近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 22:08:08
近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-25 22:08:08     小編:溫柔雨

報(bào)告的格式可以根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整,如正式報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、年度報(bào)告等。報(bào)告的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容需要與目標(biāo)受眾的需求相匹配,以確保信息的有效傳達(dá)。在下面的范文中,你可以看到多種不同類型和主題的報(bào)告,以幫助你更好地理解和應(yīng)用報(bào)告的寫(xiě)作技巧。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一

報(bào)告在已公布的《黨、人大、政府、司法、軍隊(duì)公文處理規(guī)范》中對(duì)此作了規(guī)定。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

根據(jù)我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求,思想政治理論課校外社會(huì)實(shí)踐將于今年暑期展開(kāi)。為了順利完成這一教學(xué)任務(wù),現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:

地位:思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充,屬公共必修課,兩個(gè)學(xué)分。

對(duì)象:全校2009級(jí)本科、2010級(jí)??聘鲗I(yè)學(xué)生。

途徑:開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。

組織形式:個(gè)體調(diào)查與小組調(diào)查相結(jié)合。小組調(diào)查成員不能超過(guò)2個(gè)人,每個(gè)小組寫(xiě)出一份調(diào)查報(bào)告。

成果:通過(guò)社會(huì)調(diào)查,形成與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容相關(guān)的較高質(zhì)量的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告可手寫(xiě)或打印,如果是打印,用a4紙,字?jǐn)?shù)不少于3000字。

成績(jī)?cè)u(píng)定:調(diào)查報(bào)告必須由學(xué)生家庭所在社區(qū)居委會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、父母所在企事業(yè)單位或調(diào)查的單位加蓋公章和留下聯(lián)系電話,否則視為無(wú)效。學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告務(wù)必在下學(xué)期開(kāi)學(xué)后一個(gè)月內(nèi)(按新分班級(jí)),由各班班長(zhǎng)或?qū)W習(xí)委員收齊后統(tǒng)一交指導(dǎo)老師處,相關(guān)教師在下學(xué)期第8周前給出學(xué)生成績(jī)。如發(fā)現(xiàn)抄襲或請(qǐng)人代寫(xiě)等不良情況,一經(jīng)查實(shí),該項(xiàng)成績(jī)?yōu)椴缓细瘛?/p>

獎(jiǎng)勵(lì)辦法:將評(píng)選優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告并頒發(fā)證書(shū),同時(shí)組織部分獲獎(jiǎng)?wù)吒熬畬?、瑞金、安源、上饒集中營(yíng)等愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行實(shí)地社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。

選題:選題可以自擬,也可以參照以下參考選題。

參考選題及說(shuō)明:

1、紅色文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的地位作用及其所面臨的問(wèn)題的調(diào)查。

2、各類群體違法犯罪現(xiàn)狀、原因和特征的調(diào)查。

3、社會(huì)群體的思想道德?tīng)顩r調(diào)查。

4、社會(huì)群體的心理健康狀況調(diào)查。

5、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境導(dǎo)致社會(huì)群體心理健康問(wèn)題的調(diào)查。

6、基層科學(xué)發(fā)展觀教育開(kāi)展?fàn)顩r的調(diào)查。

7、社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)狀況調(diào)查。

8、各地區(qū)法律教育現(xiàn)狀調(diào)查。

9、家鄉(xiāng)所在地、父母所在單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或暑期打工單位社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)查。

10、家鄉(xiāng)所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才流動(dòng)狀況調(diào)查。

11、城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利弊調(diào)查。

12、關(guān)于家鄉(xiāng)所在地生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的調(diào)查。

13、關(guān)于農(nóng)村留守兒童情況;農(nóng)村老年婦女的生存、發(fā)展?fàn)顩r;農(nóng)村留守婦女情況;農(nóng)村社會(huì)保障問(wèn)題的調(diào)研;農(nóng)民工的社會(huì)保障意識(shí)分析;農(nóng)村出生性別比分析;農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)分析;農(nóng)村孩子零花錢(壓歲錢)與城市孩子零花錢(壓歲錢)的比較分析等。

14、關(guān)于女大學(xué)生就業(yè)壓力問(wèn)題分析;社區(qū)中老人狀況分析;大學(xué)生戀愛(ài)調(diào)查分析;大學(xué)生公共意識(shí)調(diào)查分析;大學(xué)生人際關(guān)系分析;大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與奉獻(xiàn)意識(shí)調(diào)查等。

說(shuō)明:調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書(shū)面形式匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書(shū)。通過(guò)參觀、訪談、問(wèn)卷調(diào)查等形式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查報(bào)告分為前言、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。前言要求寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況,進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn);主體要求詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及調(diào)查研究所得的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論;結(jié)尾要求提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議。

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,大學(xué)生的思想素質(zhì)直接影響到未來(lái)中國(guó)的發(fā)展,愛(ài)國(guó)主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺(jué)悟。為了進(jìn)一步陶冶我們的愛(ài)國(guó)主義情懷,加強(qiáng)自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定愛(ài)國(guó)主義的基石,切實(shí)把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐思想政治理論行動(dòng)落到實(shí)處,今年五一,我們到旅順白玉山和萬(wàn)忠墓進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

旅順位于遼東半島最南端,東臨黃海,西瀕渤海,南與山東半島隔海相望,北依大連,群山多姿,風(fēng)景秀美,物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時(shí)期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞,但在中國(guó)近代史上卻是一個(gè)備受外國(guó)列強(qiáng)蹂躪之地。近百年來(lái)曾被沙俄和日本這兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家占領(lǐng),長(zhǎng)期淪為帝國(guó)主義的殖民地,近代歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種遺跡,使得旅順成為一座戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。這些遺址既是帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行慘無(wú)人道的殖民統(tǒng)治的鐵證,也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運(yùn)。

(一)白玉山。

白玉山是大連市十大風(fēng)景之一。光緒六年,李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說(shuō),旅順有黃金山,也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂,旅順口軍港及市區(qū)風(fēng)光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長(zhǎng)乃木希典的倡議下,殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”,以表彰在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米,塔內(nèi)有螺旋形階梯273級(jí),塔尖為彈頭形狀(也有說(shuō)是蠟燭形狀,表示長(zhǎng)明不熄之意)。1985年,旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。

白玉山開(kāi)啟了那段痛苦歷史的回憶,一個(gè)旅順口,中國(guó)半部近現(xiàn)代史,給我們強(qiáng)烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省,也時(shí)刻告誡我們,只有國(guó)家強(qiáng)大,人民才能安居樂(lè)業(yè),生活幸福。

(二)萬(wàn)忠墓紀(jì)念館。

旅順萬(wàn)忠墓紀(jì)念館是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)旅順殉難同胞的墓地,萬(wàn)忠墓紀(jì)念館是侵。

華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭日軍殺害的近2萬(wàn)名中國(guó)同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬(wàn)忠墓”四部分。該館真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略軍在旅順制造慘無(wú)人道的大屠殺的罪惡行徑,提醒著人們牢記歷史,勿忘國(guó)恥。

1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。由于清政府的腐敗,雖有愛(ài)國(guó)官兵奮勇抵抗,清軍仍是連連失利。11月21日,日軍攻陷扼守京津門(mén)戶的戰(zhàn)略要地旅順口,開(kāi)始了震驚世界的旅順大屠殺,近2萬(wàn)名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下,旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后,骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年,清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓,建立享殿,題“萬(wàn)忠墓”三字。1994年,重修萬(wàn)忠墓,文物工作者在清理萬(wàn)忠墓墓穴時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨,僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬(wàn)個(gè)。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)近代史上極具影響的重大事件,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),加速了中國(guó)社會(huì)向殖民地,半殖民地淪陷的進(jìn)程,也是中國(guó)近代民族覺(jué)醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。旅順口作為北洋海軍的重要基地,是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一,有近兩萬(wàn)無(wú)辜同胞慘遭日本侵略者殺戮,萬(wàn)忠墓就是這段歷史的有力見(jiàn)證。當(dāng)人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出,置身于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中時(shí),會(huì)深刻地體會(huì)到:只有繁榮富強(qiáng)才能捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)。

經(jīng)過(guò)這次的愛(ài)國(guó)主義教育旅順行,我們受益頗多,引發(fā)了我們的許多思考與討論。

這次的實(shí)踐除了收獲憤怒、震驚,我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史,要學(xué)中國(guó)近代史。

古人講:“以史為鏡,可以知興替”,歷史就是一面鏡子,可以看見(jiàn)我們民族的前世今生。看見(jiàn)我無(wú)辜倒在外國(guó)列強(qiáng)槍口的同胞;看見(jiàn)三元里人民的拼死抗?fàn)?、“致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯,看見(jiàn)“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無(wú)數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛(ài)國(guó)之舉。

看見(jiàn)是為了不要忘記。

《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個(gè)無(wú)底的深淵,把中國(guó)深深的拉入半殖民半封建的歷史中。

苦難的中國(guó)近代史是一本滴血的書(shū),翻閱其間,字字句句寫(xiě)滿中華兒女的屈辱與不甘,也許只有血的教訓(xùn)才能讓人真正明白:無(wú)實(shí)力無(wú)以言尊嚴(yán)、不自強(qiáng)無(wú)以論實(shí)力、不變革無(wú)以圖自強(qiáng)這三句話的真正意義。

無(wú)實(shí)力無(wú)以言尊嚴(yán)。近代中國(guó)是與外國(guó)列強(qiáng)簽署不平等條約最多的時(shí)期。所謂談判,實(shí)則是不談只判,除了割地賠款外,別的免開(kāi)尊口。為什么是這樣?因?yàn)檎勁凶篮竺媸且蛔謹(jǐn)[開(kāi)的兵艦和大炮。朝廷的腐敗,國(guó)力的空虛,助長(zhǎng)了列強(qiáng)的專橫。應(yīng)該記得,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)人高呼“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”、要求從德國(guó)人手里收復(fù)青島時(shí)的情景。然而,列強(qiáng)們完全無(wú)視中國(guó)人的要求,竟拿著中國(guó)領(lǐng)土做起了交易。事實(shí)教育了中國(guó)人:公理是存在的,但是面對(duì)列強(qiáng),沒(méi)有實(shí)力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風(fēng),但和一百年前相比,當(dāng)年列強(qiáng)的耀武揚(yáng)威不復(fù)存在。因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)已不是昨天的中國(guó),從各方面實(shí)力來(lái)看,我們不再無(wú)足輕重。尊嚴(yán)不是乞求來(lái)的,是自己拼搏來(lái)的,“弱國(guó)無(wú)外交”永遠(yuǎn)是不變的真理。

不自強(qiáng)無(wú)以論實(shí)力。人們很難理解,以中國(guó)幅員之大,人口之眾,文化之燦爛,怎么會(huì)淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因?yàn)槌⒏瘮?,軍閥混戰(zhàn),國(guó)家分裂,民不聊生,軀體雖大卻弱不禁風(fēng)。古人云:“政亡,則國(guó)家從之。”一個(gè)無(wú)法團(tuán)結(jié)起來(lái)、凝聚起來(lái)的民族,一個(gè)處于分裂和動(dòng)蕩之中的國(guó)家,雖地廣人眾、高城深池,卻不足以為強(qiáng)為固。中國(guó)近代史告訴我們,要使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái),首先要靠民族的團(tuán)結(jié),社會(huì)的穩(wěn)定,十三億人萬(wàn)眾一心,眾志成城,我們才能屹立不倒。

不變革無(wú)以圖自強(qiáng)。中國(guó)向何處去?這是一百多年來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人苦苦思索的問(wèn)題,因而變法圖強(qiáng)構(gòu)成了近代史最為動(dòng)人的一章。一棵樹(shù)的樹(shù)葉腐敗了,只需要修修剪剪,但如果它的樹(shù)干腐敗了,就只能把它鏟除,而清王朝就是這棵腐敗的樹(shù),這就是變革,中國(guó)只有變革才能自強(qiáng)。

在中國(guó)近現(xiàn)代史這一課上,我們觸摸到中國(guó)是怎樣從滿清的閉關(guān)鎖國(guó)走向屈辱與壓迫,又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領(lǐng)下走向血性勃發(fā),走向改革與復(fù)興。最使我驚嘆的,是陳獨(dú)秀、李大釗等青年人以自己的學(xué)識(shí)與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國(guó),使腐朽與愚昧一步步走向終結(jié),使中國(guó)的所有青年覺(jué)醒奮進(jìn),使中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)而后壯大,最終成為歷史的必然。

掩卷沉思,同樣的年輕歲月,相仿的受教育水平與成長(zhǎng)環(huán)境,相似的熱血,為什么我們沒(méi)有做出如此驚天地的事?想當(dāng)年的中國(guó),列強(qiáng)侵襲,軍閥主義蹂躪著四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)同胞的精神與靈魂,那時(shí)的時(shí)局無(wú)疑是困難的多的。然而,正是在那個(gè)時(shí)代,青年的靈魂獲得了覺(jué)醒,一次次搭上前途的請(qǐng)命、游行,一次次秘密的會(huì)談、籌資,青年的熱血釀成了舊中國(guó)的靈丹妙藥,一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。

想今天,為什么自己沒(méi)有如此的豪邁霸氣勇于實(shí)現(xiàn)自己的大理想呢?是自身的覺(jué)悟不夠;是自己思考的過(guò)于狹隘;是自己從來(lái)都沒(méi)有意識(shí)到自己的命運(yùn)即中國(guó)的命運(yùn),自己的理想就決定了民族的未來(lái);是自己從未將自我與中國(guó)聯(lián)系緊密;是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而,這一切未做之事,都是從小黨所教育過(guò)我的,只有與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系,自己的成長(zhǎng)才能與世界休戚相關(guān),只有讓黨的光輝存在心間,才能永恒的提醒自己:不被世界拋棄,做有大作為的中國(guó)人,做有理想的永遠(yuǎn)的青年。

難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)人民指明了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí),只有53個(gè)成員,現(xiàn)在已是領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)國(guó)家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明,從本質(zhì)上看,代表人民群眾根本利益、代表歷史前進(jìn)方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。

毛主席曾經(jīng)告訴過(guò)我們,最偉大的變革應(yīng)當(dāng)是思想領(lǐng)域的變革。黨的建設(shè)最應(yīng)當(dāng)做的,就是給予青年精神上的顧問(wèn)與鼓舞。九十年的歲月變遷,黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑,但其思想?yún)s永遠(yuǎn)有著不老的活力。一代代的老黨員,以其幾十年的奮斗給我們以指導(dǎo),一代代的新黨員也同樣應(yīng)該奮發(fā)向前。

中國(guó)共產(chǎn)黨是什么?是中國(guó)工人階級(jí)的啟明燈與引路牌,是一句涵蓋所有的宣言,是一個(gè)莊嚴(yán)與偉大的承諾,是一種期盼,是一種氣魄,是一種所有青年的品德與熱血,是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的,我們所選擇的應(yīng)是為所有人的快樂(lè)而做的,應(yīng)不會(huì)讓我們的未來(lái)悔過(guò)而做。

加強(qiáng)黨建,對(duì)于所有的青年來(lái)說(shuō),應(yīng)讓青春留在心中,不要被安逸迷失心智,我們以90年前的毛主席、陳獨(dú)秀、李大釗為榜樣,讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩,王樂(lè)義為榜樣,讓所有人的笑靨為自己快樂(lè)的源泉。90年榜樣的力量,一代代無(wú)與倫比的燦爛。就讓黨在我,不,在我們所有人心中!

一實(shí)踐目的。

二行程介紹。

(1)白玉山(2)萬(wàn)忠墓紀(jì)念館。

三思考與討論。

四心得與感悟。

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,大學(xué)生的思想素質(zhì)直接影響到未來(lái)中國(guó)的發(fā)展,愛(ài)國(guó)主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺(jué)悟。為了進(jìn)一步陶冶我們的愛(ài)國(guó)主義情懷,加強(qiáng)自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定愛(ài)國(guó)主義的基石,切實(shí)把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐思想政治理論行動(dòng)落到實(shí)處,今年五一,我們到旅順白玉山和萬(wàn)忠墓進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

旅順位于遼東半島最南端,東臨黃海,西瀕渤海,南與山東半島隔海相望,北依大連,群山多姿,風(fēng)景秀美,物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時(shí)期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞,但在中國(guó)近代史上卻是一個(gè)備受外國(guó)列強(qiáng)蹂躪之地。近百年來(lái)曾被沙俄和日本這兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家占領(lǐng),長(zhǎng)期淪為帝國(guó)主義的殖民地,近代歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種遺跡,使得旅順成為一座戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。這些遺址既是帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行慘無(wú)人道的殖民統(tǒng)治的鐵證,也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運(yùn)。

(一)白玉山。

白玉山是大連市十大風(fēng)景之一。光緒六年,李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說(shuō),旅順有黃金山,也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂,旅順口軍港及市區(qū)風(fēng)光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長(zhǎng)乃木希典的倡議下,殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”,以表彰在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米,塔內(nèi)有螺旋形階梯273級(jí),塔尖為彈頭形狀(也有說(shuō)是蠟燭形狀,表示長(zhǎng)明不熄之意)。1985年,旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。

白玉山開(kāi)啟了那段痛苦歷史的回憶,一個(gè)旅順口,中國(guó)半部近現(xiàn)代史,給我們強(qiáng)烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省,也時(shí)刻告誡我們,只有國(guó)家強(qiáng)大,人民才能安居樂(lè)業(yè),生活幸福。

(二)萬(wàn)忠墓紀(jì)念館。

旅順萬(wàn)忠墓紀(jì)念館是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)旅順殉難同胞的墓地,萬(wàn)忠墓紀(jì)念館是侵。

華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭日軍殺害的近2萬(wàn)名中國(guó)同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬(wàn)忠墓”四部分。該館真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略軍在旅順制造慘無(wú)人道的大屠殺的罪惡行徑,提醒著人們牢記歷史,勿忘國(guó)恥。

1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。由于清政府的腐敗,雖有愛(ài)國(guó)官兵奮勇抵抗,清軍仍是連連失利。11月21日,日軍攻陷扼守京津門(mén)戶的戰(zhàn)略要地旅順口,開(kāi)始了震驚世界的旅順大屠殺,近2萬(wàn)名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下,旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后,骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年,清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓,建立享殿,題“萬(wàn)忠墓”三字。1994年,重修萬(wàn)忠墓,文物工作者在清理萬(wàn)忠墓墓穴時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨,僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬(wàn)個(gè)。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)近代史上極具影響的重大事件,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),加速了中國(guó)社會(huì)向殖民地,半殖民地淪陷的進(jìn)程,也是中國(guó)近代民族覺(jué)醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。旅順口作為北洋海軍的重要基地,是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一,有近兩萬(wàn)無(wú)辜同胞慘遭日本侵略者殺戮,萬(wàn)忠墓就是這段歷史的有力見(jiàn)證。當(dāng)人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出,置身于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中時(shí),會(huì)深刻地體會(huì)到:只有繁榮富強(qiáng)才能捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)。

經(jīng)過(guò)這次的愛(ài)國(guó)主義教育旅順行,我們受益頗多,引發(fā)了我們的許多思考與討論。

這次的實(shí)踐除了收獲憤怒、震驚,我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史,要學(xué)中國(guó)近代史。

古人講:“以史為鏡,可以知興替”,歷史就是一面鏡子,可以看見(jiàn)我們民族的前世今生??匆?jiàn)我無(wú)辜倒在外國(guó)列強(qiáng)槍口的同胞;看見(jiàn)三元里人民的拼死抗?fàn)?、“致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯,看見(jiàn)“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無(wú)數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛(ài)國(guó)之舉。

看見(jiàn)是為了不要忘記。

《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個(gè)無(wú)底的深淵,把中國(guó)深深的拉入半殖民半封建的歷史中。

苦難的中國(guó)近代史是一本滴血的書(shū),翻閱其間,字字句句寫(xiě)滿中華兒女的屈辱與不甘,也許只有血的教訓(xùn)才能讓人真正明白:無(wú)實(shí)力無(wú)以言尊嚴(yán)、不自強(qiáng)無(wú)以論實(shí)力、不變革無(wú)以圖自強(qiáng)這三句話的真正意義。

無(wú)實(shí)力無(wú)以言尊嚴(yán)。近代中國(guó)是與外國(guó)列強(qiáng)簽署不平等條約最多的時(shí)期。所謂談判,實(shí)則是不談只判,除了割地賠款外,別的免開(kāi)尊口。為什么是這樣?因?yàn)檎勁凶篮竺媸且蛔謹(jǐn)[開(kāi)的兵艦和大炮。朝廷的腐敗,國(guó)力的空虛,助長(zhǎng)了列強(qiáng)的專橫。應(yīng)該記得,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)人高呼“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”、要求從德國(guó)人手里收復(fù)青島時(shí)的情景。然而,列強(qiáng)們完全無(wú)視中國(guó)人的要求,竟拿著中國(guó)領(lǐng)土做起了交易。事實(shí)教育了中國(guó)人:公理是存在的,但是面對(duì)列強(qiáng),沒(méi)有實(shí)力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風(fēng),但和一百年前相比,當(dāng)年列強(qiáng)的耀武揚(yáng)威不復(fù)存在。因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)已不是昨天的中國(guó),從各方面實(shí)力來(lái)看,我們不再無(wú)足輕重。尊嚴(yán)不是乞求來(lái)的,是自己拼搏來(lái)的,“弱國(guó)無(wú)外交”永遠(yuǎn)是不變的真理。

不自強(qiáng)無(wú)以論實(shí)力。人們很難理解,以中國(guó)幅員之大,人口之眾,文化之燦爛,怎么會(huì)淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因?yàn)槌⒏瘮?,軍閥混戰(zhàn),國(guó)家分裂,民不聊生,軀體雖大卻弱不禁風(fēng)。古人云:“政亡,則國(guó)家從之?!币粋€(gè)無(wú)法團(tuán)結(jié)起來(lái)、凝聚起來(lái)的民族,一個(gè)處于分裂和動(dòng)蕩之中的國(guó)家,雖地廣人眾、高城深池,卻不足以為強(qiáng)為固。中國(guó)近代史告訴我們,要使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái),首先要靠民族的團(tuán)結(jié),社會(huì)的穩(wěn)定,十三億人萬(wàn)眾一心,眾志成城,我們才能屹立不倒。

不變革無(wú)以圖自強(qiáng)。中國(guó)向何處去?這是一百多年來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人苦苦思索的問(wèn)題,因而變法圖強(qiáng)構(gòu)成了近代史最為動(dòng)人的一章。一棵樹(shù)的樹(shù)葉腐敗了,只需要修修剪剪,但如果它的樹(shù)干腐敗了,就只能把它鏟除,而清王朝就是這棵腐敗的樹(shù),這就是變革,中國(guó)只有變革才能自強(qiáng)。

特殊的學(xué)期,特殊的上課形式,還有近代史課堂上特殊的“文字”,透過(guò)文字背后的辛酸與苦楚,了解到苦難而不屈服的近代中國(guó)!一段段熱血的歷史故事,是近代國(guó)人對(duì)是時(shí)運(yùn)的不屈服,對(duì)侵略者的抗?fàn)?。近代中?guó)是不幸的也是幸運(yùn)的,頑固腐朽的專制主義,閉塞的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),成就了古代輝煌的封建文明,同時(shí)閉關(guān)鎖國(guó),自以為是的思想也限制了近代中國(guó)的發(fā)展,也是近代中國(guó)苦難不幸的根源。強(qiáng)大的古代中國(guó)與屈辱的近代中國(guó)就像一條河的不同的流域,如一棵樹(shù)上結(jié)出的兩枚不同的果子,而這條河還會(huì)繼續(xù)向前,這棵樹(shù)也會(huì)繼續(xù)結(jié)果,不同的季節(jié)不同的景象,循環(huán)往復(fù),經(jīng)歷了寒冷困難的冬天,我們遇見(jiàn)的是改革開(kāi)放的春天,我們銘記歷史,是為了春天的復(fù)蘇,為了收獲夏天的果實(shí),為了抵御西方封鎖的冬天,當(dāng)今世界,是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,每個(gè)人都會(huì)迎接自己的挑戰(zhàn),同樣中國(guó)也面臨著前所未有的挑戰(zhàn),美國(guó)的科技封鎖,西方陣營(yíng)的貿(mào)易打壓,恐怖主義的威脅,我想說(shuō)中華民族從來(lái)不是一個(gè)畏懼苦難的民族,面對(duì)森林大火,面臨疫情無(wú)數(shù)的仁人志士沖赴一線,遇到的每一次苦難,讓我們一次一次的看到中華民族那不屈脊梁,與人格的偉大。

我想學(xué)習(xí)近代史,或者說(shuō)學(xué)習(xí)歷史(不止于中國(guó),乃至世界歷史),是為了懂得,懂得苦難與不幸,研究歷史,不止是為了中國(guó)人民的幸福與發(fā)展,乃至世界的人民的幸福與苦樂(lè),以史為鏡,學(xué)習(xí)為了迎接挑戰(zhàn),為了未來(lái)的發(fā)展,近代歷史的發(fā)展著實(shí)辛酸,但更多的是一種無(wú)奈。我們銘記,也一直努力。

面對(duì)挑戰(zhàn),我想說(shuō)的是“大雪壓青松,青松挺且直”。

在中國(guó)近現(xiàn)代史這一課上,我們觸摸到中國(guó)是怎樣從滿清的閉關(guān)鎖國(guó)走向屈辱與壓迫,又驚嘆于我們的民族是如何在一群青年的帶領(lǐng)下走向血性勃發(fā),走向改革與復(fù)興。最使我驚嘆的,是陳獨(dú)秀、李大釗等青年人以自己的學(xué)識(shí)與一腔年輕的熱血將馬克思的理想介紹給古老的中國(guó),使腐朽與愚昧一步步走向終結(jié),使中國(guó)的所有青年覺(jué)醒奮進(jìn),使中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)而后壯大,最終成為歷史的必然。

掩卷沉思,同樣的年輕歲月,相仿的受教育水平與成長(zhǎng)環(huán)境,相似的熱血,為什么我們沒(méi)有做出如此驚天地的事?想當(dāng)年的中國(guó),列強(qiáng)侵襲,軍閥主義蹂躪著四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)同胞的精神與靈魂,那時(shí)的時(shí)局無(wú)疑是困難的多的。然而,正是在那個(gè)時(shí)代,青年的靈魂獲得了覺(jué)醒,一次次搭上前途的請(qǐng)命、游行,一次次秘密的會(huì)談、籌資,青年的熱血釀成了舊中國(guó)的靈丹妙藥,一劑馬列主義救了一頭震天撼地的東方雄獅。

想今天,為什么自己沒(méi)有如此的豪邁霸氣勇于實(shí)現(xiàn)自己的大理想呢?是自身的覺(jué)悟不夠;是自己思考的過(guò)于狹隘;是自己從來(lái)都沒(méi)有意識(shí)到自己的命運(yùn)即中國(guó)的命運(yùn),自己的理想就決定了民族的未來(lái);是自己從未將自我與中國(guó)聯(lián)系緊密;是自己的發(fā)展從未與大眾緊密相連。而,這一切未做之事,都是從小黨所教育過(guò)我的,只有與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系,自己的成長(zhǎng)才能與世界休戚相關(guān),只有讓黨的光輝存在心間,才能永恒的提醒自己:不被世界拋棄,做有大作為的中國(guó)人,做有理想的永遠(yuǎn)的青年。

中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國(guó)家危亡,先進(jìn)的知識(shí)分子歷盡千辛萬(wàn)苦,探索真理,向西方國(guó)家尋找真理。代表先進(jìn)地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、地主階級(jí)的洋務(wù)新政和資產(chǎn)階級(jí)的維新運(yùn)動(dòng),都不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命——資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民族主義革命仍然解決不了中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)的問(wèn)題。中國(guó)的先進(jìn)分子走上馬克思主義指引的道路,是他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的探索之后所作出的一種選擇。1917年俄國(guó)爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命,中國(guó)的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向了東方,從資本主義轉(zhuǎn)向了社會(huì)主義。十月革命推動(dòng)了中國(guó)先進(jìn)分子的思想方向發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,因?yàn)槭赂锩l(fā)生在其國(guó)情與中國(guó)相同或近似的俄國(guó),因而對(duì)中國(guó)的先進(jìn)分子具有特殊的吸引力。其次,十月革命,新俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó),更有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。1919年蘇維埃俄國(guó)第一次對(duì)華宣言聲明放棄沙俄在中國(guó)攫取的一切特權(quán),更引起人們很大的震動(dòng)。再次,十月革命中俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng),并由此贏得勝利的事實(shí),也給中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示。中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義?為了挽救國(guó)家危亡,先進(jìn)的知識(shí)分子歷盡千辛萬(wàn)苦,探索真理,向西方國(guó)家尋找真理。代表先進(jìn)地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、地主階級(jí)的洋務(wù)新政和資產(chǎn)階級(jí)的維新運(yùn)動(dòng),都不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命——資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民族主義革命仍然解決不了中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)的問(wèn)題。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)的馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就是知識(shí)分子的自我改造運(yùn)動(dòng),而先進(jìn)知識(shí)分子與工人群眾相結(jié)合的過(guò)程,也就是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,先進(jìn)知識(shí)分子進(jìn)一步把自己的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到工人階級(jí)上來(lái),工人群眾中產(chǎn)生了一批有階級(jí)覺(jué)悟的先進(jìn)分子。而五四運(yùn)動(dòng)為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”,它給災(zāi)。

難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命就展現(xiàn)了嶄新的面貌,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)人民指明了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí),只有53個(gè)成員,現(xiàn)在已是領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)國(guó)家的大黨。馬克思主義政黨的這種發(fā)展表明,從本質(zhì)上看,代表人民群眾根本利益、代表歷史前進(jìn)方向的新生力量是不可戰(zhàn)勝的。

毛主席曾經(jīng)告訴過(guò)我們,最偉大的變革應(yīng)當(dāng)是思想領(lǐng)域的變革。黨的建設(shè)最應(yīng)當(dāng)做的,就是給予青年精神上的顧問(wèn)與鼓舞。九十年的歲月變遷,黨員們的面龐可能由青春轉(zhuǎn)向滄桑,但其思想?yún)s永遠(yuǎn)有著不老的活力。一代代的老黨員,以其幾十年的奮斗給我們以指導(dǎo),一代代的新黨員也同樣應(yīng)該奮發(fā)向前。

中國(guó)共產(chǎn)黨是什么?是中國(guó)工人階級(jí)的啟明燈與引路牌,是一句涵蓋所有的宣言,是一個(gè)莊嚴(yán)與偉大的承諾,是一種期盼,是一種氣魄,是一種所有青年的品德與熱血,是一件令人著迷的偉大工作。因此就像17歲的馬克思所信奉的,我們所選擇的應(yīng)是為所有人的快樂(lè)而做的,應(yīng)不會(huì)讓我們的未來(lái)悔過(guò)而做。

加強(qiáng)黨建,對(duì)于所有的青年來(lái)說(shuō),應(yīng)讓青春留在心中,不要被安逸迷失心智,我們以90年前的毛主席、陳獨(dú)秀、李大釗為榜樣,讓普羅大眾的安危為自己生命意義的維系。我們以如今的沈浩,王樂(lè)義為榜樣,讓所有人的笑靨為自己快樂(lè)的源泉。90年榜樣的力量,一代代無(wú)與倫比的燦爛。就讓黨在我,不,在我們所有人心中!

我們小組經(jīng)過(guò)討論后決定社會(huì)實(shí)踐的地點(diǎn)選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號(hào)的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園,可惜天公不作美,前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風(fēng)。但惡劣的天氣并沒(méi)有改變我們的行程計(jì)劃,當(dāng)然也沒(méi)有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。

我們一行到達(dá)烈士陵園門(mén)口的時(shí)候就被陵園的莊嚴(yán)和肅穆打動(dòng)了,大門(mén)上刻著金黃色的六個(gè)大字:川沙烈士陵園。這里是無(wú)數(shù)的革命先烈長(zhǎng)眠的地方;這里是為了新中國(guó)的成立、新中國(guó)的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方,想到這些我頓時(shí)覺(jué)得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息,少了一些悲涼而多了一絲悲壯!進(jìn)入陵園后映入眼簾的是在“廣潮中心的印有“浩氣長(zhǎng)存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國(guó)成立的艱難、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱辛。

我認(rèn)為參觀這種形式可以讓我們了解歷史,讀懂歷史。參觀不僅僅是懷念,也是心與心的交流、靈魂與靈魂的碰撞。我們今天的美好生活是革命先烈為我們創(chuàng)造出來(lái)的,也是先烈們用獻(xiàn)血換來(lái)的。我們要繼承先烈的意志和革命精神,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),珍惜幸福美好的生活。站在紀(jì)念館里,看著紀(jì)念短片,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了英烈們英勇不屈的聲音??删吹牧沂總儯改銈兊木裣駡@中的常青樹(shù)一般永不凋落;愿你們的信念像滾滾江水一樣永不停息。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,你們就是人類歷史長(zhǎng)河中的英雄,在祖國(guó)和人民的心中熠熠閃光。

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所,并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營(yíng)利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長(zhǎng)與入黨積極分子的帶領(lǐng)下以班級(jí)為單位參觀了黃驊市博物館。

人們來(lái)到博物館,是為了感受歷史,獲取知識(shí),小而言之,可以提高個(gè)人素養(yǎng),大而言之,對(duì)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開(kāi)創(chuàng)未來(lái)為主題,旨在提高學(xué)生素質(zhì)教育,銘記歷史謳歌黨的豐功偉績(jī),學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),了解中國(guó)文化,回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開(kāi)展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

黃驊市博物館屬縣級(jí)綜合性博物館,館址位于黃驊市渤海路中段,建筑面積1200平方米,為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像,塑像雄壯魁偉,烈士雙目炯炯有神,矚目遠(yuǎn)方,人們從他那高大的身軀仿佛可見(jiàn)沸騰的熱血和堅(jiān)毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績(jī)。市區(qū)內(nèi),松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹(shù)立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設(shè)有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書(shū)法藝術(shù)展"四個(gè)專題展覽。

"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識(shí)的原則,選擇各時(shí)期有代表性的文物進(jìn)行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)豐沛的少數(shù)民族文化,突出的瓷器展品更是種類繁多,涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的的多種窯種,如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國(guó)東南沿海,經(jīng)過(guò)中南半島和南海諸國(guó),穿過(guò)印度洋,進(jìn)入紅海,抵達(dá)東非和歐洲,成為中國(guó)與外國(guó)貿(mào)易往來(lái)和文化交流的海上大通道,并推動(dòng)了沿線各國(guó)的共同發(fā)展。中國(guó)輸往世界各地的主要貨物,從絲綢到瓷器與茶葉,尤其是在宋元時(shí)期,中國(guó)造船技術(shù)和航海技術(shù)的大幅提升以及指南針的航海運(yùn)用,全面提升了商船遠(yuǎn)航能力,私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時(shí)期,中國(guó)同世界60多個(gè)國(guó)家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來(lái),引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時(shí)代的熱潮。

"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍,通過(guò)該展覽,深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),熱情謳歌黨的豐功偉績(jī),喚起更多觀眾對(duì)黃驊革命歷史的紅色回憶,展示中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)黃驊人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程,從而緬懷革命者的光輝業(yè)績(jī),繼承革命傳統(tǒng),引導(dǎo)觀眾更好地了解黃驊革命史,接受愛(ài)國(guó)主意教育,增強(qiáng)我市廣大人民群眾的愛(ài)國(guó)主意情懷。

"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標(biāo)本一千多件,圖片72幅。展示的珊瑚美麗多姿,爭(zhēng)奇斗妍,各種海貝和海螺五彩繽紛,琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標(biāo)本與模型,深藍(lán)色的裝修主調(diào)與刻意營(yíng)造的陰涼氣息共同構(gòu)成了美麗的海洋世界,在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足,音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。

"陳茂才書(shū)法藝術(shù)展"展出了黃驊籍書(shū)法家陳茂才的書(shū)法作品40余幅。

黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績(jī)展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)軍人不屈的愛(ài)國(guó)熱情,同學(xué)們通過(guò)該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學(xué)們對(duì)黃驊革命的紅色記憶,展覽生動(dòng)的展出了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史,,從而緬懷革命先烈,繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng),引導(dǎo)我們接受愛(ài)國(guó)主義教育,接過(guò)先烈的愛(ài)國(guó)旗幟,增強(qiáng)廣大人民群眾的愛(ài)國(guó)主義情懷。清楚認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)與紅色革命先烈英勇而無(wú)謂的戰(zhàn)斗共同構(gòu)成了當(dāng)今的和諧社會(huì)。同學(xué)們深入了解了我黨的功績(jī)與歷史責(zé)任,對(duì)共產(chǎn)黨的家國(guó)情懷有了更加深刻的理解,對(duì)為我黨做出貢獻(xiàn)的理想更加堅(jiān)定。對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)達(dá)到了新的高度。

博物館具有的三大功能是:收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨(dú)特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識(shí)非常豐富,從藝術(shù)到科學(xué),從社會(huì)歷史到自然生態(tài),涉及到人類社會(huì)與自然界的方方面面,幾乎是一部立體的“百科全書(shū)”。對(duì)人們來(lái)說(shuō),它是一個(gè)引起人遐想的天地,是一個(gè)獲取豐富知識(shí)的大課堂,尤其在愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。

對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個(gè)國(guó)家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質(zhì)的體現(xiàn),是文化事業(yè)的重要組成部分,博物館是保護(hù)民族文化傳統(tǒng),留住和壯大民族的精神之根,維護(hù)文明多樣性的通道,因?yàn)樵?jīng)無(wú)比輝煌的文明早已隱沒(méi)于歷史的煙塵中,只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二

為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育的主渠道與主陣地的結(jié)合,進(jìn)一步推動(dòng)2009年寒假社會(huì)實(shí)踐工作與《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的開(kāi)展,現(xiàn)發(fā)布《“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”社會(huì)實(shí)踐規(guī)劃大綱》,請(qǐng)2009年春季學(xué)期修《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的學(xué)生及其他對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)感興趣的學(xué)生認(rèn)真閱讀,并按照要求做好實(shí)踐工作。

1構(gòu)建“開(kāi)放式-研究型-動(dòng)態(tài)性的社會(huì)實(shí)踐模式”。

2拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。

3培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

1哈工大在校學(xué)生。

3人文學(xué)院和其他院系的相關(guān)教師。

2指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

3對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4組織相關(guān)的成果推介會(huì)。

1以假期為主。

2以學(xué)生的家鄉(xiāng)為主要基地。

3可獨(dú)立進(jìn)行社會(huì)調(diào)研,或以由家鄉(xiāng)同學(xué)組成的研究小組為單位。

4社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分兩個(gè)階段:(1)在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”開(kāi)課的每年春季學(xué)期,實(shí)行累積分制。

15分。調(diào)研時(shí)間,是學(xué)生入學(xué)后的第一個(gè)寒假(2009年1-2月)。

提交報(bào)告的時(shí)間,是學(xué)生入學(xué)后的第二個(gè)學(xué)期,即“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程開(kāi)設(shè)過(guò)程中的5月1日之前。(2)將本項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),納入學(xué)校團(tuán)委的社會(huì)實(shí)踐框架中。

具體操作程序是:對(duì)報(bào)告成績(jī)高的同學(xué),以及對(duì)感興趣于社會(huì)實(shí)踐并有意進(jìn)一步調(diào)研的同學(xué),重點(diǎn)扶植和培養(yǎng),由任課教師做指導(dǎo)教師展開(kāi)繼續(xù)研究。如果報(bào)告成熟,可在畢業(yè)前的任何一個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)后的第一周的星期二下午提交給指導(dǎo)教師(提交論文地點(diǎn)是:人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院“中國(guó)近現(xiàn)代史教研室”),以便參加學(xué)校團(tuán)委組織的評(píng)優(yōu)活動(dòng),并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。

5調(diào)研的參考項(xiàng)目主要包括:(1)中國(guó)革命歷史遺址考察;(2)勞動(dòng)模范及其成長(zhǎng)環(huán)境考察;(3)廠礦村鎮(zhèn)發(fā)展歷史考察活動(dòng);(4)社會(huì)生活狀況歷史變遷考察;(5)青年成才觀念及其影響的歷史考察;(6)農(nóng)村基本觀念的代際變遷考察;(7)家鄉(xiāng)現(xiàn)代化變遷狀況調(diào)研(8)家鄉(xiāng)英雄模范對(duì)地區(qū)社會(huì)輻射影響的考察。(9)家鄉(xiāng)的和諧村社、市鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀和建設(shè)情況。

(10)家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè)。(11)家鄉(xiāng)的民主政治建設(shè)。

(12)與中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的自選題目。五社會(huì)實(shí)踐成果的規(guī)范要求社會(huì)實(shí)踐堅(jiān)持以調(diào)研成果作為活動(dòng)評(píng)價(jià)的主要方式。

調(diào)研成果主要體現(xiàn)為。

調(diào)研報(bào)告。

調(diào)研報(bào)告主要是針對(duì)某項(xiàng)調(diào)查研究課題提煉而成。

其規(guī)范要求,需符合《哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”社會(huì)實(shí)踐成果文本規(guī)范》:1要有模版統(tǒng)一的封皮(報(bào)告的第一頁(yè));2要填寫(xiě)模版統(tǒng)一的“‘中國(guó)近現(xiàn)代史綱要’社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告簡(jiǎn)況表”(報(bào)告的第二頁(yè));3報(bào)告的正文(從報(bào)告的第三頁(yè)起)。正文字?jǐn)?shù)2000-5000之間。

4成果以a4的白紙?bào)w現(xiàn),以便統(tǒng)一裝訂。打印或手寫(xiě)均可。

六社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)和評(píng)價(jià)1鼓勵(lì)原創(chuàng)性研究,切忌抄襲。2由任課教師和相關(guān)專家評(píng)價(jià)成果。

3與學(xué)校團(tuán)委合作,對(duì)推舉出的優(yōu)秀成果進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。4將社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告和獲獎(jiǎng)成果分別匯編成冊(cè),并用以示范后繼活動(dòng)參加者。

七社會(huì)實(shí)踐的特點(diǎn)1開(kāi)放式:時(shí)間開(kāi)放,在課程開(kāi)設(shè)前和課程結(jié)束后,利用寒假和暑假進(jìn)行。對(duì)象開(kāi)放:參與者為全校學(xué)生。

地點(diǎn)開(kāi)放,學(xué)生所在家鄉(xiāng),遍布全國(guó)。內(nèi)容開(kāi)放,社會(huì)生活的各個(gè)方面。

2研究型:該實(shí)踐具有復(fù)合性,是對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和考察,如觀察社會(huì)能力、實(shí)地調(diào)研能力、邏輯構(gòu)思能力、文字表達(dá)能力等。3動(dòng)態(tài)性:如果一個(gè)假期或兩個(gè)假期時(shí)間不夠,可以進(jìn)行后續(xù)調(diào)研和研究。

只要上在大學(xué)本科四年中提交的報(bào)告,均為有效報(bào)告。4靈活性:第一次調(diào)研,即學(xué)生入學(xué)后、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”開(kāi)課前的第一個(gè)寒假的調(diào)研,每位修“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程的學(xué)生必須進(jìn)行,報(bào)告計(jì)入期末總成績(jī),權(quán)重為15分。

但關(guān)于“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程結(jié)束后的后續(xù)調(diào)研,則采取自愿原則。八主要參考資料:1艾爾·巴比:《社會(huì)研究方法》,四川人民出版社,1987。

(該書(shū)可為大家提供社會(huì)調(diào)研的一般方法,如調(diào)研的路徑、問(wèn)卷的設(shè)計(jì)、訪談的方法等。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇三

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史,我感觸頗深。一方面,我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了愈加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的體會(huì)。

中國(guó)的近代史可分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四前夜的風(fēng)云變幻的八十年,這是一段中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;第二個(gè)階段是從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立的翻天覆地的三十年,這是全國(guó)各民族人民在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,入行偉大的艱苦的斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史。

1840年,成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清g_o_v被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志入入近代史。

中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的恥辱的歷史,中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上,大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們,中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。

一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約,把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵,造成了近代中國(guó)的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,除了?ài)國(guó)官兵的抗?fàn)幫?,廣大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng),帝國(guó)主義侵略到那里,就在那里受到抵抗。在中國(guó)近代史上,有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重打擊。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),這兩次農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)都給外國(guó)侵略者以沉重打擊,都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭(zhēng)的精神。

在近代中國(guó)的特殊時(shí)期,中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過(guò)程中,在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中,先進(jìn)的中國(guó)人入行了一系列的探索,初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào),承認(rèn)落后和不足,注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道,產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

戊戌變法的失敗證實(shí)在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái),經(jīng)過(guò)一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng),終于在1911年取得了辛亥革命的勝利,使中國(guó)走向民主共和道路,打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力,顛覆了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

但是辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變,為維護(hù)國(guó)家主權(quán),1919年中華民族又爆發(fā)了愛(ài)國(guó)的五四運(yùn)動(dòng),波及全國(guó),工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國(guó)的成立創(chuàng)造了條件。

在1919年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國(guó)成立以前這個(gè)時(shí)期,中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)的主要抵觸仍然是中國(guó)人民同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭(zhēng)的主力,工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來(lái)了,而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

在中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、艱辛、曲折的斗爭(zhēng),顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度,取得了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國(guó),基本上完成了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù),從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提,開(kāi)辟了道路。

這三十年中主要經(jīng)歷了中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和為新中國(guó)而奮斗的中國(guó)革命。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn),促入了中華民族的覺(jué)醒,使中國(guó)人民在精神上組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度,促進(jìn)了民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的的偉大精神,對(duì)世界各國(guó)篡奪反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主,為建設(shè)新中國(guó)而奮斗。但是通向新中國(guó)的的道路仍然是崎嶇、曲折的。

1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立,宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來(lái),中國(guó)歷史開(kāi)辟了一個(gè)新的紀(jì)元。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史綱要》,我愈加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。

我們要了解外國(guó)資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難,了解近代來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放,才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)辟道路,認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

我們要了解近代以來(lái)中國(guó)地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國(guó)、選擇了馬克思主義,進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺(jué)性。

我們要聯(lián)系新中國(guó)成立以后國(guó)內(nèi)外環(huán)境,了解中國(guó)人民走上以為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解實(shí)行改革開(kāi)放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義,聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就,懂得中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹(shù)立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

我們要緊密結(jié)合中國(guó)近代史的歷史實(shí)際,通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物分析,提高運(yùn)用科學(xué)的歷史看和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。

通過(guò)學(xué)習(xí)了近代史,聽(tīng)老師生動(dòng)的講解和看看老師播放的影像資料,我對(duì)中國(guó)近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象,同時(shí)也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我現(xiàn)在能做的就是,學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史,把這一段歷史銘記于心,把它作為今后我們工作、生活,乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”,所以同時(shí),我們作為人民教師,我們努力做好我們的本職工作,為黨的教育事業(yè)服務(wù)。學(xué)習(xí)了近代史,讓我有了愈加強(qiáng)烈的民族榮辱感,將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己,并把它作為我行動(dòng)的指南。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇四

古人曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過(guò)隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月的實(shí)習(xí)期,回首這一個(gè)月的實(shí)習(xí)期,內(nèi)心充滿著激動(dòng),也讓我有著無(wú)限的感慨。

就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè)觀,競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈,面對(duì)憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會(huì)實(shí)踐工作。

打工實(shí)踐實(shí)踐雖然很短,但是在這段時(shí)間里,我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。

這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還需要參加社會(huì)實(shí)踐。

因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。

大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。

通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論,增長(zhǎng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。

因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。

面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì),我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。

現(xiàn)在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。

作為一名大學(xué)生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì),正確衡量自己,充分發(fā)揮所長(zhǎng),以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。

這次的認(rèn)識(shí)時(shí)間是一個(gè)開(kāi)始,也是一個(gè)起點(diǎn),我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì),慢慢走向成熟。

作為一名在校學(xué)生,能在大一期間參加社會(huì)實(shí)習(xí),是一次難得的機(jī)遇。

使我們?cè)谡莆栈纠碚撝R(shí)后,迅速的加以實(shí)踐運(yùn)用。

鞏固學(xué)習(xí)成果。

同時(shí),在大三學(xué)年,能對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更進(jìn)一步的深化理解,便于更好的學(xué)習(xí)。

這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢(shì)。

更為可貴的是,我們?cè)趯?shí)習(xí)中成長(zhǎng)的更加成熟,無(wú)論是思想還是心理上。

由于我們一貫生活在校園中,時(shí)刻有老師、家長(zhǎng)和同學(xué)關(guān)愛(ài),生活可以說(shuō)用無(wú)憂無(wú)慮來(lái)形容,很少接觸社會(huì),也很少吃苦。

在這次酒店實(shí)習(xí)中,困難時(shí)刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我們。

通過(guò)這次實(shí)習(xí),我比較全面地了解了酒店的組織架構(gòu)和經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù),接觸了形形色色的客人,同時(shí)還結(jié)識(shí)了很多很好的同事和朋友,他們讓我更深刻地了解了社會(huì),他們拓寬了我的視野,也教會(huì)了我如何去適應(yīng)社會(huì)融入社會(huì)。

而作為一名還未走出校園的學(xué)生,我深知自己要學(xué)的東西有很多很多,對(duì)即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘,在這種矛盾心理的促使下,我滿懷著信心和期待去迎接它。

初來(lái)酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環(huán)境所深深吸引,為能有機(jī)會(huì)在這個(gè)地方實(shí)習(xí)而感到慶幸。

來(lái)到酒店安排崗位,我才發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有太多的優(yōu)勢(shì),學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)還有很大的差距,一切都需要重新開(kāi)始學(xué)習(xí)摸索,為此當(dāng)讓我選擇崗位的時(shí)候,我選擇了收銀員這一崗位,因?yàn)樗佑|客人比較多,工作時(shí)間也比較緊湊,這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)絕好的鍛煉機(jī)會(huì)。

在工作中,雖然我只是充當(dāng)一名普通收銀員的角色,但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡(jiǎn)單,其中也是一系列的復(fù)雜程序。

在這一個(gè)月的工作中,我發(fā)現(xiàn)要能自如的做好一項(xiàng)工作,無(wú)論工作是繁重、繁忙還是清閑,要用積極的態(tài)度去完成我們的每一份工作,而不是因?yàn)楣ぷ髁勘壤拇笮《ケг?,因?yàn)楸г故菦](méi)有用的。

我們更要做的是不要把事情想的太糟糕,而是要保持好的心態(tài)面隊(duì)每一天。

因?yàn)榭鞓?lè)的心態(tài)會(huì)使我們不覺(jué)的工作的疲憊與乏味。

工作中我刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),在領(lǐng)班的培訓(xùn)指導(dǎo)下,我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程,從理論知識(shí)到實(shí)際操作,從前臺(tái)到接待為客服務(wù),一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)積累,在很短的時(shí)間內(nèi)我就掌握了收銀員應(yīng)具備的各項(xiàng)業(yè)務(wù)技能。

實(shí)習(xí)占用了我們大學(xué)里的最后一個(gè)暑假的時(shí)間,但是這和以往打的暑期工不同,在工作過(guò)程中,我們不是單純地出賣自己的勞動(dòng)力去換取報(bào)酬,而是當(dāng)自己是酒店的一員,和各部門(mén)同事密切合作維護(hù)酒店形象和創(chuàng)造最大的利益。

實(shí)習(xí)過(guò)程中,我們不會(huì)因?yàn)檫€是本科在讀生而受到特別的禮遇,和其他心員工一樣,從酒店基本知識(shí)和本職工作開(kāi)始了解,偶爾做錯(cuò)事,也不會(huì)有人偏袒。

作為酒店的一員,穿上了制服,就要處處維護(hù)酒店的權(quán)益,要把自己和酒店緊密聯(lián)系起來(lái),要熟悉酒店的信息,要另自己的一言一行都要代表酒店的利益,時(shí)刻為酒店做宣傳,提高酒店和自己的形象。

實(shí)習(xí)過(guò)程中,讓我提前接觸了社會(huì),認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今的就業(yè)形勢(shì),并為自己不久后的就業(yè)計(jì)劃做了一次提前策劃。

通過(guò)這次實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自己與酒店的契合點(diǎn),為我的就業(yè)方向做了一個(gè)指引。

另外,酒店的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為我們提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。

實(shí)習(xí)實(shí)際上就是一次就業(yè)的演練,在實(shí)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)習(xí)不光充滿在課堂上,社會(huì)上給你提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)更多。

只不過(guò),這個(gè)學(xué)習(xí)資源需要你的篩選。

不象我們課堂上,老師永遠(yuǎn)教給我們的都是實(shí)實(shí)在在的真理性的知識(shí)。

但是,社會(huì)上提供的學(xué)習(xí)資料更及時(shí),利用效率更高。

學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)時(shí)刻充實(shí)在生活中,學(xué)習(xí)中。

這是我第一次利用寒假時(shí)間參加社會(huì)實(shí)踐,我明白大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐是為了引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身于社會(huì)中的一個(gè)良好的形式;也是培養(yǎng)和鍛煉青年才干的一個(gè)重要渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,為樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想提供一個(gè)有效的.途徑。

通過(guò)參加這次的寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們大學(xué)生在學(xué)校中能夠更新觀念,吸收一些新的思想與知識(shí)。

為期差不多有三個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,雖一晃而過(guò),卻讓我從寒假社會(huì)實(shí)踐中領(lǐng)悟到了很多是我在學(xué)校中沒(méi)有感受到的東西,而這些東西也將讓我終生受用。

社會(huì)實(shí)踐不僅加深了我了解社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在這次的社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增強(qiáng)了能力,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。

社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

一、掙錢的辛苦

整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對(duì)的都是同一樣事物,真的好無(wú)聊啊!好辛苦啊!在那時(shí),我才真真正正的明白,原來(lái)父母在外打工掙錢真的很不容易!

二、人際關(guān)系

在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。

讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。

同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人,而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

三、管理者的管理

在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說(shuō):在管理時(shí),要因人而異!

四、自強(qiáng)自立

俗話說(shuō):"在家千日好,出門(mén)半"招"難!"意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這二個(gè)多月里,讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!

五、認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐

一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。

實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。

實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。

而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。

認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。

認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。

實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。

只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。

理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。

另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。

通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。

因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。

要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。

六、專業(yè)的重要性

選擇了會(huì)計(jì)為專業(yè)的我,在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。

雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡(jiǎn)單的部分,但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用出來(lái)也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授,學(xué)生聽(tīng)講,理論部分占主體,而我自己對(duì)專業(yè)知識(shí)也能掌握,本以為到了企業(yè)實(shí)踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來(lái),但是在企業(yè)里并沒(méi)想象中如此容易。

平時(shí)在學(xué)校,數(shù)字錯(cuò)了改一改就可以交上去了,但在工廠里,數(shù)字絕對(duì)不可以出錯(cuò),因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)的第一生命,質(zhì)量不行,企業(yè)的生產(chǎn)就會(huì)跟不上,而效率也會(huì)隨之降低,企業(yè)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中失敗,所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”,企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),才能在市場(chǎng)中立于不敗之地,就因?yàn)檫@樣,企業(yè)會(huì)對(duì)每一個(gè)在廠的員工嚴(yán)格要求,每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò),這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的,在學(xué)校里可能會(huì)解一道題,算出一個(gè)程式就行了,但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合,只有理論,沒(méi)有實(shí)際操作,只是在紙上談兵,是不可能在這個(gè)社會(huì)上立足的,所以一定要特別小心謹(jǐn)慎,而且一旦出錯(cuò)并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉,然后改過(guò)來(lái)就行了,在工廠里出錯(cuò)是要負(fù)上責(zé)任的,這關(guān)乎工廠的利益損失。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇五

(1)白玉山(2)萬(wàn)忠墓紀(jì)念館。

三思考與討論。

四心得與感悟。

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,大學(xué)生的思想素質(zhì)直接影響到未來(lái)中國(guó)的發(fā)展,愛(ài)國(guó)主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺(jué)悟。為了進(jìn)一步陶冶我們的愛(ài)國(guó)主義情懷,加強(qiáng)自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定愛(ài)國(guó)主義的基石,切實(shí)把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐思想政治理論行動(dòng)落到實(shí)處,今年五一,我們到旅順白玉山和萬(wàn)忠墓進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

旅順位于遼東半島最南端,東臨黃海,西瀕渤海,南與山東半島隔海相望,北依大連,群山多姿,風(fēng)景秀美,物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時(shí)期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞,但在中國(guó)近代史上卻是一個(gè)備受外國(guó)列強(qiáng)蹂躪之地。近百年來(lái)曾被沙俄和日本這兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家占領(lǐng),長(zhǎng)期淪為帝國(guó)主義的殖民地,近代歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種遺跡,使得旅順成為一座戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。這些遺址既是帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行慘無(wú)人道的殖民統(tǒng)治的鐵證,也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運(yùn)。

(一)白玉山。

白玉山是大連市十大風(fēng)景之一。光緒六年,李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說(shuō),旅順有黃金山,也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂,旅順口軍港及市區(qū)風(fēng)光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長(zhǎng)乃木希典的倡議下,殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”,以表彰在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米,塔內(nèi)有螺旋形階梯273級(jí),塔尖為彈頭形狀(也有說(shuō)是蠟燭形狀,表示長(zhǎng)明不熄之意)。1985年,旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。

白玉山開(kāi)啟了那段痛苦歷史的回憶,一個(gè)旅順口,中國(guó)半部近現(xiàn)代史,給我們強(qiáng)烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省,也時(shí)刻告誡我們,只有國(guó)家強(qiáng)大,人民才能安居樂(lè)業(yè),生活幸福。

(二)萬(wàn)忠墓紀(jì)念館。

旅順萬(wàn)忠墓紀(jì)念館是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)旅順殉難同胞的墓地,萬(wàn)忠墓紀(jì)念館是侵。

華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘遭日軍殺害的近2萬(wàn)名中國(guó)同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬(wàn)忠墓”四部分。該館真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略軍在旅順制造慘無(wú)人道的大屠殺的罪惡行徑,提醒著人們牢記歷史,勿忘國(guó)恥。

1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。由于清政府的腐敗,雖有愛(ài)國(guó)官兵奮勇抵抗,清軍仍是連連失利。11月21日,日軍攻陷扼守京津門(mén)戶的戰(zhàn)略要地旅順口,開(kāi)始了震驚世界的旅順大屠殺,近2萬(wàn)名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下,旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后,骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年,清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓,建立享殿,題“萬(wàn)忠墓”三字。1994年,重修萬(wàn)忠墓,文物工作者在清理萬(wàn)忠墓墓穴時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨,僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬(wàn)個(gè)。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)近代史上極具影響的重大事件,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),加速了中國(guó)社會(huì)向殖民地,半殖民地淪陷的進(jìn)程,也是中國(guó)近代民族覺(jué)醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。旅順口作為北洋海軍的重要基地,是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一,有近兩萬(wàn)無(wú)辜同胞慘遭日本侵略者殺戮,萬(wàn)忠墓就是這段歷史的有力見(jiàn)證。當(dāng)人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出,置身于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中時(shí),會(huì)深刻地體會(huì)到:只有繁榮富強(qiáng)才能捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)。

經(jīng)過(guò)這次的愛(ài)國(guó)主義教育旅順行,我們受益頗多,引發(fā)了我們的許多思考與討論。

這次的實(shí)踐除了收獲憤怒、震驚,我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史,要學(xué)中國(guó)近代史。

古人講:“以史為鏡,可以知興替”,歷史就是一面鏡子,可以看見(jiàn)我們民族的前世今生。看見(jiàn)我無(wú)辜倒在外國(guó)列強(qiáng)槍口的同胞;看見(jiàn)三元里人民的拼死抗?fàn)帯ⅰ爸逻h(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯,看見(jiàn)“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無(wú)數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛(ài)國(guó)之舉。

看見(jiàn)是為了不要忘記。

《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個(gè)無(wú)底的深淵,把中國(guó)深深的拉入半殖民半封建的歷史中。

苦難的中國(guó)近代史是一本滴血的書(shū),翻閱其間,字字句句寫(xiě)滿中華兒女的屈辱與不甘,也許只有血的教訓(xùn)才能讓人真正明白:無(wú)實(shí)力無(wú)以言尊嚴(yán)、不自強(qiáng)無(wú)以論實(shí)力、不變革無(wú)以圖自強(qiáng)這三句話的真正意義。

無(wú)實(shí)力無(wú)以言尊嚴(yán)。近代中國(guó)是與外國(guó)列強(qiáng)簽署不平等條約最多的時(shí)期。所謂談判,實(shí)則是不談只判,除了割地賠款外,別的免開(kāi)尊口。為什么是這樣?因?yàn)檎勁凶篮竺媸且蛔謹(jǐn)[開(kāi)的兵艦和大炮。朝廷的腐敗,國(guó)力的空虛,助長(zhǎng)了列強(qiáng)的專橫。應(yīng)該記得,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)人高呼“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”、要求從德國(guó)人手里收復(fù)青島時(shí)的情景。然而,列強(qiáng)們完全無(wú)視中國(guó)人的要求,竟拿著中國(guó)領(lǐng)土做起了交易。事實(shí)教育了中國(guó)人:公理是存在的,但是面對(duì)列強(qiáng),沒(méi)有實(shí)力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風(fēng),但和一百年前相比,當(dāng)年列強(qiáng)的耀武揚(yáng)威不復(fù)存在。因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)已不是昨天的中國(guó),從各方面實(shí)力來(lái)看,我們不再無(wú)足輕重。尊嚴(yán)不是乞求來(lái)的,是自己拼搏來(lái)的,“弱國(guó)無(wú)外交”永遠(yuǎn)是不變的真理。

不自強(qiáng)無(wú)以論實(shí)力。人們很難理解,以中國(guó)幅員之大,人口之眾,文化之燦爛,怎么會(huì)淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因?yàn)槌⒏瘮?,軍閥混戰(zhàn),國(guó)家分裂,民不聊生,軀體雖大卻弱不禁風(fēng)。古人云:“政亡,則國(guó)家從之?!币粋€(gè)無(wú)法團(tuán)結(jié)起來(lái)、凝聚起來(lái)的民族,一個(gè)處于分裂和動(dòng)蕩之中的國(guó)家,雖地廣人眾、高城深池,卻不足以為強(qiáng)為固。中國(guó)近代史告訴我們,要使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái),首先要靠民族的團(tuán)結(jié),社會(huì)的穩(wěn)定,十三億人萬(wàn)眾一心,眾志成城,我們才能屹立不倒。

不變革無(wú)以圖自強(qiáng)。中國(guó)向何處去?這是一百多年來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人苦苦思索的問(wèn)題,因而變法圖強(qiáng)構(gòu)成了近代史最為動(dòng)人的一章。一棵樹(shù)的樹(shù)葉腐敗了,只需要修修剪剪,但如果它的樹(shù)干腐敗了,就只能把它鏟除,而清王朝就是這棵腐敗的樹(shù),這就是變革,中國(guó)只有變革才能自強(qiáng)。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇六

1、十一屆三中全會(huì)可以說(shuō)是一個(gè)里程碑式的會(huì)議,它是10年動(dòng)亂乃至數(shù)十年極左路線的終點(diǎn),又是恢復(fù)解放思想,實(shí)事求是的思想路線和改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期的起點(diǎn)。

這個(gè)里程碑的兩端,站著兩位領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的代表性人物。

2、每一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情是不同的,由此可知,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家走社會(huì)主義道路,搞社會(huì)主義建設(shè),都不可能照搬別國(guó)的建設(shè)模式,在中國(guó)開(kāi)始社會(huì)主義摸索和建設(shè)的初期,由于沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),于是在建國(guó)初期便模仿和借鑒蘇聯(lián)的模式。

但是,隨著社會(huì)發(fā)展,蘇聯(lián)模式已經(jīng)愈來(lái)愈不適合中國(guó)的基本國(guó)情。十一屆三中全會(huì)之后中國(guó)開(kāi)始了新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的步伐,在1992年,中國(guó)又確立了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)目標(biāo)。

可以說(shuō),自十一屆三中全會(huì)之后,中國(guó)便完全的開(kāi)始獨(dú)立自主的按照自己國(guó)情走社會(huì)主義道路,改革開(kāi)放是馬克思主義中國(guó)化的又一偉大創(chuàng)新,是毛澤東思想在信貸的延續(xù)和發(fā)展。

選擇了改革開(kāi)放這一主題后,我們便開(kāi)始了準(zhǔn)備工作。從三個(gè)人對(duì)教材內(nèi)容的認(rèn)真閱讀到實(shí)踐材料的收集,再到上網(wǎng)了解那個(gè)時(shí)代的背景,都做了細(xì)致的了解。

只有這樣,才能更深刻地了解十一屆三中全會(huì)的歷史意義,才能進(jìn)一步地了解改革開(kāi)放帶給我們重要成果。首先是小組成員對(duì)主題的選定,確定完主題之后便是對(duì)選題內(nèi)容的討論和分析,分配成員任務(wù)。

1、轉(zhuǎn)移:確立實(shí)事求是指導(dǎo)方針,停止階級(jí)斗爭(zhēng)為綱口號(hào),工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到建設(shè)。?。

2、改變:大幅度地提高生產(chǎn)力,改變生產(chǎn)關(guān)系上層建筑,改變管理活動(dòng)思想方式。

3、放權(quán):肯定權(quán)力下放原則,大力精簡(jiǎn)各級(jí)機(jī)構(gòu),解決黨政企的問(wèn)題。?。

4、偉大轉(zhuǎn)折:中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)意義。

5、三個(gè)轉(zhuǎn)變:全會(huì)做出了實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策,開(kāi)始了從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半合僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。

6、新道路新時(shí)期:十一屆三中全會(huì)開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路,標(biāo)志著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代的到來(lái)。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇七

當(dāng)我第一次踏進(jìn)超市的門(mén)時(shí),根本沒(méi)有想到,在之后的幾十天,我會(huì)在這里收獲一段快樂(lè)而難忘的時(shí)光。我不僅從同事們身上學(xué)到很多東西,和他們成為朋友,更重要的是,我在實(shí)習(xí)過(guò)程中拿到了開(kāi)啟通往社會(huì)之路大門(mén)的六把鑰匙。

第一把鑰匙:真誠(chéng)。

你可以偽裝你的面孔你的心,但絕不可以忽略真誠(chéng)的力量。

第一天去公司,我懷著惴惴不安的心情,之前聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于實(shí)習(xí)生的傳聞,說(shuō)他們?cè)趩挝灰幢划?dāng)成透明人,要么就凈干些雜活,于是有點(diǎn)擔(dān)心自己會(huì)和他們一樣。

踏進(jìn)辦公室,只見(jiàn)幾個(gè)陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,每天早上見(jiàn)到他們都要微笑的說(shuō)聲“早晨”或“早上好”,那是我心底真誠(chéng)的問(wèn)候。我總覺(jué)得,經(jīng)常有一些細(xì)微的東西容易被我們忽略,比如輕輕的一聲問(wèn)候,但它卻表達(dá)了對(duì)同事對(duì)朋友的關(guān)懷,也讓他人感覺(jué)到被重視與被關(guān)心。

僅僅幾天的時(shí)間,我就和同事們打成一片,我擔(dān)心變成“透明人”的事情根本沒(méi)有發(fā)生。我想,應(yīng)該是我的真誠(chéng),換取了同事的信任。他們把我當(dāng)朋友,也愿意把工作分配給我。其實(shí),不僅待人要“真誠(chéng)”,對(duì)事也要“真誠(chéng)”。

但凡有機(jī)會(huì)參與方案討論的時(shí)候,都會(huì)找我去看樣圖提意見(jiàn),她曾告訴我,我提的意見(jiàn)和建議很中肯,非常有用,把我心里美的啊,因?yàn)槲铱吹搅俗约旱膬r(jià)值。真誠(chéng),讓我走出了顯示自身價(jià)值的第一步。

第二把鑰匙:溝通。

你知道他,但你記住他的名字嗎?你認(rèn)識(shí)他,但你了解他嗎?“你能將人和名字對(duì)上號(hào)嗎了”設(shè)計(jì)組的組長(zhǎng)對(duì)我劈頭一問(wèn)。我被問(wèn)了個(gè)啞口無(wú)言。天啊,我僅僅到公司2天,有這么多同事和前輩,怎么可能一一記住他們的名字?我心里嘟膿著。

組長(zhǎng)沒(méi)再說(shuō)什么,只見(jiàn)他一一叫出新來(lái)的實(shí)習(xí)生的名字,還和他們天南地北的侃。后來(lái)我了解到,其實(shí)組長(zhǎng)和各位實(shí)習(xí)生之前也只見(jiàn)過(guò)一次面而已。

之后,我全程參與了一個(gè)課程安排的會(huì)議。每天我們都要將時(shí)間安排提供給導(dǎo)師,導(dǎo)師對(duì)各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià),提出自己不滿足的地方,我們?cè)俅胃倪M(jìn)。有時(shí),對(duì)導(dǎo)師的挑剔,我們每個(gè)人的看法有很大不同,我總堅(jiān)持自己是對(duì)的。但是經(jīng)過(guò)多次于導(dǎo)師的溝通后,我發(fā)現(xiàn),那些有經(jīng)驗(yàn)的策劃者給出的方案往往能得到導(dǎo)師的贊同。我不得不佩服他們,我與他們和導(dǎo)師接觸的時(shí)間是一樣多的,為什么他能夠更了解導(dǎo)師呢?答案很簡(jiǎn)單,他對(duì)導(dǎo)師進(jìn)行了大量溝通,從細(xì)節(jié)中把握住了導(dǎo)師的要求。

我終于明白了:溝通是一種重要的技巧和能力,時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。認(rèn)識(shí)一個(gè)人,首先要記住對(duì)方的名字。了解一個(gè)人,則需要深入的交流。而這些,都要自己主動(dòng)去做。

第三把鑰匙:激情與耐心。

激情與耐心,就像火與冰,看似兩種完全不同的東西,卻能碰撞出最美麗的火花。設(shè)計(jì)組一位從業(yè)10年的策劃者說(shuō),假設(shè)你從事設(shè)計(jì)業(yè)投入的是100%的精力,那么,若你從事家裝設(shè)計(jì)業(yè),就必須投入150%的精力。

我見(jiàn)證了這種150%的精力的投入。

如果沒(méi)有激情,他們不可能心甘情愿的付出如此巨大的精力,而且這種日夜顛倒的日子要持續(xù)幾個(gè)月;如果沒(méi)有耐心,他們不可能在電腦前一坐就是一天,就為了讓幾個(gè)家具與墻面設(shè)計(jì)更精彩,也要精心修改,一遍又一遍。

我佩服他們。我私下問(wèn)過(guò)幾個(gè)策劃者,他們坦言工作很辛苦很累,但感覺(jué)很快樂(lè),心里很滿足。

其實(shí),不管在哪個(gè)行業(yè),激情和耐心都是不可或缺的。激情讓我們對(duì)工作充滿熱情,愿意為共同的目標(biāo)奮斗;耐心又讓我們細(xì)致的對(duì)待工作,力求做好每個(gè)細(xì)節(jié),精益求精。激情與耐心互補(bǔ)促進(jìn),才能碰撞出最美麗的火花,工作才一能做到最好。

第四把鑰匙:idea。

技術(shù)大家都可以學(xué)會(huì),但idea卻只屬于你。廣告界有這么一種說(shuō)法:“只怕想不到,不怕做不到?!币徽Z(yǔ)道出了創(chuàng)意的重要性。其實(shí),創(chuàng)意在哪里都是“千金難買”,因?yàn)?,它只屬于你?/p>

在設(shè)計(jì)組干得出色的有些策劃者有些不是科班出身,他們能在短短幾年時(shí)間走到現(xiàn)在的地位,不是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了這些手頭功夫,而是他們有自己獨(dú)特的思想和創(chuàng)意,他們懂得導(dǎo)師需求,知道怎樣選取課程角度,知道怎么把樣板制作精彩……其實(shí),設(shè)計(jì)組里幾乎每個(gè)人都掌握了教學(xué)的技術(shù),但有的人面對(duì)那一大堆素材就是不知所措,說(shuō)白了,就是沒(méi)有自己的idea。當(dāng)你只有技術(shù)沒(méi)有idea時(shí),只能被派去做一些雜活;而當(dāng)你有自己的idea能獨(dú)當(dāng)一面時(shí),就會(huì)被委以挑戰(zhàn)性的重任。我想:不只設(shè)計(jì)公司的工作是這樣,其它的行業(yè)也應(yīng)該是這樣。因?yàn)?,技術(shù)人人都可以學(xué),而對(duì)于自己的idea你則擁有“專利權(quán)”。

因此,不要害怕將來(lái)從事的工作需要掌握新的技術(shù),其實(shí),技術(shù)不難學(xué)到手,難的是在工作中時(shí)時(shí)讓自己的腦袋運(yùn)轉(zhuǎn),激蕩自己的獨(dú)特的思想和想法。只有這樣,你才能在工作中突出自己,顯現(xiàn)自己的價(jià)值。

第五把鑰匙:“主動(dòng)出擊”

當(dāng)你可以選擇的時(shí)候,把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣,剛進(jìn)實(shí)習(xí)單位的時(shí)候,都做過(guò)類似復(fù)印打字的“雜活”?;蛟S同事們認(rèn)為你是小字輩,要從小事做起,但有些時(shí)候,是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)底,不知道你能做什么。做“雜活”是工作的必需,卻無(wú)法讓我學(xué)到什么。我決定改變自己的命運(yùn)。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成,但勇敢的“主動(dòng)請(qǐng)纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會(huì)。只要勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做,就會(huì)有意想不到的收獲。我在實(shí)習(xí)中逐漸變得“勇敢”。雖然開(kāi)始也會(huì)有顧忌,怕“主動(dòng)出擊”會(huì)招惹“不知天高地厚”的蔑視。但事實(shí)告訴我,應(yīng)該對(duì)自己有信心,應(yīng)該有勇氣去嘗試。即便在嘗試中失敗,也能讓自己成長(zhǎng),沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì),談何積累和成長(zhǎng)?而這一切,只能靠自己去爭(zhēng)取。等待,只能讓你在沉默中消亡;只有主動(dòng),才能為自己創(chuàng)造良機(jī)。

第六把鑰匙:講究條理。

如果你不想讓自己在緊急的時(shí)候手忙腳亂,就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣。

“做什么事情都要有條理,”這是前輩給我的忠告。這絕不是一句空話。

做策劃者的工作,如果不講究條理,一定會(huì)讓你忙得手忙腳亂卻效率低下。文稿、圖片、照片、宣傳冊(cè)、帶子……一大堆資料,試想一下,如果把它們隨便往柜子里一放,若急著找某個(gè)優(yōu)秀展示的方案,或某個(gè)合適的家具,或某個(gè)房間格局設(shè)計(jì)圖,你會(huì)怎么辦?可能只是翻箱倒柜地亂找一通吧。但如果之前就按照一定順序一定條理把各種資料整理好,一切就容易多了。

其實(shí),其它的工作也一樣,講究條理能讓你事半功倍。一位在美國(guó)電視領(lǐng)域頗有成就的中大師兄講過(guò)這么一個(gè)故事:他當(dāng)部門(mén)經(jīng)理時(shí),總裁驚訝于他每天都能把如山的信件處理完畢,而其他人桌上總是亂糟糟堆滿信件。師兄說(shuō),“雖然每天信件很多,但我都按緊急性和重要性排序,再逐一處理?!笨偛糜谑前堰@種做法推廣到全公司,整個(gè)公司的運(yùn)作變得有序,效率也提高了。

養(yǎng)成講究條理的好習(xí)慣,能讓我們?cè)诠ぷ髦惺芤娣藴\。

總結(jié)我的這次時(shí)期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),雖然只是一次社會(huì)實(shí)踐,但我認(rèn)為是一次成功的,有用的,受益非同的社會(huì)實(shí)踐。這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的個(gè)人總結(jié)。在勞累忙碌的幾十天里,我也體會(huì)到了實(shí)踐的快樂(lè),同時(shí)也感到了所學(xué)知識(shí)的不足,在以后的日子里必須繼續(xù)更加努力學(xué)習(xí),學(xué)好專業(yè)知識(shí),全面發(fā)展自己,在實(shí)踐中長(zhǎng)知識(shí)求發(fā)展。在以后的日子里,不可避免的,我還將面對(duì)更多的問(wèn)題,將承擔(dān)更大的責(zé)任,并在其中更加成熟和真正走入社會(huì)。而這次社會(huì)實(shí)踐,就算是我走向社會(huì)的第一步吧。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇八

實(shí)踐內(nèi)容:西餐廳服務(wù)與西方禮儀培訓(xùn)。

實(shí)踐目的:通過(guò)實(shí)習(xí)了解西餐廳的基本操作過(guò)程,掌握服務(wù)技巧提高服務(wù)水平,鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐能力。

隨著生活方式的更新和社會(huì)交往的活躍,我國(guó)吃西餐的人越來(lái)越多。在組織的涉外活動(dòng)中,為適合國(guó)外客人的飲食習(xí)慣,有時(shí)要用西餐來(lái)招待客人。西餐廳一般比較寬敞,環(huán)境幽雅,吃西餐又便于交談,因此,在公共關(guān)系宴請(qǐng)中,是一種比較受歡迎又方便可取的招待形式。西餐源遠(yuǎn)流長(zhǎng),又十分注重禮儀,講究規(guī)矩,所以,了解一些西餐方面的知識(shí)是十分重要的。今年暑假,我在xxx有限公司實(shí)踐了一個(gè)月時(shí)間,獲得了經(jīng)驗(yàn),更增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),使我對(duì)西餐有了更深的了解。在xxx有限公司一個(gè)多月的實(shí)習(xí)已劃上了圓滿的句號(hào).在這里,第一次接觸社會(huì)的實(shí)踐生活,體驗(yàn)到生活的艱辛和不易,總體來(lái)說(shuō)還是有不少的收獲和所得。從一個(gè)對(duì)西餐行業(yè)無(wú)知的少年變成一個(gè)既具有西餐知識(shí),又懂得西方禮儀和社會(huì)交往的青年。實(shí)習(xí)的收獲是不能用語(yǔ)言一一所能描述的,總的來(lái)說(shuō)有酸有甜、有苦有樂(lè),苦的是讓人記住那些幾十種西餐食品的特點(diǎn)與制作方法,還得分清它們的消費(fèi)對(duì)象。還有那些中國(guó)人不太懂得的西方禮儀培訓(xùn)工作;快樂(lè)的是和同事領(lǐng)導(dǎo)的和睦相處以及老板的風(fēng)趣幽默;快樂(lè)的是顧客對(duì)自己付出服務(wù)的肯定與贊賞;樂(lè)的是自己既充實(shí)又有滋有味的實(shí)習(xí)生活過(guò)程.其實(shí)實(shí)習(xí)的日子不是很長(zhǎng),當(dāng)初的我們不知道牛排還要吃七八成熟?不知道生菜沙拉和水果沙拉是什么東西,以及自己不怎么熟練的在西餐廳鋪臺(tái)布.擺刀叉,給客人介紹菜單的種種場(chǎng)景就像昨天才發(fā)生一樣,是那么的叫人印象深刻.

在這里,自己對(duì)西餐方面有了比較深刻的認(rèn)識(shí),品味西餐文化,建議大家到正宗的西餐廳看一看,一般都法國(guó)浪漫派風(fēng)格布置的西餐廳比較好,裝璜華麗典雅,樂(lè)池內(nèi)小樂(lè)隊(duì)演奏著古典的名曲,服務(wù)員是身著燕尾服的小伙子。研究西餐的學(xué)者們,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探討和歸納認(rèn)為吃西餐最講究6個(gè)“m”。第一個(gè)是“menu”(菜單),第二個(gè)是“music”(音樂(lè)),第三個(gè)是“mood”(氣氛),第四個(gè)是“meeting”(會(huì)面),第五個(gè)是“manner”(禮俗),第六個(gè)是“meal”(食品),這些都是西餐行業(yè)內(nèi)必須具有而且重視的地方,好的西餐老板會(huì)特別重視這幾個(gè)方面的投資與開(kāi)發(fā)研究。西餐禮儀也是特別重要的方面,好的西餐廳店,會(huì)對(duì)所有的員工進(jìn)行西方禮儀的培訓(xùn),會(huì)對(duì)服務(wù)人員進(jìn)行定期的考核和認(rèn)定。

在xxx實(shí)習(xí)最刻骨銘心的是xxx員工竭盡全力為客人提供"溫馨細(xì)微,物有所值"的服務(wù).還有就是典雅淳美的美國(guó)西部音樂(lè),韻味悠長(zhǎng)的咖啡,以及聞名遐邇的菲力牛排。都說(shuō)服務(wù)是餐廳的形象之本,是西餐廳的競(jìng)爭(zhēng)之道,那么xxx的服務(wù)魅力有表現(xiàn)在哪呢?那就是一張誠(chéng)摯動(dòng)心的笑臉,一聲聲悅耳動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ),一次次全身心投入的服務(wù)而凝結(jié)出一個(gè)個(gè)回味無(wú)窮的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在那里實(shí)習(xí)的一個(gè)多月期間學(xué)到的東西可不少,感觸也頗多,若要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),就是要充分讀懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術(shù)化的服務(wù),高層次的滿足客人的需求,讓客人愉悅地有頻頻光顧的欲望.有人說(shuō)服務(wù)是個(gè)即時(shí)的工作,過(guò)去了就不會(huì)再來(lái),所以要在當(dāng)下滿足客人的多方面要求,把服務(wù)的質(zhì)量提高。

在西餐廳實(shí)習(xí)的這一個(gè)多月,在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水,還有智慧和技巧,更多的是自我超越。因此,自己變的成熟了,少了一份脆弱,多了份堅(jiān)強(qiáng),忘了如何去依靠,想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。沒(méi)有了父親和母親的關(guān)懷,沒(méi)有了老師和同學(xué)的指點(diǎn),自己的一切事物都得要自己親自去解決,增強(qiáng)了自己的自信心,從這次實(shí)習(xí)中我深深的體會(huì)到?jīng)]有自己辦不成的事,只有自己不去做,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),勤勤懇懇的做事,這就是生活,是真正的生活!

通過(guò)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí),我對(duì)西餐的專業(yè)知識(shí)有了很大的提高了,尤其是服務(wù)意識(shí)、語(yǔ)言交流與表達(dá)能力、外語(yǔ)能力、處理賓客關(guān)系能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等方面具有明顯的提高,特別是自己的外語(yǔ)口語(yǔ)交際水平有了一個(gè)很大的提高,以前在學(xué)校里面沒(méi)有條件鍛煉自己的口語(yǔ),在這里,來(lái)吃西餐的也會(huì)有很多的外國(guó)朋友,鍛煉了自己的口語(yǔ)說(shuō)得能力,為自己以后走上社會(huì)做了個(gè)好的開(kāi)始。社會(huì)上由課本上學(xué)不到的東西,那就是社會(huì)經(jīng)驗(yàn),為人處世的經(jīng)驗(yàn),想想自己明年就要真正的走向社會(huì),參加工作,也許自己的這次實(shí)習(xí)就是自己新的開(kāi)始,也就意味著自己的成熟,我會(huì)在以后的工作和學(xué)習(xí)中,不怕困難,勇于克服,在實(shí)踐中鍛煉自己的能力,努力提高自己,實(shí)現(xiàn)自己的理想。

結(jié)束語(yǔ):通過(guò)這次社會(huì)的實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了自立,懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用,為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我會(huì)依次為起點(diǎn),以后更加勤奮學(xué)習(xí),鍛煉自己的各方面的能力,努力提高自己的綜合實(shí)力!

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近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇九

實(shí)踐單位:xxxx有限公司-。

實(shí)踐時(shí)間:2014年--月--日至2014年--月--日共--天-。

四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì):用自己的語(yǔ)言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),著重介紹自己的收獲體會(huì),內(nèi)容較多時(shí)可列出小標(biāo)題,逐一匯報(bào)??偨Y(jié)或體會(huì)的最后部分,應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡(jiǎn)要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。

五、正文字體:宋體小四號(hào)字。字?jǐn)?shù):3000字左右。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十

1月22日,天氣一改前幾日的溫和,變得格外的冷,不知不覺(jué)每個(gè)人都又加上了厚厚的外衣,但再冷的天氣也驅(qū)散不了我們每個(gè)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同學(xué)心中的熱情。此次的實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)是服務(wù)濟(jì)寧銀座購(gòu)物廣場(chǎng),主要的活動(dòng)有三個(gè),分別是:1.電梯口導(dǎo)購(gòu) 2.超市分裝購(gòu)物袋 3.采訪管理人員。我很榮幸的參加了前兩項(xiàng)活動(dòng)。

先說(shuō)說(shuō)導(dǎo)購(gòu)吧,由于去的比較晚,我并沒(méi)有從頭至尾的完成這項(xiàng)工作,所以感受不是多么強(qiáng)烈,只是聽(tīng)同行的馬敬文講述了工作的經(jīng)歷。她告訴我,導(dǎo)購(gòu)是一項(xiàng)十分累而又十分有挑戰(zhàn)的工作。為什么這么說(shuō)呢?首先,你必須對(duì)商場(chǎng)十分的熟悉,其次,你還要考慮到你將面臨形形色色的顧客,而且面對(duì)每位顧客時(shí)都要面帶笑容,鞠躬問(wèn)候像“光臨”、“您慢走,下次光臨”之類的話,做起來(lái)有時(shí)難免顯得畏手畏腳。但慶幸,我們都順利地完成了這項(xiàng)任務(wù)。

“我初中時(shí)也是學(xué)生會(huì)的一員,當(dāng)時(shí)擔(dān)任宣傳部的部長(zhǎng),在學(xué)校里感覺(jué)十分的光榮啊!”

她顯得心有所思但卻不影響工作,仍然熟練的收款。

“可是,后來(lái)我的成績(jī)下降很厲害,學(xué)校里停止了我的職務(wù),我當(dāng)時(shí)變得十分的迷茫,以至于從那之后一蹶不振。”

她看看我,見(jiàn)我聽(tīng)得很認(rèn)真,便接著說(shuō):“你們這群小孩幸福得很啊,先說(shuō)是不用愁吃愁穿,然后,你們又能在一中這樣好的學(xué)校學(xué)習(xí),好好努力將來(lái)就能成就大業(yè)啊。你再看看我們,從天明到天黑、從早到晚都沒(méi)有時(shí)間歇著,只得是不停的干啊干啊,時(shí)光就這樣揮霍掉了?!?/p>

我聽(tīng)了也十分的受感動(dòng),“那你現(xiàn)在也可以在奮斗啊,爭(zhēng)取取得好的業(yè)績(jī)來(lái)給自己的工作爭(zhēng)光添彩?!?/p>

“呵呵,沒(méi)有你想得這么容易,要是真的這么好干,大家不早就升官了,這是個(gè)多么辛苦又多么艱巨的工作啊,而且我們是臨時(shí)合同,指不好哪一天又被炒掉了。你們小孩啊,現(xiàn)在就得好好學(xué)習(xí),不要留下什么遺憾!”

我也陷入了沉思……

很快,下午的工作結(jié)束了,說(shuō)不上辛苦,只感覺(jué)收獲不少,以至于現(xiàn)在寫(xiě)這篇小記得時(shí)候還心有余悸。人生的旅途漫漫,即無(wú)法預(yù)見(jiàn)將來(lái)也無(wú)法改變歷史,只能抓緊現(xiàn)在,抓緊腳下,一步一步地踏實(shí)前進(jìn)。真的要從那個(gè)姐姐身上學(xué)到點(diǎn)什么,正像她說(shuō)得,不要給人生留下遺憾,不要到失去了才后悔當(dāng)初!我們現(xiàn)在正是人生中最艱苦的時(shí)刻,但每個(gè)人又必須堅(jiān)持,必須清楚,如果不好好珍惜現(xiàn)在,將來(lái)就要面臨更艱苦的歲月。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十一

在本學(xué)期暑假中,我們進(jìn)行了一次以"北京市衛(wèi)生和環(huán)境狀況"為主題的社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們走訪了相關(guān)的單位和部門(mén),搜集到了我們自己認(rèn)為較為真實(shí)的資料。這不僅僅對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有一定的幫助,對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)也是收益非淺。這次活動(dòng)之中,雖然我們竭盡全力的搜集我們所能找的的資料,但是對(duì)于這次的活動(dòng)也僅僅是讓我們基本滿意。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的小組成員是由我和留宇慧同學(xué)組成,當(dāng)然人員是很有限的,也就對(duì)我們的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查有一定的限制,我們所調(diào)查的一些資料基本上僅限于我們的居住地,延慶縣和海淀區(qū)和豐臺(tái)區(qū),自然就缺乏了一定的代表性,但是我們的數(shù)據(jù)和資料是親力親為的相信可以彌補(bǔ)這些缺陷的。本次社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容主要有三項(xiàng)內(nèi)容:

一北京市衛(wèi)生建設(shè)調(diào)查。

二公民綜合衛(wèi)生素質(zhì)調(diào)查。

三北京市防疫工作。

在這三大項(xiàng)的調(diào)查工作中,我們竭盡全力,遇到了不少的困難,當(dāng)然也就克服了不少的困難,讓我們收益非淺。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十二

為了提高自己的實(shí)踐能力、交際能力、思考能力以及為了使自己的假期過(guò)得有意義,也想通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。

我按照學(xué)校的要求,進(jìn)行了暑期社會(huì)實(shí)踐,到我們這的喜事臨打工, 喜事臨是一個(gè)以經(jīng)營(yíng)蛋糕,面包為主,以bbq、健身訓(xùn)練為輔的一個(gè)綜合性營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。

而我則被安排到了在二樓的西餐廳當(dāng)服務(wù)員,二樓主要是韓國(guó)著名雞肉料理:比比客(bbq)。不知不覺(jué),我在這為期一個(gè)月的打工生活就這結(jié)束了,這是我第一次真真正打工,感慨很多,在這里做服務(wù)員,我也真得學(xué)到了很多的東西...下面我就來(lái)談?wù)勛约旱那猩砀惺馨?.....

另外,我開(kāi)始一直覺(jué)得自己作為一個(gè)假期工,那些長(zhǎng)期工會(huì)欺負(fù)我,會(huì)什么都讓我自己做,所以開(kāi)始去的時(shí)候總是小心翼翼,生怕出錯(cuò),可是事實(shí)并不是那樣,她們對(duì)我都很好,我身體不舒服,她們會(huì)給我買藥,幫我干活,幫我請(qǐng)假....所以我們很快就打成一片,成為無(wú)話不談的朋友了。真是一群可愛(ài)的小曼兒!哈哈...謝謝你們!謝謝你們教會(huì)我很多很多東西,有技術(shù)上的,有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),真得是“三人行,必有我?guī)煛卑?以前總認(rèn)為自己是大學(xué)生,就自視清高,可是我現(xiàn)在覺(jué)得自己在她們面前是“書(shū)呆子”一個(gè),很多很多事情,真的是需要跟她們請(qǐng)教!所以我覺(jué)得,這也是我的收獲之一!

還有,就是以前花錢時(shí)從不覺(jué)得累,但掙錢時(shí)就不一樣了,由于在學(xué)校坐習(xí)慣了,突然站7.8個(gè)小時(shí)真得受不了,不過(guò)還好,后來(lái)都適應(yīng)了!哎...其實(shí)以前聽(tīng)別人也說(shuō)賺錢不容易,可是總沒(méi)有自己去親身的體會(huì),而這次,自己通過(guò)切身的體會(huì),真的是...是....三個(gè)字:不容易!所以真要珍惜自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),珍惜父母的勞動(dòng)成果,雖然我平時(shí)已經(jīng)比較節(jié)儉了,可是還是有時(shí)候會(huì)頭腦發(fā)熱,亂花錢,以后真得不能再這樣了,要理智消費(fèi)!另外,雖然,覺(jué)得累,但也考驗(yàn)了我的意志力,特別是在實(shí)在站不住的情況下,我不停的告訴自己:要堅(jiān)持一會(huì),這是一個(gè)難得的鍛煉的機(jī)會(huì)!有時(shí)候,人真得需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,每當(dāng)我這么想的時(shí)候,我就會(huì)真得堅(jiān)持下來(lái)!真得戰(zhàn)勝自己,所以總有一種成就感!

再者,在那我也確實(shí)學(xué)到了一些知識(shí),比如說(shuō)比薩的做法,可樂(lè),冰激凌,漢堡包的配料什么的,以及各種咖啡,奶茶,奶昔等等...雖然有些只是理論上的學(xué)習(xí),可是我覺(jué)得這是很難得的機(jī)會(huì),一般人是不能這樣去了解,去接觸的,所以我覺(jué)的這些都是一些很寶貴的財(cái)富,我確確實(shí)實(shí)的去體會(huì)了,感同深受了,所以印象深,感觸深,心里真得很開(kāi)心!!

最后,我想再說(shuō)一下自己對(duì)服務(wù)行業(yè)的感覺(jué),在那里打工的這一個(gè)月,所遇到的人大部分是比較有素質(zhì)的,可是總有一些人是那么的橫,雖說(shuō)“顧客是上帝”,但也不能拿著錢如此的折騰別人,看著別的小女孩被為難,甚至被氣哭,我真是感到人與人是那么的不一樣,為什么不能多尊重別人一下呢?哪怕一個(gè)善意的微笑,一個(gè)理解的眼神,就足以讓我們的心情保持一天的晴朗!而一句惡言惡語(yǔ)則會(huì)讓我們心情陰霾一天!所以,學(xué)會(huì)尊重別人,理解別人,你也會(huì)覺(jué)得別人對(duì)自己也是友好善意的!你的生活會(huì)變的多彩,美妙!

我還想再談一下當(dāng)我拿到那僅有的幾張票票時(shí)的感受,當(dāng)時(shí),真得是激動(dòng)萬(wàn)分,因?yàn)槟钱吘故俏易约旱膭趧?dòng)成果,手里緊握著那些錢,感覺(jué)自己像個(gè)小大人一樣,可以自己賺錢,可以靠自己賺取生活費(fèi),雖然微不足道,但足以讓我激動(dòng)好一會(huì)了,這種感覺(jué)很美妙!!

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十三

我們應(yīng)該從不同的方面來(lái)關(guān)愛(ài)自己的家園,從身邊的小事做起,為周圍的環(huán)境奉獻(xiàn)自己的一份微弱的力量!讓我們放下方便袋,拿起菜籃子,讓我們共同走向美好的綠色的明天,走向輝煌、燦爛的未來(lái)!

“真正檢驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭,而是行動(dòng)?!彪m然我現(xiàn)在做得只不過(guò)是一些微小的事,但是我堅(jiān)信要是我們?nèi)巳硕加斜Wo(hù)環(huán)境的責(zé)任心,從自己做起,從小事做起,攜手保護(hù)我們的家園,自然會(huì)給人類應(yīng)有的回報(bào)。

當(dāng)今社會(huì),高中生實(shí)踐活動(dòng)不容小視。在校高中生應(yīng)該參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增廣自己的見(jiàn)識(shí),是自己具備一定的工作經(jīng)驗(yàn),為以后工作做鋪墊。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),為使廣大團(tuán)員青年積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),為家鄉(xiāng)建設(shè)做貢獻(xiàn),過(guò)一個(gè)祥和、文明、充實(shí)而有意義的寒假,根據(jù)學(xué)校黨委、團(tuán)委的相關(guān)指示,600班同學(xué)開(kāi)始了他們的社會(huì)實(shí)踐之旅。

為了盡自己的一份微薄之力,又能將大家的努力充分發(fā)揮出來(lái),所以同學(xué)們兵分幾路。蓮山~課件我們的同學(xué)來(lái)到了高齡老人家中,陪他們聊聊天,打掃衛(wèi)生,雖然這一切都是微不足道的,可是在同學(xué)們眼里,他們能給老人多一些關(guān)懷,多送去一些快樂(lè),就足以。聽(tīng)著老人們講述他們的往事,看著歲月在他們臉上留下一道道無(wú)情的溝壑,心中酸楚油然涌上心頭。時(shí)間總是悄悄流逝,卻不留下痕跡,很快,時(shí)間就要過(guò)去了,老人緊緊抓著我們的手不放:孩子,有時(shí)間多來(lái)陪陪我們。我笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,跨出門(mén)檻,眼淚奪眶而出。我們會(huì)遵守我們的承諾的。

每一次的實(shí)踐總會(huì)又一次心靈的感觸,其實(shí)陪他們度過(guò)快樂(lè)的一天,能讓老人們感到自己雖然到了花甲之年里,可是還有許都像我們這樣的人在關(guān)心著他們,其實(shí)他們并不孤獨(dú)。

現(xiàn)在公交站旁、柱子上、小區(qū)甚至馬路上,被稱為城市“牛皮癬”的小廣告鋪天蓋地,嚴(yán)重影響了市容市貌。由于亂張貼成本低廉,人工清理成本高,使治“癬”一直是個(gè)“老大難”問(wèn)題。利用這次寒假我們600班的同學(xué)開(kāi)展清除牛皮鮮活動(dòng),回復(fù)城市的魅力。我們的同學(xué)來(lái)到了一環(huán)路,這里牛皮鮮鋪天蓋地,我們只能盡自己最大的努力。

我們知道我們的努力還是微不足道的,所以我們呼吁更多的人進(jìn)來(lái),為恢復(fù)城市的美麗,讓我們多貢獻(xiàn)出自己的一份努力。

我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可謂是豐富多彩,掛燈籠,貼對(duì)聯(lián)到處洋溢著新年的喜氣,我們的同學(xué)還特地在大年初一便提著垃圾袋大街小巷的掃鞭炮屑,去養(yǎng)老院做義工,關(guān)心老人的健康,貼近他們的生活。

很快,我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)便結(jié)束了。第一次參加社會(huì)實(shí)踐,我明白高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛V袑W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。幾天的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

通過(guò)這次服務(wù)活動(dòng),我思考了許多,于自己,于父母,于社會(huì)......從剛開(kāi)始的似懂非懂,到現(xiàn)在體驗(yàn)到的真實(shí)體會(huì),感慨良多。這次短暫而充實(shí)的社區(qū)服務(wù)一路的艱辛與微笑,雖有所收獲,然所學(xué)是開(kāi)始,新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息,請(qǐng)不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾!在這短短的實(shí)踐我碰過(guò)壁,受過(guò)累,流過(guò)汗,但是我卻成長(zhǎng)了,這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十四

“社會(huì)實(shí)踐報(bào)告”,它的體例、寫(xiě)法目前還無(wú)定論,可以參考“調(diào)查報(bào)告”的體例和寫(xiě)法。我個(gè)人認(rèn)為,“社會(huì)實(shí)踐報(bào)告”應(yīng)該有以下幾部分:

標(biāo)題:可以是公文式標(biāo)題,即《關(guān)于??的實(shí)踐報(bào)告》;也可以是觀點(diǎn)式標(biāo)題,例如《社會(huì)是大課堂,實(shí)踐長(zhǎng)真知識(shí)》。

前言:寫(xiě)出社會(huì)實(shí)踐的參加者、實(shí)踐的主題、時(shí)間、地點(diǎn)。然后用“現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下從而過(guò)渡到正文。

正文:寫(xiě)實(shí)踐者根據(jù)學(xué)校要求應(yīng)該和自己想要報(bào)告的內(nèi)容,例如:活動(dòng)內(nèi)容,經(jīng)驗(yàn)體會(huì),理性思考,問(wèn)題和建議。作為學(xué)生應(yīng)該著重寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí),特別要寫(xiě)出自己的體會(huì),思考后的理性認(rèn)識(shí),對(duì)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)。

結(jié)語(yǔ):可以寫(xiě)出作者對(duì)此次活動(dòng)的意見(jiàn)、批評(píng)或者建議。

款”等字,而要寫(xiě)標(biāo)題,如“基本情況”、“主要體會(huì)”、“幾點(diǎn)思考”、“問(wèn)題和建議”等。

學(xué)生上交的實(shí)踐報(bào)告必須按照統(tǒng)一的格式,具體內(nèi)容包括:1.封面。下載附件中的統(tǒng)一格式,認(rèn)真填寫(xiě)所有項(xiàng)目。

3.正文格。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十五

于20***年2月*日到201*年*月**日,我在*****信息技術(shù)有限公司財(cái)務(wù)部部進(jìn)行為期三周的會(huì)計(jì)專業(yè)崗位實(shí)習(xí)。

(二)實(shí)習(xí)目的。

為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)課程的綜合理解與應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,接受實(shí)際會(huì)計(jì)工作的系統(tǒng)綜合訓(xùn)練、實(shí)現(xiàn)學(xué)生接受會(huì)計(jì)師初步訓(xùn)練的培養(yǎng)目標(biāo),為將來(lái)進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)收集第一手資料。

(三)實(shí)習(xí)方式。

根據(jù)我們專業(yè)的特點(diǎn),采取分散實(shí)習(xí)的方式,即由學(xué)生自己聯(lián)系實(shí)習(xí)單位,企業(yè)會(huì)計(jì)人員現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)與教師跟蹤指導(dǎo)相結(jié)合。我所聯(lián)系的實(shí)習(xí)單位是某某公司。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容。

(一)公司概況。

進(jìn)入實(shí)習(xí)單位后,根據(jù)實(shí)習(xí)計(jì)劃,首先聽(tīng)取實(shí)習(xí)單位同志對(duì)本單位基本情況的介紹,其次在實(shí)習(xí)單位指導(dǎo)人員的帶領(lǐng)下參觀企業(yè)的各職能部門(mén)。主要包括了解以下內(nèi)容:

企業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)史及主要經(jīng)營(yíng)范圍。

****信息技術(shù)有限公司是按照現(xiàn)代企業(yè)管理制度組建成的有限責(zé)任公司,成立于20xx年7月,注冊(cè)資金1000萬(wàn)元。是一家從事計(jì)算機(jī)系統(tǒng)集成及應(yīng)用軟件的技術(shù)咨詢服務(wù)、計(jì)算機(jī)軟件的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用;企業(yè)管理咨詢、企業(yè)形象、營(yíng)銷策劃;媒體文化傳播;短信息服務(wù);培訓(xùn)管理服務(wù);文化藝術(shù)交流策劃咨詢、商務(wù)信息咨詢等業(yè)務(wù)的企業(yè)。

(二)實(shí)習(xí)具體內(nèi)容。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十六

實(shí)踐是每一個(gè)學(xué)生務(wù)必?fù)碛械囊欢谓?jīng)歷,它使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì),讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),也打開(kāi)了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此,今年的暑期我專門(mén)到一家單位進(jìn)行了為期一個(gè)月的實(shí)踐,此次實(shí)踐的具體資料為:

我在酷暑中迎來(lái)暑假,我也要經(jīng)歷一次社會(huì)體驗(yàn)。對(duì)一個(gè)高中生而言,敢于挑戰(zhàn)是一種基本的身體素質(zhì)。雖烈日當(dāng)空,天氣炎熱,我也要去忍耐。我是透過(guò)給父母幫忙來(lái)體驗(yàn)社會(huì),來(lái)更一步了解社會(huì)。要在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉本領(lǐng),培養(yǎng)自己的韌性,透過(guò),增加自己的各項(xiàng)潛力。

我是在門(mén)店幫父母干活,雖然有電扇空調(diào),但是在夏天,稍微動(dòng)幾下,汗就會(huì)不自覺(jué)的流出,在這個(gè)暑假,汗流滿面是很平常的事。有時(shí)為了給客戶要求,我要騎上電動(dòng)車頂著烈日去倉(cāng)庫(kù)帶貨;為了是客戶放心,需要把電器都給裝起來(lái)再試一下才能夠;為了推銷商品,要要費(fèi)上超多口舌,就是為了掙那微薄的利潤(rùn)。

記得有一次,客戶要點(diǎn)兒貨物,而商店里卻沒(méi)有,我便騎上電動(dòng)車就上路了。正值午后,那天氣熱的就像是從天空上掉火似的,為了節(jié)約時(shí)間,我沿著一條正在維修的路,小路崎嶇,還偏偏有很多大客車,然把本來(lái)就不寬闊的路給堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,我沒(méi)法超車,只好跟在車后邊,客車蕩起的塵土飄飄灑灑,我給熏得眼都睜不開(kāi),好不容易到了倉(cāng)庫(kù),鉆進(jìn)去找貨物,倉(cāng)庫(kù)不透風(fēng),里面極其悶熱,不一會(huì)就滿身大汗,衣服都給蹋濕了,就像剛打過(guò)場(chǎng)仗似地,找到貨后又急急忙忙的給搬到車上,沿沿著原路回到,路窄,我還帶著貨,而且是逆行,就像闖關(guān)一樣騎回商店。到了商店,才發(fā)現(xiàn)晚了一步,人家已經(jīng)等不及走了,半天的辛苦白費(fèi)了。

又是我和爸爸去給別人發(fā)貨,是幾大盤(pán)電纜,電纜盤(pán)大,還極占位置,有的物流都不敢收,要么就是價(jià)錢太高。從市場(chǎng)跑到萬(wàn)客來(lái),又跑到東郊的金象物流,這一瞎折騰就耽誤了幾個(gè)小時(shí),去了給開(kāi)票的人遞了幾瓶水,才把價(jià)錢開(kāi)的低了點(diǎn),但是開(kāi)的低了點(diǎn)要自己給電纜裝上去,電纜雖說(shuō)但也絕對(duì)不輕,我們兩個(gè)再加上送電纜的司機(jī)三個(gè)人忙活著把卸電纜。忙了半個(gè)小時(shí)才裝好,但那個(gè)車主卻趕了過(guò)來(lái)說(shuō)著非要加錢,無(wú)奈,只好又加了幾十塊錢,這樣算下來(lái),還不如直接開(kāi)完票讓他們卸貨,累了半天,吃力不討好,出了一身汗。也讓我對(duì)社會(huì)的了解更深了一層。(透過(guò)這件事你的對(duì)社會(huì)了解什么?)。

有時(shí)在商店里瞌睡的要死,來(lái)一個(gè)人,你也要去為他介紹商品,不管他的態(tài)度再怎樣不好,脾氣再怎樣大,你也得好好給他說(shuō)。有一次我在寫(xiě)作業(yè),來(lái)了個(gè)女的,要買插座,我便去給她一一介紹,她就是詢問(wèn)了一下價(jià)錢,比較了一下,便買了一個(gè),這是我自己做成的第一筆生意。

在這兩個(gè)月的實(shí)踐,我學(xué)到了許多,也想了許多,在現(xiàn)今社會(huì),就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說(shuō)不完的話題。招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的潛力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題,實(shí)踐,就是把我們?cè)谛@所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。透過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在校園里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi),我們接觸各種各樣的人和事,這些都是在校園里無(wú)法感受到的,在校園里也許有老師分配說(shuō)這天做些什么,明天做些什么,但在那里,不會(huì)有人會(huì)告訴你這些,你務(wù)必要明白做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在校園,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟校園是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的潛力!

在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在校園,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的狀況。

回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我學(xué)到了很多,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),自己的潛力也得到了提高,而這些在校園里是學(xué)不到的。

這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)方面。

近代史社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十七

一.實(shí)習(xí)目的:

通過(guò)對(duì)烏蘭社區(qū)的實(shí)習(xí),使我們認(rèn)識(shí)到社區(qū)工作的真正含義。就是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,依靠社區(qū)力量,利用社區(qū)資源,強(qiáng)化社區(qū)功能,解決社區(qū)問(wèn)題,促進(jìn)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展,不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量的過(guò)程,也是建設(shè)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的新型社區(qū)的過(guò)程。也使我們看到了我們自身理論知識(shí)的不足和實(shí)踐能力的欠缺。二.實(shí)習(xí)時(shí)間:

20xx年5月30日~6月30日三.實(shí)習(xí)地點(diǎn):

××小區(qū)四.實(shí)習(xí)內(nèi)容:

1.了解社區(qū)的基本概況、現(xiàn)存的問(wèn)題及需要改進(jìn)的地方;2.對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行一些訪談、問(wèn)卷,了解居民的具體要求;3.在社區(qū)中開(kāi)展一些活動(dòng),宣傳社會(huì)工作,幫助社區(qū)居民正確認(rèn)識(shí)社會(huì)工作專業(yè);4.幫助社區(qū)居委會(huì)管理文件,檢查樓房垃圾道出口;5.促進(jìn)居民參與解決自己的問(wèn)題,提高社區(qū)居民的社會(huì)意識(shí);6.在社區(qū)開(kāi)展個(gè)案工作,幫助社區(qū)中有困難的居民解決問(wèn)題;7.解決或發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題,改善社區(qū)生活環(huán)境,提高社區(qū)生活質(zhì)量,促進(jìn)社區(qū)進(jìn)步。五.實(shí)習(xí)總結(jié):

為期一個(gè)月的社區(qū)工作實(shí)習(xí)終于告一段落,實(shí)習(xí)期間的辛酸只有嘗過(guò)才知道。大家忙的起早摸黑,而且在實(shí)習(xí)沒(méi)有補(bǔ)助的情況下,大家的情緒都比較氣憤以及對(duì)此無(wú)可奈何。不過(guò)為了不讓這一個(gè)月白白的浪費(fèi),大家還是忍氣吞聲的堅(jiān)持下來(lái)了,實(shí)習(xí)中也有不少的收獲,也有自己對(duì)社會(huì)、對(duì)自身的深刻體會(huì)。

一個(gè)月的實(shí)習(xí)說(shuō)短也不短,說(shuō)長(zhǎng)也不是很長(zhǎng),從中我們大家還是有不少的收獲的。一.實(shí)習(xí)中,加深了我們對(duì)社工的更深一步的理解,深化了社工價(jià)值理念。社會(huì)工作就是一種幫助人和解決社會(huì)問(wèn)題的工作。它幫助社會(huì)上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者;預(yù)防和解決部分經(jīng)濟(jì)困難或生活方式不良而造成的社會(huì)問(wèn)題;開(kāi)展社區(qū)服務(wù),完善社會(huì)功能,提高社會(huì)福利水平和社會(huì)生活素。

實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧統(tǒng)一,促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。社會(huì)工作的核心價(jià)值理念就是“助人自助”。就是在幫助他人的同時(shí),努力使困難者能夠達(dá)到一種自我救助的程度。二.使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自身專業(yè)知識(shí)的不足以及自身能力的欠缺。在實(shí)習(xí)過(guò)程中,我充分認(rèn)識(shí)到自己對(duì)本專業(yè)知識(shí)的掌握程度不夠,對(duì)社會(huì)工作理論模式的掌握及運(yùn)用沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的水平,自身?yè)碛械哪芰€不足以解決社區(qū)中普遍存在的問(wèn)題,我還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和鍛煉。三.實(shí)習(xí)過(guò)程中,使我認(rèn)識(shí)到自身所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐脫離的嚴(yán)重性。在實(shí)習(xí)中,并不是像我所想的那樣一帆風(fēng)順,在課堂中所學(xué)的畢竟只是理論知識(shí),真正運(yùn)用到實(shí)踐中,還是有一定差距的,因此,每學(xué)期安排一定時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐是很有必要的,能夠幫助我們適應(yīng)社會(huì),加深專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和了解,達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

實(shí)習(xí)收獲雖多,但從中也有很多“失”。一.通過(guò)實(shí)習(xí),我們的專業(yè)理論知識(shí)掌握的程度不夠,與社會(huì)實(shí)踐有所脫離。在實(shí)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到我的專業(yè)理論知識(shí)的不足,以及社工的價(jià)值理念沒(méi)有充分內(nèi)化。二.一個(gè)月的實(shí)習(xí),減少了我對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),也使我對(duì)社會(huì)實(shí)踐以及本專業(yè)產(chǎn)生了一種抵觸心理。實(shí)習(xí)雖然是一種理論與實(shí)踐達(dá)到和諧一致的最好途徑,但是在理論知識(shí)沒(méi)有充分掌握的前提下,我覺(jué)得實(shí)習(xí)的效果就會(huì)事倍功半。而且在社區(qū)中,我覺(jué)得社會(huì)工作的價(jià)值理念以及工作方法沒(méi)有得到充分體現(xiàn),使我對(duì)本專業(yè)產(chǎn)生了懷疑和抵觸情緒。

在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中,我的感觸頗多,對(duì)專業(yè)、對(duì)社區(qū)、對(duì)社會(huì)都有不同程度的看法。我們專業(yè)是一個(gè)新興專業(yè),起步較晚,但發(fā)展速度很快,當(dāng)前,學(xué)習(xí)社工專業(yè)的學(xué)生很多自己都不了解,甚至連一些老師們也都擔(dān)憂這個(gè)專業(yè)的發(fā)展前途。但是從當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的發(fā)展情況來(lái)看,中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期中,社會(huì)上的矛盾和沖突以及由此產(chǎn)生的生活困難者越來(lái)越多,這些都嚴(yán)重影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展。社會(huì)工作這一專業(yè)對(duì)于解決當(dāng)前出現(xiàn)的各種問(wèn)題是很有幫助的,社會(huì)工作專業(yè)在當(dāng)下的我國(guó)社會(huì)是最有發(fā)展前途的。

我國(guó)社區(qū)工作的建設(shè)和發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家,社區(qū)的設(shè)施以及其他相關(guān)的服務(wù)措施沒(méi)有達(dá)到居民的要求,居民與居委會(huì)、物業(yè)的矛盾層出不窮,處理好這些矛盾,有利于社區(qū)的發(fā)展,有利于社區(qū)發(fā)揮社區(qū)照顧、社區(qū)教育的功能。因此,政府應(yīng)加大對(duì)社區(qū)的財(cái)政資金投入力度,加強(qiáng)對(duì)社區(qū)社會(huì)工作人員的培訓(xùn)。六.實(shí)習(xí)感受:

社區(qū)工作是社會(huì)工作的一種,也是社會(huì)工作的三大傳統(tǒng)方法(個(gè)案工作、小組工作和社區(qū)工作)之一。它既是一項(xiàng)事業(yè),也是一個(gè)專業(yè)、一門(mén)藝術(shù)。社區(qū)工作者面對(duì)的是整個(gè)社區(qū)的居民,要求通過(guò)專業(yè)的技巧和方法對(duì)社區(qū)事務(wù)和人際關(guān)系進(jìn)行有效有序的協(xié)調(diào),使社區(qū)保持健康的狀態(tài)和良性發(fā)展。我們社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),培養(yǎng)對(duì)本專業(yè)的興趣,加強(qiáng)自身社會(huì)實(shí)踐能力的鍛煉,做到理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。

當(dāng)前,社區(qū)服務(wù)模式發(fā)展最好的應(yīng)屬西方發(fā)達(dá)國(guó)家,他們起步較早,發(fā)展較快,政府支持力度較大,而中國(guó)的社區(qū)服務(wù)建設(shè)起步較晚,而且主要是在政府的指導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)和組織社區(qū)內(nèi)的成員開(kāi)展社會(huì)服務(wù)、互助活動(dòng),解決本社區(qū)內(nèi)的社會(huì)問(wèn)題。社區(qū)服務(wù)的建設(shè)主要是靠政府,沒(méi)有調(diào)動(dòng)社會(huì)上的人力物力資源,政府的能力有限,不能全面的幫助社區(qū)達(dá)到理想的狀態(tài)。

另一方面,社區(qū)存在的形象工程和造假現(xiàn)象普遍。通過(guò)實(shí)習(xí)階段的不斷深入,我們漸漸的發(fā)現(xiàn)社區(qū)工作所存在的一些丑陋現(xiàn)象,造假就是其中之一,有時(shí)為了上級(jí)的檢查,工作人員都是臨時(shí)搞一些形象工程。在實(shí)習(xí)過(guò)程中,我們也或多或少的參與到這一造假現(xiàn)象當(dāng)中,這是社會(huì)上的普遍現(xiàn)象,改變這一現(xiàn)象,需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。

當(dāng)下中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,而我國(guó)的社區(qū)也處于這一轉(zhuǎn)型期中,為了更好的促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展,最重要的一點(diǎn)是引進(jìn)專業(yè)的社會(huì)工作者的參與,用專業(yè)的知識(shí)指導(dǎo)社區(qū)工作,用專業(yè)的理念建設(shè)社區(qū)、發(fā)展社區(qū)。

實(shí)習(xí)是增長(zhǎng)知識(shí),鍛煉自身實(shí)踐能力的過(guò)程,有助于我們確立未來(lái)的工作方向,增強(qiáng)我們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),鍛煉我們?yōu)槿颂幨碌哪芰?,因此,不管?shí)習(xí)的過(guò)程如何,結(jié)果都是利大于弊的,我們都應(yīng)該正確對(duì)待。

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