雷雨讀書心得全新摘選(專業(yè)16篇)

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雷雨讀書心得全新摘選(專業(yè)16篇)
時間:2023-11-26 03:56:11     小編:翰墨

總結(jié)是對過去一段時間的努力和付出的回顧,也是對自己的鼓勵和激勵。分析和評估自己的表現(xiàn)和成果,找到不足之處。這些范文展示了不同風格和不同內(nèi)容的作品,有助于我們拓寬視野,豐富寫作素材。

雷雨讀書心得全新摘選篇一

自古紅顏多薄命,美麗的容顏帶來的卻是無限的哀愁與悲劇。而妓女,特別是美麗而又有才情的妓女,在這條路上走得更是艱苦。比如杜十娘,情仇愛恨化作一江春水向東流;李思思、陳圓圓的命運也是令人感慨、令人無奈。而《茶花女》也是如此。《茶花女》描寫一個妓女的愛情悲劇取材于當時巴黎一名妓的真實故事。據(jù)考證這個妓女名叫阿爾豐西娜·西。因家境貧困十五歲出走巴黎由于她天資聰穎關(guān)稅便開始出入巴黎各大舞場成了有錢的闊佬、公子哥們獵艷的口肉以后便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受。終國過度的暴飲、狂歡和不分晝夜的肉欲縱橫而染身肺癆吐血而死二十三歲就過早地離開了人世。

小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘為謀生來到巴黎不幸落入風塵做了妓女染上了揮霍錢財?shù)膼毫?她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子向往真正的愛情生活后來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動彼此深深地相愛在遠離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起美滿的田園生活。瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合并決心徹底改掉過去的習慣永遠和阿爾芒在一起享受一個正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開了阿爾芒事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害終因心力交瘁飲恨黃泉。

讓我們?yōu)樗膼矍楦械奖А?/p>

亦或許,瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化。

貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們,明明鄙視放蕩的妓女,卻又要逼良為娼。其實也可以說那個時代的悲哀吧。如果不是那樣的時代,瑪格麗特就會成為現(xiàn)代版的灰姑娘,與王子過上幸福的生活。也許這就是妓女的無奈吧。難得遇到一個動心之人,為他無怨的付出,為他無私的奉獻,為他甘愿忍受痛苦,但換來的卻是誤解。

就猶如一把利劍直刺中心臟,而她只能無語凝咽。仇也罷,怨也罷,這就是瑪格麗特可歌可泣的愛情。她的愛比一座貞節(jié)牌坊更崇高,更何況牌坊有時只是標榜和束縛,而這位妓女的愛情卻是熱情、純潔、真摯、奔放。所以看透了虛情假意、經(jīng)歷了人間冷暖的妓女,一旦動情,就要比他人更看重愛情,也更渴望愛情。

雷雨讀書心得全新摘選篇二

在《格林童話》里,有許多人天生就有王冕,她們是公主,大都生活在繁華而無趣的宮殿里,等待王子的救贖。

然后,王子救了公主,公主為了報答,將王子送上王位,成為了尊貴的王后,與國王幸福的生活在一起。

故事結(jié)束了,一切塵埃落地,作者繼續(xù)開始編織另一個大團圓。想必作者一定經(jīng)歷過很多痛苦,以至于,他會沉浸在自己的夢中,妄圖編織一張又一張迷離的網(wǎng),像賣火柴的小女孩一樣安慰自己。

小女孩最終見到了自己最渴望的東西,飛向了天國,這也是一個大團圓。小女孩得到了上帝的垂憐,成為了天使。

這是在另一個平行的時空中最美好的結(jié)局。

而生活在俗世里的公主呢?她會不會永遠的幸福下去?這是一個問題,所以,格林兄弟很委婉的用“他們幸??鞓返纳钤谝黄稹弊鳛榻Y(jié)局。他只寫了生活在一起,而不是長此以往的生活下去。

雷雨讀書心得全新摘選篇三

關(guān)于故事的情結(jié),我想大家都有一些了解,我便不再多說至于為什么壓迫和無奈,我想是因為我一向把這個故事看作為一個充滿英雄主義的悲劇,而不曾老去的贊歌,是因為santiage的英雄主義魅力始終貫穿著文章在我看來santiage的一生就是一個悲劇作者說:人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,卻不能被打敗我十分推崇,卻也不免有一絲疑惑,誠然,亞哥的英雄主義行為始終貫穿于小說之中,比如同大馬哈魚殊死搏斗時的無比英勇,比如,他在面對鯊魚時的冷靜和沉著,再比如八十四天捕不到魚依然堅持不懈然而老人通過搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空,從老人的話語中我能感受到消極,無奈和落寞的凄涼,我感覺到santiage在此時已經(jīng)失去了一些精神上的東西不可否認的這的的確確是一個悲劇,從大馬哈魚的出現(xiàn)點燃老人征服的欲望時,最大的悲劇便已經(jīng)上演由此我們可以看到,這部巨大悲劇的導(dǎo)演者就是亞哥自己而推動情節(jié)發(fā)展的正是我們偉大的santiage的英雄主義他是愉快而不屑于認輸?shù)?,即便生活再困苦窘迫,他也從不絕望,而是滿懷信心地去面對因此在第八十五天,他開始一步步走進自己導(dǎo)演的悲劇故事的后一部分說大魚的腥味引來成群鯊魚的攻擊,老人為了保護自己的戰(zhàn)利品,開始了與鯊魚群的新一輪殊死搏斗此時,老人的信心已不像之前與大魚搏斗時那樣堅定,隨著時間的推移和鯊魚的不斷侵襲,老人最終選擇了放棄——“僅僅希望能夠平安地回到岸上,回到家里,美美地睡上一覺,和孩子聊會兒天”那么,事情就此開始了新的疑問,我們的大英雄難道只是為了保住自己的戰(zhàn)利品而與鯊魚搏斗嗎?我想遠不及如此,我們此時是否應(yīng)該想到,人們先前對他的種種質(zhì)疑,人們長時間對santiage的心理和精神上的壓迫,我覺得甚至可以說這使主人公的心理發(fā)生了部分的扭曲這是否在說明我們的社會同時也存在著一些令善良人所悲哀的地方一個劃著小船的老人身影此時已經(jīng)在我的腦海中破浪,劃破的是這個時代所上演的壓抑,而顯露出來的是一個英雄的靈魂以及一個光鮮晶瑩的世界。

雷雨讀書心得全新摘選篇四

莫泊桑是世界的短篇小說大師。暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面?!八囆g(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。

從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。

心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!倍?,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。

當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!

充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

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雷雨讀書心得全新摘選篇五

在《本領(lǐng)超群的四兄弟》中,一個窮人有四個兒子,兒子們長大后,父親讓他們每人學(xué)一種手藝養(yǎng)活家人,他們分別上路了。四年之后,四兄弟學(xué)成滿載而歸。大兒子學(xué)會了偷竊,二兒子成了天文學(xué)家,三兒子學(xué)習打獵,四兒子當了裁縫。父親分別考驗了他們,他們都過了關(guān)。不久,國內(nèi)發(fā)生大事,一條龍搶走了公主,四兄弟一起坐船去就救公主。天文學(xué)家用望遠鏡找到公主的位置,小偷繞過龍的視線救出公主,龍朝他們撲去,獵人趁機開槍射死龍,不巧,船被龍的身體壓碎了,裁縫把船補了起來。最后他們和公主完璧歸趙,得到了一筆財富。

看過這個故事,我懂得了一個道理:團結(jié)就是力量。在一個集體中,每一個人都有自己的優(yōu)勢和缺點。假如集體中人人邀功,突出個人,集體失敗,個人也會失敗,那么這個集體也就不復(fù)存在。只有團結(jié)在一起互相協(xié)作,才能彌補短處,強化了優(yōu)勢,使個人和集體的力量都得到幾倍的放大。

善良的小伙子。

《海兔》一文中有個公主,她的宮殿里有十二扇窗子,只要打開窗子就可以看到世界的一切。如果誰躲她三天不被發(fā)現(xiàn),她就嫁給誰,如果沒有成功就會被殺掉。很多人前來挑戰(zhàn),然而,沒有一個人成功。一天,來了三個兄弟,老大和老二自以為是,結(jié)果被砍了腦袋。老三想不出藏身的地點,就到外面去打獵,他發(fā)現(xiàn)了一只烏鴉、一只狐貍和一條魚,動物們哀求他饒了它們,善良的小伙子放了它們。此后,動物們?yōu)榱藞蟠鹚?,把老三變成了一只海兔,成功躲過了公主的眼睛。最后兩人結(jié)為夫妻,快樂的生活著。

讀了這個童話,我感受到了小伙子的善良,知道了善良可以使人和動物交朋友。面對天地萬物,都要有一顆善良的心。對他人友善,在關(guān)鍵時刻幫助別人,你就會擁有更多的朋友。幫助別人就是幫助自己,當你有困難時,別人就會挺身而出,來幫助你的。這一切都歸功于善良。

童話人物在每一件事上給我們樹立了榜樣。看了這本書,我決定向他們學(xué)習:在生活中,做一個信守承諾的好孩子,讓信任我的人多一些;在輔導(dǎo)班里,應(yīng)該團結(jié)友愛、互幫互助,使每個人收獲更大;在新學(xué)期里,應(yīng)待人友善,使我有更多的朋友。為了擁有他們這些可貴的品質(zhì),使我們更加完善,一起朝著目標去努力吧!

雷雨讀書心得全新摘選篇六

最近,我讀了《格林童話》。這本書以童話的體裁深深地吸引了我,看過后感受至深。這本書里出現(xiàn)的人物不計其數(shù),其中,我對三個人物印象最深:《青蛙王子》中信守承諾的國王、《本領(lǐng)超群的四兄弟》中團結(jié)的四兄弟和《海兔》中善良的小伙子。

信守承諾的國王。

在《青蛙王子》一文,國王的小女兒有一個小金球,小公主經(jīng)常抱著金球在泉水旁邊玩。有一次,金球掉進了泉水里,她悲傷的哭聲驚動了一只青蛙,那只青蛙讓公主答應(yīng)一個條件——和他一起生活,這樣就可以幫她撈上小金球。公主答應(yīng)了,她拿到了金球,卻不遵守諾言,不想和青蛙一起生活。國王得知,對女兒說:“當你遇到麻煩的時候,別人幫助了你,你就要感謝、尊重他,哪怕他是一只青蛙?!迸畠郝牶螅q豫不決的和青蛙交了朋友。在那一瞬間,青蛙變成了一個英俊的王子。他原來是一個王子,只是被一個惡毒的巫婆用咒語變成了青蛙。從此他們快樂的生活在一起。

從這個童話故事中,我可以看出國王為了堅持自己信守諾言,是下了多么大的決心:假如是我們,遇到以上的情況,我們舍得讓自己的心肝寶貝與一個她不愿意的人生活嗎?我們會把女兒的一生交給青蛙嗎?當然不會,沒有人會舍得。可是國王卻做到了,不管事情是多么的重大,他信守承諾的精神始終是永恒的。蒼天有眼,一定是上天被國王信守承諾的精神打動了,才讓青蛙變回了王子。信守承諾的國王為自己的女兒找到了一個美好的歸宿!這個道理使我們明白了信守承諾、知恩必報的人,才會收獲最大!

雷雨讀書心得全新摘選篇七

《雷雨》非常著名的一本劇作,里面反應(yīng)的不僅僅是幾個家庭之間的事情,也不是僅僅是愛情,還是對那個社會的描述,非常值得大家去閱讀一番。今日小編就為大家整理了關(guān)于雷雨讀書心得范文,歡迎借閱學(xué)習,一起來看看吧!

雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺――周樸園。

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對侍萍仍有感情,可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭,實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個家里,空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補自己空虛的心,當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時,他慌了陣腳,資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來,鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個角色,但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場,因為她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望后,她只能瘋。我也很可憐她,兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰,也許她只有這個下場,也是因為作者憐惜她,確實她深受封建思想的毒害??蓱z的女人!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間,每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場,似乎唯獨周樸園的例外,可我還是不明白,他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可憐,還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄、專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅感的女人,痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切都在一個雷雨夜爆發(fā)、有罪的、無辜的人一起走向毀滅,周萍、周沖、四鳳死了,魯大海與生父周樸園反目,兩位母親亦走向了崩潰。

矛盾環(huán)環(huán)相應(yīng),扣人心弦的同時,卻做得那般自然,似乎從一開始我們讀到雷雨時,面前就有這樣一幅畫面:郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭異的電煽動著淅趨緊張的空氣,忽然天地間萬物止息,紋風不動,靜極了靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思考時,當頭響起了一個炸雷電閃雷嗚,雨橫風狂,宇宙發(fā)怒了,這像是寓示劇中人物之間的危險關(guān)系。

蘩漪在《雷雨》中有些扎眼,但她澆不滅的熱情和顆強悍的心讓我喜歡她,盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾,她不是所謂的“可愛”女性,她是辛竦的,尖銳的,有魅惑力的,甚至她就是所謂的魔??赡苷蛉绱耍蚁矚g她,她為愛不惜一切,她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩,他們都沒錯,他們只是愛上了不該愛的人,可誰又能控制自己的感情呢?我漸漸開始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會所謂的門當戶對害了他們,或許當時樸大少爺娶了魯侍萍,那么今天也就不會發(fā)生這一幕的哀嚎。

今天的社會布滿著陽光,驅(qū)散了過去的陰霾,現(xiàn)在的天天對戀人都是幸福快樂的,因為彼此是自己的選擇,我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏,因為今天是個陽光燦爛的世界。

記得在高中的語文書上有雷雨的片段那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了?,F(xiàn)在將它重新閱讀確實有另一番感受。

在《雷雨》里的八個人物中感覺較真切的是周蘩漪其次是周沖。我歡喜看周蘩漪這樣的女人可謂是當時生活背景下的典型婦女。她們都在陰溝里討著生活卻心偏天樣地高;熱情原是一片澆不熄的火而上帝偏偏罰她們枯干地生長在砂上。這類女人許多有著美麗的心靈然為著不正常的發(fā)展和環(huán)境的窒息她們變?yōu)楣造宄蔀槿怂荒芰私獾摹J苤说募祼荷鐣膲褐七@樣抑郁終身呼吸不著一口自由的空氣的女人在我們這個現(xiàn)實社會里不知有多少吧。在遭遇這樣的不幸的女人里蘩漪自然是值得贊美的。她有火熾的熱情一顆強悍的心她敢沖破一切的桎梏做一次困獸的斗。雖然依舊落在火坑里情熱燒瘋了她的心然而不是更值得人的憐憫與尊敬么?這總比閹雞似的男子們?yōu)橹灿沟纳钋尤醯囟戎惶煲惶斓娜兆痈档萌伺宸伞?/p>

周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者他們倆個同樣的單純、清澈對甜蜜的愛情那么憧憬對未來充滿了熱情他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌一心只勾勒著幸福的輪廓當他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實面前被得頭破血流的那一剎那老鐘就已經(jīng)鳴起其實周沖化比四鳳更加無辜雷雨過后我們不得不扼腕嘆息。

回念著《雷雨》象一場噩夢慘痛如一只鉗子似地夾住人的心靈喘不出一口氣來蕩漾在讀者心里的應(yīng)該是水似的悲哀。

曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經(jīng)典之作。因此我看了這部短劇的劇本雖然它并沒有華麗的詞語加以修飾但卻以話劇獨有的形式清晰的向我展示了一場兩代人之間的家族矛盾。

周樸園和魯侍萍之間的關(guān)系導(dǎo)致了最終一切種種不幸的發(fā)生。當周樸園與一個真正門當戶對的小姐周蘩漪結(jié)婚后這也并不是一個美好的開端只不過是最終那場雷雨的爆發(fā)時增添了一根導(dǎo)火線直接點燃了那場大火。我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個是不極端的她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿著“矛盾”。

周萍和魯四鳳的相戀我認為是對當時封建觀念的一個諷刺明明是親兄妹卻由于上一代的過錯錯誤地結(jié)合了。而最終成為這場悲劇的犧牲品。而周沖我覺得是一個最無辜的人物雖然他充滿著不切實際的想法總是沉浸在自己理想的堡壘里對現(xiàn)實抱有許多憧憬但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結(jié)果。當他真正領(lǐng)悟到現(xiàn)實的殘酷伴隨他美麗的夢一個個的破碎時他的生活最寶貴的部分――情感的激蕩最終死了。一個花季少年扼殺在現(xiàn)實的粗惡里。魯貴不用細談他就是當時社會的一個市井之徒滿腦子都是金錢他從不有著對家庭的丁點責任感為了錢可以拋棄自尊和子女這令人發(fā)指。但魯大海卻是一個正直的青年他敢于對周樸園反抗爭論。這也應(yīng)該是曹禺當時想傳達的那種精神――在強權(quán)面前所表現(xiàn)出的不畏懼不退縮;同時這也是現(xiàn)今所受提倡的一種品質(zhì)。

總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關(guān)系分別細致地描繪了多個不同性格的人物是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺但至少我對當時的社會有一個初步的了解也算是一種成功吧。

雷雨讀書心得全新摘選篇八

《哈姆雷特》在莎劇中所引發(fā)的爭論恐怕是最多的。對莎士比亞用語言織體編織而成的哈姆雷特形象的評論,已經(jīng)遠遠地超出文學(xué)評論的領(lǐng)域,拓展到社會學(xué)、心理學(xué)、人格學(xué)等各個層面。

要不是怕一死就去了沒有人回來的。

那個從未發(fā)現(xiàn)的國土,怕那邊。

還不知會怎樣,因此意志動搖了,

因此便寧愿忍受目前的災(zāi)殃,

而不愿投奔另一些未知的苦難?

這樣子,顧慮使我們都成了懦夫,

也就這樣子,決斷決行的本色。

蒙上了慘白的一層思慮的病容;。

本可以轟轟烈烈的大作大為,

由于這一點想不通,就出了別扭,

失去了行動的名分。(三幕一場)。

哈姆雷特的這一思考在作品中非常突?!,F(xiàn)世與“那個從未發(fā)現(xiàn)的國土”的溝壑,“死的睡眠”等等對他是一種恐怖,這種思考遠遠超出了復(fù)仇本身。對哈姆雷特來說,這種生死體驗較之復(fù)仇之類的行為,具有著價值上的優(yōu)先性。哈姆雷特所說的“顧慮使我們成了懦夫”的“顧慮”并不是對復(fù)仇后果的顧慮,而是生命價值并未得到最終確認的顧慮。

“可是照我們?nèi)耸赖南敕磥?,他的孽債該很?。

我現(xiàn)在解決他,卻是趁他靈魂洗滌清靜、準備成熟的時候,這能算報仇嗎?

照世人的想法,將克勞斯斯的肉體消滅就算報仇,這是世俗法的意識,哈姆雷特沒有把這種世俗法的原則看得高于一切,他內(nèi)心懷有“最終審判”的思想,他所想的是要在克勞狄斯的肉身與罪合一時消滅他,達到勾銷罪本身的目的,使克勞狄斯的靈魂“象地獄一樣的漆黑,直滾進地獄”。在面對殺與不殺的問題時,哈姆雷特的心性氣質(zhì)始終是一致的,價值問題始終是他關(guān)注的首要問題。正是其心性氣質(zhì)中的價值優(yōu)先原則,使哈姆雷特陷入了延宕之中。

雷雨讀書心得全新摘選篇九

日子一去不復(fù)返,它們是精靈啊,你沒有抓住它的手時,它就會伶俐的閃到一邊,永不回頭,永不牽掛地離開你。它們是一批一批的,雖然它們過去了還有新的一批,但你抓不住它還是白費。你要赤裸裸的在這世上走一趟再回去嗎?不,要讓它們帶著你一起走啊!節(jié)約利用一分一秒的時間,不要給這些精靈獨自跑掉的機會,不讓雙手空虛,不留下遺憾,這是我們?nèi)松谋刈咧贰?/p>

不要害怕前方的危險,只要有時間精靈的陪伴,你會一路沖往目標。細細品味“匆匆”二字,時間流逝的蹤跡會漸漸浮現(xiàn)出來,虛度時光,只會讓你一生充滿無奈和惋惜,人不能因前途不明而感到彷徨心情的折磨吧?自己生命的精彩是自己來創(chuàng)造的,學(xué)會調(diào)整,精靈們再逼迫你離開群體都是一種很難的難事了。

人生是一場馬拉松,一路追到終點就是勝利!

雷雨讀書心得全新摘選篇十

從小就喜歡讀書,寒假期間,媽媽又給我買了很多書,有勵志故事、人物傳記、歷史名著等。今天我讀了一本高爾基的《母親》,看完后非常喜歡,并深有感觸。

書以《母親》為題,正是贊美了母親的偉大,在巴維爾入獄后,是她接著革命,用她堅定而又弱小的聲音說:“相信真理吧,勞動人民萬歲!”真本書沒有直接歌頌?zāi)笎?,但是通過母親對兒子的理解,對兒子的支持,到最后自己也投身革命事業(yè),一個母親對兒子的愛已經(jīng)上升到了對無產(chǎn)階級革命者、對真理的愛,獻出了自己全部的愛!

這本書的結(jié)局是悲慘的,革命沒有結(jié)果,母親獻出了自己的生命,但結(jié)果一定是母親的聲音、人民的吶喊;一定是巴維爾與革命者的胸膛;是全世界追求真理與自由的革命者高唱革命葬禮進行曲。

讀完這本書后,我有了一個深刻的領(lǐng)悟:如果人生沒有自由,那就失去了飛翔的權(quán)力,人生如果沒有對真理的追求,就失去了飛翔的動力。

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雷雨讀書心得全新摘選篇十一

從小就喜歡讀書,寒假期間,媽媽又給我買了很多書,有勵志故事、人物傳記、歷史名著等。今天我讀了一本高爾基的《母親》,看完后非常喜歡,并深有感觸。

書以《母親》為題,正是贊美了母親的偉大,在巴維爾入獄后,是她接著革命,用她堅定而又弱小的聲音說:“相信真理吧,勞動人民萬歲!”真本書沒有直接歌頌?zāi)笎郏峭ㄟ^母親對兒子的理解,對兒子的支持,到最后自己也投身革命事業(yè),一個母親對兒子的愛已經(jīng)上升到了對無產(chǎn)階級革命者、對真理的愛,獻出了自己全部的愛!

這本書的結(jié)局是悲慘的,革命沒有結(jié)果,母親獻出了自己的生命,但結(jié)果一定是母親的聲音、人民的吶喊;一定是巴維爾與革命者的胸膛;是全世界追求真理與自由的革命者高唱革命葬禮進行曲。

讀完這本書后,我有了一個深刻的領(lǐng)悟:如果人生沒有自由,那就失去了飛翔的權(quán)力,人生如果沒有對真理的追求,就失去了飛翔的動力。

雷雨讀書心得全新摘選篇十二

《家》揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。今日小編就為大家整理了關(guān)于家讀書心得范文,歡迎借閱學(xué)習,一起來看看吧!

家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。

在對青年進行反封建的啟蒙教育方面,《激流三部曲》,尤其是其中的《家》,曾起了很大的作用。作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用作家自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但遮掩在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅的悒郁致死,瑞玨的慘痛命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,——這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。然而這個家里的新舊矛盾,畢竟已發(fā)生在“五四”時代?!拔逅摹钡睦顺毕破鹆饲嗄暌淮臒崆楹屠硐耄不厣盍怂麄儗τ谂f的制度和生活的憎恨。

《家》中的重要人物覺慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的,對周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復(fù)雜的結(jié),他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。”但基于“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會問題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報社等等社會活動,“夸大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期,他在外面也“確實忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時,才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長,也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中,從淑英、淑華等人的成長過程,可以看到覺慧的行動對這個家庭所產(chǎn)生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了“新鮮空氣”的。覺慧到上海是為了向往那里的“未知的新的活動”,“還有那廣大的群眾和新文化運動”;作品并沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以后所走的道路,但對封建家庭的叛逆,常常是知識分子走上民主革命的起點。根據(jù)覺慧性格的邏輯發(fā)展,在中國具體歷史條件下,他是有可能經(jīng)過較長時期的摸索而找到人民革命的主流和領(lǐng)導(dǎo)力量的。雖然環(huán)境氣氛和時代精神在《激流三部曲》中表現(xiàn)得不夠充分,使人不能十分真切地感受到那個家庭與當時各種社會關(guān)系的聯(lián)系,但作品寫到了“五四”革命浪潮的影響,寫到了四川軍閥混戰(zhàn)對人民的騷擾,也寫到學(xué)生們向督軍署請愿和罷課的斗爭,以及地主派人下鄉(xiāng)收租等情況。這一切都表示這是一個人民革命力量正在觀苦斗爭和不斷壯大的時代,而這種背景就給覺慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現(xiàn)實的根據(jù)。覺新和覺民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物,特別是覺新,作者對他所花的筆墨最多,而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教,全個傳統(tǒng),全個迷信”,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。作者對他是有一些批判的(通過覺慧,曾多次批判他的怯弱),但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。覺民的性格是沉著的,也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇,使他勝利地得到愛情,跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展,但都是順著一條路向前的,他自信可以掌握自己的命運。

讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升,上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。

因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的,年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了,他不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了;當家人要讓瑞鈺到城外生孩子是,他更默認了……當他意識到家庭的腐敗,正想追求自己的理想時,梅卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。

相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風?!盁o論如何,我不,跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去?!边@是覺慧對封建禮教,對就制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當把自己的幸福爭過來!

”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇??赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說去吧!

”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責,相信自己,向勝利之門沖啊!

《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。

小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風中。像瘦口一樣大開著,吞噬著無盡的黑暗……。

你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來找覺慧時的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許,鳴鳳只是一個女傭,但她有尊嚴,有人格!她寧死也要維護自己的清白,敢于以死向封建專制抗議,但又有誰會聽她的話呢?曾經(jīng)覺慧與她的那段往事真真切切成了往事,一個女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個剛烈的女子,卻換不來舊社會統(tǒng)治者的半點同情,冷若冰霜的心,少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數(shù)的無名犧牲者“喊冤”,要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個純潔的女子,一個正值花季的少女,就這樣以一個寧可投湖自殺也不屈服的背影,給讀者留下了深深的懷想。

還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧,顯得獨樹一幟,他同情底層的工作者(如鳴鳳),他向往自由平等,而不是像覺新一樣對一切都懦怯順從,他總是有很多的主意,他看到了舊社會的黑暗本質(zhì),唯有他,敢于反抗封建統(tǒng)治,在那樣一個舊社會里,他覺醒了,“叛逆”了,是新青年中的一個,沒有做一個時代的落伍者,而是做了一名開拓者。爽朗的性格,讓他不會像大哥那樣矜持,充滿矛盾,又不會像梅一樣多愁善感。他向往自由,敢于創(chuàng)新,大膽爭取個性解放。他似乎什么都不怕,不懦弱,不膽怯,不肯服從,有自己的思想。我敬佩他,佩服他的骨氣。這樣的青年在當時真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會沒有玷污他的雙眼,他有自己的打算,有對社會的新認識!

從《家》這本書里,我看到了當時舊社會的腐敗與黑暗,男女交往的不平等,和所謂封建倫理“孝“道的熏染,這一切都加強了悲劇的氛圍。

這一部傳奇的著作,給予了我震撼,和對社會的感慨,還有對現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風有了更深的了解。

家,對于我們來說是幸福的象征,是溫馨的標志,是溫暖的懷抱,他就像沙漠里的綠洲給人以希望和溫暖。這就是家的感覺。然而巴金筆下的家雖有著四世同堂的喜悅、人丁興旺的熱鬧,卻同樣圍繞著舊時封建禮教的控制,使家失去了他的原汁原味,失去了原有的溫馨,就讓我?guī)阕哌M《家》的世界。

《家》描寫的是高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建家庭的沒落分化的過程。覺新、覺民、覺慧三個性格迥異的兄弟為了自己的理想在奮斗:大哥覺新面對封建禮教選擇了屈服和服從,擔負著全家的重擔,被兄弟責罵,在關(guān)鍵時刻也打破陳規(guī)幫助弟弟實現(xiàn)理想;覺慧、覺民、琴三個受到新思想影響的熱血青年投身于革命,用自己的筆去教化他人,傳播新思想。丫頭鳴鳳與三少爺覺慧相戀,苦于身份懸殊以及封建勢力的壓迫,被逼嫁于他人為妾,誓死不從,以死明志,可見其剛烈。許許多多高家大院里的人都在受到封建禮教的壓迫從而走向了沉淪與滅亡。一個有著悠久歷史的高家大院在新思想的襲擊下,走向滅亡,性思想最終會戰(zhàn)勝一切。

覺新就是手封建大家庭和舊時禮教毒害的典型例子。他也是有著一腔沖破舊禮教的熱血,可卻在舊禮教前沉淪了。到底是因為什么呢?他受到封建禮教的毒害太深了,在強大的勢力下他別無選擇,他只有選擇屈服。我為他而感到悲哀,更加同情他:就是因為他所謂的服從,他失去了自己的最愛,害死了最愛他的妻子;就是因為他的服從,他的一生都在別人的安排下度過的。這難道還不悲哀嗎?我們應(yīng)該慶幸自己生活在自由自在、民主的新時代,可以大膽的追求自己所想的,不需要為別人的安排而活,每個人的未來都充滿希望。

相比覺新,我更加欣賞和佩服覺慧的個性和勇氣。他大膽的與封建禮教抗爭,勇敢追求心中所愛,接受新思想的洗滌,在封建社會的大舞臺上,他就像一只展翅高飛的老鷹,雄赳赳、氣昂昂地沖向藍天,那氣勢仿佛要將封建禮教在這個社會上破除;那勁頭有著不到黃河不死心的決心。他就是這樣一個人物!

《家》讓我看到了不一樣的社會,讓我感受到了那些熱血青年的勇氣,讓我感慨、讓我悲傷,同樣也讓我感動。我們的新生活就是在這些熱血青年的勇氣與努力下造就的。

家還是那么的溫暖、那么的溫馨、那么的幸福!

雷雨讀書心得全新摘選篇十三

在本學(xué)期的五月份,我們年組的同學(xué)統(tǒng)一讀了《紅巖》一書,是我的感受是:中國人具有鋼鐵般的意志。今日小編就為大家整理了關(guān)于紅巖讀書心得范文,歡迎借閱學(xué)習,一起來看看吧!

《紅巖》的故事情節(jié)如下:1948年,在國民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動,重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店,作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己,不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì),擅自擴大書店規(guī)模,銷售進步書刊。一天,區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地,甫志高到碼頭為江姐送行,江姐囑咐他要注意隱蔽,他嘴上答應(yīng),心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠的一座縣城時,發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后,她強忍悲痛,堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作,許云峰知道情況后大吃一驚,幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)鄭克昌行跡可疑,便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽勸告,反認為許云峰嫉妒自己的工作成績,結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。

由于他的告密,許云峰、成崗、余新江和劉思揚等人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形,妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而,他使盡各種伎倆,都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供,瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉爛的食物,而且在炎熱的夏天限制飲水數(shù)量,妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀,獄中難友乘放風時在墻角挖出一眼泉水,在保護泉水的斗爭中,龍光華英勇犧牲,全獄難友絕食_敵人的暴行,敵人不得不妥協(xié)讓步。

炮聲隆隆,震撼大地。晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。

紅是革命的顏色,巖石是非常堅硬的物質(zhì);而革命者在獄中也堅持斗爭,堅韌不拔。《紅巖》,鮮血染紅了五星紅旗。我敬佩江姐的堅貞不屈;我敬佩許云峰的視死如歸,我敬佩成崗的臨危不懼,我敬佩所有大義凜然、舍身取義的革命烈士。

江姐,一位巾幗英雄,她舍小家顧大家,為了完成黨托付給她的任務(wù),她受盡嚴刑拷打,卻從不畏懼絲毫不屈服。當敵人用竹簽子釘她的手指時,她強忍疼痛,堅強地說:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的!”

當許云峰將要被特務(wù)密裁時,他毅然地說了一句:“死亡,對于一個革命者,是多么無用的威脅。”他神色自若地蹣跚地移動腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,面對著步步逼近的鬼門關(guān),許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的畏懼,反而革命信念更加堅定,即使海枯石爛、天崩地裂,也始終不會動搖。

劉思揚出身豪門卻投身革命,當他被囚白公館。他的親友利用上層社會關(guān)系營救,但他卻表示“決不背叛革命”,寧愿放棄去美國留學(xué),他說:“我死了有黨,等于沒有死;我如果背叛組織,活著又有什么意義!”

江姐、許云峰、劉思揚,雖然已為革命事業(yè)光榮犧牲,但他們永遠活在我們的心中,他們的感人事跡、光輝形象永不倒下。

偉大的共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90年的光輝歷程,曾經(jīng)有無數(shù)革命先輩為了我們今天的幸福生活,赴湯蹈火,拋頭顱,灑熱血,英勇獻身。他們的精神就像巖石一樣頑強,他們的形象就像五星紅旗那樣光輝!

讓我們永遠牢記這些革命烈士的名字:江竹筠、劉國志、許曉軒、成崗……。

今年暑假,我看了好幾本紅色經(jīng)典的書,其中《紅巖》這本書我最愛讀。一拿到書看到封面上畫著一塊巨大的被鮮血染紅的紅巖石,旁邊生長著一棵挺拔蒼勁的青松,巨石前面“紅巖”兩個金字映入眼簾,催我翻開書。這本書主要寫了解放前“四川中美合作所的兩座科密集中營——渣滓洞”和白公館里被捕共產(chǎn)黨員的英勇故事。讀后給我印象最深的是這三個英雄。

故事中,成崗是一位堅強的革命戰(zhàn)士。他直到英勇犧牲,也沒有泄露一絲黨的機密。他對敵人毫無畏懼,在獄中還堅持工作,對同志十分關(guān)心,最懂得階級的友愛。特別感人的是他被打得遍體鱗傷時,揮筆寫下了《我的“自白書”》,這首慷慨激昂的詩篇。他的英雄氣概使敵人震驚,使同志們倍受鼓舞。從他身上我清楚地感悟到:共產(chǎn)黨員是特殊材料鑄成的。

大家還一定記得那位穩(wěn)重的江姐吧。她給我留下了不可磨滅的印象,她失去了最親的人,但她吞下了眼淚,毅然挑起了親人留下的重擔,繼續(xù)奮斗。被捕后,她受盡酷刑,毫不動搖,視死如歸,為革命獻出了寶貴的生命。

在《紅巖》的英雄群像中,有一位獨特的形象,他就是華子良叔叔,他似乎沒有成崗叔叔那樣威武高大,也沒有許云峰叔叔那樣凜然正氣。表面上看,他只有一關(guān)蓬松亂發(fā)和一雙無神的眼睛,只知道成天的瘋跑。實質(zhì)上,他有一顆忠于黨的紅心,有一股忍辱負重的頑強毅力。平日里,他愛到許多人的誤解,甚至連最親密的同志也不理解他。但是,他懷著堅定的信念,十多看如一日,直到勝利前夕,才利用自己的身份,完成了黨交給的特殊任務(wù)。而我呢,平時受不了半點委屈。記得有一次,一個同學(xué)和我鬧了誤會,我認為冤枉了我,就和他爭吵起來。讀了華子良叔叔的故事,我感到十分慚愧。

《紅巖》這本書是一曲用先烈譜寫的戰(zhàn)歌,是行列氣節(jié)凝成的史詩。無數(shù)革命者經(jīng)受了各種嚴峻考驗,為我們贏來了今天的美好生活?!都t巖》謳歌了革命先烈為了中國人民的解放事業(yè)英勇獻身的革命精神,高度贊揚了英雄的崇高的思想境界,告訴我們要珍惜今天并去努力創(chuàng)造更加和諧、燦爛的明天。我懷著崇敬的心情,輕輕地合上了這本書。

《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著,它描寫了眾多革命英雄。我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了這本書。

許云峰面對著步步逼近的鬼門關(guān),江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的殘酷的逼供,然而他們沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,以常人法想象的毅力強忍著陣陣裂痛,絕不動搖,頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底!特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中得出有關(guān)地下黨的重要機密,可是他們一次又一次的失敗了。對這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的絲毫,反而使他們的革命信念更堅定,更使他們的斗爭經(jīng)驗豐富起來!

“紅巖”精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。正是有他們的努力,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!我們不但要像《紅巖》里的那些英雄們學(xué),學(xué)他們強烈的愛國精神,還要學(xué)他們堅忍不拔,面對困難絕不低頭的品。我們正處于革命烈士們用鮮血換來的和平世界,可是我們卻缺少了面對困難迎難而上的精神。我們現(xiàn)在絕大多數(shù)同學(xué)都只是遇到了一點小困難就做縮頭烏龜,我們應(yīng)該勇于面對困難,絕不低頭。

我要感謝《紅巖》,它為我立了榜,它使我對人生價值有了嶄新的理解:越是困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。它將促使我成為一個真正的人,一個英勇堅強的人!

或許在戰(zhàn)爭處代,英雄是層出不窮的,可從她身上,我明白了人的一生應(yīng)該像江姐那樣,有頑強的毅力,樂觀的精神,充滿了斗志。只有這樣,國才可以常保,家才可以永存。

江姐把她的整個生命及全部精力,全部獻給了世界上最壯麗的職業(yè)——為人類的解放而斗爭。我們應(yīng)該以她的精神,作為我們前進旅途中的航標。

正如《紅巖》是所說:人是一株有思想的蘆葦,這些用自己的青春為祖國奉獻的人們,他們堅毅的品格,如天上的星斗,指引一代又一代的人們,奮力前進!

雷雨讀書心得全新摘選篇十四

一個人發(fā)現(xiàn)了蟲子的一舉一動,比把它們寫成一本書《昆蟲記》,而這偉大的人就是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾。今日小編就為大家整理了關(guān)于昆蟲記讀書心得范文,歡迎借閱學(xué)習,一起來看看吧!

我們生活在一個信息時代,鼠標輕輕一點,搜索引擎立刻彈出你需要的東西。老祖宗的預(yù)言是多么精確:秀才不出門全知天下事。古時候這句話是夸贊讀書人的,因為他們博覽群書,知道的多。那么對于互聯(lián)網(wǎng)時代,這句話就是是褒貶不一了,大家都熱衷于網(wǎng)絡(luò)搜素,對書本視而不見。于是流水線一樣的句子和作品充斥著這個世界。

所以我們青少年是有必要讀一些好的有益的書,來豐富和陶冶自己的精神世界。

好書需要多讀,每一次的閱讀都會有意想不到的收獲。毛主席一本300萬字的《資治通鑒》竟然看過17遍,仍然手不釋卷,而我們?nèi)鄙俚恼沁@種靜心讀書的毅力。

第一次接觸《昆蟲記》是小學(xué)時候,是學(xué)校里暑期推薦閱讀書目,而我認為一些蟲子有什么好看的呀,能寫出什么,不外乎蟲子們吃飯,睡覺,打架,找食物。當時是極不愿意地閱讀完了??赐炅俗约焊锌卣f:“呀,還真的很不錯!有趣極了。”貪玩的我很快就忘記了。

這個寒假再次拿起《昆蟲記》細細閱讀竟然有了很不一樣的感覺。

《昆蟲記》的作者法布爾對昆蟲著迷,一生都致力于昆蟲研究,他把昆蟲當成自己的好朋友,廢寢忘食地觀察各種昆蟲的生活習性,用活潑生動的語言記錄下來。展現(xiàn)給人們一個豐富多彩,詩情畫意的昆蟲世界。

“誰不認識這美麗的蝴蝶?它是歐洲最大的蝴蝶,穿著栗色天鵝絨外衣,系著白色皮毛領(lǐng)帶”。瞧,這樣優(yōu)美的描寫怎能不讓人愛上這大孔雀蝴蝶呢!

他稱蟋蟀為歌唱家,他用幾百字來描寫蟋蟀的翅膀,他提著燈在黑夜里極有耐心地等待著蟋蟀的光臨。他知道蟋蟀們在什么唱什么歌,他知道蟋蟀們是偉大的建筑師等等。法布爾就是這樣穿行于昆蟲世界,連接昆蟲與人類的橋梁,讓更多的人了解昆蟲,喜愛昆蟲。

而我仿佛看到19世紀末到20世紀初,大自然中,一個看似怪異的人趴在地上,一邊用放大鏡觀察昆蟲,一邊往本子上記錄,一邊情不自禁地微笑起來,一邊又絮絮叨叨地說著什么,仿佛那昆蟲能與他對話一般。

法布爾也曾遭到別人的嘲笑和不解,也曾遭遇生活的困窘,可是他從沒氣餒,堅持自己的事業(yè),為世界貢獻了這本既是科學(xué)又是文學(xué)的名著。

昆蟲跟人類同處一個地球,它們也有日常生活、喜怒哀樂,而昆蟲帶給我們的啟示是無窮的,所以我們也像法布爾那樣與昆蟲做朋友吧。

大自然的奧妙是無窮的,等待著我們?nèi)ヌ剿鳎グl(fā)現(xiàn)。聽,鳥兒的歌聲多么清脆,昆蟲的鳴叫是多么迷人,綠草、鮮花是多么充滿生機……聽到,看到這些怎么能不賞心悅目,積極向上呢!

世界很大,有各種各樣的生物,其中在動物界里面昆蟲屬于最多的動物之一。法國昆蟲學(xué)家法布爾就足足花了30年的時間寫就了《昆蟲記》,《昆蟲記》一出版,受到了廣大人民的喜愛,可以見得昆蟲人類對昆蟲有多么的好奇。

《昆蟲記》是一本引人入勝的書,這本書一波三折,寫了許多動物的生存、習性、情況……法布爾親自去叢林探險,突破重重困難,用心觀察,用心研究昆蟲。還寫就《昆蟲記》讓我們都知道了溫和性如何生存的。

詳細的介紹了32種昆蟲的特點,我們能知道昆蟲的特點完全都是靠他寫的《昆蟲記》,我們都要感謝法布爾,如果不是他細致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神,我們到現(xiàn)在都可能還不知道昆蟲的真實情況。

雨果曾經(jīng)對法布爾的《昆蟲記》說過這樣一句話“《昆蟲記》不愧為“昆蟲的史詩”,法布爾則不愧為“昆蟲界的荷馬”。沒錯,昆蟲是很多,但是沒有誰去這么認真的、細心的關(guān)注它們,在我們的眼里它是很普通的、平凡的,但是在法布爾的眼里,昆蟲也是一種生命啊,每一種昆蟲也有自己的求生欲。

《昆蟲記》讓我們和昆蟲相互又近了一步,讓我們知道我們不應(yīng)該隨意的去,也不應(yīng)該去破壞它們的家園。我們要保護好這些昆蟲,不要讓它們成為地球上的稀有生物,讓我們的家園更和諧,讓我們的家園更美好。

讀完《昆蟲記》后,輕輕合上書,細細回味著書中的描寫,我的心中泛起了一陣陣波瀾。

《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書,是法國昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下,這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面:遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色,同類來了就讓開,異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮,昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的,其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),像人一樣有了靈性,會唱歌,會跳舞,有歡喜,有悲哀。

看完這本書后,我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新:“也許三個月以前,那時它還很年輕的時候,它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作,每天都干得筋疲力盡,一直到現(xiàn)在才得以休息。不,它仍然沒有停下勞動,它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了,可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門,抵擋不速之客。”看完這幾句話以后,我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候,它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后,它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上,我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?,在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了,可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛,想要再做點什么。

讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感觸很深,《昆蟲記》不只僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、根究本相的求真精力,給了我很大的啟示:在日子中和學(xué)習中,我們要學(xué)習法布爾勇于探究國際、勇于追求真理的勇氣和意志,不管做啥工作都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精力,堅持“精確記敘調(diào)查得到的現(xiàn)實,既不增加啥,也不疏忽啥”。做任何工作都要持之以恒,即便條件艱苦,也要為了抱負而不斷斗爭。

星期天,我在書架上翻書時,偶然看見了《昆蟲記》這本書,我想查找資料,又一次翻開了昆蟲學(xué)家法布爾是如何描寫昆蟲的。

但我打開后,我被書中的一切吸引住,我滿懷興趣和好奇心地讀起來,從前言中我了解到《昆蟲記》又洋洋十卷之多,翻譯成中文有兩百多萬字,從理論和科普意義上說,《昆蟲記》算得上是一部生物學(xué)著作,然而從作者的生動敘述,語言細膩描寫和豐富獨特的想象力上來說,它又堪稱為一部極佳的文學(xué)名著。書中的內(nèi)容又很多,比如:黑肚皮的塔藍圖拉毒蜘蛛的故事,虎紋園蛛以及狼蛛的家庭生活,天生攀巖家蟹蛛所結(jié)帶黏性的網(wǎng)還有蜘蛛離鄉(xiāng)記等等。

在這本書中,我最喜歡的內(nèi)容還是松毛蟲的故事。故事中的松毛蟲都很有集體主義精神,在一只松毛蟲結(jié)網(wǎng)時,別的松毛蟲不會只顧自己的窩,如果它看見前面有同類在織網(wǎng),一定會拔刀相助,跟著前面的松毛蟲一同吐絲,領(lǐng)頭的松毛蟲此事任務(wù)都很重,它要一邊探路一面吐絲,比如一隊松毛蟲圍著花盆的缸沿結(jié)網(wǎng),他們就會一只跟著一只,排著整齊的隊伍,可能偶爾會有幾只走出來,但那是很少的。

讀了這本《昆蟲記》后,我真是受益匪淺,啟發(fā)很大。我覺得法布爾能天天觀察,時時觀察,不怕辛苦,不懼怕困難,通過自己認真仔細觀察寫出了這部詳細的《昆蟲記》,他改變了許多人的錯誤看法,這種探索科學(xué)的精神很值得我們大家學(xué)習。我應(yīng)該學(xué)習他好學(xué)鉆研,勇于探索實踐的精神,遇到問題一定要多問幾個為什么。因為科學(xué)知識來不得半點虛假,只有這樣,才能不斷提高自己得科學(xué)知識。

近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。

這本書的作者通過仔細觀察,多次實驗,細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣,讀者讀得興趣盎然。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察,細致描寫。如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個?!盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠,還要細致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細致描寫,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝。

昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會穿“衣服”,不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣,也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方?,F(xiàn)在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時,是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣?聰明吧!

作者寫出這些都是因為他仔細觀察,而我,則是一個不太會觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時候,我總想不到題材。不過有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。這次我雖然仔細觀察了,但這是對我感興趣的事?,F(xiàn)在我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細觀察,應(yīng)該對周圍的所有的事仔細觀察,才能做到無處不文章。瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學(xué)問呢!

生活是寫作的源泉,只有仔細觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后,我深刻體會到的。

雷雨讀書心得全新摘選篇十五

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,今日小編就為大家整理了關(guān)于圍城讀書心得范文,歡迎借閱學(xué)習,一起來看看吧!

先哲們曾說過:"外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。"。

的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

"大雪壓青松,青松挺且直。"面對困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王。

彌爾頓曾說:"人是有意志的動物。"意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信"瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡。"因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:"在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。"。

"失敗是成功之母",這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α5齻儾]有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

的確,"心有多大,舞臺就有多大。"在失敗面前,我們不應(yīng)當氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里,我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運用了比喻手法,使文章變得生動有趣,語句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說,真是高呀!

“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫得如此富有生命?!斑@一張文憑,仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來?!焙?,真幽默。一張文憑,就想到亞當夏娃,可見錢鐘書先生還想得真遙遠?!罢l知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無一不酸。”這可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鐘書先生知識確實淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講,可卻找不到稿子?;琶χ校缓萌叨坏貋y說一套:“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉片,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明。”“這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉,受到一種生機透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子,都需要我們?nèi)ズ煤闷肺?,去感受作者那“一針見血”的寫法?/p>

當然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點。

解志熙說:“《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對整個現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人生的困境?!?/p>

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f“像被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想?!边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

錢鐘書在自序中說:“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,具有無毛兩足動物的基本根性?!倍@一類人物,就是當時的病態(tài)的知識分子?!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”??梢哉f,在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個人物場時作者都對其肖像進行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國著名哲學(xué)家通信和會面獵取的。當他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時,其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風范。其實是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國國籍,以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒?!襁@樣的例子,在《圍城》中隨處可見。每一個人物,在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過之余,每有會意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。

很早就聽說過這么一句話:城中的人想出去,城外的人想沖進來。

細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛又恨。

只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除此之外,書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣,不允許有第三者冷眼旁觀?!庇纱擞^之,“盜亦有道”,馬屁也不是什么人都能拍得來的,自有操作規(guī)程。剖析人生弱點的比喻,“事實上,一個人的缺點像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他往樹上爬,把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的標識?!边@個比喻毫不客氣,一針見血,使人不禁汗顏,自慚形穢,把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當不過的。描摹人物情態(tài)的比喻,“船又過了錫蘭和新加坡,不日到西貢,這是法國船一路走來第一個可夸傲的本土殖民地。船上的法國人像狗望見了家,氣勢頓長,舉動和聲音也高亢好些?!北倔w是法國人將到的西貢,喻體是狗望見了家,那氣勢、舉動和聲音何其相似。描寫人物復(fù)雜心情的比喻,“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔?!卑烟K文紈表面自命清高,內(nèi)心渴望愛情、渴望被人關(guān)注的心理描寫得入木三分。這些比喻簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的讓人忍俊不禁,這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!

“冷若冰霜,艷若桃花。”本是一句對文中蘇文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。

蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城”也逃不開這八字的短評。

魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的人多了也便成了圍城?;蛘呖梢赃@么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。

曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。”沙城,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。

偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷若桃花,但那僅僅限于回憶,當我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷若冰霜的圍城。

《圍城》一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學(xué)不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。

我們沒有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。

書中的方鴻漸,其實很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多機會走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。

無論是情感,亦或是生活,當斷則斷。只有果決的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷若冰霜的圍城。

所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷若冰霜的圍城。

命運,圍城,究竟會冷若冰霜,還是會艷若桃花?選擇權(quán)永遠都在我們自己身上。

雷雨讀書心得全新摘選篇十六

“別著急,善良的人!守得云開見月明?!薄拔艺嫦M馨盐业哪鞘ㄋ徒o爸爸,我想他圣誕節(jié)恐怕過得沒有我們這么快樂呢?!薄跋葎e告訴媽咪,讓她以為我們是為自己準備的,給她一個驚喜?!薄疤氐希H愛的,我真希望能……”這些溫馨樸實的話是出自《小婦人》。本書作者路易莎?梅?奧爾科特是美國著名女作家,《小婦人》正是她的成名作。

這本書主要將的是馬奇家的四個不同性格的女孩:追求高貴但會照顧人的大姐梅格,充滿躁動卻關(guān)心家人的二姐喬,優(yōu)雅自私卻頗得人愛的艾美以及忘我無私卻需要家里人的貝思。四個姑娘的母親是慈祥的馬奇太太,父親馬奇先生隨軍當兵。整本書可以說是馬奇家四姐妹和男孩勞里的成長歷程。梅格為家負擔,外出作家教,雖然她喜歡追求高貴虛榮,但她溫柔善良博得妹妹們的信任。艾美想作淑女,追求藝術(shù),但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧,她去了世界各國學(xué)習,扶弱助貧,變得成熟穩(wěn)重了。喬變的不在針芒必露,她懂得含蓄的展示自己。文靜的貝思雖然沒有戰(zhàn)勝病魔,但她不悲觀。

我喜歡梅格,喜歡她為愛情甘于貧困,不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風范。我喜歡喬,喜歡她的無拘無束,喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心。我喜歡貝思,喜歡她的恬靜,做任何事都毫無怨言,喜歡她總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅強,把扶貧濟窮當作己任的信念。她們的理想與命運個不相同,但她們都找到了自己最好的歸宿。

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