寫(xiě)心得體會(huì)不僅僅是為了達(dá)到一個(gè)寫(xiě)作的目的，更是提升自身思維和表達(dá)能力的過(guò)程。心得體會(huì)應(yīng)該具有一定的實(shí)踐性和指導(dǎo)意義，能夠給讀者帶來(lái)啟發(fā)和啟示。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫(xiě)作上的啟示和借鑒。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同人在不同情境下的心得體會(huì)，更全面地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)主題。同時(shí)也可以看到優(yōu)秀范文中的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式，從而提升自己的寫(xiě)作水平。希望大家能夠積極地學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些心得體會(huì)范文，不斷完善自己，取得更好的學(xué)習(xí)和工作成績(jī)。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇一
【半條被子半輩子一聲黨員一生緣】。
一枝一葉總關(guān)情，半條被子見(jiàn)初心。9月16日下午，正在x考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到x市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村，參觀“半條被子的溫暖”專(zhuān)題陳列館，指出“半條被子的故事”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和本色，當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時(shí)候，還想著老百姓的冷暖，共產(chǎn)黨不愧是自家的黨，是老百姓的黨！
半條被子半輩子，是魚(yú)水，是情深。
那是1934年11月初，一個(gè)北風(fēng)夾著冷雨的夜晚，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到了汝城，3名女紅軍借宿在沙洲村村民徐解秀家中，見(jiàn)到她家境貧寒，連床御寒的被子都沒(méi)有，就將身上唯一的一條行軍被打開(kāi)與徐解秀母子合蓋。臨走時(shí)，堅(jiān)決要將被子留給他們，可樸實(shí)的百姓怎么會(huì)接受呢?就這樣你推我阻，誰(shuí)也不肯要。最后，一個(gè)紅軍姑娘用剪刀把這僅有的一床被子剪開(kāi)，將半條被子送給了他們，還說(shuō)，“這半床棉被留給你，等革命成功后，我們?cè)賮?lái)看你們，到時(shí)候帶一床很新很暖和的棉被給你們！”遺憾的是，英雄卻無(wú)覓處，這三位不知姓名的紅軍姑娘或許在某次戰(zhàn)斗中犧牲，或許成了草地雪山的英魂……1991年臘月，等了大半輩子的徐解秀老人就這樣帶著遺憾去世了，彌留之際還念念不忘這三位女紅軍，并囑咐子女：“一定要跟共產(chǎn)黨走，共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人！”老人的話語(yǔ)，是老百姓理解人民軍隊(duì)的生動(dòng)寫(xiě)照，更道明了共產(chǎn)黨和老百姓就是這樣共用一條被子的魚(yú)水情深！在那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，在那條嚴(yán)酷悲壯的革命征程上，一床被子彌足珍貴！可共產(chǎn)黨人就是這樣，寧可自己受苦也不讓群眾受苦。半輩子的守候，半條被子的溫度，這種感情、這種信任代代相傳，直至今日！
一聲黨員一生緣，是初心，是使命。
走進(jìn)徐解秀的后人家中，習(xí)近平總書(shū)記感慨到，“共產(chǎn)黨堅(jiān)持為民本色，說(shuō)到做到?！薄拔医裉斓竭@里來(lái)，也是受教育。我作為一名共產(chǎn)黨員、作為一名共產(chǎn)黨的負(fù)責(zé)干部，本身也要不斷受教育、不斷受洗禮、不斷受啟示，履行好我的職責(zé)，同14億中國(guó)人民在一起、同9000多萬(wàn)黨員在一起，把我們國(guó)家建設(shè)得更好，讓我們的老百姓更加開(kāi)心、更加幸福?！敝v好紅色故事、傳好紅色基因，其目的不僅在于要明白我們黨“從哪來(lái)”“到哪去”，更在于明白“為誰(shuí)來(lái)”“為誰(shuí)去”！建黨年不忘初心，一路走來(lái)不負(fù)使命。從南湖到塞北，從瑞金到x，從井岡山的“星星之火”到全國(guó)革命的“燎原之勢(shì)”，從x窯洞的興國(guó)之光到締造“中國(guó)夢(mèng)”的新征程，我們黨與這個(gè)泱泱大國(guó)的蕓蕓眾生結(jié)下了不解之緣，支撐著其櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的正是為人民服務(wù)的理想信念和最初夢(mèng)想。此生無(wú)悔“種花”家，大戰(zhàn)大考煉真金，在疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的火場(chǎng)上，在脫貧攻堅(jiān)、全面小康的戰(zhàn)場(chǎng)上，在歷史出卷、人民閱卷的考場(chǎng)上，有一句話被重復(fù)了千萬(wàn)次，“我是黨員，我先上！”黨員，人民的守護(hù)神，事業(yè)的排頭兵！一聲黨員，是一生金閃閃的榮譽(yù)！一聲黨員，是一生沉甸甸的責(zé)任！一聲黨員，提醒我們一生莫失初心！一聲黨員，告誡我們一生莫忘使命！
衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。我們需要不斷受教育，為了立身基礎(chǔ)更扎實(shí)；我們需要不斷受洗禮，為了奮斗目標(biāo)更高尚；我們需要不斷受啟示，為了前進(jìn)方向更明晰！從給半條被子到給幸福路子，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這初心始終如一，這使命要從未改變！
這一生，只為這一聲，黨員！
半條棉被心得體會(huì)感悟篇二
半條棉被是一本由張愛(ài)玲所編寫(xiě)的散文集。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑，這本書(shū)涵蓋了張愛(ài)玲在五六十年代所寫(xiě)下的散文。本文從半條棉被這個(gè)主題入手，探討作者和讀者在閱讀這本書(shū)時(shí)所發(fā)掘的思考和體驗(yàn)。
第二段：文章主要內(nèi)容。
作為讀者，我們能夠從中體會(huì)到張愛(ài)玲對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)和追求，以及她對(duì)于生活的熱愛(ài)和追求。無(wú)論是關(guān)于美食、旅游、時(shí)尚還是對(duì)于家庭生活的描繪，張愛(ài)玲都能夠通過(guò)細(xì)致入微的敘述和獨(dú)特的文風(fēng)，讓讀者身臨其境地感受到生活的真實(shí)和美好。同時(shí)，她也不斷地潛移默化地傳達(dá)著自己的價(jià)值觀，讓讀者感悟到生活中需要珍惜的東西。
第三段：張愛(ài)玲刻畫(huà)的人物形象。
在半條棉被中，張愛(ài)玲不僅僅刻畫(huà)了生活的美好，更關(guān)注了人物的特點(diǎn)和性格。不同于她小說(shuō)中那些復(fù)雜的人物形象，散文中的人物常常呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)約和純粹的狀態(tài)。通過(guò)對(duì)這些人物的描寫(xiě)，讀者更能夠感受到張愛(ài)玲的文學(xué)思想和造詣，也能夠?qū)θ诵院蜕懈钊氲捏w察和感悟。
第四段：從閱讀中體悟到的情感。
在讀半條棉被的過(guò)程中，人們會(huì)不斷地被張愛(ài)玲所描繪的生活美好和人物形象所吸引。在閱讀的同時(shí)，也會(huì)有一種情感上的共鳴和體悟。例如，當(dāng)讀到張愛(ài)玲講述自己懷舊的故事時(shí)，會(huì)喚起我們對(duì)于過(guò)去歲月的懷舊和感慨；當(dāng)讀到她對(duì)于生活中細(xì)枝末節(jié)的描繪時(shí)，會(huì)喚起我們對(duì)于生活中一些小細(xì)節(jié)的重視和珍惜。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，半條棉被這本書(shū)不僅僅是張愛(ài)玲文學(xué)歷程中的一部分，更是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。在讀完這本書(shū)之后，我們能夠?qū)τ谏?、人物和情感有更加深入的認(rèn)識(shí)和體悟。同時(shí)也能夠感受到張愛(ài)玲對(duì)于文學(xué)和生活的熱愛(ài)和追求。這本書(shū)不僅僅是一本通俗易懂的散文集，更是一本讓人深刻體會(huì)和思考的人生經(jīng)典。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇三
《半條棉被》是蘇聯(lián)小說(shuō)家謝爾蓋·多維亞托夫的代表作之一。這本小說(shuō)以它獨(dú)特的筆觸和感人的情節(jié)，揭示了蘇聯(lián)農(nóng)村的艱辛生活和人性的復(fù)雜性。讀完《半條棉被》，我深受觸動(dòng)。本文將從小說(shuō)的背景、主題、人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)和心得體會(huì)等方面進(jìn)行細(xì)致的剖析，展示《半條棉被》的魅力。
首先，從小說(shuō)的背景來(lái)看，《半條棉被》發(fā)生在20世紀(jì)初的蘇聯(lián)農(nóng)村。當(dāng)時(shí)，農(nóng)民們過(guò)著貧困的生活，他們唯一的愿望就是擁有一床棉被，以抵御寒冷。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)民艾文和他的家庭生活，展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的貧窮和困境。這種背景下的情感和情節(jié)，使讀者更能沉浸其中。
其次，本書(shū)的主題是關(guān)于貧窮和幸福的探討。在小說(shuō)中，艾文一家人過(guò)著非常困苦的生活，生活在一個(gè)農(nóng)村，缺少足夠的食物和衣物。然而，他們卻依然感到幸福。與此同時(shí)，富有者追求財(cái)富和利益，卻常常感到無(wú)法滿(mǎn)足。通過(guò)這兩種截然不同的生活方式的對(duì)比，小說(shuō)表達(dá)了人們對(duì)幸福的理解是多種多樣的，財(cái)富并不能代表一切。
在人物形象方面，《半條棉被》塑造了一系列鮮明的角色。首先是艾文，他是一個(gè)不尋常的農(nóng)民，他心地善良、努力工作，始終保持著對(duì)生活的熱愛(ài)。其次是馬蜂，一個(gè)富有善良的人，他愿意幫助別人并分享自己的財(cái)富。最后，小說(shuō)中的女性形象也是非常豐滿(mǎn)和鮮活的。通過(guò)這些角色的塑造，我們能看到每個(gè)人物的特點(diǎn)和與生活的不同相處方式。
情節(jié)結(jié)構(gòu)也是《半條棉被》的一大亮點(diǎn)。小說(shuō)中充滿(mǎn)了各種各樣的情節(jié)，有歡樂(lè)的，有悲傷的，有緊張的。其中最令人難忘的情節(jié)是，在艾文結(jié)婚不久后，他的新房被大火燒毀。他失去了天平上的大半，但他仍然保留著他唯一剩下的一塊棉被。通過(guò)這個(gè)情節(jié)，小說(shuō)告訴了我們即使在最困難的時(shí)候，不要放棄希望，幸福就在不遠(yuǎn)處。
最后，我讀完《半條棉被》后，深受鼓舞和啟發(fā)。這本小說(shuō)教會(huì)了我許多關(guān)于人性和生活的道理。它告訴我，財(cái)富和幸福并不總是成正比，貧窮并不意味著憂(yōu)傷。真正的幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿(mǎn)足和在逆境中的堅(jiān)持。盡管生活充滿(mǎn)了困難和挑戰(zhàn)，但只要保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，我們就能找到解決問(wèn)題的方法，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總之，《半條棉被》是一本感人肺腑的小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)民的故事，向讀者傳遞了人性的光輝和對(duì)生活的熱愛(ài)。通過(guò)描繪蘇聯(lián)農(nóng)村的貧窮與幸福，塑造豐滿(mǎn)和鮮活的人物形象，以及精心設(shè)計(jì)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，它讓我深刻意識(shí)到財(cái)富并不等同于幸福。這本小說(shuō)給了我許多啟示和思考，幫助我更好地理解人性和生活的真諦。讀完《半條棉被》，我認(rèn)識(shí)到只要保持積極的態(tài)度和勤奮的努力，就能走出困境，追尋真正的幸福。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇四
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年大會(huì)上深情講述的“半條被子”的故事。一部紅軍長(zhǎng)征史，就是一部反映軍民魚(yú)水情深的歷史，故事講述的是：85年前紅軍來(lái)到在湖南汝城縣沙洲村，在村民擔(dān)心害怕的情況下，紅軍隊(duì)伍讓群眾感受到與以往部隊(duì)的“不一樣”，用自己的實(shí)際行動(dòng)，贏得了人民群眾的擁護(hù)和支援。臨走時(shí)，寄宿在徐解秀老人家里的3個(gè)女紅軍見(jiàn)老人沒(méi)有一條像樣的被子，便在萬(wàn)般推辭下，將自己僅有的一條被子剪下一半給老人留下。
今年是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)85周年，“不忘初心、牢記使命”主題教育深入開(kāi)展，這個(gè)感人的故事這不禁讓我們新時(shí)代黨員干部深思該如何切實(shí)肩負(fù)起使命，處處彰顯為民初心。
心有所向察民情。“船的力量在帆上，人的力量在心上”，亙古不變的真理便是得民心者得天下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的必要前提更是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，這就需要我們每一名黨員干部主動(dòng)用真情換取群眾真心信黨、真心愛(ài)黨、真心擁黨。用真情換真心，關(guān)鍵在“真”，“真”是骨子里的關(guān)情，總在群眾一枝一葉間：群眾住得舒不舒適，群眾穿得暖不暖，群眾吃得健康不健康，群眾就醫(yī)方便不方便，群眾收入多不多，群眾的教育質(zhì)量高不高等等，這種骨子里對(duì)民情的關(guān)懷一定不僅僅是掛在嘴上，而將會(huì)始終放在心上，落實(shí)在行動(dòng)上?！罢妗笔菬o(wú)時(shí)無(wú)刻的惦記，周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)：“不怕戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，就拍戰(zhàn)爭(zhēng)失了民心”，在河北慰問(wèn)群眾時(shí)，他讓群眾轉(zhuǎn)過(guò)身去，自己卻一人背風(fēng)而立，迎風(fēng)講話，這正是一名共產(chǎn)黨人對(duì)廣大人民群眾的真情真愛(ài)。只有時(shí)刻把群眾放在心上，才能贏得群眾擁護(hù)，一名共產(chǎn)黨人，可以不要金杯，不要銀杯，但一定要留住百姓的口碑。
情有所系聽(tīng)民聲。群眾的每一份民聲都飽含著他們對(duì)美好生活的所思所想所盼，它不僅是對(duì)我們工作成效的檢驗(yàn)，更是對(duì)我們今后工作重點(diǎn)提出的新要求，毛主席曾說(shuō)過(guò)：“意見(jiàn)不是從群眾中來(lái)，就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法?！币虼耍h員干部要把群眾的聲音作為第一信號(hào)，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，積極搭建與群眾溝通的平臺(tái)，深入百姓家中、田間地頭、街頭巷尾，以座談會(huì)、走訪談話、意見(jiàn)信箱等多種形式，做到與群眾面對(duì)面、心貼心，切實(shí)打通與群眾的“最后一公里”，而不是以“自我感覺(jué)”代替群眾呼聲，不是走走形式、走走過(guò)場(chǎng)，就不走心，不是聽(tīng)取表面不顧透徹，聽(tīng)取建議不去深思，聽(tīng)取問(wèn)題不加改進(jìn)。要拿掉民聲的“過(guò)濾網(wǎng)”，切實(shí)保留原汁原味，確保我們所了解的就是群眾所想所盼的。
行有所指解民憂(yōu)。群眾之事無(wú)小事，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)在路上，在面臨多樣化的群眾訴求、錯(cuò)綜復(fù)雜的群眾利益、困難大的群眾矛盾面前，黨員干部怎能缺席缺位。這就要求我們要將黨的路線方針政策落實(shí)到位，關(guān)乎民生的政策堅(jiān)決不打折扣、不講條件、不走形式，以公平正義的原則將民事辦到百姓心坎上，不斷提升群眾的生活質(zhì)量。要將解決難題的工作措施安排到位，有序推進(jìn)工作計(jì)劃、科學(xué)研究工作制度、貼近實(shí)際創(chuàng)新招法，既要保證解決群眾問(wèn)題的“數(shù)量”，不半途而廢，又要保證解決問(wèn)題的“質(zhì)量”，不搞虎頭蛇尾。要將工作態(tài)度端正起來(lái)，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，做好服務(wù)意識(shí)的加減法，減去畏難情緒、推諉扯皮、敷衍了事、弄虛作假，加上迎難而上、主動(dòng)進(jìn)取、真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“什么是共產(chǎn)黨人?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條留給老百姓的人?！边@半條被子就是共產(chǎn)黨的初心和使命，如果每一名黨員干部都能在“察民憂(yōu)、聽(tīng)民聲、解民憂(yōu)”的過(guò)程中發(fā)揚(yáng)“半條被子”精神，理清群眾“想什么”與我們“干什么”這一重要關(guān)系，就能夠贏得人心、凝聚民心，從而形成推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇五
【“半條被子”彰顯為民初心】。
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記講述了82年前發(fā)生在x汝城縣“半條被子”的感人故事。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名女紅軍曾借宿在該縣沙洲村村民徐解秀家中。徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒(méi)有。臨走時(shí)，女紅軍要把僅有的一床被子留給老鄉(xiāng)。但是徐家夫婦倆說(shuō)什么也不肯接受，女紅軍就用剪刀把這唯一的被子剪開(kāi)，將半條被子留給了徐解秀。
“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”習(xí)近平總書(shū)記用“半條被子”的故事深情又形象地解釋了共產(chǎn)黨人的為民初心。一條棉被，剪成兩半，永不放棄，永遠(yuǎn)相連，這記錄著紅軍戰(zhàn)士與老百姓之間的親密感情，也象征著共產(chǎn)黨與人民群眾須臾不可分離的魚(yú)水深情。
深入群眾，體恤民情。女紅軍在急行軍中丟棄了行裝，只帶了一條棉被。在徐家休整的幾天里，她們和女主人合蓋這一條被子，擠在一張床上，而男主人則睡在門(mén)口的草堆上守護(hù)著他們。同群眾血脈相通、生死與共，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的根本保證。成為長(zhǎng)期執(zhí)政黨以后，共產(chǎn)黨人的為民初心始終未變。習(xí)近平總書(shū)記在x正定三年多的時(shí)間里，他住在辦公室，吃在大食堂，和大家一起排隊(duì)打飯，一起蹲在樹(shù)下聊天。他還在大街上臨時(shí)擺桌子，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)；敞開(kāi)縣委、縣政府機(jī)關(guān)大門(mén)，請(qǐng)背著糞筐的老農(nóng)進(jìn)來(lái)交談；讓縣委干部走上街頭搞隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查……走進(jìn)新時(shí)代，我們黨員干部更要樹(shù)立牢固的群眾觀，深入基層一線，“一竿子插到底”，說(shuō)百姓話、聊百姓事，“下深水”走進(jìn)群眾心里，了解群眾的所思所想所困，并敏銳洞見(jiàn)先機(jī)，找準(zhǔn)問(wèn)題癥結(jié)，爭(zhēng)取想在群眾前邊，干到群眾心坎里。
服務(wù)群眾，以解民憂(yōu)。幾天的時(shí)間，3位女紅軍和徐解秀同吃同住同勞動(dòng)，還幫著徐解秀燒水煮飯，閑時(shí)給徐解秀夫婦講革命道理。離別時(shí)，女紅軍對(duì)徐解秀說(shuō)：“等革命成功以后，一定要送你一條完整的新棉被。”女紅軍最后還是沒(méi)能來(lái)，但是給老百姓送新被子的承諾，共產(chǎn)黨人做到了。近__年來(lái)，我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一步步實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。尤其是黨的十八大以來(lái)，舉全黨全國(guó)之力消除貧困，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，以?xún)冬F(xiàn)共同富裕之諾。共產(chǎn)黨人不僅給老百姓送來(lái)了新的棉被、棉衣，更送來(lái)了更加完善的保障體系、平等的教育機(jī)會(huì)、健康的生活狀態(tài)、安定的社會(huì)環(huán)境……但是，服務(wù)群眾、造福群眾沒(méi)有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民對(duì)美好生活的向往也在不斷變化和提高。共產(chǎn)黨人要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)把握人民群眾的新期待、新要求，跟上時(shí)代節(jié)拍和群眾需求，更好地滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的向往。
依靠群眾，集聚民力。無(wú)論是將八個(gè)兒子全部送去參加紅軍的蘇區(qū)老農(nóng)，湍流中用生命擺渡紅軍的大渡河船工，還是扎起三道“天花”迎接紅軍的藏民，長(zhǎng)征路上處處都有紅軍的親人，這正是長(zhǎng)征的勝利密碼。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！碑?dāng)前，我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水期，面對(duì)新形勢(shì)、新情況，我們共產(chǎn)黨人更要時(shí)刻牢記，群眾是我們黨的最大靠山，只有一切為了群眾，一切依靠群眾，我們才能夠克服前進(jìn)中的各種困難，走向勝利的彼岸。這要求我們要堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，拜群眾為師，廣泛集中人民群眾的智慧，充分體現(xiàn)人民的意愿，問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民，并要自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，以不斷改進(jìn)工作，永葆黨的先進(jìn)性和生命力。
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。無(wú)論世事如何變遷，只要共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“只有一條棉被也要分半條給老百姓”的情懷不變，堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的初心不改，就一定能匯聚起同心筑夢(mèng)的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民群眾走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇六
【做傳承“半條被子”精神的好黨員】。
“半條被子”講述的是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名紅軍借宿x汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見(jiàn)到徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒(méi)有，臨走的時(shí)候，女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開(kāi)，將半條被子留給了徐解秀的故事?？赐辍读?xí)近平講故事》的這個(gè)“半條被子”的故事，感觸頗深。新時(shí)代，物質(zhì)生活逐漸富足的我們，早已不缺這“半條被子”，但是這“半條被子”的精神應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員所一直需要的。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下來(lái)給老百姓的人?！币痪浜?jiǎn)單樸素的話語(yǔ)，卻形象地闡釋了共產(chǎn)黨人的初心，就是要在為群眾服務(wù)、為群眾辦事的時(shí)候真正地做到做得快、做得到、做得好，全心全意為人民服務(wù)。
為群眾辦事要做得快，不搞拖拉。為人民服務(wù)的意識(shí)淡薄，為群眾辦事不上心不主動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致為群眾做事效率不高，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要加強(qiáng)我們黨員的群眾觀念，提高為人民服務(wù)的意識(shí)，要與群眾有感情，要去關(guān)心群眾的疾苦，要急群眾之所急，想群眾之所需。有了這樣的意識(shí)和精神，才能為群眾辦事快。
為群眾辦事要做得到，不打“空炮”?，F(xiàn)實(shí)生活中，存在一些黨員干部言行不一的現(xiàn)象，當(dāng)著群眾的面答應(yīng)為群眾辦事、可是事后卻束之高閣，拋之腦后，傷了群眾的心。這就是做不到，打“空炮”的表現(xiàn)。這樣的“空炮”打得多了，就會(huì)引起群眾的不滿(mǎn)，從而導(dǎo)致工作不好開(kāi)展。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要求黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，真心實(shí)意地把答應(yīng)群眾的事情辦到。
為群眾辦事要做得好，不敷衍了事。例如，“一汲清冷水，高風(fēng)味有余”的黨員干部黃大發(fā)同志，歷時(shí)30余年，帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9600米的“生命渠”，結(jié)束了王壩村長(zhǎng)期缺水的問(wèn)題。“絕壁”對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是困難，“生命渠”對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是給群眾的一個(gè)承諾。面對(duì)這樣的困難，他沒(méi)有退縮，沒(méi)有敷衍，他做的就只是以身試險(xiǎn)，克服困難，實(shí)現(xiàn)承諾，為群眾把事情辦好。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇七
孟子曾說(shuō)：“枕山，覺(jué)其堅(jiān)而舒；臥薪，覺(jué)其軟而暖。”作為人類(lèi)基本生活需求之一的睡眠，無(wú)不體現(xiàn)著舒適與溫暖的重要性。然而，一直以來(lái)，我們常常陷入對(duì)床上用品的追求和選擇的困境。有時(shí)，我們可能陷入對(duì)高價(jià)位的床品的渴望，而忽略了生活中的細(xì)節(jié)，卻不曾發(fā)現(xiàn)在那半角落里的半條棉被。在經(jīng)歷了一次偶然的機(jī)會(huì)，我意外發(fā)現(xiàn)半條棉被給我?guī)?lái)的意外驚喜，從而對(duì)半條棉被產(chǎn)生了深深的思考和體會(huì)。
第二段：描述。
有一天，我開(kāi)始對(duì)半條棉被產(chǎn)生了興趣。我開(kāi)始更加仔細(xì)地觀察這個(gè)看似平凡的物品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了它的獨(dú)特之處。首先，半條棉被的一半柔軟舒適，一半?yún)s變得平坦干凈，將身體與外界完美隔離。其次，半條棉被的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，可以折疊疊合利索，收納起來(lái)非常方便。此外，在清洗半條棉被時(shí)，它的輕巧特性使得它更容易翻滾，清洗起來(lái)省力省心，而且干燥也更迅速。
第三段：體會(huì)。
通過(guò)與半條棉被的親密接觸，我開(kāi)始思考如何將這種體驗(yàn)運(yùn)用到生活的其他方面。半條棉被的精細(xì)設(shè)計(jì)和舒適性讓我明白，人們?cè)诮?jīng)歷挫折和艱難后能夠找到一種平衡，是非常重要的。而半條棉被的運(yùn)用則是一種將平衡融入細(xì)節(jié)的方式。與此相類(lèi)似的例子還有，當(dāng)遇到麻煩時(shí)，我們可以將感受到的負(fù)面情緒壓縮到最小，將積極的一面放大，以欣賞到生活的美好。這樣的思維方式可以幫助我們更好地解決問(wèn)題，完成任務(wù)，提升生活質(zhì)量。
第四段：?jiǎn)⑹尽?/p>
在半條棉被的思考中，我還發(fā)現(xiàn)半條棉被引發(fā)了我對(duì)物質(zhì)生活的深思。我們常常沉迷于物質(zhì)追求，認(rèn)為只有花大錢(qián)才能得到品質(zhì)和品味的享受。然而，半條棉被的實(shí)用性和設(shè)計(jì)之美告訴我，并不需要昂貴的價(jià)格來(lái)保證生活的幸福和滿(mǎn)足感。反而，通過(guò)細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)生活中這樣平凡而精致的事物，才是真正帶來(lái)幸福感的源泉。我們要學(xué)會(huì)從日常生活的點(diǎn)滴中獲取快樂(lè)，享受到生活的真實(shí)與美好。
第五段：總結(jié)。
半條棉被的種種特點(diǎn)和意義，讓我從一個(gè)看似簡(jiǎn)單的床上用品展開(kāi)了對(duì)生活的思考和體會(huì)。它不僅給予了我舒適的休息體驗(yàn)，還啟發(fā)了我對(duì)平衡生活和物質(zhì)追求的看法。生活中的美好并不總是與金錢(qián)掛鉤，一次偶然的發(fā)現(xiàn)改變了我對(duì)生活的認(rèn)知。我開(kāi)始珍視每一個(gè)細(xì)節(jié)，感受每一片細(xì)碎的溫暖，努力尋找生活中的半條棉被，而不是一味追逐所謂的“床上三件套”。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇八
半條棉被，或許在我們生活中只是一件普通的物品，但它卻有著豐富的內(nèi)涵，寄托著人們對(duì)于溫暖和幸福的向往。在觀看半條棉被的過(guò)程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的情感和哲理。它讓我思考，人生也許只是一半的歷程，但卻有著無(wú)限的可能和美好。下面我將從半條棉被的顏色、質(zhì)感、故事和意義四個(gè)方面，分析我在觀看中獲得的心得體會(huì)。
首先是半條棉被的顏色。這半條棉被并非如我們想象的紅紅綠綠，而是灰暗的、偏黃的色調(diào)。這種顏色給人以沉悶和無(wú)望的感覺(jué)，仿佛它所表達(dá)的是某種失落和不完整。然而，當(dāng)我仔細(xì)觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)半條棉被上的零星花紋是鮮艷的，它們就像微笑，透露出一絲希望和溫馨，將整床棉被變得獨(dú)特又溫暖。這讓我明白，即使處于逆境之中，人們也會(huì)找到美好的一面，并從中獲得力量。
其次是半條棉被的質(zhì)感。觀察這半條棉被，它顯得單薄而堅(jiān)韌，且潔白如新。纖細(xì)的面料帶給我一種柔軟和細(xì)致的感覺(jué)，它讓我聯(lián)想到媽媽的柔情和無(wú)私。這讓我明白，人生的道路并不平坦，但只要我們擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)和溫暖的心，就能在寒冷的世界中找到希望和溫暖。
然后，半條棉被所承載的故事頗具觸動(dòng)。這半條棉被所散發(fā)出來(lái)的裊裊香氣讓人感受到了歲月的沉淀，它似乎有著無(wú)盡的故事。我可以想象，這半條棉被是一位長(zhǎng)者的遺物，它見(jiàn)證了這個(gè)家庭的喜怒哀樂(lè)，承載了他們的苦難和幸福，成為了他們精神寄托的象征。這讓我明白，人生之路上充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和離別，但每一件事物都有其自己的故事和意義，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)瞬間，銘記每一段經(jīng)歷。
最后，半條棉被所蘊(yùn)含的意義使人深思。看似不完整的半條棉被，實(shí)際上正是人生的縮影。人們往往將完整與幸福劃等號(hào)，但半條棉被讓我明白，即使生活不如意，也可以從中找到溫暖和希望。半條棉被勾勒出的半個(gè)身影，也代表著一個(gè)人的一半歷程，當(dāng)他回首往事時(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的半條棉被其實(shí)是他人生中最寶貴而美好的記憶。這讓我思考到，人生的完整不在于物質(zhì)的豐富，而在于心靈的豐盈。
總結(jié)起來(lái)，觀看半條棉被是一次意義非凡的體驗(yàn)。通過(guò)觀察其顏色、質(zhì)感、故事和意義，我悟到了人生中重要的哲理和價(jià)值。無(wú)論面對(duì)多大的困難和挫折，我們都要堅(jiān)持尋找美好和溫暖，從中獲得力量和希望。半條棉被用簡(jiǎn)單而平凡的存在，向人們傳遞著深刻的人生智慧，喚醒了人們對(duì)于溫暖和幸福的向往。所以，當(dāng)你再次見(jiàn)到半條棉被時(shí)，請(qǐng)細(xì)心聆聽(tīng)它的聲音，感受它所傳達(dá)的情感和價(jià)值。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇九
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”。近日，在湖南省津市市委組織部的統(tǒng)一安排下，我們觀看了《半條棉被》這部電影，“聚焦平凡一幕，實(shí)為不凡之人”，這是紅軍長(zhǎng)征路上的一段平凡往事，但電影中的人物角色卻閃爍著不平凡的光彩，正是點(diǎn)滴平凡中的不平凡造就了今日的中華民族與中華兒女。
一枚普通銅板，承載著黨員不拿百姓一針一線的自律?！奥飞贤诘揭活w紅薯，紅軍也要在地上放上幾枚硬幣”，食雖無(wú)主，紀(jì)律卻常在心中，黨員干部應(yīng)時(shí)刻做到自廉。常持自警之心，卑以自牧。貫徹學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，始終在思想上與行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定四個(gè)意識(shí)，牢記兩個(gè)務(wù)必，堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決抵制四風(fēng)問(wèn)題，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新與自我提高能力。常思權(quán)力之框，慎獨(dú)于內(nèi)。深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的四種危險(xiǎn)與四大考驗(yàn)，牢記權(quán)力為法律所約束、為群眾所服務(wù)、為人民所監(jiān)督，筑牢思想防線，不踩紅線、不越底線;自覺(jué)增強(qiáng)主動(dòng)公開(kāi)、主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督、真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，做到群眾面前不為私心所擾，不為人情所困，不為關(guān)系所累，不為利益所惑。
一雙自由腳，承載著黨員破舊革新的勇氣。電影中，徐解秀老人在三位女紅軍影響下，脫下了裹腳鞋，重拾了自由腳;黨在長(zhǎng)征過(guò)程中也蹚出了一條理論聯(lián)系實(shí)際、農(nóng)村包圍城市的道路。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存，我們應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，把握發(fā)展機(jī)遇。建立容錯(cuò)機(jī)制，降低試錯(cuò)成本。將從嚴(yán)問(wèn)責(zé)與合理容錯(cuò)相結(jié)合，堅(jiān)持對(duì)干部創(chuàng)新進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，公正合理對(duì)待，對(duì)該容的大膽容錯(cuò)，不該容的堅(jiān)決不容，既確保讓廣大干部聰明才智充分涌流，調(diào)動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的積極性;又避免拿容錯(cuò)當(dāng)保護(hù)傘，出現(xiàn)紀(jì)律松綁情況。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，提升創(chuàng)新成效。結(jié)合時(shí)代新特點(diǎn)、新形勢(shì)、新任務(wù)，敢于突破傳統(tǒng)、敢于跳出常規(guī)，打破思維慣性與工作慣性，在干事創(chuàng)業(yè)中不斷探索新方法，敢于提出新觀點(diǎn)，善于學(xué)習(xí)新技術(shù)，勇于嘗試新方法，將創(chuàng)新精神貫穿工作始終。
一床平凡被子，承載著風(fēng)雨同舟的軍民魚(yú)水情。一床被子，一分為二，是共產(chǎn)黨人與群眾共冷暖的初心;房屋被燒，集資修建，是共產(chǎn)黨人為群眾解憂(yōu)愁的決心;“半條棉被”暖了黨員干部全心全意為人民服務(wù)的民心。堅(jiān)定理想信念，做有“志”干部?！笆善埔玻豢蓨Z堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”，堅(jiān)定“一切為了人民，一切依靠人民”的理想信念，堅(jiān)定“以人民為中心”的發(fā)展理念，緊緊圍繞“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，克服種種艱難險(xiǎn)阻，始終把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為矢志不渝的追求目標(biāo)。提升干事本領(lǐng)，做有“才”干部?！按蜩F還需自身硬”，始終葆有本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感與緊迫感，把學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)干事本領(lǐng)的重要手段。注意學(xué)習(xí)方式。既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)政治理論，講好業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做好群眾辦法，干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，讓自己成為行家里手。
10月20日，湖南省委書(shū)記杜家毫在《湖南日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長(zhǎng)征這一革命壯舉、壯麗史詩(shī)和巍峨豐碑，總結(jié)了長(zhǎng)征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長(zhǎng)征精神要融入到“四個(gè)意識(shí)”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開(kāi)放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南是一片紅色的土地，這里是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開(kāi)的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，專(zhuān)門(mén)提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史?！叭瓴伙嬒娼?，十年莫吃湘江魚(yú)”，描述的正是中央紅軍長(zhǎng)征突圍以來(lái)最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，終于突破了國(guó)民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價(jià)。渡過(guò)湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人，銳減到3萬(wàn)余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開(kāi)的“通道會(huì)議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開(kāi)了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命，為后來(lái)的黎平會(huì)議、遵義會(huì)議勝利召開(kāi)打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫(xiě)了蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。
關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的偉大歷史意義，在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中評(píng)價(jià)道：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！遍L(zhǎng)征勝利80年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長(zhǎng)征，奪取了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大勝利。
在10月21日上午召開(kāi)的“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”大會(huì)上，給全國(guó)人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長(zhǎng)征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長(zhǎng)征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號(hào)。2013年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國(guó)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來(lái),湖南省從十八洞村開(kāi)始，把問(wèn)題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識(shí)貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
長(zhǎng)征的勝利，是方向和道路的勝利。長(zhǎng)征的過(guò)程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過(guò)程。長(zhǎng)征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長(zhǎng)征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國(guó)的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長(zhǎng)江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會(huì)以來(lái)，湖南相繼開(kāi)工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車(chē)?yán)锍?653公里，鐵路通車(chē)?yán)锍?591公里，其中高鐵通車(chē)?yán)锍?296公里，居全國(guó)前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長(zhǎng)三角”與“珠三角”在此對(duì)接，而長(zhǎng)沙黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長(zhǎng)沙火車(chē)南站與黃花機(jī)場(chǎng)聯(lián)通，將交通優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢(shì)，是未來(lái)發(fā)展的第一動(dòng)力;開(kāi)放是湖南的必然，是未來(lái)發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)創(chuàng)新，離不開(kāi)創(chuàng)新，離不開(kāi)紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接融入“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶等國(guó)家戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
也許有人會(huì)說(shuō)，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不可能再來(lái)一次爬雪山、過(guò)草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險(xiǎn)，還需要紅軍精神嗎?對(duì)此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識(shí)：“今天的新長(zhǎng)征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣?！?/p>
正是不忘初心，杜家毫才會(huì)把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵!”這句話掛在嘴邊，把他來(lái)湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘本色，杜家毫才會(huì)“到哪里工作都會(huì)買(mǎi)一輛自行車(chē)，在長(zhǎng)沙也買(mǎi)了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車(chē)暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會(huì)說(shuō)出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)來(lái)?！边@樣擲地有聲的話，動(dòng)員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的那次遠(yuǎn)征壯舉是長(zhǎng)征，如今中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長(zhǎng)征。就湖南來(lái)說(shuō)，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬(wàn)億元臺(tái)階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬(wàn)農(nóng)村貧困人口、8000個(gè)貧困村、51個(gè)貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開(kāi)創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長(zhǎng)征路上同樣需要萬(wàn)眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們相信，在偉大長(zhǎng)征精神的激勵(lì)引領(lǐng)下，7300萬(wàn)湖湘兒女一定會(huì)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的長(zhǎng)征路上，描繪出最新最美的圖畫(huà)，譜寫(xiě)出更加壯美的篇章!
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，用“半條被子”的故事刻畫(huà)了共產(chǎn)黨人時(shí)刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專(zhuān)題陳列館入選第三批全國(guó)關(guān)心下一代黨史國(guó)史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛(ài)民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過(guò)時(shí)。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場(chǎng)，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長(zhǎng)征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留了下來(lái)。這種時(shí)刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時(shí)代楷?！睆埜磺逡痪洹拔覀兯龅囊磺?，都是為了國(guó)家”，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，我們更須不忘初心、牢記使命，撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
問(wèn)使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)?！鞍霔l被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無(wú)畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利;新的長(zhǎng)征路上，“半條被子”的溫暖激勵(lì)著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金。用生命?dān)當(dāng)使命的新時(shí)代英雄戰(zhàn)士杜富國(guó)，為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來(lái)”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對(duì)艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識(shí)、“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上、砥礪前行，自覺(jué)做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時(shí)代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時(shí)代、贏得未來(lái)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，守初心、擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時(shí)候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力當(dāng)好新時(shí)代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命、夕飲冰，晝無(wú)為、夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上、扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動(dòng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇十
半條棉被電源是一種非常有創(chuàng)意的發(fā)明，可以將普通的棉被變成一個(gè)可以供電、給手機(jī)充電的電源。我最近剛剛購(gòu)買(mǎi)了一條半條棉被電源，使用了一段時(shí)間后，深有感觸。在這篇文章中，我將分享一下我對(duì)于半條棉被電源的心得體會(huì)。
第二段：方便的使用。
半條棉被電源的最大優(yōu)勢(shì)就是它的便捷性。普通的充電寶需要隨身攜帶，而半條棉被電源則可以直接固定在棉被上，不會(huì)占用額外的空間。無(wú)論是在室內(nèi)的床上還是在戶(hù)外的野營(yíng)中，只需要將手機(jī)連接上半條棉被電源，就可以輕松地給手機(jī)充電，避免了忘記帶充電寶的尷尬。這種便捷性極大地方便了生活，節(jié)省了時(shí)間和精力，是現(xiàn)代人的理想選擇。
第三段：可持續(xù)的能源。
半條棉被電源的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是它的可持續(xù)能源。半條棉被電源的設(shè)置原理基于納米發(fā)電技術(shù)，它可以提供可再生的能源供手機(jī)使用。我們知道，傳統(tǒng)的充電寶需要通過(guò)電網(wǎng)或者充電器連接進(jìn)行充電，而半條棉被電源可以通過(guò)曬太陽(yáng)或者通過(guò)燈光進(jìn)行充電，將太陽(yáng)能或者光能轉(zhuǎn)換為電能，實(shí)現(xiàn)能源的再生利用。這不僅對(duì)環(huán)境友好，也減少了電費(fèi)的支出。
第四段：安全可靠。
對(duì)于使用電源產(chǎn)品而言，安全性始終是最重要的因素之一。半條棉被電源通過(guò)了嚴(yán)格的安全認(rèn)證，采用了多項(xiàng)技術(shù)保護(hù)措施，確保了相同電流下的安全電壓輸出。此外，它還具有過(guò)流保護(hù)、過(guò)壓保護(hù)和短路保護(hù)等多重安全措施，避免了電器設(shè)備的損壞和意外事故的發(fā)生。使用半條棉被電源不僅方便，也能提供安全可靠的充電保護(hù)，讓用戶(hù)放心使用。
第五段：總結(jié)。
半條棉被電源的問(wèn)世為我們的生活帶來(lái)了很多便利。它不僅簡(jiǎn)化了充電的步驟，還將棉被轉(zhuǎn)變成為一個(gè)可供電設(shè)備的電源。它的便捷性、可持續(xù)能源和安全可靠等特點(diǎn)，讓我們可以更加輕松、環(huán)保地使用電源。半條棉被電源的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與科技結(jié)合，為我們的生活帶來(lái)了很多方便與舒適。相信未來(lái)隨著科技的發(fā)展，半條棉被電源還會(huì)有更多的應(yīng)用場(chǎng)景出現(xiàn)，給我們的生活帶來(lái)更多的驚喜和便捷。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇十一
近年來(lái)，隨著生活水平的提高和科技的發(fā)展，電源已經(jīng)成為人們生活中無(wú)法缺少的一部分。而它的使用方法也越來(lái)越多樣化。近日，我得到了一款將半條棉被與電源結(jié)合的便攜式電源，此次使用過(guò)程中我深感其便利與舒適。以下是我對(duì)這款半條棉被電源的心得體會(huì)。
首先，半條棉被電源的設(shè)計(jì)同樣考慮了舒適性。在夏天炎熱的時(shí)候，該電源能夠通過(guò)冷卻技術(shù)將溫度降低到舒適的狀態(tài)，不僅不會(huì)令人感到悶熱，還能讓人感受到溫涼的感覺(jué)。而在寒冷的冬天，半條棉被電源則能夠通過(guò)加熱技術(shù)將溫度升高，給人帶來(lái)溫暖與舒適。這種考慮到人體感受的設(shè)計(jì)讓我對(duì)此款產(chǎn)品贊嘆不已。
其次，半條棉被電源具備便攜性。這款電源的體積非常小巧，攜帶起來(lái)非常方便。因此，無(wú)論是在戶(hù)外活動(dòng)、旅行還是在床上休息時(shí)，都可以隨時(shí)使用。在戶(hù)外活動(dòng)中，我不用再擔(dān)心手機(jī)、平板等設(shè)備的電量問(wèn)題，同時(shí)還能享受到舒適的溫度。在睡覺(jué)時(shí)，也無(wú)需再擔(dān)心被窩里的寒冷，因?yàn)榘霔l棉被電源可以為我提供溫暖的陪伴。這種便攜性的設(shè)計(jì)讓我在使用中更加得心應(yīng)手。
再次，半條棉被電源具備多種充電方式。該電源不僅可以通過(guò)傳統(tǒng)的電源插座進(jìn)行充電，同時(shí)還可以使用太陽(yáng)能和微風(fēng)充電。這種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)不僅環(huán)保，還節(jié)省了電力資源。在戶(hù)外活動(dòng)中，該電源可以通過(guò)太陽(yáng)能進(jìn)行充電，這不僅節(jié)約了電力資源，也讓我在沒(méi)有電源時(shí)仍然能夠?qū)⒃O(shè)備充滿(mǎn)電。這樣的設(shè)計(jì)給我?guī)?lái)了極大的便利。
另外，半條棉被電源還具備智能化的特點(diǎn)。該電源內(nèi)置了智能控制芯片，可以自動(dòng)識(shí)別并適配不同設(shè)備的充電參數(shù)。這樣一來(lái)，我無(wú)需關(guān)心設(shè)備的充電電壓，只需將設(shè)備連接到電源中，它就會(huì)自動(dòng)進(jìn)行充電，十分方便。此外，該電源還設(shè)置了多重保護(hù)功能，如電流保護(hù)、過(guò)熱保護(hù)等，讓我更加放心使用。
總的來(lái)說(shuō)，半條棉被電源是一款極其實(shí)用的產(chǎn)品。它以舒適、便攜、多充電方式和智能化為特點(diǎn)，為人們的生活提供了更多的便利。從個(gè)人角度來(lái)看，我非常滿(mǎn)意這款電源的表現(xiàn)，并且十分期待它在未來(lái)能夠有更加出色的功能和性能。作為一名用戶(hù)，我希望能夠與更多的人分享這款半條棉被電源帶給我的舒適與便利，讓更多人擁有更美好的生活。
以上就是我對(duì)半條棉被電源的心得體會(huì)。通過(guò)使用這款產(chǎn)品，我深刻體會(huì)到科技的進(jìn)步給我們帶來(lái)的改變和便利。在未來(lái)，我相信隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活會(huì)變得更加便捷和舒適。我期待能夠在不久的將來(lái)看到更多像半條棉被電源這樣的創(chuàng)新產(chǎn)品。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇十二
在我們的日常生活中，有些簡(jiǎn)單的事物常常觸動(dòng)人們最真摯的情感。一位無(wú)名的插畫(huà)師用他畫(huà)筆中的感悟，勾勒出一幅幅溫暖人心的畫(huà)作，其中最為人熟知的莫過(guò)于《半條棉被》。這幅畫(huà)展示了一位老人拉著孫子的棉被，讓人為其勇氣和堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng)。親自一睹這幅畫(huà)的風(fēng)采，我收獲了許多關(guān)于生活和家庭的體會(huì)。
第二段：理解與家庭的聯(lián)系。
當(dāng)我站在《半條棉被》的面前時(shí)，我不由自主地想起了自己的家庭。那些家庭照片，父母的微笑以及曾經(jīng)一起度過(guò)的美好時(shí)光，在腦海中浮現(xiàn)。這幅畫(huà)教會(huì)了我關(guān)于家庭的一課：家庭并不在于豪華的房子、昂貴的家具和華麗的裝飾，而是在于家人之間的關(guān)系和互相扶持。就像畫(huà)中的老人用他的手指緊緊攥住棉被一樣，他將孫子視為自己生命的一部分，毫不猶豫地牢牢抓住。
第三段：勇氣與堅(jiān)強(qiáng)。
畫(huà)師深情的筆觸化作了勇敢和頑強(qiáng)。我被畫(huà)中那位老人的堅(jiān)強(qiáng)所震撼。他的臉上雖然帶著歲月的痕跡，但眼中卻閃爍著充滿(mǎn)勇氣和對(duì)未來(lái)的希望。他用盡最后一口氣，只為給孫子一個(gè)溫暖的陪伴。正是這份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，讓我深思：無(wú)論面對(duì)何種困境，只要我們有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，就能找到前進(jìn)的方向。
第四段：珍惜與感恩。
《半條棉被》讓我懂得了對(duì)于擁有的東西要充滿(mǎn)珍惜與感恩。很多時(shí)候，我們沉迷于追逐更多的財(cái)富和物質(zhì)，而忽略了身邊的美好。畫(huà)中的老人沒(méi)有奢求什么，他所追求的只是為孫子營(yíng)造一個(gè)溫暖的環(huán)境。這幅畫(huà)讓我明白，如果我們珍惜身邊人和事，才能真正感受到生活的美好和幸福。
第五段：影響與啟示。
《半條棉被》帶給我無(wú)盡的思考和啟示。這幅畫(huà)不僅僅是一幅描繪了一個(gè)老人和孫子的故事，更是溫暖了那些正在困境中的人們。它提醒我們，不論我們處在什么樣的環(huán)境中，都可以堅(jiān)持自己的信念，主動(dòng)去尋找快樂(lè)，將愛(ài)傳遞給他人。它也讓我們明白，不要輕易地放棄，即使只剩下半條棉被，也能抵抗寒冷。
在結(jié)束的時(shí)候，我再次凝望這幅《半條棉被》的畫(huà)作，內(nèi)心充滿(mǎn)感激之情。這幅畫(huà)不僅僅描繪了一個(gè)簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，更是帶給了我對(duì)于家庭和生活的深刻思考。我將永遠(yuǎn)珍藏這幅畫(huà)，在未來(lái)的日子里，不斷從中獲得力量和勇氣，堅(jiān)持自己的信仰，感恩生活帶給我的一切。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇十三
近來(lái)因習(xí)近平總書(shū)記湖南考察調(diào)研一行，80多年前發(fā)生在郴州汝城沙洲村“半條棉被”的真實(shí)紅色經(jīng)典故事再次在中華大地傳頌，繼而被搬上熒幕，再現(xiàn)了當(dāng)年那段血雨腥風(fēng)卻又感人肺腑的歷史。
雨像是這部影片的一條明線，一直在牽著每一個(gè)細(xì)節(jié)，揪著每一個(gè)人心。一場(chǎng)嘩嘩啦啦的大雨拉開(kāi)了整個(gè)故事情節(jié)，三個(gè)女紅軍在秋風(fēng)冷雨里等待大部隊(duì)，饑寒交迫，前途渺茫，生死未卜......看到這不歇的雨，看到這受傷的女戰(zhàn)士，我感到了一陣陣寒意。然而隨著劇情和畫(huà)面的推進(jìn)，我的心里融入了更多的溫暖，讓我感動(dòng)、讓人奮進(jìn)！
一把鑰匙溫暖三顆心。破舊簡(jiǎn)陋的老屋，家徒四壁的貧困，一把銅鎖隔成兩個(gè)世界。忽然，一把鑰匙從門(mén)縫里悄悄塞了出來(lái)，屋里屋外兩個(gè)世界瞬間合二為一，三位女紅軍與一位裹腳的年輕媽媽自此開(kāi)啟了相互認(rèn)識(shí)、相互接受并惺惺相惜的互愛(ài)之旅，這是一場(chǎng)帶愛(ài)的充滿(mǎn)溫情溫暖的心靈旅程。正是因?yàn)檫@個(gè)開(kāi)始，才有了后來(lái)廣泛的、堅(jiān)強(qiáng)有力的民心支持。
一縷陽(yáng)光溫暖整座城。萬(wàn)惡的舊社會(huì)滋生了那么多深重的苦難災(zāi)難，民不聊生，但影片的幾個(gè)細(xì)節(jié)處理得很溫婉，富有詩(shī)意。紅軍小分隊(duì)在前線為天下勞苦大眾的解放、安寧和幸福流血拼命，老百姓在后方自發(fā)集會(huì)，用最原始最簡(jiǎn)單的方式為最可愛(ài)最可敬的人祈禱祝福。前線那么殘酷那么冰冷那么無(wú)情，是血淚是廝殺是死亡。然而我們的大后方是那么的堅(jiān)實(shí)寬厚，因?yàn)槟抢镉欣习傩沼眯∶准t薯筑就的鋼鐵長(zhǎng)城，有億萬(wàn)民眾用心用情壘起的防御工事，堅(jiān)不可摧，勢(shì)不可擋。烏云總要被撥開(kāi)，大雨總要被叫停，老百姓轉(zhuǎn)過(guò)身，陽(yáng)光在風(fēng)雨之后格外耀眼亮目，天空是那樣純凈遼闊高遠(yuǎn)，那是充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光，終將溫暖整座城。
一床棉被溫暖幾代人。這床棉被是女紅軍董秀云結(jié)婚時(shí)唯一的禮物，也是她最珍愛(ài)的東西，更是她和韓玉山愛(ài)情的見(jiàn)證。這床棉被一直跟隨著她跋山涉水、歷盡千辛萬(wàn)苦，當(dāng)董秀云看到徐解秀兒子在凄風(fēng)冷雨中瑟瑟發(fā)抖時(shí)，她用這條棉被嚴(yán)實(shí)地裹著孩子，用愛(ài)溫暖著漏雨的破房子。而當(dāng)董秀云這支紅軍小分隊(duì)臨危受命要去保護(hù)大部隊(duì)時(shí)，董秀云和徐解秀因?yàn)槊薇坏娜チ舭l(fā)生了“爭(zhēng)執(zhí)”。把溫暖留下還是帶走?秀云拿起了剪刀，把一條被子一分為二，每家半條。這就是“半條棉被”的來(lái)由，它溫暖的不僅是徐家，它溫暖的是整個(gè)民心，整個(gè)中國(guó)，整整一代人幾代人。
整個(gè)影片給我印象最深的就是這兩個(gè)字——溫暖。我想，溫暖應(yīng)該是世間通用的最美的名片，它可以散熱發(fā)光、它可以養(yǎng)精蓄銳、它可以正心強(qiáng)體、它可以明智定向。正是因?yàn)闇嘏覀儾拍芗鄞蟊姷牧α浚虻购屯品磺行皭汉秃诎?，?zhàn)勝所有的苦難和不幸。因?yàn)闇嘏?，所以人心生?ài)、人間有愛(ài)、人人傳愛(ài)，如此往復(fù)循環(huán)，人類(lèi)社會(huì)才生生不息、越挫越勇、奮勇向前。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇十四
在我們的生活中，有時(shí)候一件最普通的物品也能帶給我們最深刻的體會(huì)。正如那件看起來(lái)普普通通的半條棉被。雖然只是一件小物件，卻給我的生活生動(dòng)地描繪了一種新的色彩。它象征著美好的回憶和溫馨的家庭，是我一直不愿意放手的珍藏。
第二段：描述。
這半條棉被，是我從幼兒園到小學(xué)一直使用的，可想而知它的年代已經(jīng)非常歷史悠久。當(dāng)年，我記得清清楚楚，那是一幅鮮紅的棉被，毛茸茸地墊在柔軟的棉衣里。雖然現(xiàn)在這條棉被已然不如當(dāng)初的顏色鮮艷，不如當(dāng)初可愛(ài)，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它依然非常重要，因?yàn)樗鼛缀跖惆榱宋议L(zhǎng)達(dá)十多年的時(shí)光。它在我世界觀中占據(jù)著至高無(wú)上的地位，因?yàn)槟鞘俏易钍煜さ馁N身伴侶。
第三段：?jiǎn)⑹尽?/p>
不知不覺(jué)中那件看似泛黃的半條棉被已經(jīng)存在于我的世界很久很久了。它雖然經(jīng)歷多次洗滌，已經(jīng)磨損不少，但是我的感受是只增不減。它似乎給我?guī)?lái)了一份獨(dú)特的回憶，一份屬于我的幸福時(shí)光。其實(shí)，在我們的生活中，我們常常把自己的一些珍貴物品視為一種紀(jì)念，是對(duì)于過(guò)去美好時(shí)光的記憶，也是對(duì)于未來(lái)的美好期許。因此，有些東西不一定在自身價(jià)值上面與其他物件相比，但是它體現(xiàn)的卻是人與物之間的情感聯(lián)系，物品本身已經(jīng)不再重要了，因?yàn)樗呀?jīng)成為了我們處身世間的一份感動(dòng)。
第四段：感悟。
這件半條棉被是我最權(quán)威的證明，每當(dāng)我躺在床上的時(shí)候，一張臉緊緊地貼在它上面，就仿佛回到了過(guò)去的時(shí)光，回到了那個(gè)最美好的年齡。似乎它就是一個(gè)天使，撫慰著我孤獨(dú)的心靈，給予我最溫馨的陪伴。有時(shí)候，生活中許多短暫的感動(dòng)，僅因瞬間而來(lái)的美好，而卻是跟我們終生難忘，仿佛把一切悲傷的記憶全部揮之一擲。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)過(guò)這些年的風(fēng)雨歷程，半條棉被它已經(jīng)變得更加珍貴，因?yàn)樗o我?guī)?lái)了一份陪伴。它已經(jīng)成為了我心靈中永恒的記憶，讓我記住了家庭的溫馨、描繪了幸福和浪漫的片段。每當(dāng)我回憶起過(guò)去時(shí)光，總是仿佛已經(jīng)找到了自己的方向，真正意義上地體會(huì)到了人與愛(ài)、物與情之間的緊密聯(lián)系，感悟到了一份自己的幸福。真正地享受這份幸福，經(jīng)歷了這么多有喜有悲的日子，每當(dāng)我佩戴它時(shí)，就能夠擺脫煩惱，找到新的支點(diǎn)，尋找自己的生命價(jià)值。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇十五
“半條被子”的故事只是紅軍眾多軍民魚(yú)水情故事中普通的一個(gè)，卻讓我們看到了紅軍的信念、紅軍的理想。
“半條被子”的故事發(fā)生在1934年10月，由于第五次反圍剿的失敗，中央紅軍被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。在突破國(guó)民黨軍隊(duì)的第二道封鎖線后，11月初，中央機(jī)關(guān)、中央軍委縱隊(duì)等陸續(xù)抵達(dá)湖南汝城縣沙洲村。
這時(shí)有三個(gè)女紅軍受傷脫離隊(duì)伍，在自身受傷嚴(yán)重的情況下卻把唯一的消炎藥給了村民徐解秀發(fā)燒的兒子服用，并且在村里養(yǎng)傷期間，用行動(dòng)感動(dòng)了村民。她們發(fā)現(xiàn)徐解秀家貧困，天寒卻沒(méi)有御寒之物，就想把僅有的一條被子留在她家里。
臨走時(shí)徐解秀堅(jiān)決將被子還給三個(gè)女紅軍，在互相推讓的過(guò)程中，最終女紅軍決定將被子剪成兩半——一半送給村民，一半自己帶走，并且承諾等革命勝利后給老百勝送條新被子。
“半條被子”的故事只是紅軍眾多軍民魚(yú)水情故事中普通的一個(gè)，卻讓我們看到了紅軍在長(zhǎng)征途中的紀(jì)律嚴(yán)明。不僅不拿群眾一針一線，卻搶著去幫助群眾干農(nóng)活，給人民群眾提供幫助。長(zhǎng)征時(shí)期共產(chǎn)黨和人民群眾的互動(dòng)，展現(xiàn)了軍愛(ài)民，民擁軍，軍民一家親的和諧景象，也充分體現(xiàn)出了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
這些感人的事跡是革命前輩給我們留下的一筆寶貴的精神財(cái)富，每一代人有每一代人的長(zhǎng)征，我們作為新一代共產(chǎn)黨員要銘記歷史。學(xué)習(xí)革命先烈的英雄事跡，不忘初心，牢記使命，勇?lián)刎?zé)，為我們新一代的長(zhǎng)征書(shū)寫(xiě)華美的篇章。
作為分廠黨委生產(chǎn)黨支部的支部書(shū)記，我要帶領(lǐng)好支委和黨員們，全力以赴，攻堅(jiān)克難，起到模范帶頭作用。我要發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人不怕苦、不怕累、不服輸?shù)拈L(zhǎng)征精神，帶領(lǐng)支部黨員在180分廠不斷創(chuàng)造新的紀(jì)錄。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇十六
近年來(lái)，隨著科技的不斷進(jìn)步，電源的種類(lèi)也變得越來(lái)越多樣化。其中，半條棉被電源作為一種創(chuàng)新的電源形式，以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和強(qiáng)大的功能，逐漸受到人們的認(rèn)可和青睞。在我使用半條棉被電源的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的便捷性、高效性以及獨(dú)特的使用感受，下面我將從這三個(gè)方面，詳細(xì)分享一下我的心得體會(huì)。
首先是半條棉被電源的便捷性。相比傳統(tǒng)的電源設(shè)備，半條棉被電源在大小、重量上都有了很大的改進(jìn)。它輕便小巧，只有普通電源設(shè)備的一半大小，方便攜帶。無(wú)論是戶(hù)外旅行還是在家使用，我都可以隨身攜帶它，隨時(shí)隨地為我的電子設(shè)備充電。這在我外出旅行時(shí)尤為方便，無(wú)需為電池用盡而困擾，只需隨手取出半條棉被電源，即可解決電力不足的問(wèn)題。此外，半條棉被電源還帶有充電寶的功能，我可以通過(guò)它為手機(jī)等設(shè)備充電，解決了外出經(jīng)常電量不足的困擾。
其次是半條棉被電源的高效性。半條棉被電源具有快速充電的特點(diǎn)，可以在短時(shí)間內(nèi)將電子設(shè)備充滿(mǎn)電，為我提供持久的電力供應(yīng)。這一點(diǎn)在我外出旅行時(shí)尤為重要，不用擔(dān)心充電時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而影響我的行程安排。同時(shí)，半條棉被電源還具備多種輸出接口的特點(diǎn)，可以適配不同類(lèi)型的設(shè)備，如手機(jī)、平板電腦、相機(jī)等，提供了更多的使用選擇。在我出行時(shí)，只需帶上半條棉被電源，就可以滿(mǎn)足我對(duì)不同設(shè)備充電的需求，免去了帶著多個(gè)適配器的麻煩。
最后是半條棉被電源的獨(dú)特使用感受。半條棉被電源采用了柔軟的棉被材質(zhì)，使得我在使用過(guò)程中既能感受到它的穩(wěn)固性，又能感受到它的舒適性。它不再是冷硬的電子設(shè)備，而是像一條柔軟的棉被，給人一種親近和溫暖的感覺(jué)。它的外觀設(shè)計(jì)也非常時(shí)尚，給人一種科技感和時(shí)尚感的結(jié)合。在我使用它的時(shí)候，不僅能滿(mǎn)足我的電源需求，還能給我?guī)?lái)愉悅的使用體驗(yàn)。
總的來(lái)說(shuō)，半條棉被電源作為一種創(chuàng)新的電源形式，給我?guī)?lái)了很多便利和驚喜。它的便捷性、高效性和獨(dú)特的使用感受，使得我在旅行和日常生活中都能享受到便捷的充電體驗(yàn)。隨著科技的不斷發(fā)展，我相信半條棉被電源這種新型電源形式會(huì)越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)和廣泛應(yīng)用，為我們的生活帶來(lái)更多便利和快樂(lè)。
半條棉被心得體會(huì)感悟篇十七
“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰?！?/p>
“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰?！狈街久袅沂吭讵z中留下的詩(shī)句，展現(xiàn)出了一位共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰。眼含熱淚看完電影《信仰者》，一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)、具有堅(jiān)定理想信念的革命英雄歷歷在目，方志敏、劉疇西、王如癡、胡天桃、曹仰山……帶著昨日的烽火和硝煙，帶著美好的憧憬和夢(mèng)想，帶著不屈的意志和性格，向我們走來(lái)。革命先烈們的信仰，深深震撼著我，滌蕩著我的靈魂。
有信仰才能理想堅(jiān)定。哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?！毙叛觯瑢?duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，是“性質(zhì)、宗旨和本色”、是共產(chǎn)黨人永恒不變堅(jiān)如磐石的“初心”，是共產(chǎn)黨人深沉而執(zhí)著的力量。方志敏被捕后，面對(duì)生與死的抉擇，從容說(shuō)道：“千古艱難惟一死，我愿為我的信仰而死?！睘榱嗣褡寰韧龊兔褡鍙?fù)興，尋淮洲24歲就為革命獻(xiàn)出了年輕的生命；胡天桃“為天下的母親不用要飯”而參加革命；劉疇西面對(duì)國(guó)民黨威逼利誘毅然說(shuō)道：男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到……他們天不怕、地不怕、神不怕、鬼不怕，他們不為官、不為錢(qián)、不畏苦、不懼死，他們用生命為民族救亡而戰(zhàn)，他們只為主義，只為信仰。他們用自己堅(jiān)定不移的理想信念，以自己的滿(mǎn)腔激情熱血書(shū)寫(xiě)中華民族的歷史命運(yùn)，挽救中華民族于水火。也正是因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰，我們黨才能不斷地從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
有信仰才能根植人民。習(xí)總書(shū)記指出，“我們的黨來(lái)自于人民、根植于人民，人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基”.只有具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，才能一切以人民為中心，服務(wù)于人民。為發(fā)展蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)，改善民眾生活，方志敏領(lǐng)導(dǎo)閩浙贛蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞得有聲有色。影片中，方老五是方志敏的族叔，是封建社會(huì)剝削人民、壓迫人民的地主階級(jí)代表，方志敏領(lǐng)導(dǎo)革命群眾打破宗族觀念，打擊敵人的破壞活動(dòng)，六親不認(rèn)，打土豪，分田地，分了族叔方老五的田產(chǎn)，帶頭組織生產(chǎn)沖鋒隊(duì)、突擊隊(duì)，組織生產(chǎn)合作社、貯糧合作社、互濟(jì)社。盡管形勢(shì)極其險(xiǎn)惡，但蘇區(qū)“五谷豐登、六畜興旺”，物資極為豐富，蘇區(qū)軍民吃肉隔餐不隔日，自給之余還發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，大量外銷(xiāo)。同時(shí)，大力發(fā)展蘇區(qū)文化建設(shè)，興建列寧小學(xué)，發(fā)展生產(chǎn)，改善民生。蘇區(qū)群眾認(rèn)識(shí)到，只有共產(chǎn)黨才能救民眾于水火，永遠(yuǎn)跟黨走，才能過(guò)上幸福美好的生活。蘇區(qū)民眾積極參加紅軍，保衛(wèi)紅色政權(quán)。正是因?yàn)榉街久舻壤弦惠吀锩颐靼住拔沂钦l(shuí)?為了誰(shuí)?”，他們革命的理想之燈才能長(zhǎng)明，所有的付出才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。
有信仰才能無(wú)私奉獻(xiàn)。因?yàn)榫哂袌?jiān)定的信仰，在全局利益與局部利益、整體利益與個(gè)體利益發(fā)生矛盾的情況下，方志敏總是以國(guó)家、民族和人民利益為重，不惜犧牲個(gè)人或局部利益，表現(xiàn)出了高度的奉獻(xiàn)精神。影片中，繆敏含淚向方志敏傾訴：“孩子不能和我們一起生活，轉(zhuǎn)移時(shí)只能將他們隱姓埋名安置在老鄉(xiāng)家?！睘榱烁锩聵I(yè)，眾多先烈毅然拋家舍業(yè)，哪怕有對(duì)親人千般的愛(ài)，只能深藏在心里，舍小家顧大家。為了支援中央，方志敏分批把贛東北蘇區(qū)1000多兩黃金和整箱整箱的銀圓送交黨中央；為了顧全大局，方志敏把贛東北蘇區(qū)唯一的一支主力部隊(duì)編入中央紅軍；為了掩護(hù)中央紅軍主力戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，英勇戰(zhàn)斗，牽制了國(guó)民黨的很大兵力，閩浙贛蘇區(qū)對(duì)中央蘇區(qū)的壯大和發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
有信仰才能舍生取義。方志敏一生為信仰而生，為信仰而戰(zhàn)，也為自己信仰的事業(yè)奉獻(xiàn)出了生命。在電影《信仰者》中，我們看到：方志敏和北上抗日先遣隊(duì)的廣大指戰(zhàn)員，受命于危難之際，出發(fā)北上抗日，血戰(zhàn)東南半壁，歷盡艱難險(xiǎn)阻。為將主力部隊(duì)帶出來(lái)，方志敏重新殺入國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍圈，不幸被捕。他把“生”的希望留給同志，把“死”的威脅留給了自己。在獄中，無(wú)論國(guó)民黨反動(dòng)派如何威逼利誘，方志敏依舊堅(jiān)定自己共產(chǎn)黨人的信念，大義凜然，絕不屈服，堅(jiān)守信仰，在獄中寫(xiě)下了氣壯山河的《方志敏自述》：“我已認(rèn)定蘇維?？梢跃戎袊?guó)，革命必能取得最后的勝利，我愿意犧牲一切貢獻(xiàn)于蘇維埃革命”，最終為中國(guó)人民的解放事業(yè)流盡了最后一滴血。毛澤東稱(chēng)贊方志敏等革命烈士：“以身殉志，不亦偉乎?！?/p>
人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。信仰是鐵，信仰是鋼，信仰是成就千秋偉業(yè)的不竭力量。作為一名新時(shí)代宣傳思想文化工作者，我將從《信仰者》汲取前進(jìn)的力量，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢記為民公仆宗旨，殫精竭慮，為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生發(fā)展優(yōu)先、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美”的幸福新橫峰貢獻(xiàn)力量。
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