讀后感是對讀過的書籍或文章作出的個人感受和思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵與思想，激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。讀后感不僅是對作者的致敬，更是對自我成長的一種反思與總結(jié)。每當(dāng)我讀完一本好書，在感受到思維的碰撞和靈感的涌現(xiàn)之后，我都會產(chǎn)生寫一篇讀后感的沖動。讀完一本好書后，我仿佛找到了一種與作者對話的方式，我們的思想交織在一起，這些感悟也成為了我人生旅途上的一盞明燈。怎樣處理好讀后感中的主觀情感和客觀評價？接下來是一些優(yōu)秀的讀后感，或許能給你帶來不一樣的思考和感悟。
生命不能承受之輕讀后感篇一
《生命中不能承受之輕》里，反復(fù)描述了貝多芬的音樂及其四重奏《非如此不可》，有的評論家就說書中的四位主要人物可視為四重奏中的樂器——第一小提琴醫(yī)生托馬斯，第二小提琴女?dāng)z影記者特麗莎，中提琴女畫家薩賓娜，大提琴為大學(xué)老師弗蘭茨。他們交相呼應(yīng)，互為襯托，通過輕重抑揚(yáng)的音調(diào)，演奏了一首被壓迫民族里幾個人的感情糾葛和生活軌跡的樂章。
作家米蘭-昆德拉在《生命中不能承受之輕》中提出：“輕”與“重”。他說：“最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩潰了，沉沒了，將我們釘在地上。可是在每一個時代的愛情詩篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下，也許最沉重的負(fù)擔(dān)也是一種生活最為充實(shí)的象征。負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人變的比大氣還輕，會高高的飛起，離開大地即離開生活。他變的似真非真，運(yùn)動自由而無意義。那么輕為積極，還是重為積極呢?這是個疑問。可以確定是：輕與重對立最為神秘，也最模棱兩可。
生命不能承受之輕讀后感篇二
寒假期間讀了讀米蘭昆德拉的《生命不能承受之輕》，讀它時心情很壓抑，米蘭昆德拉就像張愛玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利。可人們卻不得不承認(rèn)，這些欲望的真實(shí)和無德。
書中主要對人公托馬斯，特蕾莎，薩比娜，弗蘭茨這四個人物的生活進(jìn)行描寫，有愛情，有性，有對時局政治的看法，還有就是那些我尚未理解的存在，輕與重，媚俗等等。
人物的心理描寫一直體現(xiàn)著這些方面的沖突性，托馬斯和特蕾莎在靈與肉之間的糾結(jié)，而薩比娜和弗蘭茨則是在媚俗中選擇，作者在不同的篇章中表現(xiàn)了不同的主題，甚至切換了主人公，切換了時空，但每一次切換都是在不斷加深對這些方面的理解，反復(fù)迭代，直到終了。
想起昆德拉對生命的宣言“如果我們生命的每一秒都得以無限的重復(fù)，我們就會像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恒上”。永恒的輪回是一種神秘的想法，生活中總有太多的唏噓感嘆，說不上為哪般？不僅榮耀，事業(yè)愛情，加之雞零狗碎，時間一過揚(yáng)起的塵土便塵封滿處，托馬斯和特雷莎始終走不出死亡的輪回，薩賓娜始終選擇漂泊地把一個個城市甩在背后，弗蘭茨或許是毫無意義的死都承擔(dān)著對生命本意的解釋。
弗蘭茨也許會安分守己的當(dāng)好老師，我們呢？不會再有錯誤的選擇，不會再忽視周遭遺失過的美好，生命在設(shè)想中一步步的前進(jìn)，平淡的像一張白紙，這也許就是昆德拉不能承受的生命之輕，獲得了永恒，卻像耶穌一樣，背負(fù)著十字架，無法承受。
如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì)，那么生命還有什么價值？昆德拉說的好，正是因為這樣，生命才總是像一張草圖，沒有前生也沒有來世，生命僅此一次。
托馬斯在靈與性中掙扎，最終選擇了靈魂。托馬斯是一個很花心的人，他渴望女人，而且總把性與愛分開，不和每一個他的情人睡在一張床上，他享受這種充滿激情而不用負(fù)責(zé)任的生活。
直到他遇到特蕾莎，這個讓他有除了肉體上需求外的需求的女人，他享受與她一同牽手睡覺的時候，喜歡看她睡著的樣子，沉迷于她工作認(rèn)真的時候，他似乎有一種強(qiáng)烈的渴望，想要永遠(yuǎn)保護(hù)她。他對她的愛違背了他制定的原則，是的，他的靈魂歸屬了她。可是，他卻總是保持與別的女人在肉體上的接觸，導(dǎo)致了特蕾莎的離開與背叛。
特蕾莎是一個專一的人，她墜入情網(wǎng)，愛上了托馬斯?？墒?，托馬斯的不斷背叛卻讓她心生恐懼，難以承受。她常作噩夢，在夢幻中總是夢到死亡，而且置她于死地的竟是她最愛的托馬斯，她因為知道托馬斯有許多的女人而痛苦不堪，總是害怕離開她?？墒钱?dāng)她真正離開的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己是這么深愛著他。
托馬斯無疑是受到沉重感的誘惑，為他的選擇一再付出代價，最后這個布拉格的知名外科醫(yī)生，不得不在一個偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)落腳。薩賓娜一再地逃避媚俗的世態(tài)，為的只是那份“輕盈”，可這樣一種“輕”注定是一生的漂泊不定，這無非是另一種痛苦。
生命屬于我們只有一次，時間不會為我們的歡笑或淚水停留。在這樣一個瞬時性組構(gòu)的世界里，一切選擇都失去了充足的理由，一切結(jié)果都變得十分的合理。幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了無所謂幸與不幸。我們只是被各自的宿命局限著，茫然地生活，苦樂自知。就像一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶從那里飛過。
“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。”
“相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運(yùn)動也會變得自由而沒有意義?！?/p>
就像米蘭昆德拉說的“不能承受的生命之輕”，孰輕孰重？我們應(yīng)該承擔(dān)起那份責(zé)任，家庭責(zé)任，社會責(zé)任……那樣生命才會真切實(shí)在。
生命不能承受之輕讀后感篇三
《生命中不能承受之輕》這本書，斷斷續(xù)續(xù)聽到不少人的推薦和高評價，一向想看但是拿起來很多次都看了一點(diǎn)點(diǎn)就看不動了，可能正因工作太累，也可能年齡閱歷不夠，總之一向沒看進(jìn)去。這段時刻辭職了，那天坐長途汽車，拿起來看了幾頁就被鎮(zhèn)住了。借用周杰倫的一句話來說就是實(shí)在是“太帕耍弊魑一個喜愛看書的人，長這么大看的書不少，但是從來沒有一本書給我這么大的心靈震動和共鳴。這不僅僅僅是一本小說，這絕對是一本哲學(xué)和心理學(xué)的偉大著作。
如果用一個詞來形容，對應(yīng)這本書的就是“字字珠璣”，小說中幾乎每句話都包含深刻的哲學(xué)思考。在關(guān)于人生的輕與重，靈與肉，忠誠和背叛，事業(yè)和感情，理想和現(xiàn)實(shí)等等逃不開的人生好處問題上都有入木三分的思考和詮釋。
何為生命之輕？生命不管是長或者短，對于每個人來說在任何時候都只有一次選取的機(jī)會，你永遠(yuǎn)無法知道你沒走的那條路會講你帶向何方，人生如果是作一幅畫，那么“生活就是一張沒有什么好處的草圖，最終也不會成為一幅圖畫”，“如果生命屬于我們只有一次，我們當(dāng)然也能夠說根本沒有生命”，這就是生命之最輕；生命失去獨(dú)立性，一不留意我們的人生就會活到了別人的口水里或者成為別人生命無好處的延續(xù)那么生命就成為無好處的輕。
同時，生命也是沉重的。無法逃避的職責(zé)、糾纏不清的感情、永不滿足的欲望、“務(wù)必如此”的執(zhí)念、潛藏深處的同情共同構(gòu)成了生命的沉重。
“但是沉重是真的悲慘，而簡單就真的快樂嗎？最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們坍塌了，但是也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時也是一種生命最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活也就越貼近真切和實(shí)在”。反之生命之輕呢，如果拋開了所有的欲望和職責(zé)，人將變得比大氣還輕，輕到了天國之上，離開了真實(shí)的生活，看似是到了天堂，其實(shí)也同時進(jìn)了地獄。生命之輕和生命之重一樣，無法承受。
心理學(xué)案例。
特麗莎擁有一個索取型的母親，母親一向認(rèn)為是正因特麗莎而失去一切(而不是自己的無知或者什么)。過去的一切無法改變，因此作為女兒的特麗莎便擁有了無法彌補(bǔ)改變的原罪(負(fù)罪感)，她做一切事情來討得母親的歡心，迎合她母親“看不見靈魂”“肉體集中營”的世界。但是人畢竟是有靈魂的，一向追求上進(jìn)的特麗莎遇到了自己的愛人托馬斯，這句話印象深刻“托馬斯的聲音把她那怯懦的靈魂從她的身體深處呼喚了出來”。但是父母對孩子的影響是巨大而無法逆轉(zhuǎn)的，特麗莎逃離了母親的世界，但是一向在夢中充滿恐懼。
書中關(guān)于女畫家薩賓那和其情人弗蘭茨的“誤解小詞典”，也很有意思。弗蘭茨的經(jīng)歷讓他認(rèn)為“忠誠”是自己最看重也是自己所具備的最重要的品質(zhì)，而對于薩賓那來說，小時候嚴(yán)格的按部就班的家庭讓其心靈深處最大的需求是“獨(dú)立”，也就是意味著拋開所有舊秩序的“背叛”對薩賓那最有吸引力。其實(shí)每個人的行為模式就那幾種，我們只是在不一樣的場合，不一樣的事情，不一樣的人身上重復(fù)著幾種模式而已，如同薩芬娜一生一向在實(shí)踐各種形式的“背叛”一樣。
生命不能承受之輕讀后感篇四
我讀小說向來品位不高，只圖好玩、痛快，不愿費(fèi)腦筋。所以昆德拉的這部小說我反反復(fù)復(fù)拿起過多次，都只能翻到開頭幾頁。然而在那個寂靜的午夜，我獨(dú)自坐在客廳再次捧起它時，居然像讀《知音》和《故事會》一樣毫無滯礙地讀了下去。書中的內(nèi)容吸引并打動了我，因為我在書中看到了身邊的人和事，也看到了自己，從我過去從未意識到的角度。
一部成功的文藝作品總會揭示現(xiàn)實(shí)與人性，而昆德拉的段位太高，不用什么驚天動地的現(xiàn)實(shí)描摹，不用什么千錘百煉的人物對白，看似隨意揮舞兩下，就已經(jīng)挖得太深，掘出太多讓人意想不到的東西，以至天資愚鈍不學(xué)無術(shù)的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得，其中的妙處沒能細(xì)細(xì)品味，也不可能悟透。所以我不敢評價和分析，只能從幾個容易下手的角度說說自己的感受。
與某些小說家不同，昆德拉不強(qiáng)調(diào)這是一個真實(shí)的故事，反而直白地告訴你，這是我虛構(gòu)出來的人物。然而這些人物都有著自己獨(dú)特的成長經(jīng)歷、性格特點(diǎn)和價值取向，更重要的是有著自己獨(dú)特的困惑與障礙、選擇與行動，能讓讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的同理心。或許昆德拉對講故事本就不感興趣，他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內(nèi)心活動和夢境作為隱喻，來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)和人性的思考。另外，就像魯迅先生經(jīng)常在小說和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣，在主題之外，昆德拉也能隨時寫出大量類似“人是不能和比喻開玩笑的，一個比喻，就可以產(chǎn)生愛情”這種文青們最喜歡的金句。
他寫了大背景，卻寫了小人物；他寫的小人物，卻用了大手筆。人物在困境下的反應(yīng)、特殊時代背景下的政治、以及愛情和性，這些都是小說中常用的素材，用來歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事，會讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比，這些就膚淺了。他寫人物不會只寫到某某真勇敢值得我們學(xué)習(xí)，某某真小氣大家一起鄙視他的層面；他寫政治不局限于揭露某個政府真無恥，某段歷史真黑暗的層面；他寫愛情和性，也不滿足于只讓你感動或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達(dá)。他寫到“存在之輕”的沉重，寫到“非如此不可”的決心，寫到“靈與肉”的沖突，寫到反對政治的“媚俗”以及無所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說家未能觸及的地方，而昆德拉寫到了，還寫得那么有道理，還寫得那么巧妙，這就是他的厲害之處。
這部小說的敘事結(jié)構(gòu)從整體看來是完整的，可在讀的過程中視角不斷變換，各個章節(jié)互相打斷，甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死，后來兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評論這是昆德拉在小說寫作中借用了音樂手法，他們稱之為“復(fù)調(diào)小說”，而四位主要人物則對應(yīng)著第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個樂器，小說像樂曲一樣富有節(jié)奏和速度的變化，形成了回旋與變奏。
昆德拉曾引用“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句諺語，他認(rèn)為“小說藝術(shù)就是上帝笑聲的回響”，所有杰出的小說作品都是由此而來。無疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一。
生命不能承受之輕讀后感篇五
生命中不能承受之輕讀后感，什么是生命中不可承受之輕，下面是小編帶來的生命中不能承受之輕讀后感，歡迎閱讀!
《生命中不能承受之輕》這本書，斷斷續(xù)續(xù)聽到不少人的推薦和高評價，一直想看但是拿起來很多次都看了一點(diǎn)點(diǎn)就看不動了，可能因為工作太累，也可能年齡閱歷不夠，總之一直沒看進(jìn)去。
這段時間辭職了，那天坐長途汽車，拿起來看了幾頁就被鎮(zhèn)住了。
借用周杰倫的一句話來說就是實(shí)在是“太屌了!”作為一個喜歡看書的人，長這么大看的書不少，但是從來沒有一本書給我這么大的心靈震動和共鳴。
這不僅僅是一本小說，這絕對是一本哲學(xué)和心理學(xué)的偉大著作。
如果用一個詞來形容，對應(yīng)這本書的就是“字字珠璣”，小說中幾乎每句話都包含深刻的哲學(xué)思考。
在關(guān)于人生的輕與重，靈與肉，忠誠和背叛，事業(yè)和愛情，理想和現(xiàn)實(shí)等等逃不開的人生意義問題上都有入木三分的思考和詮釋。
何為生命之輕?生命不管是長或者短，對于每個人來說在任何時候都只有一次選擇的機(jī)會，你永遠(yuǎn)無法知道你沒走的那條路會講你帶向何方，人生如果是作一幅畫，那么“生活就是一張沒有什么意義的草圖，最終也不會成為一幅圖畫”，“如果生命屬于我們只有一次，我們當(dāng)然也可以說根本沒有生命”，這就是生命之最輕;生命失去獨(dú)立性，一不小心我們的人生就會活到了別人的口水里或者成為別人生命無意義的延續(xù)那么生命就成為無意義的輕。
同時，生命也是沉重的。
無法逃避的責(zé)任、糾纏不清的感情、永不滿足的欲望、“必須如此”的執(zhí)念、潛藏深處的同情共同構(gòu)成了生命的沉重。
“但是沉重是真的悲慘，而輕松就真的快樂嗎?最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們坍塌了，但是也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時也是一種生命最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活也就越貼近真切和實(shí)在”。
反之生命之輕呢，如果拋開了所有的欲望和責(zé)任，人將變得比大氣還輕，輕到了天國之上，離開了真實(shí)的生活，看似是到了天堂，其實(shí)也同時進(jìn)了地獄。
生命之輕和生命之重一樣，無法承受。
心理學(xué)案例
特麗莎擁有一個索取型的母親，母親一直認(rèn)為是因為特麗莎而失去一切(而不是自己的無知或者什么)。
過去的一切無法改變，所以作為女兒的特麗莎便擁有了無法彌補(bǔ)改變的原罪(負(fù)罪感)，她做一切事情來討得母親的歡心，迎合她母親“看不見靈魂”“肉體集中營”的世界。
但是人畢竟是有靈魂的，一直追求上進(jìn)的特麗莎遇到了自己的愛人托馬斯，這句話印象深刻“托馬斯的聲音把她那怯懦的靈魂從她的身體深處呼喚了出來”。
但是父母對孩子的影響是巨大而無法逆轉(zhuǎn)的，特麗莎逃離了母親的世界，但是一直在夢中充滿恐懼。
書中關(guān)于女畫家薩賓那和其情人弗蘭茨的“誤解小詞典”，也很有意思。
弗蘭茨的經(jīng)歷讓他認(rèn)為“忠誠”是自己最看重也是自己所具備的最重要的品質(zhì)，而對于薩賓那來說，小時候嚴(yán)格的按部就班的家庭讓其心靈深處最大的需求是“獨(dú)立”，也就是意味著拋開所有舊秩序的“背叛”對薩賓那最有吸引力。
其實(shí)每個人的行為模式就那幾種，我們只是在不同的場合，不同的事情，不同的人身上重復(fù)著幾種模式而已，如同薩芬娜一生一直在實(shí)踐各種形式的“背叛”一樣。
不想再寫了，這本書是大師之作，我的詮釋再多再好也不如讀原著來的好。
何況如果只是讀哲學(xué)的理論那是非?？菰锓ξ兜?，所以作者借助小說的題材傳遞了眾多的哲學(xué)思考，所以，去讀原著吧!
《生命中不能承受之輕》是法籍捷裔小說家米蘭?昆德拉的代表作，寫關(guān)于布拉格風(fēng)云變幻中普通人民的生活。
書中的兩對男女——托馬斯與特麗莎、薩賓娜與弗蘭茨——貫穿了全書，而“愛情，自由與真理”的人生哲學(xué)在全書中起起浮浮，此隱彼現(xiàn)，刻畫出了一個虛擬而又真實(shí)，逝去而又尚存的“輕與重”的世界。
而我，把視線駐留在了愛情之上。
愛情的背后，折射出的亦是一個人對生命中自由與真理的選擇。
生命孰重孰輕，在布拉格的短暫的春天后顯露無遺，托馬斯卻在這過程中開始了他的愛情，與特麗莎—像個孩子，被人放在樹脂涂覆的草筐里順?biāo)瘉?，而他在床榻之岸順手撈起了的女人，開始他前所未有地投入的愛情。
戰(zhàn)爭僅隨其后，然而托馬斯夫婦是幸運(yùn)的。
蘇聯(lián)軍隊入侵之后，托馬斯以自己的名聲，被西方醫(yī)學(xué)界同行安排出國，在瑞士獲得一個不錯的職位。
但特麗莎忍受不了國外生活的輕松悠閑，她返回布拉格。
托馬斯在輕與重之間有好一陣掙扎：
他不斷警告自己不要向同情屈服，同情心則俯首恭聽，似乎自覺罪過。
但同情心知道這只是他的自以為是，還是默默地固守自己的陣地，終于，在特麗莎離別后的第五天，托馬斯告訴院長，他得馬上回去。
院長是幫助托馬斯逃離災(zāi)難的人，他不理解，他生氣了。
他質(zhì)問道：“非如此不可嗎?”托馬斯答：“非如此不可?！?/p>
托馬斯選擇了對妻子守候，如此堅決，而他的情人薩賓娜卻選擇了對弗蘭茨的背叛，義無反顧。
薩賓娜是昆德拉筆下最有才華，最能洞穿世事人物，她的行為與愛情似乎是參透“生命中不能承受之輕”謎樣的“輕”的箴言。
薩賓娜是背叛的象征和符號。
背叛使她能夠直面人生，沉重的人生，在她這里也變得輕盈。
而弗蘭茨，卻成為相反的另一面，成為被薩賓娜背叛得最厲害的人物，而且得不到同情。
弗蘭茨，一個就讀于巴黎的很有天資的英俊青年，20歲時就成為學(xué)者，在以后的事業(yè)上將一片光明。
而且他不滿足于學(xué)院式的成功，認(rèn)為書本生活不真實(shí)，他渴望與人們并肩游行，同聲呼喊，他要為真理和正義戰(zhàn)斗。
弗蘭茨的愛慕，除了情與性，還帶著觀念色彩。
當(dāng)然，很難說這種觀念的成份，應(yīng)該受到尊重還是輕視。
如此，盡管弗蘭茨傾注心血來追求薩賓娜，薩賓娜的心中卻沒有他的.位置。
當(dāng)弗蘭茨既出于愛情，又出于正義沖動好不容易背叛家庭時，薩賓娜卻背叛了他，不留一句話，悄然而去。
薩賓娜的背叛是輕的勝利，在某種意義上說，這勝利是巨大的苦難代價之后的報償：它將無家可歸、亡命天涯的人對好心腸的施恩者在精神上的優(yōu)越感暴露無遺。
突來的寒潮讓氣溫陡降不少，在冷風(fēng)中裹緊外套，走在人影稀疏的街道，一絲桂花的余香偶爾在鼻中蕩漾。
回到家中，在冷冽的月光下，又翻起米蘭-昆德拉的《生命中不能承受之輕》。
米蘭-昆德拉在書中提出了：“輕”與“重”，他說：“最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩潰了，沉沒了，將我們釘在地上。
負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。
相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人變的比大氣還輕，會高高的飛起，離開大地即離開生活，變的似真非真。
書中的托馬斯大夫是一個特立獨(dú)行，不愿意被任何事物束縛的人，當(dāng)他感到家庭的重?fù)?dān)和責(zé)任讓他快要窒息的時候，他離開了他的妻子，回到了單身漢的生活，原以為他重新找到了自由的天堂，可是沒過多久，他又感到無聊、空虛、寂寞，原來他仍然需要家庭責(zé)任的那份沉重，看似自由的“輕”讓他更加抑郁，更加糾結(jié)，讓他不能承受，一生都處在矛盾當(dāng)中。
這個故事這讓我思考著，領(lǐng)悟著，體會到作者所謂的“輕”就是生命在最原始的時候帶給我們的可以享受的一切，比如：自由、愛情，友情等，而“重”就是人身在社會當(dāng)中所產(chǎn)生的、必須面對的責(zé)任、欲望、困難、災(zāi)難等等。
“輕”、和“重”在我們的生命中都是不能被忽視，客觀存在的。
就像書中主人公那樣當(dāng)兩者擺在他面前的時候，他毅然選擇了一直向往的東西，這就是“輕”，以為“輕”便是他的追求，但隨后又發(fā)現(xiàn)其實(shí)生命中不能缺少令他沉重的東西，這就是“重”，但生命只有一次，他已不能重來。
是啊!生命只有一次，僅有的一次生命不能預(yù)先彩排他的內(nèi)容，也不知道接下來會發(fā)生什么，一旦我們意識到這些，卻又有點(diǎn)茫然不知所措。
其實(shí)，“輕”和“重”在某種環(huán)境下也是可以相互轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵看我們怎樣選擇。
我認(rèn)為，選擇一個有實(shí)質(zhì)的人生就應(yīng)該是我們所追求的。
每個人的追求不盡相同，所選擇的道路也不盡相同，但只要選擇了你的初衷并付諸了努力，在這個過程中發(fā)現(xiàn)自己，提高自己，肯定自己，那么你的人生就是有實(shí)質(zhì)且精彩無限的。
不必要去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝著自己認(rèn)定的方向，堅定信念的走下去，享受生命的過程，也許當(dāng)你突然回首時，就會發(fā)現(xiàn)，原來我的人生同樣積累了某個領(lǐng)域的很多東西，我的人生色彩同樣斑斕!那么“輕”與“重”永遠(yuǎn)不會成為你的阻礙，也不會出現(xiàn)“生命中不能承受之輕”。
生命不能承受之輕讀后感篇六
深夜，我反復(fù)翻閱著《生命中不能承受之輕》，這本書太過深奧，輕與重的意義，也在生命的概念里同空氣一樣難覓其形。昆德拉在這本小說中不僅勾畫了西方社會的人生百態(tài)，更是折射出人生的虛無與空幻，細(xì)品之下，猶如回響。
書中主人公托馬斯也意識到了這些，他知道這唯一性的人生，決不能隨波逐流，可他卻沒有像居里夫婦一樣找到自己的使命感，而是以放下負(fù)擔(dān)的方式，拒絕媚俗的社會。可沒有負(fù)擔(dān)的他變的太過輕飄，反而難以詩意的棲息在這片大地上。因為他努力去感受凡夫俗子所享受的輕松，而承受著‘輕’的痛苦。這種輕松的'實(shí)質(zhì)卻是人生的虛幻。但事實(shí)上，這樣的生活也絕非他想要的，他時常沉思于一句德國諺語：“只活一次，等于一次也沒有活過?！敝挥幸淮蔚娜松?，用于享受也無法通過經(jīng)驗對比得知對錯，畢竟追求不平凡往往是平凡的，反之，追求平凡就顯得那么不平凡了。然而這種平凡并非是托馬斯那樣的放縱享受。如果想要生命不朽，就必須創(chuàng)造自己獨(dú)立的人生價值，如果在此同時又不愿被世間的媚俗所感染，那就要向尼采說的一樣：“個體必須始終在社會中掙扎求生，才能使自己不致幻滅”。那么這種超脫于媚俗的平凡就是像楊絳先生一樣“無名無位自在”的平凡，超脫于世俗之外，又有著貝多芬式的非如此不可。這樣的人往往有著平凡的，淡然的心態(tài)，也知道什么才是自己所想要的。相信他們的平凡，他們的執(zhí)著，他們對自己的理解，會讓他們在這宇宙的小小一角奏響生命的凱歌。
這輕飄的生命，充滿了偶然與虛幻，回不到過去看不見未來，剛剛看破滾滾紅塵，卻也難逃歲月的流沙，想要生命不朽，只有釋放自己靈魂的真善美，去完成自己的使命，才能超然于世俗，點(diǎn)亮自己的人生。這并非是《生命中不可承受之輕》的全部意義，但卻是我感同身受的哲學(xué)內(nèi)涵。
窗外，疾行的車流從一個未知，駛向另一個未知......
生命不能承受之輕讀后感篇七
人們時常感嘆生命的沉重，總有一種不堪重負(fù)的感覺，為什么會有這種感覺?是因為相信生命可以永恒輪回嗎?人們總是認(rèn)為今日的選擇或者是現(xiàn)在所做的事會對以后抑或是將來甚至來世都會有著深刻的影響和必然的聯(lián)系，所以，當(dāng)我們面對眼前的事情并且作出選擇的時候，才會患得患失，憂慮重重，使每一次的選擇變得沉重，以至于使生命也變得沉重。那么，事實(shí)上又真的是這個緣故嗎?其實(shí)世間并不存在永恒輪回，生命只有一次，并且從一開始，它就頭也不回地向著終點(diǎn)奔去。只有一次等于一次也沒有，只活一次等于一次也沒活。
人的一生是一張永遠(yuǎn)不能成為正式作品的草稿，是一場永遠(yuǎn)不能正式登上舞臺的彩排，生命屬于我們只有一次，到頭來，我們自己是無法通過比較來檢驗出究竟哪種生活方式更正確。于是我們沒有必要把每一次的選擇都看得那樣的重要，那樣的沉重，我們盡可以做一個凡夫俗子，隨心所欲地去享受生活的輕松，然而，真的能夠這樣嗎?也許有的人真的可以，但是，也還是會有一些人難以承受這種生命之輕，有甚于生命之重，正如文中的醫(yī)生托馬斯和他的情人薩賓娜，在他們身上，靈魂與肉體是相分離的，肉體能盡享的輕卻使靈魂感到莫名的沉重。
賞讀這一段時心情很壓抑，米蘭·昆德拉的文風(fēng)類似于張愛玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利?？扇藗儏s不得不承認(rèn)這些欲望的真實(shí)和無德。我想，米蘭要說的是：無德為輕，輕讓人們無法負(fù)載在生命的軌道上。特雷莎的媽媽——薩比娜年輕時很漂亮，有九個追求者。第一個最英俊，第二個最機(jī)智，第三個最富有，第四個最健康，第五個最高貴，第六個最會背詩，第七個曾周游世界，第八個會拉小提琴，第九個最有男子氣概。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個，不是因為她愛他，而是因為她和他不小心有了特雷莎。她不愛特雷莎，她一直在想另外八個都比第九個好。她在想她還沒有追求過別人，于是，她離開了最有男子氣概的男人，繼而去追求一個沒有男子氣概，犯過幾次罪，離過兩次婚的男人。她嫁給了他，從此，她開始淪落，漸漸失去美貌，變成潑婦。這段的印象是最深刻的。米蘭把九種特質(zhì)分配到九個人身上，特雷莎的媽媽卻只能從中選擇一個。她誰都想要，因為她不知道自己最需要什么。她不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國，逃避革命，是個典型的背叛者。她的貪婪讓她來到一個一無所有的人身邊。她開始失去原本擁有的一切，失去美貌，失去生活品質(zhì)，失去靈魂。當(dāng)特雷莎把門鎖上，要求獲得自己最基本的權(quán)利的時候，作為媽媽的她暴跳如雷，這才意識到一切正在離她而去。她在用最后所擁有的母親的身份，幾乎是要挾著女兒留下。可一切都是徒勞，因為她從來都沒有承擔(dān)過生命中的責(zé)任，無論是對社會、對家庭、還是對親人。即便是她死掉也只是輕輕地一閉眼，不會有任何重量，她丟掉了靈魂。只有特蕾莎，雖然她沒怎么逃避，但她最終也只能在“卡列寧”的身上找到真正的不求回報的忠誠。那么這些逃避者的最終結(jié)果又將如何呢?當(dāng)他們步入中年，一無所獲，認(rèn)識到這種逃避的生命之輕是最難承受的時候，一切都晚了。生命，始終是永劫無歸的，不可以重新來過。因此，對一個有思想，有頭腦的人來說，逃避人生，逃避責(zé)任的最終結(jié)果只能是對于曾經(jīng)的生命之輕，都將會是難以承受，也無法承受的。另一方面，米蘭所要傳達(dá)的愛情觀又是什么?“愛情”總是玄而又玄。曾經(jīng)以為，愛情是純感性的東西，如果我們用太多的理性思維去思考它，那么愛情將不再純正。然而現(xiàn)在這種觀點(diǎn)幾乎完全被顛覆。愛情需要條件，需要理性的思考。我們要清楚自己最需要的是什么，以此找個可以滿足自己需要的人，然后包容他的缺點(diǎn)，履行自己對對方的責(zé)任，這才是愛情。米蘭說，“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真實(shí)存在。”大概伴隨責(zé)任走過的愛情才是真實(shí)存在的愛情。寫到這里，才恍然發(fā)現(xiàn)，執(zhí)著地追尋一個自己想象的人是多么地愚蠢，愛情亦或是在特別的時段遇到特別的人。
生活中，我們常常會遇到許多難以抉擇的問題，選擇據(jù)理力爭還是忍氣吞聲?選擇打抱不平還是熟視無睹?在這種情況下，這本書的確幫了我們不少忙，遠(yuǎn)離輕松選擇刻苦，這不是自虐，是在迷茫中給自己力量，就像托馬斯念著這句話離開醫(yī)院去波西米亞找特雷莎并與之共度一生一樣。
書中有這樣一段話：“人永遠(yuǎn)不知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在來世加以修正，沒有任何方法可以檢驗?zāi)囊环N選擇是正確的，因為任何比較都不存在?！边@是托馬斯最初對是否開始這段愛情的掙扎。其實(shí)，我本人是不太贊同這句話的。誠然，人的生命只有一次，但生命旅途中相似的選擇卻太多太多，所以我們完全可以在過去失敗的決定中，吸取經(jīng)驗從而對下一次抉擇展現(xiàn)出十足的信心，而對與錯完全取決于我們自身以及身邊的人是否快樂。
小說主人公雙雙意外身亡的悲劇，不僅是他們所屬的那個時代的悲劇，同時也是我們許多現(xiàn)代人的悲劇。或許，作者正是在托馬斯一類人的身上，寄托了自己對人生無限未知可能性的探索。當(dāng)看到小說結(jié)尾，我已經(jīng)不能輕松地微笑，一縷深切的悲涼從遙遠(yuǎn)的天際襲來。
正如米蘭所感慨的那樣，生命的初次排練便已經(jīng)是生命本身，生命永遠(yuǎn)是一張成不了畫的草圖!生命之畫是如此的潦草，還未來得及修正，也根本沒有機(jī)會修正，就畫完了匆匆的一筆。也許生命一切的結(jié)果，無論暗淡還是輝煌，都不值得追悔或者贊嘆，一切的抉擇也沒有所謂正確、錯誤之分，那只是一道生命的軌跡。因為對于所選擇的道路，我們根本沒有機(jī)會比較其優(yōu)劣!而使我們必須這樣走的理由，便是無數(shù)偶然表象下的必然，是你命中注定的“非如此不可”。這“非如此不可”是加載在我們身上的一道命運(yùn)的符咒，或許正是你最想要而不能得到的部分，是你內(nèi)心真正的渴望。
每一次回味這“生命之輕”，都好像是又認(rèn)識了一位新朋友，每一次閱讀都會有新的領(lǐng)悟。當(dāng)我們漸漸長大，經(jīng)歷了所有的酸甜苦辣、悲歡離合之后再去品味它，一切都將是云淡風(fēng)輕，塵埃落定。你知道的，非如此不可。
生命不能承受之輕讀后感篇八
生命不能承受之輕，怎么說，以前一直以為只有重量才能將一個人壓垮，從沒有想過輕飄飄的物體也能將你打入萬丈深淵。尼采和哲學(xué)家所糾纏的神秘的”永劫回歸“或許就是在告訴我們，沉重不一定是悲慘，而輕松也不會就是輝煌。想想我們經(jīng)歷過的事情，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休止地重演下去，即便那件事是那樣的微不足道、不值一提，但那種癲狂的幻念將會席卷我們的頭腦，一步步吞噬著我們，而我們卻是如此無能為力、無能反抗。生命無法承受的輕，又是那樣真真實(shí)實(shí)地呈現(xiàn)在我們眼前，你無法拒絕。
生活就是一出舞臺劇。在這出劇中，我們會看到許多形形色色的角色。或者你會遇到特麗莎，或者你會遇到托馬斯，又或者你遇到的是薩比娜。然后，我們就會發(fā)現(xiàn)特麗莎跟薩比娜就是兩個不同的對立面。愛情是自私的，所以她讓特麗莎成為了一個生命之重的人物。對愛情的專注和責(zé)任、對丈夫的寬容和忍受、對事業(yè)的認(rèn)真和執(zhí)著、對善惡的愛憎和明斷……在重壓之下艱難地活著，活得實(shí)在。以至于在這個沒有美和真愛的世界，最后只能在一條狗的身上找到人間的牧歌、找到真愛。而薩比娜就是生命之輕的典型。就像文中薩比娜自己所說哦的那樣，”美就是被背棄的世界?！八趴v自己與托馬斯的放縱，隨心所愿地生活著，就算生活對此充滿了不屑，依舊我行我素。而對于托馬斯而言，一切就又不知該從何說起了。托馬斯與特麗莎的相遇就像是一出精彩的劇集。一切都是那么巧合，卻又巧合得讓你堅信就是有這么巧合的事情。然后兩個生活在不同世界的人就這樣彼此相互牽制著，直至終老。就算生活中，兩個人無數(shù)次的刺激著對方，卻又還是那樣不肯離去。而一直輕浮的托馬斯在俄狄浦事件中展示了他生命之重的一方面。給人以一種社會正義感的強(qiáng)烈沖擊。然后我就開始慢慢明白生命不會在”輕“任意喧囂。
每個人都在追求幸福，只是每個人追求幸福的方式不同。寂地說：”踮起腳尖，是否我們就離幸福近了一點(diǎn)?！皠傞_始看到這句話，充滿了憧憬，想象著頭頂上方的那片天空，是否真的就有天堂存在，而天堂又是怎樣的一種美好，如果那幸福的地方是如此的真實(shí)，那么，踮起腳尖吧，追尋我的幸福。就像杰斐遜在《獨(dú)立宣言》里告訴我們的，每一個人都有追求幸福的權(quán)利。雖然很多人都理解成每個人都有幸福的權(quán)利，但幸福這種東西本身就是一種虛妄，只存在于追求的過程中，而在所謂的終點(diǎn)我們是看不到它的。
負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人就會變得比大氣還輕，會高高地飛起，離開大地，就像離開了真實(shí)的生活，走向另一種虛無。一切就開始變得似真非真，似假非假。生活就是一張沒有什么目的的草圖，即使給予我們機(jī)會回到過去重新選擇，讓我們得到更好的結(jié)果?？稍谶@一過程中，難道就不會有什么變質(zhì)了么?每一種經(jīng)歷都有別樣的痛苦別樣的好，都是一種享受。
我們都在不停的選擇中成長，在這個社會里，我們總該保留著自己的一份正義感，讓自己的生命有了重量，讓自己的生活更加貼近大地，天空總是那么遙不可及，就讓自己更加趨于真實(shí)的存在。
當(dāng)然，我也不能說作者就是在抨擊人類的生命之輕，每個人對作品的觀察角度不同，對作品的思考也就不同。見仁見智，每個人都會有自己的想法。而或許，每個人都會要一個共同點(diǎn)，都會有一件事要共同的做，那就是熱愛生命所賦予我們的形式，然后永不后悔地堅定地走下去，直到遇見自己的幸福。
生命不能承受之輕讀后感篇九
一開始就被圖書的書名給喜吸引了——《不能承受的生命之輕》!
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹?，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個書呢，就會讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧(他和托馬斯的狗)那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報。她從未問過自己那種經(jīng)常折磨人類情侶的問題：他愛我么?他是不是更愛別人?他比我愛他愛得多么?也許我媽所有的這些關(guān)于愛情的問題，這些度量，測定，試探，以及對愛情的挽救，都有一個附加的效果，就是把愛情削弱。也許我們不能愛的原因，就是我們急切的希望被人愛，就是說，我們總是要求從對象哪里得到什么東西(愛)，以此代替了我們對他的無所限制和無所求取，除了他的陪伴。
一個問題就像一把刀，會劃破舞臺上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
……。
書沒腫么看懂，有時間繼續(xù)看一下!而且里面的很多文字很現(xiàn)實(shí)，很唯美。有想要看一下的可以找我哦!到底選擇是什么呢?是輕還是重?慢慢琢磨吧!
生命不能承受之輕讀后感篇十
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹?，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個書呢，就會讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報。
無所求取，除了他的陪伴。
一個問題就像一把刀，會劃破舞臺上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
生命不能承受之輕讀后感篇十一
生命，是人最珍貴的東西，失去了就不能找回來。作者通過三種不同的生命，體現(xiàn)出了生命的寶貴。寫了飛蛾的求生的欲望令作者震驚，香瓜子在磚縫中不屈向上的精神令作者敬佩，作者靜聽自己的心跳而感到震撼。
我想生命是非常脆弱的。而這篇課文引發(fā)了我對生命的思考。我的感受是：我要樹立生命意識，生命雖然短暫，但是我們可以讓有限的生命創(chuàng)造出無限的價值，我們不能決定生命的長度，但我們可以開展它的寬度。我們要珍重生命、熱愛生命、欣賞生命、珍惜生命。不能白白地糟蹋、浪費(fèi)生命!要努力的體現(xiàn)生命的價值，要創(chuàng)造豐富多彩的人生!就像奧斯特洛夫斯基說的：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。我的整個生命和全部的精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了為人類的解放而奮斗?！闭f明我們一定要珍惜、敬重生命!還有魯迅先生說的：“浪費(fèi)時間這等于浪費(fèi)生命?！彼晕乙獜默F(xiàn)在做起，好好地珍惜時間，否則就是浪費(fèi)了自己寶貴的生命!生命是非常脆弱的，所以我們一定要好好地去保護(hù)生命!不能讓這寶貴的生命白白地離去!
生命是多么寶貴的啊!生命是多么珍貴的啊!生命是多么脆弱的啊!生命是多么幽遠(yuǎn)的啊!生命是多么熱烈的啊!所以我一定要創(chuàng)造出奇跡的人生!不能糟蹋生命，要延續(xù)生命，熱愛生命，珍惜生命!我希望，我的生命不能白白地流失，我一定要對我的生命負(fù)責(zé)!生命對于我來說是一塊畫布，我的表現(xiàn)就是一枝神奇的筆，我每天的表現(xiàn)都在畫布上體現(xiàn)絢麗無比的一幅畫。所以我一定要嚴(yán)格要求自己，從今天做起，我一定為自己負(fù)責(zé)，讓自己活得更加光彩有力!
我要珍惜生命中的每一分，每一秒，現(xiàn)在，我要好好地學(xué)習(xí)，不能讓父母操心!各方面一定要表現(xiàn)地突出，就這樣才不會讓我的生命白白流失!
《生命》表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識和積極的人生態(tài)度，從而作者教育了我要珍愛生命、提升生命的價值!從而我知道了生命的重要!
如果我是一名醫(yī)生，我就會深刻知道生命的重要!如果我是一名科學(xué)家，我就會在我生命的歷程上添上累累的科研碩果!如果我是一名老師，我會教出許多優(yōu)秀的學(xué)生，讓生命之火熊熊燃燒!
生命不能承受之輕讀后感篇十二
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《生命中不能承受之輕》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一次讀這本書是在去年，看完以后覺得很震撼，但有什么具體的感觸時，竟也說不上來。
小說一開始就以尼采的哲學(xué)觀點(diǎn)展開，當(dāng)時覺得很抽象，也很枯燥，因為我不太喜歡純理論性的東西。所以“輕”與“重”的對比和“眾劫回歸”的理念，讓我難以理解。但主人公托馬斯和特麗莎的出現(xiàn)立即吸引了我的眼球。
特麗莎是個缺少安全感的女孩兒。父親的早逝和母親的責(zé)罵，使她從小就顯得格外安靜、格外孤獨(dú)。認(rèn)識托馬斯以后，她顯得更加脆弱，因為她害怕失去。
托馬斯是個不安現(xiàn)狀的人，沒有什么可以拴住他的心，即使是在遇到特麗莎，他也嘗試背叛。意料之外的是，他竟愿意和特麗莎結(jié)婚，因為他所向往的自由從不允許他受婚姻的束縛。
特麗莎非常聰明，不管學(xué)什么都快的很，于是攝影成了她的專長。戰(zhàn)亂的年代成就了她的事業(yè)，也挫傷了她的命運(yùn)，她一次又一次的用照片訴說著民間的疾苦，表達(dá)著人們內(nèi)心深處的渴望。她愛攝影，就如她愛托馬斯一樣！
斯賓娜，是托馬斯的情人。她的熱情似火似乎專為襯托特麗莎的冷若冰霜，她以她最獨(dú)特的視角描繪出人生百態(tài)。一幅幅被她用畫筆、顏料勾勒出的畫卷是她的心理獨(dú)白，也只有這些畫可以寄托她的全部情思。
她是一個孤獨(dú)者，沒有親情、沒有友情、沒有愛情。她不喜歡托馬斯，但她從不拒絕托馬斯，因為他們之間有太多太多的共同點(diǎn)。同樣的孤獨(dú)，同樣的叛逆，同樣的不安現(xiàn)狀，同樣的心思縝密，于是她們選擇了放縱自己。
特麗莎與斯賓娜的初次見面，并沒有顯得尷尬或是局促不安；相反，兩種截然不同的性格，內(nèi)心深處是同樣的“安全感”的缺失。特麗莎欣賞著斯賓娜的畫，她在試圖走進(jìn)她的世界。
她懂她。她很快就為遇到斯賓娜而顯得興奮。于是，她們開始裸體互拍。特麗莎竟會如此瘋狂，連作者自己都沒有料到。但正是因為作者愛特麗莎，他希望特麗莎快樂，他希望特麗莎釋放她最真實(shí)的存在，靈魂與外表一樣干凈、澄澈。
托馬斯的背叛使特麗莎變的`更加沉默不語。特麗莎整日與卡列寧為伴、最終冒著生命危險逃離托馬斯。托馬斯不知道自己究竟想要什么，但他知道他不能失去特麗莎。他用生命為賭注，去追尋特麗莎的腳步。
但，生活沒有給他們喘息的機(jī)會。托馬斯的一篇文章讓整個國家顯得格外不安。各種人試圖以各種不同的方式去接近他們，特麗莎本就脆弱的神經(jīng)此刻緊繃欲裂。
特麗莎希望回到田野，托馬斯沒有絲毫猶豫。農(nóng)村，成了他們的樂土。在這片土地上，他們走完了生命的最后一程，也送走了卡列寧。雖然很短暫，卻足夠快樂。
巴門尼德回答輕為積極、重為消極。
在我看來，主人公承受住了命運(yùn)強(qiáng)加給她的一切，所有又有什么談得上是重的呢！于是這些輕成了生活中的瑣碎，包括生命。
其實(shí)生活中，死亡都不畏懼，又何以不能承受瑣碎。換種思想、換個角度，生命中或許真的沒有什么不能夠承受的。
僅以此獻(xiàn)給迷茫中的我們，努力去承受生活中的種種瑣碎，為明天尋一條出路。
生命不能承受之輕讀后感篇十三
生命是什么?我以前還真沒有思考過，學(xué)習(xí)了《生命生命》這一課后使我對生命的意義有了深刻的感悟。
學(xué)習(xí)這一課時，我一直被感動著。感動在于飛蛾面對危險，不管能否逃生，它都極力去克服和戰(zhàn)勝;感動在于小小的香瓜子竟然在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，沖破堅硬的外殼，不屈向上，茁壯生長的那種頑強(qiáng);更感動于本文的作者杏林子在被病痛折磨、行動嚴(yán)重受限制下，沒有沮喪，沒有沉淪，而是以堅強(qiáng)的毅力克服重重困難，自學(xué)成才后把愛回報給更多的殘疾人。是啊!她沒有讓短暫的生命白白流失，她讓自己活得光彩有力。
生命是有限的，可生命的價值是無限的。像杏林子這樣身殘志堅，珍惜生命的人還有很多。像音樂巨人貝多芬：在艱苦惡劣的環(huán)境下，面對殘酷的雙耳失聰，他沒有屈服，反而更加熱愛生命和音樂。他耳朵聽不見，就用筷子頂著琴鍵，通過琴鍵的陣發(fā)感覺聲音來作曲，創(chuàng)作了許多舉世聞名的音樂巨作。他的音樂被譽(yù)為“靈魂的聲響”。他不屈不撓的精神在他的音樂史中流傳并發(fā)揚(yáng)光大，深深震撼著人們的心靈。
再說海倫·凱勒，不到兩歲就因病失去了聽力和視力，但她并沒有放棄，憑借自己堅強(qiáng)的毅力自強(qiáng)不息，克服生理缺陷，成為世界上第一個完成大學(xué)教育的盲聾人。她接受了生命的挑戰(zhàn)，又將愛心擁抱世界，將自己的一生獻(xiàn)給盲人福利和教育事業(yè)。
他們都是通過自己不懈的努力，使自己活得充實(shí)有意義，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。改變了生命的寬度，生命的內(nèi)涵。
生命是偉大的，也是渺小的;是發(fā)光的，也是灰暗的;是奇跡的，也是平凡的，重要的是你自己怎樣把握!懷著對他們的無限崇敬，今后，我要更加努力學(xué)習(xí)，不浪費(fèi)一分一秒的時間，讓生命更有意義，更有價值。
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