讀后感可以幫助我們更深入地理解閱讀內(nèi)容，從而更好地吸收其中的營養(yǎng)。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認真閱讀并理解所讀作品，深入思考其中的隱含意義和作者的用意。其次，可以從個人的視角出發(fā)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和所具備的知識背景，對作品中的人物、情節(jié)、主題等進行分析和評論。不僅要表達自己對作品的評價和心得，更要注意提出獨特的見解和深刻的思考，以展現(xiàn)個人的獨立思考能力和文學(xué)素養(yǎng)。此外，還可以結(jié)合其他相關(guān)的作品或文化背景對作品進行對比和擴展，以提供更豐富的思考和闡釋。寫讀后感時，要避免簡單的贅述和空洞的描述，要力求思路清晰，語言準確，邏輯嚴謹，用心用情地表達自己的想法和觀點。以下是一些讀后感的經(jīng)典語句，愿大家在閱讀的道路上不斷自我突破和進步。
精神體操讀后感篇一
1、教學(xué)內(nèi)容：
(1)技巧：魚躍前滾翻;。
(2)基本體操：負重搬運。
2、教材分析：
(1)上述兩項內(nèi)容，分別選自省編《體育》高一教材中的第五部分“技巧”和第九部分“基本體操”，這二項教學(xué)內(nèi)容均具有協(xié)調(diào)、靈敏、力量等自身特性，安排在一起進行教學(xué)，符合高一學(xué)生的身心特點，也符合“全面發(fā)展”的教學(xué)原則。
(2)技巧---魚躍前滾翻是在初中《體育與保健》課的教學(xué)基礎(chǔ)上，提高動作質(zhì)量，為以后學(xué)習(xí)聯(lián)合動作作準備，通過學(xué)習(xí)“魚躍前滾翻”，能有效地提高身體的協(xié)調(diào)能力和平衡能力，接受美的教育。
(3)負重搬運是基本體操的主要內(nèi)容之一，通過學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的速度、力量、靈敏等身體素質(zhì)和協(xié)調(diào)性，負重搬運本身具有實用性，可直接為生活、勞動和軍事服務(wù)。
3、教學(xué)目標：
(1)認知目標：理解本課內(nèi)容的動作概念和技術(shù)結(jié)構(gòu)。
(2)技能目標：學(xué)會魚躍前滾翻和負重搬運動作，發(fā)展?jié)L翻和負重搬運能力。
(3)情感目標：初步具有開拓創(chuàng)新、勇敢果斷、互幫互助、團結(jié)合作的優(yōu)良品質(zhì)。
4、教學(xué)重點、難點：
制定好教學(xué)目標是上好課的前提，而教學(xué)重點、難點確定是否得當，是上好課的關(guān)鍵。
a、魚躍進前滾翻的`重點：躍起遠撐;難點：屈臂團身的時機。
b、負重搬運的重點：創(chuàng)造、協(xié)作、安全;難點：協(xié)調(diào)、配合。
二、說教學(xué)方法。
(1)教學(xué)觀念：
“興趣是最好的老師”，挖掘能引起興趣的因素，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，讓每個學(xué)生都能積極主動地學(xué)習(xí)。本課以發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目的，采用“創(chuàng)造式教學(xué)模式”，通過教學(xué)，使學(xué)生既懂又會，掌握靈活的運動學(xué)習(xí)方法，提高體育教學(xué)的“智育”因素，為終身體育服務(wù)。通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，不怕挫折和失敗，敢于競爭，敢于拼搏的精神，培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的團隊精神。
(2)教學(xué)方法：
采用“創(chuàng)造嘗試法”，魚躍前滾翻采用“自由組合，分組不輪換的教學(xué)方法：“聽講解---看示范(教師、學(xué)生)---分組練---糾動作”。
負重搬運采用“四環(huán)遞進教學(xué)法”。其方法：“聽清問題---獨立思考---分組討論---創(chuàng)造動作---嘗試練習(xí)---集體練習(xí)”。
(3)教學(xué)手段：
教學(xué)中注重學(xué)生的基本活動能力為主體，給學(xué)生多肯定、多鼓勵、多啟發(fā)、多引導(dǎo)、多比較、增信心，使學(xué)生產(chǎn)生積極主動的學(xué)習(xí)動機，使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動愉快地學(xué)習(xí)。
設(shè)計一個簡潔、合理、美觀、實用的場地，是完成教學(xué)任務(wù)，達到教學(xué)目標的一個重要保證。
本課場地設(shè)計是：籃球場中畫直徑為15米左右的圓一個，中間放置大墊子9塊，小墊子9塊，完成魚躍前滾翻后，撤掉墊子，在籃球場兩邊線之間做負重搬運練習(xí)，做到一場多用，在負重搬運練習(xí)中利用大墊子當“擔架”進行練習(xí)，做到一物多用。
使用器材：大墊子9塊，小墊子9塊。
三、說教學(xué)過程。
1、課堂常規(guī)(1’)。
2、“聽數(shù)抱團”游戲(4’)。根據(jù)學(xué)生活潑好動的心理特點，一開始就采用慢跑中做“聽數(shù)抱團”游戲，教師喊“數(shù)”是3、5，two,four,2*3等形式出現(xiàn)，這游戲使學(xué)生在心理、生理上進入興奮狀態(tài)，既活動了身體，又提高了學(xué)生的反應(yīng)能力，為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的、身心愉快的教學(xué)環(huán)境，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3、徒手操(5’)：采用教師提出動作名稱，學(xué)生創(chuàng)造動作(教師指導(dǎo))，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力，采用邊示范、邊練習(xí)、邊糾正錯誤，適當變換口令節(jié)奏。
4、魚躍前滾翻(15’)。
采用的組織形式是“自由組合，分組不輪換”的教學(xué)法，從易到難，要求從低到高，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生完成魚躍前滾翻的動作。具體教學(xué)步驟：
(1)前滾翻;(2)遠撐前滾翻;(3)保護幫助下做魚躍前滾翻;(4)躍過一定障礙物做魚躍前滾翻;(5)獨立完成動作。學(xué)生練習(xí)時，教師巡回指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生示范，表揚鼓勵，并糾正錯誤。
魚躍進前滾翻結(jié)束后，撤掉墊子，采用教師設(shè)問，每組學(xué)生自己解決問題，將墊子搬到指定地點，做到承上啟下的效果。
5、負重搬運(15’)：練習(xí)形式為有多人一組利用墊子抬人，三人一組抬人，兩人一組背人。采用“自由搭配分組”的形式進行練習(xí)，并采用“四環(huán)遞進教學(xué)法”，即：教師提出問題---學(xué)生自學(xué)練習(xí)----教師反饋輔導(dǎo)、學(xué)生練習(xí)----教師講評小結(jié)。
6、放松操(2’)。教師提議，學(xué)生創(chuàng)造動作進行放松，使學(xué)生在心理、生理上得到充分放松，輕松、愉快地結(jié)束本課。
7、總結(jié)、收回器材，下課(3’)。
總之，在課的構(gòu)思和設(shè)計上體現(xiàn)了“寓教于創(chuàng)、寓教于樂”的課堂教學(xué)模式，在體育教學(xué)中如何進行學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)作一點嘗試。
四、教學(xué)流程圖(略)。
精神體操讀后感篇二
最近拜讀了李慧波的《團隊精神》一書，該書圍繞團結(jié)協(xié)作論述了團隊建設(shè)的好壞對于領(lǐng)導(dǎo)者和員工意味著什么；高效團隊是如何構(gòu)建和運作的；團隊成員何以才能相互信賴、協(xié)作和進步；團隊中的大多數(shù)人如何激勵；少數(shù)人如何引導(dǎo)；怎樣將團隊培育成學(xué)習(xí)型組織等主要內(nèi)容。
書中引用了大量生動、具體的事例來進行訴說并論證團隊精神的重要性。例如書中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團隊發(fā)揮團隊精神、集中力量克服難關(guān)的生動事例。從這個事例看出，海爾集團神奇般的崛起和茁壯成長，不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏，還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個團隊中的每位員工的努力。海爾把自己的價值觀定義為：“人的價值高于物的價值，共同價值高于個體價值，共同協(xié)作的價值高于單干的價值”。這種價值觀不正是團隊精神的生動寫照嗎！
團隊精神就是公司上下精誠團結(jié)、目標一致、協(xié)同共進。就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個人都發(fā)揮著重要的作用，凝聚成劈波斬浪的巨大動力。一個成功的企業(yè)，只要具備了這種精神，就能在激烈的竟爭中長盛不衰。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神重要性力量的直觀表現(xiàn)，也是團隊精神重要之所在團隊精神的最高境界―凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。
書中所列舉的生動事例，所闡述的觀點使我更加明白一個道理：一個人如果沒有團隊精神將難成大事，一個企業(yè)如果沒有團隊精神將成為一盤散沙、無所作為，只有發(fā)揚團隊精神，才能創(chuàng)造輝煌。
螞蟻駐地遭到了蟒蛇的攻擊，蟻王在衛(wèi)士的保護下來到宮殿外，只見一條巨蟒盤在峭壁上，正用尾巴用力的拍打峭壁上的螞蟻，躲閃不及的螞蟻無一例外丟掉了性命。
正當螞蟻王無計可施時軍師把在外勞作的數(shù)億只螞蟻召集起來，指揮螞蟻爬上周圍的大樹讓成團成團的螞蟻從樹上傾瀉下來，砸在巨蟒身上，轉(zhuǎn)眼間巨蟒已經(jīng)被螞蟻裹住變成了一條黑蟒，它不停地擺動身子，試圖逃跑，但很快動作就緩慢下來，因為數(shù)億只螞蟻在嘶咬它，使它渾身鮮血淋漓，最終因失血過多而死亡。
這則小故事就是《團隊精神》這本書里的一個小例子，小螞蟻讓人叫絕的團體協(xié)作精神和不折不扣的執(zhí)行力值得我們學(xué)習(xí)。小螞蟻是敬業(yè)精神和團隊協(xié)作的典范！讀過《團隊精神》這本書之后，使我更加深刻地領(lǐng)悟到了小螞蟻可貴的團隊精神。
在《團隊精神》一書中，作者明確地指出了團隊與群體是不一樣的，群體可以因為某一件事而聚集到一起；而團隊則不僅有著共同的目標，而且滲透著一種精神。
如今是一個追求個人價值的時代，這更是一個追求個人價值實現(xiàn)與團隊績效雙贏的時代，只有當一個團隊擁有高度的戰(zhàn)斗力時，其中的個人才能不斷得到鍛煉和提升。這正是一盤散沙變成一串珍珠的美麗過程，而這不可或缺的主線就是“團隊精神”。
一個優(yōu)勢就是人最多，俗話說人多力量大，一點不假，如果這么多人能夠團結(jié)協(xié)作那就更不成問題了，回想起那幾天我們?yōu)榱瞬贾棉k公室的點點滴滴我的內(nèi)心充滿了興奮、充滿了感激。我們每位老師都是自覺行為，有的老師用鏟子把翹起來的墻面鏟的平平的，弄的自己滿臉是灰，其余的老師用紙貼的貼，裁的裁，有的老師主動把沒有用的東西清掃出門，還有的老師把所有的窗戶、窗簾蓋、空調(diào)等擦了一遍又一遍，還有的老師把家的盆景奉獻給辦公室，等等所有的老師都很積極，還有讓我感動的就是，有不好的地方我們就說出來，所有的老師都能接受并及時整改。有力的出力，有主意的出謀劃策，有操作能力的就親自動手，在大家的協(xié)作下我們辦公室煥然一新并取得了第一的好成績。這就是團隊精神的魅力。我想我們每位老師只要擁有團隊精神，奉獻我們每個人的力量，我們就沒有辦不成的事，沒有辦不好的事。
最后我想用〈團結(jié)就是力量〉這首歌來結(jié)束我今天的發(fā)言。
李慧波主編的《團隊精神》讀過有段時間了，書中所列舉的生動事例，所闡述的觀點不時在我腦海里浮現(xiàn)出來，使我更加明白一個道理：一個人如果沒有團隊精神將難成大事，一個企業(yè)如果沒有團隊精神將成為一盤散沙、無所作為，只有發(fā)揚團隊精神，才能創(chuàng)造輝煌。
味著當天下午所要的貨物必須裝船，而此刻正是星期五下午兩點，如果按海關(guān)、商檢等有關(guān)部門下午五點下班來計算的話，時間只有三個小時，按照一般程序做到這一切幾乎是不可能的。如何將不可能變?yōu)榭赡埽看藭r，海爾人優(yōu)良的團隊精神顯示巨大的能量。他們采取齊頭并進的方式，調(diào)貨的調(diào)貨、報關(guān)的報關(guān)、聯(lián)系船期的聯(lián)系船期，全員全身心地投入到工作中，抓緊每一分鐘，確保每一個環(huán)節(jié)都順利通過。當天下午五點半，這位經(jīng)銷商接到了來自海爾貨物發(fā)出的消息時，他非常吃驚，從吃驚再轉(zhuǎn)為感激，并破例向海爾寫了感謝信。
從這個事例不難看出，海爾集團神奇般的崛起和茁壯成長，不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏，還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個團隊中的每位員工的努力。海爾把自己的價值觀定義為：“人的價值高于物的價值，共同價值高于個體價值，共同協(xié)作的價值高于單干的價值”。這種價值觀不正是團隊精神的生動寫照嗎！
書中還列舉了韓國三星集團、我國蒙牛集團等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例，無一不是依靠團隊精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來的。
再看看我們春德小學(xué)輝煌的業(yè)績，成績的取得，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的拼搏努力，離不開學(xué)校上下團結(jié)一心、共同奮斗的協(xié)作精神。眾人拾柴火焰高，人心齊，泰山移！春德小學(xué)特有的團隊精神，譜寫出了一曲曲團結(jié)奮進的輝煌樂章。今后不論遇到什么困難和險阻，只要我們發(fā)揚團隊精神，萬眾一心，就沒有過不去的“火焰山”！
借著團省委開展的“青年勵志讀書匯”活動的東風(fēng)，依仗軍川分。
公司職工書屋萬冊藏書的優(yōu)勢，軍川分公司轟轟烈烈的開展了一場以“享受書式生活”為主題的讀書學(xué)習(xí)活動，掀起了一場學(xué)習(xí)與感悟的熱潮。在這次活動中，《團隊精神》一書給了我更多的感受。
團隊精神，在當前社會發(fā)展的形勢下，成為一個越來越熱門的話題。單打獨斗的時代已經(jīng)過去，我們需要一個高效的團隊，經(jīng)過有效磨合的團隊是一個企業(yè)的核心競爭力。
團隊的重要性不言而喻，在歷史上，不乏有為了團隊奉獻生命的戰(zhàn)士，邱少云、董存瑞，這些英雄的名字在今天仍被廣泛贊揚。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，一個個知名的企業(yè)憑借著優(yōu)良的意識、絕佳的團隊，創(chuàng)造出了優(yōu)異業(yè)績。
團隊需要核心。在我們軍川分公司這個大團隊中，以生產(chǎn)部為核心，奶源部提供軟件保障，設(shè)備部提供硬件保障，綜合部提供后勤保障，財務(wù)部提供經(jīng)濟保障。各部門溝通協(xié)作，群策群力，以董事長講話精神為指導(dǎo)，以集團戰(zhàn)略方針為目標，各施其責(zé)又緊密聯(lián)系，為實現(xiàn)完達山三年攻堅戰(zhàn)的大目標而努力。
會出現(xiàn)“某某于公元前多少年在月球上啃玉米”一類的笑話。當時只是覺得很好玩，把這當成了一個娛樂，而如今才發(fā)現(xiàn)，這正彰顯了沒有溝通的可怕。一句話尚且如此，那么一個工段、一個部門甚至一個企業(yè)如果出現(xiàn)這樣的情況，后果不堪設(shè)想。
團隊精神才是企業(yè)真正的核心競爭力。一個優(yōu)秀的團隊，必然是一個學(xué)習(xí)型的團隊、一個協(xié)作型的團隊、一個創(chuàng)新型的團隊、一個競爭型的團隊，同時還要有為團隊建設(shè)導(dǎo)航的共同愿望。在軍川分公司，總經(jīng)理王培忠早就提出了“轉(zhuǎn)變觀念，提高素質(zhì)，爭做企業(yè)主人”的口號，還經(jīng)常舉辦各種活動，促進各部門內(nèi)部的良性競爭，調(diào)動員工的積極性。崗位技能競賽、小技改、演講比賽、知識競賽等等，給員工搭建了一個可以充分展示自我的平臺，為有效提高軍川分公司團隊管理打下了良好的基礎(chǔ)。
千里之堤潰于蟻穴，這并不僅僅是一句警句，在某個角度上更說明了團隊的力量；雁行千里成行，更加有力的證明了一個優(yōu)秀團隊的紀律性。我們軍川分公司這個大團隊，具備了一切成為一個優(yōu)秀團隊的條件，在未來的工作、生活中，在不斷的磨合、交流中，必將成為一支響當當?shù)?、能打硬仗的?yōu)秀團隊，為完達山實現(xiàn)奮斗目標、為墾區(qū)進軍世界500強貢獻自己的力量。
效的團隊是非常難的，要使團隊中的每一個成員真正達成一致，齊心協(xié)力地向同一個目標奮斗就更加困難。毋庸置疑，大部分人工作都是為了物質(zhì)生活，因此保證員工的物質(zhì)愿望得到滿足是基礎(chǔ)，而在此基礎(chǔ)上，對員工心態(tài)的引導(dǎo)也是極為重要的，這也就是團隊精神的培養(yǎng)，群體：在英文中為group；團隊：在英文中為team，團隊不同于群體，群體可能就是一群烏合之眾，并不具備高度的戰(zhàn)斗能力，而一個有高度競爭力、戰(zhàn)斗力的團隊，必須有“團隊精神”。
丹佛大學(xué)的學(xué)者所作的一項研究表明，他所研究的46家公司之所以面對互聯(lián)網(wǎng)帶來的商業(yè)機會行動遲慢，最重要的兩個原因就是：交流的匱乏和行政上的混亂。要使交流成為一個團隊、一個公司里的優(yōu)先事項，并且要讓每個員工都知道公司重視交流，為員工提供同管理層交談的機會，建立信任的氛圍。這是優(yōu)秀的團隊要達到有效溝通協(xié)調(diào)的至關(guān)重要的條件。
得到一個相互交流的良性氛圍。人與人之間因為這種理解與信任而造就在交流時的積極心態(tài)，人與人之間因為這種積極心態(tài)而勇于承認錯誤并承擔責(zé)任。
從這個角度來說，一個溫暖健康的團隊氛圍是至關(guān)重要的，在一個團隊中，影響成員發(fā)揮其潛力的因素非常之多。一個團隊要建設(shè)好，需要每一個方面，每一個環(huán)節(jié)都做得好，才能保證團隊的力量；相反，如果團隊建設(shè)中的任何一件小事，任何一個細節(jié)做不到位，都會影響團隊成員的積極性，進而影響團隊整體的威力。所以，汪中求先生強調(diào)“細節(jié)決定成敗”的理念，是非常有道理的。
有人說管理重在制度，公司管理制度是人去制訂的；有人說管理重在執(zhí)行，制度要靠人去執(zhí)行；有人說管理重在企業(yè)文化，誰來定位企業(yè)文化？一切在人。建設(shè)強有力的核心團隊是企業(yè)管理者的第一要務(wù)。
時代需要英雄，但更需要優(yōu)秀的團隊。只有優(yōu)秀的團隊，才能造就出高瞻遠矚與盡心盡職于一身的管理大師，造就勤勉、誠信、團結(jié)、高效、自律的員工隊伍，使一個組織、一個企業(yè)、一個團隊朝著更高、更遠的目標不斷邁進。我們公司是一個大家庭，大家庭觀念如果建立在價值觀，愿景目標和個人特質(zhì)等方面深層次的溝通和理解上，我們就會有強烈的整體感和團隊責(zé)任感，這種感覺對于企業(yè)每一個員工建立無私奉獻和拼搏精神都非常重要。要成為一名優(yōu)秀員工，必須充分認識自己所肩負的責(zé)任，增強責(zé)任感和使命感，愛崗敬業(yè)，忠于職守，在本職崗位上努力創(chuàng)造出一流的業(yè)績。
團隊精神有兩層含義，一是與別人溝通、交流的能力；二是與人合作的能力。
團隊精神的基礎(chǔ)———揮灑個性。團隊創(chuàng)造團隊業(yè)績。團隊業(yè)績來自于哪里？從根本上說，首先來自于團隊成員一句話，團隊所依賴的是個體成員的共同貢獻而得到的實實在在的集體成果。
這里恰恰不要求團隊成員都犧牲自我去完成同一件事情，而要求團隊成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。也就是說，團隊精神的形成，其基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位，選拔不同的人才，給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定，讓每一個成員都擁有特長，都表現(xiàn)特長。
這樣的氛圍越濃厚越好。團隊精神的核心———協(xié)同合作。一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進行攀巖比賽。
惠普隊強調(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始了，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務(wù)，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢？原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進行了精心組合：第一個是動作機靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。
揮每個人的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團隊精神的最高境界———凝聚力。
全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里，有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的，但是，向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內(nèi)心動力，來自于共識的價值觀，很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力；同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。
那么，確保沒有信任危機就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。
精神體操讀后感篇三
提起家鄉(xiāng)的名人，那叫一個多，有：歌王――王婉秋；播音員――歐陽夏丹；體操天才――莫慧蘭……但我最喜歡的還是體操王子――李寧。
李寧出生在廣西柳州，在他小的時候他的父母都希望李寧在音樂方面有所成就，可小李寧卻悄悄地迷上了優(yōu)美的體操。每當學(xué)校的體操隊集訓(xùn)時，李寧都會在窗邊偷看，過后他就自己一個人到沙坑里悄悄地“翻跟頭”、“倒立|”?；氐郊液螅职殖３０l(fā)現(xiàn)他滿身的泥沙，就問：“他去哪了？怎么這么臟呀，打架了嗎？”“到外面玩去了?！崩顚幎阒赣H，卻始終沒有說出真-相。爸爸見問不出真-相，就隨他去了，也不再追問下去。
第二天，爸爸悄悄地尾隨著李寧，來到學(xué)校，只見李寧直奔沙坑，爸爸就躲在一棵大榕樹后，看著小李寧一個人在沙坑里忙活，又是“倒立”，又是“翻跟頭”，爸爸看著他熟練的動作，從大榕樹后跑出來，驚奇地問：“你這是在哪學(xué)的，動作這么嫻熟？”小李寧有些害怕地小聲說：“我愉愉看學(xué)校的體操隊訓(xùn)練學(xué)來的。”爸爸見小李寧這么熱愛體操，只好把他送進學(xué)校的體操隊，做了一名“編外”運動員。
一次，廣西體操隊來到李寧所在的學(xué)校選拔體操隊員，李寧知道后，馬上跑來，看著一個個校隊的隊友展示著自己的技巧，小李寧感覺心癢癢地，他迫不及待地對選拔教練說：“我也會，讓我來一個吧！”“你會什么？”教練感興趣地問道?！拔視目啥嗔?，翻跟頭，豎蜻蜓，我都會?！薄澳欠瓊€跟頭吧！”教練說。李寧緊了緊褲帶，就地翻了起來。只見李寧雙手著地，雙腳一蹬，一翻一滾地像只猴子，在場的所有人都被逗得笑了起來。這時，李寧很不服氣地又緊緊褲帶說：“教練，我還會豎蜻蜓，能豎好長時間呢?！闭f著，他兩手撐地、雙腳()朝天地豎了起來。沒等他豎穩(wěn)，雙手一軟，便翻跌下來，人群中又爆發(fā)出一陣哄笑。教練卻沒有笑。他見李寧是個機靈的孩子，便和顏悅色地問：“你愛體操嗎？”李寧認真地點點頭?！耙?，練體操非?？?，你吃得消嗎？”“我不怕！我是在鄉(xiāng)下長大的，吃得了苦?！崩顚巿远ǖ鼗卮?。教練拍拍李寧的肩膀，說：“好好練！”不久，李寧就接到廣西體操隊的錄取通知，來到了夢寐以求的廣西體操隊，開始了他的體操生涯。
在體操隊里，李寧每天最少訓(xùn)練七、八個小時，可他依然快樂著，堅持著。在這里，他的體操天份得到了充分展示，一個個基礎(chǔ)動作在他這里得到創(chuàng)新，一個個新的動作他又很快學(xué)會，憑借著他的天賦和刻苦，在1982年第六屆世界杯體操賽上，他在男子全部七個個人項目中，獲全能、自由體操、單杠、跳馬、鞍馬、吊環(huán)六項冠軍，余下的雙杠項目也獲得了第三名，成為世界體操史上至今唯一取得如此令人驚嘆好成績的運動員。同時，也獲得了“體操王子”的稱號。從此，李寧更加刻苦訓(xùn)練，成績更加突出，一次次為祖國爭得榮譽。
李寧頭頂上的一個個耀眼的光環(huán)的后面，都是他辛勤的汗水甚至鮮血，“梅花香自苦寒來。”正是他的刻苦和堅持，才有了他今天的成就。我們學(xué)習(xí)不也是一樣需要這種精神嗎。
精神體操讀后感篇四
讀《工匠精神》后感接過這本書時，自己正在忙碌，粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價值型員工進化。價值型？我是一個價值型的員工嗎？我的價值體現(xiàn)出來了嗎？這就是這本書給我的第一印象。
讀完這本書，讓我感覺我距離一個頂級工匠還有好遠好遠。剖析自己，我只能算一個及格的工匠。所以，謝謝東來哥為我們提供了一個認知自我，完善自我的精神食糧。
誰誰銷售了好幾部了，又銷售了多少了，心里就會急，遇到顧客就想讓他買，沒買很失落，還會更急，周而復(fù)始，急于求成，這就是平常心的重要性。自信心，不僅僅是對你自己的信任，更是對工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信，就會使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。專注心，就是我們做任何事要做到心到，神到，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，再發(fā)現(xiàn)問題，再解決問題，周而復(fù)始，會使得自己的工作更加有趣，更加的出神入化。最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心，任何時候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì)，才能擁有更好的明天，就像書里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè)，為什么沒有中國，這是我深感痛心的地方，中國的文化歷史是悠久的，積累的知識和智慧也是無尚的，但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業(yè)。我沒有去過國外，但是我聽過去過國外的人說過，在國外沒有“假”這個字眼，但是在中國，“假”無處不在，有假幣，假煙，假奶，假肉等等，這就是我們沒有把品質(zhì)列為首位，或許一開始是在首位，然而隨著時間和位置而變成了二位，三位??。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因，但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì)，它們也就不會存活這么長時間。什么都可以萎縮，唯有品質(zhì)不能。
要做好一個頂級工匠，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上，記得曾經(jīng)看過多個電視劇在主人公瀕臨死亡時，憑著某些念想和使命而最終活下來?？芍?，正念也在起著功不可沒的作用。
工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當成自己的事業(yè)，你就會集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。因為不是每一個人生下來都是老板的，通過對工作的投入及精進，才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值，當然這其中還要實現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式，不管對與錯，不去分析和總結(jié)；又或者過度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾，激勵自我，完成成長自我的過程。要做好一個頂級工匠，再次就是找對方法。提到方法，就想到了一個詞---事半功倍，但這決不是急于求成，或者是投機取巧。我說的是統(tǒng)籌（統(tǒng)籌方法是一種安排工作進程的數(shù)學(xué)方法，是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的）。比如，想泡壺茶喝。當時的情況是：開水沒有；水壺要洗，茶壺茶杯要洗；火生了，茶葉也有了。我會怎么做？洗好水壺，灌上涼水，放在火上；在等待水開的時間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉；等水開了，泡茶喝。這些道理誰都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業(yè)的錯綜復(fù)雜的工藝過程中，往往就不是像泡茶喝這么簡單了。任務(wù)多了，幾百幾千，甚至有好幾萬個任務(wù)。關(guān)系多了，錯綜復(fù)雜，千頭萬緒，往往出現(xiàn)萬事俱備，只欠東風(fēng)的情況。由于一兩個零件沒完成，耽誤了一臺復(fù)雜機器的出廠時間。
或往往因為抓的不是關(guān)鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環(huán)節(jié)之后，還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。這就是在正確的時間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒有用過，但是我經(jīng)常用，在家里干家務(wù)，在公司里上班我都會用，還有我們書上提到的80/20法則，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比dirft原則等等，從而使我們的工作得心應(yīng)手，事半功倍。當然目標的設(shè)立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開始明確目標?！靶牟粏疚?，物不至”，沒有夢想及目標，就沒有了動力和方向。所以，無論是工作中的每一件瑣事，還是我們?nèi)松械拇笫?，都要實時的設(shè)定好前進的方向，用正確的方法，每天進步一點點的實現(xiàn)它。
級工匠要做到：有問題，不抱怨，去溝通！同事之間要做到開誠布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程：聆聽——區(qū)分——確認——對話。前提是用心溝通。
要做好一個頂級工匠，最后還要熱愛。工作的目的不是為了錢，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財富，而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上，而是要放在你所付出的工作的價值上。幸福是什么，是一種身心的愉悅。如果我們在工作中投入熱情，那就是快樂。熱愛工作，發(fā)現(xiàn)工作的閃光點，展現(xiàn)個人魅力，提高個人價值。
工匠宣言：
我是胖東來人。我宣誓：
我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事所帶來的錢。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我將秉承我們胖東來的企業(yè)文化，用心做好每一件事。我視崗位如生命，視顧客為家人，視同事為兄弟（姐妹），不卑不亢，踏踏實實地迎接每一個明天，保持每天進步一點點！請見證！
手機區(qū)員工郭滿娟2013-5-16。
精神體操讀后感篇五
《精神體操》這本書，教會了我怎樣做自己的主人，教會了我怎樣更好地生活。
生活中，不如意事十之八九，如果被情緒所操控，成為情緒的奴隸，只會讓自己遭遇更大的不如意。對于這點，我想每個人都是深有體會得。情緒好時，心情爽朗，看什么都那么美好，人也特別開朗、活躍，但是，當?shù)统眮砼R時，心情壓抑，很多很平常的事情都覺得礙眼，感覺特別不爽。這時就需要自律，自律就是要你行動，去做你認為該做但不想做的事情，學(xué)你認為該學(xué)卻懶得去學(xué)的東西。要具備好的心情，讓自己積極振作，要從行動開始，倘若等到心情好時去做，就會永遠等下去。要懂得及時換個心情，保持樂觀，不要假想災(zāi)禍，不要耗盡精力在消極的聯(lián)想上。試著拿一張紙，寫下消極的念頭，然后把他們轉(zhuǎn)換成積極的想法。對真正可以著力的事情，全力以赴。不好的事情，把這事擱到一邊，不去想他，及時叫停，去讀書、運動、找人聊天、聽音樂，扭轉(zhuǎn)心情。怎么行動，就有怎么樣的心情。
真正令人苦惱的原因，是抓著一個錯誤的想法不放。憂郁的人是因為達不到自己鎖定的愿望，才變得絕望沮喪，焦慮攻心的人，他們汲汲于追求，身體飽受折磨；身心失調(diào)的人，則是在出人頭地的觀念下，忍受煎熬的`痛苦。他們偏執(zhí)于一個偏狹價值標的，以偏概全，整個人生的視野，之鎖住那個狹隘的欲望或者價值。名利真是快樂的必要條件嗎？調(diào)適自己的心境、試著放松自己，盡情享受人生、珍愛自己的生命。生命是主動的實現(xiàn)，而非被動的造作。接受自己的生活，俯拾其中現(xiàn)成的樂趣；快樂是自發(fā)創(chuàng)造的結(jié)果，不是囤積和占有的引發(fā)；適應(yīng)環(huán)境，贊美生活！
精神體操讀后感篇六
3.飛躍夢想、超越劉翔。
4.挑戰(zhàn)自我、突破極限。
5.奮發(fā)拼搏、勇于開拓。
6.展現(xiàn)自我、爭創(chuàng)新高。
7.奧運精神、永駐我心。
8.強身健體、立志成材。
9.頑強拼搏、超越極限。
10.揮動激情、放飛夢想。
11.七彩陽光，積極向上!
12.敢闖敢拼，齊心協(xié)力，爭創(chuàng)佳績。
13.誰與爭鋒，橫掃賽場，唯我稱雄。
14.青春如火，超越自我，八年五班，奮勇拼搏。
15.勵精圖治，奮發(fā)向上，努力拼搏，永不言棄。
16.影子颯爽，奮勇拼搏，展現(xiàn)自我。
17.重參與，展風(fēng)采。我運動，我健康!
18.兄弟齊心，其利斷金，頑強拼搏，共創(chuàng)輝煌。
19.揮動激情，放飛夢想;青春無悔，激情蕩漾。
20.八班八班，非同一般，體操比賽，屬我最帥!
21.山中猛虎，水中蛟龍;高二(2)班，臥虎藏龍!
22.兩臂擺動，要有精神;陽光體育，健康第一!
23.陽光體育，快樂成長;加強運動，增強體質(zhì)!
24.友誼第一，比賽第二;體操比賽，絕對第一。
25.嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，磨練意志，強健體魄。
26.奧運精神，永駐我心;頑強拼搏，超越極限。
27.強身健體，立志成材;挑戰(zhàn)自我，突破極限。
28.賽出風(fēng)格，賽出水平;展現(xiàn)自我，爭創(chuàng)新高。
29.互相學(xué)習(xí)，取長補短，再接再厲，勇攀高峰。
30.友誼第一、比賽第二。
31.強身健體、立志成材。
32.奮發(fā)拼搏、勇于開拓。
33.展現(xiàn)自我、爭創(chuàng)新高。
34.奮勇拼搏，永創(chuàng)輝煌。
35.猛虎出山，銳不可當。
36.敢闖敢拼，齊心協(xié)力，爭創(chuàng)佳績。
37.頑強拼搏，擁抱勝利，勇爭第一。
38.影子颯爽，奮勇拼搏，展現(xiàn)自我。
39.人生能有幾回搏，勇立潮頭最風(fēng)流!
40.揮動激情，挑戰(zhàn)自我，突破極限，超越自我。
41.嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，磨練意志，強健體魄。
42.釋放激情，放飛夢想，今天明天，由我創(chuàng)造。
43.心系班，合作無間，力斬群敵，一覽眾山。
44.秀出自信，展現(xiàn)自我，非比尋常，xx班最強。
45.陽光體育，健康成長。團結(jié)奮進，再創(chuàng)輝煌。
精神體操讀后感篇七
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讀后感是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，下面是的《工匠精神》讀后感三篇，歡迎閱讀。
每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受？我在為他人工作的同時，也在為自己工作？這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨--------的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受？在為他人工作的同時，也在為自己工作？這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和--------尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，”我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時--------有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊！
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己--------做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。
其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
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作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
書中很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于書中的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ?/p>
總結(jié)。
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精神體操讀后感篇八
今天晚上，我讀了名人故事里的《體操王子李寧》以后，我的收獲很多。最主要的內(nèi)容是：李寧在練的時候右腳沒站墊子上，站到了地板上腳又一歪給倒了，腳腕立即腫了起來?？斓奖荣惲?，李寧的腳還沒有好怎么參賽呀！李寧卻說好了！于是，他用右腳狠狠的跺了一下不疼，其實巨痛已在他心上了，可他抗過了疼痛。
我有很多很大的收獲和啟發(fā)，我們應(yīng)該向李寧學(xué)習(xí)做事不怕苦、不怕累、堅強、不怕疼痛的精神。
精神體操讀后感篇九
每個班都會有一個班長，班長是老師的好幫手，是同學(xué)們的好榜樣。在《精神豐碑》上有一則發(fā)生在5.12汶川大地震的真實故事，這個故事寫一個班長，這個班長叫林浩。
林浩是四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)的學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，是班上的班長。5.12地震發(fā)生前，林浩正和他的同學(xué)們上數(shù)學(xué)課，教學(xué)樓開始搖晃起來，在老師的帶領(lǐng)下，迅速撤離教學(xué)樓。教學(xué)樓“轟”的一聲突然倒塌，林浩被兩名同學(xué)壓倒，暈了過去。待他醒來，眼前一片廢墟，他找到了那兩名同學(xué)，帶領(lǐng)他們離開廢墟，脫離了險境，他打算再去救其他同學(xué)，教學(xué)樓的樓板突然塌了下來將他埋在了下面，是老師將他拉出來的。
各大電視臺采訪他，問他為什么不自己逃走去救其他同學(xué)，他冷靜地說：“因為我是班長，如果其他同學(xué)都沒有了，要我這個班長有什么用！”
林浩十歲，如果我們也是十歲；林浩是個班長，如果我們也是一個班長，如果我們遇到了地震，我們會留下來去救別的同學(xué)嗎？也許我們不會。林浩是一個很負責(zé)的班長，為了同學(xué)，他寧可犧牲自己，是什么讓他這么的勇敢？一個念頭：“因為我是班長！”
精神體操讀后感篇十
畢業(yè)了，工作已有一段時間。角色的轉(zhuǎn)換讓我把對未來的憧憬暫時擱置，對自我的審視變得尤為重要。何謂精業(yè)？精業(yè)就是以一種精益求精的態(tài)度對待自己的工作，認真負責(zé)、高效能而且出色地做好自己的工作。
角色的轉(zhuǎn)換讓我理解了名詞"卓越",蕓蕓眾生中為何只有她/他在工作中取得成功,因為他們用精益求精的態(tài)度詮釋了什么叫完美,細節(jié)往往是決定成敗的.對自己的努力克制讓我們懂得了什么叫盡職盡責(zé).從優(yōu)秀到卓越往往就是那一念.我們欽佩的是那些不論是開始還是到最后都能盡心盡力完成自己工作的人.敬佩那些嚴格要求自己達到精益求精的人,所以把精業(yè)變成一種習(xí)慣,雖不能立刻擁有成功的喜悅,但是可以為你減少不必要的枷鎖。
作態(tài)度上，執(zhí)行能力上，都能緊跟中心全局工作的要求，認真做好自己的本質(zhì)工作，以無愧于領(lǐng)導(dǎo)的信任，同事的支持，更無愧于自己的工作崗位。
讀完《敬業(yè)精神》這本書在整個閱讀過程中我始終處在一種汗顏的感覺中，今后要努力做到：一；學(xué)會感恩，接受工作的全部。感恩單位，感恩領(lǐng)導(dǎo)，感恩同事，及身邊的每一個人，對于工作而言應(yīng)該時時感謝組織給予的工作機會，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，帶著一種從容，坦然，喜悅感恩的心態(tài)工作，既然選擇了這份職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不僅僅是享受它帶來的益處，和快樂，就算是屈辱和責(zé)罵那也是工作的一部分，懷著一顆感恩的心，坦然地接受工作的一切。
二：牢記職責(zé)，拒絕借口，既然選擇了這份工作就要義無返顧地承擔起崗位所需的一切責(zé)任，牢記自己的工作職責(zé)，踏踏實實的做事，不找借口，拒絕拖延，尤其是組織分配的工作應(yīng)該不折不扣完全徹底地去落實，因為這是自己的職責(zé)，自己理應(yīng)做好的工作。
三：懷抱忠誠，用心工作，我認為“忠誠”比“能力”更為重要，忠誠不僅僅是對單位，對領(lǐng)導(dǎo)，對同事，更是對自己的一份忠誠，工作對于每一個人不僅僅是謀生的手段，更是實現(xiàn)自己理想的抱負，體現(xiàn)自我價值的栽體，要做到這一點就必須把工作當作生命的組成部分，用心工作，工作是用生命去做的事，工作就是付出能力，時刻把工作當成自己的事業(yè)來做，而不是把它當成謀生的手段，在工作中帶著一顆忠誠的心，懷著一顆感恩的心，并帶上全部的熱情自發(fā)主動的去工作，四：主動改進，主動創(chuàng)新，今年按照中心的經(jīng)營方針，及中心領(lǐng)導(dǎo)的要求，在中心推行完全質(zhì)量化，精細化管理，如果在出品質(zhì)量上不能保證，在服務(wù)上出了問題，這些都會影響到整個中心的全局工作，要想做到事事出色，就要對自己，對部門提出高標準，嚴要求，主動改進工作中的不足之處，勤奮扎實做好每一件小事，帶領(lǐng)部門想方設(shè)法去完成每一件“難事”.在眾人面前切莫炫耀自己的才華，貽笑大方的事情少做。多多聽從他人給自己的建議，讓別人感到他/她對你的重要，把這份尊重化為感動。每天多學(xué)一點點讓自己的知識永遠屬于擴充的狀態(tài)，讓你的大腦皮層永遠的亢奮，往往一個人熱情度越高，成功的幾率越大。
成功往往垂青于有所準備的人。
精神體操讀后感篇十一
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著。
每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。
我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的.人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。
此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。
我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。
一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受。
在為他人工作的同時，也在為自己工作，這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。
精神體操讀后感篇十二
匠人精神讀后感__讀后感匠人精神讀后感（一）?小時候，常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”，那時以為“匠人”就是一個簡單代名詞，后來才知道“匠人”一般是指技藝高超手藝人或有相當寫作水平人，但還指那些不知疲倦追求更高技術(shù)和藝術(shù)境界匠者。
《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”“匠人須知三十條”來闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色合格“匠人”。其內(nèi)容不僅僅局限于木工，對于各行各業(yè)都適用。
書中有這么一段話是我最喜歡，如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法話，就不會擁有真正實力。在每天修業(yè)中，我們要拿出自己101％氣力，持續(xù)做有益事情。要不斷地累積經(jīng)驗，保持開朗心境，關(guān)心周圍人。
作為天然氣行業(yè)中普通一員，就拿我們?nèi)粘９ぷ髦邪惭b壓力表為例，同樣安裝一塊壓力表，不同員工安裝出來會有不同效果。有員工安裝出來，后期一檢漏，發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象；有員工安裝出來，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數(shù)；而有員工安裝出來就很標準，后期不用進行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時不同技能和不同心境。
在安裝壓力表時，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法人，所以他們成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功潛質(zhì)”，像這種抱著省事想法人是不可能成功，也是不可能傳承“匠人精神”。
我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)工作干完，還要把工作干好，同時在這個過程中學(xué)習(xí)一些份外工作，提升自我心性，練就過硬專業(yè)技術(shù)，才能達到所謂“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。
清徐清管站雷波匠人精神讀后感（二）近期，詳細解讀了所里推薦書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學(xué)，帶有浮夸，謎失社會大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致做法，使秋山木工訂制家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人種種精神，使承襲與執(zhí)著精神得以喚發(fā)，我從書中得到啟發(fā)是做人做事要“嚴、實、勤”。
首先是嚴，秋山先生對學(xué)徒制定了獨特“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠人，要進“秋山學(xué)?！毙柰瓿烧荒陮W(xué)徒見習(xí)課程，接下去是開始四年基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計八年時間才能成為一名合格工匠。
二是實，做人做事都要實，一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理人是很難成功。真正成功，是從最不起眼，最基本開始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅實基底能力。
辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
為此，我們在自己日常工作中，要汲取《匠人精神》精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。
匠人精神讀后感（三）閱讀力量與閱讀結(jié)緣可以追溯到我很小時候了，那會兒剛識字，對即將展開世界充滿了好奇，對于一個身處信息閉塞農(nóng)村娃來說，書籍是一條絕佳方式讓我去接觸外面世界。那會兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來當天下午就把課本和課外讀本看上一遍，覺得不進行還要把高年級哥哥姐姐們課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷為我打開知識之窗，將我引上閱讀之路。
后來，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書籍興趣點逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對知識和智慧渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書說法。“腹有詩書氣自華”，好讀書、讀好書，是一條讓人提升途徑，能讓人擁有深厚文化底蘊，富有溫文爾雅氣質(zhì)，讓人增長見識，讓人談吐不凡。這就是閱讀力量，這也是許多偉大民族偉大基本內(nèi)因之一，人類智慧、真理正是在這樣一代代。
總結(jié)。
與閱讀中傳承、發(fā)揚。
在這么多年閱讀過程中，不斷發(fā)現(xiàn)好書，讀到好書?！督橙司瘛匪闶且槐?，給正在工作中有些迷失自己一點啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我想法、思路和具體工作態(tài)度，閱讀力量，以改變一個人行動為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們通過閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書可以說是適應(yīng)時代一本書，當下，“萬眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼進行著，中國年輕人有著無比高昂創(chuàng)業(yè)熱情。每一個創(chuàng)業(yè)者是一個管理者，不論是公司治理層面還是對自我管理層面。但這本書里所講匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下管理者，而是一個技術(shù)員工?，F(xiàn)在越來越多人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動，去做別人羨慕白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人藍領(lǐng)現(xiàn)在有了很大缺口，工資與白領(lǐng)比起來也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個工程師，但我最后路還是和大多數(shù)人一樣，走進了一家公司，一點一點磨練自己。
書中寫三十條規(guī)則是秋山木工工坊師傅帶學(xué)徒方法，都是最普通日常禮儀，普通到人們都可以不屑一顧，更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者。但是靜下心來，細細品味里面一些經(jīng)驗和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通東西也是值得所有想有一番成就人學(xué)習(xí)。對于秋山木工工坊學(xué)徒來說，生活中每一件看似微不足道小事都值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常事情里面蘊含著對待生活、對待工作道理值得每個人去學(xué)習(xí)。
么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對于自己，都是需要投入時間和精力，每個在默默地投入時間、精力人都應(yīng)該在漫長學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人，對每一項微小工作都學(xué)會學(xué)會投入熱情，學(xué)會擔起責(zé)任，學(xué)會為自己成果自豪、負責(zé)。
《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情也負有責(zé)任人?！督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具具體細節(jié)，只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做一些心理上和心情上以及思想上準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年時間，去不斷督促自己、要求自己。或許是因為技術(shù)好學(xué)，而把專注、激情、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練，將自己精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨具匠心大器。
雖然進入到了現(xiàn)代化公司從事基礎(chǔ)性工作，但是這種傳統(tǒng)塑造人才方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實踐。那些看似普通禮節(jié)與儀式也有它不俗一面，有它深厚內(nèi)蘊與能量。如果你能沉下心來，用心去做一件事情，這股能量在時間作用下必然能發(fā)揮它能量。那么就從用心和身邊每一個人打好一個招呼開始吧。
我們臺灣這些年讀后感選擇閱讀這本書，很大程度上是因為這本書副標題——一個臺灣青年寫給13億大陸同胞一封家書。這個副標題讓我感到很親切，也讓我對這本書產(chǎn)生了濃厚興趣?？梢哉f，我對臺灣認識是從小學(xué)語文課文《日月潭》開始，但是對于那篇課文，到現(xiàn)在能記住也僅剩下這個地名。中學(xué)時代我開始喜歡聽臺灣藝人歌，現(xiàn)在也非常喜歡一些臺灣歌手或樂團，比如五月天。而目前，我對臺灣一些動態(tài)關(guān)注，主要通過央視《海峽兩岸》欄目。也就是說，對臺灣了解，要么來源于小學(xué)教材，要么僅僅是當?shù)匾魳?，最多也突破不掉中?guī)中矩電視節(jié)目。顯然，光憑這些，我只能很抽象、很籠統(tǒng)看到她樣子。
《我們臺灣這些年》這本書在我來看，最大優(yōu)點就是語言真誠而樸實。30萬字字里行間中無不滲透著作者對兩岸百姓加強交流與交融衷心祝愿。閱讀《我們臺灣這些年》過程就如同跟隨一個臺灣導(dǎo)游走過一段臺灣懷舊之旅，有回憶，有感慨，有嬉笑怒罵，讀這本書收獲除了對臺灣有了更直觀認識之外，也感受到了兩岸血濃于水關(guān)系。
在書中回憶這30年里，歷史洪流一次又一次地催擊著兩岸：1975年，蔣介石逝世；1976年，毛澤東逝世；1978年，蔣經(jīng)國力排眾議提出”臺灣十大建設(shè)”，直接推動了臺灣經(jīng)濟騰飛；同一年，鄧小平開啟了令世界震驚”改革開放”，改變了內(nèi)地幾代人生活走向；1979年中美建交，大陸發(fā)表《告臺灣同胞書》，兩岸關(guān)系進入新時代……但是，兩岸交流大多限于政治層面，兩岸民眾之間其實是相當陌生，彼此都不太清楚對方這些年究竟有著怎樣生活。作者意在通過此書讓兩岸民眾之間多一些了解，作者認為，兩岸人民本應(yīng)該是血濃于水一家人，歷史因素讓我們漸行漸遠而產(chǎn)生許多誤解與矛盾，這實在是歷史悲劇。
看完《我們臺灣這些年》，仿佛看到了一部鄰家男孩成長日記，倍感親切。一個統(tǒng)一而強大中國本來就是符合兩岸人民利益事，我們可以在這個前提下求同存異，攜手共創(chuàng)民族再次盛世，展現(xiàn)泱泱大國風(fēng)范。時下，盡管臺獨勢力依然嚴重，盡管黨內(nèi)紛爭不斷，但是，只要兩岸人民利益一致，只要兩岸合作基本點沒有改變，我們就有理由相信兩岸統(tǒng)一夙愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
我很欣賞書中最后一句話，也是作者獻給兩岸讀者話：不管歷史走向何方，生活還將前進，我們依然血濃于水！
2014級政治學(xué)與行政學(xué)崔雪彤看見柴靜讀后感柴靜說：要想“看見”，就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難地方，因為蒙昧就是自身，像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫，這才是活著。
《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜自傳。在這本書里，作者并沒刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史雄心，描繪只是平時新聞報道。柴靜說：我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。
《那個溫?zé)崽鴦泳褪腔钪愤@章中，描述是2003年非典時期故事。在著名作家畢淑敏《花冠病毒》中也見識到非典時期情況。病毒四處亂串，整個中國人心惶惶，病毒在無情吞噬著人們?nèi)怏w，人們每天活在似乎無窮無盡噩耗之中。盡管如此，中國人不甘放棄，頑強地同病毒抵抗著。醫(yī)生沒日沒夜地搶救病毒患者，冒著生命頂在抗戰(zhàn)病毒第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地，在病菌環(huán)繞，沉悶，帶著死亡氣氛病房中穿梭，如果是沒有很大勇氣凡人是不可能做到！有這些勇敢記者衛(wèi)我們報道那些險情感人事跡，我們中國人在困難面前不退縮，頑強抵抗，團結(jié)一致情況，在一定程度上推動了我們中國人戰(zhàn)勝了病毒！還有印象最深刻一章是《山西，山西》。山西是我國煤炭大省，最初開發(fā)煤炭，人們嘗到了甜頭，接下來便無所顧慮開采冶煉。因為開發(fā)煤炭，確很大程度上促進了山西經(jīng)濟發(fā)展，提高了山西人民生活水平，但也付出了巨大代價。柴靜在文中描寫山西狀況：天像個燒了很長時間鍋一樣蓋在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黃色。村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生，在只有焦黑世界上，孩子紅棉襖是唯一亮色。從屋里往外看，只能看到焦化廠火苗赤紅，風(fēng)一刮，忽忽流竄。河里差不多斷流了，只有一點水，味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經(jīng)沒什么水可言，一塊一塊稠黑泥漿結(jié)成板塊，枯水期還粘著一層厚厚紙漿。河灘上棗樹上長滿病菌一樣白點子，已經(jīng)不結(jié)棗了，后來樹都砍了……這不僅是山西問題，也是全世界人類共同問題——環(huán)境問題。盲目地追求經(jīng)濟效益，不顧環(huán)境好壞，什么先污染后治理扯淡方案！如果人類繼續(xù)一昧為了自己自私自利而去無所顧慮破壞環(huán)境，那么最后嘗到大自然給予惡果也只能是人類自己！做盡壞事是會有報應(yīng)，只是遲早問題??！其中書中有一張插圖最讓我感動！一個小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺，用被子裹著自己和小猴子，小猴子還用可愛小爪子撫著男孩臉蛋兒，兩位表情十分安詳。一整個場景看起來很有愛，讓人一瞬間有落淚沖動。實在很難得！現(xiàn)在人們不知到底怎么了，新聞屢次爆出有關(guān)腳踩小貓等一些傷害小動物變態(tài)、散失人性行為新聞。不只是我們?nèi)祟惒庞猩瑒游镆彩怯猩?，某些人似乎已?jīng)忘記了這點。為了滿足自己變態(tài)心理，就要無情地去傷害其他動物甚至殘忍到剝奪它們生命權(quán)利，我不明白某些人類有什么權(quán)利這樣做，他們只不過是比其他動物智商高勝一籌而已，憑什么這樣肆意妄為？?。∵@種人即使千刀萬剮都不為過！不管是環(huán)境還是其他動物，我們?nèi)祟惗紤?yīng)與其和諧相處，只有這樣，世界才會越變越好，未來才更加光明！
柴靜說：要想“看見”，就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難地方，因為蒙昧就是自身，像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫，這才是活著。
《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜自傳。在這本書里，作者并沒刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史雄心，描繪只是平時新聞報道。柴靜說：我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。
在偵探小說里面我最喜歡叢書是《問號小偵探》。它非常好看，而且適合我這個年齡段。
里面講述是三個小偵探（以下稱之為小問號）經(jīng)歷一個又一個精彩故事。雖然他們只有十歲，還常常顯得幼稚、單純，但他們不畏艱苦、膽大心細，這三個小家伙偵探組合堪稱“絕配”！問號小偵探一共有三個，分別是“紅色小問號”、“藍色小問號”、和“綠色小問號”?！凹t色小問號”名字叫做——佳斯特·約那，大家都喜歡叫他佳佳，他長得不算很帥，胖乎乎，臉上有點雀斑，但心地可善良了！雖是個孤兒，但在提圖叔叔和瑪?shù)賸饗鹁恼樟舷逻^得非?？鞓贰＜阉固仉m然長得胖，但確實問號小子中最聰明、最勇敢一個！在關(guān)鍵時刻，他只要捏捏下嘴唇，就一定能想出錦囊妙計。挺神吧？“藍色小問號”名字叫做——彼得·肖恩彼得，他也有很多長處他是三個小問號中個子最高。他最拿手是體育項目，尤其擅長游泳和田徑?！熬G色小問號”名字叫做——鮑勃·安德魯，他個頭不高，但一頭金發(fā)非常引人注目。鮑勃戴一副眼鏡，看上去斯斯文文，特別討女孩子喜歡呢！《問號小偵探》可能是我童年里給我留下記憶最深一系列叢書了！我特別喜歡閱讀它。
最后我想用《問號小偵探》口號來結(jié)束我這段作文——問號小子在行動！
精神體操讀后感篇十三
《論法的精神》是十八世紀上半葉法國杰出的啟蒙思想家查理路易孟德斯鳩(1689-1755)最重要的著作，內(nèi)容涉及廣泛，它以法律為中心，又遍涉經(jīng)濟、政治、文化、軍事、宗教、道德、哲學(xué)、歷史、地理等社會生活的各個領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的思想畫卷。特別是它以獨特方式研究和論述了法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、國際法學(xué)等一系列課題，成為一部獨具風(fēng)格的資產(chǎn)階級法學(xué)百科全書。
《論法的精神》一書反映了當時處于社會下層的資產(chǎn)階級與勞動人民對于政治與經(jīng)濟的愿望。全書在政治理論上極力主張建立相互制衡的三權(quán)分立。目的是為了避免獨裁者的產(chǎn)生。
獨裁者們往往集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三大權(quán)于一身，容易造成權(quán)力的濫用。在法律理論方面闡述了法律的定義和種類，法律與各種事物的關(guān)系，刑法和民法的理論，以及立法的理論。孟德斯鳩認為法由事物本性產(chǎn)生出來的必然關(guān)系，也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。由此將法律分為人定法和自然法，提出了立法應(yīng)與政體相互適應(yīng)的原則。
并且講述了法律與防御力量、進攻力量、政治制度自由、公民自由、氣候、土壤、貿(mào)易、宗教習(xí)俗、貨幣等各種事物的關(guān)系。全書在經(jīng)濟理論上認為私有財產(chǎn)權(quán)是人類的自然權(quán)利。在地理環(huán)境決定論中孟德斯鳩認為法律應(yīng)當考慮地理環(huán)境尤其是氣候、土壤等，和人們的性格、感情有關(guān)的這些因素。
該書首先講述了政體對立法權(quán)的歸屬有重要影響。孟德斯鳩認為政體的有無與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力，既無法律又無現(xiàn)章，由單獨一個人按照一己的意志與反復(fù)無常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切，所以在專制政體下，根本就無所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖由也是單獨一人執(zhí)政，卻遵照固定的和確立了的法律，所以君主政體下，君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。
至于共和政體，它是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體，但并不等于說就是有法治可言的。但是有一條基本法則，就是只有人民可以制定法律，共和國的人民的權(quán)力是相對平等的。三種政體對法律的繁簡、法律的體系、法律的內(nèi)容等，也都有著重要意義。
三種政體最突出的表現(xiàn)應(yīng)當是人民的自由度是完全不同的。在《論法的精神》一書中孟德斯鳩強調(diào)了法律與自由的統(tǒng)一。他認為法治國中行政權(quán)沒有專橫壟斷的余地，因而只有在法治國才有自由。
一個人只有受法律支配才有自由，我們自由是因為我們生活在法律之下。同時他又強調(diào)了絕對的自由是不存在的，在一個國家里，在一個有法律的社會里，自由僅僅是一個人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強迫去做他不應(yīng)該做的事情。自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個公民去做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他的人也同樣會有這個權(quán)利。
很明顯獨裁的專制政體是人民所不希望的，人民被極大的奴役著。君主政體也是不太保險的，共和政體則需要防止人民的委托人隱蔽自己的腐化。腐化了的委托人常?？诳诼暵暦Q贊人民的偉大，來掩蓋自己的野心;他們不斷贊賞人民的貪得無厭，來掩蓋自己的貪得無厭，最終讓人民陷入不幸之中，人民的自由也就不復(fù)存在了。為了約束這樣的事情發(fā)生，或者盡可能的避免獨裁，孟德斯鳩提出了三權(quán)分立原則。
在他眼中，一個國家的權(quán)力不能完全集中在一個人手中，必須分為立法權(quán)，司法權(quán)和行政權(quán)三部分。孟德斯鳩關(guān)于三權(quán)分立最初的學(xué)說的研究是以羅馬為背景的。羅馬人民掌握有最大部分的立法權(quán)力，一部分的司法權(quán)和行政權(quán)的一部分了;元老院掌握大部分的行政權(quán)和某一方面的立法權(quán)，并且同時掌握一部分的司法權(quán)，具有任命部分法官的權(quán)力，并以此來對抗人民的權(quán)力。
國家的權(quán)力被分別掌握在不同的人手中，他們之間相互制約，相互制衡，很大程度上避免了，一人獨裁的局面。從某種意義上說，三權(quán)分立在歷史的發(fā)展進程中是具有一定進步作用的。
聯(lián)邦法院由若干終身任期的大法官組成，是最高的司法部門，對憲法和各項法案有最終解釋權(quán)，有權(quán)裁決涉及國家和各州之間的重要案例。羅斯福新政時期，行政權(quán)力全面擴張，打破了舊的三權(quán)分立的政治體制的平衡，確立了以總統(tǒng)為中心的新的三權(quán)分立的格局。
三權(quán)分立的本質(zhì)是資產(chǎn)階級民主制度。雖然有利于防止獨裁統(tǒng)治的出現(xiàn)，但是三權(quán)的分立和制衡是在資產(chǎn)階級內(nèi)部的權(quán)力分配，跟其他所謂的民主的制度一樣，并不真正代表廣大人民群眾的利益，而且三大國家權(quán)力機關(guān)相互制衡，有時也容易導(dǎo)致效力低下。事實上，在實踐中美國也難以徹底貫徹三權(quán)分立原則。
我國現(xiàn)代化建設(shè)以來，在政治、經(jīng)濟、文化三位一體全面改革的今天，需要借鑒并吸收被實踐檢驗證明的他國體制的精髓部分，加強并完善我國的全國人民代表大會制度。從而更好的體現(xiàn)我國工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體。這將對我國的國家建設(shè)是大有裨益的。
由于我國與西方資本主義國家在各個歷史發(fā)展階段的不同，導(dǎo)致政治制度是有很大差別的。我們確實需要根據(jù)我國的國情建立具有中國特色的社會主義政治制度，盲目照搬西方的三權(quán)分立不僅誤讀了孟德斯鳩的三權(quán)分立，也將會極大的危害了我國人民的根本利益。
任何的改革，在我國這樣一個人口眾多，地域遼闊的共和國中都不是一件容易的事情，任何的舉措都有可能工程浩大，常常是牽一發(fā)而動全身。畢竟孟德斯鳩的三權(quán)分立是建立在研究西方社會的基礎(chǔ)上的政治體制，有極大的局限性，并且由于三權(quán)分立各部門相互制約，在他們的利益、目標各異時，常常難以達成一致，最終將導(dǎo)致工作效率降低，一旦遇到緊急情況，國家將難以應(yīng)付。正如汶川大地震，為什么我們的政府反應(yīng)如此快速，就是因為我們團結(jié)一致，聯(lián)合出擊，積極應(yīng)對災(zāi)難。
我們成功的舉辦了舉世矚目的奧運會，得到了世界人民的認可，也是因為我們國家的政體制度代表了廣大人民的意志，是大家共同努力的成果。這些是西方資本主義國家十分佩服的，甚至可以說是十分羨慕我們的。我國應(yīng)當根據(jù)本國國情，在具有中國特色的社會主義道路上小心謹慎的探索具有中國特色的社會主義前進之路，切不可盲目崇拜。鄧小平同志指出，我們實行的就是全國人民代表大會一院制，這種體制符合中國實際，很有助于國家的興旺發(fā)達，避免很多牽扯。
佛教禪師認為未參禪時，見山是山，見水是水;參禪有所感悟時，見山不是山，見水不是水;至參禪徹悟時，見山只是山，見水只是水，這就是參禪的最高境界。要真正讀懂孟德斯鳩大師的《論法的精神》這部經(jīng)典之作，還是需要多多學(xué)習(xí)專業(yè)知識才能真正有所感悟的。
趁著暑假，我在讀了孟德斯鳩的著名論作《論法的精神》后，除了談一談對《論法的精神》這本書的讀后感，還會說一下通過這本書，我對中國當代政治建設(shè)的一些思考。
《論法的精神》是18世紀法國啟蒙思想家查理?路易?孟德斯鳩最重要的著作。它以法律為中心，又遍涉經(jīng)濟、政治、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域，內(nèi)容極為豐富。特別是它以獨特方式研究和論述了法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、國際法學(xué)等一系列課題，成為一部獨具風(fēng)格的資產(chǎn)階級法學(xué)百科全書。《論法的精神》是資產(chǎn)階級法學(xué)最早的經(jīng)典著作，它不僅為法國和其他國家的資產(chǎn)階級提供了理論武器，而且也為資產(chǎn)階級國家和法律制度的建立提供了模式和原則，追求自由、主張法治、實行分權(quán)的理論。
資產(chǎn)階級國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基人，法國資產(chǎn)階級革命的思想先驅(qū)之一，同時也是法國資產(chǎn)階級著名的法學(xué)家。孟德斯鳩以他遼闊的視野、廣博的學(xué)識、精辟的見解，通過這部著作詳細的闡述了從皇權(quán)向人權(quán)轉(zhuǎn)化的歷史過程中，人的價值、人的尊嚴與人的只有的精神，他以法律為基礎(chǔ)，以詳實的資料和充分的論證，為人類描繪了一個完全新式的社會藍圖。
在這樣的一個社會中，決定人類命運的將不再是某一個人的喜怒哀樂，而是一部代表了人民利益的法律;在這樣的一個社會中，行政、立法、司法是三權(quán)分立、相互制衡的，沒有一個機關(guān)會擁有無限大的權(quán)力;在這樣的一個社會中，人將不再是臣民，他們將成為社會的公民，而公民的權(quán)利是被得到充分的保護的。
《論法的精神》一書反映了當時處于社會下層的資產(chǎn)階級與勞動人民對于政治與經(jīng)濟的愿望。全書在政治理論上極力主張建立相互制衡的三權(quán)分立。目的是為了避免獨裁者的產(chǎn)生。獨裁者們往往集立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三大權(quán)于一身，容易造成權(quán)力的濫用。在法律理論方面闡述了法律的定義和種類，法律與各種事物的關(guān)系，刑法和民法的理論，以及立法的理論。孟德斯鳩認為法由事物本性產(chǎn)生出來的必然關(guān)系，也就是事物之間的內(nèi)在規(guī)律。
由此將法律分為人定法和自然法，提出了立法應(yīng)與政體相互適應(yīng)的原則。并且講述了法律與防御力量、進攻力量、政治制度自由,公民自由、氣候、土壤、貿(mào)易、宗教習(xí)俗、貨幣等各種事物的關(guān)系。
全書在經(jīng)濟理論上認為私有財產(chǎn)權(quán)是人類的自然權(quán)利。在地理環(huán)境決定論中孟德斯鳩認為法律應(yīng)當考慮地理環(huán)境尤其是氣候、土壤等，和人們的性格、感情有關(guān)的這些因素。該書首先講述了政體對立法權(quán)的歸屬有重要影響。
孟德斯鳩認為政體的有無與法治有著直接關(guān)系。專制政體意味著恐怖、專橫和暴力，既無法律又無現(xiàn)章，由單獨一個人按照一己的意志與反復(fù)無常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切，所以在專制政體下，根本就無所謂立法權(quán)。君主政體與專制政體相比雖由也是單獨一人執(zhí)政，卻遵照固定的和確立了的法律，所以君主政體下，君主和少數(shù)貴族握有立法權(quán)。至于共和政體，它是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體，但并不等于說就是有法治可言的。
但是有一條基本法則，就是只有人民可以制定法律，共和國的人民的權(quán)力是相對平等的。三種政體對法律的繁簡、法律的體系、法律的內(nèi)容也都有著重要意義。
探尋和闡釋法律的精神，是本書的中心內(nèi)容，也是它對法理學(xué)的最主要的貢獻。孟德斯鳩主張從法律與其他事物的普遍聯(lián)系中探求法律的精神實質(zhì)。他認為法律與國家政體、自由、氣候、土壤、民族精神、風(fēng)俗習(xí)慣、貿(mào)易、貨幣、人口、宗教都有關(guān)系，法律與法律、與它們的淵源、立法者的目的以及作為法律建立的基礎(chǔ)的各種事物的秩序也有關(guān)系。把這些關(guān)系綜合起來就是法律的精神。
因此，從最廣泛的意義來說，法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系。在這個意義上，一切存在物都有它們的法。世界萬物是由一個最根本的理性的存在。法就是根本理性和各種存在物之間以及存在物彼此間的關(guān)系。萬事萬物有著最根本的聯(lián)系，即規(guī)律，而法的精神就是這種規(guī)律和規(guī)則，其精神就是存在于法律和各種事物間的關(guān)系中的秩序規(guī)則。該書的主要內(nèi)容就是為了探討人類生活中的規(guī)律即人類生活中法的精神。
因為人作為智慧存在物，總是不斷違背上帝制定的規(guī)律而更改自己制定的規(guī)律，作為社會動物，總是忘本和忘記自己，由此需要宗教、哲學(xué)以及法律來督促他們盡責(zé)。
精神體操讀后感篇十四
與閱讀結(jié)緣能夠追溯到我很小的時候了，那會兒剛識字，對即將展開的世界充滿了好奇，對于一個身處信息閉塞的農(nóng)村娃來說，書籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來的當天午時就把課本和課外讀本看上一遍，覺得不進行還要把高年級的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷的為我打開知識之窗，將我引上閱讀之路。
之后，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書籍的興趣點逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對知識和智慧的渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書的說法?！案褂性姇鴼庾匀A”，好讀書、讀好書，是一條讓人提升的途徑，能讓人擁有深厚的文化底蘊，富有溫文爾雅的氣質(zhì)，讓人增長見識，讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量，這也是許多偉大的民族偉大的基本內(nèi)因之一，人類的智慧、真理正是在這樣一代代的總結(jié)與閱讀中傳承、發(fā)揚。
在這么多年的閱讀過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)好書，讀到好書?！督橙司瘛匪闶且槐荆o正在工作中有些迷失的自我一點啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度，閱讀的力量，以改變一個人的行動為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們經(jīng)過閱讀去汲取。
《匠人精神》這本書能夠說是適應(yīng)時代的一本書，當下，“萬眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進行著，中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個創(chuàng)業(yè)者是一個管理者，不論是公司治理層面還是對自我的管理層面。但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個技術(shù)員工。此刻越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動，去做別人羨慕的白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)此刻有了很大的缺口，工資與白領(lǐng)比起來也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個工程師，但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣，走進了一家公司，一點一點的磨練自我。
書中寫的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學(xué)徒的方法，都是最普通的日常禮儀，普通到人們都能夠不屑一顧，更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者?？墒庆o下心來，細細品味里面的一些經(jīng)驗和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通的東西也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。對于秋山木工工坊的學(xué)徒來說，生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情里面蘊含著對待生活、對待工作的道理值得每個人去學(xué)習(xí)。
以前讀過胡雪巖的傳記，明白了他也是從一個小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥，仍要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事，細心謹慎的伺候好這些能夠?qū)λ浅獾娜?。類似于胡雪巖、秋山木工工坊學(xué)徒以及其他有所成就的人來說，這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢，最終這些都成了自我上升的墊腳石。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆，那些用“獨具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨運”等詞形容的作品，都是手工打造，最終心手相傳，生生不息。而機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下：這技術(shù)咋這么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這技術(shù)了。
其實對一項工作、對一個人、對于自我，都是需要投入時間的和精力的，每個在默默地投入時間、精力的人都應(yīng)當在漫長的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人，對每一項微小的工作都學(xué)會學(xué)會投入熱情，學(xué)會擔起職責(zé)，學(xué)會為自我的成果自豪、負責(zé)。
《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有活力也負有職責(zé)的人?！督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細節(jié)，只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自我、要求自我?；蛟S是因為技術(shù)好學(xué)，而把專注、活力、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練，將自我的精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨具匠心的大器。
雖然進入到了現(xiàn)代化的公司從事基礎(chǔ)性的工作，可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面，有它深厚的內(nèi)蘊與能量。如果你能沉下心來，用心去做一件事情，這股能量在時間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。那么就從用心和身邊的每一個人打好一個招呼開始吧。
精神體操讀后感篇十五
讀藍血精神對于剛進職場的我確實很有用，學(xué)到了不少東西。樹立正確的工作觀念這一點我以前一直很唾棄的，看到這句話就像看到政治課本在向我招手。澹不過在公司實習(xí)的這一段時間，我對自己之前的態(tài)度很汗顏。進公司之前，我只把它當做一向很普通的工作，并沒有釋放很多的真心?？墒沁@種無所謂的工作態(tài)度，不僅導(dǎo)致我的工作效率低下，還讓我對未來都產(chǎn)生了疲憊感。這樣的情況讓我意識到不能再這樣下去，江學(xué)長離職之前一直對我說我們公司很好，讓我用心工作，最重要的是用心感受。我試著將自己融入到漂亮寶貝，然后發(fā)現(xiàn)，這是一個可愛的集體，這是一群可愛的`人，我開始喜歡上這里。我發(fā)現(xiàn)當我真正喜歡上漂亮寶貝的時候，努力做到最好已經(jīng)理所當然的。著名管理咨詢專家蒙迪.斯泰爾曾說：“每個人都被賦予了工作的權(quán)利，一個人對待工作的態(tài)度決定了這個人對待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當我們把工作當成一項使命時，就能從中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，實現(xiàn)人生的價值。這種工作態(tài)度或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當“輕視工作”成為一種習(xí)慣時，其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸算然表面上看起來只是損失一些金錢和時間，但是對你的人生將留下無可挽回的遺憾?！笔前?，如果我一味將工作只當做一項任務(wù)而不是使命，那我只會越工作越乏味，越平庸。因此愛上漂亮寶貝，那么在工作時，我會有一種自豪感：我為我熱愛的漂亮寶貝又出了一份力！樹立工作目標藍血精神講的這一點我很認同。記得以前跑步時，我總是習(xí)慣性的將不遠處的建筑或樹當成目標物，然后告訴自己跑到那里就可以休息了，等跑過那個目標物時，我在快速找到下一個目標物，告訴自己同樣的話，然后在不知不覺中就完成了所有的路程。用在工作上也一樣。沒有目標的工作總是讓人越做越多，越做越亂，越亂越做不下去。王蒙說：“所謂天才，就是集中時間，就是集中精力?！蔽也恢竿约菏翘觳牛抑烂刻煜掳嗲霸O(shè)定好第二天的工作內(nèi)容工作目標，會過得很輕松，用小月月的話說：神馬都是浮云!設(shè)定了工作目標，一步一步在不知不覺中工作就很好的完成了。保證完成任務(wù)對結(jié)果負責(zé)是藍血精神的內(nèi)涵之一，其實工作中我也要做到：保證完成任務(wù)！這是一個成熟的企業(yè)最喜歡聽到的聲音。也許達成結(jié)果的過程很辛苦，不過只有苦了、累過了，才會有由衷的成就感，工作才會更加有激情。讀藍血精神學(xué)到了很多，不過更重要的不是在文字上感慨一下，能在工作中現(xiàn)實實踐才是王道！
精神體操讀后感篇十六
每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。
篇二：
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
精神體操讀后感篇十七
班級：
姓名：
學(xué)號：
成績：
1、了解大慶的歷史大慶這片地區(qū)在沒有發(fā)現(xiàn)石油時，最早的名字原叫薩爾圖，早在1898年沙俄修建中東鐵路時，在此建立了薩爾圖站。1947年人民民主政權(quán)在此一帶建立了幾個牧場，新中國成立后，這里成為了紅色草原牧場，1955年松遼石油勘探局開始在東北松遼盆地進行石油資源鉆探并發(fā)現(xiàn)了石油，又把這個地方名為大慶。1959年秋天“松基三井”噴出了工業(yè)性油流。從1960年起經(jīng)三年多的努力探明了大慶油田地質(zhì)儲存并投入了開發(fā)。同年十二月周恩來總理莊嚴宣布：我國需要的石油已經(jīng)可以基本自給了。中國人民使用“洋油”的時代即將一去不復(fù)返了。就是在1959年，石油會戰(zhàn)開始了，這里來了很多鐵人——以王進喜為代表的老一輩石油人。他們不僅為這里帶來了石油，讓中國甩掉了貧油的帽子，也為大慶帶來了一種不變的鐵人魂，讓我們至今不能忘懷，仍繼續(xù)延續(xù)著鐵人精神的光榮傳統(tǒng)。于是我也懷著無比的崇敬來到了大慶鐵人紀念館來學(xué)習(xí)。
2、我來鐵人紀念館參觀。
首先我用身份證換了一張票，然后進入展覽館在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下進行參觀。我們參觀了鐵人生前吃的、穿的、用的，有的是照片，有的是實物，還有一些是影像資料。展覽館采用了逼真的模型，來刻畫當時條件的艱苦。那里有很多座房屋，都是土坯房。當時石油老會戰(zhàn)來到這里的石油人，看到的到處是荒涼的草地，當時還正值寒冬，打井的地方什么也沒有，只有在很遠的地方才有人家，大伙只好住牛棚馬棚，用牲口草做床做被，后來自己蓋起土坯房。房子里冬天很冷，王進喜就帶頭在里面搭起土爐子和火盆用來取暖。通過紀念館里的情景模擬可以看出，那時候晚上只能靠洋油燈那微弱的光亮來照亮室內(nèi)。可就是這樣艱苦，王鐵人和戰(zhàn)友們依然堅持，為了國家甩掉貧油的帽子，為了人民過上更光明的生活。王鐵人為戰(zhàn)斗暴風(fēng)雪，豪邁地寫下這樣一段詩句：“北風(fēng)當電扇，大雪是炒面。天南海北來會戰(zhàn)，誓奪頭號大油田。干！干！干！”他那急切想要為國家甩掉貧油帽子的心情也說的那么有力：我恨不得一拳砸出一口井來，把石油落后的帽子甩到太平洋去！打井的地方是荒郊野外，到處是未開墾的荒地，要吃菜也只能挖些野菜，展覽館陳列著幾樣野菜：灰菜、婆婆丁、黃花菜。也許你會說婆婆丁和黃花菜現(xiàn)在好貴呢，可是試想一下天天吃著這幾種野菜還要出大力氣打井，怎么吃得消？可就是這樣，還是有“人拉肩扛運鉆機”“破冰取水臉盆運”等等這樣驚人的實事。
1956年加入中國共產(chǎn)黨，率領(lǐng)1205鉆井隊艱苦創(chuàng)業(yè)，打下了大慶第一口油井，并創(chuàng)造了年進尺10萬米的世界鉆井記錄，發(fā)展了大慶石油工人的氣概，為我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞，成為中國工業(yè)線上一面火紅的旗幟，“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，被譽為“油田鐵人”。
2.1、王鐵人的鐵人事跡。
（一）煤氣包壓醒了鐵人：
1959年王進喜在“群英會”上被授予全國先進生產(chǎn)者的稱號。王進喜是中共第九屆中央委員，第三屆全國人大代表。1959年，他作為勞動模范到北京參加群英會，看到大街上的公共汽車頂上背個大氣包，他奇怪的問別人：“被那家伙干啥？”人們告訴他：“因為沒有汽油燒，燒的煤氣?！蓖踹M喜后來說：“北京汽車上的煤氣包把我壓醒了，真真切切地感到國家的壓力、民族的壓力，忽地一下子都落到了自己肩上?！?960年春我國石油戰(zhàn)線傳來喜訊，發(fā)現(xiàn)大慶石油，一場規(guī)?？涨暗氖痛髸?zhàn)隨即在大慶展開，許多困難接踵而來：沒有公路車輛不足吃喝住都成問題，下定決心：就是有天大的困難也要高速度高水平的拿下大油田。
我想正是這種勇于肩擔歷史賦予的重任以及強烈的民族自尊心和責(zé)任感使他堅定并克服萬般險阻與困難去完成這項任務(wù)，而我們這幾代孩子離那個時代仿佛很遠，我想這正是我們要通過回顧前輩的艱旅歷程而重新拾回的：民族自尊和責(zé)任感！
（二）人拉肩扛運鉆機:鉆機到了吊車不夠用，肩拉人扛，奮戰(zhàn)了三天三夜把38米高22噸重的鉆機運到井場，矗立在了寒風(fēng)凜凜的荒原之上，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”。
（三）破冰取水臉盆運：要開鉆了，可水管還沒有接通。王進喜振臂一呼，帶領(lǐng)工人到附近水泡子里破冰取水，硬是用臉盆水桶，一盆盆一桶桶往井場里端了50噸水?！皼]有條件創(chuàng)造條件”，一句多么樸實卻又堅定的話，顯示了鐵人戰(zhàn)士們當時的堅定決心，一心要為我們的祖國打出石油來，因為在他們的心中有鐵人的這樣一句話：一個人沒有血液，心臟就停止跳動；工業(yè)沒有石油，天上跑的地上飛的海上行的，都要癱瘓沒有石油，國家有壓力，這是我們石油工人的責(zé)任??！就是這種責(zé)任感，促使他們不敢有一絲毫的懈怠也沒有一句怨言地勤懇工作著，他們的魄力是值得我們這些人欽佩的！鐵人這首詩將石油工人描繪的可以說是毫不夸張、恰如其分的：“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。石油工人干勁大，天大困難也不怕?！?/p>
在水泥中用身體當攪拌機，這不是一般人所能做到的，但是本著“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，苦干5天5夜，打出了大慶第一口噴油井。幾百斤重的鉆桿砸傷了他的腿，他拄著拐繼續(xù)堅持指揮，一天突然發(fā)生了井噴，由于當時沒有壓井用的重晶粉王進喜當即決定用水泥代替，當時沒有攪拌機為了不使井被水泥堵死，王進喜果斷地扔掉雙拐帶頭跳入泥漿池中用身體攪拌，井噴才得以被制服。這種勇氣可以說至今仍是我們需要學(xué)習(xí)的。要堅信，無論何時，任何困難都無法難道我們，只要想到辦法，并勇于去實踐，否則不去嘗試而一味卻步不前，那么前方的道路你也不知道是否行得通或能走多遠。
2.2、鐵人的工作思想與態(tài)度。
王鐵人的工作態(tài)度也很是嚴謹，有一次打了一口井，這口井的誤差可以說是很小了，隊友說就這樣吧，不會有太大的影響，但是王進喜堅決不同意，隊友急了，說打一口井十幾萬，損失不起呀，但鐵人說，打井就要嚴格遵守標準要對打得井負責(zé)。正是鐵人說過：干工作要為油田負責(zé)一輩子，要經(jīng)得起子孫萬代的檢查。這種嚴謹認真的精神應(yīng)當提倡學(xué)習(xí)，任何事就怕一個馬虎，“失之毫厘，差之千里”。
還有鐵人提出的三老四嚴：對待革命事業(yè)，要當老實人，說老實話，辦老實事；對待工作，要有嚴格的要求，嚴密的組織，嚴肅的態(tài)度，嚴明的紀律。
三要四個一樣：要甩掉石油工業(yè)落后的帽子，二要高速度、高水平拿下大油田，三要趕超市級先進水平，為國爭光。黑田和白天一樣，領(lǐng)導(dǎo)在和不再一樣，壞天氣和好天氣一樣，有沒有人檢查一樣。王鐵人是這么說的，也是這么做的。陳列館里有一輛摩托車，那是他用來夜間巡邏的，無論天氣是多么惡劣，這項巡邏任務(wù)從沒有間斷過。
我在參觀時仔細觀察了鐵人的開會筆記，看到有很多錯別字，不禁想人非圣賢啊。但是鐵人也不僅僅只是打井，他還號召工人們一起學(xué)習(xí)認字，學(xué)習(xí)之于他們，鐵人是這樣形容的：認識一個字像翻過一座大山，我要翻山越嶺去見毛主席。
我以前也覺得學(xué)習(xí)科學(xué)知識是件很費力的事，很多新事物都不會一下子接受，人又比較懶，但是我看見鐵人有一個小筆記本是用來練習(xí)寫字的，他的字體歪歪扭扭，一個“何”字也寫了好多次，此時此景，我有些不好意思，為自己曾經(jīng)那些懶惰的想法感到羞愧。
在鐵人身上，我感受到了滿腔的愛國熱忱。，一列破舊的火車把王進喜和他的1205鉆井隊從甘肅玉門油田拉到了大慶。作為石油大會戰(zhàn)的主力軍，王進喜和他的隊伍肩負著讓新中國甩掉貧油帽子的希望。在建國初期那個物資貧乏的年代，施工設(shè)備嚴重缺乏。為了讓新中國用上自己開采的石油，王進喜在大會戰(zhàn)動員大會上喊出了“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語，“北風(fēng)當電扇，大雪當炒面，天南地北來會戰(zhàn)，誓奪頭號大油田”，鐵人用這種以苦為樂，不向惡劣環(huán)境低頭的精神深深感染著身邊的人。他帶著他的團隊用撬杠抬，用大繩拽，將數(shù)噸重的泥漿泵拖上井架。他們用血肉之軀和鋼鐵般的意志克服了重重困難，連續(xù)數(shù)晝夜的奮戰(zhàn)，使大慶第一口油井終于開鉆。鐵人正是把自己對祖國、對民族的熱忱，化作了對工作的動力，創(chuàng)造了一個又一個輝煌的業(yè)績。
在新一代的鐵人身上，我看到了鐵人精神的延續(xù)。影片塑造了一位新時代石油工人劉思成。作為大慶石油工人的后代，劉思成深受鐵人精神的影響。但在經(jīng)濟發(fā)展的今天，他的所作所為卻得不到周圍人的理解與認同。作為單位的業(yè)務(wù)標兵，他曾經(jīng)孤獨、困惑過，但是，在工友失蹤的突發(fā)事件面前，他義無反顧地踏上尋找工友的征途，讓鐵人精神在新一代身上得以回歸。
同鐵人時代相比，我們雖然擁有了現(xiàn)代化的先進設(shè)備，卻缺少了一種艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新的精神；我們多了一份對金錢名利的追求，卻少了一份純凈的心靈，美好的向往；我們多了一份對物質(zhì)上的要求，卻少了一份精神上的奉獻......在經(jīng)濟危機的今天，在吉化掘起的未來，正是需要我們擁有這種敢于吃苦，勇于奉獻，不計較名利，不計較個人得失的鐵人精神。作為新時期的我們，如何能讓生命過得更有價值，如何能讓人生活得更有意義，我想那就是無論我們做什么，都要將這種精神發(fā)揚光大，都要將鐵人精神進行到底！
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