語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案(模板20篇)

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語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-26 03:22:17     小編:文軒

教案有助于教師對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、組織和調(diào)控,提高教學(xué)效率。教案的編寫需要考慮學(xué)生的掌握程度和學(xué)習(xí)困難點(diǎn)。在教案范文中,我們可以看到教學(xué)目標(biāo)的明確、教學(xué)方法的多樣以及學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)方法。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇一

教學(xué)目標(biāo):疏通文意。

二、作者簡(jiǎn)介。

賈誼,西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有"開(kāi)漢賦之先聲者"之稱。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文,疏通文意。

1.教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群,進(jìn)而理解詞句意義。

2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書。

3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文,通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤,指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容,檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式,教案《《過(guò)秦論》教案》。

教學(xué)目標(biāo):分析作品。

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)可以把握本文的大意,現(xiàn)在我們一起理清作者的寫作思路,分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

二、分析文章構(gòu)思精巧。

明確:只有全文最后一句。

(第二問(wèn)學(xué)生不易答出,可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題:

提問(wèn):作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?

明確:秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較,陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大,但秦統(tǒng)一了中國(guó),陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。

提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法,理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

--陳涉起義--對(duì)陳涉實(shí)力的分析--分析秦滅亡的原因。

秦王朝的實(shí)力秦國(guó)的實(shí)力九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力陳涉的實(shí)力,但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大,反抗強(qiáng)秦,導(dǎo)致秦的滅亡,可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。)。

文章第一段敘秦之興,第二段敘秦之亡,這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅,作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯,經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述,讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中,對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起,而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí),只是還未明確,此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出,自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō):秦過(guò)只是末句"仁義不施"之語(yǔ),便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文,體會(huì)課文的主題思想。

主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法。

可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論:

1.本文是一篇論說(shuō)文,但記敘多于議論,這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng),理由是什么?

2.作者在寫作本文時(shí),應(yīng)用了哪些寫作技巧,值得我們借鑒?

(提示:寫作手法的選用,如夸張、渲染、襯托、對(duì)照等手法的巧妙運(yùn)用,駢、散句的運(yùn)用,結(jié)構(gòu)安排方面的特點(diǎn)。)。

教學(xué)目標(biāo):指導(dǎo)背誦,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解,完成課后練習(xí)。

一、結(jié)合課后練習(xí)第二題,指導(dǎo)背誦。

指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上,了解后三段段與段間的關(guān)系,進(jìn)而理清這三段的寫作思路,方便背誦。

注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn),準(zhǔn)確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》,比較閱讀,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解。

比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同,更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。

三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn),完成課后練習(xí)。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇二

教學(xué)目的:

通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:

1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

課時(shí)安排:

一課時(shí)(自讀課)。

學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):

預(yù)習(xí):

1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。

2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

3、朗讀精選的部分課文。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)。

二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)。

三、朗讀、分析、評(píng)價(jià)。

(一)第一部分。

(“它等待我出生……雙腿”)。

句子。(“十五年前的一個(gè)下午………自己的身影”)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。

(“失魂落魄”、“看見(jiàn)自己的影子”———百無(wú)聊賴,孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)。

3.于是我們常常能在地壇,夕陽(yáng)下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影,找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去,這說(shuō)明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽(yáng)光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)。

朗讀寫“荒蕪”的句子:“四百多年來(lái)……自在坦蕩”分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。

可是“不衰敗”,依舊有生機(jī),朗讀寫“不衰敗”的句子:“蜂兒……片刻不息”,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來(lái)到世界就是一種美麗,活,義無(wú)反顧)。

作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在“人口密集的城市”,“荒蕪但不衰敗”的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索的殘疾青年來(lái)說(shuō),肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。換句話說(shuō),應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂??ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂(lè),史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)。

(顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?,他相信的是自己的不懈拼搏?。

故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”,地壇陪伴他度過(guò)最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使“我”走出了陰影,坦然面對(duì)生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他“決定活”下來(lái)了。所以作者說(shuō):“我常常要到那園子里去?!?/p>

(上述分析通過(guò)學(xué)生讀議展開(kāi),教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)。

(二)第二部分。

配樂(lè)讀2-3段,深沉而凝重的話語(yǔ)。

(2)母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)難題?沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):“曾經(jīng)有過(guò)……”)。

由此可見(jiàn),母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

(3)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。”

(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛(ài)的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂(lè):滿文軍《懂你》)。

(5)母親給我的啟示,母愛(ài)的深沉與溫馨,作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”,“我不知道……”失去后才倍覺(jué)珍惜,母親走過(guò)的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高。可見(jiàn),這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌?;貓?bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段“文稿”朗讀。

四.分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。

為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。

作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生?!钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以“感悟生活”為話題,課后作文。

板書:

地壇:荒蕪但并不衰敗母親:疼愛(ài),理解兒子。

(注定)活得最苦。

意志堅(jiān)韌。

作者:設(shè)想。

生存的啟示。

生,不再可以辯駁。

決定活。

死,不必急于求成。

怎樣活承受苦難,堅(jiān)忍生活。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇三

一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。

二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法;指導(dǎo)學(xué)生有意模仿,進(jìn)行寫作。

三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法’,觀察思考問(wèn)題。

教學(xué)安排。

本課擬用三課時(shí)講授:

第一課時(shí),疏通文意;。

第二課時(shí),分析作品;。

第三課時(shí),指導(dǎo)背誦,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解,完成課后練習(xí)。

教學(xué)設(shè)想。

基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解,理解課文的難度較先秦散文小,打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通,以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)步驟。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

二、作者簡(jiǎn)介。

賈誼,西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有“開(kāi)漢賦之先聲者”之稱。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文,疏通文意。

1.教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群,進(jìn)而理解詞句意義。

2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書。

3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文,通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤,指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容,檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。

4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)可以把握本文的大意,現(xiàn)在我們一起理清作者的寫作思路,分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

二、分析文章構(gòu)思精巧。

明確:只有全文最后一句。

(第二問(wèn)學(xué)生不易答出,可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題:

提問(wèn):作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?

明確:秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較,陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大,但秦統(tǒng)一了中國(guó),陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。

提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法,理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

——陳涉起義——對(duì)陳涉實(shí)力的分析——分析秦滅亡的原因。

秦王朝的實(shí)力秦國(guó)的實(shí)力九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力陳涉的實(shí)力,但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大,反抗強(qiáng)秦,導(dǎo)致秦的滅亡,可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。)。

文章第一段敘秦之興,第二段敘秦之亡,這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅,作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯,經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述,讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中,對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起,而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí),只是還未明確,此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出,自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō):秦過(guò)只是末句“仁義不施”之語(yǔ),便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文,體會(huì)課文的主題思想。

主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法。

可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論:

1.本文是一篇論說(shuō)文,但記敘多于議論,這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng),理由是什么?

2.作者在寫作本文時(shí),應(yīng)用了哪些寫作技巧,值得我們借鑒?

(提示:寫作手法的選用,如夸張、渲染、襯托、對(duì)照等手法的巧妙運(yùn)用,駢、散句的運(yùn)用,結(jié)構(gòu)安排方面的特點(diǎn)。)。

第三課時(shí)。

一、結(jié)合課后練習(xí)第二題,指導(dǎo)背誦。

指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上,了解后三段段與段間的關(guān)系,進(jìn)而理清這三段的寫作思路,方便背誦。

注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn),準(zhǔn)確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》,比較閱讀,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解。

比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同,更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。

三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn),完成課后練習(xí)。

附:板書設(shè)計(jì)。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇四

教學(xué)目的:

1、了解“賦”的特點(diǎn);

2、從秦的滅亡中吸取教訓(xùn);

3、文言詞語(yǔ)的活用,語(yǔ)文教案-過(guò)秦論。

重點(diǎn)難點(diǎn):

文中“議論”所包含的意思,四個(gè)“后人”的意思。

課時(shí)安排:二課時(shí)。

課型:課內(nèi)自讀課。

第一課時(shí)。

一、作者簡(jiǎn)介、題解。

杜牧(803-852),字牧之,號(hào)樊川,唐代著名詩(shī)人,為別于杜甫,后人稱他為“小杜”,又將他與李商隱并列,稱為“小李杜”。

阿房宮是秦始皇于公元前2(秦始皇三十五年)始建,故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿,秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬(wàn),開(kāi)采了大量的'石料,砍伐了大批木材??墒侵燎販缤鲆参慈客旯?,故未正式命名。據(jù)說(shuō)時(shí)人因其前殿所在地名阿房,故稱“阿房宮”。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”可見(jiàn)本文表面上寫秦因營(yíng)造阿房宮,揮霍無(wú)度,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則借古諷今,意在規(guī)勸敬宗李湛,不可淫奢極欲,重蹈秦亡的覆轍。

二、賦。

賦是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁,講求字句的整齊和聲調(diào)和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷喻之意。

三、閱讀課文,反復(fù)朗讀。

學(xué)生自讀,教師范讀。

四、結(jié)合“自讀提示”和“注釋”,分段閱讀課文,教師指點(diǎn)。

第一部分(1-2自然段):由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡,高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-過(guò)秦論》。

開(kāi)首十二個(gè)字用兩組偶句,極省簡(jiǎn)地待了阿房宮建造的背景和巨大的耗費(fèi),文中“畢”“一”“?!薄俺觥倍际莿?dòng)詞。

接著,由外至內(nèi),由物及人,用駢散間雜的句式來(lái)寫。

第二自然段在鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華的基礎(chǔ)上,極寫宮中統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡?!笆詹亍焙汀敖?jīng)營(yíng)”是動(dòng)作名;“鼎鐺玉石,金塊珠礫”是壓縮復(fù)句,其中“鼎”“玉”“金”“珠”為名作狀,“鐺”“石”“塊”“礫”為名作動(dòng)。

五、作業(yè)。

熟讀1-2段。

第二課時(shí)。

一、檢查課文朗讀情況。

二、學(xué)生自學(xué)3-4段,教師點(diǎn)撥。

第二部分(3-4自然段):由古及今,鋪寫秦始皇驕奢淫逸,終于導(dǎo)致滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。

第3段開(kāi)始轉(zhuǎn)入“體物寫志”,作者用推理分析的方法承論,指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)。

文章的最后一段,充分表達(dá)了作者寫此賦的用意――“寄托諷喻”規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦統(tǒng)治者的覆轍。文中除第三個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者外,其余三個(gè)“后人”皆指秦以后的統(tǒng)治者,主要指唐朝統(tǒng)治者。

小結(jié):文章兩大部分鋪事寫志,層次極其分明,鋪事是寫志的基礎(chǔ),而寫志才是鋪事的目的,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。因此,文章鋪陳雖含夸張,卻不顯浮靡;議論雖純屬言理,卻不顯拘謹(jǐn)。

本文關(guān)于歷代王朝崩潰皆始于自身*敗墮落的觀點(diǎn),以及節(jié)用愛(ài)民的主張,無(wú)疑都是有積極意義的。

三、作業(yè)。

(1)、“思考和練習(xí)”(五)。

1、未龍何云:(天上)沒(méi)有云彩,怎(會(huì)有)蛟龍(騰空)?

2、不霽何虹:不是雨過(guò)天晴,怎(會(huì)有)彩虹(凌空)?

3、鼎鐺玉石:把寶鼎視為鐵鍋,把美玉看作石頭。

4、金塊珠礫:把黃金視同土塊,把珍珠看成石子兒。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇五

作為一名語(yǔ)文教師,在教書育人兩方面都承擔(dān)著更重要的責(zé)任,尤其應(yīng)該不斷地規(guī)劃自己的未來(lái),我相信“勤能補(bǔ)拙”,我希望自己能成為一個(gè)勤奮的學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。如何盡快的走向更成熟,成為一名模范的人民教師,使自己在進(jìn)行教育事業(yè)時(shí)有一個(gè)明確的方向來(lái)前進(jìn)和發(fā)展,是擺在我面前的一個(gè)巨大任務(wù)。特做分析計(jì)劃如下:

優(yōu)勢(shì)分析:

1)熱衷教師職業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),有較強(qiáng)的責(zé)任感和進(jìn)取心。

2)能靜下心,積極地閱讀一些教學(xué)的相關(guān)雜志,關(guān)注最新的課改動(dòng)態(tài)。

3)謙虛好學(xué),能自覺(jué)接受新事物、新觀點(diǎn)。

4)通過(guò)23年課堂教學(xué)實(shí)踐,已經(jīng)帶過(guò)10屆高三畢業(yè)生,積累了一定經(jīng)驗(yàn),能夠勝任高中各階段教學(xué)工作。

不足之處:

1)二十幾年來(lái),我的教學(xué)工作一直以來(lái)缺乏規(guī)劃,缺乏自己的研究,缺乏自己的目的性和研究性。

2)缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)的培訓(xùn),在理論學(xué)習(xí)和教科研方面發(fā)展得不夠,沒(méi)有很好地把實(shí)際教學(xué)和科研有機(jī)地結(jié)合在一起,在科研型教師的路上步子邁得還較慢。

3)在學(xué)科教學(xué)中,很大程度依賴于教材,缺乏自己對(duì)于文本的深入解讀,自己的教學(xué)缺乏創(chuàng)新和研究,對(duì)于教材開(kāi)發(fā)的拓展度不夠,未能完全超越教材,整理、積累、反思方面有待加強(qiáng)。

4)自己的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)方面,自己平日的課堂教學(xué)缺乏親和力,與學(xué)生的接觸太少,沒(méi)有深入走進(jìn)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界,不了解學(xué)生的發(fā)展需要、成長(zhǎng)需要,需要完善自己的教師形象,做學(xué)生喜歡的好老師。

一年目標(biāo)。

我計(jì)劃通過(guò)二年的時(shí)間,達(dá)到有對(duì)教育理想的執(zhí)著追求,有先進(jìn)的教育思想和教育理念,有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有較高科研工作能力,專項(xiàng)特長(zhǎng)突出,學(xué)生、家長(zhǎng)滿意的教師。做到以下幾個(gè)方面:

(1)真正關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,把自己教師的愛(ài)平等的給予每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生思品素養(yǎng)的提高,讓自己真正成為學(xué)生喜歡的老師,走進(jìn)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生能力的提高,為學(xué)生以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)。

(2)認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,使自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)成為接近學(xué)生,超越教材的課堂教學(xué),研究教材,立足于學(xué)生的角度研究教學(xué),備出高質(zhì)量的課,同時(shí)上出精彩的語(yǔ)文課。

(3)研究教學(xué),對(duì)于自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析,寫好自己的教學(xué)總結(jié)和反思,對(duì)于自己的教學(xué)中的得與失進(jìn)行充分的研究,探尋適合自己教學(xué)風(fēng)格,記錄自己和學(xué)生成長(zhǎng)的足跡,形成自己的教育教學(xué)研究,做一名研究型、發(fā)展型教師。

(4)勤于研究,勇于實(shí)踐,在自己的教學(xué)工作中,多學(xué)別人之長(zhǎng),多讀書,把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,提高自己教育教學(xué)的深度和廣度,使自己的思品教學(xué)既有工具性又閃耀人文的光輝。

(5)練好過(guò)硬的基本功,豐富自己的教育機(jī)智,同時(shí)注重自己的修養(yǎng)和教態(tài)。吸收他人修養(yǎng)中的元素,使自己的修養(yǎng)更加立體。樹(shù)立自己的職業(yè)理想,并為自己的職業(yè)理想持之以恒的努力。

三年目標(biāo)。

1、轉(zhuǎn)變教師角色,樹(shù)立服務(wù)不同種類學(xué)生意。

專業(yè)工作是為人類謀求福利的社會(huì)公益事業(yè)。教師這一職業(yè)必須以教育為旨,促進(jìn)人的全面發(fā)展,我以為只有樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),才能確立學(xué)生的主體地位,把課堂和學(xué)習(xí)真正完整地還給學(xué)生。特別是針對(duì)新的招生況,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)。教學(xué)中我將通過(guò)不斷反思、盤點(diǎn)等一系列內(nèi)省性活動(dòng)來(lái)完善自己的角色行為,獲得創(chuàng)新和超越的活力。

2、實(shí)施行動(dòng)研究,深刻領(lǐng)會(huì)課程理念。

專業(yè)理論研究要和實(shí)際工作相結(jié)合。因此,我將立足于新課程課堂教學(xué),力爭(zhēng)每年進(jìn)行一項(xiàng)行動(dòng)研究,以提高自己的專業(yè)理論素養(yǎng)和專業(yè)實(shí)踐能力。

3、明確專業(yè)研修方向,建設(shè)專業(yè)發(fā)展強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)域。

學(xué)會(huì)與同伴合作,向更多的前輩、專家、同行學(xué)習(xí),使自己的專業(yè)視野更寬廣,進(jìn)而來(lái)擴(kuò)充自己的專業(yè)實(shí)踐內(nèi)涵,形成自己的專業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。

4、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),加快專業(yè)成長(zhǎng)步伐。

理論是實(shí)踐的向?qū)В菍I(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。近三年,我計(jì)劃每年讀3-4本教育教學(xué)理論專著,不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

個(gè)人成長(zhǎng)措施。

1、讀書——開(kāi)拓自己的視野。

讀書的過(guò)程便是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程,書籍是教師的精神家園,只有愛(ài)讀書的教師,才會(huì)從自己的書籍中汲取力量,豐富自己,使自己“腹有詩(shī)書氣自華”,因此在以后的教學(xué)中,我要不斷充實(shí)自己的理論,讀書看報(bào),廣泛涉獵教育學(xué)、心理學(xué)思品教學(xué)理論書籍,知道最前沿的語(yǔ)文理論研究,了解當(dāng)今思品教學(xué)的發(fā)展,使自己充分與時(shí)代接軌。同時(shí)在平日的生活中,為了真正實(shí)現(xiàn)大思品教學(xué)觀念,我要充分開(kāi)拓自己的視野,真正實(shí)現(xiàn)自己知識(shí)的積累,使自己知識(shí)的量和面大幅度拓展,深入了解教材之外的思品世界。

2、反思——教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

以前的教學(xué)中,我是相對(duì)懶惰的,對(duì)于自己教學(xué)中的很多問(wèn)題、認(rèn)識(shí)、困惑經(jīng)常是一帶而過(guò),以后的教學(xué)我要充分走近學(xué)生,了解他們的世界,聽(tīng)他們對(duì)于我教學(xué)中可取與不可取的認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)自己教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,歸納成與敗的原因,并做好詳細(xì)的記錄。把寫教學(xué)反思充分堅(jiān)持下來(lái),避免一曝十寒,養(yǎng)成習(xí)慣,形成規(guī)律,提高自己的理論水平,對(duì)于教學(xué)中,自己不懂的地方,經(jīng)常去詢問(wèn)同事、專家,養(yǎng)成查閱資料的好習(xí)慣。真正反思自己,在反思中成長(zhǎng)自己,切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平。

3、課堂——教師成長(zhǎng)的舞臺(tái)。

努力向?qū)<?、名師、?yōu)秀教師學(xué)習(xí),在教育教學(xué)實(shí)踐中,使自己的教學(xué)方式,方法以及手段有更大的發(fā)展,在自己的教學(xué)中努力改變平庸的課堂教學(xué)模式,構(gòu)建主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式,認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課,每堂課爭(zhēng)取至少有一個(gè)亮點(diǎn),完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變,取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短。同時(shí)積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)案例,課堂實(shí)錄,課堂教學(xué)的視頻,向名師靠近,學(xué)習(xí)他們教材解讀的智慧,學(xué)習(xí)他們對(duì)于課堂教學(xué)的把握,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,積極把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,使自己對(duì)于教學(xué)的認(rèn)識(shí),不僅停留在理論的角度,還要更多的實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己,了解自己,多請(qǐng)同事、教研員、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)自己的教學(xué),詢問(wèn)學(xué)生自己教學(xué)的不足和改進(jìn)之處,使自己的課堂教學(xué)更上一個(gè)新的高度,有更多的精彩解讀。

4、研究——不斷提升自己。

以前的教學(xué)中,我對(duì)于自己的教學(xué)缺乏研究,23年的教學(xué)以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進(jìn),學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí)與理論,也忘記了更多的知識(shí)和理論,我曾想自己多年的教學(xué)留下了多少足跡,以前自己不能解決的問(wèn)題,現(xiàn)在依然感覺(jué)棘手,以前自己不能深入解讀的古詩(shī)類文體,如今自己依然覺(jué)得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學(xué)中,我要不斷研究,從一個(gè)教材的“擴(kuò)音器”,到能真正有自己視角研究自己的教學(xué),在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處中,更多的學(xué)會(huì)能夠做到學(xué)以致用,學(xué)會(huì)合理的消化,與時(shí)代接軌自己的教育思想,研究自己教學(xué)行為,分析自己課堂中學(xué)生的表現(xiàn),記錄自己教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,閱讀自己專業(yè)書籍的同時(shí),記錄形成自己教育觀點(diǎn)。有自己對(duì)于教學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。

5、修養(yǎng)——豐富自己,做好自己。

“學(xué)高為師,身正為范”。教育最重要的是育人,在教書時(shí)育人,在育人中教書,而且要有一套藝術(shù),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中讓學(xué)生受到潛移默化,這樣的老師才會(huì)受到學(xué)生的歡迎,關(guān)心和熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng),盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求,樹(shù)立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時(shí)刻提醒自己,加強(qiáng)自身修養(yǎng),以身作則,用心努力,形成自己良好的個(gè)性修養(yǎng),有堅(jiān)持、有毅力,有愛(ài)心,真心真誠(chéng)對(duì)待自己的學(xué)生,用心成長(zhǎng)自己的工作。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。做一名與時(shí)俱進(jìn)的好老師,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做好自己,完善自己的知識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng),做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的模范老師。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇六

知識(shí)目標(biāo)了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格;引導(dǎo)學(xué)生理解詞中典故的內(nèi)涵,品析詞人在一連串典故中寄予的情思。

能力目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生品味本詞蒼涼悲壯的意境,鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。

情感目標(biāo)感受詞人愛(ài)國(guó)主義情懷。

教學(xué)重點(diǎn)理解典故的內(nèi)涵和用意。

教學(xué)難點(diǎn)感知詞人辛棄疾的抒情形象。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)讀。

1、導(dǎo)入新課:“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘,親歷著金兵南下的鐵蹄,嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅,經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。今天,我們一起走進(jìn)辛棄疾的懷古詞《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。

2、寫作背景:辛棄疾的時(shí)代是一個(gè)迫切需要英雄的時(shí)代,而又是一個(gè)無(wú)法給英雄提供舞臺(tái)的時(shí)代,所以他的一生是充滿機(jī)遇與希望,而又不斷失望與惆悵的一生,下面四句話概括了這首詞的寫作背景,來(lái)齊讀:英雄暮年六十六歲壯心不已,掌權(quán)宰相草率北伐為己私利,四十三年恥辱依然清晰記憶,高唱收復(fù)失地豪邁悲壯歌曲。

3、緊抓標(biāo)題。

京口:古城名,因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名,即今江蘇鎮(zhèn)江。

北固亭:又名北固樓,今鎮(zhèn)江東北的北固山上。

懷古:懷古題材的詩(shī)詞,懷古傷今。

引導(dǎo)學(xué)生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu):臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。

二、初讀。

1、自由讀:請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞,讀通讀順。

2、指名讀;。

(1)停頓,封狼居胥根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。

(2)解釋劃線詞語(yǔ)的含義。

英雄無(wú)覓尋找。

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去英雄業(yè)績(jī)。

尋常巷陌普通。

金戈鐵馬精銳部隊(duì)。

元嘉草草草率。

贏得倉(cāng)皇北顧落得,剩得。

可堪回首不堪,哪堪。

(3)倒裝句:無(wú)覓英雄孫仲謀處。望中猶記,四十三年,揚(yáng)州路烽火。

古人為了押韻,產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象,而我們今人要按照正常的語(yǔ)序來(lái)理解句義。

3、齊讀。

古人云:一登高樓萬(wàn)古愁。

(1)詞作的主旨句是哪句?

憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?

(2)主旨句表達(dá)了詞人怎樣的思想情感?

抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。

(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?

運(yùn)用典故。

三、細(xì)讀。

1、明典故——了解事典語(yǔ)典。

用典,“據(jù)事以類義,援古以證今”(劉勰《文心雕龍》),用來(lái)以古比今,以古證今,借古抒懷。用典,詩(shī)詞中對(duì)歷史故事、神話傳說(shuō)、寓言故事和前人妙語(yǔ)警句的引用,前者稱事典,后者稱語(yǔ)典。它常用較少的詞語(yǔ)拈指古事或古語(yǔ)以表達(dá)更多的意思,把作者不便直說(shuō)、明說(shuō)的話用含蓄凝練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

2、找典故——抓住古人古事。

辛詞的一大特色的就是用典。請(qǐng)結(jié)合注釋,找出本文用了哪些典故,明確涉及了哪些“古人”和“古事”,嘗試對(duì)這些“古事”進(jìn)行簡(jiǎn)單概括。

教師示范:孫權(quán),置鎮(zhèn)京口,雄踞一方(盡量用動(dòng)賓短語(yǔ)概括事件)。

學(xué)生按照要求,完成表格的內(nèi)容。

古人古事。

孫權(quán)置鎮(zhèn)京口,雄踞一方。

劉裕起兵北伐,建立劉宋。

劉義隆草率出師,倉(cāng)皇而逃。

拓跋燾率兵追擊,建立行宮。

廉頗一飯斗米,以示可用。

3、品典故——理解情感用意。

請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一典故,談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示:結(jié)合文本和注釋,抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞,小組討論完成表格內(nèi)容。)。

懷古人物。

情感態(tài)度。

寫作意圖。

(1)孫權(quán)。

抓稱呼——仲謀,三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán),字仲謀。稱人稱字,以示尊敬。孫權(quán),東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽(yáng))人。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子,幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東,漢獻(xiàn)帝建安五年孫策早逝,孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地,抗衡曹魏,拓宇開(kāi)疆,造成了三國(guó)鼎立的局面。

抓稱呼——千古英雄,以“英雄”稱之,贊頌孫權(quán),表達(dá)對(duì)他的敬仰。

抓關(guān)鍵詞——千古江山。“千古”,照應(yīng)題目“懷古”,富于時(shí)代感;“江山”,可實(shí)指京口之江山,虛指天下之江山。“無(wú)覓”,英雄已逝,再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄。“風(fēng)流”,英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。

小結(jié):歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。盡管物換星移,滄桑巨變,舞榭歌臺(tái),遺跡淪湮,然后他的英雄業(yè)績(jī)和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī),流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感,表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。

孫權(quán):仰慕歌頌(情感態(tài)度)嘆為英雄后繼無(wú)人(意圖)。

(2)劉裕。

抓稱呼——寄奴,南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時(shí)家境貧苦,母親更因分娩后疾病去世,父親劉翹無(wú)力請(qǐng)乳母給劉裕哺乳,一度打算拋棄他,只因劉懷敬之母伸出援手,養(yǎng)育劉裕,才得以活下來(lái),因此小名“寄奴”。小名,亦稱乳名,特指嬰兒初生時(shí)家長(zhǎng)所取的非正式的名字,用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名,可見(jiàn)京口百姓對(duì)劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地,先后對(duì)內(nèi)平定了孫恩和桓玄,消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢(shì)力,使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對(duì)外消滅南燕、后秦等國(guó),降服仇池,又以卻月陣大破北魏,收復(fù)淮北、山東、河南、關(guān)中等地,光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安兩都,代晉自立,建立了劉宋政權(quán)。

抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌,極窄狹的街道。尋常,古代指長(zhǎng)度,八尺為尋,倍尋為常,形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌,這里都指街道。金戈鐵馬。金戈,用金屬制成的長(zhǎng)槍。鐵馬,披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊(duì)。氣吞萬(wàn)里如虎:豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山,形容氣概非凡。

串講:俯瞰京口街市,如今夕陽(yáng)照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。回想當(dāng)年,他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史,一直以來(lái)為人們所津津樂(lè)道,更是令一心收復(fù)失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕,既有追慕劉裕馳騁沙場(chǎng)、氣吞胡虜?shù)耐L(fēng)凜凜,又有憧憬當(dāng)世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。

劉裕:敬仰贊美(情感態(tài)度)表建功立業(yè)雄心(意圖)。

(3)劉義隆。

抓稱呼——“元嘉”,南朝宋文帝年號(hào)。劉義隆雖為劉裕之子,卻無(wú)乃父雄風(fēng),他主政期間曾三次北伐,而無(wú)一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,剛愎自用的他輕信王玄謨之策,草率出師,結(jié)果以慘敗告終。其實(shí),當(dāng)時(shí)南北軍事實(shí)力的對(duì)比,北方并不占明顯優(yōu)勢(shì)。倘能精心策劃,謹(jǐn)慎用兵,雖未必能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),然而收復(fù)部分失地,是極有可能的。然而,宋文帝急于事功而輕啟兵端,結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退,不僅沒(méi)有取得預(yù)期勝利,反而招致拓跋燾的大舉南侵,最終使得兩淮慘敗,胡馬飲江,國(guó)事從此一蹶不振?!顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后,評(píng)價(jià)說(shuō):“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣?!钡渲械浞饫蔷玉悖瑵h朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還。

抓關(guān)鍵詞——草草:雜亂不齊的樣子,這里引申為草率馬虎。贏得:落得,剩得。倉(cāng)皇:驚慌失色,狼狽不堪。北顧:宋文帝在元嘉八年兵敗時(shí)賦詩(shī)云:“北顧涕交流?!庇霉攀掠吧洮F(xiàn)實(shí),借古諷今,借此事詠嘆當(dāng)時(shí)南宋近事,即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐,在符離兵敗事。以古鑒今,用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實(shí),作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國(guó)必亂必亡”,“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略,辛棄疾在語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡朝廷當(dāng)權(quán)者:北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐,由于“草草”從事,意欲“封狼居胥”的壯舉,卻只落得“倉(cāng)皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似,詞人的擔(dān)心三年后就得到了驗(yàn)證:韓侂胄在匆忙之中草草北伐,結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號(hào),具有反諷意味,曲折隱晦地表達(dá)了他對(duì)劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺,對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮,以及對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)事的深深憂慮。

劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度)勸為政者勿草率(意圖)。

(4)拓跋燾。

抓稱呼——佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小名,音譯,這是蔑稱或仇稱。當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水,佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊(duì)以后,在瓜步山上建立行宮,后改為祠廟,稱佛貍祠。有廟宇的地方,就會(huì)有“神鴉社鼓”的祭祀活動(dòng)。至于這一座廟宇供奉的是什么神,對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō),是無(wú)關(guān)宏旨的。當(dāng)?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖?dāng)作一位神祗來(lái)奉祀,而不會(huì)審查神的來(lái)歷,更不會(huì)把一千多年前的北魏入侵者和當(dāng)前的金人入侵聯(lián)系起來(lái)。

抓特寫鏡頭——憶:四十三年前烽火揚(yáng)州路。痛:君主不思收復(fù)故土,告誡南宋早日收復(fù)故土。望:四十三年后,一片神鴉社鼓。悲:百姓斗志松懈,擔(dān)憂百姓安于異族統(tǒng)治,民族意識(shí)模糊。

抓關(guān)鍵詞——望中猶記,不禁回憶,卻忍不住回望??煽盎厥?,不堪回首,卻忍不住回首。四十三年前,金主完顏亮發(fā)動(dòng)南侵,曾以揚(yáng)州作為渡江基地,且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山,嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今,佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征,也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意,尤其是南宋一代。辛棄疾更是對(duì)“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕,他寫道:“誰(shuí)道投鞭飛渡,憶昔鳴血污,風(fēng)雨佛貍愁”。在佛貍這個(gè)稱呼里,對(duì)敵寇的刻骨仇恨、對(duì)時(shí)事的深沉悲哀以及對(duì)百姓“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的失望交織。

拓跋燾:恥辱悲哀(情感態(tài)度)諫為政者勿忘卻(意圖)。

(5)廉頗。

借古人為自己寫照,形象飽滿、鮮明,比擬貼切、逼真。

首先,廉頗在趙國(guó),不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將,而且在秦趙長(zhǎng)期相持的斗爭(zhēng)中,他是一位能攻能守,勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”,也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”,謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下,才這樣做。因而廉頗的用舍行藏,關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰,而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問(wèn)題。

其次,廉頗此次之所以終于沒(méi)有被趙王起用,則是由于他的仇人郭開(kāi)搞陰謀詭計(jì),蒙蔽了趙王。廉頗個(gè)人的遭遇,正反映了當(dāng)時(shí)趙國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。從這一故事所揭示的歷史意義,結(jié)合稼軒四十三年來(lái)的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開(kāi),落職南歸時(shí)所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠,葉公豈是好真龍”的慨嘆,再回過(guò)頭來(lái)體會(huì)作此詞的處境和心情,就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣,也會(huì)驚嘆于他用典的出神入化了。

作者由廉頗聯(lián)想到自己,雖和廉頗一樣都有著報(bào)國(guó)殺敵的愛(ài)國(guó)熱忱,但是最終還是得不到重用,既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來(lái)問(wèn),然后自己卻無(wú)人過(guò)問(wèn)帶兵打仗之事,從而表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲痛和憤慨。

廉頗:同情悲嘆(情感態(tài)度)望為政者用人才(意圖)。

4、探典故。

(1)從這些典故的使用中,你感受到了一個(gè)怎樣的辛棄疾?

這首詞通過(guò)追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對(duì)人生的深刻透視,以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價(jià)值取向。

(2)分析用典的作用:品評(píng)歷史,借古論今;抒情言志,表明心跡;引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境;簡(jiǎn)潔精煉,內(nèi)涵豐富。

四、美讀。

1、全詞總結(jié):

層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。

情感:對(duì)英雄建功立業(yè)的景仰,對(duì)英雄風(fēng)流不再的惋惜——對(duì)朝臣盲目出兵的擔(dān)憂,對(duì)當(dāng)局安于偏安的憤懣——對(duì)北定中原的渴望,對(duì)報(bào)國(guó)無(wú)門的惆悵。

主題:懷古——憂世——抒志。

2、同學(xué)們,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,辛棄疾把他滿腔的濃濃愛(ài)國(guó)之情,壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中,就讓我們一起誦讀全詞,把我們的愛(ài)國(guó)熱情熔鑄到詞的誦讀中,放開(kāi)胸襟,讀出豪放之氣,讀出愛(ài)國(guó)激情!(可配樂(lè))。

五、拓讀。

比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的異同。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇七

本課要學(xué)的內(nèi)容《中國(guó)建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文,其核心是總括說(shuō)明我國(guó)建筑的特征,理解這篇文章的關(guān)鍵是要掌握其文體特點(diǎn),理清文章思路,把握文章結(jié)構(gòu)的邏輯性和文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。在初中到高中的課文中,我們已接觸過(guò)說(shuō)明文,本課作為自然科學(xué)小論文就是說(shuō)明文的深度發(fā)展,即說(shuō)明文重在“說(shuō)明”,而說(shuō)明性論文重在說(shuō)明后的論述。因此,本課在本學(xué)科教學(xué)中處于承上啟下的地位,有鞏固說(shuō)明文知識(shí)、向縱深開(kāi)掘論文知識(shí)、為今后論文寫作打基礎(chǔ)的作用。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理清文章思路,掌握說(shuō)明順序以把握結(jié)構(gòu)的邏輯性,并體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性,解決這兩個(gè)重點(diǎn)的關(guān)鍵是要鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言的能力,方法是加強(qiáng)變式訓(xùn)練。

二、目標(biāo)及其解析。

目標(biāo)定位:a.了解這種說(shuō)明性論文的文體特點(diǎn);。

b.理清文章思路,把握結(jié)構(gòu)的邏輯性;。

c.體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。

目標(biāo)解析:a.了解就是指對(duì)論文與說(shuō)明文的異同點(diǎn)要弄清楚;。

b.把握就是指對(duì)本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;。

c.體會(huì)就是指對(duì)有關(guān)句子中起修飾作用的定語(yǔ)的含義及其作用要能準(zhǔn)確把握。

三、問(wèn)題診斷與分析。

本課教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因是學(xué)生的邏輯思維能力有限。要解決這一問(wèn)題,就要強(qiáng)化學(xué)生的抽象思維,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的邏輯思維能力。

四、教學(xué)支持條件分析。

五、教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書課題)。

作者簡(jiǎn)介。

梁思成(1901-1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系,1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,1947年1月至1947年6月,作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問(wèn)。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后,歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職,1972年1月9日病逝于北京。

梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè),對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授,是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述,引起了中外學(xué)者的重視,他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。

解題。

題目“中國(guó)建筑的特征”,偏正短語(yǔ)。中心詞“特征”,指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密,分為兩個(gè)層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國(guó)”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開(kāi)闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。

二、整體感知。

設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生找出說(shuō)明文與議論文、記敘文的不同點(diǎn),以掌握其思維規(guī)律,為把握作者思路和文章結(jié)構(gòu)作準(zhǔn)備。

1.本文3—13自然段的表達(dá)方式主要是什么?(說(shuō)明)內(nèi)容是哪方面的?(自然科學(xué)方面的:建筑特征)起什么作用?(介紹)語(yǔ)言特點(diǎn)如何?(平實(shí)、準(zhǔn)確)屬何文體?(說(shuō)明文)。

2、《說(shuō)“木葉”》的表達(dá)方式主要是什么?(議論)內(nèi)容是哪方面的?(文學(xué)方面的看法:詩(shī)人們愛(ài)用“木葉”入詩(shī)的原因)起什么作用?(找理由分析,通過(guò)感悟談看法)語(yǔ)言特點(diǎn)如何?(平實(shí)、穩(wěn)健)屬何文體?(議論性隨筆)。

問(wèn)題2:文章思路如何?可以分為幾個(gè)部分?

設(shè)計(jì)意圖:掌握論文寫作的邏輯順序,正確劃分段落,借鑒于作文中學(xué)會(huì)謀篇布局。

這篇說(shuō)明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn),把握好本文的篇章結(jié)構(gòu),便于讀懂課文。

全文可分為四個(gè)部分:

1-2段:從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響,可以看作是引論。

3-13段:談中國(guó)建筑的九大特征,是文章的主體部分,對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明。

3-19段:作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法,揭示為什么的問(wèn)題,進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。

最后一段,從古為今用的立場(chǎng)出發(fā),提倡熟悉中國(guó)建筑的文法和詞匯,在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,可以看作是結(jié)語(yǔ)。中間兩部分,介紹特征,探討風(fēng)格,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

問(wèn)題3:作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為幾個(gè)方面?

(一)(二)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。

(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。

(二)講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有戶外的空間。

(三)至(五)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以木材做立柱和橫梁的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。

(四)說(shuō)明斗拱的作用,先給予一個(gè)描述性的定義:拱是弓形短木,斗是斗形方木塊,它們組合起來(lái)稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力,還具有裝飾作用。

(五)說(shuō)明舉折,舉架的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>

(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。

(六)介紹屋頂,指出它是中國(guó)建筑中最主要的特征之一,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。

(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征,指出在使用顏色上,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。

(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。

(九)說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。

九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn),既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個(gè)明晰的印象。

然后,作者提出了中國(guó)建筑的文法問(wèn)題,從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格,既有一定之規(guī),有一定的約束性,表現(xiàn)出千篇一律的一面;又可以靈活創(chuàng)新,表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問(wèn)題,創(chuàng)造極不相同的類型,表現(xiàn)出千變?nèi)f化的一面。作者以詞匯和文法為喻,說(shuō)明了建筑的'文章'的構(gòu)成原理,并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較,說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法,并把它發(fā)展得盡善盡美,不但具有實(shí)用價(jià)值,還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

最后,作者提出了各民族的建筑之間的'可譯性'的問(wèn)題,指出同一性質(zhì)的建筑,各民族建筑語(yǔ)言的風(fēng)格是不一樣的,體現(xiàn)了不同的文化心理,體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,才能用它的文法和詞匯為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。

問(wèn)題4:作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?

作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重,重點(diǎn)說(shuō)明的特征有:(二)平面布置,表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法,體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱,是中國(guó)建筑中最顯著的特征之一;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。

問(wèn)題5:中國(guó)建筑的九大特征是按什么順序展開(kāi)的?

1、由整體到局部。

2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)。

三、疑難問(wèn)題探析。

問(wèn)題6:怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的'文法'?

這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中文法的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國(guó)建筑的'文法',是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的拘束性,但也有它的靈活性,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性。

問(wèn)題7:怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘詞匯’”?

作者在文章中說(shuō)的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說(shuō)法。中國(guó)建筑中如一軒一樓等那些相對(duì)獨(dú)立的建筑個(gè)體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國(guó)建筑法式組織起來(lái),形成建筑的整體。

問(wèn)題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性?

這也是用語(yǔ)言和文學(xué)為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。

四、課文總結(jié)。

本文從整體上按照引論、本論、結(jié)論三大部件來(lái)安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說(shuō)明順序。先分說(shuō)中國(guó)建筑的九大特征,再合說(shuō)中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。即使是一個(gè)小的段落,也是精心安排結(jié)構(gòu)。因而,整篇文章顯出謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)美。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇八

3、文言詞語(yǔ)的活用,語(yǔ)文教案-過(guò)秦論。

文中“議論”所包含的意思,四個(gè)“后人”的意思。

:二課時(shí)

:課內(nèi)自讀課

一、作者簡(jiǎn)介、題解

杜牧(803-852),字牧之,號(hào)樊川,唐代著名詩(shī)人,為別于杜甫,后人稱他為“小杜”,又將他與李商隱并列,稱為“小李杜”。

阿房宮是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)始建,故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿,秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬(wàn),開(kāi)采了大量的石料,砍伐了大批木材??墒侵燎販缤鲆参慈客旯?,故未正式命名。據(jù)說(shuō)時(shí)人因其前殿所在地名阿房,故稱“阿房宮”。

本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!笨梢?jiàn)本文表面上寫秦因營(yíng)造阿房宮,揮霍無(wú)度,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則借古諷今,意在規(guī)勸敬宗李湛,不可淫奢極欲,重蹈秦亡的覆轍。

二、賦

賦是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁,講求字句的整齊和聲調(diào)和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷喻之意。

三、閱讀課文,反復(fù)朗讀。

學(xué)生自讀,教師范讀。

四、結(jié)合“自讀提示”和“注釋”,分段閱讀課文,教師指點(diǎn)。

第一部分(1-2自然段):由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡,高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-過(guò)秦論》。

開(kāi)首十二個(gè)字用兩組偶句,極省簡(jiǎn)地待了阿房宮建造的背景和巨大的耗費(fèi),文中“畢”“一”“兀”“出”都是動(dòng)詞。

接著,由外至內(nèi),由物及人,用駢散間雜的句式來(lái)寫。

第二自然段在鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華的基礎(chǔ)上,極寫宮中統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡?!笆詹亍焙汀敖?jīng)營(yíng)”是動(dòng)作名;“鼎鐺玉石,金塊珠礫”是壓縮復(fù)句,其中“鼎”“玉”“金”“珠”為名作狀,“鐺”“石”“塊”“礫”為名作動(dòng)。

五、作業(yè)

熟讀1-2段。

一、檢查課文朗讀情況。

二、學(xué)生自學(xué)3-4段,教師點(diǎn)撥。

第二部分(3-4自然段):由古及今,鋪寫秦始皇驕奢淫逸,終于導(dǎo)致滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。

第3段開(kāi)始轉(zhuǎn)入“體物寫志”,作者用推理分析的方法承論,指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)。

文章的最后一段,充分表達(dá)了作者寫此賦的用意――“寄托諷喻”規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦統(tǒng)治者的覆轍。文中除第三個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者外,其余三個(gè)“后人”皆指秦以后的統(tǒng)治者,主要指唐朝統(tǒng)治者。

小結(jié):文章兩大部分鋪事寫志,層次極其分明,鋪事是寫志的基礎(chǔ),而寫志才是鋪事的目的,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。因此,文章鋪陳雖含夸張,卻不顯浮靡;議論雖純屬言理,卻不顯拘謹(jǐn)。

本文關(guān)于歷代王朝崩潰皆始于自身*敗墮落的觀點(diǎn),以及節(jié)用愛(ài)民的主張,無(wú)疑都是有積極意義的。

三、作業(yè)

(1)、“思考和練習(xí)”(五)

1、未龍何云:(天上)沒(méi)有云彩,怎(會(huì)有)蛟龍(騰空)?

2、不霽何虹:不是雨過(guò)天晴,怎(會(huì)有)彩虹(凌空)?

3、鼎鐺玉石:把寶鼎視為鐵鍋,把美玉看作石頭。

4、金塊珠礫:把黃金視同土塊,把珍珠看成石子兒。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇九

由于低年級(jí)學(xué)生注意力易分散,并且好動(dòng)、持久性較差,4《秋天》。本課設(shè)計(jì)時(shí)注意到這些,采用多媒體現(xiàn)代化的教學(xué)手段,充分吸引學(xué)生的興趣。利用學(xué)生感興趣的問(wèn)題,拉他們走上學(xué)習(xí)的主體地位,在自然、自如、自?shī)?、自悟中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

【設(shè)計(jì)特色】

教師教,重在"引導(dǎo)";學(xué)生學(xué),重在"自主"

【教學(xué)流程及設(shè)計(jì)意圖】

一、畫面激趣談話導(dǎo)入。

1、你知道一年有哪四個(gè)季節(jié)?(春、夏、秋、冬)

2、(畫面)這里的風(fēng)景到底是哪個(gè)季節(jié)呢?

(學(xué)生根據(jù)畫面上的紅色楓葉、金黃的稻田、往南飛的大雁、穿上毛衣的小朋友回答是秋天)

畫面上出示課題:秋天

二、讀課文初步感知

2、學(xué)生各抒己見(jiàn)(畫面出示學(xué)生說(shuō)到的某個(gè)句子)

三、自讀感受角色體驗(yàn)

1、初讀課文,(可以選擇最喜歡的句子)要求讀準(zhǔn),讀通,模仿剛剛聽(tīng)的錄音朗讀。

2、(讓小老師上臺(tái))點(diǎn)好畫面,讀自己選的句子,提醒小朋友哪些字音要注意。(畫面也相應(yīng)點(diǎn)出)領(lǐng)讀句子,可提出自己的`朗讀要求。

四、比較異同感悟語(yǔ)言

1、(出示第一自然段)喜歡這一句的小朋友讀,你為什么喜歡這一句?

2、后兩句與上面教法相似。

3、指導(dǎo)讀好第四自然段。說(shuō)說(shuō)這句話是什么意思?理解"多彩的圖畫"

4、你認(rèn)為秋天是怎樣的?為什么?小組交流。用"我認(rèn)為秋天……我喜歡秋天"說(shuō)話。你也可以注意觀察周圍之后再與老師、同學(xué)交流。

五、創(chuàng)設(shè)情景表演鞏固

1、(畫面、配樂(lè)、頭飾)分角色朗讀,給時(shí)間準(zhǔn)備。

2、上臺(tái)表演,鞏固課文內(nèi)容。

4《秋天》

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十

1、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字。會(huì)寫8個(gè)字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會(huì)風(fēng)娃娃的好心和傻氣。

3、懂得"做事情光有好的愿望不行,還要看是不是對(duì)別人有用"的道理。

一、謎語(yǔ)導(dǎo)入:

1、猜謎語(yǔ):云兒見(jiàn)它讓路,小樹(shù)見(jiàn)它招手,禾苗見(jiàn)它彎腰,小樹(shù)見(jiàn)它招手。(風(fēng))。

2、板書課題:風(fēng)娃娃長(zhǎng)大了,它想出門為人們做好事了,它還想和聰明的孩子交朋友,大家想和它交朋友嗎?快去讀一讀吧!

二、初讀課文。

1、自由小聲讀課文,說(shuō)說(shuō)自已讀懂了什么?還有什么不明白的在小組內(nèi)交流。

2、感知內(nèi)容:風(fēng)娃娃做了哪些好事?讀一讀。它又做了哪些壞事呢?讀一讀。

3、指導(dǎo)識(shí)字:

1)出示要求會(huì)認(rèn)的字,讓學(xué)生自主識(shí)字。

2)有不會(huì)認(rèn)的字,向同學(xué)請(qǐng)教,同學(xué)之間介紹自己認(rèn)字的方法。

3)自由讀課文,邊讀邊在文中圈出黑板上的生字,并反復(fù)讀帶生字的句子。

4)老師逐一出示生字,學(xué)生比賽讀帶生字的句子,看誰(shuí)讀得準(zhǔn)確、通順。

5)開(kāi)火車認(rèn)讀生字,注意提醒讀準(zhǔn)字音。提示:"責(zé)、蹤"是平舌音;"抽、示、箏、傷"是翹舌音。"箏"在"風(fēng)箏"一詞中讀輕聲。

4、接力讀課文,要求把課文讀得流利。

三、指導(dǎo)寫字。

重點(diǎn)指導(dǎo)"吸、極、表"三個(gè)字。

"吸、極"二字都是左窄右寬的字。要重點(diǎn)指導(dǎo)右邊"及"字的寫法。筆順:及。第一筆"撇"和最后一筆"捺",要舒展而對(duì)稱。第二筆"橫折折撇"不容易寫好,要作示范。

"表"上下結(jié)構(gòu),上短下長(zhǎng)。下面不要寫成"衣"。

一、導(dǎo)入:

二、朗讀感悟。

1、自讀課文,說(shuō)一說(shuō):文中的風(fēng)娃娃是個(gè)怎樣的娃娃?你猜對(duì)了嗎?通讀全文,想想風(fēng)娃娃做了哪幾件事情。學(xué)生匯報(bào),老師板書:

(1)吹大風(fēng)車(2)吹帆船(3)吹風(fēng)箏(4)吹衣服、吹小樹(shù)。

2、小組合作找出能說(shuō)明風(fēng)娃娃做好事和好心辦壞事的段落及重點(diǎn)詞句,讀一讀,

3、提問(wèn)設(shè)疑,小組研讀。

(1)風(fēng)娃娃為什么想到幫人們做事?

(2)風(fēng)娃娃為什么好心辦了壞事?

(3)選擇你最感興趣的問(wèn)題,在自學(xué)的基礎(chǔ)上討論。

4、分塊研讀,反饋交流。

(1)研讀"做好事"板塊。

(2)風(fēng)娃娃做了什么,結(jié)果怎樣?

5、研讀"做壞事"板塊。

(1)風(fēng)娃娃做了什么,結(jié)果怎樣?

(2)風(fēng)娃娃聽(tīng)了人們的責(zé)怪,是怎樣想的?讀一讀這句話。

(3)讀讀學(xué)習(xí)伙伴的話,說(shuō)說(shuō)你想對(duì)風(fēng)娃娃說(shuō)什么。

三、實(shí)踐活動(dòng):

說(shuō)說(shuō)風(fēng)還有哪些好處和壞處。

酸的和甜的。

一、教材分析:

本課是一篇非常生動(dòng)有趣的童話故事。狐貍用"精神勝利法"迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢嘗試,他們都將錯(cuò)過(guò)一頓美餐。它告訴我們做事要親自嘗試,不能光聽(tīng)別人的話。

二、學(xué)生分析:

學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)并不為零,他們的智慧口袋里裝滿了東西。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,尊重他們的認(rèn)知水平和獨(dú)特感受。

三、設(shè)計(jì)思路:

1、在愉悅的教學(xué)氛圍中,學(xué)生樂(lè)學(xué),積極投入其中。

2、在自主、合作探究的過(guò)程中,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

3、在朗讀指導(dǎo)、以讀為本中,讓學(xué)生感悟道理,積累語(yǔ)言。

四、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析:

1、知識(shí)與能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)"酸"等九個(gè)字,會(huì)認(rèn)會(huì)寫"狐"等八個(gè)字,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字、寫字的能力。

2、過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)自主、合作、游戲等方法提高學(xué)生的識(shí)字能力。通過(guò)自讀、挑戰(zhàn)讀、評(píng)價(jià)讀等方法,使學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。能分角色表演課文。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書,從而悟出做事要親自嘗試的道理。

五、學(xué)習(xí)重點(diǎn)分析:

1、通過(guò)多種形式的朗讀把課文讀正確、流利和有感情。

2、識(shí)字。

六、學(xué)習(xí)難點(diǎn)分析:讀中感悟,明白道理。

七、課前準(zhǔn)備:課件、頭飾猴子圖、狐貍圖、寫字卡。

八、學(xué)習(xí)過(guò)程:

(一)看圖識(shí)字,激趣導(dǎo)入。

1、看圖識(shí)字:(課件出示葡萄圖,認(rèn)讀"葡萄")你覺(jué)得葡萄成熟了嗎?成熟的葡萄把小狐貍吸引過(guò)來(lái)了。(出示狐貍圖,認(rèn)讀"狐貍。")。

2、激趣導(dǎo)課:可是狐貍卻說(shuō)葡萄是酸的,這是怎么回事呢?今天,讓我們學(xué)習(xí)一篇非常有趣的故事。

3、板書課題:17酸的和甜的指名讀題,認(rèn)識(shí)"酸",強(qiáng)調(diào)平舌音。

(通過(guò)看圖,既激發(fā)興趣,又進(jìn)行分散識(shí)字,由此質(zhì)疑導(dǎo)入新課,學(xué)生興趣盎然,積極投入。)。

(二)初讀感知,自主、合作、游戲中識(shí)字。

1、激趣引讀,感知課文:大家想不想讀讀這個(gè)故事呢?請(qǐng)自己讀課文,遇到不認(rèn)識(shí)的字,可以請(qǐng)教下面的樹(shù)葉。自己讀書吧!

2、生初讀課文,整體感知。

3、自練帶拼音的生字:這個(gè)有趣的故事發(fā)生在葡萄園里。葡萄園里有許多可愛(ài)的字寶寶正想和大家交朋友呢!看,它們出來(lái)了,你會(huì)讀嗎?(學(xué)生先自己練,然后讀給你的同位聽(tīng)。)。

4、合作識(shí)字,交流方法:你認(rèn)為哪個(gè)字難記啊?誰(shuí)有好辦法記住這個(gè)字?

5、共同練讀不帶拼音的字:生字寶寶把帽子摘下來(lái)了,你還能叫出它們的名字嗎?(指名讀與齊讀相結(jié)合。)。

6、游戲識(shí)詞:還有調(diào)皮的詞娃娃躲在了葡萄里面,和大家捉迷藏呢!讓我們一起把它叫出來(lái)吧!

7、指讀課文,了解學(xué)情,集體正音。

(通過(guò)循序漸進(jìn)的識(shí)字過(guò)程,學(xué)生在自主、合作、游戲中識(shí)字,能力有所提高。這種愉悅的識(shí)字氛圍讓學(xué)生積極參與其中。)。

(三)指導(dǎo)朗讀,讀中悟情。

1、播放錄音,邊讀邊想:故事講了一件什么事?

2、看圖讀文,學(xué)習(xí)第一自然段:

a指導(dǎo)看圖:狐貍在干什么呢?

b指導(dǎo)有感情讀第一自然段,讀出小狐貍非常想吃狐貍的感情來(lái)。(指名讀,挑戰(zhàn)讀。)。

3、學(xué)習(xí)第2、3自然段:

a引語(yǔ):小松鼠和小兔子是怎么想的呢?b指名讀二三自然段。

c總結(jié)引讀:他們都相信了狐貍的話。這時(shí)來(lái)了一只小猴子。它是怎么做的,又是怎么對(duì)小松鼠和小兔子說(shuō)的呢?請(qǐng)自由讀4-7自然段。

1、在自讀、合作讀中學(xué)習(xí)4-7自然段。

a生自由練讀。

b四人小組合作練讀。

c請(qǐng)兩個(gè)小組匯報(bào)表演讀。在評(píng)價(jià)中指導(dǎo)讀出感情。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟"迫不及待"和"大口大口"。

2、齊讀感悟,學(xué)習(xí)第八自然段。

a引語(yǔ):小松鼠和小兔子有些不明白,它們不明白什么呀?讓我們齊讀最后一自然段。

b小朋友你們明白嗎?狐貍為什么硬說(shuō)葡萄是酸的呢?

3、總結(jié)全文,揭示文意:通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí),你明白了什么道理?

(把時(shí)間留給學(xué)生,讓他們?cè)谧宰x、表演讀、評(píng)價(jià)讀、挑戰(zhàn)讀、合作讀的過(guò)程中明白道理,積累語(yǔ)言。教師的引導(dǎo)讓他們?cè)谧x中再上新高。)。

(四)情趣引入,指導(dǎo)書寫:

1、學(xué)了這個(gè)故事,你一定想給狐貍說(shuō)些什么,讓我們給狐貍寫幾句話吧。首先,讓我們先學(xué)寫狐貍的名字。

2、投影出示,指導(dǎo)觀察。

3、教師范寫,學(xué)生練寫,注意評(píng)價(jià)。

(五)課外擴(kuò)展:

課后,你除了給小狐貍寫幾句話外,你還想干些什么呢?(這種開(kāi)放型作業(yè)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生有了自主選擇的機(jī)會(huì)。他們將帶著自己獨(dú)特的體驗(yàn)走出課堂,走向?qū)掗煹挠?xùn)練場(chǎng)。)。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十一

1、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字和4個(gè)詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)4個(gè)字。

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3、鼓勵(lì)學(xué)生遇到困難要積極動(dòng)腦,設(shè)法解決。

讀準(zhǔn)翹舌音、平舌音、前鼻音和后鼻音的字,準(zhǔn)確掌握"找、看、放、升"的字形。理解"到處、升高"的意思。正確、流利地朗讀課文。

提示生字音、形、義的聯(lián)系,幫助學(xué)生牢固地掌握字形。

生字卡片,烏鴉圖片,媒體資源:視頻《烏鴉喝水:整體感知》,動(dòng)畫課件《烏鴉喝水:綜合生字》。

2課時(shí)

第一課時(shí)

一、形象揭題,學(xué)習(xí)生字

1、出示“烏鴉”圖(板書:烏鴉)。

二、初讀課文,整體感知

1、播放視頻《烏鴉喝水:整體感知》,學(xué)生聽(tīng)課文范讀。要求學(xué)生端正地拿書,專心看書,認(rèn)真聽(tīng)讀。

2、學(xué)生自由、輕聲地朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,詞語(yǔ)連續(xù),句子不讀破。讀完后給課文第一段標(biāo)上序號(hào)。

三、以讀為主,學(xué)習(xí)課文

1、學(xué)習(xí)第一段。

(1)烏鴉為什么要喝水呢?誰(shuí)來(lái)讀一段?

(2)“渴”是個(gè)生字,再讀兩遍。想一想,“渴”為什么是“氵”旁?

(4)烏鴉跑了許多地方去找水,真著急啊,誰(shuí)愿意再讀讀第一段?注意“找”是翹舌音,全班多讀兩遍。

(5)他讀出了烏鴉著急的樣子,全班讀一讀。

2、學(xué)習(xí)第二段。

(1)這時(shí),烏鴉看見(jiàn)一個(gè)瓶子,瓶子里有水。多高興啊!誰(shuí)來(lái)讀一讀這句?“瓶”是后鼻音,再讀一讀。(出示第二段課文)

(3)烏鴉看見(jiàn)一個(gè)瓶子里有水,可是,烏鴉喝不著水,這是什么原因呢?誰(shuí)來(lái)讀第二句?

(5)誰(shuí)來(lái)讀最后一句,注意“怎”和“呢”讀音,多讀幾遍。

3、學(xué)習(xí)第三段、第四段。

(1)請(qǐng)學(xué)生輕聲自由地朗讀三、四段課文,想一想,烏鴉是怎么喝到水的?

(2)請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀三、四段課文。(出示三、四段課文)

(3)教師引讀:烏鴉想出的辦法是_學(xué)生接讀第四段。

(4)烏鴉把小石子怎么放進(jìn)瓶子里的?誰(shuí)來(lái)演給大家看看?學(xué)習(xí)“放”,啟發(fā)學(xué)生自己分析字形。

(5)引導(dǎo)學(xué)生觀察:隨著投放石子的增多,瓶子里的水漸漸升高。學(xué)習(xí)“升、高”,“升”就是升旗的“升”,“高”就是“高矮”的“高”。

(6)演示烏鴉喝著水的情景。烏鴉多高興啊,請(qǐng)學(xué)生讀最后一句。

四、朗讀課文,鞏固生字

1、個(gè)別讀,齊讀全文。

2、出示生字卡片,開(kāi)火車讀生字。

3、描一描生字,記一記“找、怎、呢、法”的字形。完成課后練習(xí)2里4個(gè)的書寫。

以上教學(xué)過(guò)程結(jié)合動(dòng)畫課件《烏鴉喝水:綜合生字》輔助進(jìn)行。

第二課時(shí)

一、朗讀課文,進(jìn)行思維擴(kuò)展訓(xùn)練

1、開(kāi)展朗讀競(jìng)賽,朗讀全文。

2、假如你是這只小烏鴉,你還能想出別的辦法喝到嗎?鼓勵(lì)暢所欲言。

二、復(fù)習(xí),完成課后練習(xí),適當(dāng)補(bǔ)充拓展練習(xí)

1、繼續(xù)完成課后練習(xí)2。

2、完成課后練習(xí)3。先自由讀詞語(yǔ),再指名讀,最后抄寫。

3、用“找、看、放、升、高”進(jìn)行擴(kuò)詞練習(xí)。教師在黑板上記下同學(xué)們說(shuō)的詞。最后挑幾個(gè)詞讓學(xué)生抄下來(lái)。

三、說(shuō)話訓(xùn)練

用自己的話把《烏鴉喝水》的故事講一講。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十二

《過(guò)秦論》是高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文,節(jié)選自賈誼的《新書》,原著分為上、中、下3篇,這里選的是上篇。作者通過(guò)對(duì)秦王朝興起、強(qiáng)盛、衰亡過(guò)程的敘述,議論了秦王朝成敗的緣由,以借古諷今。通過(guò)單元提示,我們知道,《史記》和《漢書》等紀(jì)傳體史書的出現(xiàn),標(biāo)志著我國(guó)歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過(guò)本單元的學(xué)xxx一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。其中《過(guò)秦論》是本單元的重點(diǎn)課文,學(xué)習(xí)時(shí),要把握課文的思想內(nèi)容,著重了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡的原因的分析,在朗讀和背誦過(guò)程中,注意掌握有關(guān)的文言文詞語(yǔ)和文言句式。

我們的學(xué)生現(xiàn)在還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法,只滿足于盲目背誦,只顧掃清課本中的文字障礙,無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,學(xué)了后面的忘了前面的,到考試前只是盲目機(jī)械地做題,考試時(shí)全憑主觀猜測(cè),越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀,本課教學(xué)將著眼于文學(xué)與歷史相融合,借文釋史,借史釋文,把語(yǔ)文與歷史學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。從歷史科的角度切人,以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ),來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。

1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

2、理解文章結(jié)構(gòu)層次,探究文中“敘”與“論”的關(guān)系,體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染,議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫作特點(diǎn),學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證等論證方法。

3、分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn):多重排比、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、同義疊句的運(yùn)用,使文章顯得氣勢(shì)非凡,而又耐人尋味。

4、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析,了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義。

設(shè)計(jì)依據(jù):高一階段,學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善,對(duì)古代歷史散文接觸不多。因此,教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累,并通過(guò)朗讀指導(dǎo),提高學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代歷史散文的能力,養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。

本課的教學(xué)重點(diǎn)為:

1、識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識(shí)。

2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖,賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

本課的教學(xué)難點(diǎn)為:注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。

設(shè)計(jì)依據(jù):從學(xué)生文言知識(shí)薄弱的?,F(xiàn)狀出發(fā),與高考中文言知識(shí)比重比較大相結(jié)合,主要為學(xué)生閱讀其它的文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1、提問(wèn)討論法。

2、講練結(jié)合法。

3、范讀背誦法。

第二課時(shí)的要點(diǎn)是:解讀3、4兩段的文意,詳細(xì)深入理解文章結(jié)構(gòu)層次,在此基礎(chǔ)上掌握秦由盛而衰的原因,為準(zhǔn)確理解本文主旨---仁義不施而攻守之勢(shì)異也作準(zhǔn)備。

設(shè)計(jì)依據(jù):《過(guò)秦論》篇幅較長(zhǎng),文言知識(shí)較豐富,文章豐厚,因此我設(shè)計(jì)用三課時(shí)教學(xué)本文。

用投影儀打出本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)做到心中有數(shù);用錄音范讀課文,使學(xué)生受到情景教育,從內(nèi)心深處產(chǎn)生美感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

設(shè)計(jì)依據(jù):體現(xiàn)教具的直觀性。

1、對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行及時(shí)復(fù)習(xí),以加深理解,為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好鋪墊。

2、對(duì)3、4段的學(xué)習(xí)仍應(yīng)結(jié)合本地區(qū)學(xué)生基礎(chǔ)較差的實(shí)際,著重從熟讀入手,落實(shí)字詞(尤其古文言教學(xué)更應(yīng)如此),在此基礎(chǔ)上深化對(duì)教材內(nèi)容的理解。

3、在復(fù)習(xí)鞏固與總結(jié)過(guò)程中,注意新舊知識(shí)的銜接和課文的完整性,切忌將文章講的支離破碎,影響其藝術(shù)美。

——始強(qiáng)(內(nèi)、外)【攻】。

——日強(qiáng)(締交結(jié)盟)。

——極盛(廢道焚書)。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十三

知識(shí)目標(biāo):

1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

2、理解和學(xué)習(xí)作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上,運(yùn)用對(duì)比論證得出最后的論點(diǎn)。

能力目標(biāo):

1、理解文章結(jié)構(gòu)層次,探究文中“敘”與“論”的關(guān)系,學(xué)習(xí)對(duì)比論證的論證方法。

德育目標(biāo):

教學(xué)重點(diǎn)。

1.疏通文意,理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。

2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對(duì)比論證。

教學(xué)難點(diǎn):

注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解,鑒賞作者是如何運(yùn)用對(duì)比論證證明自己的觀點(diǎn)的。

舊課回顧:上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段,剛才同學(xué)們也朗讀了全文,不知道大家對(duì)1-3的內(nèi)容掌握的如何,請(qǐng)大家看大屏幕(多媒體展示題組),我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己(提問(wèn)學(xué)生完成題組訓(xùn)練,教師考查正音。)。

局部探究:

讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)教師范讀。

疏通文意:

師生參照翻譯共同背誦第四段。

譯文:秦始皇死后,他余存的威力還震懾著遠(yuǎn)方。然而,陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟,是當(dāng)過(guò)雇農(nóng)供人役使的人,而且是被征發(fā)戍邊的人;他的才能還趕不上一般水平的人,既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能,有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有;投身在軍隊(duì)之中,突起在田野之間,率領(lǐng)疲弊的士卒,指揮著數(shù)百名部眾,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝;砍下樹(shù)木作為兵器,舉起竹竿作為旗幟,天下人像云一樣匯集在他們身邊,像山中回聲般立即應(yīng)和,背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后,崤山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái),終于推翻了秦朝。

質(zhì)疑:學(xué)習(xí)了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了,那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程,我們不禁要問(wèn),秦王朝在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,曾經(jīng)是如此的輝煌,但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝,在坐了僅僅的江山就灰飛煙滅,這到底是為什么?賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么?帶著2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習(xí)。

師生參照翻譯共同背誦第五段。

譯文:至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)?,雍州土地之廣,崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴;(他們的)農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利;戍邊的部隊(duì),并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大;他的深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù),并不比九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化,功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短,較量一下權(quán)勢(shì),衡量一下軍力,簡(jiǎn)直不能相提并論。但是,秦國(guó)卻憑著當(dāng)初一塊小小的地盤,獲得了天子的權(quán)勢(shì),統(tǒng)轄了天下的八州,迫使原來(lái)同列的六個(gè)諸侯國(guó)前來(lái)朝拜,已有一百多年了;然后又把天下作為一家私有,以崤山函谷關(guān)作為宮墻;一個(gè)普通百姓帶頭起義,卻使秦朝宗廟被毀壞,皇帝自己也死在人家手上,被天下人嘲笑,是什么原因呢?這是由于不施仁義的政策,而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化的緣故。

釋疑:秦之過(guò),乃在于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

拓展延伸:

攻到守,由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強(qiáng)盛,這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差。因要“過(guò)”秦,便反復(fù)對(duì)比:秦先弱后強(qiáng)之比,九國(guó)之師與一秦之比,強(qiáng)秦與陳涉之比,九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較,處處體現(xiàn)秦仁義不施,攻守之勢(shì)異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候,秦國(guó)所向披靡,銳不可當(dāng);而“守”的時(shí)候,竟土崩瓦解,一朝覆亡,由史出論,得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章,水到渠成,令人信服。

《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛,又由盛而亡的史實(shí),在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話,用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。

一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣,史論的善于敘事,要善于概括事實(shí),善于描寫事物的大的、總的、突出的方面,善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法,以此為說(shuō)理的基礎(chǔ),才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”,但所謂“擺事實(shí),講道理”,道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的,所以也少不了對(duì)事例的敘述,但議論文對(duì)例子的敘述應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅,敘述的篇幅不能過(guò)長(zhǎng),一旦敘議比例安排不當(dāng),就有可能造成文體色彩不明。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十四

1.威振四海(振,通“震”,震動(dòng))。

2.倔起阡陌之中(倔,通“崛”,突出,舉起)。

3.非抗于九國(guó)之師(抗,通“亢”,高,引申為強(qiáng)大)。

4.孝公既沒(méi)(沒(méi),通“歿”,死)。

5.合從締交(從,通“縱”,合縱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的的策略)。

6.贏糧而景從(景,通“影”,影子)。

7.百有余年矣(有,通“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間)。

8.陳利兵而誰(shuí)何(何,通“呵”,大聲呵斥)。

9.約從離衡(衡,通“橫”,連橫,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)離間六國(guó),各個(gè)擊破的的策略)。

10.秦有余力而制其弊(弊,通“敝”,弱點(diǎn),毛病)。

二、古今異義。

1.國(guó)家。

古義:指諸侯封地(諸侯國(guó)),大夫封地(家);今義:一個(gè)國(guó)家的整個(gè)區(qū)域(全國(guó))。

2.愛(ài)人。

古義:愛(ài)護(hù)別人,體貼別人;今義:指丈夫或妻子,或指戀愛(ài)中的一方。

3.以為。

古義:把……作為,把……做成;今義:認(rèn)為。

4.山東。

古義:崤山以東,即東方諸國(guó);今義:指山東省。

5.河。

古義:黃河;今義:指一般河流。

6.櫓。

古義:盾牌;今義:指外形似槳的一種用人力推進(jìn)船的工具。

7.池。

古義:護(hù)城河;今義:池塘。

8.贏。

古義:擔(dān)負(fù),背負(fù);今義:勝或獲得。

9.以致。

古義:用來(lái)招納;今義:連詞,用在下半句的開(kāi)頭,表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十五

教學(xué)目標(biāo):

1、了解賈誼,整理歸納文中的實(shí)詞、虛詞及句式等文言知識(shí)點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。

教學(xué)過(guò)程:

【導(dǎo)入語(yǔ)】。

中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?(秦朝)秦朝是很強(qiáng)盛的,李白說(shuō)“秦王掃六合,虎勢(shì)何宏哉”。秦朝統(tǒng)一天下時(shí),勢(shì)不可擋,所向披靡。然而,它卻是一個(gè)短命的王朝,它治理天下時(shí)天怒人怨。為什么統(tǒng)一天下時(shí)秦王朝勢(shì)不可擋,而治理天下時(shí)卻天怒人怨呢?歷史上很多王朝都想從這段歷史中汲取有益的教誨,為自己的統(tǒng)治提供借鑒?!哆^(guò)秦論》就是一個(gè)非常有見(jiàn)解的闡釋。

【作者介紹】。

賈誼是西漢初期著名的辭賦家、政論家,年輕時(shí)就很有才名,二十多歲就被漢武帝召為博士,不久就升任大中大夫。他在政治上主張削弱藩王的勢(shì)力,加強(qiáng)中央政府的權(quán)力;對(duì)外主張全力抗擊匈奴,對(duì)內(nèi)主張發(fā)展農(nóng)業(yè)以增強(qiáng)國(guó)力。由于他直言敢諫,在朝廷上極力主張革除政治弊端,因而觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的利益,于是遭到眾多權(quán)貴的攻擊和排擠,終于被貶為長(zhǎng)沙王太傅。四年后,又被召為梁懷王太傅。懷王年輕,喜歡縱馬奔馳,不慎墜馬身亡。賈誼自慚失職,郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過(guò)秦論》等,分析形勢(shì),切中時(shí)弊,有深刻的獨(dú)到見(jiàn)解,被魯迅評(píng)為“西漢鴻文”,“疏直激切,盡所欲言”。他的辭賦也很有名,以《鵩鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》為代表。

【解題】。

漢文帝是一位很有作為的帝王,賈誼因此寫了這篇政論文來(lái)為他提供政治上的鑒戒?!斑^(guò)”:動(dòng)詞,指出過(guò)失,過(guò)秦,指出秦的過(guò)失;論是一種論文文體。文章共由三部分組成,分別總結(jié)評(píng)論了秦始皇、二世、三世子?jì)肴吻氐倪^(guò)失,既總結(jié)了秦亡的教訓(xùn),也肯定了秦亡之前的成就。教材選的是第一部分。在中國(guó)散文史上,《過(guò)秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁,對(duì)漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢(shì),文中列舉的論據(jù)與史實(shí)或許有出入的地方。

【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】。

1、秦的過(guò)錯(cuò)究竟是什么?課文中有一句話最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn),哪一句?

明確:仁義不施,攻守之勢(shì)異也。

2、作者說(shuō)“攻守之勢(shì)異也“,那么秦攻和秦守時(shí)形勢(shì)是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)秦如何攻而一步步強(qiáng)大,如何守而一步步敗落的發(fā)展過(guò)程,為文章歸納各段落大意。

崛起:地利、人和、內(nèi)政、外交。

發(fā)展。

秦:南取,西舉、東割、北收—宰割、分裂反襯。

諸侯:統(tǒng)帥之堅(jiān)、陣容之整齊、文臣武將之多、軍隊(duì)數(shù)量之眾—請(qǐng)服、請(qǐng)朝(對(duì)比)。

前期:奮余烈、履至尊、取百越、卻匈奴。

過(guò)秦論。

極盛后期:焚百家、殺豪杰、弱人民、嚴(yán)控制。

設(shè)想:據(jù)高城、臨深淵、守要害、傳萬(wàn)世。

始皇:余威震于殊俗。

滅亡陳涉:出身、才能、兵力、武器。

結(jié)果:天下響應(yīng),并起亡秦。

陳涉:平民鋤耰棘矜謫戍之眾深謀遠(yuǎn)慮成敗。

地位裝備軍隊(duì)素質(zhì)能力異變?nèi)柿x不施,

析因九國(guó):君王鉤戟長(zhǎng)鎩九國(guó)之師向時(shí)之士(對(duì)比)攻守之勢(shì)。

前期秦:致萬(wàn)乘之勢(shì)、百又余年、六合為家、崤函為宮功業(yè)相異也。

后期秦:一夫作難而七廟隳、身死人手、為天下笑反(對(duì)比)。

【本文特點(diǎn)】。

1、用敘事來(lái)說(shuō)理(提示:題目為“過(guò)秦論”,即指出秦的過(guò)失,按常規(guī)的邏輯推理,似乎該一點(diǎn)點(diǎn)的羅列出秦的過(guò)錯(cuò)。因此從題目來(lái)看,它是一篇論說(shuō)道理的說(shuō)理文。但從文本內(nèi)容來(lái)看,是不是全部都在說(shuō)理呢)用敘事來(lái)說(shuō)理,是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史,概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象,同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。

2、用賦的手法來(lái)寫說(shuō)理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四?!焙汀鞍嘶摹保捕际峭粋€(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對(duì)仗,這就是寫賦的夸張手法。下面幾段中,都有類似的句子。這樣,氣勢(shì)充沛,讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),咄咄逼人,讀起來(lái)有勁頭,有說(shuō)服力,而且有欲罷不能之感。

3、作者用全篇對(duì)比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。作者用了四個(gè)方面的對(duì)比:即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起,結(jié)構(gòu)自然宏偉,氣勢(shì)也自然磅礴,話也顯得更有分量。

【“請(qǐng)君入甕”的故事】。

武則天命令來(lái)俊臣審問(wèn)周興,周興還不知道。來(lái)俊臣假意問(wèn)周興:“犯人不肯認(rèn)罪怎么辦?”周興說(shuō):“拿個(gè)大甕,周圍用炭火烤,把犯人裝進(jìn)去,什么事他會(huì)不承認(rèn)呢?”來(lái)俊臣叫人搬來(lái)一個(gè)大甕,四面加火,對(duì)周興說(shuō):“奉令審問(wèn)老兄,請(qǐng)老兄入甕!”周興嚇得連忙磕頭認(rèn)罪。比喻拿某人整治別人的法子來(lái)整治他自己。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十六

了解作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下主張“施仁義”的進(jìn)步意義局限性。(難點(diǎn))。

了解先進(jìn)行論證,然后得出結(jié)論以及運(yùn)用對(duì)偶、排比的。寫作方法。

掌握一些常用的多義詞,疏通文意。(重點(diǎn))。

三課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):了解作者的生平概況和他。寫作本文的目的;了解秦國(guó)日益強(qiáng)盛的情況;譯析一、二段。

1、作者介紹、解題(板書課題及作者)。

賈誼(前200—前168),西漢洛陽(yáng)人,年青時(shí)就有才名,經(jīng)人薦舉,被漢文帝召為博士,一年后,升至太中大夫。他學(xué)識(shí)淵博,很有抱負(fù),曾針對(duì)時(shí)弊提出了一套改革政治、法律的主張,但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷,被遷為長(zhǎng)沙王太傅深為憂傷憤懣,四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死,賈誼自傷未盡大夫之責(zé),經(jīng)??奁?,以至郁郁而死,年僅33歲。后人輯他的文章為《賈長(zhǎng)沙集》,另《新書》十卷。

賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強(qiáng)調(diào)要削弱地方割據(jù)勢(shì)力,鞏固中央政權(quán),全力抗擊匈奴的侵?jǐn)_,主張重視農(nóng)耕以充裕民食。

(學(xué)習(xí)提示及注釋)。

2、生朗讀一、二段,正音。

3、譯析一、二段,理解文意。地利--據(jù)、擁。

固:險(xiǎn)要地方。條件人和--君臣固守。

窺:伺機(jī)奪取。1、始強(qiáng)內(nèi)政--務(wù)、修。

斗:使相斗。政策。

既沒(méi):已死。外交--外、斗。

弱:使動(dòng)用法。文治:蒙故業(yè),因遺策。

與:結(jié)交。武功:六國(guó)--合縱締交。

一:數(shù)詞用為名詞。2、日強(qiáng)秦國(guó)--九國(guó)不進(jìn)。

之屬:這一類人。結(jié)果:縱散約敗。

倫:類(不倫不類)。割地賂秦。

延:迎。

厚:寬厚而愛(ài)人(厚道);賞厚而信(深,重。信,有信用。)。

厚今薄古(看重);厚酒肥肉(味濃)。

通:通其意(溝通);道路不通(通過(guò)、順暢)不肯為通(通報(bào)、傳達(dá))。

通今博古(通曉);通夜不寢(整、全)。

第二、三課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):譯析三至五段;??偨Y(jié)課文;完成練習(xí);背誦三至五段。

1、復(fù)習(xí)舊課。

《過(guò)秦論》的。寫作目的是什么?

“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)。

注音:崤;逡;笞;隳;鏑;牖。

2、講析三、四、五段。(方法:讀、講、背)。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十七

1、“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。”

這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意,……之心”,形成一個(gè)整句?!跋硖煜?,包舉宇內(nèi),囊括四?!笔侨齻€(gè)并列短語(yǔ)聯(lián)合做“意”的定語(yǔ)。全句氣勢(shì)貫暢而有變,顯示秦之雄心。

2、“南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,此收要害之郡?!?/p>

前兩句為對(duì)偶,后兩句為對(duì)偶,全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。

3、“當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵?!?/p>

首句“當(dāng)此之時(shí)”標(biāo)出時(shí)限,繼之以四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)句式排比,極力顯示出“合從締交”范圍之廣,從而襯托秦的興盛。

4、“明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士。”

三個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比,顯示“四君”的氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。

5、“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵?!?/p>

仍以“有”字領(lǐng)起,形成一長(zhǎng)串以人名組成的長(zhǎng)句,長(zhǎng)句分三層,意為:“為之謀”、“通其意”、“制其兵”,極力顯示“六國(guó)”之優(yōu)勢(shì),終于敗亡于秦,從而反襯秦之盛強(qiáng)。

6、“追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓,因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝?!?/p>

四字短句,節(jié)奏急促,顯示“六國(guó)”頹敗之勢(shì)。

7、“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海?!?/p>

由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu),再擴(kuò)組成排比句式,氣勢(shì)暢達(dá),極力顯示“始皇”的事跡,最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四?!苯Y(jié)句,顯示其功績(jī)。

8、“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民?!?/p>

全句由三個(gè)分句構(gòu)成,陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對(duì)偶后以“以愚黔首”作結(jié);第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對(duì)偶;第三分句中,句式松散,卻用“以弱天下之民”作結(jié)句,并與第一分句的結(jié)句遙相對(duì)應(yīng)。全句整齊而有變化。

9、“陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非拄于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也?!?/p>

全句由四個(gè)分句構(gòu)成,每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成,極力陳述“陳涉”之平凡,然而卻使“強(qiáng)秦”滅亡,從而引出篇末題旨。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十八

1.激發(fā)學(xué)生愿意寫字的興趣。

2.熟讀句子,用聽(tīng)讀識(shí)字的方法認(rèn)讀7個(gè)生字;初步知道什么是筆畫、筆順。

3.學(xué)法和習(xí)慣:學(xué)習(xí)用指讀的方法聽(tīng)讀識(shí)字。

讀詞語(yǔ),認(rèn)讀7個(gè)生字。

初步了解關(guān)于筆畫的知識(shí)。

1.觀察書中圖畫:誰(shuí)說(shuō)說(shuō)圖上畫的是什么?(老師在上語(yǔ)文課,小學(xué)生在聽(tīng)講。)。

小朋友們?cè)谠鯓勇?tīng)講?(認(rèn)真、專心等,啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出不同詞語(yǔ),同時(shí)進(jìn)行說(shuō)完整話的訓(xùn)練。)。

2.想知道他們?cè)趯W(xué)什么嗎?丁丁也在那上課呢,瞧,他告訴你們他們?cè)趯W(xué)什么了。出示書上的六個(gè)詞語(yǔ)。

1.誰(shuí)能幫丁丁告訴大家他們?cè)趯W(xué)什么?誰(shuí)愿意帶著大家讀?

2.原來(lái),他們?cè)趯W(xué)寫字、學(xué)筆畫、學(xué)筆順呢!

(1)板書漢字的5個(gè)基本筆畫,說(shuō)出名稱。(橫、豎、點(diǎn)、撇、捺)。

(2)老師書寫,學(xué)生跟著書空。

(3)小結(jié):漢字就是由筆畫按一定順序組成的,寫字時(shí)要從左到右,從上到下寫,別忘了喲!”

3.丁丁當(dāng)小老師教會(huì)了你們筆畫和筆順,誰(shuí)還想當(dāng)小老師教大家讀讀這些?指名帶讀,學(xué)生跟讀。

4.你們學(xué)得真認(rèn)真,能自己讀了嗎?打開(kāi)書第8頁(yè),自己指讀,看看誰(shuí)的指讀姿勢(shì)最美。(學(xué)生自讀)。

5.同桌互相讀:

(1)互相檢查指讀姿勢(shì);

(2)有不認(rèn)識(shí)的字互相幫助。

(培養(yǎng)合作意識(shí)和指讀習(xí)慣,滲透另一種識(shí)字方法——向別人請(qǐng)教。)。

6.全班齊讀。你們真了不起,在這么短的時(shí)間就讀的這樣好,說(shuō)明你們都能像丁丁和圖中小朋友那樣認(rèn)真學(xué)習(xí)。

7.摘詞游戲:學(xué)生上黑板摘一個(gè)自己認(rèn)識(shí)或喜歡的詞,大聲的讀出來(lái)并帶著大家讀一遍,然后邀請(qǐng)小朋友做游戲。

8.游戲:

(1)對(duì)對(duì)碰:小朋友把字卡邊讀邊擺,然后其中一個(gè)人說(shuō)出一個(gè)字,另一個(gè)小朋友找到這個(gè)字,兩個(gè)同樣的字組成一對(duì)。

(2)找朋友:在黑板上豎著擺好:“用、寫、”兩個(gè)字,讓學(xué)生從剩下的生字中給他們找朋友,即組成詞語(yǔ)。

小朋友們,我們馬上就要學(xué)寫字了,老師希望每一名同學(xué)都能把字寫的特別漂亮,希望你們每上一節(jié)課都能有收獲。

開(kāi)火車讀生字:

筆皮本寫字用心。

附:板書設(shè)計(jì)。

學(xué)寫字。

鉛筆橡皮田格本。

寫字用心很認(rèn)真。

筆皮本寫字用心。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇十九

一、教學(xué)目的:。

1.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法,了解文中議論和記敘的關(guān)系;。

2.學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);。

3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。

1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者從史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論的方法及寫作意圖。

2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):。

三課時(shí)。

四、教學(xué)步驟:。

第一課時(shí)。

作者簡(jiǎn)介:。

賈誼(前200─前168),西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí),因擅長(zhǎng)寫文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng),為當(dāng)?shù)厝怂Q道。20多歲時(shí),受廷尉吳公推薦,歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),針對(duì)西漢初期政治經(jīng)濟(jì)的流弊,多次上疏議政,出謀劃策,他的政治主張,對(duì)鞏固西漢政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅,梁懷王入朝不慎墮馬而死,賈誼“自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死”,時(shí)年33歲。

代表作:政論文《過(guò)秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》,賦《吊屈原賦》《鵬鳥(niǎo)賦》。他的作品對(duì)后世影響很大,魯迅稱為“西漢鴻文,沾概后人,其澤甚遠(yuǎn)”。

語(yǔ)文過(guò)秦論教學(xué)教案篇二十

《祭十二郎文》是第五單元中的文章,第五單元主要是古代散文,和前面的《陳情表》一樣,《祭十二郎文》也圍繞著一個(gè)“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文,采取的抒情方式“寓情于事”,語(yǔ)言形式上破駢為散,邊泣邊訴。結(jié)合本課的特點(diǎn)和古代散文的教學(xué)要求,我將本文的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)置如下:

掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞,體會(huì)虛詞在表達(dá)感情中起的作用。

理解破駢為散和邊泣邊訴的語(yǔ)言形式。

了解本文融抒情于敘事的特點(diǎn)。

把握本文融抒情于敘事的特點(diǎn)。

掌握邊泣邊訴的語(yǔ)言形式。

體會(huì)作者的悲痛之情。

本文較長(zhǎng),敘事較為紛繁,行文中文意的轉(zhuǎn)折是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

朗誦法、分析理解導(dǎo)讀法。

誦讀體味,聯(lián)系實(shí)際討論,找出文章的細(xì)節(jié)描繪片段,對(duì)重點(diǎn)片段進(jìn)行重點(diǎn)閱讀,體會(huì)作者從家?,嵤聰⑹轮械墓侨庥H情。

我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了外國(guó)的祭文,比如說(shuō)《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的外國(guó)祭文,我們今天來(lái)看一下中國(guó)古代的祭文方式。

首先,多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

其次,播放錄音,讓學(xué)生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結(jié)合文章的注釋,積累重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞。

第三,在初通文意的基礎(chǔ)上將本文分層次理清文章的脈絡(luò)。

1、引子2~3與十二郎的骨肉親情。

4~9十二郎之死10吊慰死者,告其身后之事。

提問(wèn):作者是主要從那幾個(gè)方面傾訴自己的痛悼之情的?

(一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系、突出老成之死實(shí)出意外,以自己仕途沉浮之苦和人生無(wú)常之感來(lái)深化親情)。

提問(wèn):第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達(dá)思想感情中的作用?

作者悲傷之情無(wú)法抑止,又希望“傳之非真”,因此在本段連用三個(gè)“邪”字,三個(gè)“也”字,表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字,表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。后連用五個(gè)“矣”字,表明作者在理念上感到喪報(bào)書信決非誤傳之后的不情愿又無(wú)可奈何的心情。

(不拘常格、自由抒情,感情真摯催人淚下,邊泣邊訴的語(yǔ)言形式)。

5、總結(jié)本文的文言文知識(shí),在練習(xí)中完成本課。

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