在各種場合中，演講稿被廣泛用于演講比賽、公開演講、學(xué)術(shù)報告等。演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，直擊要點，避免啰嗦和廢話。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能夠給大家提供一些靈感和思路。在演講中，我們可以從豐富的演講范文中學(xué)習(xí)到不同主題、不同風(fēng)格的演講技巧和表達方式，提升自己的演講能力。讓我們一起來看看吧，相信這些范文會對你的演講寫作有所幫助。%
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們！
下午好！今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學(xué)生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生??！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好，我是來自七(9)班的xx，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產(chǎn)，更是浪費的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會。而建設(shè)節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：等。
讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇三
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說："干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。"從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說："以后要節(jié)約用水。"還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇四
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應(yīng)對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的.通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇六
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學(xué)們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學(xué)生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生啊！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇七
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?！扒趦€永不窮，坐食山也空”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在xx公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責(zé)任感、榮譽感和使命感的員工，每個人都應(yīng)抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇九
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在-十-月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！碑?dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
謝謝大家！
“節(jié)能減損”主題演講稿
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。
記得我剛踏入小學(xué)的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！ 千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。 有同學(xué)會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關(guān)鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
同學(xué)們，讓我們用實際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從自我做起 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們：
大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從自我做起》。 第一部分：概述勤儉節(jié)約的由來 古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的公民！ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因為我們這個民族具備這種美德，才讓我們國家一直屹立于世界之林。
第二部分：從歷史實例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍！ 越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸；宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄；魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。
橫征暴斂，大興土木，牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終
自焚
于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當(dāng)然需要?。?/p>
第三部分：從具體數(shù)據(jù)分析勤儉節(jié)約的意義
大國該有多么重要！
第四部分，簡單談一下如何把這次教育實踐活動落實到實際工作中 勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習(xí)慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從我做起--演講稿
眾所周知，勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德，它可以陶冶人們的`情操，培養(yǎng)堅韌的意志和品質(zhì)。荀子在《天論》中就曾提出“強本而節(jié)用，則天不能貧”、“本荒而用侈，則天不能使之富”；孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡，中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對于一個國家猶然如此，對于一個企業(yè)而言，就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約，從我做起”主題活動貫穿全年，它與全社會積極倡導(dǎo)的節(jié)約精神相適應(yīng)，與強調(diào)的“使節(jié)約在全社會蔚然成風(fēng)”相一致。我們作為企業(yè)的員工，如何響應(yīng)區(qū)局的號召？如何去實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢？毋庸臵疑，我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中，根植于我們的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)化為一種自覺的行為。
俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴”，請大家回想，在日常的工作中，我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因為有幾個錯別字就扔進紙簍；電腦長時間開啟卻無人工作；辦公室空調(diào)在不停的出風(fēng)而房間卻空無一人等等，這些細節(jié)也許很多人都熟視無睹，但在家里我們一定能夠做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，甚至連購物的塑料袋，我們會將它再利用為垃圾袋，而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約形成一種理念。
有人問：“我能做什么？”作為一名普通工作人員，我能做什么呢？ 答案很簡單：從自我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
作為一名普通的文秘工作人員，在完成本職工作的同時，多思考怎樣才能節(jié)能降耗，全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。
當(dāng)我在午休或開會的時候，問一問自己：今天，我節(jié)約了嗎？我是否將電腦、打印機關(guān)閉？
滔滔江河匯于細流，巍巍高山起于壘土。在日常工作中，或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙。“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從我做起，從每一天做起，日積月累，我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
節(jié)約成就輝煌，節(jié)約積累財富，節(jié)約就是創(chuàng)造，節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭，而是需要一種實實在在的行動，需要每一名員工牢固樹立起節(jié)能降耗的意識，需要在日常工作中，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣，將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢，創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動起來，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從每時每刻做起。滴水能匯成大海，讓我們從點滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力！
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇十
各位老師，同學(xué)們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語句宣揚節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也。”節(jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎無數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場合穿。他是著名科學(xué)家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費，背朝青天面黃土，一頭扎進研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個亡國的下場。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣，它不僅減少資源上的浪費，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們在喧囂中守住本心，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見月亮。
誦節(jié)儉之詩，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也?！比缃裆罟?jié)奏越來越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧?，便會迷失在名利場里，再不見三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開來，它給予我們在喧囂塵世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧靜，“酌貪泉而覺爽”。節(jié)儉，是名副其實的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無車馬喧。
誦節(jié)儉之詩，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無數(shù)眼球。但請想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費可恥，究竟什么時候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對浪費蔚然成風(fēng)的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風(fēng)和暢，滾燙的馨香會淹沒所有地方。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇十一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃?，告誡我們要勤勞儉樸，厲行節(jié)約，要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉?！惫?jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯?？偫碓?jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。所以說，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起；然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易，由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學(xué)校，我們家庭，甚至我們社會都將是一筆可觀的財富。
謝謝大家！
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎之后經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。”明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；”大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；”流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；”春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；”碧海藍天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰。
大自然賦予我們身心的愜意，大自然是我們的衣食父母，是我們的生命之源。然而人類在盡情享受著這種恩惠時，總是理所當(dāng)然的認為大自然的資源取之不盡，用之不竭?？傄詾榇笞匀挥兄鵁o以倫比的自我修復(fù)能力，可以肆意傷害，為所欲為。因此人們毫無顧忌的在舒舒服服的享受中迷醉了，而大自然卻在轟轟烈烈的建設(shè)中受到了重創(chuàng)。同學(xué)們，當(dāng)我們張開明亮的雙眸去注視這個世界，我們曾欣喜于高樓大廈的鱗次櫛比，廣場上燈火通明，霓虹璀璨，我們羨慕一身嬌貴的汽車帶著無比的驕傲從我們身邊呼嘯而過，我們感嘆“飛流直下三千尺”的人工瀑布，展現(xiàn)了人類的智慧和自然的壯麗……可是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)河流不再清亮，天空不再蔚藍，春天失去了鳥語花香，明媚的陽光在濃煙滾滾中迷失了方向……我們失落的靈魂深處不得不涌動起對人類社會發(fā)展和珍惜自然資源的深深思索。
再一次擦亮我們的眼睛去看一看，用我們的耳朵仔細聆聽。隆隆的推土機聲，冷冷的水泥森林；河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆，南極臭氧空洞越來越大，全球氣溫變暖；海平面升高，海岸的紅樹林遭到破壞，大海中赤潮洶涌奔騰……在地球母親的懷抱里，人類不停地索取：向大地索取石油、向山巒索取礦產(chǎn)、向河流索取清水、向森林索取綠色……是的，我們是告別了蠻荒和落后，過上了現(xiàn)代化的生活，社會文明也在穩(wěn)步前進?？墒侨祟惛冻龅拇鷥r卻是如此沉重。山河憔悴，大地嗚咽，長天落淚，水資源告急！土地資源告急！人類告急！
人類對自然的掠奪和破壞是對人類自身的否定和戕害，是在自掘墳?zāi)?，透支未來。可是人類自己卻不曾認識到這一點，仍在拼命的張開饑餓的嘴巴，想要一口吸干大地母親的乳汁。在我們廣西，有一個美麗而神奇的地方，那是鑲嵌在金鳳凰頭上的一顆璀璨的明珠。大自然的綠色賦予她美麗，讓她在廣西這片紅土地上熠熠生輝?？墒?，就在這一顆明珠之上，有8家紅磚廠的煙囪，桀驁不馴的站立著，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙。方圓百里的樹木大面積枯萎死亡了，土地不再涵養(yǎng)水分，水土流失，耕地沙化，人類自己在吸進了有毒的氣體后，身體也承受著病痛的折磨。紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，但是人類卻為此需要付出十年幾十年甚至上百年的高昂的代價。
昆明植物研究所的專家們，曾驚喜于從世界珍稀植物紅豆杉樹皮里，提取出了純度達99.9％以上的抗癌新藥紫杉醇。可是令專家們痛心疾首，老淚縱橫的是，這個藥用價值被公開后，滇東北相當(dāng)數(shù)量的紅豆杉一夜之間被人剝光了樹皮，砍光了枝葉，連樹根也被拔走。紅豆杉曾經(jīng)深植的那些土地，裸露著傷痕累累的胸膛，承受烈日的炙曬，無言的為那消失的綠色沉痛的申訴。1萬美元1克的紫杉醇，只是1萬美元1克的紫杉醇，竟讓那些利益熏心的人，冒天下之大不韙，作出如此慘絕人寰的獸行，把人類子孫后代的生活及生命的繁衍置之不顧。
人們啊，清醒清醒吧！今天對能源資源的浪費，對環(huán)境的無限度的汲取，就是對明天發(fā)展可能性的剝奪，就是對明天人類生存條件的剝奪，是人類的慢性自殺。近年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展確實是突飛猛進，但自然環(huán)境和生態(tài)平衡也遭到嚴重的破壞。人類和自然應(yīng)該是和平共處，和諧發(fā)展，又相互依存的。只要我們有長遠發(fā)展的.意識，盡可能在獲得最大的經(jīng)濟效益的同時減少資源消耗，注重環(huán)境保護，珍惜資源，崇尚節(jié)約，讓環(huán)保意識深入每個人的心中。人人都行動起來，從身邊的事情做起，不使用一次性筷子，少使用塑料袋，不殺害野生動物，不排放超標的廢氣廢水廢渣，提高資源的循環(huán)利用……那么，有一天，河流將恢復(fù)清亮，天空將重現(xiàn)蔚藍，春天里到處是鳥語花香，我們的世界里又充滿明媚的陽光！
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的.必由之路。勤儉節(jié)約，它是當(dāng)今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當(dāng)一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學(xué)們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡??！有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇十六
老師們，同學(xué)們：
你們好!
勤儉節(jié)約一詞，家喻戶曉?？呻m然人人都知道，但不是容易做不到的。
勤儉節(jié)約常常會被人所忽略——特別是我們這些在糖水里泡大的人。我們往往認為這是一件小事，別人不去做我也不去做。其實是錯的。我們是這個地球大家庭的成員，我們就該保護我們的家。
你知道嗎?現(xiàn)在的地球地下淡水資源并不豐富，很多地區(qū)和國家水資源緊缺，今年，我國的云南又一次干旱，土地干裂，人們沒有水喝，沒有水用，可傷心啦!我們看到這樣的情景，是不是該節(jié)約用水呀?公共廁所里經(jīng)常看到有人洗完手以后不關(guān)自來水龍頭，也沒有人去管，導(dǎo)致水一直淌，一直淌。我們不能這樣做，不管在哪里，只要看到水龍頭在滴水，我們就應(yīng)該把它關(guān)緊。在家里呢，我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗，不僅節(jié)約水，又可以去除碗上的油漬，這樣就可以少用洗滌劑，既節(jié)約也很環(huán)保。
古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，節(jié)約是美德。勤儉節(jié)約，從我做起。請讓我們用勤儉節(jié)約來保護我們的家園吧!
以勤儉節(jié)約為的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，你是否在用完餐后，將你不喜歡的飯菜統(tǒng)統(tǒng)倒掉;在用完水后是否忘記關(guān)緊水龍頭，或是忘記關(guān)閉人走樓空后的電燈，其實同學(xué)們這些事情就是我們生活中的點點滴滴，像指縫中的流水，在不經(jīng)意間流過。
一杯水，一粒米，雖然是不起眼的一點一滴，但是積聚起來就是一個海洋，一個糧倉。同學(xué)們，學(xué)校就是我們的家，而我們大家就是其中的一個成員，校園里的一草一木，一景一物，一滴水一度電都需要我們的愛護與珍惜。保護公共財物，隨手關(guān)水，關(guān)燈，雖然是不起眼的細節(jié)，卻體現(xiàn)了我們美好的品德。為此，我代表四四班同學(xué)向大家提出如下倡議：
同學(xué)們，讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙，愛護每一件公物，從一點一滴的小事做起，讓我們在春風(fēng)的吹拂下，同心協(xié)力，共同創(chuàng)建節(jié)約型社會和諧校園。
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