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介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇一
各位來賓朋友：大家好!歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!
歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進(jìn)行日?；顒雍秃箦首泳幼∮瓮婕胺钌竦牡胤健?/p>
廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規(guī)格等級僅次于太和殿，面闊9間，進(jìn)深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉"三臺"之上。
我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇二
遂昌縣三仁畬族鄉(xiāng)好川文化遺址的考古發(fā)掘，是浙西南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺址，表明在4200年前。遂昌夏、商、西周時屬越，春秋屬姑蔑，戰(zhàn)國越亡屬楚;秦統(tǒng)一中國后，分郡縣兩級，屬會稽郡太末縣;西漢分三級制，屬揚州刺史部會稽郡太末縣。
東漢獻(xiàn)帝建安二十三年(218年)孫權(quán)分太末縣南部地始置遂昌縣;《宋書.州郡志》載：“孫權(quán)赤烏二年(239年)分太末時更名曰平昌?！鼻骞饩w《遂昌縣志》卷一載：“平昌縣以去十五里兩山前后平疊如昌字，故名”。晉武帝太康元年(280年)更名復(fù)稱遂昌。東漢末年，其時地廣，約含今遂昌縣和龍泉、慶元縣大部，金華縣(原湯溪縣)部分地。
南朝屬東揚州東陽郡或揚州東陽郡，變動頻繁。隋開皇九年(589年)至大業(yè)元年(605年)撤縣，屬東揚州括州和東揚州永嘉郡。光緒《浙江通志》卷四載：“唐武德時復(fù)置尋省入松陽”?！杜f唐書》載：“唐武德八年(625年)撤縣入松陽”遂昌自隋開皇九年至唐武德的三十多年，據(jù)《大明一統(tǒng)志》，《讀史方輿紀(jì)要》，皆謂屬處州。唐景云二年(711年)遂昌縣復(fù)置，屬江南道括州，開元二十一年(733年)至貞元三年(787年)先后屬江南東道括州，江南東道縉云郡、浙江東道括州、浙江西道處州、浙江東道處州。五代吳越國地，屬處州。宋時屬兩浙路處州或浙東路處州。元時先后屬江淮行省處州路，浙江行中書省處州府。明時屬浙江承宣布政使司處州府。
清光緒《遂昌縣志》卷一載，明成化八年(1472年)析八、九兩都與金華、蘭溪、龍游縣部分地置湯溪縣。清時先后屬處州府，浙江軍政府處州軍政分府。1912年屬浙江省都督府，1914年屬浙江省長公署甌海道。1927年至1949年5月屬浙江省第九(麗水)、第六(麗水)第三(衢州)行政督察區(qū)。
1949年5月8日，遂昌縣城解放，屬浙江省第三專區(qū)(1949年10月改稱衢州專區(qū))，1955年3月改屬金華專區(qū)。1958年10月松陽縣并入。1963年5月改屬麗水專區(qū)。1982年1月恢復(fù)松陽縣，同屬麗水地區(qū)(今麗水市)。
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇三
孤山寨位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)七渡村南，因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山(爺爺)坐守山寨，小孤山(孫子)守于山門，孤山(兒子)守候在山寨得盡頭。
孤山寨是十渡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)最著名的一條大峽谷，深約10公里。步入峽谷，兩側(cè)山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，最窄處僅為5米;越向里走，植被越豐茂，景致越幽美。
孤山寨內(nèi)步步皆景，四季如畫。初春，山花爛漫，香飄萬里;夏季，綠意欲滴，泉眼噴流，這里的最高氣溫不超過25攝氏度;秋風(fēng)送爽，楓櫨如火，柿鬧枝頭;冬季，瑞雪素裹，青松點翠。這里旅游資源得天獨厚，有著名的“一線天”，流傳千古的“劈山救母”的傳說就發(fā)生在這里，還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的.異石奇景。
到孤山寨不僅能看到清泉叮咚，峽谷幽幽，奇峰嶙峋，萬木叢生，而且還能聽到“小孤山”、“一線天”、“觀音廟”等活靈活現(xiàn)的民間故事。孤山寨每年接待游客數(shù)萬人，游玩之后，游客無不對孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順?biāo)奖滩▓@度假村去尋求另一份愜意。
漫游孤山寨，可以盡賞“風(fēng)于林中動，蟲在石間鳴，山出疊翠色，甘泉潤琴聲”之美景。其中千古河床、小孤山、、一線天、石中石被稱為孤山寨“四大”奇觀。置身于此、您會沉寂在這如圖如畫的景色之中，陶醉在這如詩如歌的山泉中。
沿古河床北側(cè)山路拾級而上，步行登高，經(jīng)過坦克石，到達(dá)小孤山，再沿山腰羊腸小道上行幾百米，可見一幾乎直立的陡峭山坡，轉(zhuǎn)過一條溝走到近前，猛抬頭，只見巍然聳立的陡壁之中裂開一條巨縫，兩壁巖石直立，如刀削斧砍，經(jīng)仔細(xì)測量巨縫長達(dá)65米，高40余米，最窄處僅有60多厘米，一人通過兩壁擦肩。此刻洞外烈日當(dāng)頭、炙熱難耐，而鉆進(jìn)裂隙頓覺涼爽宜人，仔細(xì)觀察兩側(cè)山巖奇異,巖石表面有輕微溶蝕,略有凹凸不平,在一些細(xì)小縫隙中也有類似石鐘乳的沉淀形態(tài)。因為雨水的滲入和溶蝕，在兩壁巖石面上出現(xiàn)斑駁的沉積和侵蝕痕跡，如壁畫，似崖刻，有的形如飛禽走獸，有的如樹木花草，也有的似云霞如波濤,千姿百態(tài)美不勝收.因為裂隙很窄且深，內(nèi)部光線較暗，抬頭仰望只見一線藍(lán)天，令人驚心動魄，人們擠在這深邃的地縫之中。連說話都不敢大聲，生怕這裂縫稍有閉合，實在是太驚險了，身在縫中有點像壓在大山下的感覺，不僅是刺激，而是另人生畏。這實在可稱的上是一驚險奇。
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇四
”鳥巢“即國家體育場，位于北京奧林匹克公園中心區(qū)南部，為20xx年第29屆奧林匹克運動會的主體育場。
總占地面積21公頃,建筑面積258,000m2.場內(nèi)觀眾坐席約為91000個，其中臨時坐席約11000個。奧運會、殘奧會開閉幕式、田徑比賽及足球比賽決賽在這里舉行。奧運會后這里則成為文化體育、健身購物、餐飲娛樂、旅游展覽等綜合性的大型場所，并成為具有地標(biāo)性的體育建筑和奧c運遺產(chǎn)。鳥巢，這件被譽(yù)為”第四代體育館“的偉大建筑作品，見證的不僅僅是人類21世紀(jì)在建筑與人居環(huán)境領(lǐng)域的不懈追求，也見證著中國這個東方文明古國不斷走向開放的歷史進(jìn)程。
”鳥巢“,是由20xx年普利茨克獎獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場設(shè)計，形態(tài)如同孕育生命的”巢“,它更像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望。設(shè)計者們對這個國家體育場沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。鳥巢可以說是圓形的建筑，那旁邊的水立方是方形建筑，在我國古代的時候人們崇尚的是天圓地方，圓就代表上天，方就代表大地，那就是說鳥巢代表上天，水立方代表大地。
在鳥巢及水立方之間是我們北京的子午線，這跟子午線是全世界最早的中軸線，這條線南北貫穿，在他上面有北京鐘鼓樓，故宮博物院，天安門城樓，天安門廣場，毛主席紀(jì)念堂，人民英雄紀(jì)念碑，前門等建筑，在有就是中華人民共和國國旗。天安門城樓和中華人民共和國國旗是我們國家的標(biāo)志，那我們在回想到那圓形的鳥巢，那方形的水立方，我們就會明白，我們的意思是天地之間，唯我中國獨尊。
現(xiàn)在大我們就在”鳥巢“內(nèi)啦，它為特級體育建筑，主體結(jié)構(gòu)設(shè)計使用年限100年，耐火等級為一級,抗震設(shè)防烈度8度,地下工程防水等級1級。工程主體建筑呈空間馬鞍橢圓形，南北長333米、東西寬294米的，高69米。主體鋼結(jié)構(gòu)形成整體的巨型空間馬鞍形鋼桁架編織式”鳥巢“結(jié)構(gòu),鋼結(jié)構(gòu)總用鋼量為4.2萬噸，混凝土看臺分為上、中、下三層，看臺混凝土結(jié)構(gòu)為地下1層，地上7層的鋼筋混凝土框架-剪力墻結(jié)構(gòu)體系。鋼結(jié)構(gòu)與混凝土看臺上部完全脫開，互不相連，形式上呈相互圍合，基礎(chǔ)則坐在一個相連的基礎(chǔ)底板上。國家體育場屋頂鋼結(jié)構(gòu)上覆蓋了雙層膜結(jié)構(gòu)，即固定于鋼結(jié)構(gòu)上弦之間的透明的上層etfe膜和固定于鋼結(jié)構(gòu)下弦之下及內(nèi)環(huán)側(cè)壁的半透明的下層ptfe聲學(xué)吊頂。
讓人驚嘆的是，整個建筑通過巨型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)聯(lián)系，內(nèi)部沒有一根立柱，看臺是一個完整的沒有任何遮擋的碗狀造型，如同一個巨大的容器，賦予體育場以不可思議的戲劇性和無與倫比的震撼力。這種均勻而連續(xù)的環(huán)形也將使觀眾獲得最佳的視野，帶動他們的興奮情緒，并激勵運動員向更快、更高、更強(qiáng)沖刺。在這里，人，真正被賦予中心的地位。
好啦，介紹就到這里，接下來的時間大家自由參觀，可以和場地中間的福娃們合個影哦!
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇五
潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。+寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄形環(huán)護(hù)，宛如在九條巨龍的擁立之下。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，因此這里氣候溫暖、濕潤，寺內(nèi)古樹參天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地勢而巧妙布局，錯落有致，更有翠竹名花點綴期間，環(huán)境極為優(yōu)美。
潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據(jù)說明朝初期修建紫禁城時，就是仿照潭柘寺而建成的'?，F(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。
整個建筑群充分體現(xiàn)了中國古建筑的美學(xué)原則，以一條中軸線縱貫當(dāng)中，左右兩側(cè)基本對稱，使整個建筑群顯得規(guī)矩、嚴(yán)整、主次分明、層次清晰。其建筑形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等，多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂延壽堂、龍?zhí)兜缺姸嗟慕ㄖ途包c，宛如眾星捧月，散布其間，組成了一個方圓數(shù)里、景點眾多，樣式多樣，情趣各異的旅游名勝景區(qū)。潭柘寺不但人文景觀豐富，而且自然景觀也十分優(yōu)美，春夏秋冬各有美景，晨午晚夜情趣各異，早在清代，“潭柘十景”就已經(jīng)名揚京華。
如今的潭柘寺，殿宇巍峨、庭院清幽，殿、堂、壇、室各具特色，樓、閣、亭、齋景色超凡，古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中，假山疊翠、曲水流觴相映成趣，紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齊、莊嚴(yán)宏偉。已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生曾寫聯(lián)贊曰：“氣攝太行半，地辟幽州先。”
潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客，而且近幾年還修建了現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施，實行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購物的一條龍服務(wù)，使景區(qū)成為享譽(yù)中外的旅游勝地。，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，僧團(tuán)進(jìn)駐，潭柘寺恢復(fù)了宗教活動。
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇六
遂昌縣三仁畬族鄉(xiāng)好川文化遺址的考古發(fā)掘，是浙西南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺址，表明在42前。遂昌夏、商、西周時屬越，春秋屬姑蔑，戰(zhàn)國越亡屬楚;秦統(tǒng)一中國后，分郡縣兩級，屬會稽郡太末縣;西漢分三級制，屬揚州刺史部會稽郡太末縣。
東漢獻(xiàn)帝建安二十三年(2)孫權(quán)分太末縣南部地始置遂昌縣;《宋書.州郡志》載：“孫權(quán)赤烏二年(239年)分太末時更名曰平昌?！鼻骞饩w《遂昌縣志》卷一載：“平昌縣以去十五里兩山前后平疊如昌字，故名”。晉武帝太康元年(280年)更名復(fù)稱遂昌。東漢末年，其時地廣，約含今遂昌縣和龍泉、慶元縣大部，金華縣(原湯溪縣)部分地。
南朝屬東揚州東陽郡或揚州東陽郡，變動頻繁。隋開皇九年(589年)至大業(yè)元年(6)撤縣，屬東揚州括州和東揚州永嘉郡。光緒《浙江通志》卷四載：“唐武德時復(fù)置尋省入松陽”?！杜f唐書》載：“唐武德八年(625年)撤縣入松陽”遂昌自隋開皇九年至唐武德的三十多年，據(jù)《大明一統(tǒng)志》，《讀史方輿紀(jì)要》，皆謂屬處州。唐景云二年(7)遂昌縣復(fù)置，屬江南道括州，開元二十一年(733年)至貞元三年(787年)先后屬江南東道括州，江南東道縉云郡、浙江東道括州、浙江西道處州、浙江東道處州。五代吳越國地，屬處州。宋時屬兩浙路處州或浙東路處州。元時先后屬江淮行省處州路，浙江行中書省處州府。明時屬浙江承宣布政使司處州府。
清光緒《遂昌縣志》卷一載，明成化八年(1472年)析八、九兩都與金華、蘭溪、龍游縣部分地置湯溪縣。清時先后屬處州府，浙江軍政府處州軍政分府。19屬浙江省都督府，19屬浙江省長公署甌海道。1927年至1949年5月屬浙江省第九(麗水)、第六(麗水)第三(衢州)行政督察區(qū)。
1949年5月8日，遂昌縣城解放，屬浙江省第三專區(qū)(1949年10月改稱衢州專區(qū))，1955年3月改屬金華專區(qū)。1958年10月松陽縣并入。1963年5月改屬麗水專區(qū)。1982年1月恢復(fù)松陽縣，同屬麗水地區(qū)(今麗水市)。
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇七
北京擁有7項世界遺產(chǎn)，是世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)最多的城市。以下是小編準(zhǔn)備的介紹北京概況的
導(dǎo)游詞
，歡迎閱讀。各位朋友大家好，我們將要游覽的是中外聞名的故宮博物院。故宮位于北京市區(qū)中心，是明清兩朝的皇宮。故宮又名紫禁城，它是中國保存最完整，規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。首先我給大家介紹一下故宮的歷史沿革。明朝的永樂皇帝通過“靖難之役”，從自己的侄子朱允炆手中奪得了皇位，定都南京。因南京朝臣大多數(shù)是朱允炆的舊臣，永樂皇帝惟恐這些朝臣對自己不服，再加上當(dāng)時北方蒙古人經(jīng)常南侵，于是永樂皇帝決定遷都北京。
明永樂四年即公元1406年，明成祖朱棣下詔，正式啟動北京工程的建設(shè)，動用工匠23萬，民夫百萬，于永樂十八年即公元1420年工程竣工。永樂十九年元旦吉日，明成祖朱棣于奉天殿受朝賀，紫禁城正式啟用。公元1644年清朝定都北京，繼續(xù)沿用明朝的宮殿，并且對部分地區(qū)進(jìn)行了較大規(guī)模的改造：如文淵閣、寧壽全宮、南三所、齋宮、毓慶宮等建筑。尤其是清廷特別重視防火，并且財務(wù)了多種措施：如改造了建筑中的防火結(jié)構(gòu)、建立了專門的消防機(jī)構(gòu)即火班、配備了消防器材等。明清時期紫禁城的主要作用是：自明成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝，清朝自世祖福林到遜帝溥儀，共有10位皇帝，明清共有24位皇帝在此生活起居、治理國家。
清宣統(tǒng)三年（1911），末代皇帝溥儀推諉，根據(jù)民國政府所允“關(guān)于清帝遜位后優(yōu)待條件”，清廷皇室成員仍可居住紫禁城內(nèi)廷，民國十三年即公元1924年馮玉祥發(fā)動“北平政變”溥儀才搬出故宮。民國二年即公元1913年袁世凱在紫禁城舉行了大總統(tǒng)就職典禮。1925年10月10日故宮博物院成立典禮，紫禁城正式對社會開放，解放以后我國政府曾花費巨資對紫禁城進(jìn)行維護(hù)和修繕。1961年紫禁城成為第一批全國重點文物保護(hù)單位，1987年輩聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的紫禁城以它新的面貌展現(xiàn)在世人面前。故宮是世界上最著名的博物館之一，其特點表現(xiàn)在三個方面，首先它是一座完整的皇宮遺址博物館，其次它是一座包羅萬象的綜合藝術(shù)博物館，第三它還是集中國古代建筑之大成的古代建筑博物館。
故宮為什么又叫“紫禁城”呢？紫禁城的“紫”指的是紫微垣。古代天文學(xué)家將天體分為三垣四象二十八宿。三垣是指紫微垣、太微垣、天市垣，紫微垣居天體中央，共有恒星15顆，北極星又是紫微垣的中心，稱為“紫宮”。這組恒星被認(rèn)為是“運乎中央，臨治四方”的天帝所居，人間的皇宮應(yīng)天象而建，所以紫禁城是“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”的格局，與天宮相類。所以人間皇帝的居所冠以“紫”字；“禁”是指皇家禁地，萬民莫入之意，所以北京皇宮名之為紫禁城。
紫禁城坐落在北京的中軸線上，其建筑布局突出了一條明顯的中軸線，主要建筑都在其上，紅磚墻，黃色琉璃瓦、青白石基座體現(xiàn)出了皇家的氣勢，突出了皇權(quán)的至高無上。紫禁城內(nèi)由前朝、后廷兩部分組成。紫禁城有四座門，分別是南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。紫禁城內(nèi)以乾清門前的小廣場為界，南面是前朝部分，北面是后廷部分。紫禁城背靠“鎮(zhèn)山”，左為太廟，右為社稷壇，南北長961米，東西寬753米，占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，共有宮殿房舍8704間，是1973年統(tǒng)計的數(shù)字，周圍是10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河拱衛(wèi)著皇家的宮殿。紫禁城的四角有“九梁十八柱七十二脊”構(gòu)成的精美的角樓。
下面我給大家介紹一下午門及午門前的廣場。午門是紫禁城的正門，因其位于紫禁城的午位即正南方，故稱午門。由北向南鳥瞰午門平面呈“凹”形。午門城臺正中建筑為重檐廡殿頂城樓，開間，通高35米，兩觀城臺上建連檐通脊明廊各13間，明廊南北各有一座鎏金寶頂?shù)乃慕菙€尖崇樓與正中城樓連成一氣，俗稱“五鳳樓”。皇帝親祀壇廟出午門時鳴鐘，祭享太廟時擊鼓。午門面南，正面三間，兩觀下東西側(cè)另開左掖門、右掖門，東西向。
午門南面正門三間，北面則為大門五間，人稱這種規(guī)制叫“明三暗五”。
午門的出入規(guī)制是怎樣的呢？在封建時期這里有著嚴(yán)格的等級制度。午門正門專供皇帝出入，皇后大婚時可以從這里進(jìn)入，三品以上文武官員出入左（東）門，宗室王公出入右（西）門。左右掖門平時不開，只有上大朝時，三品以下文武百官分東西班次由掖門出入。殿試時貢士按名次單數(shù)走左掖門，雙數(shù)走右掖門。舉行傳臚大典時貢士亦按名次分單雙數(shù)，由鴻臚寺官員分左右掖門引人。大傳臚后，進(jìn)士中一甲進(jìn)士狀元、榜眼、探花可由午門正門出宮以示褒揚。明清兩朝在午門前舉行兩類活動，一類是逢年過節(jié)與官民同樂的活動。
另一類是正式的典禮，清朝主要是凱旋獻(xiàn)俘禮和頒朔禮。凱旋獻(xiàn)俘禮是朝廷在重大軍事行動中取得勝利后，為了安民心、振國威舉行的慶典活動。屆時皇帝會親臨午門。清乾隆年間為平定準(zhǔn)噶爾等地的叛亂曾在這里舉行過四次獻(xiàn)俘禮。獻(xiàn)俘禮在“五禮”中屬于軍禮范疇。再有一項正式的典禮也就是頒朔禮，頒朔禮就是皇帝頒布第二年歷書的典禮。頒朔禮于孟冬一日在午門前舉行。舉行典禮之前欽天監(jiān)的官員算出第二年的朔望日，規(guī)定每日宜忌事項，制成歷書稱“時歷書”，清乾隆皇帝為避名諱將“時歷書”改為“時憲書”，民間俗稱黃歷。時憲書通過午門前舉行頒朔禮頒布天下遵照實行。明清兩朝的時憲書也頒給蒙古、琉球、占城等周邊的國家，顯示出泱泱大國的天子國威。
午門廣場是名朝實施“梃杖”的地方。梃杖就是對在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰。明朝成化年以前，梃杖只是有象征性，并非真打，示辱而已。后來逐漸變成真打。處罰地點在午門外御路西墀下，即御路西邊的空地。因五行中東主生，西主兇，故處罰地點在御路西墀下。其中有兩次梃杖轟動朝野，一次是明武宗朱厚照南巡被大臣阻止，一次被打158人，打死15人；另一次是明世宗朱厚驄為了自己父母尊號的問題發(fā)生的“大禮儀”事件，梃杖134人，打死17人。而到了清朝就沒有了這種制度。
下面我給大家介紹一下午門前的廣場。午門前有兩座值房，它是侍衛(wèi)值班的地方。清朝時對皇宮的安全保衛(wèi)工作十分重視，并且制定了嚴(yán)格的
規(guī)章制度
。其中有門禁制定、宿衛(wèi)制度、門鑰制度、合符制度等。午門的兩闕南側(cè)東西各有朝房3間，是王宮們的朝房，現(xiàn)在是故宮的售票處，朝房南側(cè)東邊是闕左門，它是皇帝去紫禁城東側(cè)的太廟祭祀祖先時所走之門。朝房南側(cè)西邊是闕右門，它是皇帝去紫禁城西面的社稷壇祭祀土地神和五谷神時所走之門。再向南是連檐通脊朝房各42間，明清時期這里是六科廊，“六科”是古代官署名。明代始設(shè)，即吏、戶、禮、兵、刑、工六科。每科置都給事中一人，除擔(dān)任天子侍從外，還進(jìn)諫言和監(jiān)察六部之舞弊，辦理上奏和調(diào)整赦令等事，其權(quán)頗重。現(xiàn)在這里的部分房舍被辟為展館。六科廊南邊東側(cè)是太廟右門，西側(cè)是社稷壇左門，廣場的最南邊是端門。端門是紫禁城的前導(dǎo)門，現(xiàn)在對公眾開放，城樓上面不定期舉辦各種展覽，游客可以登上城樓穿上古裝拍照留念。
各位朋友，紫禁城的概況和午門前的廣場我就給大家介紹到這里。謝謝大家。
各位游客：大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達(dá)嶺度過一段美好的時光。
長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民血法的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長城，您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。往下面看是有兩個門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。甕城是長城的一個重要組成部分。它一般都建在地形險要的交通要道上。八達(dá)嶺的甕城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就勢，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。甕城內(nèi)無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座"察院公館"，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額"北門鎖鑰"，它的用意我在前面已經(jīng)講過。
城門洞上，古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門，門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。平時，大門敞開，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時城門緊閉，嚴(yán)實堅固;一旦發(fā)出反擊號令，城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。甕城的東門楣題額為"居庸外填"，修建于明嘉靖十八年。在"居庸外鎮(zhèn)"關(guān)城的城臺上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。從碑文可以看一帶長城，先后經(jīng)80多年時間才完成。這碑中還記錄著修筑長城的時間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責(zé)任。站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，"路從此分，四通八達(dá)"。八達(dá)嶺也因此得名。
我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為"這時威大將軍"。這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有"敕賜神威大將"而得名。字最大的射程是500多米，可見當(dāng)時的軍工業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。
從關(guān)城城臺到南峰的最高處南4樓，城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。城頂最險處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來也有鋪房。
南峰長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設(shè)險，半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的"貴州省修復(fù)長城紀(jì)念碑亭"。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當(dāng)年"千總"的指揮所。
今天的長城，早已失去軍事價值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，長城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產(chǎn)，會煥發(fā)出新的生機(jī)。以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的到來!
各位來賓朋友：大家好!歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!
歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進(jìn)行日常活動和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。
廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規(guī)格等級僅次于太和殿，面闊9間，進(jìn)深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉"三臺"之上。
我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!
各位游客，大家好。希望我能帶給大家最好的服務(wù)。
現(xiàn)在請跟我一起去故宮中最大的宮殿太和殿看看!這里是明、清皇帝召見百官、發(fā)號施令、舉行慶典的地方。全殿面闊11間，進(jìn)深5間，外有廊柱，殿內(nèi)外共立72根大柱。殿高35米，殿內(nèi)凈空高達(dá)14米，寬63米，面積2377平方米，為全國最大的木構(gòu)大殿。
我再給大家介紹介紹其它的宮殿吧!
現(xiàn)在我們來到了中和殿。中和殿是為帝王去太和殿途中的演習(xí)禮儀之地。保和殿，是皇帝宴請外藩王公貴族和京中文武大臣之處。我們再來看看文華殿。它是明代皇太子讀書處。乾清門是故宮中外朝和內(nèi)廷的分界處，由此向北便是內(nèi)廷。乾清宮是明、清皇帝居住和處理政務(wù)的地方。慈寧宮就是皇上住的地方。
現(xiàn)在大家可以自由參觀，可是我要提醒大家一定要注意保持故宮環(huán)境。
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇八
各位游客們，我們現(xiàn)在來到的是世界上最大的城市中心廣場，天安門廣場，面積達(dá)到了44萬平方米，而且北京在世界上的地理位置就是以廣場的經(jīng)緯度(東經(jīng)：116°23′17″，北緯：39°54′27″)來確定的。它坐落在北京市中心，一直注視著北京自古至今的歷史變革。在明代，這里曾叫做承天門廣場，出現(xiàn)了t型廣場，當(dāng)然，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。清代的時候才改為現(xiàn)在的天安門廣場。在辛亥革命以后，天安門廣場成了最好的群眾運動集結(jié)地，著名的五四運動，一二九學(xué)生運動等等就是在這里發(fā)生的。而在這里最著名的事件，相信大家一定知道，那就是在1949.10.1的開國大典，當(dāng)時這里聚集了30萬人，共同來慶祝新中國的成立。解放以后，將t型廣場拆除，建了人民英雄紀(jì)念碑，人民大會堂和歷史博物館，革命博物館等大型建筑。而在國慶50周年的時候，天安門廣場經(jīng)歷了一系列的整修，使廣場更加美麗壯觀整潔。各位一定很向往我所描述的天安門廣場，沒有關(guān)系，在接下來的游覽過程，我將向大家一一介紹。
明代永樂年間，這里叫做承天門，只是一個木牌坊，取“承天啟運，受命于天”之意。可是明代的時候被燒毀了，后來修建了面闊九間，進(jìn)深五間的城樓，真正體現(xiàn)了帝王的_之尊。但是明朝末年，又被毀了。而在清順治年間，重修城樓以后，改名為天安門，將另外的三個皇城門兒都改名為帶安字的，將故宮三大殿都改名為帶和字的，體現(xiàn)了內(nèi)和外安的美好愿望。這就是我們現(xiàn)在所看的城樓，它由城基、城臺、城樓三個部分組成?；菨h白玉須彌座，這是我國古代最高等級的基座，高1.59米。城臺高14.6米。而城樓重檐歇山頂，這也是當(dāng)時殿宇屋頂?shù)淖罡叩燃?。整座建筑?3.7米，在70年重修后，升高了一米。
這座建筑等級非常高的城樓，它的作用也同樣非常重要。明清時候，凡是遇到國家大典，都要在城樓上舉行“金鳳頒詔”的儀式，(就是頒詔時，在城樓正中堞口設(shè)宣詔臺。宣詔后，用黃絲線機(jī)上一只木雕金鳳，金鳳口中銜著詔書順墻而下，禮部官員用朵云盤接住，然后放入龍亭，頌到禮部，隨后頒布天下。)而且每當(dāng)皇帝出宮祭祀的時候，這里是必經(jīng)之路。
在天安門城樓前面的這一條河，被稱為金水河。那這里為什么被稱為金水河呢?因為這條河是從北京的西北方向被引過來的，而在陰陽五行中，西屬金，北屬水，所以這條河命名為金水河，而河上的7座漢白玉橋，就是金水橋。其中最旁邊的這兩座橋叫做公生橋，分別對應(yīng)著太廟和社稷壇，也就是現(xiàn)在的勞動人民文化宮和中山公園。而中間的這座是御路橋，是皇帝皇后專用的，它旁邊的兩座是皇族橋，供宗室王公行走，在旁邊的兩座是品級橋，只有三品以上的官員才可以通過。
在金水橋前面，左右各有一個石獅子。左邊的是雄師，右邊的是雌獅。我們是如何分出雌雄的呢?因為雄師腳踩的是繡球，而雌獅則是幼獅?，F(xiàn)在為了保護(hù)文物，這對獅子已經(jīng)被圍欄保護(hù)起來了。在天安門前后各有一對華表，其實華表的原名叫做詆毀木，是皇帝為了表示自己能夠采納意見和接受意見而設(shè)立的，逐漸演變成了今天的華表。它的頂端的異獸叫做吼，北華表上的叫做望君出，意思是為了讓皇帝出宮體察民情，而南端的則叫望君歸，意思是皇帝不要留戀宮外的花花世界，應(yīng)該及時回宮處理政務(wù)。
現(xiàn)在請大家向后轉(zhuǎn)，在我們身后，就是天安門廣場。在明清時候，這里是成t字型的，中間是南北走向的御路，在御路兩側(cè)，建有千步廊，兩邊都有廊房110間，到了長安街南側(cè)，在隨著紅墻向東西兩側(cè)延伸，有廊房34間，所以千步廊共有228間廊房。而在御路的最南端明代時是大明門，清朝則改為大清門;東西兩側(cè)的門分別是長安左門和長安右門，也分別稱為龍門和虎門，因為在科考之后，黃榜在長安左門公布，考中的進(jìn)士要從這里進(jìn)入皇城，所以稱之為龍門，而虎門的來由則是每年霜降以后，朝廷都要對犯人進(jìn)行審查，而審定的犯人則被帶出長安右門，等于落入虎口，所以稱為虎門。而訂立這些，都是與五行有關(guān)。
在我國古代，有文東武西之說，所以在千步廊東西兩側(cè)就是五府六部的所在地。在廣場東側(cè)，現(xiàn)在的歷史博物館一帶，基本上都是中央文職機(jī)關(guān)，而西側(cè)，也就是人民大會堂一帶，則是五軍都督府和特務(wù)的機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)。為了方便這些官員進(jìn)入皇城，所以就在龍門虎門外各建了一道南北走向的大門，東公生門和西公生門。
現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到那時候的痕跡了，取而代之的是更有歷史意義和政治特色的現(xiàn)代化建筑。
在廣場西側(cè)，是人民大會堂。它于1958年10月動工，歷時一年，在59年國慶節(jié)前就完工了，占地面積17.18萬平方米。整座建筑像一個“山”字，中央最高處是46.5米，是整個天安門廣場中的最高建筑。大會堂分為三個部分：中央是萬人大禮堂，總面積達(dá)36000平方米，有席坐一萬個，禮堂頂部有巨大的紅五角星，放出70到光芒，整個穹頂?shù)难b飾布局不僅很壯麗，而且還象征著萬民一心，團(tuán)結(jié)在黨周圍;北部是宴會廳，總面積7000多平方米是我國最大的宴會廳;南部則是人大辦公樓，這里包括全國37各省市自治區(qū)直轄市特區(qū)格局特色的會議廳，例如重慶廳，香港廳等等。
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇九
各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，19_年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù)，每層壇面都有多少臺階。到了最高層，大家會發(fā)現(xiàn)，壇上所有的臺階數(shù)，都是九或者九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因為古人認(rèn)為九是極陽數(shù)，所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。
到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。
回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對方說話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們即將走進(jìn)祈谷壇了，祈谷壇的主體建筑就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國特色的獨特建筑。
圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，是祭祀時運送祭品的通道。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。參考資料：地圖團(tuán)祝您一帆風(fēng)順。
介紹北京概況的導(dǎo)游詞精選
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇十
新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱新，位于亞歐大陸中部，地處中國西北邊陲，總面積166.49萬平方公里，占全國陸地總面積的六分之一，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個國家接壤;陸地邊境線長達(dá)5600多公里，占全國陸地邊境線的四分之一，是中國面積最大、陸地邊境線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)。天山山脈將新疆分為南北兩大部分。習(xí)慣上稱天山以南為南疆、天山以北為北疆。在新疆人眼中，南疆與北疆是截然不同的：北疆意味著高山和草原，意味著喀納斯和那拉提草原;南疆則意味著沙漠和戈壁;北疆意味著草原文化，南疆則意味著農(nóng)業(yè)文明;北疆意味著哈薩克和衛(wèi)拉特蒙古，南疆意味著維吾爾和塔吉克;北疆意味著駿馬和歌聲，南疆意味著木卡姆和舞蹈。
今天新疆大部分從中國西漢一直到西晉都屬于中國版圖，唐朝再次納入中國版圖，元朝在今伊犁河流域曾設(shè)置阿里麻里(阿力麻里)行省，但不久就并入察合臺汗國。又在阿姆河南岸曾設(shè)立行省。今烏魯木齊一帶曾設(shè)置別失八里行省，后一度被察合臺汗國占據(jù)，后期重新成為元朝的轄地。元朝時部分為蒙古族察合臺汗國、窩闊臺汗國地，清朝時再次納入中國版圖。
新疆古稱“西域”，這一稱謂在公元前1世紀(jì)就已經(jīng)流行，意為“中國西部疆域”。現(xiàn)在人們以“西域”來指代新疆，更多的是體現(xiàn)一種對遙遠(yuǎn)異域的夢想。
作為地處亞洲大陸腹地、遠(yuǎn)離大海的一片廣袤土地，占全國1/6面積的新疆有著獨特的靈魂魅力。它山川壯麗，浩瀚無垠，古跡遍地，民俗奇異，在歷史、地理和人文的多重構(gòu)筑下，隨著歲月的催動正向著深厚、博大、豐富的多元發(fā)展。
如果你翻開一張絲綢之路示意圖，認(rèn)真凝視古代西域東西橫貫、南北交錯的路線，會發(fā)現(xiàn)那是一雙翅膀的輪廓。在2000多年的如流歲月中，無數(shù)夢想拍打著雙翼疾馳而過，絲綢之路就像這雙翅膀中流淌不息的血脈，支撐過多少世紀(jì)的滄桑。這是一條運送世界貿(mào)易中最受崇尚、最受歡迎的乃至運送一切文明的絲綢之路，正是通過它，燦爛悠久的中國文化跨過白雪皚皚的高山峻嶺，穿過浩瀚無垠的沙漠戈壁傳送到了世界各地，也與古老的印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接、交流、融合。
自絲綢之路如一條色彩斑斕的織錦綿延而過開始，作為交通孔道的新疆，自然而然地成為文化走廊——“一個天然的文明通道，是歐亞大陸正式對接的世界的十字路口”。所以說，新疆早已超越了一種地域范圍上的概念，在不同方向、不同形式、不同內(nèi)容的文化、宗教、人種、思想、風(fēng)俗等交匯融合之下，成為一個多元文化的燦爛疆域。
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介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇十一
各位來賓朋友：
大家好！歡送大家來到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)е蠹乙黄鹩伪本┕蕦m。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的，以南北為中軸線，座北朝南，充分表達(dá)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治
思想
。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍！歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾屢次的重建，但根本格局沒有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩局部。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進(jìn)行日常活動和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。
南面的保和殿是外朝三在殿的.最后一座，規(guī)格等級僅次于太和殿，面闊9間，進(jìn)深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉"三臺"之上。我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快！
介紹北京概況的導(dǎo)游詞篇十二
各位朋友大家好，我們將要游覽的是中外聞名的故宮博物院。故宮位于北京市區(qū)中心，是明清兩朝的皇宮。故宮又名紫禁城，它是中國保存最完整，規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。首先我給大家介紹一下故宮的歷史沿革。明朝的永樂皇帝通過“靖難之役”，從自己的侄子朱允炆手中奪得了皇位，定都南京。因南京朝臣大多數(shù)是朱允炆的舊臣，永樂皇帝惟恐這些朝臣對自己不服，再加上當(dāng)時北方蒙古人經(jīng)常南侵，于是永樂皇帝決定遷都北京。
明永樂四年即公元1406年，明成祖朱棣下詔，正式啟動北京工程的建設(shè)，動用工匠23萬，民夫百萬，于永樂十八年即公元1420年工程竣工。永樂十九年元旦吉日，明成祖朱棣于奉天殿受朝賀，紫禁城正式啟用。公元1644年清朝定都北京，繼續(xù)沿用明朝的宮殿，并且對部分地區(qū)進(jìn)行了較大規(guī)模的改造：如文淵閣、寧壽全宮、南三所、齋宮、毓慶宮等建筑。尤其是清廷特別重視防火，并且財務(wù)了多種措施：如改造了建筑中的防火結(jié)構(gòu)、建立了專門的消防機(jī)構(gòu)即火班、配備了消防器材等。明清時期紫禁城的主要作用是：自明成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝，清朝自世祖福林到遜帝溥儀，共有10位皇帝，明清共有24位皇帝在此生活起居、治理國家。
清宣統(tǒng)三年（1911），末代皇帝溥儀推諉，根據(jù)民國政府所允“關(guān)于清帝遜位后優(yōu)待條件”，清廷皇室成員仍可居住紫禁城內(nèi)廷，民國十三年即公元1924年馮玉祥發(fā)動“北平政變”溥儀才搬出故宮。民國二年即公元1913年袁世凱在紫禁城舉行了大總統(tǒng)就職典禮。1925年10月10日故宮博物院成立典禮，紫禁城正式對社會開放，解放以后我國政府曾花費巨資對紫禁城進(jìn)行維護(hù)和修繕。1961年紫禁城成為第一批全國重點文物保護(hù)單位，1987年輩聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的紫禁城以它新的面貌展現(xiàn)在世人面前。故宮是世界上最著名的博物館之一，其特點表現(xiàn)在三個方面，首先它是一座完整的皇宮遺址博物館，其次它是一座包羅萬象的綜合藝術(shù)博物館，第三它還是集中國古代建筑之大成的古代建筑博物館。
故宮為什么又叫“紫禁城”呢？紫禁城的“紫”指的是紫微垣。古代天文學(xué)家將天體分為三垣四象二十八宿。三垣是指紫微垣、太微垣、天市垣，紫微垣居天體中央，共有恒星15顆，北極星又是紫微垣的中心，稱為“紫宮”。這組恒星被認(rèn)為是“運乎中央，臨治四方”的天帝所居，人間的皇宮應(yīng)天象而建，所以紫禁城是“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”的格局，與天宮相類。所以人間皇帝的居所冠以“紫”字；“禁”是指皇家禁地，萬民莫入之意，所以北京皇宮名之為紫禁城。
紫禁城坐落在北京的中軸線上，其建筑布局突出了一條明顯的中軸線，主要建筑都在其上，紅磚墻，黃色琉璃瓦、青白石基座體現(xiàn)出了皇家的氣勢，突出了皇權(quán)的至高無上。紫禁城內(nèi)由前朝、后廷兩部分組成。紫禁城有四座門，分別是南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。紫禁城內(nèi)以乾清門前的小廣場為界，南面是前朝部分，北面是后廷部分。紫禁城背靠“鎮(zhèn)山”，左為太廟，右為社稷壇，南北長961米，東西寬753米，占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，共有宮殿房舍8704間，是1973年統(tǒng)計的數(shù)字，周圍是10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河拱衛(wèi)著皇家的宮殿。紫禁城的四角有“九梁十八柱七十二脊”構(gòu)成的精美的角樓。
下面我給大家介紹一下午門及午門前的廣場。午門是紫禁城的正門，因其位于紫禁城的午位即正南方，故稱午門。由北向南鳥瞰午門平面呈“凹”形。午門城臺正中建筑為重檐廡殿頂城樓，開間，通高35米，兩觀城臺上建連檐通脊明廊各13間，明廊南北各有一座鎏金寶頂?shù)乃慕菙€尖崇樓與正中城樓連成一氣，俗稱“五鳳樓”?；实塾H祀壇廟出午門時鳴鐘，祭享太廟時擊鼓。午門面南，正面三間，兩觀下東西側(cè)另開左掖門、右掖門，東西向。
午門南面正門三間，北面則為大門五間，人稱這種規(guī)制叫“明三暗五”。
午門的出入規(guī)制是怎樣的呢？在封建時期這里有著嚴(yán)格的等級制度。午門正門專供皇帝出入，皇后大婚時可以從這里進(jìn)入，三品以上文武官員出入左（東）門，宗室王公出入右（西）門。左右掖門平時不開，只有上大朝時，三品以下文武百官分東西班次由掖門出入。殿試時貢士按名次單數(shù)走左掖門，雙數(shù)走右掖門。舉行傳臚大典時貢士亦按名次分單雙數(shù)，由鴻臚寺官員分左右掖門引人。大傳臚后，進(jìn)士中一甲進(jìn)士狀元、榜眼、探花可由午門正門出宮以示褒揚。明清兩朝在午門前舉行兩類活動，一類是逢年過節(jié)與官民同樂的活動。
另一類是正式的典禮，清朝主要是凱旋獻(xiàn)俘禮和頒朔禮。凱旋獻(xiàn)俘禮是朝廷在重大軍事行動中取得勝利后，為了安民心、振國威舉行的慶典活動。屆時皇帝會親臨午門。清乾隆年間為平定準(zhǔn)噶爾等地的叛亂曾在這里舉行過四次獻(xiàn)俘禮。獻(xiàn)俘禮在“五禮”中屬于軍禮范疇。再有一項正式的典禮也就是頒朔禮，頒朔禮就是皇帝頒布第二年歷書的典禮。頒朔禮于孟冬一日在午門前舉行。舉行典禮之前欽天監(jiān)的官員算出第二年的朔望日，規(guī)定每日宜忌事項，制成歷書稱“時歷書”，清乾隆皇帝為避名諱將“時歷書”改為“時憲書”，民間俗稱黃歷。時憲書通過午門前舉行頒朔禮頒布天下遵照實行。明清兩朝的時憲書也頒給蒙古、琉球、占城等周邊的國家，顯示出泱泱大國的天子國威。
午門廣場是名朝實施“梃杖”的地方。梃杖就是對在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰。明朝成化年以前，梃杖只是有象征性，并非真打，示辱而已。后來逐漸變成真打。處罰地點在午門外御路西墀下，即御路西邊的空地。因五行中東主生，西主兇，故處罰地點在御路西墀下。其中有兩次梃杖轟動朝野，一次是明武宗朱厚照南巡被大臣阻止，一次被打158人，打死15人；另一次是明世宗朱厚驄為了自己父母尊號的問題發(fā)生的“大禮儀”事件，梃杖134人，打死17人。而到了清朝就沒有了這種制度。
下面我給大家介紹一下午門前的廣場。午門前有兩座值房，它是侍衛(wèi)值班的地方。清朝時對皇宮的安全保衛(wèi)工作十分重視，并且制定了嚴(yán)格的規(guī)章制度。其中有門禁制定、宿衛(wèi)制度、門鑰制度、合符制度等。午門的兩闕南側(cè)東西各有朝房3間，是王宮們的朝房，現(xiàn)在是故宮的售票處，朝房南側(cè)東邊是闕左門，它是皇帝去紫禁城東側(cè)的太廟祭祀祖先時所走之門。朝房南側(cè)西邊是闕右門，它是皇帝去紫禁城西面的社稷壇祭祀土地神和五谷神時所走之門。再向南是連檐通脊朝房各42間，明清時期這里是六科廊，“六科”是古代官署名。
明代始設(shè)，即吏、戶、禮、兵、刑、工六科。每科置都給事中一人，除擔(dān)任天子侍從外，還進(jìn)諫言和監(jiān)察六部之舞弊，辦理上奏和調(diào)整赦令等事，其權(quán)頗重。現(xiàn)在這里的部分房舍被辟為展館。六科廊南邊東側(cè)是太廟右門，西側(cè)是社稷壇左門，廣場的最南邊是端門。端門是紫禁城的前導(dǎo)門，現(xiàn)在對公眾開放，城樓上面不定期舉辦各種展覽，游客可以登上城樓穿上古裝拍照留念。
各位朋友，紫禁城的概況和午門前的廣場我就給大家介紹到這里。謝謝大家。
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