散文是一種抒發(fā)感情和思考的形式，可以自由表達個人的觀點和情感。增加閱讀的時間和量，鍛煉自己的閱讀能力。這是一些權(quán)威機構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果，讓我們了解一下現(xiàn)狀。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇一
岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠望，又對天長嘯，急...
作者介紹。
岳飛。
岳飛岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。...
最讓我感動的詩詞滿江紅篇二
不知為什么，每次讀到岳飛《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”這句詞時，便會想起辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中的句子：“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?！?/p>
11出生的岳飛，是家喻戶曉的民族英雄。他堅決抗金，要求收復(fù)失地，統(tǒng)一中原的忠義之舉，千百年來一直受到世人的崇敬；他因奸佞所害，以“莫須有”的罪名被毒死于臨安**亭的悲壯結(jié)局，令人扼腕嘆息。
讀詞的第一句“怒發(fā)沖冠”，可謂氣蓋山河，極盡其勢。為什么會有如此的沖冠怒氣？還得從頭說起：1136年，岳飛再次帥軍從襄陽出發(fā)，一路北進，所向披靡，攻下洛陽附近的一些州縣，前鋒逼近黃河，準備收復(fù)開封后，橫渡黃河，向北挺進。此時的'岳飛，可謂躊躇滿志。他激動地對手下的將士們說：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”意思是，這次一定要打到黃龍府去，到那時我將和各位一起痛飲。黃龍府是金國最早的根據(jù)地，“直搗黃龍”意思是，一直打到金兵的老巢。可是，當時的宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜各懷鬼胎，一心求和。所以在岳飛乘勝追擊、直搗黃龍之時，不僅不派增兵，也不給糧草，還出人意料地連發(fā)十二道金牌，命岳飛退兵。無奈之下，岳飛只得撤回武昌，旋即被免去軍職。在一個雨后初晴的日子里，岳飛在武昌登高憑欄遠眺，胸中的慷慨激昂之氣再也壓抑不住，于是噴涌而出，寫下這首《滿江紅》。
寫到此，壯懷激烈之情，噴薄而出。靖康之恥，實指宋徽宗、宋欽宗父子蒙難，在金國受盡*辱，終不得還之事，這也是臣子們抱恨無窮的事情。此恨何時得解？三十已過，華發(fā)已生，卻只能“空悲切”。此種痛楚，更與何人說！沉痛之筆，刺痛我們每個人的內(nèi)心。
接下來的兩句“駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，為我們描繪出一幅“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾語）的豪邁畫面：賀蘭山，在西北，與東北的黃龍府，相隔甚遠。這里的“賀蘭山”只是一種藝術(shù)的表達，極言其征戰(zhàn)之遠。其實，岳家軍最遠打到朱仙鎮(zhèn)，距離北宋舊都開封不過幾十里。在這里，岳飛大破金國統(tǒng)帥兀術(shù)的“鐵浮屠”和“拐子馬”。然后想象著，吃他們的肉，喝他們的血，也只有如此，方解亡國之愁、臣子之恨。
詞的最后一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，一腔悲憤，丹心碧血，讓人心生怎樣的感慨？又獲得怎樣的鼓舞？可是，如果我們把岳飛的故事繼續(xù)往下讀：1142年8月，宋高宗和秦檜派人向金求和，兀術(shù)對岳飛又恨又怕，故要求“必先殺岳飛，方可議和”，意思是，必須先殺掉岳飛，然后才能談議和之事。于是，秦檜以“莫須有”的罪名，和其妻王氏、萬俟l、張俊等人，對岳飛施予酷刑。同年12月29日，岳飛被毒死于臨安**亭，時年三十九歲。掬一捧英雄淚，請再聽一曲“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇三
從我開端教走路的時候父母終日沒往干活，只有姐姐在家陪同我。
度日如年，一擺我就到我讀書的年紀?？墒蔷驮谖易x書的這年，姐姐得了病，很重大。父母隨時為他費心，我也很難功。記得有一地早上，下著大雨，我涼得直發(fā)抖，決議不去上學(xué)了。姐姐曉得后，狠狠的罵了我一頓，而后姐姐說：“我向你去?！苯憬阏f著，就背訖了我。我硬要下去，姐姐說：“還怕姐姐腹不動你，別說這么小，就是到七十歲，你須要姐姐違，姐姐照樣背，你永遙是姐姐的美弟兄。”我無話可說，只好讓姐姐背我。一路上，姐姐不停的說：“你把傘返后擊點，姐姐淋濕會生病的.?！蔽疑埔馓畚业慕憬?！他本身難保，可她還要這樣的關(guān)懷我，我真的好打動。
到了學(xué)校姐姐望我淋濕了，嚴正地說：“不是鳴你把本人維護賴嗎？”姐姐的話叫我畢生難記，多佳的姐姐??！
當初我長大了每遇下雨我就會想伏姐姐罵我的情景。我惡激動！我也要向姐姐學(xué)習(xí)，多替他人著想，實的是一種快活。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇四
中華五千年，歷史悠久，文化瑰寶燦爛輝煌，像《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》等經(jīng)典文學(xué)作品都令我百讀不厭、而今年假期我讀了《宋詞三百首》，這些詞很多都表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情，其中岳飛寫的《滿江紅》更使我倍受感動。
民族英雄岳飛，每當想起國家受到外族的侵略，便痛心疾首、怒發(fā)沖冠，他為自己多年征戰(zhàn)而未收復(fù)河山，發(fā)出了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的感慨，并立下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河”的誓言。短短數(shù)語，岳飛將軍的一愛一國之情躍然紙上。當我讀完這首詞，我認為這不僅僅是作為國人閱讀的'文學(xué)作品，而應(yīng)該是一篇激勵我們少年兒童有一顆一愛一國之心的詩篇;也是一篇激勵我們中華民族共同抵抗外來侵略的詩篇;更是一篇向世界證明我們炎黃子孫自古以來就有著不屈不撓一精一神的傳世之作。
如果今天，岳飛將軍還活著，他一定會為我們?nèi)缃竦膹娛⒍牢俊ｋx開祖國很久的香港和澳門，于和相繼回到了祖**親的懷抱。12月11日我國正式加入世貿(mào)組織、8月我國成功舉辦了北京奧運會，我們又廣邀世界賓朋，共同迎來了上海世博會。如今全國人民上下一心、眾志成城，共同戰(zhàn)勝了非典，戰(zhàn)勝了汶川、玉樹大地震。相信不久的將來，海峽兩岸一定會和平統(tǒng)一。
目前，我們的國家更加欣欣向榮，正逐漸由貧窮落后走向繁榮富強，我們廣開門戶，各種思想涌一入我國，此時岳飛將軍的的這種一愛一國一精一神越發(fā)顯得重要。只要全國人民都有岳飛將軍的這種一愛一國報復(fù)和雄心壯志，我們的祖國一定會日益強大，成為讓世界敬仰的東方巨人。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇五
今年是汶川大地震x周年，雖然地震發(fā)生的時間早已過去，但我還能清醒的記得地震發(fā)生時的情況，當時，由于我還小，也不知道什么是地震，從媒體的電視新聞報道中看見很多難以忘記的畫面。
記得當搶救人員到處搜救的時候，在被垮塌下來的房子壓的一個人，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進去確認了她已經(jīng)死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回應(yīng)。當人群走到下一個建筑物的時候，救援人員忽然往回跑，邊跑變喊“快過來”。他又來到她的'尸體前，花了很大的力才把手伸進那個人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個孩子，還活著”。經(jīng)過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個月大，因為他母親用身體保護著那個孩子，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。在救援現(xiàn)場的醫(yī)生過來解開被子準備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。我想，可能是他媽媽在快要死去的那刻用手機編寫的信息，是為了留給孩子長大了記得他的生命是他的媽媽用生命換來的。
在大的災(zāi)難面前，母愛，孕育了一個奇跡！我看到了災(zāi)難面前母親的偉大，她感動了我，也一定感動了世界！
最讓我感動的詩詞滿江紅篇六
每當夜深人靜的時候，我就會想到已在天國的外婆，心中不免難過，淚水涌上眼眶，我永遠忘不了外婆親切的笑容。
外婆在世的時候，十分疼愛我。每當我不高興時，她便摸摸我的頭和我聊天，天南地北無所不談；當我生病時，她老人家就緊張得要命，日夜不休息的照顧我、安慰我，直到我的病好了，她才放心的露出笑容，但是外婆自己卻消瘦了。
我最喜歡聽外婆講故事了，外婆似乎有講不完的故事，每一個故事都是那?精采有趣，我總是聽得津津有味，纏著外婆不放。而外婆也總是高興的摟著我喊：「心肝寶貝」，每當我想到這?，就不禁淚流滿面。
我經(jīng)常和外婆一起游山玩水，看著大自然的美景；也曾經(jīng)和外婆漫步沙灘，欣賞滿天的彩霞?？墒?，現(xiàn)在已經(jīng)不可能了，那?疼愛我的外婆就這樣走了，怎?不叫人心痛！我永遠忘不了疼我的外婆。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇七
“生命的快樂，來自生活的點點滴滴”、“萬物靜觀皆自得，處處留心皆學(xué)問”，生活里可以學(xué)習(xí)的對象與事物俯拾皆是，只要用心觀察、用心生活，就能發(fā)現(xiàn)平凡里的不平凡。一本伊索寓言或許在您眼中不值得一看，但在看完后的發(fā)噱一笑中，卻提供了我們更多的省思，一則新聞報導(dǎo)或許一閃即過，但就在那幾秒內(nèi)，卻引起人伸出手去助人的善念。人生的成敗，常常因為一個人、一件事，甚至一句話，尤其是對人有用的一句話，更是讓人深受感動、有所改變，而豁然開朗。一句話，像一條溪流滋潤我心田；一句話，像一場春雨澆灌我心田；一句話，像一縷春天的陽光溫暖我心田；一句話，讓我走出心靈的陰影和心中的悲傷！這就是一句話的魅力。
古人說“貧者因書而富，富者因書而貴?！保簡⒊壬f：“學(xué)校之外，讀一卷書，翻一部史，到處都見良師?！彼允罴倨陂g我常會沉浸圖書館里，因為“三日不讀書，便覺言語乏味?！痹诒姸鄷校蜇む钭腥绱松钌顩_擊、震撼著我的心弦，“他像逆風(fēng)飛翔的風(fēng)箏，超越艱困的.環(huán)境，為自己掙得一片廣闊的天空?！币痪溏H鏘有力的破題，一段發(fā)人深省的經(jīng)典。人生，有許多挫折；人生，有許多考驗；人生這條路也有許多人能闖出一片天，賴東進先生就有過挫折、有過考驗，但是，他最后憑著一股“不服輸”的意志，向世人證明，乞丐囝仔也有出頭的一天！作者阿進曾經(jīng)是人人嘲笑的小乞丐，父親是瞎子，母親與大弟精神異常又重度智障，他在墳?zāi)沟乩锼耸辏淌芰硕甑闹S刺、恥笑與鄙視，作者還是不斷努力向上，他不計較邊行乞邊做功課，因為只要能讓他上學(xué)，要他做什么他都愿意，與其生氣不如爭氣，與其認命不如拼命，此時我眼淚早已奪眶而出，想想自己更當在順境中心存感恩，在逆境中依然心存喜樂，認真把握當下。
“天無絕人之路”，阿進做了最好的印證，一件事情、一項困難、一次挑戰(zhàn)，都樂觀面對，堅持到最后。感謝賴東進先生的啟示：黑夜過去，必能迎向曙光；寒冬過去，必能擁抱暖春。想想自己暑假中學(xué)游泳常因不會換氣與吃水，而想放棄，讀了這本書后，告訴自己“有為者亦若是”，不斷練習(xí)，雖然常精疲力盡，還是不放棄，終于皇天不負苦心人，可以游25公尺了。還有在準備演說時，常常文思枯槁，但是有了師長與家人的鼓勵，我還是要盡心，因為“要怎么收獲必先那么栽”，先不問結(jié)果，相信過程中必有自我成長的收獲。當我讀到書上寫：“幸福的滋味，就是不挨餓、不受凍，全家人平安在一起?！?，這令我最感動的一句話，我又哭了，莫名的感動涌上心頭，雖然只是小小的希望，賴東進先生全家卻是要挑戰(zhàn)命運、沖破難關(guān)、接受考驗。想想自己生活無憂無慮，卻常因為一些小事而生氣，真的感到慚愧。想到“世上有兩件事不能等：一是孝順、二是行善”，此時的我應(yīng)該更孝順父母、敬老尊賢，每天提醒自己“做一件好事”、“說一句好話”，不因善小而不為，讓生命充滿行善的喜悅。
想起昨天因與弟弟搶玩具，還對父母生氣，說父母偏袒弟弟……?！靶腋５淖涛?，就是不挨餓、不受凍，全家人平安在一起。”這最讓我感動的一句話，由我腦海中響起——雖然家是我的避風(fēng)港，家人是我相依偎的對象，有血緣關(guān)系的感情叫“親情”，親情縱是天生，卻也需要“后天”努力經(jīng)營與維系，才能更加濃郁，不要因為我的任性，而忽略了“幸?！本驮陔x我最近的地方，舉手可得。等一下我要幫媽媽端菜、幫爸爸搥背、教弟弟功課，…生活因為關(guān)心而更豐富；生命因為付出而更充實，追求幸福就是這么簡單。最后我由衷感謝賴東進先生，因為您的故事，讓我修正自己、反思自己，讓我更能體會生命的意義。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇八
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇…”一首流傳了千年的滿江紅在如今已朗朗上口，而這首詞的作者岳飛正是一位愛國志士不錯哦你也可以投稿，這首詞也便成了我最喜愛的詞之一。
這首詞誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時間里，岳飛帶著豪情萬丈，立志收復(fù)故土的心情寫下了這首詞。岳飛的這首詞，激勵著中華民族的愛國心?？箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
這首詞中包含的愛國之情是我們難以想象的，岳飛即便是在監(jiān)獄中也有著這樣的豪情壯志，讓我們充分的體驗到了岳飛對“精忠報國”這四個字的忠誠。而我最喜歡這首詞的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”用夸張的手法將岳飛對南宋和北宋共同的'敵人—金軍的憎恨都表達了出來，我想這就是我喜歡它的最重要的原因。
從北宋到南宋，岳飛從金軍對宋朝的侵略中感受到了深深的恥辱，他永遠只有一個敵人－金軍。正是因為這個原因，岳飛才對金軍如此憎恨，也讓他成為了“抗金大英雄”。
愛國，是一件簡單的事，也是一件困難的事。
經(jīng)典，是一樣被遺失了的寶物，它召喚人們找到它。
歷史，雖是過去，也值得品味。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇九
海倫。凱勒是我最敬佩的人，她的一生讓我感到了一股強烈的生命力量。在20世紀，一個獨特的生命以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫。凱勒。一個生活在黑暗中卻給人類帶來光明的女性，一個度過了88個春秋，卻熬過了87年無光，無聲，無語時光的柔弱女子。然而，正是這個生活在盲聾啞世界里的平凡女子，卻創(chuàng)造出了不平凡的人生。
生來既聾又盲的海倫。凱勒早年生活在與常人隔離的孤寂境況中，在家庭教師沙利文的熱情關(guān)懷、精心輔導(dǎo)下，她憑著自己頑強的毅力，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、自然、法語、德語，以優(yōu)異的成績考取了哈佛大學(xué)女子學(xué)院。她一生完成了14部著作。她曾經(jīng)寫過一本著作——《假如給我三天光明》。這本書記載了她經(jīng)歷過的痛苦與幸福，讓人們對她有了無論殘疾還是健全，只要有勇氣，就可以戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝自己！
評語：海倫、凱勒的生命力量讓我們敬佩，對生命產(chǎn)生的思考會讓我們更加珍惜生命。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇十
讀過一些古詩詞，最讓我感動的就是著名軍事學(xué)家岳飛寫的《滿江紅》，它是一首氣壯山河，傳頌千古的名篇。表現(xiàn)了岳飛大無畏的英雄氣概，洋溢著濃厚的`愛國主義情懷。
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！泵棵坷收b完這首詞后，我仿佛看到岳飛怒發(fā)沖冠，獨自登上亮憑欄，狂風(fēng)驟雨已然停下，他抬頭遠望天空，禁不住對天長嘯，以表達報國之情。仿佛聽到岳飛在吶喊：好男兒要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要白白將青春消磨，等到年老時后悔。又仿佛身臨其境的，看到岳飛駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進攻的情景，要把賀蘭山夷為平地的決心。
這首詞抒發(fā)了岳飛“精忠報國，視死如歸”的英雄氣概，也讓我感受到中華兒女在報效祖國表現(xiàn)出的大無畏的精神。讀了這首詞以后，使人體會到，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出如此感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報國的壯志胸懷。
我要學(xué)習(xí)岳飛的精神，要像男子漢一樣有骨氣，要有崇高的愛國主義精神。我是華夏兒女，也是炎黃子孫，我會要時刻記住這氣勢磅礴的詩句，記住鼓舞人心的詩句，記住這激勵著無數(shù)中華兒女的詩句，我也要成為祖國的守衛(wèi)者，時時刻刻準備著為報效祖國而努力！
最讓我感動的詩詞滿江紅篇十一
家住江南，又過了、清明寒食。
花徑里、一番風(fēng)雨，一番狼藉。
紅粉暗隨流水去，園林漸覺清陰密。
算年年、落盡刺桐花，寒無力。
庭院靜，空相憶。無處說，閑悉極。
怕流鶯乳燕，得知消息。
尺素如今何處也，彩云依舊無蹤跡。
謾教人、羞去上層樓，平蕪碧。
辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城(今山東濟南)人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
詞寫閨中懷人。光陰荏苒，歲月如流，這位年輕的婦女于暮春時節(jié)看到：風(fēng)雨無情，落紅狼藉，艷紅的花瓣隨水流去，漸漸地濃陰匝地了?！坝诌^了、清明寒食”，一個“又”字暗示離別時間之久。寒食在清明節(jié)前一日或二日?！吨芏Y"司烜氏》：“中(仲)春以木鐸修火禁于國中”。二月禁火為周的舊制。宗懔《荊楚歲時記》：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂寒食，禁火三日，選餳大麥粥”。又，相傳晉文帝(重耳)為悼念介之推抱木焚死，定于是日禁火寒食。連用兩個“一番”，見風(fēng)雨之多，狼藉之甚，因此而有下二句春光逐漸遠去的描寫。再用美麗的.刺桐花每年都在這“寒無力”的時節(jié)落盡而示春殘?！澳昴辍?，應(yīng)“又”字，正見年復(fù)一年，景色、閑愁，無不一如過去的暮春?？傊毓庖资?，青春難駐，那么人何以堪呢?看似純寫景，實際“語有全不及情而情自無限者”(王夫之《古詩選評》卷九)。只是字面上并未說破，而可于風(fēng)雨送春，狼藉殘紅，刺桐花盡等一片撩亂的景物中見之。
下片徑直抒情?！巴ピ红o”四個三字句直傾衷愫：落寞的庭院里一片寂靜，我枉自陷入苦苦的憶念;相思之情向誰傾訴，閑愁萬種也無人理會。雖愁云慘霧，哀怨無窮，但頓挫有力，誦之則金聲玉振，這正是辛棄疾寫情的不同處。于是再進一層：“怕流鶯乳燕，得知消息”。既欲訴無人，又怕鶯燕窺知心事。這是經(jīng)過一番心理活動后而產(chǎn)生的畏懼(“怕”)，那么她曾經(jīng)想過一些什么呢?含蓄蘊藉，令人尋味無窮。如此，只能把刻骨的相思深埋心底了。但人的心緒難以寧靜，不由地又生出：“尺素如今何處也，彩云依舊無蹤跡?！薄俺咚亍?，指書信。古樂。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇十二
仙姥來時，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
《滿江紅》，宋以來作者多以柳永格為準，大都用仄韻。像岳飛“怒發(fā)沖冠”一片，更是膾炙人口的名篇?？墒沁@首《滿江紅》卻改作平韻，聲情遂發(fā)生較大的變化。詞乃作于宋光宗紹熙二年（1191）春初，前有小序，詳細地敘述了改作的原委：
《滿江紅》舊調(diào)用仄韻，多不協(xié)律。如末句云“無心撲”三字，歌者將“心”字融入去聲，方諧音律。予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，聞遠岸簫鼓聲，問之舟師，云：“居人為此湖神姥壽也?！庇枰蜃Ｔ唬骸暗靡幌L(fēng)徑至居巢，當以平韻《滿江紅》為迎送神曲?！毖杂?，風(fēng)與筆俱駛，頃刻而成。末句云“聞佩環(huán)”，則協(xié)律矣。書以綠箋，沉于白浪。辛亥正月晦也。是歲六月，復(fù)過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢云：“土人祠姥，輒能歌引詞?！卑床懿僦铃毧?，孫權(quán)遺操書曰：“春水方生，公宜速去。”操曰“孫權(quán)不欺孤”，乃撤軍還。濡須口與東關(guān)相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云。
小序中所舉“無心撲”一例，見于周邦彥《滿江紅》“晝?nèi)找脐帯币黄鳌白羁嗍呛麧M園飛，無心撲?！备枵邔ⅰ靶摹弊秩谌肴ヂ暎玫氖恰叭谧址ā奔慈缟蚶ā秹粝P談》卷五所云：“古之善歌者有語，謂當使‘聲中無字，字中有聲’?！鐚m聲字而曲合用商聲，則能轉(zhuǎn)宮為商歌之。此‘字中有聲’也?！毕某袪c以為“宋詞‘融字’，正謂此耳”（見《姜白石詞編年箋?！肪砣?。為了免去融字的麻煩，以求協(xié)律，所以詞人改仄為平。其實改仄為平，非僅白石一例。賀鑄曾改《憶秦娥》為平韻，葉夢得、張元干、陳允平亦改《念奴嬌》為平韻?！梢娺@是宋詞中重要一格。仄韻《滿江紅》多押入聲字，即使音譜失傳，至今讀起來猶覺聲情激越豪壯；然而此詞改為平韻，頓感從容和緩，婉約清疏，宜其被巢湖一帶的善男信女用作迎送神曲而刻之楹柱了。
詞中塑造了一位巢湖仙姥的形象，使人感到可敬可親。她沒有男性神仙常有的那種凜凜威嚴，而是帶有雍容華貴的姿態(tài)，瀟灑出塵的風(fēng)范。她也沒有一般神仙那樣具有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)，卻能鎮(zhèn)守一方，保境安民。這是詞人理想中的英雄人物，但也遵守了中國的神話傳統(tǒng)。因為在傳統(tǒng)神話中常常記載著我國的名山大川由女神來主宰。從昆侖山的西王母到巫山瑤姬，從江妃到洛神，這些形形色色的山川女神，大抵是母系社會的遺留。巢湖仙姥當是山川女神群像中的一位。
詞的上片是詞人從巢湖上的自然風(fēng)光幻想出仙姥來時的神奇境界。它分三層寫：先是湖面風(fēng)來，綠波千頃，前山亂云滾滾，從云中似乎隱約出現(xiàn)無數(shù)旌旗，這就把仙姥出行的氣勢作了盡情的渲染。特別是“旌旗共、亂云俱下”一句更為精采：一面是亂云翻滾，一面是旌旗亂舞，景象何其壯麗！從句法來講，頗似王勃《滕王閣賦》中的“落霞與孤鶩齊飛”而各極其妙。這是一層。接著寫仙姥前有群龍駕車，后有諸娣簇擁，甚至連群龍的金軛、諸娣的玉冠也發(fā)出熠熠的光彩。至于仙姥本身的形象，詞人雖未著一字，然而從華貴的侍御的烘托中，已令人想見她的儀態(tài)和風(fēng)范。這些當然是出于詞人的想象，但也有一定的現(xiàn)實根據(jù)。原詞在“相從諸娣玉為冠”句下有自注云：“廟中列坐如夫人者十三人?！边@十三位仙姥廟中的塑像，便是詞人據(jù)以創(chuàng)作的素材。此為第二層。最后是寫夜深風(fēng)定，湖面波平如鏡，偶而畫外傳來清脆的丁當聲，仿佛是仙姥乘風(fēng)歸去時的環(huán)珮余音。在《疏影》一詞中，詞人曾寫王昭君云：“想珮環(huán)、月夜歸來……”把讀者帶入悠遠的意境。此云湖上悄然無人，惟聞珮環(huán)，境亦杳渺，啟人遐想。此為第三層。通過這三層描寫，巢湖仙姥的形象幾乎呼之欲出了。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇十三
王清惠是南宋宮中的昭儀（女官）。她是位才華橫溢的女子。1276年正月，元兵攻入臨安，南宋滅亡。三月，王清惠隨三宮三千人作俘北上。途徑北宋時的都城汴梁夷山驛站，勾起王清惠深切地亡國之痛，在驛站墻壁上題了詞《滿江紅》（太液芙蓉）。這首詞后被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。
“太液芙蓉，渾不似、舊時顏色”，一聲長長的嘆息：皇宮太液池中的荷花，原來嬌艷無比，但今是昨非，已失去往日顏色。這里以花喻人，指自己已失卻往日容顏。太液池，指皇宮的池苑，漢唐兩代皇家宮苑內(nèi)都有太液池。白居易《長恨歌》中有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”的詩句，唐玄宗時，楊貴妃常在太液池中洗浴。但經(jīng)過安史之亂后，明皇回到長安，景物依舊，但故人不在，令明皇無限感傷。王清惠以劫后余生的皇宮里的荷花自比，是很符合她的嬪妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思，表明自己立志保全名節(jié)的志氣。
“曾記得，春風(fēng)雨露，玉樓金闕。名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)?！苯袢盏钠嗲屣h零，自然使她想起往昔的榮華、歡樂。玉樓金闕，雨露承恩，享不盡的榮華富貴。“春風(fēng)雨露”，用花承春風(fēng)雨露，喻指人得浩浩皇恩?！坝駱墙痍I”，借環(huán)境渲染景象，從皇宮的富麗堂皇，渲染繁華生活。“名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)”，從寫花自然過渡到寫人，寫自己在皇宮里受寵幸的生活?！吧從槨倍?，不僅說自己面容美如荷花，又照應(yīng)前面的“太液芙蓉”。美好的生活總是令人留戀的。對舊日官廷無限眷戀之情，卻反襯出今日的可悲。通過文勢上的跌宕。寫作者感情上的巨變。
“忽一聲鼙鼓揭天來，繁華歇?！避惫模娭兴鶕舻墓模枰灾杠娛滦袆?。白居易《長恨歌》中說：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。忽然一聲鼙鼓驚天動地，元兵洶涌而來，直搗臨安。使住在深宮里的高貴妃子，猛然發(fā)覺，一朝繁華已煙消云散了?！昂鲆宦暋蓖蝗缙鋪恚骸敖姨靵怼?，元兵的洶涌氣勢：“繁華歇”，則高度概括德祐之變?！胺比A”二字，既指繁華生活，也指逸樂時代。
“龍虎散，風(fēng)云滅”，由江山巨變，瀉出胸中的亡國之恨。南宋朝廷已經(jīng)土崩瓦解，君臣流散，大勢已去?！兑捉?jīng)》上有“云從龍，風(fēng)從虎”的說法。“龍虎散”，指南宋君臣潰散，“風(fēng)云變”，比喻政治上的威勢消失。
“千古恨，憑誰說？對山河百二，淚盈襟血?！鄙胶悠扑椤Ｈ巳顼h絮。這千古遺恨，憑誰訴?！吧胶影俣薄妒酚?。高祖本紀》中講關(guān)中險要謂：“持戟百萬，秦得百二焉?！薄吧胶影俣庇髦杆未?。雖“山河百二”，亦不足恃。這是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一個大錯。王清惠一個紅粉佳人，能有詞政治見解，亦屬可貴。
“驛館夜驚塵土夢，宮車曉輾關(guān)山月?！痹~人從個人的遭遇寫到國家的命運，又回過頭來定個人目前的處境?！绑A館”，是古代官辦的交通站的旅館?！皦m土夢”，說在旅館里夜間做夢也是塵土飛揚的一派戰(zhàn)亂場景。這兩句說明作者是羈旅途中。飛揚的'塵土意謂戰(zhàn)亂景象。宮妃們饑寒露宿，翻山越嶺，駛向花的關(guān)塞，征途之苦可想而知。
古人曾講：“作詩，不可以無我”（見清。袁牧《隨園詩話》）。詩乃詩人個性之寫照。詞亦如此。如東坡居士為人灑脫，不拘小節(jié)，其詩為豪邁一派。柳永多出入市井，其詩則偏于婉約，寫情尤多。清惠的詞，藝術(shù)個性較為突出，將其婉惜、悲痛、驚恐、凄苦復(fù)雜感情，表達得淋漓盡致，既可信，又維妙維肖。文貴有情，這首詞傳唱良久之原因，蓋由于此吧。王清惠作的此詞，又是其身分的反映。王清惠畢竟是一位昔日受寵的嬪妃，一個弱女子，此時捏在敵人的手掌心里，能做什么？委身求榮非其所愿，出世而去過清靜寂寞的生活，不也是一種反抗么？雖然軟弱，但這種反抗不更符合王清惠其人的性格么？后來王清惠就去當女道士，了結(jié)了一生。可見她寫這首詞時，也就是當她“問姮娥、于我肯從容，同圓缺”時，已經(jīng)打定要脫離塵世。對她而言，這樣做實在唯一可行的辦法。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇十四
這首詞從語氣看像是出于女性所作，很有可能是作者設(shè)想中情人對自己的懷念。上闋“敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹”，寫晝長天暖之時，閨房內(nèi)外，十分寂靜，甚至只有窗前輕風(fēng)吹動翠竹的聲音，才會驚動閨中的人，中斷她的凝思，敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美，襯托出主人公的孤寂、愁悶。“敲碎”既體現(xiàn)了靜中之動，又以動襯靜：“離”字點出了詞中之情。
這兩句景情結(jié)合，以景為主，雖是開頭，但在全詞中卻寫得最細膩。“人去后，吹簫聲斷，倚樓人獨”，寫出主人公的生活狀況：所愛之人去了，自己孤獨無伴，只好常常倚樓遙望，由于無人欣賞，所以也就無心去吹簫了?！叭巳ァ?、“人獨”，是“倚樓”、“吹簫”的原因。第一個“人”字是對方，是主人公想念的人；第二個“人”字是主人公本人?！皾M眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠?！背小耙袠恰本洌瑢懙菢撬姷娘L(fēng)景，又點出了時令?！扒骄G”雖然可愛，但“三月暮”卻又意味著春光消逝、好花凋謝，對于愛惜青春的女性來說，便有“滿眼不堪”之感。這表現(xiàn)了主人公的身份和性格特點?！暗嚢岩患埣膩頃?，從頭讀”上面寫的，是日常的一般生活；這兩句寫的是一個特殊的細節(jié)。主人公不斷地把情人寄來的信，從頭細讀，這進一步表現(xiàn)她的孤獨無聊，也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。這是通過行動來寫情的，是事中之情。
上闋寫景寫事，沒有直接抒情。下闋“相思字，空盈幅；相思意，何時足？”直接抒情：情人寄來的信，滿紙寫著“相思”之字，說明他沒有忘記自己，信中的字，不能安慰、滿足自己的“相思”之意，也包含自己沒有機會向情人傾吐相思、取得補償之意。
思念情人除了空讀來信之外，還設(shè)法安慰自己，但仍不免“滴羅襟點點，淚珠盈掬”。小珠般的點點眼淚，輕輕地、不斷地滴在羅衣上，不但染衣，而且?guī)缀酢坝洹薄＿@兩句再以事寫情，體現(xiàn)了身份、性格特點，最可看出主人公是個女性。“芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目”，又接著以景補充抒情。“芳草”句，意本于《楚辭。招隱士》“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”而又有發(fā)展。對比辛詞《摸魚兒》“春且住，見說道、天涯芳草迷歸路”（或本作“無歸路”，意同），則此說“不迷”者，便有盼望他能夠回來和歸程并不艱難的意思：“垂楊”句，指暮春楊柳長得濃密，卻礙人眼界，使人不能遠望。二句分寫兩邊，而意自關(guān)聯(lián)。因上句有盼望游人能歸意，故倚樓望其或即翩然來歸；但“垂楊只礙離人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂楊別的作用不起，“只”起礙人望遠的作用。兩句將樓頭思婦的細微感情，曲曲傳出。
“最苦是、立盡月黃昏，闌干曲?！弊詈髿w結(jié)，仍從事中寫情。第一句從早到晚，第二句呼應(yīng)上闋的“倚樓”。垂楊遮眼，盡管望不到天涯行人的去處，但是仍然站在樓上闌桿旁邊，直到黃昏月亮出來。因此用“最苦”兩上字來充分地修飾，不僅詳盡地表達了這兩句，而且是詳盡地表達了全詞之情。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇十五
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
譯文。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息！
注釋。
怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢急驟。
長嘯：感情激動時撮口發(fā)出清而長的.聲音，為古人的一種抒情舉動。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
最讓我感動的詩詞滿江紅篇十六
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
詩詞賞析：
關(guān)于此詞的創(chuàng)作時間，有人認為是岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時所作。如鄧廣銘先生就持此說。
有人認為是公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州（今武昌）時寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
還有一種說法，認為《滿江紅》創(chuàng)作的具體時間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。詞中有多處可以用來證明這一觀點“三十功名塵與土，八千里路云和月”。這兩句歷來是考證《滿江紅》作者問題最為關(guān)鍵的內(nèi)容。
二是岳飛當時對功名非常重視，并在其詩詞中經(jīng)常有所流露。如寫于紹興二、三年秋屯駐江州時的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”，以后的《小重山》中“白首為功名”，表明當時岳飛頭發(fā)已白，仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前，岳飛在《寄浮圖慧?！分幸廊槐砻鳌肮I(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的詩詞表明，當時的岳飛非常重視功名。
四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”，因此認定此詞作于岳飛30歲出頭。實際上這里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社會的功名是從幼時求學(xué)開始的，并非一出生就能追求的。岳飛自幼時習(xí)武讀書到入獄前，正好30年上下，是個約數(shù)?！鞍饲А币彩莻€約數(shù)，只是表示征戰(zhàn)路程的艱辛和漫長。
五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢不值，因為岳飛到入獄時才清醒地認識到自己歷來非常重視的功名原來毫無價值。后者是指竹籃打水，岳飛十年征戰(zhàn)，功毀一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其實一錢不值，一生漫長的征戰(zhàn)最后前功盡棄。
根據(jù)第三種說法可以大致框定：《滿江紅》應(yīng)該誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時間里?！芭l(fā)沖冠”和“仰天長嘯”。此二句從未有人做過詳細考證，卻是界定《滿江紅》具體創(chuàng)作時間的重要依據(jù)之一。從字面看，顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時間里，岳飛究竟何時最為憤怒？在班師途中，岳飛撕心裂肺悲憤交加：“所得諸郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復(fù)！”隨后，岳飛又被剝奪了兵權(quán)，聽命于可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的，當是得知對自己的陷害之時。有位好心的部將設(shè)法通知正在廬山的岳飛關(guān)于王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項莊舞劍，意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此時的岳飛終于忍不住“怒發(fā)沖冠”而“仰天長嘯”，應(yīng)該是順理成章的。查張憲入獄應(yīng)該是在紹興十一年九月上旬后，岳飛是十月上旬下廬山的。因此，《滿江紅》的誕生理當就在其間的二十多天里?！盀t瀟雨歇”。此句亦從未有人考證，詩詞是情景交融的，“瀟雨”一詞詩人總是用來形容秋天的冷雨，“歇”顯然是指雨的斷斷續(xù)續(xù)。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時斷時續(xù)。此句既點明了作者是在秋雨中創(chuàng)作，也反映了作者心情的郁悶和沉重?！澳乳e白了少年頭，空悲切?！比藗儦v來總是把“等閑”看作虛詞，其實不然，它應(yīng)該是岳飛當時真實處境的具體寫照。在此前數(shù)年岳飛所作的詞中，已有“白首為功名”，表明岳飛那時的頭發(fā)已經(jīng)斑白。在隨后軍事上指揮的一系列重大戰(zhàn)役，以及在政治上受到的一系列沉重打擊，顯然在催白岳飛的頭發(fā)。因此，岳飛當然不甘心少年時就有的理想就此破滅。查岳飛一生征戰(zhàn)，三十歲時正忙得不可開交，談何“等閑”，唯獨到快四十歲時卻成為一個無職無權(quán)之人而被迫閑散在野，其內(nèi)心之悲切和壯志之不已的激烈沖突可想而知。
上述考證表明，《滿江紅》的內(nèi)容完全符合岳飛入獄前的年齡、心情和處境。岳飛創(chuàng)作《滿江紅》的具體地點是在廬山東林寺，解讀的密碼，就隱藏在詞的字里行間東林寺建于東晉大元九年(384年)，南面廬山，北倚東林山，環(huán)合四抱，有如城廓，是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地。岳飛與廬山有不解之緣。紹興六年，岳飛因母亡守喪，岳母墳就在廬山。紹興七年，也因故回到廬山。岳飛與東林寺主持慧海關(guān)系非常密切，曾專門作詩《寄浮圖慧海》。《滿江紅》中有三處“密碼”可以用來界定其誕生地點就在東林寺。“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈?！睔v來都公認《滿江紅》是登高而作，卻不知岳飛的具體所處，只得含糊解釋成某處高樓，其實當時岳飛就在東林寺，因為《滿江紅》的開篇就隱藏著創(chuàng)作地點的秘密。廬山東林寺有一則著名的典故。東林寺門口有一條清澈的小溪，名虎溪，要進東林寺就必須經(jīng)小溪上的虎溪橋。據(jù)傳說，東晉時東林寺主持慧遠在寺院深居簡出，人們稱之為“影不出山，跡不入俗”。他送客或散步，從不逾越寺門前的虎溪。如果過了虎溪，寺后山林中的神虎就會吼叫起來。有一次，慧遠與來訪的詩人陶淵明和道士陸修靜談得投機，送行時不覺過了虎溪橋，后山的神虎立刻就長吼不止，三人相視大笑。這個文壇佳話，稱為“虎溪三笑”，一直流傳至今。由于此虎是守寺護僧之神，因此在虎溪橋畔有一頭石虎怒目而視憑欄而踞。了解了虎溪橋畔的神虎和這則典故，就很容易看出，岳飛看著秋雨中威武不屈的石虎觸景生情，利用情景交融的手法把自己比作了護國看家的神虎，眼看著趙構(gòu)們“越界”而“仰天長嘯”，這才有后面的“饑餐胡虜肉”和“渴飲匈奴血”之詞。
《滿江紅》的詞韻隱藏著其誕生地點的第二個秘密。唐朝大詩人李白在游東林寺時有一首詩，名為《廬山東林寺夜懷》：我尋青蓮宇，獨往謝城闕。霜清東林鐘，水白虎溪月。天香生虛空，天樂鳴不歇。冥坐寂不動，大千入毫發(fā)。湛然冥真心，曠絕斷出沒。李白寫詩是抒懷，岳飛作詞也是抒懷，而且《滿江紅》正是步了《廬山東林寺夜懷》的韻，特別是“闕”、“月”和“歇”這三個押韻的字都是來自李白的詩。更能說明問題的是《滿江紅》中有“壯懷”與“壯志”。按理說，同一首詩詞中用兩個相同的字是犯忌的，因此比較少見。但李白的詩卻有“天香”與“天樂”。兩個“壯”對兩個“天”，顯然絕非巧合。而且，還能明顯看出《滿江紅》的“天闕”也應(yīng)該是受到了李白兩個“天”的影響。李白在東林寺還寫過另一首詩，名為《別東林寺僧》：“東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠，何煩過虎溪?！薄稘M江紅》中也可以看出追隨這首詩的痕跡?！皯{欄處”正是“送客處”的模仿，“長嘯”無疑是“猿啼”的翻版?！稘M江紅》中的神虎精神更是與李白“過虎溪”的畏懼形成鮮明比照?！俺欤ń穑╆I”。此句隱藏著解讀《滿江紅》誕生地點的`第三個秘密。此句自《滿江紅》現(xiàn)世以來從未見有人作出過合乎邏輯的解釋，因為不了解其中也隱藏著一個東林寺的典故。一般寺院的主殿稱為大雄寶殿，但東林寺的主殿稱“神運寶殿”。相傳慧遠初到廬山選擇結(jié)廬之處，認為東林寺址在叢林之中，無法結(jié)廬，打算移到香谷山去結(jié)廬。夜夢神告:“此處幽靜，足以棲佛”。是夜雷雨大作，狂風(fēng)拔樹。翌日該地化為平地，池中多盛良木，作為建寺之材?！吧襁\”之名，由此而來。有了這則典故和前述的鋪墊，此句就能理解了，其實很簡單，也很直白，就是在功成之日再來朝拜東林寺的“神運寶殿”，因為神是天神，“神運寶殿”就象征著天上的宮闕。岳飛自比神虎，理當朝拜天闕。還要解釋一下，此句為何歷來有“天”與“金”二說。很可能岳飛在奮筆疾書一氣呵成《滿江紅》之際，于最后收筆時有了點猶豫。他先用了“金”字，當然決不是朝拜皇帝的金鑾寶殿，而是朝拜金碧輝煌的神運寶殿。岳飛在詩詞中把佛像稱為“金仙”，如建炎四年四月十二日《廣德軍金沙寺壁題記》中的“陪僧僚謁金仙”。畢竟是身在佛寺，理當朝拜佛祖金身。但岳飛繼而又改為“天”字，一來以避深惡痛絕的“胡虜”之“金”，二來受李白的影響以映襯東林寺神運寶殿的典故，三來更能暗合自比的神虎形象。由于“天”與“金”在詞中的基本含義相通，就不能排除岳飛原作中的修改，而抄者忠于原詞照錄的可能。由于后來者在謄抄或刻錄時只能二選其一，于是有了“朝天闕”與“朝金闕”兩種版本。
《滿江紅》蘊含的典故，清楚地表明其誕生地就在廬山東林寺。多少年來，人們研究《滿江紅》，為尋找岳飛的精神支柱和力量源泉，費盡周折而不得。對《滿江紅》的上述破解，終于使人看到了岳飛真實的內(nèi)心世界。
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