讀后感是對所讀書籍的評價和思考，可以幫助提高閱讀的深度和廣度。如何寫一篇較為完美的讀后感？需要結(jié)合自己的真實感受和個人見解。讀后感是讀完一本書后對讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
羊脂球讀后感王璐璐篇一
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個寫人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓女，因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因為她漂亮，而是她的善良和獻身精神。
其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃著妓女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至暈倒了，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當他們的目的終于達成時，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發(fā)泄，只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻，是兩個修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵?？吹竭@邊，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的！
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當”讓我非常佩服，終于還有個正直的人呀！我當時這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對現(xiàn)實的利益，那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會有美好人性的存在吧。
羊脂球讀后感王璐璐篇二
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—－羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為妓女卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習。
羊脂球讀后感王璐璐篇三
當我們學(xué)完《莫泊桑拜師》課文后，老師建議我們有時間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。
小學(xué)畢業(yè)考完試。我終于有時間了。
近幾天，我讀了《羊脂球》這本書，受益非淺。
這本書主要講了：戰(zhàn)爭時期，羊脂球等一些人一起避難，一路上，大家饑腸漉漉，有幾個暈倒了，羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個旅館中，一個德國軍士要求和羊脂球睡一個晚上，羊脂球如果不同意大家就無法離開，最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球為了大家的利益硬著頭皮去了，他們最終獲得了自由，而羊脂球由于走得匆忙，沒帶食物，大家在羊脂球餓時，卻沒有與她一起分享食物。
文章告訴我們，做人不應(yīng)該恩將仇報，見利忘義。俗話說得好：滴水之恩當涌泉相報！凡是恩將仇報，見利忘義者都不會懂真正的友誼。
做任何事情只顧及自己的利益，見利忘義，忘恩負義，最終將受到應(yīng)有的懲罰。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，當別人有難時我們應(yīng)伸出援助之手，只有齊心協(xié)力，互幫互助，才能戰(zhàn)勝一切困難。
在這美妙的大千世界里，我們真正應(yīng)該學(xué)會的是體諒他人，關(guān)心他人，那么，我們的生活一定會變得更燦爛多姿，五彩繽紛。
羊脂球讀后感王璐璐篇四
目前中國結(jié)的基本結(jié)法有十多種，其名稱是根據(jù)繩結(jié)的形狀、用途、或者原始的出處和意義來命名的。其中吉祥結(jié)最為人們所喜愛，有吉利祥瑞之意。將這些具有特殊意義的結(jié)飾送給親友，不但喜氣洋溢，也是一種千情萬意的祝福。外公床頭掛的就是吉祥結(jié)，是他的學(xué)生送給他的祝福。
了解了這么多關(guān)于中國結(jié)的知識，我不禁感嘆我們中國真是一個歷史悠久、擁有許多傳統(tǒng)文化的國家，而我們中國人真是心靈手巧?。〔粌H如此，我還認為我們中國人心中也有一個“中國結(jié)”，這就是中國心，象征著我們中國人“心連心，手拉手”共同祝福祖國的美好心愿！摸著家里的這個中國結(jié)，我希望我可以做一個“小喇叭”，向全世界人民宣傳我們中國的傳統(tǒng)文化！
羊脂球讀后感王璐璐篇五
1.開始學(xué)寫作文時，癡迷于各種形容詞，生怕不夠繁復(fù)，不能體現(xiàn)自己的學(xué)識和技巧;現(xiàn)在，仔細復(fù)查寫下的每個句子，生怕擰得不夠干凈，怕用技巧。就像年輕女孩兒喜濃妝，迷信于飾物和色塊增添的美麗，成熟了才知道，干干凈凈、簡簡單單的女人最迷人。
2.不想說：許是想聽，許是沒的說，許是說也無濟于事;說：許是為了改變，許是為了填空，也許不過是為了止住聽不下去的聲音。
3.承載意味著裝得下，托得起。無論人還是事。
4.以前對不以物喜，不以己悲這句話有點疑惑：為什么不是反的?不是不以物悲，不以己喜?后來明白，人真正為外在的事感到悲傷和念及自身感覺歡喜，都是罕見的。
5.沒有一部電影從頭到尾都是好看的，只是其中某段對白，某幅畫面，某種情愫讓你觸動;沒有一本書是從頭到尾是經(jīng)典的，只是其中某個章節(jié)，某個結(jié)論，某種筆觸給你啟發(fā);沒有一個人是從開始到結(jié)尾都完美的，只是某一刻的出現(xiàn)、存在、陪伴或風化，讓你銘刻心骨...就有價值了。
6.寫作，是我最初也必是最終一個夢想。如今，路繞得遠了些，但不白走。好在有你，趟在前面，喊著我，回家吃飯。
7.因為有死亡在那佇著，所以都覺著時間無多，都趕著趕著往前跑，都汗流浹背地打兔子，還不忘摟草。可，你站一個試試，就在原地，跑錯路的人會一次又一次、絡(luò)繹不絕經(jīng)過你身邊，一次又一次。你會發(fā)現(xiàn)，慢不了多少，落不下什么。
8.人與人仿佛異鄉(xiāng)屋檐下躲雨而偶然相遇的路人，雨停了，就各走各路。人生不過像一場雨那么短，所以彼此珍惜，心懷和善，現(xiàn)在擁有的一切都可能是此生惟一。
9.靈魂深處都蘊藏著悲觀，悲觀源于愛，為了愛而竭力與悲觀抗爭。
10.虛弱到極點時，竟覺得若有個人能暖暖地坐在身邊，講個故事來聽，就是世界上最幸福的事情了。
11.我們在意，有那么一個聲音可以代表自己，被他人關(guān)注和認同，那是一個在我們的身體之外的、可以感召其它生命和靈魂的聲音，一個鮮活的、生長的思想的聲音，那聲音會因為遇到回響、更多回響而嘹亮而興奮，其間我們感受到匯聚和碰撞的愉悅。
12.當我們在現(xiàn)實的循環(huán)中疲于奔命之后，有一個虛擬的牽掛可以坐下來，傾聽自己的內(nèi)心真實的聲音，整理思想的秩序，鄭重于文字，記錄生命的過程。
13.在速度中，我們推進時代和社會的車輪，在迷茫中，我們尋找智者的洪音，美麗者放大其美麗，膽小者獲得力量，勇敢者亮出利劍，猥褻者自省悔悟。
14.文字，是我所熱愛的，只是，為什么要在這里寫下文字?也許，為的是讓孤獨的人可以不孤獨，讓熱情的人可以相互點燃，讓素不相識的思想可以交流碰撞，讓磅礴如海的信息可以加速攪動。
15.信任，是一棵長得慢又容易死的樹。找出死因也不能保證下次不死。唯一的法子是日久天長的悉心呵護，無漏洞、無死角、無意外。
16.每天的直播都是一場真實的戰(zhàn)斗，每場戰(zhàn)斗的開始和結(jié)束都是同一聲號角，每次號角吹響之后都是竭盡全力的廝殺，每場廝殺的結(jié)束都會感到虛無，因為無人告訴你輸贏。能做的，就是，竭盡全力，在暗夜廝殺。
17.工作，是一對呼哧帶風的翅膀。當把翅膀收起來時，才有可能看清，爪子究竟踩在什么上。
19.很多東西最終都會隨風而逝，但不甘心的人總在盡力，希望接近尾聲的時候，能弄出一點比自己生命更長的什么，像鐵打的似的，停滯在這個世界上、進入其他的生命中。有了一點點鐵打的東西，輕飄飄的日子，就有了秤心。
20.當你接受一樣?xùn)|西，開始欣賞一樣?xùn)|西，惦記一樣?xùn)|西，你不自覺地就會開始學(xué)習，那東西的某種分子就開始滲入，不知不覺改變你。當你突然一天發(fā)現(xiàn)自己長出了陌生的肌肉和神經(jīng)，遁跡而去，總會有段找得到的張望。
21.怎樣稱得上幸福：受到尊重并擁有自由。前者不用以另一個緯度的被踐踏換取，后者需明白什么是真的自由。
22.失戀男女則有三種過法：視而不見，強顏歡笑，濫竽充數(shù)。
23.有些時候，我們?nèi)狈Φ氖钦J識真相的能力，大多時候，我們其實少的是勇氣。像一個自知身體不好的人，站在醫(yī)院門口，磨磨蹭蹭，不到躺倒的最后一刻，舍不得進去。
24.水，愈靜愈有力。不迎不拒，不傷不喜，不訴不忘。
25.當努力求好失敗時，人會自然逆反，想看看能有多糟。這一撒手，順流而下，肯定回不來了。
26.一件事，若想起一次，可以先放放，想兩次，再想想，都想到第三次了，就放手去做吧!
27.該記得的不會忘記，會忘記的，大概就是不重要的東西。
28.飛得更高，跑得更快，走得更遠...為得都是，看見更多。但能起決定性作用的是，看上什么。
29.你遇見所有不好的事，都是為了讓你成為一個更好的人;你遇見所有好的事，都是為了給你力量，來面對下一樁不好的事。
30.如果燭光滅了，別擔心，燭光不滅，月光怎么能照進來呢!好好享受你們城里的月光。
31.服從與叛逆都是需要勇氣和忍耐的。出發(fā)點不同，過程相同，結(jié)局不同。做出每一個選擇時的心力，決定不了結(jié)果，但能決定收獲。
32.別太早放棄，走到路的盡頭才能辨得有沒有花明的一轉(zhuǎn)?？傉f無路可走的人，通常并沒真的走過去生到完成，必定有溝坎也有驚喜的，所以才有成長。
33.通常我們以為，思考可以讓我們變得智慧，用頭腦來決定身體的方向。其實恰恰相反，身體自會用某種語言告訴你，心的方向，那是思考無法企及的。靜觀之。
34.霧起時，繚亂的世界消逝，人只剩下離自己最近的幾樣物件，于是看清自己的底牌是什么;伙伴消逝，人只剩下自已與自己的對話，于是聽見內(nèi)心的聲音是什么。霧能遮住的，盡是于你無用的。
35.保持快樂要兩種能力：敏感地察覺幸福和遲鈍地感知痛苦，無限縮小后者的能力甚至比無限擴大前者更重要。
37.很多東西放不得，一放就生了。像是身子里的血液天天挨著地兒跑一遍，周身哪哪兒才康泰。跑不到，就干了、硬了、堵了。好在如果是真用過心的地方，生分了也不會斷開，使勁找補找補，還找得回來。
38.葉，己在紛紛告別。如一滴又一滴的淚淌落，各自劃出最美的一條弧線。淚干時，樹就睡了。離去，是秋的主題。
39.遠遠站定，腥香的陽光下，看那些淡黃米粒大的小花，撲撲簌簌地從樹葉里落下來，有的就直接安靜的趴在車頂不動了，有的還調(diào)皮地蹦兩下。車，都不言聲，隨便它們折騰。那一刻，猶豫了，若發(fā)動了車，風一個卷就能把那些小小的淡黃捋下來，這曖曖的情分，也就斷了。
40.說不行了時，其實肯定還行;說沒問題時，其實可能就出問題;說不在意時，恐怕最上心;說忘記了時，不過是藏起來;而說忘不掉時，才真是要開始忘記了。
41.最遙遠的光亮比離我們最近的黑暗還要靠近我們。距離，通常只是神話。
42.停下來所得到的，往往是奔跑時都漏掉的。停，成一面鏡子。
43.變化，被期待，也被恐懼。一個復(fù)雜方程式里，未知的字母太多，是無解的。
44.人生要足夠豐富，也許才慢的下來、靜的下來、停的下來，或朝相反的.方向走，而不惶恐。
45.敢者，不是沒有怯懦的人，他只是懷揣怯懦，而不受制于它。智慧者，不是沒有疑惑的人，他只是能跳出疑惑，而不受困于它。
46.承諾存在，一半的原因是做不到，四分之一的原因是諾了就相當于做了，還有四分之一，是當作行動的指導(dǎo)。聽到一句承諾時，別急著欣喜，末了，承諾成空，也不用急著質(zhì)問。承諾，于大多數(shù)人的意義是：鼓勵自己去做可能做不到的事;或者只是意思意思。
47.每個人都必須從自己的洞中爬出來，有的人眼前有亮，有的人沒有。即便那亮還遠，即便總有大腳要把我們踩到更黑的洞里去...別熄了那盞亮，也不許停止爬行!
48.風往北吹時，站在北邊是需要力氣的。
50.看看周邊你所羨慕的人，一定都是在以他們自己最喜歡的方式存在著的。你喜歡上自己的生活，或者把生活改成你喜歡的樣子，就會成為某些人的榜樣。
52.光不同，影子的長短、胖瘦、虛實就不一樣，有時一個小圈圈，有時很龐大。影子的世界偶爾瞥一眼就好，不能迷戀，盯著、仗著、糾結(jié)著它過活。影子是虛的，影子后面的人是實的。
53.那些名利奢華、財富美貌跟真實的生命一點關(guān)系也沒有。現(xiàn)在你需要的不過是能吃上幾顆愛吃的壽司卷，喝碗煮得濃濃的白粥，曬曬太陽，讀本好書，聽首曲子，跟好朋友海闊天空地瞎侃一通，說累了倒頭睡一覺，睡醒了有工作可以做。
54.世界在不同人的眼中，是不同的樣子。各人往前摸行的路不同，各擔風雨，各受苦難，終各自看見世界的一個角落?？墒澜绮恢皇俏覀冊?jīng)看見過的樣子。你忘不掉看過的，就看不見更多的。
55.人人都有難過事、難過時，別執(zhí)著，不懈怠，肯寬容。寬容不是原諒，是理解;不是道德，是認知;不是慈悲，是忘記。
羊脂球讀后感王璐璐篇六
生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟糕。
《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹，反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實，揭露了人性的美麗與丑陋，更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
在一名農(nóng)場女傭的故事中，一天，女長工洛莎因心情壓抑，便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒，她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著，他們愉快地度過了一段地下戀人的時光，可就在洛莎懷孕后，雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來麻痹自己，漸漸地，她開始變得神情慌張，目光呆滯。
在她的母親死后的第二日，她便誕下了七個月大的男嬰，迫于無奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝，她十分驚訝于這個孩子的健康成長，這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來，她努力奮斗成為了附近有名的女長工，就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時，農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。
在洛莎多次的拒絕后，農(nóng)莊主人惱怒了，便強行占有了她，這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。小男孩六歲時，農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎，她只好說出男孩兒的事情，最后農(nóng)莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來。
這樣的一個故事，有悲傷，也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光，但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作，最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的`希望，支持著你的理想永不泯滅。
這是達爾文所說的一句話，令我深有感觸。一名農(nóng)場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇，都能發(fā)人深思，使人感悟到人生的某種道理。
羊脂球讀后感王璐璐篇七
文學(xué)是比鳥飛和還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》。
這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的女子。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具，用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
羊脂球讀后感王璐璐篇八
羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物，她是一個賣藝女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。
大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷―拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普――“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。
羊脂球是一個賣藝女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。
羊脂球讀后感王璐璐篇九
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮，對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭，侵略者，國危，束手無策，內(nèi)心的愛國主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球讀后感王璐璐篇十
在暑假里，我讀完了《羊脂球》這部小說。這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具，用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
羊脂球讀后感王璐璐篇十一
羊脂球，一個青樓女子。當大家聽到青樓女子這個名詞時，都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來自于青樓女子，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是青樓女子，這點讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點，總會有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人，商人，貴族，小混混，修女，青樓女子，除青樓女子外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當大家饑餓沒有食物，羊脂球卻不計前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完后，大家才開始接受她，尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷，高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗，只是自命清高而已。其實看一個人，不能用狹隘的眼光，這樣會一棒子打死一個人的，每個人都有其閃光點。有些人做錯事，其實有很多原因的，社會，環(huán)境，當然個人最重要，但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。
在德國侵占法國的時候，德國人應(yīng)該說是法國人的敵人，全法國人都應(yīng)該憎惡，但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人，丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢，一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子，但是她內(nèi)心還是有一個處女地，她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人，當?shù)聡姽僖退X時，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則，但是德國軍官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒有感謝羊脂球，大家又擺起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測，不是羊脂球甘愿去做青樓女子，使她被逼無奈。
一個地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們?nèi)プ鹁吹摹７炊悄切┑烂舶度坏牡匚豢此聘哔F的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。
一個人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評價一個人是評價他的內(nèi)心，心靈的美，才是真正的美，地位，權(quán)力全都不重要，重要的是一個人要有一個美的內(nèi)心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。
羊脂球讀后感王璐璐篇十二
留在心中的除了對羊脂球的同情外，就為那些自以為高尚的小人不恥?，F(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活，也許他/她就可以活得出尊嚴來，就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨，寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的時侯，用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當初他們看到她的時侯，知道她的身份的時侯，男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對她厭惡?？僧斝枰氖澄锏臅r侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的.尊嚴，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家，只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲，也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。
羊脂球讀后感王璐璐篇十三
最近，我讀了一本名著，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打動了我。
這本書之所以會出名，離不開莫泊桑與眾不同、獨具慧眼的寫法。貴族向來都是有素質(zhì)，有修養(yǎng)，道德高尚的人上人，但莫泊桑卻選取了一個社會最底層，受人歧視的妓女作為正面人物，與那些所謂的“貴族”作對比，而那些“貴族”，不但在人格和禮儀方面不如羊脂球，就連最基本的愛國心都沒有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至還為了自己的利益出賣了羊脂球，讓她飽受屈辱。當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。
而相比之下，雖為妓女的羊脂球卻善良無比，不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人，而且為了大多數(shù)人的利益寧愿犧牲自己，去陪德國軍官過夜。但最讓人感動的是她的愛國心。她從不屈服于入侵者，總是把國家放在第一位，這種高尚的品質(zhì)在戰(zhàn)亂的年代里顯得尤其可貴，值得我們學(xué)習。
令人諷刺的是，這樣一個最值得同情和救濟的人卻去同情和救濟他人，而那些應(yīng)該同情和救濟他人的“貴族”不但不幫助羊脂球，還不斷地打擊羊脂球。作者生動地揭露了資產(chǎn)階級人物自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理，體現(xiàn)作者對羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。
這篇文章確實是經(jīng)典，我建議大家都去讀一讀。
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