在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇一
各位游客：
大家好，我是大家的導(dǎo)游xxx導(dǎo)游，大家可以叫我任導(dǎo)。在大家游覽長城的時(shí)候，不要在長城上寫某某到此一游的字樣，也不要亂扔?xùn)|西，要保護(hù)好自己的貴重物品。
長城修筑在八達(dá)嶺上，是用很大的條石和方磚修筑而成的，是全世界八大古物之一。城墻頂上鋪著方磚，像很寬的馬路，而且五六匹馬可以成一列一起行走，可想而知長城有多寬了。請大家往旁邊看：城墻外有兩米多高的垛子，凹凸不平，大家看：兩米多高的垛子上有一個(gè)正方形的小洞口，那是射口。垛子旁邊凹下去的地方是瞭望口，供瞭望用。垛子是隱蔽用的'。城墻頂上的堡壘，是屯兵用的嗎，打仗的時(shí)候可以互相呼應(yīng)。我給大家講一個(gè)小故事，以前有一個(gè)人，叫孟姜女。她的丈夫被拉去修長城了，但是久久沒有回來。她就去找丈夫，到了長城，沒有找到，就靠在長城邊哭，感動(dòng)了上帝，長城裂了。她在一個(gè)裂縫里找到了丈夫的尸體。
大家站在長城上，很自然的想起了那時(shí)修筑長城的勞動(dòng)人們來。單看著數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時(shí)沒有汽車、火車，沒有起重機(jī)，就是靠著勞動(dòng)人民無數(shù)的肩膀，無數(shù)的手，一步一步的抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝成這前不見頭，后不見尾的萬里長城!
朋友們，我的介紹就到這里了。俗話說：百聞不如一見。大家聽了我的講解應(yīng)該對長城了解的不少了，請你們細(xì)細(xì)的去游賞吧!
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇二
接待您來頤和園旅行旅游!
北京的頤和園是一個(gè)瑰麗的大公園。
各人此刻旅行的.是長廊。長廊有七百多米長，共273間。每間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物，花卉，風(fēng)光，幾千幅畫沒有那兩幅是溝通的。長廊兩旁的花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了，景致瑰麗。輕風(fēng)從昆明湖吹來，使人神清氣爽!
這里是萬壽山的腳下。各人昂首往上看，半山腰上那一座八角寶塔形的三層構(gòu)筑就是佛香閣，下面那一排排金碧光輝的宮殿是排云殿。此刻我們來到的這里就是佛香閣，各人以前面往下看，頤和園的景致泰半一清二楚。正前面那就是昆明湖，你看它靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船,畫舫在湖面逐步地滑過，險(xiǎn)些不留一點(diǎn)陳跡。向東看，隱隱可見迂腐的城樓和白塔。
這里就是昆明湖。各人細(xì)心看看這座石橋，由于它有十七個(gè)橋洞，得名十七孔橋。這座橋很有特點(diǎn)，每根石柱子上都鐫刻著小獅子，這么多形態(tài)各異得獅子，沒有那兩只是溝通的。
列位旅客，頤和園處處都有瑰麗的景致，本日我就給各人先容到這里，接待下次再來!
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇三
各位游客：
歡迎大家來到。有著占全國面積六分之一的土地，人們一踏上這里，就會(huì)被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中，光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風(fēng)情、神秘絕妙的.、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會(huì)讓您驚嘆不已。
地理概況
游客們，神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“”。橫貫，南與、合抱，北與合抱。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的，中間是；北疆的，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了人民的世居之地。
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇四
各位游客：
隨著最后一站xxxx城之行漸近尾聲，我們的xx之行也即將結(jié)束了，回顧我們朝夕相處的三天行程，在旅途中建立起的真誠友誼，已使大家情投意合，難舍難分。這里我要特別感謝各位對我工作的'配合和支持，尤其是遇到問題時(shí)大家給予的信任，才使得xx之行圓滿完成。
同時(shí)，由于我們的工作經(jīng)驗(yàn)還是比較欠缺，有些不如人意之處，希望得到各位的諒解。此次能為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，是我們的榮幸。最后祝大家萬事如意，身體健康。讓xx的城市風(fēng)貌和人文山水永遠(yuǎn)留給您最美好的記憶。謝謝。
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
好花不常開，好景不常在，今日離別后，何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信，我們之間友情的花朵會(huì)常開，地區(qū)的美景永遠(yuǎn)常在，今日離別后，什么時(shí)候你會(huì)再來?也許從此之后我們不會(huì)再相見。在大家這次華東黃金之旅的最后時(shí)刻，我想說：這一趟旅行大家都非常辛苦，但最辛苦的人卻是我們的領(lǐng)隊(duì)小姐。她一路照顧大家的飲食起居，心系大家安全，力求大家快樂，同時(shí)給我的工作以極大的支持。有位偉人這樣說到：服務(wù)人類是最崇高的職業(yè)。我和領(lǐng)隊(duì)小姐同做導(dǎo)游工作的不同層面，更能體會(huì)這種工作的艱辛，因此，在這里，我要表達(dá)一個(gè)導(dǎo)游，對領(lǐng)隊(duì)真誠的謝意和崇高的敬意，請大家給我們領(lǐng)隊(duì)小姐一點(diǎn)掌聲。謝謝!我還不得不謝謝一個(gè)人，就是我們的x師傅，x師傅用他高度的責(zé)任心和高超的車技，給了我們一個(gè)安全的旅行，也請大家給我們親愛的師傅一點(diǎn)掌聲。謝謝!一會(huì)兒下車之后各位小姐不要忘了給我們x師傅一個(gè)good-byekiss。
在這幾天，我們一同走過了……(回顧行程)
幾天前我們在這里開始起程，今天大家終于回到了起點(diǎn)，我們x天的行程馬上就要結(jié)束了。有一首詩大家不會(huì)陌生，輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。天下之大，沒有不散的宴席。
各位到了機(jī)場后，即將乘坐飛機(jī)，回到自己溫暖的家，再這里祝大家一路平安、旅途愉快。
最后，祝大家在以后日子里，生活好工作好樣樣都好，親戚好朋友好人人都好。歡迎你再來!謝謝大家!再見!
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇六
各位游客：
現(xiàn)在我們看到的是西岳廟的門前區(qū)。這個(gè)就是西岳廟的影壁，俗稱照壁，古代用以紀(jì)事。官方把它作為宮苑、廟宇的裝飾物;民間則作為避魔、驅(qū)邪之用。今天在其他的地方，我們還?？梢钥吹皆谝恍┘彝ピ郝涞恼T前有砌影壁的現(xiàn)象。顯然，對西岳廟來說，它不僅是裝飾，更是等級(jí)的象征。在影壁的兩側(cè)原有鐵旗桿一對。鐵旗桿一般設(shè)于皇宮門前的廣場或甕城兩側(cè)，主要用于出兵的祭祀儀式。在古代出兵打仗前必須進(jìn)行祭祀儀式，祭旗告天求得神的支持、保佑，以期出師大吉，戰(zhàn)無不勝。
大家看，由影壁、西岳廟的大前門、東西兩側(cè)的石欄桿是不是圍成了一個(gè)相對封閉的空間?加上我們腳下的這條由石條鋪成的道路，像不像中國象棋的棋盤?對了，這個(gè)相對封閉的小空間，也就有了“棋盤街”的美稱。透過石欄我們向東西兩邊望去，是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遺址，對了。在那兩處原有高大的木牌樓。牌樓也叫牌坊，本來是我國古代常用的一種紀(jì)念性建筑，始于漢代，明清時(shí)遍布全國城鄉(xiāng)。牌樓的規(guī)制因間數(shù)、樓數(shù)的不同變化很大。它沒有正反面之分，從任何角度看都是完整的。它們大多用在儒教建筑和祠廟建筑前?？上茦乾F(xiàn)已不存。據(jù)說它們是西岳廟的兩塊界牌，因西岳廟屬中祀廟宇，皇帝有時(shí)也來親自祭祖，又是皇帝駐蹕之所，出于對皇帝和岳神的禮敬，文武官員至此必須下馬、下轎，就以此牌樓作為界牌。
緊靠石欄外側(cè)，即今天的東西便門旁原東西各有一通《下馬石碑》，上用滿、漢、蒙等文刻著“官員人等至此下馬”。這是封建禮教的產(chǎn)物，也是封建等級(jí)制度的一種表現(xiàn)形式。西岳廟的下馬石制作精美，上有蓋、下有座，中間為長方形石條，顯示了西岳廟的皇家等級(jí)地位。除皇宮及皇家寺廟外，功名顯赫的官宦人家門前，受皇帝詔命，也立有下馬石。當(dāng)然能受此殊榮的并不多見。
好了，現(xiàn)在讓我把西岳廟的概況為大家介紹一下。西岳廟始建于西漢，是漢武帝為祭祖華山神而建，當(dāng)時(shí)稱“集靈宮”。西岳廟面向華山，背依渭水，一直都是歷朝、歷代祭祖西岳華山神的主場所，整個(gè)廟宇仿北京故宮模式而建，被美譽(yù)為“陜西故宮”。西岳廟為當(dāng)今陜西現(xiàn)存最大的明清風(fēng)格宮殿御苑式古建筑群;同時(shí)也是五岳廟中最大的廟宇，有“五岳第一廟”之稱。四周城墻環(huán)繞，城墻四角各有一座黃色琉璃瓦的多檐角樓。西岳廟坐北面南，是五岳中唯一正對主峰的祭祀廟宇，北瞰黃、渭、洛三河，自然風(fēng)光幽雅，人文景觀薈萃。自漢武帝始，先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝親幸西岳廟來祭祖華山神，清康熙、乾隆、同治、光緒、慈禧、果親王等或?yàn)槲髟缽R題匾，或?yàn)槲髟缽R題詩。奉旨來祭祀的大臣、地方大員更是不計(jì)其數(shù)。當(dāng)然西岳廟的特殊性質(zhì)也吸引了不少的文人墨客，他們留下大量的文章、祭文、詩篇、題記、游記與題跋等。千百年來，民間還流傳著關(guān)于西岳廟的許多美麗的傳說:如雪映宮、寶蓮燈、唐玄宗晝遇金天王、老子與青牛樹、水滸英雄宋江大鬧西岳廟等。這些大大豐富了西岳廟的文化內(nèi)涵。
西岳廟以自己獨(dú)有的山岳祭祖文化、宗教神秘文化、皇家園林文化奠定了其華山人文文化的軸心地位。晚清以后西岳廟逐步走向衰落。1988年，西岳廟被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
好了，現(xiàn)在大家開始參觀。我們所看到的這道門是西岳廟的第一道大門灝靈門。灝有“浩大深遠(yuǎn)”之意，西岳廟的正殿為灝靈殿，這是說西岳神神通廣大，法力無邊。它是西岳廟最南邊的大門，也叫連三門，為明代所建。按照道家的說法:道生一、一生二、二生三，三生萬物，所以這個(gè)大門叫連三門。門洞券磚上方有石額一方，上書“敕修西岳廟”五個(gè)大。灝靈門東西兩側(cè)有掖門，直對午門的東西掖門，可入廟內(nèi)。按封建禮教，東西掖門應(yīng)為文武官員所走的門，灝靈門正門只供皇帝專享。
過了灝靈門，我們就來到了西岳廟的第一院落——甕城。這本是大城門外的月城，具有防御性質(zhì)，但在西岳廟只能算是裝飾、象征性的了。我們來看 “五岳第一廟”碑，此碑由原國家文物局局長張德勤同志所書。他在視察完西岳廟后，大為感嘆并欣然題詞 “五岳第一廟”。這里“第一”包含兩層意思：一是在五岳廟中其規(guī)模第一;二是所處地理位置獨(dú)一無二，堪稱第一。
這個(gè)門叫午門。午門在京城是官員們告老還鄉(xiāng)與皇帝告別的地方，在我們西岳廟只是象征性的仿皇宮建筑，以示其等級(jí)較高。通過午門的御道，過去專供帝王行走，兩側(cè)為賓道，供其他人員行走。午門上的這座宏偉的建筑叫“五鳳樓”，始建于明，毀于清同治元年 (1862年)的回漢糾紛。這是一組仿北京故宮磚石城門建筑。整體建筑氣勢宏偉。因其 “去地百丈，在天半空，五風(fēng)翹翼者也”，故得其名——五鳳樓。現(xiàn)建筑為1999年至 年依原貌所復(fù)修的。在城墻東西兩側(cè)有上、下城的馬道，可以登城。
穿過午門，我們就到了西岳廟的第二座院落。這個(gè)院落昔日碑刻眾多，曾有“小碑林”之美稱。雖然我們今天能看到的不多，但在西邊卻有一通很有名的殘碑，那就是 《西岳華山銘稗》， 俗稱“五岳石”。因唐玄宗李隆基親自撰文、書碑，故也稱之為御碑。這個(gè)碑原有碑樓加護(hù)，毀于唐末。
現(xiàn)在大家來看欞星門。欞星門是一組非常完整的明清建筑，欞星門的整體建筑，規(guī)模宏大，色彩絢麗。特別是斗拱。灘棺部的龍頭，都顯示了西岳廟的等級(jí)——全是宮廷樣式，也體現(xiàn)了歷代皇帝對西岳神的尊重程度。欞星門主體為三間高大韻木結(jié)構(gòu)琉璃瓦單檐歇山頂門樓，每間由四根粗大的石柱支撐，仿明清故宮宮門式。在密布的如意斗拱中，現(xiàn)在大家數(shù)一數(shù)中間這間門樓的出昂中共有多少龍頭?對了，出昂中隱有九條雕刻精妙的龍頭，九龍朝向各不相同，七條正出，兩條斜出，象征著從不同方向?yàn)槲髟缽R守衛(wèi)著大門，這就是當(dāng)?shù)乩习傩账啄愕摹熬琵埧凇薄＞琵堉兄挥衅邨l龍口是全張開的，另兩條是半張開的。為什么呢?我們知道在封建禮制中最高的等級(jí)就是所謂的“之尊”，九為陽數(shù)之最，是至尊無上的，只能出現(xiàn)在皇家廟宇中。這兒已經(jīng)用到九，體現(xiàn)了西岳廟是皇家祭祖廟宇，但祭祖的最高等級(jí)幾乎都在京城內(nèi)，像天壇、地壇、太廟、社棱壇等。西岳廟為中祀廟宇，不能僭越等級(jí)。因此，我們看到有兩條龍口是半張開的，它們不能全張開也不敢全張開。門釘也是封建社會(huì)等級(jí)制度的表現(xiàn)之一，按清《工程工部作法則例》，關(guān)于宮廷門釘?shù)氖褂脭?shù)目有9路、7路、5路三種規(guī)定，均為陽數(shù)，因?yàn)?為陽數(shù)之極，故9行9列等級(jí)最高。欞星門的門釘比起九行九列的“九九八十一”來恰好少兩行，低一個(gè)等級(jí)。欞星門得名于靈星，也稱天田星，過去古人祭祖它以求五谷豐登，后來因?yàn)榭鬃佑直环Q為“文曲星”，所以孔廟之門也以此為名。在西岳廟又因此門形似窗根，就稱“欞星門”。
大家注意到我們眼前的這些古柏了嗎?它們可都有千余年了。誰能告訴我這些柏樹與我們?nèi)粘Ｋ姷陌貥溆惺裁床煌?對了，這些柏樹的身子都是扭曲、盤旋的，像盤旋百上的盤龍，所以這種柏樹俗稱“龍柏”，過去為皇家園林、廟宇、墳塋等場所專有，一般的建筑場所是不允許種植的，它們只能出現(xiàn)在皇家所使用的場所 。
請大家回頭看看這座石牌樓，它是明代萬歷年間所建，距今已有400多年，為廟內(nèi)現(xiàn)存3座石牌樓中保存最完整、級(jí)別最高、內(nèi)容最豐富的一座。整個(gè)牌樓為仿木結(jié)構(gòu)建造而成，各部位均用石梁、石柱、石枋等組合而成。牌樓共有三層，層層收進(jìn)，像這樣雕刻如此精致、內(nèi)容如此豐富的石牌樓在我國北方的確罕見。
好了，我們再來看一下這東西兩邊的房子吧，它們各為10間。那東邊的叫冥王殿，原供奉十殿閻羅，又稱閻羅殿、閻王殿。閻羅是佛教地獄王的意思;另外還有認(rèn)罪服法、不再作惡之意，一般在廟宇中起驅(qū)邪、護(hù)法、懲惡的作用。西邊的叫靈官殿，塑有赤發(fā)靈官等像。
現(xiàn)在，我們來看一下東邊這通高碑——《昭示岳鎮(zhèn)海瀆碑》。此碑碑文是明洪武三年 (1370年)明太祖朱元障所頒布的一道詔書，對天下享受祭祀之諸神重新做了規(guī)定:恢復(fù)諸神自然名稱;去其歷代疊封官號(hào);明確岳鎮(zhèn)河瀆、各處城隍、忠臣烈士等為祭祀對象;確立了“天下神祠無功與民不應(yīng)祀典”的祭祖原則。碑文具體列出了六大類值得祭祀的神靈。這樣一來享受香火的神少了，廣大百姓的香火錢也大大減輕了;二來去掉了以前歷代帝王為諸神所加封的人間官號(hào);三來意味著改朝換代，神靈作為統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治百姓的有力工具，新的統(tǒng)治者憑借神靈為了更好地統(tǒng)治天下，也必須重新分封天下諸神。因此，此碑又被人們俗稱為“封神榜”。
來，諸位請隨我一起進(jìn)這間房子，這就是我們西岳廟的鎮(zhèn)館之寶——《西岳華山神廟之碑》。此碑于公元567年立，是目前西岳廟內(nèi)最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年，早在唐時(shí)已被唐人視為珍品收藏于西岳廟內(nèi)，現(xiàn)為國家級(jí)珍貴文物，被列為中國禁拓名碑之一，是今天西岳廟的鎮(zhèn)廟之寶。此碑記載了西魏文帝大統(tǒng)七年 (541年)整修西岳廟、植立青松一事。該碑書法俊麗，雖是隸書卻兼有篆勢與楷法，反映了隸書楷化的過程。碑左為唐顏真卿公元758年游華岳廟題記，盡顯端莊雄偉、氣勢開張的顏體風(fēng)，是顏氏書法成熟期之佳作，譽(yù)為 “顏帖之冠”。碑右為唐賈竦游華岳廟五言十八韻長詩。目前，國家文物局已將其列為中華書法藝術(shù)名碑，正式進(jìn)人國寶行列，它是當(dāng)今全國范圍內(nèi)保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周時(shí)期，我們常簡稱它為 “北周碑”;其碑文文辭華美，極力贊頌西岳華山，因而又有 “華岳頌”之美稱。
石經(jīng)幢本是佛教的東西，在道教氣味濃厚的這里看到它，大家覺得是不是很奇怪?經(jīng)幢上刻的不是經(jīng)文卻是題名紀(jì)事，應(yīng)該在石碑上寫的東西卻寫在了經(jīng)幢上，大家覺得是不是又有點(diǎn)奇怪了?但是這確實(shí)是一個(gè)經(jīng)幢——太華山記石幢。此幢刻載了明嘉靖時(shí)有 “漢代兩司馬，吾代一攀龍”之美譽(yù)的.大文豪李攀龍撰寫的《太華山記》。同時(shí)代的郭宗昌書丹并刻石。兩商為清代康熙年間華陰縣令董盛柞作跋書寫?！疤A山記”文筆生動(dòng)流暢，書丹神似《曹全碑》，刻工 “星流電轉(zhuǎn)”，跋文情真意切，因“記美、書美、刻美、跋美”而被稱為“四美幢”。大家對 “夫子”肯定是非常熟悉了，或許有人會(huì)說：不就是孔子、孔老二唄!我不能說你全錯(cuò)，但也沒全說對。我們這兒的是關(guān)西夫子，確切地說指的是歷史上赫赫有名的“四知先生”，不是大家所熟知的孔子?？鬃釉跉v史上曾被稱為關(guān) (指古代的函谷關(guān))東夫子。為了解開這個(gè)謎，讓我們一起來看看這通《關(guān)西夫子碑》吧。大殿內(nèi)安置著 “西岳華山之神”祭牌和香案，內(nèi)懸清同治帝 “瑞凝仙掌”、光緒帝 “金天昭瑞”、慈禧皇太后 “仙掌凌云”諸匾。藻井紋飾為 “八卦仙鶴銜桃朝陽圖案”。
大家猜猜這座房里有什么?房子的大名應(yīng)該刊御書樓。始建于1777年，內(nèi)置清乾隆御筆 “岳蓮靈澍”橫臥碑，就連西安碑林也沒有比它更大的了，它是陜西現(xiàn)存最大的橫臥碑。此處的岳，指西岳華山;蓮，是說華山遠(yuǎn)望像蓮花;靈，指神靈靈驗(yàn);灑，及時(shí)雨之意。碑陰《懇圣頒愿碑》， 記載陜西巡撫畢沅上山祈雨昭應(yīng)經(jīng)過及懇圣頒愿的原委。我們可以看出，此碑的來歷與祈雨有關(guān)：清乾隆四十年 (1775年)陜西大早，時(shí)任陜西巡撫的畢沅奉旨上山祈雨，果然靈驗(yàn)。甘雨連降三天，陜西旱情全面解除并惠及周邊省份。畢沉奏請乾隆賜書以昭岳神的降雨之功，乾隆應(yīng)允并欣然賜書“岳蓮靈澍”。
我們現(xiàn)在來到了西岳廟的制高點(diǎn)萬壽閣的平臺(tái)上，由這兒人室可直登萬壽閣頂。在大家登臨萬壽閣前，我先給大家講講萬壽閣的來歷。顯然，萬壽閣與“壽”有著不解之緣。因?yàn)樵诘兰铱磥碛叩牡胤接c天接近、愈與神相通，道教徒們把自己終生追求的夢想：“長生不老、成仙得道，”用建筑物的形式含蓄間接地表達(dá)出來。就拿西岳廟來說，它整體建筑布局從前至后一步步升高，到此為最高。在道家看來這是一步步修煉，修煉到家后便可成仙。換句話說，道教徒在此可以長生不老、可以升天成仙，當(dāng)然作為普通人來說就是萬壽了。
現(xiàn)在我想問一問我們當(dāng)中有沒有人登過長城?哦，沒有登過的也不要緊，在這兒我們也可以領(lǐng)略“長城”的風(fēng)光。從游岳坊的兩側(cè)可通同西岳廟的城墻。當(dāng)您漫步在這個(gè)城墻上時(shí)，您真的可以找到“我到了長城上的感覺”。我們西岳廟的城墻為明初所建，整體呈長方形。城墻高8米多，均由長40厘米、寬20厘米、厚10厘米的特制城磚砌成，為內(nèi)外雙磚包砌。其中外城墻就是我們大家現(xiàn)在所走的城墻，東西寬225米，南北長525米，周長1825米。為防御性設(shè)施，可以有效地防御敵人弓箭等遠(yuǎn)程武器。城基用三合土夯筑而成，非常堅(jiān)硬，上鋪20厘米厚的石條，城墻內(nèi)外兩側(cè)均有夯筑護(hù)坡。我們這個(gè)城墻使得西岳廟顯得更為雄偉壯麗。
順著這個(gè)馬道走下去我們就來到了西岳廟的東道院，三圣母殿就坐落在這兒，占地4000平方米。爬過華山的人如果到過西峰的話，大多會(huì)知道三圣母這個(gè)神的?！秾毶彑簟饭适轮械膭t哭廟就發(fā)生在西岳廟。
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。
相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》，碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇七
白竹園寺風(fēng)景區(qū)是省級(jí)森林公園，是以佛教文化為主體，集山、林、石、寺于一體的旅游勝地。其位于湖北省棗陽城北45公里處，景區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達(dá)88%，青松翠竹，芳草鮮美，林相林貌，秀麗動(dòng)人。山險(xiǎn)峰奇，溝壑縱橫。仰而望山，山高且陡，直插云霄，素有天然屏障之稱;俯耳聽泉，流水似古琴之聲，幽雅而娓娓動(dòng)聽。
環(huán)視大地品類之盛，千峽萬谷，風(fēng)景優(yōu)美，望之蔚然而深秀;步入林海，蟲魚草木，風(fēng)云鳥獸，變幻無窮，四時(shí)之景，無不可愛。
真可謂：三春花滿香如海，深冬冰雪秀孤松。春風(fēng)駘蕩，氣候宜人，空氣清新，水質(zhì)清新。境內(nèi)古剎、觀音洞美妙之極，“竹園禪林”寺院隱在崇山峻嶺、茂林修竹之中，因“天效其靈，地呈其瑞”，前環(huán)后鎮(zhèn)，古人曾發(fā)出“豈非天造地設(shè)”之贊嘆。寺院門側(cè)有左雌右雄兩棵白果樹，高八丈，胸徑三人合抱有余，枝繁葉茂，蔭陰兩畝多地，天晴日不曬，細(xì)雨不濕衣，大樹下可容千余人。據(jù)考“竹園禪林”寺院始建于東漢建武年間，距今有1900多年歷史，雖屢遭破壞，仍遺留下來的還有高大古式建筑佛祖大殿，石雕塑像，碑文、古井、古橋等文物。觀音洞實(shí)乃天工造就，人飾而成以，“紫竹蓮座嚴(yán)相，綠樹凈瓶慈惠心”。菩薩端坐蓮臺(tái)，面帶微笑，莊嚴(yán)肅穆，形神逼真，美妙之極，看后令人留戀往返。
湖北省棗陽市市委市政府把白竹園寺整體開發(fā)建設(shè)列入20xx年度重點(diǎn)發(fā)展規(guī)劃項(xiàng)目之一，充分體現(xiàn)了它的'重要性和戰(zhàn)略性。要求有關(guān)部門科學(xué)規(guī)劃，本著尊重歷史和宗教文化，彰顯現(xiàn)代品味，修舊如舊的開發(fā)思想，把白竹園寺建設(shè)的人氣更旺，香火更濃。
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇八
各位游客，我們即將參觀的景點(diǎn)就是位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開國皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭， 17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱帝。
明孝陵修建于1381年，1382年葬入皇后馬氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一說是因?yàn)橹煸爸鲝垺耙孕⒅翁煜隆保硪徽f是因?yàn)轳R皇后死后謚號(hào)“孝慈”。故此陵明代稱“孝陵”，到清代始稱“明孝陵”，以示朝代的區(qū)別。
明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統(tǒng)，中軸對稱，首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門-------大金門，當(dāng)年明孝陵陵區(qū)從大金門的兩側(cè)延伸出一道45華里的外墻，把整個(gè)紫金山都包括在內(nèi)。
原大金門重檐歇山頂，頂覆有黃色琉璃瓦，現(xiàn)在屋頂和大門都蕩然無存了。只剩城座以及三拱門。
過大金門，我們就來到了四方城，這里原來是一座碑亭，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，只留下了四面墻壁和四個(gè)門券，每邊長26.86米，猶如一個(gè)四四方方的古城堡，所以南京人俗稱它為“四方城”，城內(nèi)有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米，下面的碑趺高2.08米，稱赑屃，傳說為龍生九子之一，好負(fù)重，這塊碑是南京地區(qū)最大的一塊明碑。碑文是由明成祖朱棣所撰，全文有2746個(gè)字，共分為七部分，一、敘述其身世，出生句容大族;二、為民請命，發(fā)跡定遠(yuǎn);三、平定天下，登基稱帝、冊中宮、立皇太子，分封同姓;四、廢中書、設(shè)六部，親掌兵權(quán);五、重人才、建國學(xué);六、生活簡樸，囑死后與馬氏合葬孝陵;七、皇族子女57人名號(hào)及144句四言頌詞一篇，碑文是對朱元璋一生的高度評(píng)價(jià)?！按竺餍⒘晟窆κサ卤钡穆涑墒窃?413年，這也是明孝陵工程結(jié)束的標(biāo)志。朱棣在大書特書朱元璋功績的背后其實(shí)是在大樹特樹自己的威信，以此表明繼承皇位的正統(tǒng)。他原本在南京東郊的陽山派上萬民工鑿了一塊巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高達(dá)72米，因?yàn)檫^于巨大無法搬運(yùn)因而棄之未用。
走過御河橋，我們就來到了明孝陵的神道，神道共分為二段，第一段是石象路，路的兩側(cè)從東往西依次排列有六種石獸，每組四只，兩立兩蹲。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴(yán);獬豸是傳說中的法獸，象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊，國家西域安寧;大象則是象征國泰民安，民心順服;麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德;最后看到的這種動(dòng)物是馬，象征對帝王的忠誠。在神道兩側(cè)安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績，二是展示大明的國力昌盛，三是祈望鎮(zhèn)妖辟邪。
走過石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一對望柱，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道，又稱陵表。在這里有指示道路的作用，從這里開始，神道開始拐向正北方向。翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲，手執(zhí)金吾，身材魁梧;兩對文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肅穆。他們分別是一對青年的，一對壯年的，預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2007年修復(fù)的。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門。
在石象路東側(cè)，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。原來這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓，在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說：“孫權(quán)也是一條好漢，就留下給我看大門吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的賞梅基地了。
現(xiàn)在我們看到的是金水橋，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座，正對著陵宮的五座大門，后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，清代只重新修復(fù)了三座，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物，橋欄為清代重修。從這里開始，建筑依照中國傳統(tǒng)，坐北朝南，中軸對稱。
順坡而上，我們首先看到的是文武方門，這是陵宮的大門。它黃瓦，朱門，紅墻，相互映襯，盡顯皇家的氣派。這座門是1988年根據(jù)史料重修的大門，在門前在墻外的東側(cè)，有一座特別告示碑，立于宣統(tǒng)元年，上面用日德意法英俄六國文字書寫，內(nèi)容是告誡游人要保護(hù)孝陵。
進(jìn)了文武方門，我們就來到了碑殿，碑殿原為孝陵享殿前的大門，因大門在太平天國的戰(zhàn)火中，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿，殿內(nèi)共有五塊碑刻，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書，意思是贊譽(yù)朱元璋治理國家的功績超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的?？滴鯃?zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治?？滴跎钪?，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在1699年第三次南巡謁陵時(shí)題“治隆唐宋”，借此籠絡(luò)人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時(shí)所題的詩碑。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時(shí)謁太祖陵的紀(jì)事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。
這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺(tái)基，臺(tái)基高三米，三層臺(tái)基的四角上還遺留石雕的螭首，臺(tái)基前后各處踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，我們現(xiàn)在看到臺(tái)基地面上保留下來的56個(gè)巨大的石柱礎(chǔ)，每個(gè)的直徑都有0.91米，看到這里就不難想象當(dāng)時(shí)的享殿是多么的壯觀。當(dāng)年的孝陵殿面闊九間，進(jìn)深五間，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森嚴(yán)，當(dāng)時(shí)孝陵的規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大?，F(xiàn)在我們看到的是清代同治年間修復(fù)的三開間的小殿，規(guī)模已大不如前。
經(jīng)過內(nèi)紅門，走過升仙橋，眼前的建筑就是方城，方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成，方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級(jí)甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書“此山明太祖之墓”七個(gè)大字，據(jù)說這七個(gè)字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。
從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級(jí)而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國的戰(zhàn)火，僅存四壁，2009年明樓加頂保護(hù)工程完成，已修復(fù)上午明樓于2009年7月正式對游客開放，里面展出了明代分布在全國的十九處帝王陵墓的圖片資料。
方城后面就是寶頂，它是一個(gè)直徑325---400米的圓形大土丘，寶頂上樹木參天，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。寶城就是圍繞寶頂周長約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。
今天在明孝陵的東側(cè)還保存有明太子朱標(biāo)的東陵遺址，在當(dāng)年明孝陵陵區(qū)鐘山之陰還建有數(shù)座明代功臣墓。
中國古代的帝王陵墓形制最初為秦漢時(shí)的方上，代表陵墓為陜西的秦始皇陵，唐代改為依山為陵，代表陵墓有陜西唐高宗李治與女皇武則天的唐乾陵，宋代帝王陵為規(guī)模比較小的方上，明代朱元璋首創(chuàng)了寶城寶頂、前朝后寢的陵墓形式。
明朝自1368年建都，至1644年滅亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆沒有陵墓。諸多的明代陵墓遺存給我們留下了無數(shù)觀賞之處。
中國古代陵墓作為中國文化的遺存，為后人研究與了解中國古代經(jīng)濟(jì)與文化留下了重要的實(shí)物資料。各位游客朋友，我們今天的參觀就要這里結(jié)束，感謝大家對我的導(dǎo)游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵!
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇九
各位“暢游陽坡，收獲快樂”旅行團(tuán)的團(tuán)員們：
大家好！我是今天的導(dǎo)游。先自我介紹一下，我叫王忠意，大家可以叫我妞導(dǎo)。請大家務(wù)必記下我的電話130xxxxx155，方便大家在旅行中遇到問題聯(lián)系妞導(dǎo)。由于今年的特殊情況，大家在家也都愁壞了。疫情解除后，我們公司推出了“暢游陽坡”一日游，為大家愉悅心情，幫大家驅(qū)散疫情帶來的陰霾。先簡單說一下今天的行程，早上我們將前往杏花樹林、百畝花田、中午游覽農(nóng)家大院、傍晚返程小河火車站。我們這個(gè)旅行團(tuán)性價(jià)比較高，所以還額外贈(zèng)送午間娛樂項(xiàng)目和卷心菜基地觀賞門票。本次旅行團(tuán)人數(shù)較多，所以請大家認(rèn)真配合妞導(dǎo)的工作。我們陽坡山景區(qū)屬于森林保護(hù)區(qū)，所以進(jìn)入景區(qū)后請勿吸煙、亂折花草樹木、隨意亂扔垃圾。游覽全程緊跟妞導(dǎo)，不要被野生動(dòng)物傷到哦。
我們現(xiàn)在到了第一個(gè)景點(diǎn)杏花樹林，請大家跟著妞導(dǎo)下車。進(jìn)樹林后，大家一定要小心蜜蜂哦！接下來由我為大家手動(dòng)搖樹，形成十年僅會(huì)出現(xiàn)一次的杏花雨。杏花不僅美麗，每年初夏都會(huì)結(jié)出又大又圓、香甜可口的杏子。到那時(shí)候，歡迎大家來采摘品嘗?，F(xiàn)在大家自由欣賞杏林美景，30分鐘后我們原地集合。
第一個(gè)景點(diǎn)已經(jīng)游覽結(jié)束了，大家緊跟妞導(dǎo)，我們即將來到大家最期待的“百畝花田”。正值春季，油菜花非常茂盛，油菜的花不僅美麗，還有很多用途，比如：菜籽可以榨油榨油、菜苗可以做成漿水菜。油菜花田非常的大哈，所以妞導(dǎo)給大家40分鐘，大家抓緊欣賞美景吧！
大家在油菜花田拍的照片可真是漂亮啊，個(gè)個(gè)都是攝影高手！我們現(xiàn)在要步行前往“百畝花田”右手邊的卷心菜基地，卷心菜在本地也叫包包菜，大家可以看到旁邊的卷心菜苗，包菜小時(shí)候不是包在一起的喲！中午我們可以在村民家品嘗到有機(jī)菜籽油炒的卷心菜。卷心菜基地比較小，妞導(dǎo)就在門口等大家啦，10分鐘以后我們基地門口見。
早上就這么愉快的結(jié)束了，現(xiàn)在妞導(dǎo)來清點(diǎn)一下人數(shù)，好，全員到齊。我們一起坐大巴前往農(nóng)家大院吧。這個(gè)農(nóng)家大院有上百年的歷史了。隨著社會(huì)的進(jìn)步以前的瓦片房都變成了小洋樓，偶爾可以看見一些古宅，可以讓我們看到到百年前人們的生活場景。參觀完農(nóng)家大院，大家自由活動(dòng)，自行挑選前往村民家吃上一頓農(nóng)家特色柴火飯，每家都準(zhǔn)備了干土豆片、紅薯干、柿餅等土特產(chǎn)。吃完午飯，我們換上運(yùn)動(dòng)鞋，體驗(yàn)娛樂項(xiàng)目——時(shí)光穿梭（就是打陀螺），帶大家追憶童年時(shí)光。
再次坐上了大巴車，妞導(dǎo)要最后一次清點(diǎn)我們團(tuán)的人數(shù)了。全員到齊，請大家檢查自己的隨身物品，沒有問題的話我們就前往小河火車站返程。在旅行的最后，妞導(dǎo)還是想問問大家玩得開心嗎？如果你們對本次旅行服務(wù)滿意的話，就給妞導(dǎo)個(gè)五星好評(píng)吧！妞導(dǎo)也感謝各位對我工作的支持。如有需要土特產(chǎn)的，加我的微信，妞導(dǎo)24小時(shí)在線哦！我們陽坡山不僅春天美，其他季節(jié)也很美，歡迎你們常來做客，祝您一路順風(fēng)！再見！
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇十
女士們，先生們，叔叔阿姨們，大家早上＊點(diǎn)鐘好！
初次見面，所以在這里呢我祝愿大家身體健康、萬事如意、每天都有個(gè)好心情、在這次旅途中游得開心玩的快樂。
我也不會(huì)說什么華麗的語言，但我保證我說過的話都靈，我的嘴可是開過光的。
說了這么多，大家可能還都不認(rèn)識(shí)我，自我介紹一下，我姓x，大家稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密，體重保密，身高保密，唯一不保密的是我的電話號(hào)碼，大家需要的可以記一下哈，我的電話是＊＊＊＊＊＊，24小時(shí)開機(jī)，有什么事直接找我可以了。小x長的雖然趕不上劉德華、王力宏，但是我的笑容絕對的燦爛，我對工作絕對的是認(rèn)真負(fù)責(zé)！順便說一下我們家的門牌號(hào)，大家千萬不要上錯(cuò)了車。 我右手邊作者的這位呢就是旅途中為我們保駕護(hù)航的司機(jī)師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務(wù)態(tài)度好！我們倆將互相配合，盡量讓你們每個(gè)人都滿意！同時(shí)也希望各位能理解配合支持我們的工作。
現(xiàn)在給大家介紹下咱們最關(guān)心的行程問題：
為了保證咱們的旅途愉快，小x呢給大家講一些注意事項(xiàng)，大家聽清了
咱們旅游就是吃、住、行、游、我給大家分別講一下。
首先說一下吃。在家千日好，出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小x不敢保證讓大家吃好，但是絕對能吃飽哈，十人一桌，八菜一湯，米飯任你裝，茶水免費(fèi)，酒水另計(jì)。還有就是腸胃不好的朋友，容易水土不服，所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的賓館，雖然稱不上是豪華，但絕對的干凈舒適。但是大家在入住的同時(shí)也一定要注意四點(diǎn)：哪四點(diǎn)呢，就是一查二分三防三細(xì)。這查呢就是檢查房間設(shè)施是否完好無損，房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分，分清房間內(nèi)那些是免費(fèi)使用，哪些是有償使用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會(huì)有騷擾電話，那你接聽后請掛掉，如果有人敲門一定要弄清楚是誰。四是細(xì)，在自己不在房間或者要出去時(shí)要認(rèn)真仔細(xì)的檢查房間的門窗是否關(guān)好，離開時(shí)仔細(xì)檢查自己的物品是否齊全，不要遺漏。
哦，還有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)一下，咱們現(xiàn)在乘坐的空調(diào)旅游車，是不允許吸煙的，還有就是衛(wèi)生問題，車上的孩子和女士請把垃圾扔到垃圾桶里哈，再有就是如果有暈車的朋友告訴我一聲哈，我這里有一次性的塑料袋。
接下來給大家講以下重中之重游的問題。我們大家出去游玩就是放松心情，快快樂樂的，但是我們也應(yīng)定要注意保護(hù)好自己，小x在這里呢送給大家六千萬。一千萬要注意安全，我覺得出門在外那游玩固然重要，但是安全也是重中之重，那我希望這次行程能夠把大家高高興興的帶出去，平平安安的帶回來，出門在外，那平安呢就是我們?nèi)松械牧硗庖环N福；二千萬要保管好自己的物品，所謂害人之心不可有，防人之心不可無，那請大家記住把自己攜帶的包包一定要放在自己的身前，有句話說得好，身前的包是自己的，身后的包是別人的，所以大家千萬要記住。三千萬記住集合時(shí)間，四千萬要記住集合地點(diǎn)，五千萬要睜大您的雙眼，六千萬要記住以上五千萬。
最后希望大家能堅(jiān)持三忘政策。忘記結(jié)婚、忘記是領(lǐng)導(dǎo)、忘記煩惱。
預(yù)祝大家旅途愉快！
結(jié)束語
我們的旅程馬上要結(jié)束了，王導(dǎo)也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家2天的共處，算算也有千年的緣分了！接下來這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中，王導(dǎo)有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲對不起了！再一個(gè)自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，小王說聲謝謝了！最后一個(gè)字還是源字，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來好，不好也好，好上加好，給點(diǎn)掌聲好不好！
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇十一
親愛的游客們：
您們好!現(xiàn)在我們將要去草原了!
看啊，這里的天使多么可愛，空氣是多么清鮮。我們在天底下看，一碧千里，而并不茫茫。那些正在吃草的羊群，像不像一把潔白的珍珠撒在草原上?這種境界，無法用言語表達(dá)!既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩?？窗?，這駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，我想，它們是在回味草原的樂趣吧。
大家好，我是你們此次北京之旅的導(dǎo)游李承哲，歡迎你們來到北京，愿你們有個(gè)愉快的旅程。今天，我要帶大家游覽的是恭王府花園。說起恭親王，大家都很熟悉，他就是我們在電視連續(xù)劇里見到的清朝的大貪官和珅，他有兩大特點(diǎn)：一是權(quán)大，二是錢多。權(quán)大，是指他官居總理級(jí)，炙手可熱;錢多，是指他貪污的銀兩，富可敵國。
現(xiàn)在我們大家看到的是“獨(dú)樂峰”，這是一塊高 5 米多的太湖石，有人說它的形狀像一尊站立著的“送子娘娘”，所以它又叫“送子娘娘石”，據(jù)說和珅確實(shí)是見了此石才有了孩子。
大家好我是你們的導(dǎo)游----岳導(dǎo)游。
歡迎光臨世界文化遺產(chǎn)——頤和園。 很榮幸為大家服務(wù)?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄鹑ビ斡[頤和園，大家跟我來吧!
各位游客，這里就是有名的長廊，這里長七百多米，分成273間。請大家抬起頭，看!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫，畫著：人物、花草、風(fēng)景，你們相信嗎?這幾千幅畫當(dāng)中沒有哪兩幅是相同的。大家細(xì)細(xì)欣賞吧!
我們現(xiàn)在去的就是萬壽山。展現(xiàn)在你們眼前的這座山就是萬壽山。請你們抬頭向上望，聳立在半山腰上的那座八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，那就是排云殿?，F(xiàn)在我們?nèi)サ氖抢ッ骱?，這湖面積大約220平方米，湖中心還有個(gè)小島。走過石橋，就可以去小島上，這座石橋有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋，你們可以走過石橋，去小島上玩。
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇十二
各位團(tuán)友，大家好!歡迎大家參加我們***旅行社組織的這次海南雙飛5天團(tuán)。
(這個(gè)團(tuán)隊(duì)名稱要講得很流暢，會(huì)給游客一種你很專業(yè)，很值得信任的感覺。) 首先，我先介紹一下自己。
我是這次行程的全陪導(dǎo)游，叫______，大家可以叫我阿___或___(不要稱某小姐或某先生，顯疏遠(yuǎn))。
(在這里還可以拿自己的名字開個(gè)小玩笑，以加深印象并活躍氣氛。)
首先我們有一件最重要的事，請大家拿出身份證，順便檢查一下有效期，特別是臨時(shí)身份證，它的有效期特別短，要看一看回來那天會(huì)不會(huì)過期，然后把身份證交給我，我先要核對身份證和機(jī)票上的名單是否相符，等一會(huì)到機(jī)場由我用這些身份證給大家辦理登機(jī)手續(xù)，然后連同登機(jī)卡一起發(fā)還大家。
我在這兒順便說一下，身份證一定要保管好，而且請隨身攜帶，不要放入大的行李箱中，以免匆忙中被托運(yùn)了，人就上不了飛機(jī)了。
象我們這次去海南要是沒了身份證就只能游水回來啦!
我作為大家的全陪，職責(zé)主要在于照顧大家這幾天的食、住、行、游、購，(景點(diǎn)講解由地陪負(fù)責(zé))解決旅途中遇到的麻煩，盡我最大的努力維護(hù)大家的利益，務(wù)求使大家在這一次的旅途中過得輕松愉快，我的任務(wù)就是要令大家玩得開心愉快，但同時(shí)我非常需要在座各位的合作和支持。
俗話說：“百年修得同船渡“，我覺得也可以說“百年修得同車行“，現(xiàn)在我們大家一起坐在這里，一起度過這幾天的旅程，我覺得是好有緣份的，所以我希望在這幾天的行程中，我們能夠相處得愉快，同時(shí)也祝愿大家旅游愉快，玩得開心!
這是我們公司贈(zèng)送給大家的紀(jì)念品，有旅行袋、帽、團(tuán)徽。
公司發(fā)這個(gè)旅行袋的意思是祝愿大家“代代平安，滿載而歸“，大家回程時(shí)一般都會(huì)買些當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)帶回來，這個(gè)袋到時(shí)就有大用處了。
現(xiàn)在有的人如果本身帶的包較小放不下去，可以打開公司這個(gè)大袋，把自己的小袋放進(jìn)去，就還是一個(gè)袋，不會(huì)多出行李來了。
還有呢，希望大家佩戴好這個(gè)團(tuán)徽，因?yàn)榈葧?huì)兒到了機(jī)場，人比較多，流動(dòng)性大，大家戴了團(tuán)徽以后，就能夠互相認(rèn)識(shí)，并且知道都是來自同一個(gè)地方，那樣就不容易找不到人了，是不是?而且到了旅游景點(diǎn)進(jìn)門時(shí)驗(yàn)票員看見這個(gè)團(tuán)徽就知道是我們團(tuán)隊(duì)的，沒有戴的就會(huì)被攔住查票，所以請大家佩戴好它，并且不要遺失了。
另外這個(gè)團(tuán)徽背后印有我們公司的總機(jī)電話號(hào)碼，當(dāng)您遇到什么問題可以及時(shí)打電話求助。
下面，我就來講一講大家最關(guān)心的行程，看看我們都要去哪些好玩地方玩。
我們這次是游覽海南島，它是我國的第二大島。
(這里可以插問：“大家知不知第一大島是哪一個(gè)?“)在這五天里，我們將環(huán)游半個(gè)海南島，我們是沿著東線海濱出發(fā)，直到最南端的三亞市，然后從中線山區(qū)回來，各種類型的景觀都能看到。
海南島的西部由于還沒有開發(fā)好所以現(xiàn)在還沒有安排進(jìn)常規(guī)旅游線路中。
(講行程不用把每個(gè)景點(diǎn)都詳細(xì)講到，那是地陪的事情，全陪要做的就是提起客人的游興，所以每天挑最出名最精彩的景點(diǎn)講一個(gè)也就差不多了)
今天是第一天，我們現(xiàn)在坐車去廣州白云機(jī)場，坐飛機(jī)去?？冢?順便說一下起飛的航班是幾點(diǎn)的)。
當(dāng)天我們會(huì)參觀海瑞墓、五公祠。
對了，我在這里出一個(gè)題目，回程時(shí)我會(huì)搞一個(gè)搶答比賽噢，第一個(gè)答對的游客有神秘禮物啊!聽好了，我的第一個(gè)題目是：“五公祠里供奉的是哪五公?”，大家記得在參觀五公祠的時(shí)候好好聽地陪講解啊!(這位游客問了，導(dǎo)游你知不知道啊，我當(dāng)然知道，我在這里透露一點(diǎn)點(diǎn)，這五公有三個(gè)姓李，一個(gè)姓趙，一個(gè)姓胡，是五位宰相噢!嘿嘿，夠神秘吧?)
第三天到達(dá)三亞市，我們會(huì)游覽鹿回頭，這里有一個(gè)美麗的傳說，講一只梅花鹿怎么變成了一位大美女的，到當(dāng)?shù)赜形覀兊牡嘏愀蠹艺f，這又是一個(gè)搶答題目噢，大家到時(shí)可要仔細(xì)聽啊!
第四天我們?nèi)ッ利惖拇髺|海，天涯海角，雅龍灣，然后會(huì)沿著中線山區(qū)返程，路上我們會(huì)參觀黎苗村寨，知道海南島的少女怎么表達(dá)愛意嗎?就是用力掐那個(gè)被看中的男孩子啊!到時(shí)我們要看看咱團(tuán)里的哪位靚仔會(huì)被掐得青一塊紫一塊啦!
第五天，在路上遠(yuǎn)眺五指山，大家都知道孫武空被如來佛壓在了五指山下，就在我們海南島啊!俗話說“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中“，要想知道五指山的真面目，就要遠(yuǎn)眺，看是不是象五個(gè)手指。
最后我們返回?？?，乘飛機(jī)飛回廣州。
講了這么多東西，大家記住了嗎，記不住也沒關(guān)系，到時(shí)我和地陪每天早上都會(huì)重復(fù)預(yù)報(bào)當(dāng)天的節(jié)目的。
我們大家出來旅游，當(dāng)然是為了玩得開心。
為了盡量避免發(fā)生不愉快的事情，我給大家講一下我們?nèi)ヂ糜螘r(shí)需要注意的事項(xiàng)。
我分成食，住，行，游，購，娛六個(gè)方面來講可能會(huì)比較清楚。
首先，在食的方面，俗話說“食在廣東“，這句話說明廣東菜很精致講究。
北方人形容廣東人的飲食是這樣的，天上會(huì)飛的除了飛機(jī)，地上四條腿的除了桌子以外，什么都能吃!雖然有點(diǎn)夸張，不過說明廣東菜品種豐富，是北方菜不能比的。
粵菜是中國八大菜系中的一種，制做是極講究的，弄得廣東人一個(gè)個(gè)都成了刁嘴，以前我?guī)|莞的團(tuán)去北方旅游，每次訂餐時(shí)都要叮囑餐廳一大堆注意事項(xiàng)，記得有一次在山東威海，當(dāng)?shù)啬菚r(shí)還沒怎么接過廣東團(tuán)，所以餐廳叫廚師來聽我的電話，我說：“他們不吃涼菜、不吃辣菜、不吃太咸、不吃太甜、不吃面食、不吃熬菜、不吃太多肉、不......“，最后那憨厚的山東廚師問道：“那他們到底吃什么呢?“。
當(dāng)時(shí)北方的導(dǎo)游給編了一首順口溜說廣東團(tuán)：“飯前喝湯，飯后挑牙，魚類管夠，肉少菜多?！?。
對于廣東人愛飯前喝湯的習(xí)慣許多北方地區(qū)也是不很了解，而且廣東的湯特講究，要老火靚湯煲三個(gè)小時(shí)。
一般北方都是最后上湯，而且都是紫菜雞蛋湯之類的簡單湯式，廣東人給起了一個(gè)古怪的外號(hào)，叫“滾蛋湯”，為什么呢，因?yàn)橐皇菨L水打入雞蛋即可，二是因?yàn)橐簧线@湯也就是說最后一道菜了，可以走人了，因?yàn)樗麄儾粷M意這樣的湯式，所以給起了這樣一個(gè)半開玩笑的名字。
而且我們廣東的團(tuán)隊(duì)在吃的方面不但講究口味，還對環(huán)境、服務(wù)要求特別高。
但是，正所謂“在家千日好，出門一日難“。
我們出門在外，很多東西就不可能象在家里那樣舒適。
雖然我們會(huì)盡量安排一些粵菜給大家，但外地做的粵菜總是不會(huì)那么正宗的，海南還算好點(diǎn)的，因?yàn)橐郧昂Ｄ蠉u曾經(jīng)也劃入廣東省的嘛。
北方的口味相差就更遠(yuǎn)啦，象在四川，那里的大師傅不放辣椒簡直就不知道怎么做菜，就算真的不放辣椒做出來的菜也是辣的，為什么呢?因?yàn)榈栋濉⒉说?、鍋鏟全都是辣的啊!
以前我有團(tuán)友在四川每次吃完飯就不見了，原來辣得肚子疼得不停地跑廁所!如果去山東就更慘啦，沒有米飯吃，頓頓大饅頭，四兩一個(gè)，大黑又硬，吃上四五天，在住的方面呢，我們公司為大家安排的全都是三星級(jí)或以上酒店，一般來說條件還是較好的，不過偶爾也會(huì)有些問題，比如說遇上旅游旺季或節(jié)假日，有時(shí)大家不能分到同一樓層啊，有時(shí)房間里的東西不齊全啊等。
有問題的時(shí)候大家可以向我提出，我會(huì)跟據(jù)具體情況處理好，總之我們一定會(huì)全力維護(hù)好大家的利益，這是我們的職責(zé)所在。
另外還有些問題要注意一下，到了酒店會(huì)有行李員來幫手搬行李，一般來說這些服務(wù)是要給小費(fèi)的，如果你的行李并不太多可以不要行李員搬運(yùn)行李。
如果請他們搬了就要給小費(fèi)，這是一種禮貌，一間房的行李給5-10元左右也就差不多了。
還有，房間冰箱里的飲料，酒柜中的各種酒，一般都是要另收費(fèi)的`，而且通常較貴，大家要看清價(jià)目單再取用。
第二個(gè)要注意的是，進(jìn)了房間核對一下房間的物品清單，如果少什么用品，及時(shí)叫服務(wù)員補(bǔ)齊。
特別是大小毛巾，有的客人說，我自己帶了毛巾，不用它的，那也不行，因?yàn)榈诙焱朔繒r(shí)服務(wù)員查房如果發(fā)現(xiàn)少了毛巾就講不清楚了，所以為了避免產(chǎn)生問題，還是早早叫她們補(bǔ)齊的好。
房中配的牙刷，小肥皂，梳子，沐浴液，洗衣袋，信紙等都是可以用或拿走的，但各種毛巾，水杯等都不可以拿走，還有擦皮鞋的小盒子，以前有客人將它拿走，都引起了麻煩。
有些酒店洗手間里有浴缸套、泡澡的中藥包等，特別是在溫泉酒店，這些都常配，一定要向客人講清這些是另收費(fèi)的，因?yàn)橛行┛腿苏J(rèn)為放在洗手間托盤里的東西都是可以免費(fèi)使用的。
毛巾也請大家愛護(hù)一下，以前有客人拿來擦皮鞋，弄得黑黑的，這樣也不太好，愛護(hù)公物是公民的好品德嘛。
吸煙的游客要注意，在房間里吸煙要小心，如果不小心燙壞了家具或地毯，酒店要索賠很多錢的。
還有鑰匙牌，如果遺失了很麻煩，一來不安全，二來要罰款，有的酒店前臺(tái)可以保管，出門就交到前臺(tái)會(huì)比較好。
最后就是安全問題，入房要檢查一下門、窗是否能從里面關(guān)牢，離開房間不要把貴重物品留在房間，晚上睡覺時(shí)一定要反鎖好門，看看門背后有沒有走火通道圖，注意對照觀察一下道路。
有些酒店會(huì)有搔擾電話，大家盡量不要搭理，有人敲門開門也要小心，有些女人擠進(jìn)來就不走，你不掏錢就讓你好看。
在行的方面，每到達(dá)一個(gè)景點(diǎn)大家下車時(shí)，都要記清楚我們的車牌號(hào)碼(一般記住最后三位就可以了)，以及大概停放的位置，因?yàn)樵S多旅游車型是一樣的，光靠記車的外形較難找車。
另外大家一定要在規(guī)定時(shí)間準(zhǔn)時(shí)返回，不要讓一二個(gè)人影響全團(tuán)的活動(dòng)。
遲到的游客要罰唱歌，要是總遲到，還要罰款給大家加菜啊!在公共場所不要亂丟果皮紙屑，海南現(xiàn)在罰得也很厲害，有時(shí)不光罰錢，還要罰拾垃圾一小時(shí)，大家可不希望加上這項(xiàng)特別活動(dòng)吧?同時(shí)，車上衛(wèi)生也很重要，誰也不想座在垃圾山上，是不是?所以請大家把果皮垃圾都放入塑料袋中，晚上下車時(shí)帶下去投入垃圾箱。
吸煙的游客也請不要在空調(diào)車上吸煙，那樣的話空調(diào)器會(huì)發(fā)出一種臭味，我們的乘車環(huán)境就變得很糟啦。
在景點(diǎn)入門時(shí)請大家不要擁擠，帶到團(tuán)徽，跟上隊(duì)伍，方便檢票員點(diǎn)人，也不要與其它游客或當(dāng)?shù)厝税l(fā)生沖突。
在景點(diǎn)遇到照相的人要繞開，不要從人家的鏡頭前走過。
還有許多景點(diǎn)是禁止照樣的，大家要注意觀察一下有沒有標(biāo)志牌，一般古建筑的內(nèi)部、古壁畫、佛像等等都是不讓照相的，如果你照了很可能會(huì)被工作人員把一卷膠卷都拉出來曝光，所以千萬要注意。
過馬路等一定要走橫道線和紅綠燈，在東莞有時(shí)行人不太注意這些，但許多外地大城市是管理得非常嚴(yán)的。
最后，回到車上時(shí)請大家不要爭座位，我不會(huì)固定第一天的座位從此不變，因?yàn)橛行├先俗呗仿?，上車較晚，會(huì)坐得較后，但她們常常會(huì)暈車，所以請年輕人照顧一下。
我們大家都來自**市，出門在外，要注意互相團(tuán)結(jié)，互相幫助，同時(shí)在外面的表現(xiàn)要給我們的家鄉(xiāng)爭光，不要給家鄉(xiāng)抹黑。
從導(dǎo)游員本身來說，開頭是迎接游客的第一次亮相，也是導(dǎo)游工作的開始。
從導(dǎo)游員與游客的關(guān)系來看，開頭是建立導(dǎo)游員和游客之間感情的橋梁，是整個(gè)旅游成敗的重要因素，良好的開頭是成功的一半。
有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)游員都十分重視開頭工作，千方百計(jì)的精心設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞中的開場白，根據(jù)不同的游客對象，巧妙運(yùn)用各種導(dǎo)游技巧，創(chuàng)造良好的旅游團(tuán)隊(duì)氛圍。
方法/步驟
一 、帶有介紹性質(zhì)的開場白
這是一種常用的開頭方法，特點(diǎn)是較為全面地介紹各方面的情況，使游客比較快地了解情況。
通常是這么開頭的：
各位來賓!大家好。
首先請?jiān)试S我代表××旅行社向各位前來××參觀游覽表示熱烈地歡迎，并預(yù)祝各位……這種介紹性質(zhì)的開頭方式，總體上較為普通，什么團(tuán)隊(duì)都運(yùn)用，同時(shí)也適合于散客組成的糜團(tuán)隊(duì)。
二 、采用朗誦的開場白
這種方式主要是通過導(dǎo)游員簡短的朗誦作為開頭，創(chuàng)造出一種迎合游客幕名前來旅游，有特別想盡快欣賞到美的迫切心情。
采用朗誦的開頭方式，句子要求精美，朗誦時(shí)要有表情，時(shí)間不宜過長，朗誦結(jié)束后要立刻轉(zhuǎn)入“自我介紹”等一系列規(guī)范工作，因此，朗誦詞只能作為引入主題的序曲。
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三 、針對性較強(qiáng)的開場白
目前，專業(yè)人士組成的旅游團(tuán)來話考察越來越多，同樣，國內(nèi)許多旅游團(tuán)也有同工種、同愛好、同門類的，對待這樣的旅游團(tuán)，比如像醫(yī)學(xué)界的專業(yè)人士，導(dǎo)游員如采用著名演講家李燕杰那首有名即興詩，可這樣開頭：
每當(dāng)我憶起那病中的時(shí)光，
白衣戰(zhàn)士就引起我深情的遐想。
他們那人格的詩、心靈的美，
還有那圣潔的光，
給我以頑強(qiáng)生活的信心，
增添著我前進(jìn)的力量!
導(dǎo)游員的導(dǎo)游詞開場白是那么認(rèn)真，那么有激情，仿佛一塊巨大的磁鐵把在座所有人的心給吸引過去了。
人們不由地注視著她，內(nèi)心升起了一股敬意，導(dǎo)游員怎么會(huì)如此地了解我們?
四 、采用猜謎的開場白
有許多導(dǎo)游試圖一接到游客就有個(gè)良好開端，導(dǎo)游詞中采用猜謎就是個(gè)好方法。
比如，“女士們，先生們，在我開始講解之前，先讓大家猜個(gè)迷，誰猜中誰得獎(jiǎng)(說完拿出一個(gè)旅游紀(jì)念品)。
請聽好，兩個(gè)胖子結(jié)婚——打一地方名?！薄昂戏?”游客異口同聲地喊了起來，開場白取得了較好的效果。
經(jīng)典導(dǎo)游詞——滇緬公路
各位朋友：
我們現(xiàn)在所在的位置是滇緬公路起點(diǎn)0公里處，看著這個(gè)栩栩如生的雕塑，讓我們再次去回顧一段同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)的歷史!
現(xiàn)在我們的腳下就是滇緬公路，旅行在這嶄新的滇緬大道上，我們應(yīng)該屏住呼吸，應(yīng)該為這頂偉大的工程所感動(dòng)!
滇緬公路是一條誕生于抗日戰(zhàn)爭風(fēng)火中的國際通道，是一條滇西各族人民用血肉筑城的國際通道，在中國，在世界，沒有那條公路像滇緬這樣與一個(gè)國家，一個(gè)民族的命運(yùn)聯(lián)系得如此緊密，沒有那條公路能像滇緬公路這樣久久留在人們的記憶里。
這是一條自昆明向西、徑大理后蜿蜒南下的一條道路，它記載著959.4公路的悲壯與蒼涼，在歷史塵埃的覆蓋下，逐漸人車稀少了，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙漸漸淡出人們遠(yuǎn)處記憶的時(shí)候，讓我們更新去憑吊這20萬云南驕子用鮮血和生命的不朽墓碑，回顧一段，我們民族的血性和尊嚴(yán)吧!
1937年7月，“七七盧溝橋”事變以后，中國抗戰(zhàn)歷方所需各種戰(zhàn)略物資的90%都需從西方進(jìn)口，日軍桑心不狂的斷絕了中國外部的交通聯(lián)系，而當(dāng)時(shí)中國不能生產(chǎn)出好的步槍，需要盟國的軍事支援，迫于國家生死存亡為難形勢。
為了打破這種格局，從印度洋出?？?，通過滇緬到達(dá)云南，在通往內(nèi)地的一條道路——滇緬公路的修建被提上了建議日程，1937年8月，當(dāng)時(shí)的云南省主席龍?jiān)圃谀戏絽⒓印皣罆?huì)議”時(shí)向蔣介石建議著于修建滇緬公路，鑒于當(dāng)時(shí)的上海，南京等沿海港口已經(jīng)岌岌可危，所以，這一建議當(dāng)場就被得了首肯!
蔣介石責(zé)成龍?jiān)埔荒陜?nèi)修通東起云南昆明，西出云南邊境畹町與仰光公路想接，最后通往緬甸臘戌的一條公路，由于當(dāng)時(shí)的云南貧窮，落后，大家都擔(dān)憂在那么短的時(shí)間內(nèi)，能否修好這條公路，英美對這項(xiàng)工程之間斷言“起碼要三年的時(shí)間!”通過蔣介石的通令，人們的質(zhì)疑，以及外國代表們輕蔑的眼光，龍?jiān)茍?jiān)定的說：“必須一年內(nèi)修通!”
這條道路沿線的保山、龍陵等縣長收到了省政府來的雞毛信，另外，還有一個(gè)木盆，打開一看，是一副寒光閃閃的手銬，信中說：“分配該縣的路段，必須限期內(nèi)完成，否則，自帶手銬，來昆受處!”這樣緊迫的形勢下，沿途各縣開始招募勞工，修路招募的20萬勞工中，年輕力壯的，都上前線打仗去了，剩下的都是老幼婦孺，她們自帶被褥，露宿荒野，手尾肩扛。
在幾乎所有的路段上，勞工們都是用自己家里帶來的背簍來搬運(yùn)泥土和石塊，這里有959.4公里的汽車路，370座橋梁，因?yàn)闆]有好機(jī)械設(shè)備，所以只能靠雙手來修筑，只憑20萬勞工們的搶筑，鋪工、鋪石，也鋪血肉，鋪路的羅漢們老的已經(jīng)有七八十歲，笑的只有六七十歲，沒牙的老人、老腳褲的閨女，什么樣的人都有!
當(dāng)洋人的娃娃正在幼兒園玩耍的時(shí)候，這些小羅漢們卻赤著小腳板，滴著汗粒，吃力的抱著建筑物往這國防大道的公路上填土吶!就是這樣一支世界上最奇特的筑路大軍，從37年底到38年8月，九個(gè)月的時(shí)間，是她們用雙手，鮮血和生命，在崇山峻嶺間開鑿了一條，云南人民抗戰(zhàn)的“中國最后一條陸路生命線!”
此后，大量的物資通過滇緬公路通往中國，支持抗戰(zhàn)!著名作家蕭乾重訪滇緬公路時(shí)，他感慨萬千的說：“世界上再也找不出第二條道路同一個(gè)民族的命運(yùn)如此息息相關(guān)了，40年代敵人以為這樣可以掐斷我們的命根子”
公路通車后，外國新聞評(píng)論“此次中國政府于短時(shí)間完成此項(xiàng)艱巨的工程，這種精神和毅力，是世界上任何一個(gè)民族都不可及的!”
各位朋友，如果你是中國人，就請您一定要記住，在祖國的邊疆，有一個(gè)美麗的地方，有一群純補(bǔ)的人，有一條血肉筑成的工路，有一段悲壯的歷史!
福建省概況經(jīng)典導(dǎo)游詞篇十三
各位游客，大家好！驪山是我國古今馳名的風(fēng)景游覽勝地，因系西周時(shí)驪戎國國地，因此稱為驪山，唐時(shí)臨潼名昭應(yīng)、會(huì)昌，驪山又曾因此改名為昭應(yīng)山、會(huì)昌山。周秦漢唐以來，這里一直是皇家園林地，離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個(gè)支脈，東西綿亙25公里，南北寬約13.7公里，海拔1302米，山上松柏長青，壯麗翠秀，似一匹青蒼的驪駒而得名?！豆袍E志》云：驪山“崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險(xiǎn)不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧圣既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境。”
驪山美如錦繡，又名繡嶺，以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。 驪山曾是帝王游幸之地，山上山下古跡隨處可見，神話傳說層出不窮?！拔妓锾彀?，驪山晚照紅?！泵慨?dāng)夕陽西下，驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀，“驪山晚照”被譽(yù)為“關(guān)中八景”之一。
“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐，一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王”，郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當(dāng)而準(zhǔn)確地概括。遠(yuǎn)在上古時(shí)期，這里曾是女媧氏“煉石補(bǔ)天”之處；西周時(shí)，周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的歷史鬧??；威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下，還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣；唐朝時(shí)期，唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事，就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩享樂，這是驪山滄桑的經(jīng)歷，也是中華民族前進(jìn)的歷史見證。
~小三峽導(dǎo)游詞 ·陜西大雁塔 ·黃帝陵導(dǎo)游詞 ·司馬遷墓導(dǎo)游詞
驪山不僅自然景觀秀麗，而且有幾十個(gè)馳名的文物景點(diǎn)勝跡，古往今來，驪山給人們留下美好的回憶，登驪山別有一番情趣。青石臺(tái)階路把著名的周烽火臺(tái)、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、 石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、鷂子翻身等古跡連在一起。游人可拾級(jí)而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺(tái)。極目遠(yuǎn)眺，在茫茫八百里秦川上，渭河如一條玉帶飄動(dòng)在綠野之間，俯視山下，風(fēng)景如畫，游人熙攘。
驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石，遠(yuǎn)望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石，又因形狀似一只蹲臥的老虎，也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時(shí)，蔣被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”，并在亭內(nèi)正面上方石壁上題詞，敘述“西安事變”大略經(jīng)過。近年改名為“兵諫亭”。
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