基層調(diào)研工作。結(jié)合日常調(diào)研工作,常態(tài)化制度化推進(jìn)入戶走訪了解社情民意、傾聽群眾呼聲,真心實(shí)意為群眾實(shí)事、辦好事、解難事,打通密切黨群群關(guān)系“最后一公里”、服務(wù)群眾“最遠(yuǎn)一家人”

習(xí)近平總書記指出:“要加強(qiáng)企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社區(qū)等各領(lǐng)域黨建工作,推動(dòng)和基層黨組織全面進(jìn)步、全面過硬?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾取得新民主主義革命的勝利,其中一條非常重要的經(jīng)驗(yàn)就是重視加強(qiáng)黨的建設(shè),黨的建設(shè)是新民主主義革命“三大法寶”中最核心的內(nèi)容,也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供政治保證。今年是建黨100周年,也是換屆年,面對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)新要求,我們要不斷增強(qiáng)基層黨組織的政治功能和組織力,為建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。一是扎實(shí)開展社區(qū)規(guī)范化建設(shè)。持續(xù)推進(jìn)黨建示范社區(qū)打造,對(duì)全區(qū)社區(qū)進(jìn)行全要素提檔升級(jí),切實(shí)提高黨建規(guī)范化建設(shè)水平。二是加大基層千部培訓(xùn)。利用走出去學(xué)、集中學(xué)、支部學(xué)、活動(dòng)學(xué)等多種方式培訓(xùn)基層部,切實(shí)提高基層部工作能力。三是建強(qiáng)基層干部隊(duì)伍。大力加強(qiáng)社區(qū)黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè),選拔一批政治堅(jiān)定、善于做基層治理和群眾工作的部進(jìn)入班子;通過吸納優(yōu)秀應(yīng)屆畢業(yè)生等方式,不斷為社區(qū)隊(duì)伍補(bǔ)充力量。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇八

為扎實(shí)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育,抓好新民主主義革命時(shí)期歷史學(xué)習(xí),元江監(jiān)獄黨委積極組織開展集中學(xué)習(xí)和交流研討,各支部通過集中學(xué)習(xí)對(duì)黨史進(jìn)行專題學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)成效,認(rèn)真開展個(gè)人自學(xué),現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下:

1940年,中國(guó)人民的偉大革命領(lǐng)袖與導(dǎo)師毛澤東同志在在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上做了一次非常有意義的講演,這就是深刻影響中國(guó)革命進(jìn)程的《新民主主義論》。最近,在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課程的有關(guān)課程以后,我仔細(xì)閱讀了這一名篇。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了文中的觀點(diǎn)和精神,因?yàn)檫@篇文章是標(biāo)志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里,我深刻的領(lǐng)會(huì)到,毛主席他以一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命家的氣概,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,結(jié)合對(duì)中國(guó)民族革命實(shí)際的分析,提出了建設(shè)新民主主義社會(huì)這一全新的構(gòu)想,并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面做了全面的分析論證,極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來(lái),《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈,高懸在中國(guó)的夜空,指引著飽受壓迫的中國(guó)人民駕駛著革命的航船,乘風(fēng)破浪,爭(zhēng)取民族的獨(dú)立、人民的解放!讀完這篇文章,我對(duì)中國(guó)革命的幾個(gè)根本性問題做了深入的思考與分析,得出了下面的一些結(jié)論。

首先是關(guān)于中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)及其性質(zhì)。舊中國(guó)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)性質(zhì),就已經(jīng)決定了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須經(jīng)歷民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段,分兩步走。第一步是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命,第二步才是進(jìn)行社會(huì)主義的革命,只有完成前一個(gè)革命,才有可能去完成后一個(gè)革命。我們不能幻想著一步登天,跑步進(jìn)入社會(huì)主義革命階段。這種思想是極其幼稚的,是有害革命的。我還清醒的認(rèn)識(shí)到在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利以前,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇之內(nèi)的,是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后,中國(guó)革命資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義的世界革命的一部分,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。這種認(rèn)為中國(guó)革命已經(jīng)成為世界革命一部分的判斷,是十分正確的,因?yàn)橐驗(yàn)榈谝淮蔚蹏?guó)主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命,改變了整個(gè)世界歷史的方向,劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。在這種全新的時(shí)代潮流面前,任何殖民地半殖民地國(guó)家所發(fā)生的革命都是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。毛主席既從中國(guó)社會(huì)性質(zhì)方面來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì),又站在世界大背景的歷史高度來(lái)分析中國(guó)革命與世界的緊密聯(lián)系,他這樣高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷世界,真是令我無(wú)比佩服??!

其次是關(guān)于中國(guó)革命的基本勢(shì)力是哪些階級(jí)的問題。我記得毛主席說(shuō)過一句話:“誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友,這個(gè)問題是革命的首要問題”我認(rèn)為這句話是相當(dāng)正確的。遵義會(huì)議以前我們黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯(cuò)誤,使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失?我認(rèn)為一個(gè)重要的根源就是沒有認(rèn)清我們的朋友和敵人,也即是沒認(rèn)清我們革命必須依靠哪些階級(jí)。像這樣的話不失敗才怪!毛主席就不一樣了,他教導(dǎo)我們:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí),乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力。為什么他這么說(shuō)呢?因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)現(xiàn)狀決定了,中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國(guó)主義,更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢(shì)力。這樣,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本問題,兩大基本任務(wù),中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)都不能解決。只有我們無(wú)產(chǎn)階級(jí),特別是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí),才能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐帝國(guó)主義,實(shí)施民主政治,完成中國(guó)革命的歷史任務(wù)。我們的目標(biāo)就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下建立一個(gè)一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國(guó),或者稱為新民主主義的共和國(guó)。農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí),都是我們可以團(tuán)結(jié)的對(duì)象。

然后我就深入了解了新民主主義的經(jīng)濟(jì)的許多特點(diǎn)。道理很簡(jiǎn)單,新民主主義共和國(guó)嘛,經(jīng)濟(jì)當(dāng)然也是要“新民主主義”的了!具體做法就是下面幾點(diǎn):第一,沒收操縱國(guó)計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)(官僚資本主義的財(cái)產(chǎn)),建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),就是所謂“節(jié)制資本”,但是不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn);第二、收地主土地歸農(nóng)民所有,實(shí)現(xiàn)國(guó)父孫中山“平均地權(quán)”的遺愿,在“耕者有其田”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì);第三、保護(hù)民族工商業(yè),允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在,因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)力水平不高,還需要這些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)改善民生。我個(gè)人覺得,這三大政策對(duì)于我們今天搞“中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”是有很大借鑒意義的,例如“公有制為主,多種所有制共同發(fā)展”。

我還解決了心頭的一個(gè)疑問,就是中國(guó)搞新民主主義革命為什么不能建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家嗎。毛主席教導(dǎo)我們,當(dāng)時(shí)我們面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)的環(huán)境,都不容許建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì)。國(guó)際環(huán)境來(lái)說(shuō),是“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”,資本主義一天不如一天,社會(huì)主義芝麻開花節(jié)節(jié)高!要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì),首先是國(guó)際資本主義即帝國(guó)主義不容許,因?yàn)樗麄兛煲獪缤隽?,企圖在中國(guó)維持半殖民地半封建社會(huì)現(xiàn)狀;其次社會(huì)主義勢(shì)力也不允許,因?yàn)槿绻覀兙芙^蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義援助我們革命就不成功。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)的大資產(chǎn)階級(jí)以蔣介石、汪精衛(wèi)為主,他們獨(dú)占革命的果實(shí),和帝國(guó)主義及封建勢(shì)力結(jié)成了反革命聯(lián)盟,要實(shí)行獨(dú)裁,依靠他們資產(chǎn)階級(jí)專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟(jì)的共和國(guó),別的道路都不走,走也走不了!

有人說(shuō)孫中山已經(jīng)提出來(lái)三民主義啊,毛主席不是老調(diào)重彈嗎?我認(rèn)為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》以前,三民主義是舊范疇的三民主義,是舊的半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義,是舊民主主義的三民主義,是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》以后,三民主義是新范疇的三民主義,是新的半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義,是新民主主義的三民主義,是新三民主義。只有這種三民主義,才是新時(shí)期的革命的三民主義。簡(jiǎn)單地說(shuō),舊三民主義是舊時(shí)期的,是過時(shí)了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認(rèn)為,毛主席是共產(chǎn)黨啊,信奉的是共產(chǎn)主義,跟三民主義有什么聯(lián)系呢?其實(shí)共產(chǎn)主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國(guó)共產(chǎn)黨明確告知世人,“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”,“三民主義為中國(guó)今日之必需,本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”,共產(chǎn)主義的最低綱領(lǐng)和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產(chǎn)主義還是有著相當(dāng)大的緊密聯(lián)系的,共產(chǎn)黨人始終和一切真誠(chéng)的三民主義者實(shí)行長(zhǎng)期合作。

馬克思主義認(rèn)為,一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映,所以說(shuō)了政治經(jīng)濟(jì)就得說(shuō)一說(shuō)新民主主義的文化了。說(shuō)實(shí)話以前我對(duì)這了解不深,以為就是唱個(gè)歌跳個(gè)舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白,新民主主義的文化內(nèi)涵是很豐富的。毛主席教導(dǎo)我們,中國(guó)文化革命經(jīng)歷過四個(gè)時(shí)期。所謂新民主主義文化,就是民族的科學(xué)的大眾的文化,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的文化,就是新民主主義的文化,就是中華民族的新文化。特別是,我們把共產(chǎn)主義思想放在新民主主義文化的指導(dǎo)地位上。總之,從它的性質(zhì)來(lái)看,現(xiàn)階段上中國(guó)新的國(guó)民文化的內(nèi)容,既不是資產(chǎn)階級(jí)的文化專制主義,又不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義,而是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認(rèn)為,《新民主主義論》對(duì)于新民主主義文化的討論,對(duì)于我們今天構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,促進(jìn)和諧社會(huì),也是有借鑒意義的。在當(dāng)下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會(huì),我們更加要認(rèn)清形勢(shì),牢記毛主席遺訓(xùn),大力弘揚(yáng)民族的科學(xué)的大眾的文化,培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀,抵制西方腐朽文化侵蝕,防止西化分化、和平演變。

毛主席在這篇。

演講。

的末尾充滿激情地說(shuō):“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,這就是新民主主義共和國(guó),這就是名副其實(shí)的中華民國(guó),這就是我們要造成的新中國(guó)!”,“舉起你的雙手吧,新中國(guó)是我們的!”今天,他老人家的設(shè)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),經(jīng)過老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的浴血奮戰(zhàn),新中國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)了,人民大眾獲得了解放,過上了幸福的新生活。然而,毛主席的光輝論著,是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。喝水不忘挖井人,翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜,珍惜今天的幸福生活,努力學(xué)習(xí)毛澤東思想,用它指導(dǎo)我們更好地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)!

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇九

根據(jù)區(qū)委理論中心組學(xué)習(xí)研討安排,近期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史,現(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際,談以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì):。

習(xí)近平總書記指出:“對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是共產(chǎn)黨人立身、處事、干事的精神支柱?!毙旅裰髦髁x革命時(shí)期,我們黨的建設(shè)發(fā)展面臨著極大困難,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民找到一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路,建立了中華人民共和國(guó)。黨的歷史實(shí)踐充分證明,堅(jiān)定的理想信念是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷奮力前行的精神動(dòng)力,是我們?nèi)〉酶锩?、建設(shè)和改革偉大勝利的力量源泉。

堅(jiān)定理想信念既是個(gè)人的終身課題,更是組織部門的主貴主業(yè)。繼續(xù)走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,更需要廣大黨員千部補(bǔ)足精神之鈣,堅(jiān)定理想信念。一是現(xiàn)固拓展主題育成果。堅(jiān)持把。

不忘初心。

牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員干部的終身課題,總結(jié)運(yùn)用主題教育中的成功經(jīng)驗(yàn),用制度鞏固主題教育成果。與當(dāng)前開展的黨史學(xué)習(xí)教育貫通起來(lái),深化個(gè)人自學(xué)理論中心組學(xué)支部交流學(xué)等有效學(xué)習(xí)形式,切實(shí)把學(xué)習(xí)融入日常,抓在經(jīng)常,時(shí)時(shí)叩問初守護(hù)初心,不斷去雜質(zhì)除病毒防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年黨史教育題材,通過干部教商培訓(xùn)黨員遠(yuǎn)程教育等多種形式組織開展好各類專題培訓(xùn),委托黨校舉辦好全區(qū)科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部集中輪訓(xùn)班。利用紅色教育基地,教引導(dǎo)全區(qū)各級(jí)黨員千部發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)傳承紅色基因,加強(qiáng)黨性鍛煉增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。三是發(fā)揮“榜樣”引領(lǐng)作用。精心組織好“七.一”表彰人選推薦工作,積極挖掘優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡拍攝制作黨員教育資源片,樹立好各方面的先進(jìn)典型,用身邊的事身邊的人教育好全區(qū)黨員部,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)。

習(xí)近平總書記指出:“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼、共命運(yùn)的歷史?!秉h的新民主主義革命時(shí)期歷史證明,黨來(lái)自于人民,服務(wù)于人民,根基在人民,量在人民。無(wú)論是在任何時(shí)期,我們黨之所以能成為領(lǐng)導(dǎo)核心,關(guān)鍵在于我們黨堅(jiān)持了群眾路線,始終保持與人民的血肉聯(lián)系。我們要引導(dǎo)廣大黨員千部踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),解決好各族群眾關(guān)心關(guān)切的實(shí)際問題,使各族群眾發(fā)自內(nèi)心地感黨思、聽黨話、跟黨走。一是樹牢導(dǎo)部正確政績(jī)觀。堅(jiān)持把政治準(zhǔn)擺在首位,樹立鮮明用人導(dǎo)向,在調(diào)配干部中,自己堅(jiān)持公道正派,要求組織部門嚴(yán)把干部政治素質(zhì)關(guān),把人民群眾的獲得感、幸福感、安全感作為評(píng)判領(lǐng)導(dǎo)干部推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)千部自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想,用心用情用力解決群眾關(guān)切的實(shí)際問題。二是扎實(shí)做好群眾工作。結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),深化開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),研究提出和實(shí)施“我為群眾辦實(shí)事”項(xiàng)目清單,切實(shí)解決群眾“急難愁”問,引導(dǎo)全區(qū)黨員從學(xué)習(xí)實(shí)踐中汲取智慧和力量,矢志不渝的為人民群眾利造福,強(qiáng)化初心使命擔(dān)當(dāng)。三是加強(qiáng)基層調(diào)研工作。結(jié)合日常調(diào)研工作,常態(tài)化制度化推進(jìn)入戶走訪了解社情民意、傾聽群眾呼聲,真心實(shí)意為群眾實(shí)事、辦好事、解難事,打通密切黨群群關(guān)系“最后一公里”、服務(wù)群眾“最遠(yuǎn)一家人”

習(xí)近平總書記指出:“要加強(qiáng)企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社區(qū)等各領(lǐng)域黨建工作,推動(dòng)和基層黨組織全面進(jìn)步、全面過硬?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾取得新民主主義革命的勝利,其中一條非常重要的經(jīng)驗(yàn)就是重視加強(qiáng)黨的建設(shè),黨的建設(shè)是新民主主義革命“三大法寶”中最核心的內(nèi)容,也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供政治保證。今年是建黨100周年,也是換屆年,面對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)新要求,我們要不斷增強(qiáng)基層黨組織的政治功能和組織力,為建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。一是扎實(shí)開展社區(qū)規(guī)范化建設(shè)。持續(xù)推進(jìn)黨建示范社區(qū)打造,對(duì)全區(qū)社區(qū)進(jìn)行全要素提檔升級(jí),切實(shí)提高黨建規(guī)范化建設(shè)水平。二是加大基層千部培訓(xùn)。利用走出去學(xué)、集中學(xué)、支部學(xué)、活動(dòng)學(xué)等多種方式培訓(xùn)基層部,切實(shí)提高基層部工作能力。三是建強(qiáng)基層干部隊(duì)伍。大力加強(qiáng)社區(qū)黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè),選拔一批政治堅(jiān)定、善于做基層治理和群眾工作的部進(jìn)入班子;通過吸納優(yōu)秀應(yīng)屆畢業(yè)生等方式,不斷為社區(qū)隊(duì)伍補(bǔ)充力量。

我的發(fā)言就到這里,不妥之處,懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇十

根據(jù)會(huì)議安排,圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書記視察xx重要講話精神,學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期的歷史,感受思想力量。

10月,革命給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義。先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,縱觀新民主主義革命時(shí)期的輝煌歷程。我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),黨和人民浴血奮戰(zhàn)了28年。隨著新中國(guó)的,使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自身命運(yùn)的主人,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制到人民主制的偉大飛躍,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)的分散局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的所有特權(quán)。

中國(guó)新民主革命的勝利結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治,建立了人民主義的新中國(guó)。

幾千年來(lái),中國(guó)的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史;近百年來(lái),西方資本主義列強(qiáng)一步步將中國(guó)拖入半殖民地和半封建社會(huì)的深淵。辛亥革命推翻了在中國(guó)持續(xù)了2000多年的封建專制制度,但并沒有改變中國(guó)半殖民地和半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。為了自由、民主、獨(dú)立和統(tǒng)一,中國(guó)人民奮斗了一個(gè)世紀(jì),最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,取得了中國(guó)民主革命的偉大勝利。從此,勞動(dòng)人民成為新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

中國(guó)革命的勝利是十月革命勝利后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重要的事件。它突破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線,使帝國(guó)主義殖民制度受到致命打擊,從而極大地改變了世界政治力量的比較。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨,極大地增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利極大地激勵(lì)了許多像中國(guó)這樣被帝國(guó)主義和殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民,增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心;它對(duì)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也有深遠(yuǎn)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

最后,中國(guó)革命的勝利是馬克思列寧主義和毛澤東思想的勝利。

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),無(wú)數(shù)志士和仁人為國(guó)家的獨(dú)立和繁榮而奮斗,但都沒有取得革命的成功。只有在新民主義革命進(jìn)程中,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指導(dǎo)下,中國(guó)人民才能順利推翻舊中國(guó)三座山的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主義革命的勝利,中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,這些基本結(jié)論已經(jīng)成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。

總之,在馬克思主義革命論和革命歷史發(fā)展階段論的指導(dǎo)下,繼續(xù)革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)完整的革命過程,是中國(guó)革命歷史選擇的必然,也是中國(guó)人民爭(zhēng)取最終解放和人類解放的必然歷史選擇。它們是前后不可分割的徹底革命過程,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的重要組織部分,是毛主席為代表的一系列革命理論和實(shí)踐得出的必然歷史結(jié)論。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇十一

新民主主義革命,是指帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,在殖民地半殖民地國(guó)家,由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

從1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó),這段歷史被稱為新民主主義革命時(shí)期。這一期間中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化:從軍閥混戰(zhàn)到建立起統(tǒng)一的社會(huì)主義國(guó)家;從民族矛盾突出到各民族守望相助共同進(jìn)步;從各路列強(qiáng)瘋狂掠奪到將帝國(guó)主義趕出國(guó)土;中國(guó)人民從此站起來(lái)了!中華民族從此站起來(lái)了!

30年彈指一揮間,放在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中,不過是白駒過隙短短一瞬,可是對(duì)于中華民族、對(duì)于中國(guó)人民卻是極端重要的30年,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝?;仡欉@段歷史,這段中華兒女用血肉書寫的歷史,身為后人的我也不禁熱血上涌,為先輩們感到驕傲和自豪。他們的精神激勵(lì)著我們沿著足跡奮步前行。

那么究竟有那些精神呢?個(gè)人認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:

中國(guó)儒家自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)起時(shí)的青年多數(shù)為高校的學(xué)生和教師,他們看到了社會(huì)現(xiàn)狀,知道中華民族已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)期,所以他們站了出來(lái),用自己的聲音、用自己微博的力量走上街頭,喊出了中華民族共同的心聲“救亡圖存”。是什么支撐著他們呢?是對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任感,是對(duì)祖國(guó)母親深深的愛!在愛的支撐下,這批學(xué)子、知識(shí)分子開始走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)工廠尋求適合中國(guó)的救亡圖存的道路。

在探索中國(guó)道路的過程中,先輩們進(jìn)行了一次又一次的探索。從第一批先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)現(xiàn)馬克思主義,從俄國(guó)“十月革命”中看到中國(guó)的未來(lái);到南陳北李相約建黨,中國(guó)共產(chǎn)黨在一頁(yè)小舟中建立;到為了更好更快的發(fā)展與孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨第一次國(guó)共合作;到4.12政變共產(chǎn)黨受到重創(chuàng),開始轉(zhuǎn)變思路提出“農(nóng)村包圍城市”“槍桿子里出政權(quán)”;再到第五次反圍剿失敗被迫長(zhǎng)征,遵義會(huì)議確定毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位;從延安革命根據(jù)地的建立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,每走一步都可謂步步驚心。在這段驚心動(dòng)魄的歷程中有過無(wú)數(shù)的失敗,每到這時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人們沒有退縮,他們直面問題,認(rèn)真反思,尋找解決的路徑。他們大膽嘗試、勇于探索,出現(xiàn)錯(cuò)誤也勇于承擔(dān)、敢于認(rèn)錯(cuò),正是因?yàn)橛辛诉@種明知不可為而為之的精神,中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民一路披荊斬棘迎來(lái)新中國(guó)的建立。

方志敏烈士有一篇文章《可愛的中國(guó)》,書中他對(duì)自己理想的國(guó)家進(jìn)行了描述,對(duì)比現(xiàn)在可以說(shuō)都已實(shí)現(xiàn),可在當(dāng)時(shí)是可望而不可即的。這篇文章寫作于獄中,當(dāng)時(shí)方志敏同志自知時(shí)日無(wú)多,可還是對(duì)祖國(guó)、對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿了希望。這篇滿懷深情和期待的文章是那一代仁人先輩樂觀精神的集中表現(xiàn)。

我們常說(shuō)五星紅旗是用烈士的鮮血染紅的,事實(shí)上烈士的鮮血染紅的是千千萬(wàn)萬(wàn)面的紅旗。江西10萬(wàn)兒郎上戰(zhàn)場(chǎng),回鄉(xiāng)的寥寥無(wú)幾。湘江戰(zhàn)役江水被鮮血染紅,鄉(xiāng)親們說(shuō)“三年不飲湘江水,十年不食湘江魚”。一將功成萬(wàn)骨枯。先輩們用生命為我們建立起了和平穩(wěn)定的國(guó)家。遙想當(dāng)年他們也曾風(fēng)華正茂,他們?cè)谧约鹤蠲篮玫哪耆A懷著對(duì)未來(lái)的美好生活的幻想浴血奮戰(zhàn),戰(zhàn)死疆場(chǎng),這是何等的悲壯。他們?cè)谏烂媲跋氲降牟皇亲约菏腔锇?、在民族大義面前想到的不是自己是同胞。

先輩身上的愛國(guó)主義精神值得我們時(shí)刻銘記、永遠(yuǎn)相隨。作為后輩的我們干活拈輕怕重更不想擔(dān)責(zé)任,遇到困難就回避,大打擦邊球。更有的青年悲觀厭世,稍遇挫折就去輕生,沒有認(rèn)識(shí)到生命的重要性。無(wú)數(shù)學(xué)子無(wú)視祖國(guó)的養(yǎng)育栽培,一出國(guó)就將祖國(guó)母親置于腦后。種種問題的暴露時(shí)刻警醒著我們要重視學(xué)習(xí)、重視教育!為了祖國(guó)更加繁榮昌盛、為了我們的明天更加美好,讓我們一同悅讀黨史、鑒古知今。

只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量。

近期,認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史,使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過學(xué)習(xí),我有以下三點(diǎn)感受:

一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過一步步的嘗試探索出來(lái)的一條符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的革命道路。在這個(gè)時(shí)期,馬克思主義傳入,與我國(guó)國(guó)情結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,帶領(lǐng)廣大群眾在水深火熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,這是一條順應(yīng)時(shí)代的道路。探索就是一個(gè)在未知中不斷改革的嘗試,深化改革永遠(yuǎn)在路上,特別是黨的十八大以來(lái),提出了堅(jiān)持全面深化改革,就要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域全方位改革,不論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化,改革開放主題不會(huì)變。

二、

任何一個(gè)時(shí)期都離不開大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī),勇于探索嘗試,能夠跳出舒適圈和固有思維來(lái)做一個(gè)思想重組,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)奇跡,實(shí)現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物,特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物,只有敢想敢做敢嘗試,才會(huì)有不一樣的收獲,但也要自覺規(guī)避無(wú)厘頭的亂撞,盡量避免走彎路。新民主主義時(shí)期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實(shí)踐,即使有很多活動(dòng)和嘗試都以失敗告終,但最終走出了一條正確的道路。

三、

道路有千千萬(wàn),只有適合自己的才是正確的。在新民主主義革命時(shí)期探索的過程中,嘗試走過很多條道路,但其他道路都以失敗而告終,所有的失敗并不是毫無(wú)意義的,為最終的革命勝利奠定了基礎(chǔ);在學(xué)習(xí)借鑒馬克思主義的實(shí)踐中,我們也不是照抄照搬,而是和當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的半殖民地半封建的實(shí)際相結(jié)合,在“左”與“右”中不斷權(quán)衡,使馬克思主義不斷中國(guó)化,成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物;在革命政黨的選擇方面,也只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量,才能帶領(lǐng)群眾走出適合的道路。

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)期歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替?!泵珴蓶|同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章,是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此,謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人?;厥走^往奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史,我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái),帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

黨的百年歷史,就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革,還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情,我們黨一路攻堅(jiān)克難,一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題,我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷夯實(shí)責(zé)任,完善機(jī)制強(qiáng)化保障,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制,認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束,保持清正廉潔,堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng),落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治,把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理,以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作,嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作,關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通,杜絕非法聚會(huì),嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí),增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署,自覺扛起政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦重點(diǎn)發(fā)力,堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治,持續(xù)夯實(shí)工作舉措,切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng),全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力,持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”,舉一反三,全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持靶向治療、分類施策,壓實(shí)整治責(zé)任,從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓,確保責(zé)任落實(shí);嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制,做到件件有著落、事事有結(jié)果。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我們黨自誕生之日起,就非常注重自身建設(shè),在新民主主義革命時(shí)期,雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念,但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索,從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái),在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下,我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力,“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展,做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色,政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓,全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足,要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義,更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示,更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉,其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)所體現(xiàn)的理論和方法,對(duì)當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。

早在1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,就首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問題,作了全面而深刻的論述,并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是:馬克思主義是新的指導(dǎo)思想,中國(guó)共產(chǎn)黨是新的革命政黨,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),社會(huì)主義是新的革命理想。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)我黨在新民主主義革命時(shí)期的指導(dǎo)思想和革命勝利的實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段,面對(duì)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),更要求我們必須解放思想,更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的變革與創(chuàng)新,積極準(zhǔn)確尋找自己的角色定位,在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

學(xué)習(xí)我黨在“新民主主義革命時(shí)期”的發(fā)展歷史,要堅(jiān)持“破除因循守舊思想、樹立開拓創(chuàng)新意識(shí),破除消極等待思想、樹立搶抓機(jī)遇意識(shí),破除小進(jìn)則滿思想、樹立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí),破除畏首畏尾思想、樹立敢于擔(dān)當(dāng)意識(shí),破除狹隘封閉思想、樹立包容合作意識(shí),破除急于求成思想、樹立蹄疾步穩(wěn)意識(shí),破除坐而論道思想、樹立真抓實(shí)干意識(shí)”。這既是習(xí)近平總書記對(duì)全體黨員干部在新時(shí)代提出的新的要求,也是我們作為一名黨員民警在新時(shí)代發(fā)揮模范作用的“基準(zhǔn)線”,必須要一以貫之,堅(jiān)決落實(shí)。

一是學(xué)習(xí)黨史,樹立開拓創(chuàng)新的意識(shí)。在看守所工作中,雖然我們的業(yè)務(wù)相對(duì)來(lái)說(shuō)要單一一些,但是事物是變化發(fā)展的,監(jiān)所管理管理目前也面臨著新形勢(shì)和新要求,比如在疫情防控下的監(jiān)所管理較之于往年就出現(xiàn)了新的工作要求。我們有時(shí)對(duì)最新政策、大政方針的學(xué)習(xí)還不深不透、浮于表面,習(xí)慣于用老經(jīng)驗(yàn)、慣性思維、傳統(tǒng)方式開展工作,缺乏改革創(chuàng)新精神,導(dǎo)致有些工作推進(jìn)緩慢。所以,我們要時(shí)時(shí)以最新的理論來(lái)武裝頭腦,提前思考謀劃工作,敢于開拓,勇于創(chuàng)新,推動(dòng)各項(xiàng)工作保持活力。

二是學(xué)習(xí)黨史,樹立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。實(shí)際工作中,如果干事拖拉不進(jìn)取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等,只能導(dǎo)致個(gè)人或單位的工作被動(dòng)。所以,在充分學(xué)習(xí)、理解國(guó)家大政方針的基礎(chǔ)上,在充分理解公安部監(jiān)管局、省廳監(jiān)管總隊(duì)、市局黨委和監(jiān)管支隊(duì)的各項(xiàng)文件精神的基礎(chǔ)上,要主動(dòng)作為、先行先試。

三、是學(xué)習(xí)黨史,樹立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要在思想上清除“多干多錯(cuò)、少干少錯(cuò)、不干不錯(cuò)”等不良認(rèn)識(shí)。在工作中要樹立勇于擔(dān)當(dāng)、大膽負(fù)責(zé)、知難而進(jìn)、敢為人先的意識(shí),增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施,全力投身工作,真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。

通過學(xué)習(xí)“新民主主義革命時(shí)期歷史”,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn),準(zhǔn)確把握新時(shí)代新要求,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,緊密聯(lián)系工作實(shí)際,創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署。作為一名黨員民警,作為一名監(jiān)管民警,要時(shí)時(shí)刻刻牢記黨員模范帶頭作用和監(jiān)管民警工作職責(zé),將學(xué)習(xí)黨史的心得轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鲃?dòng)力,將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作成效,以實(shí)實(shí)在在的工作實(shí)績(jī)向頭頂?shù)木罩戮础⑾螯h的百年華誕獻(xiàn)禮!

為扎實(shí)開展好黨史學(xué)習(xí)教育,根據(jù)本院《開展黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)施工作方案》,3月19日,市五中法院召開黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì),專題學(xué)習(xí)研討新民主主義革命時(shí)期歷史。院黨組成員、副院長(zhǎng)王姝主持會(huì)議,院黨組成員、副院長(zhǎng)唐文,執(zhí)行管理處處長(zhǎng)蘭建恒、立案庭副庭長(zhǎng)陳雯雯、刑二庭副庭長(zhǎng)梁婷圍繞專題進(jìn)行研討發(fā)言。院黨組成員、審判委員會(huì)專職委員、二級(jí)巡視員、全體中層領(lǐng)導(dǎo)干部共60余人參加會(huì)議。

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話原文;

陳敏爾書記在全市黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話原文;

《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》中“知史愛黨、知史愛國(guó)”、“繼續(xù)從延安精神中汲取力量”、“讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”、“在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)上的講話”。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),才能增強(qiáng)底氣、骨氣,形成愛黨愛國(guó)的理性認(rèn)同。作為黨員干部學(xué)習(xí)歷史、領(lǐng)悟歷史,把黨史、新中國(guó)史學(xué)好,才能不忘初心、牢記使命,才能正確理解“我是誰(shuí),從哪里來(lái),到哪里去”這一深邃的哲學(xué)問題,真正做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,厚植愛黨愛國(guó)情懷。知黨史、新中國(guó)史,要真正體悟紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,要深刻理解黨的初心使命,保持政治定力,增強(qiáng)愛黨愛國(guó)的思想和行動(dòng)自覺,要真正把準(zhǔn)歷史前進(jìn)的脈絡(luò),融入時(shí)代主題,增強(qiáng)愛黨愛國(guó)的思想和行動(dòng)自覺。

延安精神是中央紅軍長(zhǎng)征到陜北的13年里,黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、反摩擦斗爭(zhēng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成的具有體系性的觀念和作風(fēng),其內(nèi)涵可以提煉為:一是堅(jiān)定正確的政治方向,二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線,三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要始終不忘初心、牢記使命,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安精神,從中汲取力量,切實(shí)把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”落實(shí)到行動(dòng)上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)寧岡井岡山,創(chuàng)建以寧岡縣為中心的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路,在革命根據(jù)地處于危急之時(shí),用無(wú)數(shù)革命先烈的英勇就義和矢志不渝形成了信念堅(jiān)定、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾的井岡山精神。通過對(duì)井岡山精神的重新學(xué)習(xí)進(jìn)一步深刻體會(huì)到,作為一名法官,在新的時(shí)代背景下弘揚(yáng)井岡山精神,就是要做到真正信仰馬克思主義真理,堅(jiān)持以人民為中心,自覺踐行黨的根本宗旨,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。

爆發(fā)于民族危難之際的五四運(yùn)動(dòng),是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。中國(guó)先進(jìn)的青年知識(shí)分子從俄國(guó)十月革命的勝利看到了馬克思主義的力量,巴黎和會(huì)又使他們看清了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的欺壓,五四運(yùn)動(dòng)帶著前所未有的反帝反封建姿態(tài)登上歷史舞臺(tái),不僅留下了偉大的五四精神,而且推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想上和干部上的準(zhǔn)備。作為人民法院的青年干警繼承和弘揚(yáng)五四精神,就是要對(duì)“業(yè)之重者”篤定于行,以人民群眾不斷增長(zhǎng)的司法需求為標(biāo)尺,不斷提升審判質(zhì)效和司法公信力。

新民主主義革命是相對(duì)于舊民主主義革命而言的,是指在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,殖民地半殖民地國(guó)家中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義封建主義的革命。其中中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生標(biāo)志著中國(guó)新民主主義的開端,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的斗爭(zhēng)從此有了主心骨。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)推翻“三座大山”、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制向人民民主的偉大飛躍,中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史,使我們深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易,我們要從黨的非凡歷史中找尋初心、體悟使命,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,切實(shí)增強(qiáng)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同;進(jìn)一步堅(jiān)定一切為民的初心使命,堅(jiān)持以人民為中心,著力解決好人民群眾的“急難愁盼”等問題,讓人民群眾共享全面建成小康社會(huì)的成果。

在學(xué)習(xí)黨史中悟思想,堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書,也是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。讀史明智,知史愛黨。從1921年到2021年,從紅船精神、長(zhǎng)征精神到偉大抗疫精神,從烽火連天到萬(wàn)家團(tuán)圓,中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了百年華誕。波瀾壯闊的百年征程中,涌現(xiàn)出一大批英雄模范、先進(jìn)典型,他們以高尚的品格,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,成為共產(chǎn)黨人汲取營(yíng)養(yǎng)的精神沃土,引領(lǐng)共產(chǎn)黨人增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”而前赴后繼、接續(xù)奮斗。新時(shí)代的黨員干部,面對(duì)更多的誘惑、更復(fù)雜的考驗(yàn),惟有正確學(xué)習(xí)黨史,堅(jiān)持讀原著、悟原理,從一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事中補(bǔ)足精神之鈣,筑牢信仰之基,胸懷兩個(gè)“大局”,滿懷信心投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化全面建設(shè)中去。

在學(xué)習(xí)黨史中辦實(shí)事,踐行初心使命。習(xí)近平總書記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。一路走來(lái),無(wú)論是在物資匱乏的年代給百姓剪下的半條被子,還是焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民為防治“三害”而大量種植的泡桐,抑或是毛相林帶領(lǐng)村民在懸崖絕壁上一錘一錘鑿出的“天路”……都是在一樁樁實(shí)事中踐行初心的體現(xiàn)。江山就是人民,人民就是江山。正是一代代共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以人民為中心,把所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在實(shí)干為民上,中國(guó)共產(chǎn)黨的小小紅船方能越過急流險(xiǎn)灘,成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。新時(shí)代黨員干部接住“歷史接力棒”,以史為師,從黨史中厚植為民情懷,把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和成效,牢牢站穩(wěn)群眾立場(chǎng),真正做到撲下身子、貼近群眾,在給群眾不斷帶來(lái)獲得感、幸福感和安全感中,踐行初心使命。

在學(xué)習(xí)黨史中開新局,共創(chuàng)輝煌未來(lái)。十九屆五中全會(huì)公報(bào)提出,要善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)華夏兒女披荊斬棘,解決時(shí)代難題,勇開發(fā)展新局,創(chuàng)造世界奇跡,使中國(guó)實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)、再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。謀大事必先觀大勢(shì),開新局必先知變局。新時(shí)代黨員干部需樹立大歷史觀,既要立足當(dāng)前,分析歷史內(nèi)在邏輯,又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),把握未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和機(jī)遇意識(shí)?!笆濉眻A滿收官,“十四五”砥礪奮進(jìn),新征程帶來(lái)新挑戰(zhàn),對(duì)黨員干部提出更多的考驗(yàn),這就要求黨員干部總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把工作融入黨和國(guó)家事業(yè)大局,以“只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華”的緊迫感,在漫漫征途中守正創(chuàng)新、主動(dòng)作為、勇開新局。

今年以來(lái),習(xí)近平總書記號(hào)召在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)總書記深刻闡述開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義,深刻闡明黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求,要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)期歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。”毛澤東同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章,是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此,謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人。回首過往奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史,我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái),帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

黨的百年歷史,就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革,還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情,我們黨一路攻堅(jiān)克難,一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題,我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷夯實(shí)責(zé)任,完善機(jī)制強(qiáng)化保障,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制,認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束,保持清正廉潔,堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng),落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治,把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理,以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作,嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作,關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通,杜絕非法聚會(huì),嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí),增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署,自覺扛起政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦重點(diǎn)發(fā)力,堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治,持續(xù)夯實(shí)工作舉措,切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng),全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力,持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”,舉一反三,全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持靶向治療、分類施策,壓實(shí)整治責(zé)任,從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓,確保責(zé)任落實(shí);嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制,做到件件有著落、事事有結(jié)果。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我們黨自誕生之日起,就非常注重自身建設(shè),在新民主主義革命時(shí)期,雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念,但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索,從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái),在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下,我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力,“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展,做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色,政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓,全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足,要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義,更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示,更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨走過28年的偉大歷程,帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,成立中華人民共和國(guó),取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。

回顧這段歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下,克服困難、勇于解放、追求真理,建立了中華人民共和國(guó),創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易,深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性,深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。

在建黨百年新的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),我們要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。進(jìn)一步踐行初心使命,在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神,深刻領(lǐng)會(huì)黨史承載的紅色基因和精神譜系,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,結(jié)合單位實(shí)際,推動(dòng)改革發(fā)展。

此次開展黨史學(xué)習(xí)教育,既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五”規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)o作為一名黨員干部,堅(jiān)定信仰,堅(jiān)定黨性教育,踐行初心使命,提高黨性修養(yǎng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,我將結(jié)合自身崗位實(shí)際,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處,把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,工作中加強(qiáng)責(zé)任感,堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來(lái)的信心決心。

按照黨支部對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的統(tǒng)籌安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃,我認(rèn)真系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史時(shí)期進(jìn)行了學(xué)習(xí)。結(jié)合思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì)。

第一,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“探索史”中堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)政治建設(shè),踐行“兩個(gè)維護(hù)”。在歷史中汲取理想信念的養(yǎng)分。從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開,是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,也是百年黨史中一段非常重要的時(shí)期,創(chuàng)造性地完成了社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡,確立了社會(huì)主義基本制度,在此基礎(chǔ)上開始了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,開啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程,從1956年至1976年的20年間,雖然經(jīng)歷了“大躍進(jìn)、文化大革命”等時(shí)期的重大曲折,但中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)政治建設(shè),取得了很大成就,積累了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為中國(guó)特色社會(huì)主義的形成做了充足準(zhǔn)備。歷史證明,只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,才能“弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去,很多問題才能看的深、把的準(zhǔn)”。在現(xiàn)實(shí)中必須筑牢理想信念的思想根基。習(xí)近平總書記指出,信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。作為新時(shí)代的醫(yī)保人,必須深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義制度、中華民族在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍,必須始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,自覺做共產(chǎn)主義理想的忠實(shí)信仰者和堅(jiān)定實(shí)踐者,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

第二,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“人民史”中感悟?yàn)槊袂閼?,牢牢植根人民,密切?lián)系群眾。要時(shí)刻銘記人民群眾始終是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。新中國(guó)成立后,面對(duì)西方國(guó)家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn),中蘇關(guān)系破裂后蘇聯(lián)施加的巨大壓力以及國(guó)內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難等重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn),黨和國(guó)家緊緊依靠和帶領(lǐng)人民群眾,通過三大改造、鎮(zhèn)壓反革命、土地制度改革等一系列措施,鏟除了面臨的種種威脅,建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌。歷史證明,在任何時(shí)候任何情況下,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀不能丟。要始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。做好黨史學(xué)習(xí)教育,就是要堅(jiān)持“學(xué)與思”“學(xué)與行”同步,把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在“為群眾辦實(shí)事”上。在具體工作中,我將始終堅(jiān)持人民至上、踐行初心使命,進(jìn)一步樹牢以人民健康為中心的醫(yī)保發(fā)展思想,深入貫徹落實(shí)國(guó)家、兵團(tuán)醫(yī)療保障制度,在落實(shí)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病救助、醫(yī)療救助三重保障體系建設(shè)上,在鞏固提升醫(yī)保脫貧攻堅(jiān)成果上,在重拳打擊欺詐騙保、保護(hù)好廣大人民群眾的“保命錢”“看病錢”上努力作為,在為廣大人民群眾醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)上下大力氣,真正實(shí)現(xiàn)病有所醫(yī)的醫(yī)保目標(biāo),進(jìn)一步增強(qiáng)師市人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。

第三,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“革命史”中加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)自律意識(shí),保持清正廉潔。優(yōu)良作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的“不二法寶”。黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要保證。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難、打贏一場(chǎng)又一場(chǎng)硬仗,靠的就是優(yōu)良作風(fēng)這個(gè)制勝法寶。毛澤東同志在黨的八屆二中全會(huì)上也曾說(shuō)“艱苦奮斗是我們奮斗的政治本色”。我國(guó)正是有了一大批如雷鋒、焦裕祿一樣艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型,才從一個(gè)貧困落后的國(guó)家發(fā)展成現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家。優(yōu)良作風(fēng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持一以貫之。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的作風(fēng)是黨的形象,是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表,黨的作風(fēng)正,人民的心情順,黨和人民就能同甘共苦。我將按照新時(shí)代加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新要求,帶領(lǐng)醫(yī)保部門扎實(shí)落實(shí)師市作風(fēng)能力提升年活動(dòng)各項(xiàng)舉措,對(duì)照黨章黨規(guī),對(duì)照先進(jìn)典例、身邊榜樣,認(rèn)認(rèn)真真找差距,切切實(shí)實(shí)把好用權(quán)“方向盤”,系好廉潔“安全帶”,時(shí)刻以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以黨的精神和制度要求約束自身行為,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,嚴(yán)守紀(jì)律底線,做到不越雷池、不踩紅線,清正廉潔,一心為民。

第四,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“斗爭(zhēng)史”中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),激發(fā)干事熱情,努力開創(chuàng)新局。在歷史中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來(lái)的,也不是從書本上抄來(lái)的,而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長(zhǎng)期摸索中積累下來(lái)的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不失時(shí)機(jī)地提出了過渡時(shí)期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國(guó)這個(gè)當(dāng)時(shí)占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革,如果沒有社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期積累的重要思想、物質(zhì)、制度條件,積累的正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放也很難順利推進(jìn)。歷史經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,光明前景催人奮進(jìn)。立足新發(fā)展階段擔(dān)當(dāng)新使命,我將從黨的歷史中汲取奮進(jìn)力量,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決貫徹落實(shí)兵團(tuán)黨委、師市黨委決策部署,提高政治站位,凝聚奮進(jìn)動(dòng)力,圍繞師市黨委中心工作,認(rèn)真履職盡責(zé),不斷提高醫(yī)?;鸨O(jiān)管、醫(yī)保扶貧兜底、醫(yī)保待遇落實(shí)、醫(yī)保政策宣傳、醫(yī)保融合發(fā)展、醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)等方面工作質(zhì)量和水平,為師市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展做出醫(yī)保貢獻(xiàn)。

今年以來(lái),習(xí)近平總書記號(hào)召在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)總書記深刻闡述開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義,深刻闡明黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求,要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)期歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替?!泵珴蓶|同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章,是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此,謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人?;厥走^往奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史,我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái),帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

黨的百年歷史,就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革,還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情,我們黨一路攻堅(jiān)克難,一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題,我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷夯實(shí)責(zé)任,完善機(jī)制強(qiáng)化保障,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制,認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束,保持清正廉潔,堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng),落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治,把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理,以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作,嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作,關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通,杜絕非法聚會(huì),嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí),增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署,自覺扛起政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦重點(diǎn)發(fā)力,堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治,持續(xù)夯實(shí)工作舉措,切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng),全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力,持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”,舉一反三,全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持靶向治療、分類施策,壓實(shí)整治責(zé)任,從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓,確保責(zé)任落實(shí);嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制,做到件件有著落、事事有結(jié)果。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我們黨自誕生之日起,就非常注重自身建設(shè),在新民主主義革命時(shí)期,雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念,但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索,從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái),在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下,我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力,“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展,做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色,政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓,全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足,要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義,更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示,更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

近期,認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史,使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過學(xué)習(xí),我有以下三點(diǎn)感受:

一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過一步步的嘗試探索出來(lái)的一條符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的革命道路。在這個(gè)時(shí)期,馬克思主義傳入,與我國(guó)國(guó)情結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,帶領(lǐng)廣大群眾在水深火熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,這是一條順應(yīng)時(shí)代的道路。探索就是一個(gè)在未知中不斷改革的嘗試,深化改革永遠(yuǎn)在路上,特別是黨的十八大以來(lái),提出了堅(jiān)持全面深化改革,就要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域全方位改革,不論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化,改革開放主題不會(huì)變。

二、任何一個(gè)時(shí)期都離不開大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī),勇于探索嘗試,能夠跳出舒適圈和固有思維來(lái)做一個(gè)思想重組,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)奇跡,實(shí)現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物,特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物,只有敢想敢做敢嘗試,才會(huì)有不一樣的收獲,但也要自覺規(guī)避無(wú)厘頭的亂撞,盡量避免走彎路。新民主主義時(shí)期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實(shí)踐,即使有很多活動(dòng)和嘗試都以失敗告終,但最終走出了一條正確的道路。

三、道路有千千萬(wàn),只有適合自己的才是正確的。在新民主主義革命時(shí)期探索的過程中,嘗試走過很多條道路,但其他道路都以失敗而告終,所有的失敗并不是毫無(wú)意義的,為最終的革命勝利奠定了基礎(chǔ);在學(xué)習(xí)借鑒馬克思主義的實(shí)踐中,我們也不是照抄照搬,而是和當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的半殖民地半封建的實(shí)際相結(jié)合,在“左”與“右”中不斷權(quán)衡,使馬克思主義不斷中國(guó)化,成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物;在革命政黨的選擇方面,也只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量,才能帶領(lǐng)群眾走出適合的道路。

根據(jù)區(qū)委理論中心組學(xué)習(xí)研討安排,近期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史,現(xiàn)結(jié)合工作實(shí)際,談以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì):

著極大困難,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民找到一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確革命道路,建立了中華人民共和國(guó)。

百年回眸,中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史,就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上最大、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨,就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰,有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念,要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來(lái),與學(xué)習(xí)黨的十九屆五中全會(huì)精神結(jié)合起來(lái),不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)提高黨性修養(yǎng),把初心使命融入我們的精神血脈中去,始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則,用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻,領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩,大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神,知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行,以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性,以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。

只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量。

近期,認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史,使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過學(xué)習(xí),我有以下三點(diǎn)感受:

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇十二

專題學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史,深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨28年的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。讀完之后,有以下幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí):

一是通過學(xué)習(xí),感受到我黨之偉大。對(duì)于黨史的學(xué)習(xí)一直不夠深入,系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)不夠,通過這次的閱讀,更加深刻地了解了我黨的發(fā)展歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨九十年的歷程是光輝的歷程,28年中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,為了民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同幸福,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,前赴后繼,英勇奮斗,走向勝利。

二是通過學(xué)習(xí),感受實(shí)事求是的重要性。我黨在建立之初,就強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)。正是由于一切從實(shí)際出發(fā),我們選擇了代表先進(jìn)性的馬克思主義理論,也正是基于對(duì)時(shí)局的科學(xué)判斷,才讓我黨在一次次的危機(jī)中轉(zhuǎn)危為安,從成立之初的13名代表、50多名黨員,到1949年新中國(guó)成立;從統(tǒng)一戰(zhàn)線兩大聯(lián)盟的理性決斷,到堅(jiān)持革命武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略選擇。每一次的危機(jī)與勝利,最終都是基于對(duì)客觀事實(shí)的清晰判斷和對(duì)客觀規(guī)律的尊重基礎(chǔ)上做出的努力與堅(jiān)持。在我看來(lái),實(shí)事求是在我黨的發(fā)展歷程中一直閃現(xiàn)著智慧的光輝。

三是通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到自身建設(shè)的重要性。我黨從成立之初,就注重自身建設(shè),緊緊圍繞黨的政治路線進(jìn)行,注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上,制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。中國(guó)共產(chǎn)黨正是遵循毛澤東建黨學(xué)說(shuō),在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,把自己鍛煉成了一個(gè)有紀(jì)律、有馬克思列寧主義的理論武裝的、釆取自我批評(píng)方法、聯(lián)系人民群眾的黨。所以,黨的自身建設(shè)尤為重要,作為一名組工干部,我們身負(fù)重任,更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下強(qiáng)化黨的自身建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性,不斷提升自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),真正為黨的自身建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇十三

革命,在其原意中,指的是命運(yùn)的轉(zhuǎn)變,然后這個(gè)詞的意思擴(kuò)大了。它通常指重大創(chuàng)新,而不限于政治。在古代,人們相信天子是天命,所以朝代的更替被稱為革命。最早見于《周易》·葛卦和米多特健康傳記:“天地革命分四季進(jìn)行,唐武革命隨天而動(dòng),響應(yīng)人。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)期歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替?!泵珴蓶|同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。”中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章,是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此,謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人。回首過往奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史,我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái),帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

黨的百年歷史,就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革,還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情,我們黨一路攻堅(jiān)克難,一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題,我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷夯實(shí)責(zé)任,完善機(jī)制強(qiáng)化保障,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制,認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束,保持清正廉潔,堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng),落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治,把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理,以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作,嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作,關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通,杜絕非法聚會(huì),嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí),增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署,自覺扛起政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦重點(diǎn)發(fā)力,堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治,持續(xù)夯實(shí)工作舉措,切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng),全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力,持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”,舉一反三,全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持靶向治療、分類施策,壓實(shí)整治責(zé)任,從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓,確保責(zé)任落實(shí);嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制,做到件件有著落、事事有結(jié)果。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我們黨自誕生之日起,就非常注重自身建設(shè),在新民主主義革命時(shí)期,雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念,但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索,從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái),在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下,我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力,“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展,做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色,政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓,全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足,要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義,更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示,更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

近日,**黨組書記組織開展《新民主主義革命時(shí)期黨史》專題黨課學(xué)習(xí)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)逐漸淪為半殖民半封建國(guó)家,中國(guó)人民為反對(duì)外國(guó)資本帝國(guó)主義和本國(guó)封建統(tǒng)治進(jìn)行了一系列不屈不撓的斗爭(zhēng)。

通過開展黨史教育,進(jìn)一步增強(qiáng)忠誠(chéng)核心、維護(hù)核心、看齊核心的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要通過學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,進(jìn)一步學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記視察安徽的重要講話精神,把黨史學(xué)習(xí)教育同“牢記殷切囑托、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、喜迎建黨百年”專題教育結(jié)合起來(lái),同推動(dòng)金安教育中心工作結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)黨員教師通過學(xué)習(xí)黨史鑒往知來(lái),以?shī)^發(fā)有為的精神和開拓進(jìn)取的干勁,推動(dòng)金安教育高質(zhì)量發(fā)展,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

回顧黨100年來(lái)的風(fēng)雨歷程,從最初的建立,就遭到國(guó)民黨的迫害圍剿,到慢慢發(fā)展,期間經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng),黨的領(lǐng)導(dǎo)階層和路線曾經(jīng)也走過彎路,但是正是黨的自我更新,自我凈化功能,讓黨從實(shí)踐中選擇了正確的方向,正是靠著共產(chǎn)主義堅(jiān)定的信念支撐,才能與一個(gè)個(gè)激流旋渦中奮勇拼搏,取得一個(gè)又一個(gè)的勝利,最后日益成熟壯大,直至從國(guó)民黨手中奪取了政權(quán),建立起新中國(guó),開創(chuàng)了社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代,全力以赴進(jìn)行改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè),把國(guó)家建設(shè)得越來(lái)越富強(qiáng),人民越來(lái)越幸福,社會(huì)越來(lái)越和諧。中國(guó)現(xiàn)在走上了康莊大道,不斷取得一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就,讓每一個(gè)中國(guó)人為之自豪驕傲,讓世界超級(jí)大國(guó)不能小覷。

黨之所以是偉大而正確的黨。正是因?yàn)辄h的宗旨意識(shí)是扎根于人民的,始終以人民為上。牢記初心不忘使命,是每一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂所在。我們要始終牢記自己從哪里來(lái),要到哪里去?來(lái)自人民,服務(wù)人民,就是黨的根基。黨之所以能夠勝利,是因?yàn)辄h的團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力。黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命,也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。

學(xué)習(xí)黨史,我們要講團(tuán)結(jié)。要從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移向黨中央看齊,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,自覺抵制不良思想,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,確保全黨上下擰成一股繩,心往一處想、勁往一處使。

學(xué)習(xí)黨史,我們要繼往開來(lái)。繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)紅色正面基因,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神。要學(xué)習(xí)老一輩共產(chǎn)黨人的黨性和氣節(jié),發(fā)揚(yáng)浩然正氣,拋掉個(gè)人利益得失,投身于為國(guó)家民族興盛繁榮的建設(shè)洪流中,樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀和正確的三觀,做一個(gè)對(duì)社會(huì)民族國(guó)家有用的人。

學(xué)習(xí)黨史,我們要放眼全局。每個(gè)黨員要胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,要努力學(xué)習(xí),提高自己思想境界和見識(shí),要處理好國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系,以國(guó)家和人民利益為重,以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。要樹立大歷史觀,從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

學(xué)習(xí)黨史,我們要盡職履責(zé)。我們要立足崗位,做好本職工作,要思索如何在工作中更好服務(wù)群眾,群眾滿不滿意就是檢驗(yàn)我們工作的成效所在。只有每一個(gè)黨員發(fā)揮好先鋒模范作用,每個(gè)黨組織發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘作用,才能帶領(lǐng)大家齊心協(xié)力創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

本次學(xué)習(xí)聚焦新民主主義革命專題,全面回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立,到領(lǐng)導(dǎo)全體人民難開拓中國(guó)革命的道路,到最終取得新民主主義命的全國(guó)性勝利的光輝歷程,深入總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得新民主主義革命勝利的歷史啟示。

回顧這段歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下,克服困難、勇于解放、追求真理,建立了中華人民共和國(guó),創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易,深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性,深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。

新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨走過28年的偉大歷程,帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,成立中華人民共和國(guó),取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。

認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史,使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過學(xué)習(xí),我有以下三點(diǎn)感受:

一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過一步步的嘗試探索出來(lái)的一條符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的草命道路。在這個(gè)時(shí)期馬克思主義傳入,與我國(guó)國(guó)情結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,帶領(lǐng)廣大群眾中在水深火熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,這是一條順應(yīng)時(shí)代的道路。探索就是一個(gè)在未知中不斷改革的嘗試,深化改革永遠(yuǎn)在路上,特別是黨的十八大以來(lái),提出了堅(jiān)持全面深化改革,就要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域全方位改革,不論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化,改革開放主題不會(huì)變。

二、道路有千千萬(wàn),只有適合自己的才是正確的。在新民主主義革命時(shí)期探索的過程中,學(xué)試過很多條道路,但其他道路都以失敗而告終,所有的失敗并不是毫無(wú)意義的,為最終的革命勝利奠定了基礎(chǔ);在學(xué)習(xí)借鑒馬克思義的實(shí)踐中,我們也不是照搬照抄,而是和當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的半殖民地半封建的實(shí)際結(jié)合,在“左”與“右”中不斷權(quán)衡,使馬克思主義不段中國(guó)化,成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物;在革命政黨的選擇方面,也只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量,才能帶領(lǐng)群眾走出適合的道路。

三、何一個(gè)時(shí)期都離不開大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī),勇于探索嘗試,能夠跳出舒適圈和固有思維來(lái)做一個(gè)思想重組,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)奇跡,實(shí)現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物,特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物,只有敢想敢做敢嘗試,才會(huì)有不一樣的收獲,但也要自覺規(guī)避無(wú)厘頭的亂撞,盡量避免走彎路。新民主主義時(shí)期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實(shí)踐,即使有很多活動(dòng)都以失敗而告終,但最終走出了一條正確的道路。

開展黨史學(xué)習(xí)教育,就要堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平總書記為核心的黨中央決策部署上來(lái),統(tǒng)一到兵團(tuán)黨委的各項(xiàng)決策部上來(lái),高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù),做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,努力在黨史學(xué)習(xí)教育中。走在前列、成為標(biāo)桿,為廣大團(tuán)員和青少年當(dāng)好榜樣,把黨史學(xué)習(xí)教育激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng),緊跟黨為建功十四五貢獻(xiàn)青春力量。

開展黨史學(xué)習(xí)教育,革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,重溫黨在新民主主義革命時(shí)期偉大歷史,能夠深刻感受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念。要從黨的革命歷史中汲取啟示,必須始終堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),始終堅(jiān)定理想信念,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終發(fā)揚(yáng)旺盛的斗爭(zhēng)精神,始終堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。

開展黨史學(xué)習(xí)教育,就是用黨的革命歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。

按照黨支部對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的統(tǒng)籌安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃,我認(rèn)真系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史時(shí)期進(jìn)行了學(xué)習(xí)。結(jié)合思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì)。

第一,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“探索史”中堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)政治建設(shè),踐行“兩個(gè)維護(hù)”。在歷史中汲取理想信念的養(yǎng)分。從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開,是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,也是百年黨史中一段非常重要的時(shí)期,創(chuàng)造性地完成了社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡,確立了社會(huì)主義基本制度,在此基礎(chǔ)上開始了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,開啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程,從1956年至1976年的20年間,雖然經(jīng)歷了“大躍進(jìn)、文化大革命”等時(shí)期的重大曲折,但中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)政治建設(shè),取得了很大成就,積累了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為中國(guó)特色社會(huì)主義的形成做了充足準(zhǔn)備。歷史證明,只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,才能“弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去,很多問題才能看的深、把的準(zhǔn)”。在現(xiàn)實(shí)中必須筑牢理想信念的思想根基。習(xí)近平總書記指出,信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。作為新時(shí)代的醫(yī)保人,必須深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義制度、中華民族在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍,必須始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,自覺做共產(chǎn)主義理想的忠實(shí)信仰者和堅(jiān)定實(shí)踐者,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

第二,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“人民史”中感悟?yàn)槊袂閼眩卫沃哺嗣?,密切?lián)系群眾。要時(shí)刻銘記人民群眾始終是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。新中國(guó)成立后,面對(duì)西方國(guó)家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn),中蘇關(guān)系破裂后蘇聯(lián)施加的巨大壓力以及國(guó)內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難等重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn),黨和國(guó)家緊緊依靠和帶領(lǐng)人民群眾,通過三大改造、鎮(zhèn)壓反革命、土地制度改革等一系列措施,鏟除了面臨的種種威脅,建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌。歷史證明,在任何時(shí)候任何情況下,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀不能丟。要始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。做好黨史學(xué)習(xí)教育,就是要堅(jiān)持“學(xué)與思”“學(xué)與行”同步,把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在“為群眾辦實(shí)事”上。在具體工作中,我將始終堅(jiān)持人民至上、踐行初心使命,進(jìn)一步樹牢以人民健康為中心的醫(yī)保發(fā)展思想,深入貫徹落實(shí)國(guó)家、兵團(tuán)醫(yī)療保障制度,在落實(shí)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病救助、醫(yī)療救助三重保障體系建設(shè)上,在鞏固提升醫(yī)保脫貧攻堅(jiān)成果上,在重拳打擊欺詐騙保、保護(hù)好廣大人民群眾的“保命錢”“看病錢”上努力作為,在為廣大人民群眾醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)上下大力氣,真正實(shí)現(xiàn)病有所醫(yī)的醫(yī)保目標(biāo),進(jìn)一步增強(qiáng)師市人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。

第三,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“革命史”中加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)自律意識(shí),保持清正廉潔。優(yōu)良作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的“不二法寶”。黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要保證。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難、打贏一場(chǎng)又一場(chǎng)硬仗,靠的就是優(yōu)良作風(fēng)這個(gè)制勝法寶。毛澤東同志在黨的八屆二中全會(huì)上也曾說(shuō)“艱苦奮斗是我們奮斗的政治本色”。我國(guó)正是有了一大批如雷鋒、焦裕祿一樣艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型,才從一個(gè)貧困落后的國(guó)家發(fā)展成現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家。優(yōu)良作風(fēng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持一以貫之。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的作風(fēng)是黨的形象,是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表,黨的作風(fēng)正,人民的心情順,黨和人民就能同甘共苦。我將按照新時(shí)代加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新要求,帶領(lǐng)醫(yī)保部門扎實(shí)落實(shí)師市作風(fēng)能力提升年活動(dòng)各項(xiàng)舉措,對(duì)照黨章黨規(guī),對(duì)照先進(jìn)典例、身邊榜樣,認(rèn)認(rèn)真真找差距,切切實(shí)實(shí)把好用權(quán)“方向盤”,系好廉潔“安全帶”,時(shí)刻以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以黨的精神和制度要求約束自身行為,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,嚴(yán)守紀(jì)律底線,做到不越雷池、不踩紅線,清正廉潔,一心為民。

第四,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“斗爭(zhēng)史”中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),激發(fā)干事熱情,努力開創(chuàng)新局。在歷史中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來(lái)的,也不是從書本上抄來(lái)的,而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長(zhǎng)期摸索中積累下來(lái)的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不失時(shí)機(jī)地提出了過渡時(shí)期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國(guó)這個(gè)當(dāng)時(shí)占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革,如果沒有社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期積累的重要思想、物質(zhì)、制度條件,積累的正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放也很難順利推進(jìn)。歷史經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,光明前景催人奮進(jìn)。立足新發(fā)展階段擔(dān)當(dāng)新使命,我將從黨的歷史中汲取奮進(jìn)力量,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決貫徹落實(shí)兵團(tuán)黨委、師市黨委決策部署,提高政治站位,凝聚奮進(jìn)動(dòng)力,圍繞師市黨委中心工作,認(rèn)真履職盡責(zé),不斷提高醫(yī)保基金監(jiān)管、醫(yī)保扶貧兜底、醫(yī)保待遇落實(shí)、醫(yī)保政策宣傳、醫(yī)保融合發(fā)展、醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)等方面工作質(zhì)量和水平,為師市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展做出醫(yī)保貢獻(xiàn)。

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)期歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替?!泵珴蓶|同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。”中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章,是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此,謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人?;厥走^往奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史,我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái),帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

黨的百年歷史,就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革,還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情,我們黨一路攻堅(jiān)克難,一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題,我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷夯實(shí)責(zé)任,完善機(jī)制強(qiáng)化保障,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制,認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束,保持清正廉潔,堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng),落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治,把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理,以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作,嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作,關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通,杜絕非法聚會(huì),嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí),增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署,自覺扛起政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦重點(diǎn)發(fā)力,堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治,持續(xù)夯實(shí)工作舉措,切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng),全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力,持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”,舉一反三,全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持靶向治療、分類施策,壓實(shí)整治責(zé)任,從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓,確保責(zé)任落實(shí);嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制,做到件件有著落、事事有結(jié)果。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我們黨自誕生之日起,就非常注重自身建設(shè),在新民主主義革命時(shí)期,雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念,但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索,從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái),在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下,我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力,“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展,做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色,政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓,全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足,要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義,更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示,更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)我黨在“新民主主義革命時(shí)期”的發(fā)展歷史,要堅(jiān)持“破除因循守舊思想、樹立開拓創(chuàng)新意識(shí),破除消極等待思想、樹立搶抓機(jī)遇意識(shí),破除小進(jìn)則滿思想、樹立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí),破除畏首畏尾思想、樹立敢于擔(dān)當(dāng)意識(shí),破除狹隘封閉思想、樹立包容合作意識(shí),破除急于求成思想、樹立蹄疾步穩(wěn)意識(shí),破除坐而論道思想、樹立真抓實(shí)干意識(shí)”。這既是習(xí)近平總書記對(duì)全體黨員干部在新時(shí)代提出的新的要求,也是作為一名黨員干部在新時(shí)代發(fā)揮模范作用的“基準(zhǔn)線”,必須要一以貫之,堅(jiān)決落實(shí)。

一是學(xué)習(xí)黨史,樹立開拓創(chuàng)新的意識(shí)。在實(shí)際工作中,我們有時(shí)對(duì)最新政策、大政方針的學(xué)習(xí)還不深不透、浮于表面,習(xí)慣于用老經(jīng)驗(yàn)、慣性思維、傳統(tǒng)方式開展工作,只知道生搬硬套、不知道用活政策,缺乏改革創(chuàng)新精神,導(dǎo)致有些工作推進(jìn)緩慢,甚至停滯不前。所以,我們要時(shí)時(shí)以最新的理論來(lái)武裝頭腦,站在全局的角度來(lái)思考謀劃工作,敢于開拓,勇于創(chuàng)新,推動(dòng)各項(xiàng)工作保持活力。

二是學(xué)習(xí)黨史,樹立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。實(shí)際工作中,如果干事拖拉不進(jìn)取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等,只能導(dǎo)致個(gè)人或單位的工作被動(dòng)。所以,在充分學(xué)習(xí)、理解國(guó)家大政方針的基礎(chǔ)上,要主動(dòng)作為、先行先試。

三是學(xué)習(xí)黨史,樹立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要在思想上清除“多干多錯(cuò)、少干少錯(cuò)、不干不錯(cuò)”等不良認(rèn)識(shí)。在工作中要樹立勇于擔(dān)當(dāng)、大膽負(fù)責(zé)、知難而進(jìn)、敢為人先的意識(shí),增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施,全力投身工作,真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。

通過學(xué)習(xí)“新民主主義革命時(shí)期歷史”,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn),準(zhǔn)確把握新時(shí)代新要求,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,緊密聯(lián)系工作實(shí)際,創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署。

今年以來(lái),習(xí)近平總書記號(hào)召在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)總書記深刻闡述開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義,深刻闡明黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求,要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

通過深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,圍繞新民主主義時(shí)期歷史,結(jié)合工作實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、堅(jiān)持黨史學(xué)習(xí),不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的,歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替?!泵珴蓶|同志說(shuō):“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。”中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章,是黨最寶貴的精神財(cái)富,也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。從此,謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人?;厥走^往奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史,我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái),帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng),我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天,我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

二、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為,不斷增強(qiáng)政法工作實(shí)效。

黨的百年歷史,就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革,還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情,我們黨一路攻堅(jiān)克難,一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù),不斷解決好群眾的“急難愁盼”問題,我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

(一)做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作,以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手,落實(shí)黨建工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開支部委員會(huì),制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃,不斷夯實(shí)責(zé)任,完善機(jī)制強(qiáng)化保障,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì),組織黨員干部開展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“xx先鋒”app、干部在線教育平臺(tái)等載體,組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制,認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束,保持清正廉潔,堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手,著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng),落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉,穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用,及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息,加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治,把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理,以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作,引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作,嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng),堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作,關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控,對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通,杜絕非法聚會(huì),嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作,堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈,積極開展法治宣傳、保密宣傳教育,不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí),增強(qiáng)守法遵法的自覺性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署,自覺扛起政治責(zé)任,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦重點(diǎn)發(fā)力,堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治,持續(xù)夯實(shí)工作舉措,切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力,推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向,不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng),全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力,持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”,舉一反三,全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,堅(jiān)持靶向治療、分類施策,壓實(shí)整治責(zé)任,從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到“一把手”親自抓,確保責(zé)任落實(shí);嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制,做到件件有著落、事事有結(jié)果。

三、推進(jìn)教育整頓,不斷加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,我們黨自誕生之日起,就非常注重自身建設(shè),在新民主主義革命時(shí)期,雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念,但已經(jīng)開始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索,從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái),在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在政法單位和有關(guān)部門協(xié)同努力下,我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力,“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開展,做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色,政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓,全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問題和不足,要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義,更加深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示,更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié),是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見到實(shí)效的中心環(huán)節(jié),也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié),問題查糾深不深入、整改徹不徹底,直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié),我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過程,保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺,堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想,帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作;要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”,切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口,主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng),有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好;要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感,以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神,徹底清除害群之馬,整治頑瘴痼疾。同時(shí),對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過場(chǎng)的,要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗,努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。通過研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程,清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中,將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作,為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神,進(jìn)一步增強(qiáng)做好黨史學(xué)習(xí)教育工作的責(zé)任感、緊迫感,切實(shí)做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。4月25日,黨委理論學(xué)習(xí)中心組(擴(kuò)大)黨史學(xué)習(xí)教育讀書班暨“新民主主義革命時(shí)期歷史”專題學(xué)習(xí)研討會(huì),專題學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史。在這一時(shí)期,黨依靠人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;這一時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍取得萬(wàn)里長(zhǎng)征的偉大勝利,鍛造了偉大的長(zhǎng)征精神;這一時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命不斷取得勝利,孕育了偉大的延安精神;這一時(shí)期,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。實(shí)踐證明,只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。這是我們不斷錘煉黨性、堅(jiān)定理想信念的力量源泉。

作為黨員干部,我們要以不懈的奮斗踐行初心和使命。

并就進(jìn)一步做好學(xué)院黨史學(xué)習(xí)教育提出三點(diǎn)要求。

一要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述,深刻認(rèn)識(shí)新民主主義革命勝利的偉大意義,追根溯源學(xué)好百年黨史、繼往開來(lái)走好新長(zhǎng)征路。用心感悟政治偉力,真正學(xué)出忠誠(chéng)的政治品格;用心感悟信仰偉力,真正學(xué)出堅(jiān)定的理想信念;用心感悟初心偉力,真正學(xué)出深厚的為民情懷;用心感悟精神偉力,真正學(xué)出昂揚(yáng)的革命精神。

二要提高政治站位,把開展黨史學(xué)習(xí)教育作為當(dāng)前和今后一段時(shí)期的一項(xiàng)重大政治任務(wù),以高度的政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育扎實(shí)開展。

各部門要理解好“為何學(xué)”,充分認(rèn)識(shí)黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義,切實(shí)增強(qiáng)抓好黨史學(xué)習(xí)教育的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺;把握好“學(xué)什么”,把牢黨史學(xué)習(xí)教育的正確方向;謀劃好“怎么學(xué)”,確保黨史學(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。

三要強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),全體黨員干部要以高度的政治自覺、飽滿的政治熱情、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)投入黨史學(xué)習(xí)教育,力求學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子、全體中層干部要時(shí)刻牢記肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和示范責(zé)任,自覺、主動(dòng)、充分地發(fā)揮好引領(lǐng)作用,樹立正確黨史觀,看重工作實(shí)效,扎實(shí)推進(jìn)學(xué)院黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí),確?!笆奈濉遍_好局,起好步,奮力開創(chuàng)學(xué)院各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新局面,以優(yōu)異成績(jī)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年!

新民主主義革命時(shí)期歷史是一部人民抗?fàn)幨?,它告訴我們,中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息,不畏強(qiáng)暴的民族,中國(guó)人民有著不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。新民主主義革命時(shí)期歷史是一部民族探索史,地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性,都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”,中國(guó)人民大團(tuán)結(jié),從舊民主主義革命階段走向了新民主主義階段。這個(gè)改變不僅僅是名稱上的改變,而且是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)農(nóng)民、工人、知識(shí)分子共同努力的成果。實(shí)踐證明,只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。整個(gè)新民主主義革命時(shí)期歷史是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?,更是一部富民?qiáng)國(guó)的探索史。現(xiàn)將自己的幾點(diǎn)感受交流如下:

一、銘記歷史,懂得當(dāng)下生活的來(lái)之不易。革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴的生命,我們今天的幸福生活實(shí)屬來(lái)之不易,我們必須珍惜當(dāng)下生活,自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民愛國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,樹立愛國(guó)奮斗、建功立業(yè)的崇高目標(biāo)。

二、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍。我們黨成長(zhǎng)、成熟的過程,從一定意義講,就是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)從朦朧走向清晰、從感性走向理性的過程。也是在這個(gè)過程中,由于某些時(shí)期對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不正確,導(dǎo)致對(duì)國(guó)情、形勢(shì)的分析以及路線、政策的確定產(chǎn)生失誤,給事業(yè)造成挫折和損失。能否正確掌握規(guī)律,關(guān)系到我們黨能否正確指導(dǎo)當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐,也關(guān)系到每個(gè)共產(chǎn)黨員能否自覺而熱情地投身于黨的事業(yè)。而對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),很大一部分是從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得來(lái)的,我們一定要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍現(xiàn)象的發(fā)生。

三、走進(jìn)新時(shí)代,堅(jiān)決沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性問題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路是必然的,中國(guó)人民選擇社會(huì)主義道路是正確的。

“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替”,通過學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史,讓我懂得了昨天,督促我珍惜今天,并以飽滿的精神狀態(tài)迎接明天。

堅(jiān)定信仰,堅(jiān)定黨性。

新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨走過28年的偉大歷程,帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,成立中華人民共和國(guó),取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。

回顧這段歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下,克服困難、勇于解放、追求真理,建立了中華人民共和國(guó),創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易,深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性,深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。

在建黨百年新的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),我們要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。進(jìn)一步踐行初心使命,在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神,深刻領(lǐng)會(huì)黨史承載的紅色基因和精神譜系,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,結(jié)合單位實(shí)際,推動(dòng)改革發(fā)展。

此次開展黨史學(xué)習(xí)教育,既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五”規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)o作為一名黨員干部,堅(jiān)定信仰,堅(jiān)定黨性教育,踐行初心使命,提高黨性修養(yǎng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,我將結(jié)合自身崗位實(shí)際,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處,把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,工作中加強(qiáng)責(zé)任感,堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來(lái)的信心決心。

只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力。

一、歷史發(fā)展需要在不斷改革中深化推進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患的特殊歷史背景下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)一步一步探索的符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的革命之路。在這個(gè)時(shí)期,馬克思主義傳入,與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,在水深熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義之路,這是適應(yīng)時(shí)代的道路。探索是在未知中不斷改革的嘗試,深化改革永遠(yuǎn)在路上,尤其是黨的十八大以來(lái),建議堅(jiān)持全面深化改革,加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的全面改革,不管國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化,改革開放主題都不會(huì)改變。

二、

任何時(shí)期都離不開大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新是我們打破常規(guī),勇于探索,跳出舒適的圈子和固有的思維進(jìn)行思想重組,創(chuàng)造奇跡,實(shí)現(xiàn)從零到一的突破。許多新事物,特別是新事物的發(fā)生是突破后的產(chǎn)物,只有敢于嘗試,才有不同的收獲,但也要自覺避免無(wú)厘米的沖突,盡量避免繞道。新民主義時(shí)期的各種嘗試是創(chuàng)新實(shí)踐,即使有很多活動(dòng)和嘗試以失敗告終,最終走出了正確的道路。

路上千千萬(wàn),只有適合自己的才是正確的。在新民主義革命時(shí)期探索的過程中,試圖走很多道路,但其他道路都以失敗告終,所有的失敗都不是毫無(wú)意義的,為最終革命勝利奠定了基礎(chǔ)。在參考馬克思主義的實(shí)踐中,我們也不是模仿,而是與當(dāng)時(shí)中國(guó)所在的半殖民地半封建的實(shí)際相結(jié)合,在左和右中不斷權(quán)衡,使馬克思主義不斷中國(guó)化,成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物。在革命政黨的選擇方面,只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力,才能帶領(lǐng)大眾走出合適的道路。

同志們:

大家好!

今天要和大家分享的黨課主題是《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之新民主主義革命時(shí)期》。這一時(shí)期的時(shí)間跨度為1919年至1949年。

1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問題,作了全面而深刻的論述,并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。1948年,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中第一次全面、系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的總路線和總政策,即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。

這里既然講的是新民主主義革命,就有必要再解釋一下這個(gè)“新”的含義。所謂“新”,是相對(duì)于17-18世紀(jì)歐美國(guó)家發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,旨在推翻封建專制主義壓迫,確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的舊民主主義革命??偟膩?lái)說(shuō)所謂“新”主要含義指:新的指導(dǎo)思想(馬克思主義),新的革命政黨(中國(guó)共產(chǎn)黨),新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)(無(wú)產(chǎn)階級(jí)),新的革命理想(社會(huì)主義)。中國(guó)的新民主主義革命是從1919年五四運(yùn)動(dòng)開始的,在此之前的近代以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命為中國(guó)的舊民主主義革命。它的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)(通過中國(guó)共產(chǎn)黨)牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),徹底完成反帝反封建的歷史任務(wù),并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡。新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命的基本勝利,1956年社會(huì)主義三大改造的基本完成,標(biāo)志著中國(guó)新民主主義社會(huì)階段的結(jié)束和社會(huì)主義初級(jí)階段的開始。

按照事件起因、經(jīng)過、結(jié)果的客觀發(fā)展模式,對(duì)新民主主義革命時(shí)期的介紹,將從其發(fā)生的歷史背景、革命歷程、偉大意義三方面來(lái)展開,其中,對(duì)第二部分革命歷程四個(gè)時(shí)期階段的介紹是本次分享內(nèi)容的重點(diǎn)。

中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的東方大國(guó),曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的古代文明,對(duì)人類的發(fā)展做出過重大貢獻(xiàn)。然而,從1840年西方頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)逐漸喪失獨(dú)立的地位,成為半殖民地半封建國(guó)家。為反對(duì)外國(guó)資本—帝國(guó)主義和本國(guó)的封建統(tǒng)治,中國(guó)人民進(jìn)行了一系列不屈不撓的斗爭(zhēng),作為新民主主義革命開端的五四運(yùn)動(dòng)正是在這樣的歷史大背景下爆發(fā)的。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家,隨著封建社會(huì)內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義的不斷入侵,改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道,使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化:獨(dú)立的中國(guó)逐步淪為半殖民地的中國(guó),封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化,是隨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和迫使清政府簽訂一系列不平等條約而逐步形成的。

一方面,帝國(guó)主義列強(qiáng)通過政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的手段,使中國(guó)在很大程度上半殖民地化。帝國(guó)主義列強(qiáng)通過武裝入侵和強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約,在中國(guó)割占和強(qiáng)行租借土地,劃分勢(shì)力范圍,駐扎軍隊(duì)及干涉行政和司法等,使中國(guó)喪失了許多主權(quán)和政治上完全獨(dú)立的地位。同時(shí),通過索取戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、控制海關(guān)稅收、傾銷商品及壟斷財(cái)政金融等手段操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,使中國(guó)逐漸喪失經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立而不得不依賴和受制于帝國(guó)主義列強(qiáng)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵,決不是為了給中華民族帶來(lái)文明和發(fā)展,把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó),而是要把中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地。

另一方面,帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體,客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件,但并沒有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。這是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊母刂麟A級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削依舊保持著,而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起,在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中,占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。又因?yàn)橹袊?guó)民族資本有先天的不足,民族資本中商業(yè)資本和金融資本占了很大部分,工業(yè)的比重不高,它所經(jīng)營(yíng)的,主要是輕工業(yè),缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ),不能構(gòu)成完整的工業(yè)體系,在技術(shù)和設(shè)備等方面,不得不依賴于外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本。帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力、官僚資本相勾結(jié),利用其政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和其他方面的優(yōu)勢(shì),極力阻止和排擠中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)。中國(guó)民族資本主義的發(fā)展受到外國(guó)資本、本國(guó)官僚資本和封建勢(shì)力的多重壓迫,不僅沒有成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要形式,而且也不可能在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。中國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)完全的封建社會(huì),也沒有發(fā)展成資本主義社會(huì),而是變成了半殖民地半封建社會(huì),仍然是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇十四

按照區(qū)委統(tǒng)一安排,我認(rèn)真進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史,讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時(shí)期始于五四運(yùn)動(dòng),見證了中國(guó)******的誕生、發(fā)展、壯大,見證了國(guó)共兩黨的合作、對(duì)峙、斗爭(zhēng),誕生了馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想,誕生了“槍桿子里出政權(quán)”“將革命進(jìn)行到底”的偉大聲音。中國(guó)******帶領(lǐng)中國(guó)人民,推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,建立了人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家——中華人民共和國(guó)??梢哉f(shuō),新民主主義革命時(shí)期,是中國(guó)近代史中濃墨重彩的一筆,也是中國(guó)******百年奮斗史中熠熠生輝的一頁(yè),在新民主主義革命時(shí)期形成的中國(guó)******人的革命精神,成為了中華民族偉大民族精神的集中反映。************說(shuō)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”,通過對(duì)新民主主義革命時(shí)期歷史的學(xué)習(xí)與總結(jié),讓我對(duì)領(lǐng)悟黨的方針、堅(jiān)定黨的信念,有了更深層次的理解。

一、牢記黨的理想信念,明確目標(biāo)。

近代以來(lái),由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治本身固有的腐敗,中華大地山河破碎、生靈涂炭,中國(guó)逐漸淪落為半殖民地半封建社會(huì)。目睹國(guó)家危亡局勢(shì)和社會(huì)黑暗狀況,中國(guó)人民開始了為苦難中國(guó)尋求出路的不斷探索,北洋軍閥代表的封建地主階級(jí)、中間派代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派、國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)代表的官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)先后粉墨登場(chǎng),但只有中國(guó)******最終贏得了中國(guó)最廣大人民群眾包括民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表在內(nèi)的擁護(hù),為中國(guó)人民指明斗爭(zhēng)的目標(biāo)和前進(jìn)的方向,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民擺脫階級(jí)的壓迫和失敗的厄運(yùn),把被視為“一盤散沙”的中華民族團(tuán)結(jié)和凝聚成不可戰(zhàn)勝的力量,取得了新民主主義革命的偉大勝利。

我們黨一路走來(lái),指引我們前行、上下求索的是什么?就是中國(guó)******的理想信念,即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。作為馬克思主義政黨,中國(guó)******從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。而有別于其他政治派別,中國(guó)******不是因利益而結(jié)成的政黨,而是以共同理想信念而組織起來(lái)的政黨,從嘉興南湖起航的小小紅船,到領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪,百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān),無(wú)論處于逆境還是順境,我們黨對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰從未動(dòng)搖,而“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容,成為中國(guó)******帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力和不斷取得新勝利的精神指引,揭示了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的歷史必然。

二、牢記黨的實(shí)踐創(chuàng)造,啟迪智慧。

黨在政治上的先進(jìn)性并不是一成不變的,強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來(lái)的。回顧黨的歷史,總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)勇于推動(dòng)自我革命,土地制度改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和整黨運(yùn)動(dòng)的深入開展,為奪取新民主主義革命的全國(guó)性勝利提供了重要保障;而毛澤東思想的確立,更是貫穿著整個(gè)黨的歷史時(shí)期,成為馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍的集中成果,成為被實(shí)踐證明的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。始終堅(jiān)持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒,正因如此,我們黨才能夠?qū)覍以谖ky之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正,成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。

一時(shí)先進(jìn)并不代表永遠(yuǎn)先進(jìn),如果放松了自身建設(shè),淡化了性質(zhì)、迷失了方向、動(dòng)搖了理想信念,這種政治上的先進(jìn)性就會(huì)喪失,一切也就無(wú)從談起。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中,又先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,源源不斷地為推進(jìn)社會(huì)革命和自我當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看革命提供了強(qiáng)大思想武器。正如上世紀(jì)八十年代末、九十年代初,經(jīng)歷蘇聯(lián)解體、東歐劇變后,社會(huì)主義在世界陷入低潮,然而社會(huì)主義的中國(guó)卻巋然屹立世界東方,我想這也正是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐最好的答案。************指出,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,現(xiàn)在我們依然要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法論,目的就是要更好地認(rèn)識(shí)國(guó)情,更好地認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì),更好地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律,更好地運(yùn)用馬克思主義提高分析和解決問題的能力,從而更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。

牢記黨員的政治品格,擔(dān)當(dāng)作為。

************說(shuō),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是******人的政治靈魂,是******人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。為奪取新民主主義革命的勝利,無(wú)數(shù)******人前仆后繼、流血犧牲,為的、靠的是什么?我想,除了向著最高理想和最終目標(biāo)奮進(jìn)的決心,還有一代代的******員堅(jiān)定的政治品格,是每一位黨員入黨宣誓時(shí)的政治承諾?!皩?duì)黨忠誠(chéng)”是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的,“對(duì)黨忠誠(chéng)”是具體的,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代殺敵報(bào)國(guó)、嚴(yán)守秘密、視死如歸是對(duì)黨忠誠(chéng),在建設(shè)和改革時(shí)期恪盡職守、敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守本色,是對(duì)黨忠誠(chéng);“對(duì)黨忠誠(chéng)”也是實(shí)踐的,就是言行一致、表里如一、守信踐諾,自覺主動(dòng)為黨和人民的事業(yè)而勤懇努力工作。正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難,才能不斷發(fā)展壯大。

牢記使命,要樹牢“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”,要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,要始終在思想上政治上行動(dòng)上自覺同以******同志為核心的黨***保持高度一致。

學(xué)習(xí)。

讓我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的內(nèi)涵。在今后的。

工作。

中,更要以“功成不必在我的精神境界”和“功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”,“做小我”把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái),“成大我”把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,一步一個(gè)腳印向著美好未來(lái)和最高理想前進(jìn)。

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇十五

根據(jù)會(huì)議安排,圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書記視察xx重要講話等精神,學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期的歷史,感受思想力量,增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),增強(qiáng)四個(gè)自信,自覺實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù),為促進(jìn)優(yōu)質(zhì)發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)的主題,我將根據(jù)實(shí)際工作做如下講話。

10月,革命給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義。先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,縱觀新民主主義革命時(shí)期的輝煌歷程。我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),黨和人民浴血奮戰(zhàn)了28年。隨著新中國(guó)的,使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自身命運(yùn)的主人,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制到人民主制的偉大飛躍,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)的分散局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的所有特權(quán)。

1940年,中國(guó)人民偉大革命領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東同志在陜甘寧邊境文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上發(fā)表了非常有意義的講話,這是深刻影響中國(guó)革命進(jìn)程的新民主論。近日,在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課程后,我仔細(xì)閱讀了這篇文章。本文認(rèn)真研究了本文的觀點(diǎn)和精神,因?yàn)楸疚氖敲珴蓶|思想成熟的重要代表作。在文章中,我深刻認(rèn)識(shí)到,毛主席以無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命家的精神,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,結(jié)合對(duì)中國(guó)民族革命實(shí)際的分析,提出了建設(shè)新民主主義社會(huì)的全新理念,并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面進(jìn)行了全面的分析和論證,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來(lái),《新民主主義論》就像一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈,高高掛在中國(guó)的夜空中,指引著被壓迫的中國(guó)人駕駛革命航船,乘風(fēng)破浪,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放!看了這篇文章,我對(duì)中國(guó)革命的幾個(gè)根本問題進(jìn)行了深入的思考和分析,得出了以下結(jié)論。

首先是關(guān)于中國(guó)革命的歷史特征和性質(zhì)。

舊中國(guó)殖民地、半殖民地和半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須經(jīng)歷兩個(gè)階段:民主革命和社會(huì)主義革命。第一步是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民反帝反封建新民主革命,第二步是社會(huì)主義革命。只有完成前一次革命,才能完成后一次革命。我們不能幻想一步登天,跑步進(jìn)入社會(huì)主義革命階段。這種思想是極其幼稚和有害的革命。我也清醒地認(rèn)識(shí)到,在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利之前,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命屬于舊世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇,是舊世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分。第一次世界大戰(zhàn)和10月革命勝利后,中國(guó)革命資產(chǎn)階級(jí)民主革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義世界革命的一部分,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主革命。這種判斷中國(guó)革命已經(jīng)成為世界革命的一部分是非常正確的,因?yàn)榈谝淮蔚蹏?guó)世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向,劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。面對(duì)這一新時(shí)代潮流,任何殖民地半殖民地國(guó)家發(fā)生的革命都是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。毛主席不僅從中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)上了解了中國(guó)革命的性質(zhì),還從世界背景的歷史高度分析了中國(guó)革命與世界的密切聯(lián)系。我很佩服他那么有遠(yuǎn)見,那么有遠(yuǎn)見,那么有思想。

其次,關(guān)于中國(guó)革命的基本力量是什么階級(jí)。

我記得毛主席說(shuō)過一句話:誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友,這是革命的首要問題。我覺得這句話挺正確的。遵義會(huì)議前,為什么我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人犯了左或右的錯(cuò)誤,給我們?cè)斐闪怂囊欢?、反圍剿失敗等重大損失?我認(rèn)為一個(gè)重要的根源是我們的朋友和敵人不清楚,也就是說(shuō),我們的革命必須依賴哪些階層。這種話不失敗才怪!毛主席不一樣。他教我們:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子等小資產(chǎn)階級(jí)是決定國(guó)家命運(yùn)的基本力量。為何他這么說(shuō)?由于中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀決定了中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)是軟弱和妥協(xié)的。他們不愿意和不能完全推翻帝國(guó)主義,更不愿意和更不能完全推翻封建勢(shì)力。這樣,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本問題,兩個(gè)基本任務(wù),都無(wú)法解決。只有我們的無(wú)產(chǎn)階級(jí),尤其是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí),才能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐帝國(guó)主義,實(shí)施民主政治,完成中國(guó)革命的歷史任務(wù)。我們的目標(biāo)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,建立一個(gè)所有反帝反封建的民主共和國(guó),或稱為新民主共和國(guó)。農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)是我們可以團(tuán)結(jié)的對(duì)象。

然后我深入了解了新民主經(jīng)濟(jì)的許多特點(diǎn)。

原因很簡(jiǎn)單,新民主共和國(guó)嘛,經(jīng)濟(jì)當(dāng)然也是要新民主的!具體做法如下:一是沒收操縱國(guó)計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)(官僚資本主義財(cái)產(chǎn)),建立國(guó)有經(jīng)濟(jì),即所謂控制資本,但不沒收其他資本主義私有財(cái)產(chǎn);二是收集地主土地歸農(nóng)民所有,實(shí)現(xiàn)孫中山平均地權(quán)的遺愿,在農(nóng)民有其田的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì);第三,保護(hù)民族工商業(yè),允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在,因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)力水平不高,需要這些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)改善民生。個(gè)人認(rèn)為,這三項(xiàng)政策對(duì)我們今天從事中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要的借鑒意義,如公有制為主,各種所有制共同發(fā)展。

我也解決了一個(gè)問題,那就是為什么中國(guó)不能建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家來(lái)進(jìn)行新的民主革命。

毛主席教我們,當(dāng)時(shí)我們面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,不允許建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì)。就國(guó)際環(huán)境而言,是東風(fēng)壓倒西風(fēng),資本主義不如一天,社會(huì)主義芝麻開花越來(lái)越高!要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì),首先國(guó)際資本主義是帝國(guó)主義不允許的,因?yàn)樗鼈兗磳缤?,試圖在中國(guó)保持半殖民地半封建社會(huì)的現(xiàn)狀;其次,社會(huì)主義勢(shì)力是不允許的,因?yàn)槿绻覀兙芙^蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義援助,我們的革命就不會(huì)成功。在中國(guó),國(guó)內(nèi)的大資產(chǎn)階級(jí)主要是蔣介石和王精衛(wèi)。他們獨(dú)占革命的果實(shí),與帝國(guó)主義和封建勢(shì)力形成反革命聯(lián)盟。要實(shí)行獨(dú)裁,依靠他們的資產(chǎn)階級(jí)專政,真的是自殺。因此,我們必須建立一個(gè)新民主政治和新民主經(jīng)濟(jì)的共和國(guó),其他道路不能走,不能走!有些人說(shuō)孫中山已經(jīng)提出了三民主義啊,毛主席不是老調(diào)重彈嗎?我覺得完全不一樣。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》之前,三民主義是舊范疇的三民主義,舊半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義,舊民主主義的三民主義,舊三民主義。孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》后,三民主義是新范疇的三民主義,是新半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義,是新民主義的三民主義,是新三民主義。只有這種三民主義才是新時(shí)期革命的三民主義。簡(jiǎn)而言之,舊三民主義是舊的,是過時(shí)的。新三民主義和舊三民主義的區(qū)別在于,新三民主義是聯(lián)合俄羅斯、聯(lián)合共產(chǎn)黨和農(nóng)民工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。然后有人認(rèn)為毛主席是共產(chǎn)黨,信奉共產(chǎn)主義,和三民主義有什么聯(lián)系?事實(shí)上,共產(chǎn)主義與新三民主義密切相關(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨明確告訴世界,三民主義是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ),三民主義是中國(guó)今天的必要條件,黨愿意為徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗,共產(chǎn)主義的最低綱領(lǐng)與新三民主義的政治原則基本相同。因此,新三民主義與共產(chǎn)主義密切相關(guān),共產(chǎn)黨人始終與所有真誠(chéng)的三民主義者長(zhǎng)期合作。

馬克思主義認(rèn)為,一定的文化是一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)觀念形式的反映,所以說(shuō)政治經(jīng)濟(jì),就要說(shuō)新民主文化。老實(shí)說(shuō),我以前對(duì)此了解不多,以為是唱歌跳舞什么的。看了《新民主主義論》,才知道新民主主義的文化內(nèi)涵非常豐富。毛主席教我們,中國(guó)文化革命經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期。所謂新民主文化,就是民族科學(xué)的大眾文化,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民反帝反封建文化,新民主文化,中華民族新文化。特別是,我們把共產(chǎn)主義放在新民主文化的指導(dǎo)地位上??偠灾?,從其性質(zhì)來(lái)看,現(xiàn)階段中國(guó)新民族文化的內(nèi)容,既非資產(chǎn)階級(jí)文化專制主。

又不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義而是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認(rèn)為《新民主主義論》對(duì)于新民主主義文化的討論對(duì)于我們今天構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系促進(jìn)和諧社會(huì)也是有借鑒意義的。在當(dāng)下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會(huì)我們更加要認(rèn)清形勢(shì)牢記毛主席遺訓(xùn)大力弘揚(yáng)民族的科學(xué)的大眾的文化培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀抵制西方腐朽文化侵蝕防止西化分化、和平演變。

毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說(shuō):“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,這就是新民主主義共和國(guó),這就是名副其實(shí)的中華民國(guó),這就是我們要造成的新中國(guó)!”,“舉起你的雙手吧,新中國(guó)是我們的!”今天,他老人家的設(shè)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),經(jīng)過老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的浴血奮戰(zhàn),新中國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)了,人民大眾獲得了解放,過上了幸福的新生活。然而,毛主席的光輝論著,是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。喝水不忘挖井人,翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜,珍惜今天的幸福生活,努力學(xué)習(xí)毛澤東思想,用它指導(dǎo)我們更好地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)!

新民主主義革命時(shí)期歷史研討發(fā)言篇十六

講話的寫作方法比較靈活,結(jié)構(gòu)要求也沒有講話嚴(yán)格。它可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、感受和需要來(lái)區(qū)分。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

這次主題教育,把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為重要內(nèi)容,我理解,其核心要義就是通過重溫中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史,在了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就中,傳承紅色基因、牢記初心本色,不斷強(qiáng)化憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心、履行使命的思想和行動(dòng)自覺。下面,結(jié)合學(xué)習(xí)思考,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立98周年,各級(jí)黨組織都正在組織廣大黨員、干部、群眾學(xué)習(xí)和重溫黨的歷史。***總書記指出:“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的黨,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的歷史是黨的根、黨的魂,學(xué)好黨的歷史,我們才能知史愛黨、知史興國(guó),永遠(yuǎn)跟黨走,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的決心和信心。當(dāng)前,學(xué)習(xí)黨的歷史,需要正確認(rèn)識(shí)和把握好這樣幾個(gè)重大問題。

一、正確認(rèn)識(shí)和把握黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的必要性。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于風(fēng)雨如晦、災(zāi)難深重的舊中國(guó),它一誕生就肩負(fù)起了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的兩大歷史任務(wù)。在這兩大歷史任務(wù)中,前一個(gè)歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)后一個(gè)歷史任務(wù)的前提和基礎(chǔ),后一個(gè)歷史任務(wù)是前一個(gè)歷史任務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)和必然結(jié)果。

對(duì)辛亥革命怎么看?對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命怎么看?在一個(gè)時(shí)期里,有人鼓吹所謂“告別革命”論,他們反對(duì)一切革命,認(rèn)為革命在歷史上只起破壞作用,阻礙了中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展和現(xiàn)代化的進(jìn)程。他們的所謂論據(jù)是,中國(guó)近代以來(lái)的主要?dú)v史任務(wù)是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,而搞現(xiàn)代化就不應(yīng)該搞革命,革命要流血犧牲,就會(huì)影響發(fā)展和建設(shè),就會(huì)耽誤中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程,偏離“以英美為師”發(fā)展資本主義的歷史軌跡。

這里,實(shí)際上提出了這樣幾個(gè)問題:怎樣看待革命與現(xiàn)代化的關(guān)系?在中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史條件下能不能搞改良,改良的道路能不能走得通?革命為什么會(huì)發(fā)生?革命對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展起什么作用?歷史是已經(jīng)發(fā)生了的事情,歷史不可以假設(shè),也不能任意選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)歷史之所以漸次出現(xiàn)和發(fā)生洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)起義、戊戌變法、辛亥革命,是歷史發(fā)展規(guī)律使然。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法的失敗,告訴我們改良的道路在中國(guó)走不通。

那么,革命為什么會(huì)發(fā)生,它是不是人們主觀意志的產(chǎn)物呢?歷史的回答是否定的。列寧指出:“在馬克思主義者看來(lái),毫無(wú)疑問,沒有革命形勢(shì),就不可能發(fā)生革命,而且并不是任何革命形勢(shì)都會(huì)引起革命?!薄皼]有這些不僅不以各個(gè)集團(tuán)和政黨的意志、而且也不以各個(gè)階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移的客觀變化,革命通常是不可能的?!币簿褪钦f(shuō),革命的發(fā)生要有一定的主客觀條件,不是隨意發(fā)生的。辛亥革命的發(fā)生、我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)生都有其客觀的形勢(shì)和歷史的必然性。改良失敗了,人們就選擇了革命;舊民主主義革命失敗了,人們就選擇了新民主主義革命。這就是歷史的辯證法,這就是社會(huì)歷史發(fā)展的邏輯。孫中山投身革命前,想嘗試推動(dòng)清政府實(shí)行自上而下的改革,上書李鴻章,希望破滅后才組織了興中會(huì)。毛澤東早年曾呼吁用溫和的方法進(jìn)行社會(huì)變革,后來(lái)他改變了想法,提出“我看俄國(guó)式的革命,是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì),并不是有更好的方法棄而不采,單要采這個(gè)恐怖的方法。

不可否認(rèn),革命往往以暴力的形式,在比較短的時(shí)間內(nèi)打破原有的社會(huì)秩序,建立新的社會(huì)秩序,對(duì)人們和社會(huì)的沖擊和震動(dòng)比較大。但是,正像馬克思所指出的那樣:“革命是歷史的火車頭?!敝挥羞M(jìn)行革命才能掃除中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化開辟前進(jìn)的道路,為現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)提供前提和條件。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人所不懈追求的夢(mèng)想,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新民主主義革命,獲得的民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了重要的基礎(chǔ)。

二、正確認(rèn)識(shí)和把握黨的歷史發(fā)展中經(jīng)歷的曲折和失誤。

中國(guó)共產(chǎn)黨走過了98年的光輝歷程。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民又造就了新的歷史輝煌。98年來(lái),我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度并取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就;進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,完善和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這三件大事,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn),不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境地,不可逆轉(zhuǎn)地開啟了當(dāng)代中國(guó)沿著社會(huì)主義道路走向現(xiàn)代化、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

在98年的歷史中,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得的成就與進(jìn)步偉大輝煌,經(jīng)歷的困難與風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見。我們黨在歷史發(fā)展的過程中曾經(jīng)歷過多次曲折,也出現(xiàn)過多次失誤。如何認(rèn)識(shí)和看待黨的歷史上的這些曲折和失誤?由于新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)先后是在北洋軍閥和國(guó)民黨的統(tǒng)治下,我們黨比較弱小,黨在失敗后,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),取得了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,所以,對(duì)新民主主義革命時(shí)期兩次大的曲折和失誤爭(zhēng)議問題不大也不多。而對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期兩次大的曲折和失誤,由于我們黨成為執(zhí)政黨,是黨在全國(guó)執(zhí)政的條件下發(fā)生的,所以,就出現(xiàn)了各種各樣的說(shuō)法和看法。有的人借口這個(gè)時(shí)期黨在探索中所出現(xiàn)的曲折和失誤,把新中國(guó)成立后的這一段歷史說(shuō)得一團(tuán)漆黑、一無(wú)是處,這是不對(duì)的,因?yàn)檫@不符合歷史事實(shí)。但另一方面,對(duì)曲折和失誤也要敢于面對(duì),如果不正視這些錯(cuò)誤,不認(rèn)真地研究這些錯(cuò)誤,不從錯(cuò)誤中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也是完全錯(cuò)誤的。正確認(rèn)識(shí)和把握歷史,應(yīng)把歷史人物和歷史事件放到其所處的時(shí)代和社會(huì)歷史條件下去分析、去評(píng)價(jià),實(shí)事求是,既不愛揚(yáng),也不苛求。要?dú)v史地看,全面地看,發(fā)展地看,辯證地看,具體情況具體分析。

馬克思曾說(shuō)過這樣一句名言:“人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會(huì)走路?!焙K在《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》一書中曾這樣說(shuō):“沒有一個(gè)黨是不犯錯(cuò)誤的,重要的問題是能否從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),取得教訓(xùn)。既要從自己所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),也要從別人所犯的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。自己所犯的錯(cuò)誤往往是更好的教科書。犯大錯(cuò)誤當(dāng)然是很壞的事情,但是由于在大錯(cuò)誤中反映的問題往往特別深刻,這個(gè)教科書也就特別值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。錯(cuò)誤能夠成為正確的先導(dǎo),但不是無(wú)條件地成為正確的先導(dǎo)。關(guān)鍵在于要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。”他的論述是十分精辟和有見地的。

在黨的十一屆三中全會(huì)上,我們黨之所以能夠順利實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折,之后,我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民成功開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就,重要的原因之一,就是我們黨全面深刻地總結(jié)和汲取了歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別是“文化大革命”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民正是從這段歷史中得出了重要的歷史結(jié)論:不改革不行,不制定新的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策不行,從而義無(wú)反顧地走上了改革開放之路,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。從黨的歷史中我們可以看到,黨多次犯過錯(cuò)誤,但它絕不忽略和掩蓋錯(cuò)誤,而是敢于正視和糾正錯(cuò)誤,在人民群眾的支持下自己糾正自己的錯(cuò)誤。

三、正確認(rèn)識(shí)和把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期。

中國(guó)共產(chǎn)黨的98年,分為三個(gè)歷史時(shí)期,即新民主主義革命時(shí)期的28年,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的29年,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期至今已有40年。黨的三個(gè)時(shí)期的歷史,雖然具體內(nèi)容各不相同,但是,它們的主流和本質(zhì)是一致的,主題和主線是一脈相承的。黨的歷史是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。

一個(gè)時(shí)期以來(lái),在社會(huì)上出現(xiàn)了兩種做法,流行著兩種傾向性的觀點(diǎn),它們把黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史與黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的歷史割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái),各執(zhí)一端,或者用改革開放前的歷史時(shí)期來(lái)否定改革開放后的歷史時(shí)期,或者用改革開放后的歷史時(shí)期來(lái)否定改革開放前的歷史時(shí)期。這種做法和這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

如何正確認(rèn)識(shí)和把握這個(gè)問題?***總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中深刻闡述了這個(gè)問題。他說(shuō):“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的,但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立的。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期來(lái)否定改革開放后的歷史時(shí)期。”這就為我們正確認(rèn)識(shí)黨的各個(gè)歷史時(shí)期的相互關(guān)系,特別是把握好社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期歷史的關(guān)系提供了正確指導(dǎo)和基本遵循。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)***總書記的重要講話精神,我以為要把握好這樣幾個(gè)問題:一是改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是“相互聯(lián)系”的,這里所說(shuō)的聯(lián)系并不只是時(shí)間上的延續(xù)和順延,而是在堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向、基本制度、根本任務(wù)、奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的聯(lián)系,不能將這兩個(gè)歷史時(shí)期對(duì)立起來(lái)、割裂開來(lái)。二是改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期是有“重大區(qū)別”的,它們的重大區(qū)別在改革開放上、在中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)上、在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上,也包括在社會(huì)主義實(shí)踐探索的內(nèi)外條件和實(shí)踐基礎(chǔ)上。前一個(gè)歷史時(shí)期沒有進(jìn)行改革開放,后一個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行了改革開放;前一個(gè)歷史時(shí)期為后一個(gè)歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ),后一個(gè)歷史時(shí)期是對(duì)前一個(gè)歷史時(shí)期實(shí)踐探索的堅(jiān)持、完善和發(fā)展,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義;兩個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策和實(shí)際工作有很大差別。三是改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期相互不能“否定”,對(duì)在前一個(gè)歷史時(shí)期中發(fā)生的“文化大革命”運(yùn)動(dòng)要徹底否定,但是,要把“文化大革命”運(yùn)動(dòng)與“文化大革命”歷史時(shí)期區(qū)分開來(lái),這是兩個(gè)不同的范疇。前一個(gè)范疇指的是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng),后一個(gè)范疇指的是一段內(nèi)涵更豐富、范圍更廣大的歷史。

歷史不能割斷,也是割不斷的。強(qiáng)調(diào)兩個(gè)不能否定,就是要把這兩個(gè)歷史時(shí)期放到歷史長(zhǎng)河中,特別是要放到黨的98年歷史中去觀察和把握。既要注重分析前一個(gè)歷史時(shí)期為后一個(gè)歷史時(shí)期提供了什么,又要注重分析后一個(gè)歷史時(shí)期從前一個(gè)歷史時(shí)期揚(yáng)棄或者撥正了什么。這樣我們才能正確認(rèn)識(shí)各個(gè)歷史時(shí)期在探索、開創(chuàng)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷程中的獨(dú)特地位和作用,尊重歷史,敬畏歷史,珍愛歷史,捍衛(wèi)歷史,從黨的歷史的學(xué)習(xí)中汲取智慧和力量,從而堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

中國(guó)近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來(lái)說(shuō),是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史.

近代,西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮.不僅從軍事、經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略,還從政治文化加以侵略控制,人民陷入了水深火熱之中,民不聊生,經(jīng)濟(jì)凋敝,一片國(guó)將不國(guó)的慘狀.壓迫侵略,必然導(dǎo)致反抗,中國(guó)人民積極開展了各中形式的反抗斗爭(zhēng).

三元里人民的抗英斗爭(zhēng),臺(tái)灣高山族人民的英勇抵抗等,無(wú)不體現(xiàn)了在民族存亡的危機(jī)關(guān)頭,中國(guó)人民強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神.尤其是太平天國(guó)起義,極大地打擊了清王朝的封建統(tǒng)治,使得統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專制制度受到了極大的沖擊,加速了清王朝的滅亡.同時(shí)它提出了均分制度,在一定程度上具有一定的先進(jìn)性.更重要的是在太平天國(guó)并不承認(rèn)清政府簽訂的喪權(quán)辱國(guó)的賣國(guó)條約,在面對(duì)列強(qiáng)的侵略與壓迫時(shí),并沒有采取像清政府一樣懦弱的外交政策,而是積極同外國(guó)侵略者展開了斗爭(zhēng),并取得了巨大的勝利,這是極其鼓舞人心的.雖然太平天國(guó)由于內(nèi)部的種種原因失敗了,但它卻對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用,它是中國(guó)農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)史的最高峰,它建立了屬于自己的政權(quán),曾經(jīng)在一定程度上代表廣大農(nóng)民群眾的利益.

帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)了巨大的災(zāi)難.但是,列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民,極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮起.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,先進(jìn)的中國(guó)人開始睜眼看世界了;他們翻譯外國(guó)書籍,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),在一定程度上推進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化.

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)的民族意識(shí)開始普遍覺醒,開始有了較為強(qiáng)烈的民族危機(jī)感.于是出現(xiàn)了早期的維新思想,出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛國(guó)主義大旗下發(fā)生的.這些斗爭(zhēng)和探索,使中華民族燃燒起了新的希望,標(biāo)志著中華民族的進(jìn)一步覺醒.

五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)力量成長(zhǎng)壯大的基礎(chǔ)上,在新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),這次運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性,是一次真正意義上的群眾運(yùn)動(dòng),具有廣泛的群眾基礎(chǔ),促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合.它標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的力量登上了歷史的舞臺(tái).從此中國(guó)革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎(chǔ),五四運(yùn)動(dòng)具有劃時(shí)代的歷史意義.在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,即中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論.五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在一九一九年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在一九二一年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即民族問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)改變了過去面貌之時(shí),五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義以及其在世界歷史中的的地位都是十分明顯的.

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)是被歷史證明了的馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的典范.取得了巨大的勝利!中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中占有中要的地位,是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起,戰(zhàn)勝一切艱難困苦,中華民族形成了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,顯示了空前的大團(tuán)結(jié),形成了真正意義上的全民族抗戰(zhàn).沒有全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)就沒有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利;以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大大豐富和升華了以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神,這正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得以堅(jiān)持和勝利的重要思想保證.同時(shí)使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到提高綜合國(guó)力是中華民族屹立于民族之林的根本保證.一個(gè)國(guó)家只有首先自強(qiáng),才能在世界上自立.在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)人民熱愛和平,反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)又不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)的可貴品質(zhì),中國(guó)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是為了捍衛(wèi)中華民族生存和發(fā)展的權(quán)利,是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和人類和平進(jìn)步事業(yè)的重大貢獻(xiàn).

通過艱苦卓絕的奮斗和幾代人的不懈努力,最終確立了社會(huì)主義基本制度,為祖國(guó)的繁榮打下了堅(jiān)定的基石.同時(shí)積極開展了各領(lǐng)域的改革并取得了顯著的成效,國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民生活水平日益提高,無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo).尤其是近代以來(lái),科技文化事業(yè)飛速發(fā)展,值得一提的是航天領(lǐng)域的重大突破—神州系列成功升空,嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射—圓了華夏民族幾千年來(lái)的飛天夢(mèng).看著一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就,國(guó)人無(wú)不倍感自豪與驕傲.我們的國(guó)家強(qiáng)大了,我們的經(jīng)濟(jì)繁榮了,我們不會(huì)在屈于強(qiáng)權(quán),不會(huì)再忍受屈辱,我們以我們的祖國(guó)為榮.

當(dāng)然,放眼今朝,停滯不前便是落后,因此,我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),努力不懈,使我國(guó)保持飛速發(fā)展.尤其作為年輕一代,作為大學(xué)生,我們更應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任,認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義—因?yàn)?我們的民族正在騰飛!

忘記歷史就意味著背叛。每一個(gè)新國(guó)家的建立都是通過一定的道路實(shí)現(xiàn)的,而我們新中國(guó)就是通過新民主主義革命建立起來(lái)的。今天我們享受著安寧富足的幸福生活時(shí),必須回頭去看看當(dāng)年我們的先輩是如何走過這段艱苦卓絕的革命道路。

毛澤東同志曾經(jīng)提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶”。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何組織和領(lǐng)導(dǎo)同盟軍的問題;武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要特點(diǎn)和形式;黨的建設(shè)是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)的根本保證。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是黨所掌握的兩個(gè)武器,這兩個(gè)武器只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能發(fā)揮其攻無(wú)不克、無(wú)堅(jiān)不摧的偉大力量。因此,黨的建設(shè)是三大法寶的中心環(huán)節(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,與人民群眾血肉相連,推動(dòng)人民軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)壯大,也使中國(guó)共產(chǎn)黨成為具有廣泛群眾基礎(chǔ)的馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,成為中國(guó)人民前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量。

作為新時(shí)代中國(guó)的青年黨員要在工作中不斷提升自我,在社會(huì)主義建設(shè)之中發(fā)揮自己的力量。一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作提升思想水平、推進(jìn)工作開展的重要措施,在認(rèn)真參加集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,充分利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)對(duì)黨史、黨章、黨的報(bào)告、全會(huì)精神、黨的最新理論知識(shí)、習(xí)近平系列重要講話精神、黨的群眾路線系列等內(nèi)容的學(xué)習(xí),認(rèn)真推敲、仔細(xì)琢磨,加深對(duì)黨的理論知識(shí)的理解,使之成為自己思考問題、開展工作、解決難題的有力指導(dǎo),不斷提升處理問題的能力;二是堅(jiān)持群眾路線。運(yùn)用“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的方法,可以充分地了解民意和民心所向,了解其所思所想所需,更有針對(duì)性地為民服務(wù);可以匯聚群眾智慧,為黨的科學(xué)決策奠定堅(jiān)實(shí)的思想和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的群眾路線,內(nèi)涵豐富而深刻,并跟隨時(shí)代發(fā)展而不斷增加新意蘊(yùn),我們要在掌握群眾路線基本內(nèi)涵和要求的同時(shí),不斷增強(qiáng)群眾觀念,更新群眾工作技能,實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)意識(shí)與能力的與時(shí)俱進(jìn);三是注重學(xué)用結(jié)合。在充分掌握黨的理論實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,圍繞群眾的客觀需要,結(jié)合工作實(shí)際,作為市河長(zhǎng)制辦公室的工作人員,持續(xù)加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),認(rèn)真貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,根據(jù)國(guó)家、省、市的有關(guān)要求指導(dǎo)督促推進(jìn)問題河涌整治、河湖管護(hù)提升等我市水環(huán)境提升工作,在高質(zhì)量碧道建設(shè)方面全方位開展“5+1”重點(diǎn)建設(shè)任務(wù),分階段形成“五脈通海,九灣一岸,兩翼協(xié)同,碧秀珠?!钡谋痰揽臻g總體布局,切實(shí)提升人民群眾幸福感、獲得感。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,也是“十四五”開局之年,作為一名社會(huì)主義新青年,將銘記歷史,牢記使命,聽從黨的組織,加強(qiáng)同人民群眾之間的關(guān)系,為社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉,其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)這些經(jīng)驗(yàn)所體現(xiàn)的理論和方法,對(duì)當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。

早在1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,就首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問題,作了全面而深刻的論述,并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是:馬克思主義是新的指導(dǎo)思想,中國(guó)共產(chǎn)黨是新的革命政黨,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),社會(huì)主義是新的革命理想。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)我黨在新民主主義革命時(shí)期的指導(dǎo)思想和革命勝利的實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到,在農(nóng)業(yè)、農(nóng)經(jīng)、水利、統(tǒng)計(jì)、交通、工程建設(shè)等工作中,如果不用新的思想、新的認(rèn)識(shí)和新的觀念,將會(huì)直接影響到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興等事業(yè)的發(fā)展。況且,我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段,面對(duì)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),更要求我們必須解放思想,更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的變革與創(chuàng)新,積極準(zhǔn)確尋找自己的角色定位,在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

學(xué)習(xí)我黨在“新民主主義革命時(shí)期”的發(fā)展歷史,要堅(jiān)持“破除因循守舊思想、樹立開拓創(chuàng)新意識(shí),破除消極等待思想、樹立搶抓機(jī)遇意識(shí),破除小進(jìn)則滿思想、樹立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí),破除畏首畏尾思想、樹立敢于擔(dān)當(dāng)意識(shí),破除狹隘封閉思想、樹立包容合作意識(shí),破除急于求成思想、樹立蹄疾步穩(wěn)意識(shí),破除坐而論道思想、樹立真抓實(shí)干意識(shí)”。這既是習(xí)近平總書記對(duì)全體黨員干部在新時(shí)代提出的新的要求,也是作為一名黨員干部在新時(shí)代發(fā)揮模范作用的“基準(zhǔn)線”,必須要一以貫之,堅(jiān)決落實(shí)。

一是學(xué)習(xí)黨史,樹立開拓創(chuàng)新的意識(shí)。在農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作中,我們有時(shí)對(duì)最新政策、大政方針的學(xué)習(xí)還不深不透、浮于表面,習(xí)慣于用老經(jīng)驗(yàn)、慣性思維、傳統(tǒng)方式開展工作,只知道生搬硬套、不知道用活政策,缺乏改革創(chuàng)新精神,導(dǎo)致有些工作推進(jìn)緩慢,甚至停滯不前。所以,我們要時(shí)時(shí)以最新的理論來(lái)武裝頭腦,站在全局的角度來(lái)思考謀劃工作,敢于開拓,勇于創(chuàng)新,推動(dòng)各項(xiàng)工作保持活力。

二是學(xué)習(xí)黨史,樹立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。實(shí)際工作中,如果干事拖拉不進(jìn)取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等,只能導(dǎo)致個(gè)人或單位的工作被動(dòng)。所以,在充分學(xué)習(xí)、理解國(guó)家大政方針的基礎(chǔ)上,要主動(dòng)作為、先行先試。

三是學(xué)習(xí)黨史,樹立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要在思想上清除“多干多錯(cuò)、少干少錯(cuò)、不干不錯(cuò)”等不良認(rèn)識(shí)。在工作中要樹立勇于擔(dān)當(dāng)、大膽負(fù)責(zé)、知難而進(jìn)、敢為人先的意識(shí),增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施,全力投身工作,真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。

通過學(xué)習(xí)“新民主主義革命時(shí)期歷史”,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn),準(zhǔn)確把握新時(shí)代新要求,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,緊密聯(lián)系工作實(shí)際,創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署。

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