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校園文化論文篇一
在新時期教育發(fā)展下，以建設學生良好的思想道德素質(zhì)為理念，提高學生綜合素質(zhì)教育。公安院校校園文化的建設要結(jié)合自身的發(fā)展情況及學生的實際出發(fā)，抓住其中的重點內(nèi)容，突出校園文化特色，建設不同維度的校園文化特征，全面發(fā)展新一代“警院精神”，提高全體師生思想道德水平及科學文化素養(yǎng)。
校園文化的建設主要以思想內(nèi)涵為基礎(chǔ)，促進優(yōu)良的校園風氣及文明建設。為了完成新時期教育事業(yè)發(fā)展需求，校園文化的建設應該以國家發(fā)展及地區(qū)需求為重點，著力培養(yǎng)一批新時期發(fā)展下的創(chuàng)新人才，這對于社會的發(fā)展具有重要的推動作用。從系統(tǒng)理論法方面來看，校園文化體系建設主要包括以下幾方面內(nèi)容：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化及三種文化的有效結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，以特色校園文化為理念開展教育內(nèi)容的創(chuàng)新、教育制度的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新等。新時期公安院校校園文化建設應該是無處不在的一種精神氛圍，其對于大學生具有激勵、指導、調(diào)節(jié)的功能，公安素質(zhì)不僅表現(xiàn)在身體的健康及強健的體魄，還必須具有豐富的知識及思想道德觀念，注重綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。所以，新時期公安院校校園文化的建設，應該吸取基層警營文化策略，突出基礎(chǔ)性、實踐性的特點，將實際的公安工作轉(zhuǎn)化為校園文化建設的重點內(nèi)容。另外，以實踐為基礎(chǔ)開展校園文化建設，能夠讓在校大學生盡早的適應公安工作，促進他們對刑事科學技術(shù)及偵查領(lǐng)域知識的了解，這對于現(xiàn)代公安警察的綜合能力及道德修養(yǎng)都具有重要意義。
2.1以人為本。校園文化建設中學生與教師是最為關(guān)鍵的力量資源，如何才能充分發(fā)揮出教師與學生在其中的推動作用，是校園文化建設成功與否的'關(guān)鍵所在。公安院校領(lǐng)導在校園文化建設中，必須秉持以人為本的原則，從激勵人、尊重人的角度出發(fā)，發(fā)揮教師及學生的主觀能動性，讓他們有效的參與到校園文化的建設中來，創(chuàng)造良好的條件資源，從多方面角度進行教育、引導，特別是對于學生的教育工作，要做到對學生自我教育、自我管理的培養(yǎng)，切實推動校園文化建設的有效性。2.2全面規(guī)劃。校園文化建設是一項較為系統(tǒng)性的工作，不能一蹴而就。公安院校黨委部門要重視校園文化建設工作，將其作為重要工作內(nèi)容，切實做好校園文化建設的監(jiān)督與指導。另外，應該以長遠的目光去看待校園文化建設工作，通過有目標、有計劃的推進，建立完善的校園文化體系，確保校園文化得以持久，避免為了追求短期效應而影響校園文化建設質(zhì)量。2.3突出特色。與普通的高等院校有所不同，公安院校所培養(yǎng)的學院及教育工作更具有目標特點，這對于公安院校大學生的要求也更加嚴格，必須具備無私奉獻、紀律嚴明、忠誠、服務、協(xié)作的意識。這些內(nèi)容在校園文化的建設中要更為突出，體現(xiàn)自身的特色，采取科學方法和手段為學生營造良好的學習環(huán)境，從多方面角度出發(fā)培養(yǎng)、鍛煉學生的道德品行。同時，公安院校校園文化體系建設不僅要具有自身的特色，還要結(jié)合所在區(qū)域公安工作的實際特點，與當?shù)毓补ぷ靼l(fā)展、特征相結(jié)合，形成具有實踐性、獨特性的校園文化。
3.1豐富校園文化載體，打造“數(shù)字校園”。首先，構(gòu)建網(wǎng)絡校園，建立強大的校園網(wǎng)，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，構(gòu)建全國文化信息資源的共享，推動網(wǎng)上圖書館、微課、校園網(wǎng)站等文化建設。其次，加強對網(wǎng)絡文化的宣傳教育引導，針對網(wǎng)絡所具有的影響特點，校園宣傳部門及廣大教育工作者要對學生進行正確引導，加大理論知識與實際問題的融合，樹立正確的認識引導學生向著健康理性的方向發(fā)展。另外，充分利用微信、qq、校園網(wǎng)等社交溝通方式，通過線上交流討論、先下活動的方法，充分調(diào)動起學員之間的交流，獲取各種信息數(shù)據(jù)資源，從而促進社團文化活動的豐富多彩。3.2依托管理制度建設，打造具有公安特色的“和諧校園”。首先，加強師資隊伍力量，對全校范圍內(nèi)教育職工所具有的特長文化進行摸底，建立師資隊伍文化人才數(shù)據(jù)庫，開展相應的團隊活動及興趣小組。其次，加強學員隊伍文化人才庫的建設，掌握校園文化人才信息，梳理出舞蹈、唱歌、曲藝等特長學生，整合學院資源，為開展校園文化活動做準備。另外，大力建設校園文化品牌，深入社團活動，創(chuàng)作具有公安特色的文藝作品，倡導更加健康、和諧的校園文化活動，培養(yǎng)師生興趣愛好，完善公安院校校園文化建設工作。
結(jié)語。
綜上所述，公安院校與其他普通高職院校有所不同，在校園文化體現(xiàn)建設過程中，要注重自身文化特色的發(fā)展，堅持以人為本的原則，構(gòu)建現(xiàn)代化校園文化，讓學生在公安院校的學習中能夠明辨是非、磨練技藝，培養(yǎng)一支知識豐富、素質(zhì)強硬、思維嚴謹?shù)念A備警員，并且在日后的學習中，要時刻警醒自己以公安的角色進行學習，樹立正確的公安角色價值觀及思想政治意識，只有這樣才能實現(xiàn)公安院校預警效能的發(fā)揮，形成具有鮮明特色的公安院校文化素質(zhì)教育體系。
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校園文化論文篇二
摘要：高校校園文化建設是高校思政德育不可或缺的環(huán)節(jié)，也是高校踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。
本文從社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設、加強建設校園物質(zhì)文化、優(yōu)化高校制度管理、培育黨風校風四個方面，為進一步發(fā)揮高校校園育人功效提供建議。
關(guān)鍵詞：校園文化;社會主義核心價值觀;大學生。
高校校園文化是以學生為主體，以促進學生成長和提高全員素質(zhì)為目標，由全校師生員工在生產(chǎn)、教學、科研各領(lǐng)域創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神的成果。
校園文化建設是高校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。
本文從以社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設、校園物質(zhì)文化建設、制度建設以及黨風校風建設這幾方面途徑著手，探討如何營造全方位的和諧校園文化氛圍，以期有助于引導師生將社會主義核心價值觀作為自身理想、信念、行動和價值觀的指導。
1以社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設。
以社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校校園文化建設是適應新時期社會的發(fā)展，促進高質(zhì)量大學育人教育以及大學生成長成才的要求。
校園文化建設通過內(nèi)涵豐富的文化載體，推動大學生的自主教育及自覺發(fā)展，主要體現(xiàn)在大學生的心理素質(zhì)、行為方式及價值取向等方面。
而24字高度凝練的社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三個層面為社會提供了統(tǒng)一遵守的價值準則，能對青年大學生的政治信仰、人生觀、價值觀等價值選擇起到指導與規(guī)范作用，幫助青年大學生自覺抵制網(wǎng)絡上紛繁復雜的社會思潮，端正正確的價值取向，引導大學生將其作為日常在校學習生活的基本準則。
高校主要從校紀校規(guī)及校風學風這兩種載體來規(guī)范大學生的生活學習規(guī)范。
校紀校規(guī)以顯性的文字載體集中規(guī)范了高校教育的目標及準則，通過強制性的約束力來限定大學生的行為框架。
社會主義核心價值觀引領(lǐng)著校園文化建設發(fā)展的方向，成為其綱領(lǐng)和核心靈魂，有利于更好地發(fā)揮校園文化的育人功能。
加強高校校園文化建設與社會主義核心價值觀培育的融合，有助于學生更好地理解和把握社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵，更好地發(fā)揮校園文化對大學生社會主義核心價值觀培育的推動作用，最終實現(xiàn)知行的統(tǒng)一。
2重視校園物質(zhì)文化建設，發(fā)揮環(huán)境育人功效。
馬克思主義認為，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。
高校重視校園物質(zhì)文化建設，創(chuàng)建干凈整潔、積極能動的教育環(huán)境，才能調(diào)動一切有利因素與教育資源進行核心價值觀的宣傳。
首先，應借鑒國外高校通過校園建筑體現(xiàn)、升華價值理念的校園文化建設經(jīng)驗。
建筑是充分、得體地與環(huán)境交流的最好載體。
高校在校園規(guī)劃建設之初，便應樹立構(gòu)建人文生態(tài)校園、自然親近校園的理念，明確教學區(qū)、科研區(qū)及生活區(qū)等合理的功能分區(qū)，通過營建文化氛圍濃厚的校園環(huán)境，發(fā)揮高校建筑有別于其他建筑的文化底蘊，實現(xiàn)師生、校園、自然環(huán)境的和諧共存。
其次，應發(fā)揮校園環(huán)境的宣傳功能，以社會主義核心價值觀總領(lǐng)全局。
高?？沙浞掷眯?nèi)公共區(qū)域、各類宣傳櫥窗、廣播站、led電子顯示屏及橫幅等多種手段，宣傳有關(guān)社會主義核心價值觀圖文并茂的宣傳畫和宣傳標語，以具化、形象的方式對社會主義核心價值觀進行“潤物無聲”的教育，推進大學生價值觀教育，引導大學生知行合一。
同時，應在高校校園的環(huán)境設計中注重校史校訓、辦學宗旨以及名師校友的載體建設，讓廣大師生更深入地了解辦學傳統(tǒng)與教育理念，深入體會到愛與美以及人文關(guān)懷價值觀。
3優(yōu)化高校制度管理，發(fā)揮制度引導作用。
完善校園制度文化建設要從優(yōu)化高校管理體制和項目制度兩方面著手，營造健康向上、團結(jié)拼搏的輿論文化氛圍，激勵師生的求實創(chuàng)新精神、團隊精神及愛國精神，推動文明風尚、和諧校園的形成。
校園文化論文篇三
廣義上的校園文化是指“學校以廣大師生為主體，依據(jù)學校辦學定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和?！豹M義的校園文化則指以學生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學、管理及社會服務中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認同感和榮譽感，提升學校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學生的興趣愛好、活動追求集中于學校內(nèi)部，有效減少學校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學校提供了展示辦學水平的契機，也提高了學校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設時應堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學校傳統(tǒng)和辦學理念得到繼承和發(fā)展。
（一）文化底蘊較弱。
一些高職院校是近些年為順應我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組，辦學理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學科背景濃郁且被普遍認同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
（二）主體責任感不強。
校園文化建設要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能?，F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認為校園文化建設是學校領(lǐng)導或?qū)W工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學生，即使偶爾參加也是學?！坝残砸蟆保紝е铝诵@文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
（三）重“硬件”輕“軟件”
各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴重。一些高職院校認為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。
（四）活動文化層次偏低。
如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示：26%的學生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學生參加校園文化活動的目標并不單純，帶有明顯的功利色彩。
（五）模仿程度較高。
每個學校由于其歷史背景、學校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標不同，其校園文化也應呈現(xiàn)出不同的特征。當前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設，尤其在促進學校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合，形成品牌效應，而是千篇一律的模仿本科學校，最終導致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融，充分體現(xiàn)應用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學科設置等、辦學閱歷，各個學校在發(fā)展定位上也應表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院是一所以服務三農(nóng)為特色的高職院校，學院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
通過將辦學理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學校精神在學生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐，使學生將理論與實踐相結(jié)合，為更好地把握專業(yè)學習和技能提供了方向。學校利用課余時間組織倡導進入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學生體會到了真實的社會生活，更重要的是學會了服務與奉獻。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院致力于將學校打造成“志愿者之?！?，制定志愿服務管理條例，將志愿服務學時狀況納入到學生評獎評優(yōu)指標之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學校等場所建立了長效志愿服務掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務，更提升了學生的綜合素養(yǎng)。高職院校應加強對教師的培養(yǎng)，致力于建設“雙師”型教師隊伍，做到學正為師，身正為范。學校教師只有憑借嫻熟的教學能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學生，提高學生學習的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
（二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格?！备咝Ｔ趯π@物質(zhì)文化進行建構(gòu)的過程中應充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點設置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質(zhì)文化中的各個細節(jié)都能起到潤物細無聲的熏陶作用。
高職校園物質(zhì)文化建設要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學校建設規(guī)劃中的各項基本設施都應承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學樓等基礎(chǔ)設施建設進行設計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過人與物質(zhì)的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產(chǎn)生交融。
（三）創(chuàng)新制度文化。
所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標相適應的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務制度的創(chuàng)新。
其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學校根據(jù)自身具體情況，制定科學、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學管理與學生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應于高職教學的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學生學習狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學生實際的校規(guī)校紀、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養(yǎng)、培訓與進修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。
第二，創(chuàng)新服務制度。高職校園文化建設，重在以學生為本。高職院校創(chuàng)新服務制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學生專業(yè)學習的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應用型人才。高職院校的學生在學習能力、習慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應根據(jù)高職學生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學生學習與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學；在教學與實踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學方法的不同而制定合理且操作性強的學習實訓評價考核制度；在后勤服務及公寓管理方面，充分考慮“以學生為本”思想，形成和諧氛圍。
（四）創(chuàng)新活動文化。
校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設。
其一，加強社團文化建設。社團文化是校園文化建設的重要載體之一，學生在社團活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強自身創(chuàng)造力。學校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學指引，引導學生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合，在活動中加強學生專業(yè)學習深度與興趣，避免脫離所學專業(yè)、不切實際的課外活動。
其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標要求高職教育必然要面向社會，適應市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產(chǎn)學結(jié)合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業(yè)免費面向?qū)W院學生開設企業(yè)經(jīng)理人培訓等活動，不僅強化了學生的企業(yè)文化意識，也實現(xiàn)了高職院校辦學理念與用人市場的對接。
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校園文化論文篇四
校園體育文化就是以廣大學生為主體，以校園體育活動為主要內(nèi)容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。而當前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學校文化支撐，實施鮮明的體育文化特色教育，以此來提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個學校的靈魂與精神，它承載著學校的文化內(nèi)涵與人文底蘊，傳承學校的優(yōu)秀文化與道德情懷，感召一代又一代的學生，不斷把優(yōu)秀的精神財富傳達。而校園體育文化也是校園文化的一個重要組成部分，在學生成長、成才過程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學生為主體，以校園體育活動為主要內(nèi)容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會文化的一部分，也具有社會文化的功能。校園文化作為一種社會文化，也是在一定社會政治、經(jīng)濟、文化、教育、體育等條件下，由學校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。特別是當前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學校文化支撐，利用鮮明的文化特色實施教育，提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價值是校園文化的終極目標，也是校園文化的意義所在，而校園體育文化的價值同樣是學校文化教育的價值目標所在，在學生的成才、成長中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說：“觀乎人文，以化成天下。”在《易經(jīng)》里的人是目的，“文”是內(nèi)容、是實質(zhì)，而“化”則是方法、手段、途徑，是“文”的特點，是大化風流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣，體育文化就是通過體育的形式，傳遞一種文化內(nèi)涵，一種精神信條，不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過“化”的形式傳承。另外，體育文化作為學校教育的一個重要內(nèi)容，本身就承載這教育的使命，而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價值。體育文化的價值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化，豐富學生的人文素養(yǎng)；傳遞互相理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的精神，及其追求“更高、更快、更強”的奧林匹克精神；給予青年人奮發(fā)向上、超越自我，勇于克服艱難險阻，爭取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā)；塑造健康、高尚的人格，促進入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時，彰顯學校的文化特色與教育內(nèi)涵，促進學校各項教育的有效開展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動主體就是人的活動，其目的就是人的發(fā)展。同樣，人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當前的中小學體育教學中，體育的教育地位依然沒有得到重視，而體育文化的教育功能也沒有得到關(guān)注，特別是學校領(lǐng)導的體育觀念，體育教師的社會責任，學生的學習態(tài)度，這些都直接決定體育文化的活動。20xx年秋，陜西省全面實施新課程改革，在新課程改革要求下，學校的體育教學也得到大的發(fā)展與提升，新課程也讓每一位教育工作者認識到體育的重要地位，及其對于學生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學校領(lǐng)導、教師、學生中應堅持“健康第一”的指導思想，關(guān)注體育的精神，大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神，從而提高人的體育認識，轉(zhuǎn)變體育教育教學觀念，積極實施有效、快捷的體育教育，促進人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等，同時，也受校園文化氛圍的影響，而這些都是客觀存在的。譬如一個學校的文化氛圍濃郁，體育活動形式多樣，到處是喜聞樂見的體育活動項目，學校也有充足的體育場地器材，并能滿足學生的體育鍛煉需要，同時，還有特色的體育比賽活動，如一年一度的體育節(jié)、運動會、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運動等，就會很好的傳承優(yōu)秀體育文化，學校應加大體育文化投資，積極創(chuàng)設良好的體育文化場所，拓展體育文化形式，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡媒介傳達體育精神，以此來提高校園的體育文化教育功能與作用，促進學生健康、快樂的學習成長。
1.提高體育認識、轉(zhuǎn)變教育觀念，加大體育文化氛圍營造與創(chuàng)設，豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
俗話說：“認識決定觀念，觀念決定行為?！倍趯W校體育文化建設上，學校領(lǐng)導、教師的體育認識與體育觀念直接決定學校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天，一定要加強教師的在職學習與培訓，提高領(lǐng)導、教師的體育認識，關(guān)注體育文化在學生教育中的教育作用，積極利用校園體育資源，強化校園體育文化教育，營造良好的體育文化氛圍，通過報欄、網(wǎng)站、?？?、led屏、黑板報、體育競賽等形式，形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關(guān)注學生體育社團、訓練隊、體育競賽的文化教育作用，提高校園體育文化內(nèi)涵。
學校的學生體育社團使學生自發(fā)組織的群眾性體育團體，是學校中志同道合的學生集體，在學生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學校體育訓練隊使學校完成體育競賽任務，實施“因材施教”策略的重要措施，它們在校園體育文化的形成與傳達方面具有強有力的推動作用，學生也正是通過這些活動形式了解掌握體育文化，并形成自身的體育精神信仰。同時，利用學校的各種體育比賽，傳遞校園體育文化內(nèi)涵，倡導文明健康的校園文化，有利于學校凝結(jié)學生的文化智慧，形成積極向上、健康和諧的校園文化，豐富學校體育文化內(nèi)容，深化學校體育文化結(jié)構(gòu)，有利于學校各項教育活動的有效開展。
3.創(chuàng)新體育教學模式，引進新型體育項目，拓展體育教育功能，豐富校園體育文化內(nèi)容。
創(chuàng)新體育教學模式已成為當前的體育教學改革趨勢，并為體育教學帶來新的活力與生機，讓體育教學有了更開闊的體育視野，并不斷把新興的體育項目引進體育教學，豐富體育教學的內(nèi)容選擇。同時把各種不同的體育項目特征融入教學，拓展體育文化意蘊，增加體育文化的實踐意義，突出了體育教育的重要功能，從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進學生，改變學生，發(fā)展學生。
校園文化論文篇五
（一）高校檔案與校園文化的含義高校檔案是指高校從事招生、教學、科研、管理等活動直接形成的對學生、學校和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式、載體的歷史記錄。由此可見，高校檔案是以不同載體形式翔實記載高校在長期發(fā)展過程中形成的有關(guān)教學、科研、管理等活動的具有保存價值的歷史記錄，具有原始性、真實性，以及內(nèi)容的權(quán)威性，飽含豐富的文化信息，具有鮮明的教育功能。校園文化是學校在一定的社會歷史環(huán)境和社會文化背景的影響下，在其自身發(fā)展的過程中形成的，既能體現(xiàn)學校歷史傳統(tǒng)，又是當代學校全體或部分師生認可的、極具特色的思想意識形式。每個學校都具有各自特色的校園文化，它是學校辦學宗旨、教育思想、校風校紀、校容校貌等文化底蘊的體現(xiàn)。校園文化通常表現(xiàn)為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化幾種形式。它們的關(guān)系是：物質(zhì)文化是表象，是校園文化的基礎(chǔ)；精神文化是靈魂，是校園文化的核心；制度文化是規(guī)范，是校園文化的保證，行為文化是活動，是校園文化的表征，它們一起影響并制約著整個高校的發(fā)展。
（二）高校檔案與校園文化的關(guān)系高校檔案與校園文化既有區(qū)別又有聯(lián)系，既有共性又有差異。
1．高校檔案與校園文化的共性。
從本質(zhì)看，高校檔案與校園文化同屬社會文化范疇，兩者教育方針、教育對象是一致的，都是依托于校園這個大舞臺，以育人為本職，以傳承大學精神為己任，以開發(fā)學生心智，培養(yǎng)高素質(zhì)人才宗旨，二者相輔相成、互相交融、互相促進。具體地說，高校檔案中蘊含的豐富的文化信息資源可以為校園文化建設提供生動、豐富的素材，抓好高校檔案工作可促進校園文化的發(fā)展與完善；而精彩紛呈的校園文化活動又可以為高校檔案提供豐富多彩的文化資源，豐富高校檔案的內(nèi)涵。
2．高校檔案與校園文化的差異。
高校檔案與校園文化的差異主要表現(xiàn)為如下幾點：
（3）從特征上看，高校檔案主要記載學校發(fā)展的各種歷史信息，具有深厚的歷史淵源，而校園文化則是以現(xiàn)時舉辦的各種校園文化活動為表征，具有鮮明的時代特征。
優(yōu)良的大學校園文化能夠激發(fā)學生的求知欲，增強創(chuàng)新意識，促進大學生的能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高，因此，加強校園文化建設具有重大現(xiàn)實意義。高校檔案蘊含豐富的文化信息，具有較強的文化教育功能，加強校園文化建設必須充分認識、利用、發(fā)揮高校檔案的教育功能，在傳承和開拓高校傳統(tǒng)文化過程中，加強學生的素質(zhì)養(yǎng)成與能力培養(yǎng)。
1．高校檔案是建設大學校園物質(zhì)文化的重要源泉。
校園物質(zhì)文化是學校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化，主要包括校園規(guī)劃與建筑、校園綠化、樓宇景觀命名、學校標識等所體現(xiàn)出來的物質(zhì)文化形態(tài)，是校園文化的外在表現(xiàn)，看得見、摸得著，良好的校園物質(zhì)文化可以給置身其中的師生以美的享受。校園物質(zhì)文化實質(zhì)是一種硬件文化，對校園文化的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的支撐作用。高校檔案是建設校園物質(zhì)文化的重要源泉。各高校在建設校園物質(zhì)文化過程中既要結(jié)合時代發(fā)展特征，又要充分利用高校檔案中所蘊含的歷史文化信息，對大學校園的規(guī)劃、樓堂館所的設計、路亭林廊的布局、景觀樓宇的命名，以及校訓提煉、校歌譜寫等都要賦予它們豐富的文化內(nèi)涵，使得規(guī)劃科學、設計精心、布局完美、命名藝術(shù)，以體現(xiàn)獨具特色的高校校園文化。師生置身于學校富有個性、品位與寓意的文化氣息中，潛移默化地影響著師生的文化品位與人文素養(yǎng)，發(fā)揮著熏陶、激勵、教育師生的作用。
2．高校檔案是建設大學校園制度文化的重要依據(jù)。
校園制度文化是校園內(nèi)一切制度形態(tài)的總和，是規(guī)范師生員工道德觀念與價值標準的寶貴財富，具有導向、約束和規(guī)范性的作用。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓，通過建章立制形成優(yōu)良的制度文化是高校實現(xiàn)有效管理、維系學校正常教學、科研、管理秩序的重要手段。高校檔案是建設校園制度文化的重要依據(jù)。高校檔案積累了高校豐富的管理經(jīng)驗，記錄了學校具有特色的行為準則，各類檔案反映了學校教學、管理、科研等方面鮮明特色，完整再現(xiàn)了學校各項機制形成的全過程。高校檔案為學校制度建設提供了重要的參考與借鑒，對校園制度文化建設具有很強的約束功能。它所反映的道德觀念、價值標準，為學校優(yōu)良校風、學風的形成提供了寶貴的財富。
3．高校檔案是建設大學校園精神文化的重要基礎(chǔ)。
校園精神文化是一所學校通過長期的文化建設積淀而形成，包括校園歷史傳統(tǒng)、學術(shù)風范、價值追求、文化形態(tài)和師生共同理想觀念。它是學校個性和總體精神面貌的集中體現(xiàn)，是學校在各個歷史時期發(fā)展壯大的精神支柱，是師生員工奮發(fā)拼搏、不斷進取的精神動力。高校檔案是建設校園精神文化的重要基礎(chǔ)。高校檔案真實地記錄了學校發(fā)展的各個階段和各個方面，蘊含著深厚的文化底蘊和氣息，是對校園文化的傳承和延續(xù)，它所具有的真實感和歷史凝重感是其他宣傳教育形式所無法取代的，發(fā)揮著獨特的教育功能。高校檔案部門應結(jié)合校園文化建設的實際，利用館藏資源和現(xiàn)代科學技術(shù)逐步將靜態(tài)無聲的“死”檔案，開發(fā)成形式新穎、易于傳播的“活”資源，充分發(fā)揮高校檔案的教育功能，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀，增強對學校、國家的榮譽感、使命感，激勵他們繼承學校的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，將自己的遠大理想和社會實際緊密結(jié)合，并能正確看待成敗得失與金錢權(quán)力，正確處理學業(yè)與創(chuàng)業(yè)，正確規(guī)劃人生與職業(yè)，為將來實現(xiàn)人生價值做好充分的思想準備。
4．高校檔案是建設大學校園行為文化的重要指引。
校園行為文化是校園文化的具體表現(xiàn)，是學校師生員工通過實際行動對校園文化的體現(xiàn)和實踐。學校師生是行為文化的主體，他們通過自身參與學校教學和管理直接展現(xiàn)師生員工的精神風貌，體現(xiàn)大學精神、價值觀和辦學理念。高校檔案是建設校園行為文化的重要指引。俗話說：身教勝于言傳，古往今來，名家大師的道德品質(zhì)、行為風范，對師生的言行舉止、學術(shù)風范、道德品質(zhì)等方面具有強大的感召力、影響力。高校檔案部門在協(xié)助學校宣傳學術(shù)道德、教師師德以及各種行為道德規(guī)范的過程中，應精心編撰名師傳記、學子風采集與知名校友錄等，結(jié)合社會主義核心價值觀，積極培育師生正能量，讓他們學有榜樣，行有方向，遵紀守法、明禮誠信、互助友善、勤儉自強、博學務實、砥礪德行。
高校檔案對促進高校校園文化建設作用巨大，高校檔案部門應當充分挖掘高校檔案的文化底蘊，積極發(fā)揮其教育功能，自覺融入校園文化建設大格局，與時俱進，開拓創(chuàng)新，使高校檔案成為校園文化繁榮發(fā)展的重要支撐。
1．強化服務意識，積極把高校檔案工作納入校園文化建設的軌道。
檔案工作者要轉(zhuǎn)變觀念，強化主動服務意識，變被動為主動，積極參與到校園文化建設之中。檔案部門要組織業(yè)務骨干、大力研究檔案資源與校園文化的關(guān)系，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)與計算機技術(shù)，充分挖掘、整合檔案信息資源，開發(fā)圖文并茂、形式多樣、富有深厚文化內(nèi)涵、又具有一定現(xiàn)實意義，能夠滿足校園文化建設需要的各種檔案信息產(chǎn)品。檔案部門要通過多種途徑與手段，配合校園文化建設的開展，積極宣傳學校的特色檔案文化，使廣大師生在校園文化建設中感受學校檔案文化的特色，提升自己的認知與修養(yǎng)。
2．深化檔案編研，為高校檔案參與校園文化建設創(chuàng)造條件。
高校檔案作為校園文化建設的基石和重要載體之一，是取之不盡，用之不竭的信息資源。高校檔案部門要立足館藏，“精收善用”，積極開展檔案史料的編撰，加強對檔案資源的深度開發(fā)，有針對性地對檔案史料進行“精、深、細”加工，充分挖掘檔案資源中寓含的人文精神，積極參與校園文化建設。檔案部門還可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)開發(fā)多媒體宣傳軟件等不斷挖掘、展示高校檔案的文化歷史內(nèi)涵，創(chuàng)造出具有豐厚文化底蘊的檔案精品，營造高品位的校園文化，使學生在優(yōu)美的校園環(huán)境和良好的文化氛圍中接受知識和美的熏陶，為校園文化建設提供新思路。
3．拓寬檔案收集范圍，提高檔案收藏質(zhì)量，滿足校園文化建設日益增長的檔案信息需要。
隨著高校各項事業(yè)的深入發(fā)展，檔案信息的收集、整理工作日益繁重，傳統(tǒng)的檔案收集方式、收集范圍已經(jīng)難以滿足校園文化建設的需求。檔案工作人員要認清形勢，樹立參與意識，重視重大事件的跟蹤，積極主動地參與到學校各項活動中去，及時、完整地做好各項檔案資料的收集工作。檔案部門在收集文件材料時，要認真考慮富有人文精神、有助于校園文化建設的檔案文件，要本著“多方式接收，多渠道征集，多載體接納”的原則，既要收集反映校園文化的檔案信息，又要收集與學校教學、科研、管理活動等相關(guān)的文化素材。對于具有本校特色的珍貴史料，檔案部門更要加大收集力度，力求完整、準確地將那些具有重要歷史文化價值或某些特別意義的實物以及照片、文書等檔案一起按規(guī)定存放標準陳列于校史室，成為對學生進行德育教育與校史教育的第一課堂。
4．加快檔案信息化建設，提高高校檔案為校園文化建設服務的效率。
信息化建設主要包括基礎(chǔ)設施建設、應用系統(tǒng)建設和信息資源建設等幾個方面。信息資源建設是對館藏檔案的數(shù)字化和電子文件的采集和接收，是檔案信息化建設的核心。加快高校檔案信息化建設，具體的做法有：加快推進檔案館數(shù)據(jù)庫建設，運用現(xiàn)代信息技術(shù)完成對館藏各類紙制檔案、照片底片檔案、錄音視頻檔案和現(xiàn)行文件檔案的數(shù)字化，逐步實現(xiàn)檔案全文信息查詢；加強電子文件歸檔管理；建立檔案區(qū)域管理網(wǎng)絡公開檔案信息網(wǎng)絡查詢利用，實現(xiàn)文件的網(wǎng)上傳輸和資源共享；有計劃地在校園網(wǎng)上載開放檔案目錄及現(xiàn)行文件全文信息，為師生員工提供網(wǎng)上查詢和利用服務，為校園文化建設提供高效、快捷的檔案信息服務。
5．提高檔案工作人員素質(zhì)，提升高校檔案為校園文化建設服務的水平。
精彩紛呈的校園文化對高校檔案提出越來越嚴苛的服務要求。加強檔案資源的信息整合，既是滿足校園文化深度發(fā)展的需要，也對高校檔案工作者提出越來越高的業(yè)務素質(zhì)要求。目前高校檔案隊伍整體素質(zhì)已難以滿足高速發(fā)展的信息技術(shù)與精彩紛呈的校園文化對檔案工作的深度開發(fā)要求。提高檔案從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)，引進滿足現(xiàn)代信息技術(shù)與校園文化建設需要的高層次人才，已成為提升檔案隊伍整體素質(zhì)的當務之急。高校檔案部門既要加大現(xiàn)有人員的教育培訓力度，更新其知識結(jié)構(gòu)，提高其業(yè)務水平，同時還要積極引進高層次人才，逐步建立一支數(shù)量充足，結(jié)構(gòu)合理，具有較高專業(yè)素質(zhì)與業(yè)務能力的復合型檔案人才隊伍，使之成為檔案開發(fā)、服務校園文化建設的主力軍。
校園文化論文篇六
[摘要]雷鋒精神代表了中國傳統(tǒng)優(yōu)良美德和社會主義核心價值觀的核心思想，是先進文化的代表。
高校校園文化是傳播中國傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀的重要陣地。
因此，把雷鋒精神同高校校園文化相結(jié)合，有助于高校師生德育、美育以及全面發(fā)展。
以高校校園文化、雷鋒精神的內(nèi)涵入手，重點分析了兩者的互動關(guān)系，最后探討如何用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化。
[關(guān)鍵詞]校園文化;學雷鋒活動;互動關(guān)系;途徑。
黨的十八大提出：“推進社會主義文化強國，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。
”校園文化是文化強國的一個重要組成部分，雷鋒精神注入校園文化無疑可激發(fā)校園文化的生機與活力，提升校園文化的內(nèi)涵與品質(zhì)，增強校園文化在大學生價值導向中的正能量。
因此，只有厘清高校校園文化和學雷鋒活動的內(nèi)涵，研究高校校園文化建設和學雷鋒活動的互動關(guān)系，才能更好地將雷鋒精神運用于校園文化建設中，發(fā)揮雷鋒精神在學校教育和社會發(fā)展過程中的正面作用。
一、高校校園文化和學雷鋒活動的內(nèi)涵。
關(guān)于高校校園文化的內(nèi)涵，學術(shù)界目前沒有統(tǒng)一的界定。
但總結(jié)起來，主要有三種觀點：第一種觀點認為，高校校園文化是指大學生在學校學習、生活的文化;第二種觀點認為，高校校園文化是指大學生生活中的精神文化部分，而不包括諸如物質(zhì)、制度等方面的文化部分;第三種觀點認為，高校校園文化囊括了大學校園里的一切，包括各種物質(zhì)、精神、制度等表現(xiàn)形式。
本文對高校校園文化的界定更傾向于第三種觀點，即認為高校校園文化是在大學這樣一個特定的環(huán)境里，學生之間、師生之間或師生與學校之間通過互動而產(chǎn)生的一切包括物質(zhì)、精神和制度表現(xiàn)形式的總和。
由此界定可以看出，高校校園文化誕生的環(huán)境是在大學校園，參與主體是高校師生，表現(xiàn)形式包括物質(zhì)、精神和制度等。
(二)學雷鋒活動的內(nèi)涵。
雷鋒精神體現(xiàn)了平凡個體的強大生命力，它蘊藏著一種自我超越、舍身成仁的偉大品質(zhì)，它不僅吸收了中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，也體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的核心。
歸納起來，學雷鋒活動的內(nèi)涵主要包括以下四個方面：
1.服務人民、助人為樂的奉獻精神。
“全心全意為人民服務”是雷鋒踐行了一生的行為準則，他像一輪溫暖的太陽，給身邊的人帶去光和熱。
從他的日記中，我們可以看到他助人為樂的事跡數(shù)不勝數(shù)：為探親大姐買車票，替腿腳不便的大娘扛包裹，向災區(qū)難民捐贈節(jié)約下來的零錢，幫忙照顧烈士的母親……在雷鋒看來，服務別人也就是服務自己，他人快樂了自己也快樂，他總是把別人的利益放在第一位，卻常常忽略了自己。
正是這樣一位大公無私、樂于助人的平凡人，在數(shù)十年如一日地辛勤奉獻中活出了非凡的意義和價值。
2.干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神。
雷鋒就像一枚“螺絲釘”一樣堅守在自己的工作崗位上。
他清楚地知道，一枚螺絲釘?shù)牧α亢苊煨?，但是許許多多的螺絲釘就可以組成一臺大機器，每一顆螺絲釘只有堅守好自己的位置，永不生銹，那么整個大機器也才能夠正常地運轉(zhuǎn)。
因此，不管什么艱苦的工作，雷鋒都毫無怨言，只要是黨和人民需要他，他都愿意在平凡的崗位上干一行、愛一行、專一行、精一行，貢獻著自己的力量。
3.銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一種不斷進取、敢為人先的精神品質(zhì)。
在默默工作、無私奉獻的同時，雷鋒也注重不斷學習和創(chuàng)新。
他在日記中提到，工作很忙，時間很緊，但只要你愿意學習，總會擠出時間。
人如果不通過學習來提高和豐富自己，那么就會很容易陷入落后和平庸。
正是這股子學習的勁，雷鋒學習了前沿的科學技術(shù)，學會了騎車駕駛和騎車修理。
4.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。
雷鋒一直堅持踐行我黨艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對浪費和奢靡。
他細心地收集了生活中別人用過的鐵絲、牙膏皮、破手套……等到用得上的時候，他就將這些“廢品”變成“寶”。
他的衣服、褲子和襪子的補丁一層又一層，只為能節(jié)約下一些錢為社會主義搞建設。
正是每一個像雷鋒一樣艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的個體，才鑄就了我們社會主義社會這樣偉大的集體。
二、高校校園文化和學雷鋒活動的關(guān)系。
(一)校園文化活動是學雷鋒活動的平臺和載體。
雷鋒精神作為中華民族傳統(tǒng)美德的代表，也是當今社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。
因此，在培育社會主義未來接班人的高校校園，也應該積極弘揚和學習雷鋒精神。
高校校園文化為學習雷鋒精神搭建了廣闊的平臺。
具體來說，可以把學習雷鋒融入校園文化活動的各個環(huán)節(jié)，以校園文化活動為載體，向高校師生輸送雷鋒精神的價值觀，于無形中規(guī)范和影響高校師生的日常行為。
(二)學雷鋒活動是校園文化活動的重要組成部分。
高校校園文化的作用就是提高高校師生的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，而雷鋒精神就正好有這些積極的育人作用，因此學習雷鋒活動是高校校園文化活動的重要組成部分。
具體而言，雷鋒精神給高校校園文化帶來的積極作用有以下五個方面：
1.雷鋒精神的陶冶作用。
上文已經(jīng)談到，雷鋒精神的內(nèi)涵十分豐富。
如果將雷鋒精神融入校園文化活動之中，這有利于高校師生直接學習和體驗雷鋒的精神價值，進而影響和陶冶自己的情操。
雷鋒精神通過校園文化這樣一種載體，實現(xiàn)了一種價值滲透，于潛移默化中教導了師生，提高了他們的素質(zhì)，強化了他們的內(nèi)心，使他們在思想上和黨保持一致，堅定自己忠于黨和社會主義的信念。
2.雷鋒精神的導向作用。
在日常生活中，雷鋒時刻用高標準嚴格要求自己。
因此把雷鋒精神融入高校校園文化，也就是把雷鋒作為高校師生行為準則的標桿，激勵師生像雷鋒學習，時刻高標準嚴格要求自己，把雷鋒精神作為自己的價值導向和追求。
這樣一來，師生的行為準則就不再是空洞的條例，而是變成了具體鮮活的學習典型，有助于高校師生道德素質(zhì)的提高。
3.雷鋒精神的凝聚作用。
雷鋒精神的出發(fā)點是以集體利益為首，堅持國家利益高于一切，堅持對黨和社會主義忠誠。
因此，將高校校園文化同雷鋒精神結(jié)合，就是號召高校師生要凝聚在一起，把集體利益放在前，個人利益放在后，大家齊心協(xié)力，共同為集體建設添磚加瓦，做出自己的貢獻。
4.雷鋒精神的教育作用。
雷鋒精神以一種感性力量的存在，在高校校園內(nèi)影響和教育著廣大師生。
在當今社會背景下，只有努力把雷鋒精神和校園文化活動相結(jié)合，才能營造出更好的校園文化氛圍，才能在思想、道德和美的鑒賞力等方面教育廣大師生，也才能促進廣大師生追求和學習美好的事物，得到靈魂的洗禮和精神的升華。
5.雷鋒精神的規(guī)范作用。
一方面，雷鋒精神激勵著高校廣大師生不斷向前、為集體利益而奮斗;另一方面，雷鋒精神也約束著廣大師生不能做有損于集體或他人利益的行為。
雷鋒精神的這種規(guī)范作用雖然不具有強制性，但是卻積極營造了良好的高校校園文化氛圍，強化了師生的精神支撐，使之用自律方式來規(guī)范和要求自己。
三、用雷鋒精神構(gòu)建高校校園文化的途徑。
雷鋒精神使高校校園文化內(nèi)容更加豐富，高校校園文化使雷鋒精神得以深入人心，兩者相互促進，相互依存。
因此，如何更好地將雷鋒精神與高校校園文化相融合成了一個至關(guān)重要的問題，下文將從高校校園文化的物質(zhì)層面、精神層面以及制度層面探討這個問題。
高校校園物質(zhì)文化指的是圍繞著大學生學習生活的實體文化，物質(zhì)文化是有形的文化，如校園海報、校園報刊、校園廣播等。
隨著時代的發(fā)展，校園物質(zhì)文化的形式也在不斷變遷和豐富，學生對高校校園物質(zhì)文化的需求也在不斷變化。
因此，高校校園物質(zhì)文化的創(chuàng)新就顯得尤為重要。
無論如何，高校校園物質(zhì)文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)前提必須是有助于大學生素質(zhì)的發(fā)展和提高。
如為了提高雷鋒精神對大學生群體的吸引力，將雷鋒故事與時下流行的'手機微信、微博等新媒體相結(jié)合，用一種有趣的媒介形式傳播雷鋒精神，弘揚時代主旋律，營造良好的校園文化氛圍。
從宏觀層面看，高校校園精神文化引領(lǐng)著一所高校的基本走向，從微觀層面看它往往體現(xiàn)在對師生思想方面的影響和塑造，精神文化是高校校園文化的靈魂所在。
傳播雷鋒精神的目的就是為了在理想信念、意志品德等方面深層次地引導大學生。
因此，在實踐高校校園精神文化相關(guān)活動時，要不斷把時代最前沿的思想和內(nèi)涵與雷鋒精神相結(jié)合，賦予其新的含義。
如過去的雷鋒精神包括助人為樂、義務勞動等內(nèi)涵，結(jié)合新時代的時代背景，雷鋒精神也可以向互助幫扶、心理服務等領(lǐng)域擴展。
只有這樣，雷鋒精神才能緊跟時代的步伐，以一種易于被當代大學師生接受的形式影響著廣大師生，指導著他們的學習、工作和成長。
高校校園制度文化體現(xiàn)在維持學校得以正常運行的規(guī)章制度及體制等方面，它是學校師生和諧工作生活的基礎(chǔ)和保障，同時也規(guī)范和約束著師生的行為舉止，維持著學校良好的風氣。
制度文化的實施力度比較強，因此把雷鋒精神同高校制度文化相結(jié)合，一方面體現(xiàn)了雷鋒精神的重要地位，另一方面也在一定程度上保障了雷鋒精神在高校校園的傳播效果。
值得注意的是，在把雷鋒精神與高校制度文化相結(jié)合的過程中，要找好契機和結(jié)合點，制定出來的學習雷鋒精神相關(guān)制度要規(guī)范化和人性化。
只有做到了規(guī)范化和人性化，制定出來的學習雷鋒精神相關(guān)制度才能喜聞樂見，取得事半功倍之效。
四、結(jié)語。
雷鋒精神繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，也弘揚了社會主義核心價值觀。
因此，把雷鋒精神引入高校校園文化，不僅可以陶冶高校廣大師生的情操、鼓勵他們向善向上、在思想和行動上教育規(guī)范他們，而且能增強廣大師生的凝聚力，使得他們在完善自我的同時，也時刻把集體利益放在首位，共同為塑造和諧校園、和諧社會努力和奮斗。
[本文系重慶市人文社會科學研究項目(項目編號：13skp07)]。
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校園文化論文篇七
（一）育人觀念淡薄。
部分青年教師認為教師只要關(guān)注課堂就行了，我把該教的內(nèi)容講完就行了，至于課后的事與我無關(guān)。他們將教書育人割裂開來，對育人方面漠不關(guān)心，對學生的思想動態(tài)、情感需求不聞不問，缺乏與學生的交流和溝通。
（二）注重個人主義，忽略團隊合作。
部分青年教師個人綜合能力較強，強調(diào)個人英雄主義，無論學術(shù)科研都喜歡自己單干，不參加集體活動，缺乏集體生活的熏陶，講究個人主義，團隊合作意識淡薄。對集體事務捻輕怕重，強調(diào)個人的價值，忽視集體利益。
二、青年教師存在師德問題的原因。
（一）社會多元價值觀對青年教師的影響。
社會多種價值觀，各種意識形態(tài)充實在社會中。講個人奮斗的同時，過多強調(diào)了個人的作用，忽視集體對個人成長的幫助，過分強調(diào)個人英雄主義；像雷鋒那樣只談奉獻，不求索取的人是傻瓜，人活著就是要讓自己過得更好，過分計較個人的得失；過分強調(diào)物質(zhì)享受，追求經(jīng)濟利益，忽略理想信念的追求，認為這是虛無縹緲的東西，只有物質(zhì)才是實實在在的。青年教師不自覺地會受到這些思想觀念，價值觀的沖擊，使他們的人生觀，世界觀產(chǎn)生偏差，會在不知不覺中被這些錯誤思想、錯誤意識同化，嚴重地就會削弱教書育人的積極性，責任心。
（二）重視科研學術(shù)研究，忽略師德建設。
這些年，衡量院校辦學水平和綜合實力的關(guān)鍵指標是科研水平。關(guān)系到院校的知名度與發(fā)展資源競爭，科研項目、科研經(jīng)費、科研成果等指標成為關(guān)注的焦點，而師德建設放在了次要地位。院校也將重點放在了科研經(jīng)費、科研論文、科研成果上，對教師的師德建設流于形式。對于青年教師也過多地關(guān)注學歷結(jié)構(gòu)，希望他們多出成果，快出成果，把眼光放在了教師業(yè)務素質(zhì)的提高上，忽略教師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。
（三）缺乏對青年教師師德考評有效機制。
對教師在教學、科研、學術(shù)等方面工作都有相應的考評標準，但對青年教師的職業(yè)道德和行為準則沒有建立相應的考評標準。由于缺乏外在的考核機制，青年教師也容易將師德建設放在次要地位，將更多的精力放在有考評準則的`方面。
三、加強青年教師師德建設的措施。
（一）樹立正確的人生價值觀。
正確的人生價值觀是一個人前進路上的指路明燈，是同錯誤思想、錯誤思潮作斗爭的武器。在做規(guī)劃個人奮斗目標時，應以正確的人生觀作為指導。不能只打個人“小算盤”，自覺做到立足本職、扎實工作、不計名利、無私奉獻，在推動祖國進步中實現(xiàn)個人價值。個人的榮譽不能只看是否立功受獎、提升進步，要看為集體貢獻多少力量，為人民做出多大奉獻。人民教師要愛崗敬業(yè)，是教師的基本職業(yè)素養(yǎng)。青年教師首先要有保持正確的政治方向，忠誠于黨的教育事業(yè)，自覺抵制錯誤思想、意識。其次熱愛教師的工作，以老教師，骨干教師為榜樣，在教學、科研上，兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，認真?zhèn)湔n，精心施教，悉心輔導，嚴格考核。關(guān)心學生的進步成長，以自己的言行作為學生的表率。最后正確看待榮譽，正確處理分工與配合，競爭與協(xié)作的關(guān)系，將個人的利益服從集體的利益，將個人的發(fā)展與教研室、系、院校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。
（二）建立合理的評價激勵機制，內(nèi)化師德建設。
外部的評價激勵機制和內(nèi)在的動力都是推動發(fā)展的兩個方面。內(nèi)在動力是自我價值的追求，內(nèi)在動力比外部的評價激勵機制主動性更強，外部的評價激勵機制更直接。要將外部的評價激勵機制轉(zhuǎn)化為青年教師內(nèi)在動力，將師德建設變成青年教師自覺自愿的行為。院校要協(xié)調(diào)好外部和內(nèi)在的關(guān)系，促進師德持續(xù)、健康地發(fā)展。院校建立和諧的校園環(huán)境，營造尊師重教的氛圍，增加教師職業(yè)的榮譽感。樹立師德楷模，加深青年教師對師德內(nèi)涵的理解，增加對教師職業(yè)的感情[2]，激發(fā)青年教師從心里對這個職業(yè)的熱愛。大力宣傳忠誠于黨的教育事業(yè)，辛勤耕耘，無私奉獻愛崗敬業(yè)精神，號召廣大青年教師立足崗位，將自己的個人成長成才夢融入到強國夢之中。從制度上完善對青年教師的職業(yè)道德考核標準，有效推動青年教師師德的內(nèi)化過程。一是以《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》為標準，細化本校青年教師師德規(guī)范，將政治理想信念，思想道德素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)能力納入師德規(guī)范中[3]。二是建立和完善師德考評制度。把師德建設作為教師考核的一項重要內(nèi)容，重點考評師德師風，教學態(tài)度，專業(yè)精神，育人效果，嚴格獎懲，要確保師德在職務評審、晉級、進修等一票否決制。在教師晉職晉級，評獎立功時，要嚴格按照師德考核辦法，要優(yōu)先考核師德。三是建立監(jiān)督機制，定期對教師師德打分，對那些學生反映師德高尚的教師，予以表彰重獎，并號召廣大教師向師德高尚的教師學習。對那些屢次被學生反映師德表現(xiàn)差的教師要批評，教育，責令其改正。
人是社會動物，他的思想，行為總是受其所處環(huán)境的影響。好的環(huán)境和氛圍能促進其思想向好的方面轉(zhuǎn)變。對于青年教師來說，院校的校園文化對他的思想品質(zhì)、道德情感、行為都有著重要影響。通過組織學術(shù)交流、舉辦論壇，文體活動，學術(shù)討論等校園文化建設，使青年教師對本校的歷史，豐富的內(nèi)涵，辦學特色等產(chǎn)生榮譽感和自豪感，增加青年教師對本校的熱愛之情，增強凝聚力，將自己和院?？闯梢粋€不可分割的整體，為院校發(fā)展貢獻自己的力量。
（四）做好后勤保障工作，讓青年教師無后患之憂。
在青年教師師德建設中要注意不要過于強調(diào)教師的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視青年教師的實際需求。他們在生活中也存在這樣那樣的問題，當個人無法解決時，也希望得到組織上的幫助，這樣才能將自己的精力更多地投入到工作中去。院校要解決好青年教師住房、個人待遇，孩子入學等實際問題，創(chuàng)造好生活環(huán)境，不要讓青年教師因為生活問題而在工作上分心。院校是個大集體，當青年教師在這個集體中工作、生活時感覺到很溫馨，很溫暖，自然而然會產(chǎn)生信任感、使命感、歸屬感，就會將自己作為院校的一份子，將自己的滿腔熱情投入到教學科研工作中。
校園文化論文篇八
制度建設落后是獨立學院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴格落實國家的一些法律法規(guī)，“依法治校”“民主治?！边M展緩慢；第二，學校董事會未能正常履行職能；第三，學校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責不明，分工不夠明確；第五，學校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認識校園文化活動的重要性，獨立學院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實踐、宣傳教育、學術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設，物質(zhì)文化建設在獨立學院建設中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學院應有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
1.加強對學生的思想政治教育。
作為人才培育的先導，思想政治教育必須得到重視。獨立學院可以利用教學講壇、開放論壇等形式，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學生行為，使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨立學院教育學生時，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強學校的各項制度建設。
制度建設是校園文化建設的重要組成部分。進行科學完整的制度體系建設，需要從學習、生活、娛樂等各個方面著手，獎懲分明，鼓勵先進，鞭策落后，通過獎勵和懲罰使學校所倡導的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實因素，對學生進行心理強化。而進行制度建設時應注意以下幾點：一是制度應具備完整性；二是制度應科學、可操作性強；三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
獨立學院的“第二課堂”有利于學生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學院可針對學生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學生社團開展有利于發(fā)展學生素質(zhì)的課外活動，形成在學生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設學院“品牌”文化。
4.加強基礎(chǔ)設施建設，夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
（1）建設美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團活動空間，形成良好的學習生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
（2）打造標志性建筑，形成特色辦學文化。打造標志性建筑是獨立學院將其辦學理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標志性建筑為中心，以組織化、標準化、統(tǒng)一化等為標準，將教學樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進行統(tǒng)一設計，從而使得校園文化得以突顯，增強師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
（3）加強配套設施建設，形成濃郁學習文化。獨立學院在進行物質(zhì)文化建設時切不可忽視相關(guān)配套設施的建設，若使得師生在教與學的過程中受限，則會對濃郁學習文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化論文篇九
構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展、成長的文化模式，促進師生成就完善人性和健康人格，實現(xiàn)個體的順利發(fā)展及幸福美滿，進而保證校園和諧、社會和諧，這是校園文化建設的終極目標?，F(xiàn)代大學不僅是追求真理、授業(yè)解惑的地方，也是人類文明進步的精神殿堂，是樹人立人之所。大學應是“由科學而達至修養(yǎng)”。大學校園文化建設應該注重從人的需求出發(fā)，體現(xiàn)“對人的尊重和培養(yǎng)”，確立人在大學校園文化建設中的主體地位，真正把大學師生的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，建立師生自我約束、自我發(fā)展的良好運行機制，創(chuàng)造以人為主體的良好校園人文環(huán)境［1］。大學文化是體現(xiàn)高等教育價值觀的文化，高等教育價值取向是“全人教育”，即在健全人格的基礎(chǔ)上促進師生的全面發(fā)展，讓生命個體的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展，讓教育為個體而存在。大學文化模式的重塑就是要堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以現(xiàn)代大學的教育目標為依據(jù)，倡導以人為本的管理理念，堅持辦學以教育為主體，育人以學生為主體，尊重教師、關(guān)愛學生，把發(fā)揮師生的主動性和創(chuàng)造力作為校園文化建設的動力，不斷滿足師生日益增長的文化精神需求，為培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人提供強大的精神動力、輿論氛圍和文化環(huán)境。
二、大力培育和弘揚以獨立自由、批判創(chuàng)新為精髓的大學精神，打造大師級人才。
不斷培育、升華大學精神，這是校園文化建設的核心目標和中心任務。大學精神是大學在長期的辦學實踐中積淀而成的文化精髓，是一代又一代大學人心血和汗水的文化結(jié)晶，是大學的立校之本、力量之源和精華所在。沒有大學精神，校園文化猶如無源之水、無本之木，沒有了支撐和動力。大學校園文化建設的核心任務就是要在繼承大學優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷革新大學的辦學理念，形成全校師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價值，并將這種集中反映學校品質(zhì)、個性的精神文化內(nèi)涵融入到社會主義核心價值觀建設中。培育大學精神，要挖掘和發(fā)揚大學的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練學校的核心價值觀。這種價值觀既要符合學校的組織特性和發(fā)展定位，又要體現(xiàn)大學的辦學目標和師生的共同愿景。校園文化建設的一個主要目標就是要充分挖掘?qū)W校的歷史淵源、特點優(yōu)勢，提煉大學的辦學理念，突出大學的辦學特色，培育出全校師生廣泛認同和大力傳承的大學精神。弘揚大學精神，還要著力打造大師級人才。大師是大學精神的締造者和發(fā)展者，任何一所大學的精神，主要是由這所大學的大師來代表的。有一流的大師，才會有一流的學生，才會有一流的學術(shù)成果，也才會有一流的大學。校園文化建設要通過建立一系列激勵人才成長的制度和機制，健全一套科學的評價和管理體系，培育獨立與自由、批判與創(chuàng)新的大學精神，為大師級人才的成長營造良好的環(huán)境。
三、積極營造和諧的育人氛圍，建設崇尚人文、學術(shù)為先、特色鮮明的校園文化環(huán)境。
營建良好的教育生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造和諧、文明、優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境，這也是校園文化建設的重要目標。優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境是大學辦學特色的重要表征，是大學的生命力所在，是催生教師專業(yè)成長和學生身心發(fā)展的深厚土壤，也是大學人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風的根本之源。校園文化環(huán)境具有隱性教育功能，師生的思想觀念、價值取向和行為方式等通過潛移默化的方式而內(nèi)化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行。創(chuàng)建和諧校園文化環(huán)境，既要重視硬環(huán)境的打造，也要注重軟環(huán)境的培育，要加強校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設，建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境。不僅要達到校園的自然環(huán)境美，賦予自然環(huán)境以人文底蘊，實現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一，更重要的是，要達到人文環(huán)境和諧、育人環(huán)境優(yōu)良、心理環(huán)境健康。要通過不斷探索、積淀、完善學校的文化體系和文化內(nèi)涵，創(chuàng)建包括精神文化、制度文化、教學文化、學生文化、課程文化、管理文化、環(huán)境文化、特色文化在內(nèi)的文化建設體系，形成“文化效應場”，創(chuàng)設出能夠使全體師生員工奮發(fā)向上的物質(zhì)環(huán)境、管理環(huán)境和人文環(huán)境來推動組織變革，使崇尚和諧、維護和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習慣，促進學校事業(yè)健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展［2］。
四、廣泛開展形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動，提升文化品位與文化自信。
以校園文化活動為載體，營造昂揚向上、團結(jié)奮進、開拓創(chuàng)新的良好氛圍，提升文化品位和文化自信，是大學校園文化建設的又一個重要目標。校園文化品位是指校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的層次和水平，亦是從審美角度對校園綜合育人環(huán)境的一種審視，更是一種包含深刻思想內(nèi)涵在內(nèi)的`文化形式和價值取向。校園文化品位的高低，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，建設高品位、高格調(diào)、高層次的校園文化，對發(fā)展社會主義先進文化、培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才、建設和諧校園以及促進高校健康發(fā)展等具有重要意義?；顒邮俏幕妮d體，校園文化活動是大學辦學理念外化為廣大師生員工行為的最有效的途徑。新時期的大學校園文化建設要堅持教育塑造、主體突出、開拓創(chuàng)新三大原則，精心設計和組織開展集思想性、知識性、趣味性、娛樂性為一體，內(nèi)容豐富、形式新穎、寓教于樂的思想教育、學術(shù)科技、文藝體育等校園文化活動，讓師生樂于和積極參與到各項活動中來，在活動參與中使思想得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。同時，要通過長期探索和實踐，逐步打造一系列具有學校自身特色的校園品牌文化活動，努力形成健康向上、富有生機、底蘊深厚的大學校園文化，不斷提升校園文化的層次與品位。
五、不斷推進文化創(chuàng)新，創(chuàng)設海納百川、和而不同的多元文化范式。
當今時代，多元文化在相互交流、碰撞，培育文化創(chuàng)新能力，不僅是我國文化建設在新階段的新要求，也是大學校園文化建設適應新形勢確立的新目標。大學校園文化建設必須堅持在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，推進文化價值觀念、思維方式、內(nèi)容形式、體制機制等的全面創(chuàng)新，就是要在堅持社會主義核心價值觀的主導價值地位、牢牢把握社會主義先進文化的前進方向這一前提下，創(chuàng)設“一元主導，多樣交融，尊重差異，和而不同”的文化范式。不斷推動文化創(chuàng)新，需要大學在教學、科研、管理等各個方面大力倡導追求科學、追求真理的價值觀念，營造思變求新、敢為人先的思想氛圍。同時，新時期的大學校園將變得更加開放、自由、民主，大學校園文化建設要牢固樹立世界眼光和全球意識，以更加開放、更加開闊的視野，積極借鑒和吸取世界各國文化優(yōu)長，妥善處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、本土文化和外來文化的關(guān)系，體現(xiàn)校園文化的時代性。作為傳播和接收多元文化的重要陣地，大學文化建設的重要意義更在于不斷創(chuàng)新，即緊跟時代社會的變革和發(fā)展，革故鼎新，因時而變，不斷培育、創(chuàng)新先進和強大的主流文化，在包容中發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用。因此，在多元文化背景下，堅持多元共生、融會貫通理念，繼承傳統(tǒng)而不守舊，視野開闊而不媚外，變革創(chuàng)新而不偏激，創(chuàng)設海納百川、和而不同的多元文化范式，這是新時期大學校園文化建設的應有之義。
作者:鄒小萍廖女男單位:瀘州醫(yī)學院。
校園文化論文篇十
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的大力推進和素質(zhì)教育的深入實施，初中校園文化建設在我國義務教育進程中顯得日趨重要，大家看看下面的初中校園文化論文。
摘要：各級教育部門及學校都在為校園文化建設尋方問藥，但初中校園文化建設的難題依然層出不窮。本文旨在通過對初中校園文化建設的重要性及其所存在的難題進行分析，并結(jié)合自身學校管理經(jīng)驗提出破解對策。
關(guān)鍵詞：初中校園文化建設重要性難題對策。
一、前言。
筆者在鄉(xiāng)村中學工作多年，常會聽到生性淳樸的學生家長這樣說：“我們就希望娃兒在學校有一個好的學習環(huán)境，能讓他學得做人的道理”。作為校長的我也總在思考，怎樣來定義家長口中所說的“好的學習環(huán)境”呢！后來終于找到了一個確切的詞來形容―校園文化，雖然該詞由來已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分”。其實，校園文化建設就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來越為人們所重視的當下，校園文化的建設已不約而同的成為學校管理的重點，不管是義務教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?/p>
二、初中校園文化建設的重要性、難題及解決對策。
（一）初中校園文化建設的兩個“重要性”
我國教育家陶行知先生說：“一流的學?？课幕芾?，二流的學?？恐贫裙芾?，三流的學校靠權(quán)力管理”，可見校園文化建設在學校管理中的作用是極其重要的。從初中學校的校園文化建設角度入手，筆者認為初中校園文化建設的重要性主要表現(xiàn)為兩點。
1、初中校園文化建設有利于素質(zhì)教育理念的貫徹。
素質(zhì)教育理念要求實現(xiàn)學生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進這一目標的實現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動能夠激發(fā)學生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動能夠塑造學生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實現(xiàn)學生身心健康；四是校園文化是學校集體的結(jié)晶，對培養(yǎng)學生的團隊精神及合作意識具有重要的'意義。
初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長的關(guān)鍵時期，接受能力強、求知欲望高，教育的可塑性強，不僅對學科知識有很強的學習能力，而且對人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價值觀形成的重要時期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點，能夠恰如其分的融入到學生的學習和生活中。因此，校園文化建設對生活在學校期間的青少年學生而言，影響并伴隨著他們價值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學科教育所無法代替的。
1、思想認識不到位。
從認識論的角度來講，是實踐決定認識，認識反作用于實踐。在校園文化建設的道路上，校方對校園文化建設的全面認識是極為關(guān)鍵的，但在實際情況中卻有部分學校由于認識的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對校園文化的內(nèi)涵認識不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學生、教師和校園之間，認為學生和教師的教與學就是校園文化的全部；二是對校園文化的作用理解不夠深，認為校園文化只是用來豐富一下師生的課余生活，對校園文化的意義及建設把握得不夠系統(tǒng)與科學。
2、建設重心不平衡。
校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設物質(zhì)文化只是建設精神文化的一種手段，而精神文化的建設才是校園文化建設的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設的重量應該是平衡，但在校園文化建設的現(xiàn)實中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
3、地方特色不突出。
筆者曾借出差與交流學習之機考察過云南省內(nèi)的許多初中學校，發(fā)現(xiàn)各文化活動頗有千校一律的趨勢，本土特色不是很明顯。雖然說文化建設是有共性的，但是因為地方民族文化習俗及文化底蘊的不同，我們的校園文化建設也不至于是一種復制粘貼的模式?？上У氖?，當前許多學校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運用自身的特點和地方的文化特色與發(fā)展趨勢，在校園文化構(gòu)建過程中偏向大眾化，沒有顯示出鮮明的個性，更糟糕的是在構(gòu)建的過程中忽視自身實際，盲目追趕時髦，沒有形成自己的文化底蘊，反而弄得“不三不四”。
（三）破解初中校園文化建設“癥結(jié)”的“藥方”
1、更新觀念，深入理解校園文化建設的內(nèi)涵。
校園文化建設的過程應該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設過程。一方面，要確立校園精神文化建設的主導地位。因為校園文化的根本價值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實現(xiàn)學生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導的文化教育方式，其核心就是精神文化。
三、結(jié)語。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學校作為文化育人最基本的教育基地，必須認清自身校園文化建設中的難題，尋找破解之策，營造一個適合青少年發(fā)展、促進青少年成長的校園文化氛圍，為提高國家文化軟實力墊石鋪路，為實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復興激流勇進。
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校園文化論文篇十一
校園文化活動是以學生為主體，以課外活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體性文化活動。習**在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)指出，“要更加注重以文化育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐”。作為學校的“隱形課堂”，校園文化活動是加強大學生思想政治教育的有效途徑，高質(zhì)量校園文化活動的開展不僅有利于培養(yǎng)大學生的凝聚力和集體感，也有利于學生品質(zhì)的形成、人格的完善、能力的培養(yǎng)，因此如何有效組織和開展校園文化活動非常重要。
一、高校校園文化活動開展的功能意義。
（一）有利于促進學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
青年學生是富有創(chuàng)造力和個性化的群體，良好的校園文化活動可以為學生個性自由發(fā)展提供實踐平臺。多樣化的校園活動結(jié)合培養(yǎng)正確人生觀、高度責任感、集體榮譽感、敏銳觀察力、健康心理品質(zhì)、高尚道德修養(yǎng)，有利于學生在參與過程中獲得豐富情緒體驗和主題思想教育，使他們心情放松、朝氣蓬勃、勇于展現(xiàn)、敢于拼搏、身心健康地成長發(fā)展。同時校園文化活動的組織和開展需要周密計劃和認真落實，為學生提高自身創(chuàng)新能力、組織能力、社會能力、表達能力等提供了途徑，從而在學習活動主題教育的過程中增強綜合素質(zhì)能力，高校校園文化活動的開展和組織為學生的全面發(fā)展提供了一定的平臺和空間。
（二）有利于推動高校素質(zhì)教育的發(fā)展。
校園文化活動是學校學生素質(zhì)德育教育的一個重要實踐載體，組織開展文化活動要與學校素質(zhì)育人內(nèi)容進行有機融合。高校素質(zhì)教育包括：知識素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)、文明習慣等內(nèi)容，積極鼓勵和推動學生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展和提高。通過多樣化文化活動調(diào)動專業(yè)老師和學生參與的積極性并注重開展素質(zhì)教育，不僅是21世紀時代發(fā)展對加強素質(zhì)教育的訴求，也是打破傳統(tǒng)教育模式開創(chuàng)素質(zhì)教育新局面的重要途徑。高校在設計和開展文化活動時要將德育的功能作為活動的基礎(chǔ)，校園文化活動為素質(zhì)教育的實施提供了多元化平臺，對于推動素質(zhì)教育有效落實和完善具有重要的意義。
（三）有利于營造高校文化氛圍的建設。
高校校園文化的建設包括了高校物質(zhì)、高校精神和高校制度的建設，優(yōu)質(zhì)的校園文化活動有助于推動校園文化的建設，營造積極和諧的校園文化氛圍，樹立完整的校園文化形象。校園文化是一所高校發(fā)展的靈魂，可以陶冶學生情操、提高文明素質(zhì)、凝聚學校人心、增進師生情誼、展示學校形象。校園文化氛圍不僅對學校學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提升、學習視野的拓寬具有深遠的意義，也對學校師生的人生觀和價值觀產(chǎn)生著潛移默化的影響，并激勵師生進行不斷的反思和不斷的超越，始終保持校園文化的生機與魅力。
二、高校校園文化活動開展的主要流程。
（一）校園活動的主題教育和方案設計。
高校校園文化活動在確定主題和實施過程中應堅持正確的指導思想，明確活動開展應遵循的教育目的和基本設計原則，校園文化活動不應流于形式，而應把教育育人和管理育人等思想政治教育思想貫徹其中，重視文化活動的教育功能，科學設計和安排內(nèi)容豐富、形式新穎、主題鮮明的思想政治、學術(shù)科技、文娛體育等文化活動，使學生在其中自覺自愿接受教育。好的活動策劃方案是活動有效開展的基礎(chǔ)，校園文化活動主題、形式、基本程序都需要在設計方案中體現(xiàn)?；顒釉O計主要注意從思路創(chuàng)新、主題創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、資源獲取方式創(chuàng)新四個方面進行，集思廣益策劃活動方案，了解學生的興趣點，把握學生發(fā)展需求，并及時召開活動設計交流會議，討論活動可行性、實用性、影響性。在確認活動可行性后，初擬文化活動方案并上報領(lǐng)導批準。
（二）校園活動的前期準備和有序開展。
待文化活動設計方案經(jīng)過審批后,需要更加詳細地考慮活動各方面的細節(jié)，比如活動需要的場地、物力、人力等等,活動負責人要從活動組織人員、參加活動老師、參加活動學生三個方面細致考慮細節(jié)，形成相應的活動注意事項文檔,同時發(fā)給各個部門討論并對具體分配做詳細說明，避免細節(jié)問題的遺漏。為更好發(fā)揮文化活動的效果，需要做好前期宣傳工作，前期宣傳工作應該在活動開展及時舉行，充分發(fā)揮網(wǎng)絡平臺從多方面進行宣傳，通過宣傳海報、橫幅標語、學校網(wǎng)站、qq群、微信推送等渠道進行前期宣傳。協(xié)助活動開展的學生干部在前期宣傳過程中應負起責任,有針對性組織更多的同學參與到活動中。文化活動正式開展前，相關(guān)人員應提前到場準備，落實相關(guān)場地和道具的準備情況，確保所有用到的道具設備齊全。提前根據(jù)“活動方案”做好相應準備工作，組織參加同學有序入場，對來賓做好接待工作，盡量給學生和來賓一種歸屬感?；顒娱_展過程中所有負責人員應隨時待命，隨時準備處理好突發(fā)事件?；顒咏Y(jié)束后，組織好學生和嘉賓有序離場并收拾好現(xiàn)場道具設備。
（三）校園活動的新聞報道和及時總結(jié)。
文化活動結(jié)束的`同時應盡快做好相應的新聞報道，如投稿相關(guān)網(wǎng)站、廣播臺、微信平臺、校報?？?，提高活動宣傳效果擴大活動影響力，注意新聞報道的準確性、即時性、廣泛性。在活動結(jié)束后應對活動進行及時總結(jié)，分析開展活動過程中的細節(jié)、活動的質(zhì)量、活動過程的事項、欠缺的地方、哪方面取得了成效等,總結(jié)出優(yōu)缺點，形成活動文檔，與大家討論交流，并可以作為下次活動的參考。要做好相關(guān)文件的歸檔工作,以供日后查找和參考，歸檔內(nèi)容應當包括策劃文檔、細節(jié)文檔、預算清單、通知、報名表、活動方案、前期報道、后期報道、活動總結(jié)、結(jié)算清單等等,并歸入相應的系列活動檔案當中，推動類似校園文化活動的常態(tài)化和可持續(xù)化開展。
三、高校文化活動的建設建議和優(yōu)化策略。
（一）培養(yǎng)文化品牌,提升校園文化活動內(nèi)涵建設。
在信息化發(fā)展新階段，新興信息傳播手段的異軍突起和不斷擴大，對校園文化氛圍和校園活動開展產(chǎn)生很大影響，培養(yǎng)校園文化活動品牌對于提升校園文化活動內(nèi)涵建設、加強學生思想政治意識教育、提高學生綜合素質(zhì)全面發(fā)展具有非常重要的戰(zhàn)略意義。注重培養(yǎng)校園文化活動品牌，應將校園文化作為意識形態(tài)領(lǐng)域的無形轉(zhuǎn)變?yōu)槠放平ㄔO的有形，打造特色鮮明的校園文化品牌，既有利于對大學無形資源和有形資源進行整合使資源發(fā)揮更大的效益，也有利于推進校園文化活動項目的運行開展。同時也要樹立師生共建校園文化活動品牌的意識，培養(yǎng)師生對校園文化活動品牌的認同感，充分挖掘師生積極性和主人翁精神，廣泛發(fā)動師生積極參與到文化品牌的培育和建設中，在師生共同的促進下逐步推進校園文化活動向品牌化發(fā)展，提升校園文化活動的內(nèi)涵和深度，形成文化活動獨特的文化意識和文化品格。
（二）注重形式創(chuàng)新，堅持校園文化活動與時俱進。
堅持校園文化活動與時俱進和形式創(chuàng)新，在活動目標切實可行的前提下，不斷豐富校園文化活動的形式和內(nèi)容，充分發(fā)揮信息化手段的有效促進作用，與時俱進開發(fā)校園活動網(wǎng)絡信息平臺，豐富網(wǎng)絡文化活動形式。關(guān)注發(fā)掘青年學生喜聞樂見的熱點內(nèi)容，開展有吸引力容易接受的活動形式，加強對學生關(guān)注的熱點問題的引導教育，擴大校園文化活動的關(guān)注度和影響力。作為一種以學生為主的群體性文化活動，校園文化活動應激發(fā)學生參加活動的積極性，勇于突破和創(chuàng)新，發(fā)揮學生在活動中的主體作用。充滿未知性的他們不滿足于簡單的、乏味的、傳統(tǒng)的活動形式，而是希望自己動腦筋想辦法，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造嶄新的活動形式和文化價值以適應新時期發(fā)展的需求。校園文化活動的重要意義在于師生的主動性和積極性，鼓勵學生重視素質(zhì)精神、探索校園文化、自我管理教育，在開展文化活動中發(fā)揮自主性、主動性、創(chuàng)造性。
（三）提高價值導向，健全校園文化活動規(guī)范管理。
在積極踐行文化活動育人的目標下，文化活動主題要符合文化歷史傳承和時代創(chuàng)新要求，牢固樹立正確的價值導向。校園文化活動目標與學校育人培養(yǎng)工作相融合，激發(fā)專業(yè)教師指導校園文化活動的熱情，充分調(diào)動校內(nèi)各部門的積極性，推動各部門協(xié)同配合的活動機制，以達到實踐活動育人功能最大化發(fā)揮。完善校園文化活動各項規(guī)范管理是保證校園文化活動發(fā)揮育人功能的前提和保障，建立健全校園文化活動的常態(tài)化和規(guī)范化，有助于體現(xiàn)文化活動推廣性、積極性和可持續(xù)發(fā)展性。圍繞育人工作目標和正確價值導向，制訂校園文化活動開展的項目策劃以及對應的具體措施和規(guī)范制度，完善校園文化活動經(jīng)驗的及時總結(jié)以及對應的評價體系和反饋機制等，各項管理制度的健全完善將為優(yōu)化校園文化活動組織開展和育人功能提供支撐和保障。
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校園文化論文篇十二
高校校園文化是社會主義精神文明在高校的體現(xiàn)，是一所高校獨特的精神風貌。校園文化建設不僅僅是高校學生管理和思想政治教育的途徑和手段，還是高校完成人才培養(yǎng)目標的重要保障。尤其是隨著網(wǎng)絡時代的到來，社會轉(zhuǎn)型的加快，很多高校在校園文化建設上的短板以及滯后性開始逐漸顯現(xiàn)出來，并時刻遭受更多元、更復雜的西方文化和不健康價值取向的沖擊。因此，加強高校校園文化的重塑與建設，是高校順應改革發(fā)展潮流的必然選擇，在校園文化的`構(gòu)建上要有創(chuàng)新思維和時代觀念，堅持與時俱進，充分發(fā)揮學校團委、院系、職能部門的協(xié)調(diào)作用，促進校園文化建設工作的有效推進。
（一）豐富校園文化生活，提高學生的人文素質(zhì)。
在高校校園中，很多教師和學生都是多才多藝的，通過校園文化建設活動，不僅會給在校教職工和學生更多自我展示的舞臺，同時可以讓校園文化生活更加豐富多彩，讓更多的學生接受校園多元文化的熏陶，在校園內(nèi)部形成了良好的文化氛圍，形成對學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效促進。例如，藝術(shù)類專業(yè)的學生能歌善舞，吹拉彈唱樣樣精通，他們創(chuàng)編和組織的文化藝術(shù)活動，具有很大的感染力，在受到在校大學生廣泛歡迎的同時，也是無形中實施了人文素質(zhì)教育。
（二）增進學生交往，活躍校園文化氛圍。
各學校在大力建設校園文化的過程中，大多都是以學生為中心的，所以能夠有效增進學生之間的交往，讓校園文化氛圍更加活躍。尤其是不同院系的校園文化，在建設過程中又會呈現(xiàn)出不同的特征，校園文化在建設與交流過程中，可以有效增進學生之間的交往和交流，在相互配合和共同娛樂中增進彼此的了解和信任，讓參與者都可以感受到豐富的校園文化魅力，并逐漸形成特色的校園文化氛圍。
（三）改善學生行為，提高學生綜合素質(zhì)。
在多元文化背景下，學生在身心素質(zhì)、行為習慣和道德品質(zhì)上都呈現(xiàn)出了很大的差異性，很多學生的思想和行為開始出現(xiàn)偏差，改善學生行為并糾正大學生的思想價值觀念就成為一項非常重要的教育任務。高校校園文化的建設，可以增加隱性教育的比重，促進學生思想價值觀和行為習慣在潛移默化中改善，最終起到提高學生綜合素質(zhì)的教育目標。例如，校園體育文化的建設與推廣，可以讓大學生根據(jù)自身的身體素質(zhì)、興趣偏好、運動條件和課余時間參與體育運動和交往，充分感受到體育運動的文化價值和魅力，不僅可以改善大學生的身體素質(zhì)和精神面貌，還緩解和排遣內(nèi)心的不良情緒，幫助學生樹立終身體育意識并提高綜合素質(zhì)。
校園文化建設是高校加強內(nèi)部管理和開展外部活動的重要推進動力，是校園有效實施人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的有效推進劑。所以高校應積極培育與人才培養(yǎng)目標相適應且具有自身特色的校園文化，使大學生都能夠了解、認可校園文化，并將其作為約束自身行為的重要標尺，在高校內(nèi)部形成良好的校園文化氛圍。
（一）用社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設全局。
隨著網(wǎng)絡時代的到來，大學生群體開始接受更加多元化的校園文化，各種思想文化相互激蕩，這雖然豐富了我國高校校園文化建設的內(nèi)容、形式和手段。但同時也會對校園文化建設產(chǎn)生消極的影響。尤其是個人主義、自由主義和拜金主義等一些西方發(fā)達國家的腐朽思想，很容易通過網(wǎng)絡對大學生施加影響試圖以文化殖民的形式達到“文化同一”與“文化控制”。再如，西方國家的政治觀、民主自由觀、享樂主義等對當代大學生的影響是非常顯著的，很多青年學生的思想道德和價值觀也遭受了很大的沖擊，這將對我國高校校園文化建設帶來不良影響。因此，在校園文化建設的過程中，我們要始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，以實施科學文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以建設優(yōu)良校風、教風、學風為核心，以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在健康、和諧的高校校園文化中實現(xiàn)健康成長。
（二）強化人本化的校園文化氛圍的營造。
為了有效增強高校內(nèi)部的組織凝聚力，高校要加強校園人本文化的建設，即在組織內(nèi)部的管理活動中，要體現(xiàn)對學生個性化素質(zhì)和積極行為的充分尊重，科學評價每個學生的學習成果，營造出和諧、團結(jié)、友愛的校園文化氛圍。尤其是對于有家庭困難或遭遇突然變故的學生，組織上有多給予關(guān)心和幫助，以便讓學生更有組織歸屬感。
同時，由于當前學生的學習、就業(yè)壓力在不斷增大，很多學生也會面臨生活壓力，所以容易出現(xiàn)心理健康問題，影響大學生在校期間的正常學習和生活。高校只有積極建設“以人為本”的校園文化，滿足學生在學生、生活和職業(yè)發(fā)展上的各種需要，保障學生擁有積極的學習心態(tài)，讓學生在一個優(yōu)越的學習環(huán)境下進行開展學習，才能保障高素質(zhì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。此外，高校在校園文化的建設過程中，一定要尊重專業(yè)知識和人才，在平時要重視高規(guī)格人才的發(fā)掘和培養(yǎng)，并制定有針對性的人才培養(yǎng)方案，通過理論教育與實踐教育相結(jié)合的形式，豐富學生的培養(yǎng)渠道，完善學生的綜合素質(zhì)。
（三）強化校園品牌與特色文化的建設。
品牌是高校區(qū)分競爭對手的重要標志，高校要積極建設獨具特色的校園文化，并實現(xiàn)與校園品牌建設相結(jié)合，讓校園的人才培養(yǎng)理念、教學過程、校園文化活動等滲透出校園的特色文化，賦予高校更多的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)良好的校園形象，這樣高校才能增強對大學生的吸引力，提高大學生對高校教育的滿意度，而且很難被其他高校效仿和超越。
對此，高校在校園特色文化的建設上，要牢固樹立“以學生為中心”的校園文化建設理念，在改善校園物質(zhì)文化環(huán)境的基礎(chǔ)上，以校園精神文化建設為重點，細化校園服務細則，提高學生的專業(yè)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì)，實現(xiàn)校園文化品牌建設與人才培養(yǎng)目標的充分適應。例如，藝術(shù)類專業(yè)的學生要積極建設學習型組織，可以定期創(chuàng)編和組織校園文化活動，尤其是與自身專業(yè)密切相關(guān)的校園文化活動，不僅可以有效檢驗自身的專業(yè)水平，還可以構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境，逐漸形成自身的文化品牌效應，實現(xiàn)自身文化影響力的不斷提升。
（四）強化全員參與意識，共建特色校園文化。
校園文化與人才培養(yǎng)息息相關(guān)，會涉及到大學生學習、生活、娛樂、休閑、科研、實習的的方方面面，所以校園文化建設的管理工作要面面俱到，每個學生也要增強自身的主體意識，要把自己看成是校園至關(guān)重要的一部分，并積極參與到校園文化建設的各項工作中來。
校園文化建設目標的完成，會經(jīng)歷很多時間，并受多種因素的影響，所以真正有效的校園文化建設，一定要樹立全員參與共建的意識，在前期要做全面的校園文化需求分析和策劃，細化工作職責，并在建設過程中做好信息反饋和考核評估等工作，這樣才能保證校園文化建設與大學生文化需求的充分適應。同時，為了鼓勵大學生更好的參與校園文化建設活動，高?？梢怨膭顚W生自主建設文化團體，組織和開展形式多樣的校園文化活動，讓學生對校園滿意，對校園文化滿意，樹立起對母校的積極情感，并自覺參與到校園文化的各項服務管理工作中來。
結(jié)語。
總之，高校的校園文化構(gòu)建，需要結(jié)合自身的專業(yè)設置情況和大學生的文化需求特點，積極完善校園文化建設的管理機制，塑造良好的校園文化氛圍，開創(chuàng)全員參與共建的良好局面，以增強在校大學生的人文素質(zhì)和凝聚力，促進大學生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在構(gòu)建校園文化的具體實踐中，要因地制宜、因時制宜，在科學發(fā)展觀的指導下做到與時俱進，善于取人之長、補已之短，積極培育優(yōu)秀的校園文化，使其更好的服務于高校高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
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校園文化論文篇十三
首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識形態(tài)領(lǐng)域的范疇，必須立足于現(xiàn)實，依托人、物、社會環(huán)境才能得以開展，而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍，為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時，思想政治教育與校園文化互為指導和促進作用。我國以建設具有中國特色的社會主義國家為主要目標，以社會主義核心價值體系為主要的價值導向，職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心，與地區(qū)和學校特色相結(jié)合，積極開展以此為中心的校園文化建設，校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化，而且要體現(xiàn)出社會主義文化的基本屬性和原則，因此就教育內(nèi)容及導向上來說思想政治教育為校園文化建設提供思想基礎(chǔ)和理論指導。校園文化對大學生的身心成長起著潛移默化的作用，大學生在高校學習生活期間主要侵染在學校營造的文化氛圍中，因此積極健康正確的校園文化建設能夠?qū)W生成長起到引導和促進作用，促使學生避免社會不良風氣的影響，形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。
（一）主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊。
由于當今社會發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢，社會思想也趨于多元化，我國以馬克思主義為指導的意識形態(tài)也受到了沖擊，尤其是西方國家對我國青年大學生進行資產(chǎn)階級人生觀、價值觀、民主觀方面的滲透，其利用留學、電影、媒體、商品等生活化的渠道，將資本主義生活方式和價值觀逐漸向青年學生推廣，極大的動搖了我國主流意識形態(tài)。
校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個方面，兩個方面應該相得益彰、互為依托。但近年來各大高校一味的建高樓修大廈，校園規(guī)劃和樓宇建設漸趨世俗和庸俗化，以追求在全國“高大全最”為目標，卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設，這不但影響了高校的形象，也對師生的思想風貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標準，功利化、實用化傾向加劇。受當前社會大環(huán)境的影響，校園文化活動也一味逢迎學生的娛樂心態(tài)，思考性、藝術(shù)性的活動不能引起學生興趣，并且校園活動往往與商業(yè)活動相結(jié)合，已失去提升學生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。
（三）網(wǎng)絡科技時代的負面影響。
科技發(fā)展帶來的各種新科技產(chǎn)品應運而生?，F(xiàn)代的大學生幾乎人手一部手機，但在大學校園里，手機除了為大學生提供了便捷的服務之外，也帶來了很多不良影響。教室里、宿舍里時時處處看到大學生“低頭一族”，學生所有的關(guān)注點都在手機上，用手機除了看電影、玩游戲、聊天之外，幾乎沒有任何其他用途。同時，由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善，為大學生提供了強大的資料和信息服務。但是職業(yè)院校學生有效利用網(wǎng)絡查閱資料進行學習的鳳毛麟角，更多的是游戲娛樂，而且網(wǎng)絡和手機散布不良信息非常迅速，學生很容易受到蠱惑和煽動，深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價值取向等。
校園文化是新時期職業(yè)院校進行思想政治教育的載體，在規(guī)劃校園文化建設時應當充分考慮我國主流意識形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標和新疆地方特色，進一步增強校園文化的育人功能。
（一）始終以構(gòu)建社會主義核心價值體系為主要指導思想。
青少年聚集的高校歷來都是我國思想動態(tài)的風向標，青年崇尚的價值觀念和政治思想都將對我國發(fā)展帶來直接或間接地影響，職業(yè)院?？傮w面對的學生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺，因此職業(yè)院校更應該時刻秉承我國社會主義核心價值體系建設，在校園文化建設中闡述和詮釋我國核心價值體系的內(nèi)容，讓學生在校熏染主流意識形態(tài)，在外實踐核心價值體系，真正實現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能，從而幫助學生用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和看待事物，傳承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)。在學生團體活動和主題教育中，可以以學生喜歡的方式去表達主題，寓教于樂，讓學生自發(fā)的去思考和踐行，認識到我國核心價值體系的重要作用和意義，自覺地抵制西方資本主義價值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢力的滲透。
（二）始終重視校園物質(zhì)文化建設和精神內(nèi)涵建設共同發(fā)展。
校園文化既要堅持物質(zhì)文化建設，讓學生得到直觀感受，也要堅持文化內(nèi)涵建設，避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當今高校不良風氣盛行，也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展，因此職業(yè)院校校園文化建設中要物質(zhì)建設和精神內(nèi)涵同時兼顧，也應該注重職業(yè)教育的特點，貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育，也要注重新疆地方特色和學校自身的追求，切忌盲目跟風、鋪張浪費。同時，物質(zhì)文化建設具有延續(xù)性和適應性，應該做到與時俱進、不斷創(chuàng)新，時刻結(jié)合社會變化和學生發(fā)展適時地進行調(diào)整，但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承，時刻體現(xiàn)學校的校風、學風、教風，不斷提升校園文化的層次。
（三）始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動形式。
精神文化建設不同于物質(zhì)文化建設，它不是可以直觀體驗到，需要通過豐富多樣的活動形式得以實現(xiàn)，因此活動的內(nèi)容和形式應該通過何種方式表現(xiàn)給學生就顯得尤其重要。一直以來，職業(yè)院校黨團組織始終是活動的積極組織者，活動內(nèi)容和形式也較固定，但是學生的年齡、認知水平、興趣和觸動點已經(jīng)發(fā)生了變化，活動內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對象的特點有效開展。首先，要認真研究職業(yè)院校學生的具體情況，以學生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進行傳達；其次，內(nèi)容的選擇上應該與時俱進，不應該老調(diào)重彈，學生沒有新鮮感，自然也不會有感知上的刺激，認可的程度會相對降低；另外，精神活動的組織者也可以多元化，可以結(jié)合實際情況組織進行，讓與學生更接近更熟悉的教師或?qū)W生工作和去策劃實施，學生的參與度會比較高，接受程度也會提升。最后，要積極發(fā)現(xiàn)好的典型，樹立典范，讓學生去模仿和學習，以榜樣和偶像的力量感召學生傳承優(yōu)秀的精神文化。
（四）始終利用好學生喜聞樂見的媒介和載體。
手機、電腦是學生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品，微信、qq、微博、論壇等是學生交流溝通、發(fā)表個人觀點和意見的媒介，這已經(jīng)是趨勢，我們既然認識到了這一現(xiàn)象，也應該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應該繼續(xù)鞏固和加強，但是新興的媒介的作用也不應該忽視，高校應該率先占領(lǐng)這個領(lǐng)域，讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學生，通過加強網(wǎng)絡思想政治教育工作，逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風氣，要規(guī)范管理、積極引導，建設健康向上的校園網(wǎng)絡文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化、知識經(jīng)濟化、文化多元化的世界大背景下，學生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時在職業(yè)院校中，對大學生進行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學文化知識的同時，更應該充實校園文化內(nèi)涵，切實加強具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設，寓教于樂，使之更具活力和效率。
校園文化論文篇十四
校園文化建設能夠體現(xiàn)一所學校的獨特精神風貌，它是一所學校長期的教育教學實踐中創(chuàng)造并積淀的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它作為重要的環(huán)境教育力量，對師生在理想追求、發(fā)展目標、價值取向、行為習慣等方面起著積極的引導和激勵作用。優(yōu)秀的校園文化能夠孕育出優(yōu)秀的學校教育，本土的校園文化又彰顯著自己的個性與特長，滋養(yǎng)著本土的孩童。
學校作為育人的場所，校園文化的建設應該遵循人的發(fā)展規(guī)律。但是，有很多學校失去了自身應遵循的原則，致使校園文化出現(xiàn)了一些問題。
（一）重特色建設，輕歷史傳承。
沒有調(diào)查好學校的歷史底蘊，沒有對歷史傳承的重視，缺乏明確的校訓、?；?、校歌等。
（二）重活動形式，輕活動內(nèi)容。
許多學校定期舉辦一些特定的校園活動，這種固定的模式，致使校園文化活動僅僅成為學校的例行公事，對活動的內(nèi)容和意義等缺乏重視。
（三）辦學理念脫離時代潮流。
辦學理念大都是“強化管理、以人為本”等空洞的理論，千篇一律，有的口號過于寬泛致使辦學思想呈現(xiàn)空洞，缺乏與時代潮流的應有聯(lián)系。
（四）管理手段過于簡單。
日常管理重視自身利益和管理得失，從而呈現(xiàn)出信息傳遞單一狀態(tài)，缺乏應有的溝通和互動現(xiàn)象。
（五）重表面，輕內(nèi)涵。
注重校園文化環(huán)境的改造，對校園文化意境卻沒有給予足夠的注意，這樣使校園文化建設僅僅停留在外表上的華麗，卻沒有豐富的內(nèi)涵。校園文化的確立缺乏本土文化的母根，缺乏文化實施的載體，缺乏文化的靈動性。于是，校園文化就成了一篇文章、一張畫、一座雕塑、一面文化墻等。
（六）無完整的體系。
校園文化的實施、滲透、評價、展示缺乏一個完整的體系和循序漸進的過程。
二、從本土資源入手構(gòu)建校園文化。
針對校園文化存在的諸多問題，我們通過近十年“發(fā)掘本土文化資源，構(gòu)建特色校園文化”的研究，找到一條“從本土資源入手，構(gòu)建校園文化”的有效途徑。其策略是：尋母根―明主題―搭載體―建機制―實滲透―展成果。
（一）尋母根，底蘊深。
母根就是校園文化的根源，他和學校教育教學有著密切的文化淵源。比如當?shù)氐孛挠蓙?、校名的由來，當?shù)貧v史文化背景、歷史文人、名人的傳頌，歷史經(jīng)典故事等。
柏果小學文化母根――銀杏樹。因柏果公社有兩棵高大的柏果樹（學名“銀杏樹”）而得名，用地名校名作為校園文化。
古溪小學的文化母根――云龍書院。由建校歷史文化背景引入云龍精神，作為校園文化。
（二）明主題，理念新。
根據(jù)校園文化的`母根，了解他們的文化淵源與內(nèi)涵，文化的主題確定就有根有據(jù)了。
寶龍小學根據(jù)校名、本土資源――黃桷樹，挖掘它的品質(zhì)，提出“黃桷文化”，確立“頌黃桷韻、寶貝成龍”的文化主題，確立相得益彰的校風、校訓等。
（三）搭載體，顯靈性。
載體是校園文化的實施體，載體的合理建構(gòu)會讓有根的文化有依托、有滲透，讓本土的文化彰顯靈動性，細化到學校的管理，達到“潤物細無聲”之效果。
（四）實滲透，活載體。
校園文化要讓載體的內(nèi)涵更豐富，實體更飽滿，外延更綿長。
1、?；赵O計。
寶龍小學?；眨毫S桷葉組成一個風輪圖，像轉(zhuǎn)動的齒輪，傳遞著學校和諧發(fā)展、蓬勃向上的精神風貌。
2、校園吉祥物的設計。
柏果小學用銀杏葉構(gòu)成一個活潑可愛的銀杏娃。寶龍小學用黃桷葉做成靈動可愛的寶寶和貝貝。
3、外墻及樓道的設計。
寶龍小學教學樓外墻以校訓、校風、教風、學風為主題展示。教學樓的每層樓以黃桷樹的花葉果為背景確定的一個文化主題。即第一層是學會勞動，第二層是學會做人，第三層是學會學習，第四層是學會生存，廚房和操場是學會健體。廊道墻體和樓道垂吊文化內(nèi)容豐富，有名言警句、寓言故事、學習方法、漫畫集錦等，寶貝們漫步其間，文化熏醉其心境。
（1）班名設計極具個性化特色。
柏果小學以銀杏的生長過程對各年級班牌分別命名并闡釋。幼兒園――銀杏園（朵朵花兒放光彩，滿園春風撲面來）；一年級――銀杏芽（嫩綠勃發(fā)生命，奮斗彰顯卓越）；還有銀杏苗、銀杏蕾、銀杏花、銀杏果。班級門牌平面圖由銀杏娃和銀杏葉組成，每遞增一個年級就增加一張不同顏色的葉片。
寶龍小學以黃桷樹品質(zhì)對各年級班牌命名并詮釋。有勇敢寶貝、活力寶貝、熱情寶貝等。
（2）教室內(nèi)設計獨特。
每班張貼評價標準，展示孩子的“成長足跡欄”。班級展示盾牌。根據(jù)班級名，延伸其內(nèi)涵和外延，圍繞做相關(guān)的知識圖片展板等。
（五）建機制，促發(fā)展。
1、建立評價體系。
將《小學生日常行為規(guī)范》《小學生守則》、安全、健康教育等工作有機融入載體中，構(gòu)建成一個系統(tǒng)的評價體系，這是學校理論教育和實體活動的指南。
2、建立評價和激勵機制。
理論教育和實體活動相結(jié)合，建立班級評價、校級評價、期總評價三級評價機制。
（六）實滲透，展風采。
寶龍小學每月由一位領(lǐng)導根據(jù)評價標準落實滲透一個學會，進行理論教育與實體相結(jié)合的系列活動。搭建的實體活動有：經(jīng)典誦讀活動、手工制作、科技比賽、體育競技、安全生存等，給師生創(chuàng)建一個展示風采的平臺。
（七）展成果，明未來。
本土校園文化建設的過程實施活動會讓師生在理論中得到升華，在實體活動中得到歷練，并能清晰地記載在成長簿上，并得以表彰和展示。
學校成果展示臺是師生成長的激勵臺，也是校園文化的聚焦點，它可以讓我們看到師生的成長，看到校園的發(fā)展，看到自己的閃光點，從而有一種蓬勃的力量推動我們永遠向前。
我們在探索“發(fā)掘本土資源，構(gòu)建特色校園文化”的研究中，覺得精神文化是目的，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提；物質(zhì)文化建設是校園文化建設的重要組成部分和重要的支撐，屬于校園文化的硬件，是看得見、摸得著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體，以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無不反映了某種教育價值觀。
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