時間過得太快，是時候回顧一下這段時期的收獲和反思了。如何提高青少年的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)是教育改革的重要課題。這里有一些經(jīng)驗豐富的人士總結(jié)的范文，值得一讀。
葉問觀后心得篇一
中國歷史史冊上，有岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談可飲匈奴血”的宏圖大志;有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的”的滿腔熱血。他們的英雄行為將永垂史冊。
結(jié)果不言而喻?？稍谶@樣一個連飯都吃不飽的時代，盡管每一個人都心知肚明，但他們還是經(jīng)不住誘惑，義無反顧的去了。一個、兩個、三個，越來越多的人去了?？墒撬麄兌紱]有回來。雖然葉問有一手好拳腳，可他根本就不期望從日本鬼子那兒得到任何好處。不過，他為何也去了呢?葉問看到了這樣一幕：
一旁的葉問臉色儼然。他，被驚觸了。他以一敵十，要知道，他骨子里流出的那把霸氣，他的拳腳，無人能及其也!看了他的功夫，讓那個日本軍官無比欽佩，向臺下扔了十袋米，可葉問視而不見，大義凜然的拿起了那袋占著鮮血的米，走出了那片陰霾之地。因為他從來就不是為米而來的，他是為了警醒日本人，中國人是有尊嚴(yán)的，中國人不是可任人欺凌的，中國人總會站起來，頂天立地!
從那以后，那個軍官到處尋找葉問，要求他把中國功夫全都交給日本人，葉問的堅定不移，葉問的毫不動搖，再次給了小日本一個有力的回?fù)?。我們中國的武術(shù)從來就不是用來欺壓別人的，中國功夫包含著儒家的哲理，他們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)不配。葉問選擇與日本軍官展開一場比武大賽。可另一位卑鄙的軍官害怕他們輸，竟私下威脅，回應(yīng)的是譏諷一笑。
葉問觀后心得篇二
12月20日，十年傳奇迎來最后一戰(zhàn)，它就是：
影片由導(dǎo)演葉偉信、動作導(dǎo)演袁和平、主演甄子丹，“功夫鐵三角”合體創(chuàng)作。
實力派功夫演員吳樾、人氣藝人吳建豪、“肥貓”影帝鄭則士、“李小龍”陳國坤等加盟。
還有出演過《戰(zhàn)狼》里反派雇傭兵的斯科特·阿金斯，在電影中作為終極大boss。
作為《葉問》系列的收官之作，影片主要講述的是漂洋過海到美國的葉問，重見李小龍，展開與美國海軍陸戰(zhàn)隊的比拼，最終使中國功夫得到承認(rèn)和發(fā)揚的故事。
可以看到，4部《葉問》下來，跨越的征戰(zhàn)之路的中國功夫大ip，自然積累了相當(dāng)?shù)姆劢z基礎(chǔ)。
截止12月21日8時，影片才上映一天，票房就已過億，而豆瓣也有7.4分，分?jǐn)?shù)是四部中第二高的。
此外，影片在國外也具有相當(dāng)?shù)娜藲猓粋€《葉問4》的預(yù)告片在油管上的點擊量高達(dá)670萬次。
在全球路演的過程中，就連新加坡副總理王瑞杰也“入戲太深”，模仿葉問經(jīng)典動作。
可以看到，《葉問》從第一部到第三部，從日本侵略者，打到英國拳王，再到香港的張?zhí)熘咎┥?/p>
《葉問4》觀看感悟。
由博納影業(yè)、東方影業(yè)、貓眼影業(yè)出品,葉偉信導(dǎo)演并監(jiān)制,甄子丹擔(dān)任主演,袁和平擔(dān)任動作導(dǎo)演,黃百鳴擔(dān)任總監(jiān)制的電影《葉問4》將于月20日與廣大電影觀眾見面。據(jù)了解,在電影中擔(dān)任主要角色的甄子丹、吳樾、吳建豪、斯科特?阿金斯、鄭則仕、陳國坤、高戰(zhàn)、李宛妲等演員都奉獻(xiàn)了極具個性態(tài)度的優(yōu)秀表演。而提前放出的預(yù)告片也讓人感受到了劍拔弩張的氛圍,令人十分期待。
《葉問4》是《葉問》系列的終結(jié)篇,作為《葉問》系列十年以來的完結(jié)篇,這部電影也必將情節(jié)推向高潮。在系列電影的前三部當(dāng)中,葉問武藝高強(qiáng)、善良正直,觀眾們從這個人物的身上感受到了中國男兒的熱血和中國人的脊梁。據(jù)悉,在《葉問4》里葉問首度走出國門,在美國舊金山為兒子尋找新學(xué)校,卻親眼見證了華人遭受偏見與排擠,面對盛氣凌人的美國軍官的不斷逼迫,站出來捍衛(wèi)正義和中華武術(shù)尊嚴(yán),體現(xiàn)了葉問作為一代宗師始終向善、匡扶正義的精神。其扮演者甄子丹接受采訪時表示:“葉問這個角色代表了中華民族的一種精神,當(dāng)我們的同胞被欺負(fù)、被壓迫,當(dāng)我們的民族尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn),我們要站起來,并且去勇敢對抗,這是《葉問4》所要表達(dá)的中心思想?！毕嘈?0年來陪伴《葉問》系列走過的電影觀眾一定越來越深刻的感受到了這種不畏強(qiáng)暴、越挫越勇的中國精神。
《葉問4》觀看體會。
不得不說，自從動作片成為電影市場的明日黃花后，資本紛紛撤出這個領(lǐng)域。年以來，觀眾有印象的動作片并不多，取而代之的是各種中小成本類型片及文藝片。然而，《葉問4》就是鉆了觀眾“審美疲勞”的空子，用久未謀面的傳統(tǒng)動作片重拾觀眾對該片種的觀影熱情。
12月21日當(dāng)天，電影大盤的總票房為2.74億，其中《葉問4》的票房為1.23億，不僅吞下了近半的單日票房，還蟬聯(lián)了單日冠軍。截至12月22日發(fā)稿時，《葉問4》的實時票房為2.78億，首周累計票房有望突破3億。除了動作片，“《葉問》系列落下帷幕”也是一個大賣點。從《葉問1》上映，其間有數(shù)部電影的推波助瀾，“葉問”成了不少人心中的宗師符號。如今“一代宗師”系列片將落下帷幕，自然有不少影迷去影院“朝圣”。
《葉問4》上映后，有不少影迷提出質(zhì)疑，因為在現(xiàn)實中，葉問沒去過美國。甄子丹在早前接受采訪時解釋過，早在《葉問》第一部開拍前，劇組就做了大量的資料收集工作，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)拍不下去，因為葉問身上并沒有很多的戲劇元素?！俺宋湫g(shù)圈的，大家都不知道葉問，但是他的徒弟李小龍是全世界都知道的，所以我們就利用大家對李小龍的關(guān)注，塑造了這個故事，創(chuàng)作出這個人物，不是完全根據(jù)史實來的?！?/p>
在國產(chǎn)動作片遇冷時，有人表示功夫片的時代已經(jīng)過去了，甄子丹認(rèn)為：“我只是一個電影創(chuàng)作者，只能把戲演好，市場還是讓發(fā)行去面對吧，看觀眾的選擇?！钡姓J(rèn)，功夫片這種類型很難拍，而且越來越艱難了?！肮Ψ蚱仨氁兄袊幕閼?，功夫片演員不僅要有好演技，還要有真功夫，這兩者結(jié)合就更難了。”
葉問觀后心得篇三
首先，葉問是一個大型的、有效的香港電影ip。從主演到動作，基本上是香港團(tuán)隊，打斗場面一直是香港電影非常出彩的地方，從李小龍、成龍、甄子丹、李連杰，我從小到大看了太多香港電影出品的動作電影。精彩、血腥、連貫、勁道。但這部電影已經(jīng)演到第四部了，隨著葉問老去，新一代人的出現(xiàn)，難免少不了有菜雞互啄的場面，但我只喜歡看大佬打架。總之，武打動作還是從前的味道。
第二，我一直感覺在刻畫小細(xì)節(jié)方面，香港電影可能還要再學(xué)學(xué)內(nèi)地導(dǎo)演，作為一部商業(yè)電影，必須轉(zhuǎn)承要連串，情感是起伏的。在人物關(guān)系和場面情況中，葉問四里表達(dá)得很生硬，甚至多了尷尬，讓我甚至有點感覺多余。(特指勝男的部分)。
第三，這部電影出現(xiàn)的時間點很巧妙，今年對岸出了不少事情，這部電影在最后一部分的時候回顧了整個葉問的一生，看似是人物的回顧，我感覺更多地是回顧民族歷史，尋找文化自信和民族自信的歷程。葉問不過是民族自信的標(biāo)簽。在這個時間點，我們整個社會需要強(qiáng)大的民族精神和民族自信，葉問四的上映無疑在此刻狠狠地敲打?qū)Π兜姆葑拥膬?nèi)心，同時呼喚個人對民族對國家以及對自我身份的認(rèn)可和理解。
第四，這一點是我非常私人的觀點吧。我自小是跟著爸爸看香港電影長大的。香港電影充斥在我人生的很多層面，它像是一個一個片段組成了我身體某部分的dna，我熱愛、好奇、探尋和觀望著香港文化的發(fā)展。其實前幾年開始不斷就有香港電影已亡的說法，因為現(xiàn)在太多香港電影內(nèi)容太重復(fù)，講不好真正的香港故事，甚至在今年的某個檔期點，五分之四的電影都是同一個香港演員主演。從香港演員到香港題材，重復(fù)性太高，沒有新意，沒有活力。所以一旦出現(xiàn)一個好的熱門的ip就會被充分利用，葉問是例子，澳門風(fēng)云也是例子(我這不是說澳門風(fēng)云是好ip)。其實，縱貫我這幾年所關(guān)注的香港電影，金像獎等，也有一些獨特的充滿當(dāng)代香港視覺的電影組成我所認(rèn)為的新香港電影文化，比如踏雪尋梅，再比如過春天，天水圍的日與夜。過去的香港電影從高大上的金融中心到現(xiàn)在寫小人物，寫政治問題，寫新移民，寫援交，從某些層面來看，香港輝煌的、高大的文化形象和城市形象也許已經(jīng)不復(fù)以往。關(guān)注人，關(guān)注他們的生活，訴說他們的疑問，尋找問題的答案，以及探究和探索這個城市的未來，這是香港電影的新出路。以曾國祥電影的成功經(jīng)驗為例，香港電影內(nèi)地化或者說兩地文化融合也極有可能是其中的一個方向之一，這里不止止于香港電影，也有可能是香港的未來。
葉問觀后心得篇四
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，舉世矚目。中國共產(chǎn)黨成立以來，于艱苦卓絕中屢創(chuàng)輝煌，帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍，創(chuàng)造出百年來世界政治版圖上最耀眼的風(fēng)景。電影藝術(shù)怎樣表現(xiàn)這段光輝歷史，怎樣刻畫這道耀眼風(fēng)景，怎樣展現(xiàn)出蘊含其中的深厚力量，是一件殊非尋常、值得傾情投入的大題目。影片《1921》對此所作出的探索和引發(fā)的思考，對于電影藝術(shù)如何做到重大主題能與百姓心靈契合，如何讓歷史題材引起年輕受眾共鳴，讓中國故事獲得世界更多認(rèn)同，都作出了有益探索。在中國共產(chǎn)黨成立100周年這個重大的歷史時刻，在加強(qiáng)國際傳播能力這個重大的時代節(jié)點，該片所產(chǎn)生的價值，已經(jīng)超越了一部電影，成為一個話題、一個現(xiàn)象。
生動的細(xì)節(jié)猶如宏大歷史的血肉。對細(xì)節(jié)的刻畫不僅關(guān)乎對歷史真實性的把握，也關(guān)乎作品的藝術(shù)魅力和感染力，當(dāng)然，也最見創(chuàng)作者的功力。開天辟地的建黨偉業(yè)是國人皆知的歷史?！?921》的監(jiān)制兼導(dǎo)演黃建新繼十年前的《建黨偉業(yè)》后，再度執(zhí)導(dǎo)這一題材影片，力求有所創(chuàng)新和突破：從講述事件到塑造人物，在宏大敘事中追求鮮活形象和動人細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了一種新理念和新視角。影片所體現(xiàn)出的對中國共產(chǎn)黨人初心的深情回望，寓于大量生動感人的細(xì)節(jié)。這些感人的細(xì)節(jié)，猶如一個個滾燙的沸點，溫?zé)崃擞^眾的眼睛和心靈，使遙遠(yuǎn)的歷史變得可感、可觸、可親、可敬。
電影《1921》尋求一條紐帶來喚醒當(dāng)代人對中國共產(chǎn)黨的百年記憶，那就是青春力量、熱血中華。為了挽救垂危的民族，中華大地上一張張年輕的面孔、一個個熱血的青年，從大江南北匯聚到中國共產(chǎn)黨的誕生地。大家都有一個共同的初心：就是要打破一個舊世界，為國家和民族找到一條出路，就是要建立一個新中國，讓人民當(dāng)家作主。正是這一條紐帶，將歷史和現(xiàn)實緊緊聯(lián)系在一起。
影片在這方面有大量的細(xì)節(jié)刻畫。李達(dá)急匆匆地冒險趕到被查封的印刷廠，只求改一個翻譯的詞語，堅持要把“百姓”改成“人民”，他急切地說：“兩個詞字義相近，意義完全不同，人民是主人”。當(dāng)“人民”二字被排字工徐徐拼上、緩緩定格時，也定義了共產(chǎn)黨的人民情懷和百年初心。
當(dāng)年輕的革命家們?yōu)橐淮蟮淖h題爭論不休時，劉仁靜擔(dān)心地問毛澤東，爭論多、分歧大，能通過決議嗎？毛澤東毫不遲疑地從容回答，“能！”。這一細(xì)節(jié)不僅表現(xiàn)了青年毛澤東堅定不移的性格特征，同時也表現(xiàn)出那一代中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人對尋找革命道路的堅定信念，表現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀兒女在災(zāi)難深重之際對民族復(fù)興的堅定信念。
曾經(jīng)，毛澤東為了擺脫舊家庭的束縛，竭力擺脫父親的追趕，在山村小道上奮力奔跑；后來，毛澤東來到上海，為了即將到來的“開天辟地大事變”，在繁華街頭忘情奔跑。反復(fù)疊映的鏡頭，深情又寓意深刻地再現(xiàn)了“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這個100年前中國共產(chǎn)黨先輩們的初心，這個100年后9000多萬黨員要接續(xù)奮斗的使命。這是電影《1921》的故事內(nèi)核，也是影片的時代價值。
葉問觀后心得篇五
為什么各國運動員在國際跑步比賽中揮汗如雨？為什么蘇麗文被對手擊倒仍勇敢爬起？為什么伊拉克運動員冒著生命危險，從戰(zhàn)火中走出，想看到高高飄揚的伊拉克國旗？是因為一顆火熱的愛國之心。
昨天，老師帶領(lǐng)著全校同學(xué)，到電影院看一部感人的電影——《葉問》。它讓我的愛國之心一次次強(qiáng)烈的跳動。電影主要講了：1937年，佛山是一個武術(shù)勝地，那地方出了一位“功夫王”——葉問，他的詠春拳打得非常好，沒人能打過。后來，那些舉著膏藥旗，開著臭蟲般的飛機(jī)，手里舉著爛樹枝般的槍的日本人神氣十足的來到不屬于他們的國土上橫行霸道，昔日繁華的大街上尸體遍地，血流成河。葉問被捕后寧死不屈，最后擊起中華兒女的反抗之心，把狼狽不堪的日本兵趕出國土的故事。
電影中最讓我難過的是：一個日本兵隨手抓起槍，一掃，一位婦女應(yīng)聲倒下；一群日本后圍住一個人快意地打得他口噴血水……這是多么屈辱的一幕！中國人永遠(yuǎn)不能忘記！它將成為中國前進(jìn)的動力，落后，就要挨打！我要努力學(xué)習(xí)，報效祖國，不要外國人欺負(fù)我們！
最讓我高興的是：葉問一人打死十個日本人，一個中國人，看到這樣場面，太解氣了！我心里想：“哼！日本鬼子，你們來侵犯我們的國土，太不像話了，咱們中國也不是好惹的！給你點顏色看看！更讓我拍手叫絕的是：有幫壞蛋經(jīng)常到廠里搶東西，打得員工死的死，傷的傷，葉問到廠里教會了大家防身術(shù)。當(dāng)壞蛋又來的時候，大家齊刷刷地擺出了武術(shù)的動作，不用說，壞蛋們被打得落花流水、抱頭鼠竄。葉問真好！安靜的電影院里響起了一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。還有一次，葉問打敗了一個日本“功夫王”，當(dāng)惡霸眼閃兇光地問葉問叫什么名字時，葉問大方地說：“我叫中國人！”這句話給了外國人一個有力的回敬，讓日本人無地逢容，多么強(qiáng)烈的民族精神，多么濃厚的愛國情意??！
后來，葉問被捕了。一位外國人假惺惺地端來飯菜“招待”并“請”葉問去日本當(dāng)教練，葉問卻不被眼前的利益所迷惑，因為他的心里烙下了一個永遠(yuǎn)也抹不掉的中國??！
葉問打死了日本的“功夫王”，一個日本人朝他開了槍。旁邊觀看的人民再也等不及了，沖上去報仇！不知是葉問的愛國情，感動了上天，還是葉問勇敢的言行喚醒了被壓迫的人民，中國人團(tuán)結(jié)一致，把日本兵打得屁滾尿流，倉皇逃走，最終無條件投降！當(dāng)電影播放動人的場面時，全場泣不成聲。中國的屈辱史到此了結(jié)！
落后不要挨打！后來葉問開了中國第一所“詠春拳”學(xué)校，取得巨大成功，學(xué)員其中包括李小龍！場里驟然響起無比熱烈的掌聲！
愛國，是每個人都應(yīng)該擁有的好精神，你難道步覺得背叛養(yǎng)育你的祖國是很可恥的嗎？我既然跟上了中國，就得保衛(wèi)祖國！血液就應(yīng)該是長江黃河，心就是中國心！既然我跟定了中國，就應(yīng)該向葉問一樣熱愛祖國！
葉問觀后心得篇六
首先，關(guān)于電影里出現(xiàn)的武術(shù)―詠春拳的鏡頭讓我不由得想起的看《黃飛鴻》電影時，黃飛鴻的人品刻畫和電影中的武藝形態(tài)?！度~問》中的主角葉問大師是南方拳的代表人物，而黃飛鴻的功夫是屬于南少林一派的功夫。但是，電影中他們的品性卻極為相似。都是一種與世無爭的心境，與他人比較武術(shù)時也是點到為止?！度~問》中葉問對日本人說：“武術(shù)雖然是一種武裝力量，但是我們中國武術(shù)，是包含儒家的哲理，武德，也就是仁，推已及人，這是你們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)不明白的道理！因為你們?yōu)E用暴力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學(xué)我們的中國武術(shù)！”這句話中說到的儒家“仁”的思想我認(rèn)為也是中國武術(shù)倫理思想的核心吧！
儒家思想吸取了中國文化中關(guān)于人學(xué)底蘊與思想的武術(shù),其人文價值是將培養(yǎng)充盈、碩健、完美的君子人格放在首位,武術(shù)更多關(guān)注的是人性的修為,人格的和諧美善,俠義精神、正義理想的養(yǎng)得。儒家倫理道德的主線條為“仁愛”,強(qiáng)調(diào)“仁”為“愛人之本”,“忠恕之道”,認(rèn)為“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲勿施于人”(《論語》)。以“仁愛”為基本倫理思想和道德標(biāo)準(zhǔn),一直以來,被作為武術(shù)倫理思想的核心,使武術(shù)這一戰(zhàn)斗的力量,傷人的手段被納入了道德倫理的法規(guī)之中,使武術(shù)不光成為技擊、健身之道,更成為了精神修養(yǎng)、人格凈化的途徑。儒家倫理的這種人格思想深深地影響了中國武術(shù)。武德崇禮就是習(xí)武人倫理道德的基礎(chǔ),從而形成了習(xí)武人生活的基本準(zhǔn)則。所以，中國武術(shù)以“仁”、“愛”結(jié)合，這才出現(xiàn)了歷史上真正的那些行俠仗義、受人尊敬的武術(shù)大師。但同樣是武林高手的“北方拳”代表金山師傅，在這部電影里起了襯托和對比的效果。他也擁有了絕世的拳力。但國難當(dāng)頭，他卻把武功用在了搶劫作惡，欺負(fù)百姓；反觀葉問，不僅身手了得，而且秉性出眾。最后舍身取義，與日本人決斗。同是習(xí)武之人，葉問對功夫的理解顯然上升到了難得的境界，也是對中國功夫底蘊的深沉感悟。
再者，看完電影讓我影響深刻的是電影中對壞人的刻畫。對當(dāng)時的中國人方面，有“北拳金山”金師傅，還有“漢奸”李釗。他們雖然是當(dāng)時中國人口中的“惡棍”、“日本人的走狗”。但是金師傅再惡也只不過搶人錢財，欺負(fù)百姓也不會將人致死；而所謂的“漢奸”李釗，雖然表面上是光鮮亮麗，但是像他在電影中的臺詞一樣：“我也要吃飯啊?”。對他而言，家中有瘸腳的哥哥，年邁的奶奶，還有年幼的弟弟妹妹們。一家的重?fù)?dān)，是他來扛著??.對日本人方面，主要出場的是三蒲將軍和他的副將。副將對生命的輕視程度讓人發(fā)指，隨便就是開槍殺死一個活生生的生命。而三蒲雖然最后死在葉問的拳下，但他當(dāng)時統(tǒng)治的'日本軍在中國的所作所為，也是無法理解。在中國人的角度，是無法原諒的。
葉問觀后心得篇七
5年5部“葉問系列”電影的上映，也許會成為你跳過這第5部葉問電影的理由。何況電影竟然以“終極一戰(zhàn)”這樣廉價的字句作為標(biāo)題，加上影片由拍出讓葉問系列走向低谷的《葉問前傳》的導(dǎo)演邱禮濤執(zhí)導(dǎo)，近些年爛片又重新多起來的影帝黃秋生飾演葉問……綜合來看，除了鐵桿功夫片影迷，這部電影一副十足的“炮灰本色”。
不過如果你是了解葉問宗師生平的人，或者你是第一次知道“詠春葉問”，本片都會給你極大的滿足。這種滿足感，讓我可以很有底氣地說：“下一屆金像獎影帝，我挺黃秋生!”
和之前的三任葉問飾演者相比，不管是人物性格、詠春身手還是精神氣質(zhì)，黃秋生是最獨一無二的。作為電影形象的葉問，前5部和本片一樣都是虛構(gòu)為多，不過在本片之前，葉問宗師在香港傳武的這段歲月，全都給觀眾留下一個誤會，那就是——香江歲月的葉問，正當(dāng)壯年，在甄子丹版的第二部，葉問不僅又打倒了一位帝國主義拳霸，還有嬌妻與一對兒子相伴，雖已不再是富家子弟，也說得上是逍遙自在。
然而事實是，1950年葉問孤身一人前往香港，已是57歲高齡。這位不愛多說話，行事儒雅低調(diào)，為人外圓內(nèi)方的武術(shù)家，在香港的生活更多的是精神上的快樂。據(jù)他的兒子葉準(zhǔn)和幾位還在世的徒弟回憶，葉問雖然談吐簡潔幽默，每天都有一群徒弟相伴，但他經(jīng)常會一個人發(fā)呆，很少和誰吐露心事。后半生，因為時代風(fēng)云，葉問再也沒見到過發(fā)妻張永成，只有一位沒有名分的“上海婆”照顧過他，并和他有了第三個兒子葉少華。而這一段不被認(rèn)可的感情，也曾令葉問和一眾徒弟出現(xiàn)過感情危機(jī)。太多的不快、沉重，加上從云端跌落紅塵的人生經(jīng)歷，讓晚年的葉問更不愛說話。這種沉默，對于人到中晚年的武術(shù)家，其實是深妙不下于武學(xué)真諦的氣質(zhì)。
一代宗師，和名人大腕一樣，被人看到的永遠(yuǎn)是成就、輝煌，不過提升他們成就的，更多的是身后的犧牲與隱忍。某種程度上，正是跌宕起伏的歷練，才為宗師的武學(xué)修為和處世哲學(xué)添了臻入爐火純青、返璞歸真之境的火候。
因此，直面宗師個人史的本片，“傳記片”的質(zhì)感壓過了“傳奇片”的想象。這些，絕對都是黃秋生的功勞。盡管他比真實的葉問要高出兩個頭不止，混血兒的血統(tǒng)也讓他的五官大異于葉問。但當(dāng)他拎著兩個竹箱，身穿一襲長衫，孤身一人略顯迷茫地站在香港的街頭，一位落魄風(fēng)塵身懷絕技的大師形象，就此將黃版葉問和前三版葉問劃開一條涇渭分明的界限。
本片的黃秋生，會讓人失憶，忘了他在《人肉叉燒包》、《野獸刑警》、《古惑仔》、《無間道》等等精彩的電影中存在過。他能于瞬間制服暴徒，但不會讓你覺得暴力;他和人對話，無論是情人、兒子等親人，還是蠻橫的武林同道抑或地痞流氓，總是言簡意賅，一針見血，還讓人有回味的余地。他演出了武學(xué)大師的氣節(jié)與氣量，也捕捉到了一個老先生樂觀、圓融、細(xì)膩的神韻。你可以感覺到黃秋生和梁朝偉一樣，是在葉問這個角色上下了功夫的，但和梁朝偉的個人特色相比，黃版葉問更真實，更立體，更有逝的年代的味道。
但黃秋生的貢獻(xiàn)，無法掩蓋影片劇本孱弱的硬傷。除了精彩的詠春動作，瑣碎而沒有重心的敘事，沒有呈現(xiàn)出晚年葉問的精彩?？赐觌娪?，更同意黃秋生對自己的評價：“我演過爛片，但從沒演過爛角色?！?/p>
葉問觀后心得篇八
《葉問》是一部武打片，但不僅僅是一部武打片，它講述的是正義與罪惡的對峙，是用大義寫下的鏗鏗鏘鏘的生命詩章。
葉問，是一個最新武學(xué)的武癡，更是一個深刻理解了武學(xué)精神的愛國志士。他用武術(shù)伸張著正義，他用武是弘揚著國威，他用武術(shù)扛起了振興中華的大旗。
在和平的年代，他時常與別人切磋武藝，憑借爐火純青的永春拳而享譽全城。在鄉(xiāng)下人來踢館時，并不開武館的他在情況所迫下答應(yīng)比武，他先是一讓再讓，但后來兒子一句：“爸爸，你快出手吧，媽媽說你再不出手家里的東西就全碎了。”使他終于決定速戰(zhàn)速決了。一番猛攻逼得那人節(jié)節(jié)敗退，拼死反抗也都無濟(jì)于事，最終被打得落花流水。葉問此舉為這個城市贏回了尊嚴(yán)。
只可惜，好景不長。中國不久便被日本侵略，各個地區(qū)淪陷，正值戰(zhàn)禍亂世的中國民不聊生，慘死無數(shù)。而面對日軍無情的燒殺搶掠，淪為亡國奴的人們只是任祖國的身軀被日本的鐵蹄踐踏而無能為力。葉問一家的住所也被日本鬼子霸占，他們一件三口流離失所，無家可歸，也過著食不果腹的艱辛生活。
葉問眼看著自己的同胞們承受著日軍的肆意侮辱和蹂躪，看到朋友武癡林以及其他同伴死在他們的魔掌之中，他終于無法再忍受這種屈辱，毅然在日本人的比武場上一舉擊敗了是個日本人。在日本將軍問及他的名字時，他說：“我只是一個中國人?！彼皇菫榱嗣芏鴣淼?，他無視在那時勝比黃金的十袋米，撿起了帶來的半個地瓜和逝去的武者留下的濺滿鮮血的米，頭也不回的離開了比武場。
后來，他進(jìn)行了一次與日本將軍的終端對決，在這之前他在被監(jiān)禁時不肯吃一口日本人給的飯。他走向比武場時，持有的是一身浩然正氣，是對中華武術(shù)精神的深刻理解，是對祖國的無盡的愛。正是因此，葉問意志堅定，從容無畏。他灼灼的目光分明是要將一切邪惡摧毀，他寧可粉身碎骨也不愿意祗辱于那幫喪盡天良的匪徒的腳下。他孤注一擲了，他決定放手一搏。比武場上，他正氣在胸，以記記拳如流星，似閃電，如暴雨，似冰雹，噼噼啪啪的擊去，擊得對手措不及防，招招敗退。終于擺熱本軍關(guān)閉在一個木樁上，親手?jǐn)嘟^了他的性命。
這一壯舉引得中國人民沸騰了，他點燃了同胞的抗日激情，堅定了國人對反侵略斗爭必勝的信心，激起了人民的昂揚斗志。他打出的是國威，是一個國家，一個民族的尊嚴(yán)！
葉問的傳奇告訴人們：武力不是暴力與蠻橫，而是正義，是氣節(jié)。他用一股正義化作可以戰(zhàn)勝一切邪惡的力量，用凜然的氣節(jié)奏出了鏗鏘的生命樂章！
葉問觀后心得篇九
為什么各國運動員在國際跑步比賽中揮汗如雨？為什么蘇麗文被對手擊倒仍勇敢爬起？為什么伊拉克運動員冒著生命危險，從戰(zhàn)火中走出，想看到高高飄揚的伊拉克國旗？是因為一顆火熱的一愛一國之心。
昨天，老師帶領(lǐng)著全校同學(xué)，到電一影院看一部感人的電一影――《葉問》。它讓我的一愛一國之心一次次強(qiáng)烈的跳動。電一影主要講了：1937年，佛山是一個武術(shù)勝地，那地方出了一位“功夫王”――葉問，他的詠春拳打得非常好，沒人能打過。后來，那些舉著膏藥旗，開著臭蟲般的飛機(jī)、坦克，手里舉著爛樹枝般的槍的日本人神氣十足的來到不屬于他們的國土上橫行霸道，昔日繁華的大街上一尸一體遍地，血流成河。葉問被捕后寧死不屈，最后擊起中華兒女的反抗之心，把狼狽不堪的日本兵趕出國土的故事。
電一影中最讓我難過的是：一個日本兵隨手抓起槍，一掃，一位婦女應(yīng)聲倒下；一群日本后圍住一個人快意地打得他口噴血水……這是多么屈辱的一幕！中國人永遠(yuǎn)不能忘記！它將成為中國前進(jìn)的動力，落后，就要挨打!我要努力學(xué)一習(xí)一，報效祖國，不要外國人欺負(fù)我們！
最讓我高興的是：葉問一人打死十個日本人，一個中國人，看到這樣場面，太解氣了！我心里想：“哼！日本鬼子，你們來侵犯我們的國土，太不像話了，咱們中國也不是好惹的！給你點顏色看看！更讓我拍手叫絕的是：有幫壞蛋經(jīng)常到廠里搶東西，打得員工死的死，傷的傷，葉問到廠里教會了大家防身術(shù)。當(dāng)壞蛋又來的時候，大家齊刷刷地擺出了武術(shù)的動作，不用說，壞蛋們被打得落花流水、抱頭鼠竄。葉問真好！安靜的電一影院里響起了一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。還有一次，葉問打敗了一個日本“功夫王”，當(dāng)惡霸眼閃兇光地問葉問叫什么名字時，葉問大方地說：“我叫中國人！”這句話給了外國人一個有力的回敬，讓日本人無地逢容，多么強(qiáng)烈的民族一精一神，多么濃厚的一愛一國情意??！
后來，葉問被捕了。一位外國人假惺惺地端來飯菜“招待”并“請”葉問去日本當(dāng)教練，葉問卻不被眼前的利益所迷惑，因為他的心里烙下了一個永遠(yuǎn)也抹不掉的中國??！葉問打死了日本的“功夫王”，一個日本人朝他開了槍。旁邊觀看的人民再也等不及了，沖上去報仇！不知是葉問的一愛一國情，感動了上天，還是葉問勇敢的言行喚醒了被壓迫的人民，中國人一團(tuán)一結(jié)一致，把日本兵打得屁滾尿流，倉皇逃走，最終無條件投降！當(dāng)電一影播放動人的場面時，全場泣不成聲。中國的屈辱史到此了結(jié)！
落后不要挨打！后來葉問開了中國第一所“詠春拳”學(xué)校，取得巨大成功，學(xué)員其中包括李小龍！場里驟然響起無比熱烈的掌聲！
一愛一國，是每個人都應(yīng)該擁有的好一精一神，你難道步覺得背叛養(yǎng)育你的祖國是很可恥的嗎？我既然跟上了中國，就得保衛(wèi)祖國！血液就應(yīng)該是長一江一黃河，心就是中國心！既然我跟定了中國，就應(yīng)該向葉問一樣熱一愛一祖國!
葉問觀后心得篇十
這是一個關(guān)于中國武術(shù)的事：有位武林高手，名叫葉問，他是詠春派的創(chuàng)始人，一心想把這門武功傳播出去。他來到了香港，開了一家武館。過了好長時間后，才來了個學(xué)武的人，他叫黃梁。葉問十分高興，因為這是他的第一個徒弟。詠春武館就這樣開張了。后來，他又陸陸續(xù)續(xù)的收了許多的徒弟。
為了得到武林同行的認(rèn)可，葉問沒有別的辦法，只好上了挑戰(zhàn)臺，他所面對的都是武林中的各派高手，而且必須在圓臺上堅持至少一柱香的功夫，否則就卷鋪蓋卷走人，別想在香港開宗立派。可是，葉問是什么人物，沒費多少事，就擺平了兩位高手，這時張師傅出場了，他是香港最大的門派洪拳的掌門人，同時也是武林中最厲害的高手。葉問沒有退縮，他毫不畏懼地迎了上去，與張師傅過起了招，高手對高手總是讓人看得驚心動魄，令人窒息。過了許久，時間到了，圓臺裂了，兩人依然沒分出勝負(fù)，最終，葉問得到了武林的認(rèn)可。
后來，在一次與洋人的比武中，張師傅被洋拳王龍卷風(fēng)給打死了，葉問得知后，十分傷心，決定為張師傅報仇雪恨。在與龍卷風(fēng)的搏斗中，葉問險象環(huán)生，數(shù)次被龍卷風(fēng)打倒在地，憑著頑強(qiáng)的毅力，他又一次次地站了起來，并最終將對手打翻在地。
葉問觀后心得篇十一
中華上下五千年，千古風(fēng)流人物。每一代的風(fēng)風(fēng)雨雨中總會踴躍出一個個“大寫的人”，他們中的每一個都是舉足輕重的存在，是我們泱泱大國不衰的根本。然而英雄總是孤獨，他們極具個人魅力，卻只是獨特的存在。在國家真正面臨衰亡之時，他們?nèi)绻荒苡绊懙剿?，那么就只是個人英雄主義而已。我們需要的是民族魂的崛起。
有什么力量可以喚醒民族的魂?魯迅先生一生都在嘗試，然而他的力量是單薄的，因為人總是愿意逃避現(xiàn)實，他沒有摸清人性的弱點，所以他的努力雖有成效卻改變不了現(xiàn)實。一方有難，八方支援，抗?fàn)幘葹?zāi)的道路上，我們國人走到的一起，眾志成城之下，任何苦難都過得去，那便是民族的力量。
葉問，一代宗師，影片中他說道：“我第一次發(fā)現(xiàn)自己是那么得沒用?！彼菑?qiáng)者，因為他有著常人無法及的高強(qiáng)武藝，然而他畢竟只是一個單薄的人，一個人，除非是不死之身，不然怎敵得過敵人的槍林彈雨。他的面前曾有兩條路，那就是靠自己的武力與敵人拼個你死我活，還有一條路便是有自己來喚醒民族沉睡的力量。
有許多的武夫憑借一己之勇，想來個魚死網(wǎng)破，有自己的犧牲來為自己的國家做貢獻(xiàn)，然而，這樣不怕死的做法最后換來的是什么?是敵人的嘲笑以及國人的漠視。我們是血肉之軀，“一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”只存在于夸張的小說之中，我們沒有兵力沒有同伴，寸步難行。高強(qiáng)的武藝說明了你個人的成敗，而冷靜的思考卻能為國家開辟一條新路。葉問擁有高強(qiáng)的武藝，同時又有一顆冷靜的心，他能夠分析時勢，知道國人最需要的是什么，是一次振奮!
他選擇在高高的比武臺上犧牲，因為他明白他可以死，卻不能沒有價值地死，他要證明給國人以及敵人看，中國人的力量，他要用自己的.血來喚醒數(shù)以萬計的中華兒女。他當(dāng)然可以逃避死亡，但是做一個敵人的走狗是一件讓人憤恨的事。他沒有選擇個人英雄主義，而是鼓足勇氣，為了喚醒民族力量而奮斗。
影片中同時有一個人物——武癡林。他就是我所說的個人英雄主義，也許他太恨日本人了，恨到停不下手，一直一直地進(jìn)攻著知道咽下自己最后的一口氣。他無所顧忌，他的心中想的就是我能殺一個敵人是一個，但是現(xiàn)實是什么?有千千萬萬的敵人，而站在與他同一戰(zhàn)線的人少得可憐。現(xiàn)實就是那么可悲，在強(qiáng)大的惡勢力前面，人們會懷疑，懷疑他們所堅持的“正道”是不是正確，如果此時此刻沒有一次鼓舞人心的戰(zhàn)斗而只有個人英雄主義的犧牲，那么人們的士氣會繼續(xù)下降，懷疑會加深，最后的最后，民族便會滅亡。
葉問，不得不讓人佩服，他有著高人一等的競技能力，卻也有著一顆冷靜沉著的心。他嗅到了民族魂的力量，他要釋放這股力量，他要將自己變?yōu)樗幰齺硪雒褡辶α?。他成功了，在他倒下的同時，國人憤怒了，不顧敵人的刀槍，蜂擁而上，連漢奸的心也被震撼了。葉問超脫了個人英雄主義，因為他用自己的力量向世界證明了中國人的強(qiáng)大，也用自己的力量向國人們證明了中國人的魄力，中國魂的魄力。
看完《葉問》后，心情久久不能平靜，也許這是著一股子勁讓中國人民覺悟了，要讓世界瞧得起中國，首先要讓自己瞧得起自己，要把民族魂的力量放到最大，要努力得發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要讓中國的名字響徹全球，讓世界看到騰飛的中國。國力的強(qiáng)大不是看百富榜上的那些人，而是看十四億人口的能力，就好比力量的強(qiáng)弱不是靠個人英雄主義一般。
當(dāng)代的中國不需要個人英雄，民族力量，請你崛起!
葉問觀后心得篇十二
近幾年上映的功夫片逐漸多了，但讓我印象最深刻的還是非《葉問》莫屬，五一期間在電影院看過葉問2后，又回去把葉問1看了兩遍，不免有些想法，于是決定把這些感受記錄下來。
葉問1和2故事其實都不復(fù)雜，分別講述了葉問在佛山、香港的生活，電影總體脈絡(luò)很清晰，節(jié)奏簡潔明快，人物個性鮮明，音樂渲染到位，主題突出，最主要的一點，這是一部老百姓看得懂的電影，并且看起來很過癮，讓人印象深刻。
因為定位為功夫片，要突出葉問大師的功夫和拳腳，導(dǎo)演葉偉信和相關(guān)班底人員著意突出了電影武打場面，相關(guān)武打動作設(shè)計相當(dāng)精典，不管是單打獨斗，還是一人挑戰(zhàn)多人，都讓人過目難忘，閉門切蹉、上門踢館、擂臺比武、棉花廠大戰(zhàn)、天臺授徒、魚檔群斗、華洋拳賽……隨便哪一段都設(shè)計得相當(dāng)精彩，但要說到經(jīng)典的打斗場面，恐怕還是葉問1中的一對十和葉問2中的桌上比武。葉問1中葉問一人挑戰(zhàn)十人的動作看起來讓人眼花繚亂，動作干凈利索，后面多部香港電影(如花田喜事20xx、72家租客等)中都有對這一橋段的模彷，而葉問2中葉問與洪震南的桌上比武也是讓人把心提到喉嚨口，欲罷不能，把拳打斗牛之地的概念詮釋得十分明了，相信這個橋段應(yīng)當(dāng)也會被其它導(dǎo)演模彷吧!
雖說是功夫片，但葉問1、2都有與外國人打斗的場面，導(dǎo)演也試圖經(jīng)過這種場面的描述來突出一種民族精神，展現(xiàn)電影主題。葉問1主要是針對日本侵略者的反抗，經(jīng)過葉問之口闡述武術(shù)與暴力的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)武德與修養(yǎng)。葉問2與英國拳王龍卷風(fēng)的比試則更多的是要突出人的平等與尊重，“人的地位雖說有高低上下之分，但在人格上應(yīng)當(dāng)是平等的”，這句話與簡愛的那句名言有異曲同工之妙!
葉問中的配角表演其實也是相當(dāng)精彩的，每個人的鏡頭其實并不多，但卻讓人印象深刻，而也是這些重要的配角，串連起了整個電影的節(jié)奏，如葉問1中的金山找、武癡林、李釗，葉問2中的黃梁、洪震南，這些人一個個性格鮮明，或可恨、或可氣、或可愛、或可嘆、或可敬!相對于眾多男性配角，熊黛林飾演的葉問夫人尤其值得一提，性格剛?cè)岵?jì)，但又默默的支持著丈夫，從一開始的不理解到后面的相互依持，對丈夫和家庭的熱愛演繹得恰到好處!
就個人而言，我對電影的配樂十分欣賞，節(jié)奏低沉，但又不失高昂，對整部電影的氣氛烘托和渲染相當(dāng)?shù)轿?，尤其是葉問2中當(dāng)葉問把英國拳王龍卷風(fēng)擊倒在地時，激昂的配樂陡然響起，將全片的氣氛一下子推到了最高潮，那一刻，觀眾好像一下子融入了當(dāng)時的比武擂臺中，讓人忍不住想大聲吶喊、大聲叫好!對此，我不得不對給葉問配樂的日本音樂人表示敬意!
就總體而言，我個人更偏愛葉問1，可能個人更偏好看葉問打日本人吧，也可能是因為葉問1更突出和強(qiáng)調(diào)武德的修養(yǎng)吧，也可能是因為葉問1的色彩沖擊更鮮明一些吧!這幾年看電影我以看盜版為主，但葉問1我是買的正版碟，葉問2我是去電影院看的，因為我覺得這是一部值得老百姓掏錢去電影院看的好電影!
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