總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)工作、學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)的一種評(píng)估和總結(jié)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該保持思考的深度和廣度，不僅局限在表面的現(xiàn)象和問(wèn)題，而是要深入分析其根本原因和內(nèi)在關(guān)系。以下是一些關(guān)于正確理解和運(yùn)用法律的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
生活隨筆隨筆集篇一
我已來(lái)到天山下，雖然沒(méi)有葡萄酒暖、夜光杯舉、琵琶聲驟、汗血馬嘶，但我的心已經(jīng)激越如同沙漠上的颶風(fēng)，血已奔涌如同天山上的激云。天山是驕傲的，像古西域邦國(guó)的王子；天山是冷厲的，像戈壁灘上卷起的狂風(fēng)沙；天山也是靜穆的，像閱盡人間春色的智者。雪峰、天池、翠樹(shù)、草場(chǎng)，他們用不同的姿態(tài)、不同的情懷、不同的方式，共同成就了莽然傲世、獨(dú)一無(wú)二的天山。
秦時(shí)的明月曾經(jīng)照過(guò)天山，漢代的春風(fēng)曾經(jīng)吹過(guò)天山，盛唐的懷抱也曾經(jīng)溫暖過(guò)天山。天山鮮活于英雄史詩(shī)中，天山美麗在神話傳說(shuō)里。天山無(wú)疑是幸運(yùn)的。
我坐在纜車(chē)上俯視天山。奇峰疊霧，綠樹(shù)生煙。放目遠(yuǎn)眺，莽莽戈壁敷黃天際，悠悠草場(chǎng)吐碧山下。驀地想到，若沒(méi)有這龍行蛇游的天山，這戈壁會(huì)萬(wàn)古沉寂，會(huì)在蒼冷中把歲月埋入黃沙，這里就不會(huì)有生機(jī)和希望，就不會(huì)有激情和想像，更不會(huì)有史詩(shī)和傳說(shuō)。那時(shí)，我又突然感到，擁有了天山，戈壁、或者說(shuō)整個(gè)西域何嘗不是幸運(yùn)的？天山以自己的幸運(yùn)成就了戈壁和西域的幸運(yùn)。
夜無(wú)眠，我的神思依然留滯在天山上。是的，天山是屬于英雄的，千萬(wàn)不要想像天山上曾經(jīng)有隱士藏身、有俠客埋劍、有僧侶誦經(jīng)，天山上只會(huì)有英雄高歌大風(fēng)；只會(huì)有壯士彈徹琵琶；只會(huì)有鐵血男兒掩去鄉(xiāng)愁，喚起豪情，痛飲葡萄美酒，醉里挑燈看劍。
生活隨筆隨筆集篇二
世上的事與物，一旦要說(shuō)到戒，往往就是事與物到了一個(gè)界限，而且是不好的界限。否則談什么戒呢？不僅不戒，且是多多益善。
當(dāng)一個(gè)人需要戒煙的時(shí)候，說(shuō)不定是肺到了無(wú)可救藥的地步；當(dāng)一個(gè)人需要戒酒的時(shí)候，往往是肝已病入膏盲；當(dāng)一個(gè)需要戒糖的時(shí)候，可能是血糖已到了無(wú)可挽回的程度。
當(dāng)一個(gè)人身強(qiáng)體壯的時(shí)候，你告訴他多少遍煙酒的毒害，他都會(huì)無(wú)動(dòng)于衷；當(dāng)一個(gè)身體還正常運(yùn)行的時(shí)候，你若告誡一個(gè)愛(ài)吃糖的人少吃糖，他也會(huì)心不甘情不愿，難以抵制美食的誘惑，甚至是背后偷嘴。
象這樣的事例在我們的生活中太多了。我曾見(jiàn)過(guò)一位女人，煙癮很大，戒過(guò)幾次均沒(méi)有成功。但當(dāng)醫(yī)生告訴她哮喘到了很危急的時(shí)候，她的煙癮自然而然地消失了。還有一位男士也是煙癮大的很，老婆幾次犯難，都沒(méi)有徹底地戒掉。但被診斷為心臟病并手術(shù)后，徹底地與煙做了一個(gè)了斷。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)上癮的東西不能戒，一旦戒就打破了身體的平衡，反而會(huì)帶來(lái)負(fù)面的效果，有人說(shuō)這負(fù)面的效果說(shuō)不定是好好的身體走下坡路會(huì)更快一點(diǎn)。但是就我所見(jiàn)過(guò)的這些人，他們?cè)诮涞袅艘蕾?lài)已久的煙后，身體不僅沒(méi)走下坡路，人反而過(guò)得更滋潤(rùn)了，生命體征越來(lái)越趨向于健康。這樣看來(lái)，人不是不能戒掉某些事或物，完全是心理脆弱，毅志力不夠堅(jiān)強(qiáng)而已。
世上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都要有個(gè)度才好，一旦過(guò)了度、上了癮都不會(huì)取得太好的效果。孩子對(duì)電腦上癮，父母會(huì)心急如焚；女人有購(gòu)物癮，丈夫也會(huì)心焦無(wú)比；就是好學(xué)鉆研的科學(xué)家們，如果不講究個(gè)度，只癡迷于科學(xué)研究，對(duì)外界的事物一概不理不睬，我想對(duì)于身體和精神來(lái)說(shuō)都不會(huì)是好事。
既然如此，那么這個(gè)度該怎么掌握呢？在我看來(lái)，最好的方法就是防患于未然。不管得身體有沒(méi)有異樣，我們?cè)谑澄锓矫娑家兴?jié)制，維持營(yíng)養(yǎng)的平衡；不管得我們對(duì)外界的事物有沒(méi)有依賴(lài)，在沒(méi)有依賴(lài)之前，我們就要自覺(jué)地控制時(shí)間與精力。保持戒的心理，維持戒的狀態(tài)，不要等到非戒不可，到那時(shí)就為時(shí)晚矣。
生活隨筆隨筆集篇三
看似青澀，實(shí)而快樂(lè)，看似漫長(zhǎng)，實(shí)則短暫，那段時(shí)光就在那里，只能用來(lái)懷念的生命歷程。
童年已逝，仍能稱(chēng)為年輕的我們，也許對(duì)時(shí)間的流逝并不敏感，但當(dāng)不再年輕時(shí)，或許我們會(huì)感嘆，有許多的夢(mèng)想，遺落在那繁花似錦的年華里，就像現(xiàn)在，有許多的懷念于美滿，都放入了封裝的童年，懷揣著他逝去的尸體，共同尋找那可能遺忘在現(xiàn)在的未來(lái)。
人說(shuō)相思苦，離人心上苦纏綿，我說(shuō)相思難，山高路遠(yuǎn)難相見(jiàn)。一點(diǎn)愁，感慨萬(wàn)千，紅豆應(yīng)無(wú)言，紅燭為誰(shuí)然？柳岸窗前，偷擦腮邊淚。對(duì)于愛(ài)我們都曾用心良苦，可對(duì)于那生命的基地墊，我們何時(shí)能夠?yàn)樗麄麘眩瑸樗瘧Q，有人見(jiàn)我感性，便勸我說(shuō)，逝去的終已失去，現(xiàn)在也會(huì)失去。你為何還這樣惆悵？我對(duì)他說(shuō)，稅案從何處開(kāi)始，又到何處去輪回，我那一段美好的記憶為何會(huì)隨波逐流？雖然我都不知道。但我似乎可以感覺(jué)到，終將有一天，我還會(huì)和我的童年相見(jiàn)，或許失去了現(xiàn)在的記憶，卻擁有了一個(gè)好的開(kāi)始。
無(wú)畏無(wú)懼，不卑不亢，哭鬧隨心，這是一種思悟，是一種境界，當(dāng)然這就是我們的童年。在哭鬧中漸漸長(zhǎng)大，在歡笑聲中漸漸成熟，也漸漸的知道，歡笑哭鬧，原來(lái)并不是可以隨心。有一天，放松下來(lái)，躺在沙灘上，閉上疲憊的眼睛，努力的讓陽(yáng)光把自己蒸發(fā)掉。也許那個(gè)人對(duì)我說(shuō)的是對(duì)的，對(duì)于一個(gè)記憶寶貴的人來(lái)說(shuō)，失憶的痛苦是難以接受的，天地有桿尺，萬(wàn)事皆有度，適可而止的懷念總要比瘋狂想要穿越更加保險(xiǎn)一點(diǎn)。朝花夕拾杯中酒，從百草園到三味書(shū)屋的奮斗，是值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)典，而久久回蕩的鐘聲，告誡我們，童年已逝，未來(lái)長(zhǎng)存。
生活隨筆隨筆集篇四
清晨，漫步在綠色的田野。東方，一輪紅日噴薄而出。頓時(shí)，霞光染紅了藍(lán)天、白云、大地，染紅了茁壯成長(zhǎng)的莊稼。綠葉上晶瑩的露珠光彩四溢，燕子在晨光中快樂(lè)地穿梭，掠過(guò)田野起伏的綠波。鳥(niǎo)兒在晨光中歌唱，悅耳的歌聲在空中飄蕩。天空清澈如洗，一輪晶瑩的月亮還沒(méi)有隱去，就像一只自由漂浮的小船……多么美麗的畫(huà)面！可惜，我不是一位丹青妙手，不能用如意的筆，永久地留下這美妙的景色。只好讓這美好的瞬間，銘記在心里，讓它時(shí)刻伴隨著我，在追求美的道路上，奮勇進(jìn)取。
坐在田野里讀書(shū)，心靈沉醉在綠色中。地面是嫩綠的小草，它們剛剛萌發(fā)，充滿生機(jī)。正在拔節(jié)的小麥，全身碧綠，湊近去仔細(xì)聽(tīng)，仿佛能聽(tīng)到它們成長(zhǎng)的聲音。路邊，成排的梧桐樹(shù)，楊樹(shù)，全披上了新綠，在微風(fēng)里吟唱著快樂(lè)的歌。
凝視這綠色的海洋，心里翻起了波浪。綠，這生命的源泉，人們生活在匆忙中，好似早已忘記你的存在。而我，卻愿意永遠(yuǎn)擁抱著你，在這寂寥而有點(diǎn)涼意的曠野。
大自然的路，各種各樣，有平坦的大路，有布滿荊棘的小徑；有新建的高速，有彎曲的千年古道……而生活之路更加多種多樣，曲折艱苦。在陌生的生活之路上前行，雖然有痛苦，但也充滿著趣味。人啊，就像游客，行走在陌生的環(huán)境。他們?cè)谖宀拾邤痰氖澜缋?，走著各自的路，觀賞著、尋找著自己的所愛(ài)。
擺脫無(wú)聊瑣事的糾纏，努力探求生活中的美，并讓美好的思想鼓勵(lì)著自己前行。鼓起理想的風(fēng)帆，沖過(guò)生活中的險(xiǎn)灘惡浪，搏擊向前。
生命的快樂(lè)，在于追求偉大的理想，在于探索永恒的真理。理想，能引起你五彩繽紛的幻想，促使你為之努力奮斗，擺脫無(wú)聊的魔影。理想，能幫助你驅(qū)逐邪念，幫助你沖破世俗的繩索，快樂(lè)地生活。
渾渾噩噩地度過(guò)一生，又有什么意義？渴望著，有偉大的思想家振臂高呼，喚醒沉睡中的人們，追求光明的人生。
獨(dú)自站在生活的邊緣，環(huán)顧四周，一片迷茫。流言蜚語(yǔ)，如同凄厲的寒風(fēng)，嘲弄奸笑，好似嚴(yán)霜無(wú)情。渴望探求真理，招來(lái)的只是嗤之以鼻：“不務(wù)正業(yè)，沒(méi)有出息?！蔽窇?，迷惘，充斥心扉?？释?，知己太難覓。在生活的海洋里，只有書(shū)才是最親密的知己，它會(huì)幫助你駛向光輝的境地。
文人、學(xué)者寫(xiě)文章，發(fā)表言論，不能同庸婦扯嘴皮一樣，說(shuō)長(zhǎng)道短，聲東擊西，卻根本不去觸及事物的本質(zhì)，更提不出自己的主見(jiàn)。歷史學(xué)家扯的是歷史的是與非，無(wú)非是事后諸葛亮，裝腔作勢(shì)，賣(mài)弄無(wú)用的知識(shí)。文學(xué)家們扯的是生活的瑣碎，紛繁生活的翻版。甚至庸俗、低下的情感描述，都成了他們賺錢(qián)的東西。
不要庸俗，堅(jiān)決地掃除所有的陰暗和不平，讓光明和愛(ài)充滿人間吧。
沒(méi)有理想的人生，就像無(wú)目的的航行。沒(méi)有知識(shí)滋潤(rùn)的心靈，必定會(huì)干枯，沒(méi)有智慧的頭腦，必定會(huì)荒蕪。
生活是廣闊無(wú)際的海洋，理想是永遠(yuǎn)閃耀的燈塔。人生就是一只小船，要鼓起風(fēng)帆，沖過(guò)逆風(fēng)巨浪，越過(guò)險(xiǎn)灘暗礁的阻擋，不顧一切地駛向光輝的彼岸。
生活隨筆隨筆集篇五
掩飾不過(guò)是策略或智謀中較弱的一種，因?yàn)橐篮螘r(shí)當(dāng)說(shuō)真話，何時(shí)當(dāng)行真事需要強(qiáng)壯的腦筋和心胸也。因此政治家之中較弱的一流方是善于掩飾者。
泰西塔斯說(shuō)：“里維亞同她丈夫底智略和她兒子底虛偽都很融洽”就是說(shuō)奧古斯塔斯有智略而泰比瑞阿斯善掩飾的意思。又當(dāng)繆西阿奴斯勸外斯帕顯舉兵攻委泰立阿斯的時(shí)候，他說(shuō)：“我們現(xiàn)在起事，所與為敵者既不是奧古斯塔斯底洞察的判斷力，也不是泰比瑞阿斯底極端審慎或隱密”這些特質(zhì)——權(quán)謀或策略與掩飾或隱密——確是不同的習(xí)慣與能力，并且是應(yīng)當(dāng)辨別的。因?yàn)榧偃缫粋€(gè)人有那種明察的能力，能夠看得出某事應(yīng)當(dāng)公開(kāi)，某事應(yīng)當(dāng)隱秘，某事應(yīng)當(dāng)在半明半暗之中微露，并且看得出這事底或隱或顯應(yīng)當(dāng)是對(duì)何人，在何時(shí)(這些正即是泰西塔斯所謂的治國(guó)與處世的要術(shù))，那末在他這樣的一個(gè)人，一種掩飾的習(xí)慣是一種阻撓，一個(gè)弱點(diǎn)。但是假如一個(gè)人達(dá)不到那種明察的能力，那末他就不得不常趨隱秘，并且為一個(gè)掩飾者了。因?yàn)橐粋€(gè)人在不能隨機(jī)應(yīng)變有所選擇的時(shí)候，自以取那一般地最安全最謹(jǐn)慎的途徑為佳;就好象目力不濟(jì)的人走路是輕而且慢一樣。無(wú)疑地，從來(lái)最有能力的人都是有坦白直爽的行為，信實(shí)不欺的名譽(yù)的;可是他們是象訓(xùn)練得很好的馬一樣，因?yàn)樗麄儤O能懂得何時(shí)當(dāng)止，何時(shí)當(dāng)轉(zhuǎn)，并且在他們以為某事真需要掩飾的時(shí)候，如果他們果然掩飾了，以往流傳各處的關(guān)于他們底信實(shí)和正直坦白的見(jiàn)解也使他們差不多不至為人所疑的。這種自我底掩藏有三等。第一是隱密、緘默和守秘密;就是一個(gè)人不讓別人有機(jī)會(huì)看出或推測(cè)出他底為人。第二是掩飾，是消極的;就是一個(gè)人故意露出跡象端倪，教別人錯(cuò)認(rèn)他底真正為人，以真為假。第三是作偽，是積極的，就是一個(gè)人有意并且顯著地裝出他實(shí)際非是的那種為人來(lái)。
講起這第一件事——隱秘——來(lái)，這真是一位聽(tīng)人懺悔者底德能。隱秘的人確實(shí)常是聽(tīng)得到許多的懺悔的。因?yàn)檎l(shuí)肯向一個(gè)喋喋多言的人自白呢?但是假如一個(gè)人被人認(rèn)為隱密，這就會(huì)招致他人底自白的;就好象密閉的空氣會(huì)吸攝空曠的空氣一樣;又在懺悔中的暴露既不是為任何實(shí)際用處而是為一個(gè)人心里痛快的，如斯，隱密的人乃能得知許多的事;蓋人多樂(lè)于宣泄心事而不樂(lè)于增加心事也。簡(jiǎn)言之，隱密直似有接受秘事之權(quán)也。再者(說(shuō)真的)，裸露——精神的與肉體的，——均是不美的;一個(gè)人底舉止與行為若不完全暴露，便增加尊嚴(yán)不少。至于多言饒舌之人多虛妄而且輕信。蓋言其所知之人，也會(huì)言其所不知也。因此，“隱密底習(xí)慣是于處世及修身，兩俱有益的”。這句話竟可作為定律。在這一方面，一個(gè)人底面容最好能讓他底舌頭自由說(shuō)話。因?yàn)橐粋€(gè)人底自我可由其面上的征狀而看出者，乃是一個(gè)大弱點(diǎn)，大泄漏;這弱點(diǎn)和泄漏有多大，由人面之受人注意與信任勝過(guò)言語(yǔ)若干倍而可見(jiàn)也。
說(shuō)到第二種，那就是掩飾;掩飾常常是必然的，不得不與隱密俱來(lái)的;所以一個(gè)人若要隱密，他就不得不在某種程度上作一個(gè)掩飾者。因?yàn)橐话愕娜硕际墙器锏脭嗖荒茉试S一個(gè)人在坦白與掩飾之間保持一種中立的態(tài)度，并且實(shí)際隱密而表面上不偏向任何一方的。這樣的一個(gè)人，人們一定會(huì)用問(wèn)題包圍他，設(shè)法引誘他，并且探出他底口氣。所以除非他有一種一概不理的沉默，他就不免要顯露他是傾向何方的;或者即令他自己無(wú)表示，那些人也會(huì)由他的沉默中推測(cè)出來(lái)，猶如他自己說(shuō)了一樣。至于模棱兩可，含糊其辭的話，那是不能持久的。所以沒(méi)有人能夠隱密，除非他給自己留一點(diǎn)掩飾底余地;掩飾可說(shuō)僅僅是隱密底裙或裳。
但是說(shuō)到第三等，那就是作偽或冒充。那我認(rèn)為，除非在重大與稀有的事件之中，是罪過(guò)多于智謀的。因此，一種普遍的作偽底習(xí)慣(那就是這最后的一等)是一種惡德。其起因或由于天性的喜偽或多畏，或由于一種有重大缺陷的心智。這種缺陷因?yàn)橐粋€(gè)人不得不設(shè)法掩蓋，遂使他在別的方面也作偽，以免有荒疏之虞也。
作偽與掩飾底大益有三。第一是使反對(duì)者不疑而我可以出其不意。因?yàn)橐粋€(gè)人底意向若是公開(kāi)那就等于一聲喚起一切敵人的警報(bào)。第二是為一己留一個(gè)安全的退步。因?yàn)橐粋€(gè)人要是明說(shuō)要如何如何，因而束縛了自己，那末他就只有干到底，或者被人打倒之一途了。
生活隨筆隨筆集篇六
初秋，夏的暑熱在逐漸退去，此時(shí)的天氣微暖，又時(shí)有清風(fēng)拂來(lái)，端的讓人沉醉，不時(shí)冒出酣睡一番的念頭。但還是得出外走走吧，別辜負(fù)了這大好時(shí)光。于是每逢晚飯后，便與家人出了所在小區(qū)，再繞過(guò)黨校，走入江灣村。在屋舍樓宇比比皆是圍繞的小路上行走。幾分鐘后，眼前的天地一下子豁然開(kāi)朗，腳下不遠(yuǎn)處是一片片的稻田，菜地，池塘，再望遠(yuǎn)則是蔥蘢的群山，悠悠的白云和湛藍(lán)的天空。站在路口，仿佛癡了一樣，過(guò)了一會(huì)，深吸一口氣，緩緩然的走在了鄉(xiāng)村小路上。
慢步，走遠(yuǎn)，走到前方，再看那云，卻和方才不同，起了巨大的變化，不禁驚嘆不已，駐足觀望。此時(shí)的藍(lán)天仿佛成了一片遼闊的海洋，而霞光把堆積的一小塊塊的云朵，都映成了無(wú)數(shù)金色的小魚(yú)，于是這一大群“魚(yú)兒”在前方幾條“魚(yú)兒”引領(lǐng)下往南游去。這一盛景！路口前方的一株大樹(shù)，又靜然伸展許多枝椏，在暮色漸濃時(shí)，與天云齊輝。
許久，才移步，前行了數(shù)十米，跨過(guò)無(wú)欄桿的小橋，到了西聯(lián)。這會(huì)霞光漸漸退散，夜色降臨，云朵也慢慢染成灰色，這又是另一番景色，雖無(wú)之前讓人詫異無(wú)比之景，亦讓人感覺(jué)到晚云之凝重。
生活隨筆隨筆集篇七
很喜歡“素”字。
從小到大，極其喜歡“素”的東西。更加獨(dú)喜的是：“素”中帶“淡”，“淡”中帶“清”。
“素”是簡(jiǎn)潔靜雅的”純“；“淡”是洗盡鉛華的“樸”；“清”是脫俗孤傲的“絕”。
曾經(jīng)，途徑一園梨林，邂逅滿樹(shù)滿樹(shù)的梨花盛開(kāi)，如同墜入仙境。滿世界的素白，沒(méi)有夸張的姹紫嫣紅，沒(méi)有恣意的張揚(yáng)，卻有著最?yuàn)Z人魂魄的盛大。杵立樹(shù)下，輕聞素香，圈圈漣漪，落入心底。那一場(chǎng)：潔花嚶嚶，山水煙波。那一片：潔麗素雅，嬌上妖嬈。如今，儼然是我回憶里最美的陶醉。
“淡香皓齒有余味”，“此物清高世莫知”。
北國(guó)的漫天素雪，渾絕盈裹，絮裊紛飛，是我心中晶亮晶亮的圣使。酷愛(ài)雪花晶瑩，奈何卻生于南方。于是，那素白素白的亮雪，便大朵大朵開(kāi)在了我心間，渡上妙不可言的光澤，堵滿我所有美好的縫隙......
莊子云：“淡然無(wú)極而眾美從之”!
行于阡陌，最?lèi)?ài)的還是素裝上陣。不愛(ài)濃妝，只愛(ài)天然。許是，出生在南方的緣故，南方的全年綠樹(shù)成蔭，襯地人也一直素顰淡眸的。愜意那種靜逸的，不急不緩的日子。生活中，常掛一張素臉填滿歲月，慢看時(shí)光逍走，嫣然緩行，素素靜靜把流年輕語(yǔ)。
籬笆庭院，與時(shí)光對(duì)坐，守一窗嫻靜的淡月，品一杯暖心的清茶，在寂靜里出落成一朵素凈的小花?！跋獞B(tài)澄明初雨畢，日痕清淡不成霞”。怡然陶情于一方淡墨書(shū)香，為心靈留一處這樣的素靜之地。淡淡，不驚風(fēng)雨，將心安放在塵世煙火中。素手執(zhí)筆，描繪幾朵清瘦之花。素箋淡墨，輕訴歲月，勾勒些許清雅，些許素靜，幾多琉璃素念，帶著繾綣的詩(shī)意，溶于夜的蕭瑟中，揉進(jìn)一籃歲月的清香，任，那思緒恰如水般的飄逸，澄澈，安然。
蘇軾說(shuō)，“絢爛之極而歸于平淡”。愿做淡靜若水的女子，央顆素心且行朝于暮，與世相處，繁花枝頭憑開(kāi)謝，似水情懷自淺深。踽踽獨(dú)行在這薄涼的塵世里，學(xué)會(huì)深情勇敢的活著。
生活隨筆隨筆集篇八
院墻邊，一列橘樹(shù)，繁華褪盡，恢復(fù)了以前的綠意盎然。前一段時(shí)間，忽然綻放滿樹(shù)的白花，疑是夜來(lái)悄悄下了場(chǎng)雪，滿是喧鬧的蜂，濃郁的花香溢滿院子。如今，凋落的白花在水泥地上積了厚厚一層，我在清掃時(shí)，想起了林黛玉的《葬花吟》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝漂泊難尋覓?！毙牢康氖牵?xì)細(xì)查看，橘樹(shù)的枝葉間已綴滿細(xì)小的圓鼓鼓的小綠果。
而在門(mén)前，上面是鋪了白色瓷磚的走廊，側(cè)邊是水泥粉的臺(tái)階，走廊的前壁，離地約兩尺，水泥粉刷的平滑。而就在靠近上端的地方，水泥壁裂開(kāi)了一道細(xì)縫。不知是小蟲(chóng)銜來(lái)的種子，還是風(fēng)無(wú)意吹來(lái)的，竟從壁縫里，發(fā)散出一大叢粉紅色的莖，莖上綴滿了細(xì)嫩的綠葉，在枝葉間，又竟開(kāi)滿了星星點(diǎn)點(diǎn)的黃色的小花。仿佛長(zhǎng)在巖崖上的松，仿佛是懸掛在墻壁上的一叢塑料花草。風(fēng)一吹，枝葉分明悠然搖擺，傳遞著生命的活力與生的愉悅。
黃昏，我在院子里繞圈散步，觀察著、思考著、領(lǐng)悟著，百感交集。這橘樹(shù)下的斜逸綻放的月季，這壁縫里掛著的一叢不知名的茂盛的草花，多像我的人生詮釋?zhuān)好径噔?，而一直志趣猶存，熱情不減，耐心的等待，不懈的追尋，憧憬讓生命的葉蓊郁，讓生命的花絢爛。因?yàn)槲抑?，在我的身后，有你脈脈的顧盼；因?yàn)槲抑?，在我的身后，有你深情的沐浴?/p>
生活隨筆隨筆集篇九
就要勇敢的去做。
不要在乎結(jié)果如何，
重要的'是享受過(guò)程。
不要待長(zhǎng)大后才后悔，
說(shuō)如果當(dāng)初我怎樣做了，就不會(huì)有這樣的一個(gè)結(jié)局。
這正是我最害怕的一點(diǎn)，
夢(mèng)的舞臺(tái)永遠(yuǎn)會(huì)因你而更精彩，
因你的夢(mèng)而等待你的到來(lái)。
輸了想哭泣，
不管淚水的寶貴，
臥在被窩里大哭一場(chǎng)。
或許直爽一點(diǎn)，
輸了就輸了。
何必哭泣呢？
就當(dāng)是一個(gè)惡夢(mèng)。
淚水流露，
不管你是男孩還是女孩，
都請(qǐng)好好的珍惜你的淚水。
每個(gè)孩子都是世界上的唯一的，
絕不會(huì)再有第二個(gè)。
都是世界的未來(lái)。
需要的是長(zhǎng)輩們的關(guān)心和鼓勵(lì)，
而不是更多的責(zé)罵和批評(píng)。
生活隨筆隨筆集篇十
寧?kù)o的湖泊，無(wú)一點(diǎn)嘈雜，此番美景唯秋天才能觀賞到。緩緩流進(jìn)的湖水不掀起一點(diǎn)波瀾，柔和的暖光普照著大地，也使湖面泛起白光。流動(dòng)的湖水軟綿綿的，清爽也十分平靜，偶爾掉落的枯葉輕輕觸擊著水面，蕩起小小的漣漪，后似一帆金黃色小船一般，浮在祥和的水面上。秋季的湖水不似春時(shí)的朝氣，不似夏時(shí)的奔騰不息，也不似冬時(shí)的冰冷無(wú)情，它是沉穩(wěn)的，它是平靜的，它是與秋一樣略帶傷感，帶著苦澀味道的，秋賦予了它悲傷，抹去了它的野性，它的冷酷，它變得通曉人情世故更加平靜和傷感。四季，它總在不停的變化性格，可秋的它格外使人觸景生情。
生活隨筆隨筆集篇十一
早晚的體育運(yùn)動(dòng)，給身心很多快樂(lè)！感覺(jué)真好，在運(yùn)動(dòng)中，找回許多美好的東西。如一個(gè)退休的醫(yī)生球友所說(shuō)，只要做好三個(gè)方面：營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、心態(tài)，就沒(méi)有什么可怕的。是的，這三條一定要做好，而自己的這些年，做得太不好，尤其是心態(tài)，好在現(xiàn)在明白也不晚，一定要有毅力，一定要堅(jiān)持堅(jiān)持，再堅(jiān)持。
女兒去看她表姐，送她去車(chē)站，雖然我沒(méi)去，但那份關(guān)愛(ài)也在女兒那里一并帶去。與女兒在一起，很多時(shí)候，媽媽的感覺(jué)，女兒認(rèn)為是out，也可能是真的那樣吧。一個(gè)人的思維是無(wú)法改變的。送走女兒，特意買(mǎi)禮物，去看一個(gè)生病的同事。
來(lái)到這所學(xué)校，除同教材同事外，李老師是最早接觸我的，來(lái)這所學(xué)校的九年時(shí)里，她給我很多的關(guān)心和幫助，心里對(duì)她很感激。女人到四十五左右，總是有一個(gè)過(guò)度期吧，生病的機(jī)率太大。
這個(gè)暑假，去看過(guò)表姐，今天又再一次去看李老師，因?yàn)樵诖禾炖锼驗(yàn)楹聿恳呀?jīng)做過(guò)一個(gè)手術(shù)，這次又在腹部做一個(gè)手術(shù)，一年里，兩個(gè)手術(shù)，夠身體吃得消的。哎，人，尤其是女人，總是要受很多磨難的。陪她聊聊天，但愿她的心情達(dá)到最好的境界，早點(diǎn)恢復(fù)好，再次在羽毛球場(chǎng)上做我的老師。
對(duì)環(huán)保，吃著絕對(duì)放心，所以我把它們都送給我的好同學(xué)。種近兩年的地，就是種點(diǎn)吃的東西，讓我的好同學(xué)分享，讓我心里感覺(jué)到無(wú)限的快樂(lè)。因?yàn)檫@里面有我對(duì)她的友愛(ài)，有我對(duì)她們的感激，因?yàn)樵谖业纳钪校齻兘o予我太多，尤其是這些年，我能回報(bào)她們的太少。感謝這純真的美好。
生活真的很美好，此生收獲真的很多。快樂(lè)的度過(guò)每一天，一定要有一個(gè)好的心態(tài)。
有一個(gè)好的心態(tài)，才能讓自己的親人放心，才能讓自己的親人少些牽掛，多些寬慰！
記得魏書(shū)生說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的貢獻(xiàn)就是：你一生的付出所收獲的物質(zhì)與精神上財(cái)富，減去你享受的，剩下的就是人生的意義。我很平庸，創(chuàng)造的不多，所以一定要少享受一些，讓自己的人生更有意義，讓自己給別人多留下點(diǎn)什么。
快樂(lè)的過(guò)每一天，讓這種心態(tài)，伴我們每一天！
生活隨筆隨筆集篇十二
蒙田在《隨筆集》的卷首告訴讀者：“我本人就是這部書(shū)的材料?！彼榻B了作者的思想和生活。其中有他寫(xiě)《隨筆集》的動(dòng)機(jī)；談他的人生哲學(xué)；評(píng)論他所讀的書(shū)；解剖他的風(fēng)格、習(xí)慣和人品；描寫(xiě)他的書(shū)齋和對(duì)沉思與閱讀的看法；談怎樣處理事務(wù)，怎樣工作，怎樣旅行；講他對(duì)行政工作的態(tài)度等。這些篇章不是系統(tǒng)的敘述，剖析的事理也深淺不一。
蒙田認(rèn)為人是熱愛(ài)生活的，愛(ài)生活就要求順乎天性，人的天性在于追求幸福和快樂(lè)，但要求有選擇和節(jié)制。他撰寫(xiě)《隨筆集》，行文旁征博引，汪洋恣肆，語(yǔ)言平易明暢，形象親切生動(dòng)，富于生活情趣。處處流露出作者的真性情。因?yàn)槊商锾幱谛屡f交替的時(shí)代，他的懷疑論只是對(duì)當(dāng)時(shí)的迷信、偏見(jiàn)、巫術(shù)、殺戮、迫害的否定，他要“揭去事物和人的假面具”，考察事實(shí)，重新審查一切。他認(rèn)為絕對(duì)真理既無(wú)法認(rèn)識(shí)，只能探索部分的尋常的真理；比較可靠的是認(rèn)識(shí)自己，而世上最熟識(shí)自己的無(wú)過(guò)于本人。所以，寫(xiě)作《隨筆集》不是著書(shū)立說(shuō)，而是對(duì)自己進(jìn)行分析，一點(diǎn)一滴加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。他的思想是一種中庸的思想。他生平致力于保持安靜的鄉(xiāng)紳生活。政治上是保守的，尊重現(xiàn)存的社會(huì)秩序和風(fēng)俗習(xí)慣，不提倡改革，也不贊成壓迫提倡改革的人。()。
《隨筆集》的影響深遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)英國(guó)的培根和莎士比亞的作品中反映了蒙田的思想影響。法國(guó)18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)繼承了他崇尚理性和經(jīng)驗(yàn)的思想。而且其文體和風(fēng)格，對(duì)于法國(guó)文學(xué)甚至對(duì)英國(guó)文學(xué)都影響極大。
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生活隨筆隨筆集篇十三
有妻與子的人已經(jīng)向命運(yùn)之神交了抵押品了;因?yàn)槠夼c子是大事底阻撓物，無(wú)論是大善舉或大惡行。無(wú)疑地，最好，最有功于公眾的事業(yè)是出自無(wú)妻或無(wú)子的人的;這些人在情感和金錢(qián)兩方面都可說(shuō)是娶了公眾并給以?shī)Y資了。然而依理似乎有子嗣的人應(yīng)當(dāng)最關(guān)心將來(lái)，他們知道他們一定得把自己最貴重的保證交代給將來(lái)的。有些人雖然過(guò)的是獨(dú)身生活，他們的思想?yún)s僅限于自身，把將來(lái)認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要。并且有些人把妻與子認(rèn)為僅僅是幾項(xiàng)開(kāi)銷(xiāo)。尤有甚者，有些愚而富的慳吝人竟以無(wú)子嗣自豪，以為如此則他們?cè)趧e人眼中更顯得富有了。也許他們聽(tīng)過(guò)這樣的話：一人說(shuō)，“某某人是個(gè)大富翁”，而另一人不同意地說(shuō)，“是的，可是他有很大的兒女之累”，好象兒女是那人底財(cái)富底削減似的。然而獨(dú)身生活底最普通的原因則是自由，尤其在某種自喜而且任性的人們方面為然，這些人對(duì)于各種的約束都很敏感，所以差不多連腰帶襪帶都覺(jué)得是鎖鏈似的。獨(dú)身的人是最好的朋友，最好的主人，最好的仆人，但是并非最好的臣民;因?yàn)樗麄兒苋菀滋优埽畈欢嗨械奶尤硕际仟?dú)身的。獨(dú)身生活適于僧侶之流，因?yàn)榇壬浦e若先須注滿一池，則難于灌溉地面也。獨(dú)身于法官和知事則無(wú)甚關(guān)系，因?yàn)榧偃缢麄兪且灼鄱澪鄣?，則一個(gè)仆人之惡將五倍于一位夫人之惡也。至于軍人，竊見(jiàn)將帥激厲士卒時(shí)，多使他們憶及他們底妻子兒女;又竊以為土耳其人之不尊重婚姻使一般士兵更為卑賤也。妻子和兒女對(duì)于人類(lèi)確是一種訓(xùn)練;而獨(dú)身的人，雖然他們往往很慷慨好施，因?yàn)樗麄兊族X(qián)財(cái)不易消耗，然而在另一方面他們較為殘酷狠心(作審問(wèn)官甚好)，因?yàn)樗麄儾怀Ｓ杏萌蚀戎幰?。莊重的人，常受風(fēng)俗引導(dǎo)，因而心志不移，所以多是情愛(ài)甚篤的丈夫;如古人謂攸立西斯：“他寧要他底老妻而不要長(zhǎng)生”者是也。貞節(jié)的婦人往往驕傲不遜，一若她們是自恃貞節(jié)也者。假如一個(gè)婦人相信她底丈夫是聰慧的，那就是最好的使她保持貞操及柔順的維系;然而假如這婦人發(fā)現(xiàn)丈夫妒忌心重，她就永不會(huì)以為他是聰慧的了。妻子是青年人底情人，中年人底伴侶，老年人底看護(hù)。所以一個(gè)人只要他愿意，任何時(shí)候都有娶妻底理由。
然而有一個(gè)人，人家問(wèn)他，人應(yīng)當(dāng)在什么時(shí)候結(jié)婚?他答道：“年青的人還不應(yīng)當(dāng)，年老的人全不應(yīng)當(dāng)”。這位也被人稱(chēng)為智者之一。常見(jiàn)不良的丈夫多有很好的妻子;其原因也許是因?yàn)檫@種丈夫底好處在偶爾出現(xiàn)的時(shí)候更顯得可貴，也許是因?yàn)樽銎拮拥囊宰约旱啄托淖院?。但是這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不錯(cuò)的，就是這些不良的丈夫必須是做妻子的不顧親友之可否而自己選擇的，因?yàn)槿绱怂齻兙鸵欢ǚ茄a(bǔ)救自己底失策不可也。
生活隨筆隨筆集篇十四
公司很遠(yuǎn)，所以跟某老總說(shuō)今天的飯局可不可以不參加，某老總說(shuō)當(dāng)然可以，這是情理之中的事，日本人也表示這種情況在日本是很常見(jiàn)的，況且我們這還有一個(gè)翻譯，日本人也自己帶來(lái)翻譯。可誰(shuí)知道這次的不參加造成今后什么事情都不讓我參與，起初開(kāi)會(huì)的時(shí)候還叫上我，但是晚上某老總就主動(dòng)并很熱情的跟我說(shuō)讓我早點(diǎn)回家，一個(gè)人晚上回去路上不安全。
我其實(shí)心里已經(jīng)明白，本來(lái)就覺(jué)得我是多余的，借著上次的機(jī)會(huì)正好把我徹底排出來(lái)，因?yàn)榱硪粋€(gè)翻譯是某老總的手下，我在另一個(gè)老總手下工作，所以某老總是比較中意自己部下的。可是我的直接上司卻沒(méi)有意思培養(yǎng)我，這是我第一次對(duì)自己上司的不滿。
為什么不對(duì)我進(jìn)行培養(yǎng)？我一心一意的想在這里發(fā)展下去，為什么你要扼殺我的這個(gè)目標(biāo)，為什么要阻擋我前進(jìn)的道路？（我的上司也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)日語(yǔ)，是出于初級(jí)階段的那種）有我在不是更號(hào)溝通嗎？雖然人家?guī)Хg。通過(guò)這件事讓我對(duì)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)失望透，根本就沒(méi)把我當(dāng)回事。年底，我們部門(mén)有很多項(xiàng)目，公司會(huì)分給我們部門(mén)一些分紅。
這個(gè)事情有事令我聲望的一個(gè)點(diǎn)，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的貪心，還有一些事情上處理的不夠公平。我不知道這幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是怎么當(dāng)?shù)?。過(guò)一階段聽(tīng)說(shuō)我們部門(mén)的一些處室漲工資，開(kāi)始卻沒(méi)有我，我還是被蒙在鼓里的（其實(shí)這件事我是過(guò)大半年以后從一個(gè)同事口中聽(tīng)到的）。
我有很失望，本來(lái)我進(jìn)來(lái)的時(shí)候工資就不高，一個(gè)人干著n個(gè)人的活，處長(zhǎng)的工作也幫忙做，為什么漲工資的事情我連知道的權(quán)利都沒(méi)有。這是什么領(lǐng)導(dǎo)，就是這么重視人才的嗎？心中更是生氣，慢慢的產(chǎn)生一種不平衡。
之后與日本來(lái)往的郵件或者相關(guān)事宜都找另一個(gè)翻譯，我連知道都不知道，我的直接上司受邀去日本也沒(méi)有讓我辦理手續(xù)，也沒(méi)有帶我去。這個(gè)也許帶我去不方便吧。
的機(jī)會(huì)，而我的這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)連問(wèn)我都沒(méi)問(wèn)，人員名額都定下來(lái)，根本沒(méi)把我列入候選名單中（雖然推薦我去我也不會(huì)去的）。這讓我自尊心非常的受傷害。為什么？憑什么？我心中的這個(gè)怒火不斷地在燒，心好累，在這里我到底是為什么而工作？（和其他幾個(gè)同事談心，他們也是這樣被忽視過(guò)來(lái)的，都覺(jué)得反正給工資，就混著唄，也不正經(jīng)工作，能推卸的就推卸掉）我不想和其他同事一樣每天干著流水線一樣的工作，沒(méi)有意義，所以我決定辭職。
這些天一直在想這件事，在網(wǎng)上也找?guī)准液臀覍?zhuān)業(yè)對(duì)口的職位，但仔細(xì)想想，現(xiàn)在還不能走，出于一種自私的心里（在這個(gè)公司別的沒(méi)鍛煉出來(lái)，自私倒是培養(yǎng)出來(lái)），我決定暫時(shí)不離開(kāi)，因?yàn)槲荫R上要結(jié)婚，出在這各階段是不好找工作的，況且我在這個(gè)公司隨出去的份子也不少，我的收回來(lái)。
生活隨筆隨筆集篇十五
一直以來(lái)都很喜歡讀蒙田的作品。耐讀，風(fēng)格也很平易近人，如同他的性情一樣。他是個(gè)心態(tài)很平和的人，生活作風(fēng)也很低調(diào)，但這并不能說(shuō)他缺乏個(gè)性。他的作品不多，只有三本《蒙田隨筆》，如果你不停地讀，只需一兩個(gè)星期，就可以把它讀完。讀完一遍后，你可能還想再細(xì)細(xì)品味一下，之后，你可能會(huì)明白我喜歡它的原因。
雖然是十六世紀(jì)寫(xiě)成的書(shū)，而且書(shū)中引用了大量古希臘和古羅馬的事例，以及哲學(xué)家、歷史學(xué)家、詩(shī)人的詞句，即使這樣，在現(xiàn)代人眼里，卻一點(diǎn)也不嫌艱澀。談起問(wèn)題來(lái)，娓娓道來(lái)，顯得那么親切，好像蒙田穿越時(shí)空的隧道，來(lái)在你的面前，像一個(gè)知己一樣，和你作一些深入的交談。那些充滿睿智的見(jiàn)解，如春風(fēng)一般，拂過(guò)你的心田，使你對(duì)生活、對(duì)人生有了更深刻的了解。
拿《蒙田隨筆》中卷第十六章《談榮譽(yù)》來(lái)說(shuō)吧。我們知道一個(gè)事物在人的觀念里存在著物的名稱(chēng)和物本身，名稱(chēng)是人們用來(lái)指示物的詞匯。因此，蒙田指出，名稱(chēng)既不是物的一個(gè)部分，也不是物實(shí)體的一個(gè)部分，而只是在物之外同物連在一起的某個(gè)東西。物本身通常保持穩(wěn)定，所以它的本質(zhì)不能拔高和充實(shí)，但它的名稱(chēng)卻可以通過(guò)我們的頌揚(yáng)來(lái)加以提高和充實(shí)。人類(lèi)熱衷于名利，而蒙田對(duì)于名利有相當(dāng)冷靜的認(rèn)識(shí)。他感嘆道：我們的內(nèi)部十分貧乏，我們的本質(zhì)很不完善，需要不斷加以改進(jìn)，這是我們應(yīng)該竭盡全力去做的事情。我們?nèi)际挚仗?，但我們不?yīng)該用空氣和詞語(yǔ)來(lái)填補(bǔ)自己的空虛。為了彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)，我們需要更加實(shí)在的東西。他說(shuō)，我們?nèi)狈】怠⒅腔?、美德其他重要的品德，外部的裝飾可以等我們得到最主要的東西之后再去考慮。
他引用古希臘哲學(xué)家克里西波斯和第歐根尼的話說(shuō)，在所有的快樂(lè)中，最危險(xiǎn)、最應(yīng)該避免的莫過(guò)于別人的贊揚(yáng)給我們帶來(lái)的快樂(lè)。而且這些哲學(xué)家更加確切地說(shuō)，即使能得到世界上所有的榮譽(yù)，有頭腦的人也不值得向它伸出一個(gè)手指。
他相當(dāng)贊同伊壁鳩魯“過(guò)隱蔽的生活”的主張。他痛斥極端追求榮譽(yù)的哲學(xué)家卡捏阿德斯說(shuō)，我感到難受的是，這種看法竟會(huì)在被榮幸地稱(chēng)為哲學(xué)家的頭腦中產(chǎn)生。他說(shuō)，有人為人正派只是為了讓別人知道，讓別人知道后更器重他，他只有在別人可能知道的情況下采取做好事，對(duì)這樣的人不能期望過(guò)高。他說(shuō)，正直的人做了好事會(huì)感到心滿意足。表現(xiàn)勇敢應(yīng)該是為了自己，而且這樣的好處，就是培養(yǎng)十分堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，可以抗拒命運(yùn)的任何打擊……同榮譽(yù)相比，這種好處顯得尤為重要，也更值得我們起期望和追求，因?yàn)闃s譽(yù)只是別人對(duì)我們的贊賞。
他對(duì)他那個(gè)時(shí)代的一些人深不以為然，他說(shuō)，在我們這個(gè)時(shí)代，我看到許多人靈活多變、模棱兩可、腳踏兩只船，大家都認(rèn)為他們處事圓滑。至于他自己的主張。他說(shuō)，我并不十分關(guān)心別人對(duì)我的看法，而只是關(guān)心我對(duì)自己的看法。我想用自己的東西致富，而不想靠借來(lái)的東西致富。別人也只能看到外在的事件和事物的外表。而且，根據(jù)表象作出的評(píng)價(jià)都極為膚淺、極不可靠。最可靠的莫過(guò)于每個(gè)人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。
在這篇文章最后，蒙田說(shuō)，正直的人都情愿失去自己的榮譽(yù)，而不愿失去自己的良心！
讀到這樣的字句，頗讓人感動(dòng)。感動(dòng)之余，又啟發(fā)讓我們重新思索人生的意義，更加堅(jiān)定我們對(duì)美好事物的追求，拋卻一些繁文縟節(jié)和一些不必要的奢望?；畹幂p松一些，自由一些。
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