通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，為未來的發(fā)展提供參考。如何有效地管理時(shí)間，讓每一天都過得充實(shí)而有意義？以下是一些名人的總結(jié)感悟，或許能夠給你一些啟示。
天狼的讀書心得感觸篇一
下午時(shí)間難熬，竟看起了我的前半生，里面的賀函實(shí)在是優(yōu)秀的男子，《名利場(chǎng)》里的都賓也是，長(zhǎng)的可能差些，但家境優(yōu)越，人有才華，職場(chǎng)得意，在國外生活，對(duì)生活有品質(zhì)要求，車家具都要國外進(jìn)口，吃東西吃日本菜，喝好酒，這樣的人不是更能配上同樣優(yōu)秀的女子嗎?而我連代購都不會(huì)。差遠(yuǎn)了。
《名利場(chǎng)》看完了，喜歡蓓基這樣一個(gè)放蕩女子，反面人物。一切都為了自己尋歡作樂，對(duì)丈夫?qū)⒆颖∏?，在那時(shí)是有錯(cuò)的，招蜂引蝶，和下層人來往也是不體面的，所以她是生錯(cuò)了時(shí)代。若她能在現(xiàn)代社會(huì)，憑她的才干養(yǎng)活自己是沒問題的，可是在那個(gè)時(shí)代的英國，她靠自己的魅力得到勛爵的喜愛，為自己的丈夫謀取了總督職位，在丈夫生氣離開自己后，她卻只能討好丈夫才能獲得他的接濟(jì)。
而艾米麗亞呢，又有什么本事?逆來順受啊。在恢復(fù)過去的名流地位后，她也適應(yīng)的很快，每天做些拜訪宴會(huì)的無聊事情。蓓基是討人喜歡的，說的話經(jīng)常是丈夫怎么離開她，而她怎么疼愛的孩子這些鬼話，可難道她愿意說嗎?還不是她知道別人愿意聽這些才說的嗎?包括對(duì)喬斯，也要說這些才能得到他的同情關(guān)愛。有什么辦法，那個(gè)時(shí)代對(duì)女子就是這樣要求的啊，女子從一而終，都賓不是還欣賞她這種美德嗎?可十八年忠貞不渝的付出什么都沒得到，艾米麗亞自己倒是得到一條忠心的狗，這樣的女人難道不比蓓基更過分嗎?最后還是蓓基揭穿了她的丈夫真實(shí)面目，讓艾米麗亞和都賓最終在一起了。艾米利亞喜歡都賓的是什么呢?為人的品質(zhì)，忠厚老實(shí)，對(duì)她家人的照顧，本人也有才華，會(huì)各種語言，會(huì)音樂，這樣的男子在哪里找不到喜歡的女子呢?若有一天都賓失去了這些，他們還有愛情嗎?同樣都賓喜歡她的還不是她的美貌，善良，對(duì)孩子父親的愛?這種愛情附加了太多東西了。看的實(shí)在不過癮，作者本人不時(shí)出來發(fā)表議論，告訴我們?nèi)嗽撛趺瓷畈攀怯幸饬x的。不喜歡。還是逼著自己看完了。
天狼的讀書心得感觸篇二
這本書是劉學(xué)林繼《天狼》之后的又一部長(zhǎng)篇?jiǎng)游镄≌f，習(xí)作。作品以平實(shí)細(xì)膩的語言講藝術(shù)品了兩匹忠勇的流浪狗與狗，與狼，與人之間的曲折跌宕的動(dòng)人故事，驚險(xiǎn)中不乏溫情。
繁華的都市，遼闊的草原，深遠(yuǎn)的群山，總有一白一黑兩匹狗的身影，白的叫小白，是只西摩犬，黑的叫黑朵，是匹牧羊犬。在這里，它們自由流浪，圍捕野兔，為了狗同伴，勇敢地向狼交鋒。
而黑朵為了主人，第三次咬了人，可主人不但不認(rèn)黑朵，還罵黑朵是一匹野狗，黑朵的小主人認(rèn)出了黑朵，可黑朵的主人卻不讓自己的女兒認(rèn)黑朵?？伤睦镉趾芨屑ず诙?。
之后，又講了小白為主人勇斗綁匪，加黑朵又執(zhí)意去沖一個(gè)有樺，又有匕首的綁匪，小白帶主人丁丁逃了出去，可綁匪把黑朵傷了，最終黑朵因重傷離世。小白也殉情，兩匹狗用生命演繹了永恒的忠誠，丁丁的父母為小白，黑朵建了個(gè)墓，墓碑上刻著：小白大黑，你們是我們最好好的朋友，愿你們的靈魂，隨風(fēng)而起，乘坐白云，飄上天堂!
看了這本書，我心里不禁對(duì)黑朵小白升起了佩服之情。
天狼的讀書心得感觸篇三
在春天里讀一本滿是動(dòng)植物的書，很是應(yīng)景?？v使窗外還是冷雨霏霏，心中卻早已是春江水暖，快綠怡紅。
書是知識(shí)的載體，也是讀書人的一面鏡子。我喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》這本書，很大程度上因?yàn)槲沂莻€(gè)“復(fù)古控”。國家地理雜志對(duì)該書的評(píng)語是：“這本書實(shí)在很難讓人(剪)刀下留情，它太美了，幾乎每張素描畫作都在低語訴說：‘將我剪下來，貼在墻上吧!’”而我家的墻上，早在看到這本書以前，就真的貼過類似的畫作。那是一張上世紀(jì)50年代的蘇聯(lián)生物書中的植物塊莖和球莖的插圖，紙張經(jīng)歲月淬染，泛出好看的黃色，植物的葉子則是雋永的青綠。這張圖淘自淘寶的舊物小店，價(jià)格不高，更稱不上是名作，但我卻暗自欣賞，暗自得意。
前陣子方韓大戰(zhàn)，牽扯出了小圈子里的文科生和理科生之爭(zhēng)。理科生們高舉科學(xué)大旗，批評(píng)文科生不懂常識(shí)和邏輯，文科生則經(jīng)驗(yàn)至上，拒絕一味冷冰冰的推理、歸納和分析。我想，那些仿佛來自另外一個(gè)星球的理科生們，看著我這個(gè)文科生把他們的教學(xué)圖譜煞有介事貼在墻上裝點(diǎn)房間，恐怕也會(huì)大大的不解吧。那么，就請(qǐng)讀一讀《發(fā)現(xiàn)之旅》吧。通過這本小書，你會(huì)知道，原來科學(xué)和藝術(shù)，也有過那么熱乎、那么親密地手拉手齊頭并進(jìn)的時(shí)候——科學(xué)家對(duì)于自然界的探勘，需要藝術(shù)家之手的協(xié)助，為他們畫下一張張精確而又不失美感的動(dòng)植物素描;而這些素描作品，其后也在藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩，成為獨(dú)樹一幟、得以傳世的名畫佳作。對(duì)了，當(dāng)時(shí)的科學(xué)家其實(shí)還不算是科學(xué)家，而是“博物學(xué)家”，包攬著天文地理人倫歷史等各個(gè)領(lǐng)域，那時(shí)候的文理學(xué)科之間，本就是曖昧不明的。
所以，本書涉及的自然史，固然可以從理科生的眼光，審視當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，仔細(xì)分辨畫中動(dòng)植物的科屬種，研讀它們的分布和習(xí)性，揣摩一番進(jìn)化論的真諦。但對(duì)于文科生來說，也不妨信馬由韁自己的思緒，行一趟關(guān)于藝術(shù)的“發(fā)現(xiàn)之旅”。各人各有方法咂摸出各自的滋味，而我的方法是，將畫作和文中所涉及的畫家生平結(jié)合起來看——要精確科學(xué)地還原事物本來的面目，這個(gè)大原則不能變，但畢竟這些畫作還是畫家們的個(gè)人作品，即便得不到百分之百的創(chuàng)作自由，他們的畫作居然還能透出濃烈的個(gè)人風(fēng)格!
天狼的讀書心得感觸篇四
總覺得博物學(xué)是一門頗貴氣的學(xué)問，非是要有些資本的貴族才玩的起，你總得帶一隊(duì)人馬，跋山涉水，遠(yuǎn)離人類日?；顒?dòng)的區(qū)域，甚至要到地球的另外一頭去收集常人所不曾見識(shí)過的礦石，樹葉，動(dòng)物標(biāo)本。若不是有閑階級(jí)，怕是沒功夫也沒時(shí)間去做的。
也因此，印象中的早期探索者們大抵都是和《基督山伯爵》中阿爾貝子爵一樣的年紀(jì)尚輕還頗有些血性的子弟們，厭煩了倫敦巴黎里的燈紅酒綠，跑到人跡罕至之處去獵奇。
在讀這本《發(fā)現(xiàn)之旅》之前，很少聽聞早期探索者的故事，更沒有親見過任何來自早期探險(xiǎn)的自然史收藏，自然課本里有的是干巴巴的結(jié)論，連手繪或者標(biāo)本圖畫都少見，更別提什么八卦軼聞了。我單知道達(dá)爾文在環(huán)游世界之后籍由鴨嘴獸這樣的化石生物從而發(fā)現(xiàn)了進(jìn)化論，卻不曉得在這次著名的旅行中，達(dá)爾文還發(fā)現(xiàn)了珊瑚礁成型理論，以及，實(shí)際上無數(shù)的雀鳥和海龜們對(duì)進(jìn)化論的貢獻(xiàn)并不比鴨嘴獸要小多少。當(dāng)然，和廣大普通青年一樣，達(dá)爾文也不是沒有犯二的時(shí)候，至少賴斯先生告訴我們，達(dá)先生曾眼睜睜看著一只“小鴕鳥”被大卸八塊了成盤中餐之后，才恍然大悟這正是自己百尋不著的“美洲小鴕”。
也正是籍著這本《發(fā)現(xiàn)之旅》，我才知道，原來收集標(biāo)本曾經(jīng)是窮小子致富的快速通道之一，只要你能帶回新奇玩意來，總有不缺錢卻不愿意冒險(xiǎn)的貴族們買了去裝飾門廳，彰顯品味。不只是窮小子，女畫家梅里安就在五十多歲的時(shí)候帶著女兒跑去蘇里南探索了一圈，帶回了一批兼具藝術(shù)性和正確性的蝴蝶和蛾類畫作。梅里安還頗具商業(yè)頭腦給部分畫作制作了不只一份原版，因此獲利頗豐。這位老太太不只是一位藝術(shù)家，探險(xiǎn)家，還是一個(gè)成功的商人，此外，就17世紀(jì)的社會(huì)環(huán)境來說，在沒有男人保護(hù)的情況下獨(dú)闖新大陸，梅里安也算得上是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的前鋒人物了。
在一個(gè)不太溫暖的春天的午后，我蜷在毯子里，讀著17世紀(jì)以來那些頗有傳奇色彩的故事，忽然有些熱血沸騰，真想走出去，給兒時(shí)的標(biāo)本簿續(xù)上幾十幾百頁的收藏。
天狼的讀書心得感觸篇五
大家都說《沉淪》這篇文章很好，懷著崇敬、好奇，我閱讀這本書，但讀完之后，留給我的卻是一點(diǎn)傷感，一點(diǎn)生氣，還有一點(diǎn)迷茫。
本文的主人公是一位在日本留學(xué)的中國青年詩人。根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，他的`條件很好，不僅可以吃飽穿暖，還可以學(xué)習(xí)，甚至可以出國留學(xué)。
但誰又能想到，這些讓大多數(shù)中國青年羨慕的條件卻讓他一步一步沉淪。我不得不說他是一個(gè)無用的人，一個(gè)懦夫!、作為一個(gè)男子漢，卻不能說到做到;作為一個(gè)華夏人，卻不能為祖國爭(zhēng)光。
顯然在心里痛斥著那些沉迷酒色、庸俗不堪的東西，但他無法抗拒她們的誘惑，或者說自己是自己的幻想。
羨慕別人交際廣泛，人緣好，而自己卻不學(xué)著去做，還把別人當(dāng)作眼中釘，認(rèn)為別人對(duì)他這樣做是故意的，甚至把這件事歸罪于祖國最后跳海自殺。我真是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
他是個(gè)少言寡語的人。我想他最不爭(zhēng)氣的一點(diǎn)就是把一切都?xì)w罪于國家，一遇到挫折，困難就說:祖國，什么時(shí)候你才富強(qiáng)啊?祖國啊，你快快堅(jiān)強(qiáng)起來，這是你害我的!
如果大家都什么也不做，什么也不負(fù)責(zé)，那國家怎么才能強(qiáng)大呢?有付出才能有收獲，如果大家都來索取國家的，那國家往哪要呢?這個(gè)簡(jiǎn)單的道理必須為所有人知道，更不用說外國學(xué)生了。但是既然他知道這個(gè)事實(shí)，他更應(yīng)該努力工作。
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。我們要為美好的家園努力!
天狼的讀書心得感觸篇六
我今天讀了一篇關(guān)于錢學(xué)森的文章，這篇文章是記者采訪錢學(xué)森的兒子錢永剛的一篇文章。
錢學(xué)森晚年有一次跟錢永剛聊天時(shí)說：“那個(gè)時(shí)候工作特別忙，壓力也很大，就顧不上你了?！卞X學(xué)森1955年10月回國，當(dāng)年錢永剛7歲?！盎貒笪腋赣H在一起的時(shí)間很有限?！卞X永剛說，小學(xué)六年中，一到四年級(jí)是走讀，五、六年級(jí)住校;初中三年是走讀，高中是住校。“父親對(duì)我的教育，可以說是‘不教育’。從小到大，他對(duì)我的功課基本不管。”
我讀完這篇文章才知道，原來閃亮的名譽(yù)下，還有這么心酸的歷程。
錢永剛說，“人們對(duì)他的敬仰，除了對(duì)他成就的尊敬，就是對(duì)他自強(qiáng)不息的精神追求的一種贊嘆，一種佩服?！?/p>
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天狼的讀書心得感觸篇七
處心積慮的謀害，到最后只是因?yàn)槟蔷湓挕拔揖褪强此凰?。很樸?shí)很純粹的一句話，看得我背后一凜，但栩栩如生。曾經(jīng)我也充當(dāng)過被人嫉妒，被人視為眼中釘?shù)母惺?。那時(shí)我很迷茫，不知道自己到底做錯(cuò)了什么，為何一個(gè)跟我八桿子打不著的人竟然能把我的所謂丑聞編織得栩栩如生。我嘗試過反思自己是夠得罪過她們，但后來朋友告訴我，人的惡意跟你對(duì)她友好與否無關(guān)，而只跟那個(gè)人自身的扭曲想法有關(guān)。有一些人，生來便認(rèn)為自己是宇宙中心，無法接受世界的多樣化，遇到比她們幸運(yùn)、幸福、優(yōu)秀的人便無端開始造謠、誹謗、攻擊。好像吃不到葡萄的狐貍，不僅罵罵咧咧地說葡萄酸，還會(huì)憋著勁兒把葡萄架子給砸了。
本書告訴我們，世界上還有許多人，他們的惡意發(fā)源自無緣無故的扭曲邏輯。他們終其一生都不會(huì)明白：
幸福不是別人過得差了，你才感到幸福。
天狼的讀書心得感觸篇八
名利場(chǎng)是一個(gè)浮華的世界，處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的眼睛，因此，人們總愛在名利場(chǎng)中為自己找一個(gè)漂亮、華美的位置，借此炫耀自己，于是便頭也不回地走入了那個(gè)浮華世界。人們只顧不斷地借助一切力量邁進(jìn)所謂的上流社會(huì)，將真情與友愛遺忘到九霄云外。金錢、權(quán)利成了他們唯一的追求。然而金錢再多，權(quán)利再高，總是會(huì)有一個(gè)極限，而人的貪婪的心則永遠(yuǎn)也無法填滿，誰也走不出這名與利所編織的網(wǎng)，它往往會(huì)掐住你的脖子讓你身不由己。
遠(yuǎn)離塵囂，尋找一份愛的凈土，塵埃已然落定。
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天狼的讀書心得感觸篇九
假期的時(shí)候，老師送給我一本書——《雷鋒日記》，它是我讀的第一本“紅書”，讓我懂得了什么是真、善、美！
雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)。我懷著激動(dòng)的心情讀了那本《雷鋒日記》，令我感觸最深的是雷鋒叔叔在一九六一年十月十五日寫的日記。那天是星期日，雷鋒叔叔沒有外出，卻為部隊(duì)做了一些力所能及的事情，在日記的末尾，他寫道：“今后要少說多做?！?/p>
我不由得想起了那件事情：那天有事，要我管理開放班級(jí)的紀(jì)律衛(wèi)生情況?？旆艑W(xué)了，我叫同學(xué)們?nèi)斓孛?，正常是組長(zhǎng)撿前面，我就沒有去撿，后來，看組長(zhǎng)撿的很吃力，我才去幫著撿。我覺得我應(yīng)該像雷鋒叔叔那樣，永遠(yuǎn)記住那兩句話：生為人民生，死為人民死。今后，我也要做些日常的、平凡的、細(xì)小的工作，少說漂亮話。
這本書我看了好幾遍，但是每次看，我都深有感觸。雷鋒出生在1940年簡(jiǎn)家村的一個(gè)里，他一生從事革命事業(yè)，把自己的青春獻(xiàn)給人民，他曾經(jīng)在日記里寫著：青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。雷鋒叔叔是多么偉大啊，他雖然離我們而去了，可他的螺絲釘精神永遠(yuǎn)留在我們心中！
天狼的讀書心得感觸篇十
《有的人》是我國的詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而創(chuàng)造的，詩抒發(fā)的思想—愛憎之情，不僅是臧克家，而是兩個(gè)階級(jí)，歌頌了正文義，打擊了邪惡。
詩中我最喜歡“有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。”因?yàn)楫?dāng)讀到這句詩的`時(shí)候，我就會(huì)想起魯迅先生的一句名言“橫眉冷對(duì)千夫子，俯首甘為孺子牛?！蔽以谌粘Ｉ钪谐３械倪B一片紙也不想撿，現(xiàn)在我覺得我們要愛護(hù)環(huán)境，做不了人民的老黃牛，也要做班里忠心的老黃牛。我還喜歡“有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活?！币?yàn)樽x這句詩時(shí)，我想起魯迅先生的一句名言“我好象一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血?！笔前?魯迅先生一生為人民想的多，為自己想的少，而我呢?我一天連班上的衛(wèi)生也不打掃，能不掃，就不掃，現(xiàn)在我覺的我應(yīng)該認(rèn)真地打掃衛(wèi)生。
“孔子之前，無數(shù)孔子，孔子之后，一無孔子”，魯迅之前，一無魯迅，魯迅之后，無數(shù)魯迅，魯迅先生把自己的一生獻(xiàn)給人民，雖然他時(shí)常受到迫害，可他還是堅(jiān)持寫作，揭露了反動(dòng)派的丑惡嘴臉，讓人民沉覺醒。我們要做一個(gè)像魯迅一樣的人。
天狼的讀書心得感觸篇十一
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。”
四個(gè)無，根本在“無我”。無我，所以不以己意為論斷，不以所持為固正，不以所失為虧損。
可是要做到真正的“無我”何其困難，因其實(shí)在是與人的自我本性相悖，你看那初生嬰孩，哪一聲的嚎哭不是為了自己？曾經(jīng)的我，為了改掉在公司部門開會(huì)，或者和同事工作時(shí)總以“i”（“我”）開頭說話的習(xí)慣，花了大概一年的時(shí)間，常常提醒自己要把那千方百計(jì)冒出頭的“我”給摁下去。
仔細(xì)琢磨，孔子的“無我”和圣經(jīng)里說的“清心”有點(diǎn)異曲同工：絕非妄自菲薄，而是明白天地蒼黃，乾坤上下，人實(shí)在渺如塵沙，所以謙卑，所以不敢有“我”。
子云：‘吾不試，故藝’。
“試”，楊伯峻的《論語譯注》解為“用”，而在南懷瑾的《論語別裁》中則意為“考試”。不過，兩種解釋都不影響孔子這句話的精妙，而竊以為妙就妙在“故”字上。一個(gè)“故”，帶出因果，道明孔子對(duì)學(xué)業(yè)修養(yǎng)的態(tài)度：學(xué)，但非為所用而學(xué)。
可，學(xué)非所用，那又是為什么呢？我想應(yīng)該是為了體會(huì)學(xué)有所得的滿足和學(xué)有所不得的好奇。這才是“學(xué)”的有趣和吸引所在。縱觀歷史上的大家才子，多可稱為“不務(wù)正業(yè)者”，比如李后主，比如宋徽宗。
回想自己幾十年人生，但凡為了“所用”而學(xué)的，無不痛苦如嚼蠟。明明展書于桌前，卻如面絕壁而枯坐，生無可戀?？扇缛羰亲约赫嬲矚g的，每次學(xué)習(xí)則如與心上人約會(huì)，躍躍然，為之廢寢忘食，為之顛倒神魂也是情愿的。若是所學(xué)也有所用，人生一大幸事！
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作，過之必趨。
古之喪服分5個(gè)等次：斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻；按逝者與居喪者的關(guān)系親疏來分。斬衰最重，齊衰次之。有意思的是，妻為夫服喪，服斬衰；而夫?yàn)槠?，則是齊衰。這個(gè)估計(jì)也應(yīng)該是女權(quán)主義者不能不爭(zhēng)一下的。
子曰：“吾未見好德如好色者也?！?/p>
“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)爾?！弊釉唬骸拔粗家玻蚝芜h(yuǎn)之有?！?/p>
這一句，很多不同解釋，其意可深可淺。我個(gè)人理解，此句關(guān)鍵在“未”字。很多事情，不是做不到，而是未到要努力的心境或時(shí)候。好像和一個(gè)人談了7，8年的戀愛，你都以為對(duì)方是不婚族。結(jié)果分手才一年多，對(duì)方已經(jīng)要做爸爸。他不是不結(jié)婚，只是未愛你到此生非你莫屬。
多余之言：
請(qǐng)?jiān)试S我分享一篇讓我目瞪口呆，啼笑皆非的關(guān)于“唐棣之華”的文章：《論語·唐棣之華》探解，刊于“儒藏”官網(wǎng)。
摘錄兩段于此，畢竟，獨(dú)樂樂不如眾樂樂：
“現(xiàn)從另一角度解釋‘唐棣之華’字面直解。唐：就是指堯帝，帝堯也稱陶唐氏，史稱唐堯。故知唐就是指帝堯。是中國最早有記錄可查的真正能為人民著想，也是最受人民尊敬最受孔子崇拜的圣賢君子。棣：就是附屬于同根同系蔓延生命而萬古不息的意思。華：就是精華、英華，表示最好最美。華也有花的含義，花也是美的意思，其實(shí)花就是植枝的精華。所以“唐棣之華”指的就是從帝堯同一根系蔓延而成的華夏民族文化的精華?！疤崎χA”也是理想之花，是生命不息的象征，是延續(xù)了五千年仍盛開不衰的華夏民族傳統(tǒng)精神的代名詞?！?/p>
再，“孔子的政治觀點(diǎn)是十分顯明的，反對(duì)分裂，擁護(hù)統(tǒng)一，熱愛周文王對(duì)人民施行仁政的禮治制度，故而一再呼吁諸侯要“克己復(fù)禮、天下歸仁矣”。要求諸侯克制自己的行為，恢復(fù)周文王制定的禮治制度并重新統(tǒng)一中國的要求，以期達(dá)到天下大同的目的。明白了這一點(diǎn)，在讀《論語》的時(shí)候，就會(huì)感到整部《四書》有血有肉，愛國熱忱十分強(qiáng)烈。可惜朱熹先生未能看到《論語》的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，未能看到《論語》所具有的政治性，未能看到孔子的政治觀點(diǎn)，甚至未能看到孔子的愛國主義，這就無異抽去了整部《四書》的脊梁骨。所以通過朱熹對(duì)《四書》的注釋，把《四書》糟蹋得不成樣子，無血無肉，一潭死水，面目全非。把一部莊嚴(yán)活潑的《四書》變成一部無味的《死書》。
嗚呼！這就是朱熹蓄意篡改《四書》，賣身投靠封建統(tǒng)治的罪證。而“唐棣之華”恰恰就是辨別真?zhèn)翁摷俚恼昭R、試金石?！?/p>
天狼的讀書心得感觸篇十二
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時(shí)間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程，而最終的結(jié)局無疑是可悲的。
涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開始對(duì)愛情充滿激情，到后來的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅(jiān)定、奮不顧身，而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。面對(duì)窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在愛情中便沒有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“愛情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”，的確，愛情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒有戀愛時(shí)的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛情走向滅亡。
涓生與子君的愛情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷，人生的無奈，與人性的怯弱。女人對(duì)于愛情往往比男人更加堅(jiān)決，堅(jiān)決到盲目。愿為愛情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對(duì)于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛才有所附麗。現(xiàn)實(shí)生活中不存在童話，我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛人成為親人，這樣愛情才能永恒。
天狼的讀書心得感觸篇十三
朋友，不知給你上過課的老師們有誰？是班主任？普通老師？?jī)?yōu)秀老師？代課老師？實(shí)習(xí)老師？年過半百的“老教師”？那些啊，和我比起來，可都不如我厲害，你可知道，咱們北京東路小學(xué)的孫校長(zhǎng)親自來為咱們五（1）班的同學(xué)們上了一節(jié)公開課！
今天，我們北小五（1）班的同學(xué)們穿著整齊地上了車子，前往目的地——東南大學(xué)禮堂，為全國各地的語文老師們展示了一堂生動(dòng)精彩的語文課。
一進(jìn)大禮堂，可把我嚇壞了，那么多的語文老師注視著我們。為了使咱們放松心情，孫校長(zhǎng)一開始和我們玩起了“猜名字”游戲，大家頓時(shí)輕松起來。不久后，我盼望已久的語文公開課在孫校長(zhǎng)那響亮的“上課”聲中開始了。這次的內(nèi)容是“走近《論語》”，《論語》我們?cè)诔孔x中早就讀過了，但正如孫校長(zhǎng)說，溫故才能知新。我們大家在他的帶領(lǐng)下又讀了六條論語，每一條論語，那孔子所說的經(jīng)典語句，在孫校長(zhǎng)那一個(gè)個(gè)幽默生動(dòng)的小故事里，都有了新的認(rèn)識(shí)，而且不同于以往的體會(huì)。不愧是北小的校長(zhǎng)啊，上課就是不一樣！我暗暗贊嘆道。
剛剛開始上課的時(shí)候，我還有些不習(xí)慣，手心里全是汗，也不怎么敢舉手，但后來，我在校長(zhǎng)那生動(dòng)活潑的課堂環(huán)境下，敢發(fā)言了，有自信了，有感悟了，膽子大起來了，自己手心里的汗也少了許多，輕松多了。這應(yīng)該就是孫校長(zhǎng)上課的魅力所在吧。
學(xué)習(xí)了這節(jié)課，我更深刻地理解了“溫故而知新，可以為師矣！”這句圣人之言；我還有個(gè)小小的心愿：希望孫校長(zhǎng)能再次為我們五（1）班上一堂精彩生動(dòng)的課。
天狼的讀書心得感觸篇十四
看了這本書對(duì)我有了很大的啟發(fā)。
這本書講述的是狼、狗和人類的遙遠(yuǎn)的故事。故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，愛恨情仇，蒼涼悲烈又凄凄婉婉。其中的主要故事是講一個(gè)祖孫三代的獨(dú)眼狼族世家的。在一個(gè)大雪紛飛的夜晚，一位名叫杜仲的獵人幾乎殺死了獨(dú)眼狼族全家，最終僅有一名叫珍珍的小母狼逃走了，走之前她的'母親告訴她要讓仇人杜仲死無葬身之地?？墒嵌胖偌依镉幸晃恢覍?shí)的朋友兼保鏢，那就是白狗雪玉。雪玉盡職盡責(zé)，不畏艱辛，不怕困難，為了保護(hù)主人，次次與珍珍交戰(zhàn)，次次以勝利告終。可是狼畢竟比狗聰明，一次外出中，雪玉不細(xì)心讓珍珍有機(jī)可乘，趁機(jī)殺死了仇人杜仲。雪玉按奈不住了，領(lǐng)著她的孩子們，找到珍珍算賬。最終珍珍受到了死亡的懲罰，可是珍珍臨死前并未放棄一絲期望，他對(duì)兒子山妖囑咐道：“兒子，僅有你當(dāng)上狼王才能為我們家族報(bào)仇雪恨！”山妖并沒有辜負(fù)母親的期望，最終他當(dāng)上了萬狼之上的狼王！
看完這本書后，我為母狼珍珍的為夢(mèng)想而奮斗，不半途而廢的精神，白狗雪玉的堅(jiān)強(qiáng)，不服輸?shù)木袼袆?dòng)。
當(dāng)然，我從故事中學(xué)習(xí)到的只是一個(gè)道理：“努力不必須成功；可是放棄必定會(huì)失敗”。但未必去欣賞、學(xué)習(xí)那個(gè)復(fù)仇的故事。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)人與人之間、人與社會(huì)之間、人與動(dòng)物之間的恩怨情仇完全能夠用一種和諧友愛的方式解決，用相互理解去化解恩怨。
從此以后，我要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，切勿半途而廢，不僅僅要為夢(mèng)想而奮斗，更要懂得對(duì)生命的理解與關(guān)愛。
《天狼》這本書主要講了一匹名叫珍珍的黑色獨(dú)眼母狼和一條名叫雪虎的白色母狗的故事。珍珍生下了狼王魔鬼的孩子：灰云、山妖、黃風(fēng)和血杜鵑。雪虎也生下了李逵、花臉、俠客、白脖和小斑點(diǎn)。但因?yàn)樗鼈冋J(rèn)為小斑點(diǎn)很儒弱，就驅(qū)趕它走，還咬斷了它的耳朵。
珍珍、灰云、山妖、黃風(fēng)和血杜鵑的目的是要血洗蘭花坳，向殺死珍珍的母親、祖母、哥哥的獵人杜仲報(bào)仇，可是俠客因?yàn)閻勰郊t狼血杜鵑而背叛犬族并所以被母親雪玉親自咬死，血杜鵑也被母親處死了。李逵孤身闖入山中被害，最終，在老主人杜伯以及曾被自我趕出家門的小狗小斑點(diǎn)的幫忙下，雪玉相繼殺死黃風(fēng)、黑云以及死敵母狼獨(dú)眼，只剩下逃跑的山妖了，大仇終報(bào)，然而她的五個(gè)孩子也只剩下白脖一只了，而狼類中僅存的山妖克服身體條件的尷尬以絕招“左式爪”戰(zhàn)勝狼王魔鬼成為了新一代狼王。
以前，狼在我的眼中不是陰險(xiǎn)毒辣便是奸詐無比，然而這本書卻向我呈現(xiàn)出一個(gè)完全不帶有任何作者的傾向的真正的狼群。在讀完整本書后，我對(duì)狼的感受，來了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)變——你說母狼獨(dú)眼殘忍，在害死杜仲之后竟還要有那樣不堪入目的報(bào)復(fù)，不錯(cuò)，可是那正是最原始的狼性?。±堑男袨榛蛟S對(duì)于我們而言難以容忍，可是或許這便是它們的處事之道。在這本書中，狼被賦予了原始的色彩，母狼為了將對(duì)杜仲的仇恨刻骨銘心，竟不惜使自我變成獨(dú)眼，狼竟是這般殘酷，甚至連對(duì)待自我也是如此。此外，狼的霸主思想也是在本書中一覽無余，它們始終認(rèn)定自我才是萬物之王，在它們眼中，犬類是卑鄙的叛徒，這種想法，在我看來，太極端了，可是也正是因?yàn)檫@種極端化，它們才會(huì)像我們所一向認(rèn)定的那般殘忍惡毒。然而，不可否認(rèn)的是，狼族也是有愛的，它們的愛簡(jiǎn)單卻直接。紅狼血杜鵑與白狗俠客的故事是最令我意外的——畢竟一狼一狗，并且它們彼此的母親又是一對(duì)死敵，但它們卻互相產(chǎn)生了愛慕之心。
這讓我明白：愛，才是這個(gè)世界上最偉大，最不可戰(zhàn)勝的力量！
天狼的讀書心得感觸篇十五
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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天狼的讀書心得感觸篇十六
在寒假中，我閱讀了《雷鋒日記》這本書，書中真實(shí)地記載了雷鋒生平的一點(diǎn)一滴。
雷鋒在未滿7歲時(shí)就成了孤兒，是被六奶奶收養(yǎng)了，在小時(shí)候，他想過和解放軍一起走，可因年紀(jì)小了而未能如愿。解放后，他當(dāng)過工人，做過交通員，后來又參了軍。
雷鋒叔叔是一個(gè)十分善良，樂于助人的人，而且他非常喜歡讀書。他常常幫助戰(zhàn)友補(bǔ)習(xí)知識(shí)，替戰(zhàn)友小周往其家中寄錢，為戰(zhàn)友縫補(bǔ)衣服。人們?cè)f他“出差一千里好事一火車“他還曾為丟了車票的婦女買了車票。在他的日記中曾寫到“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！崩卒h叔叔這樣要求自己，他做到了！直至生命終止的那一刻。
可是，雷鋒叔叔在指揮一次倒車中不幸被一根晾衣服的大木樁擊中，為祖國獻(xiàn)出了自己年輕的生命，當(dāng)時(shí)他年僅21歲。
我們要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔那“螺絲釘”般的精神，在學(xué)習(xí)上我們要一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的，我們要向他學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，樂于助人，成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
天狼的讀書心得感觸篇十七
原本只是抱著那么一點(diǎn)點(diǎn)好奇心開始閱讀這本書的，對(duì)于自然探險(xiǎn)，我不能說很熱衷，但是自己很喜歡自然風(fēng)景，喜歡一部分樣貌還算溫和的生物，而對(duì)于部分不潔或者兇猛的動(dòng)植物是比較排斥的。及至閱讀前幾個(gè)章節(jié)，我已經(jīng)開始慢慢欣賞探險(xiǎn)者們所保留下來的杰作啦!那個(gè)時(shí)候，大部分能夠以博物研究作為愛好的人源自上層的貴族，不乏資金，所以甚至有人愿意自掏腰包參加旅行探險(xiǎn)。當(dāng)然時(shí)至今日，也還是有真正的愛好者愿意“以身相許”的。
令我印象最深的一個(gè)探險(xiǎn)者是費(fèi)迪南德-鮑爾，他是挑戰(zhàn)者號(hào)上的隨船畫家，以其精湛的筆藝留下諸多精美的動(dòng)植物作品。他對(duì)植物的繪畫不僅包括整體圖，更包括了花朵、種子等細(xì)節(jié)圖，如果書中那么多顏色逼真的作品真的都是出自那個(gè)年代(18世紀(jì)末19世紀(jì)初)的話，那么我也只能再次贊嘆!想象一下，他們對(duì)于很多動(dòng)植物的記載，限于時(shí)間和繁多的種類，最初只能留下大致輪廓，航行結(jié)束后的整理過程中才能完成終稿，如果不是憑借完整仔細(xì)的觀察記錄，有條理的收集，這些作品實(shí)在難以完成。而鮑爾卻完成得那么出色!
另外一位讓我記憶深刻的博物學(xué)家是華萊士。雖然達(dá)爾文是我們從小到大熟知的名字，但是在這里我卻看到另外一位同樣對(duì)自然選擇理論做出了重大貢獻(xiàn)的學(xué)者。當(dāng)然達(dá)爾文也沒有做得如何不夠風(fēng)范，只是我欣賞華萊士對(duì)于名利的淡泊，后來他的植物研究工作進(jìn)展順利，誰還在乎首創(chuàng)者的名號(hào)呢?或許不在其位，不能感受他們的豁達(dá)吧。
天狼的讀書心得感觸篇十八
讀完《論語》，坐著發(fā)呆，迷茫中，《莊子。秋水》中的一句話，浮上心頭?！爸恋抡?，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。非謂其薄之也，言察乎安危，寧于禍福，謹(jǐn)于去就，莫能害之也?！?/p>
孔子在中國歷史上的角色是什么？
是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫，是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。
一個(gè)自由的思想家，卻因?yàn)槭朗碌氖`、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥，終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。
好心人一直在呼吁同情弱者，卻又總是將至德者歸入強(qiáng)者之列，似乎天生不屬于同情范圍。其實(shí)，世間多數(shù)出色者都因?yàn)楸娙说姆窒?、?zhēng)搶和排擠而成了最弱的弱者。
孔子就是最好的例證。
《論語》中并沒有太多華麗的辭藻，而是質(zhì)樸的道理和，以身作則。細(xì)想身邊。
常有這些品格的展露，而習(xí)慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里，正有“君子“的影子，只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納，將它凝固住了，現(xiàn)之以墨字，代代相傳。
或許至德者從不抱怨，透過字里行間，只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說：“半部論語治天下。“擁有一整部《論語》的孔子，留下的卻只有無奈的隱忍。
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