國家地理是一個專門研究國家地理信息的雜志。寫總結(jié)前，要先回顧自己的學習或工作過程。以下是一些常見的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
民法學論文篇一
研究目的。
近年來,隨著城市建設(shè)的加快,流動人口大量增多。隨著人口流動所帶來的許多社會問題，尤其是流動人口子女受教育問題顯得尤為突出。本文在研究了眾多學者關(guān)于流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的文獻的基礎(chǔ)上，首先對流動人口及受教育權(quán)的相關(guān)概念作了界定，并分析了我國流動人口子女受教育現(xiàn)狀，得出完善受教育權(quán)益保障迫在眉睫。其次，分析了我國在流動人口子女受教育權(quán)益法律保障的建設(shè)成就及法律保障存在的漏洞或不足。再次，根據(jù)問題結(jié)合原因并借鑒國外經(jīng)驗對我國流動人口子女受教育權(quán)益法律保障提出建議。
研究意義。
我國的流動人口是2世紀8年代中葉出現(xiàn)的，是在改革開放的國家政策背景下產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。流動人口尤其是流動民工群體是我國經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型時期必然出現(xiàn)的特殊群體，也是我國現(xiàn)代化過程中必然要面對的一個問題。本文主要從我國流動人口子女受教育權(quán)益保障現(xiàn)狀分析出發(fā)，探究目前造成流動人口子女受教育權(quán)益缺損的原因，有利于明確我國當前面臨的保障困境，探討解決流動人口子女受教育權(quán)益問題的`對策，促進受教育權(quán)益問題的解決。有助于保障流動人口子女受教育權(quán)益，實現(xiàn)教育和社會的公平，并對維護我國社會的安定團結(jié)及推動城市建設(shè)和發(fā)展起到一定作用。
國內(nèi)外研究動態(tài)。
國內(nèi)研究動態(tài)。
隨著城市建設(shè)的加快,農(nóng)民工大軍逐漸成為城市建設(shè)的主力,大批農(nóng)民工涌入城市,農(nóng)民工子女的受教育權(quán)問題越來越成為社會關(guān)注的熱點。以下是我國學者的主要觀點：
陳信勇，藍鄧駿在《流動人口子女平等受教育權(quán)的應然與實然》一文指出當前流動人口子女權(quán)益缺損主要有幾點表現(xiàn)：1.入學條件遭受不公正對待。許多地區(qū)的流動人口子女入學需要很多證明才能申請就讀公辦學校。雖然國家已經(jīng)取消借讀費，但是還有很多公辦學校巧立名目征收類似于借讀費的歧視性費用。2.難以平等享有教育資源。我國基礎(chǔ)教育財政性經(jīng)費投入嚴重不足及教育資源地區(qū)分布不均造成流動人口子女與優(yōu)質(zhì)教育無緣。3.民工子女學校成為歧視源頭，并且遭遇義務(wù)教育根本價值強烈沖突。4.由于流動人口的工作、居住的流動性使得子女學習過程不穩(wěn)定從而導致教育質(zhì)量下降。
李業(yè)春在《進城農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)法律保障機制研究》一文指出：1.輟學和超齡上學現(xiàn)象嚴重。2.多數(shù)流動人口子女只能就讀農(nóng)民工子女簡易學校，學習條件特別簡陋。3.流動人口子女易產(chǎn)生不健康心理狀態(tài)，影響對社會的認知，很難產(chǎn)生對社會的認同。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文認為受教育權(quán)有缺損體現(xiàn)在受教育待遇上的多個不平等。1.教育經(jīng)費不足，根據(jù)國務(wù)院規(guī)定流動人口子女教育經(jīng)費的供給以流入地政府為主，流入地政府的財政直接影響到受教育權(quán)的實現(xiàn)。2.教育及教學設(shè)施匱乏，多數(shù)農(nóng)民工子弟學校辦學條件簡陋，師資力量缺乏并且存在安全隱患。3.參加教育及教學活動的不平等，流動人口子女容易受到老師和同學的歧視而無法正常參加某些教學活動。
顧益民，張慧潔在《行政法語境下的流動人口受教育權(quán)保障》中通過行政法視野分析認為造成受教育權(quán)益缺損原因有：1.縣市等基層行政單位所承擔的教育財政壓力和行政責任與其政治經(jīng)濟和法律地位不成比例，負擔沉重。2.缺乏有限的行政監(jiān)督行為和系統(tǒng)性的行政責任追究機制。教育行政責任人往往是基層縣市級的教育管理者，責任追究中裁量空間過寬。
鄔雪紅，姜國平在《論我國流動兒童受義務(wù)教育權(quán)的司法保護》中詳細分析了司法保護的諸多缺陷影響流動人口子女受教育權(quán)益問題的解決。1.憲法不能進入普通司法程序作為法院判案的依據(jù)，不能通過憲法予以救濟。2.尚未建立憲法訴訟制度，有時只能通過民事訴訟的替代方式對受教育權(quán)予以保障。我國民事法律中沒有對受教育權(quán)予以明確規(guī)定，民法理論上也沒有關(guān)于受教育權(quán)的概念。3.受教育權(quán)也很難通過行政訴訟救濟。行政訴訟的受案范圍限于侵犯公民人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的行政行為，侵犯公民受教育權(quán)的行政行為不屬于行政訴訟受案范圍，而且只有當行政主體的具體行政行為侵犯了特定相對人的受教育權(quán)時，行政相對人方可提起行政訴訟。
鄭風,李娜在《論流動人口子女受教育權(quán)法律保障的完善》中分析了法律保障的不足，認為：1.我國對公民受教育權(quán)實現(xiàn)的程序性規(guī)定較少。2.法律體系存在內(nèi)在矛盾并且與現(xiàn)實制度的不配套使受教育權(quán)利得不到實現(xiàn)。3.在教育法體系中,有關(guān)保障受教育權(quán)的部分比較單薄,對侵犯受教育權(quán)所負責任主體、法律責任、法律救濟途徑的規(guī)定還比較模糊。
顧倩在《論農(nóng)民工子女受教育權(quán)的保障》中認為需要擴展法律保障范圍以及完善司法救濟制度。1.修改部分法規(guī)如《流動兒童少年就學暫行辦法》并制定一部切實保護農(nóng)民工子女受教育權(quán)的《農(nóng)民工子女受教育法》。2.增加行政訴訟救濟途徑并確立民事訴訟賠償制度，當農(nóng)民工子女平等受教育權(quán)受到除行政機關(guān)和公立學校以外的平等民事主體侵犯時,應當追究侵權(quán)者的民事責任，認為應該建立憲法訴訟保障制度。
李業(yè)春在《進城農(nóng)民工子女受教育權(quán)法律保障機制研究》一文認為應該改革現(xiàn)行戶籍管理制度。制定《義務(wù)教育經(jīng)費法》，保證教育經(jīng)費的合理、足額的投入與使用。制定一部切實保護農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)的《農(nóng)民工子女教育法》并完善《義務(wù)教育法》。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文提出可以可以采用公益訴訟的救濟方式，公民、社會團體及國家機關(guān)都可以作為原告，以行政不作為為訴因，以侵犯受教育權(quán)的主體為被告向法院提出訴訟請求。流動人口子女作為一個社會階層，屬于弱勢群體，當個人訴求利益遇到困難時，國家應當提供一種公益訴訟以實現(xiàn)他們的訴求，維護他們的權(quán)利。
陳思琦在《農(nóng)民工子女受教育權(quán)探析》中提出應該加強教育法規(guī)的可操作性并且制定《教育經(jīng)費法》規(guī)范教育財政投入。增加中央財政對教育經(jīng)費的總體投入及對義務(wù)教育的投入，完善各種教育經(jīng)費監(jiān)督機制，明確違反教育經(jīng)費法的法律責任。逐步擴大對行政訴訟法中作為保護范圍的合法權(quán)益的解釋，放寬行政訴訟的受案范圍。
國外研究動態(tài)。
年英國政府頒布了《1944年教育法案》，明令廢除學校教育中的雙軌制，確立人人享有最低限度的平等受教育福利權(quán)。2世紀6年代以來，教育平等的立法理念得到進一步的重視。1967年的《兒童和他們的小學》強調(diào)政府更加關(guān)注教育機會和社會協(xié)調(diào)，減少社會階層之間的屏障，通過國家干預，突破因社會經(jīng)濟障礙而陷入貧困的兒童無法擺脫困境的惡性循環(huán)，對于那些處于教育優(yōu)先區(qū)的貧困與處境不利兒童給予額外的教育資源。20世紀90年代以來，英國政府制定了一系列新的教育政策，推進教育民主化，確保不會有人因貧窮等問題而喪失接受包括高等教育在內(nèi)的受教育權(quán)，2015年頒布的《兒童法案》，采用法律的形式保障兒童權(quán)利，包括衛(wèi)生權(quán)利和平等受教育權(quán)等。
民法學論文篇二
時光荏苒、歲月如梭，兩年半的研究生生活悄然接近尾聲。這兩年半的生活雖然短暫但卻是人生中最美好的回憶，不僅學到了很多理論基礎(chǔ)，提高了自身的綜合素養(yǎng)，而且還學會了獨立思考，開拓了自己的研究思維。一路走來，感慨萬千，眼看就要畢業(yè)了，回顧成長中的每一步都離不開老師、家人和同學們的幫助，在此我向他們致上我最誠摯的感謝！
首先，我要真誠的感謝我的導師金老師。金老師從平時的小論文開始循序漸漸的引導我發(fā)現(xiàn)自己感興趣的話題，對我的論文選題給我莫大的幫助。在論文開題階段，金老師從論文的題目、研究框架、寫作思路等方面給予悉心的指導。
在論文的撰寫過程中，金老師對文章的整體內(nèi)容和布局進行了指導。金老師平時為人謙遜，工作盡心盡責，對學生和藹可親，不管是學術(shù)方面還是為人處世方面都給了我很大的影響，在以后的職業(yè)生涯中，讓我受益匪淺。在此，我再次對金老師表示衷心的感謝。
其次，我要感謝所有法學導師組的老師。正是你們的嚴格要求、無私教誨，才使我不斷的成長，不斷的提高自身的綜合素養(yǎng)。
再次，我要感謝我的父母和家人。父母不僅含辛茹苦的養(yǎng)育了我，還教會了我很多做人的道理，勿驕勿躁。正是你們的默默支持與鼓勵，才使我在成長的過程中少走了很多彎路，勇敢面對各種挫折。
最后，我要感謝我的同學們。同學們見證了我的成長，共同分享我的喜悅，傾聽我的煩惱，并幫我走出困境。不管是生活中還是學習中，都給了我很多無私的幫助，讓我感覺到校園生活的美好。
在這即將離幵校園的時刻，往事歷歷在目，要感謝的人實在是太多，思緒萬千，又豈是一個謝字能夠表達。唯有在今后的工作和生活中，不斷提高自我，嚴格要求自己，以不負眾望。
民法學論文篇三
隨著法律事務(wù)的不斷發(fā)展和國家的不斷進步，法學專業(yè)也越來越受到廣大學子的關(guān)注。在法學專業(yè)學習過程中，撰寫法學論文是必不可少的一環(huán)。通過論文的撰寫，學生不僅能提高自己的寫作能力，更能深入理解法律知識和應用。在撰寫法學論文的過程中，我積累了一些心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，選擇一個適合的研究主題是論文撰寫的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。一個好的研究主題需要具備一定的實際意義和研究空白，同時也需要能夠切實展示出學生的研究能力和創(chuàng)新思維。在選擇研究主題時，我會通過查閱相關(guān)文獻和咨詢指導老師的意見來確定，以此來保證研究主題的針對性和創(chuàng)新性。
其次，進行充分的文獻查找和綜述是保證論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。通過查找相關(guān)文獻，我們可以了解前人在該領(lǐng)域的研究成果和取得的進展，從而對自己的研究進行合理的定位和設(shè)定。在進行綜述時，我會將查找到的文獻進行整理和分類，以此來梳理出論文的框架和脈絡(luò)。同時，我也會重點挑選出與我研究主題相關(guān)的研究成果進行研讀和分析，以便深入理解研究主題。
第三，在撰寫論文的過程中，要注重邏輯嚴謹和章節(jié)銜接的問題。論文應該按照一定的思路和邏輯結(jié)構(gòu)進行布局和展開，以此來使讀者能夠更好地理解和把握研究的內(nèi)在邏輯和思想。在論文的各個章節(jié)之間，我會通過合理的過渡句和銜接詞來使得整個論文具有較好的銜接性和連貫性，以避免讀者在閱讀過程中產(chǎn)生斷層和困惑。
第四，合理運用方法論是論文撰寫成功的保證。在法學論文中，對于研究方法的選擇和運用是至關(guān)重要的。根據(jù)研究主題的不同，我們可以采取不同的研究方法，例如文獻研究、調(diào)查研究、比較研究等。在撰寫論文時，我會根據(jù)具體情況合理選擇和運用研究方法，以確保研究結(jié)果的科學性和可靠性。
最后，在論文撰寫的過程中，要注重語言表達的規(guī)范和準確。法學論文屬于學術(shù)作品，因而在語言表達方面要遵循學術(shù)規(guī)范和要求。正確使用法學術(shù)語、術(shù)語的定義和解釋、語句的結(jié)構(gòu)和語法都是論文語言表達的關(guān)鍵。在撰寫論文時，我會通過反復修改和潤色，以確保論文的語言表達規(guī)范和準確。
總結(jié)起來，撰寫法學論文是一項重要而艱巨的任務(wù)。通過合理選擇研究主題、充分查找文獻和綜述、注重邏輯嚴謹和章節(jié)銜接、合理運用研究方法以及規(guī)范語言表達，我們可以提高論文的質(zhì)量和水平，從而更好地展現(xiàn)自己的學術(shù)研究能力。希望以上的心得體會能對大家在法學論文撰寫過程中有所幫助。
民法學論文篇四
個人相片。
姓名：
大學生個人簡歷網(wǎng)。
性別：
男
民族：
漢族。
1988年4月17日。
證件號碼：
婚姻狀況：
未婚。
身高：
173cm。
體重：
65kg。
戶籍：
廣東湛江。
現(xiàn)所在地：
廣東湛江。
畢業(yè)學校：
湛江師范學院。
學歷：
本科。
專業(yè)名稱：
法學。
畢業(yè)年份：
2011年。
工作年限：
一年以內(nèi)。
職稱：
求職意向。
職位性質(zhì)：
全職。
職位類別：
律師/法務(wù)。
行政/后勤。
人力資源。
職位名稱：
助理;。
工作地區(qū)：
湛江市;其他;。
待遇要求：
可面議;不需要提供住房。
到職時間：
技能專長。
語言能力：
英語一般;。
計算機能力：
綜合技能：
教育培訓。
教育經(jīng)歷：
培訓經(jīng)歷：
時間培訓機構(gòu)證書2011年6月-2011年7月遂溪信用社。
工作經(jīng)歷。
所在公司：湛江市赤坎區(qū)法院時間范圍：2010年11月-2011年1月公司性質(zhì)：其他所屬行業(yè)：協(xié)會、社團、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)擔任職位：書記實習員工作描述：在法院，我主要的工作是接待當事人、閱讀卷宗、寫法院簡報、協(xié)助法官寫作判決等法律文書；有時候，還會和法警給當事人送傳票和法律文書。離職原因：
所在公司：湛江霞山區(qū)法院時間范圍：2008年7月-2008年8月公司性質(zhì)：其他所屬行業(yè)：協(xié)會、社團、政府公用事業(yè)、社區(qū)服務(wù)擔任職位：書記實習員工作描述：主要負責檔案的裝訂、打印傳票和入庭前告示等。離職原因：
其他信息。
自我介紹：
2010年參加了司法考試，擔任過民事審判庭實習生；在法院實習鍛煉了溝通協(xié)調(diào)能力，表達能力，處事穩(wěn)重；工作踏實，責任心強，再學習能力強，具有較強信息獲取能力和人際交往能力；在班上曾擔任體育委員、班長，有良好的'溝通和表達能力，抗挫折、抗壓力能力良好。有很強的團隊合作意識。
發(fā)展方向：
/收集。
其他要求：
聯(lián)系方式。
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民法學論文篇五
論文語種：中文。
您的研究方向：法律類。
是否有數(shù)據(jù)處理要求：否。
您的國家：?？凇?/p>
您的學校背景：
要求字數(shù)：1500開題報告。
論文用途：本科畢業(yè)論文。
是否需要盲審(博士或碩士生有這個需要)：否。
補充要求和說明：
工傷保險相關(guān)法律問題研究。
一、選題的目的和意義。
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國工業(yè)化水平不斷提升，各種工傷事故頻發(fā)。工傷事故不僅嚴重威脅勞動者的.身心健康，對社會的整體安定以及經(jīng)濟增長也造成了嚴重的負面影響。同時由于我國正處于市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌時期，相關(guān)矛盾日益凸顯，工傷保險問題也更為突出。因此如何積極應對工傷事故風險已成為社會各界關(guān)注的熱點問題。
二、有關(guān)理論的研究動態(tài)。
三、提綱設(shè)計。
四、寫作計劃。
五、參考文獻。
[1]果婧.中國農(nóng)民工工傷保險模式研究[d].南開大學,2007.
[2]陳磊.工傷保險制度法律研究[d].華中師范大學,2011.
[3]顧欣欣.我國農(nóng)民工工傷保險制度研究[d].山東財經(jīng)大學,2011.
[4]冷建輝.我國的工傷保險制度與司法實踐問題研究[d].大連海事大學,2011.
[5]蘇文普.我國工傷認定法律制度研究——基于修改的《工傷保險條例》[d].河南大學,2011.
[7]唐鳴,陳榮卓.農(nóng)民工參加工傷保險亟待解決的幾個問題——兼析省級實施《工傷保險條例》辦法中的相關(guān)規(guī)定[j].華中師范大學學報(人文社會科學版),2006,45(6):2-9.
民法學論文篇六
一、論文選題的目的和意義。
目的：希望通過對雇兇殺人犯罪刑事責任的研究促進司法界對于該類犯罪的關(guān)注，進而明確各個行為人的刑事責任，在司法判決中形成統(tǒng)一的'規(guī)定。
意義：將促進理論界和實踐中對于雇兇殺人這一特殊的犯罪形式的進一步的關(guān)注，減少該類犯罪司法過程中過多的死刑判決。
二、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。
雇兇殺人是一種復雜的犯罪現(xiàn)象，其中涉及人員眾多，關(guān)系復雜，對其刑事責任的認定面臨很大的困難，而且目前我國刑法及司法解釋并沒有對其作出明確規(guī)定，理論界對于雇兇殺人犯罪概念的界定、雇兇殺人中各個行為人的法律地位及其作用大小、雇主及被雇傭人的刑事責任程度等問題一直存在爭論，相應地，司法實踐中對于雇兇殺人案件的處罰要么過重，死刑適用過多，要么過輕，不足以震懾該類犯罪，因此，如何認定雇兇殺人案件中各個行為人的刑事責任大小及其分配，成為目前實務(wù)界與理論界共同面對的課題。目前理論界的討論大多集中在雇傭犯罪這一整體現(xiàn)象，鮮有學者專門針對雇兇殺人案件進行整體梳理。相信隨著《中華人民共和國刑法修正案八》的頒布，理論界和實踐中對于雇兇殺人這一特殊犯罪形式將展開更進一步的關(guān)注的。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線。
本文主要是從雇兇殺人這一特殊的犯罪現(xiàn)象著手，主要通過對雇主、轉(zhuǎn)雇人、殺手的地位和作用進行分析，指出各個行為人在典型的雇兇殺人犯罪和非典型的雇兇殺人犯罪中的刑事責任承擔依據(jù)，對雇兇殺人案件中刑事責任承擔的一般原則進行展開論述，并著重針對雇兇殺人犯罪中犯罪未完成形態(tài)問題進行研究。再次，針對如何限制雇兇殺人犯罪中的死刑適用提出了自己的一些粗淺的構(gòu)想，主要有以下四點：(1)改善法官的死刑價值觀;(2)嚴格死刑適用的標準;(3)嚴格區(qū)分主犯和從犯;(4)通過擴大適用其他刑罰減少死刑的適用。
研究方法上，主要是通過分析大量國內(nèi)的雇兇殺人案件，研究各個案件中犯罪實行者承擔的刑事責任及最終判處的刑罰，通過分析各個案件的性質(zhì)及特點來進一步探討各個行為人應承擔的刑事責任。
四、論文工作進度安排。
20xx年x月申報論文選題方向，確定論文指導教師;。
20xx年x月日與論文指導教師討論，確定論文題目，下達任務(wù)書;。
20xx年x月日完成論文初稿，提交論文指導老師;。
20xx年x月日根據(jù)老師意見修改論文，定稿，獲得參加答辯資格;。
五、論文主要參考文獻。
[1]趙天紅：《“雇兇殺人”案件中的犯罪中止》，載《檢察實踐》第6期。
[2]袁忠民：《雇傭殺人犯罪案件的特點、成因及其偵破對策》，載《公安大學學報》1995年第4期。
[3]郭海寧：《淺談雇傭殺人案件的成因、特點及偵破對策》，載《公安學刊》第3期。
[4]楊鑫森：《雇兇殺人案件犯罪心理分析》，載《法制與社會》20第12期。
[5]高銘暄主編：《刑法專論》，高等教育出版社,版。
[6]郭子賢：《雇兇殺人犯罪研究》，載《湖南省政法管理干部學院學報》第6期。
[7]聶立澤：《刑法中主客觀相統(tǒng)一原則研究》，法律出版社，20版。
民法學論文篇七
目的：希望通過對雇兇殺人犯罪刑事責任的研究促進司法界對于該類犯罪的關(guān)注，進而明確各個行為人的刑事責任，在司法判決中形成統(tǒng)一的規(guī)定。意義：將促進理論界和實踐中對于雇兇殺人這一特殊的犯罪形式的進一步的關(guān)注，減少該類犯罪司法過程中過多的死刑判決。
雇兇殺人是一種復雜的犯罪現(xiàn)象，其中涉及人員眾多，關(guān)系復雜，對其刑事責任的認定面臨很大的困難，而且目前我國刑法及司法解釋并沒有對其作出明確規(guī)定，理論界對于雇兇殺人犯罪概念的界定、雇兇殺人中各個行為人的法律地位及其作用大小、雇主及被雇傭人的刑事責任程度等問題一直存在爭論，相應地，司法實踐中對于雇兇殺人案件的處罰要么過重，死刑適用過多，要么過輕，不足以震懾該類犯罪，因此，如何認定雇兇殺人案件中各個行為人的刑事責任大小及其分配，成為目前實務(wù)界與理論界共同面對的課題。目前理論界的討論大多集中在雇傭犯罪這一整體現(xiàn)象，鮮有學者專門針對雇兇殺人案件進行整體梳理。相信隨著《中華人民共和國刑法修正案八》的頒布，理論界和實踐中對于雇兇殺人這一特殊犯罪形式將展開更進一步的關(guān)注的。
本文主要是從雇兇殺人這一特殊的犯罪現(xiàn)象著手，主要通過對雇主、轉(zhuǎn)雇人、殺手的地位和作用進行分析，指出各個行為人在典型的雇兇殺人犯罪和非典型的雇兇殺人犯罪中的刑事責任承擔依據(jù)，對雇兇殺人案件中刑事責任承擔的一般原則進行展開論述，并著重針對雇兇殺人犯罪中犯罪未完成形態(tài)問題進行研究。再次，針對如何限制雇兇殺人犯罪中的死刑適用提出了自己的一些粗淺的構(gòu)想，主要有以下四點：
(1)改善法官的死刑價值觀;。
(2)嚴格死刑適用的標準;。
(3)嚴格區(qū)分主犯和從犯;。
(4)通過擴大適用其他刑罰減少死刑的適用。
1、王磊：《憲法的司法化》，法律出版社20xx年6月，第1版;。
2、蔡定劍：《監(jiān)督與司法公正》，中國社會科學出版社20xx年2月，第1版;。
3、宋冰主編：《程序、正義與現(xiàn)代化》，中國政法大學出版社，1998年版;。
4、賀wei方：《司法理念與與制度》，中國政法大學出版社，1998年版;。
5、王利明：《司法改革研究》，法律出版社20xx年1月，第1版;。
6、龍宗智：《論人大對法院的個案監(jiān)督》，法律出版社20xx年9月，第1版;。
7、謝鵬程：《人大的個案監(jiān)督權(quán)如何定位》，《法學》1999年，第3期;。
民法學論文篇八
時光如梭，六年的時光很快就過去了，時間如流水般在從我們的身邊流走。六年前，我們懷揣著夢想與熱情步入了河北經(jīng)貿(mào)大學的校門，四年來我們度過了人生中最美好的光景之一。我不舍這所學校，又在此待了兩年，繼續(xù)著我美好的光景，為了更好的學習，也為了更能感受到他的溫暖。但六年眨眼就過了，過不了多久，我也就要離開這個我所我曾依賴的地方，心中縱有不舍，但更多的也是感激，在這里我學到了能夠使我受益終身的知識，在這里我遇到了坦誠相待的朋友，在這里我也聆聽到了足以給我指引人生方向的老師的教誨，在這里我也學會了堅持。我感謝六年來在這里的點點滴滴。這篇文章也將是我在這里六年時光的一個終結(jié)，同時我也感謝，為此文作出過幫助的人。
首先我要感謝的就是劉春霖老師，劉老師作為我的研究生導師，在這兩年里他對我的生活進行了無微不至的關(guān)懷，讓我們感受到家庭的溫暖；在我們的學習中，他不僅對我們進行了細心的指導，還督促我們學習并且積極給我們提供能夠?qū)W習的機會，讓我們體會到什么是投入性的學習；他對工作兢兢業(yè)業(yè)，讓我們感受到了什么是責任；尤其是在該文的寫作中，劉老師更是對其細心的修改，給我們留下了學業(yè)生涯中最美好的一頁。
其次，我要感謝每一位老師和導員，是他們傳授給了我們知識并對我們的生活進行了細心的照料。正是由于他們的教導，我才能夠在和研究生兩年的學到不同科目的知識，并且培養(yǎng)了我的法律思維，以為我這次論文做了充足的準備。
再次，我感謝在這里的每一個同學，正是他們的存在，才是我這兩年的學習中，總會學到一些書本上沒有的知識，拓寬了我的業(yè)余知識，培養(yǎng)了我思考問題、解決問題的能力，也正是他們的經(jīng)常提醒，才使我能在學院的要求下及時完成任務(wù)。
最后，我也要感謝我的父母，因為有他們的鼓勵，我才能在這兩年的時間里堅定的完成自己的學業(yè)，也正是他們的支持，才是我前進最大的動力，在這即將畢業(yè)之際我要衷心的感謝我的父母，在即將步入社會之際，我終將用我的行為來回報他們。感謝所欲為論文的評審及答辯的專家學者。
謹以此文紀念我的研究生生活并感謝每一位幫助過我及為該文提供過幫助的人。
民法學論文篇九
個人相片。
姓名：
性別：
女
民族：
漢族。
1986年5月30日。
證件號碼：
婚姻狀況：
未婚。
身高：
156cm。
體重：
51kg。
戶籍：
廣東湛江。
現(xiàn)所在地：
廣東湛江。
畢業(yè)學校：
湛江市師范學院。
學歷：
本科。
專業(yè)名稱：
法學。
畢業(yè)年份：
工作年限：
一年以內(nèi)。
職稱：
求職意向。
職位性質(zhì)：
全職。
職位類別：
銷售行政及商務(wù)-銷售行政專員/助理。
人力資源-人事助理。
行政/后勤-行政專員/助理。
職位名稱：
人力資源助理;行政助理;銷售助理。
工作地區(qū)：
湛江市;。
待遇要求：
可面議;不需要提供住房。
到職時間：
一周內(nèi)。
技能專長。
語言能力：
英語cet-4;普通話標準。
計算機能力：
證書全國計算機等級考試一級;。
教育培訓。
教育經(jīng)歷：
時間。
所在學校。
學歷。
9月-207月。
湛江師范學院。
本科。
9月-207月。
華南師范大學。
專科。
培訓經(jīng)歷：
時間。
培訓機構(gòu)。
證書。
工作經(jīng)歷。
所在公司：
太平洋網(wǎng)絡(luò)服務(wù)咨詢有限公司。
時間范圍：
年3月-2008年7月。
公司性質(zhì)：
外資企業(yè)。
所屬行業(yè)：
互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)。
擔任職位：
銷售部助理（實習）。
工作描述：
排期、銷售合同起擬、行政后勤。
離職原因：
實習合同到期。
所在公司：
麥當勞餐廳。
時間范圍：
公司性質(zhì)：
外資企業(yè)。
所屬行業(yè)：
餐飲、娛樂、酒店。
擔任職位：
服務(wù)員（在校兼職）。
工作描述：
餐廳內(nèi)所有崗位的操作。
離職原因：
兼職合同履行完畢。
所在公司：
湛江市中油茂昌石油有限公司。
時間范圍：
年2月-3月。
公司性質(zhì)：
民營企業(yè)。
所屬行業(yè)：
貿(mào)易、商務(wù)、進出口。
擔任職位：
行政文員。
工作描述：
協(xié)助部門主管開展公司日常行政事務(wù)，具體如下：1、企業(yè)對內(nèi)對外文書草擬，包括公司管理制度、公示公告、對外職能部門溝通文書。2、員工考勤統(tǒng)計。3、員工檔案的建立、更新、統(tǒng)計、保管。4、公司資產(chǎn)的保管及維護，辦公用品的派發(fā)。5、小額采購。6、公司管理制度的執(zhí)行情況監(jiān)督、企業(yè)文化的'建設(shè)、企業(yè)戶外活動的策劃、組織、執(zhí)行。
離職原因：
個人對職業(yè)的重新定位，希望接受更多的挫折與多元化企業(yè)文化。
其他信息。
自我介紹：
1、執(zhí)行力強。一年時間的企業(yè)行政部門工作經(jīng)歷，熟悉企業(yè)行政事務(wù)流程，獨立承擔公司內(nèi)外勤事務(wù)工作、企業(yè)文書材料書寫、部門人員協(xié)調(diào)等各方面能力得到很好的施展，學習能力及創(chuàng)新能力的工作素養(yǎng)進一步提升。
2、責任感意識強，積極獨立開展本職工作。對人力資源有一定基礎(chǔ)的理解，曾參與薪酬調(diào)整、人員架構(gòu)優(yōu)化、員工考核等相關(guān)工作。
3、注重細節(jié)，工作嚴謹，靈活與原則相平衡。
4、中共黨員，人品端正，職業(yè)道德良好。
5、興趣廣泛、性格開朗，善于與人溝通。
6、本人聯(lián)系方式為lukunlife@/15876392031。
發(fā)展方向：
如能獲得貴單位的認可，將在入職后盡快學習熟悉職務(wù)工作內(nèi)容，可獨立承擔工作任務(wù)及責任后，勤思考，常動手，創(chuàng)新工作思維，完善工作流程，提高工作效率。
其他要求：
1、入職初期能進行較系統(tǒng)的工作內(nèi)容培訓。
2、通過工作能力的增強，福利待遇能有所提升。
聯(lián)系方式。
民法學論文篇十
自xx—xx年的sars事件以來,公共責任(類似的表述有行政責任、官員問責、領(lǐng)導責任、政治責任、法律責任)等概念進入了人們的眼界,社會進入了一個承諾“責任”的時代,行政領(lǐng)導責任也日益成為人們關(guān)注的話題。那么追究行政領(lǐng)導責任的理論依據(jù)是什么?對于這一問題可以從不同學者對行政領(lǐng)導責任的分類探知。其中典型的有以下幾種：據(jù)張成福的理解,可以把行政領(lǐng)導責任分為道德責任、政治責任、行政責任、政府訴訟責任、政府侵權(quán)賠償責任。根據(jù)對行政領(lǐng)導責任的分類，相應地，張成福認為對行政領(lǐng)導的非難性源于行政領(lǐng)導不遵守道德規(guī)范，決策失誤或行為有損國家和人民利益，不遵守法定的權(quán)限、越權(quán)行事，政府和平民的契約性平等關(guān)系，政府僅是為公眾提供服務(wù)的法人因為須承擔賠償責任。胡建淼、鄭春燕認為,行政領(lǐng)導的責任來源于行政領(lǐng)導的職責，若行政領(lǐng)導未履行或未妥善履行行政領(lǐng)導職責，且這種未履行或未妥善履行的行為屬于其主觀意志能力范圍內(nèi)，就要承擔相應的行政責任。
美國學者特里·l.庫珀(terryl.cooper)對行政責任做了深入的研究,從行政倫理學的視角出發(fā),認為行政領(lǐng)導責任包括客觀責任和主觀責任,客觀責任源于法律、組織機構(gòu)、社會對行政人員的角色期待,與外部強加的可能事物相關(guān);主觀責任則根植于自己對忠誠、良知、認同的信仰。即庫珀認為對行政領(lǐng)導責任的追究主觀上是他們的內(nèi)心對于忠誠、責任感的價值判斷,源于個人內(nèi)在的`道德操守和對真善美的行政行為的追求;客觀上是他們作為行政領(lǐng)導這個角色所被寄于應有的職責以及其他外部的可能相關(guān)事物。
反思目前關(guān)于行政領(lǐng)導責任的研究文獻，主要是從政府的角度來進行的，缺乏從個體的角度來研究行政領(lǐng)導責任;多是從正面論述領(lǐng)導責任的重要性，缺乏從否定性懲罰的角度來談;主要從行政學的角度來研究具體責任追究，缺乏從法學的角度來研究行政領(lǐng)導責任。本文正是針對這一問題，試圖從分析行政領(lǐng)導責任的內(nèi)涵、本質(zhì)和分類開始，再針對現(xiàn)實中對行政領(lǐng)導的法律責任追究體系不完善再從法學角度結(jié)合我國現(xiàn)行刑法的定罪標準——犯罪構(gòu)成來分析監(jiān)督過失理論，以期使“行政領(lǐng)導法律責任的理論依據(jù)為什么是監(jiān)督過失”這一問題更明朗化。
民法學論文篇十一
血液透析是治療急慢性腎功能衰竭的有效替代療法之一。隨著人類平均壽命的延長，老年患者需要透析治療也逐漸增加。而老年患者由于受疾病本身、透析并發(fā)癥以及家庭、社會的影響，患者容易產(chǎn)生各種心理問題，其后果不僅導致引發(fā)免疫力下降、影響生活質(zhì)量，更為嚴重的是引發(fā)透析并發(fā)癥，從而增加治療風險，因此做好維持性血液透析患者的心理護理至關(guān)重要。
1影響患者心理的因素。
隨著年齡的增大，機體抵抗能力減弱，同時患有多種疾病，相同的疾病與年輕人相比造成的并發(fā)癥較多、后果較重。老年人最忌孤獨，加之文化水平有限和對疾病的恐懼，極易產(chǎn)生失落感，對生活失去信心和樂趣。由于其腎功能多為不可逆性損害，患者一旦了解到除腎移植外，透析是維持生命的最后治療方法，而它只能代替正常腎臟的部分排泄功能，不能代替正常腎臟的內(nèi)分泌和新陳代謝功能，往往產(chǎn)生絕望、恐懼的心理。
昂貴的透析費用是透析患者的`沉重負擔，一旦無法支付治療費用隨時面臨生命危險?；颊咄鶗肿约撼蔀榧彝ィ鐣呢摀?，更加重其恐懼，絕望的心理。透析治療中的反復動靜脈穿刺給患者造成一定的心理壓力，各種急性并發(fā)癥和遠期并發(fā)癥的出現(xiàn)常導致患者緊張和喪失信心。
2心理護理。
1創(chuàng)造溫馨的透析環(huán)境。
在整個治療過程中，護理人員要主動熱情耐心地向患者詳細的介紹血透室的環(huán)境及工作人員的情況，講解血液透析技術(shù)的一般知識、治療作用、操作程序及安全性、可靠性，并為患者提供安靜、舒適、整潔的治療環(huán)境。病情較重和行走困難者，應用平車或輪椅接送患者，對可以行走者予以攙扶，使老年患者產(chǎn)生安全感和信任感。
2做好老年患者的健康教育。
由于老年血透患者對疾病的認識以及血液透析相關(guān)知識的缺乏，常造成各種心理問題的產(chǎn)生，因此做好相關(guān)知識的宣傳教育對維護患者的身心健康顯得尤為重要?；颊唛_始接受透析治療時，由于不了解腎功能損害的不可逆性和血液透析的長期性，常表現(xiàn)出盲目樂觀，此時護理人員應通過宣傳教育使患者正確認識疾病和科學的治療方法，不要去做有害無利的嘗試。一旦患者認識到只能通過腎移植或依賴透析來維持生命，常表現(xiàn)出焦慮、抑郁的心理，此時護理人員應詳細講解血液透析的原理、方法、作用及新的技術(shù)進展，讓其明白如果做到充分透析，能達到很高的生活質(zhì)量，從事力所能及的有意義的活動，以體現(xiàn)其自身價值［3］。同時應告訴患者治療中的各種注意事項，如飲食的宜忌、體重的控制、內(nèi)瘺的保護、藥物輔助作用的重要性，使患者能積極配合治療。特別值得重視的是部分自費患者一方面求生欲望強烈。
3做好老年患者的心理護理。
民法學論文篇十二
現(xiàn)在，無論我們是打開電視、電腦、手機等電子媒介，還是心無雜念地走在街上，坐在咖啡廳里，甚或背包行走鄉(xiāng)間，都可能會有各種自然人形象代言的廣告充斥眼球。哪怕閉上眼睛，也有名人熟悉的聲音向你介紹或夸贊某個產(chǎn)品。我們已經(jīng)無從考究到底誰是第一位為產(chǎn)品代言的明星，但我們清楚地感受到明星代言廣告無孔不入地充斥著我們的生活，再進一步觀察還可以發(fā)現(xiàn)這類廣告使我們的消費心理和消費行為發(fā)生著微妙的變化，實質(zhì)上就是我們在不知不覺中為代言產(chǎn)品的明星形象掏出錢包。形象代言可以快速將消費者對代言人的認知度和識別性轉(zhuǎn)移到被代言的產(chǎn)品上，以影響消費選擇，增加銷售額度。換言之，具有可識別性的形象可以產(chǎn)生經(jīng)濟利益。一方面是根據(jù)知名度不同，明星通過代言廣告獲得高額的代言費，另一方面是大量商家未經(jīng)允許擅自使用名人形象為其產(chǎn)品代言后，遭受的高額訴訟賠償。名人的肖像作為傳統(tǒng)人格權(quán)保護的內(nèi)容，在堅持人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)二分理論的我國民法中，人格權(quán)保護精神利益，財產(chǎn)權(quán)保護財產(chǎn)利益，那么高額形象代言費的民法正當性基礎(chǔ)何在？商家未經(jīng)允許擅自使用形象為產(chǎn)品代言后應支付的高額財產(chǎn)損害賠償?shù)拿穹ㄕ埱髾?quán)基礎(chǔ)又何在？對這一問題，我國司法實踐基本上進入承認并保護此種財產(chǎn)利益但說不清楚為什么的狀態(tài)，我國學術(shù)界雖然也有近二十年的研究，但在基本術(shù)語選擇上都未達成一致。對于自然人表現(xiàn)于外的，具有識別性價值，并能將消費者對自然人的認知度轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品上的外在形象，究竟用怎樣的術(shù)語概括，民法學界眾說紛紜。在基本術(shù)語選擇上的分歧體現(xiàn)了對形象代言這一法律現(xiàn)象之民法學本質(zhì)認識不清。術(shù)語選擇這基礎(chǔ)問題沒有解決之前，難以實現(xiàn)制度的合理建構(gòu)。對自然人表現(xiàn)與外并具有可識別性的外在形象，民法學界在術(shù)語選擇上有以下兩種思路：其一為“舊瓶裝新酒”的思路，以民法理論中舊有概念概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性和經(jīng)濟價值的外在形象。如，人格權(quán)、人格要素；其二為“新瓶裝新酒”的方式，創(chuàng)設(shè)民法理論還沒有的新概念概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性和經(jīng)濟價值的外在形象。如，使用形象、人格標識、人格標志、人格符號。
（一）以“人格權(quán)”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象。
使用人格權(quán)概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象的代表作是程合紅在政法論壇上發(fā)表的文章《商事人格權(quán)――人格權(quán)的商業(yè)利用與保護》，該文是對以自然人形象為產(chǎn)品做宣傳廣告的社會現(xiàn)象提供的法律解決路徑，全文舉例說明了人格特征商業(yè)利用現(xiàn)象，但沒有交代為何使用“人格權(quán)商業(yè)利用”這一術(shù)語，也沒有界定術(shù)語的含義。但人格權(quán)作為傳統(tǒng)民法理論中固有的術(shù)語，尤其特定含義。人格權(quán)始于財產(chǎn)權(quán)相對的，用以保護人與生俱來的精神利益的權(quán)利。人格權(quán)是一種內(nèi)向性的非財產(chǎn)權(quán)利，顯然與承載財產(chǎn)利益的自然人外在形象不同。更何況，將人格權(quán)作為商業(yè)利用的對象除了在動賓搭配上存在基本語法錯誤外，也顯露出將精神性權(quán)利與商業(yè)化利用聯(lián)系起來的內(nèi)在邏輯矛盾。因此，用人格權(quán)這一術(shù)語來概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象不合理。
（二）以“人格要素”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的外在形象。
比較有代表性的文章是李建偉和鄭其斌的《論人格信息財產(chǎn)權(quán)――附著于人格要素的經(jīng)濟利益的定位與保護》一文，文章以人格要素概括這種現(xiàn)象的目的在于標明其與主體本身的天然聯(lián)系，以確定所產(chǎn)生經(jīng)濟利益的權(quán)利歸屬。但是人格要素在民法學中一般是作為人格權(quán)保護的客體來使用，既包括肖像、姓名等外在人格表征也包括身體健康、自由等內(nèi)在人格需求，而且以其上所承載的精神利益為觀察對象。因此，人格要素這一術(shù)語雖然可以拉近代言所產(chǎn)生的經(jīng)濟利益與人格利益之間的距離，有助于認識此種經(jīng)濟利益產(chǎn)生的本質(zhì)和權(quán)利歸屬，但借用人格權(quán)保護客體這一術(shù)語，容易使人格權(quán)本來就不十分清晰的權(quán)利體系更加混亂。同時，以人格要素概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象很難體現(xiàn)其外在可識別性的本質(zhì)特征。
（三）以“形象”一詞概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象。
比較有代表性的文章是《名人形象的商業(yè)化利用及其權(quán)利保護嚴格―形象權(quán)的歷史解讀》和《形象的商品化與商品化的形象權(quán)》，前文中的形象一詞特指自然人形象，后文中的形象既包括自然人形象也包括角色形象。形象這一術(shù)語關(guān)注外在表征，也符合日常用語習慣。但“形象”一詞一般指一個人的外表和容貌，是個人的實體性表征，而不是以載體展現(xiàn)出來的個人具有可識別性的特征?，F(xiàn)實生活中被用作商業(yè)利用的是個人實體形象以一定載體（照片、錄像等）體現(xiàn)出來的可識別性特征。因此，形象一詞的使用容易在進一步對自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性特征上承載的財產(chǎn)利益和利用方式進行分析時產(chǎn)生阻礙。
（四）以“人格符號”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象。
此種觀點的代表是《人格符號的利益擴張與衡平》，使用這一術(shù)語是在充分認識到：此種財產(chǎn)利益之所以會產(chǎn)生是源于人類是符號的動物，一種可識別性的符號即意味著經(jīng)濟利益。但根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋，符號有兩類含義，一是指記號、標記，二是指佩戴在身上表明職別、身份的標志。無論哪種定義，都是一種外在于人的中立的術(shù)語。此一種術(shù)語的使用容易使人割裂自然人可識別性形象上的財產(chǎn)利益與其人格利益之間的聯(lián)系。
（五）以“人格標志”或“人格標識”概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象。
標識和標志在漢語里面是可以通用的詞語，其含義相同。因此，此處做統(tǒng)一考察。此種觀點比較有代表性的是：《人格標志上經(jīng)濟利益的民法保護――學說考察與理論探討》和《論人格標識商品化及其民法保護》，前文作者對人格標識的含義做了基本介紹，認為人格標志是“對姓名、肖像、聲音等可以供以識別自然人的標記的統(tǒng)一稱謂”。后文作者將人格標識定義為：“人格標識是民事主體標表其個性特征的人身識別因素，如自然人的肖像、姓名、形象、聲音，法人或其它組織的名稱等?！彼麄兌汲浞终J識到了可識別性這一本質(zhì)屬性，也認識到這種可識別性與人格之間的天然聯(lián)系。但根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋，標志（或標識）標明特征的記號，相比較特征而言是更外圍的概念。綜上，如果把人格標識（或人格標志）略作修正，以人格特征一詞概括自然人表現(xiàn)于外并具有可識別性的形象最為恰當。特征一詞可以作為“事物特點（特點是人或事物所具有的獨特的地方）的征象和標志”，而且習慣用語中也有將其與人的'外在形象相連的用法，如相貌特征。人格特征相較人格標志（或人格標識）而言，在漢語語義上更靠近人本身，容易兼顧其內(nèi)在的精神利益和外在的財產(chǎn)利益，同時又不失其可識別性內(nèi)涵。因此，本文提出以人格特征一詞概括自然人形象代言的社會現(xiàn)象。
二、人格特征的界定與發(fā)展。
（一）人格特征的內(nèi)涵。
人格特征是表現(xiàn)于外具有可識別性并可用作商業(yè)利用的自然人形象。人格特征至少有以下四個本質(zhì)性特點：
1.人格特征與自然人人格具有天然聯(lián)系。人格特征與自然人人格的天然聯(lián)系最顯著的表現(xiàn)在于未經(jīng)同意擅自使用他人人格特征可能給人格特征權(quán)利人造成精神損害的情形，如，未經(jīng)林心如同意將其形象用作處女膜修復廣告，并在廣告中暗含林心如接受過此種治療并表示支持的態(tài)度。這樣的廣告所反應的信息之所以會對林心如造成精神傷害，讓她看到廣告時有很不舒服的內(nèi)心體驗，原因在于：這些信息就像我們喜歡看什么樣的書，喜歡什么牌子的衣服等信息一樣反映了我們?nèi)绾慰创约夯蛳Ｍ约鹤兂墒裁礃拥娜?。積極參與禁煙公益活動的明星在不知情的情況下成為煙草形象代言人；捐助留守兒童的明星在不知情的情況下成為使用童工的廠商的形象代言人；皈依佛門的人在不知情的情況下成為啤酒代言人，這一類廣告會給代言人造成的損害歸根結(jié)底是對其人格的損害，是一種精神利益的損害。其次，人格特征與自然人人格的天然聯(lián)系隱形地表現(xiàn)于授權(quán)商業(yè)利用的人格特征一直伴隨著尊重自然人人格權(quán)這一權(quán)利限制。如，成龍代言霸王洗發(fā)水、王力宏代言哇哈哈礦泉水，產(chǎn)品生產(chǎn)者或銷售者支付代言費獲得的對價也僅限于在特定范圍和期限內(nèi)以特定方式使用，并不得歪曲宣傳形象，不得任意授權(quán)第三人使用。
2.自然人人格特征是表現(xiàn)于外的形象。標明自然人是一個獨一無二的個體的綜合因素很多，大致可以分為內(nèi)在的思想、情感、學識、修養(yǎng)等人文素質(zhì)與外在的樣貌、穿著、言行舉止等發(fā)乎內(nèi)形于外的體貌特征。人格特征具有外在性，但這種外在性既與內(nèi)在息息相關(guān)又可通過它反觀一個人的內(nèi)在人格，這也是人格特征與內(nèi)在人格具有天然聯(lián)系的原因。
3.自然人人格特征具有可識別性?？勺R別性是人格特征的根本性特點，也是商業(yè)利用價值和經(jīng)濟利益的載體?？勺R別性是相對于社會公眾而言的，即通過其人格特征能識別出自然人本人。判斷是否具有可識別性的標準以一般公眾的一般人之為準。
4.自然人人格特征是人格利益和財產(chǎn)利益共同的載體?；谏鲜鋈c的分析，人格特征商業(yè)利用是源于人寄于物的廣告方式，以人格特征為載體，將公眾對自然人內(nèi)在人格和外在形象的認同感嫁接于產(chǎn)品。因此，人格特征也是同時承載人格利益并體現(xiàn)經(jīng)濟利益的載體。
（二）人格特征的外延及其擴張趨勢。
人格特征的主體是自然人，既包括名人也包括非名人。雖然因為名人人格特征的可識別性價值更大，是我們常見的商業(yè)利用對象，但非名人的人格特征同樣具有可識別性價值，只是比名人的可識別性較小，而且一旦非名人的人格特征被商業(yè)利用則其上的財產(chǎn)利益也隨之顯現(xiàn)。換言之，名人人格特征的商業(yè)利用價值和經(jīng)濟利益是顯性的，非名人人格特征的商業(yè)價值和經(jīng)濟利益是隱性的。如，在廣州市越秀區(qū)東山美心心聯(lián)誼服務(wù)中心與杜秋霞肖像權(quán)糾紛案（廣州市中級人民法院穗中法民一終字第3657號民事判決）中，聯(lián)誼服務(wù)中心將其客戶杜秋霞與外籍人士成功結(jié)合的案例和他們的結(jié)婚照用作報紙網(wǎng)站上的宣傳廣告，即將非名人人格特征之商業(yè)利用價值和經(jīng)濟利益顯性化。人格特征的范圍包括但不限于自然人的肖像、姓名、聲音。其中肖像是最常見的商業(yè)利用對象。肖像的載體可以是照片、畫像或視頻。肖像不僅包括人的臉部形象，還包括其他身體特征，如形體特征、側(cè)影或背影，也可以是與某人酷似的形象。判斷是否商業(yè)利用了某自然人的肖像，以一般公眾能否從其利用中識別出該自然人為標準，即可識別性標準。姓名也包括真實姓名、藝名、筆名、綽號、藝術(shù)簽名等所有可以代表某自然人的具有可識別性的符號。因此，當我們以可識別性標準判定是否屬于自然人人格特征時，人格特征的外延是具有相對開放性的，并不能列舉窮盡。同時，可識別性也是商家商業(yè)利用的價值和底線所在，是聯(lián)系至自然人本人的紐帶。但從人格特征的發(fā)展趨勢來看，已經(jīng)呈現(xiàn)出從可識別性向可聯(lián)想性擴張的趨勢。該趨勢主要表現(xiàn)在兩個方面，一是將能聯(lián)想至自然人的整體形象、風格或習慣用語也作為人格特征。如劉翔訴《精品購物》案（北京市第一中級人民法院（）一中民終字第499號民事判決）中，法院將經(jīng)過改動的能使公眾聯(lián)想至劉翔的人物肖像也視為劉翔的人格特征。二是將與自然人具有聯(lián)想關(guān)系的物品也視為自然人人格特征的一部分，如賽車選手慣用的賽車配上特定場景可以使人聯(lián)想到是該選手在做廣告的，也被認為使用了該賽車選手的人格特征。判斷人格特征的標準從可識別性到可聯(lián)想性的發(fā)展無疑擴張了人格特征的范圍，同時限制了合理使用他人人格特征的范圍。這種擴張是否合理還有待在考察個人利益與社會公共利益之間衡平性的基礎(chǔ)上進一步研究。
三、人格特征商業(yè)利用類型化分析及其民法意義。
人格特征代言是人格特征商業(yè)利用的最主要方式，也是人格特征財產(chǎn)利益的集中體現(xiàn)，下述對人格特征商業(yè)利用的類型劃分圍繞以人格特征代言產(chǎn)品廣告的方式展開。對人格特征商業(yè)利用及其類型化的分析將更有助于我們進一步認識人格特征的本質(zhì)。第一，以是否征得了代言人的同意，獲得代言人授權(quán)為標準，自然人人格特征代言可以劃分為經(jīng)授權(quán)的代言和未經(jīng)授權(quán)的擅自使用。經(jīng)授權(quán)的代言如成龍代言霸王洗發(fā)水、湯唯代言德芙巧克力、汪涵代言統(tǒng)一老壇酸菜牛肉面等等，舉不勝舉。明星的授權(quán)代言期限一般為兩年，兩年授權(quán)代言所獲得的代言費用依據(jù)知名度和影響力的大小而不同，知名度越高其代言費用越高。未經(jīng)授權(quán)的擅自使用也是隨處可見，比如林心如自爆“被代言”處女膜修復廣告，馬伊p被代言減肥產(chǎn)品，潘石屹成了“男科專家”、林志玲慘變“色情女郎”、嗓音動人的費玉清“順理成章”變成護嗓保健品代言人等等。日益“雷人”的代言廣告讓“躺著也中槍”的明星苦不堪言。自20世紀80年代開始，陸續(xù)有名人到法院提起訴訟，要求禁止經(jīng)營者未經(jīng)同意對其形象的商業(yè)利用并賠償損失。近年來，明星被代言起訴至法院的案件更以高額賠償費的訴求著稱。這種分類的民法學意義在于：在堅持人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)二分理論的民法體系下，經(jīng)授權(quán)的代言其代言費用的民法正當性基礎(chǔ)何在？即所涉及財產(chǎn)利益的事前積極保護。未經(jīng)授權(quán)擅自使用中被侵害利益時候救濟的請求權(quán)基礎(chǔ)何在？即事后消極保護問題。第二，以人格特征知名度為標準，自然人人格代言可以分為名人人格特征代言和非名人人格特征代言。名人人格特征代言是我們最常見的一種代言方式，不再贅述。至于非名人人格特征代言因為并不常見，常被忽略，以至于起訴到法院時難以獲得經(jīng)濟賠償。誠然，非名人因為其人格特征的可識別性相對較小，宣傳作用比名人小很多。但如果某一品牌使用非名人的人格特征為產(chǎn)品作宣傳，本身就可以說明該人格特征對產(chǎn)品具有宣傳價值，宣傳價值自然帶來經(jīng)濟利益。此種分類的民法學意義在于：名人因為常以產(chǎn)品代言為謀利手段，因此其具有知名度的人格特征所承載的財產(chǎn)利益是顯性的，容易確定的。非名人不具有知名度的人格特征所承載的財產(chǎn)利益則是隱性的，不易確定的。二者之間的區(qū)別是人格特征上承載的財產(chǎn)利益大小的區(qū)別，不是有無的區(qū)別。第三，是否體現(xiàn)代言人對產(chǎn)品的推薦、支持態(tài)度為標準，可以將代言分為支持性代言和非支持性代言。支持性代言體現(xiàn)代言人對產(chǎn)品的支持、推薦等意思表示。非支持性代言沒有任何支持意味，只是簡單地將產(chǎn)品與自然人人格特征聯(lián)系在一起吸引消費者注意。此種分類的民法學意義在于：支持性代言所反映的代言者與產(chǎn)品之間的關(guān)系更緊密，而且體現(xiàn)代言者的意思表示。非支持性代言反映的代言者與產(chǎn)品之間的聯(lián)系更松散。這種分類在判斷是否構(gòu)成虛假宣傳時具有實質(zhì)性意義。第四，以代言廣告所涉及代言人的民法利益為標準可以分為：
（2）只涉及代言人財產(chǎn)利益的代言廣告，如成龍代言霸王洗發(fā)水；
（3）只涉及被代言人人格利益的代言廣告，如根本不愿意將其人格特征與商業(yè)廣告相連的藝術(shù)家形象被用于廣告。這種分類的民法學意義在于：在堅持人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)二分理論的民法權(quán)利體系下，有助于我們認識人格特征上承載著兩種截然不同的利益――人格利益和財產(chǎn)利益。這兩種不同性質(zhì)的利益應分別適用不同的民法制度。需要說明的是，上述第二種只涉及代言人財產(chǎn)利益的代言廣告中是否不存在人格利益是有爭議的，如美國法院認為強制名人代言某種產(chǎn)品是一種強制言論的利益損害。
總之，現(xiàn)實生活中，名人因代言產(chǎn)品廣告以獲得高額廣告代言費或因“被代言”某產(chǎn)品而起訴法院索賠巨額經(jīng)濟賠償?shù)默F(xiàn)象屢見不鮮。此種與產(chǎn)品宣傳相連而產(chǎn)生財產(chǎn)利益者，即人格特征。人格特征是指自然人表現(xiàn)于外具有可識別性的個體性標志，包括但不限于自然人的姓名、肖像、聲音。一方面是自然人人格特征財產(chǎn)利益凸顯后對民法保護的迫切需求，另一方面是人格特征財產(chǎn)利益因處于人格權(quán)(保護人格利益)與財產(chǎn)權(quán)(保護財產(chǎn)利益)二分的中間灰色地帶而產(chǎn)生的定位尷尬。在澄清人格特征基本術(shù)語的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)行人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)二分理論的民法框架內(nèi)，尋求人格特征財產(chǎn)利益與人格利益的協(xié)調(diào)與保護是十分迫切的理論與現(xiàn)實問題。
民法學論文篇十三
很多人認為選題很簡單，只是一個題目而已，隨便選。
其實不然，選題對于法學論文的寫作至關(guān)重要，俗話說，題好一半文，由此可見題目的重要性。
選題，是學術(shù)論文寫作的開始，實際上就是選擇和確定研究課題、研究方向的過程，是極為重要的一步(引自《漢語寫作學》。
一個選題可以體現(xiàn)出一個人的基本科研能力，也是決定論文是否成功的關(guān)鍵。
對于一般地來說，選題的時候要注意選擇的題目要有可寫性，意思就是說這個題目要有一定的學術(shù)價值，由此可以引起一定的思考，最好是有一定的創(chuàng)新性。
其次，法學論文的題目還應該體現(xiàn)其專業(yè)性，一些人選擇的題目可能無法從法學的角度來寫，最后寫出來的文章可能內(nèi)似于一些報紙評論或者一些宣傳稿，從而喪失了文章的價值，違背了其本來的寫作目的。
根據(jù)梁慧星教授的《學位論文寫作方法》里的觀點，選題有四個基本要求，即：(1)有學術(shù)性、理論性;(2)有實踐性、針對性;(3)有充足的資料;(4)能夠揚長避短。
下面簡短的就這四個基本方面做出下解釋。
1、有學術(shù)性，學位論文是體現(xiàn)理論科研水平的一個標尺之一，僅僅是單純的整理出其他人的學術(shù)觀點或者是翻譯國外的法學家們的學術(shù)觀點就只能說是匯編了，而非自己的論文寫作了。
當前對于文章學術(shù)性標準沒有什么統(tǒng)一的定論，根據(jù)梁慧星教授的觀點，可以從五個方面來看，其一，補白性選題。
其二，開拓性選題。
其三，提出問題性選題。
其四，超越性選題。
其五，總結(jié)性選題。
2、有實踐性、針對性。
一個選題如果僅僅是有學術(shù)性和理論性，而在當今法治社會沒有地位，對民主、法治、人權(quán)沒有什么意義，那就不能說這個選題具實踐性。
當然針對性不僅僅是指針對當前的社會現(xiàn)實，還可以是對社會預見的一些課題。
當然實踐性、針對性不是絕對的，有些課題可以僅僅用來研究。
3、有充足的資料。
法學研究屬于文本研究的性質(zhì)決定，選題還應當考慮的一個重要問題是資料是否足夠。
論文不能夠是資料的堆積，但是沒有資料的論文是比較空泛的，沒有理論支持，論文的質(zhì)量就不能上去。
4、能夠揚長避短。
每個人在學習理論知識時，總會不自覺按照自己的喜好去研究。
所以在理論的掌握時總會存在一些差距。
在選題的時候我們也得將這些因素考慮進去，能夠了解自己的長處和短處，盡可能揚長避短。
題目選好后，接著是要針對題目的要求去查找相應的資料。
對于資料的查找也是有一定的方法，盲目的查找只會事倍功半。
5、論文題目參考。
1.論正當防衛(wèi)。
2.論死刑的存廢。
3.論自首的認定。
4.論罪刑法定原則的適用。
5.論赦免。
6.論職務(wù)犯罪的法律預防。
7.論瀆職犯罪的法律預防。
8.論性賄賂。
9.論醫(yī)療事故罪的認定。
10.論交通肇事罪的特征與認定。
11.論證券欺詐。
12.論證券發(fā)行程序的完善。
13.論上市公司的監(jiān)管。
14.論券法律業(yè)務(wù)的規(guī)范與管理。
15.論持續(xù)信息披露制度。
16.論公司治理結(jié)構(gòu)的完善。
17.論中小企業(yè)板的監(jiān)管。
18.論國有企業(yè)股份制改造。
19.論證券仲裁。
20.論證券投資基金法。
21.論保險法學的學科體系。
22.論外資保險公司的法律監(jiān)管。
23.論保險信用體系的構(gòu)建。
24.論農(nóng)業(yè)保險。
25.論船員保險。
26.論旅游保險。
27.論醫(yī)療保險。
28.論航天保險。
29.論專業(yè)保險代理人的規(guī)范。
30.論保險欺詐。
31、行政許可法與工商行政管理的制度創(chuàng)新。
32、商標保護法律框架的比較研究。
33、論中國品牌的政策法規(guī)環(huán)境。
34、全球化背景下中國競爭法的重構(gòu)。
35、建立我國產(chǎn)品召回制度的.法律思考。
36、電子商務(wù)實施過程中的知識管理問題研究。
37、試析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識產(chǎn)權(quán)保護特征的變異及管理。
38、試論我國行業(yè)管理法的地位與體系。
39、中小企業(yè)無形產(chǎn)權(quán)管理的法律分析。
40、論合法性會計信息失真。
二、資料的查找。
在題目選好后就是就題目查找相關(guān)的資料。
資料的查找看似簡單，但是實際操作起來不是那么回事了。
在現(xiàn)在這個資訊發(fā)達的今天，資料的查找有多種方式，互聯(lián)網(wǎng)，書籍資料等等。
找到的資料多種多樣，怎么從這些資料中篩選出有用的又是一門學問了。
首先，也是最基本的，就是相關(guān)性，即選擇的資料應該是和選擇的題目要有關(guān)聯(lián)性，否則對寫作沒有任何意義。
與課題相關(guān)的資料也分成很多種類，主要有：(1)第一手資料。
是指與課題有關(guān)的文字材料和數(shù)據(jù)資料(包括圖表資料)。
現(xiàn)在法學論文撰寫的一個新趨向是從案例出發(fā)，針對案例的分析來得出自己的觀點。
(2)他人的研究成果。
是指國內(nèi)外學者對相關(guān)課題研究的最新動態(tài)并從中得出的有益啟發(fā)、鑒定和指導。
(3)相關(guān)學科的材料。
(4)背景資料。
即搜集和研究所選課題所涉及的經(jīng)濟、社會、政治的時代背景。
法學與政治的關(guān)系聯(lián)系緊密，當然也脫離不了當今的社會現(xiàn)實。
其次，法學是一個不斷發(fā)展不斷更新的學科，一般的來說，除了寫有關(guān)的法制史的文章，對于資料的選擇應該是要選擇較新的。
隨著法制建設(shè)的不斷發(fā)展，法律不斷地改進，在寫論文的時候要時刻關(guān)注新變化，以免在新的法規(guī)出現(xiàn)的時候還沿用舊的從而導致論文的不嚴謹。
再次，法學是一門很嚴謹?shù)膶W科，在引用資料的時候要注意這些資料的真實性，嚴謹性。
甚至在某些個別的字的使用上要反復斟酌。
在做好前面的步驟之后，就要開始正式撰寫文章了。
這是文章的主體，也體現(xiàn)了一篇文章的含金量。
三、正文。
正文部分，主要要圍繞提出問題――展開問題――分析問題――解決問題來寫。
包括司法解釋、司法實踐中的做法是什么樣的，還可以從比較法的角度展開，介紹國外的一些理論和相關(guān)的案例然后做出分析比較，得出相應的啟示。
所以閱讀和分析相關(guān)資料是非常有必要的，這樣可以使你更快地站在某一問題研究的理論前沿，站在巨人的肩膀上我們就可能超過巨人!
分析問題就是對問題的形成和演變所做出的分析，不同的理論和制度的成因是什么，理論形成的背景，當時的政治和經(jīng)濟情況又是怎么樣的。
通過比較分析找出它們的共性和差異，分析其原因和意義。
分析問題則是為解決問題奠定有力的基礎(chǔ)，一旦在問題的分析上出現(xiàn)了錯誤，就可能導致后面所有的主張、建構(gòu)、制度設(shè)計等都可能被推翻，所以它是一篇文章的最精華，也是最核心的部分!
最后提出你的理論主張、制度設(shè)計就是解決問題了，在搜集、整理、研究了這么多之后，你想要說明什么問題，說清楚了就可以。
如何解決，也是最后表明你的觀點，是你的智力勞動對社會、對他人的貢獻。
正文是論文的核心所在，一篇好的法學論文應該思路清晰，邏輯結(jié)構(gòu)合理。
還應該在文章中有自己的思想，觀點和看法。
具體的寫作要根據(jù)選題來確定。
寫作者要根據(jù)查找的資料和題目對文章加以完善。
四、論文的基本格式。
民法學論文篇十四
通過學習《醫(yī)事法學》這門課程，我了解到了一些原因。
傷，執(zhí)著追求”的精神品質(zhì)。
況是有權(quán)利要求健康的活人呢？
不交醫(yī)療費用，對治療效果不滿意，無理取鬧以及一些不道德的行為。
他們才是弱勢。
賠的目的。
進廣大群眾對醫(yī)院的了解。
規(guī)不夠健全。
完全錯誤的一方。
的服務(wù)融洽醫(yī)患關(guān)系。
心中的信念――為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奮斗終身！
民法學論文篇十五
第一節(jié)概述。
一、民事責任的概念和特征。
是指當事人不履行民事義務(wù)所應承擔的民法上的后果。其具有如下特征：
1．民事責任是民事主體違反民事義務(wù)而承擔的不利后果。
2．民事責任既是對國家的一種責任，也是對當事人的一種補償責任。
3．民事責任具有強制性和一定程度的任意性。
4．民事責任主要是財產(chǎn)責任。
二、民事責任與其他法律責任的區(qū)別。
民事責任和刑事責任、行政責任相比，具有如下區(qū)別：
第一，責任產(chǎn)生的根據(jù)不同。前者是違反民事義務(wù)所產(chǎn)生的法律責任，后者是違反了行政法和刑法上的強制性規(guī)定。
第二，適用的對象不同。前者適用侵權(quán)和違約。
第三，使用的目的不同。前者主要是補償受害人的損失，后者是懲罰和制裁。
第四，責任性質(zhì)不同。前者有一定程度的任意性，后者則是強制性。
第二節(jié)民事責任的分類。
一、侵權(quán)責任和違約責任。
違約責任是指合同當事人違反法律、合同規(guī)定的義務(wù)而應當承擔的責任。
侵權(quán)責任是指行為人因其過錯侵害他人財產(chǎn)、人身，依法應當承擔的責任以及沒有過錯，在造成損害以后，依法應當承擔的責任。兩類責任的區(qū)別主要表現(xiàn)在：
第一，從違反義務(wù)的性質(zhì)來看，違約責任是因為違反了約定義務(wù)，侵權(quán)責任是行為人違反了法定義務(wù)。
第二，從侵害的對象來看，違約行為所侵害的是相對權(quán)即合同債權(quán)，后者侵害的是絕對權(quán)，如物權(quán)、人身權(quán)。
第三，從事先是否存在合同關(guān)系來看。
第四，從侵害的后果來看，違約損害賠償僅限于財產(chǎn)損失賠償，而后者既包括財產(chǎn)損失，也包括人身傷害和精神傷害。
二、過錯責任、嚴格責任、公平責任。
過錯責任，是指一方違反民事義務(wù)并致他人損害時，應以過錯作為確定責任的要件和確定責任范圍的責任。
嚴格責任主要適用于違約責任和特殊的侵權(quán)責任。在嚴格責任條件下，違約方只有證明違約行為是發(fā)生在不可抗力和存在特約的免責條款下，才能免責。
公平責任，是指在當事人雙方對造成損害均無過錯的情況下，由人民法院根據(jù)公平的觀念，在考慮當事人的財產(chǎn)狀況及其他情況的基礎(chǔ)上，責令加害人對受害人的財產(chǎn)損失給予適當補償?shù)囊环N責任形式。
三、財產(chǎn)責任與非財產(chǎn)責任。
前者是指以一定的財產(chǎn)為內(nèi)容的責任，典型的形式就是損害賠償、支付違約金、返還財產(chǎn)。后者是指不法行為人承擔的主要不具有財產(chǎn)內(nèi)容的責任形式。如，消除影響、賠禮道歉。
第三節(jié)民事責任形式。
一、停止侵害。
二、排除妨礙。
三、消除危險。
四、返還財產(chǎn)一是返還不當?shù)美?。二是指不法侵占財產(chǎn)，應當返還原物。
五、恢復原狀。
六、賠償損失。
賠償損失是指行為人因違反合同或侵權(quán)行為而給他人造成損害，應以其財產(chǎn)賠償受害人所受損害的一種責任形式。
七、消除影響、恢復名譽。
消除影響，是指行為人因其侵害了公民或法人的人格權(quán)，故應承擔在影響所及的范圍內(nèi)消除不良后果的一種責任形式。
恢復名譽，是指行為人因其行為侵害了公民或法人的名譽，故應在影響所及的范圍內(nèi)將受害人的名譽恢復至未受侵害時狀態(tài)的一種責任形式。
八、賠禮道歉。
是指責令違法行為人向受害人公開認錯、表示歉意，主要適用于侵害人身權(quán)的情況。
第四節(jié)民事責任的競合和聚合。
一、民事責任的競合。
廣義的責任競合，是指同一法律事實，違反多個法律規(guī)定，產(chǎn)生多個法律責任的現(xiàn)象。
狹義的責任競合僅指選擇性的競合。廣義責任競合具體包括以下幾種形態(tài)：
1．規(guī)范排斥的競合，也稱為法條競合，是指其中某項請求權(quán)因具有特殊性而排斥其他請求權(quán)的適用。
2．選擇性競合，是指同一法律事實產(chǎn)生后發(fā)生多項請求權(quán)，當事人只能選擇其中一項行使，即使一項請求權(quán)行使后，不能使受害人得到充分補救，受害人也不能再選擇另外一個請求權(quán)。
3．請求權(quán)競合，是指同一法律事實產(chǎn)生后發(fā)生多項請求權(quán)，當事人可以選擇其中一項行使，如果一項請求權(quán)行使使受害人得到充分的補救，原則上受害人不可以請求另外一種請求權(quán)。如果一個請求權(quán)因目的達到以外之原因而消滅時，仍可以行使其他的請求權(quán)。
4．請求權(quán)聚合，是指同一法律事實產(chǎn)生后發(fā)生多項請求權(quán)，當事人對于數(shù)種以不同給付為內(nèi)容的請求權(quán)，可以同時主張。
二、責任聚合。
責任聚合，是指同一法律事實基于法律的規(guī)定和損害后果的多樣性，而應當使責任人向權(quán)利人承擔多種法律責任的形態(tài)。責任聚合可以分為兩種類型：
（一）不同法律部門之間的責任聚合。
是指同一法律事實分別違反了不同法律部門的規(guī)定，將導致多種性質(zhì)的法律責任并存的現(xiàn)象。
（二）民事責任內(nèi)部產(chǎn)生的責任聚合。
是指同一法律事實產(chǎn)生了多種民事責任形式，各種責任同時并存的現(xiàn)象。
第二編人格權(quán)法。
第十三章人格權(quán)概述。
第一節(jié)人格權(quán)的概念與性質(zhì)。
一、人格概念的涵義。
（一）人格的概念。
簡言之，人格就是人在法律上的資格。
（二）人格概念的涵義。
1．人格是指具有獨立法律地位的民事主體。
2．人格是指民事權(quán)利能力，即成為民事主體所必備的資格。
3．人格是指人格權(quán)的客體，即民事主體在人格關(guān)系上所體現(xiàn)的與其自身不可分離，受法律保護的利益。
（三）法人的人格。
法人的人格就是民法所保護的法人實體在社會關(guān)系中所享有的法人意志自由和精神利益完整性等人格利益。
二、人格權(quán)的概念和特征。
（一）人格權(quán)的概念界定。
現(xiàn)代民法的人格權(quán)，是指民事主體專屬享有，以人格利益為客體，為維護其獨立人格所必備的固有權(quán)利。
（二）人格權(quán)的法律特征。
1．人格權(quán)是民事主體的固有權(quán)利。所謂固有，就是人格權(quán)是由主體始終享有的權(quán)利。
2．人格權(quán)是民事主體的專屬權(quán)利。
3．人格權(quán)是維護民事主體獨立人格的必備權(quán)利。
4．人格權(quán)是以人格利益為客體的基本權(quán)利。
三、人格權(quán)法律關(guān)系。
（一）人格權(quán)法律關(guān)系的主體。
是指在人格權(quán)民事法律關(guān)系中享有權(quán)利和承擔義務(wù)的自然人或法人。
（二）人格權(quán)法律關(guān)系的內(nèi)容。
是指人格權(quán)法律關(guān)系主體享有的權(quán)利和負有的義務(wù)。
人格權(quán)的權(quán)利主體所享有的權(quán)利，是指人格權(quán)的權(quán)利主體根據(jù)法律規(guī)定，依據(jù)自己的意愿，為實現(xiàn)自己人格利益，為某種行為或不為某種行為的可能性。
人格權(quán)的義務(wù)是義務(wù)主體為了滿足權(quán)利主體實現(xiàn)其人格利益和身份利益，而不為一定行為的必要性。
（三）人格權(quán)法律關(guān)系的客體。
是指人格權(quán)民事法律關(guān)系中的權(quán)利、義務(wù)所共同指向的對象。人格權(quán)的客體就是人格利益。
第二節(jié)人格權(quán)的種類。
二、人格權(quán)的種類。
（一）一般人格權(quán)。
一般人格權(quán)是基本的人格權(quán)，其客體是一般人格利益。
（二）物質(zhì)性人格權(quán)。
是以自然人的物質(zhì)載體所體現(xiàn)的人格利益為客體，概括保障這些物質(zhì)性人格利益的權(quán)利。包括身體權(quán)、生命權(quán)、健康權(quán)三種。
（三）精神性人格權(quán)。
就是以民事主體的精神性人格利益為客體，維護其不受侵害的人格權(quán)。包括姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、人身自由權(quán)、隱私權(quán)和性自主權(quán)。
第三節(jié)人格權(quán)的民法保護。
就是指用民法上以人格權(quán)自身的請求權(quán)方法和確認侵害人格權(quán)的違法行為為侵權(quán)行為的方法，以使權(quán)利人享有損害賠償為主要內(nèi)容的請求權(quán)的形式，對人格權(quán)遭受侵害的權(quán)利人予以救濟的法律保護方法。
一、人格權(quán)請求權(quán)的保護方法。
人格權(quán)的請求權(quán)是指民事主體在其人格權(quán)的圓滿狀態(tài)受到妨害或者有妨害的可能時，可以向加害人或人民法院請求加害人為一定行為或者不為一定行為，以回復人格權(quán)的圓滿狀態(tài)的權(quán)利。
二、侵權(quán)請求權(quán)的保護方法。
就是確認侵害人格權(quán)的違法行為為侵權(quán)行為，賦予權(quán)利人以侵權(quán)請求權(quán)，通過行使該請求權(quán)，使損害得到救濟，受到侵害的權(quán)利得到恢復，保護人格權(quán)的圓滿狀態(tài)。
認定侵害人格權(quán)的侵權(quán)行為，該種行為應當符合侵權(quán)行為的法律特征：
第一，侵權(quán)行為是一種違法行為。第二，是一種有過錯的行為。第三，是侵害民事主體權(quán)利的行為。第四，是應當承擔相應法律后果的行為。
第四節(jié)人格權(quán)與其他民事權(quán)利。
一、人格權(quán)與身份權(quán)。
身份權(quán)是指民事主體基于特定的身份關(guān)系產(chǎn)生并由其專屬享有，以其體現(xiàn)的身份利益為客體，為維護該種關(guān)系所必須的權(quán)利。
（一）人格權(quán)和身份權(quán)的相同之處。
1．兩者同為專屬權(quán)。
2．兩者都為支配權(quán)。
3．兩者均非具有直接的財產(chǎn)性。
（二）人格權(quán)與身份權(quán)的區(qū)別。
1．兩者的法律作用不同。前者以維護自然人、法人的基本人格為其基本功能，使其實現(xiàn)人之所以為人的法律效果。后者是為維護特定的身份關(guān)系所必須的權(quán)利。
2．身份權(quán)與人格權(quán)相比，不是民事主體固有權(quán)利。
3．身份權(quán)不是民事主體的必備權(quán)利。
4．權(quán)利客體不同。前者是人格利益，表現(xiàn)人之所以為人的資格。后者的客體是身份利益。
二、人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)。
（一）人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的聯(lián)系。
1．人格權(quán)的享有和保障是財產(chǎn)權(quán)行使和取得的基本前提。
2．某些人格權(quán)的行使可以使權(quán)利人獲得財產(chǎn)利益。
3．財產(chǎn)權(quán)對于維護個人的人格利益具有十分重要的作用。
（二）人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)的區(qū)別。
1．人格權(quán)是非財產(chǎn)性權(quán)利，不以財產(chǎn)利益為基本內(nèi)容。
2．人格權(quán)都是固有權(quán)，是與生俱來的權(quán)利，而不是事后取得的權(quán)利。
3．人格權(quán)是專屬權(quán)，只能為權(quán)利人所享有，不能轉(zhuǎn)讓或者拋棄，也不能繼承。
4．人格權(quán)具有普遍性和平等性。
三、人格權(quán)與人權(quán)。
人權(quán)，是每個人都應該普遍享有的、須臾不可離開的權(quán)利。
人權(quán)是指第一文庫網(wǎng)人在社會、國家中的地位，是人在一切社會關(guān)系和社會領(lǐng)域中的地位和權(quán)利的綜合，既包括社會、經(jīng)濟、文化權(quán)利及政治權(quán)利，也包括人身權(quán)利。
（一）人格權(quán)與人權(quán)的聯(lián)系。
1．人格權(quán)是人權(quán)的基礎(chǔ)。
2．人權(quán)是人格權(quán)的指導思想和精神力量。人權(quán)的基本精神就在于尊重個人的人格平等、人格自由和人格尊嚴，保障每一個人的基本權(quán)利得到尊重和保護。
（二）人格權(quán)與人權(quán)的區(qū)別。
1．人格權(quán)僅僅是人權(quán)中的一個具體內(nèi)容，除了人格權(quán)外，還有憲法上的權(quán)利、公權(quán)利。
2．人權(quán)與人格權(quán)的基本性質(zhì)不同，受到侵害后的救濟方法也不同。人格權(quán)是法定權(quán)利，是民事權(quán)利。
第十四章一般人格權(quán)。
第三節(jié)一般人格權(quán)概述。
一、一般人格權(quán)概念和特征。
（一）一般人格權(quán)的概念。
是指自然人和法人享有的，概括人格獨立、人格自由、人格尊嚴全部內(nèi)容的一般人格利益，并由此產(chǎn)生和規(guī)定具體人格權(quán)的基本權(quán)利。
（二）一般人格權(quán)的法律特征（與具體人格權(quán)相比較）。
1．權(quán)利主體具有普遍性。
2．權(quán)利客體具有高度概括性。
3．權(quán)利內(nèi)容具有廣泛性。
4．一般人格權(quán)是人的基本權(quán)利。
二、一般人格權(quán)的基本功能。
（一）解釋功能。
是具體人格權(quán)的母權(quán)，對具體人格權(quán)進行解釋時，應當以一般人格權(quán)的基本原則和基本特征為原則。
（二）創(chuàng)造功能。
是具體人格權(quán)的淵源，從中可以創(chuàng)造出各種具體的人格權(quán)。
（三）補充功能。
第四節(jié)一般人格權(quán)的內(nèi)容。
一、一般人格權(quán)的內(nèi)容概說。
二、人格獨立。
是民事主體對人格獨立地享有，表現(xiàn)為民事主體在人格上一律平等，在法律面前，任何民事主體都享有平等地主體資格，享有獨立人格，不受他人的支配、干涉和控制。
（二）人格獨立的內(nèi)容。
1．民事主體的人格不受他人支配。2。不受他人的干涉。3。不受他人控制。
三、人格自由。
（一）人格自由的概念。
具體內(nèi)容是人身自由和意志自由。
（二）人格自由的內(nèi)容。
1．保持人格的自由。2。發(fā)展人格的自由。
四、人格尊嚴（三者中的核心）。
（一）人格尊嚴的概念。
它是指民事主體作為一個“人”所應有的最起碼的社會地位，并且應受到社會和他人最起碼的尊重。
（二）人格尊嚴的內(nèi)容。
1．人格尊嚴是一種人的觀念。2。具有客觀的因素。3。是人的主觀認識和客觀評價的結(jié)合。
第十五章具體人格權(quán)。
第一節(jié)生命權(quán)、健康權(quán)和身體權(quán)。
一、生命權(quán)。
（二）生命權(quán)。
是以公民的生命安全的利益為內(nèi)容的、獨立的具體人格權(quán)。其法律特征為：
1．生命權(quán)以民事主體的生命安全為客體。2。以維護人的生命活動延續(xù)為其基本內(nèi)容。3。保護對象是人的生命活動能力。
二、健康權(quán)。
健康權(quán)是指公民以其機體生理機能正常運作和功能完善發(fā)揮，因而維持人體生命活動的利益為內(nèi)容的具體人格權(quán)。
勞動能力是自然人從事創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富活動的腦力和體力的總和，是健康權(quán)的一項基本人格利益。
三、身體權(quán)。
是公民維護其身體完全并支配其肢體、器官和其他組織的具體人格權(quán)。
第三節(jié)名譽權(quán)、信用權(quán)和榮譽權(quán)。
名譽權(quán)是指公民和法人就其自身屬性和價值所獲得的社會評價，享有的保有和維護的具體人格權(quán)。
信用權(quán)是指民事主體就其所具有的經(jīng)濟能力在社會上獲得的相應信賴與評價所享有的保有和維護的人格權(quán)。
榮譽權(quán)是指民事主體對其所獲得的榮譽及其利益所享有的保持、支配的基本身份權(quán)。
人身自由權(quán)，包括身體自由權(quán)和精神自由權(quán)。
隱私權(quán)是自然人享有的對其個人的，與公共利益無關(guān)的個人信息、私人活動和私有領(lǐng)域進行支配的具體人格權(quán)。
第三編物權(quán)法。
第十六章物權(quán)與物權(quán)法。
第一節(jié)物權(quán)的概念與特征。
一、物權(quán)的概念與本質(zhì)。
物權(quán)，是指物權(quán)人對物享有的直接支配并排他的權(quán)利。
二、物權(quán)的法律特征。
（一）作為支配權(quán)的物權(quán)。
所謂“支配”是指依據(jù)權(quán)利人的意思對權(quán)利進行管領(lǐng)或處置；
物權(quán)特定原則是指，每一個獨立的物上都存在單獨的所有權(quán)，一個所有權(quán)只能設(shè)立在唯一的、特定的物之上，而不能設(shè)定在數(shù)個物的集合之上。
（二）作為絕對權(quán)的物權(quán)。
也稱為對世權(quán)，是指能夠相對于每一個人產(chǎn)生效力，每一個人都必須尊重此種權(quán)利的權(quán)利。
三、物權(quán)與債權(quán)的區(qū)別。
財產(chǎn)權(quán)是指，通過對有體物和權(quán)利的直接支配，或者通過向他人請求為一定行為而享受生活中的利益的權(quán)利。
第一，物權(quán)是靜態(tài)的因素而債權(quán)是動態(tài)的因素。
第二，物權(quán)是支配權(quán)、絕對權(quán)，而債權(quán)是請求權(quán)、相對權(quán)、第三，物權(quán)具有排他性，而債權(quán)具有平等性。
第二節(jié)物權(quán)的客體。
二、物的概念與特征。
民法中的物，是指存在于人體之外，為人力所能支配，且能夠滿足人類社會生活需要的有體物。具有如下特征：
1．須存在于人體之外。2。須為人力所能控制。3。能夠滿足人類社會生活的需要。4。須為有體物。
三、物的分類及其意義。
（一）不動產(chǎn)與動產(chǎn)。
不動產(chǎn)是指依其自然性質(zhì)不能移動，或一經(jīng)移動便會損害其經(jīng)濟價值的物，包括土地、土地上的定著物。動產(chǎn)是指不動產(chǎn)以外的物。區(qū)分兩者的意義在于：
第一，基于法律行為的物權(quán)變動的公示方法不同。
第二，能夠設(shè)立的物權(quán)類型不同。
第三，對不動產(chǎn)所有權(quán)的限制要多于動產(chǎn)所有權(quán)。
第四，租賃權(quán)是否具有物權(quán)效力上的不同。
（二）主物與從物。
所謂從物是指非主物的成分，常助主物之效用而同屬一人之物；為從物所輔助的物被稱為主物。
（三）原物與孳息。
產(chǎn)生孳息的物或權(quán)利稱原物，而孳息分為天然孳息與法定孳息。前者是指按照物質(zhì)的自然生產(chǎn)規(guī)律而產(chǎn)生的果實與動物的出產(chǎn)物。后者是指因法律關(guān)系而得到的利息、租金及其他收益。
（四）消費物與非消費物。
前者是指按照對該物通常的適用方法只可使用一次即不得再行同一使用的物。
（五）可替代物與不可替代物。
前者是指具有共同的特征，在交易時能夠依據(jù)品種、規(guī)格、數(shù)量、容量或重量等加以確定的動產(chǎn)。
（六）特定物與不特定物。
前者是指根據(jù)當事人的意思或者其他事實具體指定的物。不特定物也稱種類物，它是指僅以品種、規(guī)格、質(zhì)量、數(shù)量抽象指定的物。
（七）可分物與不可分物。
前者是指經(jīng)分割不改變其性質(zhì)或者影響其用途的物。
（八）單一物、結(jié)合物與集合物。
單一物是指在形態(tài)上能夠獨立成為個體的物。結(jié)合物是指由數(shù)個物結(jié)合而成，在社會觀念上視為一個獨立個體的物。集合物是指有多個單一物或結(jié)合物集合而成的物。
第三節(jié)物權(quán)的效力。
一、物權(quán)效力的概念與種類。
物權(quán)效力是指，在物權(quán)產(chǎn)生之后，為實現(xiàn)其內(nèi)容，法律所賦予的效果與權(quán)能。
二、物權(quán)的排他效力。
基于物權(quán)的排他性，在同一物上不得同時存在兩個所有權(quán)或者內(nèi)容相互或者內(nèi)容相互沖突的兩項他物權(quán)，這就是所謂的“一物一權(quán)原則”。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，在同一物上，只能存在一項所有權(quán)。
第二，在第三人因善意取得或取得時效而取得某物的所有權(quán)時，該物原先存在的所有權(quán)因而消滅。
第三，在同一物上，不能同時存在兩個或兩個以上性質(zhì)互不相容的他物權(quán)。
第四，物權(quán)的排他效力有強弱之分。
三、物權(quán)的優(yōu)先效力。
（一）物權(quán)優(yōu)先效力的范圍。
物權(quán)的優(yōu)先效力不僅包括物權(quán)優(yōu)先于債權(quán)的效力，也包括同一物上存在多項物權(quán)時其相互之間的優(yōu)先效力。
（二）物權(quán)的優(yōu)先效力的表現(xiàn)。
1．物權(quán)對債權(quán)的優(yōu)先效力。
2．物權(quán)之間的優(yōu)先效力。
第一，不相容的物權(quán)之間的效力。在同一物上不得存在兩項性質(zhì)互不相容的物權(quán)，后設(shè)定的物權(quán)無效。
第二，可相容的物權(quán)之間的優(yōu)先效力。其一，他物權(quán)優(yōu)先于所有權(quán)。其二，同一物上存在兩項擔保物權(quán)時，依據(jù)“時間在先，權(quán)利在先”的原則。其三，同一物上存在用益物權(quán)和擔保物權(quán)時，也依據(jù)“時間在先，權(quán)利在先”的原則。
第四節(jié)物權(quán)的類型。
一、物權(quán)法定原則。
（一）物權(quán)法定原則的涵義于存在的合理性。
物權(quán)法定原則是指，物權(quán)的類型、內(nèi)容以及物權(quán)變動的公示方法均須由法律加以規(guī)定，不允許當事人任意創(chuàng)設(shè)與法律規(guī)定不同的物權(quán)或者合意改變物權(quán)的內(nèi)容及公示方法。
二、物權(quán)的分類。
（一）所有權(quán)與定限物權(quán)。
前者是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利。
后者也稱限制物權(quán)（他物權(quán)），它是在所有權(quán)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，權(quán)利人基于與所有權(quán)人的合意或法律規(guī)定而取得了對物進行直接控制的某些權(quán)能，他只能在一定的范圍內(nèi)對標的物進行支配。
（二）用益物權(quán)和擔保物權(quán)。
前者是指以對他人的物的使用價值進行支配為內(nèi)容，權(quán)利人取得用益物權(quán)即能對他人的物占有、使用并可獲得相應的收益。
后者是指為了擔保債的履行，在債務(wù)人或第三人的特定財產(chǎn)上設(shè)定的、以對他人之物的交換價值進行支配為內(nèi)容的限制物權(quán)。有抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)。
（三）動產(chǎn)物權(quán)與不動產(chǎn)物權(quán)。
根據(jù)物權(quán)的客體時動產(chǎn)還是不動產(chǎn)所作的分類。存在于動產(chǎn)之上的物權(quán)稱為動產(chǎn)物權(quán)；存在于不動產(chǎn)之上的物權(quán)，為不動產(chǎn)物權(quán)。
（四）主物權(quán)和從物權(quán)。
主物權(quán)是指獨立存在的物權(quán)；從物權(quán)是指必須依附于其他權(quán)利而存在的物權(quán)。從物權(quán)應與其所從屬的權(quán)利共擔法律命運。
（五）意定物權(quán)與法定物權(quán)。
前者是指，雖屬法律明確規(guī)定的物權(quán)，但基于當事人的意思而產(chǎn)生的物權(quán)。
后者是基于法律的規(guī)定直接產(chǎn)生的物權(quán)，如留置權(quán)、法定抵押權(quán)。
（六）有期限物權(quán)與無期限物權(quán)。
前者是指有一定存續(xù)期間的物權(quán)；后者是指沒有一定存續(xù)期間而永久存續(xù)的物權(quán)，如所有權(quán)。
第十七章物權(quán)變動。
第一節(jié)概述。
一、物權(quán)變動的涵義。
就是指物權(quán)的產(chǎn)生、變更和消滅。
（一）物權(quán)的取得。
1．原始取得。
又稱“固有取得”，它是指直接依據(jù)法律的'規(guī)定而取得物權(quán)，而不是基于原物權(quán)人對其物權(quán)的轉(zhuǎn)讓取得。
2．繼受取得。
又稱“傳來取得”，它是指基于他人對其物權(quán)的讓與而取得該項物權(quán)。
（二）物權(quán)的變更。
物權(quán)內(nèi)容的變更是指，在不影響物權(quán)屬性的情況下物權(quán)的客體、效力范圍、方式所發(fā)生的改變。
（三）物權(quán)的消滅。
物權(quán)的消滅應僅指物權(quán)的絕對消滅，即物權(quán)從此不再存在。
二、物權(quán)變動的分類。
（一）基于法律行為的物權(quán)變動與非基于法律行為的物權(quán)變動。
前者是指由于法律行為而引發(fā)的物權(quán)變動，包括單方法律行為和雙方法律行為。
后者是指，由于法律行為之外的其他法律事實，如實事行為或事件而引發(fā)的物權(quán)變動，包括取得時效、征收或沒收，因繼承等。
第二節(jié)公示原則與公信原則。
一、公示原則。
（一）公示原則的涵義與存在的合理性。
公示原則是指，在物權(quán)發(fā)生變動時，必須透過一定的方式向外界展現(xiàn)此種變動的后果，即變動后物上的權(quán)利性質(zhì)與權(quán)利歸屬，否則就無法產(chǎn)生一定法律效果的原則。
公示方法所具有的使物權(quán)變動發(fā)生實際法律效果的功能就是“公示力”。
不動產(chǎn)以登記為公示方法，而動產(chǎn)以占有為公示方法。
二、公信原則。
（一）公信原則的涵義。
是指，依物權(quán)變動所展現(xiàn)出來的物權(quán)即便事實上不存在或者內(nèi)容有欠缺，但對于信賴此項公示方法所展現(xiàn)出來的物權(quán)并以之為標的物進行交易的人，法律上依舊承認其進行的物權(quán)交易具有與真實物權(quán)存在時相同的法律效果，以便對其利益加以保護的原則。
（二）公信力。
物權(quán)的公示不僅產(chǎn)生了物權(quán)轉(zhuǎn)讓效力，而且具有了保護交易中善意第三人的功能，此種功能就是“公信力”。
第四節(jié)不動產(chǎn)登記。
不動產(chǎn)物權(quán)的變動具有三項要件：首先，處分人具有處分權(quán)；其次，存在物權(quán)變動的意思表示；再次，須辦理登記。
一、不動產(chǎn)登記的概念與特征。
它是指權(quán)利人申請有關(guān)機關(guān)將其不動產(chǎn)上的物權(quán)變動相關(guān)事項記載于不動產(chǎn)登記簿的事實。
二、登記的公信力。
第五節(jié)動產(chǎn)的交付。
基于法律行為的動產(chǎn)物權(quán)變動，其要件有三：首先，處分人須有處分權(quán)；其次，存在物權(quán)變動的意思表示；再次，原則上須交付。交付可分為以下兩類：
一、現(xiàn)實交付。
即動產(chǎn)占有的現(xiàn)實移轉(zhuǎn)，它是指動產(chǎn)物權(quán)的讓與人將其對物權(quán)的直接管領(lǐng)力現(xiàn)實地移轉(zhuǎn)給受讓人。
1．通過占有輔助人進行的現(xiàn)實交付。2。通過占有媒介人進行的現(xiàn)實交付。3。通過被指令人進行的現(xiàn)實交付。
二、觀念交付。
（一）簡易交付。
是指動產(chǎn)物權(quán)的受讓人及其代理人已經(jīng)占有了該動產(chǎn)，在讓與物權(quán)合意達成之時，就已發(fā)生交付該動產(chǎn)的效果。
（二）占有改定。
是指動產(chǎn)物權(quán)的讓與人使受讓人取得對標的物的間接占有，以代替該動產(chǎn)現(xiàn)實移轉(zhuǎn)的交付。
（三）指示交付。
也稱“返還請求權(quán)的讓與”，它是指在讓與動產(chǎn)物權(quán)的時候，如果讓與人的動產(chǎn)由第三人，讓與人可以將其享有的針對第三人的返還請求權(quán)讓與給受讓人，以代替現(xiàn)實交付。
第六節(jié)物權(quán)的消滅。
物權(quán)因法律行為與其他法律事實而消滅。
一、混同。
所謂混同，是指兩個無并存必要的法律上地位同歸于一人的法律事實。
二、拋棄。
拋棄是以消滅物權(quán)為目的的單獨行為，屬于單方法律行為。第十八章物權(quán)的保護。
第一節(jié)物權(quán)保護的概念與類型。
一、自力保護。
也稱為自力救濟，它是指當物權(quán)人的權(quán)利受到侵害時，通過自己的個人力量對權(quán)利加以保護。
（一）自助行為。
是指權(quán)利人為了保護自己的權(quán)利，對于他人的自由或財產(chǎn)施以拘束、扣留或毀損的行為。
二、公力保護。
也稱“公力救濟”，它是指物權(quán)人在其權(quán)利受到侵害后，依法請求國家司法機關(guān)依據(jù)民法、民事訴訟法運用公權(quán)利加以保護。
第二節(jié)物權(quán)請求權(quán)概述。
一、物權(quán)請求權(quán)的概念與性質(zhì)。
也稱“物上請求權(quán)”，它是基于物權(quán)產(chǎn)生的，旨在排除對物權(quán)現(xiàn)實或潛在的妨害，從而回復物權(quán)圓滿支配狀態(tài)的請求權(quán)。
二、物權(quán)請求權(quán)的種類。
有三種：所有權(quán)返還請求權(quán)、排除妨害請求權(quán)與預防妨害請求權(quán)。
三、物權(quán)請求權(quán)與訴訟時效。
不適用訴訟時效。
四、物權(quán)請求權(quán)與其他請求權(quán)的區(qū)別。
（二）物權(quán)請求權(quán)與侵權(quán)損害賠償請求權(quán)。
1．目的不同。前者是排除物權(quán)受侵害的事實，恢復與保障物權(quán)的圓滿狀態(tài)。后者以恢復原狀或者金錢賠償?shù)姆绞绞故芎θ嘶貜偷綋p害事故發(fā)生之前的狀態(tài)。
2．構(gòu)成要件不同。前者并不一定要求有損害事實，存在妨害的危險時，就可以行使。
3．效力不同。在破產(chǎn)的時候，返還原物請求權(quán)產(chǎn)生別除權(quán)或取回權(quán)。
4．能否讓與不同。前者原則上不能讓與。
5．訴訟時效期限不同。
第三節(jié)返還所有物請求權(quán)。
是指所有權(quán)人以及其他物權(quán)人依法享有的要求物權(quán)占有其物或侵奪其物的人返還該物的請求權(quán)。
第四節(jié)排除妨害請求權(quán)與預防妨害請求權(quán)。
前者是指當所有權(quán)與他物權(quán)的圓滿狀態(tài)受到他人以侵奪占有或無權(quán)占有以外的方式妨害時，物權(quán)人享有的請求排除妨害，使自己的權(quán)利恢復圓滿狀態(tài)的一項請求權(quán)。主要適用不動產(chǎn)。
后者是物權(quán)人針對有妨害其物權(quán)的危險事由享有的加以防止的請求權(quán)。
第十九章所有權(quán)。
第一節(jié)概述。
一、所有權(quán)的概念與特性。
具有以下五個特性：
1．完全性。是指所有人一般的、全面的支配其客體的物權(quán)。
2．受限制性。在法律的限度內(nèi)支配其客體的物權(quán)。
3．整體性。所有權(quán)是具有渾然一體的內(nèi)容的物權(quán)。
4．彈力性。對所有權(quán)的限制在經(jīng)過了一定期限后會回復到其圓滿狀態(tài)。
5．永久性。
二、所有權(quán)的權(quán)能。
（一）積極權(quán)能。
1．占有。是指對于物具有事實上的管領(lǐng)力的一種狀態(tài)。
2．使用。是指在不毀損物或變更物的性質(zhì)的情形下，依照物的通常使用方法以滿足所有人需要的行為。
3．收益。是指收取物的天然孳息或法定孳息。
4．處分。分為事實上的處分與法律上的處分。
（二）消極權(quán)能。
是指所有權(quán)人能夠排除他人不正當?shù)母缮?。主要就是物?quán)請求權(quán)。
四、取得時效。
（一）取得時效的概念。
是指無權(quán)利人以行使某權(quán)利之意思繼續(xù)行使該權(quán)利，經(jīng)過一定期間后，遂取得該權(quán)利的制度。
（二）動產(chǎn)所有權(quán)取得時效的構(gòu)成要件。
1．占有。2。經(jīng)過一定的期限。3。動產(chǎn)為他人所有。
（三）不動產(chǎn)所有權(quán)取得時效的構(gòu)成要件。
1．占有。2。經(jīng)過一定的期限。3。不動產(chǎn)。
（六）取得時效的中斷。
是指因一定事由的出現(xiàn)而使已經(jīng)過的期間失去效力，待該事由消滅后，取得時效期間重新起算的情形。
第三節(jié)動產(chǎn)所有權(quán)。
一、善意取得。
（一）善意取得的概念。
是指動產(chǎn)的占有人無權(quán)處分其占有的動產(chǎn)，將該動產(chǎn)所有權(quán)移轉(zhuǎn)給他人或者為他人設(shè)定他物權(quán)。如果該人在受讓所有權(quán)或取得他物權(quán)時為善意，則其將依法取得該動產(chǎn)的所有權(quán)或他物權(quán)。
（二）善意取得的構(gòu)成要件。
1．標的物是動產(chǎn)。
2．出讓人是無處分權(quán)的占有人。
3．無處分權(quán)人與受讓人之間的原因行為有效。
4．無處分權(quán)人已將動產(chǎn)交付給了受讓人。
5．受讓人在取得動產(chǎn)所有權(quán)或者他物權(quán)時為善意。
二、先占。
是指以所有的意思占有無主的動產(chǎn)而取得該動產(chǎn)所有權(quán)的法律事實。構(gòu)成要件：
1．標的物為動產(chǎn)。2。須為無主的動產(chǎn)。3。該動產(chǎn)不是法律禁止流通物。4。以所有的意思而占有。
五、添附。
添附是指不同所有人的財產(chǎn)合并在一起形成不能分離的財產(chǎn)的一種法律事實。包括三種：附合、混合以及加工。
附合是指兩個以上不同所有人的有形物相互結(jié)合，在社會交易上被認為是一個物的情形。
混合是指不同所有人的動產(chǎn)相互結(jié)合在一起，難以分開或者分開在時間或金錢上都花費很大，從而產(chǎn)生所有權(quán)變動的法律事實。加工是指對于他人的動產(chǎn)進行加工改造的法律事實。
第四節(jié)共有。
一、概述。
共有是指兩個或者兩個以上民事主體對同一物共同享有所有權(quán)的狀態(tài)。
二、按份共有。
是指數(shù)人按照各自的份額，對共有財產(chǎn)分享權(quán)利，分擔義務(wù)。
三、共同共有。
是指數(shù)人依據(jù)法律之規(guī)定或者合同之約而形成某一共同關(guān)系，基于該共同關(guān)系而共同享有一物的所有權(quán)。
共同共有與按份共有的區(qū)別：
1．產(chǎn)生的原因不同。共同共有是基于共同關(guān)系產(chǎn)生的。
2．權(quán)利享有與義務(wù)承擔上的不同。
3．分割的限制上不同。
4．對共有物的管理不同。
四、準共有。
是指數(shù)人按份共有或者共同共有所有權(quán)以外的財產(chǎn)權(quán)。例如，數(shù)人共同享有一個抵押權(quán)。
第二十章用益物權(quán)。
第一節(jié)用益物權(quán)概述。
一、用益物權(quán)的概念與特征。
用益物權(quán)是指對他人所有的物，在一定的范圍內(nèi)加以使用、收益的定限物權(quán)。其特征：
1．用益物權(quán)是一種定限物權(quán)。
2．用益物權(quán)是以使用、收益為內(nèi)容的定限物權(quán)。
3．用益物權(quán)是以不動產(chǎn)為客體的物權(quán)。
4．用益物權(quán)通常以他人所有的物為客體。
三、用益物權(quán)與擔保物權(quán)的關(guān)系。
兩者的區(qū)別：
1．內(nèi)容不同。前者是在于取得他人之物的使用價值，后者則是對他人之物的交換價值加以控制。
2．客體不同。用益物權(quán)的客體原則上限于不動產(chǎn)，而后者既可以是不動產(chǎn)，也可以是動產(chǎn)、權(quán)利。
3．獨立性不同。前者是一種獨立的物權(quán)，無須與債權(quán)相伴而生。而后者則從屬于債權(quán)。
4．權(quán)利實現(xiàn)的時間不同。一旦某人取得了用益物權(quán)，其權(quán)利即告實現(xiàn)，而后者只有當債務(wù)人屆期不履行債務(wù)時，才能實現(xiàn)。
第二節(jié)國有土地使用權(quán)。
是指單位或者個人依法享有的在國家所有的土地上營造建筑物或其他附著物，并進行占有、使用、收益的權(quán)利。
第七節(jié)地役權(quán)。
是指土地所有人或者使用人為了便利地使用自己的土地而設(shè)定的對他人所有或使用的土地加以使用的權(quán)利。
地役權(quán)與相鄰權(quán)的區(qū)別：
相鄰關(guān)系，是指兩個或兩個以上的不動產(chǎn)所有人或占有人在對自己的財產(chǎn)行使占有、使用、收益或處分時，由于不動產(chǎn)相鄰而發(fā)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
1．相鄰權(quán)并非一類獨立的物權(quán)形態(tài)，是一種法益而非權(quán)利。
2．相鄰權(quán)是依據(jù)法律的規(guī)定對相鄰不動產(chǎn)一方的所有權(quán)或使用權(quán)的限制，因此是法定關(guān)系；而后者則是約定關(guān)系。
3．前者無需登記，后者須辦理登記。
4．相鄰權(quán)僅限于法律明確列舉的情形，后者可以自由加以設(shè)定。
5．前者無需支付金錢等代價，后者要支付一定的代價。
6．前者不存在期限。
第八節(jié)典權(quán)。
典權(quán)是指支付典價占有他人的不動產(chǎn)并而進行使用收益的權(quán)利。轉(zhuǎn)典，是指典權(quán)人以自己的責任將其所承典的不動產(chǎn)再行出典于他人的行為。
第九節(jié)特別法上的用益物權(quán)。
海域使用權(quán)是指依法經(jīng)批準獲得的持續(xù)使用特定海域3個月以上的排他性的使用權(quán)。
捕撈權(quán)是指依法經(jīng)批準獲得的在我管轄的內(nèi)水、灘涂、領(lǐng)海、專屬經(jīng)濟區(qū)以及我國管轄的一切其他海域內(nèi)從事捕撈水生動物、植物等活動的權(quán)利。
采礦權(quán)，根據(jù)我國法律的規(guī)定，是指在依法取得的采礦許可證規(guī)定的范圍內(nèi)，開采礦產(chǎn)資源合獲得所開采的礦產(chǎn)品的權(quán)利。
取水權(quán)是指自然人、法人或者其他組織依法經(jīng)批準取得的利用水工程或者機械提水設(shè)施直接從江河、湖泊或者地下取水的權(quán)利。
民法學論文篇十六
法學論文的寫作,雖然沒有固定的模式,但有一定的規(guī)律可循。欲寫出高水平的法學學術(shù)論文(亦稱“法學學術(shù)理論文章”),必須既具有較高的思想理論水平和堅實的法學專業(yè)基礎(chǔ)知識功底,又掌握并且能較熟練地運用寫作技巧?，F(xiàn)就與此有關(guān)的問題,闡述如下。
學術(shù)論文,也稱學術(shù)理論文章。它是指在自然科學或社會科學領(lǐng)域內(nèi)用來進行科學研究和描述科學研究成果的論文。法學學術(shù)論文,是指在法學領(lǐng)域中對某個學術(shù)理論問題進行專門的系統(tǒng)的科學研究,并且表述某些研究成果的論文。“學術(shù)”,是指有專門的、系統(tǒng)的學問和方術(shù)。“理論”,是指科學的論點、論據(jù)及論證的體系。法學學術(shù)論文,就其功能而言,它既是探討法律科學問題,進行法律科學研究的一種手段;又是闡述法律科學研究成果、進行法學學術(shù)交流的一種工具。法學學術(shù)論文,一般包括:論點、論據(jù)、論證三個要素。
法學學術(shù)論文,就其性質(zhì)而言,屬于論文中高級別的具有創(chuàng)造性的論文。它要求作者對法學學術(shù)理論界的某個問題有新的發(fā)現(xiàn),提出新的學說,新的構(gòu)想;或?qū)σ酝姆▽W理論、法學觀點有較多的新發(fā)展或深入開拓;或?qū)Ψ▽W中的舊學說提出不同的獨立見解;或論證法學舊學說錯誤、疏漏之處;或提出新的法學預見、構(gòu)想,啟迪后人研究,等。凡法學學術(shù)論文,其要求均應如此。本文所言之法學學術(shù)論文的寫作,僅指篇幅一萬字左右的立論方式的法學論文(碩士論文、博士論文等法學。
除外)的寫作,至于駁論方式的法學論文的寫作暫不涉及。
(一)法學學術(shù)論文,一般說來應當具有如下幾個特點:。
1.學術(shù)性,即指論文對法學學術(shù)理論問題具有科學的論證性;。
2.理論性,即指論文運用充分占有的材料,經(jīng)過嚴密論證將法學中某個或某幾個問題“升華”到理論高度,從而找出帶規(guī)律性的東西的思辯性。
3.創(chuàng)造性,即指論文論述的法學問題“發(fā)前人所未發(fā)”,探求法學中前人沒有發(fā)現(xiàn)的規(guī)律或匡正通說的獨創(chuàng)性。
4.專業(yè)性,即指法學論文對法學學科中的某個或某幾個專門問題進行研究,并取得一定成果,具有供法學專家、教授、學者研討和交流的專業(yè)性。
(二)法學學術(shù)論文的主要要求是:。
1.所研究和論述的法學問題,觀點正確,對社會主義革命和法制建設(shè)有促進作用;。
2.能推動法學領(lǐng)域?qū)W術(shù)理論的研究向前發(fā)展;。
3.具有學術(shù)論文的諸特點;。
4.全文觀點與材料統(tǒng)一,層次分明,條理清楚;。
5.論證中邏輯嚴密,推理正確;。
6.所用的法學語言準確、概括、精煉;。
7.文風莊重,就事論理,據(jù)理立說,以理創(chuàng)新。
(三)從總結(jié)前人的經(jīng)驗觀之,要寫出質(zhì)量高的法學學術(shù)論文,論文的作者應當具備相當高的素質(zhì)。擇其要者是:。
1.具有相當高的馬列主義理論水平,并能用馬列主義立場、觀點和方法去研究實踐中(如公安司法實踐)中出現(xiàn)的新情況、新問題或匡正舊說。在研究中能以辯證唯物主義作指導,用發(fā)展的、辯證的、全面的觀點看問題,不犯或少犯形而上學的、機械的、片面的等錯誤。
2.具有深厚的法學專業(yè)功底,即在法律專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)新問題,經(jīng)過調(diào)查研究和證明,能獨立地做出超越前人的新結(jié)論。
3.具有經(jīng)過嚴格科學訓練的科研能力和智力,即觀察問題思維敏捷,概括事理水平較高,論證問題邏輯嚴密,創(chuàng)造新見能力很強。
4.具有不畏艱難,堅持真理的精神,即不懼怕研究中碰到的任何困難,即使遇到困難,也能想方設(shè)法地去克服,為取得研究某個問題的成功而奮斗不止;在法學科研和寫作中,不唯上、不唯書、不唯舊說,不畏權(quán)威,只唯實,只唯新;對于符合客觀事實的真理敢于堅持,對于符合事物發(fā)展規(guī)律的結(jié)論敢于作出。
由此可見,欲寫出高質(zhì)量的法學論文,必須加強上述素質(zhì)的培養(yǎng)和訓練。
(四)要寫出好的法學學術(shù)論文,作者應當具備某些條件。它們主要是:。
1.充分了解法學學術(shù)界在自己的論文題目所含內(nèi)容方面已有的成就。法學學術(shù)界已研究和爭論的問題很多,對自己來說,應清楚地了解到自己研究的論文在法學學術(shù)界是否有人研究過?如果有人研究過,還應了解已取得哪些成果?如果對此有爭論,應了解各種觀點的論點及論據(jù)是哪些?如此等等,不一而足。只有在了解上述情況的條件下才能確定自己選擇研究什么新問題(即選題),才能不再研究前人已經(jīng)研究過的問題,不再作重復的勞動甚至是無效的勞動。
2.充分掌握與自己論文有關(guān)的主要資料。掌握必要的資料是寫好法學學術(shù)論文的基礎(chǔ)。所謂必要的資料,是指寫作論文所必不可少的資料。欲掌握這些資料,首先應收集與論文有關(guān)的所有資料,經(jīng)過篩選,擇取主要資料,在寫作論文時對它們妥貼地加以利用。這是一項艱苦、細致的備料工作,必須做好。否則,寫出的論文就缺少堅實的根基,質(zhì)量自然不高。
3.有充足的寫作時間。寫作法學學術(shù)論文,從選題、收集資料、編寫提綱到行文寫作、修改定稿等,需要很多、很長的時間。關(guān)于法學學術(shù)論文的寫作時間,且不說寫博士、碩士論文需要一至兩年,即使是寫一篇一萬字左右的法學學術(shù)論文,也必須花費幾個月乃至一年的時間。既想寫出高水平的法學學術(shù)論文,又想在十天半月之內(nèi)一舉成功,即使是寫出來了,質(zhì)量也不會高,其結(jié)果,必然是欲速則不達。這是因為,寫法學學術(shù)論文是一項長期的、艱苦的科研活動,在很短的時間內(nèi)是無法取得高質(zhì)量的科研成果的。
4.有充沛的寫作精力。寫作法學學術(shù)論文,既是一項艱苦的腦力勞動,又是一種創(chuàng)造性的思維活動。一旦寫作提綱定型,從行文開始,就必須集中一段時間,夜以繼日地將論文一氣呵成。如果自己沒有充沛的精力,是難以完成此任的。由此可見,充沛的精力也是寫出高質(zhì)量法學論文的一個重要條件。
法學論文選題,有廣狹二義之分。廣義上的選題,是指法學科學研究中選定的課題。所謂課題,是指需要研究或討論的法學學科領(lǐng)域中比重較大的項目。狹義上的選題,是指選定法學學術(shù)論文的題目。所謂題目,是指法學論文的標題(或稱“名字”)。本文所言之選題,特指后者而不是前者。
選題在論文中占有十分重要的地位。這是因為,論文題目選得準、選得恰當,寫作就能順利進行。所謂論文題目選得好是“論文寫作成功的一半”之說,就是這個道理。選題的作用主要有:。
1.能確定研究方向。法學研究發(fā)展很快,門類繁多;法學中待研究的題目也不少。選定了某個題目,就確定了法學研究的方向和主攻目標。方向定得準,目標愈集中,寫出來的法學學術(shù)論文成功的可能性就愈大。
2.能促進構(gòu)思活動。法學學術(shù)論文寫作是一種精神勞動。法學學術(shù)論文的寫作是為獲得法學研究成果而進行勞動的體現(xiàn),也是客觀事物在作者頭腦中經(jīng)過反復思考后反映出來的產(chǎn)物。它需要自己圍繞學術(shù)論文的題目進行深思熟慮的和絞盡腦汁的構(gòu)思和論證。選定一個好的法學論文題目,就能促進上述構(gòu)思活動的深入順利開展。
3.能指明寫作思路。學術(shù)論文的題目選定之后能促使自己構(gòu)思怎樣開頭,怎樣發(fā)展,怎樣深入,怎樣完篇;考慮應當將哪些材料置于論文的前半部分,哪些材料置于論文的中間或后半部分;考慮怎樣論證和運用哪些論據(jù)論證更有說服力,等。
(二)法學論文選題應當遵循一定的原則。
其原則諸多,擇其要者主要是:。
1.有研究價值。它是指法學論文題目有學術(shù)價值,即有助于法律專業(yè)和法學學科的發(fā)展。
2.有重要的現(xiàn)實意義。它是指對依法治國,建設(shè)社會主義法治國家有指導或促進作用。法學論文題目,應當有助于立法司法和教育公民守法,對加強社會主義法制建設(shè)有推動作用。
3.有創(chuàng)新性。它是指該題是前人沒有研究過,根據(jù)這個題目寫出來的法學學術(shù)論文,能填補本專業(yè)的空白。
4.有深入研究的必要性。它是指自己選定的法學學術(shù)論文的題目雖然有人已經(jīng)寫過,但內(nèi)容不深刻或不全面,或有疏漏甚至是謬誤之處,自己選定的題目,角度比他們更新,寫出來的內(nèi)容有較多的創(chuàng)見和發(fā)展。
5.有強烈的創(chuàng)作欲。由于寫作法學學術(shù)論文需要付出艱辛的腦力勞動,要克服重重困難,而要做到這些,就需要自己有主動的強烈創(chuàng)作欲望。實踐表明,只有自己想寫且非寫出來不可的題目,經(jīng)過一番努力研究之后創(chuàng)作出來的論文,才可能是高質(zhì)量的論文。
6.符合自己擅長的法學專業(yè)。這是指選定的法學學術(shù)論文題目,是自己擅長的法學專業(yè)內(nèi)的題目。法學學術(shù)論文,是法學專業(yè)性、學術(shù)性很強的文章。只有選定自己擅長的法學專業(yè)的題目,由于法學專業(yè)基礎(chǔ)知識厚,造詣深,寫作起來就會得心應手,左右逢源,論證嚴密,質(zhì)量甚高。
7.吸收相關(guān)學科的知識,使法學專業(yè)知識與經(jīng)濟學、社會學、倫理學、邏輯學、生命科學、信息科學等知識相融合。只有這樣,才能不斷寫出創(chuàng)新突出,緊跟時代發(fā)展潮流的學術(shù)論文。
8.本人力所能及。它是指根據(jù)自己的法學專業(yè)知識和理論水平能寫出來的能力,因為具有能寫出此題的能力,就會在較短或有限的時間內(nèi)又快、又好地將法學學術(shù)論文寫出來。如果某個選題很有學術(shù)價值,但因自己能力有限或不及,即使竭盡全力去寫,其結(jié)果也寫不出高質(zhì)量的法學學術(shù)論文,這樣就會事倍功半。
9.題目大小適中。它是指選定的法學學術(shù)論文的題目與所寫出的內(nèi)容要恰當。題目太大,由于篇幅或時間有限,就會草率成篇、面面俱到、蜻蜓點水,研究不會深刻;反之,題目過小,內(nèi)容難以展開,說理不會透辟,因此,論文的質(zhì)量也不會高。有鑒于此,必須注意所選擇的題目大小應當適中。在是否選擇大題目或者小題目的問題上,對于寫出字數(shù)在一萬至二萬的學術(shù)論文而言,筆者主張小題大作。力爭做到:“題目小,內(nèi)容新,挖掘深,論述精。”
1.選題應避免盲目性。所謂選題的盲目性,是指作者不考慮自己的主觀條件和外界的客觀條件,靈機一動就定下選題。其結(jié)果,要不是寫不下去,就是無法展開,造成寫作半途而廢。
2.選題應避免隨意性。所謂選題的隨意性,是指作者不下苦功,輕易定題。這樣做,因為沒有經(jīng)過深思熟慮,所選定的題目或者包括的內(nèi)容太多或太少,或者寫作難度太強或太易。題目包含的內(nèi)容太多,寫出來的論文會面面俱到?jīng)]有重點;題目包含的內(nèi)容太少,就深寫不下去,寫不出更多的深刻內(nèi)容;題目太難,可能因為力不勝任寫不下去;題目太易,即使寫出了論文,其質(zhì)量必定不合格,所述觀點不會有創(chuàng)見。所有這些,都有礙于寫出高質(zhì)量的法學論文。
3.選題應當避免偶然性。所謂偶然性,是指本人閱讀了他人的文章或聽了別人的發(fā)言后偶有所獲,但認識不深,在缺乏準備的情況下就草率地選定題目,這樣做,往往因考慮欠周,資料不多,因而也不可能寫出高質(zhì)量的法學論文。
欲寫出高質(zhì)量的法學論文,應當作好多方面的準備,其中,主要是如下三個方面:。
(一)制定研究計劃。
研究計劃,是指研究的方法、步聚和時間安排等方面的籌劃。制定研究計劃,包括預先自我規(guī)定從哪個方面入手進行研究,先研究什么,后研究什么;從哪些方面著手收集資料;再怎樣合理地安排時間,等。只有這樣,研究起來就會重點明確,方法和步驟井然有序,防止研究時顧此失彼和做重復勞動等情況發(fā)生。
(二)廣泛收集材料。
廣泛收集法學論文資料,是指廣泛收集與法學學術(shù)論文題目有關(guān)的材料。充分占有豐富的材料是寫出高質(zhì)量論文的雄厚基礎(chǔ)。這是因為:。
1.充分占有資料,能了解到與論文有關(guān)的問題學術(shù)理論界研究到何種程度;哪些問題沒有研究過;哪些問題雖已有人研究過但不深刻;哪些問題雖有舊說但需要匡正,等。這樣,就能明確自己研究的重點和主攻方向。
2.充分占有了資料后,能拓寬研究問題的視野并提高認識問題的整體高度,為使自己站在前人已研究過的問題的更高層次,為寫出更高水平的法學學術(shù)論文打下基礎(chǔ)。
法學論文資料的來源,從大的方面觀之,有直接地從社會調(diào)查、訪問、實驗中獲取,也有間接地從書籍、報刊、文件、法規(guī)、電影電視、廣播和其他文獻中得到。收集法學論文資料的途徑主要有:從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中去查找;通過做實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙暤惹阔@得;通過自己的平時觀察和做實驗獲取。
1.自制資料卡片,上面寫明資料的題目及簡單內(nèi)容,資料的出處、頁碼、年、月等;2.自己抄錄;3.全部或部分復印;4.剪下自己訂閱的報刊上的有關(guān)材料,等。在當今信息時代,收集資料的方法可購買有關(guān)資料的光盤,可從電腦上查閱或者下載,等等。所收集的材料內(nèi)容包括:典型事例或案例、有關(guān)引文、法律條款、領(lǐng)袖的語錄、國家領(lǐng)導人的講話、歷史資料、數(shù)字、至理。
名言。
或
格言。
對立觀點的論點和論據(jù)等。
收集法學論文資料應當注意:1.要全面地收集與自己的論文有關(guān)的材料;2.對資料進行整理、分類;3.再選擇出寫論文所必需的典型資料,以備待用。只有這樣,才不會使自己被浩瀚的資料所困擾,甚至被它們搞得頭腦發(fā)懵,良莠不辨,主次不明。
編制法學論文提綱,是指在收集到了大量材料的基礎(chǔ)上,根據(jù)論證論文主題的需要編寫和制作該論文結(jié)構(gòu)的框架和體系。實際上,它相當于由序碼和詞語所組成的一種邏輯圖表。制作論文提綱十分必要。這是因為:1.它能促使自己從宏觀上對全文進行謀篇布局。由于編制提綱需要對材料進行選擇;接著按論證主題的需要,對必用材料的使用按先后順序進行安排和調(diào)整;對不必要的材料忍痛割愛,等,因此,這就促使自己對全篇作合理的布局。2.它能使論文的框架視覺化。好的論文提綱能使論文的中心論點、下屬論點及論據(jù)安排得先后井然有序,層次分明,因而能使自己一看就一目了然,清清楚楚。3.能幫助自己在寫作時,按已定的論文框架沿著先后順序行文和避免重復。由于寫作法學學術(shù)論文需要比較長的一段時間才能完成,有了一份詳細的和綱目分明的論文提綱,能使自己按圖索驥,流暢成文。
如果沒有論文提綱,雖有腹稿,寫作起來,由于寫作時間較長,在論文寫到中間或后半部時可能忘記前半部分已寫的內(nèi)容而又重復寫上;或因時間長將應該寫上的內(nèi)容因遺忘而漏寫,這樣,就必定出現(xiàn)重復或漏寫的情況,影響論文的質(zhì)量。
編制法學論文提綱應當做好兩方面的準備:1.確定基本論點,就是確定全文的表達中心。在此之后,再確定下位論點,即闡發(fā)基本論點的若干個小的論點。下位論點最好寫出論點句子,使其固定下來。確定下位論點時,應根據(jù)論證基本論點(上位論點)的需要選用與上位論點邏輯關(guān)系最密切、說服力最強的論據(jù)。2.選定材料。選定材料,就是選定將要寫入論文中的材料。此項工作應從收集到的大量材料中選出最能證明觀點(上位論點、下位論點)的材料,并將它們作為立論的依據(jù)。這些材料,應當少而精。選擇和整理材料應當分清主次。在選定材料的過程中,可采取如下幾種辦法:把選好的材料按問題分開;將證明每個問題的材料劃分為一組;每一組的材料按使用的先后次序排列好。經(jīng)過對材料作上述整理,又使其與論點連在一起,就便于下一步編制提綱。
編制提綱。要編制一份好的一萬字左右的法學學術(shù)論文提綱,應當注意三個問題:。
1.有合理的項目。
一般在法學論文題目之下,編制出兩個或三個層次的小項目。例如,寫明:第一,題目(中心論點);第二,三至四個分論點(下位論點);第三,一至四個論據(jù)。第二和第三項的寫法,既可用標題寫法,即用簡要語言,以標題的形式把該部分內(nèi)容概括出來;又可用句子的寫法,即用一個比較能表達完整意思的句式把該部分的內(nèi)容概括出來。兩者各有所長,各人可視自己的需要擇一。
2.采用有效地編制論文提綱的方法。
其方法主要是:。
(1)擬定標題,即自己給論文起名字。它要求標題能傳內(nèi)容之神,名副其實,使讀者看了一眼便知:論文所概括的全文主要內(nèi)容。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排,既考慮全篇從哪幾個方面,或按什么順序展開、闡述基本論點(全文的邏輯結(jié)構(gòu)框架);又逐個安排每個下位論點,再依次考慮每個段的安排,把準備使用的材料按構(gòu)思的順序標上序碼并排列好,以備行文時使用。
(3)全面、反復地檢查提綱,作必要的增、減或調(diào)整。
3.編寫內(nèi)容詳簡適當?shù)恼撐奶峋V。
提綱分簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點,詳細提綱除此之外還包括論證下位論點的各種證據(jù)。一般說來,宜編制詳細提綱。因為編制這種提綱,一則能幫助自己全面地進行謀篇布局,二則能幫助自己在寫作過程中有條不紊地進行。
法學論文起草,就是在已掌握的材料基礎(chǔ)上,按照論文提綱的框架,寫成一篇法學學術(shù)論文初稿。起草,就是狹義上的寫作,亦即論證論題。起草在整個寫作過程中占有十分重要的地位。主要表現(xiàn)在:1.起草,能把自己欲論證的問題,寫成一篇法學學術(shù)論文草稿,并使其初步固定下來。2.起草如同“一朝分娩”,能使科研工作草創(chuàng)初成。這比在收集資料、編制提綱那個“十月懷胎”階段的工作又前進了關(guān)鍵性的一步。
(一)起草必須對論題進行充分、有力地論證。
所謂論證,就是對論文的中心論點進行說理的證明。古人云:“君子學以聚之,問以辨之?！弊鰧W問和寫論文就是要“聚”、要“辨”。“聚”,就是收集資料;“辨”,就是分析、研究、起草的過程,就是提出論點、論據(jù)和運用論據(jù)進行論證的過程。提出的論點,應當符合正確、嚴密、鮮明、集中和深刻的要求。提出的論據(jù),應當符合真實、典型、恰當、新鮮的要求。進行論證應當符合講透道理和使“據(jù)”與“證”有機結(jié)合起來的要求。
(二)在進行論證過程中,可采用事實論證、事理論證、比較論證和因果論證等形式。
1.事實論證。所謂事實論證,就是運用客觀事實資料作為論據(jù)而展開的論證。它是常用的、簡便而又準確的論證方法之一。事實論證過程中,可采用夾敘夾議、縱橫并舉、點面結(jié)合、連續(xù)排比、優(yōu)劣對比、有總有分等方法進行。事實論證的一般要求是:既可以用重大的客觀事實、歷史上的重大事件、典型案例等,也可以用平凡的客觀事實(如一般事例、案例、數(shù)據(jù)等);應盡可能選擇運用人們知曉的客觀事實;事實材料應力求新穎,富有說服力。
成語。
警句等)兩種方法。采用事理論證應當注意做到:思想敏捷,說理透辟;引證的內(nèi)容準確典型恰當和自然,能點石成金。
3.比較論證。所謂比較論證,是將甲事物與乙事物進行比較的一種論證方法。比較論證常用的有類比論證、對比論證和差比論證三種類型。(1)類比論證,是指把本質(zhì)上有相同或相似點的同類事物進行比較,通過已知的甲事物的某種屬性推導出乙事物亦具有這種屬性的論證方法。采用類比論證的要求是:用以類比的事物必須同屬一類事物;同類事物相比,必須有本質(zhì)意義上的相同點或相似點。(2)對比論證,是通過對兩種對立的事物的對照分析來進行說理的方法。它是人們經(jīng)常采用的說理的方法之一。對比論證可采用橫比和縱比兩種?！皺M比”,就是橫向比較,即將相互對立的這種事物與另一種事物或一事物的這一方面與另一方面進行對照比較,以達到分辨是非、褒貶好壞、揚善抑惡的目的?！翱v比”,即縱向比較,是通過對某一事物在不同歷史發(fā)展階段的情形的對比分析,以揭示事物現(xiàn)實與歷史的矛盾的論證方法。橫比和縱比可以單獨使用,也可以結(jié)合使用。對比的著眼點,可以是一個,也可以是多個。在論證社會主義的法律或某種法律的優(yōu)越性時,可以采用對比論證中的縱比方法。(3)差比論證,是通過具有差異的兩種或兩種以上事物進行比較分析,以論證論題的方法。采用差比論證時應當注意:既看到它們的相同點,又看到它們之間的不同點;在差異比較分析中,著重點放在不同點上;為充分揭示出差異點,應當善于從不同方面去發(fā)現(xiàn)差異點。在比較中國法律與外國法律、民法與刑法的差異時,可采用這種論證方法。
4.因果論證。所謂因果論證,是指運用對客觀事物本身或客觀事物之間因果關(guān)系,分析、研究所得到的材料,對論文所確立的論點進行的論證。因果論證可采取并列、層遞、轉(zhuǎn)換、推論等方法。(1)并列法,是指運用兩個以上各自獨立的同類性質(zhì)的因果分析來證明論點的方法。(2)層遞法,是指通過逐層、連續(xù)地闡明事物的多方面的因果關(guān)系來證明論點的方法。采用此法,通過逐層地闡明因果關(guān)系,使人們認識由表及里、由淺入深地看到事物的本質(zhì)。(3)轉(zhuǎn)換法,是指通過闡明事物之間互為因果的關(guān)系來證明論點的方法。采用這種論證方法,必須首先弄清從一個角度看,此一事物是因,彼一事物是果;從另一個角度看,彼一事物是因,此一事物是果的這種因也是果,果又是因的復雜關(guān)系。(4)推論法,是指憑據(jù)因果關(guān)系用已知推論出未知來證明論點的方法。采用這種方法應當注意:已知事實與未知事實已有因果關(guān)系;推論必須符合形式邏輯和辯證邏輯的要求。
除了運用上述方法以外,還可以采用邏輯上的演繹法和歸納法。所謂演繹,就是從一般到特殊;所謂歸納,就是從特殊到一般。它們亦是寫作法學學術(shù)論文中運用證據(jù)證明論點的常用方法。
(三)法學論文寫作應注意正確地使用法言法語。
法學論文的法言法語,要求具有準確性、抽象性、邏輯性和論辯性。準確性應體現(xiàn)出用詞貼切和造句恰當;抽象性應體現(xiàn)在概括、簡潔和精要、深刻;邏輯性應體現(xiàn)出合乎邏輯合乎事理,嚴密有序;論辯性應體現(xiàn)在從正面論述和從反面辯駁兩個方面。法學學術(shù)論文的法言法語,應用法律專業(yè)用語。例如,法的本質(zhì)、國體、政體、犯罪、犯罪構(gòu)成、罪責自負、證據(jù)確鑿、定罪量刑、罪刑相應、畸輕畸重、法人、有獨立請求的第三人、自然人、行為能力、責任能力、連帶責任、事實婚姻、法定年齡、責任能力,等等。
(四)法學論文起草過程可以采用的兩種寫作方法。
1.一氣呵成法。所謂一氣呵成法,就是根據(jù)已有的材料,按照提綱的先后次序,一鼓作氣地、從頭至尾把全文寫出來。這時,不管在寫作過程中發(fā)現(xiàn)什么問題,諸如觀點不深刻,材料不充實,結(jié)構(gòu)不嚴謹,以至某些文字不通順等,一般不作修改,將它們留在全篇初稿完成之后再考慮。采用此法,能使自己思路不中斷,集中一切精力和時間將論文的輪廓描繪出來,保證寫作的進程。如果在寫作過程中為修改或增加觀點,考慮如何遣詞和造詞等停頓下來,就會中斷思路,分散精力,妨礙一氣呵成。正因為如此,此法是一種最普遍的起草方法,為大多數(shù)人所采用。
2.分塊合成法。所謂分塊合成法,是指作者按照先易后難的順序先寫提綱中自己已考慮得比較成熟的部分,然后寫完其余部分,再排列組合成一篇完整論文的方法。采用此法,自己不受提綱中部分與部分之間先后次序的限制,對某一部分認識成熟就寫那一部分,然后,再“養(yǎng)精蓄銳”,集中精力“擊破”其他相對難度較大、初時考慮還未成熟的部分。上述兩種起草方法各有優(yōu)劣,至于自己采用哪一種,應根據(jù)本人的情況決定。
一般而言,法學論文中都會或多或少地有引文和加注。對這兩個問題,必須知曉。
1.關(guān)于引文問題。所謂引文,是指在法學論文寫作過程中,由于論證上的需要,引用經(jīng)典著作或文獻中的內(nèi)容、法律條款或其他內(nèi)容的原文。引文的作用主要在于增強自己對論題的論證力。引文時應當注意兩點:引文在論文中應盡量少而精,切不可求多;引用經(jīng)典著作、文獻資料,不可斷章取義,各取所需,而應當按原著的本意引用。引文有兩種:第一種是直引,即直接引用經(jīng)典著作、文獻或法律條款中的字、句、段、條、款等,作為論證之根據(jù)。直引時應當注意:原則上,直引的內(nèi)容須與原文相符,不能有任何差異;沒有正式公布的文獻資料、法律條款、內(nèi)部文件等內(nèi)容,一般不得引用。第二種是意引,即對經(jīng)典文獻、法律條款等原文經(jīng)過作者加工、改寫或概括之后引用其主要意思。意引時應當注意:意引寫出的內(nèi)容相對原文應當濃縮;意引的意思必須符合原文的意思,不得篡改或歪曲。法學論文引文的方式,常用段中引文而很少用提行引文。段中引文,是指將引文加寫在論文之中。如果是直引,應在引文的首尾字之上加引號;如果是意引,可只在引文前加冒號,也有的不加冒號而加逗號。無論直引或意引,均需注明引文的出處。
在引文問題上,當前有一種很不好的傾向,即有的作者,既不考慮被引之文是不是精典之述,也不管是否與引文能質(zhì)證相符,而大段大段地引用外國不知名的律師、法官等人的話語,以充自己論文的字數(shù),簡直是良莠不分,兼收并蓄。這不僅削弱了論文的論證性,而且使人感到有拼湊文章和外文資料匯編之感。其效果是十分不好的。對此,應當以此為戒。
2.關(guān)于加注問題。所謂加注,就是注明出處。其作用在于使編輯和讀者知道引文出自何處。加注有四種方法:段中注,即夾注,將引文用括號標明;腳注,即在有引文的頁腳注明出處;章、節(jié)注,即注在一章一節(jié)之后;尾注,即把注附在全文末尾。
修改就是改正論文草稿中的缺點或錯誤。修改是一項艱苦的勞動,古人云:“改章難于造篇”,其理就在于此。正因為如此,法學論文的作者應當把修改當作一項再創(chuàng)造。要有責任心和耐心,決不可有湊合和厭煩情緒。只有有了這種認識,才會有對論文草稿進行反復修改的決心和恒心,才能把論文修改好。
修改有重要意義:1.能更加深刻地反映自己對客觀事物的認識,經(jīng)過修改,能促使自己一次或多次地討論文中的某個或某幾個問題,進行思索,使認識進一步深化。2.能更準確地表達自己對事物的認識。因為,在修改過程中,自己對草稿中的某些字、句、段進行推敲和修改,使論文表達的意思更準確,亦即更準確地表達了自己對客觀事物的認識。
修改包括兩個內(nèi)容:1.從內(nèi)容方面應當考慮修改的是:寫作的目的是否表達清楚;基本論點是否明確;下位論點與中心論點是否“合拍”;論據(jù)是否充分、有力。2.從形式方面應當考慮:題目是否簡明、貼切;論證是否深刻;詳略是否得當;結(jié)構(gòu)是否嚴謹;文字表達是否準確;文面是否合格。
修改的具體方法是:增、減、刪、換、移。為了提高修改質(zhì)量,還應當采用如下方法進行再修改:擱置一段時間再修改;深入調(diào)查研究之后再修改;查閱有關(guān)資料后再修改;聽取同行意見后再修改。
就是把已修改過的稿件,眷清定型。眷清應用稿紙,一般以用20×20,每頁400個格的稿紙為宜。眷寫時,應用藍色或藍黑墨水眷寫。眷文務(wù)必做到字跡工整。眷清時應當隨手標上頁碼,以免串頁。眷清之后,再將全文檢查兩至三遍,對不當之處還可以更正,直到自己認為沒有任何錯、漏和自己感到滿意為止。目前,已廣泛用電腦打印。印成后,也應當反復校對。成文后,最好留有軟盤。只有使論文達到這個程度,一篇高質(zhì)量的法學學術(shù)論文才算最后完稿。
民法學論文篇十七
摘要：
衛(wèi)生法學的學科性質(zhì)決定了衛(wèi)生法學教育的實踐性特點。從衛(wèi)生法學教學和醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)的需要來看，加強衛(wèi)生法學實踐教學是十分必要和迫切的。在衛(wèi)生法學教學中，應提升其在專業(yè)教育中的地位，強化實踐教學環(huán)節(jié)，改革和完善教學方法，采用庭審觀摩、案例討論、角色扮演（模擬法庭）、參觀、講座等實踐教學方法，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：衛(wèi)生法學；實踐教學；教學方法。
隨著生物――心理――社會醫(yī)學模式的確立，人們越來越認識到醫(yī)學與人文社會科學結(jié)合的重要性。為此我國已將衛(wèi)生法規(guī)作為全國醫(yī)師資格考試的必考科目，衛(wèi)生法學亦成為醫(yī)學生的必修或選修課程。由于我國現(xiàn)行的醫(yī)學教育實行的是大學本科時期高度專業(yè)化教育，課程設(shè)置是以學科為中心的模式，這種模式保證了醫(yī)學的自然科學傳統(tǒng)，但卻忽視了人文科學的重要作用。加之，我國醫(yī)學生實行的是文理分科的高考升學模式，導致多數(shù)醫(yī)學生人文學科素養(yǎng)缺失。為此，為提高衛(wèi)生法學課程的教學效果和醫(yī)學生的衛(wèi)生法學素養(yǎng)，筆者根據(jù)醫(yī)學生和衛(wèi)生法學課程的特點，進行了課程的實踐教學強化與改革的初步嘗試。
一、衛(wèi)生法學課程的定位。
（一）課程的學科定位。
衛(wèi)生法學是我國社會主義法治體系的重要組成部分，是一門新興的發(fā)展中的邊緣交叉學科，也是一門實踐性、應用性極強的新興的交叉學科，是隨著生物―心理―社會醫(yī)學模式的產(chǎn)生和衛(wèi)生法律規(guī)范的大量涌現(xiàn)而不斷發(fā)展的邊緣學科[1]。是以研究與衛(wèi)生法律相關(guān)的社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為對象的新的部門法學。
（二）課程的專業(yè)定位。
隨著生物――心理――社會醫(yī)學模式的確立，廣義的醫(yī)學生――醫(yī)療、衛(wèi)生、藥學、護理、保健和社區(qū)服務(wù)的高等醫(yī)學院相關(guān)專業(yè)及衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學生，必須具有衛(wèi)生法學的專業(yè)知識，才能適應醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，達到現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生人才的基本要求，實現(xiàn)具有一定醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)素養(yǎng)，又懂法律、善管理的高素質(zhì)復合型人才培養(yǎng)目標，適應我國衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。
因此，課程的專業(yè)定位應是：衛(wèi)生法學課是醫(yī)學教育課程體系和職業(yè)訓練的重要組成部分。通過課程的教學和學習使學生拓寬知識領(lǐng)域，增強社會主義法制觀念，了解與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度，明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務(wù)，正確履行崗位職責，更好地從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作，遵紀守法，監(jiān)督執(zhí)法，抵御違法行。所以，課程也是專業(yè)知識與技能的重要內(nèi)容，對專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的實際意義。
（三）課程的內(nèi)容定位。
根據(jù)衛(wèi)生法學的學科和專業(yè)定位，課程的內(nèi)容主要應包括：衛(wèi)生法學基礎(chǔ)、醫(yī)療機構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品安全法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等內(nèi)容[2]。同時考慮到各專業(yè)的特點，突出直接相關(guān)的法律、法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容；融入專業(yè)、行業(yè)等的特殊法學問題。兼顧國家資格考試要求，吸收最新研究成果，努力探索其基本法律、法規(guī)體系和框架，豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式，提高課程的科學性、系統(tǒng)性和實用性，用以提高醫(yī)學人才相關(guān)方面的綜合素質(zhì)與能力。
二、加強衛(wèi)生法學課程實踐教學的必要性。
（一）適應國家教育教學改革發(fā)展的需要。
早在1998年，教育部就發(fā)文要求高等學校要改革教學方法和手段，要重視實踐教學環(huán)節(jié)，加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從2003年起，教育部組織實施的高等學校教學質(zhì)量與教學改革工程也提出深化高等學校教育教學改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。時至今日，全國高校都在進行教育教學的改革，許多學科也都打破傳統(tǒng)的教學模式，采取多種教學方式方法，培養(yǎng)學生的各種能力。
目前全國所有的醫(yī)藥院校和一部分綜合大學都開設(shè)了衛(wèi)生法學課程，該課程也成為醫(yī)藥院校相關(guān)管理專業(yè)的必修課之一。為了提高教學效果，在衛(wèi)生法學的教學上，一些院校進行了教學方式、教學手段等方面的試點改革，比如引進案例教學、“法律診所”模式教學法等。但大多數(shù)學校教學安排還不盡合理，教師的教學方法仍然以傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的課堂理論講授為主，學生的學習興趣和積極性以及分析問題、解決問題的實際能力沒有得到較大提高，教學效果較差。筆者在教學中也進行過一些教學改革的嘗試，但不夠深入，目前仍然以理論講授為主，缺少實踐教學，致使教學與實踐相脫節(jié)，學生對法律知識的實際應用能力較弱。因此需要對該課程進行更深入的改革，增加實踐教學，培養(yǎng)學生實踐能力，為社會輸送高素質(zhì)優(yōu)秀人才。
（二）培養(yǎng)學生實踐能力的需要。
實踐教學是培養(yǎng)學生理論與實踐結(jié)合的能力的重要方式。現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生人才不僅要具備扎實的醫(yī)學基礎(chǔ)知識及一定的管理知識，在社會主義法治國家，更應該具有較強的法律知識。從我國目前衛(wèi)生法學教學及學生培養(yǎng)狀況來看，普遍存在著衛(wèi)生法學基礎(chǔ)理論知識掌握較好，實踐能力相對不足的缺陷。因此，培養(yǎng)高素質(zhì)應用型人才，僅僅依靠課堂理論教學是遠遠不夠的，還必須進行嚴格的實踐能力和綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的理論教學模式已無法適應現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生管理教育的要求。如何改進教學手段、教學方法，培養(yǎng)學生實踐能力已成為現(xiàn)代教育的重中之重。
通過加強實踐教學，使學生增強社會主義法治觀念，加深對衛(wèi)生法學教學中理論知識的理解，使理論知識與實踐緊密結(jié)合，更好地掌握與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度。同是培養(yǎng)學生獨立思考和獨立解決現(xiàn)代衛(wèi)生法律活動中的基本問題的能力，最終，使學生通過該門課程的學習，能夠?qū)W以致用，提高分析問題和解決問題的綜合能力。
三、衛(wèi)生法學課程實踐教學的設(shè)計思路。
衛(wèi)生法學的新興性、邊緣性、交叉性、實踐性和應用性決定了課程就理科而言，屬文科課程；就文科而言，屬理科課程的特性。在進行課程實踐教學與改革的方案設(shè)計時，必須文理兼顧。既要發(fā)揮自然科學以學科為中心的課程模式，保證學科的系統(tǒng)性和完整性，避免忽視人文科學內(nèi)容的重要性；也要發(fā)揮人文學科“以人為本”的優(yōu)勢，規(guī)避各門課程聯(lián)系松散，培養(yǎng)目標不明確的問題。因此，設(shè)計并進行由傳統(tǒng)“滿堂灌”到多種教學方式的運用、完全自主“問題導向?qū)W習法”的實踐教學與改革的完整嘗試才能揭示衛(wèi)生法學課程教與學的客觀特殊性及啟示作用。
（一）課程常規(guī)教學。
和任何其他學科課程教學一樣，衛(wèi)生法學課程常規(guī)教學是不可完全拋棄的，還是需要根據(jù)教學目標、教學計劃和教學內(nèi)容，分別按傳統(tǒng)全板書講授和ppt及多媒體輔助講授教學方式進行。并按教學日歷授課、布置復習題、思考題和作業(yè)，按期進行期末考試。
（二）課程實踐教學。
衛(wèi)生法學實踐教學要根據(jù)教學目標、教學內(nèi)容進行優(yōu)選，實踐內(nèi)容典型、具有一定代表性和難度。實踐教學選擇在學生已經(jīng)掌握衛(wèi)生法學基本理論、基本知識的基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)場旁聽法庭審理、開設(shè)模擬法庭、參觀衛(wèi)生監(jiān)督、防疫、藥品食品管理機構(gòu)和技術(shù)監(jiān)督部門，加深學生對衛(wèi)生法律制度的理解及提高實際應用能力。
庭審觀摩：主要通過基層人民法院和中級人民法院審判庭審理醫(yī)療糾紛、食品藥品違法案件的一審、二審案件的旁聽觀摩，親身體會法庭的莊嚴與法律的神圣，了解法院工作程序，鞏固所學的衛(wèi)生法學理論知識，并理論聯(lián)系實際，激發(fā)學生學習衛(wèi)生法律的積極性。
案例討論：由教師選擇醫(yī)療事故、藥品管理、食品管理、非法行醫(yī)等方面的相關(guān)案例，在教師指導下，由學生結(jié)合所學衛(wèi)生法學知識進行討論或相互辯論，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。
參觀見習：組織學生到衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、藥品食品監(jiān)督機構(gòu)參觀，由監(jiān)督機構(gòu)的執(zhí)法監(jiān)督人員講解衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督程序、觀看執(zhí)法監(jiān)督相關(guān)文書，了解我國衛(wèi)生行政執(zhí)法監(jiān)督程序，增強感性認識。
聽講座：聘請衛(wèi)生法學專家、衛(wèi)生管理實際工作者或律師到學校舉辦專題講座，介紹衛(wèi)生法熱點問題、講解前沿動態(tài)和在實踐中處理具體案件時的衛(wèi)生法適用情況。以增強學生的感性認識和職業(yè)經(jīng)驗。
講專題：由學生根據(jù)學習重點和難點，自主講授和討論。將學生自愿組合為學習小組；然后選擇衛(wèi)生法學的近期社會熱點問題，把課程內(nèi)容分解、組合成單元內(nèi)容，要求學生以小組為單位在一定的時間內(nèi)進行探究和解答，最終形成專題講座，交叉講專題和聽講座。引導學生針對問題，查詢文獻資料、獲取知識，然后相互交流所獲得的知識，并探討如何用所獲得的知識來促進問題的解決。教師只發(fā)揮把握方向、布置任務(wù)、歸納總結(jié)的作用。學生課堂外的學習時間，遠遠超過課堂上的時間；學生課堂上討論、講解的時間多于教師講解的時間，充分體現(xiàn)“以學生為本”的現(xiàn)代醫(yī)學教育模式。
模擬法庭：主要由教師選擇經(jīng)典的醫(yī)療糾紛案例，由學生進行角色扮演，模擬法院案件審理程序，進行審理、辯論、質(zhì)證，將理論知識應用到實踐中，既培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力、應變能力、理論聯(lián)系實際的能力，也能產(chǎn)生輻射功能，也是間接對學校的其他專業(yè)學生進行衛(wèi)生法治教育。
四、衛(wèi)生法學課程實踐教學的實施保障。
（一）有充足實用有效的.案例庫。
這是開展衛(wèi)生法學實踐教學―案例討論的基礎(chǔ)。無論是理論講授，還是分組討論、熱點焦點問題分析、教學評價，都要運用到大量的案例，通過案例進行說明、分析、討論、考核，因此，衛(wèi)生法學實踐教學需要充足的案例儲備，并需要對案例按照內(nèi)容、難度、類別分門別類，組成一個結(jié)構(gòu)完整的案例庫，并逐年擴展和完善[3]。案例庫應當具有下列特點：全面：即案例庫所選案例應當盡可能全面容納衛(wèi)生法學的各部分內(nèi)容，具有全面性；新穎：是指案例庫所選擇的案例要能夠反映最新的法律理論動態(tài)、前沿熱點和焦點問題、最新法律法規(guī)等，具有時代性。精準：是案例庫選擇的案例文字要精煉，內(nèi)容要精確，要具有一定代表性，能夠綜合涉及多種法律關(guān)系和法律規(guī)范，具有典型性。此外，所選案例還應有適當?shù)碾y度和深度。
（二）有穩(wěn)定的實踐教學基地。
實踐教學基地是開展實踐教學的基礎(chǔ)條件，是聯(lián)系理論教學和實踐教學的紐帶。穩(wěn)定的實踐教學基地是衛(wèi)生法學實踐教學順利進行的保證。鑒于衛(wèi)生法學學科的特殊性，衛(wèi)生法學實踐教學基地的選擇與一般法學的實踐教學基地有一定區(qū)別，衛(wèi)生法學實踐教學基地重點應是在衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)等部門，以滿足和體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標和衛(wèi)生法學教學特色[3]。
（三）有高素質(zhì)的師資隊伍。
教師是實踐教學的組織者和指導者，其素質(zhì)直接影響實踐教學的質(zhì)量。作為衛(wèi)生法學課程實踐教學的教師應當既具有深厚衛(wèi)生法學理論功底，又具有衛(wèi)生法學的實踐經(jīng)驗這樣的綜合素質(zhì)。在理論上，既要掌握衛(wèi)生法學基礎(chǔ)理論，也要掌握醫(yī)藥基礎(chǔ)知識；在實踐上，既要具備法學實踐經(jīng)驗，也要熟悉醫(yī)藥衛(wèi)生實際工作，有一定的實際衛(wèi)生工作經(jīng)驗，這樣才能真正駕馭衛(wèi)生法學實踐教學。而目前，我國衛(wèi)生法學師資隊伍薄弱，有的教師是法學專業(yè)畢業(yè)，有的教師是醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)，不是缺乏法學知識，就是缺乏醫(yī)藥衛(wèi)生知識，沒有接受過系統(tǒng)的法學和醫(yī)藥學教育[4]。同時大多數(shù)教師是從學校到學校，缺乏實踐工作經(jīng)驗。為此，必須對從事衛(wèi)生法學教學的老師進行多方面培訓，培養(yǎng)具有醫(yī)學和法學復合知識結(jié)構(gòu)的教師；同時，也可以從實踐教學基地如衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)、人民法院、律師事務(wù)所等聘請一定數(shù)量的具有豐富衛(wèi)生法學實踐經(jīng)驗的人員擔任兼職教師，形成一支專兼結(jié)合的實踐教學師資隊伍，互為補充，互相學習，發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同完成實踐教學任務(wù)，實現(xiàn)衛(wèi)生法學教學目標。
此外，衛(wèi)生法學課程的實踐教學，需要學校對衛(wèi)生法學課程的高度重視和大力扶持，在人、財、物等方面給予保障，奠定衛(wèi)生法學實踐教學的物質(zhì)條件和必要環(huán)境，才能使衛(wèi)生法學課程實踐教學順利開展。
實踐教學是一項長期而重要的教學任務(wù)，還需要進一步明確實踐教學的地位，建立科學合理的實踐教學評估體系，進一步使實踐教學規(guī)范化。因此，我們應牢固樹立“實踐是檢驗真理的唯一標準”的辦學理念，克服傳統(tǒng)教學模式的不足，強化和優(yōu)化衛(wèi)生法學實踐教學。衛(wèi)生法學實踐教學不是對實踐的簡單模仿，也不是對衛(wèi)生法學理論教學的單純檢驗，它有其獨特的內(nèi)涵和規(guī)律，還需要我們在實踐中進一步探索，逐步完善，以滿足高等教育人才培養(yǎng)目標的要求，培養(yǎng)出既全面掌握臨床醫(yī)學技能，又熟悉法律知識的高素質(zhì)應用型人才。
[1]樊立華.衛(wèi)生法學[m].北京：人民衛(wèi)生出版社,2004：1-3.
[2]吳崇其.衛(wèi)生法學(第三版)[m].北京：中國協(xié)和醫(yī)科大學出版社,2011：8-13.
[3]何寧.衛(wèi)生法學課程實踐性教學的設(shè)計與思考[j].中華醫(yī)學教育雜志,2010,30(2)：208―210.
[4]楊芳,周新生,潘榮華.醫(yī)學院校醫(yī)事法學專業(yè)實踐教學研究[j].中國高等醫(yī)學教育,2009,(4)：10―11.
民法學論文篇十八
民法學是研究民事法律制度、民事法律現(xiàn)象和民法所反映的社會發(fā)展規(guī)律的科學。學習民法學的基本原理，掌握民法學的科學精神和豐富的知識體系，對于正確制定民事立法，指導司法審判實踐，提高人們的法治思想水平，推動經(jīng)濟發(fā)展和社會文明進步，具有重要的理論價值和實踐意義。
自然人的民事權(quán)利能力。
民事權(quán)利能力，是民事法律賦予民事主體從事民事活動，從而享受民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的資格。
特點。
主體的平等性；內(nèi)容的統(tǒng)一性；實現(xiàn)的現(xiàn)實可能性。
公民民事權(quán)利能力的開始。
《民法通則》第九條規(guī)定，公民從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔民事義務(wù)。
出生的時間以戶籍證明為準，沒有戶籍證明的，以醫(yī)院出具的出生證明為準。
遺產(chǎn)分割時，應當保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時為死體的，保留的份額按法定繼承辦理。
各國對胎兒的法律地位均作出特別規(guī)定，大致有以下三種：
1、胎兒只要出生時尚生存，出生前就具有民事權(quán)利能力。
2、不承認胎兒有民事權(quán)利能力，但在某些事項上視胎兒為已出生。
3、不承認胎兒有民事權(quán)利能力，也不認為在某些事項上視胎兒為出生，僅是在某些事項上對胎兒的利益予以保護。――我國現(xiàn)行立法采取的是第三種體例。
自然人民事權(quán)利能力的終止。
依《民法通則》第九條規(guī)定，至自然人死亡時其自然人民事權(quán)利能力終止，因此死亡是自然人民事權(quán)利終止的法律事實。民法上的死亡包括自然死亡和宣告死亡。
自然死亡又稱生理死亡，是指自然人生命的終結(jié)。
宣告死亡又稱推定死亡，是指自然人下落不明滿一定期間后經(jīng)厲害關(guān)系人申請，由法院宣告該自然人為死亡。法院宣告死亡的判決宣告之日為被宣告死亡人死亡的日期。
依最高人民法院的解釋，相互有繼承關(guān)系的幾個人在同一事件中死亡，如不能確定死亡先后時間的，推定沒有繼承人的先死亡。死亡人各自都有繼承人的，如幾個死亡人輩分不同，推定長輩先死亡;幾個死亡人輩分相同，推定同時死亡，彼此不發(fā)生繼承，由他們各自繼承人分別繼承。
[考研:法律碩士民法學復習]。
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民法學論文篇十九
正文衛(wèi)生法律關(guān)系是指衛(wèi)生法律規(guī)范在調(diào)整人們在衛(wèi)生你活動中所形成的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，衛(wèi)生法律關(guān)系參與人在法律地位上即存在平等性，又存在不平等性。一方面，在除衛(wèi)生管理以外的衛(wèi)生法律關(guān)系中，主體雙方法律地位平等，具有平等的權(quán)利、義務(wù)；另一方面，由于衛(wèi)生活動的專業(yè)性，在意思表達上，即是法律地位平等的雙方主體也達不到完全的真實、一致，表現(xiàn)出不平等性。衛(wèi)生法律關(guān)系是衛(wèi)生法對個人和社會健康利益的確認和保護。它以衛(wèi)生法對個人和社會健康利益的'確認為形式，以實現(xiàn)衛(wèi)生法對個人和社會健康利益的保護實質(zhì)。衛(wèi)生法律關(guān)系所體現(xiàn)的利益是個人和社會的健康利益。促進人類社會的健康發(fā)展是其根本目標。衛(wèi)生行政部門和衛(wèi)生機構(gòu)是衛(wèi)生法律關(guān)系中的必然主體。其它各方參與人因衛(wèi)生法律關(guān)系的具體內(nèi)容不同而有所不同。衛(wèi)生法律關(guān)系構(gòu)成要素有主體、內(nèi)容、客體，這三個要素必須同時具備，缺一不可。如果缺乏其中任何一要素，該衛(wèi)生法律關(guān)系就無法形成或繼續(xù)存在。主體：即衛(wèi)生法律關(guān)系的參加者，主要包括衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生機構(gòu)、法律法規(guī)授權(quán)的社會組織、公民的、法人和其它組織；內(nèi)容：即衛(wèi)生法律關(guān)系主體依法所享有的衛(wèi)生法律權(quán)利和應當承擔的衛(wèi)生法律義務(wù)；客體：物、行為、智力成果和與人身緊密相關(guān)的其它利益。
衛(wèi)生法律關(guān)系的內(nèi)容是指衛(wèi)生法律關(guān)系主體依法享有的衛(wèi)生權(quán)利和承擔的衛(wèi)生義務(wù)。衛(wèi)生權(quán)利：是衛(wèi)生法律關(guān)系中的權(quán)利主體依照衛(wèi)生法規(guī)定，根據(jù)自己的遺愿實現(xiàn)自己某種利益的可能性。它包含三層含義：
（3）權(quán)利主體有權(quán)在自己的衛(wèi)生權(quán)利遭受侵害或者義務(wù)主體不履行衛(wèi)生義務(wù)時，請求人民法院給予法律保護。
衛(wèi)生義務(wù)：是衛(wèi)生法律關(guān)系中的義務(wù)主體依照衛(wèi)生法規(guī)定，為了滿足權(quán)利主體某種利益而為一定行為或者不為一定行為的必要性。它包含三層含義：
（1）義務(wù)主體應當依據(jù)衛(wèi)生法的規(guī)定，為一定行為或者不為一定行為，以便實現(xiàn)權(quán)利。
主體的某種利益；
（3）衛(wèi)生義務(wù)是一種法定義務(wù)，受到國家強制力的約束，如果義務(wù)主體不履行或者不適當旅行，就要承擔相應的法律責任。
其特征是：1，是在衛(wèi)生管理和醫(yī)療衛(wèi)生預防保健服務(wù)過程中，基于保障和維護人體健康而結(jié)成的法律關(guān)系。
2，是由衛(wèi)生法所確認和調(diào)整的社會關(guān)系，必須以相應的衛(wèi)生法律規(guī)范的存在為前提。3，是一種縱橫交錯的法律關(guān)系。
綜上所述，通過對衛(wèi)生法律關(guān)系的梳理，可以看出醫(yī)療衛(wèi)生法律關(guān)系是指基于保障和維護人體健康而結(jié)成的多層面的、縱橫交錯、內(nèi)外交叉的法律關(guān)系。是指國家機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體、自然人在衛(wèi)生管理和醫(yī)藥衛(wèi)生預防保健服務(wù)過程中依據(jù)衛(wèi)生法所形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，其中醫(yī)療衛(wèi)生憲法法律關(guān)系表現(xiàn)為公民與國家之間的關(guān)系，現(xiàn)代國家應當構(gòu)建起基本的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系與醫(yī)療保障體系，從而維護公民的基本人權(quán)；醫(yī)療衛(wèi)生民事法律關(guān)系表現(xiàn)為衛(wèi)生服務(wù)提供方與接受方之間的關(guān)系，但鑒于衛(wèi)生行業(yè)的特點，這又是一種不完全平等的特殊的民事法律關(guān)系；醫(yī)療衛(wèi)生行政法律關(guān)系主要表現(xiàn)為國家衛(wèi)生行政部門與行政相對人之間的關(guān)系，既有管理與被管理的關(guān)系，也有監(jiān)督與被監(jiān)督，以及救濟等關(guān)系；醫(yī)療衛(wèi)生刑事法律關(guān)系反映的是國家公權(quán)力對醫(yī)療衛(wèi)生活動中的犯罪行為進行追究制裁時發(fā)生的各種關(guān)系，是醫(yī)療衛(wèi)生法律關(guān)系的必要補充。是在衛(wèi)生管理和醫(yī)療衛(wèi)生預防保健服務(wù)過程中，基于保障和維護人體健康而結(jié)成的法律關(guān)系。
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民法學論文篇二十
各位理事、各團體會員、各有關(guān)單位：
為進一步開展衛(wèi)生法學術(shù)交流活動，經(jīng)研究決定自即日起,面向社會開展有關(guān)學術(shù)論文征集活動。
現(xiàn)將有關(guān)安排通知如下：
一、論文征集工作自即日起至10月31日截止。投稿者應為醫(yī)藥衛(wèi)生工作者、醫(yī)藥衛(wèi)生行政管理人員、法律工作者、醫(yī)學與法學教育工作者、在校大學生、其他與本會有關(guān)人員等。
二、請投稿者認真填寫《北京衛(wèi)生法學會學術(shù)年會論文登記表》，務(wù)于上述截止日期前將論文的電子版發(fā)送至北京衛(wèi)生法學會電子郵箱。郵箱地址：bhls0027@.
三、學術(shù)論文范圍和書寫要求見附件。
本會將聘請有關(guān)專家對論文予以審評，并分為入選論文和優(yōu)秀論文兩個層級。經(jīng)評審入選的論文一律在北京衛(wèi)生法學門戶網(wǎng)站學術(shù)交流欄目刊登并分別授予證書。被評為優(yōu)秀論文的將推薦給中國衛(wèi)生法學會主辦的《醫(yī)學與法學》雜志發(fā)表。
請收到本通知后，協(xié)助做好宣傳動員和投稿工作。本通知可在單位內(nèi)部張貼。
附件二：論文書寫要求;。
聯(lián)系人：張榮。
聯(lián)系電話：6317002718911032820。
二一四年四月二十二日。
民法學論文篇二十一
伴隨著財稅法在經(jīng)濟法中的凸現(xiàn)，財稅法學逐漸為學者和政府所關(guān)注，而堅持權(quán)利義務(wù)這一基本線索并輔之相關(guān)知識的學習才是財稅法人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。由于傳統(tǒng)法學教育弊端所致，引入案例教學可以有效改進財稅法教學，并結(jié)合實證分析的方法，提供給學生必要的實踐機會以保證財稅法專業(yè)人才的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
【正文】。
一、財稅法學課程開設(shè)的必要性。
伴隨著我國市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，財政稅收在經(jīng)濟中的作用日益為人們所關(guān)注，計劃經(jīng)濟體制下諸如行政命令等等直接干預經(jīng)濟的行政性手段逐漸為政府所摒棄，取而代之的是運用財稅、金融等間接性手段對國家宏觀經(jīng)濟加以調(diào)控。因此，不僅僅得到政府官方的重視，我國的國民也對其傾注了前所未有的熱情，而這一熱情一方面是來源于財稅在國民經(jīng)濟中的作用，另一方面是源于財稅與國民生活緊密程度的增強，加之人們逐漸對于稅收本質(zhì)認識的加深，更是給了財稅法的發(fā)展以強大的動力。
在國外，稅法對于國民的影響是我們所不可想象的，正如西方的那句諺語所講：人的一生有兩件事是不可避免的，死亡和稅收。因此，各個國家對于稅法的教學和研究也是頗為重視，不論從開設(shè)該課程的學校數(shù)量還是開設(shè)的學時，以及所講的內(nèi)容方面等等，都是我們所不及的。諸如美國的德克薩斯州大學法學院的稅法的設(shè)置位居國家眾多項目之首；俄亥俄州大學要求申請法律碩士課程（masteroflawsprograms）的申請者，必須是已經(jīng)修讀了聯(lián)邦個人所得稅等課程。歐洲的很多國家都將稅法作為一門強制性的課程來設(shè)置，只是在本科生階段和研究生階段的側(cè)重會有所不同。與之相比，我們財稅法課程的開設(shè)在全國高等院校中（包括綜合性大學和財經(jīng)類、稅務(wù)類院校）都是極為有限的，稅法課的學時絕大多數(shù)是36學時，個別的是54學時，且講授的內(nèi)容很多的涉及到財經(jīng)類等經(jīng)濟方面的內(nèi)容，對于財稅法學的研究和法學所特有的權(quán)利義務(wù)并為被其所重視。
自由、民主和法治已經(jīng)理直氣壯地成為當今政治生活的主題和時代的主旋律。它不僅成為社會民眾的最強音，而且也成為當權(quán)者致力實現(xiàn)的根本愿望；它不僅以顯赫的文字載入國家的根本大法，而且以崇高的精神追求占據(jù)著人們的心靈。它將不再是中國人的夢，也不再是西方人的專利品和中國人的奢侈品，而是中國政府和民眾的共同理想，以及正將這一理想付諸實施的行動。[1]隨著“依法治國”思想的樹立以及該思想在我國經(jīng)濟發(fā)展中逐漸在各個領(lǐng)域中不同程度的貫徹，相應的財稅法治也被提上日程。因此，財稅法治建設(shè)成為我國財稅法發(fā)展的必然趨勢，上層建筑決定于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但是并不是一一對應的關(guān)系。法律法規(guī)是法治建設(shè)的最基本要件，是硬性的指標，無法可依只會導致法治建設(shè)成為空中樓閣，無法從何而談法治！我們不得不承認，法律法規(guī)的制定是人們尊中規(guī)律的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果，因此，立法者的素質(zhì)勢必影響到整個法治的進程。這種影響是最基礎(chǔ)的，沒有權(quán)威的、有預見性、前瞻性的法律文本，法治對于經(jīng)濟的促進作用是不現(xiàn)實的。
伴隨著經(jīng)濟法作為一門獨立的法學部門為越來越多的人所接受，財稅法在整個經(jīng)濟法中的地位逐漸凸現(xiàn)，并成為一門顯學為法學家和法學研究所關(guān)注。財稅法人才的培養(yǎng)是財稅法治進程中的必備環(huán)節(jié)。而作為我們這些法學的學生而言，在本科階段僅僅對財稅法有一個比較粗淺的、單一的學習，對于今后的研究僅僅是一個薄弱的基礎(chǔ)，因此，在研究生階段極有必要在深度和廣度方面加以拓展，才能保證今后在該領(lǐng)域的研究，并可能有所建樹，否則都是紙上談兵。
二、財稅法學教學應以法學特有的“權(quán)利義務(wù)”角度為根本研究路徑。
現(xiàn)今全國開設(shè)稅法或者財稅法的課程的高等院校雖然在數(shù)量上有一比較大的提高，但是設(shè)置的課時卻是極為有限的，絕大多數(shù)是36學時，個別的學校是54學時，如北京大學、中國政法大學、長春稅務(wù)學院等等。但是，我們還應該注意到，現(xiàn)今對于財稅法或者是稅法的講授很多的時候是以財政、稅務(wù)、稅收以及會計知識為主的，對于法學知識的講授卻是非常有限，從財稅法或者稅法基礎(chǔ)理論的探討更是如數(shù)家珍，對于權(quán)利義務(wù)線索的把握和灌輸確實不足的。財稅法和財政稅收等經(jīng)濟學等之后雖然會有交叉，但是我們不能否認這兩門學科還是有本質(zhì)的不同，這正是法學學生和財政、稅收學學生所存在的差異，權(quán)利義務(wù)是我們學習應該遵循的最基本路徑。而從筆者自身學習的過程來看，我們在本科階段對于財稅法知識的了解和接受不僅有限，而且偏離了法學特有的研究路徑的把握，所以在理論根基上并不是扎實的；同時，對于一些財政、稅收、會計方面知識的缺乏又使得我們在實務(wù)中不能運用自如，出現(xiàn)了一種極為尷尬的局面。因此，筆者以為，我們財稅法課程應該遵循“權(quán)利義務(wù)”基本路徑進行研究，運用法學的理論和方法對其深入探究；其次，財稅法學相對于法學的其他部門法應用方面更為頻繁、綜合性更強，因此，研究財稅法的學生勢必要輔之以一定的財務(wù)會計和稅收學知識，這也是專業(yè)型人才培養(yǎng)。
“依法治國”首先要“依憲治國”，憲法是我國的根本大法，具有最高的權(quán)威性，其他任何法律法規(guī)都不得同它相抵觸，財稅法治也必須遵循這一原則。公共財政、稅收法定主義是我們所極力倡導的，隨著對財政和稅收研究的深入，不少學者對于財政、稅收有一個全新的認識：公共財政這一服務(wù)于市場的財政，是將財政活動限定于服務(wù)市場的范圍內(nèi)，避免財政供給的不足或是過量，防止財政資金的浪費，財政活動的適度適時是我們財政活動的目標的；而稅收作為一種侵犯國民財產(chǎn)的手段，更是將其定位于“債”的屬性，是國民為享有國家提供的公共物品而支付的對價。納稅不是義務(wù)性的進貢，而是獲得相應服務(wù)的方式，納稅人權(quán)利的意識不斷浮出水面。一方面是人權(quán)在各個領(lǐng)域中的落實和實現(xiàn)，另一方面也是保護財產(chǎn)權(quán)的理論支持。2004年憲法修正案中明確提出：第十三條規(guī)定，公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。這種種情況無不表明，對于財稅的研究從法學角度進行探究，對于權(quán)力的`監(jiān)督，權(quán)利意識的樹立意義頗為重大。因此，作為一名法學學生，在研究生階段更是要把握這一根本的線索，這也是區(qū)別于其他稅收學等方面研究的顯著方面。因此，從法理學和憲法學、行政法學的角度切入，從更為廣泛的背景下研究財稅內(nèi)容，勢必會有一種全新的認識，這也是研究范式的一種轉(zhuǎn)化。正如，日本學者北野弘久教授所闡述的稅法并非是“征稅之法”，更是納稅人據(jù)以對抗、制衡國家課稅權(quán)的“權(quán)利之法”，這對于學生的學習則是另一全新的視角，權(quán)力和權(quán)利的研究也是我們在以后學習中所應重點關(guān)注的線索。
此外，要密切加強對法律關(guān)系、法律行為以及基本價值和基本原則等基礎(chǔ)性知識在財稅法中的具體的研究，尤其是該學科所特有的內(nèi)容的研究。
同時，在自己的一些實習或者是實務(wù)操作中，筆者發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)有的法學知識對于研究財稅法是遠遠不夠的，財稅法學這一學科本身的特點表明：必要的經(jīng)濟學、稅收學以及會計學知識的積累，是深入研究財稅法的理論問題以及實務(wù)操作中所不可或缺的。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，理論認識的研究最終勢必要運用于實踐中，這是一個不爭的事實。正確的理論對于實踐的指導作用是積極促進的，而沒有任何指導意義的認識從成本收益角度看是無效的，結(jié)論正確與否要得到檢驗唯一的途徑就是回到實踐中去，特別是像財稅法這樣一門應用性較強的學科，更是如此。
我們不少研究財稅法理論的學者或者以稅收學位基礎(chǔ)簡單的附加法學方法對此進行研究，或者是從法學理論對此進行探究卻忽視了財稅法本身固有的財稅經(jīng)濟方面的知識，總是給人以各行的感覺，因此，作為法學專業(yè)的學生，要想從專業(yè)的角度對此深入研究，勢必要輔之財政、稅收以及會計方面的知識，真正挖掘?qū)W科自身的特點，從一個獨特的角度詮釋該學科。
財稅法學專業(yè)人才的培養(yǎng)是一個綜合素質(zhì)的積累過程，是多領(lǐng)域知識兼?zhèn)涞娜瞬?。當然，財稅法的講授必須堅持“權(quán)利義務(wù)”、“權(quán)力權(quán)利”等法學特有的研究路徑這一根本要求，相關(guān)知識的具備是該學科發(fā)展的要求，也是該專業(yè)人才培養(yǎng)所必備的素質(zhì)，兩者兼而有之，但是應該有所側(cè)重。
三、財稅法將案例教學與實務(wù)實踐操作相結(jié)合。
傳統(tǒng)的教育模式，財稅法課堂的教學重視基本知識的講授，更多的是知識的介紹，尤其是在總論部分許多理論的介紹這是必要的，然而，在具體到之后許多具體內(nèi)容的講授，仍然不能脫離這樣的模式，使得學生只有一種抽象、宏觀的概念，對于數(shù)字、公式的機械的接受，對于以后的實踐并無多大的意義，許多學生在學習過財稅法課程之后，仍然對一些基本稅種的征收是不知所云的，從教學方面是失誤的，而就學生個人而言也是沒有絲毫獲益的，只是機械的或者迫于考試等壓力記憶，過后就沒有絲毫的印象，這是許多學生學習過后的真實體會。因此，有不少教師講案例教學的方法引入，通過一個個切實具體的案例對具體稅種進行講授，不僅形象具體，同時真正使學生有一種學有所用的感覺，促使學生萌發(fā)了學習的興趣，主動接受且保持持久的記憶效果。
財稅法案例教學法最早起源于美國，以案例作為教材，在教師的引導下，學生通過運用掌握的理論知識，分析、討論案例的疑難細節(jié)，從中形成各自的解決方案，培養(yǎng)了學生的思考問題、分析問題的能力，真正將法學這一應用性學科體現(xiàn)的真真切切。財稅法學當然具備這一特點，并且具有更為頻繁的實踐性。但是，在我們現(xiàn)在財稅法學教學中還沒有充足的案例，雖然不少的學者為搜集財稅法的案例作了很大的努力，并且也是卓有成效的，使得我們案例教學成為可能。然而，筆者以為社會生活是紛繁復雜的，豐富各異的，我們面對的現(xiàn)實并不是完全符合法律規(guī)定的情況，更多的時候是出現(xiàn)多種沖突，和法律規(guī)定情形相差很大，教師教學過程中更多的時候是先講述一個結(jié)論，再為此尋求一個典型的案例，當然這一案例可以很好的印證該結(jié)論，但是這并不利于法學的研究，也不利于學生提出問題、思考問題和解決問題能力的培養(yǎng)，所以，教師在教學過程中更應該注意現(xiàn)實中非典型案例的討論，以激發(fā)學生的思考。
筆者以為，通過引入案例教學的方法使學生對理論知識點的認識具體化，對實務(wù)性的操作能有一個漸進的過程，同時運用實證分析的方法對于案例所要證明的理論加以檢驗，這也是對知識再認識的過程，一方面加深對知識的全面深入地掌握，另一方面也是豐富案例、拓展視眼的過程，對于教師和學生都是極為有意義的。
鑒于法學是一門實踐性較強的學科，許多學校都栽在法學專業(yè)的課程中開設(shè)律師實務(wù)、畢業(yè)實習等，很多學校的法學院系還聘請資深法官、檢察官、律師等實務(wù)部門的人作為兼職教授，講授他們在司法實踐中的經(jīng)驗，這無疑是一種值得采納的教學方式。財稅法教學也同樣，可以聘請會計師事務(wù)所、稅務(wù)師事務(wù)所等實踐部門人員。筆者以為，我們更重要的是給學生提供現(xiàn)實的實踐機會，真正給學生以接觸社會的機會，以保證在畢業(yè)之時能更快的融入社會當中。
【注釋】。
[1]汪太賢、艾明著：《法治的理念與方略》，中國檢察出版社（引論）。
民法學論文篇二十二
1、畢業(yè)論文大綱題目。
應能概括整個論文最重要的內(nèi)容，言簡意賅，引人注目，一般不宜超過20個字。
2、論文摘要和關(guān)鍵詞。
論文摘要應闡述學位論文的主要觀點。
代寫論文說明本論文的目的、研究方法、成果和結(jié)論。
盡可能保留原論文的基本信息，突出論文的創(chuàng)造性成果和新見解。
而不應是各章節(jié)標題的簡單羅列。
摘要以500字左右為宜。
關(guān)鍵詞是能反映論文主旨最關(guān)鍵的詞句，一般3-5個。
3、目錄。
既是論文的提綱，也是論文組成部分的小標題，應標注相應頁碼。
4、引言(或序言)。
內(nèi)容應包括本研究領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀，代寫論文本論文所要解決的問題及這項研究工作在經(jīng)濟建設(shè)、科技進步和社會發(fā)展等方面的理論意義與實用價值。
5、正文。
是畢業(yè)論文的主體。
6、結(jié)論。
論文結(jié)論要求明確、代寫論文精煉、完整，應闡明自己的創(chuàng)造性成果或新見解，以及在本領(lǐng)域的意義。
7、參考文獻和注釋。
按論文中所引用文獻或注釋編號的順序列在論文正文之后，參考文獻之前。
圖表或數(shù)據(jù)必須注明來源和出處。
(參考文獻是期刊時，書寫格式為：[編號]、作者、文章題目、期刊名(外文可縮寫)、年份、卷號、期數(shù)、頁碼。
參考文獻是圖書時，書寫格式為：[編號]、作者、書名、出版單位、年份、版次、頁碼。
)
8、附錄。
包括放在正文內(nèi)過份冗長的公式推導，以備他人閱讀方便所需代寫論文的輔助性數(shù)學工具、重復性數(shù)據(jù)圖表、論文使用的符號意義、單位縮寫、程序全文及有關(guān)說明等。
目錄。
序言1。
一、香港基本法解釋權(quán)的立法2。
(一)“一國兩制”構(gòu)想的落實3。
(二)基本法解釋權(quán)存在的法理依據(jù)4。
1.法律需要解釋4。
2.立法原意4。
4.基本法解釋權(quán)的配置7。
(三)基本法制定程序中的瑕疵8。
(四)基本法解釋權(quán)立法的重要影響因素10。
二、香港基本法第158條的解讀和適用11。
(一)基本法性質(zhì)的認定11。
(二)基本法解釋權(quán)的歸屬14。
(三)基本法解釋權(quán)行使的原則15。
1.堅持一國兩制原則16。
2.維護香港高度自治原則16。
3.法治原則17。
4.高度信任原則--17。
(四)基本法解釋權(quán)配置的特征18。
1.解釋權(quán)行使主體復合18。
2.立法性與司法性并存18。
3.常委會完全解釋權(quán)與香港特別行政區(qū)法院有限解釋權(quán)18。
(五)基本法解釋權(quán)行使的程序18。
(六)基本法解釋權(quán)行使的效力19。
三、香港基本法解釋權(quán)與香港高度自治權(quán)的關(guān)系21。
(一)香港高度自治權(quán)的內(nèi)涵21。
(二)香港基本法解釋權(quán)與香港的司法權(quán)和終審權(quán)的關(guān)系22。
1.香港特別行政區(qū)法院基本法解釋權(quán)與其司法權(quán)和終審權(quán)的關(guān)系22。
2.全國人大常委會的基本法解釋權(quán)與香港的司法權(quán)和終審權(quán)的`關(guān)系23。
(三)香港基本法解釋權(quán)與香港的立法權(quán)的關(guān)系23。
1.香港特別行政區(qū)法院的基本法解釋權(quán)與香港立法會的立法權(quán)的關(guān)系23。
2.全國人大常委會的基本法解釋權(quán)與香港立法會的立法權(quán)的關(guān)系24。
(四)香港基本法解釋權(quán)與香港的行政權(quán)的關(guān)系25。
1.香港特別行政區(qū)法院基本法解釋權(quán)與香港的行政權(quán)的關(guān)系25。
2.全國人大常委會的基本法解釋權(quán)與香港的行政權(quán)的關(guān)系25。
四、香港基本法解釋權(quán)制度的完善25。
(一)完善基本法解釋權(quán)制度運行的配套立法26。
(二)關(guān)于香港基本法解釋權(quán)配置和行使主要所涉及到的機關(guān)的建議27。
結(jié)語29。
參考文獻30。
后記33。
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