通過總結(jié),我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和改進(jìn)的方向。7.寫心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的經(jīng)典名言或成功案例,增加文章的可信度和影響力。讓我們一同來欣賞小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)寫作范文吧。
出師表心得體會(huì)篇一
出師表是一篇名震史冊(cè)、充滿激情、胸懷天下、雄氣萬丈的文章,它是三國時(shí)期我國偉大政治家—諸葛亮為了維護(hù)國家和平穩(wěn)定而向劉備上表的。作為一名AI,我雖然沒有情感,但是我也能從出師表中感受到諸葛亮的大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神。以下是我的心得體會(huì)。
一、愛國主義情懷。
出師表中可以看出諸葛亮的愛國主義情懷。他在表中提到了“國家將亡,安危在此一舉”,這表達(dá)了他對(duì)自己國家的憂慮和擔(dān)憂。他選擇了擔(dān)任劉備的軍師,是因?yàn)樗钪?dāng)時(shí)的亂世需要有志之士來拯救,需要有英明的領(lǐng)袖來振興國家。因此,他毫不猶豫地甘愿為國家民族犧牲自己的一切,愿意用自己的智慧和勇氣來幫助國家走出目前的困境。
二、責(zé)任心和使命感。
出師表中也可以看出諸葛亮的責(zé)任心和使命感。他在表中說“于無聲處聽驚雷,于涸轍枯井得新源”,這充分說明了他在任何時(shí)候都能發(fā)揮自己的智慧,對(duì)于國家民族他始終心懷責(zé)任感和使命感。他毫不怨天尤人,承擔(dān)起了為國家盡忠職守的使命,他愿意以自己的才智和汗水來戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。
三、為人正直。
出師表中可看出諸葛亮為人正直。他在表中對(duì)自己以往的缺點(diǎn)做了自我批評(píng),他坦率地指出自己曾經(jīng)不好的地方,同樣也告訴了天下人他的對(duì)策,我認(rèn)為這是一個(gè)正直的人所應(yīng)該做到的,不隱瞞自己的不足,勇于擔(dān)當(dāng)自己的過錯(cuò),并且想方設(shè)法為之改進(jìn)。這也體現(xiàn)了他說話不隱瞞,做事不欺瞞的正派品質(zhì)。
四、崇尚道德、重視教育和自身修養(yǎng)。
出師表中可看出,諸葛亮非常注重教育和自身修養(yǎng)。他在表中表示:“惟靜以修身,再念以致遠(yuǎn)?!边@說明他懂得靜思己過,自我析查,并且也具有自我完善的使命。諸葛亮注重教育,培養(yǎng)他人,這點(diǎn)也是出師表的重要內(nèi)容。諸葛亮在表中還特意提到蜀國的現(xiàn)狀和未來如何處理與契機(jī),這充分證明了他是一位有道德感的人,具有清晰的道德標(biāo)準(zhǔn)和選擇。他認(rèn)為學(xué)問和修養(yǎng)是自我完善的重要途徑。
五、博大精深之學(xué)問。
出師表中可看出,諸葛亮是一位博大精深之學(xué)人。他的出師表令人驚嘆不已,用了大量的典故和引文,讓出師表更加生動(dòng)活潑。除此之外,還引用了很多著名的歷史文化人物的名句和典故,從而使出師表充滿了哲理和濃重的歷史文化氣息。這證明諸葛亮是一位廣博的學(xué)者,而且他非常注重運(yùn)用這些書中蘊(yùn)含的智慧來指導(dǎo)自己在實(shí)踐中的行動(dòng)。
總之,通過這篇出師表,我們看到了諸葛亮這個(gè)歷史人物不同尋常的光芒,看到了他對(duì)國家和民族的無私奉獻(xiàn)精神和英勇闖關(guān)的精神。讓我們?cè)诮窈蟮娜松缆飞?,也?yīng)像諸葛亮一樣,立志于把自己的精神永藏于世。讓我們用超越時(shí)間的眼光將人生描繪成堅(jiān)定勇敢、修正美好的藍(lán)圖。
出師表心得體會(huì)篇二
諸葛亮輔佐劉備,歷經(jīng)艱難坎坷,終于建立了蜀國。兩年后,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京,駐軍漢中,準(zhǔn)備討伐曹魏,奪取中原,光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱,諸葛亮頗有后顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,希望劉禪繼劉備遺志,振作精神,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,匡扶漢室,統(tǒng)一天下。
文章中有兩句,說盡了諸葛亮的一生,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱,他的這番陳詞,慷慨而情深,大義而忠烈,表明自己對(duì)蜀漢的忠誠,既是報(bào)知遇之恩,也是盡為臣之責(zé),意在勸諫劉禪奮發(fā)有為,勵(lì)精圖治,嚴(yán)明法紀(jì),已完成劉備的未盡之業(yè),統(tǒng)一中國,可謂用心良苦。
諸葛亮不僅足智多謀,更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿,滿篇盡是治國之寶鑒,而情牽其文,感人肺腑,動(dòng)之以深情,曉之其大意,而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”,陳述自己匡扶漢室的決。我想,諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物,不僅是因他的智慧,更是因?yàn)樗闹伊x啊。
出師表心得體會(huì)篇三
讀《出師表》,深有感觸。這篇文章是陳壽為了向曹操申明自己的忠誠而寫的,其中充滿了對(duì)主公曹操的仰慕和對(duì)治國理念的贊美。讀完之后,我受益匪淺。這篇文章不僅描寫了陳壽忠誠的精神,也展現(xiàn)了中國古代士人的品德風(fēng)范,給我留下了深刻的印象。
首先,《出師表》中體現(xiàn)了陳壽對(duì)主公的仰慕和對(duì)忠誠的堅(jiān)持。在文章中,陳壽多次表達(dá)了自己對(duì)曹操的仰慕之情,稱曹操為“仙人”,表現(xiàn)了他對(duì)主公的極高評(píng)價(jià)。他寫道:“臣深具悲涼之情,敢不廢忠思之敬?!笨梢钥闯鲫悏蹖?duì)曹操的忠誠之心是如此深沉,他不畏艱險(xiǎn),不顧生死,始終追隨著曹操。這種對(duì)主公的忠誠精神值得我們學(xué)習(xí),無論在什么時(shí)候,都要對(duì)我們所追隨的人堅(jiān)持信念和忠誠。
其次,《出師表》中傳遞了治國理念的精髓。陳壽在文章中詳細(xì)描述了曹操的治國之道,強(qiáng)調(diào)“去奸臣”和“尋賢良”,他寫道:“都宜去之,以息民憂?!边@表明陳壽認(rèn)為,為了國家的長(zhǎng)治久安,首先要盡快去除一切奸臣,杜絕內(nèi)外瓦解國家的力量,然后尋找賢良的人才,為國家貢獻(xiàn)智慧和力量。陳壽傳遞的這種治國理念也具有現(xiàn)實(shí)意義,無論是在古代還是現(xiàn)代,一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該有清除腐敗和尋找賢人的能力。
再次,《出師表》中體現(xiàn)了中國古代士人的品德風(fēng)范。陳壽在文章中表現(xiàn)出了自己在忠誠、孝道、憂國憂民等方面的崇高品質(zhì)。他對(duì)曹操的忠誠始終如一,沒有絲毫后退。他還以自我詆毀之辭,表現(xiàn)出自謙之風(fēng)。他寫道:“蓋據(jù)陳許之事,觀其伐兵之行,與孟德抗涉,如水火,雖殫身忘義,不求生以全?!边@種以死為忠的品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí),作為一個(gè)人,應(yīng)該明辨是非,始終堅(jiān)守自己的信念。
最后,《出師表》給我留下了深刻的印象,激發(fā)了我追求卓越的動(dòng)力。作為一名學(xué)生,我對(duì)陳壽的忠誠和治國理念深感敬佩。他為了國家和主公,始終不渝地堅(jiān)守著自己的信念,勇敢面對(duì)各種困難。這種堅(jiān)守和勇敢敢于負(fù)責(zé)的精神,激發(fā)了我對(duì)自己要有更高要求的動(dòng)力。讀完《出師表》,我深感如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候都能堅(jiān)守信仰和原則,就一定能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
總的來說,讀《出師表》給我留下了深刻的印象。這篇文章不僅展現(xiàn)了陳壽對(duì)主公的仰慕和對(duì)忠誠的堅(jiān)守,也傳遞了治國理念的精髓,展示了中國古代士人的品德風(fēng)范。讀完之后,我受益匪淺,深感自己要加強(qiáng)忠誠和堅(jiān)持信念的意識(shí)。我相信,只要我們始終保持忠誠和正直的品質(zhì),我們一定能夠取得更大的成就。
出師表心得體會(huì)篇四
師范課是我們大學(xué)生活中的一件必修功課,我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)有不同的師范課體驗(yàn)。最近,我們上了一堂由聽出師主講的表示范課,這是一門關(guān)于人際溝通的課程,它教會(huì)了我們?nèi)绾胃佑行У貍鬟f信息。
第二段:課程內(nèi)容。
在這堂課中,我們從情境定位、語言組織、肢體語言等角度了解了如何合理地表達(dá)思想和情感,如何更加精準(zhǔn)地聽取別人的言語和非言語。通過舉例分析、模擬演示,我們體驗(yàn)到了情境、身體語言等對(duì)人際溝通的重要性,以及如何在各種環(huán)境下實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞。這樣的教學(xué)方式非常生動(dòng)形象,讓我們?cè)趨⑴c互動(dòng)中更直觀地了解了課程內(nèi)容。
第三段:我的體會(huì)。
在這堂課上,我真正認(rèn)識(shí)到了人際溝通的重要性。傳達(dá)思想需要技巧,需要態(tài)度,更需要和對(duì)方的建立良好關(guān)系。正如聽出師所言,“一個(gè)人只有感覺到別人的理解、接納和支持,才能勇于表達(dá)自己以及深入關(guān)注和了解別人的世界。”因此,我們不僅需要更加自信,理解自己所說的話,還需要更加理解別人不同的表達(dá)方式。這樣,才能更好地傳達(dá)自己的信息和思想。
第四段:課程收獲。
在這堂課上,我也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧。例如,定期點(diǎn)頭表示理解,笑臉常開表示友善,不斷權(quán)衡自身效能,理解對(duì)方表達(dá)的心境等等。更重要的是,這些技巧需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí),從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會(huì)在我們?nèi)松牟煌A段中起到很大的作用,并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。
第五段:總結(jié)。
在追求高質(zhì)量的生活方式的今天,人際溝通技巧對(duì)每個(gè)人來說都非常重要。這種技巧需要一步一步學(xué)習(xí)和掌握,需要在生活中不斷實(shí)踐。在這次聽出師的表示范課中,我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧,這將有助于我更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系問題。我為在這樣的一個(gè)課堂中感受到了真實(shí)有效的授課方式而感到自豪。
出師表心得體會(huì)篇五
師表是一篇以“忠誠、進(jìn)取、自省、謙卑、誠實(shí)、嚴(yán)肅、感恩”為主旨的膾炙人口的名篇。我細(xì)細(xì)品讀師表,讀懂師表,感悟師表,深深地被這篇文章所震撼。它教給我了做人的態(tài)度,指引了我為人的方向。師表告訴我,只有以嚴(yán)格要求自己,如師表中的魏征那樣,做到“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,我們才能夠成為一名優(yōu)秀的學(xué)子。
師表中,最讓我感動(dòng)的是作者的忠誠。為了自己的職責(zé),為了身為臣子的忠誠,曹操為了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地懇請(qǐng)?zhí)局?。他詳?xì)地哪哪錯(cuò)了,并且表明自己的態(tài)度,“悉言忠諫,愿以告智光”。這種忠誠讓我大開眼界,我明白了忠誠是一種無私無畏,是對(duì)自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。作為學(xué)生,我們不能夠偷懶敷衍過日子,而應(yīng)該真真切切為自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)。只有堅(jiān)持“省察”的優(yōu)良品質(zhì)去對(duì)待學(xué)習(xí),我們才能走得更遠(yuǎn)。
師表中的另一個(gè)讓我印象深刻的品質(zhì)是進(jìn)取。魏征在表中寫道:“非先王之道隆而談伐敵,德教所由虧也”。身為最高統(tǒng)治者的曹操,為了永續(xù)的統(tǒng)治以及國家的繁榮,他還不忘提醒主公要進(jìn)取。這種拼搏進(jìn)取精神深深地觸動(dòng)了我。魏征在師表中樹立了一個(gè)追求進(jìn)取的典范。正是因?yàn)檫@種精神,我才能夠每天自我激勵(lì),不斷地品味著知識(shí)的樂趣,才能保持對(duì)知識(shí)的渴望和求索。
師表還告訴我了要經(jīng)常自省。自持清心、克己奉公,這也是師表所強(qiáng)調(diào)的。魏征在表中言道:“深切內(nèi)省忠誠之苦,激悲于言表之間”。他清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和責(zé)任,時(shí)刻自省自重。從這里,我深刻地體會(huì)到了自省的重要性。我們要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),時(shí)刻要檢討自己不足的地方,并及時(shí)改正。只有如魏征那樣時(shí)刻保持清醒的頭腦,我們才能夠準(zhǔn)確定位自己,做到學(xué)有所成。
師表中最動(dòng)人心弦的品質(zhì)是魏征的謙卑和感恩。他自稱“愚頑之才”,雖然只是一廂情愿的說辭,但是他的謙虛令人敬佩。同時(shí)他還感激并向主公致以最衷心的謝意。在師長(zhǎng)、父母眼中,我們永遠(yuǎn)都是孩子,我們永遠(yuǎn)都是要謙卑,感恩。我們要時(shí)刻記住父母的培養(yǎng)之恩,師長(zhǎng)的教誨之恩。只有不忘感恩,我們才能感悟到“恩師不可忘,事業(yè)一生情”的深意。
讀師表之后,我深深地被這篇文章所折服和啟發(fā)。師表告訴了我做人的態(tài)度,告訴了我為人的方向。它告訴我,要忠誠,要進(jìn)取,要謙卑,要自省。在步入社會(huì)之前,我們要學(xué)會(huì)做人處事,在諸多的價(jià)值觀面前要辯證思考。學(xué)會(huì)做人,方可步入社會(huì),才能夠取得更大更好的成就。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能夠成為一名合格的公民。師表教會(huì)了我們做人操守的道理,我們應(yīng)該以此次為兒戲,將之融入到我們平凡的學(xué)習(xí)中去。唯有如此,我們才能夠無愧地迎接明天的陽光,成就自己的輝煌。
出師表心得體會(huì)篇六
“聽出師表示范課心得體會(huì)”是一個(gè)讓我十分期待的主題。作為一名教師,教育教學(xué)是我們必須要面對(duì)的任務(wù)。這個(gè)課程能夠讓我們跟著優(yōu)秀的老師實(shí)際操作和學(xué)習(xí),對(duì)我們提高教育教學(xué)質(zhì)量有著非常大的幫助。在這里,我將分享我在這次表示范課上的心得體會(huì)。
第二段:表示范課的內(nèi)容和感受。
這次表示范課的主題是“語文課的教學(xué)完整度問題”,老師從教學(xué)規(guī)劃、課堂管理、語文知識(shí)體系三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和解釋。在課程中,我學(xué)到了很多實(shí)踐操作和技巧,比如說如何設(shè)計(jì)課程目標(biāo)、如何設(shè)置任務(wù)、如何合理組織學(xué)生、如何進(jìn)行有效的講解、如何引導(dǎo)學(xué)生思維,這些內(nèi)容都非常實(shí)用。
這節(jié)課給我留下了深刻的印象,尤其是老師的講解非常通俗易懂,給我們提供了一個(gè)非常好的范例。老師的語言邏輯很清晰,而且在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)流程上也非常的完整和詳細(xì)。觀看完這節(jié)課后,我深刻認(rèn)識(shí)到了一堂好的課程所需要的元素和要素,同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)自己原來的某些想法和做法存在不合理甚至是錯(cuò)誤之處。
第三段:對(duì)自己的啟示和思考。
在這節(jié)課中,我也獲得了一些重要的啟示和思考。首先,我發(fā)現(xiàn)自己在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方面存在著很多的局限性,這些需要我努力去改進(jìn)和提高。其次,我深刻的認(rèn)識(shí)到了一節(jié)好的課程對(duì)教師的能力和素質(zhì)要求的高度。當(dāng)然,教師的能力是需要不斷提高的,這也給我?guī)砹司薮蟮膭?dòng)力和信心。
第四段:對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)知和期望。
這節(jié)課對(duì)我來說是一次非常有價(jià)值的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也是一次關(guān)于自身進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我不斷地思考和總結(jié),希望自己能夠在接下來的教育教學(xué)中運(yùn)用到這些經(jīng)驗(yàn)和技能。我相信,只要靜心學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐,我一定能夠成為一名更優(yōu)秀的教育者。
第五段:總結(jié)段。
通過這次“聽出師表示范課心得體會(huì)”的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我對(duì)教育教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也更加自信和積極地去迎接教育教學(xué)的挑戰(zhàn)。我相信,隨著教育教學(xué)水平的不斷提高,我未來的道路一定會(huì)更加輝煌。最后,感謝這個(gè)課程為我提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)這一切。
出師表心得體會(huì)篇七
作為教育工作者,我們一直在探索更好、更有效的教育方式,以讓學(xué)生能夠更好地掌握知識(shí)、技能和態(tài)度。而師生雙方的溝通是教育中非常關(guān)鍵的一部分。聽出師表示范課是一種新型的教學(xué)方式,通過教師的講解和學(xué)生的反饋,讓教師了解學(xué)生的需求和反應(yīng),進(jìn)而調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略。在近期的聽出師表示范課中,我深刻地感受到了這種教學(xué)方式的優(yōu)勢(shì)和局限,也從中獲得了不少的啟示。
在聽出師表示范課中,學(xué)生需要積極聆聽教師的講解,并在課后撰寫感想和建議。這樣的教學(xué)方式不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解知識(shí),還能加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)和聯(lián)系。此外,通過聽課,學(xué)生還能夠了解到不同的教學(xué)方式和策略,對(duì)自己的學(xué)習(xí)也會(huì)有所啟迪。
通過聽取學(xué)生的反饋和建議,教師能夠更好地了解到學(xué)生的需求和反應(yīng),進(jìn)而對(duì)自己的教學(xué)方法和策略進(jìn)行調(diào)整。這樣的教學(xué)方式能夠幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,提高教學(xué)效果。
聽出師表示范課是一種非常新穎的教學(xué)方式,但它與傳統(tǒng)的授課方式相比,還存在一些局限性。首先,聽出師表示范課需要學(xué)生自己撰寫感想和建議,這需要學(xué)生具備一定的寫作能力;其次,教師需要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教授的內(nèi)容也需要更加豐富和深入。這些都需要時(shí)間和精力的投入。
聽出師表示范課需要更好的組織和管理,以確保教師和學(xué)生的反饋能夠被系統(tǒng)地整理和利用。同時(shí),還需要善于借鑒其他教育項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓聽出師表示范課能夠更好地為教育服務(wù)。
雖然聽出師表示范課還存在一些局限性,但我認(rèn)為它是一種非常有潛力的教育方式。通過聽課和反饋,教師和學(xué)生之間能夠有更多的互動(dòng)和聯(lián)系,教學(xué)效果也會(huì)更好。同時(shí),聽出師表示范課也可以成為教育的一種新穎模式,為教育的發(fā)展注入新的活力。
總的來說,聽出師表示范課是一種新型的教學(xué)方式,它能夠激發(fā)學(xué)生的積極性,促進(jìn)師生之間的互動(dòng)和聯(lián)系,幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并對(duì)自己的教學(xué)方法和策略進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)然,聽出師表示范課還存在一些局限性和挑戰(zhàn),但我相信通過更好的組織和管理,它一定會(huì)成為教育中的一種有力工具和方式。
出師表心得體會(huì)篇八
《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個(gè)好人。
看到這兒,你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)以上觀點(diǎn),但要加上三個(gè)字:對(duì)劉備。
諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬,對(duì)劉禪呢,則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過了,《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個(gè)詞,只出現(xiàn)了七次。
《出師表》對(duì)封建社會(huì)而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報(bào)之于陛下也。”說穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。
還有這一句:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也?!敝T葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,答案是前者——亡國之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋,然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。
整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是:“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,而來二十有一年矣?!边@,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后,將建蜀國,抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。
出師表心得體會(huì)篇九
《出師表》是東漢末年著名的文學(xué)家陳壽所著的一篇辭表,用以表達(dá)自己愿意去輔佐李陵的決心,并述說自己忠誠于漢朝的理念。該篇文章通過真摯的語言,卓越的修辭技巧以及深刻的內(nèi)涵,給我們留下了深刻的印象。讀完《出師表》后,我深感敬佩,也感到了一絲惋惜,以下是我的一些心得體會(huì)。
首先,《出師表》以敘事的方式將作者內(nèi)心感受娓娓道來。整篇文章以作者向朝廷請(qǐng)命的忠誠和深情為主線,通過具體的事例和觸動(dòng)人心的語言細(xì)節(jié),將自己的內(nèi)心獨(dú)白淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。例如,在文章的開頭,作者直接表達(dá)了自己“忠誠于漢朝,不容分說”的決心。通過真情實(shí)感的敘述,融入了作者對(duì)于國家前途的悲天憫人之情,引起了讀者的共鳴。這種具體形象的描述使人能夠更加深入地感受到作者內(nèi)心的奔放和豪情,也更加真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的政治風(fēng)云。
其次,《出師表》的情感表達(dá)深入人心,令人動(dòng)容。辭章之中,表達(dá)了作者的憂心忡忡之情和忠誠不貳之志。例如,陳壽通過描繪自己“夜不能寐,思索漢舊已被侮辱”的情景,表達(dá)了他對(duì)國家前途的深深憂慮之情;通過描述自己執(zhí)志“舍身以明志”的忠誠,更是表達(dá)了他為國家、為人民甘愿犧牲的信念。這些情感上的抒發(fā),使得作品具有強(qiáng)烈的情感色彩,也增加了文章的感染力,令人為之動(dòng)容。
此外,《出師表》憑借其卓越的修辭技巧,使文章更加生動(dòng)鮮活。陳壽巧妙地運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法來增強(qiáng)表達(dá)的效果。例如,“非負(fù)眾望,不云\人亡之臣;”“時(shí)維亂離,奸臣當(dāng)?shù)馈钡谋磉_(dá)方式,通過反復(fù)的對(duì)比和修辭手法的使用,更加生動(dòng)地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的關(guān)切和自己的決心。這種修辭手法的運(yùn)用,使得作品語言更加流暢,有力地傳遞了作者的思想,使讀者更容易理解和接受。
最后,《出師表》的思想內(nèi)涵令人嘆為觀止。陳壽盡管在文章的開頭表達(dá)了自己希望能夠?yàn)閲ЯΦ膹?qiáng)烈愿望,但在后文中他卻以自己過去輔佐李陵的經(jīng)歷為例,對(duì)廟堂之上的專權(quán)和權(quán)謀進(jìn)行了深刻剖析。通過對(duì)自己過去的反思和深入思考,陳壽認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)期以來未能真正起到國家棟梁之器的作用,并在文章的結(jié)尾表明自己愿意退隱山林以匡清氣候。這種高尚的政治理念和清正廉潔的人格魅力,使得《出師表》成為了中國古代文學(xué)中的一枚瑰寶。
綜上所述,讀《出師表》令我深感陳壽的忠誠、悲天憫人和崇高理想。通過真摯的表達(dá)、深入人心的情感和卓越的修辭手法,陳壽給我們留下了深刻的印象。作為一名讀者,更應(yīng)該從中汲取寶貴的思想精髓,以此激勵(lì)自己追求卓越,為社會(huì)、為國家做出自己的貢獻(xiàn)。
出師表心得體會(huì)篇十
今天讀的是九上的語文課文《出師表》,是諸葛亮寫的名篇,我想:這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的,那可真是要好好拜讀一番。便認(rèn)真的讀了起來。
果然是一位大家啊,第一句話里就有我不認(rèn)識(shí)的字,汗……幸好哥哥的書上標(biāo)有拼音,要不今天可真是要出丑了。
研究了一會(huì)兒后,屋里便傳出了我朗朗的讀書聲,讀著讀著,我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。
雖然這只是一次請(qǐng)戰(zhàn)書(請(qǐng)求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子),但是卻寫得氣勢(shì)磅礴,諸葛亮為人的大氣,豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間,使我王某人(嘿嘿,獻(xiàn)丑了)不禁深深佩服了一把。
這篇表里還反映出了許多問題和道理,許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣,遠(yuǎn)離小人,這是先漢興盛的'原因;親近小人,遠(yuǎn)離賢臣,這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們,我們要將于君子相交,與君子在一起時(shí)間長(zhǎng)了,就能收到君子的感染,久而久之,自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人,和小人呆在一起時(shí)間長(zhǎng)了,自己也會(huì)變的小人。這就和“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中,也能充分看出諸葛亮的謙虛,如“庶竭駑鈍”一句中,駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。
出師表心得體會(huì)篇十一
《出師表》可謂是中國歷史上一段至為著名的詞篇,它是魏國丞相諸葛亮于公元227年所寫的一封表文,旨在向魏國皇帝曹丕請(qǐng)?jiān)福?qǐng)求讓他率領(lǐng)軍隊(duì)討伐當(dāng)時(shí)的敵國蜀國。然而最終由于各種原因,此次作戰(zhàn)未能成功,并且諸葛亮在此戰(zhàn)后不幸去世。而須臾不絕的,是《出師表》中蘊(yùn)含的人生智慧,它不僅是中國古代文學(xué)藝術(shù)中的一枚名珠,也值得我們?cè)诮裉熳屑?xì)品味和領(lǐng)悟。
第二段:反思“出師表”的深刻意義。
《出師表》雖然起始于對(duì)皇帝請(qǐng)?jiān)?,但其?shí)通過這樣的一種方式,常人難以想象:諸葛亮平日中處世的眼光和思考深度其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了許多人,他在這篇文中,是在悟道、在陳述他的人生思考、他的品格修養(yǎng)和他的道德信仰。他在表中倡導(dǎo)了“忠、勇、仁、智、信”等人生價(jià)值觀,并強(qiáng)調(diào)說:為人臣子,應(yīng)當(dāng)竭盡全力為國出力,為民而盡忠職守。他還特別強(qiáng)調(diào)了靈活運(yùn)用智慧的重要性,即要“以眾人之智滿天下,以一人之力寡其萬夫?!庇纱丝梢姡T葛亮不僅是歷史上的一位偉大的政治家,更是一位追求道德、有人性智慧的大思想家。
第三段:對(duì)“出師表”中各個(gè)詞句的領(lǐng)悟。
通過閱讀和領(lǐng)悟《出師表》,我想說幾個(gè)我的感受。首先是“一日千里”的神彩。這是一個(gè)非常形象的形容詞,它不僅彰顯了諸葛亮的個(gè)人超凡的才智和能力,更凸顯了他非常掌握時(shí)機(jī)的謀略能力,要知道在那個(gè)年代通信交通沒有現(xiàn)代化,能夠像一日千里般遞送表文,可謂是極其難得的。其次是“虎視眈眈”,這組動(dòng)態(tài)的形容詞表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)敵人戰(zhàn)略的觀察和分析。然后,最深入心靈的,肯定是那四個(gè)字“臣本布衣”,這是表中諸葛亮表明自己從小到大都是以布衣出身的一個(gè)普通人,里面蘊(yùn)含了對(duì)于人們內(nèi)心深處的忠誠和感動(dòng),值得我們學(xué)習(xí)。
第四段:“出師表”對(duì)今天的意義。
歷經(jīng)千年,《出師表》已經(jīng)成為中華文化在世界上的一張名片,它不僅僅是一篇文藝作品,更是一部中華文明的歷史和人文脈絡(luò)的展示,它在給我們授課著一種對(duì)待人生的情懷和態(tài)度——忠誠、孝順、仁慈、博愛、智慧等等,而這些,正是我們今天在企業(yè)和工作場(chǎng)所里最需要的品質(zhì)和能力,它告訴我們要抱著一顆感恩的心,去擔(dān)當(dāng)自己的使命,同時(shí)也要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困境,要既有智慧,又有勇氣,才能在人生的道路上越走越寬。
第五段:結(jié)語。
最后,我認(rèn)為《出師表》這篇古文,價(jià)值不僅在于它那紛繁復(fù)雜的詞藻,更在于它在概括出了一套可以抵達(dá)人民心靈深處的價(jià)值觀念,通過諸葛亮的表達(dá),一種耐人尋味、卻又遙不可及的境界,啟示我們不斷超越自己。我相信,在今后的工作和生活中,我們都能借鑒其中的智慧和人生經(jīng)驗(yàn),成為一個(gè)更好的人,一個(gè)更完整的自己。
出師表心得體會(huì)篇十二
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
1.“表”這種文體的抒情色彩很濃,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,著重體會(huì)。
2.教學(xué)目標(biāo)1、2。
:3課時(shí)。
第1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
1、展示兩副對(duì)聯(lián):這里的老臣是誰?一表是指什么?
杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
明確:老臣是三國時(shí)期蜀國名相諸葛亮,一表是指他的《出師表》。
2、歷史背景介紹:
《出師表》是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。這種表,或表明報(bào)國之心,或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾,以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè),而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后,即忠心耿耿地輔佐劉備,以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長(zhǎng)期奮戰(zhàn),使寄寓荊州的劉備,一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主,雄踞一方,到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后,劉備敗逃白帝城,次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業(yè)。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”對(duì)諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死?!眲浞愿绖⒍U說:“汝與丞相從事,事之如父。”劉禪繼位,即后主。劉禪黯弱昏庸,親信宦者,遠(yuǎn)避賢能,胸?zé)o大志,茍且偷安,是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏,侃侃陳詞,力排眾疑,申明大義以拯其愚,吐露忠愛以藥其頑,既有政治家的眼光,又有軍事家的頭腦,且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫,后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主,而蜀之安危成敗,實(shí)系于諸葛亮之身,因而率眾出征時(shí),當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦,具備正確的`觀點(diǎn),采取得力的措施,才能保證前方順利進(jìn)軍;同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心,既是自勉自勵(lì),也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》。
二、聽錄音范讀,整體感知。
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋,理解課文,齊讀,理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
3、全文可分三部分:
第一部分(1—5段),指明危機(jī),提出建議。寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由。追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報(bào)的忠心。
第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心。點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。
三、學(xué)習(xí)1-2節(jié)。
1、朗讀語段,根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑(從語言和內(nèi)容兩個(gè)方面)。
明確學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句:
益州疲敝:益州民力困乏。
此誠危急存亡之秋也:這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定國家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。
不懈于內(nèi):在朝廷內(nèi)毫不松懈。
忠志之士忘身于外:忠誠有志的將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身。
不宜異同:不應(yīng)該有所不同。異同,偏義復(fù)詞。
以昭陛下平明之理:來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
四、探究:1、出師前的國內(nèi)形式是怎樣的?明確:不利——益州疲敝;有利——忠志之士不懈于內(nèi),忘身于外??傊俏<贝嫱鲋?,倘不奮發(fā)圖強(qiáng),國必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議?明確:這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的,極具針對(duì)性。廣開言路,主要是廣開賢者的言論,聽進(jìn)忠言,拋棄偏言;賞罰分明,是要執(zhí)法如一,忠有所賞,奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德,不要傷害那些忠志之士的情感,使得他們能繼續(xù)為國竭盡忠心。也只有這樣,國家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的,也是諸葛亮最為擔(dān)心的。
五、當(dāng)堂練習(xí)反饋。
完成《拓展強(qiáng)化》p92語段一。
六、作業(yè):
復(fù)習(xí)1-2節(jié),自譯3-5節(jié)。思考:你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的?
出師表心得體會(huì)篇十三
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)。
1)朗讀背誦文言課文。
(2)積累一些文言實(shí)同和虛詞,學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2難點(diǎn)。
1)理解作者的政治主張和政治愿望。
2)理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
教學(xué)時(shí)間。
二課時(shí)。
教學(xué)過程?。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
崩殂(cu2)疲弊bi4陛下(bi4)恢弘(hong2)。
妄自菲?。╢ei3bo2)以塞(se4)駑鈍(nu3)。
陟罰(zhi4臧否(zang1pi3)裨補(bǔ)闕漏(bi4que1)。
郭攸之(you1)費(fèi)祎yi1行陣和睦(hang2)長(zhǎng)史(zhang3)。
猥自(wei3)夙夜憂嘆(su4)以彰其咎(jiu4)。
咨諏(zou1)以遺陛下(wei4)斟酌損益(zhen1zhuo2)。
2.查字典,參照課文注釋,翻譯課文。
二、導(dǎo)入??。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自(三國志·蜀志,諸葛亮傳)。
作者諸葛亮181—234,字孔明,瑯邪陽都(今山東沂南)人,是三。
國時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝,隱居隆中,刻苦攻讀。
史書,常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后,諸葛亮為其真情所動(dòng),出。
山輔助劉備,聯(lián)吳抗曹,敗曹操于赤壁,形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。
劉備死后,他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種,用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛。
亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐。
魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)。
過來,既與吳國通好,又平定了南方的叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏,
寫這篇表文的目的是,希望劉禪任用賢臣,采納忠言,賞罰分明,國內(nèi)政。
治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”,“興復(fù)漢。
室”的宏大理想。
三、正課。
1.朗讀課文,注意語音正確,節(jié)奏分明,語氣流暢,感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段,注意以下詞語的解釋。
【中道】中途。
【崩殂]死。崩,古代指皇帝的死亡。殂,死亡。
【疲弊】人力疲勞,物力缺乏。
【誠]實(shí)在,確實(shí)。
【秋]這里是“時(shí)”的意思。
【蓋]發(fā)語詞,有“因?yàn)槭恰薄霸瓉硎恰钡囊馑肌?/p>
【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過分地看輕自己。
3。請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示,表明。
【平明之理】公平嚴(yán)明的治理。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段。
【良實(shí)]善良的人,誠實(shí)的人。形容詞用作名詞。
【是以]以是,因此?!居蓿莨艜r(shí)自稱,我。
【廣益]更多的益處、成效。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢]通曉,精通。
【行陣]隊(duì)伍,指軍隊(duì)。
【優(yōu)劣]指才能高的人,才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段。
【親]親近。形容詞用作動(dòng)詞。
【遠(yuǎn)]疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。
【所以】表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因,可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達(dá)。
[傾頹]傾覆衰敗。
【未嘗]沒有一次。
【痛恨]痛心遺憾。
[計(jì)日而待]計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。
7.請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。
【躬]親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達(dá)]聞名作官。
【由是]因此。
【感激】感動(dòng)、激動(dòng)。
[驅(qū)馳]快跑,喻奔走效勞。
[有]通“又”,表余數(shù)。
8.請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效]托付的事情未能辦到。
【三軍]指全軍?!臼坎畈欢?。
【職分]職責(zé)。
9.請(qǐng)學(xué)生翻譯第8~9段。
【效]重任。
【不效]不能實(shí)現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚(yáng)美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼了。
10.朗讀課文,要求朗朗上口。
四、小結(jié)。
1.古今詞義。
痛恨。
古義:痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義:非常恨。
布衣。
古義:貧民百姓。臣本布衣。
今義:布的衣服。
卑鄙。
古義:身份低微,出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義:(語言、行為)惡劣;不道德。
感激。
古義:感動(dòng),激動(dòng)。由是感激。
今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
2.一詞多義。
效
重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。
感激。
感動(dòng),激動(dòng)由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用。
光名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。
恢弘形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。
良實(shí)形容詞用為名詞善良誠實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。
親形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。
遠(yuǎn)形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。
奸兇形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。
慢形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字。
闕通缺缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。
有通又表余數(shù)爾來二十有一年矣。
5.虛詞。
以
介詞把故臨崩寄臣以大事也。
介詞因先帝不以臣卑鄙。
連詞表目的來,用來以光先帝遺德。
連詞表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。
連詞表時(shí)間以受命以來。
五、作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄。
(妄自菲?。?。
2.塞。
(以塞忠諫之路)。
3.行。
(行陣)。
(性行淑均)。
4.否。
(陟罰臧否)。
5.遺。
(以遺陛下)。
二、解釋下列加點(diǎn)的詞語。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇。
3,恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激。
三、翻譯下列文言句子。
l,庶竭駕鈍,攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
3.今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
第二課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗誦課文,熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí),對(duì)課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入??。
上節(jié)課我們已翻譯了課文,疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究。
課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。
三、正課。
1.朗誦課文,盡量背誦。
2.提問:文章開句就提到“先帝”劉備,在文中起什么作用?
討論并歸納:因?yàn)槭駠窍鹊蹌?chuàng)下的基業(yè),是“北定中原”“恢復(fù)漢。
室”的根據(jù)地,而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡,使作者感到十分痛。
惜,肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為,繼承先輩遺。
志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問:第1段分析天下大勢(shì),在文中起什么作用?
討論并歸納:分析形勢(shì)不利的客觀條件,指出目前正是決定存亡的。
關(guān)鍵時(shí)刻,希望劉禪“居安思?!薄?/p>
4.提問:第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用?
討論并歸納:這是蜀國“人和”的主觀條件,而且是先帝“殊遇”造成。
的??陀^條件雖然堪憂,主觀努力尚且可為。在這樣的形象下,做為蜀。
國的國君應(yīng)當(dāng)如何做,文章開頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問:諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?
討論并歸納:提出了三條建議。
1)廣開言路?!罢\宜開張圣聽”;
2)嚴(yán)明賞罰?!皩m中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同”;
3)親賢遠(yuǎn)佞。“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
6.提問:提出這三條建議的目的是什么?
討論并歸納:
1)希望后主能“以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引。
喻失義,以塞忠諫之路也。
2)希望后主能“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也/’。
3)希望后主能“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,只有做到這一點(diǎn),才能使國家。
“興隆”
總之,作者希望蜀國能夠有一個(gè)清明的政局,成了“北定中原”強(qiáng)大。
穩(wěn)定的后方。
7、提問:第六段作者自述身世的目的何在?
討論并歸納:作者自敘本志,說明自己的低微的身份,淡泊的生活,
無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩,稱贊先帝寬。
宏氣度和不恥下問的品德,也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括。
敘述跟先帝患難與共的歷史,說明了創(chuàng)業(yè)的艱難,進(jìn)一步表達(dá)了作者效。
忠劉備父子的心愿,以陳情的方式為“出師”作鋪墊。
作者自敘本志,為的是突出先帝的知遇之恩,而出師伐魏,“北定中。
原”,正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
8.提問:第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?
討論并歸納:說明“出師”的原因,是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他。
“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
9.提問;出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作?
討論并歸納;“五月渡滬,深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人,“今南。
方已定,兵甲已足”,安定了后方,做好戰(zhàn)備。
10.提問:出師的目的是什么?
討論并歸納:“獎(jiǎng)率三軍。北定中原,庶竭駕鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢。
室,還于舊都”。
11.提問:作者出師后的國內(nèi)政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目。
的是什么?
討論并歸納:
1)宮中:推薦良實(shí),志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。
2)營中:推薦性行淑均,曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?/p>
3)其他:推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂,使他能集中精力伐魏。
12.提問:作者如何表達(dá)了出師的決心?
討論并歸納:
1)以出師為己任。“此臣報(bào)先帝面忠陛下之職分也”;
2)定下軍名狀?!霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效,不效則治臣之罪,
以告先帝之靈”。(可聯(lián)系北伐失敗,自貶三等,去丞相號(hào),說明此絕非。
虛語)。
13.提問:作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?
討論并歸納:
o)對(duì)賢臣:“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”,要有“興德之言”。
*書后主:“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺。
詔”。
14.提問:從全文來看,諸葛亮向劉撣提出的三條建議,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)。
的是哪一條?
討論并歸納:作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然。
說的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君,(可聯(lián)系。
“樂不思蜀”,親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就。
會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針。
政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本,所以文章開頭說“開張。
圣聽”,實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見,萬不可“塞忠諫之路”,中間列舉。
賢臣姓名,要?jiǎng)⒍U“親之信之”,結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道,察納雅。
言”,也是親賢的意思。
15.提問:本文在寫作方面有什么特色?
討論并歸納:“表以陳情”,意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色。
彩。第一部分寓情于議,在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中。
貫穿著一條明顯的抒情線索,就是希望后主能繼承先帝的遺志,完成先。
帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘,字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的。
知遇之思和無限感激之情,也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心。
愿。最后,諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許,并且說“不效則治臣之罪,以。
告天帝之靈”,更是情詞懇切,催人淚下,集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心。
情。
四、小結(jié)。
這篇表文歷來受到人們的高度評(píng)價(jià),被視為表中的代表作。文章。
以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)。
佞,以修明政治,完成先帝未竟的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇。
之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)?。
1.完成課后作業(yè)?二、三、四題。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下面文言語段,完成文后的問題。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍存性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯,先帝不。
以臣卑鄙,狠自枉屈,三顧臣與草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,
遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來。
二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,鳳夜憂嘆,恐托。
付不效,以傷先帝之明,故五月波滬,深入不毛。今南方已定,兵甲已。
足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸雄,興復(fù)漢室,還于舊都。
此臣報(bào)先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之。神。
九之任也。
1.選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項(xiàng)。
a.桓侯故使人問之b.而兩狼之并趨如故。
c.既克,公問其故d.彼竭我盈,故克之。
2.選出加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)。
a.
先帝不以臣卑鄙。
臨崩寄臣以大事也。
c.
遂許先帝以驅(qū)馳。
是以眾議舉寵為督。
3.上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么?請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯這。
句話。
答:
4.第二段中,作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是。
a.先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。
b.故五月渡滬,深入不毛。
c.北定中原,庶竭努鈍,攘除奸雄,興復(fù)漢室,還于舊都。
d.此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
附譯文:
先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了?,F(xiàn)在。
天下分裂成三國,我們蜀國貧困衰弱,這真正是形勢(shì)危急、決定存亡的。
關(guān)頭啊??墒?,侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠,忠誠的將土們?cè)谶吘成稀?/p>
奮不顧身,這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥舛鞯洌胍诒菹律砩蟻韴?bào)答。
(陛下)實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取意見,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,振奮。
有抱負(fù)的人們的志氣,而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說一些不恰當(dāng)?shù)脑?,以?/p>
致堵塞人們向您竭誠進(jìn)諫的道路。
宮廷和相府的人,都是國家的官員,提升\懲罰、表揚(yáng)、批評(píng),(標(biāo)準(zhǔn))。
不應(yīng)當(dāng)有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人,應(yīng)當(dāng)交。
給各主管部門決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)賞,來顯示陛下公平嚴(yán)明的治理,
而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,造成宮廷和相府有不同的法制。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人,都善良誠實(shí),志向和心思都忠。
貞純正,因此先帝把他們選拔出來留給陛下(使用人我以為宮中的事。
情,不論大小,都拿來跟他們商量,然后實(shí)行,就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn),防。
止疏漏,得到更多的成效。
將軍向?qū)?,性情善良,做事公正,?duì)軍事精通熟練,從前試用他的時(shí)。
候,先帝曾稱贊他有才干,因此大家商議,推舉他做中部督。我認(rèn)為軍。
隊(duì)中的事情,都可以拿來跟他商討,就一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,把才能。
高的和才能低的都安排得當(dāng)。
親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢。
臣,這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)間,每逢跟我談?wù)撨@些,
沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參。
軍這些人都是正直、有才干而且能以死報(bào)國的臣子,希望陛下親近他。
們,信任他們,這樣漢朝的興隆就為期不遠(yuǎn)了。
我本來是平民,親自在南陽耕田,只想在亂世中保全自己,不謀求。
在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不嫌我地位低微,見識(shí)淺陋,降低自己的身。
分,三次到茅廬來探望我,向我詢問當(dāng)代的大事,我因此十分感激,就答。
應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到嚴(yán)重挫折,在兵敗的時(shí)候接受重任,在危。
難的關(guān)頭奉命出使,從那時(shí)到現(xiàn)在,已經(jīng)有21年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺。
命以來,我日夜憂慮嘆息,唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn),以致?lián)p傷先帝的。
知人之明,所以我五月渡過滬水,深入到寸草不生的地方?,F(xiàn)在南方已。
經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定。
中原,讓我能用盡自己平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人,恢復(fù)漢家的。
基業(yè),回到舊日的都城。這就是我用來報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。至。
于權(quán)衡事情的得失利弊,毫無保留的向您提出忠誠的建議,那就是郭攸。
之、費(fèi)偉、董允等人的責(zé)任了。
希望陛下責(zé)成我實(shí)現(xiàn)討伐曹魏、復(fù)興漢朝的大業(yè),如果不能實(shí)現(xiàn)就。
冶我的罪,來稟告先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的建議,就應(yīng)當(dāng)責(zé)。
的追念先帝的遺命。(這樣)我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下,面對(duì)著這篇表章,我涕淚交流,不知說了些。
什么。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì):一lbo24sai1。
堵塞2xing24、pi3fou3是否4yi4。
遺失二1.貧困衰弱2.特殊待遇3,發(fā)揚(yáng)光大4.
痛心遺憾5.地位低微,見識(shí)淺陋6.感動(dòng)激動(dòng)三1.希望竭。
盡我平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。2.在兵敗的時(shí)候接受重。
任,在危難的關(guān)頭奉命出使。3.現(xiàn)在天下分裂成三國,我們蜀國貧。
困衰弱,這真正是形勢(shì)危急,決定存亡的關(guān)頭啊。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì):1.d.2.d3.先帝不因?yàn)槲业匚弧?/p>
低微,見識(shí)淺陋,降低自己的身分,三次到茅廬來探望我,向我詢問當(dāng)今。
的大事。4.c。
出師表心得體會(huì)篇十四
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問題1)。
不明白的提出來大家共同解決,教師提出幾個(gè)問題抽查:
是以:痛恨:所以:計(jì)日而待:良實(shí):親賢臣,遠(yuǎn)小人。
3.思考:第3、4兩段寫什么?第5段作者又提出了什么建議?(問題2、3)。
師生共同分析,邊分析邊板書:
薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所。
提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))。
4.小結(jié)第一部分:
(1)諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。
1.創(chuàng)設(shè)情境:
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時(shí)又言聽計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文:
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)。
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充。
4.獨(dú)立思考問題:兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)。
昔日:生平志向。
感激原因。
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下。
當(dāng)今:出師理由。
5.講解“寓情于敘”
如下所述,這兩主要是追述21年來的'經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心,報(bào)先帝忠陛下。
a:課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段。
b:默寫課文3-7段。
第三課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說話藝術(shù)(委婉)。
2.歸納中心思想和寫作特點(diǎn)。
3.背誦,練習(xí)鞏固。
教學(xué)過程:
一、檢查復(fù)習(xí):
抽一中等生背誦課文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1.學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠意,創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,老師要多做些點(diǎn)撥。
學(xué)生先獨(dú)立翻譯,教師給予指點(diǎn),后集體討論解決。
3.分析第8段層次:師生共析:
第1句是自請(qǐng)“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅(jiān)定。
第2句是兩個(gè)分句,是分清責(zé)任,提出期望。
第3句表達(dá)感激之情。
板書:請(qǐng)命出師----表決心。
叮囑陛下:用賢臣---興德之言。
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔。
表達(dá)感激之情。
4.討論:如果第1句話后面用分號(hào),“以彰其咎”后面用句號(hào),好不好?
明確:不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感。
自由發(fā)言,有道理就行。
三、朗讀指導(dǎo),進(jìn)行背誦:
同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合。
四、布置作業(yè)。
a、默寫全文(可分段進(jìn)行)。
b、熟練背誦全文。
出師表心得體會(huì)篇十五
師表心得體會(huì),在我求學(xué)生涯中扮演了至關(guān)重要的角色。師表教導(dǎo)、督促著我們的學(xué)習(xí),更成為我們?nèi)松飞系闹敢?。在與老師相處的日子里,我親身感受到了他們對(duì)我們的關(guān)愛、教誨和引導(dǎo)。在這篇文章中,我將分享我的師表心得體會(huì),讓我們一同探索師表與我的交流互動(dòng),以及他們對(duì)我成長(zhǎng)的積極影響。
第二段:認(rèn)識(shí)師表。
認(rèn)識(shí)師表是一次極其重要的經(jīng)歷。我覺得一個(gè)好的師表應(yīng)該具備幾個(gè)特質(zhì):知識(shí)淵博、激情滿滿、耐心和責(zé)任心。他們不僅僅是傳授我們知識(shí),更重要的是教我們?nèi)绾嗡伎?、如何學(xué)習(xí)和如何做人。記得在我剛上高中的時(shí)候,我的物理老師給我留下了深刻的印象。他總是在課堂上充分發(fā)揮我們的思維能力,鼓勵(lì)我們提問并通過討論來解決問題。這樣的師表不僅讓我們獲得了知識(shí),更讓我們更加自信和獨(dú)立。
第三段:與師表的交流互動(dòng)。
與師表的交流互動(dòng)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)至關(guān)重要。師表們往往會(huì)給我們提供一個(gè)寬松而開放的環(huán)境,鼓勵(lì)我們與他們進(jìn)行溝通交流。在與師表的交談中,我們不僅能夠解決疑惑,還能夠從他們身上獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我曾經(jīng)在一次作文課上遇到了一個(gè)困難,我的語文老師很耐心地傾聽我的問題,給了我很多有益的建議。通過與老師的交流,我不僅解決了問題,還學(xué)會(huì)了更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
第四段:師表對(duì)我的積極影響。
師表對(duì)我成長(zhǎng)的積極影響無法估量。他們的言傳身教、教誨和激勵(lì),時(shí)刻督促著我前進(jìn)。在我的高中生活中,我的班主任給了我很大的鼓勵(lì)。她經(jīng)常鼓勵(lì)我要相信自己,勇敢地追求自己的夢(mèng)想。她的支持和關(guān)心讓我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo),并且取得了不錯(cuò)的成績(jī)。我的師表還教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過他們的影響,我明白了只有不斷努力拼搏,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。
第五段:結(jié)語。
在師表的教導(dǎo)下,我學(xué)到了很多知識(shí),更重要的是,懂得了如何做人。師表是我們成長(zhǎng)道路上的指引者,他們的言傳身教無時(shí)無刻不在提醒著我們。通過認(rèn)識(shí)師表、與師表的交流互動(dòng)以及師表對(duì)我的積極影響,我深刻體會(huì)到了他們的重要性。師表心得體會(huì)讓我懂得了感恩、敬佩和尊重師表的重要意義,也讓我更加明確了自己的成長(zhǎng)方向。師表的教導(dǎo)讓我受益終生,將會(huì)一直伴隨著我。我相信,在師表的幫助下,我們一定能夠成為更好的自己。
出師表心得體會(huì)篇十六
1.理解課文基本內(nèi)容。
2.熟讀、背誦全文。
三課時(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.認(rèn)真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容,了解本文寫作的背景、目的和全文主旨。
2.熟讀課文。
[教學(xué)過程]。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,文天祥說“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書課題)。
二、朗讀課文。
1.教師范讀課文(最好能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫出生字詞。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí):
1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)。
2.一人簡(jiǎn)述本文的寫作背景。
3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮。
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案。
2.同組交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)。
3.抽樣提問,師生共評(píng)(同時(shí)板書)。
第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議。
第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由。
第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心。
五、理解分析第1、2自然段。
1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問題2、3),教師補(bǔ)充以下詞語:
秋:關(guān)鍵時(shí)刻。
妄自菲?。哼^分看輕自己。
蓋:原來。
2.提問四人各對(duì)譯課文1、2段,學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正,教師肯定小結(jié)。
3.思考問題:
(1)為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?
(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國的形勢(shì)如何??jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)??jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問題4-9)。
教師抽個(gè)別中下生提問,再請(qǐng)中下生補(bǔ)充,不行再請(qǐng)中上生小結(jié)。
板書:開張圣聽(廣開言路)賞罰嚴(yán)明。
4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法。
(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。
(2)分析“以”連詞的用法。
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的`,哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問,學(xué)生不同意見可補(bǔ)充。
板書:以:表目的(用來)---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理。
表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也。
5.指導(dǎo)背誦:
(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議。
(2)學(xué)生試著自己背。
(3)抽優(yōu)生背。
(4)全班齊背。
6.老師總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神。
六、布置作業(yè):
a.熟練習(xí)背誦1-2段,準(zhǔn)備默寫。
b.預(yù)習(xí)翻譯3-7段。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1.分析課文3-5段,歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具;理解“寓情于議”和“寓情于敘”
[教學(xué)過程]。
一、檢查默寫1-2段(2)。
一人上黑板,其他在下面寫。
二、分析課文3-5段。
1.指導(dǎo)朗讀,要求有層次感,由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問題1):
不明白的提出來大家共同解決,教師提出幾個(gè)問題抽查:
是以:痛恨:所以:計(jì)日而待:良實(shí):親賢臣,遠(yuǎn)小人。
3.思考:第3、4兩段寫什么?第5段作者又提出了什么建議?(問題2、3)。
師生共同分析,邊分析邊板書:
薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所。
提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))。
4.小結(jié)第一部分:
(1)諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分:
1.創(chuàng)設(shè)情境:
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時(shí)又言聽計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文:
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)。
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充。
4.獨(dú)立思考問題:兩段主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)。
昔日:生平志向。
感激原因。
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下。
當(dāng)今:出師理由。
5.講解“寓情于敘”
如下所述,這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6.討論問題:“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心,報(bào)先帝忠陛下。
五、布置作業(yè)。
a:課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段。
b:默寫課文3-7段。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1.分析理解8、9段,培養(yǎng)說話藝術(shù)(委婉)。
2.歸納中心思想和寫作特點(diǎn)。
3.背誦,練習(xí)鞏固。
[教學(xué)過程]。
一、檢查復(fù)習(xí):
抽一中等生背誦課文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1.學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠意,創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)入新課。
3.分析第8段層次:師生共析:
第1句是自請(qǐng)“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅(jiān)定。
第2句是兩個(gè)分句,是分清責(zé)任,提出期望。
第3句表達(dá)感激之情。
板書:請(qǐng)命出師----表決心。
叮囑陛下:用賢臣---興德之言。
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔。
表達(dá)感激之情。
4.討論:如果第1句話后面用分號(hào),“以彰其咎”后面用句號(hào),好不好?
明確:不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感。
自由發(fā)言,有道理就行。
三、朗讀指導(dǎo),進(jìn)行背誦:
同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合。
四、布置作業(yè)。
1.默寫全文(可分段進(jìn)行)。
2.熟練背誦全文。
出師表心得體會(huì)篇十七
是諸葛亮寫給新帝的信,寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。這篇表文以議論為主,兼用記敘和抒情。歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說的.《出師表》一般指《前出師表》。出師表以諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施,使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。今天是小編為大家?guī)砹顺鰩煴淼脑模€不會(huì)背誦的朋友們可以參考一下哦。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘的志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
出師表心得體會(huì)篇十八
作為一名學(xué)生,出師便意味著對(duì)過去學(xué)習(xí)的總結(jié)和把握未來發(fā)展的方向。而對(duì)于我而言,出師不僅僅是畢業(yè)的象征,更是一種對(duì)學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)和對(duì)未來的探索。在校期間,我深刻體會(huì)到只有通過認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),才能取得真正的進(jìn)步。有了全面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力也得到了提升。
第二段:充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),勇于迎接挑戰(zhàn)。
在校期間,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)所在,于是更加專注于發(fā)展和提升這方面的能力。無論是專業(yè)課上的演講,還是社團(tuán)活動(dòng)中的組織能力,我都努力發(fā)揮自己的所長(zhǎng),取得了一些可喜的成績(jī)。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)各種挑戰(zhàn),不再害怕失敗,而是將每次失敗都看作是一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)提升自己的契機(jī)。
第三段:積極主動(dòng),多與人溝通合作。
在校期間,我逐漸認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的能力是有限的,如果不與他人交流與合作,就難以取得優(yōu)異的成績(jī)。因此,我積極主動(dòng)地與同學(xué)們進(jìn)行溝通和交流,共同解決問題,提升學(xué)習(xí)效果。通過多方位的交流,我不僅學(xué)到了很多新知識(shí)和技能,還結(jié)交了許多志同道合的朋友。這些合作經(jīng)歷讓我收獲頗多,不僅能更好地適應(yīng)團(tuán)隊(duì)合作,還培養(yǎng)了我領(lǐng)導(dǎo)和組織的能力。
第四段:注重實(shí)踐,深化對(duì)理論知識(shí)的理解。
在校期間,我通過實(shí)踐的機(jī)會(huì),將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。在實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性,只有真正去實(shí)踐和體驗(yàn),才能深入理解理論知識(shí)的內(nèi)涵。在實(shí)踐中,我遇到了各種各樣的問題和困難,但通過努力和實(shí)踐,我成功地解決了這些問題,并從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。實(shí)踐不僅提高了我的動(dòng)手能力,還加深了我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解。
第五段:不忘初心,勇往直前。
最后,在將要出師的時(shí)刻,我深刻感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。但同時(shí),我也意識(shí)到出師并不代表終點(diǎn),而是一個(gè)新的起點(diǎn)。面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我將牢記自己的初心,堅(jiān)定前行。我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),積極與他人合作,堅(jiān)持實(shí)踐與理論相結(jié)合,努力創(chuàng)造更加美好的明天。
總之,出師心得體會(huì)是一個(gè)總結(jié)自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的過程,也是對(duì)未來發(fā)展方向的擘畫和規(guī)劃。在校期間,通過認(rèn)真學(xué)習(xí),發(fā)揮特長(zhǎng),與他人溝通合作,注重實(shí)踐,不忘初心,才能真正領(lǐng)略到學(xué)習(xí)的樂趣和成長(zhǎng)的喜悅。我相信,只要我們保持積極的心態(tài)和不斷努力,我們都能取得更出色的成績(jī),并在未來的道路上勇往直前。出師并不是終點(diǎn),而是一個(gè)新的起點(diǎn),希望每個(gè)出師的我們都能勇往直前,創(chuàng)造屬于自己的輝煌!
出師表心得體會(huì)篇十九
1、指導(dǎo)朗讀,要求有層次感()。
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問題1)()。
不明白的提出來大家共同解決,教師提出幾個(gè)問題抽查:
是以:痛恨:所以:計(jì)日而待:良實(shí):親賢臣,遠(yuǎn)小人。
3、思考:第3、4兩段寫什么?第5段作者又提出了什么建議?(問題2、3)()。
師生共同分析,邊分析邊板書:
薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
營中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所。
提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))。
4、小結(jié)第一部分:()。
(1)諸葛亮提出的三條建議治國大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。
1、創(chuàng)設(shè)情境:()。
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激,平時(shí)又言聽計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文:()。
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)。
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充。
4、獨(dú)立思考問題:兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)。
昔日:生平志向。
感激原因。
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下。
當(dāng)今:出師理由。
5、講解“寓情于敘”
如下所述,這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣”這句充滿感情的'話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6、討論問題:“受命以來……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心,報(bào)先帝忠陛下。
a:課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段。
b:默寫課文3-7段。
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