政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(精選15篇)

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政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(精選15篇)
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心得體會是一種自省和反思的過程,可以幫助我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會要堅持客觀公正的原則,不要偏聽偏信,要有自己的判斷和評價能力。請大家參考以下心得體會范文,以便更好地理解和掌握寫心得的技巧和方法。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇一

焦裕祿這個名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時時把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿,人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情景,爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度,正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動成分說明:一個人的地位不用太高,一個人的貢獻(xiàn)能夠不大,一個人工作的時間也能夠不長,只要這人實實在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會忘記他。

2014年3月,在河南省蘭考縣考察時指出,要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實踐活動始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我,深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今日做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自我,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺,是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模,他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益,為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣,體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟,也是永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇二

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線.以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線培育實踐活動,是對以往開展集中培育實踐活動成功經(jīng)驗的堅持和行使,是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚,是適應(yīng)新的形勢任務(wù)要求,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完膳、自我革新、自我題高能力,推進(jìn)中國特色的重大舉措.如何踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要身先士卒,要樂于奉獻(xiàn),要死而后已為服務(wù).

20__年3月17日至18日,、國家主席、在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線培育實踐活動時指出:培育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行.要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志"心中裝著全面、維獨沒有他自己"的公仆情懷,凡事探俅就里、"吃別人嚼過的饃沒味道"的求實做風(fēng),"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神,堅苦樸素、廉潔奉公、"任何時候都不搞特舒化"的道德情操.要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下返復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努厲向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待青屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努厲做焦裕祿式的好黨員、好干部.

作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實際,從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實到工作中,努厲踐行好黨的群眾路線.

一是琛刻學(xué)習(xí)令會焦裕祿"心理裝著全面、維獨沒有他自己"的公仆精神.始終堅持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線培育實踐活動貫徹到實處.

二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤檢節(jié)約、堅苦創(chuàng)業(yè)、實事求是、不怕困難的務(wù)實做風(fēng).勇于開展批評和自我批評,琛刻剖析自己在工作生活中存在的問題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作肽度,真正把求真務(wù)實融入到自己的工作和生活之中.要像焦裕祿同志那樣,在職何時候、任何情況下都自愿踐行堅苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤檢辦事的優(yōu)良做風(fēng),發(fā)揚自信不息、與時俱進(jìn)、開袥創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀況,為推進(jìn)黨和的事業(yè)努厲奮斗.

三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和事業(yè)鞠躬盡瘁、全心全意的奉獻(xiàn)精神.在焦裕祿看來,當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會失佉群眾.在工作中,我們常常為利益所動,焦裕祿用實際行動為我們樹立了一個好榜樣.我們要像焦裕祿同志那樣,堅持原則,清正為民,任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福群眾.

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇三

1964-20xx,焦裕祿同志離開我們整整xx年了,xx年滄桑已變,xx年精神不變。小時候的我們,曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大,記得河南有個蘭考縣,蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠(yuǎn),根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿,這個印刻在腦海里英雄名字,體現(xiàn)了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。

影片開幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書記,那是人民群眾對他的最高褒獎,是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢,飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來,撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記,面對黃沙、洪水和鹽堿,做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難,戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口,頑強(qiáng)拼搏治理“三害”,直到生命的最后一刻,他用實際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。

影片真實再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時,他與農(nóng)民同吃同住同勞動,影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人,噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個窟窿,獨立一人默默堅持;游離之際,還想著治理蘭考風(fēng)沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無一不展示一個共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位,時刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌,他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!

習(xí)近平同志在第二批群眾路線教育實踐聯(lián)系點——蘭考縣指導(dǎo)時指出:焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨,這種精神過去是,現(xiàn)在是,將來也是,我們要將這種精神傳遞下去。習(xí)近平同志還指出,教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把弘揚焦裕祿精神的一條主線貫徹,始終做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民,唯獨沒有他自己的關(guān)愛情懷。習(xí)近平總書記講話如同指路明燈,照亮我們前進(jìn)的方向。我們要向焦裕祿同志看齊,用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務(wù)的窗口,衛(wèi)生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬戶,我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實到位,使人民群眾得到黨的陽光的溫暖,享受到改革開放的成果。

學(xué)習(xí)他深入基層,調(diào)查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風(fēng),腳踏實地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們現(xiàn)在乃至今后一段時間內(nèi)要重點解決的問題。

xx有30萬人口,至今還是一個貧困縣,經(jīng)濟(jì)還很落后,醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善,有了長足的進(jìn)步,但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后,特別是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病,在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情況裝在心里,但更要注重在如何解決問題上下功夫。

因此,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心xx的衛(wèi)生工作,關(guān)心xx的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,永遠(yuǎn)以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴(yán)格以一個共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情,為xx衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。

焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),冒著違反當(dāng)時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要接受上級組織的調(diào)查,影響他“烏紗帽”。我們xx衛(wèi)生之所以落后,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后,條件差,投入不足是制約xx衛(wèi)生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無人可用,有些科室無法開展,使一些多發(fā)病、常見病無法治療,看病難、看病貴問題難以解決。雖然通過近幾年的努力,有所改觀,但表現(xiàn)仍較突出?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,為此我們要多爭取上級的政策支持,加大力度,創(chuàng)造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實際困難。大膽啟用在工作中扎扎實實,能看好病,老百姓信得過的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺,有用武之地。

焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風(fēng)”的要求,提倡過緊日子,節(jié)約辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對鋪張浪費,抵制享樂主義及奢靡之風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員,一名衛(wèi)生干部,要嚴(yán)格執(zhí)行上級的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節(jié)約,艱苦奮斗,摒棄一切向錢看的思想,抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象,保持我們衛(wèi)生的形象,保持我們白衣天使的形象。

他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,過去是、現(xiàn)在是、將來永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財富,我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí),努力做好各項工作。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇四

習(xí)總書記提出:各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。目前我國正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜,我們必須改善作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實人、說老實話、干老實事,僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠谝?guī)則為內(nèi)在的價值動力,才能真正將學(xué)習(xí)活動落到實處。

焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿,“三嚴(yán)三實”是作風(fēng)建設(shè)的新要求,是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,也是檢驗每一個黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子,一面鏡子。焦裕祿精神是生動的實踐和現(xiàn)實典型,而“三嚴(yán)三實”是理論的概括和行為規(guī)范,我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫,從各方面反思自我、檢查自我和激勵自我,增進(jìn)自我的為民情懷,樹立正確的實踐導(dǎo)向。在深學(xué)上,要在思想深處領(lǐng)會,從靈魂深處體悟,把焦裕祿精神銘記在心,時常約束自我的言行舉止,把住把線,抵擋各種誘惑,經(jīng)受住各種考驗;在細(xì)照上,要常捫心自問,自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā),是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事;在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民,是否利于工作推動和事業(yè)改革發(fā)展,讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲,以實效取信于民。

“三嚴(yán)三實”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動指明了方向,焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范?!叭菡?wù)剣?,實干興幫”,僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí),善始善終,才能不斷升華學(xué)習(xí)活動、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動各項事業(yè)的順利發(fā)展。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇五

通過再次觀看《焦裕祿》電影,結(jié)合新的實際,大力弘楊焦裕祿精神,思想深受教育和感動,焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻,他始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力,永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的寶貴精神財富。

學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人,我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策,堅持為人民服務(wù),為患者服務(wù),急病人之所急,痛病人為所痛,把人民群眾的健康放在首位,大力實施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程,堅持群眾路線,做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。

學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容,做事不講條件,不講工作崗位,自己從事衛(wèi)生工作幾十年,一直鍛練在基層,成長在基層,基層工作條件不如縣城,生活、工作環(huán)境都比較差,困難多,風(fēng)險也大,但是要以焦裕祿同志為榜樣,扎根基層,知難而進(jìn),保持一個共產(chǎn)黨員的寶貴品格,焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行,醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛,稱之有天使之形象,可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊,古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè),貢獻(xiàn)了自己畢生精力,奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個共產(chǎn)黨員,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性,就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策,為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。

應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德,反思自己的言行舉止,時刻用“四面鏡子”來對照自己,檢查自己,時刻保持清醒的頭腦,不斷清除私心雜念,潔身自好,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定,切實做到為民務(wù)實清廉。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇六

近段時間我們學(xué)校共同鞋習(xí)了焦裕祿同志的事跡,捅過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努厲干好本職員作,以實際行動踐行入黨誓言.要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點:。

1、學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勞記宗旨、心系群眾,"心理裝著全面、維獨沒有他自己"的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng).死而后已為服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本制所在.焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、黨員的光輝典范,之所以深受群眾愛戴,根本源因在于他始終與老百姓心相聯(lián)、情相依,同呼吸、共命運,在于他視群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)公仆.我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,任真落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀.要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件堅苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順、解民憂、增民利的實事好事.特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增加的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,任真解決民生問題,努厲把為群眾排憂解難的各項工作落到實處.

2、真抓實干,務(wù)求實效.正是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,刻服浮燥心緒,拋泣私心邪念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實中,在抓落實上狠下功夫.要察實情、講真話、辦實事、求實效.一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推上前進(jìn).春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.”已然成為教師的專屬,教師老是"潤物細(xì)無聲"般茲養(yǎng)著祖國的稀望,他們在默默奉獻(xiàn)和科學(xué)求實的同時也受到了社會給予的尊敬.在核心價值觀的熏陶下,在習(xí)號召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時,教師隊伍也不能落后,應(yīng)緊跟時代步伐,將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追球,外化為我們的自愿行動.焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神,但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表.焦裕祿很普通,"常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實實地在群眾中間工作、勞動",對照教師,我們也應(yīng)該深入學(xué)生中,走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學(xué)生的心里活動,廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起"以人為本"的培育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念,樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念.要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下返復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問題和不足.教師隊伍必須"嚴(yán)以修身"、"嚴(yán)以律己"、"某亊要實"、"做人要實",用"三嚴(yán)三實"武裝自身,教師要手握戒尺,依法執(zhí)教,不做違背教師道德規(guī)范的事情,踐行"愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆妍、嚴(yán)瑾篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)"的職業(yè)道德,樹立正確的教師職業(yè)苦樂光,身先士卒、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終曰、游手好閑的現(xiàn)像.

3、百年大計,培育為本;培育大計,教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖.看得見的是操守行為,看不見的是精神信仰,"反"、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻剋享樂、奢靡的盾,讓教師真正做到"捧著一顆心來,不帶半根草去".

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇七

6月2日,在迎接建國60周年之際,局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志瞻仰了蘭考焦裕祿同志紀(jì)念館,并在焦裕祿同志的墓碑前重溫了莊嚴(yán)地入黨宣誓儀式,通過對焦裕祿同志紀(jì)念館的參觀,對焦裕祿同志感人的事跡非常激動,感到很有意義。

以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊,光知道個大概,具體的情況不是很了解。這次通過實地參觀,可以說,近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動和鼓舞,感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況,個人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今天,通過參觀學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實際行,全國最大的高考資源網(wǎng)end#動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點:

一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志,無論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時,他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭,一直堅持帶病工作到生命的最后一刻??梢哉f,焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。

作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實際行動,努力為群眾辦實事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個細(xì)節(jié),有一對孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實實工作,為群眾搞好服務(wù)。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇八

學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自我心里,他到蘭考不是為了做官,而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時深感羞恥和痛心,當(dāng)應(yīng)對組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時他要求應(yīng)當(dāng)首先想到群眾。他帶頭到困難村去,與基層干部同甘苦、共患難,為基層干部作出榜樣,做到心不離群眾,身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫忙人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾堅持最密切的聯(lián)系,贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。

當(dāng)前,全黨正開展反“四風(fēng)”,走基層等群眾路線教育實踐活動,正需要我們以焦裕祿為榜樣,樹立群眾觀點,解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實際問題,讓教育實踐活動善始善終,卓有成效。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇九

焦裕祿是中國人民最尊敬的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,是新中國成立后特別是改革開放以來培育的大批追求真理、勇于開拓、甘于奉獻(xiàn)、無私無畏的崇高革命品質(zhì)的杰出代表之一。蘭考縣作為焦裕祿工作和生活過的地方,成為焦裕祿精神的重要承載地。焦裕祿蘭考精神承載著展示中國共產(chǎn)黨員忠誠干凈擔(dān)當(dāng)精神風(fēng)貌的特點和濃厚的敬業(yè)精神,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實價值。

焦裕祿蘭考精神是忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)募畜w現(xiàn)。焦裕祿畢生奮斗在貧困山區(qū),一心為了人民的幸福,始終保持初心、敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,一心為人民謀福祉,堅守自己的信仰與責(zé)任。蘭考縣是焦裕祿工作的地方,他在蘭考縣的工作永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)和懷念。焦裕祿把蘭考縣當(dāng)做自己的家鄉(xiāng),耕耘在這片土地上,把自己的一生獻(xiàn)給了百姓和事業(yè),他的精神始終不朽。

焦裕祿蘭考精神是永恒的精神財富,是新時代中國人民精神追求的楷模。焦裕祿蘭考精神為各行各業(yè)的人們指明了前進(jìn)方向,它強(qiáng)調(diào)勤政為民、甘于奉獻(xiàn),為各級黨政干部提供了強(qiáng)大的精神力量。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅學(xué)習(xí)焦裕祿蘭考精神,堅守崗位,盡職盡責(zé),向善向上,用自己的行動踐行為民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾。

作為當(dāng)代青年,我深知艱苦奮斗、忘我的奉獻(xiàn)是價值高尚的追求。焦裕祿蘭考精神告訴我們,只有追求真理、為人民的福祉奉獻(xiàn)一切,我們才能實現(xiàn)自己的人生價值,也才能在實現(xiàn)人民的夢想中找到自己的幸福。焦裕祿蘭考精神是我們這個時代最寶貴、最寶貴的精神財富。作為孩子,我們應(yīng)懂得努力奮斗,以時代使命為己任,增強(qiáng)創(chuàng)造信息,善于學(xué)習(xí),自覺用社會理論武裝頭腦,堅決跳出宿命。

弘揚焦裕祿蘭考精神是實現(xiàn)中國夢的迫切需要。焦裕祿蘭考精神是歷史的智慧,豐富了我們對于革命的認(rèn)識,增強(qiáng)了我們?yōu)楦锩聵I(yè)努力奮斗的動力。我們期望通過弘揚焦裕祿蘭考精神,傳播社會主義核心價值觀,培育和踐行社會主義的公民道德,激勵人們追求卓越、向善向上,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié):

焦裕祿蘭考精神是中華民族傳承美麗風(fēng)景的使命和擔(dān)當(dāng)。我們作為新一代的中華兒女,要像焦裕祿一樣,用勤奮和擔(dān)當(dāng)去創(chuàng)造美好的生活。我們大家要內(nèi)化焦裕祿蘭考精神,使它融入我們的日常生活;外化焦裕祿蘭考精神,使它我們所從事的一切崗位上發(fā)揮出來,以行動弘揚焦裕祿蘭考精神。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十

觀看了《焦裕祿》,我觀后受益匪淺,焦裕祿精神帶來一種震撼。電影中,焦裕祿不是不食人間煙火,高大全的形象,而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂、夫妻情一個個鏡頭讓人感動,舍小家顧大家的事跡催人淚下。

焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,深受人民群眾愛戴的好干部,最根本的就是他與老百姓心相連,情相依,聽心聲,辦實事,視人民為衣食父母,可以說,全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心和實質(zhì)。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,使我深深認(rèn)識到,作為黨員干部要做到以下幾點:一是堅定信念,對黨忠誠;二是知難而進(jìn),堅忍不拔;三是心系群眾,親民愛民;四是科學(xué)求實,真抓實干;五是艱苦奮斗,廉潔奉公。學(xué)習(xí)他的精神,不僅要著眼于眼前,更是一個長期的、不能松懈的任務(wù)。以焦裕祿精神為尺子,認(rèn)真查找自身在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、工作作風(fēng)等方面存在問題,更要明確作為一名黨員干部改進(jìn)和奮斗目標(biāo)。

焦裕祿雖離開人間40多年了,正因他那崇高精神跨越時空,無論過去,現(xiàn)在還是未來,都將永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

我作為一名普通黨員干部,做后勤服務(wù)工作。后勤崗位,雖沒有驚天動地的壯舉,也做不出轟轟烈烈的成績,但就是這樣一個平凡而普通的崗位,與廣大職工的切身利益息息相關(guān)。所以在這樣平凡的崗位中,我要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,時時刻刻牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎實工作,做好后勤服務(wù),為職工創(chuàng)造一個良好的工作和生活環(huán)境。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十一

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng),就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚焦裕祿精神,結(jié)合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。

1.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣一切為了人民,真正把老百姓放在心上。

黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識和處理的根本的關(guān)系,這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實非常簡單,就是為人民服務(wù),簡稱“為民”。

“為民”就要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題,它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿認(rèn)為,共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母,而是老百姓的兒子,不僅如此,還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾,一心為了群眾,忍受病痛的折磨,風(fēng)里來、雨里去,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。

“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力,是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄,群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中,緊緊依靠群眾,從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗,然后在全縣加以推廣。實踐反復(fù)證明:只有堅持問政于民、問需于民、問計于民,到人民中去,虛心拜人民為師,從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量,才能更好地為人民謀利益、謀幸福。

“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價,干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算,也不能僅看數(shù)字,而是要傾聽老百姓的意見,這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負(fù)責(zé)而不對老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天,在他去世49年后,老百姓仍然懷念他,這足以說明,焦裕祿是人民的兒子,他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復(fù)證明:只有把人民放在心上,人民才會把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人,群眾才會把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出:“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題?!比绾谓鉀Q好這兩個問題,仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。

2.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實,為老百姓辦實事、辦好事。

“務(wù)實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù),必須堅持實事求是、求真務(wù)實的作風(fēng)。

“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線,要真正為老百姓辦實事、辦好事,就必須在“求真”上下工夫,不求真,不知道老百姓需要什么;不求真,不知道事物發(fā)展的規(guī)律,就會陷入盲目決策,就難以真正務(wù)實。焦裕祿有一句名言:吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際,掌握第一手資料,自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律,他走了120多個大隊,查風(fēng)向、探水流,終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看,形成鮮明的對比。從實際出發(fā),實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),弄虛作假一害自己,二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭。

“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當(dāng)前妨礙務(wù)實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)?!八娘L(fēng)”的要害是價值觀錯位,違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實的典范,為了讓縣委常委們了解災(zāi)情,他在蘭考火車站召開常委會,為了摸清“三害”災(zāi)情,他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng),與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線,從人民群眾中汲取智慧,才找到了治理“三害”的正確對策。

“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任,意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們,就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì),只要是為了人民的利益,他都敢于站出來,敢于明確表態(tài):出了問題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責(zé)任,沒有了責(zé)任心,就難以克服求真務(wù)實遇到的困難和風(fēng)險。

3.以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣清正廉潔,一身正氣清白做人。

權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗的分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,這種權(quán)力觀的顛倒,就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認(rèn)為,我是這個地方、這個單位的官員,那么這個地方、這個單位的一切都是我的,我想怎么用就怎么用,這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的,在這方面,焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作,很多單位把招工表送到家里,焦裕祿都把表一一送了回去,后來守鳳自己到郵電局報了名,被錄用了,焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作,并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒有買票,說是焦裕祿的兒子,工作人員就讓進(jìn)去看了,焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評。在焦裕祿看來,當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會失去群眾。古人云:貪如火,不遏則燎原;欲似水,不遏則滔天?,F(xiàn)在一些貪官,動輒貪污幾十萬、幾百萬,甚至上千萬,就在于心中只有私利,貪欲使他們走上了不歸路。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下,如何處理“義”與“利”的關(guān)系,是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”,就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo),以人為本的價值觀,這里的“利”就是個人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置,反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模,他始終把人民的利益放在首位,他家庭困難,組織上要給他補(bǔ)助,被他堅決退回;他多次資助困難群眾,正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆,而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記,卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置,正確地使用手中的權(quán)力,撲下身子,廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說,共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌,肝區(qū)痛得直不起腰,即使這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅持工作、下鄉(xiāng),直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們:對廣大干部來說,以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民,而不屬于自己?,F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán),高高在上,脫離群眾,濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實證明:主仆關(guān)系一旦顛倒,必然迷失自我,失去方向,跌入腐敗的泥潭,斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì),對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣,自覺做人民的公仆,抵制市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下的各種誘惑,講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀,才能真誠傾聽群眾的呼聲,真實反映群眾的愿望,真情關(guān)心群眾的疾苦,也只有這樣,才能真正得到群眾的擁護(hù)。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十二

第一段:引言(150字)。

焦裕祿蘭考精神是中國共產(chǎn)黨黨員、延安干部焦裕祿與蘭考縣苦干實干的優(yōu)秀干部群體共同鑄就的一種精神動力。他們以高度的責(zé)任感、真摯的人民情懷和無私的奉獻(xiàn)精神,在艱苦的環(huán)境里恪盡職守,為群眾付出了艱辛努力。本文將從個人成長、工作態(tài)度、奉獻(xiàn)精神、為民心聲和榜樣力量五個方面,談?wù)勎覍乖5撎m考精神的體會和心得。

第二段:個人成長(250字)。

焦裕祿蘭考精神深深感染著我,激勵著我不斷成長。他們身上散發(fā)出的拼搏精神、奉獻(xiàn)精神和無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì),讓我深受觸動。從他們身上我學(xué)到了責(zé)任擔(dān)當(dāng),他們高度的責(zé)任感讓我明白了作為一名共產(chǎn)黨員和干部應(yīng)該時刻保持對人民的責(zé)任心。我們要立足本職工作,努力奮斗,用實際行動回報人民的期望和信任。

第三段:工作態(tài)度(250字)。

焦裕祿蘭考精神告訴我們,工作態(tài)度直接關(guān)系到工作效率和質(zhì)量。他們總是懷著一顆火熱的工作心,無論面對什么樣的困難與挑戰(zhàn),都能保持堅韌的毅力和積極向上的心態(tài)。工作中的他們團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相鼓勵,提供了寶貴的合作經(jīng)驗。他們始終把人民利益放在第一位,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新,以務(wù)實的工作態(tài)度去完成任務(wù),為人民謀福利。

第四段:奉獻(xiàn)精神(250字)。

焦裕祿蘭考精神中最讓人敬佩的莫過于他們的奉獻(xiàn)精神。他們堅信“人活一世,要把自己的力量完全地給人民,盡管把軀體獻(xiàn)出去,也決不后悔”。他們度生如細(xì)水長流,付出的每一滴汗水都是為了人民的福祉。他們用自己的實際行動詮釋了無私奉獻(xiàn)的真諦,成為我們今天學(xué)習(xí)和追求的榜樣。

第五段:為民心聲和榜樣力量(300字)。

焦裕祿蘭考精神代表著為民族、為人民、為國家,而無論在哪個崗位上,我們都應(yīng)該為民造福、以人民為中心。只有真正關(guān)心群眾、真正在崗位上解決問題,才能贏得群眾的贊譽(yù)和支持。焦裕祿蘭考精神所展現(xiàn)出來的榜樣力量,影響了一代又一代的干部,激勵了他們不斷地追求進(jìn)步,懷著人民為中心的思想去開展工作。我們每個人都應(yīng)該傳承焦裕祿蘭考精神,時刻保持警醒,不忘初心,牢記使命。

結(jié)尾(100字)。

在焦裕祿蘭考精神的激勵下,我們應(yīng)該不忘初心、堅守使命。只有堅持著這份使命,才能不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。我們應(yīng)該以焦裕祿蘭考精神為動力,以他們?yōu)榘駱?,不斷提升自己的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平和工作能力,用實際行動為人民群眾辦好事、做實事、解難事。只有這樣,才能真正成為焦裕祿蘭考精神的繼承者和弘揚者,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)更多力量。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十三

1964-20_,焦裕祿同志離開我們整整50年了,50年滄桑已變,50年精神不變??绦r候的我們,曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大,記得河南有個蘭考縣,蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠(yuǎn),根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿,這個印刻在腦海里英雄名字,體現(xiàn)了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。

影片開幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書記,那是人民群眾對他的最高褒獎,是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢,飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來,撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現(xiàn)了一個...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的...員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記,應(yīng)對黃沙、洪水和鹽堿,做為...員的他沒有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難,戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口,頑強(qiáng)拼搏治理“三害”,直到生命的最終一刻,他用實際行動詮釋了一個...員為黨為民、無私無畏的偉大人生。

影片真實再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時,他與農(nóng)民同吃同住同勞動,影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人,噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是_派我來看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個窟窿,獨立一人默默堅持;游離之際,還想著治理蘭考風(fēng)沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無一不展示一個...人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位,時刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌,他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!

學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民,唯獨沒有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊,用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務(wù)的窗口,衛(wèi)生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬戶,我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實到位,使人民群眾得到黨的陽光的溫暖,享受到改革開放的成果。

學(xué)習(xí)他深入基層,調(diào)查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風(fēng),腳踏實地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們此刻乃至今后一段時間內(nèi)要重點解決的問題。

__有30萬人口,至今還是一個貧困縣,經(jīng)濟(jì)還很落后,醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善,有了長足的提高,但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后,異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病,在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里,但更要注重在如何解決問題上下功夫。

所以,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作,關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,永遠(yuǎn)以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴(yán)格以一個...人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情,為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。

焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),冒著違反當(dāng)時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查,影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后,條件差,投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無人可用,有些科室無法開展,使一些多發(fā)病、常見病無法治療,看病難、看病貴問題難以解決。雖然經(jīng)過近幾年的努力,有所改觀,但表現(xiàn)仍較突出?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,為此我們要多爭取上級的政策支持,加大力度,創(chuàng)造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實際困難。大膽啟用在工作中扎扎實實,能看好病,老百姓信得過的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺,有用武之地。

焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風(fēng)”的要求,提倡過緊日子,節(jié)儉辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對鋪張浪費,抵制享樂主義及奢靡之風(fēng)。作為一名...員,一名衛(wèi)生干部,要嚴(yán)格執(zhí)行上級的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節(jié)儉,艱苦奮斗,摒棄一切向錢看的思想,抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象,堅持我們衛(wèi)生的形象,堅持我們白衣天使的形象。

他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,過去是、此刻是、將來永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財富,我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí),努力做好各項工作。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十四

近日,縣委在深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實踐活動中,組織干部收看了焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等英模先進(jìn)事跡專題片,看了以后,深受教育,深受鼓舞。我認(rèn)為,英模的事跡之所以感人,就在于他們能真心實意地為老百姓辦事,權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,想人民所想,急人民所急,一心撲在人民的事業(yè)上,其感人之處,就在于滿腔熱情地為人民服務(wù)的情懷和心中只有百姓唯獨沒有自己的高尚品格??戳艘院?,心中不由產(chǎn)生一種浩然正氣、一種親民之情、一種責(zé)任意識。作為-工作者和-。

委員,如何把榜樣的力量化為工作的動力,做好為民辦實事、做好事、解難事的工作,就要積極履行好-。

職能,發(fā)揮好參政議政、建言獻(xiàn)策的作用,以人民的利益為出發(fā)點和根本點,深入調(diào)查研究,廣泛收集和反映社情民意,把人民群眾的所思、所盼、所求真實全面地表達(dá)出來,做人民群眾的忠實代言人。

如何真實地表達(dá)群眾的意愿,做好社情民意工作呢?聯(lián)系英模事跡,總結(jié)我們的工作,我認(rèn)為,主要通過以下途徑和渠道,著力解決好關(guān)系群眾切身利益的問題。

一是“三訪”。

即訪老干部、訪困難戶、訪投資者。訪老干部,要認(rèn)真聽取老干部對加快經(jīng)濟(jì)社會和各項事業(yè)發(fā)展的意見和建議,他們經(jīng)驗豐富,對問題看得透、看得遠(yuǎn),有許多真知灼見,如劉生產(chǎn)、俞團(tuán)山、陳效忠等老領(lǐng)導(dǎo),對我們的工作提出了許多好的意見建議;訪困難戶,我們每年都借助開展的困難群眾生產(chǎn)生活調(diào)查和“雙聯(lián)”工作,到基層去,到困難群眾中去,到聯(lián)系戶中去,認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究,了解困難戶的生產(chǎn)和生活中遇到的困難,尤其是低保戶、低收入困難群眾的生產(chǎn)生活情況,及時把他們的生產(chǎn)生活情況和意見建議報告縣委政府,供決策參考;訪投資者,按照縣委確定的縣級干部聯(lián)系重點企業(yè)、重大項目安排,深入企業(yè)內(nèi)部,解決生產(chǎn)經(jīng)營中遇到的各種困難,努力幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,同時,搞好保障跟蹤服務(wù)。

二是“三扶”。

三是“三送”。

即送溫暖、送崗位、送服務(wù)。對聯(lián)系戶、重點戶、困難戶,除在年頭節(jié)下送慰問品、慰問金進(jìn)行慰問外,在平時還要經(jīng)常保持聯(lián)系,及時送去急需的生產(chǎn)生活資料,解決他們當(dāng)下的困難,送上黨和政府的關(guān)懷和溫暖,同時發(fā)現(xiàn)問題及時處理;積極與企業(yè)和有關(guān)部門聯(lián)系,及時提供崗位信息,解決困難群眾和失業(yè)人員的就業(yè)問題;無論企業(yè)還是群眾,有什么困難就幫助解決什么困難,尤其在用工、技術(shù)、資金、信息、就業(yè)、辦證等方面提供必要的服務(wù)和幫助,努力解決他們存在的現(xiàn)實問題和急迫問題。

四是“三促”。

即促穩(wěn)定、促發(fā)展、促和諧。充分發(fā)揮-渠道暢通、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,多做理順情緒、化解矛盾、調(diào)處糾紛的工作,為“平安民勤”、“和諧民勤”建設(shè)積極出力,如,緊緊圍繞群眾關(guān)心的社會保障、城市規(guī)劃建設(shè)、城市管理、提案辦理滿意度、交通、用水安全、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等熱點難點問題開展的一系列調(diào)研視察督辦活動,有力地促進(jìn)了相關(guān)問題的解決,很大程度上化解了矛盾;緊扣“特色林果業(yè)+設(shè)施農(nóng)牧業(yè)”主體生產(chǎn)模式、“三大戰(zhàn)略”,為做大做強(qiáng)“中國肉羊之鄉(xiāng)”等特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展積極建言獻(xiàn)策,為全面建成小康社會獻(xiàn)計出力。如我們開展的《沙區(qū)治理和生態(tài)林區(qū)管護(hù)經(jīng)營情況調(diào)查》、《暖棚養(yǎng)殖情況調(diào)查》、《特色林果業(yè)發(fā)展情況調(diào)查》等,都促進(jìn)了全縣重點工作任務(wù)的落實,推動了經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。

要提高社情民意工作的質(zhì)量,還要在求準(zhǔn)、求深、求新上下功夫,做到以下幾點:

一是反映社情民意的角度把握要“準(zhǔn)”。

人民-。

的性質(zhì)及其在我國政治體制中的地位,要求其在履行職能中必須擺正位置,既不越位,也不錯位和缺位,要盡職到位。對關(guān)注民生反映民意來說,要選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?。這就要求我們既要關(guān)注大多數(shù)人的共性問題,也要關(guān)注少數(shù)人一時一地的群體問題,還要關(guān)注個別人的個性問題,使有不同利益要求的各階層群眾的生產(chǎn)生活問題都能夠納入-。

的視野,更加全面的了解社會實際和群眾生活,反映社會各界民眾的意見建議和利益訴求。對群眾的呼聲,要積極提出建議和意見,協(xié)助黨委、政府了解民情,體察民意,還要協(xié)助黨委、政府為群眾辦實事,解難事。

二是對社情民意的關(guān)注挖掘要“深”。

三是應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)民意等新興事物要“靈”。

總之,榜樣的力量是無窮的,只要我們真心實意為百姓著想,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物一心為民的高尚品質(zhì),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),深入到群眾中去,做人民群眾的貼心人、代言人、公仆人,就一定能夠像他們那樣受到人民群眾的擁護(hù)和愛戴。

政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十五

"作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè),就要返璞歸真、固本培元,重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。"習(xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時,號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從今天做起,從眼前做起,以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動作風(fēng)建設(shè),做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑,根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強(qiáng)的黨性,全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部,就必須自覺錘煉黨性作風(fēng),做到以下四點:

一是正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系,做到既有人情味又按原則辦,特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時,必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場,堅定不移維護(hù)人民利益。堅持問政于民、問需于民、問計于民,堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民,在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二是下決心減少應(yīng)酬,保持健康的工作方式和生活方式,多學(xué)習(xí)充電、消化政策,多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況,多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題,自覺遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的"工作圈"、"生活圈"、"社交圈",自重、自省,保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。

三是實實在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實,堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,不搞"假大空"。扎扎實實地深入群眾,腳踏實地為民謀福利。

四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨慎初慎微,做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,堅定理想信念,把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑。

領(lǐng)導(dǎo)干部要以"焦裕祿精神"為鏡,自覺錘煉黨性作風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng),以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

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