高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(實(shí)用21篇)

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高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(實(shí)用21篇)
時(shí)間:2023-11-26 00:24:10     小編:字海

責(zé)任感是指對(duì)自己承擔(dān)的任務(wù)或義務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和意識(shí)。結(jié)合實(shí)際情況,進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),提出合理的建議和改進(jìn)措施。以下是小編為大家精心挑選的總結(jié)示范篇章,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇一

校園一句"滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?"寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸地明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才,玉帶從中掛。"都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛地寫(xiě)道:"趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它是賈寶玉一生的真實(shí)寫(xiě)照歲月流逝,生命的年輪在不停地輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇二

《紅樓夢(mèng)》一段令人可嘆、可憐的愛(ài)情故事;一幅對(duì)社會(huì)、對(duì)閨閣情完美詮釋的畫(huà)卷;更是一段曲折、凄美的神話。

《紅樓夢(mèng)》是以金陵四大家族的興衰做背景,又以寶、釵、黛三人的愛(ài)情為主線,揭露和批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗;人與人之間的冷漠和勢(shì)力。

說(shuō)到紅樓夢(mèng)就不得不說(shuō)一下它的主角:黛玉、寶釵、寶玉。

黛玉——賈府千金賈敏的女兒。她從小受過(guò)良好的教育,所以精通詩(shī)文,才華橫溢。但由于從小寄人籬下她便形成了“孤高自許,目無(wú)下塵”的高傲性格。于是她的她的一句:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”既寫(xiě)出了白海棠的別樣?jì)擅模衷跓o(wú)形中將黛玉的高傲性格和獨(dú)立的人格、純潔品性表現(xiàn)的淋漓盡致。雖然她精通詩(shī)文,才華橫溢可終將無(wú)法擺脫她“堪憐詠絮才”“玉帶林中掛”的命運(yùn)。

寶釵——出身于皇商大家,同樣精通詩(shī)文,才華橫溢。由于她自幼接受嚴(yán)格的封建閨范教育。所以在更多的時(shí)候她可能更在意封建禮教,以致于她喜歡寶玉但從未表達(dá),心甘情愿的將自己的終生大事交給別人來(lái)做決定。她在勢(shì)力陰冷的賈府中,她學(xué)會(huì)了八面玲瓏、“隨分從時(shí)”便顯得圓滑與世故。

寶玉——賈府最受寵愛(ài)的貴族公子。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”,“男子是泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”于是他同情奴婢。他憎惡尊卑有序、貴賤有別的封建等級(jí)制度和男尊女卑的封建傳統(tǒng)觀念。當(dāng)他的表妹林黛玉來(lái)到賈府,他又將對(duì)女性的博愛(ài)移于黛玉一生。他們性格相似,志趣相同,熱愛(ài)生活,向往自由。于是他不顧一切的愛(ài)上了林黛玉,以致在夢(mèng)里說(shuō)出這樣的話:“什么金玉良緣,我偏說(shuō)木石姻緣?!?/p>

可是他最終中了“掉包計(jì)”害的黛玉最終焚毀詩(shī)稿,嘔血而亡。在死的時(shí)候只說(shuō)出:“寶玉,你……你……”

林黛玉的的慘死,寶釵的青年守寡和寶玉的出家,這一系列的事情不得不讓我們想到一個(gè)人:那就是大觀園的當(dāng)家人——王熙鳳。

她是一個(gè)有著驚艷面容的女人,但是她卻有著一副與臉不相配的蛇蝎心腸。當(dāng)黛玉初進(jìn)榮國(guó)府時(shí)她為討賈母歡心曾說(shuō):“天下真有這樣標(biāo)致人物,我今兒才算見(jiàn)了。況且這通身的氣派,竟不想老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女。”可是到后來(lái)她卻導(dǎo)演并參加了一出撕心裂肺的的愛(ài)情悲劇。這不得不讓我們想像當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟可以只為一己私利而無(wú)形的去殺死一個(gè)人。這是多么的黑暗與腐朽啊。而她也是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)掌權(quán)者的一個(gè)縮影。

《紅樓夢(mèng)》雖譜寫(xiě)的是一場(chǎng)凄美悲涼的愛(ài)情故事,但又無(wú)不突顯我國(guó)古代詩(shī)詞之美。

像:寶釵的:“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕?!本蛯缀L牡牧硪环N美描繪的妙不可言。

湘云的:“隔坐香分三經(jīng)露,拋書(shū)人對(duì)一枝秋。”便將供菊寫(xiě)的惟妙惟肖啊。

探春的:“半床落葉蛩聲病,萬(wàn)里寒云雁陣遲。”用秋后之凄涼景象襯托殘菊的別樣感受。

《紅樓夢(mèng)》闡述了一個(gè)時(shí)代的作者對(duì)這個(gè)時(shí)代的見(jiàn)解,從描寫(xiě)一系列在大觀園發(fā)生的事情,也寫(xiě)出了社會(huì)的黑暗與勢(shì)力。一群看似知書(shū)達(dá)理的青年們,他們卻是那個(gè)時(shí)代人物最真實(shí)的縮影,也是社會(huì)最真實(shí)的縮影。

“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時(shí),試遣愚衷?!边@是《紅樓夢(mèng)》的引子,它是對(duì)男女情愛(ài)的感嘆。

黛玉父母雙亡,家中已經(jīng)喪失了權(quán)勢(shì),又加上她由于長(zhǎng)期的寄人籬下而缺乏安全感導(dǎo)致的多疑。和她太過(guò)孤高的性格致使她沒(méi)有寶釵那么受歡迎。所以最后被元春扼殺了,還聽(tīng)從了王熙鳳的“掉包計(jì)”。使原本的不幸加上了一層厚厚的霜。由于賈母等封建貴族的一己私利,才導(dǎo)致了寶黛釵悲慘結(jié)束。

這不得不發(fā)人深思,什么樣的社會(huì)才不會(huì)造成像寶黛釵一樣的悲劇。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇三

既然談到了寶玉,那就要說(shuō)說(shuō)被譽(yù)為“瀟湘妃子”的林黛玉了。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中,她給我的印象就像是一個(gè)身子薄弱的女子,但在精神世界中卻是個(gè)勇于抗?fàn)幍挠率?尤其是在反抗封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)中不遺余力。然而,最令我贊賞有佳的是她的才華,也最是喜愛(ài)她的那首《葬花吟》。

我私自認(rèn)為,唯有如此有才的女子才是與寶玉最為般配的。然而,他們就像是一對(duì)穿越者,縱使有新思想,卻因孤立無(wú)援的生活在封建社會(huì)中,最終使得他們?cè)诜饨▌?shì)力的迫害下成了一場(chǎng)悲劇,成了封建社會(huì)中最令人痛恨的悲劇。她的出現(xiàn)直至到她隕落逝去,也使得我由起初的一聲“咦”化作了無(wú)限感慨的“唉”……感觸良多,卻因才疏學(xué)淺,無(wú)法一一進(jìn)行注解,心中頗為遺憾。

在我看來(lái),除了林黛玉之外,最值得一提的便是薛寶釵了,我認(rèn)為她這個(gè)人物的身份卻是不止一個(gè)。第一個(gè)身份便是她威脅到了林黛玉的愛(ài)情,直至林黛玉逝去。雖然她的出身很好,但其結(jié)果卻不盡如人意。在我看來(lái),若只得到一個(gè)軀體,卻無(wú)靈魂,不要也罷!第二個(gè)身份便是一個(gè)典型的封建思想的犧牲品,她的一生都被家人安排著,之所以有才卻也是為了聯(lián)姻的需要,雖對(duì)寶玉有些情感,但卻仍是被政治聯(lián)姻所籠罩著!然而,我的理解便是:她是一個(gè)沒(méi)有自我的政治犧牲品,之所以如此說(shuō)便是因其所作所為全是為了聯(lián)姻!縱使耍盡陰謀詭計(jì),卻也只得一副皮囊。悲哀的配角便是她第三個(gè)身份,令人唏噓不已的身份。

其實(shí)悲劇的又豈止是他們?nèi)耍谖铱磥?lái),整個(gè)故事中但凡能叫得出名字且有些身份的人,終究是不得善終的,從家主到丫鬟,卻是無(wú)一例外,只是各得其索而已,即使是因?yàn)楦啭樁牡馁Z家復(fù)興,卻終究是家事敗落。終究是一本值得去研究、感悟挖掘的名著!

這本著作雖是由曹雪芹起,高鶚續(xù),或許前后所著內(nèi)容不同,但其二人所想體現(xiàn)的新思想?yún)s是相同,。在我看來(lái),無(wú)非就是那令人歡喜令人憂的開(kāi)放、倡導(dǎo)自由的新思想罷了,我想,在清代定是引發(fā)了波濤洶涌的思潮!

心平氣和的開(kāi)始,卻感慨萬(wàn)千的結(jié)束。這一次的閱讀之旅無(wú)疑是一次享受,精神上的享受,然而最終收獲的傷感情懷,又何嘗不是一種新體驗(yàn)?zāi)?我也終于發(fā)現(xiàn)了,《紅樓夢(mèng)》也有其獨(dú)特的特點(diǎn),它在敘述了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇的同時(shí),也揭露了封建貴族得得腐朽和罪惡。它就像一面鏡子充分描述了即將沒(méi)落的封建統(tǒng)治階級(jí)的下場(chǎng)。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇四

不知道究竟是從什么時(shí)候開(kāi)始,迷上了《石頭記》,戀上了《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)上了這百年前描繪的纏綿悱惻。

總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因?yàn)橼ぺぶ杏幸环N東西叫做先來(lái)后到。因?yàn)轺煊袷窍葋?lái)的,因?yàn)橄扔辛四欠萸椋欠輴?ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美?;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運(yùn)的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。

《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對(duì)傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。

捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。面對(duì)寶玉,我永遠(yuǎn)都不會(huì)是黛玉。我,會(huì)是誰(shuí)呢?寶釵?襲人?還是傻傻的金釧,晴雯?或許,都不是。只是那些個(gè)傻傻地愛(ài)著寶玉,而寶玉卻永遠(yuǎn)都不會(huì)知道的丫頭中的一個(gè),如此而已。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇五

開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情海幻情身。

一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不一樣的角度,會(huì)有不一樣的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)?。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯K麄兏星榈慕Y(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。

林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)杯具,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最終時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想應(yīng)對(duì)自我真實(shí)的感情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。

銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),厭惡官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自我的家庭,甚至后悔自我是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自我封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的感情,他對(duì)自我真正感情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里僅有他,他心里僅有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的感情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。

封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢?,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)杯具,不僅僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今日,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間感情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛感情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的感情!

說(shuō)到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出,“所以上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說(shuō),似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T(mén)”。

眾人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)向來(lái)就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識(shí),善解人意,懂得權(quán)衡利弊,只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語(yǔ)中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來(lái)成為了無(wú)法原諒的錯(cuò)誤。此外,之前她口口聲聲說(shuō)不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過(guò)于悲痛,竟說(shuō)出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛?lè)畛械倪吘墶W髡邔?duì)這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛(ài),又可惜的。結(jié)合人物背景,我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不一樣的。

《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處在于勸人們堅(jiān)持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為“紅樓夢(mèng)”,是期望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都能夠回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”紅樓一夢(mèng),千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆息。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇六

一次偶然的邂逅,我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,紅樓——多好聽(tīng)的名字,當(dāng)我看到這本書(shū)的名字時(shí),就已經(jīng)愛(ài)上了它,可我沒(méi)想到,困難接踵而至:文言文,生僻字詞,注釋……把我和它分開(kāi)了,沒(méi)耐心的我輕易地放下了它,后來(lái)這本書(shū)就被表姐借走了,我也漸漸淡忘了它。

時(shí)隔兩年,我又一次和它相遇了,它在書(shū)柜的頂端,一抬頭就能看見(jiàn),封面上:一位絕色女子,正用手捧著鮮花,旁邊一位公子拿著書(shū)坐在旁邊,畫(huà)面是如此唯美。

我滿懷期待,重新打開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》,書(shū)香氣息迎面撲來(lái)。

“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚?!?/p>

記得賈母說(shuō)過(guò)一句話:“我的三個(gè)丫頭倒都是好的,就那兩玉兒最‘壞’。”寶玉和黛玉是淘氣嗎?是不聽(tīng)勸嗎?不,不是的,只因他們青梅竹馬、互為知己,深深相愛(ài),可他們這樣美好的愛(ài)情卻被腐朽的封建大家族扼殺了。最終,有情人不能終成眷屬,黛玉死去,寶玉出家,寶釵守寡,釀出了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。

相傳,黛玉本是一株絳珠草,她化為人形,來(lái)到凡間就是為了報(bào)答主人養(yǎng)育之恩,待她淚水哭干的一日,也就是她死去的一日。她哭泣,只因?yàn)樗?,她是無(wú)助的,是悲慘的。她和寶玉的愛(ài)情,在那樣殘酷虛偽的封建社會(huì),是不能夠自己做主的,她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,臨終前都還在喊道:“寶玉,寶玉……”然后永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界。

整本書(shū)看完后,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,讓我感懷不已。一部《紅樓夢(mèng)》,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長(zhǎng)在一個(gè)美好的新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的家庭里,我一定要惜福,刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇七

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!斑@是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代?!眹?guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已??v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的杯具如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?!都t樓夢(mèng)》是一出杯具,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的杯具并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

我不得不感激續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有杯具的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

相比之下,應(yīng)當(dāng)說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷?!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自我而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子應(yīng)對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是異常之人。

雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)那里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書(shū)不無(wú)道理,在續(xù)書(shū)中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂褡C明心跡,體現(xiàn)她不愿讓自我涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自我也保護(hù)自我所愛(ài)之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段完美的憧憬與感情,但妙玉的感情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見(jiàn)血痕。

毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人,”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的影響之大。

我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的?!庇纱丝梢?jiàn),寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇八

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。

紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”是呀!全書(shū)寫(xiě)的都是荒。唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒。唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒。唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種。種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

說(shuō)到辛酸處,荒。唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落,想看寶玉的玉便直言不諱的提出來(lái),并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘,仙壽恒昌。不離不棄,芳齡永繼也成為今天流傳的話語(yǔ)。雖然后人有很多都批判寶釵有心計(jì)沒(méi)有人情。但我覺(jué)得她至少為了愛(ài)與自己爭(zhēng)取過(guò),雖然方式不對(duì),但也沒(méi)有傷害太多的人。

第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識(shí),孝敬父母,還真是讓我很感動(dòng)的。她從小在寶玉的身邊長(zhǎng)大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮,不像封建勢(shì)力低頭,堅(jiān)持做自己所喜歡的事情。同時(shí)在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺(jué)悟。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇九

這一回是寫(xiě)賈寶玉過(guò)生日。生日宴會(huì)上的種種情節(jié),對(duì)今天的讀者來(lái)說(shuō),也許很陌生,不感興趣。但有兩件事卻寫(xiě)得很精彩。

記得在大學(xué)讀書(shū)時(shí),一天,女同學(xué)汪妹拿著《紅樓夢(mèng)》來(lái)找我,說(shuō)這第62回賈寶玉過(guò)生日寫(xiě)得沒(méi)味啊!要我給她講出點(diǎn)味來(lái)。我不答,只是緊緊盯著她的臉。她說(shuō),你老看我干嗎?我說(shuō),我看你的兩只迷人的鳳眼,好美。她紅了臉,一笑,走了。

其實(shí),我看這位女同學(xué)的臉,就是給她解答問(wèn)題。這個(gè)汪妹的臉雖然很平常,但她那兩只會(huì)說(shuō)話的鳳眼,水汪汪的,漂亮極了。古人說(shuō),石蘊(yùn)玉而山輝。有了這么一雙美眼,她的臉,甚至她的全身都生出光輝來(lái)了。(可笑!)。

這一回寶玉生日的確寫(xiě)的平常。便有兩節(jié)文字卻寫(xiě)得很出色。就是如回目所述的兩件事:

史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,到后園石板上睡著了,周圍滿身是芍藥花。這個(gè)場(chǎng)面真的是美極了。只有史湘云這樣豪爽的小姐,才有這種浪漫的舉止。

花,常是女人的代名詞;花,又常被人用來(lái)作為愛(ài)情的一種隱喻。學(xué)生樊靜帆君曾有一幅小畫(huà),把這個(gè)場(chǎng)面畫(huà)了下來(lái),從睡著的史湘云的表情上,流露著一和潛伏著的愛(ài)情的欲望,極富情趣。樊君這畫(huà)是把曹氏在這個(gè)場(chǎng)面中的潛臺(tái)詞揭示了。

唐伯虎有《海棠春睡圖》,畫(huà)的是楊貴妃酒醉后在海棠花畔睡眠。這位唐明皇的寵妃,平時(shí)美,醉時(shí)更美,醉了睡時(shí)更更美,她的這種美,用一個(gè)“春”字,即愛(ài)情的欲望,可以概括。湘云醉眠的美,作者用了一個(gè)“憨”字來(lái)概括。憨者,天真純樸也。湘云的天生麗質(zhì),在她平時(shí),因家境困惑和心直口快帶來(lái)的種種煩惱所擾,減弱不少。醉了,睡了,醒時(shí)的一切煩惱都沒(méi)有了,美的本來(lái)面目直露無(wú)遺。

《紅樓夢(mèng)》時(shí)代則不會(huì)這樣寫(xiě)。寫(xiě)湘云醉眠花茵,已是很放膽了。

作者寫(xiě)湘云,是寫(xiě)她的“睡著的愛(ài)情”;寫(xiě)香菱,是寫(xiě)她的“醒了的愛(ài)情”;二者相互對(duì)照,相互映襯,極妙。

香菱在玩花草時(shí)被泥水弄污了新裙子。賈寶玉向她獻(xiàn)殷勤,(評(píng):“獻(xiàn)殷勤”三字妙。美國(guó)作家杰克·倫敦曾說(shuō),在人間處世這個(gè)把戲里,最絕妙的方法是“獻(xiàn)殷勤”。嘻,這位“潦倒不通世務(wù)”的賈寶玉,在對(duì)女人的處世上,卻深有講究啊!!——評(píng)得妙!)用襲人的一條新裙子給她換了。這樣的事看來(lái)平常,但在作者的筆下,卻把一個(gè)“情”字化在其中,又用一個(gè)“呆”字來(lái)強(qiáng)化香菱的性格。真是妙不可言,妙趣橫生。別林斯基說(shuō),藝術(shù)的技巧不在于寫(xiě)什么,而在于怎樣寫(xiě)。作者在這里就是在“怎樣寫(xiě)”上下了功夫;在“情”字和“呆”字上下了很大很深的功夫。

香菱的青少年時(shí)代是在血淚中渡過(guò)來(lái)的,剛從拐子那里出來(lái),又嫁給了蠢貨薛蟠當(dāng)妾。她從來(lái)不知道愛(ài)是何物?從來(lái)不曾獲得過(guò)異性的愛(ài)情。她好像已麻木了,只知學(xué)詩(shī)做詩(shī)而不知其他。是謂“呆”也。但她是人,是一個(gè)情竇已開(kāi)的青春少女。女人,就是想有男人來(lái)愛(ài)她。香菱也不例外。當(dāng)寶玉見(jiàn)她污了裙子,如此這般地關(guān)心她,呵護(hù)她,殷勤地為她服役;寶玉的意圖是同情她的不幸,對(duì)她獻(xiàn)上一份靈的愛(ài)。這對(duì)于香菱,她能不感動(dòng)嗎?“情解石榴裙”,一個(gè)“情”字傳達(dá)出了她解裙時(shí)的心態(tài);蘊(yùn)含著多少?zèng)]有寫(xiě)出的,但讀者能夠用自己的想象悟出的內(nèi)容啊!她解裙時(shí),叫寶玉背過(guò)臉去;換了裙,即來(lái)拉寶玉的手。她的裙,因玩“夫妻蕙”而濕,又因遇“并蒂蓮”而解,而換;個(gè)中意味之深長(zhǎng),讀者未必能悟。她兩次紅著臉,對(duì)寶玉欲言又止,而終于對(duì)他說(shuō)“不要告訴你哥哥”的秘語(yǔ),表示了她內(nèi)心對(duì)寶玉的一片愛(ài)。香菱由呆而醒,愛(ài)欲蠢蠢而動(dòng)。文章至此已是含蓄與淋漓盡致并舉矣。(評(píng):你真分析得透徹,分析得有味?!都t樓夢(mèng)》被你這樣的賞析,味才出得來(lái)!)。

寶玉對(duì)香菱為何如此傾心呢?答曰,香菱者,香靈也。香菱的本質(zhì)是詩(shī)和花的合一,是香與靈的合一,是黛玉、妙玉的另一個(gè)影子。(評(píng):研究得這樣的透徹,我看你也算得上是這方面的專家了。真有味!)。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十

《紅樓夢(mèng)》它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,最終繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十一

文:星星曾經(jīng),我只是一塊頑石。

曾經(jīng),父母哀我之愚劣,怒我之不肖。有詩(shī)為證:

無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上罵!

我敬我的父母,我懷念他們,但我不愛(ài)他們。我更愛(ài)我的姐姐元春。

當(dāng)我還很小時(shí),我與元春姐姐同住在祖母身邊,刻未相離。姐姐比我大十多歲,她有時(shí)嚴(yán)厲,有時(shí)仁慈,象一個(gè)真正的母親似的,撫育著我。當(dāng)我三四歲時(shí),姐姐已口傳教授了我?guī)妆緯?shū),識(shí)得了數(shù)千個(gè)字。她為我而驕傲,我因她而歡心。然而,姐姐終究還是離開(kāi)了我,被送入皇宮深院。

當(dāng)時(shí)我好想我的姐姐。每每地,被父親杖責(zé)疼痛時(shí),別的孩子往往喊的是媽媽,而我喊的是姐姐。

其實(shí),在別人的眼里,我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍,世襲的榮國(guó)公;我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐,幸而我的祖母非常地寵愛(ài)我,她總是將我從父親的杖責(zé)下解救出來(lái)。我愛(ài)我的祖母。母親總是很忙!忙著那打理不盡的家務(wù),忙著應(yīng)對(duì)妯娌們的嫉妒。大宅門(mén)么,總是如此!直到我表哥賈璉和母親的內(nèi)侄女王熙鳳結(jié)婚后,母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。

母親希望我同我的表姐薛寶釵結(jié)婚。她是母親的妹妹的女兒,她家里是世襲的皇商。母親說(shuō)這是金玉良緣。

我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否,可我實(shí)在是不愿意。

薛寶釵長(zhǎng)得很美,人又聰明,學(xué)問(wèn)又高。而且她從不賣弄她這些優(yōu)點(diǎn)。在生活中,她安分,從時(shí),孝順。長(zhǎng)輩們都喜歡她,同輩們都敬服她?!八峭昝赖拇蠹议|秀?!贝蠹叶歼@樣說(shuō)。

可我就是不愿意這門(mén)親事!因?yàn)?,我懂得什么是?ài)情——在這個(gè)寂寞的,骯臟的世界里,唯有我的愛(ài)可以帶給我生存的歡樂(lè)和情感的休憩。我看不慣我周圍的一切。伯父賈赦強(qiáng)奪民財(cái),欺淫弱女;哥哥賈璉投機(jī)取巧,無(wú)所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長(zhǎng),他雖然襲侯位,掌家族,但干的事哪一件我瞧得上?連冷子興(母親陪房丫頭的女婿)背地都說(shuō)他“只一味高樂(lè)不了,把那寧國(guó)府竟翻過(guò)來(lái)了”。奴才們也跟著狐假虎威,橫行四鄉(xiāng)。

我也不喜歡我的父親。大家總說(shuō)他“自幼酷喜讀書(shū),為人端方正直”。可在我的眼里,他是一個(gè)沒(méi)才干的男人,不稱職的父親。他若是有才干,會(huì)在放外任時(shí),任李十兒胡作非為嗎?他若是有才干,我們家會(huì)亂到這種地步嗎?就連呤詩(shī)作賦時(shí),他都沒(méi)一句好詞句!偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游——看到我稍顯才才華,他就打擊我;遇到我胸懷不快,他不僅不聞不問(wèn),還要嚴(yán)加指責(zé)。他對(duì)我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝,也要求我那樣做。

我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式,在我心中抵制著這片烏煙瘴氣。雖然我有時(shí)也不得不與薛蟠,馮紫英等來(lái)往(他們總比賈璉的奸俗強(qiáng)一點(diǎn),在我的心里),大部分時(shí)間我都躲在大觀園里,與我的姊妹和丫環(huán)們?cè)谝黄?,她們比起門(mén)外的他們心靈上要干凈得多。

我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定,我的每一縷思絮都牽挽著她的心緒;她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求,她性靈才美,她知我賞我,她用她纖弱的心為我造就了愛(ài)的海洋。在有她的日子里,我曾經(jīng)如此醉過(guò)——而今一切都已成空——留幾句警語(yǔ)與世人罷:

陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng);蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十二

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。

在陳老師的倡導(dǎo)下,我忐忑地翻開(kāi)了中國(guó)四大名著之一、曹雪芹先生寫(xiě)的.《紅樓夢(mèng)》。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,真擔(dān)心自己看不進(jìn)去。沒(méi)想到,開(kāi)篇的神話傳說(shuō)就格外引人入勝,遇到看不懂的字詞就隨時(shí)查閱字典,不知不覺(jué)便看到了第十回。雖然只看了個(gè)開(kāi)頭,但還是感受頗深:

原來(lái),作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個(gè)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的故事;原來(lái),被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者,絳珠仙草下凡歷劫是為了報(bào)神瑛侍者的灌溉之恩;原來(lái),賈雨村是暗指“賈語(yǔ)村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”啊,作者的講故事的手法、對(duì)文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。

詩(shī)詞優(yōu)美,寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑,為整部小說(shuō)伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時(shí),看到的《金陵十二釵副冊(cè)》、《金陵十二釵正冊(cè)》,竟然把小說(shuō)中主要人物的姓名、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩(shī)詞中。再如《紅樓夢(mèng)》十二支判詞,又對(duì)十二釵的人物結(jié)局做了一個(gè)隱晦的總結(jié),被87版的電視劇譜上曲后,格外的優(yōu)美、別有韻味,最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇……”,彷佛自己親歷了一回仙境似的。

人物刻畫(huà)栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時(shí)如名花照水,行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅,病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”等等,一下子就把各種人物的形象、性格刻畫(huà)得入木三分、鮮明生動(dòng),彷佛這一個(gè)個(gè)歷史人物就近在眼前,娓娓敘述著他們生平的故事。

相信,隨著故事的層層推進(jìn),后面還有更多的精彩在等著我們。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十三

充滿了荒謬的話語(yǔ),一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了,誰(shuí)解決了味道?我不明白,現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》,直到我沒(méi)有讀完,我哭了,無(wú)意中往下看。在曹雪芹的作品中,有一個(gè)富裕的家庭,各種各樣的人、事、事,仿佛反映了一種社會(huì)現(xiàn)象。

人們最記得的是林黛玉。因?yàn)樵诤芏嗳搜劾?,她是性格最單一的人,人們只認(rèn)為她愛(ài)哭,心事沉重,刁蠻,嫉妒。但是人錯(cuò)了,卻不知道她是最愛(ài)笑最想笑的人。

她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,這讓每個(gè)人都笑得肚疼。但無(wú)奈,在榮國(guó)府,她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里,從不把她放在心里。好一點(diǎn)的嘴,好姐姐的叫聲,壞一點(diǎn)的永遠(yuǎn)不會(huì)接近他。她只能把自己的委屈放在心里,表現(xiàn),以防別人不欺負(fù)她。

如果你呆在別人家里,你必須小心嗎?如果你不說(shuō)得太遠(yuǎn),即使在你姑姑家里,你也必須小心嗎?如果你一個(gè)人在一個(gè)沒(méi)有親戚的親戚家里,看到別人在親戚懷里撒嬌,你不得不哭很長(zhǎng)時(shí)間嗎?寶玉和黛玉的愛(ài)情真的應(yīng)該是一個(gè)閬園仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。

如果沒(méi)有什么奇怪的緣分,我這輩子會(huì)再次遇見(jiàn)他;如果有什么奇怪的緣分,我怎么能把心虛化呢?一個(gè)是自噓,一個(gè)是空勞牽掛。一個(gè)是水中的月亮,一個(gè)是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚,怎么能禁止秋流到冬,春流到夏!即使賈母最終為了寶玉的未來(lái),寧愿犧牲黛玉,說(shuō)明黛玉無(wú)助死亡。

不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨(dú)中等待死亡。這種亂世情緣也結(jié)束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會(huì)死于寶玉?說(shuō)寶玉不在乎,又怎么能出家呢?其實(shí)在很多人眼里,寶玉是天真的,不知道什么是愛(ài)。黛玉固執(zhí),不承認(rèn)她的愛(ài)。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈?我希望人們能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒?。怎么能說(shuō)清楚呢!

這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì),有各種各樣的人,喬姐姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,馮姐姐也得到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向了衰落,最后家庭破裂,夢(mèng)想就像悲傷和家庭破裂的死亡。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十四

xx世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從xxxx年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)x,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真x情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生x孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)x純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十五

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)將一個(gè)熙熙攘攘的世界展現(xiàn)在我們面前。每讀一遍都能帶給我新的回味。曹雪芹在書(shū)中沒(méi)有明確表明主題,而是通過(guò)人物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn),一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變。

在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀院中的兒女們,不能掌握自己的命運(yùn)。雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不精通,才情氣質(zhì)過(guò)人;寶玉遇事穩(wěn)重,氣質(zhì)不凡,精通詩(shī)詞;迎春才貌雙全,才情萬(wàn)種……曲盡人散,風(fēng)采各異的紅樓兒女散去了,那時(shí)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)。

黛玉的文學(xué)是很少有人能及的,但是面對(duì)寶玉的不知上進(jìn),她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡當(dāng)時(shí)的封建思想,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,他們感覺(jué)自己終于找到了知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉不怕別人的言論,說(shuō)出厭惡功名的話。這也是我最佩服她這一點(diǎn)!雖然黛玉討厭功名利祿,可她卻耐心的教香菱吟詩(shī),教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),她全心地教香菱吟詩(shī),為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),這份心思,誰(shuí)能夠和她相比呢?但她的結(jié)局卻使人嘆之又嘆。嘆只嘆那封建社會(huì)給了黛玉太多的壓抑,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能終成眷屬,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她盡力追求了幸福了。

金陵十二釵中,能與林黛玉的才情媲美的'非寶釵莫屬,她家財(cái)雄厚,處事圓滑,單單這兩點(diǎn)就勝過(guò)身世可悲而又“叛逆”的林黛玉。寶釵始終是強(qiáng)者,她不與人正面起沖突,她的才華絕不在黛玉之下,她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話毫無(wú)諱忌,心狠手辣,但她的才智不低于鳳姐。她性格溫順,處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比,在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),被認(rèn)為是“大家閨秀”在這整部書(shū)中,她是最完美的。對(duì)待寶玉,更是順從無(wú)比,全然不同與黛玉的猜忌??勺詈笏齾s不是真正的贏家。寶玉卻始終愛(ài)著黛玉,她,只是一廂情愿。

黛玉死前在恨寶玉的絕情,卻不知是王夫人調(diào)的包,讓寶玉一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,而不是寶釵,當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵撩在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵情何以堪,落得一個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。寶釵何止是封建禮教的犧牲品啊!

林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長(zhǎng)辭,賈惜春的青燈黃卷……不知多少癡男怨女,夢(mèng)斷紅樓。這是我所領(lǐng)略過(guò)最完美悲劇!悲劇的源頭,是封建社會(huì)的黑暗。但有誰(shuí)逃出這宿命的安排呢?《紅樓夢(mèng)》,夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十六

我覺(jué)得中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏",另一句是杜子美的"安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏",巧合一樣同是以"安"字開(kāi)頭"顏"字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人兩種境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制到達(dá)鼎盛時(shí)期的大杯具。

讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們杯具的寫(xiě)照。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家潛質(zhì),她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲"嫁與東風(fēng)春不管",一個(gè)韻出"好風(fēng)憑借力,送我上青云"。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不一樣于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,但是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾明白,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,但是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。

紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫(xiě)下了濃濃的一筆,杯具不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的杯具。

林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不理解這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹l(fā)奮過(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。

有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選取,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)十分人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

紅樓夢(mèng)中不僅僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂"父母之命媒妁之言"的時(shí)代,士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是正因她才情天賦出口成章,甚至不是正因她境界高遠(yuǎn)令人敬悟,而是正因她擁有,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的感情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。正因愛(ài),因此結(jié)合,是士人們真摯的所求。

千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你能夠從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的感情,因此,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不能夠小兒女情態(tài),默默淚流。

紅樓的淚,不僅僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十七

“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許?!笔前。@世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見(jiàn),正是這樣,才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話與傳說(shuō)?;蚴请x別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),卻只剩下滿紙心酸。

說(shuō)到辛酸處,悲傷愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十八

秦氏說(shuō)鳳姐是“脂粉隊(duì)里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)”,正是這意思。

寶玉聽(tīng)說(shuō)秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經(jīng)”?他還會(huì)推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來(lái)此時(shí)的寶玉,長(zhǎng)大些了。

賈珍聽(tīng)了寶玉的推薦才想起請(qǐng)鳳姐,過(guò)到這邊,又說(shuō)“想了幾日,除了大妹妹再無(wú)人了”,一個(gè)兩個(gè)都是會(huì)說(shuō)話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù),即刻理出寧府的頭緒來(lái),工作能力確實(shí)強(qiáng)。

摘:

否極泰來(lái),榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常,但如今能于榮時(shí)籌畫(huà)下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇十九

為替寶釵過(guò)生日一事,王熙鳳考了賈璉半天,原來(lái)就一句話:“我若私自添了東西,你又怪我不告訴明白你了”。

湘云打破原計(jì)劃,在賈家多住兩日,便遣人將針線活取來(lái),真是勤快。有針線活在手,若是閑坐著,心里是很可惜。

賈母笑鳳姐:“我也算會(huì)說(shuō)的,怎么說(shuō)不過(guò)之猴兒?”,深有同感。

賈母問(wèn)寶釵過(guò)生日時(shí)喜歡什么酒戲,寶釵依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái),這方面黛玉就做不到,她總是自己怎么想,就怎么說(shuō),不太考慮別人的感受。黛玉來(lái)了幾年,賈母從沒(méi)為她做過(guò)生日,現(xiàn)寶釵剛來(lái)不久,就替寶釵專設(shè)生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不開(kāi)心,加上鳳姐又拿戲子來(lái)取笑,心情遭透了。寶玉后又進(jìn)來(lái),真是撞在槍口上。

寶玉有心事,也喜歡東寫(xiě)西寫(xiě)(寫(xiě)博客?)。

通過(guò)大家猜謎語(yǔ),顯得迎春、賈環(huán)二人笨些。元春省親之后,元宵節(jié)的燈謎開(kāi)始有“悲戚之狀”了??吹竭@里,心也有些悶悶的。

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇二十

我們中華民族千年積淀的底蘊(yùn)是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河,那么《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是其中最耀眼的一顆明星,它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著。

《紅樓夢(mèng)》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變,以及賈寶玉,林黛玉的愛(ài)情悲劇,也側(cè)面描寫(xiě)了賈府中貴人的生活,是一部關(guān)于封建社會(huì)的小說(shuō)。

在《紅樓夢(mèng)》中,各位如花似玉的姑娘命運(yùn)都是悲慘凄涼的,她們?cè)谫Z府中的生活隨著賈府的變化而變化,其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。

林黛玉,體弱多病,從小寄人籬下,形成了她孤僻多疑的性格,令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”這首詩(shī)借物喻人,可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,無(wú)論容貌、才華都是一流的,卻要像飄落的花瓣,隨塵土歸于地下,這是多么令人惋惜!在葬花時(shí),寶玉與他心靈相通,聽(tīng)到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),竟也悲痛得大哭起來(lái)。那時(shí),黛玉的一聲長(zhǎng)嘆,帶著無(wú)盡的傷感,又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,悠悠飄于天地之間,回響在我們的耳邊。

賈府呵,你為何能讓眾多人產(chǎn)生無(wú)盡向往,又讓許多女子紅消香斷?

史湘云,則與黛玉截然不同。一個(gè)極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開(kāi)朗、大大咧咧的女子,能在劉姥姥講出笑話時(shí),毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時(shí),溫婉地編起來(lái)并對(duì)他的頭發(fā)了如指掌,可以說(shuō),這也是一個(gè)被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩(shī)會(huì),花燈都已過(guò)去,仙境的預(yù)言已成真,她在成親后的偶然回來(lái),臉上布滿愁容,為她的夫君擔(dān)憂,再也沒(méi)法做到巧笑嫣然地作詩(shī),毫不做作地嬉戲。賈府,不,應(yīng)是時(shí)光,終是改變了她。

細(xì)讀這本《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心的波瀾無(wú)法平息,在《紅樓夢(mèng)》中,我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng);透過(guò)眾多紅樓女子的人生,我看到的是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中,我看到了一本封建社會(huì)的百科全書(shū)。

哦,《紅樓》,繁華落盡終是空啊!

高中生紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得篇二十一

以前以為《紅樓夢(mèng)》”大皆但就是談感情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都就是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。

賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),但就是就是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇诰褪?,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她就是不諳人情,就是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不好過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多思考。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻堅(jiān)信金玉良緣。

初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜愛(ài)熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描述寶釵之筆,就是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于就是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵,我一向無(wú)法喜愛(ài),從情感上無(wú)法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián),讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更就是好之又好,順之又順,全然不一樣與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)就是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只就是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只就是一向認(rèn)為迎娶的就是黛玉。

再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男生。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也就是受害者,真正害人的則就是吃人的封建禮教。

這時(shí),我方可看出作者曹雪芹就是想要透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。

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