子夜讀后感(優(yōu)秀17篇)

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子夜讀后感(優(yōu)秀17篇)
時(shí)間:2023-11-25 23:19:09     小編:FS文字使者

讀后感是一個(gè)人在讀書(shū)過(guò)程中產(chǎn)生的思維和思考過(guò)程的具體表現(xiàn),它可以幫助我們更好地理解和理解所讀的內(nèi)容。讀后感的撰寫(xiě)可以結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟,與書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。以下是一些讀者對(duì)于作品的感受和評(píng)價(jià)的讀后感,每篇都有不同的觀點(diǎn)和體會(huì)。

子夜讀后感篇一

《子夜》是名著,在一本的序上我看見(jiàn)了梗概,但我也想寫(xiě)寫(xiě)自己的理解,希望不會(huì)差的太遠(yuǎn)吧。

主人公吳蓀甫,應(yīng)該說(shuō)是私營(yíng)企業(yè)家吧,精明、自信、有魄力。但又正如書(shū)中所說(shuō),不免有些自負(fù),近五百頁(yè)的《子夜》講的'就是他從風(fēng)光到失敗的在事業(yè)中打拼的過(guò)程,當(dāng)然中間穿插了諸多生活事宜。說(shuō)他是主人公是由于故事大致是圍繞他展開(kāi)的。如戰(zhàn)爭(zhēng)上你方打擊我,我方又不容你一樣,正所謂商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),這里沒(méi)有正義與邪惡之分,只要誰(shuí)精明,更能耍手段,誰(shuí)就會(huì)是商場(chǎng)上的贏家,這里更要求你心狠手辣、果斷決絕,于是吳贏了一役又一役,但是最終他還是輸了,輸給了比他更硬的商家,屬在了看人的失誤上。開(kāi)頭迎接老太爺?shù)男鷩W與結(jié)尾外出避暑的狼狽相形成了鮮明的對(duì)比。他終究是落魄了。沈先生就此收筆,他的明日如何無(wú)人知曉。

圍繞主人公的還有親戚、朋友、商友、下屬等,加之他們的生活、感情問(wèn)題的描寫(xiě),便展現(xiàn)出了民國(guó)時(shí)期各種人類(lèi)的生活、思想之異。文中后期終于大篇的寫(xiě)到了工人罷工,寫(xiě)到了,也許正是他們預(yù)示著吳的失敗。而吳的逃串也許又正是革命成功、人勝利的象征。

子夜里黑暗,但即將到來(lái)的將是黎明的曙光!

子夜讀后感篇二

時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能夠說(shuō)“不”,因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。

“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能夠想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時(shí)代,而不能夠去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,使大量資本外流,國(guó)內(nèi)買(mǎi)辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,工人風(fēng)起云涌的.罷工浪潮,投機(jī)商的投機(jī)倒把,軍閥官僚的貪得無(wú)厭,無(wú)不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無(wú)奈的笑。

吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái),撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭??墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對(duì)隕落的悲??!

子夜讀后感篇三

《子夜》這篇文章涵含了深刻的教育意義和思想意義,深刻地揭示了中國(guó)當(dāng)時(shí)的處境和面貌。文中的主人公更生動(dòng)、鮮活、深刻的代表了這個(gè)時(shí)期中的人。

在《子夜》這本書(shū)中,絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展,再擴(kuò)大自己的資本,成立大型公司。可是他生不逢時(shí),大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力,終于合伙成立了一個(gè)銀行,低價(jià)收購(gòu)了八個(gè)小廠,專(zhuān)營(yíng)生活用品。可是由于戰(zhàn)事不斷,嚴(yán)重影響了銷(xiāo)售,資金也周轉(zhuǎn)困難,扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。

在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國(guó)內(nèi)公債維持會(huì)”的名義,電請(qǐng)政府下令禁止賣(mài)空,他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì),慫恿他們發(fā)文要增加賣(mài)方的保證金。正好是賣(mài)空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣(mài)空方中,或能一搏,誰(shuí)知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產(chǎn)了。

主人公吳蓀甫,他魁梧剛毅,有財(cái)有勢(shì),有勇有謀,卻在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——建造一個(gè)大型工業(yè)公司時(shí),由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜不僅有政界作后臺(tái),在軍界里也有很深的關(guān)系,人稱(chēng)“公債場(chǎng)上的魔王”,正是他將吳蓀甫逼入絕境。

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆,但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。開(kāi)頭講述大海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”,此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì),氣派威風(fēng);而結(jié)尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒(méi)有了,自己的夢(mèng)當(dāng)然也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對(duì)比,不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。

《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造,他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫(huà)廊中占據(jù)著突出的位置。

《子夜》氣魄宏大、具有陽(yáng)剛美,這與描寫(xiě)工人罷工斗爭(zhēng)的浩大聲勢(shì)有密切關(guān)系。在描寫(xiě)工人圍攻吳蓀甫的汽車(chē)、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場(chǎng)面中,就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽(yáng)剛美。這種陽(yáng)剛美的思想基礎(chǔ),就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的精神—一種不屈不撓的,永不言棄的精神!

《子夜》就像是一本歷史書(shū)、政治書(shū),告訴了我們半殖民地半封建時(shí)中國(guó)城市社會(huì)的黑暗。

子夜讀后感篇四

從小到大,寫(xiě)了無(wú)數(shù)的讀后感,這是最無(wú)語(yǔ)的一次,卻是看的時(shí)間最長(zhǎng)的一部書(shū)。

我是真當(dāng)經(jīng)典來(lái)讀的,可是,一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個(gè)《子夜》,真是夠頭疼的。假如這不是本名著,假如我不是附庸風(fēng)雅,我是堅(jiān)持不到讀完的。事前看過(guò)解讀,知道這是部了不起的書(shū),甚么線索撲朔迷離(說(shuō)是八條線索同時(shí)穿插進(jìn)行),甚么全景式敘述,我記不得了,唉,多是好東西不好消化。

那個(gè)年代的背景,人們的狀態(tài)我已完全體會(huì)不到,所以我沒(méi)法理解主人公的喜怒哀樂(lè),我也不知道資本家如何去運(yùn)作資本,我不了解公債到底咋回事(甚么“空頭”“多頭”的莫名其妙),我更不知道那時(shí)候的軍閥混戰(zhàn)具體是甚么樣子,總之,看完了,就忘記了。沒(méi)正兒八經(jīng)的看,實(shí)在閑的無(wú)聊的時(shí)候就看,大概看了半年了吧??墒鞘怯捎谖也或\(chéng),所以我看的很壓抑。

我印象里子夜應(yīng)當(dāng)是晚上最黑的時(shí)候,還真是符合這本書(shū)基調(diào),黑漆漆的,好多場(chǎng)景也是晚上,用夜色粉飾每個(gè)人焦慮恐慌的內(nèi)心,可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海,是空虛的心靈無(wú)處排解的產(chǎn)物,看似繁華,終是泡影。

一個(gè)舊時(shí)代剛剛滅亡,吳老太爺已抱著《太上感應(yīng)篇》西去,新的時(shí)代還未建構(gòu)成立,就算四小姐離開(kāi)吳公館也沒(méi)想好未來(lái)的路,吳蓀甫抱著獨(dú)裁的觀念控制著吳公館,又以民族資本家的身份放眼整個(gè)中國(guó)社會(huì),這是甚么,夾縫中求生存,左顧右盼的結(jié)局只能是破產(chǎn)。

糾結(jié),一直糾結(jié)。所有的題目都沒(méi)有具體的行為規(guī)范,連共*產(chǎn)*黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命組織也沒(méi)有具體可行的方針政策,整個(gè)社會(huì)都是一片混亂?;蛟S是由于這,有些人變得玩世不恭,對(duì)待愛(ài)情、事業(yè)變得絕不在乎,只是一時(shí)行樂(lè)。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè),也不一定就有好結(jié)果,那個(gè)趙伯韜也不一定就是真贏了,唉,沒(méi)法說(shuō)的事兒。

沒(méi)有前途。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局,對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的前程是沒(méi)有前途的。我不理解社會(huì)主義,可是我現(xiàn)在知道了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”這句話的含義。不是沒(méi)有走過(guò)別的路,別的路是真的走不通!

子夜讀后感篇五

高大的煙囪如林,在吐著黑煙,輪船在乘風(fēng)破浪,汽車(chē)在駛過(guò)原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。這也是吳蓀甫的'夢(mèng)想。吳蓀甫,一個(gè)魁梧剛毅,紫臉多庖的民族企業(yè)家。他有著很大的野心,又富于冒險(xiǎn)精神,硬干的膽力。雄心勃勃的吳蓀甫,要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。他要兼并八個(gè)小廠,辦起一個(gè)銀行,成立益中公司。益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國(guó)的第一步,他認(rèn)為理想必須要夠大,而其出發(fā)點(diǎn)能夠是很小。就這樣,懷著滿腔熱情和過(guò)人的自信,吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道,逐漸擴(kuò)大。

子夜讀后感篇六

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書(shū)架上,對(duì)名著并無(wú)多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。通過(guò)民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代更加殖民化的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,感受如此脆弱的祖國(guó),作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書(shū)!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó),當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

子夜讀后感篇七

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書(shū)架上,對(duì)名著并無(wú)多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中華各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。經(jīng)過(guò)民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛(ài)華心,感受如此脆弱的祖華,作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)“為中華之崛起而讀書(shū)”!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中華,當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。那里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

它是一部描述中華近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝華主義勢(shì)力及其走狗買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)華熱情。

小說(shuō)驚心動(dòng)魄地描述了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝華主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農(nóng)革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終,但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自我的財(cái)力,游歷過(guò)歐美的見(jiàn)識(shí),以及在同行中過(guò)人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的夢(mèng)想境界是操縱中華的經(jīng)濟(jì)命脈,戴上二十世紀(jì)中華“工業(yè)王子”的桂冠,他為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說(shuō)是為了自我的夢(mèng)想,但還是會(huì)為了中華的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自我的目標(biāo)不懈奮斗,造福華家,造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來(lái)了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)掉,抽回資金的計(jì)劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒牵碌拿苡质顾萑刖骄?;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然,不速之客趙伯韜來(lái)訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來(lái)吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最終的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛(ài)祖華永遠(yuǎn)是人類(lèi)永恒的主題!

子夜讀后感篇八

一聲嘆息,嘆近代中國(guó)的墮落。

至1911年辛亥革命爆發(fā)時(shí),中國(guó)已完成淪為洋人的半殖民社會(huì)。香港、上海、廈門(mén)、武漢、沙市……一個(gè)個(gè)租界象最骯臟的污點(diǎn),被潑灑到神州大地。洋人肆虐著,咆哮著,中國(guó)人的社會(huì)地位一落千丈,國(guó)將不國(guó)。

一聲嘆息,嘆近代中國(guó)工業(yè)的墮落。

二十年代的中國(guó),是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)亂頻頻的年代。作為一個(gè)資本主義還沒(méi)發(fā)展健全,工業(yè)剛剛有些起色的國(guó)家來(lái)說(shuō),這并不是什么好事。可憐的企業(yè)家們,面對(duì)著外國(guó)大洋商及戰(zhàn)亂的雙重打擊,已經(jīng)無(wú)法再苦苦支撐,紛紛破產(chǎn)。

一聲嘆息,嘆近代中國(guó)人性的墮落。

剛剛讀《子夜》的時(shí)候,最前面的章節(jié)讓我有些摸不著頭腦,可是細(xì)細(xì)想來(lái),可謂意味深長(zhǎng)。吳老太爺?shù)乃篮筇N(yùn)含的難道不是中國(guó)舊社會(huì)從舊到新的迅速發(fā)展嗎?可是,正因?yàn)榘l(fā)展得過(guò)于迅速,一些不良現(xiàn)象沒(méi)有得到處理,反而擴(kuò)大、蔓延,最終在人心中埋下了邪惡的種子。

劉玉英、徐曼麗、九姨太,一個(gè)個(gè)不守貞潔、妖冶的女人代表的難道不是那個(gè)時(shí)期女性人性的墮落嗎?象曾家駒這樣對(duì)窮苦人無(wú)盡剝削,對(duì)上司卻象一條狗般點(diǎn)頭哈腰,失去了人最起碼的尊嚴(yán)的人不也象征了人性的墮落嗎?還有為得到一些公債上消息而甘愿將女兒送入虎口的馮云卿、花錢(qián)買(mǎi)官的李壯飛,還有一些天天戲耍玩鬧、不知關(guān)心國(guó)家大事的青年男女們,不正是那個(gè)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?現(xiàn)在想來(lái),反而是那個(gè)即將入土的吳老太爺人格最高尚了。

或許,作者寫(xiě)《子夜》的初衷,便是在嘆息這個(gè)墮落的社會(huì),去讓后人明白,了解一個(gè)真實(shí)的舊社會(huì)吧。

子夜讀后感篇九

《子夜》是名著,在一本的序上我看見(jiàn)了梗概,但我也想寫(xiě)寫(xiě)自己的理解,希望不會(huì)差的太遠(yuǎn)吧。

主人公吳蓀甫,應(yīng)該說(shuō)是私營(yíng)企業(yè)家吧,精明、自信、有魄力。但又正如書(shū)中所說(shuō),不免有些自負(fù),近五百頁(yè)的《子夜》講的就是他從風(fēng)光到失敗的在事業(yè)中打拼的過(guò)程,當(dāng)然中間穿插了諸多生活事宜。說(shuō)他是主人公是由于故事大致是圍繞他展開(kāi)的。如戰(zhàn)爭(zhēng)上你方打擊我,我方又不容你一樣,正所謂商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),這里沒(méi)有正義與邪惡之分,只要誰(shuí)精明,更能耍手段,誰(shuí)就會(huì)是商場(chǎng)上的贏家,這里更要求你心狠手辣、果斷決絕,于是吳贏了一役又一役,但是最終他還是輸了,輸給了比他更硬的商家,屬在了看人的失誤上。開(kāi)頭迎接老太爺?shù)男鷩W與結(jié)尾外出避暑的狼狽相形成了鮮明的對(duì)比。他終究是落魄了。沈先生就此收筆,他的明日如何無(wú)人知曉。

圍繞主人公的還有親戚、朋友、商友、下屬等,加之他們的生活、感情問(wèn)題的描寫(xiě),便展現(xiàn)出了民國(guó)時(shí)期各種人類(lèi)的生活、思想之異。文中后期終于大篇的寫(xiě)到了工人罷工,寫(xiě)到了共產(chǎn)黨,也許正是他們預(yù)示著吳的失敗。而吳的逃串也許又正是革命成功、共產(chǎn)黨人勝利的象征。

子夜里黑暗,但即將到來(lái)的將是黎明的曙光!

子夜讀后感篇十

《子夜》猶如一面鏡子,照出了社會(huì)的一角,茅盾猶如一個(gè)說(shuō)書(shū)人,道出了那段辛酸的歷史,展現(xiàn)了一個(gè)千瘡百孔的民族的血淚。接下來(lái)為大家了5篇子夜讀后感,歡送大家閱讀!

往往最難以忍受的,不是漫長(zhǎng)的深夜,而是微露朝意卻依舊遙遙無(wú)期的子夜。

子夜,黑夜與凌晨的交界。處在這一時(shí)期的所有事物,都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時(shí)中華大地,列強(qiáng)韃虜,內(nèi)賊患打碎了千年的安息寂靜,也在那時(shí)失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無(wú)盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切,包括那就在眼前的光明?!蹲右埂肥敲荛L(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。讀完了《子夜》,心中不由的產(chǎn)生許多感慨。文章中邪了許多多姿多彩的生活畫(huà)面,通過(guò)這些畫(huà)面,藝術(shù)地再現(xiàn)了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的城市風(fēng)云,也間接反映的當(dāng)時(shí)革命開(kāi)展,星繚亂的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。小說(shuō)中成功塑造了許多人物形象,最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公,是三十年代中國(guó)民族資本家的典型。

吳蓀甫的`準(zhǔn)要性格特征是精明強(qiáng)干,有雄心,敢冒險(xiǎn),是一個(gè)鐵人物。他有雄厚的財(cái)力,很有才干,曾留學(xué)歐美,懂的一套企業(yè)管理的方法。他有著開(kāi)展民族工業(yè)的雄心,要和傾銷(xiāo)中國(guó)市場(chǎng)的外貨競(jìng)爭(zhēng)。為此,他和交通運(yùn)輸資本家吳吉仁,礦業(yè)資本家王和甫一起創(chuàng)立了兼辦金融和實(shí)業(yè)的益中信托公司。他的理論是,把那些平庸的企業(yè)家毫無(wú)憐憫的打倒,把他們的企業(yè)掌握到他的鐵腕中來(lái),以實(shí)現(xiàn)他的吳記資本主義王國(guó)的美夢(mèng),充分表現(xiàn)出他的野心、魄力、冒險(xiǎn)精神和競(jìng)爭(zhēng)中心狠手辣的性格特點(diǎn)。

《子夜》的藝術(shù)構(gòu)造是宏偉而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。從開(kāi)頭和結(jié)尾就可以看出。開(kāi)頭,上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充滿著“光、熱、力”,此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì),氣派威風(fēng);而結(jié)尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒(méi)有了,自己的夢(mèng)想也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的比照,不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨匠在帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的慘象。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě),是小說(shuō)中不可缺少的組成局部。

小說(shuō)《子夜》選取了大都市上海作為人物活動(dòng)的中心。圍繞主人公吳蓀蒲,作者精心描寫(xiě)了“吳公館”,“交易所”和“裕華絲廠”三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所。在這里,各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突依次的展開(kāi),不管是民族工業(yè)資本家與買(mǎi)辦金融資本家的矛盾斗爭(zhēng),或是軍閥混戰(zhàn)和報(bào)機(jī)市場(chǎng)的微妙關(guān)系或者是農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和金融市場(chǎng)的曲折關(guān)系等,都得到集中的表現(xiàn),小說(shuō)故事情節(jié)也一步步順利開(kāi)展也成功塑造了各個(gè)階層的許多典型人物形象。

“子夜”,即半夜,既已半夜,到黎明就不遠(yuǎn)了。小說(shuō)的題目定為《子夜》,指小說(shuō)的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的社會(huì),也表達(dá)了作者對(duì)民即將沖破黑暗走向黎明的堅(jiān)決信心。

子夜讀后感篇十一

作者介紹:茅盾,原名沈德宏,字雁冰,我國(guó)著名的文學(xué)家、評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)學(xué)家。并成立矛盾文學(xué)獎(jiǎng),激勵(lì)后世的作家,在我國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)重要的里程碑??v觀茅盾的一生,其實(shí)是相對(duì)順風(fēng)順?biāo)模谕瑫r(shí)代的一些其他名家來(lái)說(shuō),還是挺幸福的,不論是生活環(huán)境還是所遇境遇,都令人羨慕。

下面是我從書(shū)中讀到的概括,若有不足歡迎大家在評(píng)論下方或者關(guān)注后私信。

1.逆著時(shí)代走。

子夜象征著黎明前最黑暗的時(shí)刻,而作者創(chuàng)做出的吳蓀甫形象,仿佛就是在大聲的宣告著中國(guó)工業(yè)黃金時(shí)代的落幕。

作者對(duì)他的評(píng)價(jià)印象最深的大概是那句看他就像是一名中世紀(jì)的騎士一般,這不僅是肯定了他的能力,更是對(duì)他一腔熱血的隱喻,但是后句便話鋒一轉(zhuǎn),表達(dá)了他生錯(cuò)了時(shí)代,這對(duì)他自身來(lái)說(shuō)就是最大的悲哀吧。他辦的益中公司最后的結(jié)局也不過(guò)就是滿盤(pán)皆輸。

不歸路。

2.金錢(qián)終究高于生活。

作者沒(méi)有直接描述當(dāng)時(shí)的`紙醉金迷,但是有一個(gè)特別典型的人物:范博文。從命字就能看出是一個(gè)讀書(shū)人,還是一位詩(shī)人。本身的性格是頂喜歡說(shuō)俏皮話的,還時(shí)不時(shí)的會(huì)創(chuàng)作詩(shī)歌,但是在自身的錢(qián)財(cái)陷到公債里,一切都都變了樣子,俏皮話不見(jiàn)了,作詩(shī)的雅興仿佛從來(lái)沒(méi)有在他身上出現(xiàn)過(guò),這樣的結(jié)局我不愿看到,但是我認(rèn)可。

金錢(qián)。

3.青春的迷茫。

四小姐在小說(shuō)的前段著墨較少,但是在文章的后段卻占據(jù)了較大的篇幅,我從他身上看到了一種植根在骨子里的迷茫,年少且無(wú)憂,那大概唯有愛(ài)情是值得向往的東西吧,只是面前又隔了兄長(zhǎng)這一層阻礙,求而不得,心里的痛苦無(wú)處去說(shuō),迷茫衍生的憤恨,傷心,怯懦就足以摧毀一顆未經(jīng)風(fēng)霜的心,大概許多人也有過(guò)相同的時(shí)間段吧,深切的緬懷一下也未嘗不可。

迷茫無(wú)罪。

4.規(guī)則的犧牲品。

犧牲品。

5.總結(jié)。

原創(chuàng):一條溺水的魚(yú)。

子夜讀后感篇十二

或許分辨什么是虛假,什么是騙局,什么是短暫而速朽的,是置身于爆炸的信息流及過(guò)剩的自己意識(shí)中的當(dāng)代人要活得清醒的基本能力??上阄叶紱](méi)有上帝視角,均要很難很痛苦地掙扎過(guò),才能稍稍認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和其實(shí)能做的事情。

船,一種載體。

船是否危險(xiǎn),取決于載了什么東西。

在茅盾的作品《子夜》中,穿梭于上世紀(jì)三十年代初風(fēng)雨飄搖的上海的——被鐵軌,霓虹,電車(chē),高叉旗袍,大波浪,大工業(yè)充滿的、遙立江頭的真實(shí)的上海的,就是這么一種危險(xiǎn)的船。載貨、載人,還載很多看似鮮亮有趣、實(shí)則顯示某種岌岌可危的預(yù)兆的故事。

在書(shū)店翻到此書(shū),首先被充滿了年代感的環(huán)境描寫(xiě)吸引,買(mǎi)來(lái)后,同樣是因?yàn)檫@跨了快一百年的寫(xiě)作風(fēng)格和社會(huì)環(huán)境,斷斷續(xù)續(xù)花了一個(gè)半月才辛苦地讀完。我也不曉得作為業(yè)余消遣為何還要強(qiáng)迫自己,只是一些東西就像織毛衣一樣,一旦開(kāi)始了,不做完總覺(jué)得缺少什么。況乎好的作品永遠(yuǎn)具有跨時(shí)代的意義,因?yàn)樗故镜膯?wèn)題,始終是一些從古到今,只要人類(lèi)存在,就會(huì)永遠(yuǎn)存在的問(wèn)題。這種問(wèn)題超越階層的表象,始終是這類(lèi)作品最主要的脈絡(luò),不同的時(shí)代和變局只是不同的表現(xiàn)形式。因此為了了解最有價(jià)值的部分,有時(shí)必須花費(fèi)時(shí)間磕開(kāi)這艱澀的外殼,才能得到對(duì)當(dāng)下的批判性思考。

《子夜》展示的也是這樣一種問(wèn)題。與當(dāng)年很多左翼文學(xué)不同,作者的講述主要從當(dāng)時(shí)的實(shí)業(yè)家——所謂民族資產(chǎn)階級(jí)的生活展開(kāi)。里頭有很多豐富的場(chǎng)景和設(shè)定,其中又有很多有趣的發(fā)生在船上。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中,個(gè)人印象最鮮明的又有三條。都是無(wú)關(guān)緊要的情節(jié)——非常有趣,極度浮躁,卻又充分地展示了想要讀者領(lǐng)會(huì)的東西。

第一艘船是一艘白船。充滿快樂(lè)歡氛的大船。也是美貌的交際花翩翩起舞的、裝了彈子臺(tái)的鋼鐵船。

這場(chǎng)景是那個(gè)年代上流社會(huì)的常態(tài)。盡管局勢(shì)動(dòng)蕩,朝不保夕,仍要“有一天,樂(lè)一天”——仿佛精神鴉片一般短暫逃避到隨便哪種存在里去。交際花徐曼麗在彈子臺(tái)上跳舞——這位女士在全書(shū)中兩次在彈子臺(tái)上跳舞,一次在做喪事的場(chǎng)合(我比作白船),一次在鋼鐵船——光著腳,黑緞子的高跟鞋頂在男人的禿頭上。做喪事的是名門(mén)望族,因此看她起舞的也是前來(lái)吊唁的、政商界有頭有臉的人物,一邊觀看,一邊拍手狂笑。別人家的喪事,卻是另一些人娛樂(lè)交際的大舞臺(tái)。隱約的荒誕感便從這里浮現(xiàn)。引用同時(shí)代作家魯迅的一句話,“人類(lèi)的悲歡并不相通。”此時(shí)——在我們不以為然地微微搖頭時(shí),作者安排兩位青年看到這場(chǎng)面,并發(fā)生如下對(duì)話。

“這算什么希奇!拼命拉了我來(lái)看!更有甚于此者呢!”

“可是——平常日子高談’男女之大防’的,豈非就是他們這班’社會(huì)的棟梁’么?”

“哼!你真是書(shū)呆子的見(jiàn)解!’男女之大防’固然要維持,’死的跳舞’卻也不可不跳!你知道么?這是他們的’死的跳舞’呀!農(nóng)村愈破產(chǎn),都市的畸形發(fā)展愈猛烈,金價(jià)愈漲,米價(jià)愈貴,內(nèi)亂的炮火愈厲害,農(nóng)民的騷動(dòng)愈普遍,那么,他們——這些有錢(qián)人的’死的跳舞’就愈加瘋狂!有什么希奇?看它干么?——還不如找林佩珊他們?nèi)チT!”

當(dāng)時(shí)看到這里,覺(jué)得青年人的清醒和尖銳多少是一種希望。殊不知坐擁上帝視角時(shí),誰(shuí)人看起來(lái)都是清醒而睿智的,不識(shí)真面目的永遠(yuǎn)都是自在其中的人——看到第二條船,便印證了這種假想。

第二條船就是載著青年的木頭船。湖泊中戀愛(ài)的木頭船。留法歸來(lái)的萬(wàn)能博士少爺,和豪門(mén)充滿浪漫幻想的少女,泛舟戲水、討論未來(lái)的溫馨畫(huà)面。

“可是,你總得想一個(gè)法子呀!……只要設(shè)法叫蓀甫不反對(duì)我們的——那就行了!”

“蓀甫這人是說(shuō)不通的!”

“那么我們?cè)鯓恿司???/p>

“過(guò)一天,算一天呀!”

“唷??!過(guò)一天,算一天,混到哪一天為止呢?”

“混到再也混不下去,混到你有了正式的丈夫!”

“啐!什么話!”

“可是,珊!你細(xì)細(xì)兒一想就知道我這話并不算錯(cuò)。要他們通過(guò)是比上天還難;除非我們逃走,他們總有一天要你去嫁給別人,可不是么?然而你呢,覺(jué)得逃出去會(huì)吃苦,我呢,也是不很喜歡走動(dòng)?!?/p>

兩人就又嬉鬧起來(lái),好像沒(méi)人拿這感情當(dāng)回事,那一點(diǎn)溫馨也蕩然無(wú)存,只剩一種玩世不恭的現(xiàn)代犬儒主義。在這種歡快的氛圍里,無(wú)需說(shuō)都能體會(huì)到一種氣息奄奄、放任自流的感覺(jué)。我們期待的好像永遠(yuǎn)是一種梁山伯祝英臺(tái)、羅密歐朱麗葉式的對(duì)束縛的抗?fàn)?,但現(xiàn)實(shí)中服從且沉默的永遠(yuǎn)是大多數(shù),甚至有這種放棄了抗?fàn)?,躺得十分快?lè)自得的。自由在每個(gè)階級(jí)都是奢侈品,到達(dá)的途徑從古到今也只有一條,且從古到今,都充滿了危險(xiǎn),是魯迅、羅伯特·佛羅斯特和斯科特·派克口中少有人走的路。

這部書(shū)里所描寫(xiě)的諸如此類(lèi)的資產(chǎn)階級(jí)青年很有意思。知道作者是反映了那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí),便更有意思。一代人有一代人的氣質(zhì)和印記,一代人有一代人的茫然和掙扎。里頭的青年——要么頹廢,要么積極地空談,要么否定全世界,但或許積極地空談和否定也是頹廢的一種。錦衣玉食、滿腹經(jīng)綸的青年人們議論社會(huì)問(wèn)題,作詩(shī),跳舞,甚至為尋求刺激參加城市工人運(yùn)動(dòng),都是為逃避這種無(wú)意義的頹廢。逃避有很多種方式,但解決只有一條法門(mén):通過(guò)某種熱愛(ài)的方式,投身到生活中去。——我沒(méi)有十分的資格做這句論述。但我希望、且需要自己慢慢地作爭(zhēng)取。

最后的船——也是全書(shū)最后的船,是吳蓀甫,這位實(shí)業(yè)家的船。

外有外國(guó)工業(yè)競(jìng)品入侵的殘酷競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,內(nèi)有工人要求公平待遇的反抗浪潮,在這樣內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的局勢(shì)中,像吳蓀甫這樣的資本家均為在亂世中保全自己而更赤裸地進(jìn)行剝削,工人于是更激烈地反抗——社會(huì)愈發(fā)動(dòng)蕩,整個(gè)狀態(tài)便進(jìn)入惡循環(huán)。奇怪的是,他們之中沒(méi)有一個(gè)人反思,認(rèn)為此情此景業(yè)有自己一份負(fù)責(zé)。民族資產(chǎn)階級(jí)一味斥責(zé)工人的不理解,不能顧全“大局”,其實(shí)是荒唐的雙標(biāo),因?yàn)樽约盒〉摹按缶帧币陨线€有買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)更大的“大局”,其上又還有更大,且他們對(duì)待工人的態(tài)度本就值得探討:古龍?jiān)凇队⑿蹮o(wú)淚》里談殺手,說(shuō)當(dāng)一個(gè)人有了定價(jià)的時(shí)候,就不值錢(qián)了。這是實(shí)話。當(dāng)對(duì)人的概念僅限于能夠產(chǎn)生多大價(jià)值時(shí),其實(shí)人也在被當(dāng)作商品,解放更無(wú)從談起(然而我又有何立場(chǎng)作批評(píng)?我只能反思,在工作中對(duì)工作對(duì)象經(jīng)歷的判斷為是否可以做出一個(gè)好故事時(shí),我有把他們當(dāng)作鮮活的人對(duì)待嗎,有表現(xiàn)出充分的尊重嗎?人存在的價(jià)值又需要獲得誰(shuí)的首肯呢?)。這時(shí)就忽略了基本原則——一條自人類(lèi)誕生以來(lái)永遠(yuǎn)伴隨著歷史車(chē)轍轉(zhuǎn)動(dòng)的、顛簸不破的原則:都是人;人要活;人還有要活得有尊嚴(yán)的動(dòng)力。

就像永動(dòng)機(jī)只存在于幻想里,沒(méi)有什么是永遠(yuǎn)穩(wěn)定的,絕對(duì)就意味著片面的真實(shí)和潛在的危險(xiǎn)。社會(huì)是如此復(fù)雜的體系,危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥協(xié)維持。良好的秩序是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),極端的失衡就是破壞。皮之不存,毛將焉附?因此全書(shū)最后,崩潰的大計(jì)劃前,吳蓀甫也乘上了他有一天樂(lè)一天的度假的船。與他從前瞧不起的社會(huì)棟梁和空談青年為伍了。

我們無(wú)法脫離局限?;蛟S跟書(shū)中人一樣,分辨什么是虛假,什么是騙局,什么是短暫而速朽的,是置身于爆炸的信息流及過(guò)剩的自己意識(shí)中的當(dāng)代人要活得清醒的基本能力??上阄叶紱](méi)有上帝視角,均要很難很痛苦地掙扎過(guò),才能稍稍認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和其實(shí)能做的事情。

由此,我解讀《子夜》所討論的問(wèn)題之一,一個(gè)同樣從古到今,從中到外,并必將延伸至未來(lái)的問(wèn)題——船,一種載體,人的載體;廣闊的社會(huì)也是這樣一種載體,一條永遠(yuǎn)在若有若無(wú)的風(fēng)暴中行駛的大船。部分人通過(guò)某種積累坐上舒適寬敞的頭等艙,部分人在中間,部分人則緊緊巴巴地?cái)D在甲板之下。需要承認(rèn)的是,差異永遠(yuǎn)是存在的,差異間斗爭(zhēng)和妥協(xié)的輪回也將永遠(yuǎn)存在。然而也需承認(rèn),不能等到這種斗爭(zhēng)激烈到船之將覆,才意識(shí)到——甚至都意識(shí)不到,我們始終在同一條船上。

子夜讀后感篇十三

最讓我感覺(jué)到失望的是蓬勃的理想火焰被時(shí)代的洪水撲滅,心里猛地一沉,突然想到自己曾經(jīng)擁有的理想是多么的不現(xiàn)實(shí),說(shuō)過(guò)的那些大話是多么的可笑,而置身于時(shí)代的洪流之中的人們,是多么的渺小。

矛盾的《子夜》,無(wú)疑是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)悲劇,在那個(gè)1930年式汽車(chē)咆哮著奔馳過(guò)飄散著“共產(chǎn)主義”傳單的混亂街道的時(shí)代,在那個(gè)軍閥混戰(zhàn),革命鎮(zhèn)壓亂作一團(tuán),經(jīng)濟(jì)跌蕩起伏毫無(wú)規(guī)律的年代,一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。看完之后,盤(pán)踞在我心頭的諸多疑問(wèn)和重重憂慮,像春日沉悶的烏云一樣,久久不能散去。雄心勃勃的民族資本工業(yè)的發(fā)展失敗,買(mǎi)辦金融資本家的回回得手,富家子弟的無(wú)所事事和鋪張浪費(fèi),實(shí)在是讓人看了觸目驚心。

魁梧剛毅,紫臉多皰的吳蓀甫,曾經(jīng)游歷歐美,見(jiàn)多識(shí)廣,用盡了他的心智想要實(shí)現(xiàn)他偉大的夢(mèng)想,但是因?yàn)樯碓诎胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),還是沒(méi)有免得失敗的命運(yùn),實(shí)在可悲。撇開(kāi)時(shí)代背景等其他的因素,他在發(fā)揚(yáng)民族工業(yè)上的努力和決心是不可否認(rèn)的,雖然他也有剝削工人的一些表現(xiàn),但是國(guó)際絲價(jià)一路下跌,作老板的也有苦衷,既然我們恨的是剝削的行為,就不要去恨那些同樣被現(xiàn)實(shí)逼迫的人,他們只是扮演的角色不同而已。他在廠里獎(jiǎng)罰分明,重視人才,又能合理規(guī)劃,也確實(shí)是位不錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)者。然而在公債市場(chǎng)上,他又被機(jī)智狡詐的趙伯韜逼上了絕路,又是由于他貪心不足。如果老老實(shí)實(shí)辦廠,因?yàn)樯虾5墓こ贝似鸨朔?,?dāng)然不會(huì)容易,但是至少不會(huì)一夜之間傾家蕩產(chǎn),畢竟時(shí)代接受有能耐的人啊。氣派威風(fēng),不可一世的他在數(shù)月之間廠房、銀行、公館全沒(méi)了,最后的結(jié)局靜悄悄的,灰溜溜的。是因?yàn)榱T工風(fēng)潮攪亂了他的實(shí)業(yè),金融魔王卷走了他的一切積累,革命軍隊(duì)打開(kāi)了他老家深院的大門(mén),還有他公館里那一群成天游手好閑的女人和青年們,把他一步步拖向衰亡。

不光是工業(yè)人,當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活也不好過(guò)。吳公館的??屠钣裢な钱?dāng)時(shí)上海的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,必然是學(xué)識(shí)淵博,見(jiàn)多識(shí)廣而受人尊重的人,但是他習(xí)慣于資產(chǎn)階級(jí)閑適奢華的生活,看到共產(chǎn)主義革命的一步步成功,整天憂心忡忡,唯恐世界末日就要到來(lái)。其實(shí)無(wú)論是怎樣的時(shí)代,有知識(shí)的人都是受人歡迎,被人需要的,他的杞人憂天與杜家大少爺杜新籜的毫無(wú)憂患意識(shí)形成了鮮明的對(duì)比。書(shū)中形容杜新籜總是一副“什么都看不慣,什么都不在乎”的樣子,那就是他從法國(guó)學(xué)回來(lái)的“巴枯寧主義”,當(dāng)李玉亭在他耳邊重復(fù)著現(xiàn)在面臨的危機(jī)時(shí),他卻能不以為然的把視線投向遙遠(yuǎn)的海外:“不要緊!至少明天,后天,下星期,下一個(gè)月,再下一月,都還不要緊……再不然,日本,法國(guó),美國(guó),總該不至于要緊!供我們游樂(lè)的地方還很多呢,不要緊!”即使“世界末日即將到來(lái)”的言語(yǔ)也不能刺激這種人奮發(fā)上進(jìn),那他花了那么多人民的血汗錢(qián)到國(guó)外去學(xué)了什么呢?真正可恨的是杜新籜一類(lèi)人,他們才是真正的剝削工人的人!

然而資產(chǎn)階級(jí)家庭出來(lái)的青年也未必各個(gè)如此,這讓我們還不至于絕望:吳芝生、杜學(xué)詩(shī)都是典型的代表。杜學(xué)詩(shī)“國(guó)家的鐵掌應(yīng)該強(qiáng)制人們?cè)诮z業(yè)上壓倒日本”,吳芝生與同學(xué)柏青一起走入“五四”游行團(tuán)隊(duì),不都是他們對(duì)未來(lái)積極的表現(xiàn)么?他們的出現(xiàn),就像正待勃發(fā)的春草,可以染綠整個(gè)田野。

然而這部著作的中心還在資本家之間的斗爭(zhēng),公債市場(chǎng)上的殘酷斗爭(zhēng)。股票就是一場(chǎng)擊鼓傳花的游戲,公債也不例外,大人物在里面做手腳,誰(shuí)最后接到那誰(shuí)都不想要的“花”誰(shuí)就倒霉。雖說(shuō)我這樣的評(píng)論十分幼稚,但是這種智商上的游戲?qū)嵲谔珰埲?,完全就是在那些利欲熏心的人之間玩的一場(chǎng)在他人頭上妄加噩運(yùn)的游戲,這樣的游戲太不人道,太急功近利了。在我的概念里,那些單純用經(jīng)濟(jì)來(lái)衡量社會(huì)進(jìn)步的手段太片面,也太自私。那些密密麻麻的數(shù)字是什么?是某些人畢生的追求,是他們靈魂的最終歸屬嗎?我一點(diǎn)也看不出其中的奧秘,是我的知識(shí)太欠缺了也罷。但是所謂股市、公債不都是以賺錢(qián)為目的,以損人利己為表現(xiàn)形式的無(wú)聊勾當(dāng)么?那些為此瘋狂的人有沒(méi)有想過(guò)有些人還在饑餓的魔爪下掙扎,那些贏家的心里有沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)自己手下敗將的留意——他們或許會(huì)變?yōu)槲:Ω酂o(wú)辜的人的冤鬼。

有沒(méi)有一種行業(yè)是真正造福于社會(huì),能讓人們共同享受幸福,共同進(jìn)步的?答案當(dāng)然數(shù)不勝數(shù)。認(rèn)認(rèn)真真地做好實(shí)業(yè),讓人們共同富裕起來(lái),并不是什么很難的事,然而正是因?yàn)橘Y本家的貪心,造成了這一系列的悲劇。

讀完這本書(shū),我的收獲真的很多,也許正如作者矛盾所說(shuō)“顯不出中國(guó)革命進(jìn)行的偉大氣魄與最后必然勝利的前景”,但是我相信憂患是激勵(lì)人前進(jìn)的最大動(dòng)力,我會(huì)因此而更加明確今后的目標(biāo)和努力的方向。

子夜讀后感篇十四

《子夜》之于我是一位老友。就拿小說(shuō)里的那位叫李玉亭的博士來(lái)說(shuō),他的名字和我的同音,每每有他的出場(chǎng),我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書(shū)時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié),在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后,我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí),頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn)。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會(huì)議,時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)?,這真是一出好戲。看著這樣一本書(shū),的確像是遇到了親切的朋友。

在我看來(lái),二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來(lái)的苦難,瞧瞧那個(gè)時(shí)代,舊的未去,新的已來(lái),封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭(zhēng),任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。

比如小說(shuō)開(kāi)篇就寫(xiě)道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過(guò)世了。他坐著汽車(chē)穿過(guò)繁華的街市,看見(jiàn)許多封建思想所不能容忍的開(kāi)放與自由,被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過(guò)氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說(shuō):“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股??!逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸??梢?jiàn),封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來(lái)者皆打著吊唁的旗號(hào),要么是商討利益,要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過(guò)世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類(lèi)似。

至于那位李玉亭,他是一個(gè)博士,在這篇小說(shuō)里雖不是主人公,但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的??汀km然他與我的名字同音,但經(jīng)過(guò)深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào),而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。

讀小說(shuō)不像是讀詩(shī)和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書(shū)本時(shí),讓人回味無(wú)窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過(guò)什么地方,見(jiàn)到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫(huà)線,但小說(shuō)里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。

要說(shuō)感受,倒也沒(méi)什么感受,只是像看完一場(chǎng)電影般,沉浸在故事里罷了。

子夜讀后感篇十五

《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌,并且立足于這樣一個(gè)廣闊的背景,透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。故事以戲劇般的場(chǎng)景來(lái)開(kāi)端:主人翁吳蓀甫在鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來(lái)到上海,撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。

當(dāng)我敲擊鍵盤(pán)的這一刻,也記錄著我讀書(shū)時(shí)零星的記憶。

《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。

《子夜》是一部一直以來(lái)充滿爭(zhēng)議的作品,但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流,作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和都市生活,引人深思。

作品開(kāi)篇是一段景色描寫(xiě),為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊,紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn),整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。

子夜讀后感篇十六

當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》這一書(shū)時(shí),不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。

應(yīng)該說(shuō)小說(shuō)中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物,只不過(guò)他是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家,實(shí)力雄厚,游歷過(guò)歐美,學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè),擺脫帝國(guó)主義及買(mǎi)辦階級(jí)的束縛,最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義,走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中,他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格。

他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來(lái)了希望。但是在強(qiáng)大的帝國(guó)主義面前,他連連失敗,節(jié)節(jié)潰退,乃至于遭滅頂之災(zāi),使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類(lèi)拔萃的企業(yè)家尚且如此,更何況是等閑之輩。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇,這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。

與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng),與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,他的事業(yè)紅紅火火,如日中天;他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑?,他帶?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá),他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。

然而,這終究不是真的,吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是,生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來(lái)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

這一點(diǎn),我們是堅(jiān)信不疑的。

子夜讀后感篇十七

茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。

茅盾出生在一個(gè)思想觀念頗為新穎的家庭里,從小接受新式的教育。后考入北京大學(xué)預(yù)科,畢業(yè)后入商務(wù)印書(shū)館工作,從此走上了改革中國(guó)文藝的道路,他是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人之一。

他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。1981年3月14日,茅盾自知病將不起,將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng),以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。

在敘事方面,茅盾追求宏大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?,他在小說(shuō)中喜歡采用能夠體現(xiàn)時(shí)代性的網(wǎng)狀型結(jié)構(gòu)形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要,根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來(lái)安排各種人物事件,矛盾沖突和環(huán)境場(chǎng)面,作品一開(kāi)始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺(tái),組成復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò),以及在設(shè)下情節(jié)因果關(guān)系的伏筆,從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的'也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。與其他現(xiàn)實(shí)主義大師一樣,茅盾也是一個(gè)擅長(zhǎng)于心理描寫(xiě)的語(yǔ)言大師。

在這一情節(jié)過(guò)程中,人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě),給人以強(qiáng)烈真實(shí)的畫(huà)面感,各種矛盾幾乎破紙而出,足見(jiàn)作者描寫(xiě)手法的功底。交易所的斗爭(zhēng)也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對(duì)壘和廝拼的局面。益中信托公司,作為與趙相抗衡的力量,形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉,想乘吳資金短缺之時(shí)吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個(gè)回合較量下來(lái),益中虧損八萬(wàn)元栽了跟頭而停下來(lái)。此時(shí)吳蓀甫的資金日益吃緊,他開(kāi)始盤(pán)剝工人的勞動(dòng)和克扣工錢(qián)。新一輪的罷工到來(lái),受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識(shí)破,吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。

趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把,他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債,以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國(guó)發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個(gè)人利害的顧慮,使他身不由己地卷入到了買(mǎi)空賣(mài)空的投機(jī)市場(chǎng)來(lái)。

公債的情勢(shì)危急,趙伯韜操縱交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣(mài)空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際,杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。

在這跌宕起伏的故事情節(jié)中,作者向我們展示了一個(gè)個(gè)有血有肉的“真人物”,極力突出當(dāng)時(shí)的尖銳矛盾與種種利益糾紛,詳實(shí)的情節(jié)描寫(xiě)無(wú)不時(shí)刻調(diào)動(dòng)著讀者的心緒,這也體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的社科認(rèn)識(shí),只有對(duì)社會(huì)有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。

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