寫讀后感有助于梳理自己的思路和觀點(diǎn)，從而更好地理解和吸收書中的知識(shí)。如何寫好一篇讀后感？要善于歸納思考，總結(jié)書籍中給予自己的啟示和感悟，發(fā)現(xiàn)其中的深層內(nèi)涵。如果你還不知道如何寫讀后感，不妨來看看以下的范文，或許能給你一些啟發(fā)和靈感。
美德的價(jià)值讀后感篇一
前段時(shí)間，在ipad上裝了一個(gè)pdf電子書閱讀器。于是，導(dǎo)入了這幾年一直收藏但仍在書單中躺著的書籍。借著幾天的時(shí)間，讀完了首本張磊《價(jià)值》。這是一本投資、創(chuàng)業(yè)的書，但對(duì)于讀書思考，個(gè)人成長(zhǎng)而言也有一定的啟發(fā)性。
1、走長(zhǎng)期主義之路，拒絕短期誘惑。書中說：對(duì)于個(gè)人來說，時(shí)間是一種清醒，它幫助人們建立一個(gè)理性的認(rèn)知框架，擺脫短期的誘惑和復(fù)雜的噪音。對(duì)于企業(yè)和企業(yè)家來說，時(shí)間主義是一種模式，幫助企業(yè)拒絕狹隘的零和游戲，在不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造價(jià)值的過程中重塑其動(dòng)態(tài)護(hù)城河。
2、努力建立一個(gè)不容易消散的護(hù)城河。書中說，"世界上只有一條護(hù)城河，那就是持續(xù)而快速地提供長(zhǎng)期價(jià)值"。對(duì)于個(gè)人來說，能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值的專業(yè)技能，必然是你的企業(yè)和社會(huì)的護(hù)城河。20xx年很流行的一個(gè)話題就是各大互聯(lián)網(wǎng)大廠裁員的消息，一直以來，互聯(lián)網(wǎng)的高薪光環(huán)讓不少望爾項(xiàng)背。但受行業(yè)影響，很多知名的大廠都走了裁員之路。被裁、失業(yè)、養(yǎng)家的壓力，真正成為壓倒成年人的最后一根稻草。但不同的是，有些人因?yàn)橛胁豢商娲淖o(hù)城河，在這次行業(yè)危機(jī)中表現(xiàn)良好，甚至越來越好，越來越快。這就是張磊所說的"不容易消散的護(hù)城河"。
與沃倫—巴菲特不同，張磊帶領(lǐng)我們對(duì)價(jià)值創(chuàng)造的理解是"動(dòng)態(tài)的"。如今，在各行各業(yè)極度內(nèi)卷的同時(shí)，只有跟上社會(huì)的快速發(fā)展不斷提高自己的專業(yè)技能，你才能不受任何影響。因此，你必須找到自己的護(hù)城河。
3、從困苦中獲取寄托。人的一生中沒有完全的幸福。十有八九，生活是不快樂的。經(jīng)歷失敗并不可怕。糟糕的是，你總是有麻煩，沒有辦法突破。突破的最好辦法是在分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，知道自己哪里出了問題，然后開始不斷地改進(jìn)和彌補(bǔ)，一步一步地走出困境，逆風(fēng)飛揚(yáng)！平時(shí)偶爾會(huì)刷一下抖音，其中我經(jīng)常會(huì)訂閱一個(gè)有關(guān)35歲危機(jī)、成年人危機(jī)、職場(chǎng)等話題內(nèi)容。感覺通過短視頻的方式，與那些有經(jīng)驗(yàn)知名的專家或過來人距離更近。他們所分享的內(nèi)容，或許也有一些借鑒。底層的原因，還是自己對(duì)未來有一些焦慮和危機(jī)感。
再過2年，自己即將步入35歲危機(jī)。在這個(gè)年齡段，更重要的不是把頭埋在沙子里，而是要知道為什么以及如何才能讓自己的生活變得更充實(shí)！在這個(gè)年齡段，更重要的是要了解自己的生活。以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，弄清楚你真正想要什么。這是最重要的事情！
僅希望自己在未來人生的下半場(chǎng)，通過不斷提高個(gè)人認(rèn)知來刷新價(jià)值存在。腳踏實(shí)地地走好當(dāng)下道路的同時(shí)，也不忘抬頭看看前方。
美德的價(jià)值讀后感篇二
第一次讀潘石屹的書，以前也看過任志強(qiáng)的《任你評(píng)說》、馮侖的《偉大是熬出來的》、王石的《王石說》等地產(chǎn)屆精英們的作品，總的感覺是積極向上的，這次剛剛讀了這一本，共鳴最多的應(yīng)該是對(duì)誠實(shí)的看法。
想起我小孩尚在孕育階段時(shí)，我就在思考，盡可能給予他（當(dāng)時(shí)應(yīng)該再加上“或她”）一個(gè)自由成長(zhǎng)的空間，而這個(gè)自由的空間就是要給他底限，在底限之上，都可以由他自己做主，而我思考了很長(zhǎng)時(shí)間，也與很多長(zhǎng)者、同齡人交流，但是一直未能提煉特別多，我當(dāng)時(shí)唯一提煉出來的就是“誠實(shí)”，不說謊話，包括“white、lie”，如果情非得已，可以沉默，但不能撒謊。因?yàn)椋@一條，已經(jīng)對(duì)家長(zhǎng)提出了很高的要求，首先，我不能說謊，言傳身教，我如果滿口謊言，又怎能要求自己的兒子呢；第二，要有包容錯(cuò)誤的勇氣和能力，孩子在成長(zhǎng)的過程中不可能不犯錯(cuò)，但是如果犯了錯(cuò)就一味懲罰他，估計(jì)不會(huì)有太好的結(jié)果，對(duì)于犯錯(cuò)的時(shí)候，要求他能夠誠實(shí)的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，勇敢的面對(duì)錯(cuò)誤，可能對(duì)他一生都很重要，這就要求，孩子說實(shí)話的時(shí)候，哪怕他犯了再大的錯(cuò)，也要和他一起想辦法解決問題，而不是責(zé)罰，者既需要勇氣，也需要能力。
此外，還對(duì)作者在書中所提到的，對(duì)于孩子的教育重在精神方面、靈性方面和人文方面，而非工具性的一些知識(shí)，深表贊同。我也早就想過，孩子在學(xué)校教育的過程中，我絕對(duì)不以他的成績(jī)來評(píng)價(jià)他，而應(yīng)該從精神方面、人格的養(yǎng)成、好習(xí)慣的培養(yǎng)、探究知識(shí)方法的熟練掌握等方面去著手。突然聯(lián)想到一個(gè)與潘似乎不搭嘎的另一位作者――周國平所說的“現(xiàn)代家長(zhǎng)的重要責(zé)任就是保護(hù)孩子免受應(yīng)試教育的戕害?！?/p>
應(yīng)該說，對(duì)潘的書有的一些共鳴，應(yīng)該是對(duì)自己孩子的關(guān)注所引發(fā)的，這樣最好，與兒子共同成長(zhǎng)，為了他更好，我要努力提升自己作為父親的素質(zhì)、形象。
潘的書中還有一段話，值得我思考，“如果人的自我意識(shí)開始膨脹，就覺得他是在這個(gè)領(lǐng)域里面的權(quán)威，是真理的化身、正義的化身，就非常危險(xiǎn)?！倍F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，人往往會(huì)隨著年齡、經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)逐漸走入這樣的誤區(qū)，潘能夠在目前的地位上仍有這樣的清醒認(rèn)識(shí)，不易，對(duì)于我這樣剛剛起步的年輕人來說，更是應(yīng)該警鐘長(zhǎng)鳴，這段話，其實(shí)讓我想到工作當(dāng)中，其實(shí)有很多人還是很清醒的，一起開會(huì)的一位副處長(zhǎng)，我和她的觀點(diǎn)基本一致，但是她不僅很謙虛的聽取與會(huì)者的意見，在她有自己意見的時(shí)候，還在反思，她的這種理解是不是有誤，會(huì)不會(huì)造成什么不良的后果，會(huì)不會(huì)有什么不確定性因素會(huì)導(dǎo)致她即使理解正確仍然可能造成不必要的麻煩。她是作為行政部門定調(diào)子的，能有這樣的見地，的確又給我上了一課。
美德的價(jià)值讀后感篇三
看完了美國人吉姆.羅杰斯寫的《旅行，人生最有價(jià)值的投資》一書，深為這位美國旅行家兼投資大師的事跡所折服，《旅行,人生最有價(jià)值的投資》一書讀后感。該書的作者在1990年到1992年攜女伴騎摩托車周游世界，歷時(shí)22個(gè)月，行程近10萬公里，橫跨6大洲52個(gè)國家和地區(qū)。作者在旅行中除飽覽世界各地的風(fēng)土人情和名勝古跡外，還實(shí)地考察了所經(jīng)國家的政治經(jīng)濟(jì)風(fēng)貌和投資環(huán)境，并對(duì)他認(rèn)為合適的國家進(jìn)行投資。作為一個(gè)成功的商業(yè)人士，作者能不辭勞苦，不避艱險(xiǎn)，以一個(gè)背包客的身份親歷世界各地，這種精神就讓人敬佩。作者能完成如此壯舉，其在商業(yè)上的成功是可以理解的。
作者共有兩次環(huán)游世界的經(jīng)歷，該書是作者第一次環(huán)游世界的游記。當(dāng)年作者上路時(shí)，世界正經(jīng)歷著大小二三十場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)作者從英國橫穿歐洲進(jìn)入中國西部時(shí)，當(dāng)時(shí)的中國西部加油站還非常少，騎摩托車國際旅行在中國還很罕見，作者從北京去日本，中國航空公司是第一次為顧客托運(yùn)摩托車，讀后感《旅行,人生最有價(jià)值的投資》一書讀后感》。作者在經(jīng)過西伯里亞時(shí)，遭遇到人煙稀少道路難行甚至無路可行以及連日大雨的困境。在經(jīng)過非洲時(shí)，作者在撒哈拉大沙漠經(jīng)受了迷路即死亡的考驗(yàn)，并在之后所經(jīng)過的貧困落后國家中，遭遇了諸如生病、毒蟲、缺油、車損、訛詐、戰(zhàn)亂、語言不通等一系列磨難。在經(jīng)過澳大利亞的荒漠和新西蘭的牧場(chǎng)后到達(dá)南美洲時(shí)，作者又遇到南美洲一些小國官僚的刁難。這一路險(xiǎn)象環(huán)生，備受艱辛，但作者以堅(jiān)定的意志和百折不撓的毅力，克服了種種困難，堅(jiān)決地將旅行進(jìn)行到底，最終終于如愿以償，安全的返回美國，然后再北上阿拉斯加，完成了這次不尋常的環(huán)球旅行。
該書以通暢流利的筆調(diào)，詳盡地記錄了這一路所經(jīng)國家的地理歷史、政治經(jīng)濟(jì)、氣候物產(chǎn)、民族風(fēng)情、社會(huì)形態(tài)和自然風(fēng)光，記錄了所經(jīng)國家的貧窮和富有，其中記敘非洲人民的生活和拉丁美洲國家不同社會(huì)形態(tài)的內(nèi)容，多為一般旅游書刊所未載。作者在該書中以投資專業(yè)人士的口吻對(duì)所經(jīng)國家經(jīng)濟(jì)狀況及其社會(huì)歷史延革的客觀評(píng)論，充分顯示了作者淵博的知識(shí)和對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的遠(yuǎn)見卓識(shí)，書中許多涉及到投資的分析極具前譫性，其結(jié)論當(dāng)屬成功投資家的真知灼見，應(yīng)為投資者重視。
能完成這樣的環(huán)球旅行，該書作者除了具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、強(qiáng)健的體魄和豐富的旅行知識(shí)之外，還有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。作者是美國大名鼎鼎的投資家,他和金融大鱷索羅斯一起創(chuàng)辦了量子基金。這樣一個(gè)成功的商業(yè)人士，在驅(qū)車周游世界之后，還能寫出一本如此值得一讀的好書，真令人佩服至極。他在該書的最后一句是這樣寫的：“如果你想改變生活，現(xiàn)在就開始行動(dòng)吧。”
美德的價(jià)值讀后感篇四
“在長(zhǎng)期主義之路上，與偉大格局觀者同行，做時(shí)間的朋友。”這是翻開書首先映入眼簾的三行字，也是在書店種草并想要深入研讀的動(dòng)機(jī)。
之前有不少博主和朋友推薦過這本書，當(dāng)時(shí)覺得這本書是與經(jīng)濟(jì)投資有關(guān)的，可能讀懂的門檻較高。但是，在書店里翻讀后，發(fā)現(xiàn)是一本自己感興趣的書：處事的格局、分析的邏輯、做事的規(guī)律，這些都需要我們不斷提升和復(fù)盤。
“長(zhǎng)期主義——把時(shí)間和信念投入到能夠長(zhǎng)期產(chǎn)生價(jià)值的事情中，盡力學(xué)習(xí)最有效率的思維方式和行為標(biāo)準(zhǔn)，遵循第一性原理，永遠(yuǎn)探求真理。”這句話被我重重標(biāo)注了出來。關(guān)于時(shí)間的使用和處事的原則，會(huì)源源不斷地帶給我們復(fù)利的好處。時(shí)間創(chuàng)造復(fù)利的價(jià)值，時(shí)間是最好的復(fù)盤。“把時(shí)間分配給能夠帶來價(jià)值的事情，復(fù)利才會(huì)發(fā)生作用?！?/p>
讀了這本書的另一個(gè)好處，就是對(duì)于自己當(dāng)下的理財(cái)更加堅(jiān)定，少了很多糾結(jié)和焦慮。以前段時(shí)間股市的動(dòng)蕩為例：20xx年，自己從股市中拋了一半的成本出來，反觀今日，如果當(dāng)時(shí)沒有拋出，今天也會(huì)有不錯(cuò)的收益。實(shí)際上，如果把小的動(dòng)蕩時(shí)間點(diǎn)拉長(zhǎng)成一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的時(shí)間軸來看，那只是大的增長(zhǎng)趨勢(shì)中曲折的小插曲，整體的趨勢(shì)依舊是向上的、增長(zhǎng)的。
“商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上要看格局，要看價(jià)值，要升維思考，從更大的框架、更廣闊的視角去看給消費(fèi)者創(chuàng)造怎樣的價(jià)值?！笔聦?shí)上，個(gè)人做事也是如此，不斷提升格局，提升自己看問題、看世界的維度，感知不同，才會(huì)引導(dǎo)不同的行動(dòng)，支撐一個(gè)人走得更快、更遠(yuǎn)，才能夠創(chuàng)造自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。書中包含了許多公式，能夠輔助我們從工作的角度，思考人、環(huán)境和組織的相互影響，也利于我們理解組織人才觀、時(shí)間的回報(bào)、選擇和努力、組織文化與價(jià)值觀等內(nèi)容。
“讀書、思考、實(shí)踐，對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索，使我在很小的時(shí)候就明白，追求事業(yè)和夢(mèng)想，必須對(duì)自己有所承諾，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，全神貫注并全力以赴。在不同的際遇中，學(xué)習(xí)所有能學(xué)習(xí)到的最高標(biāo)準(zhǔn)，從而獲得理解與洞察的能力，這是我一直以來堅(jiān)持的長(zhǎng)期主義?！边@句話使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。我們不能停止學(xué)習(xí)，讀書會(huì)讓大腦更加充實(shí)，思考會(huì)讓自己逐步走向真我；而對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索，是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的原動(dòng)力，是別人賦予不了的。這本書的意義，也遠(yuǎn)不止在投資領(lǐng)域的啟示，很值得一讀，并反復(fù)翻閱。
美德的價(jià)值讀后感篇五
在世界的一端，一只母駱駝躺在已經(jīng)死去的養(yǎng)子身邊，只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛；在世界的另一端，一位父親鞭打他不聽話的親生孩子，只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛的國度里，沒有孰是孰非。
人類馴化駱駝僅有四五千年，駱駝吃著最粗糙的東西，有時(shí)候十幾天只喝一次水，索取的如此少，為人類付出的又如此多，這讓作者感嘆：有人輕視動(dòng)物、虐待動(dòng)物、殘殺動(dòng)物，卻不知他們面對(duì)“行走在茫茫荒原上的人們把駱駝看成生命的方舟，它能在干涸的蒼茫中找到水源，用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類前進(jìn)的方向，拉著駱駝進(jìn)藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫面時(shí)，有理由讓他們了解動(dòng)物，明白人與自然的關(guān)系，人與動(dòng)物的相處之道；讓他們知道在地球上不僅僅我們?nèi)祟悡碛袗郏瑒?dòng)物也需要愛、追求愛，甚至，駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌?！吧踔?，讓人類在它們的愛情面前感到羞慚和自嘆弗如?！?/p>
駱駝，在我的印象里是一種溫順的動(dòng)物，它們沒有驕橫的脾氣，也沒有高貴的身份，更難能可貴的是，它們很好養(yǎng)活，這也可能是大部分人對(duì)它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后，我對(duì)駱駝的記憶又改變了一些。
《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進(jìn)西藏到達(dá)拉薩的故事。坦白地說，這是一個(gè)美麗而凄慘的故事。在這個(gè)故事里，駱駝不再是受人驅(qū)使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。他們會(huì)為了自己心愛的美駝不吃不喝，跑上一星期；會(huì)為了自己的“孩子”葬身于火海；會(huì)為了保護(hù)主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經(jīng)鞭打過他們，他們也會(huì)在生死關(guān)頭把生的機(jī)會(huì)留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有親情，愛情，友情，有些甚至連我們?nèi)祟惗紵o法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進(jìn)土里，以為他還會(huì)出來，就一直在等著，直到身體感染而死，而且，她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！
在《駱駝》中，幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中，無論動(dòng)物還是人，大人還是小孩，成年駱駝還是小駱駝，都承擔(dān)著自己的一份責(zé)任，在“大駝運(yùn)”中扮演著悲壯而沉重的角色。
他們，因愛品嘗到了生活的價(jià)值；他們，因愛詮釋出了生命的意義；他們，因愛演奏了一曲旋律動(dòng)人的歌謠；他們因?yàn)閻鄱嬖谟谶@個(gè)充滿愿景的世界。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)凄慘但卻美麗的故事，為他們祈禱，為他們祝福，希望他們?cè)谔焯美^續(xù)演繹愛的傳奇！
美德的價(jià)值讀后感篇六
這段時(shí)間，我看了這么一小段。它告訴我們要學(xué)會(huì)面對(duì)困難，在失望中揚(yáng)帆起航。這篇文章叫《生命的價(jià)值》。
在一次演講中，一位著名的演講者沒有致開幕詞，而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對(duì)會(huì)議室的200人，他問：“這20塊錢誰要？”
一個(gè)個(gè)舉起手來。他接著說：“我打算把這20美元給你們中的一個(gè)人，但在此之前，請(qǐng)?jiān)试S我做一件事。”他把錢揉成一團(tuán)，問：“誰還要？”還有人舉著手。他補(bǔ)充道：“那么，如果我這么做呢？”他把錢扔在地上，踩了一腳，用腳踩碎了。然后他拿起錢，錢變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰要？”或者有人舉手?！芭笥褌儯銈兩狭艘惶糜幸饬x的課。不管我怎么對(duì)待那張賬單，你還是要的，因?yàn)檫€沒貶值，還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心來面對(duì)各種困難，但我們不能放棄希望。
在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴倫伊就是一個(gè)突出的例子。他小時(shí)候因病致殘，母親心如刀絞，但她強(qiáng)忍悲痛。她認(rèn)為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵(lì)和幫助，而不是媽媽的眼淚。媽媽來到巴倫伊的`病床前，拉著他的手說：“我的孩子，媽媽相信你是一個(gè)有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上！好巴倫伊，你能答應(yīng)媽媽嗎？”
母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心，他撲進(jìn)母親的懷里大哭起來。
從此我媽一有空就給巴倫伊練走路，練體操，總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，一個(gè)媽媽不僅要言傳身教，還要以身作則。盡管發(fā)高燒，她還是下了床，按計(jì)劃幫助巴倫伊練習(xí)走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來。她用干毛巾擦了擦，咬緊牙關(guān)，幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了巴倫伊殘疾帶來的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊，他最終頂住了命運(yùn)的嚴(yán)厲打擊。他學(xué)習(xí)努力，在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績(jī)考上了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴倫伊將全部精力投入到耳科神經(jīng)病學(xué)的研究中。最終取得了巨大的成就。
美德的價(jià)值讀后感篇七
究竟什么是價(jià)值？高中課本上，大學(xué)里接觸到的各個(gè)哲學(xué)家，都給了我們一個(gè)概念。然而這些理論卻把我弄得模模糊糊，雖然我們經(jīng)常都在思考這個(gè)問題，我們經(jīng)常接觸到的這個(gè)詞，也聽到過別人對(duì)這一詞語的各抒己見。我們自己的內(nèi)心里卻始終對(duì)價(jià)值沒有一個(gè)明確的判斷，在日常生活中也沒有一個(gè)明確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
《道德價(jià)值論》看似是一本涉及范圍很小的書，因?yàn)槲覀兌贾纼r(jià)值包括很多種類。經(jīng)濟(jì)價(jià)值，物理價(jià)值等等，但是無論什么價(jià)值，都離不開“道德”二字。在古代，大多數(shù)思想家都企圖在自己的思想活動(dòng)中尋求一種終極的價(jià)值，并以此作為人類應(yīng)當(dāng)選擇的正確生活方式和行為方式的基本模式。像中國孔子的“仁”說、孟子的“誠”說、老莊的“自然”說，以及西方亞里士多德的“幸福”說、康德的“義務(wù)”說等等，但這些價(jià)值觀念基本上都是在倫理學(xué)的范圍內(nèi)加以運(yùn)用的，沒有超出善，好，應(yīng)當(dāng)。因此我覺得這本書只是說明了道德價(jià)值，但它卻是與我們生活聯(lián)系得最為緊密的，使我們最應(yīng)該弄清楚的。以前學(xué)的什么廣義的價(jià)值是什么，狹義的價(jià)值又是什么。我覺得只能作為學(xué)術(shù)上的研究罷了。正如道德作為精神文明的核心和物質(zhì)文明的保證，參透于經(jīng)濟(jì)，政治，藝術(shù)中一樣，價(jià)值也參透于這些學(xué)科中。當(dāng)我們?cè)谡f物質(zhì)的善，藝術(shù)的善，生活的善，道德的善時(shí)。我們其實(shí)也就是在討論其道德價(jià)值問題。
毋庸置疑，為了幸福的生活，人們需要相互溝通，理解和認(rèn)同，而要做到這一點(diǎn)，共同的價(jià)值追求應(yīng)該是人們思想和行動(dòng)的基本準(zhǔn)則。然而讓我們失望的是，在這個(gè)全球一體化的時(shí)代，物質(zhì)財(cái)富的急劇膨脹和各種文化價(jià)值相互滲透，人類價(jià)值理想的生存空間不是擴(kuò)大了而是被縮小了。新的價(jià)值的逐步誕生和舊的價(jià)值的日趨消亡，是某些價(jià)值發(fā)生了重大變化，這樣就導(dǎo)致了人們普遍的失望與懷疑，價(jià)值混亂和價(jià)值選擇的無所適從，正在變成我們這個(gè)時(shí)代的主要特征。
不言而喻，在當(dāng)今這個(gè)崇拜財(cái)富和消費(fèi)的時(shí)代，多元價(jià)值論或許是一個(gè)使我們活下去的較為明智的選擇，但是它絕不能代替人類的終極價(jià)值選擇，否則，我們就會(huì)永遠(yuǎn)行進(jìn)在漫漫長(zhǎng)夜之中，人類文明也會(huì)失去它自己的光環(huán)。
什么是善、什么是惡、什么是美德、什么是美德這樣深?yuàn)W的哲學(xué)問題，往往是在所謂的專家學(xué)者和權(quán)力持有者那里，但他們又總是把我們頭腦弄成一團(tuán)亂麻。因此為什么我們這些蕓蕓眾生不根據(jù)自己的智慧創(chuàng)造自己的價(jià)值觀呢？讀了這本書，會(huì)讓我們知道道德價(jià)值的意義，讓我們確信人類是美好的，人類的未來是美好的。它雖然是一本理論書，有著理論書都有的枯燥繁瑣，但認(rèn)真讀來你會(huì)發(fā)現(xiàn)它真的能教會(huì)我們很多東西，在我們的內(nèi)心點(diǎn)亮一盞明燈，指引著我們?nèi)绾卧诋?dāng)今社會(huì)更好地生活。
美德的價(jià)值讀后感篇八
人生和生命是兩個(gè)概念，相互關(guān)聯(lián)，但有本質(zhì)的不同。
人生是生命在人間旅行的一個(gè)片斷，人生是短暫的，而生命是久長(zhǎng)的。人生是生命長(zhǎng)河里展現(xiàn)的一個(gè)生命段落，而生命是從宇宙源頭延伸到無限時(shí)空的連續(xù)劇。人生隨時(shí)會(huì)結(jié)束，但生命不會(huì)隨著人生的結(jié)束而結(jié)束，生命的人生結(jié)束了，而生命本身會(huì)以其他形式繼續(xù)存在。
所以，人生的價(jià)值和意義與生命的價(jià)值和意義是有區(qū)別的，如果把人生的價(jià)值和意義與生命的價(jià)值和意義混為一談了，人生就容易迷茫。
美德的價(jià)值讀后感篇九
最近，我讀了《模擬外交官》，書中的一個(gè)個(gè)故事讓我明白了許多深刻的道理。
在這本書中有許多故事，如：《義賣》、《一個(gè)都不能少》、《多面手》……其中使我印象最深的是《多面手》，故事大概內(nèi)容是這樣的：
陳穎琪是江蘇省無錫市揚(yáng)名中心小學(xué)的一名學(xué)生，每到假期時(shí)，她總會(huì)和幾位同學(xué)到敬老院替老人們表演自編的節(jié)目，送上精心準(zhǔn)備的禮物，替老人們洗頭，剪指甲，整理床鋪，打掃庭院。
陳穎琪不僅有愛心，而且學(xué)習(xí)也非常好，每次考試總是在班級(jí)的前五名。同學(xué)們都很信任她，從三年級(jí)開始，她便開始“當(dāng)官”了。被選為大隊(duì)委員，到了六年級(jí)，擔(dān)任大隊(duì)長(zhǎng)的職務(wù)。
讀了這個(gè)故事我明白了，我們應(yīng)該以陳穎琪作榜樣，學(xué)習(xí)她樂于助人，熱情善良的精神，做一個(gè)美德少年。
同學(xué)們，你們讀過這本書嗎？如果還沒有，趕緊去讀一讀吧！我相信你一定會(huì)被這本書吸引，一定會(huì)被書中的人物所感動(dòng)！
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美德的價(jià)值讀后感篇十
日前，通讀了一遍高瓴張磊的《價(jià)值》，收益良多，簡(jiǎn)單做個(gè)筆記，拎出要點(diǎn)，與大家分享，同時(shí)也是防止遺忘。
我認(rèn)為，《價(jià)值》的核心思想并不是價(jià)值本身，而是長(zhǎng)期主義背后的時(shí)間。人的本質(zhì)是時(shí)間，人是時(shí)間動(dòng)物。人跟人最大的區(qū)別不是長(zhǎng)相、職業(yè)，而是時(shí)間花費(fèi)的方向不同。時(shí)間花在哪個(gè)方面，這個(gè)方面就會(huì)很強(qiáng)大。長(zhǎng)期主義就是要求我們把時(shí)間花在一個(gè)方向，認(rèn)準(zhǔn)它、實(shí)現(xiàn)它。長(zhǎng)期主義是科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)分工演進(jìn)的必然要求，當(dāng)今世界，人們賴以生存和生活的專業(yè)技能的要求越來越艱深，并且始終處于發(fā)展當(dāng)中，必須堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，才能不被淘汰，才能有所成就。下面是具體的筆記內(nèi)容和感想：
長(zhǎng)期主義。做時(shí)間的朋友。價(jià)值、變化、創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、等待、教育、理性、進(jìn)化，第一性原理、第二增長(zhǎng)曲線，變化的護(hù)城河，高維思考、低維行動(dòng)，市場(chǎng)先生、安全邊際。
敬畏：市場(chǎng)先生、安全邊際。
本質(zhì)：用第一性原理發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，從本質(zhì)出發(fā)尋找機(jī)會(huì)。還要尋找第二增長(zhǎng)曲線。（李善友的兩本書已經(jīng)買了，還沒來得及看。）。
動(dòng)態(tài)：價(jià)值不是一成不變的，護(hù)城河也不是固定不變的，他們都在不斷變化。創(chuàng)新、冒險(xiǎn)是企業(yè)家的最重要的品質(zhì)。思維、行動(dòng)都需要不斷進(jìn)化。高維思考（戰(zhàn)略）、低維行動(dòng)（戰(zhàn)術(shù)）。
教育：最好的投資，一輩子的投資。
長(zhǎng)期主義，做時(shí)間的朋友。
是不自信的，最終也是拿不住的。價(jià)值投資對(duì)于普通投資者是最難的。
當(dāng)然，我們對(duì)于價(jià)值投資的'理解存在許多誤區(qū)。比如，市場(chǎng)上很多人將價(jià)值投資理解為長(zhǎng)期投資，這是錯(cuò)誤的。價(jià)值投資不以時(shí)間長(zhǎng)短為依據(jù)。事實(shí)上，巴菲特除了少數(shù)股票持有的時(shí)間較長(zhǎng)，一般的股票持有的平均時(shí)間也沒超過兩年，基本面發(fā)生變化、或者有更好的標(biāo)的了就應(yīng)該賣掉。股市盈利的方法千千萬，有做周期的，有做穿越牛熊的標(biāo)的的；有做超短的，也有做中長(zhǎng)線的；有做左側(cè)的，也有做右側(cè)的……從廣義上來講（或者，對(duì)投資人來講），能賺錢的方式都是價(jià)值投資，最終都給我們創(chuàng)造了價(jià)值。
雖然，《價(jià)值》中的價(jià)值投資方法不適用于廣大的散戶，但書中的很多思維具有借鑒意義。
第一，長(zhǎng)期主義、做時(shí)間的朋友是每個(gè)人都可以做到、也應(yīng)該去做的。馬無夜草不肥，人無橫財(cái)不富，普通打工人缺少工資以外的收入來源，投資是唯一手段。隨著房地產(chǎn)的衰退，相比其他投資方式，投資股票是最為公平和安全的。雖然股票也有很多造假，包括各種信息不對(duì)稱，以及各種暴雷，但在所有的投資方式中已經(jīng)屬于較為公平、收益彈性也比較大的方式了。普通投資者在股市中鉆研兩三年后，熟悉市場(chǎng)并掌握市場(chǎng)規(guī)律后，一般都會(huì)得到較高的回報(bào)。建議前兩三年不要放太多的錢，要做好大虧的心理準(zhǔn)備。虧了兩三年后，基本上對(duì)市場(chǎng)有了一定的直覺。
我認(rèn)為長(zhǎng)期主義是人的狀態(tài)，這種狀態(tài)與我們投資（或者專業(yè)技能的培育）的成敗息息相關(guān)。首先，長(zhǎng)期主義是一種決心，一種通過投資改變現(xiàn)狀的努力。在長(zhǎng)期主義的精神追求下，我們必須堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的刻苦鉆研并不斷總結(jié)，直到在投資領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的回報(bào)。其次，長(zhǎng)期主義是一種心理狀態(tài)。長(zhǎng)期主義就是認(rèn)同投資無法暴富，只能通過堅(jiān)持長(zhǎng)期投資而慢慢變富。投資是一輩子的事，復(fù)利的威力隨著時(shí)間的推移會(huì)越來越大。在資本市場(chǎng)，尤其是剛步入市場(chǎng)、缺少經(jīng)驗(yàn)的情況下，我們?cè)较胭嶅X越容易虧錢（這跟初老師說的“越想省錢，結(jié)果越費(fèi)錢”異曲同工）。長(zhǎng)期主義的心態(tài)可以讓我們降低心理預(yù)期，更加淡定、從容，而不是以一種急迫的心態(tài)、急于賺錢，最終導(dǎo)致虧錢。一年三倍易，三年一倍難。投資是一種心理游戲，90%的時(shí)間是等待，耐心是投資最好的美德。剛進(jìn)入市場(chǎng)的新手，應(yīng)以不虧錢為務(wù)實(shí)目標(biāo)，不應(yīng)好高騖遠(yuǎn)，動(dòng)輒幻想翻倍、甚至十倍。我們永遠(yuǎn)要認(rèn)真工作，因?yàn)楣ぷ骺梢詾槲覀兊耐顿Y帶來源源不斷的現(xiàn)金流。
第二，用第一性原理去發(fā)掘事物的本質(zhì)，這種思維非常具有實(shí)用性。比如周期股投資，要深入了解行業(yè)周期的本質(zhì)是什么（事實(shí)上，萬物兼周期，不同行業(yè)有不同的周期，只不過驅(qū)動(dòng)力和周期時(shí)長(zhǎng)不同），有哪些影響因素，在什么條件下入場(chǎng)，又在什么條件下賣出。關(guān)于第二增長(zhǎng)曲線原理，在我看來，工作之外的投資就是創(chuàng)造第二增長(zhǎng)曲線的行為，永遠(yuǎn)要“一顆紅心、兩手準(zhǔn)備”，不能“只見樹木、不見森林”，不能被一家公司、一個(gè)行業(yè)套死，永遠(yuǎn)要兩條腿走路。
第三，把握思考和行動(dòng)的關(guān)系。在戰(zhàn)略上要學(xué)會(huì)高維思考，從更高的維度考慮行業(yè)、考慮具體問題；在戰(zhàn)術(shù)上采取低維行動(dòng)，由點(diǎn)到線，由線到面。從投資上來看，對(duì)大盤和行業(yè)的了解需要高維思考，一旦選定方向或具體的股票后，就要采取低維行動(dòng)，越簡(jiǎn)單的行為往往越有效。群里有很多20來歲的同學(xué)（話說我們同學(xué)之間的年齡跨度太大了），越早掌握這些思維方式和投資心態(tài)，就越早受益。
最后，希望大家都能生活富足、美滿幸福。
美德的價(jià)值讀后感篇十一
人生是一條顛簸不平的路，一生歷經(jīng)坎坷，把困難當(dāng)成躍向成功的墊腳石；人生是一杯無色無味的清水，形形色色的經(jīng)歷是那五味瓶，各種不同的酸甜苦辣咸，把原本平淡無趣的生活點(diǎn)綴得多姿多彩；人生更是一大張白紙，記錄著我們每一步成長(zhǎng)的腳印，生命的大筆描繪著一幅美麗繽紛的畫卷。社會(huì)上有成就的人像是茶葉一般，不僅自己彰顯了才華，更是把那一份沁人心脾的幽香奉獻(xiàn)給了這個(gè)世界。
只是，人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨練。但只要有信念，前途就會(huì)寬大、光明。一位智者曾說：“當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門時(shí)，一定會(huì)向你新開一扇窗戶?！笨梢?，只要心存希望，就永遠(yuǎn)不會(huì)被厄運(yùn)打垮。命運(yùn)來阻攔你前進(jìn)的道路，并不代表那是終點(diǎn)，只是在提醒你：你該轉(zhuǎn)彎了。
《生命的價(jià)值》通過三個(gè)精短的小故事，告訴我人生三種不同的意義，它們分分秒秒為我敲響心中的警鐘；時(shí)時(shí)刻刻蕩滌著我思想的靈魂；日日夜夜感染、震撼著我的心靈。
一位大名鼎鼎的演說家，故意把一張20美元的鈔票弄得又臟又皺，然后贈(zèng)與依然想要的人。這小小的舉動(dòng)卻蘊(yùn)含著大道理：一張鈔票，不管怎樣擺弄，它依然值20美元本身的價(jià)值不會(huì)因?yàn)閯e人的看法而改變。人也是一樣，不管是誰，既然存于世上，那么天生我材必有用，肯定就會(huì)有存在的價(jià)值。即使是受到侮辱，自己本身的價(jià)值卻不會(huì)就此受到貶低。有的時(shí)候，可以把那張20美元看作是唯一的機(jī)會(huì)，牢牢抓住，人生可能就會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)折，從而創(chuàng)造非凡的成就。而選擇放棄的人則有可能遺憾終生。
孤兒院曾有一個(gè)非常悲觀的小男孩，覺得自己一文不值，于是，院長(zhǎng)讓他分別去菜市場(chǎng)、黃金市場(chǎng)和鉆石市場(chǎng)賣一堆普通的石頭，只是無論別人出多高的價(jià)都不可以真的賣出去。起初，人們因?yàn)楹闷娑徺I石頭，可是男孩就是不賣。于是，石頭的身價(jià)是上漲的飛快，在鉆石市場(chǎng)石頭竟比寶石還要貴出百倍，最后，石頭竟然被傳為稀世珍寶。院長(zhǎng)語重心長(zhǎng)的告訴男孩：“在不同的環(huán)境下，只有珍惜自己，才會(huì)顯現(xiàn)出自己的價(jià)值。”是啊，幾塊普通的石頭，因?yàn)槟泻⒌南?，提高了身價(jià)。只有我們珍惜自己，人生才會(huì)更有意義。
有一位舞蹈女青年，風(fēng)華正茂，在舞壇顯示出過人的天賦?？墒牵忌狭私^癥，不久便會(huì)死去。她堅(jiān)持要自己演出。舞臺(tái)上，她甜甜地笑著，曼妙的舞姿像盛開的鮮花一樣美麗動(dòng)人，絲毫不讓人覺得她是絕癥病人。在臺(tái)下，這朵美麗的鮮花卻永遠(yuǎn)凋零了。一個(gè)平凡的女孩，她把自己最后的生命奉獻(xiàn)給了她所愛的舞蹈，把她最美的姿態(tài)留給了世界，沒有任何遺憾。
對(duì)于生命的價(jià)值，每個(gè)人都有自己的見解，但只要是為了他人奉獻(xiàn)，生命就會(huì)變得很有意義。
美德的價(jià)值讀后感篇十二
假期到了，小休息了一個(gè)多星期，便開始認(rèn)認(rèn)真真的拜讀《青少年核心價(jià)值觀教育讀本》（仁愛卷）一書，非常喜歡本書中所列舉的仁愛例子。
書共八章，文中用了約150個(gè)例子來闡述什么是仁愛、如何付出仁愛，仁愛對(duì)青少年成長(zhǎng)的重要意義等。閱讀本書讓我對(duì)“仁愛”有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受益匪淺。
們都知道，“仁愛”在我國具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭收邜廴恕钡闹匾枷胧莾汕Ф嗄昵叭寮覄?chuàng)始人孔子所提出，這讓我們看到先人的大智慧。我校提倡“仁愛”，引領(lǐng)全體師生走向“仁愛”這一重要舉措，無疑就是一種大智慧、大愛。
“仁”的真諦在于愛人，“仁愛”包括自愛、有愛、博愛和大愛四個(gè)層次。我的感悟是：
仁愛，首先是做一個(gè)真誠的人。不管是成人還是青少年，學(xué)會(huì)付出愛，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和真誠待人，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，才能體會(huì)到生活中愛的意義，收獲親情與友情。在當(dāng)今“倡導(dǎo)民主和法制”的時(shí)代，以恭敬的態(tài)度待人，是禮貌的基本要求，體現(xiàn)人人平等。
仁愛，是彼此有一顆善良的心，同時(shí)行善。你、我、他之間，如果都能擁有一顆善良的心，理解對(duì)方，敵人也會(huì)成為朋友。對(duì)青少年（每個(gè)人）來說學(xué)會(huì)付出仁愛，才能正確的對(duì)待生活中遇到的挫折，化解各種矛盾，即使遇到陷入困境，也有可能因仁愛的回報(bào)而化解危機(jī)。擁有仁愛之心，就能像磁鐵一樣，吸引到有用的資源、美好的事物以及幸福的生活。
美好的生活、成功的人生，都離不開仁愛，仁愛是慈悲不是膽怯，生活因仁愛而精彩，就像書中一例：朱莉?qū)懶畔蚋赣H反應(yīng)住在沙漠陸軍小鐵皮房子里難過的日子時(shí)，父親回信鼓勵(lì)朱莉：兩個(gè)人從牢房的鐵窗望出去，一個(gè)人看到了泥土，個(gè)人看見了星星。朱莉反復(fù)讀這段回信，懂得了其中的含義，開始努力去研究沙漠中的植物，主動(dòng)和當(dāng)?shù)厝私慌笥?，努力去改變自己的生活狀態(tài)，從而獲得快樂，找到了自己生活中的星星。
仁愛是要懂得感恩，感恩天地、感恩祖先、感恩父母、感恩親人、友人，常懷感恩的心去回報(bào)生活給與的仁愛。
社會(huì)的'發(fā)展離不開仁愛，仁愛可以解決人類發(fā)展難題。當(dāng)今正處于科技高度發(fā)達(dá)時(shí)期，如果人和動(dòng)物都可以克隆，如果任何網(wǎng)站都能遭到攻擊，任何人可以隨意使用武器，那么這一切都將造成人類的災(zāi)難；在能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、道德危機(jī)相互交織的當(dāng)今世界，仁愛是解決一切難題的良方。對(duì)于大自然，要懂得“天人合一”的道理，對(duì)自然界應(yīng)有敬畏，把保護(hù)“天”（自然環(huán)境）作為神圣的責(zé)任。
仁愛，是一種偉大的情感，可以給人帶來快樂。就如，海倫凱勒在富有愛心的家庭教師的教導(dǎo)和熏陶下，克服困難及自卑，成長(zhǎng)為世界聞名的女作家，而海倫又繼承了老師的善良樂觀高善的情感，把愛和幸福分給他人，使自己得到更多的快樂。
作為教師，職責(zé)是教書育人，首先必須做一個(gè)具有“仁愛”的人，以仁愛去引導(dǎo)孩子們懂得仁愛、付出仁愛，懂得做人要做到“理解尊重、關(guān)心關(guān)愛、責(zé)任奉獻(xiàn)、信任和諧。
作為一名音樂教師而言，可以通過音樂課堂滲透學(xué)生思想教育，在各種音樂興趣班中培養(yǎng)學(xué)生的“仁愛之心”，音樂教師首先要做一個(gè)美的使者，行為美、音樂美、形象美，讓孩子們?cè)谝魳返难障?，在美的陶冶中，健康成長(zhǎng)。
讓我們用仁愛的心態(tài)做事做人，攜手同行，努力幫助我們的下一代成為社會(huì)的“仁愛者”，付出仁愛，擁抱美好的幸福人生！
美德的價(jià)值讀后感篇十三
最近花了一些時(shí)間認(rèn)真閱讀了張磊的《價(jià)值》一書，非常認(rèn)同他的說法，大家都知道張磊20xx年創(chuàng)立的高瓴資本，十幾年來投資非常成功。張磊出生河南省駐馬店，是1990年河南省高考狀元，先后就讀中國人民大學(xué)，耶魯大學(xué)，在耶魯時(shí)跟從著名的投資大師大衛(wèi)。史文森，后者是在美國和巴菲特齊名的大師。張磊創(chuàng)立的高瓴資本的第一筆資金，就是來自老師的20xx萬美元。
作為成功的投資家，張磊提出3個(gè)觀點(diǎn)，非常有價(jià)值。
第一：守正用奇，出自道德經(jīng)：以正治國，以奇用兵，守正指的是在投資方面，準(zhǔn)守價(jià)值投資理念，在投資的方法上可以出奇制勝。
第二：弱水三千，但取一瓢，每個(gè)人在自己有限的天賦里做好自己最擅長(zhǎng)的那部分；簡(jiǎn)單的說投資要選者自己能力范圍內(nèi)，賺能力范圍內(nèi)的錢。要想在更大范圍內(nèi)賺錢，首先要擴(kuò)大自己的能力圈。
第三：桃李不言，下自成蹊，做好自己的'事情，提高自己的能力，走在正確的道路上，成功自然會(huì)來。
老子說：大道甚夷，而人好徑；巴菲特說：沒有人愿意慢慢變富，最終堅(jiān)持長(zhǎng)期主義的價(jià)值投資者，最終會(huì)得到最好的回報(bào)。
美德的價(jià)值讀后感篇十四
周末，我在書房里讀了一篇故事——《價(jià)值》。
它主要講述了一個(gè)小男孩賣石頭的故事，這個(gè)小男孩從小就生活在孤兒院里，他總認(rèn)為自己是沒人要的可憐的孩子，很悲觀，心情低落。院長(zhǎng)知道了，就拿了一塊很平常的石頭讓他去賣，還不能“真賣”，由于小男孩的堅(jiān)持和執(zhí)著，這塊普通的石頭竟被傳為“稀世珍寶”。
讀了這篇文章，我覺得這塊石頭就像我們的生命，只要珍惜它、看重它，我們的.生命就會(huì)有價(jià)值，有意義。別人的看法并不是最重要的，重要的是自己不能輕易放棄，只要我們自己覺得問心無愧，生命也就體現(xiàn)了應(yīng)有的價(jià)值。有的人因?yàn)槭∈艿絼e人的嘲笑和責(zé)備便傷心不已，從此一蹶不振，一直生活在深深的自責(zé)中。其實(shí)，這樣太不值得了，只要我們盡力了，就應(yīng)該抬起頭來，勇敢地面對(duì)困難，繼續(xù)努力，重新找回自己的價(jià)值。我在失敗的時(shí)候，不會(huì)一味地懊悔，只要努力了，就算沒有成功，也積累了一些寶貴的經(jīng)歷和財(cái)富。讓自己的生命有價(jià)值其實(shí)并不難，只要用心做每一件事就足夠了！
美德的價(jià)值讀后感篇十五
今天，我讀了一篇《忠告的價(jià)值》的文章，這篇文章很短，是這樣的：
一位年輕人碰到了以為老者，年輕人說：“先生，世界上什么最有價(jià)值？”“忠告。”年輕人又問：“什么最沒有價(jià)值？”老者說“忠告?！蹦贻p人不禁哈哈大笑，老者又說：“難道不是嗎？‘忠告’被人接受時(shí)，就是無價(jià)之寶，如果沒有人接受，它就一文不值?！?/p>
這篇文章雖然短暫，卻告訴了人們一個(gè)深刻的道理：忠告是成功路上的伙伴！一些人做事做的很不好，別人向他發(fā)出忠告，但他卻很要強(qiáng)，不想接受別人的忠告，當(dāng)作耳旁風(fēng)，不當(dāng)一回事，從而使自己遭到了挫折與磨難；一些人的事業(yè)做的很棒，別人在一旁看著，覺得有些地方做的不妥，給了他一個(gè)建議，他把建議當(dāng)成寶貝，利用了別人的忠告，使自己的事業(yè)越做越紅火，就像如虎添翼。
忠告是善意的.勸說，是誠懇的，并不是挑毛病，所以，我們要記住老者說的話，“忠告被人接受時(shí)，就是無價(jià)之寶，沒有人接受時(shí)，就一文不值”，畢竟，忠告就是我們成功路上的伙伴，就是我們成功路上的紅綠燈！
美德的價(jià)值讀后感篇十六
一直以來對(duì)股市就有所期待，希望自己也能成為一位優(yōu)秀的股市達(dá)人。可是苦于對(duì)股市深度的`難以把握和自己對(duì)這方面涉足不深，所以一直沒有什么明確的想法和行動(dòng)。后來無意間看到了這本書，剛開始就隨便看了下，后來發(fā)現(xiàn)它物如其名，確實(shí)是一藏寶圖。在書里面，有各行各業(yè)的股情，內(nèi)容詳盡，適用于所有股民?？戳诉@本書后，我受益匪淺，而且我想在不久的將來一定會(huì)體?出它在我人生當(dāng)中的重大價(jià)值的。而且賣家發(fā)貨速度較快，服務(wù)態(tài)度很好，所以我想推薦給大家！
這本書我是在書店買的，朋友來了之后硬是拿走了，于是上來再買一本。我涉足股市已經(jīng)多年了，有了些經(jīng)驗(yàn)也有了些困惑，所以打算捋捋而買了這本書。沒想到剛看了開頭正要贊一個(gè)卻被朋友搶走。再買一本。也順便小推薦一下！
美德的價(jià)值讀后感篇十七
最近花了一些時(shí)間認(rèn)真閱讀了張磊的《價(jià)值》一書，非常認(rèn)同他的說法，大家都知道張磊2005年創(chuàng)立的高瓴資本，十幾年來投資非常成功。張磊出生河南省駐馬店，是1990年河南省高考狀元，先后就讀中國人民大學(xué)，耶魯大學(xué)，在耶魯時(shí)跟從著名的投資大師大衛(wèi)。史文森，后者是在美國和巴菲特齊名的大師。張磊創(chuàng)立的高瓴資本的`第一筆資金，就是來自老師的2000萬美元。
作為成功的投資家，張磊提出3個(gè)觀點(diǎn)，非常有價(jià)值。
第一：守正用奇，出自道德經(jīng)：以正治國，以奇用兵，守正指的是在投資方面，準(zhǔn)守價(jià)值投資理念，在投資的方法上可以出奇制勝。
第二：弱水三千，但取一瓢，每個(gè)人在自己有限的天賦里做好自己最擅長(zhǎng)的那部分；簡(jiǎn)單的說投資要選者自己能力范圍內(nèi)，賺能力范圍內(nèi)的錢。要想在更大范圍內(nèi)賺錢，首先要擴(kuò)大自己的能力圈。
第三：桃李不言，下自成蹊，做好自己的事情，提高自己的能力，走在正確的道路上，成功自然會(huì)來。
老子說：大道甚夷，而人好徑；巴菲特說：沒有人愿意慢慢變富，最終堅(jiān)持長(zhǎng)期主義的價(jià)值投資者，最終會(huì)得到最好的回報(bào)。
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