閱讀是一種尋找靈感和啟發(fā)的過程，寫讀后感可以幫助我們更好地理解和吸收作品中的智慧和思想。在表達自己的觀點時，可以通過舉例、引用和對比等手法，讓讀者更好地理解和接受自己的觀點。以下是一些精選的讀后感范文，它們總結(jié)了不同書籍的精髓和觀點。
青春之歌讀后感篇一
有的人的青春是白色的，因為為它代表純潔，有的人的青春是綠色的，因為它代表生機，有的人的青春是……而她——林道靜的青春是紅色的，因為它代表革命，代表奮斗！
著名的紅色經(jīng)典——《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作。小說寫了主人公林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。她為了尋找個人出路，逃避當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運，踏上了流亡之路。她逃離了那個令她憎恨家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)尋找表哥夫婦，誰知他們已辭職離開，沒辦法，只得做了代課教師。然而，校長余敬唐卻想把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，她走投無路，投海自盡，一直注意她的北大學(xué)生余永澤救了她。
余永澤喚醒了林道靜對生活的熱情，因為余永澤愛情的感動，她與余永澤建立起了家庭。孤苦無依的林道靜因此享受到了家庭的溫馨。但卻在許多實際問題上發(fā)生分歧后來，她遇到了盧嘉川，對革命產(chǎn)生了感情。余永澤一再攔阻她參加革命活動，甚至導(dǎo)致盧嘉川被捕入獄。林道靜在慘痛的事實面前如夢初醒，她終于認清了余永澤的自私庸碌的本質(zhì)，毅然決定和他分手。投身到抗日救亡中去。后來經(jīng)過一系列的磨練，讓她漸漸克服了軟弱，最終成為了一名光榮的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
林道靜，是一個由小資產(chǎn)階級知識分子成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的藝術(shù)典型，她純潔，善良，有時候執(zhí)拗，倔強，有的時候，又帶著惹人憐愛的淡淡感傷，她那感情豐富的內(nèi)心世界和對愛的熱烈追求都是獨有的，因為空前的民族危亡和激烈的學(xué)生運動，因為黨的教誨，因為親身實踐，她走上了這條紅色的革命之路。
看完這部作品，它讓我深深地感受到了“九·一八”到“一二·九”這個時期的愛國知識分子對祖國的一片熱忱和真誠，對信念的堅持，忠貞。它塑造了以大學(xué)生為中心的一批愛國知識分子，在這特殊的時代，在黨的教育下，不斷更新自己，完善自己，使自己擺脫封建思想和封建家庭的束縛，解放自己的思想的曲折過程。他們的青春，因為這而美麗，因為這而充實，因為這而煥發(fā)光彩??！
在那個時代，廣大的青年知識分子只有積極投身于無產(chǎn)階級革命的斗爭中，才是唯一出路，才能真正的擁抱他們紅色的的青春。
因為《青春之歌》，林道靜走進了我的生活，走進了我的內(nèi)心世界。我克制不住自己，對她欣賞，對她喜歡，對她尊敬，甚至對她崇拜。她由一開始對待世上的萬事萬物的冷漠，再到后來對待無產(chǎn)階級革命的熱愛，林道靜生活中的一點一滴，一波一瀾，都在我內(nèi)心不停地翻滾，翻滾，久久不能平息。
合上書，閉上眼，深深地去感受她的那種革命的精神，她的那種堅強的意志，她的那種無私的奉獻精神。這不由得讓我想到了處在和平且又科技發(fā)達時代的我們，現(xiàn)在的我們幾乎都是獨生子女，我們大家一個個都像是處在溫室的花朵，不會獨立，不會堅持，經(jīng)歷不起一點點的風(fēng)吹雨打，什么事都要依靠父母，都要別人替你來完成，這就讓我們?nèi)鄙倭藞詮姷囊庵?。處在青春期的我們，總是抱怨父母，抱怨朋友，抱怨他們對我們這兒做的不好，那兒做的不夠的。但是，她們并沒有欠我們什么，我記得我看過這樣一句話“對別人好點，沒人欠你的！”現(xiàn)在的我們，太缺乏奉獻精神了。
一些青少年，整天泡網(wǎng)吧，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，逃課，打架，這不僅傷害了自己的身心，也浪費了他們大好的青春吶，甚至有的對都已經(jīng)生活失去信心，只想著自盡，一了百了，失去了寶貴的青春……我希望這些少年能夠早日醒來，迷途知返，讓我們這些處在花季的青少年的青春之花更美好的綻放！
青春像一首旋律優(yōu)美的歌，雖然短暫，但卻美好！讓我們?nèi)フ湎啻海コ鋵嵡啻海屒啻褐璩溆覀兩拿總€角落吧！！
青春之歌讀后感篇二
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
很多年前，讀過這本書，因為十一的征文活動，讓我又一次想其它?；叵氘?dāng)時對這本書的感覺只是覺得他跟很有場面感的戰(zhàn)征時期的小說不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂，蛻變，成長。
《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛。
國學(xué)。
生運動及革命知識分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學(xué)生，思想上受到觸動。
當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對當(dāng)時那個社會的評價。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。
因此，林道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會努力著。
林道靜在改變著，變得堅強、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對革命的熱情，導(dǎo)致她堅持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰(zhàn)斗!!正因為我們中國有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”
《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛國運動，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國版娜拉，遭遇現(xiàn)實種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對社會的不滿，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現(xiàn)自身獨立的價值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認識開始，從民族矛盾上升到階級矛盾，從個人奮斗，個人英雄式的事業(yè)到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂;對國家民族命運視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時代，我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認識，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過了半個世紀多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
青春之歌讀后感篇三
第一次拿起這本書時，是在三、四年級的時候，當(dāng)時還小不了解作者所向我們轉(zhuǎn)遞的情感。只是被書中那位名叫林道靜的女性所吸引，她在民族危亡的時刻，毅然投身到抗日救亡的洪流中去，成長為一名堅定的無產(chǎn)階級的革命者。
再次拿起這本書時，已長大不少，開始對作者所寫有所感悟，有所體會，也逐漸了解這本書的背景。故事的時間發(fā)生在1931年的“九.一八”事變到1935年的“一.二九”運動之間，18歲的林道靜抗拒養(yǎng)母的包辦婚姻，逃離家庭來到北戴河尋求親人的幫助。在這里她碰到了北大學(xué)生余永澤，余永澤的愛情感動了林道靜，使從小孤苦無依的林道靜感受到了家的溫暖?；氐奖逼胶?，在抗日烽火和愛國運動的感召下，激發(fā)了林道靜的愛國熱情。她接受了共產(chǎn)黨人盧嘉川的啟蒙，開始接觸革命思想，與余永澤開始在政治道路上出現(xiàn)分歧。自私，平庸的余永澤一再阻攔林道靜參加革命，并直接導(dǎo)致盧嘉川被捕犧牲。在慘痛的事實面前，林道靜與余永澤決裂，投身到抗日救亡的洪流中去。經(jīng)歷了各種磨難與考驗，在林紅、江華等共產(chǎn)黨人的幫助和領(lǐng)導(dǎo)下，最終成為一名堅定的無產(chǎn)階級革命者。
歷史上是否有林道靜這個人物存在，我們無從考證，但我們可以確定的是，有千千萬萬像林道靜這樣的人------在民族危亡時，自覺地承擔(dān)起決定民族命運的歷史責(zé)任，組織民眾，不畏艱難和犧牲進行斗爭。
這本1958年就出版的小說至今已六十多年了?；蛟S已不被大多數(shù)青年所熟悉了解，但盧嘉川，江華，林紅，林道靜等共產(chǎn)黨人的形象會永遠留在人們心中。茅盾也曾高度評價《青春之歌》，“告訴了讀者，黨的優(yōu)秀兒女曾經(jīng)怎樣的忠心耿耿、艱辛斗爭，為革命事業(yè)、為今天的我們廣大人們的幸福生活，獻出了自己的生命?！敝灰隳闷疬@本書，就一定會被里面的愛國熱情所吸引，所感召。
作為當(dāng)代青年，我們一方面要潛心讀書，敏于求知，德法兼修，用青春澆灌初心，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進步；另一方面要勇于擔(dān)當(dāng)，同心同向，永葆先進性，用行動踐行夢想，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷奮斗。，把黨的期望放在心上，把民族希望背在身上，把歷史使命擔(dān)在肩上，用青春澆灌初心，用行動踐行夢想。
青春之歌讀后感篇四
《青春之歌》這部小說，或許不為太多人熟知，也或許為很多喜愛那個年代文學(xué)的人所熟知，從一定程度上來說，那個年代對我們這些處于和平年代的人來說是陌生的，它只存在于歷史課本的那些冷漠的字里行間，不曾被我們真正地理解與感受過?？墒钱?dāng)我真正地讀完此書的時候，感受到了一種青春無價的激情，在激蕩著熱情與追索的歲月中，品讀《青春之歌》，不覺倍加感慨。
小說中，林道靜與三個男人的情感歷程不僅推動了小說故事情節(jié)的發(fā)展，也見證了林道靜由幼稚走向成熟的內(nèi)心。除了愛情，在那個特定的年代，對革命的熱情也是青春的標(biāo)記。當(dāng)青春擁有了愛情與信仰后，便開始漸漸地豐滿起來。作為中心人物，林道靜代表著那個年代眾多女性的經(jīng)歷：逃婚——同居——革命——成熟，看似難以理解的經(jīng)歷在那個年代卻是一種客觀存在。正如作品中所說，林道靜崇拜芭蕾舞之母鄧肯，而她對愛情的追求也向那位藝術(shù)家靠近：毅然離開深愛她的余永澤，深深地戀上革命青年盧嘉川，將對革命的熱愛、對青春的詮釋和對盧嘉川的愛融為一體。
《青春之歌》是一曲對青春的禮贊，歌頌?zāi)切槊褡逦Ｍ龆B強奮斗的青年才俊。盧嘉川的身上，最能體現(xiàn)青春的熱情與激揚，用自己的生命詮釋著青春;江華，機智而又穩(wěn)重的共產(chǎn)黨員用自己的鮮血解讀著青春;林道靜，在血與火的洗禮中逐漸成長和成熟，成為一名擁有堅定信念的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，和許多英雄人物的革命事跡，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，雖與我們同齡，但他們卻有著不一樣的“青春”。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想;而對于我們這些風(fēng)華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和美好的憧憬。
青春之歌讀后感篇五
為進一步強化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，充分調(diào)動廣大職工讀書的積極性，優(yōu)化全員知識結(jié)構(gòu)，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠、淡泊名利、務(wù)實鉆研的精神，進一步解放思想、開闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關(guān)于開展“黨旗飄揚?雙百經(jīng)典閱讀”活動的通知》要求，開展了此次活動，藉著此次“讀百本文學(xué)名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動?xùn)|風(fēng)，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺??！共產(chǎn)黨都是這樣的！”如野草般強勁地堅持、那一面讓有志青年有著堅定信仰的永遠飄揚的黨旗??一個個場景、一句句話語、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問世的一部長篇小說，1958年初由作家出版社出書，《北京日報》同時開始連載。小說別開生面以女性知識分子林道靜為主人公，從生活的實際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會上尋找個人出路，然而“水遠山長處處同”，殘酷的現(xiàn)實使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時知識分子走投無路的真實寫照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進思想并在實際斗爭中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長階段：在嚴酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴刑逼供等以后終于成熟起來，確立了無產(chǎn)階級的人生觀和世界觀，成為一名堅強的共產(chǎn)黨員。
透過小說的描述，我看到了在復(fù)雜的民族矛盾和階級矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的令人振奮的青年革命運動，感覺到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國最黑暗的年代里，中國共產(chǎn)黨對廣大人民群眾的團結(jié)和引導(dǎo)，感覺到了革命力量如何以不可抗拒的威勢逐漸成長。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂，但似乎也還不能滿足我已經(jīng)被激發(fā)起來的強烈的情感，我不禁問自己：林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃？在這場涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？循著林道靜的足跡，在對小說文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜堅毅的臉龐，看到了她在她的青春之旅中所實現(xiàn)的三次偉大的決裂。第一次是為求得個人解放，與封建家庭決裂；第二次是為爭取民族解放，與小家庭決裂；第三次是為整個無產(chǎn)階級的解放，與“舊我”決裂。三次決裂之后，林道靜完成了靈魂的升華，由一個走投無路的小資產(chǎn)階級的知識分子成長為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說起來簡單兩個字，但對于一個活生生的現(xiàn)實的人來說，這又包孕著多少艱難？我不禁想到自己常常為不能改變一個不好的習(xí)慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個不能兼得的選擇時的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語??但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無的人物或地點，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說的：“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務(wù)就是在世界上做一個人?！癁榱吮３秩说淖饑?，我不愿意馬馬虎虎地活在世上?！边@是怎樣的追求！這又需要怎樣的勇氣和信念！我想，這對于我，對于常常會在某個時刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過且過的我來說，是一次激蕩，一次洗禮。
林道靜在時代風(fēng)云的激蕩下，成為一個堅定的革命分子，不容置疑，與她自身的追求與自覺密不可分，但也離不開那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅強不屈的共產(chǎn)黨員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機之際，他們放棄了屬于個人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強和堅毅與敵人對峙，他們是“黨的使者”。正因為盧嘉川，林道靜才了解了時局戰(zhàn)況，才如饑似渴的閱讀了許多革命書籍，為痛苦中的自己打開了一扇光明的大門；正因為林紅，林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂著的蛻變，挺住了敵人的嚴刑拷打，威逼利誘，才有了那令我們近乎難以想象的語言“反動派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。他們，使我真切地感覺到他們對于一個迷惘的青年的爭取與幫助；他們，成了林道靜的最關(guān)愛、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強的性格和對黨的忠誠，教育和影響著其他的更多的進步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個后時代的閱讀者，同樣作為一個知識分子，我由衷的認為他們才是知識分子的精粹，是無產(chǎn)階級的先鋒，是中華民族的真正的希望。因為他們身上有一種不屈不撓的頑強的革命精神，有一種難能可貴的東西——無私的信仰，他們一直以奉獻者、殉道者的形象堅守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以，當(dāng)林道靜入黨的時候，她飽含淚水，情真意切地說：“從今天起，我將把整個的生命無條件地交給黨，交給世界上最偉大崇高的事業(yè)?！?/p>
今天，作為一名黨員，當(dāng)我在閱讀的時候感覺到他們?yōu)榱俗约旱男叛?，為了挽救民族的危亡而不顧一切奮勇向前的時候，我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪，但同時也感到了深深的愧疚。同為黨員，我們在寬敞的辦公室里高談闊論，坐而論道，甚至偶爾怨聲載道；我們也常常為了一時一事的得失而唏噓，我們甚至學(xué)習(xí)著八股，卻還“事不關(guān)己高高掛起”；我們也似乎在物欲橫流的現(xiàn)實里沾染了些許的銅臭味??我想，我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個共產(chǎn)黨員的信仰了。
不僅如此，作為一名教師黨員，我既要從《青春之歌》中汲取自身覺醒和追求的力量，還要學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的成熟的共產(chǎn)黨員，在做好自己的同時，還要盡一切力量去影響周圍的人，尤其是我的青年學(xué)生們。
記得在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，同志就在中共中央南方局召開學(xué)生工作討論會上說過：“中學(xué)教員是黨的青年運動的骨干”“一個教員每個學(xué)期教五十個學(xué)生，兩年之后就有二百多。假使我黨有五百個教師在大后方工作，就可以團結(jié)十萬青年，這個數(shù)目是何等的驚人??！”“今天我們不要求中學(xué)教員是最進步的，我們只要求教員是重正義，講義氣，講廉恥，有本事，有學(xué)術(shù)的?！笔前?，在影響青年學(xué)生方面，作為年輕的黨員教師，我們有著得天獨厚的條件。當(dāng)代中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，他們是民族的未來，承載著祖國的希望，若形成錯誤的世界觀、人生觀和價值觀，對其自身發(fā)展、對社會主義事業(yè)發(fā)展也會產(chǎn)生負面影響。但是伴隨著物質(zhì)的極大豐富，少數(shù)學(xué)生精神卻相對匱乏，甚至存在信仰危機、精神危機等問題，出現(xiàn)了價值多元化，精神追求虛無化，隨波逐流不思進取等一些不盡如人意的現(xiàn)象。在這種情況下，營造良好的文化環(huán)境顯得尤為重要。而閱讀紅色經(jīng)典讀物，無疑會是一條很好的途徑。紅色經(jīng)典中包含著厚重的民族氣派、民族風(fēng)格、民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，它們可以讓青年學(xué)生自覺的感受到誠實、公正、熱情、頑強、樂觀、開朗、勇敢、堅強、堅定、正義感、責(zé)任心等。我想，這是我可以馬上實踐并做到的。
感謝《青春之歌》，感謝它喚起了我似乎隱藏的青春熱情與激情；感謝《青春之歌》，感謝它喚起了一個黨員沉睡的責(zé)任與信仰。我希望，我自己能和我更多的同事一起在黨旗下唱響屬于我們的青春之歌！
青春之歌讀后感篇六
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。
近來我閱讀了《青春之歌》這部優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導(dǎo)引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到：《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反應(yīng)了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想的束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質(zhì)。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點，成為一名先鋒戰(zhàn)士。
林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?，政治上逐漸成熟起來。讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划?dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當(dāng)代大學(xué)生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿......
青春之歌讀后感篇七
“青春”這個詞對我們來說是多么熟悉，又是多么陌生，它是熱烈的，澎湃的，而我們大多數(shù)的年輕人卻在肆意的揮霍它，對有些人來說“青春”是永恒的，是不朽的，而對有些人來說“青春”只不過是生命必走的一道程序，雖然它美麗，生機勃勃，也只是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，因為沒有價值的青春毫無意義。
“青春之歌”這一詞從我的角來看，是對有價值意義的青春抒寫了一首完美的旋律，目的在于鼓舞青年人把握好這一短暫的時刻，盡自己所能為社會做出貢獻，用青春去譜寫一支永恒的歌。當(dāng)把它放在革命的年代，似乎又賦予了更深的意義和內(nèi)涵，青春是生命，用人生用鮮血去譜寫勝利的贊歌。
本書以林道靜的生活軌跡為主線，描寫了她如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。展現(xiàn)了她從爭取個性解放到走向獻身于社會解放的革命事業(yè)，最終在黨的指引下實現(xiàn)人生價值于生命意義的艱難旅程。
林道靜出生于大地主家庭，卻從小孤苦無依，在繼母的虐待下成長，沒有感受過家庭的溫暖，這種特殊的家庭際遇，一方面養(yǎng)成了她反抗壓迫和同情弱者的品格，一方面又使她獲得前去北平求學(xué)的機會，得以提高文化素養(yǎng)，接受時代潮流的熏陶，這也是個性解放的開端。她熱愛讀書，有自己的理想和追求，不甘于做官僚家族的玩物，毅然出走，踏上了尋找個人出路的道路。雖然又遭遇一連串的挫折，卻在此之中變得更堅強和強大，并且進一步向革命組織靠攏。不論是余永澤，還是盧嘉川，都為林道靜的不斷成長奠定了基礎(chǔ)，余永澤是她由個性解放走向獻身社會解放的轉(zhuǎn)折，盧嘉川喚醒了迷惘的道靜，并給了她方向，使林道靜得以蛻變，實現(xiàn)人生價值，作者不惜用大量的筆墨來塑造林道靜這一形象，突出了她以及作者本身對黨的熱愛，對革命的忠誠。正是因為這樣的一個形象吸引了無數(shù)的讀者，雖然褒貶不一，但是卻影響了一代又一代的青少年，他們也像林道靜一樣從幼稚到成熟，從無知到引發(fā)對人生的思考，甚至對社會對國家的思考，這也是這部作品最值得肯定的一面。
青春之歌讀后感篇八
青春是人生最美好的時光，是值得人們用美好的言語去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內(nèi)心，不畏強權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
《青春之歌》情節(jié)真實感人，文筆流暢通順，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國的侵略，拯救危難中的祖國而進行的不屈不撓的斗爭，他們是多么的堅強！頑強地對待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個“強”字。他們的內(nèi)心是強的，身軀是強的，理念更是強的！只有強者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無比剛強的！
當(dāng)今社會的我們，因為家家戶戶多是獨生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個個像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學(xué)的接送……因此缺乏了鍛煉的機會。新聞曾報道，一位農(nóng)村女孩的父母常年在外打工，無人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔(dān)起了責(zé)任，撐起了整個家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨立自強。任何事情她都是自己做，自己承擔(dān)。我真佩服她啊！她像書中的林靜道一樣，自強不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥，那么大了，翅膀還沒硬化，仍然不會飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨立，必須堅強，因為只有經(jīng)歷過困難才會長大！
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開。不論暴風(fēng)雨來的多么猛烈，請做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會有彩虹！
雨過的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應(yīng)如此投入到風(fēng)雨中，面對挫折，磨練自己，堅強自己的心理，堅強自己的信念，是自己蛻變！
青春之歌讀后感篇九
前些日子，忽然動了重讀《青春之歌》的念頭，應(yīng)是有所見，有所感，和有所思吧?在與人接觸、交談中，常常碰到一個話題：革命，以及可能的動蕩。不少人都表示，無論如何，還是別亂吧!便想起過去小說和電影中的中間人物。按評論的說法，這些人都不是壞人，卻對革命不理解，愚昧，落后，自私……在革命者的感召下，有的開始轉(zhuǎn)化，有的則冥頑不化。捫心自問，我自己也是怕亂的，也是不折不扣的中間人物。這一刻，余永澤的名字，自動從腦海里跳出來了。
即便生活中真有這樣的例子，也只是個案吧?明眼人一看就知，作者在以他人的悲慘與墮落，反證林道靜選擇革命之英明。給陳蔚如安排的結(jié)局，更是近乎詛咒了。最有意思的是大學(xué)生許寧。我都不記得，書中還有這樣一個他。重讀時發(fā)現(xiàn)，這是作者寫得稍有血肉的人物。之所以這么說，是他身上體現(xiàn)了既革命又軟弱的兩面性。這是個小官員之子，父親早逝，母親依靠丈夫留下的薄產(chǎn)，把兒子撫養(yǎng)到上大學(xué)。他雖參加革命，一到緊要關(guān)頭便退縮。當(dāng)他因為害怕，未去送赴東北抗日的同學(xué)而回到家里時，特務(wù)上門了。他馬上想到：“如果今天堅決地和他們一起走了，還會有這樣的事情嗎?”不是說，這事不可能發(fā)生，而是這種“不革命也沒有好果子吃”的邏輯，放在當(dāng)時的背景下，實在缺乏說服力。
他后來被判刑，坐監(jiān)。出獄后，決定去陜北，在作者看來，成了真正的革命戰(zhàn)士，從此前途一片光明。余永澤是除林道靜外，著墨最多的人物?，F(xiàn)在大家知道，他的原型是張中行，被稱作國學(xué)大師、散文大家。余是在林最困難時出現(xiàn)的。當(dāng)時，林逃婚出走楊莊，投奔教書的表哥，表哥早被開除，林在此舉目無親，雖被校長挽留，發(fā)現(xiàn)是個圈套后投海自盡，被回村度假的大學(xué)生余救起。林嫁給余，并非全是報恩，因為余“思想豐富”，“對人生、藝術(shù)有許多見解”?；楹笠欢翁鹈郏痪脙扇水a(chǎn)生矛盾，根本分歧在于：一者要革命，一者不愿革命。一天，林要參加“三一八”紀念游行，邀余一起去。余不愿去，也反對林去，理由是：“我不能叫你盲人瞎馬地去亂闖!”結(jié)果林還是去了。導(dǎo)致兩人分手的是盧嘉川。這是個革命者，是林的引路人。當(dāng)時，盧被特務(wù)盯上，跑到林家中，請林給秘密聯(lián)絡(luò)員送個口信，并叫余晚點回來，因余一回來，自己就得走，而特務(wù)就在門外。兩件事林都照做了。但林沒有說服余，因余生了醋意：“原來你的男朋友在等你!”林確實愛上了盧，且盧自己也知道，但均只停留在精神層面。余回家，憤然指責(zé)盧，盧只好離開，出門后旋即被捕，在獄中被拷打致死。
林終于明白：“不是走一條道路的‘伴侶’是沒法生活在一起的?！痹俅坞x家出走。那么，余是什么樣的人呢?這是個“胡博士的信徒”。他的人生規(guī)劃是：“自立一家學(xué)說”——學(xué)者——名流——創(chuàng)造優(yōu)裕的生活條件……他對林有愛，也有社會責(zé)任感，承諾在當(dāng)了家后，像托爾斯泰一樣，把土地全部奉送給農(nóng)民。他對愛國有自己的理解，認為光“喊喊空口號”是沒有用的;作為學(xué)生，“整理國粹就是愛國”，“是采取自己的形式來救國的”。剔除作者強加的貶詞，余至少是個有愛心、事業(yè)心和有見解的好青年。至于盧嘉川被捕，林將原因歸結(jié)于余，這是不公平的：第一，不存在余告密;第二，盧在那種情況下，自己走出房門，無異自投羅網(wǎng)。大概因為人物原型的關(guān)系，作者沒有給余安排太難堪的結(jié)局。幾年之后，林與余在街頭偶遇。此時的余，長袍大褂，胳膊挽個女人，一見林主動打招呼，并介紹燙發(fā)紅唇的新夫人。時余已任職北京圖書館，租了小房子安家。
如前所述，小說中暗含一種“不革命也沒有好果子吃”的邏輯，如果讓青少年讀懂這個邏輯，豈不是要壞事?當(dāng)然，可以在黨和革命間作一個切割，告訴青少年只愛黨，不愛革命。但黨不就是革命黨嗎?當(dāng)年不就是因為革命，才獲得擁護的嗎?黨和革命這種天然的關(guān)系，怎么可以說切割就切割呢?這，或許是推薦者始料不及的。
青春之歌讀后感篇十
冬天總在不經(jīng)意間到來，它留給你的，也許是冰冷，也許是畏懼，但是，面對生命的冬天，我們應(yīng)該去戰(zhàn)斗，去對抗，就像林道靜那樣，學(xué)會去克服冬天的寒冷，去挑戰(zhàn)那沒有溫暖，只有私欲和利益的冬天!
還記得書里中有句話：“冬天來了，春天還會遠嗎?”是的，只要對抗生命的嚴冬，春天的希望就不會遙遠!
正值豆蔻年華的我們啊，迎來的，是人生的春天，十五六歲的我們，生命中處處是花香四溢，也許，誰都不能體會到，同樣是花季少女的林道靜，在當(dāng)時那種社會飽受的輕視與屈辱，但是我們看能感受到的，是她那追求生命希望的精神!她那種力求擺脫生命的'枷鎖，實現(xiàn)生命價值的精神!
是的，沒有夏日炎炎酷暑的磨練，就不會有秋天碩果累累的喜悅——一邊是平庸安定的生活，一邊是困苦艱險的革命之路。我想，面對這個抉擇，很多人都會泰然地選擇安定的生活，但是，她，林道靜，這個懷揣夢想的女孩，毅然地選擇了那條風(fēng)雨之路，也許是深受愛國思想的熏陶，也許是上天注定讓這個平凡而不平庸的女孩追逐她的青春夢想，在炎炎夏日，一個嬴弱的女孩，獨自對抗著電閃雷鳴，多少次的失望無助，多少次的痛苦淚水，練就了一個堅強的革命者!小說中有這樣一句話：“人在痛苦的時候，是最容易回憶往事的?！闭l又會知道，在多少個孤獨的夜晚，林道靜又有著多少思念與溫馨被回憶起——作為女兒，她有著對家鄉(xiāng)，對親人的牽掛，作為妻子，她有著對溫馨家庭的回憶，然而，她沒有忘記，她是一名革命者!她是祖國的希望與未來!她不能停下，她要追求希望，她要飛向更加美好的明天!
終于，生命的累累碩果裝飾了秋天，在經(jīng)歷的一個夏日的積淀，她成長為了一名成熟而優(yōu)秀的革命者，經(jīng)歷了風(fēng)雨之后，她終迎來了秋高氣爽，完成了生命中華麗的蛻變，呵，上天終沒有辜負這個追逐夢想的革命者!她，用一輩子去追逐!去奮斗!去拼搏!去實現(xiàn)人生的價值，去點燃生命之火!
鐘聲又一次響起，莊重而嚴肅。是的，人生不能沒有夢想，人生不能沒有追逐夢想的希望，人生的春天里，我們更應(yīng)該播種希望的種子，揮灑辛勤的汗水，去學(xué)會成長，去實現(xiàn)生命的價值!
站在生命的新起點，我，思緒萬千……。
青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的木橋。這幾天，我看了一本流動著青春熱血的書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，一批愛國主義青年在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持馬克思主義的道路情景，細致的雕琢了一個個性格鮮明的知識分子形象。而主人公林道靜是一個從小寄人籬下的的青年，為了反抗命運，她憑著旺盛的革命熱情在革命者的幫忙下，從一個受盡凌ru的青年成長為一名有堅強內(nèi)心，不畏強權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
回首此刻，我們物質(zhì)生活豐富，有著社會、家庭和朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心；可我們的精神生活與林道靜相比，卻顯得多么微不足道。林靜道找到并堅定了自己的思想與信仰，實現(xiàn)了青春的價值。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住青春的價值：有些人把青春浪費在了網(wǎng)游的虛幻中，有些人把青春浪費在了頹廢的酒吧，還有的人把青春獻給懶惰與放下。
每個人的青春都有著其特殊的價值，并占據(jù)著特殊的地位。正值青春的我們就應(yīng)無愧且無悔于青春，在這個人生的關(guān)鍵時期我們就應(yīng)為收獲一個完美的未來而播種下理想，并發(fā)奮讓它實現(xiàn)。但是我們又有幾人真正做到了無愧青春呢，其實每個人的青春都有著自己的挫折與不順，有的人在挫折中站了起來，而有的人卻如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的理想?yún)s不堪一擊，在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破大地，綻放自己的美。我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌里發(fā)光的珍珠。完美的未來需要我們?yōu)橹D苦奮斗，而理想是我們奮斗的動力。黃金時代就在我們的面前，我們應(yīng)學(xué)習(xí)林道靜，珍惜青春，把握時光，把握每一天的完美。只有不斷奮斗，才有真正的前途和出路，才能有真正值得歌頌的完美青春。不論暴風(fēng)雨來的多么猛烈，請做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨。
要堅信——雨后就會有彩虹！
青春之歌讀后感篇十一
楊沫的長篇小說《青春之歌》，1958年出版后，在廣大讀者尤其是青年中激起了巨大的反響。作品真實地反映了1931年“九·一八”事變到1935年“一二·九”運動這一歷史時期愛國的青年學(xué)生為抗日救亡所進行的頑強不息斗爭，描繪了當(dāng)時知識界形形色色人物的精神面貌，展示了知識分子的人生方向和歷史歸宿。是一曲對中國共產(chǎn)黨、對革命的戰(zhàn)斗的青春的熱情贊歌。
作者成功地塑造了女主人公林道靜的典型形象，生動地勾勒出她怎樣從一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的艱苦歷程，有力地說明了當(dāng)時的知識分子只有接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極投入革命斗爭，自覺地改造思想，將個人的命運和國家民族的命運結(jié)合在一起，才有光明的前途，也才能有真正的青春。林道靜的不幸身世決定了她要反抗，然而由于所受的是資產(chǎn)階級的教育，只能從個人主義的立場出發(fā)。由于倔強的性格和強烈的進取心，使她不屈服于封建包辦婚姻而毅然離家出走，逃到北戴河謀生。當(dāng)企圖自立的幻想遭到破滅后，她又只能以投海自殺的方式進行抗?fàn)帯Ｒ粋€偶然的機緣，被北京大學(xué)的學(xué)生余永澤救起，并且相愛同居。但她與余的結(jié)合是以失去獨立人格和行動自由為代價的。后來在共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等的教育與引導(dǎo)下，林道靜如饑似渴地學(xué)習(xí)革命理論，接受共產(chǎn)主義思想的熏陶和哺育，從空虛、苦悶、窒息的生活中開始覺醒，并勇敢地走出家門，參加“三·一八”游行等愛國運動，最后與余永澤從政治和感情上實行徹底的決裂，從此變得樂觀、堅強和開朗，感到生活的喜悅和極大的幸福。在敵人的監(jiān)獄中，經(jīng)受了嚴峻的考驗。在革命的實踐中，表現(xiàn)出獻身共產(chǎn)主義事業(yè)的決心、堅貞不屈的意志和忘我工作的精神，成為無產(chǎn)階級的英勇戰(zhàn)士。
歲月滄桑，小說所反映的社會現(xiàn)實早已發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，當(dāng)年林道靜所走過的道路留給我們有沒有值得深思借鑒的啟示呢？筆者以為有，那就是：優(yōu)越的社會主義制度和昌盛的社會主義事業(yè)為青年一代提供了施展才智、放飛理想的廣闊平臺與美好前景，但只有像林道靜一樣，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立崇高的理想和信仰，自覺地抵制錯誤思想的侵蝕和形色物欲的誘惑，掌握真才實學(xué)，才能使自己的青春煥發(fā)光彩，也才能實現(xiàn)人生的價值，成為有用的人才。
青春之歌讀后感篇十二
暑假是快樂的，更高興的是，我在爸爸的指導(dǎo)下讀了一本名叫《青春之歌》的書。
今年正好是新中國成立60周年，我在報紙和電視上看到很多為新中國成立、建設(shè)而奮斗的革命者的光榮事跡。為革命事業(yè)，有的人很年輕就犧牲了，有的人全家都沒有了，而他們面對兇殘的敵人毫不退縮，終于迎來的新中國的成立;他們不圖任何報酬，投入到艱苦的建設(shè)里去，終于讓我們今天過上了幸福的生活。他們的故事讓我感動不已，他們的優(yōu)秀品質(zhì)讓我崇拜。這個時候，我又正好看了這本紅色經(jīng)典《青春之歌》，所以令我印象特別特別深刻。
這本紅色書籍《青春之歌》里面刻畫的是林道靜、盧嘉川、江華等一批栩栩如生的青年知識分子成長為革命者的形象，他們象征了中華民族的未來和希望。尤其是主人公林道靜，她是一個女知識分子，一開始很柔弱，后來在革命者的影響下，成長起來，成為堅強不屈的共產(chǎn)黨員。這個成長的過程很艱辛、很危險，但是，他們?yōu)榱它h的偉大事業(yè)毫不畏縮，充滿信心，戰(zhàn)勝了困難。
讀完之后，我覺得很有教育意義。你看，我們現(xiàn)在小學(xué)生，過著幸福的生活，家長和老師都寵著我們，上學(xué)都有人接送。很多小朋友卻撒嬌、怕吃苦、沒有目標(biāo)，這也不吃那也不吃，還在學(xué)校打打鬧鬧，什么都怕學(xué)，不知道將來為祖國做什么。所以，要多讀這些紅色書籍，了解幸福來之不易，學(xué)習(xí)革命者和建設(shè)者們的崇高精神，并以他們?yōu)榘駱雍蛣恿?，努力學(xué)習(xí)回報家長、老師和社會，做一個有用的人。
青春之歌讀后感篇十三
“因為不安，所以青春。因為茫然，所以青春。因為彷徨，所以青春。因為孤單，所以青春。因為忐忑，所以青春?！?/p>
剛剛接觸這本書時還很單純，認為這是本小說但當(dāng)我讀了一小部分時他把我深深吸引了。就是他讓我青春不在荒廢。文章是以時間順序?qū)懙?，就像人生：童年、少年、青年、中年、老年?/p>
童年之所以無憂無慮是因為家長和朋友的關(guān)心。
“童年時，我們生活安穩(wěn)無憂，或許那時，你要比現(xiàn)在幸福，但那時的幸福也只能夠稱為”水族館里的幸福“有穩(wěn)定的光亮，溫和的溫度，有家人和朋友生活在一起，每天固定的時間，媽媽會端上美味的佳肴……”這是在文章中，作者的評論。
在作者的看法中，有這些幸福，卻沒有自由：“但是這安穩(wěn)的代價是那厚厚的玻璃，生活只是在結(jié)實的玻璃缸里朝外張望?！?/p>
沒錯，每個孩子都幼稚地認為長大了好，為的是想逃開家長和老師的束縛，直到長大的那一刻，才明白：“現(xiàn)在，當(dāng)我們成人后，那塊玻璃也被打碎，我們變成了能夠接觸到痛苦的小魚。如今，沒有了溫暖的水沒有明亮的光，也沒有了現(xiàn)成的食物，什么都沒有……不見了同在魚缸里生活的家人和朋友，只剩自己一個人。”
只有你，獨自站在人生邊上。
因為痛，所以叫青春;沒有痛，怎能叫青春。誰的青春沒有迷茫，不安，痛苦呢?所以，我要感謝那些帶給我痛苦和挫折的人，若沒有你們，我不會看清自己，我不會進步，不會堅強，不會學(xué)會如何使自己進步。正是由于你們的存在，我一天比一天堅強，一天比一天進步，只要我體內(nèi)還有一個細胞在運動，我就不會倒下。你們可以打敗我，但絕對打不到我。
青春之歌讀后感篇十四
在20世紀三十年代，女青年林道靜為逃避腐朽的家庭，獨自逃去了北戴河。在那遇見了青年余永澤，兩人相識、相伴、生活在一起。同時林道靜也結(jié)識了許多年輕的愛國青年，他們讓林道鏡懂得了許多國家大事，漸漸的，林道靜開始厭惡和余永澤在一起平庸的生活，她開始積極參加和愛國青年們組織的波瀾壯闊的革命行動，遠離了自私的余永澤，為國家、為民族的命運而奔走呼號。后來經(jīng)過了各種考驗，在革命戰(zhàn)士們的幫助下，她終于成為了一位堅定、成熟的革命者。
書中令我最為震撼的是盧嘉川被捕后，在監(jiān)獄中被打斷雙腿，全身血肉模糊，離死亡僅有一步之遙時，仍然一點一點的挪動著沉重的身體，想告訴同志有叛徒背判了團隊。對于他這樣一位將要被反動派處死的死囚來說，死去是最舒服的一條路。而對于盧嘉川來講，只要能把消息傳出去，一切都不再重要，不管自己遭受多少痛苦，只要可以少犧牲幾個同志，他的臉上就可以浮現(xiàn)出一種安祥的、和諧的，從未有過的微笑了。盧嘉川把信號傳遞出去后就被敵人殘忍地殺害了。
我們今天美好幸福的生活，是多少這樣的寧死不屈、用熱血和生命捍衛(wèi)國家的革命斗士換來的啊！我忽然想起網(wǎng)上的一句話：“哪有什么歲月靜好，那是因為有人在替你抵力前行。”
其實這本書的作者楊沫與主人公林道靜的經(jīng)歷十分相像。她為了躲避家庭，遠走他鄉(xiāng)念。后來，父親破產(chǎn)，母親逼婚，她不愿嫁給漢奸走狗，毅然只身逃走嫁給了“余永澤”，最終像道靜一樣離開了他去追求自己的自由、奮斗的生活。楊沫說過：“革命前的林道靜是她自己，革命后的林道靜是眾多革命者的縮影。這本書里有她自己，也寄托著她的希望?！?/p>
書中有著一個又一個人的人生，一個又一個人的青春。細細品讀，意猶未盡，希望大家能夠看看這本書，從而思考自己的青春應(yīng)該如何渡過。
青春之歌讀后感篇十五
作者：米小谷?！肚啻褐琛肥侵骷覘钅康拇碜鳎霭嬗?958年。上大學(xué)的時候，近代文學(xué)老師講課舉例時，最喜歡掛在嘴邊的就是林道靜云云。我那會兒對近代文學(xué)的興趣不濃，啃書的重點都放在了外國名著上。前兩天無意間從朋友桌子上拿起一本《青春之歌》，隨手翻了翻，那個一身素衣憂愁寡淡的林道靜的命運一時竟?fàn)砍兜萌耸植荒茚尵砹?，索性借了回來，伏案讀了起來。
堅韌倔強的林道靜、自私怯懦的余永澤、殘酷無恥胡夢安，善良可愛的曉燕一家等人物活動逐漸勾勒出了一九三五年前后北平人民的生活場景。反動統(tǒng)治者歌舞升平、紙醉金迷，貧苦百姓饑寒交迫，民不聊生，日本侵略者的鐵蹄踏破了東三省，也逐漸窺視華北、中原。國家存亡危在旦夕，不屈不撓的中國共產(chǎn)黨組織青年學(xué)生、貧苦百姓、知識分子、工人農(nóng)民，號召全國人民奮起抵抗，救亡圖存。國民黨當(dāng)局卻不顧國家安危，主張中日親善，將斗爭矛頭依然對準(zhǔn)國內(nèi)同胞，派特務(wù)奸細大肆搜捕共產(chǎn)黨和進步學(xué)生，將他們投進監(jiān)獄嚴刑拷打，促使其供出更多的黨組織和黨員。很多意志不堅定者選擇了叛變，出賣組織和同志。一些苦苦尋找黨組織的進步青年被捕入獄后反而接觸到了馬列主義的教育和革命者的引領(lǐng)，成為堅定的革命者。革命的接力棒就這樣一棒棒艱難的傳遞了下去！
林道靜也是如此。雖然被捕時她并不是共產(chǎn)黨員，只是一名進步青年。在獄中，她結(jié)識了堅強美麗的共產(chǎn)黨員林紅，雖然此時她已經(jīng)被酷刑折磨的連起身都不能了，她就靠著一張能動的嘴和一雙美麗的眼睛，給她的獄友宣講革命的道理和革命的前途，照看她們的傷勢，撫慰她們的情緒，教她們黨在獄中的工作方法，保護與外界的聯(lián)絡(luò)。林紅躺在木板床上對道靜講：“不要以為被捕就是你生命的終點，就一定是死。不是的！共產(chǎn)主義者到任何地方，包括在監(jiān)獄都要做工作，也都是可以工作的，我們要工作到最后一分鐘，最后一口氣，我們相信共產(chǎn)主義在中國能夠?qū)崿F(xiàn)……”她的樂觀堅毅感染著尚不成熟的林道靜和小俞妹妹。殘酷的現(xiàn)實和鍛煉讓林道靜逐漸走上了真正的革命道路，也使她愈加清醒地認識了革命道路的殘酷和艱辛，政治上更加成熟堅定，營救出獄后成為革命活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
林紅卻在一次提審后再也沒有回來，在某一個深夜，被國民黨活埋了。可是她并不遺憾，因為她把革命的接力棒傳給了林道靜和小俞，傳給了更多的革命者。就如我們所知，很多革命先烈都在臨行前高呼：“共產(chǎn)黨是殺不完的！”他們知道未竟的事業(yè)后繼有人。連劊子手也常常驚詫：“這些人是怎么了，一旦沾上赤黨，個個命都不要了！”一個人要是有了共產(chǎn)主義的信仰，要是愿意為真理、為大多數(shù)人的幸福去斗爭，甚至不怕犧牲自己生命的時候，那么，他一個人的生命立刻就會變成幾十個、幾百個，這種生命的魅力和感染力是無窮的，連一些獄警都幫著他們秘密地傳遞消息，保護他們。真正的革命黨人就是有這樣的赤膽忠心，他們對于革命事業(yè)忠貞不渝，對于革命同志熱忱滿懷，對于反動鎮(zhèn)壓堅決斗爭反抗，不屈不撓，他們可親又可敬。而那些堅決的反動派和劊子手只能對這群可親可愛可敬的人一次次舉起瘋狂的屠刀，以絕后患。
看完全書，我陷入了沉思：如今我們黨已經(jīng)成為了執(zhí)政黨，在和平建設(shè)年代，我們這一代的共產(chǎn)黨員身上還有沒有革命先烈的赤膽忠心和可親可敬的品質(zhì)。對人民群眾的疾苦是否還能感同身受，努力幫助改善；對于改革攻堅的難題，是否能夠迎難而上，不屈不撓的予以斗爭；對于黨內(nèi)存在的腐敗問題，是否能夠態(tài)度鮮明的予以糾正。我們新時代的共產(chǎn)黨員，也是共產(chǎn)主義事業(yè)的傳遞者和踐行者，我們應(yīng)該自問自己是不是共產(chǎn)主義道路上的優(yōu)秀基因，這就是“不忘初心、牢記使命”主題教育想要達到的目的和意義！
讀罷全書才明白，《青春之歌》不僅是林道靜等進步青年的青春之歌，更是偉大的中國共產(chǎn)黨，偉大的共產(chǎn)主義者的青春頌歌！
青春之歌讀后感篇十六
青春，對于每個人來說，都太短促了。也許，正是因為它的短促，方顯彌足珍貴。我們每個人都擁有過青春，對于那些年過半百的人，青春給了他們回憶和遐想；而對于我們這些風(fēng)華正茂的人，青春則給予我們無盡的活力和美好的憧憬。如果說林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神，那新時代的我們就應(yīng)該更好地傳承他們的精神，從自身做起，努力工作、積極生活。唯有如此，才對得起那些英雄前輩用血肉拼出來的美好今天，才對得起黨和國家對青年一代無微不至的關(guān)懷。
再次閱讀這部《青春之歌》是在寒假期間，因為在家中無所事事，以至于產(chǎn)生了無聊的情緒。因此。我又再次拿起這部小說來看，這一次卻從中品出不同的韻味來。
生活在二十一世紀的人們似乎很難體會到當(dāng)年的革命先烈們戰(zhàn)斗的艱辛，更何況我們這些90后的孩子們。我們或許知道周杰倫，很熟悉王菲，但是卻對秋瑾這些烈士一無所知。事實上，那個時代離我們并不遙遠。依稀地，身上還留著那個時代的傷痛?？墒牵莻€時代的精神卻離我們遠去了。
有些人說，我們有些事情是不能選擇的。比如說我們的父母是誰，我們生活在什么時代等等。我們可以說我們有權(quán)選擇我們的生活，但事實上有時候我們身不由己。林道靜他們那個時代的人想要和平，想要過上沒有剝削、沒有壓迫的生活。但現(xiàn)實是殘酷的，他們必須要過那種居無定所、膽戰(zhàn)心驚的生活。
再一次的細細品味，我領(lǐng)悟到了林道靜對黨的真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情；領(lǐng)悟到他們那一群像火山一樣噴發(fā)熱血的愛國熱情；領(lǐng)悟到了那個時代動蕩的轟轟烈烈的時代風(fēng)云。在那個動亂不安的時代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。當(dāng)然，林道靜不是一天就能成為一個革命戰(zhàn)士的。最初的林道靜是朵冰清玉潔的連花，是一個小知識分之而已經(jīng)過了艱苦磨練和改造的過程，她身上逐漸具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情。在經(jīng)歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在革命實踐中變得堅強，政治上也逐漸成熟起來。
能堅持著自己的堅持，是林溢靜的感人之處每當(dāng)我讀到她入獄時受到非常人所能忍受的折磨后依然堅持著自己的人生理念，堅持革命道路時我深感到自己以前知識的膚淺因為小說里一個個鮮明的革命人物一個個地犧牲讓心硬如石的人也為之哀泣。當(dāng)然，我很鄙視那些反面人物，那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齒，即使他只是虛構(gòu)的故事情節(jié)也能讓人為之震撼。
一位哲人曾經(jīng)說過：“如果一個人戰(zhàn)勝了孤獨寂寞，他就可以戰(zhàn)勝一切其實，在哪個戰(zhàn)爭的年代，革命戰(zhàn)士們面臨的最大的敵人是孤獨，當(dāng)時，由于革命是事業(yè)被很多人仇視，因此阻礙也重重。所以革命事業(yè)往往是在秘密進行著。剛開始從事革命的人們大多是沒有戰(zhàn)友的。因為這種舉動不變世人所理解，把他們當(dāng)成造反的人看待不是孤立就是打壓。例如巴金《激流三步曲》中是覺慧，無法忍受封建家族的禁錮而離家出走，投奔革命，這些投奔革命的人不被人們承認，因此他們覺得他們在這個世界上是孤立著的。
這種孤獨其實在他們看起來并沒有什么，至少他們還有懷著同樣的革命夢想的戰(zhàn)友們。有戰(zhàn)友們的支持和鼓勵就足矣。但是當(dāng)僅有的同伴也不相信你。不理解你時，才是世界上最可怕的孤獨正如《霧魚電》中的吳仁民一樣，他們不被同志們所理解，覺得自己被這個世界拋棄了因而痛苦萬分?！肚啻褐琛抵械牧值漓o也一樣在她還沒有入黨之前她雖然忠于革命，但是內(nèi)心切很迷茫不知道人性的方向在哪里，遇到盧嘉川林紅等人后，在他們的幫助下逐漸融入革命中但是黨在當(dāng)時敵強我弱的情況下，對入黨人員的考驗是非常嚴厲的，最苛刻的一項是要忍受常人不能忍受的孤獨，林道靜在入黨前遇到過很多困難，身邊的同志不斷地犧牲，自己也一次地從死里逃生。那時候沒有人能幫助她，沒有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點點地摸索前進的道路。她堅持著，堅持孤獨地走下去，她相信未來她不會是孤單一個人。
青春激情正是燃燒著我的心，那激情燃燒的歲月讓我有種恨自己生的感慨，我想，如果我在那個黑暗的時代，生在像林道靜那樣的家庭，我肯定會對那個黑暗的舊社會深惡痛絕，課倘若群毆生在羅大方那樣的家庭，我的答案就不敢那么肯定。但時勢造英雄，此一時彼一時也，歷史終究不容假設(shè)，我也就不在這方面深入下去。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的是走向青春的沒一個音符，讓秦春之歌響徹命運的每個章節(jié)。我們偉大的祖國，迎來的60多歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)相同的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)的如此頑強，那是一種表示，更是一種力量，一種精神，一種想向往！
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