會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文范文（19篇）

每個(gè)人都可以從總結(jié)中受益，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中。總結(jié)還要具備可讀性，即使對(duì)于非相關(guān)人員也可以理解和接受我們的總結(jié)內(nèi)容?？偨Y(jié)范文適合作為寫(xiě)作的參考，但不宜直接照搬。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇一

由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)還處于發(fā)展時(shí)期，各種法律法規(guī)還不夠完善，我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的工作人員普遍存在法律意識(shí)不高、自身道德素質(zhì)低下等問(wèn)題。部分企業(yè)和個(gè)人為了謀取私利，會(huì)利用會(huì)計(jì)信息制造虛假經(jīng)濟(jì)，破壞我國(guó)的經(jīng)濟(jì)秩序。目前，提高會(huì)計(jì)工作人員的道德素質(zhì)和從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要。后續(xù)教育在促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步方面具有重要意義。

2.1業(yè)務(wù)素質(zhì)不高。在全球化經(jīng)濟(jì)背景下，社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)快速的發(fā)展的階段，各個(gè)行業(yè)之間的聯(lián)系也越來(lái)越緊密。會(huì)計(jì)工作人員需要處理各個(gè)行業(yè)的數(shù)據(jù)信息，需要進(jìn)行不同的工作轉(zhuǎn)換。而很多會(huì)計(jì)工作人員還不具備這種工作轉(zhuǎn)換能力，還需要進(jìn)一步提高綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2.2不重視職業(yè)道德教育。雖然我國(guó)在教育方面取得了令人矚目的成就，為社會(huì)培養(yǎng)了大批的現(xiàn)代化人才，并且為我國(guó)的實(shí)務(wù)發(fā)展和會(huì)計(jì)理論發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，由于教育過(guò)程中，重技術(shù)、輕職業(yè)道德的情況普遍存在，致使大部分會(huì)計(jì)人員的職業(yè)意識(shí)比較低，職業(yè)道德素質(zhì)持續(xù)降低。部分會(huì)計(jì)人員利用自己的知識(shí)謀取私利，給集體造成了巨大的損失。所以，在后續(xù)教育過(guò)程中，除了要做好專(zhuān)業(yè)教育，還要提高職業(yè)道德教育力度。

（1）專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育。由于會(huì)計(jì)工作對(duì)技術(shù)性要求比較高，因此，會(huì)計(jì)工作的職業(yè)教育需要提高會(huì)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，除了要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育外，還需要進(jìn)一步對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行更新，以便適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需要。

（2）法制教育。遵紀(jì)守法是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中的一項(xiàng)重要要求。為了提升會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德，需要對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為進(jìn)行約束。所以，法律知識(shí)的教育是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中的重要構(gòu)成部分。要在后續(xù)教育中開(kāi)展法律知識(shí)的教育，從而使會(huì)計(jì)人員遵守國(guó)家法律，并嚴(yán)格按照國(guó)家法律要求開(kāi)展工作。

（3）思想道德教育。在教育的過(guò)程中，首先要讓會(huì)計(jì)工作人員認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，誘導(dǎo)其熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作。培養(yǎng)會(huì)計(jì)工作人員腳踏實(shí)地、吃苦耐勞、實(shí)事求是的職業(yè)習(xí)慣；第二要讓會(huì)計(jì)工作人員正確處理集體和個(gè)人、索取和奉獻(xiàn)、私與公之間的關(guān)系。第三，會(huì)計(jì)工作會(huì)影響多方面人群的利益，在工作過(guò)程中遇到各種各樣的矛盾。所以，需要培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的堅(jiān)韌性、原則性，使會(huì)計(jì)人員具有解決困難、處理困難的基本素質(zhì)。

4.1建立職業(yè)道德教育體系。當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生會(huì)計(jì)道德教育還處于空白，為了進(jìn)一步提高道德教育質(zhì)量，首先要對(duì)職業(yè)道德教育進(jìn)行完善。一般來(lái)說(shuō)，職業(yè)道德教育是由道德教育、道德修養(yǎng)、道德規(guī)范、道德評(píng)價(jià)等內(nèi)容構(gòu)成。因此，要有一個(gè)專(zhuān)門(mén)規(guī)范職業(yè)道德的行為和標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為規(guī)范主要體現(xiàn)在公正客觀、奉獻(xiàn)社會(huì)、守信誠(chéng)實(shí)、自律廉潔等方面，同時(shí)這也是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷發(fā)展下的基本要求。

4.2提高思想政治學(xué)習(xí)力度。社會(huì)道德和財(cái)務(wù)工作要求會(huì)計(jì)人員具備良好的職業(yè)道德水平和思想覺(jué)悟，不斷通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己的法律知識(shí)，明確經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中各種行為的影響力度。我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，在這種情況下，需要會(huì)計(jì)人員把握好我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動(dòng)態(tài)，在做好本職工作的基礎(chǔ)上根據(jù)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)行調(diào)整。會(huì)計(jì)人員還需要對(duì)違反國(guó)家法律法規(guī)的財(cái)務(wù)工作進(jìn)行舉報(bào)，充分發(fā)揮財(cái)務(wù)監(jiān)督職能和管理職能的作用，在相關(guān)法律法規(guī)制度的指導(dǎo)下進(jìn)行會(huì)計(jì)的記錄工作和統(tǒng)計(jì)工作。

4.3建立完善的職業(yè)道德教育制度。首先，要將職業(yè)道德教育看做是會(huì)計(jì)人員道德的延續(xù)，在會(huì)計(jì)人員就業(yè)初期就對(duì)其開(kāi)展職業(yè)道德教育。要進(jìn)一步對(duì)完善會(huì)計(jì)人員的后續(xù)教育，制定具體的職業(yè)道德教育資料，確保每一個(gè)會(huì)計(jì)人員在將專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)好的同時(shí)，還可以受到良好的職業(yè)道德教育。企業(yè)會(huì)計(jì)管理部門(mén)要提高職業(yè)道德教育，定期對(duì)企業(yè)內(nèi)部的工作人員進(jìn)行德育教育，并制定具體的獎(jiǎng)懲措施。

4.4提高會(huì)計(jì)教育進(jìn)度。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷展下，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，還需要進(jìn)一步提高會(huì)計(jì)人員自身的業(yè)務(wù)技能，靈活、熟練的運(yùn)用會(huì)計(jì)技術(shù)。只有這樣才可以培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德和業(yè)務(wù)水平的從業(yè)人員。一個(gè)專(zhuān)業(yè)的會(huì)計(jì)工作人員除了要具有良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能外，還需要具有學(xué)習(xí)的意識(shí)和心態(tài)，利用學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)。充分利用新的財(cái)務(wù)理論、財(cái)務(wù)制度來(lái)提升專(zhuān)業(yè)技能，提高對(duì)事件的處理能力和判斷能力，適應(yīng)社會(huì)和行業(yè)的發(fā)展。企業(yè)管理人員要將后續(xù)教育作為企業(yè)教育的重要工作，加大物力和財(cái)力方面的投資。通過(guò)舉辦各種講座和培訓(xùn)來(lái)提高會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)。建立獎(jiǎng)懲制度和考核制度，鼓勵(lì)會(huì)計(jì)工作人員以法律觀念來(lái)進(jìn)行會(huì)計(jì)工作。此外，加強(qiáng)后續(xù)教育力度還可以幫助企業(yè)財(cái)務(wù)部門(mén)建立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，使得會(huì)計(jì)人員進(jìn)行不斷的思考和學(xué)習(xí)。

5、結(jié)論。

總而言之，后續(xù)教育是對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的補(bǔ)充。會(huì)計(jì)教育并不是孤立存在的，和社會(huì)經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系。會(huì)計(jì)人員在工作過(guò)程中，所處的環(huán)境直接影響著會(huì)計(jì)人員的價(jià)值理念、行為動(dòng)機(jī)。因此，為了進(jìn)一步提升會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)，還需要提高各個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行改善，形成良好的道德風(fēng)氣，只有這樣才可以為會(huì)計(jì)從業(yè)人員營(yíng)造出一個(gè)具有良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，使我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育力度和教育水平進(jìn)一步得到提升。

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會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇二

摘要：本文展開(kāi)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當(dāng)前會(huì)計(jì)的普遍職業(yè)道德情況，明確會(huì)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會(huì)中，社會(huì)各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會(huì)計(jì)作為企業(yè)財(cái)務(wù)計(jì)算、報(bào)表規(guī)劃等工作的主要負(fù)責(zé)人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，占據(jù)十分重要的地位。近年來(lái)，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)普遍存在職業(yè)道德問(wèn)題，嚴(yán)重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在的問(wèn)題，及具體原因；自后，重點(diǎn)研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德改善的措施。

自對(duì)外開(kāi)放深入實(shí)施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。通過(guò)對(duì)企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會(huì)計(jì)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中十分重要的人才，通過(guò)對(duì)企業(yè)各部門(mén)對(duì)財(cái)務(wù)總結(jié)，報(bào)表分析等，對(duì)企業(yè)的未來(lái)持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，缺乏對(duì)會(huì)計(jì)人員的關(guān)注和重視，導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對(duì)較低，嚴(yán)重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德危害、問(wèn)題、原因及對(duì)策的探究，為日后促進(jìn)企業(yè)會(huì)計(jì)道德的發(fā)展，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實(shí)研究?jī)r(jià)值和意義。

1.干預(yù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策。

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的存在，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展，具有一定的干預(yù)性。通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)的深入分析，能夠明確在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，會(huì)計(jì)在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)情況而形成的財(cái)務(wù)報(bào)表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對(duì)國(guó)家財(cái)政部門(mén)實(shí)施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會(huì)計(jì)人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問(wèn)題，對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實(shí)施違規(guī)操作，將會(huì)在一定程度上影響企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性，從而影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的科學(xué)性。

2.影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的存在，不僅干預(yù)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，同時(shí)也影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。在以往社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)采用的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。通過(guò)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢(shì)下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來(lái)，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，普遍存在做虛假財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)記錄、偷稅漏稅等問(wèn)題，尤其是貪現(xiàn)象較為嚴(yán)重。上述會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的存在，在一定程度上導(dǎo)致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，忽視了會(huì)計(jì)的重要作用，由此影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定。

1.監(jiān)守自盜。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題相對(duì)普遍。部分企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在從業(yè)過(guò)程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行數(shù)據(jù)收集時(shí)，享樂(lè)主義和拜金主義膨脹，過(guò)度關(guān)注金錢(qián)利益，在一定程度喪失了基本的會(huì)計(jì)法治觀念。在金錢(qián)利益的熏陶下，會(huì)計(jì)從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)損失。由此能夠看出，目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)水平。

2.弄虛作假。

在會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)過(guò)程中，企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時(shí)也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)人員在審計(jì)業(yè)務(wù)開(kāi)展中，缺乏對(duì)審計(jì)業(yè)務(wù)的獨(dú)立客觀評(píng)價(jià)，忽視了職業(yè)道德準(zhǔn)則在此項(xiàng)工作中的重要性，同時(shí)不科學(xué)、不合理的審計(jì)報(bào)告，與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯(cuò)誤數(shù)據(jù)做出虛假報(bào)告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展。

1.缺乏完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。

通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的分析，明確當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)法律法規(guī)相對(duì)缺乏。根據(jù)對(duì)會(huì)計(jì)法律環(huán)境的掌握，了解到與會(huì)計(jì)相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會(huì)計(jì)法》、《總會(huì)計(jì)師條例》等?，F(xiàn)階段以會(huì)計(jì)為主的法律法規(guī)相對(duì)較少，其法制環(huán)境相對(duì)較差。同時(shí)，雖然當(dāng)前有部分法律以會(huì)計(jì)為主，但是其所出臺(tái)的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對(duì)會(huì)計(jì)行為和責(zé)任進(jìn)行明確的規(guī)定，導(dǎo)致會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題發(fā)生后，存在相互推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，會(huì)計(jì)法律法規(guī)中也并未針對(duì)會(huì)計(jì)行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見(jiàn)，會(huì)計(jì)法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。

2.會(huì)計(jì)人員的綜合能力不足。

在企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德發(fā)展進(jìn)程中，會(huì)計(jì)人員的綜合能力，對(duì)于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會(huì)計(jì)人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會(huì)計(jì)人員的學(xué)歷水平相對(duì)較低。部分企業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員為非專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，對(duì)財(cái)務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無(wú)法單獨(dú)完成相應(yīng)的財(cái)務(wù)工作。其二，會(huì)計(jì)人員的法律意識(shí)相對(duì)淡薄。受學(xué)歷和見(jiàn)識(shí)的影響，部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對(duì)會(huì)計(jì)行為的法律關(guān)注。其三，會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)。企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，并未針對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的實(shí)際情況和工作水準(zhǔn)，對(duì)其實(shí)施系統(tǒng)正規(guī)的培訓(xùn)，導(dǎo)致會(huì)計(jì)從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)性不足，缺乏對(duì)工作的具體認(rèn)識(shí)，由此限制了企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。

1.建立完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。

根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會(huì)計(jì)法律法規(guī)。一方面，完善會(huì)計(jì)法律法規(guī)。國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會(huì)計(jì)相關(guān)法律條款，制定與會(huì)計(jì)工作相符合的會(huì)計(jì)條款。包括《會(huì)計(jì)電算化管理辦法》和《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》等，從不同程度上完善我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進(jìn)一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對(duì)現(xiàn)有和新出臺(tái)的會(huì)計(jì)法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，針對(duì)會(huì)計(jì)行為和責(zé)任等相關(guān)問(wèn)題，明確具體的職能和責(zé)任，將責(zé)任分配到個(gè)人，從而避免出現(xiàn)會(huì)計(jì)行為推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，要針對(duì)會(huì)計(jì)法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機(jī)制，以此提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的懲處力度。

2.加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的綜合培養(yǎng)。

針對(duì)當(dāng)前企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實(shí)現(xiàn)對(duì)會(huì)計(jì)人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)人員學(xué)歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會(huì)計(jì)從業(yè)人員應(yīng)聘者的學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)等。通過(guò)筆試、面試和實(shí)際考察的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會(huì)計(jì)人員的法律意識(shí)。通過(guò)條幅、公告說(shuō)是群公示的方式，向企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員講會(huì)計(jì)職業(yè)道德法律意識(shí)，提高企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員對(duì)職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強(qiáng)對(duì)在崗會(huì)計(jì)從業(yè)人員的培訓(xùn)。針對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的實(shí)際情況和工作水準(zhǔn)，對(duì)其實(shí)施系統(tǒng)的培訓(xùn)，從根本上提升會(huì)計(jì)從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)性，明確會(huì)計(jì)具體工作，由此提高企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。

五、結(jié)語(yǔ)。

目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢(shì)。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會(huì)計(jì)人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會(huì)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)道德，對(duì)于企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對(duì)當(dāng)前部分企業(yè)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開(kāi)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的分析。同時(shí)從會(huì)計(jì)法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開(kāi)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的原因分析，并從上述指標(biāo)角度出發(fā)，重點(diǎn)研究解決會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的措施。期望通過(guò)本文關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。

參考文獻(xiàn)：

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會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇三

[論文摘要]會(huì)計(jì)職業(yè)道德是“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”的具體表現(xiàn)，會(huì)計(jì)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要職業(yè)，間接影響著整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序，所以會(huì)計(jì)要以誠(chéng)信為本、不做假賬為原則，而在這方面道德的力量又是十分重要?？傮w來(lái)說(shuō)，本文以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路及目標(biāo)為依據(jù)，順應(yīng)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展潮流，面向加入世界貿(mào)易組織對(duì)中國(guó)會(huì)計(jì)改革與發(fā)展作一展望，通過(guò)論述會(huì)計(jì)職業(yè)道德的改變，建設(shè)性的提出了一些加強(qiáng)職業(yè)道德的建議。

前言。

近幾年來(lái)，由于我國(guó)會(huì)計(jì)信息造假失真所引起的公眾事件層出不窮，會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德問(wèn)題已經(jīng)引起了整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。會(huì)計(jì)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要職業(yè)，提供的信息質(zhì)量如何，將直接影響經(jīng)營(yíng)者、投資者、社會(huì)公眾、政府的決策和相關(guān)利益，從而影響整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，而會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為對(duì)會(huì)計(jì)信息直接生產(chǎn)者的一種約束，是促進(jìn)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信工作的重要精神力量。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是指會(huì)計(jì)從業(yè)人員在執(zhí)行業(yè)務(wù)時(shí)應(yīng)遵循的道德規(guī)范，是一般社會(huì)公德在會(huì)計(jì)工作的具體體現(xiàn)，它體現(xiàn)了會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)和會(huì)計(jì)職業(yè)責(zé)任的要求，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)會(huì)計(jì)人員的道德水準(zhǔn)要求更高。

會(huì)計(jì)道德是職業(yè)品質(zhì)、工作作風(fēng)和工作紀(jì)律的綜合，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，主要體現(xiàn)在《會(huì)計(jì)法》和《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》等法規(guī)中，具體內(nèi)容包括遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、實(shí)事求是、廉潔自律、客觀工整、保守秘密、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。

遵紀(jì)守法，遵紀(jì)守法是每個(gè)公民必須履行的義務(wù)，隨著社會(huì)各項(xiàng)改革的深化，不同社會(huì)主體之間，個(gè)人與集體之間，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間，不可避免地進(jìn)行利益調(diào)整，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)各式各樣的矛盾，只有遵紀(jì)守法，才能維護(hù)各個(gè)方面合法的經(jīng)濟(jì)利益，才能維護(hù)良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。

愛(ài)崗敬業(yè)即會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識(shí)和技能適應(yīng)所從事工作的要求。實(shí)事求是，是會(huì)計(jì)工作對(duì)會(huì)計(jì)人員的最基本要求，會(huì)計(jì)工作作為管理經(jīng)濟(jì)的重要工具，要求核算必須真實(shí)，并及時(shí)完整的反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)全過(guò)程，會(huì)計(jì)人員必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，作好會(huì)計(jì)核算工作使賬證、賬實(shí)、賬賬、賬表相符，并做到報(bào)送及時(shí)，以利于各方面能根據(jù)實(shí)情做出正確決策。廉潔自律，指要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員清正，廉潔，不貪，不占，嚴(yán)格約束自己，這是會(huì)計(jì)人員最起碼的職業(yè)道德。

客觀公正，即會(huì)計(jì)信息正確與否，不僅關(guān)系到微觀決策，而且關(guān)系到宏觀決策，做好會(huì)計(jì)工作，不僅要有過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng)也同樣需要實(shí)事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，否則，就會(huì)把知識(shí)和技能用錯(cuò)了地方，甚至參與弄虛作假或者通用作弊。保守秘密，會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的國(guó)家秘密和商業(yè)秘密，除得到特殊許可或由于法律責(zé)任職業(yè)責(zé)任等方面的需要以外，不能用于私人目的或向第三者泄露本單位的會(huì)計(jì)信息。服務(wù)群眾是指聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，了解群眾需要，端正服務(wù)態(tài)度，改進(jìn)服務(wù)措施，提高服務(wù)質(zhì)量。

奉獻(xiàn)社會(huì)，是職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，奉獻(xiàn)社會(huì)就是要履行對(duì)社會(huì)對(duì)他人的義務(wù)，自覺(jué)的努力的為社會(huì)為他人做出貢獻(xiàn)，當(dāng)社會(huì)利益與局部利益、個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，要求每個(gè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員把社會(huì)利益放在首位。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在強(qiáng)烈的沖擊、改變著中國(guó)社會(huì)一系列傳統(tǒng)特征，而會(huì)計(jì)工作處在經(jīng)濟(jì)管理的前沿，會(huì)計(jì)人員身處財(cái)經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵位置，如果再處在一些不健康、消極的環(huán)境影響下，其價(jià)值觀念難免會(huì)受一些影響。

目前我國(guó)正處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，出現(xiàn)了多種價(jià)值觀念的相互撞擊與交融。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的道德標(biāo)準(zhǔn)受到了來(lái)自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊，而適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德體系尚未完全確立，一些人在追求經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中喪失了道德觀念，出現(xiàn)道德危機(jī)。會(huì)計(jì)人員作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中主要信息的提供者，其道德水準(zhǔn)也出現(xiàn)了滑坡，會(huì)計(jì)信息使用者的利益被一些會(huì)計(jì)從業(yè)人員置于腦后，呈現(xiàn)給公眾的財(cái)務(wù)報(bào)告是經(jīng)過(guò)財(cái)務(wù)人員妙手繪制的“美好畫(huà)面”，重塑會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德形象已成為當(dāng)務(wù)之急。

2.1利益驅(qū)動(dòng)。

為了獲取政治利益，仔細(xì)分析一下會(huì)計(jì)造假的公司案例不難看出，不管是上市公司還是非上市公司，他們大多是一些在全國(guó)或地方比較有些名氣的大公司、大企業(yè)，甚至是地方的支柱產(chǎn)業(yè)，在歷史上曾經(jīng)有過(guò)輝煌的業(yè)績(jī)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人也都是些頭面人物，有著較深的政治背景，同時(shí)市場(chǎng)在變，競(jìng)爭(zhēng)格局在變，但是這些企業(yè)沒(méi)能跟上變化了的形勢(shì)，管理模式依舊，產(chǎn)品式樣如故，過(guò)去的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)逐漸消失，為了保住昔日的榮耀，維護(hù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)形象，他們會(huì)不惜一切代價(jià)，賬上添彩，表中生花，虛報(bào)產(chǎn)值，虛報(bào)收入，利潤(rùn)等，如浙江jy集團(tuán)有限公司（下稱(chēng)jy集團(tuán)）成立于1993年，是一家擁有相當(dāng)知名度和規(guī)模的民營(yíng)企業(yè)，主要從事食品飲料制造、加工和銷(xiāo)售。jy集團(tuán)1999年度會(huì)計(jì)報(bào)表由jy集團(tuán)本部及杭州sl食品工貿(mào)公司（下稱(chēng)jy杭州）、浙江桐廬jy皇家實(shí)業(yè)公司（下稱(chēng)jy桐廬）、浙江jy集團(tuán)嘉興保健飲料廠(chǎng)（下稱(chēng)jy嘉興）、浙江jy集團(tuán)涪陵有限責(zé)任公司（下稱(chēng)jy涪陵）五家具有法人資格、實(shí)行獨(dú)立核算的企業(yè)報(bào)表匯編而成。1999年合并會(huì)計(jì)報(bào)表反映，該集團(tuán)年末資產(chǎn)總計(jì)45382萬(wàn)元、負(fù)債總計(jì)27296萬(wàn)元、所有者權(quán)益18086萬(wàn)元、利潤(rùn)總額217萬(wàn)元。當(dāng)年會(huì)計(jì)報(bào)表未經(jīng)社會(huì)中介機(jī)構(gòu)審計(jì)。

2000年7月，財(cái)政部門(mén)派出檢查組，對(duì)jy集團(tuán)及其下屬四個(gè)子公司1999年會(huì)計(jì)信息質(zhì)量進(jìn)行了檢查。檢查發(fā)現(xiàn)，jy集團(tuán)財(cái)務(wù)管理混亂，會(huì)計(jì)核算不規(guī)范，會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作薄弱，會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真。經(jīng)檢查后調(diào)整會(huì)計(jì)報(bào)表，該集團(tuán)實(shí)際資產(chǎn)為20098萬(wàn)元、負(fù)債為15667萬(wàn)元、所有者權(quán)益為4431萬(wàn)元、利潤(rùn)總額為-3271萬(wàn)元。資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益分別虛增了126%、74%、308%，利潤(rùn)虛增達(dá)3488萬(wàn)元。檢查結(jié)果被財(cái)政部門(mén)公告，在社會(huì)上引起了較強(qiáng)的反響。有些地方政府有意識(shí)的引導(dǎo)企業(yè)會(huì)計(jì)造假，行政干預(yù)銀行貸款給企業(yè)，以解決企業(yè)虛報(bào)利潤(rùn)應(yīng)上繳稅收的資金。

為獲取經(jīng)濟(jì)利益，驅(qū)動(dòng)會(huì)計(jì)造假主要是兩個(gè)方面:一是為了籌措資金，《公司法》對(duì)股份有限公司上市有著嚴(yán)格的規(guī)定，比如上市前三年應(yīng)連續(xù)盈利等，為此有些并不具備上市條件的公司為了能上市，大肆包裝，甚至聘請(qǐng)一些會(huì)計(jì)“高手”來(lái)玩弄數(shù)字游戲蒙混過(guò)關(guān)以求獲得上市資格。有些上市公司競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)，經(jīng)營(yíng)不善，而對(duì)最近三年連續(xù)虧損應(yīng)暫停上市的政策不是依靠強(qiáng)化管理增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力解決危機(jī)，而是在單、證、賬、表上做文章，以保住其上市資格。二是為了偷逃稅款，這種情況在財(cái)務(wù)失真中占有較大比重，有些公司尤其是私營(yíng)企業(yè)，為了達(dá)到偷逃稅款的目的，無(wú)視國(guó)家的法律法規(guī)瞞天過(guò)海，張冠李戴，從而達(dá)到隱瞞銷(xiāo)售收入，虛增銷(xiāo)售成本，多提多攤費(fèi)用，截留利潤(rùn)偷逃稅款的目的。

2.2屈從領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動(dòng)作賬。

在目前的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，會(huì)計(jì)人員與單位負(fù)責(zé)人一般是從屬關(guān)系，即單位負(fù)責(zé)人完全對(duì)會(huì)計(jì)人員擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和支配權(quán)，這種純天然的從屬關(guān)系，使得會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德在單位會(huì)計(jì)工作中能否發(fā)揮作用及大小如何，自然帶有明顯的從屬性。當(dāng)然這種從屬性與整個(gè)單位的文化層次和負(fù)責(zé)人的品質(zhì)、修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)密切相關(guān)，一些單位的負(fù)責(zé)人有時(shí)為了達(dá)到某種利益，往往指示會(huì)計(jì)人員參與作假，這種從屬性往往不是會(huì)計(jì)人員所能左右的，他們往往也不情愿、不得已而為之。如某公司是一家生產(chǎn)電子產(chǎn)品的大型國(guó)有控股公司。2002年12月，由于產(chǎn)品銷(xiāo)售不暢，公司面臨虧損。公司董事長(zhǎng)責(zé)成財(cái)會(huì)部經(jīng)理胡某對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表做技術(shù)處理，實(shí)現(xiàn)當(dāng)年盈利目標(biāo)，并承諾如果做得好，將推薦他作為公司總會(huì)計(jì)師人選。胡某知道本年度公司虧損已成定局，如要落實(shí)董事長(zhǎng)的盈利目標(biāo)，只能在會(huì)計(jì)報(bào)表上做假。于是，胡某通過(guò)虛擬交易、向子公司轉(zhuǎn)移廣告費(fèi)支出等方法，將公司會(huì)計(jì)報(bào)表從虧損做成盈利。所以，恪守職業(yè)道德，不少會(huì)計(jì)人員確實(shí)是很難做到的，調(diào)查顯示，當(dāng)前普遍發(fā)生的作假問(wèn)題，大部分會(huì)計(jì)人員并非主觀故意的。

說(shuō)到底如果沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的授意、指示甚至強(qiáng)令，會(huì)計(jì)人員是不會(huì)主動(dòng)造假的，雖然個(gè)別會(huì)計(jì)確實(shí)有因欠缺而造假但歸根結(jié)底還是手握大權(quán)的那些背后人物所指示的，美國(guó)會(huì)計(jì)界也認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德?tīng)顩r在很大程度上取決于經(jīng)理職業(yè)道德的高低，如國(guó)內(nèi)成都紅光實(shí)業(yè)股份有限公司的前身是國(guó)營(yíng)紅光電子管廠(chǎng)，始建于1958年，是一家全民所有制工業(yè)企業(yè)，也是我國(guó)第一支彩色顯像管的誕生地。1997年5月23日，為擴(kuò)建彩色顯像管生產(chǎn)線(xiàn)項(xiàng)目，“紅光實(shí)業(yè)”以每股6.05元的價(jià)格向社會(huì)公眾發(fā)行7000萬(wàn)股社會(huì)公眾股，發(fā)行市盈率15倍，募集資金總額42350萬(wàn)元。在發(fā)行a股的招股說(shuō)明書(shū)中披露，公司1997年盈利預(yù)測(cè)為凈利潤(rùn)7055萬(wàn)元（所得稅稅率15%），每股稅后利潤(rùn)（全面攤?。?.3063元/股，每股稅后利潤(rùn)（加權(quán)平均）0.3515元——紅光實(shí)業(yè)當(dāng)年上市，事實(shí)上紅光公司當(dāng)年就出現(xiàn)巨額虧損，并于當(dāng)年進(jìn)入st（特別處理股）行列，這在中國(guó)證券界中，是史無(wú)前例的，這些號(hào)稱(chēng)中國(guó)優(yōu)秀的企業(yè)，都是在單位負(fù)責(zé)人的操作和指示下造假的，所以會(huì)計(jì)人員自有苦衷，人在江湖身不由己。會(huì)計(jì)人員的不道德從某種意義上講，純粹是單位負(fù)責(zé)人的職業(yè)道德不良所致。另外還有一種情況是一些地方政府為了政績(jī)搞花架子，有的甚至盲目下達(dá)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，逼著企業(yè)做些水分出來(lái)，會(huì)計(jì)人員也只好為配合這些任務(wù)的完成而不得不編造虛假的會(huì)計(jì)報(bào)表和統(tǒng)計(jì)報(bào)表。

2.3會(huì)計(jì)制度本身存在缺陷。

盡管有了《會(huì)計(jì)法》《會(huì)計(jì)人員的職責(zé)條例》等法規(guī)對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為進(jìn)行規(guī)范，但實(shí)際執(zhí)行起來(lái)收效甚微，甚至形同虛設(shè)。究其原因除了我們有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)外，還存在著規(guī)范不完整，不系統(tǒng)等方面的不足，特別是對(duì)會(huì)計(jì)行為，其合法或違法的界限含糊不清。換言之，我們要對(duì)合法和違法的行為都應(yīng)盡量做到既能定性又可以定量，應(yīng)有具體的可衡量和操作標(biāo)準(zhǔn)，更為重要的是要做到“立法必行、違法必究”，不執(zhí)行就是違法的行為，立法時(shí)就應(yīng)注意可操作性。當(dāng)然任何一項(xiàng)法律和規(guī)范的出臺(tái)與完善，都有一個(gè)逐漸成熟、不斷修改完善的過(guò)程，會(huì)有一些企業(yè)趁機(jī)打起政策的擦邊球，但立法部門(mén)應(yīng)盡可能縮短完善時(shí)間。況且，目前會(huì)計(jì)監(jiān)督，財(cái)政監(jiān)督，審計(jì)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一，各個(gè)部門(mén)在管理上各自為政，用自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量，功能上有些相互交叉，這就造成各種監(jiān)督機(jī)制不能有機(jī)的結(jié)合在一起，整體上發(fā)揮的作用很有限，不甚明顯和有效。雖然每年都有要進(jìn)行稅務(wù)檢查和會(huì)計(jì)審計(jì)，但其經(jīng)常性、規(guī)范性以及深度、廣度、力度，均不能給企業(yè)的會(huì)計(jì)監(jiān)督提供強(qiáng)有力的保障和支持，致使難以形成有益的監(jiān)督機(jī)制。

以上事例表明我們還應(yīng)不斷的加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是有效貫徹江澤民同志提出的“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”相結(jié)合重要思想在會(huì)計(jì)工作中的具體體現(xiàn)，是“以德治國(guó)”方略的重要組成部分，____為上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院提寫(xiě)了“不作假賬”的校訓(xùn)，做客觀公正的財(cái)務(wù)原本是一個(gè)會(huì)計(jì)工作者應(yīng)盡的最基本職責(zé)，一向惜墨如金的他對(duì)加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)竟然提出了如此低的要求，足以說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)假賬已泛濫至何種程度，這也充分說(shuō)明當(dāng)前加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的必要性。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是會(huì)計(jì)這個(gè)特殊行業(yè)的特殊要求，是做好會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的關(guān)鍵途徑，“立信”乃會(huì)計(jì)之本，沒(méi)有信用就沒(méi)有會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)本身是站在客觀公正的立場(chǎng)上來(lái)核算和監(jiān)督經(jīng)濟(jì)對(duì)象的，會(huì)計(jì)因其服務(wù)對(duì)象涉及社會(huì)方方面面，提供的會(huì)計(jì)信息是一個(gè)公眾的產(chǎn)品，其質(zhì)量如何直接影響整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和健康運(yùn)行，所以必須經(jīng)的起社會(huì)的檢驗(yàn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德必定受到社會(huì)極大關(guān)注，因此，會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會(huì)性和特殊性。

不僅如此，會(huì)計(jì)職業(yè)道德還是會(huì)計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充，會(huì)計(jì)法律制度是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最低要求，會(huì)計(jì)法律只能對(duì)會(huì)計(jì)人員不得違法做出規(guī)定，不可能對(duì)他們?cè)谌绾尉礃I(yè)愛(ài)崗，強(qiáng)化服務(wù)，提高技能等方面提出具體的要求。僅靠會(huì)計(jì)法規(guī)很難保證會(huì)計(jì)信息達(dá)到真實(shí)、完整及客觀的法律要求，而會(huì)計(jì)職業(yè)道德卻對(duì)會(huì)計(jì)法律制度起到很好的輔助和補(bǔ)充作用，因?yàn)闀?huì)計(jì)行為是由內(nèi)心信念支配其動(dòng)作和實(shí)施的，信念的善與惡將直接導(dǎo)致行為的是與非。所以，北大光華管理學(xué)院院長(zhǎng)歷以寧教授曾精辟的指出“道德的力量十分重要，是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的市場(chǎng)調(diào)節(jié)和政府調(diào)節(jié)之外的第三種調(diào)節(jié)力量，市場(chǎng)調(diào)節(jié)與政府調(diào)節(jié)都有局限性，兩種調(diào)節(jié)互補(bǔ)之后仍會(huì)留下一部分空白，這個(gè)空白只能依靠道德調(diào)節(jié)來(lái)發(fā)揮作用。

4.1加大懲處力度，嚴(yán)格財(cái)經(jīng)紀(jì)律。

一是從法律規(guī)范上加大對(duì)造假失信者的處罰力度，使其造假的預(yù)期成本大于其造假的收益；二是管理部門(mén)以及執(zhí)法部門(mén)要做到“執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，對(duì)發(fā)現(xiàn)的違法違規(guī)行為堅(jiān)決按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行嚴(yán)肅查處，杜絕講人情和執(zhí)法、司法腐敗現(xiàn)象。在對(duì)相關(guān)會(huì)計(jì)人員、有關(guān)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)及會(huì)計(jì)主體進(jìn)行懲處的同時(shí)，應(yīng)進(jìn)一步加大社會(huì)中介機(jī)構(gòu)的整治和規(guī)范，強(qiáng)化行業(yè)自律性監(jiān)督體系，加強(qiáng)執(zhí)業(yè)質(zhì)量的監(jiān)督檢查，對(duì)其出具不真實(shí)、違背審計(jì)準(zhǔn)則的審計(jì)報(bào)告，要受到嚴(yán)厲的懲罰并對(duì)會(huì)計(jì)信息使用者遭受的損失進(jìn)行賠償；三是建立賠償制度。我國(guó)應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的做法，建立相應(yīng)的賠償制度，對(duì)不遵守會(huì)計(jì)法規(guī)會(huì)計(jì)職業(yè)道德，而給國(guó)家、集體、個(gè)人造成損失的當(dāng)事人要求其進(jìn)行賠償，使其不敢作假。通過(guò)加大處罰力度，使會(huì)計(jì)人員養(yǎng)成遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范自覺(jué)性。

4.2健全制度，以制度保障制約。

健全有關(guān)法律、法規(guī)，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德制度化、法律化。從企業(yè)外部來(lái)講，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，由于法律的滯后性，就有可能出現(xiàn)屬于不道德但是卻不違法的情形，這種情形即屬于法律規(guī)范的死角，因此有關(guān)部門(mén)應(yīng)及時(shí)認(rèn)真的研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的新情況、新問(wèn)題，對(duì)于不道德但是卻不違法的情形進(jìn)行規(guī)范，減少法與德的矛盾和沖突。從企業(yè)內(nèi)部來(lái)講，在現(xiàn)代企業(yè)制度中，由于所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，為了保證企業(yè)資產(chǎn)的安全與完整，加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部控制制度的建設(shè)就顯得異常重要了，完善的內(nèi)部控制制度，能夠避免和消除一些管理上的漏洞，形成各相關(guān)部門(mén)和人員之間的相互制約，防止會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失情形的發(fā)生。

4.3推行會(huì)計(jì)委派制，保障會(huì)計(jì)人員依法行使職權(quán)。

“頂?shù)米〉恼静蛔?，站得住的頂不住”，這是當(dāng)前會(huì)計(jì)人員地位最生動(dòng)的寫(xiě)照。除了少數(shù)會(huì)計(jì)人員掛冠而去，大多數(shù)則是隨大流。特別是在廠(chǎng)長(zhǎng)（經(jīng)理）承包的企業(yè)中，會(huì)計(jì)人員對(duì)廠(chǎng)長(zhǎng)（經(jīng)理）幾乎是惟命是從，或逆來(lái)順受。實(shí)行會(huì)計(jì)委派制，可以保障會(huì)計(jì)人員依法行使職權(quán)，防止因堅(jiān)持原則而遭受不公正的待遇，以及防止單位任用不稱(chēng)職或贖職的會(huì)計(jì)人員；可以解決會(huì)計(jì)人員處于兩難境地的問(wèn)題——會(huì)計(jì)人員既是經(jīng)營(yíng)管理者的下屬，又要通過(guò)披露真實(shí)信息對(duì)其行為進(jìn)行約束，可以促進(jìn)會(huì)計(jì)人員依據(jù)財(cái)務(wù)制度和會(huì)計(jì)制度，客觀地進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，反映真實(shí)的會(huì)計(jì)信息。

4.4建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度和與之相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度。

4.4.1需要切實(shí)完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)并且建立科學(xué)的管理模式，避免一人做多個(gè)崗位的工作，還有減少會(huì)計(jì)因領(lǐng)導(dǎo)操縱而造假的可能性，優(yōu)化會(huì)計(jì)環(huán)境。

4.4.2建立與現(xiàn)代企業(yè)管理制度相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)管理和會(huì)計(jì)核算的基本規(guī)范，一套完善規(guī)范的內(nèi)控體系，能有效起到保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整，保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)、合法。因此，治理會(huì)計(jì)失信的一個(gè)重要途徑就是要建立科學(xué)合理高效的內(nèi)部控制制度，在組織機(jī)構(gòu)和人員設(shè)置上嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》，使日常會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理及會(huì)計(jì)檔案管理每一環(huán)節(jié)的人員之間分工科學(xué)，職責(zé)明確，形成既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督、相互制約的機(jī)制，這樣就能減少作弊的可能性。

4.5建立誠(chéng)信檔案，常抓不懈。

“誠(chéng)信是誠(chéng)信者的通行證，失信是失信者的墓志銘”。誠(chéng)信在會(huì)計(jì)行業(yè)龍為重要，誠(chéng)信是會(huì)計(jì)行業(yè)之魂，是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)永恒的主題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是種信用經(jīng)濟(jì)，會(huì)計(jì)信用是這根經(jīng)濟(jì)活動(dòng)鏈條的基石，沒(méi)有了信用，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)各類(lèi)社會(huì)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系也就不能順利建立，并無(wú)法持久維系。當(dāng)然如果市場(chǎng)主體采取了不誠(chéng)信的手段，一系列會(huì)計(jì)資料就會(huì)失真和虛假，國(guó)家就可能做出錯(cuò)誤的決策，經(jīng)濟(jì)就可能出現(xiàn)倒退，這是非?？膳碌摹Ｔ诖罅μ岢\(chéng)信的今天，要研究建立會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信檔案管理制度和會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范體系，推動(dòng)和完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范化和法制化。對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的失誤、違法事件均應(yīng)一一記入其個(gè)人誠(chéng)信檔案，并將其分值化，如駕駛員違章記分一樣，爭(zhēng)取用量化的考核模式來(lái)加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德管理。

只有所有市場(chǎng)參與者都弘揚(yáng)誠(chéng)信為本、操守為重的良好職業(yè)道德風(fēng)范，為會(huì)計(jì)人員弘揚(yáng)職業(yè)道德創(chuàng)造寬松的環(huán)境，同時(shí)加大對(duì)不誠(chéng)信不遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)人員的懲罰力度，才能有效地提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)。我們堅(jiān)信，通過(guò)廣大會(huì)計(jì)人員不懈的努力，我國(guó)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)將會(huì)取得滿(mǎn)意的效果。

參考文獻(xiàn)。

[1]李國(guó)良?！痘ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的影響》，載《北京財(cái)會(huì)》1999年第11期。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇四

由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)還處于發(fā)展時(shí)期，各種法律法規(guī)還不夠完善，我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的工作人員普遍存在法律意識(shí)不高、自身道德素質(zhì)低下等問(wèn)題。部分企業(yè)和個(gè)人為了謀取私利，會(huì)利用會(huì)計(jì)信息制造虛假經(jīng)濟(jì)，破壞我國(guó)的經(jīng)濟(jì)秩序。目前，提高會(huì)計(jì)工作人員的道德素質(zhì)和從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要。后續(xù)教育在促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步方面具有重要意義。

2.1業(yè)務(wù)素質(zhì)不高。在全球化經(jīng)濟(jì)背景下，社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)快速的發(fā)展的階段，各個(gè)行業(yè)之間的聯(lián)系也越來(lái)越緊密。會(huì)計(jì)工作人員需要處理各個(gè)行業(yè)的數(shù)據(jù)信息，需要進(jìn)行不同的工作轉(zhuǎn)換。而很多會(huì)計(jì)工作人員還不具備這種工作轉(zhuǎn)換能力，還需要進(jìn)一步提高綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2.2不重視職業(yè)道德教育。雖然我國(guó)在教育方面取得了令人矚目的成就，為社會(huì)培養(yǎng)了大批的現(xiàn)代化人才，并且為我國(guó)的實(shí)務(wù)發(fā)展和會(huì)計(jì)理論發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，由于教育過(guò)程中，重技術(shù)、輕職業(yè)道德的情況普遍存在，致使大部分會(huì)計(jì)人員的職業(yè)意識(shí)比較低，職業(yè)道德素質(zhì)持續(xù)降低。部分會(huì)計(jì)人員利用自己的知識(shí)謀取私利，給集體造成了巨大的損失。所以，在后續(xù)教育過(guò)程中，除了要做好專(zhuān)業(yè)教育，還要提高職業(yè)道德教育力度。

（1）專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育。由于會(huì)計(jì)工作對(duì)技術(shù)性要求比較高，因此，會(huì)計(jì)工作的職業(yè)教育需要提高會(huì)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，除了要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育外，還需要進(jìn)一步對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行更新，以便適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需要。

（2）法制教育。遵紀(jì)守法是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中的一項(xiàng)重要要求。為了提升會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德，需要對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為進(jìn)行約束。所以，法律知識(shí)的教育是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中的重要構(gòu)成部分。要在后續(xù)教育中開(kāi)展法律知識(shí)的教育，從而使會(huì)計(jì)人員遵守國(guó)家法律，并嚴(yán)格按照國(guó)家法律要求開(kāi)展工作。

（3）思想道德教育。在教育的過(guò)程中，首先要讓會(huì)計(jì)工作人員認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，誘導(dǎo)其熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作。培養(yǎng)會(huì)計(jì)工作人員腳踏實(shí)地、吃苦耐勞、實(shí)事求是的職業(yè)習(xí)慣；第二要讓會(huì)計(jì)工作人員正確處理集體和個(gè)人、索取和奉獻(xiàn)、私與公之間的關(guān)系。第三，會(huì)計(jì)工作會(huì)影響多方面人群的利益，在工作過(guò)程中遇到各種各樣的矛盾。所以，需要培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的堅(jiān)韌性、原則性，使會(huì)計(jì)人員具有解決困難、處理困難的基本素質(zhì)。

4.1建立職業(yè)道德教育體系。當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生會(huì)計(jì)道德教育還處于空白，為了進(jìn)一步提高道德教育質(zhì)量，首先要對(duì)職業(yè)道德教育進(jìn)行完善。一般來(lái)說(shuō)，職業(yè)道德教育是由道德教育、道德修養(yǎng)、道德規(guī)范、道德評(píng)價(jià)等內(nèi)容構(gòu)成。因此，要有一個(gè)專(zhuān)門(mén)規(guī)范職業(yè)道德的行為和標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為規(guī)范主要體現(xiàn)在公正客觀、奉獻(xiàn)社會(huì)、守信誠(chéng)實(shí)、自律廉潔等方面，同時(shí)這也是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷發(fā)展下的基本要求。

4.2提高思想政治學(xué)習(xí)力度。社會(huì)道德和財(cái)務(wù)工作要求會(huì)計(jì)人員具備良好的職業(yè)道德水平和思想覺(jué)悟，不斷通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己的法律知識(shí)，明確經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中各種行為的影響力度。我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，在這種情況下，需要會(huì)計(jì)人員把握好我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動(dòng)態(tài)，在做好本職工作的基礎(chǔ)上根據(jù)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)行調(diào)整。會(huì)計(jì)人員還需要對(duì)違反國(guó)家法律法規(guī)的財(cái)務(wù)工作進(jìn)行舉報(bào)，充分發(fā)揮財(cái)務(wù)監(jiān)督職能和管理職能的作用，在相關(guān)法律法規(guī)制度的指導(dǎo)下進(jìn)行會(huì)計(jì)的記錄工作和統(tǒng)計(jì)工作。

4.3建立完善的職業(yè)道德教育制度。首先，要將職業(yè)道德教育看做是會(huì)計(jì)人員道德的延續(xù)，在會(huì)計(jì)人員就業(yè)初期就對(duì)其開(kāi)展職業(yè)道德教育。要進(jìn)一步對(duì)完善會(huì)計(jì)人員的后續(xù)教育，制定具體的職業(yè)道德教育資料，確保每一個(gè)會(huì)計(jì)人員在將專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)好的同時(shí)，還可以受到良好的職業(yè)道德教育。企業(yè)會(huì)計(jì)管理部門(mén)要提高職業(yè)道德教育，定期對(duì)企業(yè)內(nèi)部的工作人員進(jìn)行德育教育，并制定具體的獎(jiǎng)懲措施。

4.4提高會(huì)計(jì)教育進(jìn)度。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷展下，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，還需要進(jìn)一步提高會(huì)計(jì)人員自身的業(yè)務(wù)技能，靈活、熟練的運(yùn)用會(huì)計(jì)技術(shù)。只有這樣才可以培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德和業(yè)務(wù)水平的從業(yè)人員。一個(gè)專(zhuān)業(yè)的會(huì)計(jì)工作人員除了要具有良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能外，還需要具有學(xué)習(xí)的意識(shí)和心態(tài)，利用學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)。充分利用新的財(cái)務(wù)理論、財(cái)務(wù)制度來(lái)提升專(zhuān)業(yè)技能，提高對(duì)事件的處理能力和判斷能力，適應(yīng)社會(huì)和行業(yè)的發(fā)展。企業(yè)管理人員要將后續(xù)教育作為企業(yè)教育的重要工作，加大物力和財(cái)力方面的投資。通過(guò)舉辦各種講座和培訓(xùn)來(lái)提高會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)。建立獎(jiǎng)懲制度和考核制度，鼓勵(lì)會(huì)計(jì)工作人員以法律觀念來(lái)進(jìn)行會(huì)計(jì)工作。此外，加強(qiáng)后續(xù)教育力度還可以幫助企業(yè)財(cái)務(wù)部門(mén)建立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，使得會(huì)計(jì)人員進(jìn)行不斷的思考和學(xué)習(xí)。

5、結(jié)論。

總而言之，后續(xù)教育是對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的補(bǔ)充。會(huì)計(jì)教育并不是孤立存在的，和社會(huì)經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系。會(huì)計(jì)人員在工作過(guò)程中，所處的環(huán)境直接影響著會(huì)計(jì)人員的價(jià)值理念、行為動(dòng)機(jī)。因此，為了進(jìn)一步提升會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)，還需要提高各個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行改善，形成良好的道德風(fēng)氣，只有這樣才可以為會(huì)計(jì)從業(yè)人員營(yíng)造出一個(gè)具有良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，使我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育力度和教育水平進(jìn)一步得到提升。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇五

摘要：我國(guó)改革開(kāi)放三十余年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，各行各業(yè)對(duì)優(yōu)秀會(huì)計(jì)人員都是求才若渴，這種情況促進(jìn)了從事會(huì)計(jì)行業(yè)的人員爆發(fā)時(shí)增長(zhǎng)，可以說(shuō)，會(huì)計(jì)行業(yè)在我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)著不可或缺的位置。同時(shí)因?yàn)閺氖聲?huì)計(jì)行業(yè)人員眾多，業(yè)務(wù)水平參差不齊，加上一些客觀因素的影響，我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的失信現(xiàn)象越來(lái)越多，從事會(huì)計(jì)行業(yè)人員對(duì)這個(gè)職業(yè)的道德準(zhǔn)線(xiàn)也越來(lái)越低。本文就如何保證會(huì)計(jì)從業(yè)人員堅(jiān)守職業(yè)道德底線(xiàn)，提高誠(chéng)信進(jìn)行了一系列的研究論述，希望通過(guò)本文的研究論述，能夠引起會(huì)計(jì)行業(yè)人員對(duì)職業(yè)道德和誠(chéng)信問(wèn)題的重視，通過(guò)約束自己，提高自己從業(yè)道德水平改善目前我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的失信的問(wèn)題。

我國(guó)改革開(kāi)放三十余年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，社會(huì)各行各業(yè)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展和機(jī)遇，目前為止，我國(guó)已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并且有望在近幾年超越美國(guó)成為第一大經(jīng)濟(jì)體，為我國(guó)加快融入世界大家庭奠定了良好的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的隊(duì)伍也在不斷發(fā)展壯大，因?yàn)閺臉I(yè)人員眾多，業(yè)務(wù)水平和人員素質(zhì)參差不齊，加上近年來(lái)曝光的幾起行業(yè)丑聞，導(dǎo)致社會(huì)了對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的信任降低，影響了會(huì)計(jì)行業(yè)的公信力，而這直接影響到我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信問(wèn)題，進(jìn)而影響到我國(guó)企業(yè)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中的誠(chéng)信問(wèn)題。因此，如何提升會(huì)計(jì)誠(chéng)信水平，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，增強(qiáng)會(huì)計(jì)行業(yè)的社會(huì)公信力，對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的意義，加快推進(jìn)會(huì)計(jì)行業(yè)的公信力提升有著非常強(qiáng)烈的緊迫性和必要性。

首先，我們先說(shuō)一說(shuō)什么叫職業(yè)道德。職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。俠義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。那么什么是會(huì)計(jì)職業(yè)道德。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容可以概括為：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)。

現(xiàn)如今，隨著世界通信科技迅猛發(fā)展，新聞信息早已實(shí)現(xiàn)了傳播實(shí)時(shí)化，廣泛化，通過(guò)不斷曝光各行各業(yè)的一些丑聞信息，致使我國(guó)各行各業(yè)不得不面對(duì)著公信力缺失這個(gè)窘境，在這其中，會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象同樣受到了廣大社會(huì)人士的'關(guān)注和關(guān)切。所以提升會(huì)計(jì)誠(chéng)信水平，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，增強(qiáng)會(huì)計(jì)行業(yè)的社會(huì)公信力，對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)有著非常重大的意義。只有找出會(huì)計(jì)職業(yè)道德滑坡問(wèn)題的根源，才能從根本上解決這一問(wèn)題，從而提高會(huì)計(jì)職業(yè)公信力。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德和誠(chéng)信問(wèn)題都非常重視，很多會(huì)計(jì)方面的著作也都對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德進(jìn)行了大篇幅的論述和探討。甚至國(guó)際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)在1988年7月頒布了《國(guó)際會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則》。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)也對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德制訂了統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，這些都充分證明了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性。但是由于一些客觀及主觀因素，目前我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)仍然存在著一些不可忽視的問(wèn)題，可以概括為以下幾點(diǎn)：

1.我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)從業(yè)人員的道德觀念淡薄。目前，在我國(guó)各高校的會(huì)計(jì)教育教學(xué)當(dāng)中，對(duì)于相關(guān)的法律法規(guī)教育還不夠重視，這就從根本導(dǎo)致了會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)相關(guān)法律法規(guī)的輕視，致使畢業(yè)后在會(huì)計(jì)職業(yè)生涯中在觀念上沒(méi)有去刻意遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)線(xiàn)。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，企業(yè)中有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德不夠重視，只是簡(jiǎn)單將會(huì)計(jì)從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)掛在墻上，這也導(dǎo)致了從業(yè)人員沒(méi)有進(jìn)一步對(duì)職業(yè)道德的了解和學(xué)習(xí)，甚至有些從事會(huì)計(jì)工作者認(rèn)為金錢(qián)遠(yuǎn)比職業(yè)道德重要，這些現(xiàn)象對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德滑坡有著不可忽視的作用。以上原因也造成了當(dāng)下會(huì)計(jì)從業(yè)者認(rèn)為遵從領(lǐng)導(dǎo)的指示，哪怕提供假的會(huì)計(jì)信息，也沒(méi)有什么不對(duì)，完全喪失了會(huì)計(jì)職業(yè)道德底線(xiàn)，因此也導(dǎo)致了會(huì)計(jì)賬目造假，報(bào)假現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn)。

2.利益驅(qū)動(dòng)導(dǎo)致職業(yè)道德淪喪。當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)榈赖陆逃娜笔?，法律監(jiān)管上的空白，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的道德底線(xiàn)不斷滑坡，出現(xiàn)了個(gè)人利益至上、金錢(qián)利益至上、享樂(lè)至上等錯(cuò)誤觀念。這就引發(fā)了一些人為了一己私利而踐踏會(huì)計(jì)職業(yè)道德，甚至為了滿(mǎn)足自己的利益而做出違法亂紀(jì)的行為也屢見(jiàn)不鮮。比如一些人因?yàn)闊o(wú)法抵御利益的誘惑而利用職務(wù)權(quán)利，通過(guò)在業(yè)務(wù)中做手腳，比如偽造、變?cè)臁㈦[匿、損毀、謊報(bào)會(huì)計(jì)資料等行為來(lái)獲得利益，隨著私欲的不斷擴(kuò)大，在利益驅(qū)使下不斷觸碰道德底線(xiàn)，甚至將法律法規(guī)拋之腦后，一步一步走向犯罪的深淵。即使這種現(xiàn)象只是發(fā)生在少數(shù)人的身上，但是所造成的社會(huì)影響是非常巨大的，同時(shí)也體現(xiàn)出了會(huì)計(jì)從業(yè)人員對(duì)職業(yè)道德行為準(zhǔn)則的輕視問(wèn)題，不能堅(jiān)守職業(yè)道德，那么當(dāng)面臨足夠的利益誘惑時(shí)，又如何來(lái)遵守法律法規(guī)呢。而且如果在一開(kāi)始就沒(méi)能制止踐踏職業(yè)道德的行為，還會(huì)給其他從業(yè)人員的價(jià)值觀和道德觀造成錯(cuò)誤引導(dǎo)，進(jìn)而導(dǎo)致更多的人為了利益而拋棄職業(yè)道德底線(xiàn)，這種影響是非常惡劣的。

3.內(nèi)部和外部監(jiān)管不到位。目前我國(guó)有關(guān)會(huì)計(jì)行業(yè)施行的法律法規(guī)有《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》、《中華人民共和國(guó)預(yù)算法》、《中華人民共和國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》、《中華人民共和國(guó)審計(jì)法》、《中華人民共和國(guó)審計(jì)法實(shí)施條例》，這些都是屬于外部監(jiān)管。這些法律法規(guī)及制度規(guī)范里，對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德有著一些具體規(guī)定，但是因?yàn)檫@些法律法規(guī)或者制度規(guī)范里并沒(méi)有對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德制定具體的實(shí)施細(xì)則，而且在實(shí)踐中很多條款不能正確運(yùn)行，還有些條款根本不具備可操作性。這種情況無(wú)形中為會(huì)計(jì)從業(yè)者違法亂紀(jì)提供了溫床，間接造成了鉆空子、打擦邊球等現(xiàn)象屢禁不止，在政府有關(guān)部門(mén)對(duì)企業(yè)賬目進(jìn)行審計(jì)時(shí)，很難通過(guò)賬面來(lái)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這也變相導(dǎo)致了會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德的進(jìn)一步淪喪。會(huì)計(jì)職業(yè)道德目前主要是以自覺(jué)性和社會(huì)輿論監(jiān)督來(lái)執(zhí)行的，而并非是強(qiáng)制性的，由此也導(dǎo)致了執(zhí)行力和約束力大打折扣。從內(nèi)部監(jiān)管來(lái)講，由于某些行為可以為企業(yè)和個(gè)人直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，導(dǎo)致內(nèi)部監(jiān)管形同虛設(shè)。在實(shí)際工作中，企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)者來(lái)說(shuō)就是規(guī)定，是不容置疑的，甚至在明知道違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德甚至違法法律法規(guī)的情況下也不得已而為之，因?yàn)槿绻蛔駨念I(lǐng)導(dǎo)意志，很可能直接被炒魷魚(yú)而無(wú)法確保自身合法權(quán)益，另外如果為了堅(jiān)守職業(yè)道德底線(xiàn)而對(duì)錯(cuò)誤行為進(jìn)行舉報(bào)，舉報(bào)成本過(guò)高，程序繁瑣，而且就算舉報(bào)成功也往往只是罰款了事或者不了了之，這種現(xiàn)象不光對(duì)當(dāng)事人起不到應(yīng)有的震懾作用，還對(duì)舉報(bào)人來(lái)講是一件得不償失的事情。這種顯現(xiàn)也導(dǎo)致了會(huì)計(jì)從業(yè)者對(duì)踐踏職業(yè)道德行為甚至違法亂紀(jì)的行為選擇了無(wú)視，隱忍，甚至還有人去模仿學(xué)習(xí)，這種現(xiàn)象導(dǎo)致了會(huì)計(jì)從業(yè)者難以遵守職業(yè)道德。由此可見(jiàn)，目前我國(guó)有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的法律法規(guī)體系還不夠完善，無(wú)論是外部監(jiān)管還是內(nèi)部監(jiān)管都缺乏具體可行的管理規(guī)定和懲罰措施。

三、結(jié)語(yǔ)。

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，扼守會(huì)計(jì)職業(yè)道德底線(xiàn)是非常重要的，針對(duì)以上提出的問(wèn)題，我認(rèn)為做到以下幾點(diǎn)對(duì)于提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平和誠(chéng)信可以起到積極的作用。

1.提高在高校的學(xué)習(xí)教育中與企業(yè)的內(nèi)部培訓(xùn)中加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)者的職業(yè)道德教育的重視程度。推崇會(huì)計(jì)從業(yè)者的敬業(yè)精神，遵守職業(yè)道德從自身做起，為廣大會(huì)計(jì)從業(yè)者樹(shù)立優(yōu)秀模范，從而起到正確的行為引導(dǎo)作用。

2.對(duì)既得利益的企業(yè)或者個(gè)人予以精準(zhǔn)打擊，提高違法犯罪成本。

3.制定或完善相關(guān)法律法規(guī)，完善企業(yè)內(nèi)部監(jiān)管機(jī)制，填補(bǔ)監(jiān)管空白，建立誠(chéng)信體系，設(shè)立誠(chéng)信黑名單，從根本上凈化會(huì)計(jì)從業(yè)者的從業(yè)環(huán)境。以上就是我對(duì)當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德和誠(chéng)信的研究所發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題以及看法，如有問(wèn)題，歡迎指正。

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[2]李培．淺析新時(shí)期會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范及其價(jià)值重構(gòu)[j].經(jīng)濟(jì)視野，2013(8)：163.

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇六

【引言】素質(zhì)是一種人們先天具有與后天習(xí)得的特點(diǎn)和品質(zhì)的綜合。人的素質(zhì)，是包括人的體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力、知識(shí)和品質(zhì)的綜合體。就會(huì)計(jì)人員來(lái)言，主要是包括了政治思想的素質(zhì)、職業(yè)道德的素質(zhì)、會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的素質(zhì)、綜合文化素質(zhì)和身體心理的素質(zhì)五個(gè)方面。會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的高低，將直接影響到會(huì)計(jì)法規(guī)的貫徹執(zhí)行。會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)如果不高，將會(huì)導(dǎo)致會(huì)計(jì)核算和監(jiān)督的不力，以致帶來(lái)嚴(yán)重后果的事件，這在近幾年來(lái)已屢見(jiàn)不鮮。因此，會(huì)計(jì)行業(yè)的一個(gè)重要課題就是要提升會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)，要怎樣提升會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)，這已經(jīng)成為會(huì)計(jì)行業(yè)迫切要解決的問(wèn)題，現(xiàn)就這一問(wèn)題做如下探討。

在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，許多會(huì)計(jì)人員愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、堅(jiān)持原則，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)方面也取得了顯著的成績(jī)，但會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問(wèn)題和缺陷。

在會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)方面也取得了顯著的成績(jī)，但會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問(wèn)題和缺陷。

(一)會(huì)計(jì)造假。

一些會(huì)計(jì)人員對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)比較薄弱，不能夠遵守職業(yè)的規(guī)范，不能堅(jiān)持其原則，直接或者間接去參與偽造、篡改、隱匿、毀損會(huì)計(jì)資料，編造虛假的會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表等等，對(duì)外則會(huì)提供虛假的會(huì)計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，嚴(yán)重的影響了政府的決策，擾亂了社會(huì)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。

(二)違法亂紀(jì)，牟取私利。

（三)違背執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，弄虛作假。

在某些會(huì)計(jì)師事務(wù)所的會(huì)計(jì)人員，不能遵守獨(dú)立、客觀、公正的職業(yè)道德的準(zhǔn)則，對(duì)于那些明知有重大的錯(cuò)誤和舞弊現(xiàn)象的會(huì)計(jì)報(bào)表出具不恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)報(bào)告，使廣大投資者受到了欺騙。但造成以上表現(xiàn)的原因是有多方面的，既有主觀上的又有客觀上的。從主觀上講，會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)普遍的偏低，一些會(huì)計(jì)人員缺乏對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的知識(shí)，對(duì)遵守職業(yè)道德不夠重視，缺乏自我的控制的能力;從客觀上來(lái)看，一是受到社會(huì)風(fēng)氣的影響。在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的這一過(guò)程中，社會(huì)上出現(xiàn)了一些弄虛作假、偷稅漏稅、哄騙欺詐和用權(quán)謀私等違背誠(chéng)信的不良現(xiàn)象，導(dǎo)致一部分會(huì)計(jì)人員的心理失衡，也參與到了弄虛作假的隊(duì)伍當(dāng)中。二是執(zhí)業(yè)環(huán)境的影響。目前，我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的法制并不完善，對(duì)于違反職業(yè)道德的行為的具體懲治措施比較缺乏，而對(duì)那些堅(jiān)持原則和嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員也缺乏些必要的法律保障和鼓勵(lì)制度，使得一些會(huì)計(jì)人員受單位領(lǐng)導(dǎo)脅迫，參與的會(huì)計(jì)造假。

會(huì)計(jì)在實(shí)際中有很重要的作用，但提高會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)也是非常重要的。

會(huì)計(jì)人員一定要無(wú)條件的遵守《會(huì)計(jì)法》中所規(guī)定的各項(xiàng)制度，這是強(qiáng)制性的，同時(shí)要自覺(jué)的遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的原則。會(huì)計(jì)人員要擁有高尚的品德，不僅要努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)文化知識(shí)來(lái)提高對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)，而且要反省自己要以正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝一些錯(cuò)誤的觀念。一個(gè)良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為在會(huì)計(jì)管理工作中反復(fù)的進(jìn)行就能形成習(xí)慣性的行為方式，也就會(huì)形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。

(二)提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要措施。

這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不是會(huì)計(jì)人員，但是這與會(huì)計(jì)人員屈從壓力和不堅(jiān)持原則有著很大的關(guān)聯(lián)。消除腐朽，有懶于各種制度的健全和完善。會(huì)計(jì)人員一定要堅(jiān)持原則，用《會(huì)計(jì)法》來(lái)保護(hù)自己的權(quán)益;同時(shí)，必須用會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來(lái)武裝自己的頭腦，用會(huì)計(jì)職業(yè)道德來(lái)規(guī)范來(lái)指導(dǎo)自身的行為，逐漸形成自身的會(huì)計(jì)職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽(yù)感，正確使用自己的權(quán)力，履行自己的會(huì)計(jì)義務(wù)。

(四)提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是我國(guó)會(huì)計(jì)改革與發(fā)展的必然選擇。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展和國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日漸激烈，我國(guó)的會(huì)計(jì)改革與發(fā)展得到了全方位的提速。會(huì)計(jì)法律制度建設(shè)的任務(wù)在“十二五”時(shí)期十分艱巨，不僅要進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)審計(jì)準(zhǔn)則、企業(yè)內(nèi)部控制規(guī)范體系和會(huì)計(jì)信息化標(biāo)準(zhǔn)體系等等，還需要推動(dòng)行政事業(yè)單位的體制改革來(lái)建立新型政府會(huì)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)體系，需要參考國(guó)際會(huì)計(jì)審計(jì)準(zhǔn)則制定、爭(zhēng)奪在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)話(huà)語(yǔ)權(quán)，需要加快體制的創(chuàng)新，以此來(lái)促進(jìn)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)做大做強(qiáng)并“走出去”。在這些工作任務(wù)的背后，都透著對(duì)一流會(huì)計(jì)人才隊(duì)伍強(qiáng)烈的需求，要對(duì)會(huì)計(jì)人才隊(duì)伍加快建設(shè)，尤其是對(duì)高端會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)提出了迫切的要求。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇七

1.社會(huì)環(huán)境的影響。

當(dāng)前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們之間的利益關(guān)系、人際關(guān)系復(fù)雜多變，價(jià)值觀、人生觀、世界觀錯(cuò)綜復(fù)雜，很多人在物質(zhì)財(cái)富以及利益的驅(qū)使下失去了方向，致使企業(yè)內(nèi)部存在很多徇私舞弊、貪污受賄、濫用職權(quán)等不良行為泛濫，而會(huì)計(jì)人員主要管理企業(yè)的資金，處在財(cái)經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在不良社會(huì)環(huán)境影響下，其價(jià)值觀受到很大的影響，可能會(huì)導(dǎo)致職業(yè)道德失范。

在會(huì)計(jì)人員的隊(duì)伍中有些人缺乏規(guī)范的職業(yè)素養(yǎng)，在工作中不按照規(guī)范行事，弄虛作假、欺上瞞下等違背會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。還有一些會(huì)計(jì)素質(zhì)較低的人員把會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信為本、實(shí)事求是、公平公正的道德規(guī)范拋在腦后，偽造會(huì)計(jì)憑證、侵吞公共財(cái)產(chǎn)，更有甚者對(duì)于故意逃避檢察機(jī)關(guān)的審計(jì)，銷(xiāo)毀會(huì)計(jì)資料，嚴(yán)重?cái)_亂經(jīng)濟(jì)秩序，損害集體利益。

3.會(huì)計(jì)行業(yè)的監(jiān)控制度不完善。

會(huì)計(jì)制度僅僅是對(duì)個(gè)別條款設(shè)計(jì)到的會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德的要求，而沒(méi)有系統(tǒng)、全面的職業(yè)道德規(guī)范來(lái)引導(dǎo)、約束會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為，很難形成約束機(jī)構(gòu)來(lái)約束會(huì)計(jì)人員的行為;有的單位內(nèi)部沒(méi)有明確的財(cái)務(wù)職責(zé)，沒(méi)有落實(shí)嚴(yán)格的內(nèi)部控制制度，監(jiān)督檢查不力，致使企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)人員有張不循、循章不嚴(yán)，不能實(shí)現(xiàn)有效的相互制約與牽制的監(jiān)督機(jī)制，弱化內(nèi)部監(jiān)督與制約。

2.提高會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)。

會(huì)計(jì)主要是管理財(cái)務(wù)方面的事務(wù)，掌握著企業(yè)的`命脈，所以會(huì)計(jì)人員的選用一定要慎重。會(huì)計(jì)人員必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，自覺(jué)遵守規(guī)則。另外要加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育與培訓(xùn)，提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德品質(zhì)以及規(guī)范的職業(yè)信念。會(huì)計(jì)教育與培訓(xùn)不僅要教授會(huì)計(jì)人員知識(shí)與技能，還要注重灌輸會(huì)計(jì)人員道德標(biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神，重視培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)與思想水平，要特別注重會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信教育，使會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的價(jià)值觀與人生觀，從而更好的服務(wù)于本行業(yè)?？傊逃哪康木褪翘岣邥?huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)水平。

三、不斷完善會(huì)計(jì)道德的獎(jiǎng)懲機(jī)制。

在企業(yè)內(nèi)部建立一系列考評(píng)和獎(jiǎng)懲機(jī)制，比如在內(nèi)部建立監(jiān)督會(huì)計(jì)人員工作行為的監(jiān)管組織，建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為的追蹤記錄制度。對(duì)所有持證人員進(jìn)行詳細(xì)的等級(jí)，建立個(gè)人行為檔案，對(duì)會(huì)計(jì)人員的額行為進(jìn)行量化記分，在會(huì)計(jì)年檢中做檔案記錄。完善內(nèi)壁控制制度在企業(yè)內(nèi)部完善控制制度，建立會(huì)計(jì)人員的崗位責(zé)任制，實(shí)行有計(jì)劃的會(huì)計(jì)輪崗制度，同時(shí)加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的內(nèi)部監(jiān)督，形成有效的牽制機(jī)制，以便防止腐敗貪污行為發(fā)生。另外，要從內(nèi)部控制上規(guī)范會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督力度。加強(qiáng)財(cái)務(wù)、審計(jì)等部門(mén)對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的監(jiān)管;有效的發(fā)揮企業(yè)員工與社會(huì)成員的監(jiān)督力度，使會(huì)計(jì)人員時(shí)刻感覺(jué)到社會(huì)監(jiān)督的壓力，從而在工作中謹(jǐn)言慎行。

四、結(jié)語(yǔ)。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重塑不是一蹴而就的，是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展、培養(yǎng)的過(guò)程，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德納入社會(huì)實(shí)踐中，在實(shí)踐中不斷提高員工的職業(yè)道德修養(yǎng)。在企業(yè)內(nèi)部塑造公平、公正的道德形象，促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的提高。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇八

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅(jiān)定信念忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。

作為一名教師就是無(wú)尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)就是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象就是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量就是無(wú)窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這就是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師不僅要教好書(shū)還要育好人各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖戮褪墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也就是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為就是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)就是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊(duì)伍就是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

現(xiàn)今社會(huì)就是知識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)更新加快。因此教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)尤其就是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它就是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識(shí)視野以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇九

具有良好的職業(yè)道德，有利于大學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展。本文著重從職業(yè)道德的重要性、職業(yè)道德基本規(guī)范、如何加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)等三個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，向更高的職業(yè)道德水準(zhǔn)邁進(jìn)。

職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在特定的工作和勞動(dòng)中所應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范，是一般社會(huì)道德原則和道德規(guī)范的特殊形式和重要補(bǔ)充。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)：在范圍上，它存在于從事一定職業(yè)的人中間，是家庭、學(xué)校教育影響下所形成的道德觀念的進(jìn)一步發(fā)展;在內(nèi)容上，它具有較大的穩(wěn)定性和連續(xù)性，形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣;在形式上，它具有具體、多樣和較大的適用性。良好的職業(yè)道德，有利于人們養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，有利于促進(jìn)社會(huì)生活的穩(wěn)定發(fā)展，在社會(huì)主義條件下，有利于兩個(gè)文明建設(shè)的發(fā)展。

(一)對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是一個(gè)復(fù)雜而又協(xié)調(diào)的整體，各行各業(yè)與現(xiàn)代化建設(shè)有著密切的聯(lián)系。每個(gè)行業(yè)工作效率的高低和勞動(dòng)態(tài)度的好壞.都直接影響現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。各行各業(yè)只有提高工作效率、改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量和提高產(chǎn)品質(zhì)量，建立起彼此協(xié)作和諧的關(guān)系，社會(huì)化大生產(chǎn)速度才能提高。

(二)對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚起保證作用社會(huì)風(fēng)尚的好壞.往往是通過(guò)各行各業(yè)的職業(yè)風(fēng)氣這一“窗口”表現(xiàn)出來(lái)。各行各業(yè)的風(fēng)氣是職工道德水平和道德風(fēng)貌的總體現(xiàn)，而整個(gè)社會(huì)的社會(huì)風(fēng)尚又是各行各業(yè)道德水平和道德風(fēng)貌的綜合反映。以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)，是促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚好轉(zhuǎn)、鞏固和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

(三)對(duì)提高從業(yè)人員的基本素質(zhì)起促進(jìn)作用一個(gè)合格的從業(yè)人員固然需要掌握一定的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和工作技能，但能否盡職盡責(zé)關(guān)鍵在于他的職業(yè)道德修養(yǎng)程度。社會(huì)主義職業(yè)道德，可以幫助人們樹(shù)立理想，堅(jiān)定信念，可以激發(fā)人們的勞動(dòng)熱情、積極進(jìn)取的精神和主人翁責(zé)任感，從而自覺(jué)鉆研業(yè)務(wù)改革創(chuàng)新、提高效率、遵紀(jì)守法、廉潔奉公，成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的合格人才。

職業(yè)道德基本規(guī)范是職業(yè)道德原則的具體化，是職業(yè)范圍內(nèi)從業(yè)人員應(yīng)遵守的行為要求，它在職業(yè)活動(dòng)中調(diào)整個(gè)人與他人、集體、社會(huì)之間的利益關(guān)系.是我國(guó)現(xiàn)階段各行各業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)道德基本規(guī)范。

(一)、在崗愛(ài)崗敬業(yè)樂(lè)業(yè)在崗愛(ài)崗、敬業(yè)樂(lè)業(yè)就是熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，忠實(shí)地履行崗位責(zé)任，只有熱愛(ài)本職工作的人，才可能對(duì)自己的職業(yè)有一種自豪感和榮譽(yù)感，才會(huì)盡心盡力地去履行自己的崗位職責(zé)，人們把這種道德現(xiàn)象所體現(xiàn)出來(lái)的精神稱(chēng)為敬業(yè)精神。

(二)、誠(chéng)實(shí)守信平等競(jìng)爭(zhēng)誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致遵守諾言。平等競(jìng)爭(zhēng)是指參與市場(chǎng)活動(dòng)的人無(wú)論其社會(huì)地位如何，在市場(chǎng)面前一律平等，即面對(duì)同等的條件，享有同等的權(quán)利，履行同等的義務(wù)，處于同一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)。

(三)、辦事公道廉潔自律辦事公道、廉潔自律指從業(yè)人員在行使職業(yè)職權(quán)時(shí)要公平公正、公私分明，約束好自己的行為。這一道德要求就是提倡從業(yè)人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、不謀私利，自覺(jué)維護(hù)公眾利益，抵制行業(yè)歪風(fēng)，要“常在河邊走，就是不濕鞋”。

(四)、顧全大局團(tuán)結(jié)協(xié)作。

(五)、注重效益奉獻(xiàn)社會(huì)注重效益.是指從業(yè)人員在日常工作中要合理地利用勞動(dòng)時(shí)間.以較少的消耗取得較大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益;奉獻(xiàn)社會(huì)，指的是在人具有奉獻(xiàn)意識(shí)和奉獻(xiàn)能力的條件下，當(dāng)社會(huì)需要的時(shí)候.自愿將自己的體力、智力、財(cái)力甚至生命，奉獻(xiàn)給社會(huì)的行為。從業(yè)人員的道德品質(zhì)最終要體現(xiàn)在其勞動(dòng)成果上。

(一)、樹(shù)立自信，自覺(jué)、自主地進(jìn)行自我修養(yǎng)。在職業(yè)道德修養(yǎng)上，自覺(jué)是非常重要的，人一旦有了自覺(jué)性，才能在道德活動(dòng)中處處留心，時(shí)時(shí)提醒自己，嚴(yán)格要求自己，完善自己的職業(yè)道德品格。

大學(xué)生處在人生的十字路口，自我管理和約束能力相對(duì)較差，但具有很強(qiáng)的可塑性，若能從自己內(nèi)心培植職業(yè)道德的土壤，建立長(zhǎng)效自我約束機(jī)制。就會(huì)在工作中愛(ài)崗敬業(yè)、謙遜禮讓、嚴(yán)于律己、寬以待人;在感情上，以為社會(huì)多作貢獻(xiàn)為榮，以自己的勞動(dòng)成果能為社會(huì)和他人帶來(lái)幸福為樂(lè).從而更好地在自我教育中提高職業(yè)道德水平。

(二)、學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論與參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論與參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的根本方法。

(三)、向新時(shí)期涌現(xiàn)的職業(yè)模范人物和身邊的榜樣學(xué)習(xí)。

(四)、自覺(jué)地進(jìn)行內(nèi)省和慎獨(dú)。

(五)、從小事做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)。大學(xué)生正處在培養(yǎng)良好職業(yè)道德和練就技能本領(lǐng)的大好時(shí)期，只有在平凡的日常學(xué)習(xí)生活中.從點(diǎn)滴小事做起，通過(guò)長(zhǎng)期積累，才能逐步培養(yǎng)，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此，在道德修養(yǎng)中，要從我做起，嚴(yán)格要求自己.不能因?yàn)樗藳](méi)有做到而原諒自己.或自己也不去做;也不能因?yàn)樯鐣?huì)存在不正之風(fēng)。還有許多不道德的現(xiàn)象出現(xiàn)而放縱自己、原諒自己，甚至放松對(duì)自己的要求。相反，更應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，朝著高尚的職業(yè)道德境界去追求，只有這樣，才能自覺(jué)形成一種道德習(xí)慣，形成良好的職業(yè)道德信念和品質(zhì)。

目前，我國(guó)正在努力建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì).人們的思想道德觀念發(fā)生著很大變化.職業(yè)道德建設(shè)面臨著新的形勢(shì)和許多新的問(wèn)題。盡管如此，職業(yè)道德修養(yǎng)仍然是職業(yè)道德建設(shè)中的一個(gè)重要方面，對(duì)于個(gè)人道德品質(zhì)的形成和發(fā)展都具有重要的作用.社會(huì)需要數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，作為當(dāng)代大學(xué)生戒們更應(yīng)首當(dāng)其沖，從我做起，從小事做起，不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，向更高的職業(yè)道德水準(zhǔn)邁進(jìn)。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十

職業(yè)道德是檔案工作者在職業(yè)活動(dòng)中的自覺(jué)遵守的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是社會(huì)道德體系的重要組成部分。加強(qiáng)檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：忠于和熱愛(ài)檔案工作，維護(hù)檔案安全；樹(shù)立和強(qiáng)化服務(wù)理念，提高利用水平；提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)；遵守檔案法律法規(guī)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

檔案工作者；職業(yè)道德建設(shè)；服務(wù)；創(chuàng)新；團(tuán)結(jié)協(xié)作。

一個(gè)人對(duì)職業(yè)的態(tài)度是他志向的表示。在這個(gè)世界上選擇什么樣的職業(yè)，如何對(duì)待自己的職業(yè)，是一個(gè)關(guān)于生命意義與價(jià)值的問(wèn)題，我們的職業(yè)應(yīng)能夠引導(dǎo)我們逐步實(shí)現(xiàn)自己的才能和性格。職業(yè)道德是社會(huì)道德體系中一個(gè)重要組成部分，在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)自覺(jué)遵守行業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。檔案人員的職業(yè)道德，是由檔案工作的性質(zhì)所決定的，同時(shí)擔(dān)負(fù)著維護(hù)黨和國(guó)家歷史真實(shí)面貌的重要任務(wù)，這就要求檔案工作者必須要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高職業(yè)修養(yǎng)水平。從當(dāng)前社會(huì)實(shí)際情況來(lái)看，檔案工作仍然存在著服務(wù)意識(shí)不牢固，服務(wù)主動(dòng)性欠缺，服務(wù)手段較落后，服務(wù)效率太低的問(wèn)題，檔案利用率低。解決好這些問(wèn)題，除了用政治的、經(jīng)濟(jì)的、法律的手段進(jìn)行調(diào)節(jié)外，還必須從加強(qiáng)檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)的方式、方法進(jìn)行調(diào)節(jié)解決。對(duì)檔案工作者在職業(yè)活動(dòng)的行為進(jìn)行規(guī)范，要有針對(duì)性和適應(yīng)性，要從端正服務(wù)思想，改變服務(wù)態(tài)度，提高服務(wù)質(zhì)量入手，促使檔案工作者適應(yīng)社會(huì)主義新形式的要求。檔案工作者的職業(yè)道德建設(shè)尤為重要，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手加強(qiáng)：

一、忠于和熱愛(ài)檔案工作，維護(hù)檔案安全。

檔案工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分，我們應(yīng)以檔為憑，以史為證，維護(hù)歷史的真實(shí)面貌，在特定歷史時(shí)期分析特定原因。因此，要做好檔案工作，必須具有對(duì)政治的敏銳感；有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感；有較強(qiáng)的職業(yè)道德；有較高的文化素養(yǎng)。政治敏銳是理性的，是能發(fā)現(xiàn)未來(lái)的走向及態(tài)勢(shì)，這就要求檔案工作者要不斷提高政治業(yè)務(wù)水平，并與日俱增。事業(yè)心和責(zé)任感是一個(gè)人的精神寄托，是一生執(zhí)著追求的目標(biāo)，作為檔案工作者應(yīng)具有默默奉獻(xiàn)，耐得住寂寞，有強(qiáng)烈的敬業(yè)鉆研精神，對(duì)工作有責(zé)任、有興趣、有熱情，嚴(yán)細(xì)認(rèn)真的工作作風(fēng)，把檔案工作作為一項(xiàng)光榮、神圣的事業(yè)來(lái)做，熱愛(ài)檔案工作，自覺(jué)獻(xiàn)身檔案事業(yè)。職業(yè)道德是要求檔案工作者要忠于職守，遵守紀(jì)律，具有較高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，且要勤奮學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，自覺(jué)地搞好檔案工作，改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，提高服務(wù)質(zhì)量。文化素養(yǎng)是一個(gè)人的涵養(yǎng)和含量，決定了對(duì)世界理解的廣度和深度，決定了相互交流、交往的層次和品味。檔案工作者要改變工作作風(fēng)，時(shí)刻規(guī)范自己的言行，以身作則，率先樹(shù)立起良好的形象，時(shí)刻維護(hù)檔案的實(shí)體完整與安全，這是檔案保管工作的基本任務(wù),也是檔案保管工作的主要目的。檔案工作者要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，從檔案的整理、排列、編號(hào)、保管、庫(kù)房等都要保持清潔、整齊和安全。這樣既能保護(hù)檔案延長(zhǎng)檔案壽命，又使檔案充分發(fā)揮利用價(jià)值。

二、樹(shù)立和強(qiáng)化服務(wù)理念，提高利用水平。

利用檔案是檔案工作的永恒主題，是檔案工作者職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的核心，也是檔案工作的重要內(nèi)容，是有助于擴(kuò)大檔案的影響，增強(qiáng)全民檔案意識(shí)。而樹(shù)立和強(qiáng)化服務(wù)理念，有利于打造一支思想境界高、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)、工作能力硬的高素質(zhì)檔案工作人員，更好地奉獻(xiàn)于社會(huì)、幫助于他人。只有全身心投入工作中，熱愛(ài)本職工作，才能樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。因此要求檔案工作者要為利用者提供方便，在工作中把每一件簡(jiǎn)單的事做好，把每一件平凡的事做好，同時(shí)做到熱心、細(xì)心、耐心，講文明，有禮貌，處事通情達(dá)理，注意與對(duì)方溝通、交流，遇有分歧要有氣度，能忍讓?zhuān)粻?zhēng)吵，說(shuō)話(huà)和氣，急利用者之所急，想利用者之所想，幫利用者之所需。在工作方法上，不單一、不死板，不墨守成規(guī)，要注意適用性、靈活性、主動(dòng)性。對(duì)待服務(wù)者的態(tài)度體現(xiàn)出檔案工作者的道德修養(yǎng)，高尚的道德修養(yǎng)是對(duì)自己品行的錘煉和陶冶，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

三、提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。

檔案工作是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性、知識(shí)性和科學(xué)性強(qiáng)的工作。檔案的特殊性決定了檔案工作者要具有一定的政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、配合意識(shí)、法制意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。隨著全國(guó)檔案事業(yè)的快速發(fā)展，檔案工作正面臨著新時(shí)代的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的沖擊，以及出現(xiàn)的許多新型載體的檔案和全新的管理手段，急需一批專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)、適應(yīng)時(shí)代新變化，工作具有創(chuàng)新精神的檔案人員。因此要求檔案工作者要善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的科學(xué)文化和專(zhuān)業(yè)理論水平，將檔案學(xué)習(xí)作為終身學(xué)習(xí)的一個(gè)重要部分來(lái)對(duì)待，以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，把檔案知識(shí)學(xué)好，讓檔案工作在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起到一定促進(jìn)作用，同時(shí)把自已培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的檔案工作者，也是為檔案事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。

四、遵守檔案法律法規(guī)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

檔案具有唯一性、真實(shí)性和不可再生性，檔案工作的特殊性決定了其價(jià)值的體現(xiàn)不在當(dāng)前，而是若干年后。檔案是反映歷史活動(dòng)的客觀過(guò)程，是真實(shí)、可靠的，因而檔案管理走向法制化、規(guī)范化和現(xiàn)代化，是國(guó)家體制建設(shè)的必然要求，是檔案事業(yè)健康發(fā)展的必然趨勢(shì)。檔案工作者應(yīng)遵守紀(jì)律，嚴(yán)守機(jī)密，尊重歷史，珍視檔案，用法律約束自己，保護(hù)檔案原始性、社會(huì)性、真實(shí)性。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好檔案事業(yè)成功的基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)是超越個(gè)人的局限,取集體智慧，發(fā)揮集體的協(xié)作能力，只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個(gè)人的愿望和工作總體目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，將檔案工作做好。新型檔案管理下必須引入團(tuán)隊(duì)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，心往一處想，勁往一處使，發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真協(xié)調(diào)各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的工作，才是搞好檔案工作的必要條件，也是檔案工作者所應(yīng)有的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)之一。職業(yè)道德不是一夜之間能夠養(yǎng)成的，是長(zhǎng)期積累的過(guò)程。檔案管理是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，工作量大且面廣，事情具體又瑣碎，要求從事檔案工作者既要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底，熟悉各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)步驟，掌握各門(mén)類(lèi)檔案、各種載體檔案的管理方法，又要有較強(qiáng)的管理能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作、職業(yè)道德修養(yǎng)和服務(wù)意識(shí)。檔案按實(shí)體管理來(lái)分，可分為收集、整理、編目、鑒定、保管、統(tǒng)計(jì)、檢索、編研和提供利用檔案等工作。雖專(zhuān)業(yè)分工細(xì)，但各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)卻存在著相互聯(lián)系，這就對(duì)檔案工作者提出了更高的要求。為此，檔案工作者要能適應(yīng)新形勢(shì)，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，善于提出新辦法和新思路，來(lái)解決工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，從而打破傳統(tǒng)管理模式，在檔案業(yè)務(wù)上有所創(chuàng)新，有所突破，同時(shí)認(rèn)真搞好各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的團(tuán)結(jié)協(xié)作及部門(mén)內(nèi)各成員之間的相互關(guān)系的協(xié)調(diào)。使檔案工作者在業(yè)務(wù)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)以及管理水平、操作能力、品德修養(yǎng)等方面成為崗位優(yōu)秀能手。

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會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十一

做一個(gè)有道德的人，讓這世界變得更加美好！

道德——誠(chéng)信。

誠(chéng)信，如沙灘上的貝殼，縱然海浪再大也抹不去職業(yè)道德五光十色的繽紛。善良的人將誠(chéng)信視為珍寶，將職業(yè)道德放在心靈的一塊凈土上，悉心培養(yǎng)，用自己的行動(dòng)為職業(yè)道德澆水施肥。邪惡的人，將誠(chéng)信視為糞土，將職業(yè)道德丟棄在腐爛的發(fā)霉的垃圾場(chǎng)中，這也注定了他們要為了自己的行動(dòng)付出慘痛的代價(jià)。

如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有我們所謂的真誠(chéng)；如果沒(méi)誠(chéng)信，就沒(méi)有我們所謂的友情；如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有我們所謂的愛(ài)情。任何想要取得更好成績(jī)的手段就是誠(chéng)信，然而在充滿(mǎn)誘惑的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多人已經(jīng)失去了自我原則，看起誠(chéng)信，他們也許會(huì)為一時(shí)的風(fēng)光失去很多，甚至生命。

“自古皆有死，民無(wú)信無(wú)立”，為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事，讓社會(huì)都充滿(mǎn)誠(chéng)信把！

道德——善良。

善良，如十字路口的路標(biāo)，在你迷失方向時(shí)給你指明前進(jìn)的方向。善良是一個(gè)動(dòng)作，善良是一句話(huà)語(yǔ)，善良更是一段經(jīng)歷。《勸學(xué)》中有這樣一句話(huà)，“積善成德，而神明自得”，說(shuō)得就是多做善事，就會(huì)擁有高尚的品德。教師是善良的，因?yàn)樗麩o(wú)私奉獻(xiàn)；母親是善良的，因?yàn)樗B(yǎng)育了你；社會(huì)是善良的，因?yàn)槁殬I(yè)道德使你分辨人心真善美。

如果沒(méi)有善良，就沒(méi)有我們所謂的愛(ài)心；如果沒(méi)有善良，就沒(méi)我們所謂真心；如果沒(méi)有善良，就沒(méi)有我們所謂孝心……善良是一種品質(zhì)，人人都會(huì)有，人人都會(huì)用，但不是對(duì)任何人任何事都會(huì)有幫助，奉獻(xiàn)就是善良。當(dāng)我們看見(jiàn)同學(xué)在生活上有困難時(shí)，我們應(yīng)使用善良；當(dāng)孤兒無(wú)家可歸時(shí)，我們應(yīng)使用善良；當(dāng)盲人過(guò)馬路時(shí)，我們應(yīng)使用善良……這些才是正確的善良。

善良是火，點(diǎn)燃生命的燈；善良是燈，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我們都能找到那片曙陽(yáng)，走向黎明！

寬容是一種美德。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身是，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

如果沒(méi)有寬容，就沒(méi)有我們所謂的溫暖；如果沒(méi)有寬容，就沒(méi)有我們所謂的海闊天空；如果沒(méi)有寬容，就沒(méi)有我們所謂的幸福。在我們的人生道路上，發(fā)生得不僅僅是簡(jiǎn)單的'事。生活，往往紛繁，又常常平淡。

正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過(guò)煅燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒！

讓我們攜手共創(chuàng)有道德素養(yǎng)的明天！

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十二

以美育德模式是指為解決道德教育問(wèn)題，在一定的德育過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的、用以組織和完成教育任務(wù)的美感教育理論、手段、途徑、程序、機(jī)制等有機(jī)結(jié)合起來(lái)的理論模型和實(shí)踐范式。筆者在此提出的在“以美育德”模式下開(kāi)展藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生職業(yè)道德教育，是指利用美育和德育在育人目標(biāo)、育人內(nèi)容等方面的內(nèi)在統(tǒng)一性，把職業(yè)道德教育寓于美育之中，創(chuàng)設(shè)審美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的條件和氛圍，讓學(xué)生在美和善的感知、體驗(yàn)、實(shí)踐中受到熏陶和教育，自覺(jué)接受和認(rèn)同相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范，逐步內(nèi)化并付諸道德行動(dòng)，從而提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。

(一)促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

受各種社會(huì)思潮的影響，新時(shí)期藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在就業(yè)中出現(xiàn)了一些令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象，如理想信念淡薄，熱衷于追求薪酬和待遇，缺乏集體觀念，責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)有所減弱，等等。因此，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，提高藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)顯得尤為迫切。蘇霍姆林斯基說(shuō):“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉?！比藗冃蕾p優(yōu)美的事物時(shí)，也就不能不受到其崇高的內(nèi)在意蘊(yùn)和精神的熏陶，這勢(shì)必會(huì)促進(jìn)人們內(nèi)在道德和人格的進(jìn)一步完善。在“以美育德”模式下，將藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)生活的美與職業(yè)道德要素相融合，學(xué)生通過(guò)愉悅的審美體驗(yàn)獲得感知、感悟，進(jìn)而深化對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)，不斷提高職業(yè)道德自律的意識(shí)和能力，從而塑造良好的職業(yè)道德品質(zhì)。

當(dāng)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生追求個(gè)性化發(fā)展，有較強(qiáng)的自我意識(shí)，傳統(tǒng)“灌輸式”、“說(shuō)教式”的職業(yè)道德教育難以真正被學(xué)生所接受，反而容易引起學(xué)生的抵觸情緒。而以美育德模式具有獨(dú)特的道德教育優(yōu)勢(shì)，正如蔡元培所說(shuō):“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”在該模式下開(kāi)展職業(yè)道德教育，可以充分發(fā)揮美育“以美導(dǎo)善、以情化人、寓教于樂(lè)”的特點(diǎn)，使職業(yè)道德教育生動(dòng)形象、直觀感人。把職業(yè)道德教育寓于美育之中，讓學(xué)生在“美”和“善”的熏陶中陶冶情感，凈化心靈，在潛移默化中自覺(jué)接受職業(yè)道德價(jià)值判斷和選擇的原則，并形成內(nèi)在的道德需要，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

(一)以美啟知，樹(shù)立理性的職業(yè)道德觀念。

以美啟知即用美的藝術(shù)啟迪學(xué)生，使其在對(duì)“美”的鑒賞、感受和體驗(yàn)中，獲得職業(yè)道德規(guī)范、原則的認(rèn)知和理解。任何藝術(shù)教育和藝術(shù)作品都富有獨(dú)特的內(nèi)涵和人文情懷，學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)來(lái)認(rèn)知和理解藝術(shù)形象，在分辨善惡美丑的同時(shí)自身的思想也得到感化。在對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育過(guò)程中，要從德育的角度充分挖掘美育資源，利用藝術(shù)教育和藝術(shù)作品的直觀性、形象性、愉悅性等特點(diǎn)來(lái)陶冶和教化學(xué)生，增強(qiáng)職業(yè)道德教育的活力。(1)要充分利用藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮藝術(shù)教育本身特有的德育功能。利用美術(shù)、動(dòng)畫(huà)、攝影等藝術(shù)形式在專(zhuān)業(yè)課程中有目的、有計(jì)劃的介入職業(yè)道德規(guī)范的指導(dǎo)，用生動(dòng)活潑的藝術(shù)形象引起學(xué)生情感的共鳴，產(chǎn)生對(duì)是非、善惡、對(duì)錯(cuò)的認(rèn)識(shí)判斷和評(píng)價(jià)，提高大學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和了解;(2)要采取各種措施激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣，在美的藝術(shù)學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)、職業(yè)、行業(yè)的理解，增進(jìn)對(duì)未來(lái)職業(yè)角色的認(rèn)同。例如，開(kāi)設(shè)各類(lèi)藝術(shù)選修課、組建各類(lèi)藝術(shù)社團(tuán)、開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)等，學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣自覺(jué)參加，由被動(dòng)的“知之者”變?yōu)橹鲃?dòng)的“好之者”，在提高專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，深化對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和理解。

(二)以美怡情，激發(fā)崇高的職業(yè)道德情感。

以美怡情以藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生最容易接受的審美情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，借助一定具體、有形、可感的審美對(duì)象來(lái)進(jìn)行職業(yè)道德教育，寓教于形，以形悅目，以情感人，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)、理解、踐行某一職業(yè)道德觀念時(shí)獲得內(nèi)心積極的情感支持。

1．高校要努力營(yíng)造美的教育環(huán)境?！按髮W(xué)是一個(gè)‘大染缸’、‘泡菜壇子’，其構(gòu)成的環(huán)境對(duì)人具有潛移默化的教育和熏陶作用?！备咝？梢栽诠ぷ魇?、藝術(shù)展廳、作品陳列室等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)場(chǎng)所中植入職業(yè)道德要素，滲透人文精神，激發(fā)學(xué)生的道德感、理智感、榮譽(yù)感、恥辱感等。另外，充分發(fā)揮藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行校園環(huán)境化設(shè)計(jì)。如美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生可以充分利用學(xué)校的宣傳欄、教室走廊、宿舍等進(jìn)行手繪創(chuàng)作，開(kāi)展“圖說(shuō)職業(yè)道德”系列活動(dòng)，將樂(lè)業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)精神教育融入精美的畫(huà)作中，使職業(yè)道德教育的內(nèi)容得以形象化、生動(dòng)化、立體化，能夠極大地增強(qiáng)吸引力和感染力。

2．完善教師形象，以美好的人情人性浸潤(rùn)大學(xué)生的心靈?！暗赂邽閹?，身正為范”，教師的言行舉止和道德示范本身就是一種無(wú)聲的教育。特別是藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師往往具有較高的藝術(shù)造詣，有一定的社會(huì)知名度和影響力，深受學(xué)生的尊重和敬仰。加上他們與藝術(shù)生接觸多，關(guān)系密切，學(xué)生容易“親其師”，從而“信其道”。他們身上表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)藝術(shù)理想的追求、崇高的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度對(duì)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的形成具有積極的影響。因此，專(zhuān)業(yè)教師在日常的教學(xué)和生活中更應(yīng)該以身作則，用自身的人格魅力感染學(xué)生，在言傳身教中激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的提高。

(三)以美煉意，培養(yǎng)堅(jiān)定的職業(yè)道德信念。

以美煉意，即在情動(dòng)于衷、辨識(shí)道德的基礎(chǔ)上，通過(guò)“美”和“善”教育和感化學(xué)生，提高他們的道德自覺(jué)性，鍛煉道德意志，使其能夠在處理職業(yè)生活矛盾和問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生支配行為的力量。學(xué)?？梢詫⒙殬I(yè)道德教育的內(nèi)容與形式多樣的校園文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分挖掘藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的內(nèi)在需求，廣泛吸引學(xué)生參與。學(xué)生可以從中受到教育、熏陶和鍛煉，逐步培養(yǎng)對(duì)活動(dòng)或事業(yè)的責(zé)任心、榮譽(yù)感、使命感。參與的過(guò)程，實(shí)際上就是磨礪職業(yè)道德意志的過(guò)程。如邀請(qǐng)知名企業(yè)家、藝術(shù)類(lèi)行業(yè)領(lǐng)軍人物、優(yōu)秀校友舉辦職業(yè)道德專(zhuān)題講座，介紹有感染力的成才、成功的典型事例，讓大學(xué)生在聆聽(tīng)“真、善、美”的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和感受崇高的職業(yè)道德情操。大力開(kāi)展音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、攝影、漫畫(huà)、海報(bào)設(shè)計(jì)等課余藝術(shù)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生知美、愛(ài)美、創(chuàng)造美的熱情，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，陶冶健康的審美情趣。有意識(shí)地將“誠(chéng)信”、“責(zé)任”、“創(chuàng)新”等職業(yè)道德理念滲透在豐富多彩的活動(dòng)中，使學(xué)生在耳濡目染中受到教育和感化。另外，針對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，將職業(yè)道德教育與大學(xué)生心理健康教育相結(jié)合，通過(guò)開(kāi)展心理工作坊、心理咨詢(xún)、心理講座等形式，幫助他們克服實(shí)用至上、個(gè)人至上、物質(zhì)至上等不良社會(huì)思潮和職業(yè)道德觀念的影響，提高分析于判斷是非對(duì)錯(cuò)的能力，引導(dǎo)他們?cè)趽駱I(yè)、就業(yè)以及職業(yè)發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。

(四)以美導(dǎo)行，調(diào)控自覺(jué)的職業(yè)道德行為。

以美導(dǎo)行即在一定的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、情感、意志支配下，在社會(huì)實(shí)踐中自覺(jué)主動(dòng)地以美的標(biāo)準(zhǔn)約束和調(diào)節(jié)自身行為，促進(jìn)職業(yè)道德由他律向自律轉(zhuǎn)化。高校在對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生開(kāi)展職業(yè)道德教育過(guò)程中，應(yīng)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，意識(shí)與行動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)美、實(shí)踐美來(lái)領(lǐng)悟職業(yè)道德的真諦，逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。(1)要充分利用校內(nèi)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。利用版畫(huà)、漆畫(huà)、陶藝、攝影等藝術(shù)工作室進(jìn)行創(chuàng)意項(xiàng)目設(shè)計(jì)，將職業(yè)道德教育與素質(zhì)教育、企業(yè)文化教育貫穿在整個(gè)專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)過(guò)程中。學(xué)生在創(chuàng)造作品、完成項(xiàng)目的過(guò)程中，積極主動(dòng)地解決實(shí)際工作中所面臨的問(wèn)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性、合作性、責(zé)任心、創(chuàng)新能力、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，逐步形成一定的職業(yè)道德素養(yǎng);(2)要充分挖掘社會(huì)資源，幫助藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中接受職業(yè)道德的熏陶與鍛煉。可以利用社會(huì)實(shí)踐構(gòu)筑學(xué)生審美、創(chuàng)造美的舞臺(tái)，組織學(xué)生到農(nóng)民工子弟小學(xué)、敬老院、社區(qū)等地開(kāi)展文藝演出、藝術(shù)創(chuàng)作等形式的志愿者活動(dòng)，促進(jìn)其踐行責(zé)任、奉獻(xiàn)、服務(wù)、合作的職業(yè)道德理念;(3)可以選擇一些本地區(qū)的企業(yè)、博物館、美術(shù)館、文化創(chuàng)意園等作為藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)踐基地，將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、教育實(shí)習(xí)等與各類(lèi)職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生將專(zhuān)業(yè)美、職業(yè)美的體驗(yàn)升華為精神美、道德美的理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，達(dá)到“在做事中學(xué)做人、在做人中求發(fā)展”的良性教育狀態(tài)。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十三

在當(dāng)前的會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德屬于一門(mén)專(zhuān)業(yè)必選課程。該門(mén)課程的主要內(nèi)容囊括會(huì)計(jì)工作相關(guān)的金融、財(cái)稅和會(huì)計(jì)等法律法規(guī)的要求，并且涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)研究方面的理論思維。通過(guò)提升《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程的教學(xué)水平，能夠引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的交易事項(xiàng)，并且有利于學(xué)生從多思維視角思考會(huì)計(jì)問(wèn)題，提升學(xué)生處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的能力。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，由于課程教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)科體系等因素，導(dǎo)致當(dāng)前財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德這門(mén)課程的教學(xué)水平依然較低，學(xué)生職業(yè)能力低下。

在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)過(guò)程中，要求老師深入研究教材內(nèi)容，整合有效教學(xué)資源，其中有效教材資源主要包括下列幾項(xiàng)：

其一是校本資源。

再次，充分利用學(xué)校內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺(tái)，讓學(xué)生共享有用教學(xué)資源，并利用該平臺(tái)提交電子作業(yè)，進(jìn)行電子在線(xiàn)考試，有效提高學(xué)生處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的能力。

其二是學(xué)生資源。要求學(xué)生利用課前時(shí)間，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容搜集大量真實(shí)的資料信息，并進(jìn)行歸納分析，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效提升學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

其三是社會(huì)資源。學(xué)生可充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)和媒體等多種平臺(tái)，廣泛搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻和案例，真正實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和整合，合理地將課堂教學(xué)內(nèi)容延伸到課堂教學(xué)之外，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提升《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)效率。

在當(dāng)前《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)改革過(guò)程中，課證融通是必經(jīng)之路。其中，“課”表示專(zhuān)業(yè)課程體系內(nèi)容，“證”表示各個(gè)職業(yè)崗位的能力需求。在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程新修訂的考試大綱中，對(duì)學(xué)生的崗位職業(yè)能力提出新的要求。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要求老師結(jié)合新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，并堅(jiān)持以《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程為主要基礎(chǔ)條件，以便有效提高會(huì)計(jì)核算能力、稅務(wù)處理能力和決策能力，促進(jìn)學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)崗位需求。在新修訂大綱的背景下，老師應(yīng)該合理調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容。

例如：針對(duì)“增值稅”的內(nèi)容進(jìn)行合理調(diào)整，尤其是在“營(yíng)改增”政策的出臺(tái)過(guò)程中，合理增加“增值稅納稅人、扣繳義務(wù)人、稅率、征收管理”等方面的知識(shí)點(diǎn)，這便要求老師不斷學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)內(nèi)容，并合理地將《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容與多種教學(xué)方法有效結(jié)合起來(lái)，有效提高學(xué)生的職業(yè)能力和水平。

最后，充分利用多種平臺(tái)，搜集數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證假設(shè)的問(wèn)題，從而總結(jié)歸納出結(jié)果，促使學(xué)生更深入地掌握新知識(shí)。通過(guò)采用問(wèn)題教學(xué)法，讓學(xué)生在不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，幫助學(xué)生在鞏固舊知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷掌握新知識(shí)，系統(tǒng)全面地理解本課程的教學(xué)內(nèi)容與其他知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有效提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力。

作為考證過(guò)程中一門(mén)必考的課程，《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》的重要性非常突出。但是，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)改革并不是一蹴而就的，而是需要不斷探究、不斷總結(jié)和歸納的，促使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)之后順利通過(guò)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)、依法辦事和經(jīng)營(yíng)的意識(shí)和習(xí)慣，提高學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)，從而為學(xué)生更好地適應(yīng)工作崗位需求奠定良好的基礎(chǔ)。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十四

【】高校輔導(dǎo)員作為高校教師隊(duì)伍中授業(yè)而不授課的特殊群體，在學(xué)生培養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。根據(jù)我國(guó)高等教育人才培育要求，高校輔導(dǎo)員必須從提高學(xué)生綜合素質(zhì)出發(fā)，這要求輔導(dǎo)員具有優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。本文試圖對(duì)高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)對(duì)策。

【】高校；輔導(dǎo)員；職業(yè)道德。

我國(guó)高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于提高在校大學(xué)生的綜合素質(zhì)，高校教師作為學(xué)校傳授知識(shí)的主體，扮演著至關(guān)重要的角色。在高校教師群體中，有一群特殊的人，他們的目的不在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)給學(xué)生，卻是學(xué)生成長(zhǎng)道路的陪伴者。這一群人就是思想政治輔導(dǎo)員。他們需要兼顧學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、工作等方方面面的事情，時(shí)刻關(guān)心著學(xué)生的思想學(xué)習(xí)生活狀況，需要他們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，在大學(xué)生的成長(zhǎng)成才過(guò)程中扮演著關(guān)鍵角色。因此，這要求高校輔導(dǎo)員具有優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。

高校教師職業(yè)道德即高校教師在從事職業(yè)活動(dòng)中要符合道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。在泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，高校教師既要扮演起學(xué)生專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的導(dǎo)師，也要擔(dān)起學(xué)生人生觀和價(jià)值觀正確選擇上的良師。如此，輔導(dǎo)員在學(xué)生培養(yǎng)中承擔(dān)起雙重角色，這增加了對(duì)輔導(dǎo)員的職業(yè)道德要求。就目前整體而言，輔導(dǎo)員整體學(xué)歷水平較高，整體的職業(yè)道德水平也較為良好，但其中依然存在不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)如下：

1.缺乏專(zhuān)業(yè)型人才，人員構(gòu)成比例不合理。

全國(guó)高校專(zhuān)職輔導(dǎo)員隊(duì)伍總?cè)藬?shù)已經(jīng)超過(guò)十三萬(wàn)，但是其中師范、社會(huì)工作、思想政治教育等專(zhuān)業(yè)型人才比例較低；同時(shí)，男女比例不均衡、新老人員交替導(dǎo)致的結(jié)構(gòu)性人才缺失現(xiàn)象也較為明顯。

2.輔導(dǎo)員角色認(rèn)同感低，主體崗位意識(shí)不強(qiáng)。

相對(duì)于專(zhuān)業(yè)教師，輔導(dǎo)員的專(zhuān)業(yè)性不高，進(jìn)入門(mén)檻較低。這種情況導(dǎo)致了在輔導(dǎo)員發(fā)展過(guò)程中，更替頻繁，導(dǎo)致輔導(dǎo)員的主體崗位意識(shí)不強(qiáng)，很多人只是將其作為一個(gè)暫時(shí)性工作，當(dāng)做職業(yè)生涯的一個(gè)跳板而非長(zhǎng)期穩(wěn)定性的工作。原因在于，一是輔導(dǎo)員工作內(nèi)容較繁雜，每天都是和學(xué)生面對(duì)面的打交道，處理的事情重復(fù)性較高，日復(fù)一日基本都是相同的工作內(nèi)容，容易產(chǎn)生倦怠心理。二是輔導(dǎo)員工作壓力較大。

既有學(xué)生各種日常和突發(fā)事件處理，又有學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師相關(guān)事件處理，還有學(xué)校學(xué)工部門(mén)等工作處理，工作量大導(dǎo)致輔導(dǎo)員壓力徒增。三是輔導(dǎo)員工作評(píng)價(jià)較低。評(píng)價(jià)輔導(dǎo)員工作主要不在于工作開(kāi)展的成就上，而是在工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，換言之，對(duì)于輔導(dǎo)員而言，工作亮點(diǎn)不太得到單位、領(lǐng)導(dǎo)、同行的認(rèn)可，而工作失誤卻很容易成為評(píng)價(jià)輔導(dǎo)員工作能力的重點(diǎn)。與此同時(shí)，社會(huì)對(duì)于輔導(dǎo)員工作工作評(píng)價(jià)注重負(fù)面評(píng)價(jià)而非正面評(píng)價(jià)，不容易獲得社會(huì)的普遍認(rèn)同。這些原因直接造成了輔導(dǎo)員工作積極性下降，缺乏職業(yè)認(rèn)同感，主體崗位意識(shí)下降的問(wèn)題。

3.輔導(dǎo)員工作任務(wù)煩瑣、壓力大，職業(yè)倦怠感增強(qiáng)。

隨著社會(huì)發(fā)展，高校的擴(kuò)招，高校層次化程度不斷加深，學(xué)生來(lái)源也呈現(xiàn)層次性和多元化，學(xué)生之間差異愈加明顯。在社會(huì)價(jià)值多元化的背景下，學(xué)生需求也變得多元多樣，這種情況更加加大了對(duì)輔導(dǎo)員的能力和要求。輔導(dǎo)員不僅僅作為雙重角色而存在，而是成為一個(gè)全能型人。一是作為學(xué)生的學(xué)習(xí)幫手。輔導(dǎo)員雖然不具體承擔(dān)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)，但作為接觸學(xué)生時(shí)間最多的老師之一，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)是輔導(dǎo)員的必備職責(zé)，而關(guān)心學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，只是這種輔導(dǎo)更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等。

二是作為學(xué)習(xí)的生活助手。當(dāng)前大學(xué)生更多的是獨(dú)自子女，這些學(xué)生因?yàn)榧彝ァ⑸鐣?huì)等原因，生活自理能力、集體互動(dòng)能力存在著一定的不足。大多數(shù)學(xué)生在大學(xué)期間才離開(kāi)父母，離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)入集體生活，這使得他們的大學(xué)生活出現(xiàn)不適應(yīng)情況。這種不適應(yīng)情況需要輔導(dǎo)員及時(shí)關(guān)注和調(diào)整。成為學(xué)生的生活幫手是輔導(dǎo)員工作的必然要求。三是成為學(xué)校的工作的執(zhí)行者。輔導(dǎo)員是溝通學(xué)校與學(xué)生的橋梁，學(xué)校各部門(mén)工作具體落地，通向?qū)W生，必然離不開(kāi)輔導(dǎo)員而開(kāi)展。輔導(dǎo)員必須對(duì)學(xué)校諸如后勤、學(xué)工、黨團(tuán)等部門(mén)工作落地負(fù)責(zé)。具體執(zhí)行面向?qū)W生的各種長(zhǎng)期性重復(fù)性的工作，輔導(dǎo)員產(chǎn)生的是職業(yè)倦怠感而對(duì)本職工作的熱愛(ài)和成就感。

4.個(gè)別輔導(dǎo)員在價(jià)值取向上發(fā)生偏差。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響入侵校園，當(dāng)然也影響到了輔導(dǎo)員。交換、交易成為個(gè)別輔導(dǎo)員的行事準(zhǔn)則。面對(duì)學(xué)校工作，面對(duì)學(xué)生請(qǐng)求，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要求，個(gè)別輔導(dǎo)員奉行金錢(qián)主義，一切以金錢(qián)衡量。要求加工資、要求送禮，要求報(bào)酬成為這些輔導(dǎo)員的經(jīng)常選擇。一定意義上，這些輔導(dǎo)員已不能稱(chēng)其為輔導(dǎo)員。但這在高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍中，是一個(gè)事實(shí)。他們的價(jià)值取向發(fā)生了偏差，以利己主義為中心，凡事首先考慮自身，遇事首先考慮代價(jià)，而不考慮輔導(dǎo)員身份與自己行為的一致性。

5.心理素質(zhì)需要完善。

因?yàn)檩o導(dǎo)員的種種要求和現(xiàn)狀，導(dǎo)致當(dāng)前高校輔導(dǎo)員在呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)，且很多都是高校應(yīng)屆畢業(yè)生。這種年輕化給輔導(dǎo)員接近學(xué)生提供了先天性的優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也給輔導(dǎo)員工作的開(kāi)展帶來(lái)了一定的難題。這些年輕輔導(dǎo)員剛剛就業(yè)，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)應(yīng)輔導(dǎo)員能力要求，還有一些不達(dá)標(biāo)之處，尤其是非相關(guān)專(zhuān)業(yè)的輔導(dǎo)員缺少心理學(xué)以及教育學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)。也因?yàn)槠淠挲g原因，部分輔導(dǎo)員存在情緒化工作，對(duì)于自身情緒控制和心理控制不能完全把控，遇到突發(fā)事件往往顯得手足無(wú)措，而喪失處理事件的關(guān)鍵時(shí)期。

1.完善人員結(jié)構(gòu)，規(guī)避結(jié)構(gòu)性人才缺失現(xiàn)象。

有針對(duì)性的選聘相關(guān)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)入高校從事思想政治輔導(dǎo)員工作，合理分配男女教師比例，防止輔導(dǎo)員隊(duì)伍比例結(jié)構(gòu)性失調(diào)；有效規(guī)避因新老交替而出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)型人才流失，防止各年齡階層輔導(dǎo)員斷層，建立有效機(jī)制防止人才斷層現(xiàn)象的產(chǎn)生和應(yīng)對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。

2.引進(jìn)嚴(yán)格的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，建立發(fā)展激勵(lì)機(jī)制。

首先要對(duì)思想政治輔導(dǎo)員本身有一個(gè)全方位的認(rèn)知；認(rèn)同其在學(xué)生工作中的地位，充分了解并幫助解決輔導(dǎo)員在工作生活中遇到的困難，引進(jìn)更加嚴(yán)格的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，同時(shí)將其與人性化管理相結(jié)合，在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的條件下給予輔導(dǎo)員更多施展才能的空間，促進(jìn)輔導(dǎo)員全面發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)掌握輔導(dǎo)員心理特點(diǎn)，通過(guò)寬渠道多形式，了解他們的需求、聽(tīng)取他們的意見(jiàn)、建議，通過(guò)座談、工會(huì)活動(dòng)等多種形式，主動(dòng)接觸，讓輔導(dǎo)員感受到學(xué)校對(duì)他們的`關(guān)懷，和他們成為朋友，積極爭(zhēng)取改善他們工作和生活條件，為他們解決職業(yè)困惑和生活困難等后顧之憂(yōu)，使他們安心工作，積極投身于發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)中去。

輔導(dǎo)員職業(yè)道德在于良好的職業(yè)素養(yǎng)和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，積極投身于社會(huì)主義高等教育事業(yè)中去，在學(xué)生工作中扮演好“嚴(yán)父慈母”的角色，具有奉獻(xiàn)精神，不僅僅將輔導(dǎo)員工作看成是一個(gè)工作，更應(yīng)該將其看做一種的事業(yè)。同事每個(gè)輔導(dǎo)員應(yīng)該從根本上認(rèn)識(shí)到職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德在我們工作中的重要作用，必須堅(jiān)持提升自我的職業(yè)素養(yǎng)和堅(jiān)持教師職業(yè)準(zhǔn)則，這是我們每個(gè)教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。

4.建立完善的職業(yè)發(fā)展制度。

輔導(dǎo)員職業(yè)道德建設(shè)成敗關(guān)系著輔導(dǎo)員職業(yè)能否全面發(fā)展，而輔導(dǎo)員職業(yè)能否全面發(fā)展又反向作用著整個(gè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)的成敗，根據(jù)我國(guó)高等教育的改革與發(fā)展趨勢(shì)，高等教育必須要更加適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，這對(duì)我國(guó)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)提出了新的要求：輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展確實(shí)，建立完善的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，保證輔導(dǎo)員隊(duì)伍的時(shí)代性、專(zhuān)業(yè)性?？梢砸M(jìn)職業(yè)化理念，培育專(zhuān)業(yè)型人才，完善輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展機(jī)制，讓輔導(dǎo)員隊(duì)伍保證穩(wěn)定可持續(xù)的發(fā)展，通過(guò)在思想教育專(zhuān)業(yè)中建設(shè)新的專(zhuān)業(yè)，來(lái)為高校培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的高校輔導(dǎo)員，并進(jìn)行輔導(dǎo)員的理論研究[3]。這樣就能讓輔導(dǎo)員免除后顧之憂(yōu)，在奉獻(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

5.開(kāi)展團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練。

輔導(dǎo)員工作繁瑣，重復(fù)度高、壓力大，在工作中很容易產(chǎn)生懈怠和抗拒心理。而同時(shí)輔導(dǎo)員工作有需要旺盛的精力很強(qiáng)的工作熱情；對(duì)于輔導(dǎo)員本身就產(chǎn)生了很大的矛盾，因此我們需要解決這種不良現(xiàn)象。團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練不僅能夠釋放壓力、調(diào)節(jié)心態(tài)、哦誒樣銳意進(jìn)取的人生態(tài)度和精神風(fēng)貌，促進(jìn)人身體健康，同時(shí)團(tuán)隊(duì)的組織訓(xùn)練還可以有效的改善人際關(guān)系，培養(yǎng)同事之間團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)凝聚力和榮譽(yù)感。這為輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)提供了有力支持。高校輔導(dǎo)員在整個(gè)大學(xué)教育中占據(jù)著重要地位，隨著社會(huì)的進(jìn)步，起作用會(huì)愈加明顯，他集教育者、管理者、服務(wù)者三位于一體，它不僅僅是作為一個(gè)學(xué)生管理者出現(xiàn)在學(xué)生和社會(huì)面前，更是學(xué)生事務(wù)的具體執(zhí)行者，更是一個(gè)能以言傳身教的形式直接影響到大學(xué)生成長(zhǎng)的角色。簡(jiǎn)而言之，高校輔導(dǎo)員的素質(zhì)關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，影響著整個(gè)社會(huì)對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的評(píng)價(jià)，影響著整個(gè)社會(huì)整個(gè)民族整個(gè)國(guó)家未來(lái)的走向，因此輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)建設(shè)刻不容緩。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十五

醫(yī)生又是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)，醫(yī)療中任何一點(diǎn)疏漏都可能對(duì)病人的健康帶來(lái)不良的后果。難怪常言道:醫(yī)生殺人不用刀。醫(yī)生一定要從這類(lèi)話(huà)中感受到自己的責(zé)任十分重大?？梢?jiàn)，醫(yī)生的職業(yè)道德，也就是醫(yī)德，對(duì)于一名醫(yī)務(wù)工作者是何等重要。

然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的今天，人們?cè)絹?lái)越關(guān)心私利。有些醫(yī)院的黑幕、丑聞也隨之曝光，而這種種內(nèi)幕的真相也讓人聞之心寒。

最近有媒體報(bào)道，在貴州，一名兩歲先天性心臟病患者手術(shù)后遭護(hù)士數(shù)次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成為全國(guó)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)班護(hù)士對(duì)小患兒面部的拍打動(dòng)作，不屬于重癥監(jiān)護(hù)常規(guī)鎮(zhèn)痛后的喚醒行為，這是一起嚴(yán)重違反護(hù)理規(guī)范，喪失醫(yī)護(hù)人員職業(yè)道德的事件。這件事值得我們反思。首先，高尚的道德和專(zhuān)業(yè)的技術(shù)是一致的。因?yàn)樽o(hù)理治療專(zhuān)業(yè)技術(shù)的好壞直接關(guān)系到病人的康復(fù)和生命安危。我們能設(shè)想一個(gè)道德高尚的護(hù)士，在她的專(zhuān)業(yè)護(hù)理技術(shù)嚴(yán)重不合格的情況下，能夠完成救死扶傷的責(zé)任嗎？這只會(huì)給病人帶來(lái)痛苦和更嚴(yán)重后果。這樣的醫(yī)務(wù)人員即使是服務(wù)態(tài)度再好，也不會(huì)得到病人家屬和社會(huì)的諒解。對(duì)醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，無(wú)知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位當(dāng)班護(hù)士就是殺死兩歲小患兒的兇手。這給醫(yī)學(xué)界也敲響了警鐘。此外，近期在海南校長(zhǎng)開(kāi)房事件中，同一家醫(yī)院出現(xiàn)了前后兩次結(jié)果迥異的鑒定，令人大跌眼鏡。涉事家長(zhǎng)也曾多次接到熟人捎話(huà)，校長(zhǎng)家人曾托人找他們私了，希望不要把此事鬧大，再造成社會(huì)不良影響。據(jù)此不禁可以想象這家醫(yī)院的醫(yī)德被什么樣的勢(shì)力吃了。一個(gè)化驗(yàn)結(jié)果的數(shù)據(jù)是否可靠,一份心電圖的分析是否正確，如果每個(gè)參加操作和判定的醫(yī)務(wù)人員都能意識(shí)到他們做出的結(jié)論對(duì)病人的以后將發(fā)生怎樣重大的影響,從而謹(jǐn)慎從事,力求為病人提供最可靠的資料。這種高度負(fù)責(zé)的精神,其實(shí)也是醫(yī)德高尚的一種體現(xiàn)。

除了以上兩個(gè)案例體現(xiàn)了當(dāng)今醫(yī)生職業(yè)道德修養(yǎng)的欠缺外，我覺(jué)得醫(yī)務(wù)人員對(duì)待病人的態(tài)度也很重要。醫(yī)務(wù)人員中對(duì)病人態(tài)度比較常見(jiàn)的是冷漠。在醫(yī)務(wù)人員眼里,門(mén)診急診部門(mén)都是一個(gè)很普通的地方。但是,在病人眼里卻完全是另一回事。病人和他的家屬到一個(gè)對(duì)他們完全陌生的環(huán)境,心情又焦急?？墒?如果他們看見(jiàn)工作人員是一種漠不關(guān)心的神態(tài)，如果他們畏畏縮縮甚至低聲下氣地提問(wèn),得到的是愛(ài)理不理,心里會(huì)是一種什么滋味呢?在某些情況下,我們講醫(yī)德,用不著說(shuō)什么大道理,需要的僅僅是“將心比心”,“設(shè)身處地”。假如你帶著親人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光計(jì)較能不能看上病,看好病,也會(huì)計(jì)較醫(yī)務(wù)人員的態(tài)度好壞等方面了。

當(dāng)然，醫(yī)生的職業(yè)道德敗壞也只是個(gè)別現(xiàn)象，我國(guó)也有很多優(yōu)秀的醫(yī)生護(hù)士，像南丁格爾獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者劉振華、王秀瑛等等。媒體也頻頻報(bào)道過(guò)醫(yī)務(wù)人員在危急時(shí)刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典時(shí)期、禽流感時(shí)期，醫(yī)務(wù)人員都奮斗在第一線(xiàn)。他們之所以被譽(yù)為白衣天使，就是因?yàn)樗麄兘o一個(gè)又一個(gè)在病痛中的患者帶來(lái)了溫暖，光明和再生。我相信，每一個(gè)患者或者親屬看到醫(yī)院急診科的醫(yī)生匆忙的小跑著推著急診病患的時(shí)候，也會(huì)從心底產(chǎn)生一種仰望的尊重。醫(yī)務(wù)人員的工作也是十分艱辛的，每時(shí)每刻，包括所有的節(jié)假日，也毫不例外，都有大量的醫(yī)務(wù)人員堅(jiān)守在自己的工作崗位上，用自己的辛勤勞動(dòng)，幫助病人解決病痛。當(dāng)然,醫(yī)生自己也是一個(gè)人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂(lè),有情緒不好的時(shí)候,甚至也會(huì)有因受到委屈而對(duì)他人不滿(mǎn)的時(shí)候。我想，他們都會(huì)盡量克制自己不把這些帶到工作中去。當(dāng)他們穿上白大衣,也就摒除了一切雜念,,全心全意地投入工作。這何嘗不是一種高尚的職業(yè)道德呢？換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們就診的病人也要多多體諒他們。

最后，簡(jiǎn)單講講如何更好地建設(shè)醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德。醫(yī)生的職業(yè)道德建設(shè)，首先應(yīng)注重。

醫(yī)德情感的培養(yǎng)。我認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具備“換位思考”的能力，只有設(shè)身處地地為病人著想，醫(yī)學(xué)道德的責(zé)任感自然增強(qiáng)。有什么樣的道德觀，就有什么樣的行為。醫(yī)生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人沒(méi)有高低貴賤之分，無(wú)論是什么樣的身份和地位，要在醫(yī)生眼里，都是平等的。以仁愛(ài)之心對(duì)待病人，把他們看作自己的親人。落實(shí)到具體措施上，據(jù)說(shuō)北京醫(yī)院經(jīng)團(tuán)委倡議,在門(mén)診大廳安排了兩位義務(wù)的“導(dǎo)醫(yī)小姐”。她們每天親切熱烈地解答各種疑難問(wèn)題,給病人提供各種咨詢(xún),因此也受到普遍的歡迎和感謝,不少醫(yī)院后來(lái)也采用了類(lèi)似的做法。我覺(jué)得這些年輕醫(yī)護(hù)人員的行動(dòng),無(wú)疑是應(yīng)該受到贊賞的。實(shí)際上,這是并非難以做到的事。如果我們每個(gè)在門(mén)診急診工作的人員都有這種觀念,注意一下態(tài)度親切和順便給病人一點(diǎn)指點(diǎn),那將是一種多么美好的、充滿(mǎn)溫暖的氛圍。

總而言之，仁心加上仁術(shù)，醫(yī)者永遠(yuǎn)都是我們健康的保護(hù)神。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十六

當(dāng)前會(huì)計(jì)從業(yè)人員的會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題越來(lái)越明顯，有哪些相關(guān)內(nèi)容？下面是小編為你整理的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的缺失，希望對(duì)你有幫助。

（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失的內(nèi)在因素

會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)和修養(yǎng)還沒(méi)有達(dá)到一定的境界，因此，很容易受到外部的影響，使其應(yīng)具有的獨(dú)立性缺失。而影響會(huì)計(jì)人員道德素質(zhì)最直接的因素主要來(lái)源于經(jīng)濟(jì)和政治兩方面。

（1）經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)。

一定的物質(zhì)基礎(chǔ)決定著人們的道德?tīng)顩r，良好的社會(huì)道德?tīng)顩r是與充裕的物質(zhì)條件緊密相連的。人的需求是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，在我國(guó)，會(huì)計(jì)人員的生理需要、安全需要基本上得到了滿(mǎn)足。會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為是滿(mǎn)足會(huì)計(jì)人員社交需要的手段，是獲得尊重的前提，也是達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)需要的途徑，最終以理想社會(huì)實(shí)現(xiàn)需要為方向和目的。

（2）政治利益驅(qū)動(dòng)。

可見(jiàn)，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在著“依靠虛假數(shù)字出政績(jī)，追求數(shù)字真實(shí)丟官位”的情況，使企業(yè)陷入“報(bào)喜得喜，報(bào)憂(yōu)得憂(yōu)”的怪圈。不少經(jīng)營(yíng)者坦言：現(xiàn)在每隔二、五年企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)都要變動(dòng)一次，有人就因任期內(nèi)造假出了“政績(jī)”而使得企業(yè)“突飛猛進(jìn)”，個(gè)人不斷“進(jìn)步”，這就使人產(chǎn)生投機(jī)思想。同時(shí)，不少企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也反映，有的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣浮在上面聽(tīng)匯報(bào)，不察實(shí)情，聽(tīng)喜不聽(tīng)?wèi)n，也是助長(zhǎng)會(huì)計(jì)造假的原因之一。

（二）我國(guó)會(huì)計(jì)制度不完全性的外部原因：

（1）制度不完全性的客觀存在。從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考察，某一時(shí)期會(huì)計(jì)制度安排決定了人們的會(huì)計(jì)行為。會(huì)計(jì)行為是會(huì)計(jì)行為主體有目的的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從某種程度上講，會(huì)計(jì)行為執(zhí)行者對(duì)會(huì)計(jì)制度理解的透徹與否，決定了其對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)踐的把握程度。

會(huì)計(jì)信息是企業(yè)執(zhí)行會(huì)計(jì)制度政策選擇的結(jié)果。但會(huì)計(jì)制度作為一種不完全合約，賦予企業(yè)一定的會(huì)計(jì)制度選擇權(quán)，這種選擇權(quán)安排給企業(yè)管理當(dāng)局。在現(xiàn)代企業(yè)制度下，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，委托人與代理人的目標(biāo)函數(shù)并不一致。由于人的有限理性和信息不對(duì)稱(chēng)的存在，使得代理人的機(jī)會(huì)主義行為變得越來(lái)越普遍。代理人在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中要追求個(gè)人效用的最大化，憑借不正當(dāng)手段進(jìn)行會(huì)計(jì)政策的逆向選擇并產(chǎn)生了嚴(yán)重的道德風(fēng)險(xiǎn)，包括向委托人及公眾隱瞞企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況、經(jīng)營(yíng)環(huán)境等有關(guān)信息，不采取必要的避險(xiǎn)措施減少經(jīng)營(yíng)損失，違背會(huì)計(jì)政策進(jìn)行盈余管理操作。

（2）會(huì)計(jì)制度的執(zhí)行機(jī)制不夠健全。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則建設(shè)的關(guān)鍵在于實(shí)施，從某種意義上說(shuō)，準(zhǔn)則的實(shí)施比準(zhǔn)則的制定更有難度。在我國(guó)當(dāng)前表現(xiàn)為執(zhí)行內(nèi)在會(huì)計(jì)制度的“自律”機(jī)制沒(méi)有形成；執(zhí)行外在會(huì)計(jì)制度的“他律”機(jī)制不夠完善。

《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》等規(guī)范的頒布與修訂，明確提出了遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求，但在會(huì)計(jì)實(shí)踐中，由于對(duì)職業(yè)道德的違規(guī)行為懲治不力、缺乏職業(yè)道德自律組織和對(duì)道德優(yōu)劣表現(xiàn)賞罰不明，使道德、誠(chéng)信等內(nèi)在制度沒(méi)有被有效自覺(jué)地執(zhí)行。因此，在內(nèi)在制度機(jī)制得不到普遍采用的環(huán)境中，正式的法律控制和行政管制都是很必要的。在現(xiàn)行企業(yè)體制下，會(huì)計(jì)人員是受聘于其所在單位的工作人員，會(huì)計(jì)人員在單位對(duì)單位負(fù)責(zé)人地位上的從屬性，帶來(lái)其職業(yè)道德作用上的從屬性。會(huì)計(jì)人員地位的從屬性，對(duì)會(huì)計(jì)人員自我職業(yè)道德修養(yǎng)提出了更高要求，因此，提高會(huì)計(jì)人員的道德修養(yǎng)、誠(chéng)信意識(shí)，建立執(zhí)行內(nèi)在制度自律機(jī)制迫在眉睫。

（一）態(tài)度不端正，紀(jì)律松弛。有些會(huì)計(jì)人員在工作中敷衍塞責(zé)、積極性差、隨意性強(qiáng)、任意虛增支出或虛減利潤(rùn)、不記錄或少計(jì)負(fù)債、隨意推遲或提前確認(rèn)收入和費(fèi)用、隨意變更成本費(fèi)用的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)和計(jì)量方法、無(wú)視相關(guān)的法律法規(guī)和道德底線(xiàn)。會(huì)計(jì)人員的這類(lèi)表現(xiàn)給企業(yè)財(cái)務(wù)工作的開(kāi)展帶來(lái)了諸多煩擾，影響了工作效率，降低了工作質(zhì)量。

（二）貪圖私欲，監(jiān)守自盜。有些會(huì)計(jì)人員為了滿(mǎn)足一時(shí)貪念，一己私欲，常常會(huì)做出無(wú)視會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，偽造、毀損會(huì)計(jì)資料，甚至與企業(yè)管理當(dāng)局協(xié)作共同粉飾財(cái)務(wù)賬表，利用職務(wù)之便貪污公款，不惜給國(guó)家和企業(yè)發(fā)展造成了重大、眾多的負(fù)面影響，并為此付出慘痛的代價(jià)的有違會(huì)計(jì)職業(yè)道德和相關(guān)法規(guī)的行為。

（三）部分會(huì)計(jì)主體提供虛假的賬務(wù)信息。2012年，在各地財(cái)政部門(mén)對(duì)24，786家企事業(yè)單位、1，618戶(hù)會(huì)計(jì)師事務(wù)所開(kāi)展的會(huì)計(jì)監(jiān)督檢查工作中發(fā)現(xiàn)多家企業(yè)的財(cái)務(wù)處理行為存在違規(guī)現(xiàn)象，且違規(guī)資金過(guò)億元。比如，沃爾瑪投資有限公司（中國(guó)分公司）存在多計(jì)287萬(wàn)元的資產(chǎn)、少計(jì)6，803萬(wàn)元的收入。比如，家樂(lè)福管理咨詢(xún)服務(wù)公司（中國(guó)分公司）向處于非持續(xù)經(jīng)營(yíng)狀態(tài)下的關(guān)聯(lián)方發(fā)放9，200萬(wàn)元的委托貸款，但是在它的賬目中并未計(jì)提減值準(zhǔn)備。大眾眼中的擁有較好聲譽(yù)的大型企業(yè)尚且存在這樣或那樣的會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題，那么眾多的中小企業(yè)、非上市公司的財(cái)務(wù)狀況恐怕也不敢高估。

（四）注冊(cè)會(huì)計(jì)師違規(guī)審計(jì)。當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，有些會(huì)計(jì)師事務(wù)所為了求得自身的生存與發(fā)展不免會(huì)做出有違審計(jì)準(zhǔn)則和職業(yè)道德的行為。比如，為了接收和完成更多的業(yè)務(wù)活動(dòng)而忽視質(zhì)量，只注重效率，以致不關(guān)注細(xì)節(jié)，不把握好審計(jì)節(jié)奏，草草結(jié)束審計(jì)任務(wù)。再比如，為了招攬盡可能多的客戶(hù)和回頭客，或者為了高額的酬勞回報(bào)而在被審計(jì)單位的授意下做出虛假的審計(jì)報(bào)告。比如，內(nèi)蒙古注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)在通報(bào)2014年會(huì)計(jì)師事務(wù)所業(yè)務(wù)質(zhì)量檢查懲戒情況時(shí)指出，內(nèi)蒙古地區(qū)分別有20家會(huì)計(jì)師事務(wù)所、48名注冊(cè)會(huì)計(jì)師被懲戒。此外，河北、上海等省市每年也都有類(lèi)似的懲戒事件發(fā)生。也就是說(shuō)，會(huì)計(jì)、審計(jì)違反職業(yè)道德的行為并不是在局部地區(qū)發(fā)生的，是具有廣泛性、持久性的，所以防范會(huì)計(jì)職業(yè)道德的缺失任重而道遠(yuǎn)。

（一）優(yōu)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德履行的社會(huì)環(huán)境

1、倡導(dǎo)反腐倡廉，構(gòu)建誠(chéng)信、和諧的社會(huì)氛圍。繼續(xù)貫徹落實(shí)當(dāng)前“反腐”以及國(guó)家廣電總局相應(yīng)的文化政策，積極構(gòu)建“勤儉節(jié)約，誠(chéng)信友善”的社會(huì)環(huán)境，與此同時(shí)，進(jìn)一步凈化環(huán)境市場(chǎng)，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)主體的良性競(jìng)爭(zhēng)。此外，要進(jìn)一步提升校內(nèi)教育質(zhì)量，增加社會(huì)培訓(xùn)中的道德教育比重，尊重知識(shí)、尊重人才，完善考核標(biāo)準(zhǔn)和晉升機(jī)制。

2、加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公平。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一方面只有當(dāng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員或其他可能違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的人有較為滿(mǎn)意和充足的經(jīng)濟(jì)收入時(shí)才會(huì)在很大程度上自我杜絕經(jīng)濟(jì)犯罪；另一方面“痛苦源于比較”，要在加快人均收入水平提升的基礎(chǔ)上，逐漸縮小收入差距，“提高低收入者收入水平，擴(kuò)大中等收入比重”，也就是說(shuō)當(dāng)會(huì)計(jì)人員和相關(guān)人員有足夠的收入水平，且其收入處于社會(huì)收入的中高層次時(shí)，他們主動(dòng)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的幾率就會(huì)大大降低。而會(huì)計(jì)人員的薪金與社會(huì)地位與他們對(duì)社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)和他們?cè)谏鐣?huì)中的形象有關(guān)，所以會(huì)計(jì)人員要想獲得較好的'社會(huì)待遇就需要嚴(yán)守會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)職業(yè)道德，形成一個(gè)良性的循環(huán)。

3、規(guī)范會(huì)計(jì)工作者從業(yè)環(huán)境。改革會(huì)計(jì)管理體制。效仿律師事務(wù)所，組建第三方會(huì)計(jì)公司，企業(yè)需要到會(huì)計(jì)公司聘請(qǐng)會(huì)計(jì)人員并與會(huì)計(jì)公司和該人員簽訂三方勞動(dòng)合同制：

第一，可以保持會(huì)計(jì)人員的獨(dú)立性；

第二，可以通過(guò)合同的制約促進(jìn)會(huì)計(jì)人員提升自身水平以避免被解約，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)可以定期更換會(huì)計(jì)人員，保證企業(yè)財(cái)務(wù)信息的相對(duì)安全。

這樣的財(cái)務(wù)公司對(duì)于會(huì)計(jì)人員的職業(yè)技能和道德修養(yǎng)有更高水平的要求，而財(cái)務(wù)公司也將擔(dān)當(dāng)起會(huì)計(jì)人員的再教育和定期的技能培訓(xùn)以及道德教育。

（二）發(fā)揮法律法規(guī)和相關(guān)準(zhǔn)則的規(guī)范性作用

1、將會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范融入到相關(guān)法律建制中。事物的發(fā)展是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果，所以在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人均收入增長(zhǎng)的同時(shí)，也需要強(qiáng)化外部約束，比如法律規(guī)制。首先，進(jìn)一步細(xì)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德在法律中的規(guī)定，縮小處罰額度的浮動(dòng)范圍；其次，優(yōu)化處罰方式，在承擔(dān)刑事責(zé)任、民事責(zé)任的基礎(chǔ)上增加道德教育考試、一定時(shí)間內(nèi)的禁業(yè)等，把處罰的實(shí)用性落到實(shí)處。

2、推進(jìn)會(huì)計(jì)體系改革，進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)規(guī)范體系。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要提高自身的科學(xué)性以及規(guī)范性。首先，進(jìn)一步擴(kuò)大參與制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和道德規(guī)范的主體，比如對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講，其相關(guān)的利益主體都應(yīng)該參與到企業(yè)會(huì)計(jì)制度的設(shè)計(jì)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定中；其次，提升會(huì)計(jì)制度的確定性，避免會(huì)計(jì)主觀估計(jì)權(quán)限的過(guò)分夸大；最后，增強(qiáng)會(huì)計(jì)制度的可用性，完善會(huì)計(jì)制度中有關(guān)會(huì)計(jì)實(shí)操的內(nèi)容，嚴(yán)格的規(guī)范相應(yīng)的操作流程。

3、完善單位的內(nèi)部控制。完善的內(nèi)部控制包括不相容職務(wù)分離、授權(quán)批準(zhǔn)控制、財(cái)產(chǎn)保護(hù)控制、預(yù)算控制等8個(gè)基本方法，相關(guān)單位在制定內(nèi)部會(huì)計(jì)制度和內(nèi)部控制制度時(shí)要做到綜合地把握和靈活地運(yùn)用。實(shí)現(xiàn)內(nèi)部控制在會(huì)計(jì)職業(yè)道德遵守中的重要作用。

4、促進(jìn)社會(huì)監(jiān)督和行業(yè)監(jiān)管。首先，進(jìn)一步發(fā)揮稅務(wù)、審計(jì)、工商等政府機(jī)關(guān)的監(jiān)督指導(dǎo)作用，要求各機(jī)關(guān)秉公執(zhí)法、嚴(yán)禁收受好處、徇私枉法；其次，繼續(xù)促進(jìn)行業(yè)自律，比如注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)，加強(qiáng)其在道德約束、技能考核等方面的重要作用；再次，發(fā)揮社會(huì)媒體第三只眼的監(jiān)督作用，依法曝光違規(guī)操作行為，抨擊有違職業(yè)道德、侵吞公共資源的非法行為，同時(shí)積極宣揚(yáng)守法標(biāo)兵，弘揚(yáng)正能量，積極評(píng)選遵守職業(yè)道德、會(huì)計(jì)技能突出的優(yōu)秀領(lǐng)軍會(huì)計(jì)人物。

（三）加強(qiáng)會(huì)計(jì)道德履行中相關(guān)主體的建設(shè)

1、加強(qiáng)相關(guān)主體的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育和技能的培養(yǎng)。會(huì)計(jì)人員包括三類(lèi)：第一類(lèi)是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的在校學(xué)生，包括大中專(zhuān)學(xué)校，也包括民間培訓(xùn)班；第二類(lèi)是剛剛持有或即將持有會(huì)計(jì)從業(yè)資格證、準(zhǔn)備從事會(huì)計(jì)工作的人員；第三類(lèi)是在職的會(huì)計(jì)人員。在校學(xué)生的職業(yè)道德教育和專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)可通過(guò)教師教授、考試強(qiáng)化、在崗人員進(jìn)校園等活動(dòng)進(jìn)行。此外，要更應(yīng)注重把課堂貼近到企業(yè)與生產(chǎn)的現(xiàn)場(chǎng)，讓學(xué)生與崗位職責(zé)“零距離”接觸；對(duì)于準(zhǔn)備從事會(huì)計(jì)的人員可通過(guò)崗前培訓(xùn)等形式進(jìn)行職業(yè)道德教育；對(duì)于在職人員則可通過(guò)繼續(xù)教育實(shí)現(xiàn)技能和道德素養(yǎng)的提升。

2、建立誠(chéng)信檔案及公示制度。目前，我國(guó)的很多領(lǐng)域已經(jīng)建立了相應(yīng)的人員誠(chéng)信檔案，但不得不說(shuō)我國(guó)誠(chéng)信檔案并沒(méi)有向西方國(guó)家那樣被廣泛運(yùn)用，也沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。單對(duì)會(huì)計(jì)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信檔案的建立不僅可以防范和威懾會(huì)計(jì)人員的失信操作，還可以在很大程度上減少公共資源被侵吞的可能性。

3、加強(qiáng)對(duì)管理人員的會(huì)計(jì)常識(shí)培訓(xùn)，維護(hù)會(huì)計(jì)人員的獨(dú)立性。會(huì)計(jì)人員受單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)，他們所有的升職、加薪等利得絕大部分都掌握在領(lǐng)導(dǎo)手中以致一些會(huì)計(jì)人員瞻前顧后，難以保持會(huì)計(jì)工作的獨(dú)立性。增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的獨(dú)立性，一方面可以設(shè)立會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)，由它對(duì)所有單位會(huì)計(jì)的主管人員進(jìn)行相應(yīng)的管理及薪酬干預(yù)，從而使會(huì)計(jì)人員在一定程度上脫離雇傭單位的牽制；另一方面工商管理部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)所有人和管理人員的教育和監(jiān)督，要求其熟悉相關(guān)的法律法規(guī)并對(duì)財(cái)會(huì)主管人員實(shí)行定期輪崗。只有把會(huì)計(jì)人員個(gè)人利益與企業(yè)利益合理的分離開(kāi)來(lái)，才能更好地保證會(huì)計(jì)人員的獨(dú)立性，防范會(huì)計(jì)人員違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十七

：會(huì)計(jì)從業(yè)人員在會(huì)計(jì)工作中，必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，以會(huì)計(jì)職業(yè)道德為工作準(zhǔn)則。人的道德素養(yǎng)并非天生所具有，而是后期的自身修養(yǎng)和監(jiān)督教育所形成。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，會(huì)計(jì)工作在整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中所占比例越來(lái)越重，其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德在其中起著重要的作用。本文首先從會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容談起；其次介紹了會(huì)計(jì)職業(yè)道德所具有的特征：政治性、原則性、科學(xué)性、時(shí)代性、無(wú)私性、廉潔性、規(guī)范性、約束性等；再次從四個(gè)方面簡(jiǎn)述了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用；最后從五個(gè)方面闡述了會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德指的是在會(huì)計(jì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，人與人之間所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)關(guān)系行為規(guī)范的總稱(chēng)。具體表現(xiàn)在會(huì)計(jì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的、能夠體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的行為規(guī)范。在進(jìn)行會(huì)計(jì)活動(dòng)利益關(guān)系時(shí)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，以維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序。當(dāng)國(guó)家利益、社會(huì)利益與經(jīng)濟(jì)主體利益發(fā)生矛盾時(shí)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以結(jié)合相關(guān)法律條款，對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。

2.1鮮明的政治性和原則性。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有鮮明的政治性和原則性。具體表現(xiàn)在政治性特征，會(huì)計(jì)的各項(xiàng)工作與國(guó)家政治息息相關(guān)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，會(huì)計(jì)工作的經(jīng)濟(jì)目的和政治目標(biāo)都很明確。會(huì)計(jì)工作本身是政策性較強(qiáng)的工作，所以會(huì)計(jì)工作具有原則性特征。因此，在會(huì)計(jì)的具體工作中，更要求會(huì)計(jì)人員能夠遵照國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)、會(huì)計(jì)相關(guān)法規(guī)辦事，做到秉公執(zhí)法、公正不阿，只有這樣才能跟上經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的方向，為企業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.2科學(xué)性和時(shí)代性。

隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)計(jì)工作也有著相應(yīng)的變化，其道德的標(biāo)準(zhǔn)也有所差異。如何發(fā)揮會(huì)計(jì)的社會(huì)職能，這就要求會(huì)計(jì)工作能夠跟上社會(huì)的發(fā)展，采用科學(xué)合理的管理方式進(jìn)行管理。這正是體現(xiàn)了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的科學(xué)性和時(shí)代性的特征。

2.3無(wú)私性和廉潔性。

會(huì)計(jì)工作與錢(qián)分不開(kāi)，所以對(duì)會(huì)計(jì)人員的自身素質(zhì)有較高的要求，要求會(huì)計(jì)人員在工作中要秉公執(zhí)法、公平公正、嚴(yán)謹(jǐn)自律。要能夠以企業(yè)和國(guó)家的利益為上，不以權(quán)謀私，要堅(jiān)持己見(jiàn)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的授意，要敢于發(fā)表自己的看法，保持會(huì)計(jì)的獨(dú)立性，無(wú)論何種情況，要保持公平公正的工作態(tài)度，保持清醒的頭腦，面對(duì)困難，要用專(zhuān)業(yè)的技能去解決，而不是投機(jī)取巧。

2.4規(guī)范性和約束性。

會(huì)計(jì)工作在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位顯著，所以對(duì)在會(huì)計(jì)工作中進(jìn)行操作的會(huì)計(jì)人員，要有制度的約束和規(guī)范。約束其工作行為時(shí)，對(duì)其畫(huà)出一定的界限。這正是體現(xiàn)了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范性和約束性的特征。

(1)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容是會(huì)計(jì)相關(guān)法律法規(guī)制度的補(bǔ)充內(nèi)容。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最基本的內(nèi)容是要遵守會(huì)計(jì)的相關(guān)法律法規(guī)，任何一項(xiàng)法律法規(guī)都無(wú)法將其代替。(2)會(huì)計(jì)職業(yè)道德從根本上對(duì)會(huì)計(jì)工作中一些會(huì)計(jì)行為進(jìn)行規(guī)范，這是會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)工作作了如下的要求：公平、公正、真實(shí)、準(zhǔn)確、誠(chéng)實(shí)等，引導(dǎo)會(huì)計(jì)從業(yè)人員有正確的道德觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀。(3)會(huì)計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的前提條件。會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)容是在會(huì)計(jì)工作的各種關(guān)系中的對(duì)象提供真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠的會(huì)計(jì)信息。如果一旦會(huì)計(jì)信息失真，會(huì)計(jì)目標(biāo)就會(huì)偏離實(shí)際，會(huì)計(jì)信息使用者使用虛假的會(huì)計(jì)信息，就會(huì)造成決策失誤，給企業(yè)和國(guó)家?guī)?lái)?yè)p失。所以，會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)人員有約束，同時(shí)也是會(huì)計(jì)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要內(nèi)容。(4)會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以從根本上提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自身素質(zhì)。具有高素質(zhì)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員，應(yīng)該在工作中勤勤懇懇、愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)苦干等，這是會(huì)計(jì)職業(yè)道德中所要求的，同時(shí)也是會(huì)計(jì)工作中所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

(1)會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是會(huì)計(jì)從業(yè)人員在會(huì)計(jì)工作中所必須遵守的，對(duì)會(huì)計(jì)行為的一些規(guī)范。會(huì)計(jì)行業(yè)如何適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)的發(fā)展，必須從根本上加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)。(2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們追求利益心切，在會(huì)計(jì)工作中，一些人員的道德觀出現(xiàn)了或多或少的偏差。會(huì)計(jì)工作在企業(yè)中所占的地位舉足輕重，會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中發(fā)揮著重要的作用，道德觀的偏差，其價(jià)值觀也得到了相應(yīng)的改變。在實(shí)際工作中，具體表現(xiàn)在會(huì)計(jì)資料的不真實(shí)性，會(huì)計(jì)信息失真，假賬壞賬頻出等現(xiàn)象。所以對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德必須加強(qiáng)，從會(huì)計(jì)人員自身抓起，提高其自身的素質(zhì)，規(guī)范會(huì)計(jì)工作行為，進(jìn)行定期培訓(xùn)，抵制道德偏差帶來(lái)的隱患。

(1)完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德的考核制度，建立健全完整的會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)的體系制度。定期的對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育進(jìn)行培訓(xùn)，培養(yǎng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻以道德準(zhǔn)則規(guī)范自己的工作，認(rèn)真對(duì)待會(huì)計(jì)的每一項(xiàng)工作，在工作中保持清醒的頭腦，不被利益和權(quán)勢(shì)所左右。形成完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德監(jiān)督評(píng)價(jià)體系，對(duì)每一個(gè)階段的職業(yè)道德動(dòng)向進(jìn)行檢測(cè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正。與此同時(shí)，要實(shí)行對(duì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)結(jié)果，采取相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方式。(2)對(duì)會(huì)計(jì)人員定期培訓(xùn)，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論的培養(yǎng)，提高會(huì)計(jì)道德水平，使其加強(qiáng)法律意識(shí)，從而在工作中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍的繼續(xù)教育，規(guī)范其工作行為，有效提高社會(huì)審計(jì)監(jiān)督。(3)實(shí)行崗位輪換制度，避免貪污行為的發(fā)生。使會(huì)計(jì)工作具有獨(dú)立性，會(huì)計(jì)工作明確責(zé)任落實(shí)到人，保證會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確性。

5.1敬業(yè)愛(ài)崗，刻苦鉆研。

會(huì)計(jì)從業(yè)人員，不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作的重要性，同時(shí)要提高自身的修養(yǎng)，端正工作的態(tài)度。首先，會(huì)計(jì)從業(yè)人員要有職業(yè)的自豪感，意識(shí)到會(huì)計(jì)工作的重要地位和在企業(yè)中所起的作用；其次，會(huì)計(jì)工作人員要能對(duì)工作一絲不茍，在掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，要保持認(rèn)真鉆研，不斷學(xué)習(xí)的精神，養(yǎng)成敬崗愛(ài)崗的工作精神和習(xí)慣。

5.2熟悉法規(guī)，依法辦事。

為了保證會(huì)計(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，國(guó)家制定了會(huì)計(jì)的相關(guān)法律法規(guī)，會(huì)計(jì)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須按照相關(guān)法律法規(guī)來(lái)進(jìn)行。一旦違背，對(duì)企業(yè)的利益、國(guó)家的利益就會(huì)有很大的傷害，對(duì)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)秩序也有一定的干擾。會(huì)計(jì)從業(yè)人員肩負(fù)的責(zé)任重大，在熟知各項(xiàng)規(guī)章制度的同時(shí)，必須依法按照各項(xiàng)會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度辦事，同時(shí)要能夠維護(hù)企業(yè)利益和國(guó)家利益，敢于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。

5.3實(shí)事求是，客觀公正。

無(wú)論任何行業(yè)都需要實(shí)事求是，實(shí)事求是也是我們國(guó)家一貫堅(jiān)持的思想路線(xiàn)。會(huì)計(jì)工作者，要求必須提供真實(shí)的會(huì)計(jì)信息，能夠?qū)⑵髽I(yè)經(jīng)營(yíng)情況真實(shí)準(zhǔn)確地通過(guò)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)反映出來(lái)，同時(shí)會(huì)計(jì)還應(yīng)具有維護(hù)會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的職責(zé)，在對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、歸納、處理的過(guò)程中，要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行研究和判斷，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)和完整。

5.4熟悉情況，提高效益。

會(huì)計(jì)人員在干好本職會(huì)計(jì)工作的同時(shí)，要能夠了解企業(yè)的發(fā)展方向，掌握企業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的情況，為企業(yè)的管理服務(wù)提供可靠的會(huì)計(jì)信息，運(yùn)用適當(dāng)?shù)臅?huì)計(jì)方式方法改善企業(yè)的管理，提高效益。對(duì)已經(jīng)發(fā)生的會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，預(yù)測(cè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)規(guī)劃，為企業(yè)提供有戰(zhàn)略規(guī)劃意義的建議，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策。

5.5搞好服務(wù)，保守秘密。

會(huì)計(jì)工作的接觸面廣泛，不僅涉及到企業(yè)的各個(gè)部門(mén)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，還要涉及社會(huì)的一些政府部門(mén)和群眾。作為會(huì)計(jì)人員，要能夠在工作中時(shí)刻保持熱情的態(tài)度，解決各種問(wèn)題，對(duì)于一些難題，要盡量用制度說(shuō)話(huà)，以理服人。與此同時(shí)，會(huì)計(jì)的一些工作內(nèi)容屬于隱私內(nèi)容，要做好保密的工作，對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、投資人以及法律規(guī)定的人可以公開(kāi)外，其余人員一律對(duì)其做好保密工作。

總而言之，會(huì)計(jì)人員作為會(huì)計(jì)信息的提供者，應(yīng)該保持正義的精神，一切為人民服務(wù)的精神，對(duì)待工作要一絲不茍、公正不阿、客觀認(rèn)真，敢于同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。也敢于說(shuō)不，要有自己的職業(yè)道德觀，不謀私利、刻苦鉆研，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，為企業(yè)提供真實(shí)準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息，為企業(yè)的決策出謀劃策。

[1]李思文.行政事業(yè)單位會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)探析[j].財(cái)會(huì)學(xué)習(xí),2017(10).

[2]馬玉博.完善中國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的對(duì)策[j].北方經(jīng)貿(mào),2017(05).

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十八

道德和職業(yè)道德都是在一定的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中產(chǎn)生的，是為調(diào)整人與人、人與社會(huì)和人與自然之間的關(guān)系，保持人類(lèi)社會(huì)有序和發(fā)展服務(wù)的。金融職業(yè)道德首先屬于道德，道德是人類(lèi)社會(huì)生活中特有的現(xiàn)象，它最終由社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件決定的，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念維系的，是調(diào)整人與人、人與自然關(guān)系的原則規(guī)范、心理意識(shí)和行為活動(dòng)的總和。金融職業(yè)道德，同時(shí)又是由職業(yè)關(guān)系決定的，職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范，是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則，金融職業(yè)道德是金融從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的思想和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，金融職業(yè)道德不僅具有道德基本的特性，同時(shí)具有行業(yè)的獨(dú)特性。

理想性是指指導(dǎo)、約束人們行為的規(guī)范，既有來(lái)自現(xiàn)實(shí)的一面，又有高于現(xiàn)實(shí)的一面。道德提倡的行為不全是人們已做到的，而是人們應(yīng)該有的行為;不僅是人們能夠做到的，而且是人們經(jīng)過(guò)努力才能夠做到的，正因?yàn)檫@樣，金融職業(yè)道德就要成為引導(dǎo)職工的精神力量，成為金融職工的精神追求。

道德歸根到底是訴諸內(nèi)心信念、自覺(jué)自愿而不是強(qiáng)迫的。法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系憑借的是國(guó)家政權(quán)、司法機(jī)關(guān)等外在的強(qiáng)制性，道德憑借社會(huì)輿論、內(nèi)心信念，訴諸個(gè)人良心，靠自覺(jué)選擇行為。可見(jiàn)，金融職業(yè)道德就是要求職工將外在的金融工作規(guī)則規(guī)范，通過(guò)教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地內(nèi)化為自身自覺(jué)自愿的思想和行為。

法律總是在立法范圍內(nèi)調(diào)節(jié)社會(huì)各種關(guān)系，相對(duì)于社會(huì)生活總是有限的。道德不僅干預(yù)法以?xún)?nèi)的事，而且干預(yù)一切人與人、人與自然發(fā)生的關(guān)系的行為。道德還滲透于社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種行為都涉及“合理不合理”“應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)”的問(wèn)題。基于道德廣泛性的特點(diǎn)而生的金融職業(yè)道德同樣具有廣泛性，金融職業(yè)道德涉及到金融工作的方方面面。4)金融職業(yè)道德的穩(wěn)定性。穩(wěn)定性是從道德作用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)說(shuō)的。道德能深入到人們的內(nèi)心，成為信念、情感，成為民族傳統(tǒng)習(xí)慣和社會(huì)心理的組成部分。金融職業(yè)道德就是應(yīng)該成為金融行業(yè)的長(zhǎng)久穩(wěn)定的思想和行為的規(guī)范準(zhǔn)則。只有恒久穩(wěn)定的職業(yè)道德才能有利于社會(huì)主義道德建設(shè)和金融行業(yè)的建設(shè)發(fā)展。

1)客戶(hù)利益大于天，人民的利益大于天，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的核心理念。

“客戶(hù)”是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下作為金融行業(yè)服務(wù)對(duì)象而言的，在我們社會(huì)主義的中國(guó)，廣大的客戶(hù)其實(shí)就是人民大眾?？蛻?hù)利益大于天，也就是人民的利益大于天，要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的核心理念，這是金融業(yè)廣大員工第一重要的道德規(guī)范，是立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。商業(yè)銀行、證券期貨、保險(xiǎn)、投資等要實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，只有堅(jiān)持把客戶(hù)放在至高無(wú)上的地位，為客戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)來(lái)達(dá)到。金融業(yè)只有通過(guò)為客戶(hù)提供優(yōu)良的存貸、結(jié)算、信息咨詢(xún)等全方位的服務(wù)，在滿(mǎn)足客戶(hù)利益的前提下，實(shí)現(xiàn)自身的盈利。只有在金融職業(yè)道德中堅(jiān)持真正為人民服務(wù)的核心理念才能實(shí)現(xiàn)，否則就是一句空話(huà)。為人民服務(wù)，也正符合了社會(huì)主義道德的核心價(jià)值觀內(nèi)容，即也是金融職業(yè)道理想性特征在現(xiàn)實(shí)中的具體展現(xiàn)。為人民服務(wù)不是一句口號(hào)，而是金融職業(yè)道德的一種精神追求，就是一種內(nèi)心的理念，是全體金融職工認(rèn)同的并愿意踐行的理念。

2)堅(jiān)持“誠(chéng)信為本”的金融行業(yè)的生命線(xiàn)不動(dòng)搖。

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。的確，誠(chéng)信是每一個(gè)人安身立命的前提，也是每一個(gè)行業(yè)繁榮昌盛的基準(zhǔn)。金融的誠(chéng)信建立在金錢(qián)和財(cái)富之上，然而卻比那些有形的財(cái)富顯得更加珍貴。把誠(chéng)信作為根基，金融的生命之廈才會(huì)更加穩(wěn)定，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體系才會(huì)更加穩(wěn)定。我們身為金融人，引以為傲的金融這個(gè)行業(yè)能為無(wú)數(shù)人帶來(lái)了福祉，但驕傲同時(shí)，考驗(yàn)著我們的又是人們心中對(duì)信用的定義。當(dāng)面對(duì)巨大的利益誘惑，是否會(huì)堅(jiān)定自己的原則，是否讓信用不變質(zhì)留存，值得擁有強(qiáng)大的靈魂來(lái)占據(jù)邪惡的根源。講誠(chéng)信、嚴(yán)守信用是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下金融行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是金融事業(yè)發(fā)展的立業(yè)之本。金融業(yè)專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)貨幣這一特殊的商品，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的特殊性就決定了必須依賴(lài)于建立牢固的與客戶(hù)之間的信用關(guān)系。因此，“誠(chéng)信為本”這一金融職業(yè)道德就是金融業(yè)的生命線(xiàn)。縱觀整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系，誠(chéng)信無(wú)疑是社會(huì)游戲的基本規(guī)則，蔑視誠(chéng)信會(huì)使自己的信用破產(chǎn)。因此，金融行業(yè)的員工不但要嚴(yán)格執(zhí)行黨和國(guó)家的各項(xiàng)金融政策、法規(guī)和法令，還要在工作中盡職盡責(zé)，一絲不茍。比如銀行員工要用自己的模范行為來(lái)維護(hù)銀行素有的三鐵即“鐵賬、鐵款、鐵算盤(pán)”的形象;保險(xiǎn)員工面對(duì)客戶(hù)就要把各項(xiàng)條款解釋清楚;證券期貨員工就要把各項(xiàng)數(shù)據(jù)和各項(xiàng)條款真實(shí)呈現(xiàn)，努力做到恪守信用，品德高尚，公私分明，嚴(yán)守機(jī)密，確保信譽(yù)。

3)堅(jiān)持禮儀修養(yǎng)，提高服務(wù)質(zhì)量。

禮儀，作為一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是人類(lèi)社會(huì)為維系社會(huì)的正常生活而共同遵守的最起碼的道德行為規(guī)范，是道德的重要內(nèi)容之一。一個(gè)有道德的人，往往是一個(gè)知禮、守禮、行禮的人，他必定時(shí)時(shí)處處按照一定的禮儀風(fēng)范。金融禮儀修養(yǎng)是指金融行業(yè)員工為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，按照一定的禮儀規(guī)范要求，結(jié)合金融行業(yè)特性，在禮儀品德、意識(shí)等方面所進(jìn)行的自我鍛煉和自我改造，也是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的具體規(guī)定，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，其核心是尊重他人、與人為善、表里如一、內(nèi)外一致?！罢鹿?、注言行、講禮儀、重修養(yǎng)”，金融行業(yè)的服務(wù)人員在工作中合理地運(yùn)用禮儀規(guī)范，不僅可以塑造服務(wù)人員和金融企業(yè)良好的形象，更可以樹(shù)立起受客戶(hù)歡迎的服務(wù)規(guī)范和服務(wù)技巧，能讓服務(wù)人員在和客戶(hù)交往中贏得理解、好感和信任。同時(shí)，作為服務(wù)人員來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和運(yùn)用服務(wù)禮儀，不僅是自身形象的需要，更是提高雙效益、提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。對(duì)于服務(wù)人員來(lái)說(shuō)，如何做好服務(wù)工作，不僅需要職業(yè)技能，更需要懂得服務(wù)禮儀規(guī)范:熱情周到的態(tài)度、敏銳的觀察能力、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力以及靈活、規(guī)范的事件處理能力。禮儀修養(yǎng)對(duì)于提升個(gè)人職業(yè)水準(zhǔn)素養(yǎng)具有重要的衡量意義，同時(shí)也進(jìn)一步提升了所服務(wù)的企業(yè)或行業(yè)的形象。

3正確理解金融行業(yè)對(duì)員工業(yè)務(wù)和職業(yè)道德的要求。

以往學(xué)術(shù)界的相關(guān)論述中，很多觀點(diǎn)都是把金融行業(yè)員工業(yè)務(wù)要求和金融職業(yè)道德相提并論，沒(méi)有很好地理清楚金融職業(yè)道德的科學(xué)內(nèi)涵。行業(yè)內(nèi)部關(guān)于崗位職責(zé)等規(guī)定既有對(duì)員工業(yè)務(wù)能力的要求，也有對(duì)員工職業(yè)道德的要求?！翱焖俑咝?，開(kāi)拓創(chuàng)新”是對(duì)員工業(yè)務(wù)能力的要求:“熱情大方，服務(wù)周到”主要基于員工職業(yè)道德的考量。作為理論研究，我們應(yīng)該清楚地看到金融職業(yè)道德的獨(dú)特內(nèi)涵，科學(xué)完整地理解把握金融職業(yè)道德的本質(zhì)，只有用科學(xué)的理論武裝了頭腦，才能在運(yùn)用理論實(shí)踐中更好地開(kāi)展工作。因此，在具體的工作實(shí)踐中，不可能把金融職業(yè)道德從業(yè)務(wù)中完全剝離出來(lái)，相反，金融行業(yè)更應(yīng)該將職業(yè)道德有機(jī)地融入到各項(xiàng)具體的業(yè)務(wù)工作中。作為金融這個(gè)行業(yè)，不僅僅是堅(jiān)守自己的本分和崗位，更是堅(jiān)守自己對(duì)金融的熱忱和希望。我們用心去完成自己力所能及的事情，堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)金融的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持以完美作風(fēng)的習(xí)慣，嚴(yán)格規(guī)范自己的道德水準(zhǔn)，堅(jiān)持金融職業(yè)道德的修養(yǎng)。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德論文篇十九

在當(dāng)前嚴(yán)酷的就業(yè)形勢(shì)和激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力之下，一些學(xué)校出現(xiàn)了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向?qū)I(yè)技能的培訓(xùn)，而忽略了職業(yè)道德的教育.高職的學(xué)制又比較短，校方就更加把有限的時(shí)間都集中到“看得見(jiàn)”的那些上面.相對(duì)之下，對(duì)于“看不見(jiàn)”的，就不那么重視.人才培養(yǎng)上，重技能，輕道德；重知識(shí)，輕品質(zhì)；重實(shí)踐，輕素質(zhì).課程設(shè)置上更加偏重專(zhuān)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)和技能實(shí)踐的訓(xùn)練以求更高的實(shí)效.學(xué)校只在一些不重要的“邊角料”時(shí)間分給職業(yè)道德教育開(kāi)設(shè)很少的一點(diǎn)課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學(xué)生只要來(lái)上課，大部分都能過(guò)關(guān)，學(xué)生根本不會(huì)認(rèn)真對(duì)待.

1.2專(zhuān)業(yè)師資欠缺。

很多高職院校是由以前的中專(zhuān)學(xué)校直接或者整合后升級(jí)而成，基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)，文化底蘊(yùn)不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專(zhuān)業(yè)的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業(yè)道德教育研究的老師更是少上加少.有的學(xué)校，職業(yè)道德教育課是由其他課程的老師在本學(xué)科課程之外兼授職業(yè)道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實(shí)踐也不夠豐富，教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，授課的質(zhì)量如何，是個(gè)值得懷疑的問(wèn)題.

1.3教育方式刻板。

大部分的高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育僅僅停留在象征性的開(kāi)幾節(jié)課的層面上，用的還是教師“滿(mǎn)堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴(yán)格考核的、直接用得著的、與學(xué)生切身利益關(guān)系密切的科目上，學(xué)生還可能認(rèn)真聽(tīng)講努力學(xué)習(xí)；但是用在與學(xué)生切身利益關(guān)系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學(xué)習(xí)的熱情就沒(méi)有多少了.學(xué)生本來(lái)對(duì)職業(yè)道德教育課程就沒(méi)有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調(diào)動(dòng)不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.

1.4學(xué)生認(rèn)識(shí)不足。

在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，人們注重的是自身實(shí)際的利益，對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會(huì)公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環(huán)境之下，很多學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個(gè)人利益，過(guò)分注重實(shí)際的待遇，職業(yè)視角完全是實(shí)用主義、功利主義的.有的高職畢業(yè)生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業(yè)精神不強(qiáng)，職業(yè)道德操守缺乏，集體意識(shí)不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時(shí)的困難.隨之而來(lái)的就是用人單位對(duì)高職學(xué)生的不滿(mǎn)意和低評(píng)價(jià).長(zhǎng)此以往，高職學(xué)生在社會(huì)上的認(rèn)可度和競(jìng)爭(zhēng)力都會(huì)大大下降.不僅會(huì)影響學(xué)生自身的前途和利益，也會(huì)對(duì)高職院校的形象和聲譽(yù)造成不良影響.

2.1學(xué)校給予職業(yè)道德教育應(yīng)有的足夠重視，開(kāi)設(shè)常規(guī)的職業(yè)道德教育必修課程。

作為高職學(xué)生的培育者和引導(dǎo)者的校方，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學(xué)生的職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育提高到和職業(yè)技能教育同等重要的地位；在宏觀上，引領(lǐng)職業(yè)道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業(yè)道德教育課程傾斜；在日常行動(dòng)上，加大開(kāi)展職業(yè)道德教育活動(dòng)的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機(jī)制.開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育課程，并將其作為常規(guī)課程、必修課程來(lái)開(kāi)設(shè)，嚴(yán)格把關(guān).針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生調(diào)整課程內(nèi)容，并針對(duì)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行各自的就業(yè)指導(dǎo)，在平時(shí)就著力培養(yǎng)他們養(yǎng)成正確的就業(yè)觀.

2.2培養(yǎng)職業(yè)道德教育專(zhuān)業(yè)教師，并提升全體教師的師德素養(yǎng)。

要培養(yǎng)一批專(zhuān)業(yè)進(jìn)行職業(yè)道德教育研究的教師，提高教師理論和實(shí)踐的水平，用最先進(jìn)的理論、最科學(xué)的方式、最行之有效的方法去進(jìn)行職業(yè)道德教育.同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質(zhì)，尤其是師德素養(yǎng).身教勝于言傳，教師的言行是對(duì)學(xué)生最好的示范.教師良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，比如認(rèn)真的敬業(yè)精神、謹(jǐn)嚴(yán)的工作態(tài)度、不計(jì)回報(bào)的付出等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響.要抓好學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的道德影響力.

2.3豐富職業(yè)道德教育的形式，改進(jìn)和完善職業(yè)道德教育方法。

職業(yè)道德是看不見(jiàn)摸不著的東西，是抽象的概念，如果僅僅把職業(yè)道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學(xué)們，效果是大打折扣的.同學(xué)們的感覺(jué)就是這是干巴巴的理論學(xué)習(xí)，而不是和自己切身相關(guān)的品質(zhì)錘煉和提升.要想職業(yè)道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創(chuàng)新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業(yè)道德教育和職業(yè)實(shí)踐結(jié)合起來(lái).在職業(yè)實(shí)踐中，進(jìn)行職業(yè)道德教育，使得二者的緊密關(guān)系為學(xué)生所正確認(rèn)知，也使職業(yè)道德的重要性凸顯出來(lái).在實(shí)踐中得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)更深刻，也更實(shí)際，實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到的職業(yè)道德更能引起他們的重視和思考.如組織學(xué)生實(shí)地實(shí)習(xí)和觀摩學(xué)習(xí)，切身體會(huì)職業(yè)道德重要意義.組織學(xué)生利用周末和寒暑假時(shí)間到學(xué)校合作的各個(gè)實(shí)習(xí)工廠(chǎng)單位去實(shí)習(xí)和觀摩學(xué)習(xí)，在實(shí)實(shí)在在的工作中去切身體會(huì)行業(yè)的魅力，以及職業(yè)道德對(duì)于行業(yè)和從業(yè)者的重要意義.更加重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，密切學(xué)校和企業(yè)的聯(lián)系，努力形成一個(gè)良好的長(zhǎng)效機(jī)制.

2.4正確地引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，他們能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，才能學(xué)好.尤其職業(yè)道德是形而上的問(wèn)題，不像法律有明文規(guī)定，職業(yè)道德靠的是行業(yè)要求和從業(yè)人員的內(nèi)心認(rèn)同，它的施行更多的是依靠個(gè)人的自律.要做到這一點(diǎn)，就需要從業(yè)者自身做出很大的努力.學(xué)校要在平時(shí)就加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，使其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更需要加大力氣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng).

2.5營(yíng)造良好的氛圍，搭建實(shí)用的職業(yè)道德教育平臺(tái)。

豐富學(xué)校的文化建設(shè)，加強(qiáng)校園的學(xué)風(fēng)建設(shè)和道德建設(shè)，營(yíng)造校園良好的道德氛圍，為職業(yè)道德教育創(chuàng)設(shè)良好的校園大環(huán)境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學(xué)生明辨了是非，明確了取舍，養(yǎng)成了良好的道德行為習(xí)慣，寓教于無(wú)形.積極開(kāi)展與職業(yè)道德學(xué)習(xí)有關(guān)的校園文化娛樂(lè)活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽，有獎(jiǎng)問(wèn)答，才藝比拼等，寓教于樂(lè).同時(shí)，搭建實(shí)用的職業(yè)道德教育平臺(tái)，比如：校方可以設(shè)置專(zhuān)門(mén)的部門(mén)和協(xié)會(huì)來(lái)負(fù)責(zé)職業(yè)道德教育這一塊，學(xué)生會(huì)內(nèi)部可以設(shè)立負(fù)責(zé)這一塊學(xué)習(xí)和交流的學(xué)習(xí)部，學(xué)校定期舉辦講座等.也可以邀請(qǐng)一些本校畢業(yè)的在各行各業(yè)表現(xiàn)出色的職業(yè)道德模范代表來(lái)學(xué)校里做交流，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，用榜樣的道德品格力量來(lái)激勵(lì)學(xué)生.

2.6和其他的人文素質(zhì)教育學(xué)科結(jié)合到一起，互為支撐。

高職院校多為理工科，國(guó)家對(duì)理工科學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上更加注重全面發(fā)展，提出更高的人文素質(zhì)要求：更寬的知識(shí)面，更新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極向上的人生觀和價(jià)值觀.注重審美和形象思維的訓(xùn)練，重視對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向和思想品德的教育引導(dǎo).職業(yè)道德教育是從屬于人文素質(zhì)教育的大類(lèi)，要與人文素質(zhì)教育的思想政治、美術(shù)、歷史學(xué)、心理、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等這些其他課程結(jié)合起來(lái).哲學(xué)和歷史學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)法學(xué)等能培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力，文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，美術(shù)音樂(lè)攝影等可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，心理學(xué)則可以訓(xùn)練學(xué)生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和養(yǎng)成，都是可以為學(xué)生的道德教育提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的內(nèi)部的“軟件”支撐的.職業(yè)道德教育和這些人文教育學(xué)科家合起來(lái)，勢(shì)必將形成一個(gè)巨大合力，收到相互促進(jìn)，和諧統(tǒng)一的良好效果.

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