通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的意義和作者的用意。寫讀后感時可以借鑒一些名人名言和經(jīng)典語句，來豐富文章的內(nèi)涵和品味。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)。
做事先做人讀后感篇一
讀了《做事先做人》這本書，感觸很深。書雖不厚，但道理很實在，事例很生動，內(nèi)容很翔實。雜交水稻之父科學家袁隆平說：“做事先做人，這是老生常談，也是我這一輩子最深刻的感悟?！弊怨乓詠恚覀冏嫦染吞岢隽恕靶奚?、齊家、治國、平天下”的古訓，把修身放在第一位，講的就是，不論做什么事，做人是前提。如果一個人不會做人，無論他有多淵博的知識，多強的能力，多高的水平，都不能稱得上是一個完善的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏實實做事，真真誠誠交友，這樣的人生就會順利許多。這就是我讀這本書的初步感受。
從書中的幾個章節(jié)：“上帝偏愛他，讓他洗馬桶”、“努力讓自己做到不可替代”、“每天多做一點，結(jié)果大不一樣”等等理念，可以看出，一個人想在單位立足，想取得事業(yè)的進步，就必須經(jīng)過意志的磨練、具備精湛的技能、勤奮的品質(zhì)、盡職盡責的工作態(tài)度。著名的成功學家拿破侖·希爾說過一名話：“提供超出你所得酬勞的服務，很快，酬勞就將反超你所提供的服務?！彼嵝盐覀儾灰獌H僅為了薪水而工作，工作是個人的立身之本。今年是“十二五”開局之年，交通運輸系統(tǒng)正站在新的起跑點上。年初系統(tǒng)目標管理大會確定的“四大工程”任務正擺在我們的面前，“投資規(guī)模大、建設(shè)工程多、改革任務重、轉(zhuǎn)型要求高、民生企盼新”等道道難題，正考驗我們的執(zhí)政能力和意志品德。最近，市政府領(lǐng)導來到交通調(diào)研，對我們的工作又提出了“大投入大發(fā)展”新的更高的要求。要完成這一項項任務，靠的是我們交通人，靠的是具有創(chuàng)新意識、大局意識、實干加巧干意識、精品意識的現(xiàn)代交通運輸人。因此，我認為在做人做事上首先要做到以下三點：
一是涵養(yǎng)品格，以德修身。要做一個誠信的人。對交通干部職工而言，就是對同志要負責，不欺騙，不講空話，忠于職守。對領(lǐng)導要忠誠，講實話、不虛報、不瞞報。要做一個謙虛的人。謙虛不僅是美德，更是一種付出。要有平和的心態(tài)，對榮耀、成績與進步能保持一種平常心；要坦蕩，不驕傲不氣餒，不妒忌別人的優(yōu)點，也不嘲笑別人的缺點。局機關(guān)科室是領(lǐng)導聯(lián)系職工的紐帶、領(lǐng)導的門面，要尊重人、關(guān)愛人、團結(jié)人、支持人，為事業(yè)凝聚人心，體現(xiàn)形象。要做一個懂得感恩的人。時刻懷有一顆感恩的心，珍惜自己的崗位，增強社會責任感，以真心面對他人、面對社會，感恩他人，感恩社會。要做一個勤學的人。學習是進步的階梯。要發(fā)揮參謀助手作用，把學習當成一種責任，從書本、實踐中學習，做到學與思相結(jié)合，學以致用。
二是要愛崗敬業(yè)，以干立身。要愛交通、愛崗位。崗位不僅給了我們干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，還給了我們養(yǎng)家糊口的工資。我認為每一個交通人都要對自己從事的工作充滿熱情，只有這樣，工作起來才有干勁、有盼頭。要踏實敬業(yè)。敬業(yè)的人是不甘于在平庸中虛度歲月、勇于探索的拓荒者，是敢于創(chuàng)新、不斷奮進的奉獻者。“莫斯科不相信眼淚”。一個不能做事辦事的人最終是得不到領(lǐng)導同志們信任的，也決不會是成功者。當然，在干事創(chuàng)業(yè)的過程中也會歷經(jīng)各種磨練。孟子云“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，因此，做事的過程就是磨練的過程、成長的過程。機關(guān)科室人員要有善謀之心、創(chuàng)新之膽、創(chuàng)優(yōu)之勁、擔當之責，像曾國藩低調(diào)做人，像胡雪巖高調(diào)做事，把責任擔起來，把職責盡到底，用滿腔熱情投身到工作中去，干一行、愛一行、精一行、成一行。
三是保持清正，以廉潔身。交通是個基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、先導行業(yè)和服務百姓民生事業(yè)的部門，要想成就一番事業(yè)，就要以廉律已，以廉潔身。也就是心術(shù)要正，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。生活要儉，弘揚兩個務必，保持和發(fā)揮好的傳統(tǒng)和作風，精打細算，不鋪張浪費。言行要慎，時刻自省自律，深思細抓，防患于小節(jié)，把好事辦好辦實。情趣要高，凈化自己的社交圈，開闊自己的視野，培養(yǎng)健康的愛好，永保積極向上的生活態(tài)度。
做事先做人讀后感篇二
《論語》上載，子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！薄洞髮W》里說：“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”；儒家后繼者以“修身、齊家、治國、平天下”為培養(yǎng)人才的基本規(guī)格；司馬光在《資治通鑒》里說“才者，德之資也，德者，才之帥也”；人民教育家陶行知言：“千教萬教，教人求真”，“千學萬學，學做真人”。古往今來，對人的要求，無不以做人為本。
那么如何做人？怎樣做人？做一個什么樣的人呢？《做事先做人》這本書給了我們最好的解答，這本書將古老的智慧與現(xiàn)代觀念融會貫通，以翔實的內(nèi)容、生動的實例、精辟的道理、辯證的態(tài)度清晰有力的對做人做事這一深奧的學問進行品析，揭示出一些具有普遍意義的規(guī)律，如“誠信做人，精明處事”，“低調(diào)做人，高調(diào)做事”，“張弛有度，左右逢源”……短短幾個字，引人深刻的思考，給人無盡的啟迪，使人恍然大悟。
毛澤東說過“自信人生二百年，會當擊水三千里?！蹦闷苼鲆苍?jīng)說過“不想當將軍的士兵，不是好士兵?！边@些名言就是告訴我們，做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。
成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天尤人，面對“山重水復”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘以干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以做人需要問問自己的志向在哪里，要問問自己有沒有信心。
中華民族是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是亙古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格，看操守。但凡成功的人，往往都是德行高尚的人。那么所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺，明尊卑，懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩，守道義，有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對他哭、它也對你哭；你心平氣和，它就還你一個心平氣和；你氣勢洶洶，它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩?？鞓凡辉谛耐鈱で?，只能在心里尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不能太狹窄。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優(yōu)點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容，曉之以理，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好保護，學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
踏踏實實做人，實實在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，盡心盡力、盡職盡責，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少摔倒，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然耽誤時機。小事不想做，必然大事做不了，從小事小節(jié)做起，從點滴細節(jié)做起。做老實人，講老實話，干老實事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實在。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本，處事之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一，襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊重。己不正，談何正人？正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸?；?，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。所以，做人一定要走得直，行得正，坐得端，一定要問問自己是否正直、公道。
謹在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動，堤潰自蟻穴，細微可不慎。恭維德首，慎乃行基。謹慎是不糊涂的基礎(chǔ)。一個處事謹慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來橫禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當然要格外謹慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時候，也要學會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹慎，則事易成。謹慎還是遠離危險，確保安全的良方，靠謹慎比靠魯莽更能制勝，只有謹慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問自己謹慎了沒有。
古人有一段話講得很好：“敬天地，忠社稷，孝父母，和夫婦，友兄弟，信朋友，睦鄉(xiāng)鄰，施窮人，救危困”?！兑捉?jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。做人的道理浩如煙海，做人的方法千姿百態(tài)，市場經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，除了快速發(fā)展的經(jīng)濟外，還有充滿各種誘惑，作為一名機關(guān)工作人員，要堂堂正正、坦坦蕩蕩，光明磊落、剛直不阿，堅持正義，一身正氣、兩袖清風，使自己成為嚴于律已、心懷坦蕩的人。
人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的`人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。
做事先做人讀后感篇三
1月3日收費稽查大隊組織學習了《一位資深司長的經(jīng)驗之談：要這樣做事才能讓人放心》，學習后感觸很深這篇文章以樸實的話語，闡述了一位領(lǐng)導工作多年的經(jīng)驗心得，不管在工作中還是在生活中，不管在做人還是做事上都教會了我們很多知識，給了我們很大收益。
一是“大事看能力，小事看品質(zhì)”。一旦踏上了一個崗位就選擇了一份責任，擁有了一份使命，要承擔職位賦予你的責任，就必須按時完成負責的工作。我們在平日工作中要清楚自己該承擔的責任，明白自己該負那些責任，自己的責任是什么？做好工作中微小的細節(jié)才能完成好每件事作好每一個工作。
二是“建立邏輯框架”。無論是寫文章還是講話，都要用五要素工作法即“理念―目標―機制―內(nèi)容―方法”。有意識地建立邏輯框架，是我們工作不能不掌握的一項基本功。
三是“不說出格話”。我們所有言談舉止必須準確，規(guī)范，來不得半點馬虎和隨意，不能以個人的性格、習慣、偏好，在工作中、生活中說話一定要注意自己的一言一行。
四是“要真誠對待”。真誠的對待身邊的每一位同事朋友。無論從事何種職業(yè)，都要對工作、對事業(yè)真誠和執(zhí)著，只要你真誠和執(zhí)著地對待工作，就會無往而不勝?；榇箨犎w人員將把學到的感悟充分用到工作中，更好的做好每一項工作。
做事先做人讀后感篇四
知道如何等待的人具有深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不好過分倉促，也不好受情緒左右。能制己者方能制人。在到達機會的中心地帶之前，不妨先在時光的太空中漫游一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠，使機密之事能最后開花結(jié)果。時光的拐杖比大力士赫克琉斯的鐵棒還要管用。上帝懲罰人不是用鋼鐵般的手，而是用拖拖拉拉的腿（意謂：不是不報，時候未到）。俗話說得好；只要給我時刻，我一個頂兩個。“（亦有“留在青山在，不怕沒柴燒的意思”）命運對有耐心等待的人給雙倍的獎賞。
2、讓人明白你。
讓人明白你勝過讓人記住你，正因智力比記憶力更偉大。在關(guān)于未來的事情上有時你就應提醒別人，有時則就應為他們出謀劃策。有時人在時機成熟時卻沒有做本該做的事。僅僅正因他們根本就忘了那件事。你要友善地提出忠告，指出利害得失。敏于審時度勢，是一種極偉大的才賦。一旦你缺乏這種才賦，就會失掉許多成功的機遇。讓那些有見事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹慎留意，讓人追求指迷釋惑的才能亦須審慎，點到即可。若指迷者本身有涉險之虞。則尤須個性留意當暗示不夠用時，最好的辦法是顯示你的高雅趣味。并顯得更開誠布公。如對方己公然說“不”字，那么你就要以巧智追求那個“是”字。在大多數(shù)狀況下，你之所經(jīng)沒有獲得某些東西，是正因你沒有去追求那些東西。
3、不好受制于敵人可能會做的事。
愚人從不聽聽叢謹慎者的告誡，因他不知其中之益，智者亦不循慎者之見，因你欲隱藏自己之真意，以防他人知曉而有備。要從兩方面體察權(quán)衡事物，盡量持續(xù)不偏不倚。不好去思考將會發(fā)生什么，而要想想什么“可能”的發(fā)生。
4、不好說謊，但也不好說出全部真情。
5、舉輕若重，又要舉重若輕。
舉輕若重，又要舉重若輕，以避免過分自信或自暴自棄，要避免做什么事，你只當它已經(jīng)做成。但要勤奮，能夠征服不可能。在危急關(guān)頭甚至不必思考，只須行動，不好為困難耗費心機。
6、允許別人開自己的玩笑，但是不好開別人的玩笑。
7、要果斷。
執(zhí)法出錯帶來的危害還不如行事猶豫不決帶來的危害大，靜止不動的事情比戶外的事情更容易損壞。有的人總是打不定主意，需要別人督促，很多時候這并不是由于他們辦事拖拉，正因他們實際上是相當明察的人。能夠看得清困難所在，能夠算得上精明，但如果他們避難有方，才算是有真正的精明。另有一些人決不會在任何事情所阻礙，他們具有高超的決定力和堅強的決心。他們生來就是要做高尚事業(yè)的，他們明察善斷，使他們能輕易獲得成功。他們總是言出必行，事情做完還有余裕。他們對自己的運氣很有把握。因此能以更大的信心再創(chuàng)輝煌。
8、不好等到自己成為茫月殘陽。
明智的人們信奉這樣一句格言：在事情拋棄你之前，先拋棄他們（它們），哪怕是你的末日你也就應使它成為一場勝利。太陽有時會隱沒在一片云彩側(cè)面，這樣使沒有人能看到落日0沉，這會讓我們納悶：它究竟落山了沒有？要避免日落，這樣你就不會因厄運的到來而突然精神崩潰，不好等到人人對你背背相向，對你避之唯恐不及。（勵志電影l(fā)z13）當你聲名不再時，他們會把活埋，讓你的恨余生。明智的人知道什么時候該讓你一匹賽馬退役，他們不會坐等它在比賽的中途頹然倒下，成為眾人的笑柄，讓美人巧妙地在適當?shù)臅r候砸碎她的鏡子吧。等到紅顏不再，昔日的美人無法理解鏡中映出的真相時，可就悔之晚矣。
9、了解與你同時代的偉人。
偉人為數(shù)不多。全世界僅有一只鳳凰。每個世紀只有一個偉大的首領(lǐng)。一個完美的演說家和一個智者，數(shù)百年才得見，一個賢明君主，平庸者比皆是，鮮受敬重。杰出者屈指可數(shù)，正因他們講求盡善盡美。品能越高，越難到達。很多人借用凱撒和亞歷山大的美名，以“偉大”自居，卻徒勞無益，沒有業(yè)績，那個大字只是大話，塞爾內(nèi)加式的人物歷來不多，贏得長久的美名的畢竟只有一個佩利斯。
10、萬事萬物，有所保留。
保存你的能量。在大多數(shù)的狀況下，才不可露盡，力不可使盡，即若知識，也應適當保留。這樣，你會加倍的完善。永遠保存一些應變的潛質(zhì)。適時救助比全力以赴更值得珍重，深謀遠慮的人總能穩(wěn)妥地駕馭航向。從這個好處上說，我們亦能夠堅信這一辛辣的謬識，一半多于全部。
11、如果你不得已非讓某人失望不可，千萬不好是在你失望時幫忙你的人。
我們是健忘的。我們的心思很容易被欲望及眼前的事物所盤踞，于是很容易地就忘記了朋友。我們經(jīng)常在想要做的事與務必做的事之間做選取。當你要做這類的決定之前，先確定你沒有背棄那些真正的朋友，那些在你需要他們時伸出拔手的人，不論在何時，處于何種狀況下，你都不能夠放下這忠實的友人，當你背部在你最需要時曾幫忙過你的朋友，你不但傷害彼此的友誼，也嚴重打擊了你的自尊。不管當時你的負擔有多沉重，你讓朋友失望，其實也是讓自己失望，要是你真的沒有辦法避免這種狀況，也要想想其他的辦法來補償他們才好。
12、千萬記?。耗阍谡Z氣中所透露的，往往比所講的話的資料還多。
在一場沖突之中，一個推薦或一方妥協(xié)，可能就挽救了面臨破裂的合作關(guān)聯(lián)。喪失自信的員工能夠因你慎選用字而再度被激發(fā)。好的經(jīng)理人知道要將眼光放遠，不好只顧現(xiàn)狀。但是你說話的聲調(diào)泄露出的憤怒，恐懼、失望等情緒化的反應，重過在該句表面上顯示的智慧時，別人記得的將會是你的情緒。在所有公司組織中，居最高位的都是懂得如何控制自己情緒的人。你出任領(lǐng)導職位0別人就開始注意所有從你傳出來的訊號，你如果期望鼓舞部屬，并表示對全體團以成員都得關(guān)心的話，就得學習自我控制及慎選對他們說話的方式。
13、不好露出自滿自得的神色。
不好一輩子總是對自己不滿意，這是膽小怕事的表現(xiàn)，也不好自滿自得，這是愚蠢的表現(xiàn)。過分的自我感覺良好實際上是一種無知，它只能導致傻瓜般的幸福感，讓人得一時之快，但實際上常常有損于名聲。它不能鑒定出別人的完美程度，因此總陶醉于自已的.平庸，警告總是有用的，既能幫忙事情進展順利，也能在事情進展不順利時讓我們感到慰藉。如果你對挫折早懷恐懼之心，則挫折來監(jiān)時，你反倒有持無恐。荷馬也有打瞌睡的時候，亞歷山大則因失敗而從自我欺騙中警醒過來。事情依環(huán)境而寂，有時環(huán)境助我，有時環(huán)境害我。然而，對于一個無可奈何的傻瓜，最空虛的滿足也如鮮花一樣完美，并能夠繼續(xù)播撒出很多滿足的種子。
14、要知道如何利用敵人。
抓東西勿抓刀刃，刀刃傷身，若抓刀柄，則刀可護身，此理亦適用于競賽，智者在敵人身上發(fā)現(xiàn)的用處更多，善意視為0途的困難之山，卻往往被惡意輕易鏟平。許多人之因此偉大，多半是由他們的敵人促成的，奉承比憎恨更為險惡，正因憎恨糾正了奉承所掩飾的錯誤，審慎的人從他人邪惡的雙眸中找到一面鏡子，它比充滿愛意的鏡子更為真實，使人減少缺點，或?qū)⑵湫Ｕ?。每個人與惡毒對手對面相處都會變得異常留意。
15、不好總是開玩笑。
16、豪爽地對待別人。
立志要高遠。偉大的人從來不小氣。當和別人交談時，尤其當談話的主題令人不快時，你無須兼顧各種細節(jié)。要注意一些事情，但要隨意一點，把談話變成瑣碎的詢問是不好的。要表現(xiàn)出一種彬彬有禮的，高貴的寬宏超多。那是一種風度，友配別人的一大要決在于假裝對事情漠不關(guān)心，要學會忽視發(fā)生在你的好友、熟人，個性是你的敵人中的大多數(shù)事情。過分地謹慎是令人不0快的。如果這是你性格的一部分，你會十分令人厭惡。對不愉快的事情耿耿于懷等于是有神經(jīng)病。要記住，人們通常按本性行事，與他們的心胸和潛質(zhì)有關(guān)。
精選閱讀（三）：
做事先做人讀后感篇五
――讀《做事先做人》有感蘇東坡曾說過：“腹有詩書氣自華?！蔽覀兛梢酝ㄟ^不斷讀書汲取無盡的精神食糧，來填飽我們饑餓的大腦。正如培根所言：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，哲理使人深刻，倫理使人有修養(yǎng)?！苯眨谂笥训耐扑]下看了《做事先做人》這本書，通過書中字字珠璣，心中頗有些感觸和見解，在此寫下來，聊以自勉！
常言道：“立業(yè)先立德，做事先做人”。做任何事情，都是從先做人開始的，如果連人都做不好，還何談做事和做好事。書中十一章，通過列舉古今中外大量事例，從多個角度、多個層次闡述了做事與做人的道理，告誡我們怎樣做人、做事和做好事的經(jīng)驗，最直接的體會是在工作和生活中，一定要先做人，后做事。做好工作固然重要，但為人之道才是根本。
讀完《做事先做人》這一本書，能夠感受到的東西很多，掩卷遐思，思緒紛至沓來。國電菏澤電廠經(jīng)過幾十年的.風雨沉淀，始終堅持“以人為本、安全第一、效益至上”的企業(yè)宗旨，確立“以機制管理企業(yè)、以制度規(guī)范行為、以文化凝聚員工、以創(chuàng)新推動發(fā)展”的企業(yè)管理理念，堅持創(chuàng)新管理和從嚴管理并舉，大力實施成本領(lǐng)先戰(zhàn)略、人才強企戰(zhàn)略、多產(chǎn)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)文化戰(zhàn)略，推行精益管理、精益生產(chǎn)，通過了質(zhì)量、環(huán)境、職業(yè)安全等三項國際標準認證，企業(yè)管理水平、綜合素質(zhì)位始終在發(fā)展的道路上闊步前進。菏電的長足發(fā)展、企業(yè)的宏偉目標的實現(xiàn)，需要一大批立足崗位，勤于工作、勇于進取、甘于奉獻的菏電人。因此，做事先做人，除了書中所說如何提高個人素質(zhì)和把握成長道路上的機會外，最重要的是教會我們要把個人的成長、事業(yè)的成功與國家、企業(yè)的發(fā)展緊密地連接在一起。
責任是企業(yè)前進發(fā)展的基石，責任感是所有人成功之本。責任心，是一個人對自己，對家人，對企業(yè)乃至對社會應盡的責任和義務的認知態(tài)度。它是每個人都應該具有的一種基本素質(zhì)，是做好一件事情所必須的條件，也是員工做好本職工作的基礎(chǔ)。
我們要樹立“誠信創(chuàng)新、勇爭一流”的進取精神和忘我工作、無私奉獻的崇高責任感，心懷“企業(yè)興衰、與我有責”的強烈意識，肩負企業(yè)生死存亡、興衰成敗的責任，表現(xiàn)出忠誠企業(yè)、愛企如家的主人翁精神，做事先做人，每一個菏電人都從自身做起，企業(yè)才能揚帆遠航，能永遠地向駛遠方，我們才能擁有更好的發(fā)展平臺。
責任重于泰山，我們要從日常工作的行為上體現(xiàn)責任落實的執(zhí)行力，“安全生產(chǎn)，人人有責”，脫硫運行人員應自覺遵守上級和我廠制訂的有關(guān)安全生產(chǎn)的各項規(guī)章制度，嚴格執(zhí)行“兩票三制”，杜絕違章作業(yè)和違章操作，切實做到“我不傷害自己，我不傷害別人，我不被別人傷害，我不讓別人受到傷害”。
二、做一名團結(jié)合作樂于奉獻的人。
不怕艱苦，甘愿付出的奉獻精神是我們企業(yè)上下員工用心血和汗水凝結(jié)的光榮傳統(tǒng)。無論在任何時候，我們上下一心，緊密團結(jié)，戰(zhàn)勝困難，與企業(yè)同呼吸共命運，因為我們深知團結(jié)就是力量，團結(jié)出凝聚力，團結(jié)出生產(chǎn)力。在企業(yè)里，有一個團結(jié)和諧的領(lǐng)導班子，企業(yè)就有凝聚力，有一個團結(jié)協(xié)作的班組，員工就能迸發(fā)超強戰(zhàn)斗力，有一個團結(jié)和諧的工作環(huán)境，就能使大家極盡所能，提高工作效率。
毛澤東說過“自信人生二百年，會當擊水三千里?！弊鋈藨撚行叛?。信仰。
是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。不達目的不罷休，咬定江山不放松，打垮自己的往往不是別人而是自己。逃避的懦弱，是消極，是無能，成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立事，永不言棄。
四、做一個實實在在、腳踏實地的人踏踏實實做人，實實在在辦事。
多一些努力，多一些成功的機會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，盡心盡力、盡職盡責，才能成就大事業(yè)?！安环e跬步，無以至千里”少言多行，訣而不斷，斷而不行，必然耽誤時機。小事不想做，必然大事做不了，從小事小節(jié)做起，從點滴細節(jié)做起。做老實人，講老實話，干老實事，這才是長久和根本。
海納百川，有容乃大。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優(yōu)點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負重的大智大勇。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容，曉之以理，動之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學會忘記，忘記是對自己的最好保護，學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。
立業(yè)，要低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。低下頭的時候，要學會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹慎，則事易成。在平時灰水運行工作中，要時刻關(guān)注脫硫數(shù)據(jù)變化，及時發(fā)現(xiàn)問題，并找到快速解決的辦法。
學習可以養(yǎng)德，學習是進步的階梯，是前進的基石。“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭”，這曾經(jīng)激勵過幾代人的名言，現(xiàn)在讀起來還是那樣時激蕩人心。時代在前進、社會在發(fā)展，企業(yè)在進步，因此我們要在這不斷變革的年代里，緊緊把握時代前進的旋律，就必須保持一個不斷進取的心，不斷豐富和更新知識，不斷學習，充實自己，提高自己的綜合能力，這是做事先做人，做好人的源動力。一方面要勤學，從書本上多學硬知識，在實踐中多學軟知識，通過學習增長自己的智慧和才干；同時，勤學還要與善思相結(jié)合，學到的東西要及時“消化”，在實踐中思考、審視學到的知識，才能學以致用。
做事先做人讀后感篇六
在一個企業(yè)的宣傳欄看到“當別人給予你幫忙時，務必要道謝，并且看著對方的眼睛，以示你的誠意。當你給別人帶來不便時，務必要及時道歉，以免給人留下不良印象。當你對一個人還不夠了解時，切莫輕易下結(jié)論，耳聽為虛，眼見為實，況且有時候眼睛也會欺騙咱們?！边@三句話對我感觸頗深，使我想到了做事先做人的道理。
立業(yè)先立德，做事先做人。做任何事情，都是從做人開始的。古往今來，對人的要求，無不以做人為本?！洞髮W》里講：“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”；儒家以“修身、齊家、治國、平天下”為培養(yǎng)人才的基本規(guī)范；司馬光在《資治通鑒》寫到“才者，德之資也，德者，才之帥也”；人民教育家陶行知言：“千教萬教，教人求真”，“千學萬學，學做真人”；毛主席說：要做一個“高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人”。這些無不講做人的重要。
司馬光言：“君子挾才以為善，小人挾才以為惡”。挾才以為惡者，古有趙高、秦檜之徒，今有劉青山、張子善、賴昌星之流。
由此可見：做人要恪守自我的原則。做人要有正確的人生信念，執(zhí)著的人生追求，做人要合乎歷史潮流，不可隨波逐流。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧可餓死不食美國面粉，魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄Ｗ鋈艘趯嵺`中磨礪。做為在和平環(huán)境優(yōu)越的條件下成長的咱們更需在實踐中鍛煉自我，不愿吃苦，不肯艱苦奮斗的人，成就不了大事，也不可能成為頂天立地之才。
尊重他人，寬以待人。咱們常說：“得饒人處且饒人”事實上，寬容是一個人卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn)。有道是：“海納百川，有容乃大”。真正的強者，在于他能讓人心悅誠服的擁戴和情不自禁地喜愛，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧領(lǐng)導不滿，看同事不順，冷眼旁觀看世界，只能令自我苦不堪言。咱們不能改變世界，但是能夠改變自我。從某種程度上說，尊重他人，就是尊重自我。欣賞他人，善于發(fā)現(xiàn)他人之長。譬如說：少年兒童欣賞他的天真無邪，青年人欣賞他的健美和朝氣，中年人欣賞他的成熟和豁達，老年人欣賞他的滄桑和縝密。聰明的人欣賞他的睿智，木訥的人欣賞他的本份，優(yōu)雅的人欣賞他的氣質(zhì)，不具一格的人欣賞他的灑脫，粗魯?shù)娜诵蕾p他的豪爽，穩(wěn)重的人欣賞他的沉著、大氣。
對于親人咱們欣慰一份親情，對于兄弟姐妹咱們珍惜一份友誼，對于同學咱們欣喜相逢時的風華正茂，對于同事咱們驚喜一份共事之緣，對于對手咱們幸運遇得一位諍友，對于打敗咱們的敵手，咱們視為前進道路上遇到的風雨，不經(jīng)風雨，哪來彩虹？這就要咱們調(diào)整好心態(tài)，從陽光的一面看人看事。學問有深淺，做人卻沒有高低貴賤之分，教育家朱熹說：“小以成小，大以成大，無棄人也”。無論你做什么事，都能夠成為一個品德高尚的人。
企業(yè)家、商人、政要、老百姓面臨不一樣的境況，都鐘愛引用這句話。反映了社會各個層應對于如何做人、如何做一個好人的實踐與思考，以及對善良的追求。
比爾?蓋茨曾說過：“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認為如果一個人的人品有了問題，這個人就不值得一個公司去思考雇用他?！?/p>
正直的人能信守諾言，相互尊重，彼此幫忙，從而把自我的事業(yè)做大做強。因此，不管遇到什麼狀況，你務必要記住做人之本：善良正直，堅持人品第一。
1860年，作為美國共和黨的總統(tǒng)候選人，林肯參加了總統(tǒng)竟選。他獨自一人四處發(fā)表巡回演講，為自我做宣傳--他沒錢雇人為他服務。而林肯的最大對手民主黨候選人道格拉斯則是個有錢人，擁有專用竟選列車，帶著樂隊，浩浩蕩蕩地在美國做巡回宣傳，很是風光?；疖嚿线€配有禮炮，每到一地，便鳴放32響禮炮，發(fā)表演說，向人們炫耀顯赫的貴族出身和雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
有人在林肯演說的時候問起他的家庭狀況，林肯正色地說道：“我有一位值得我鍾愛生命的賢妻，三個聰明的孩子，他們是我的無價之寶。此外，我還租有一間辦公室，裹面有桌子一張，椅子三把，墻角有書柜一個，書柜裹的書，每一本都值得大家好好讀讀。我的大概狀況就是這樣。我實在沒有什麼能夠依靠的，惟一能夠依靠的，就是你們?！?/p>
林肯發(fā)自內(nèi)心的演講，深深感動了聽眾，贏得了萬千美國人的心，他最后擊敗了財大氣粗的道格拉斯，成為美國歷史上第一位平民總統(tǒng)。
這個故事告訴我們，只有內(nèi)在的美才可靠長久，值得我們追求和尊崇。雖然外在的容貌、身材、風采和權(quán)位、財產(chǎn)等也很吸引人，可內(nèi)在的品德、學識、才能和真誠、自信等給人的感受則更有魅力。
在職場上流傳著這麼一個問題--十減一等于幾？參加面試的共有三個人，另外兩位是研究生，只見第一位很快信心滿懷地說：“你想等于幾就等于幾。”第二位則滔滔不絕：“十減一等于八，那是消費；等于12，那是經(jīng)營；等于15，那是金融；等于100，那是中獎?！蓖癫娠w揚的他們，這個求職者腦子里一片空白，最後只好黯然答道：“十減一等于九”。并作好了落選的準備。誰知老板當場宣布他被錄取了。事一問其原因，竟是他的誠實，這個理由簡單得讓人吃驚。
在當今社會，企業(yè)用人的原則也越來越趨向于人品第一。廣東金日集團總裁何伯權(quán)說：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。打個比方說，品德就像火車的方向、鐵軌，才能就像馬力。如果方向路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！?/p>
其實，做人與做事是分不開的。做人是在做事的過程中體現(xiàn)出來的，做事的目的是要讓人做得更有價值。兩者互為條件，互為前提。這句話的重點是“做人”，其載體是“做事”。如果去掉載體，人只能行尸走肉，與植物人何異？如果不好做人的基本原則，恐怕也做不出什么好事。
通常狀況下，有兩種人十分值得同情。一是被人說成“是個好人，但沒什么潛質(zhì)”；二是“有潛質(zhì)，但為人太差勁”。前者，做事有心、待人誠懇，但限于知識不夠、領(lǐng)悟力不強、執(zhí)行力太弱，辦事沒有效率，成功率也不高，往往誤事；后者，精明強干，做事有執(zhí)行力，也不乏魄力，但太主觀，不怎樣顧及別人的感受，有時還攜帶私心侵害了別人的利益，做了事樹了敵。前者，別人明白了做事的誠意，但事情的結(jié)果又否定了為人，可憐；后者，則上升到社會處世原則上，直接否定為人，不領(lǐng)辦事的情。出力不討好，更可憐。
兩種人都很失敗，關(guān)鍵是沒有處理好做人與做事的關(guān)聯(lián)。令人苦惱的是，這點道理大家都知道，可就是處理起來不太圓滿。
這種苦惱伴隨著人類社會發(fā)展的整個過程，是今人的苦惱，也是古人的思考。兩千多年前，孔子在冬雪萬里、風舞長空的中原大地流浪時，與學生們討論最多的就是這個問題?？鬃犹岢隽藶槿俗鍪碌娜齻€標準：太上有立德、其次有立功、其次有立言。第一等的“立德”，是在做事的過程中，樹立了道德教化的榜樣；次一等的“立功”，是成就了事業(yè)，為大眾謀取了福利；再次一等的“立言”，是探索建立了做事的規(guī)范。在這人生“三立”中，孔子在做人、做事的考察過程中加進了一個最重要的元素：那就是第三方----與你做人、做事有關(guān)聯(lián)的別的人?？茨闶欠窠o他道德的感召、給他帶來了利益、給他了行為規(guī)范的指引和警示。從而指示出了做人、做事的一個重要原則，“利他”原則。
在這一原則的基礎(chǔ)上，孔子又提出了“恭、寬、信、敏、惠”五字為人要領(lǐng)。對人恭敬就不會受到別人的不恭敬，對人寬容就會受到別人的擁戴，對人講信譽就會受到別人的信任，用心為人辦事就會在別人的幫忙下取得成績，能夠真心給好處別人就能夠調(diào)動其人力資源共同成就事業(yè)。又一個原則被補充進來，“無私”原則。
咱們的苦惱源于對歷史的淡漠。在“先做人，后做事”的要求中，就應是有原則作靈魂的，孔子已經(jīng)在那場風雪中對他的學生們講了。如果，咱們所有的人，從此刻起都樂于明白那一個來自兩千年前的遙遠指引，在處理做人、做事兩者關(guān)聯(lián)的過程中，加進“無私”和“利他”原則，在做人時“無私”，在做事時“利他”，人和事融會一體，能干的好人就務必會越來越多。
作為企業(yè)的年輕同志咱們務必樹立四種心態(tài)：
1。感恩的心態(tài)。
（正因企業(yè)為咱們帶給了生存和發(fā)展平臺。）。
2。有舍就有得的心態(tài)。
（有付出必有結(jié)果。）。
3。承擔職責的心態(tài)。
（勇于承擔職責會是自我變得成熟。）。
4。三年磨一劍的心態(tài)。
（務必愛一行干一行，干一行愛一行，在工作中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中提高，一般來說在企業(yè)的三年不僅僅僅是工作的三年，更是領(lǐng)悟的三年、修煉的三年，咱們要豐富咱們的世界觀，咱們要提升咱們的學歷，豐富咱們的人力資源，如此咱們才能在未來做更大更用心的貢獻。）。
做事先做人讀后感篇七
1、先做人，后做事，只有做人到位，才能做事成功。
2、沒有弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。在網(wǎng)絡中經(jīng)?？匆姾芏噙@樣的案例。
4、不要“逼”客人看你的家庭相冊。
5、論斷別人，其實是缺乏自我肯定。
6、你真誠地接納自己，你更能真誠地接納別人。
7、要走好明天的路，必須記住昨天走過的路，思索今天正在走著的路。
8、你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。
9、給別人一個幫助你的機會，讓他享受助人后的快樂，同時你享受被幫助的快樂!
10、顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。
11、你真誠地愛自己，你更能真誠地愛別人。
12、人，應當像“人”一樣，永遠向上而又雙腳踏地。
13、與人握手時，可多握一會兒。真誠是寶。
14、在選擇別人時，也要讓別人想選擇自己，在考驗別人時，也要讓別人考驗自己。
15、睜著雙眼，不等于正視現(xiàn)實。
16、為每一位上臺唱歌的人鼓掌。
17、自己開小車，不要特地停下來和一個騎自行車的同事打招呼。人家會以為你在炫耀。
18、一個人如果拋棄他忠實的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命。
19、清清楚楚看昨天，扎扎實實抓今天，高高興興看明天。向昨天要經(jīng)驗，向今天要成果，向明天要動力。
20、寧肯與好人一起咽糟糠，不愿與壞人一起吃筵席。
做事先做人讀后感篇八
讀了《做事先做人》這本書，感觸很深。這本書每篇都從一個方面闡述了做事與做人的道理。它從多個角度、多個層次告誡我們在工作和生活中，一定要先做人，后做事。
一是要做心胸寬廣的人。要學會站在對方的立場上看問題，任何事情，都要站在對方的立場看一看，反過來，可以檢視自己有什么疏漏?！吧平馊艘狻闭钦驹趯Ψ搅鱿雴栴}的具體表現(xiàn)。要多考慮到別人是怎么思考的，不要把自己的觀念、意志強加給別人。站在對方立場想問題，是為了更好地理解別人、接受別人，有利于團隊精神的打造。
二是要做熱情真實的人。熱情真實是做人的美德。千年修得同船渡，說的就是在一起工作是一種緣份，大家在一起工作，在一起學習，同一個環(huán)境，需要的是和諧共處，少一些虛偽，多一些真實。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實認為他們是最好的。人讓我一尺，我敬人一丈。每個人都需要尊重，每個人都要尊重他人，人與人之間推心置腹，共同打造“人心齊泰山移”的戰(zhàn)斗堡壘。
三是要做謙虛好學的人。不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿招損，謙受益。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。每個人在不同方面的認識是不同的，不能因為在工作的某個方面我做得比別人好就驕傲，很多時候我們還是需要向別人學習的。
四是要敬業(yè)的人。要按照“對待工作要有激情，謀劃工作要有思路，開展工作要有目標，推進工作要有力度”的要求，發(fā)揚敢想、敢試、敢拼的精神，去努力開創(chuàng)工作的新局面。
做事先做人讀后感篇九
《做事先做人》這本書，工作之余陸陸續(xù)續(xù)看了些，收獲不少，篇篇精彩，字字珠璣，每篇都從一個方面闡述了做事與做人的道理。我根據(jù)理解來談談讀了這本書后的一些體會。
《做事必先做人》一書，中心思想是講：做人要有誠心，誠心是辦事的資本；做人要有愛心，愛心是社交的平臺；做人要有信心，信心是成功的動力；做人要有謙遜心，謙遜心是進步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修煉人格的工場；做人要有精進心，精進心是永續(xù)生存的源泉；做人要有寬容心，寬容心是社會的粘合劑；做人要有公正心，公正心是生活的平衡輪；做人要有平常心，平常心是處世的錦囊；做人要有骨氣，骨氣是生命的脊梁；做人要勤儉，勤儉是安生立命的基礎(chǔ)；做人要敬業(yè)，敬業(yè)是人生價值的砝碼。
人們常說："做人難！人難做！難做人！"做人做事，的確不是一個小問題，而是伴隨人一生的重要課題。通過讀《做事必先做人》一書，使自己懂得了更多的做人的道理。結(jié)合平常的工作，很多道理值得借鑒，認真領(lǐng)悟書中的黃金法則，成就事業(yè)的堅實基礎(chǔ)。我說說我理解的其中幾點：
2、不要批評、抱怨、責罵。這是我們平時經(jīng)常容易產(chǎn)生的行為，為什么非要大聲地責難對方呢？優(yōu)秀的老師不輕易使用赤裸裸批評的辦法，抱怨、責罵也是無補的，這樣容易產(chǎn)生逆反，憂慮，甚至影響工作效率，阻礙了靈感的產(chǎn)生。溝通才是最有效的解決方法，鼓勵能夠讓大家重新找回信心！
3、熱情地、真心的贊美。這點是結(jié)合剛才那一條而來，少抱怨，對給對方鼓勵，贊美。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實認為他們確實是好。人都是需要表揚的，周圍人的關(guān)系和諧了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、傾聽、傾聽、少說。專心聽別人講話，上帝給我們兩只耳朵一張嘴巴，就是叫我們少說多聽。
5、不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿招損，謙受益。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。每個人在不同方面的認識是不同的，不能因為在工作的每個領(lǐng)域我做得比別人好就驕傲，很多時候我們還是需要像別人學習的。特別是年輕人應該多向單位的老同志請教，他們有積累的寶貴經(jīng)驗，可以減少我們少走一些彎路。周圍的同事都會喜歡謙遜的人。
6、要有積極的態(tài)度。工作中很重要的因素，只有充滿激情，你才能感染周圍的一切。別人看到你的積極態(tài)度了，才會看到你的上進心。積極的工作態(tài)度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。忠誠、老實、進取、樂觀、團結(jié)、每天熱忱工作8小時。把積極的思想存入大腦，每天夸獎自己一次，相信自己能夠成功！
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)，人不管大官小官，要做個好官。不論大事小事，要做點實事。"小勝靠智，大勝靠德"。我們必須以老老實實的態(tài)度做人，以踏踏實實的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
最后我想用一位名人的幾句話來結(jié)束今天的發(fā)言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不會永遠旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。對于一個人來說，正是需要這種磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在下面的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂觀地向前邁進。
做事先做人讀后感篇十
《做事先做人》這本書，我利用閑暇時間陸陸續(xù)續(xù)看了些，收獲不少，篇篇精彩，每篇都從一個方面闡述了做事與做人的道理。我根據(jù)理解來談談讀了這本書后的一些體會。
《做事必先做人》一書，中心思想是講：做人要有誠心，誠心是辦事的資本;做人要有愛心，愛心是社交的平臺;做人要有信心，信心是成功的動力;做人要有謙遜心，謙遜心是進步的良友;做人要有恭敬心，恭敬心是修煉人格的工場;做人要有精進心，精進心是永續(xù)生存的源泉;做人要有寬容心，寬容心是社會的粘合劑;做人要有公正心，公正心是生活的平衡輪;做人要有平常心，平常心是處世的錦囊;做人要有骨氣，骨氣是生命的脊梁;做人要勤儉，勤儉是安生立命的基礎(chǔ);做人要敬業(yè)，敬業(yè)是人生價值的砝碼。
人們常說：“做人難!人難做!難做人!”做人做事，的確不是一個小問題，它是伴隨人一生的重要課題。通過讀《做事必先做人》一書，使自己懂得了更多的做人的道理。以下是我的一些感悟：
一要學會站在對方的立場上看問題;二是不要批評、抱怨、責罵;三是熱情地、真心的贊美;四是傾聽、少說;五是不要表現(xiàn)得比別人聰明;六是要有積極的態(tài)度。
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)，人不管大官小官，要做個好官。不論大事小事，要做點實事。“小勝靠智,大勝靠德”。我們必須以老老實實的態(tài)度做人，以踏踏實實的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
做事先做人讀后感篇十一
今日有幸拜讀了馬燕所著的《細做事粗做人》一書，讀完這本書使我感受頗深。
粗做人，才能在困苦的人生中得到幸福和快樂，細做事，才能在紛繁的世界中獲得價值和成功，想要擁有美好的人生，就要做到粗做人，細做事，并且這粗和細應該是粗中有細、細中見粗、相輔相成、相得益彰，生活就在這粗與細的相伴中實現(xiàn)幸福美滿。
我們在生活、工作和學習中既要做一個粗人，又要做一個細人，做粗人，并不是讓我們不顧一切，而是要有一顆樂于忘憂的心，在大喜大悲面前始終保持一顆寵辱不驚的平常心，拋棄一切尷尬、憂愁和煩惱，用快樂健康的心態(tài)對待生活，在與別人相處時，少一些計較，多一些寬容，少一些苛責，多一些原諒，少一些懷恨，多一些和氣……用坦率的心對待人，不管在任何時候，始終要懂得在知足中放松和享受，更要學會欣賞別人，同時學會在沒有別人欣賞自己的時候自我欣賞，有了這樣的“粗心”，我們就會有快樂的生活，好的人生。
細做事，古人語“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，即使是很小的.事情，但是往往帶來的后果卻是讓人始料不及的，在我們的生活、學習和工作中，我們始終要保持“精細嚴實”的作風，生活中，看似一些雞毛蒜皮的小事，如果你做了，也學你就能收獲一份愛情，增進一點友誼，或是悟出一種人生真諦，如果你沒有做，很可能會喪失讓自己幸福的機會，或是失去一會讓自己過上美好生活的權(quán)利。學習中，看似不起眼的小事，如果你去學習了，也學就會使你恍然大悟，如果你不做，那也學你永遠就會處于誤區(qū)，工作中也是如此，一件小事往往會使你茅塞頓開，將進入到一個新的高度。
做事先做人讀后感篇十二
在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件，做人和做事。做人是一門藝術(shù)，俗話說"想做事、先做人".而做人應該是為做事打下基礎(chǔ)，做事才是一種人生目標。
書中講到的做人和做事的方法，就是低調(diào)做人、高調(diào)做事。低調(diào)做人是一種姿態(tài)，而高調(diào)做事是一種境界。書中提到了姿態(tài)、心態(tài)、行為和言辭要低調(diào)，心志、行動、思想和細節(jié)上要高調(diào)。
現(xiàn)今社會會做人的實在太多了，從小被教育要懂得在這個社會上"做人"的奧妙，但真正能做到低調(diào)做人的并不多。低調(diào)做人不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量，悄然潛行，在不顯不露中成就大事。但低調(diào)做人并不是什么事情都退在后面，應該是不招搖，處事不耍小聰明，而是在別人需要的時候拿出本事，樂于助人。這樣當你需要幫助的時候，才有人愿意幫助你。
高調(diào)則是一種積極向上、樂觀灑脫的心態(tài)，是一種雄心與氣魄，是一種高標準、高姿態(tài)的做事風格。如果你有了目標，那就立即行動，不要找任何借口。認真的去完成工作，將事情做細，任何成功，都是從小事一點一滴累積而來的。腳踏實地的做好基礎(chǔ)工作，才能實現(xiàn)更大的人生價值。
最后用書中的一句話來總結(jié)，低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健。高調(diào)做事，你會一次比一次優(yōu)秀。
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