讀后感是讀完一本書之后所產(chǎn)生的個人感悟和思考，它能夠幫助我們更好地理解和品味文學(xué)作品。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀原文，仔細(xì)品味和思考作者的觀點和表達(dá)方式。其次，我們應(yīng)該注意整理自己的思路，將自己的感受和體會進(jìn)行梳理和總結(jié)。在寫作過程中，我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和社會背景，將書中的內(nèi)容與現(xiàn)實世界進(jìn)行聯(lián)系和對比。此外，我們還可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，通過學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點和經(jīng)驗，不斷提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。最后，我們應(yīng)該注重語言的準(zhǔn)確性和流暢性，讓讀后感更具有說服力和感染力。為了方便大家寫讀后感，小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇一
這篇文章是講，有一個人坐船過江，他一不小心把他的寶劍掉進(jìn)了江里，他也不著急，就在船上做了一個記號，有人催他說，還不趕快撈上來，在船上做個記號有什么用。那個人說寶劍是從這里掉下去的，所以一會等船靠了岸，我就從這跳下去保證能撈上來。
你們說他笨不笨，真是一個大笨蛋，寶劍早被江水沖走了。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇二
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇三
今天輔導(dǎo)孩子功課，又和他一塊學(xué)習(xí)了一下他的課文《刻舟求劍》，成年之后重新讀來，自然別有一番滋味在心頭，故事也給自己對于生活帶了一些思考，下面談?wù)勎业淖x后感。
刻舟求劍的故事講的是一個劍客在坐船度河時，不小心把劍掉入了河中，但是他卻并沒有讓船停下，去下水把劍打撈起來，而是在船上把劍掉落的位置上刻了個記號，讓船繼續(xù)前行，等到達(dá)目的地后，他準(zhǔn)備從刻畫的記號那下水，船家很疑惑的問他，你去干嘛，劍客答，劍是從這個地方掉落的，我準(zhǔn)備去把它打撈上來，于是大家轟然大笑。
故事又給我們塑造了一個愚蠢主角的形象，但是讀后感到其實我們每個人身上都有這個劍客的影子，所謂流水已逝，時事非昨，但是現(xiàn)實生活中以木船之痕而求落水之劍的事情卻不再少數(shù)，我們有時候無法看到時勢的變化，而習(xí)慣用我們的慣性思維去處理很多事情，有時候是工作，有時候是感情，現(xiàn)在的我們真的無法找回逝去的東西，有時候可能人還在，物也在，但是感覺卻都已經(jīng)變了味道，想要找到寶劍，在它落水的那一刻就應(yīng)該毫不猶豫的沖下水去，待舟已行萬里，而想要憑借當(dāng)時所謂的刻痕再去追尋，卻只能是一場空夢了，它的道理尤其對于感情更是如此，感情如水，每個人都無法預(yù)料它的變化，所以，我們在感情生活中，最重要的就是要珍惜現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)問題要及時補救，不能等到事情起了變化，我們想要挽回已經(jīng)徒勞無功的時候。這就是我的讀后感。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇四
在名人傳里我最喜愛貝多芬，還記的那個矮小，身體結(jié)實，一張土黃的大臉龐，到了晚年臉變的病態(tài)，蠟黃的貝多芬。
貝多芬的童年十分悲慘，他的母親在他1787年過世了，父親成了酒鬼，但貝多芬并沒有消沉，煉出了堅強(qiáng)的品格。
貝多芬就這樣，他這多災(zāi)多難的一生我要向貝多芬學(xué)習(xí)，(就算有災(zāi)難也要勇敢應(yīng)對。
名人傳100字小學(xué)生讀后感范文(10)。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
;時不時地對自我笑笑。簡單的歡樂才是最歡樂。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇五
從前，有一個人有一把寶劍，一天，他去過河，寶劍不小心掉入水中，船夫催他快撈劍，他只是做了個記號繼續(xù)往前趕，到了岸邊，他向有記號的方向撲去卻什么也沒有。
世界上的事物，就像不停前進(jìn)的船和不住流動的江水，總是在不斷地發(fā)生變化，我們思考問題的時候，也要順應(yīng)事物的發(fā)展，不要犯像文中人那樣的錯誤。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇六
魯賓遜漂流記講的是英國青年水手魯賓遜·克羅索由于所乘貨船在海上遇難，獨自一人流落到了一個荒島上。在這個遠(yuǎn)離文明世界的小島上，他自力更生，種麥子、養(yǎng)山羊、做獨木船，還救了一個野人星期五……最后回到故鄉(xiāng)，成了一名財主。
讀了這些文章我懂得了我們面對困難要樂觀向上、銳意進(jìn)取、百折不撓，要有挑戰(zhàn)自然的信心和勇氣。
讀《我的野生動物朋友》有感。
我終于讀完了《我的野生動物朋友》這本書。書中說小作者——十歲的小蒂皮把大象當(dāng)成哥哥，和狒狒相伴，與鴕鳥共舞，連危險的豹子都試著和它接……她會跟動物說話，用眼睛跟動物和大自然交流。
小蒂皮告訴我們要和動物、大自然交朋友，這樣我們的生活就會更美好。
讀《白雪公主》有感。
白雪公主是一位美麗善良的人，差點被她的后媽王后殺死，就是因為她的美麗和善良，小矮人們非常喜歡她，最后小矮人還救了白雪公主。
有一天，王子看見了白雪公主，很喜歡她，并和她結(jié)婚了，和她過上了幸福快樂的生活。把惡毒的王后氣死了。
善良的人受歡迎，而兇惡的人會讓人討厭。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇七
小朋友們，在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了再去做。否則，就會鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話?！犊讨矍髣Α愤@個故事講的是一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去撿，結(jié)果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。
在我們的生活中也會常常出現(xiàn)這樣事情。就拿我來說吧，記得我在四五歲時，媽媽帶我去鄉(xiāng)下的姥姥家。在我快要離開之前，我把我最喜歡的小珍珠埋到了離姥姥家門只有八步之遠(yuǎn)的小土坑里?；氐教旖驎r，我一直惦記著它會不會被人挖走，我的心一直懸著。終于在我九歲那一年，媽媽又帶我去鄉(xiāng)下姥姥家玩。剛一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然邁了八步，可是怎麼也找不到，于是我坐在板凳上左思右想。突然我想起來我現(xiàn)在長大了，步子也大了。原來是八步，現(xiàn)在就該是四步了。我試了試，果然挖到了。
小朋友們，在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了再去做。否則，就會鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇八
名人傳是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇九
今天，我讀了《刻舟求劍》這個故事，它講的是：有個楚國人乘船渡江時，把佩劍掉進(jìn)了江里。
他急忙在船沿上刻上一個記號，船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。
船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在原來的地方。
用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很糊涂嗎?
這個故事告訴了我們：任何事情都處于發(fā)展變化中，不能太固執(zhí)。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十
有一個楚國人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然后回頭對大家說：“這是我的劍掉下去的地方?！?/p>
眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號呢?！?/p>
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來了。”
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢。”
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
從這個故事中，我懂得了：一個事物，時常要發(fā)生變化的，用眼光去看時常發(fā)生變化的事物，必定要犯大錯誤的?。。。。。?！
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通過學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現(xiàn)象，要認(rèn)真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。
文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經(jīng)向前走了，而劍沒有走，結(jié)果呢，當(dāng)然是一事無成，事倍功半了。其實他只要肯動點兒腦筋，花點兒心思，講究方法就能做到“事半功倍了”。例如利用竹竿，船漿之類的工具，再借助劍不會游走的特點，就可以輕而易舉地把劍找回來了，既省時、又方便，豈不是一石二鳥一箭雙雕一舉兩得了嗎？現(xiàn)在，我們可以看到：注重方法是很重要的。同樣是方法，一種是好方法（不費力，花很少的時間），另一種是愚昧無知的'方法，效果完全不一樣。
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《刻舟求劍》這個故事講的是一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去撿，結(jié)果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。
在我們的生活中也會常常出現(xiàn)這樣事情。就拿我來說吧，記得我在四五歲時，媽媽帶我去鄉(xiāng)下的姥姥家。在我快要離開之前，我把我最喜歡的小珍珠埋到了離姥姥家門只有八步之遠(yuǎn)的小土坑里。回到天津時，我一直惦記著它會不會被人挖走，我的心一直懸著。
終于在我九歲那一年，媽媽又帶我去鄉(xiāng)下姥姥家玩。剛一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然邁了八步，可是怎麼也找不到，于是我坐在板凳上左思右想。
突然我想起來我現(xiàn)在長大了，步子也大了。原來是八步，現(xiàn)在就該是四步了。我試了試，果然挖到了。
朋友，在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了再去做。否則，就會鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話哦。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十一
爸爸不在家，我溜到媽媽的大床上，媽媽在看手機(jī)，我委屈的說：“爸爸媽媽被手機(jī)給抓走了，沒空理我。”媽媽笑了，打開成語故事讓我選，我說就“刻舟求劍”吧!
我和媽媽一起讀了幾篇，但我最深刻的還是“刻舟求劍”。
我體會到假如你在車上或者別的會移動的交通工具上掉了一些東西，不要像刻舟求劍故事中的人那樣，因為你掉的的東西停在那原地，而交通工具會一直在行駛，所以如果你等到停頓下來后再去找，你是找不回來的。還有一點，我發(fā)現(xiàn)我們做錯了事，就得及時改正。就像故事中的主人公，如果他在掉劍的一瞬間就跳下去撿，就可能會找回劍，船夫肯定會等著他回到船上來。我們發(fā)現(xiàn)錯誤及時改正了，以后就不會造成更大的損失。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十二
今天，我看了成語故事《刻舟求劍》，說的是一個楚國人去河對岸辦事，不小心把劍掉到水里了，人們叫他去撈劍他卻掏出一把小刀，在船舷上做了個記號從那跳下去撈劍，船已經(jīng)離劍很遠(yuǎn)了他撈不上來。
我看了這個故事，我懂得了辦事不能死板，不知道隨著情勢的變化而改變看法或辦法。我要學(xué)會機(jī)靈，遇到困難多想辦法!
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十三
《按圖索驥》說的是，一個楚國人來鄭國渡江，一沒有小口將本人可愛的寶劍失落到河面，有人修議他即刻高來劍撈。但他卻鎮(zhèn)定自若天拿沒小刀，正在舟上作個忘號，等舟泊岸之后，沿著方才作的忘號高來撈寶劍。成果否念而知，撈了半地甚么也出撈著。
那個故事挖苦這些愚笨而又拘泥執(zhí)著，沒有知事物開展變遷的人。
正在咱們的糊口外，也常有一些相似的，令人哭笑不得的'事。便拿爾去說吧，小時分爾是正在中婆野少年夜的。有一個炎天的外午，爾戰(zhàn)中婆正在一棵樹高納涼。爾老是隨著太陰照正在樹上的影子而挪動，那樣一點皆出被太陰照到。到了早晨正在樹高納涼時，爾借是用嫩規(guī)定應(yīng)答，跟著玉輪照正在樹上的影子而挪動，成果卻被露珠挨干了。厥后答了爸爸媽媽，才知敘那個規(guī)定”巧用于晝，而拙用于夕“。
異教們，正在作任何事之前，必然要仔細(xì)考慮、認(rèn)真剖析。果為主觀世界正在一直開展變遷之外，咱們務(wù)必要順應(yīng)那種變遷，不克不及像《按圖索驥》外的楚人這樣朱守陳規(guī)，用嫩規(guī)定來處理新答習(xí)題。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十四
今天，我讀了《刻舟求劍》這個故事，它講的是：有個楚國人乘船渡江時，把佩劍掉進(jìn)了江里。
他急忙在船沿上刻上一個記號，船靠岸后，這個人順著船沿上刻的.記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。
船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在原來的地方。
這個故事告訴了我們：任何事情都處于發(fā)展變化中，不能太固執(zhí)。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十五
《刻舟求劍》這個故事講的是一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去撿，結(jié)果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又拘泥固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。
在我們的生活中也會常常出現(xiàn)這樣事情。就拿我來說吧，記得我在四五歲時，媽媽帶我去鄉(xiāng)下的姥姥家。在我快要離開之前，我把我最喜歡的小珍珠埋到了離姥姥家門只有八步之遠(yuǎn)的小土坑里?；氐教旖驎r，我一直惦記著它會不會被人挖走，我的心一直懸著。終于在我九歲那一年，媽媽又帶我去鄉(xiāng)下姥姥家玩。剛一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然邁了八步，可是怎麼也找不到，于是我坐在板凳上左思右想。突然我想起來我現(xiàn)在長大了，步子也大了。原來是八步，現(xiàn)在就該是四步了。我試了試，果然挖到了。
小朋友們，在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，想好了再去做。否則，就會鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十六
像這樣的寓言故事還有很多，比如：畫蛇添足、拔苗助長、葉公好龍、守株待兔、亡羊補牢和掩耳盜鈴。它們都具有一個個深刻的道理。
就像這個，我明白了：要隨著情勢的變化而改變看法或辦法。
我們也要注意，不要想刻舟求劍中這個兒一樣。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十七
故事講的是：戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江，他一不小心，佩帶的.寶劍掉入江中。他趕緊用手抓，可來不及了。同船的人對此感到非常惋惜。但那個楚國人并不著急。他掏出一把小刀在船舷上刻了一道印。船上的人都不理解他的意思。船靠岸后，那個楚國人就根據(jù)船上的記號，下水去撈劍?？蓳屏税胩爝B劍的影子也沒看見。
讀了這個故事我明白了：劍是不會跟著船走的。那個楚國人的做法是非常愚蠢的。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十八
古時候，有一個楚國人，有一把寶劍，在坐船途中一不小心把掉進(jìn)了江里面，同船人勸這個楚國人下去撈，楚國人不慌不忙地刻個記號說：“劍是從這掉下去的，等一下我這里跳”。
船到了這個地方，這個楚國人從寶劍掉下去這個地方跳下去，結(jié)果楚國人找不到。這個故事讓我明白了不要自已為是。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇十九
通過學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現(xiàn)象，要認(rèn)真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。
文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經(jīng)向前走了，而劍沒有走，結(jié)果呢，當(dāng)然是一事無成，事倍功半了。其實他只要肯動點兒腦筋，花點兒心思，講究方法就能做到“事半功倍了”。
現(xiàn)在，我們可以看到：注重方法是很重要的。同樣是方法，一種是好方法（不費力，花很少的時間），另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇二十
今天我讀了一則寓言故事《刻舟求劍》，這個故事講的是：從前，有一個楚人乘船過江的時候，把隨身帶的一把寶劍掉到了江里，船上的人都叫著停船，那個楚國人不慌不忙，他拿出小刀，把劍落水的第方刻了個標(biāo)記，然后對人們說他的潛水技術(shù)很好，有人催他快下去取劍，楚國人卻說不用。
船到岸了。這個楚國人跳下水去找自己得劍，可是每一次露出水面，都兩手空空，受到了眾人的譏笑。這個故事告訴我們，世界是不停的變化的，做事之前，要好好想想，只靠自己的想象，不考慮當(dāng)時的情況，是辦不好事情的。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇二十一
今天，我讀了一篇寓言故事，名字叫《刻舟求劍》。我覺得這個故事很可笑。這篇寓言故事講的是：一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去找劍，結(jié)果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又固執(zhí)，不知事物發(fā)展變化的人。
讀了這則故事，我知道：船已經(jīng)向前移動了，但掉到水底的劍卻沒有動，那位老兄卻還自以為聰明地按照記號去找，他當(dāng)然找不到劍。
我也犯過這樣的錯誤：有一次，我在公交車上看漫畫書，一不小心書掉到了窗外。我心想一會兒等車停了，我去撿就行了。最后，我下了車，書卻找不到了。
小朋友們，在做事之前一定要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，要按照實際情況的變化來辦。否則，可能也會做出可笑的事。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇二十二
一個記號。同船的人催他：“還不趕快撈！”那個人不慌不忙的說：“不用著急，寶劍是從這里掉下去的，等船靠了岸我就從這跳下去，一定能把寶劍撈上來?！?/p>
他不知道寶劍掉下去，是固定在一個地方。而船在劃行。等船劃到了岸邊，就和寶劍隔開了一段很長的距離，他是不可能把寶劍撈上來的。
我也有過這方面的錯誤。有一天中午上學(xué)之前，天氣突然陰沉沉的又是刮風(fēng)，又是打雷。媽媽說：“帶傘去，下午也許會下雨的?！蔽艺f：“不會的，上午都沒下雨，下午不會有雨下的?！蔽揖瓦@樣走了。還沒走到學(xué)校就下起了大雨。淋得我直打顫，全身都濕透了，就像一只落湯雞一樣的。我沒按情況的變化去處理問題，就像刻舟求劍那個人一樣犯了同樣的錯誤。
今后我一定要按照情況的變化去處理問題，還要虛心聽取別人的意見。才不會吃虧。
刻舟求劍讀后感小學(xué)生篇二十三
站在馬路上，看到前面的路由無數(shù)條十字路口所組成，四通八達(dá)。我想：如果沿著一條路一直往前走，總會走到這條路的盡頭，只有學(xué)會不停的在十字路口拐彎，才能有繼續(xù)走下去的機(jī)會。
《刻舟求劍》中的楚國人，就是不會在事物的發(fā)展中追求變通，從而留下了千古的笑柄。
在現(xiàn)實中，只有變中求通，才能穩(wěn)操勝券。四川長虹原來一直是顯像管彩電方面的銷售老大，銷售多年一直是全國第一。但隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們的生活需求和審美觀都發(fā)生了變化。而長虹仍抱著原有的技術(shù)不放。
后來，有一家電器公司發(fā)現(xiàn)了其中的商機(jī)，便開始試著將新科技運用到彩電生產(chǎn)中，當(dāng)?shù)谝慌_網(wǎng)絡(luò)液晶電視在市場問世后，其銷量步步上升，一舉擊敗長虹，而成為新的銷售冠軍，它就是著名的“tcl”。
我們在唐朝時就發(fā)明了火藥，但沒有將其進(jìn)一步發(fā)展，而發(fā)明出更厲害的武器，只是將其做成煙花，娛樂而已。西方人將其引進(jìn)到西方，經(jīng)過無數(shù)次的實驗，改進(jìn)，發(fā)明了槍炮。并用這些槍炮敲開了中國的大門，將恥辱永遠(yuǎn)釘在了圓明園的廢墟上。
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