讀后感可以通過文字表達(dá)，也可以通過朗讀、演講等形式分享給他人。寫讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和語言風(fēng)格，以增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。以下是一些著名作家的讀后感摘錄，希望能為大家提供一些思路和靈感。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇一
一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣?？偸怯X得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集，才對紅樓夢有了一些新的認(rèn)識。后來在圖書館來亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢，于是就借來看了。
到目前為止，書還沒有看完。只看到了70多回，因?yàn)楫吘惯€是要以學(xué)業(yè)為重，只能利用一些課余時(shí)間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的，很多東西都還沒有細(xì)想。但是對我這個(gè)水平來說，也應(yīng)該差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂，我還沒有看到后四十回，還無法驗(yàn)證這句話，不過即使看了倒也不一定看的出來。
在紅樓夢里，人物眾多，但是發(fā)一個(gè)人物的人性都十分的鮮明，即使只有寥寥數(shù)筆，曹雪芹也能把人物的性格特點(diǎn)表達(dá)出來。而且對環(huán)境的描寫，也十分細(xì)致，讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩，一本小說里的詩就值得人去專門研究，可見紅書中詩的數(shù)量之多，質(zhì)量之高，含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多，關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝。以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失，又有版本說是因?yàn)楸粸椴荒芸炊榻室鉄龤?。才?dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回。
在紅樓夢的人物中，每個(gè)階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩，但隨著故事的不斷發(fā)展，人物的性格也豐滿起來，我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個(gè)樣子的原因，在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
對紅樓夢的文學(xué)性的欣賞來說，我是沒有什么太多的評價(jià)。主要是因?yàn)槲易约褐R能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講，只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想通過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書，完全是因?yàn)樗澩娴奶煨运?。賈只是一個(gè)小孩而已，哪個(gè)小孩不貪玩呢？而且一個(gè)有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹，那邊是煩悶的私塾，我想大部分的人都不會有心情讀書吧。
看了一些相關(guān)的紅學(xué)研究的書，說實(shí)話，我可以理解為什么很多人中意于紅學(xué)研究，因?yàn)檫@本書確實(shí)有它的獨(dú)到和美妙之處，但是我同樣認(rèn)為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷，而沒有足夠的證據(jù)。說實(shí)話，曹雪芹老先生死了那么多年，有誰知道他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想，但是我們不能什么東西都往里放的啊。
畢竟他只是小說。但是卻有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺得未免有些牽強(qiáng)。畢竟這只是一部小說。不是回憶錄。或者傳記。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇二
《紅樓夢》又名《石頭記》，是一部百科全書式的小說巨著，眾多專家學(xué)者仔細(xì)研讀，想要一窺其中奧秘。《紅樓夢》中的人物形象飽滿生動，性格迥異，展現(xiàn)在讀者面前的是一幅幅曼妙的圖畫，一個(gè)個(gè)精巧的人物。
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興盛衰敗，揭示了封建大家庭之間存在的各種矛盾，表現(xiàn)了封建制度的腐敗、墮落，塑造了一系列女子的悲劇形象，例如秦可卿、晴雯、襲人、妙玉、香菱、元春、迎春、探春、惜春等，她們出身不同，但是悲慘的結(jié)局卻是相似的。
賈寶玉是小說的中心人物。賈寶玉自小就是家中的寶貝，據(jù)說他生來銜玉，這在當(dāng)時(shí)是多么稀奇。他是賈母的心頭肉，含著怕化了，捧著怕摔了，心疼得緊。在賈府，寶二爺是每個(gè)人都想巴結(jié)的主子，他的一言一行時(shí)刻有人關(guān)注，什么時(shí)候用膳，什么時(shí)候歇息，什么時(shí)候讀書，什么時(shí)候游玩，隨時(shí)都有人匯報(bào)給賈母。他的用度永遠(yuǎn)是賈府最好的，綾羅綢緞，珍饈玉食，奴仆丫鬟。他是榮國府嫡派子孫，是賈家寄予厚望的繼承人，他的課業(yè)情況一直是賈政所關(guān)心的，但是寶玉卻不是一個(gè)省事的主。賈寶玉不喜歡讀書，不喜歡那些教條束縛自己，向往自由平等，看到那些四書五經(jīng)，直發(fā)怵。小時(shí)候多次因?yàn)楣φn不夠用功，寶玉經(jīng)常挨父親的罰。但是他卻對《西廂記》贊嘆不已，向往張生與崔鶯鶯的愛情。賈寶玉心性純良，在他的眼中只有真善美、假惡丑。他對身邊的每一個(gè)人都關(guān)愛有加，不管是丫鬟奴婢，還是千金小姐，都一視同仁。襲人喜歡吃酥酪，他命人留下襲人的份，但是陰差陽錯(cuò)地被自己的奶媽吃掉了。他打小就生活在一堆女孩子中間，對于傳統(tǒng)禮教中的“男女授受不親”概念十分模糊，和丫頭一起玩耍，偶爾穿梭在她們之間，看到好玩的好吃的不顧身份地?fù)寔怼ＫX得自己和她們是一樣的，只是自己吃住用度比她們好。寶二爺?shù)膶檺?，對任何人來說都是一個(gè)天大的榮幸，每個(gè)人都希望攀到一個(gè)高枝，賈寶玉是上上人選。由此丫頭婢子間的明爭暗斗、摩擦?xí)r有發(fā)生。
染著每一個(gè)人。當(dāng)他挑起喜帕，發(fā)現(xiàn)新娘不是意中人時(shí)，震驚，憤怒；當(dāng)問及自己掛心的人境況時(shí)，寶玉絕望了：黛玉已經(jīng)歸去了。一時(shí)之間，喜悅的氣氛銳減，悲哀的氣氛驟升。來到
黛玉靈前，看著那毫無生氣的白色帷幕，寶玉痛哭出聲，原以為自己以后的人生會是幸福與快樂，和自己心儀的女子廝守終身，可眼前的卻是一縷香魂，他痛不欲生，可是卻無法話與黛玉聽了，這是寶玉一生的憾事，緣來是空徒留情。
林黛玉，林如海的女兒，自小體弱多病，幼年喪母，又無兄弟姐妹，可謂伶仃孤苦。父親林如海疼愛有加，但是在母親去世后，賈母派人接到賈府照顧。初到賈府，黛玉小心謹(jǐn)慎，處處留心，應(yīng)付著每一個(gè)人。她一直保持著純真的天性，敢愛敢恨，我行我素。在賈府里，大家因?yàn)轺煊袷琴Z母外甥女的身份而對她另眼相看，從她進(jìn)府開始就悉心照顧她。在大家眼里，她是一個(gè)無權(quán)無勢的孤女，依附在賈母的羽翼下，性格孤傲，小心眼，是個(gè)不好侍候的主子。薛寶釵住進(jìn)賈府之后，黛玉徹底被比了下去。寶釵家世好，待人處事圓滑，天生大小姐的氣質(zhì)，在下人眼里是“寶二奶奶”的最佳人選。黛玉從此更是謹(jǐn)慎行事。周遭下人們勢利的態(tài)度，自身?xiàng)l件的不足，黛玉自矜自重，用直率與鋒芒來保衛(wèi)自我的純潔，以免遭受輕視和欺辱?？赡苁黔h(huán)境太過于冷漠，她強(qiáng)烈地要求寶玉可以忠于自己，她需要的是專一，彼此知心的愛情。與寶玉同吃同住，青梅竹馬，這或許是黛玉最幸福的一段時(shí)光?？墒沁@段戀情是不被世人所認(rèn)同的，因?yàn)樗`背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，自由戀愛是一樁叛逆的大事?；橐鲋v究的是門當(dāng)戶對，涉及的是各自身后家庭的背景以及家族利益，沒有調(diào)和商量的余地。黛玉孑然一身，孤苦無依，無法將薛寶釵打敗，更無法與薛家雄厚的背景所抵抗。寶玉大婚，闔府上下一片歡騰。黛玉這廂卻是清冷異常，無意間得知寶玉將與寶釵成婚，這成了壓死黛玉最后一絲冀望的稻草，在怨憤與純潔的愛中，黛玉走完了自己的人生。就像書中所說，林黛玉遠(yuǎn)離塵世，實(shí)現(xiàn)了自己的誓言，“質(zhì)本潔來還潔去”。
還有一個(gè)經(jīng)典人物，薛家小姐薛寶釵。薛寶釵出身于一個(gè)豪富家庭，性格與黛玉截然不同。林黛玉、薛寶釵都飽覽詩書，才思敏捷，文采斐然，林黛玉追求的是美好的精神生活，而薛寶釵注重的是物質(zhì)利益，牢牢把握著手中的榮華富貴。薛寶釵是一個(gè)不折不扣的千金小姐，為人處世熟稔且圓滑，在旁人看來氣度不凡，在下人中威信極高。她以自己的才干和人品，逐漸在眾人心目中建立起“寶二奶奶”的形象。外加薛家擁有賈家急缺的財(cái)富，薛家與賈家聯(lián)姻勢在必行。這段金玉良緣的孕育，其實(shí)是薛寶釵悲劇人生的開始。在平時(shí)，這位薛家小姐極其通情達(dá)理，善待下人，能夠?yàn)殚L輩出謀劃策，又知書識禮，眾人都巴結(jié)依附。她待寶玉又是不同的，或許有愛情的成分，但是由于利益摻入的過重，這份感情就沒有寶黛之情來得純粹。賈家沒落之后，薛寶釵面臨的困境也是艱巨而漫長的。如果沒有那些世俗束縛，薛寶釵會有自己的幸福生活以及一個(gè)美好歸宿，可惜天意弄人。
優(yōu)越感，喜歡發(fā)號施令。在眾人面前，她就是一個(gè)能人，掌管著整個(gè)賈府的財(cái)政大權(quán)，打理著加固上上下下的事務(wù)，做事出挑，愛出風(fēng)頭。薛寶釵之所以能夠成為賈寶玉的妻子，還依靠了王熙鳳的計(jì)策。這位璉二奶奶獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷多少載，掌管兩府都不在話下，但是心性存著惡的因子。因不喜賈巖，設(shè)計(jì)捉弄，最后竟害死了一個(gè)鮮活的生命。只能說，王熙鳳是封建制度的一個(gè)典型代表。
《紅樓夢》一書寫了許多悲?。喝松谋瘎?、家族的悲劇、社會的悲劇，悲劇中蘊(yùn)含著豐富的社會內(nèi)容和思想意義。曹雪芹善于通過一些看起來平凡無華、不帶修飾的日常生活描寫，揭示出其中蘊(yùn)藏的不尋常的審美意境。仔細(xì)看全文，你會發(fā)現(xiàn)一些不成文或者無史實(shí)記載的社會習(xí)俗，生動具體地描繪在一大家子的生活中。《紅樓夢》普遍地運(yùn)用對比的手法，故事中有兩個(gè)世界，一個(gè)女性為主的世界，一個(gè)男性為主的世界；一個(gè)被統(tǒng)治者的世界，一個(gè)統(tǒng)治者的世界，各種利益、各種矛盾在這兩個(gè)世界里上演。對比也運(yùn)用在人物刻畫上，同一件事不同身份人物的做法，同一個(gè)人物處理不同事務(wù)的做法；每個(gè)人的形象逼真、立體，尤其是在描寫薛寶釵與林黛玉的不同時(shí)，兩者個(gè)性迥異，從側(cè)面體現(xiàn)出兩者實(shí)力之懸殊。這部作品還歌頌了貴族之間的叛逆者，贊揚(yáng)了違背封建禮教制度的愛情，深刻全面地揭示了一幕幕悲劇產(chǎn)生的根源?！都t樓夢》歷來受名家推崇，是一部文學(xué)巨著，值得仔細(xì)研讀，慢慢品味。
09政本朱佳斌。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇三
窗外的落紅已是滿眼，桌上的書已成山，只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來，揭開了那塵封的泥，為我引一段線。
最愛她似笑非笑的迷人眼，最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷，最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚，最愛他們的叛逆。
是第幾次，翻開那厚重的書頁，淡淡的書香拂過鼻尖，已記不清。
只是，那些捧書細(xì)讀，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一層細(xì)細(xì)的輕紗，從眼前掠過。此刻，霧里看花。
太白小時(shí)不識月，竟呼作白玉盤。而小時(shí)的我，不懂紅樓，卻也真真地落了淚。
是太小了吧？還未經(jīng)世事，不問悲歡離合，不管七情六欲。只是生離死別，大概還是懂了的。
漆黑的夜，呼嘯的風(fēng)，她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈，一點(diǎn)點(diǎn)允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干，只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情，他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體，情意的詩句終將燃成灰燼，獵獵作響。
雪似的手絹，冰似的人兒，終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅，嘔心瀝血的紅，她終究還是放手了。
用一世的淚，還了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。
在學(xué)堂的第三個(gè)年頭，少不更事的我，為這段情，這個(gè)人，流了淚。不懂愛，不是因?yàn)閻郏皇悄欠葜了赖膱?zhí)著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
到了此刻，我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是，心中還是會有些抑郁，揮之不去。
身處紅塵，只是過客的我，已明白，往事如煙，不必憂愁。
只是，還是愛捧著書傻笑，望著天思念，還是會幼稚得像天上純潔的云。不過，我們還是被時(shí)光的風(fēng)磨出了些許棱角。我們已習(xí)慣了反抗老師，頂撞父母，我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
對于寶黛，有人感動于他們的愛情，有人感動于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學(xué)會了感動于他們的真實(shí)。
他們不會掩飾自己的悲傷，他們可以狠毒地道出心中的不悅，他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實(shí)的莫過于他們躲不過人世的網(wǎng)，再怎樣躲避，逃脫，不過是自己織網(wǎng)，獨(dú)自死亡。
但至少，他們曾努力過，努力沖出那銀絲的網(wǎng)，卻已足夠。
都道“不求天長地久，但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結(jié)局如愿，但求有過奮斗！”這已足夠，這便足夠。
人生如夢，夢如人生。捧一杯紅茶，夢一回紅樓。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇四
大概從記事起我就知道《紅樓夢》了。是媽媽告訴我的一個(gè)故事，就像王子和公主的故事，只是最后他們沒有幸福地在一起。比梁山伯和祝英臺還慘，至少，最后梁?；腋５佤骠骘w舞了。對于年幼的我，這三個(gè)字就是一段至死不渝的堅(jiān)貞愛情。曾經(jīng)一度對周總理說的——中國的羅密歐與朱麗葉——津津樂道?！都t樓夢》的電視劇我是看了又看的，對于新版的《紅樓夢》我更喜歡舊版的，不僅僅是舊版的曾經(jīng)陪伴過我的童年，不過那時(shí)看紅樓夢總覺得，寶玉和黛玉的出場太少了，對電視劇里印象最深的要屬王熙鳳了，至今對鄧婕扮演的王熙鳳念念不忘，特別是首次出場的那一陣笑，真的震撼到我了，可以說把小說里描寫的那種味道完美地視覺展現(xiàn)了出來。慢慢的長大，上了中學(xué)，教科書上有了紅樓夢的段子，老師的講解讓我似懂非懂，分析的那些寫作技巧和敘事方式讓我對曹雪芹的敬佩之情油然而生，于是紅樓夢對于我是一本集聚了寫作藝術(shù)之大成的長篇小說，位居中國四大名著之首。后來，央視的百家講壇劉心武先生掀起了全國范圍內(nèi)的紅學(xué)熱潮，原型研究從一個(gè)全新的視角向普通老百姓解剖了紅樓夢的“草蛇灰線，伏延千里”，進(jìn)一步加深了我對曹雪芹的崇拜。隨著劉心武先生的講述，我猶如進(jìn)入了一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但卻井然有序的精妙而龐大的宮殿之中。那時(shí)的紅樓夢對我來說是一件神奇而珍貴的文化寶物，開始痛心那遺失的后四十回。也是那個(gè)時(shí)候我知道，由研究《紅樓夢》還有一個(gè)專門的學(xué)名，叫做“紅學(xué)”，不少大文豪都曾徜徉在《紅樓夢》的世界里深深癡迷，并都有自己獨(dú)到的見解。從那個(gè)時(shí)候起，《紅樓夢》才真正地在我的心里上升到了至高的境界。那個(gè)時(shí)候我才意識到，這本書這輩子非讀不可。因此，第一次真正地捧起《紅樓夢》的書，已經(jīng)是快要上大學(xué)了。記得是阿姨珍藏的，厚厚的一大本16開的硬殼金裝古板，非常重。美中不足的是，我對詩詞這一方面不怎么感興趣，因此建詩社那幾回都是跳過那些詩的，這也是我的一個(gè)大遺憾。進(jìn)入大學(xué)之后，義無反顧地選擇了紅樓夢鑒賞課。我們的美女老師非常漂亮，每次都穿著古色古香的旗袍，氣質(zhì)很好，她主要講述了金陵十二釵正副冊，介紹了紅樓夢中女性的悲慘命運(yùn)，無數(shù)次都讓我扼腕嘆息，對紅樓的美女們更加地同情，紅顏薄命。也更加喜歡《紅樓夢》了。后來我才買了《紅樓夢》，時(shí)不時(shí)就打開隨便翻開一頁，靜靜欣賞。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！@是扉頁的一首詩。光光這首短短的詩就有很多含義在里頭。滿紙荒唐言——這一句貌似貶低了《紅樓夢》的價(jià)值，按理說，為了讓自己的作品更加吸引人，作者在開頭部分就要抓住讀者的心，但為什么一開始就說，我寫的東西都是“荒唐”的話呢？其實(shí)這類似現(xiàn)在的“純屬虛構(gòu)，如有雷同，純屬巧合”了，而且，總所周知，曹雪芹所生活的清朝文字獄嚴(yán)重，他又是八旗子弟（內(nèi)務(wù)府正白旗出身），如果不這么寫明，光是“諷刺朝廷”就足夠他死一百遍了。不僅如此，正文中的那些神明鬼怪之類的東西都是對這句詩的證明。在開篇第一章，就有“從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂意改名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪?jiǎng)t提曰《風(fēng)林寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，增刪五次，篆成目錄，分出章回，則提曰“《金陵十二釵》，并提一絕云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。但就算曹雪芹周到到了如此，有人猜測后半部分的遺失也有政治原因在里頭。在封建王朝，男女之間的自由戀愛是不被容許的，都是父母之命媒妁之言，而男女主角卻是自由戀愛的，用荒唐也是反諷了封建社會的婚姻包辦?！耙话研了釡I”，可以說，在紅樓的世界里，幾乎是動不動就流淚的，光是林黛玉就是幾乎天天以淚洗面的。明指這本書的內(nèi)容寫的是悲劇，而且非常感人?！岸荚谱髡甙V，誰解其中味”這兩句詩連在一起既有自問的意思，也有暗示讀者的效果?！澳銈兛戳酥蠖颊f我癡，又有誰真正用心去讀了，了解我想表達(dá)的意思呢？”曹雪芹在獨(dú)自感嘆的同時(shí)還是擔(dān)心有人讀不懂，于是開篇之詩就指明了，你們要好好看看啊，這文章里還藏了東西類?！盎奶蒲浴迸c“其中味”形成鮮明的對比，一再告訴讀者，這書有深意啊。光是讀了這一首詩，我們就知道了，這書絕不一般。
紅樓人物在第三回隨林黛玉進(jìn)府才陸續(xù)出場(故事的起點(diǎn)),連續(xù)性的故事更要到第六回劉姥姥進(jìn)府才展開。主人公主要是賈寶玉林黛玉和薛寶釵三人，其他大大小小主要次要的人物有600多個(gè)。主要講的是一個(gè)大家族的沒落，在沒落的期間發(fā)生的各種各樣的事情，這一過程同時(shí)也是賈寶玉和林黛玉的愛情失敗的過程。薛寶釵，可以說，在這個(gè)故事里，她起到了推動的作用，如果沒有她寶黛二人可以說是兩情相悅眾望所歸，也不至于在家族沒落的最后賈寶玉離家出走，削發(fā)為僧了。由于后四十回乃是高鶚續(xù)的，與曹雪芹的原筆原意相差多少不得而定。為了避免這類的矛盾，也滿足我們對《紅樓夢》還原的愿望，暫且就認(rèn)為差不多吧。從“還淚”這一說，我們就知道，林黛玉不能多哭，因?yàn)樗臏I是越來越少的，淚完之際就是命休之時(shí)。本來林黛玉就是愛哭，來了薛寶釵之后，占去了賈寶玉的很多時(shí)間，因?yàn)槌源缀图刀什幻庖黾友蹨I的消耗量，因此命也就縮短了。而且對于林黛玉來說，賈寶玉和她的愛情就是她的一切，假如沒有薛寶釵的從中干擾，隨著寶黛的成長，一開始也許會鬧得多，但是長大之后都是會懂事的，哭的也不會如此之多，而且我們都知道，林黛玉最后不是淚盡而死的，而是被氣死的。所以說，薛寶釵在寶黛的愛情世界里就是個(gè)十足的破壞者。最后雖然她和寶玉成親，也躲不過年紀(jì)輕輕守寡的命運(yùn)。紅樓夢里讓我感興趣的另一個(gè)人就是王熙鳳，這個(gè)個(gè)性鮮明的脂粉英雄給我幼小的心靈里留下了深深的影響。她心里歹毒、口里尖快、嘴甜心苦、兩面三刀、腳下使絆子。比如第十二回《毒設(shè)相思局》的狠毒；第六十九回的《弄小巧用劍殺人》中對尤二姐的明槍暗箭的伎倆等，足以見她的“兇狠異?！币婚_始很痛恨她，后來也很同情她，最后嘆息她。有一句話很好地描述了我對她的感覺——恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。如果把王熙鳳放到現(xiàn)代社會里來，絕對是個(gè)家庭事業(yè)兩不誤的女強(qiáng)人。雖然在很多人看來，王熙鳳在婚姻上是不幸的，賈璉不愛她，還喜歡拈花惹草，其實(shí)在當(dāng)時(shí)的社會背景下，男人三妻四妾是正常的，甚至在外與別人的老婆發(fā)生關(guān)系也是很容易被原諒，這一點(diǎn)，在王熙鳳生日那天，賈璉和鮑二家的媳婦偷情被發(fā)現(xiàn)，大鬧一場，賈璉來賠禮道歉也就相安無事了可以看出?？梢?，這些行為在當(dāng)時(shí)并不十分的嚴(yán)重，而且賈母還說哪個(gè)女人不是這么過來的，就足以說明，只是王熙鳳這只“胭脂虎”不能容忍罷了。擺在現(xiàn)今社會，法律的制約，觀念的改變，以及王熙鳳的性格和能力，這種悲劇發(fā)生在她身上的概率真的不大。在現(xiàn)代的社會也一樣，這樣的人讓人懼怕，讓人痛恨又讓人敬佩。雖然為了一己之利，無所不用其極，但是無論從賈家的，還是從寶黛的愛情里，王熙鳳都是不可或缺的。對于賈家，不用說了，里里外外一把手，把偌大的賈府管理得僅僅有條，讓賈母和賈家上層滿意，下人也是沒有不服她的，沒有她賈家真的不行。對于寶黛的愛情，她看得更真切，知道兩小無猜，非君不嫁非卿不娶。雖然她礙于薛家的原因沒有很出格，但是知道林黛玉的心思，喜歡卻不說出口，所以每每打趣林黛玉，雖讓林黛玉大罵，但知道黛玉心里卻是歡喜的。她的這種打趣，從某種角度上也給了林黛玉一點(diǎn)安慰。讓每每郁郁寡歡的才女也感受到了那么一刻的溫情和歡喜，還有更多的是希望和承認(rèn)。王熙鳳她才是生活的強(qiáng)者，是一個(gè)爭取獨(dú)立自主人格的不同凡響的女人，是那個(gè)腐朽沒落的大家族中唯一敢于與男權(quán)抗?fàn)幍呐畽?quán)主義者。
世間萬物都是有開始有結(jié)束的，一本紅樓夢就是一個(gè)縮小的世界，捧著它就像捧著整個(gè)世界，讀著它就像在讀自己的故事。紅樓夢，紅樓之夢?；ɑㄊ澜缫粓鰤簟?/p>
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇五
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉林黛玉薛寶釵襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉?xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認(rèn)為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己？雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評之，你便會覺得這個(gè)問題已不重要了。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個(gè)人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯(cuò)了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇六
紅樓一夢，訴說著一個(gè)鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事傳說，見證著一段真摯的感情的萌發(fā)發(fā)展及結(jié)果，傾聽著詩一般的女子對生命的吟唱。如夢般撲朔迷離，醒來卻依舊刻骨銘心，黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟，寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細(xì)細(xì)咀嚼著，用自己的語言寫下對她們的認(rèn)識。
那一回抽花瓶簽，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩，任是無情也動人，牡丹乃群花之首，寶釵當(dāng)之無愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛著自己的心扉。
才便是德”來控制自己的行為；本來，她善良，但周圍環(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井，一心只想著怎樣取悅王夫人。
雖說如此，但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸，懂地察顏觀色，對每個(gè)人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜，不同于黛玉的孤傲。
寶釵，你把愛與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出眾！
寄人籬下，誰能了解的苦楚？眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信，請看書中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時(shí)，就是記不起何時(shí)是黛玉的生日，并拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來取笑她。大觀園的生活對于黛玉是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運(yùn)更多的是哀嘆，或是“花謝花開開滿天，紅香消斷誰來憐”或是“一朝春盡紅顏老，花落人土兩不知”，這都是黛玉孤獨(dú)的寫照。
善良真誠，誰能發(fā)現(xiàn)她的本性？黛玉的本性是善良真誠的，尖酸刻薄的話語和狹獈的心胸不過是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn)，教香菱寫詩，為自己誤解寶釵而真誠道歉，為金釧兒的死淚流滿面，這些都是黛玉善良真誠的表現(xiàn)。
木石前盟，誰能體會其中真摯的感情？從寶玉一句“你且站住”牽引出的.情誼，成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛護(hù)賞識，以為會是天長地久，但當(dāng)?shù)弥獙氣O與寶玉正在進(jìn)行婚禮時(shí)，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時(shí)，顫顫巍巍地道出一句“寶玉，你……好……”包含多么深的情！
本應(yīng)快樂的桃花，栽進(jìn)了大觀園這個(gè)名盆，失去了自由自在的快樂，日子便多了嘆息，但哀愁的桃花也是美麗的，美在她依然熾熱的心里。
兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里，又以不同的方式凋謝，但花開花落經(jīng)歷的一切哀愁，快樂和無奈將永遠(yuǎn)刻在我們心中，清香永遠(yuǎn)縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，為她們的才氣與智慧拍手叫好！
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇七
開卷不讀紅樓夢，讀盡詩書也枉然。《紅樓夢》作為中國四大名著之首，在中國歷史。
文化。
中，具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓，張愛玲就曾經(jīng)說過，人間三恨，最恨紅樓無尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。
在紅樓中，最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰，賈寶玉做了堅(jiān)決的決定，“都道是金玉良言，俺只念木石盟”，但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛誰和最后娶誰這兩者的不一致性。
在這個(gè)悲劇中，林妹妹魂歸離恨天，薛寶釵看似是這個(gè)。
故事。
最后的“勝利者”，眾人均有同情弱者的情緒，也因此讓她被更多的人不待見。因?yàn)樗欠饨ㄖ贫鹊木S護(hù)者，因?yàn)樗某歉H深。
可是，在字里行間中，我們可以看出薛寶釵過去也曾天真爛漫過。她苦心。
教育。
林黛玉不要看雜書時(shí)，就曾經(jīng)說過，“你當(dāng)我是誰,我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的?！彼蛞粋€(gè)碧玉佩教導(dǎo)岫煙時(shí)，也如是說：“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的?！睆倪@些細(xì)節(jié)中，我們可以看出，薛寶釵過去是沒有這般工于心計(jì)，也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計(jì)，倒不如說是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來的四平八穩(wěn)。
我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長的。父親突然間撒手人寰，淳良的母親日夜以淚洗面，魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟(jì)行事，全然不知。在這種情況下，聰敏且有責(zé)任心的閨中少女，迅速成長，以期待為親人分憂解難。所以，在這群大觀園的少女中，只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票，知曉次殘人參的制作。
方法。
她早一步看透了世間繁華的虛無，看盡人心險(xiǎn)惡的世俗所以，也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。
如果撇開心計(jì)不講，薛寶釵確實(shí)是一位非常優(yōu)秀的女性，“娶妻當(dāng)如薛寶釵。”相對于林黛玉的飄逸、不真實(shí)，薛寶釵的氣質(zhì)親切，安分隨和，溫和嫻靜，體貼賢淑。她的學(xué)識淵博，博古通今，縱覽群書;善于女紅，手藝精細(xì)鮮活。同時(shí)，她的外形也是非常靚麗出眾，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。在她羞籠紅麝串時(shí)，連寶玉也看住了。
那么，薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢?看她在比通靈時(shí)不經(jīng)意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常，款款提醒寶玉勿飲冷酒，適時(shí)適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈藥，大有深意，隱喻言中，那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài)，一番綿綿情意不問可知。更不用說在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。
所以，文章一開始，林黛玉對薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對方的心思，所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會沒有意識到黛玉的步步進(jìn)逼，她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣，更在后來蘭言解疑癖，成功化解林黛玉對她的敵意。
在完成“釵黛合一”之后，薛寶釵面對感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的，將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致，為了寶玉或喜或憂。她的過人之處在于，她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛戀分為兩個(gè)部分：起初，她恪守本分，將自己的心思收拾起來，接受命運(yùn)為她安排的選秀事宜，我甚至愿意相信，她是真心祝福兩個(gè)玉兒的;在選秀失利之后，她不動聲色的實(shí)行金玉良緣。
寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來到賈府的，她和她胸前的金鎖，只是起到刺激那一對戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來出場的薛寶釵，在感情上失了先機(jī)，但是在后階段，對于金玉良緣她是志在必得的。因?yàn)?，她不僅僅是為了自己，更是為了家族的利益。她不過是身體力行，踐行“聯(lián)姻”，讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說，薛寶釵是生活的強(qiáng)者，連對待感情，都收放自如、游刃有余。
其實(shí)，在感情上，無所謂對與錯(cuò)，薛寶釵就是那么明媚的女子，貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族，用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，甚至于自己的愛情也是經(jīng)過反復(fù)斟酌，才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是，她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老，而在于命運(yùn)為她安排的愛情，終究還是不能屬于她。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇八
《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線，講述了：賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來說說讀后的感受吧!
走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園，一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前：有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個(gè)林妹妹”，這個(gè)“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無論是悲歡離合還是草木枯榮，都會讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零，就給它們建造了一個(gè)花冢，讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚，很少來賈府，卻和大家玩得那么開心，沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此，她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
感。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇九
紅樓夢宛如一樽醇厚的女兒紅，初嘗時(shí)，心中瞬間充盈著它的獨(dú)特酒香;待神情微醺時(shí)，身若置于紅樓之中，不舍分離;而后你大醉之時(shí)，心若隨黛玉而去，一點(diǎn)點(diǎn)地沉浸在他們的愛恨情長之中;大夢初醒之時(shí)，心中不禁酸澀苦悶。當(dāng)真好一杯女兒紅，好一本紅樓夢!待我遨游完紅樓世界后，心中只為黛玉寶玉的愛而不得而悲憤，為那時(shí)“該死”的封建禮教而怨恨，心中顧不得其他了，我仿若成了一個(gè)悲天下之凄苦、憫人世之不幸的“圣人”，心中無限悲憤埋怨無處發(fā)泄，只得在這兒傾訴出來，還望諸公且聽我一言，如若哪里不對，還望多多包涵。
紅樓可用博大精深來形容，若今日從方方面面來說，怕是用三天三夜都不能把開頭說完。但當(dāng)我讀完紅樓時(shí)，縈繞于我心頭唯有黛玉、寶玉、寶釵二人悲劇愛情讓我自陷其中，無法自拔，今日我便將從這三人說起吧。
曹公在這三人選擇第一個(gè)出場的便是黛玉，她自小無了母親，與父親相依為命，身體孱弱，卻生得一副好面容，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”正是曹公心中的黛玉，可見黛玉其人如何貌美了，也正是這樣的一副好面貌方得寶玉一見傾心。黛玉與寶玉乃是前世仙緣，今日報(bào)恩的緣分，寶玉前世乃是神瑛侍者，黛玉則是受神瑛侍者日日灌溉之恩，今世來還恩的絳珠仙草，神瑛侍者因思戀凡塵而投生賈府之子賈寶玉，絳珠仙草則隨他而來，投生與林府之女黛玉前來還恩，光是這前世仙緣就注定了黛玉與寶玉戀情經(jīng)天地之驗(yàn)證，最終卻敗于封建禮教之下。比起與其他女子之不同，寶玉更看重黛玉不為世俗所侵染，這一點(diǎn)就連寶姐姐也不能相比，書中有證“上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過不去，咳了一聲，拿起腳來走了。寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時(shí)羞的臉通紅，說又不是，不說也不是。”書中借襲人的話說明了寶玉不喜別人勸他念那些程朱理學(xué)的書，諷刺那些一心只在仕途的人為祿蠹，可見有多不喜別人勸他隨波逐流，下文他有說道“林姑娘從來說過這些混賬話嗎?要是他也說過這些混賬話，我早和他生分了?！笨梢妼氂褚曶煊駷橹?，與旁人不能可比。
黛玉因自小無母親，從小就有敏感謹(jǐn)慎的性格，在賈府更覺得無依無靠的，唯有寶玉才能給她一點(diǎn)慰藉，黛玉比起寶釵仿若一朵隱隱帶刺寄人籬下的薔薇，常常豎起保護(hù)自己的刺以作自己的保護(hù)罩，因此許多人不喜黛玉，黛玉性情冷僻，才情卻讓眾人佩服，一首葬花吟惹得寶玉更我見猶憐，如癡如醉在這紅顏凋殘的凄苦之中，“儂今葬花人笑癡，他年藏儂知是誰?！薄耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”有多少人為此絕倒在她的石榴裙下啊!黛玉雖是個(gè)性情孤僻，常常會自艾自嘆的人，但對寶玉卻是真情相待，除了我上文所說她不勸寶玉“上進(jìn)”，但也更對寶玉傾覆所有，第十八回，黛玉偷偷幫寶玉作詩，黛玉是何等人啊，一個(gè)謹(jǐn)小慎微的人，如若幫作詩一事被當(dāng)時(shí)賈妃發(fā)現(xiàn)，只怕是個(gè)欺上的罪名吧，而那時(shí)寶釵卻是稍稍提醒寶玉“綠蠟”之意，而這時(shí)寶釵仿若成了黛玉般謹(jǐn)慎，而在這段，曹公將黛玉描繪甚是靈動，像把黛玉另一面展現(xiàn)了出來。而在第四十四回，寶玉祭未拜死了的金釧早早離府，眾人到處尋找，唯有黛玉知道寶玉去哪了，可見黛玉是最了解寶玉的人。這幾點(diǎn)就已經(jīng)知道黛玉是寶玉精神上的良配。
前言黛玉是下凡還恩的，那眼淚流完了是否會歸去，曹公早早埋下了伏筆，見四十九回，黛玉道：“近來我只覺得心酸，眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管心痛，眼淚卻不多?！笨梢姴芄珡囊婚_始就設(shè)下黛玉寶玉不能白首偕老的結(jié)局，黛玉還完了眼淚就會離去，而在黛玉的死去方式，高鶚則用了焚稿斷情這一詩意化的方式奠定了黛玉寶玉悲劇結(jié)局，讓人可悲可嘆，“玉帶林中掛”也終得了應(yīng)驗(yàn)。
但黛玉與寶玉不能達(dá)到可喜的結(jié)局，其中最大的阻礙也是寶釵。寶釵可謂封建道德模范世人所倡導(dǎo)的良婦，判詞“可嘆停機(jī)德”正是描繪的是寶釵，“停機(jī)德”借用了一個(gè)典故，指一妻子見丈夫不認(rèn)真讀書，一刀劃破自己紡織的布說，你若是不好好念書，我就與你決裂，故稱停機(jī)之德。這被世人所倡導(dǎo)的婦女道德，在寶釵身上處處得到體現(xiàn)。可最終寶玉也未能與寶釵長相廝守，這與寶玉的叛逆性格息息相關(guān)，寶釵受封建禮教之荼害，即便日后成了她朝思暮想的“寶二奶奶”，但在婚后她與寶玉的生活并不快樂，她一味勸說寶玉“上進(jìn)”，企圖將寶玉拉進(jìn)封建科舉之中，成為追求仕途的“祿蠹”，但這一點(diǎn)使得她與寶玉漸行漸遠(yuǎn)?；蛟S寶玉與寶釵可稱得“三觀不合”，最終導(dǎo)致了二人的悲劇結(jié)局。寶釵也是傾國傾城的面貌，卻未能讓寶玉動心，寶釵行事深得眾人喜歡，行事處處謹(jǐn)慎，她送禮連趙姨娘一屋都能想到，可見其人行事多么圓潤。她比起黛玉那朵薔薇，她仿佛就是一朵芍藥，落落大方?？伤聪聍煊翊前愠錆M敵意，比如牙牌令那節(jié)，黛玉隨口道了一句“良辰美景奈何天”就讓寶釵留意了，隨后她悄悄勸說黛玉少看雜書，但也說了幾句“你我只該做些針線紡織的事才是，偏又認(rèn)得幾個(gè)字，既認(rèn)得了幾個(gè)字，不過撿那正經(jīng)的看也罷了，最怕見了那些雜書，移了性情，就不可救了?！摈煊衤犃酥坏么诡^喝茶。可見寶釵循規(guī)蹈矩，受封建禮教的束縛，即便是“蘅蕪君”，可未有它的悠然瀟灑。寶釵最后在寶玉懸崖撒手之后，抑抑而終，應(yīng)了那句“金簪雪里埋”。
寶玉在于這二人的選擇上，心里更傾向于“木石前盟”，心里不屑于眾人的“金玉良緣”?？赡魏嗡麄兩谫F族家族中，身上背負(fù)著壯大家族的責(zé)任，曹公將“吃人”的封建禮教淋漓盡致的展現(xiàn)出來，將深受封建專制禮教荼害的人的悲劇人生大大方方的攤開在我們眼前，讓我們對那時(shí)的人可悲可嘆。
但我讀時(shí)，卻亦有百思不得其解的地方，比如為何平日慈祥和藹的賈母會拋棄一向疼愛的黛玉，允許貍貓計(jì)這樣荒唐的事，讓寶釵嫁于寶玉，賈母性情的轉(zhuǎn)變讓人措手不及，這或許是高鶚?biāo)韬龅摹＿€有一點(diǎn)，寶玉婚后似乎與寶釵好一派和氣景象，待黛玉死后，寶玉的癡已無處可尋，對黛玉的癡情更很難提及，難道這是高鶚?biāo)氡磉_(dá)出來寶玉的心其實(shí)已隨黛玉而去，此時(shí)的寶玉已受封建禮教的荼害，早已成了眾人所認(rèn)同的“行尸走肉”?；蛟S高鶚終是未能是曹公的知心人，也未能懂得曹公的紅樓，因此世間紅樓的版本多姿多樣，而曹公后四十回的草稿何時(shí)能重見天日，無人可知。當(dāng)真應(yīng)了那句“絕唱之書必經(jīng)絕世”。
因此《紅樓夢》被譽(yù)為古典優(yōu)秀小說實(shí)至名歸，一本紅樓向我們講述了愛情之凄婉，傾訴了封建禮教之殘忍，吟唱了時(shí)代之繁榮與古樸，但更處處彰顯了中國傳統(tǒng)文化。一部小說竟能包羅了中國清代政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的方方面面。尤其是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化,涉及到了建筑、飲食、服裝、家具、詩詞曲賦等各個(gè)領(lǐng)域。怎能不叫人嘆服啊!
最后，我想說讀一本紅樓，品世間之情憾，思凄婉之時(shí)代。身處當(dāng)今太平盛世，心念中國傳統(tǒng)之文化，好一個(gè)曹公，好一本紅樓!當(dāng)真可喜可悲可嘆。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇十
《大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴肥?9世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的一部作品。
本書有強(qiáng)烈的自傳色彩，更能深深打動讀者，作者將一些親身經(jīng)歷融入其中，使作品真實(shí)、真摯又洋溢著真情。
大衛(wèi)是個(gè)命苦的孩子，自幼喪父，母親改嫁，他遭繼父不公對待被迫外出流浪，當(dāng)我讀到這里時(shí)，我的心里浮現(xiàn)出小大衛(wèi)窮苦飄泊的景象，以為他會向命運(yùn)低頭，而事實(shí)并不如此，他正直勤奮，樂于助人，面對人生的挫折困苦，他卻毫不逃避，也不消沉，而是堅(jiān)強(qiáng)而樂觀地面對。
在他躊躇滿志準(zhǔn)備大顯身手之時(shí)，他又遭受了殘酷的打擊，妻子去世，內(nèi)心的悲苦自然無從去說，這時(shí)候幼時(shí)的玩伴愛妮斯走入了他的世界，她令他嘗到了人間最真誠最扣人心弦的溫暖，他們走到了一起，真情與愛戰(zhàn)勝了黑暗。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇十一
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉林黛玉薛寶釵襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的'才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認(rèn)為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個(gè)人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯(cuò)了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇十二
用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回，這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀(jì)錄。
《紅樓夢》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作，我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故，一直不喜歡，但20xx年來從各種形式的評述、引用、改編中，了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的，基本上都讀過了，這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。
《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處，在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性，如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處，薛寶釵的工于心計(jì)卻頗有人緣，晴雯的剛強(qiáng)卻暴烈凌下，王熙鳳的陰毒卻精明干練，都難以用好壞簡單界定。
對于寶黛釵的評價(jià)，出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍，我不愿談?wù)?，只對兩個(gè)次要人物談幾句。
其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的，而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她，我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時(shí)，尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣，最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動，讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了：將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人，不僅太草率，而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳，讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了，我在網(wǎng)上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會，但直接寫外界的很少，在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重最大的詩歌又是我理解困難的，這樣它對我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇十三
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻鄣纳類鄣那?，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事傳說結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)旋轉(zhuǎn)舞動。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇十四
紅樓夢是中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思考。在讀書報(bào)告會上，我有幸聽到了來自各位同學(xué)的分享，得到了許多啟發(fā)和收獲。在此，我想分享我個(gè)人的體會和感受。
一、文化背景與歷史淵源。
眾所周知，紅樓夢是清代文學(xué)作品，描寫了賈、史、王、薛四大家族的生活故事。而在這些故事的背后，卻是清朝末期的社會和文化背景所反映出來的歷史淵源。讀紅樓夢不只是了解一個(gè)小說的故事情節(jié)，更是理解中國文化與歷史的重要途徑。深度挖掘歷史背景和文化淵源可以讓我們理解紅樓夢的價(jià)值所在，更加深刻地感受到留給我們的啟示。
二、審美意義和藝術(shù)魅力。
紅樓夢的藝術(shù)魅力豐富多樣，不僅包括精美細(xì)膩的文學(xué)描寫，還包括精湛的音樂、精美的書畫等藝術(shù)形式。值得注意的是紅樓夢中的詩詞和曲調(diào)在中國古典文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。在這條主線貫穿下，我們可以感受作品所營造的審美意義，更進(jìn)一步理解紅樓夢的歷史地位和文化價(jià)值。
三、人物刻畫和性格特點(diǎn)。
在紅樓夢中，每個(gè)主要人物都有著獨(dú)特的性格特點(diǎn)和鮮明的輪廓。和其他小說不同的是，紅樓夢中的人物更具有生命力，更有血有肉，從而使讀者與其產(chǎn)生共鳴。作為讀者，更應(yīng)該在閱讀中深入探究每個(gè)角色的性格本質(zhì)，了解他們所面臨的道德和情感考驗(yàn)，通過深入的人物刻畫，使我們能夠更加全面深刻地理解文學(xué)作品中所表現(xiàn)出的意義。
四、人生價(jià)值和思考。
紅樓夢中的主要人物雖然生活在封建社會中，但他們的遭遇與我們大多數(shù)人都存在共通點(diǎn)。不論是賈寶玉、林黛玉，還是薛寶釵等人，他們的人生經(jīng)歷體現(xiàn)了普遍價(jià)值。紅樓夢中所表現(xiàn)的“道德之問”、“倫理之難”、“自我之痛”、“自我之悟”等等主題都有著深刻的人生意義。通過閱讀，我們可以對人生的觀察和思考更加敏銳，更加深入地認(rèn)識自己和世界。
五、獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值。
紅樓夢不僅是一部近乎完美的文學(xué)杰作，更是一部極具價(jià)值和魅力的文學(xué)經(jīng)典，它為后人留下了寶貴的文化和藝術(shù)財(cái)富。在紅樓夢中，我們感受到了中國文學(xué)史上的藝術(shù)之美，文學(xué)之美。閱讀紅樓夢，使我們更加汲取了文學(xué)之美，并能夠更完美地了解和欣賞中國文學(xué)的長久恒美。
總結(jié)：
紅樓夢作為中國古典文學(xué)中的瑰寶，其思想、文化、藝術(shù)價(jià)值都堪稱經(jīng)典。在讀書報(bào)告會中，我們不僅拓寬了自己的知識視野，更深入了解了紅樓夢對中國文學(xué)和文化的貢獻(xiàn)，在今天的社會環(huán)境中，我們需要更多地挖掘文化價(jià)值，以更加深刻的方式了解自己和世界。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇十五
《紅樓夢》又名《石頭記》，它是我國文學(xué)史上一部最偉大的小說作品，它是世界各國人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問世以來，就陸續(xù)有人對它進(jìn)行研究，取得了碩大成果。在我國，形成一門獨(dú)特的學(xué)問——紅學(xué)。《紅樓夢》是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生心血而作成的?！都t樓夢》文字淺顯明爽，通俗易曉。而且還是我國四大名著之一，家喻戶曉，無人不知。
《紅樓夢》里有許多的色彩。
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談又極爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”，從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結(jié)束。
紅樓夢讀后感字讀書報(bào)告篇十六
讀后感。
讀書筆記。
讀書。
日記。
是對讀書感悟的記錄和總結(jié)有利于更好的學(xué)習(xí)吸收書上的知識經(jīng)驗(yàn)。小編精選了一些關(guān)于讀書報(bào)告的優(yōu)秀范文讓我們一起來看看吧。
紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國。
詩詞。
有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主*達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會，認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù)，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。
紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時(shí)不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運(yùn)卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運(yùn)，卻忘了只要是人都會有弱點(diǎn)，人們只記得孤高者不與時(shí)同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個(gè)非常人，做一個(gè)鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求，還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城，不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章，甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟，而是因?yàn)樗龘碛校t樓夢中真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。
心得體會。
這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)讀出世態(tài)炎涼但不可遺忘的是紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情所以讀這樣的名作必定要刻骨銘心深深沉思但也未必不可以小兒女情態(tài)默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會包括宮廷及*的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿，風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過他們的人生遭遇，看到的不僅是一場場悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛，在中國古典小說創(chuàng)作是空前絕后的。
掩卷沉思，淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長在一個(gè)日新月異的美好新社會里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機(jī)會，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用異的成績?nèi)肀篮玫奈磥?
在這個(gè)周末，我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著，讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品，就著這樣草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動人”，也會落個(gè)獨(dú)守空閨的下場。
當(dāng)我合上《紅樓夢》后，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閱一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷?！?/p>
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