最后的藏羚羊讀后感(精選21篇)

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最后的藏羚羊讀后感(精選21篇)
時(shí)間:2023-11-26 03:58:20     小編:溫柔雨

讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)后所產(chǎn)生的一種感受和思考,它可以幫助我們更加深入地理解和吸收書(shū)中的內(nèi)容,我想我需要寫(xiě)一篇讀后感了吧。寫(xiě)讀后感時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文,借鑒其寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,無(wú)論你讀的是哪本書(shū),都可以從中獲得啟示和借鑒。

最后的藏羚羊讀后感篇一

寒假里,我閱讀了德國(guó)文學(xué)家歌德的詩(shī)劇作品——《浮士德》,這本書(shū)讓我實(shí)在是受益匪淺啊。

我印象最深的是故事的結(jié)局:浮士德并沒(méi)有成為魔鬼靡非斯陀的俘虜,而是升入了天堂。因?yàn)樗m然說(shuō)出了決定賭局勝負(fù)的那句話——“真美啊!請(qǐng)停下來(lái)”,但最后做的圍海造田屬于上帝當(dāng)初所規(guī)定的“帶領(lǐng)人們走向幸?!边@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。他享受愛(ài)情、財(cái)富、權(quán)力,只是滿足了自己的欲望,其實(shí)并未獲得心靈的滿足。只有最終在圍海造田這一既征服了大自然,又能替大眾謀取福利的公益事業(yè)中,百歲高齡、雙目失明的浮士德才真正找到了自己心靈的家園,此時(shí),他死了,死得心滿意足了。

由此我想到:人的一生,如果只是毫無(wú)目的地空虛度過(guò),直到死,心靈也就沒(méi)有真正充實(shí)、滿足過(guò)。只有在活著的時(shí)候奉獻(xiàn)自己的力量,多做一些利國(guó)利民的事情,生命才會(huì)顯得有意義。

最后的藏羚羊讀后感篇二

晚上,我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》,我真的希望可可西里荒野上的藏羚羊能像我一樣平安的入睡。

藏羚羊被稱為“可可西里的驕傲”,是我國(guó)特有的物種。藏羚羊和人類的世界真是天壤之別。當(dāng)一個(gè)嬰兒降生人世的時(shí)候,就會(huì)得到母親和周圍人所有的人的疼愛(ài)和呵護(hù)。而藏羚羊呢?剛剛離開(kāi)母親的小羚羊,如果不能在短時(shí)間內(nèi)站起來(lái),它的媽媽就會(huì)放棄它。小羚羊的生命也就結(jié)束了。他們也必須遵循他們的生存法則:站起來(lái),生存,站不起來(lái),死亡。

藏羚羊被列入《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》中的嚴(yán)禁貿(mào)易的瀕危動(dòng)物。藏羚羊不是大熊貓,它是一種優(yōu)勢(shì)動(dòng)物。只要你看到它們成群結(jié)隊(duì)在雪后初霽的地平線上涌出,精靈一般的身材,優(yōu)美得飛翔一樣的跑姿,你就會(huì)相信,它能夠在這片土地上生存數(shù)千萬(wàn)年,是因?yàn)樗褪菍儆谶@里的。它不是一種自身瀕臨滅絕、適應(yīng)能力差的動(dòng)物,只要你不去管它,它自己就能活得好好的。但這篇文章講述了那些藏羚羊在弱肉強(qiáng)食的世界,過(guò)得非常的危險(xiǎn)。每天只有不斷的奔跑,才能抱住自己的`生命。如果在、有一只藏羚羊掉隊(duì),等待他的就是死亡。

好可憐??!他們不僅要躲避動(dòng)物敵人的追捕,還要躲避人類敵人。在一些偷獵者看來(lái),那些奔跑的、好不容易活下來(lái)的藏羚羊就是金錢(qián)。在利益的驅(qū)使下,他們也破壞了生存法則:去捕獵、買(mǎi)賣……藏羚羊正在以驚人的速度消失。如果人類繼續(xù)捕獵的話,我們的后代只能通過(guò)圖片認(rèn)識(shí)藏羚羊了。

為了地球的豐富多彩,讓我們來(lái)保護(hù)這些無(wú)辜的生命吧!

最后的藏羚羊讀后感篇三

我曾看過(guò)一篇文章《最后的藏羚群》,它深深地觸動(dòng)了我。文章講述的是可可西里荒原上,藏羚羊們被野獸及人類殘忍地追殺而被迫獻(xiàn)出自已生命的故事,故事的主人公是一只小藏羚羊,它從一降生的那一刻起就親眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎;在遷徙過(guò)程中,它看見(jiàn)了自已的同伴一個(gè)個(gè)被兇猛又冰冷的河水淹沒(méi);在快要到達(dá)雪山時(shí),更悲慘地發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)同伴倒在了人類的槍口之下。

我想,野獸與人類對(duì)藏羚羊造成的生存威脅是不同的。野獸之所以要威脅藏羚羊,是因?yàn)樗坏?,還要繁殖后代,它們從不濫殺,只是捕殺自已需要的那一部分(它們捕殺的是老弱病殘的一類),這是自然界優(yōu)勝劣汰的規(guī)律;而這些偷獵的人卻不同,他們之所以要威脅藏羚羊是因?yàn)樗麄円玫浇疱X(qián),要不勞而獲,他們貪婪地剝?nèi)≈鼈兩砩系难蚪q,他們認(rèn)為每只藏羚羊都是錢(qián)。

當(dāng)我看完這篇文章,還不敢相信這是真的。但當(dāng)我在電視上真真切切地看到一頭頭藏羚羊血肉模糊的尸體被擺放在公安局時(shí),我不禁流下了熱淚,我的心在滴血,我們和藏羚羊一樣生活在地球上,我們本應(yīng)該和睦相處,可是貪婪的偷獵者們卻大量地捕殺藏羚羊,使得它們沒(méi)有了和平的生存空間,這絕對(duì)是不應(yīng)該的,我在內(nèi)心發(fā)出強(qiáng)烈的抗議。

但我也欣喜地看到,1999年,聯(lián)合國(guó)在悉尼召開(kāi)會(huì)議,15個(gè)國(guó)家簽署了禁止銷售藏羚羊制品的聯(lián)合公約。相信在不久的將來(lái),人類對(duì)藏羚羊?qū)⒉辉儆型{,藏羚羊?qū)⒂肋h(yuǎn)成為我們的好朋友!

最后的藏羚羊讀后感篇四

此刻我真的很希望草原上的藏羚羊能夠平安入睡,也希望有一天,這些在草原上奔跑的羊兒,不是為了逃避殺害,而是發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。文章主要講述了那些藏羚羊在一個(gè)弱肉食強(qiáng)的世界里,過(guò)著每天都十分恐懼的生活,在它們看來(lái),只有拼命奔跑,才得以保護(hù)自己的性命,一旦哪只藏羚羊掉隊(duì)了,那么等待它的就只有死亡。

如果把那些可憐的藏羚羊與人類放在一起比較,簡(jiǎn)直是一個(gè)地獄,一個(gè)天堂。一個(gè)剛呱呱落地的嬰兒,得到的將會(huì)是父母以及親人全部的愛(ài)與呵護(hù),命中早就注定了有幸福,安定的生活等著他。而藏羚羊呢?剛一出生,就面臨著死亡的考驗(yàn),才離開(kāi)母體的小羊,如果不能在很短的時(shí)間內(nèi)站起來(lái)奔跑的話,它的媽媽將會(huì)放棄它,對(duì)這只藏羚羊來(lái)說(shuō),剛剛見(jiàn)到的那些美好的事物將會(huì)立刻消失。它的生命才剛剛開(kāi)始又要在霎時(shí)中結(jié)束。生存界的規(guī)矩也因此而變得簡(jiǎn)單:站起來(lái),生命還有一線希望;站不起來(lái),隨時(shí)等待著死神的來(lái)臨。

在偷獵者看來(lái),一聲槍響后換來(lái)的將是一筆可觀的金錢(qián)。在一些國(guó)家里,有些上流社會(huì)的婦女常常買(mǎi)奢侈的用藏羚羊毛織成的披肩來(lái)佩戴。那該是多么的柔軟、多么的舒服啊!正因如此,才促成了偷獵者那種不正當(dāng)?shù)男袨?。雖然早已禁止了這種交易,但還有部分偷獵者鋌而走險(xiǎn),用他們充滿罪惡的槍,殺害了草原上那些善良,無(wú)辜的小生命。

偷獵者們,我想問(wèn)一句:你們的心是肉長(zhǎng)的嗎?當(dāng)小生命倒下時(shí),你們臉上洋溢著笑容,得到了一筆金錢(qián),可你們有沒(méi)有想過(guò),此時(shí)此刻,羊兒們的親人肯定在流淚、在傷心難道你們就沒(méi)有自責(zé)過(guò)嗎?放過(guò)這些藏羚羊吧,它們是無(wú)辜的!

為了讓子孫后代看到藏羚羊,為了讓我們的家園更美好:放過(guò)藏羚羊,放過(guò)這些可憐的小生命。放過(guò)動(dòng)物,也是放過(guò)人類自己!

最后的藏羚羊讀后感篇五

知道這篇藏羚羊的跪拜,是在一天吃完了晚飯后,我習(xí)慣性的打開(kāi)電腦,看看新聞,或者閱讀一些其它好的文章,看到了這個(gè)故事。

故事講得是西藏藏北無(wú)人區(qū),有一只將母愛(ài)濃縮于深深一跪的藏羚羊。還有一個(gè)老獵人,以打獵謀生,同時(shí),他還是一位慈善家,他把剩余的一部分錢(qián),救濟(jì)了那些磕頭去拉薩的朝圣者。殺生與慈善在老人身上共存。

有一天早晨,他從帳篷里出來(lái),突然看見(jiàn)對(duì)面不遠(yuǎn)處的草地上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他趕緊轉(zhuǎn)身拿來(lái)?xiàng)U子槍,瞄準(zhǔn)了那只藏羚羊。奇怪的是,那只肥肥壯壯的藏羚羊好像知道自己逃不掉,它沒(méi)有逃走,只是用乞求的眼神望著他,然后向前走了幾步,兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí),兩行眼淚從它的眼里流了出來(lái)。

老獵人的心頭一軟,扣著扳機(jī)的手不由得松了一下,他明白藏羚羊下跪是在向他請(qǐng)求饒命。但是,以打獵為生的他早已變得冷冰冰的,他雙眼一閉,扣動(dòng)了他的杈子槍。隨著槍聲,那只藏羚羊栽倒下去的時(shí)候,仍然保持著跪拜的姿勢(shì),兩行淚痕也清晰可見(jiàn)。

那天,老獵人并沒(méi)有像往常一樣當(dāng)即把獵物開(kāi)膛、扒皮,他的眼前總是浮現(xiàn)著那只藏羚羊臨死的樣子,這是他幾十年來(lái)狩獵生涯中印象難以忘懷的瞬間。

夜里,他難以入眠,雙手也好像一直在顫抖……。

第二天,老獵人懷著忐忑不安的心情剖開(kāi)了那只藏羚羊的腹腔。突然,他吃驚得叫出了聲,手中的刀子咣當(dāng)一聲掉在了地上――在藏羚羊的肚子里,靜靜地臥著一只已經(jīng)成型的小藏羚羊!原來(lái),藏羚羊的跪拜是為了求獵人留下自己孩子的一條命呀!

老獵人的開(kāi)膛破腹半途而停。

當(dāng)天,他沒(méi)有出獵,在山坡上挖了個(gè)坑,將那只藏羚羊連同它那沒(méi)有出世的孩子掩埋了。同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍……從此,這個(gè)藏北老獵人在草原上消失了,沒(méi)有人知道他的下落。

這個(gè)故事讓我淚眼朦朧,模糊了視線,心情許久都無(wú)法平靜,天下所有慈母的跪拜都是神圣的。也包括動(dòng)物在內(nèi)。

母愛(ài)是偉大的,動(dòng)物都尚且如此,更何況我們?nèi)祟惸亍?/p>

雖然,我們每個(gè)人都有一份憐惜萬(wàn)物之心,可現(xiàn)如今還有那么一些人格分裂的人,為了逃避責(zé)任,視生命于不顧,殘害親生骨肉。遭世人唾棄,天理難容。

生命來(lái)之不易,是多么的珍貴,所以,我們只有敬畏生命,才能更加珍愛(ài)生命,無(wú)論是植物,動(dòng)物,還是人,任何生命都有生存的權(quán)利,都應(yīng)該得到珍視和尊重,有了生命才會(huì)有這豐富多彩的世界。

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最后的藏羚羊讀后感篇六

夕陽(yáng)西下,晚霞輕柔的灑在可可西里的土地上,寧?kù)o而貧瘠的土地仿佛又多了幾分生機(jī)。

我矗立在寒風(fēng)中,影子拉的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我的腳下就是我剛剛死去的丈夫和女兒,他們已經(jīng)被蹂躪的面目全非。四周滿是我部族的尸體,他們的皮全部被扒光??諝庵袕浡葰?,地上血流成河,在夕陽(yáng)的照耀下,顯得愈加慘烈。

我,這場(chǎng)大屠殺中唯一的幸存者,便成了可可西里最后的一只藏羚羊。

然而,一聲槍響穿透了可可西里的黎明,我的夢(mèng)被擊得粉碎!當(dāng)一輛輛吉普在高原上奔馳的時(shí)候,我的無(wú)數(shù)同伴卻一起要和他比個(gè)高低,追逐嘛,那是我們常玩的游戲,然而這一次我們卻只猜對(duì)了開(kāi)頭,卻猜不著這結(jié)局,一只只黑洞洞的槍口正悄悄舉起。

從那一刻起我的種族的大屠殺便開(kāi)始了,靜謐地可可西里被槍聲毀掉了。我清楚的記得,就在那個(gè)夏天,在我們產(chǎn)子的北方,人類早已準(zhǔn)備好了一桿桿獵,使產(chǎn)子的圣地變成了血腥的屠宰場(chǎng),我同伴的尸體幾百只,幾百只的跪在地上,他們的皮被全部實(shí)剝光,有的甚至是被活生生的剝光。

這時(shí),一絲聲響在我背后響起,我慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)身,眼前是烏黑的槍口,在慘烈的夕陽(yáng)下,在同伴的尸體中,我竟露出了一絲慘淡的笑容,無(wú)知的人類啊!你們究竟還要愚昧到幾時(shí)啊?你們毀滅了我們,其實(shí)正是在毀滅你們自己啊!你們今天踐踏在我們的尸體上,可總有一天你們的尸體將會(huì)被自己踐踏。

盡管開(kāi)槍啊,開(kāi)槍啊!你們唯一的貢獻(xiàn)就在滅絕動(dòng)物的名單上又添了一筆,把自己滅絕的日期又提前了一天。

槍響了,我大睜著雙眼倒在地上,嘴角仍掛著微笑,而眼角卻流下一顆渾濁的淚滴。

今晚的星星啊,真美,望著它,我仿佛又看到了我的丈夫和女兒,還有那夢(mèng)中的可可西里,幾萬(wàn)只藏羚羊在草原上奔馳著,塵土飛揚(yáng),陽(yáng)光灑在他們的皮毛上,泛著金光!

最后的藏羚羊讀后感篇七

最近在讀《最后的藏羚羊》,它的內(nèi)容深深地打動(dòng)了我。文章講述的是可可西里荒原上,藏羚羊被野獸及人類殘忍地追殺而被迫獻(xiàn)出生命的故事。

故事的主人公是一只小藏羚羊,它從降生的那一刻起就親眼目睹自己的兄弟被黑狼撕碎;在遷徙過(guò)程中,它看見(jiàn)自己的同伴一個(gè)個(gè)被兇猛又冰冷的河水淹沒(méi);在快要到達(dá)雪山時(shí),更悲慘地發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)同伴倒在人類的槍口之下。我想,野獸與人類對(duì)藏羚羊造成的生存威脅是不同的。野獸之所以要威脅藏羚羊,是因?yàn)樗鼈儾坏?,還要繁殖后代,它們從不濫殺,只是捕殺自己需要的食物,這是自然界優(yōu)勝劣汰的規(guī)律;而這些偷獵的.人類,他們之所以要捕殺藏羚羊是因?yàn)樗麄兪芫薮蟮睦骝?qū)使,他們貪婪地剝?nèi)≈亓缪蛏砩系难蚪q,想獲得更多的財(cái)富。

當(dāng)我看完這篇文章時(shí),還不敢相信這是真的。但當(dāng)我在電視上真真切切地看到一頭頭藏羚羊血肉模糊的尸體時(shí),我不禁流下熱淚,我的心在滴血。我們和藏羚羊一樣生活在地球上,我們本應(yīng)該和睦相處,可是貪婪的偷獵者們卻大量地捕殺藏羚羊,使它們沒(méi)有生存的空間。捕獵者,我向你們發(fā)出強(qiáng)烈地抗議。

據(jù)統(tǒng)計(jì),藏羚羊正在以驚人的速度減少。如果人類繼續(xù)捕獵的話,那我們的后代只能通過(guò)圖片認(rèn)識(shí)藏羚羊!為了我們的后代還能夠看到真實(shí)的藏羚羊。捕獵者們,求求你們放過(guò)藏羚羊吧!

我希望在不久的將來(lái),人類對(duì)藏羚羊?qū)⒉辉傩纬赏{,藏羚羊可以無(wú)憂無(wú)慮地在藍(lán)天下奔跑!

最后的藏羚羊讀后感篇八

最近,我讀了《最后的藏羚羊》一文,知道藏羚羊是一種生活在我國(guó)可可西里草原的珍稀動(dòng)物,屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

文章運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)一只名叫可里的藏羚羊的所見(jiàn)所聞,向人們傾訴了它們悲慘的命運(yùn)。

可是降生不久,就驚恐地目睹了同胞被惡狼活生生吞掉的情景。大自然的法則就是如此簡(jiǎn)單,站起來(lái),生存,站不起來(lái),死亡。然而,在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中,可里越來(lái)越懂得,狼固然是它們不共戴天之?dāng)橙?,而真正讓它們?cè)獾綔珥斨疄?zāi)的卻是具有高智商、主宰整個(gè)世界的人類。因?yàn)槔侵灰玫揭恢徊亓缪蚓蜁?huì)滿足,而人——那些偷捕獵者,他們從不知道滿足,他們憑借著手中的武器、非要把圈著明令保護(hù)的、數(shù)量少的可憐的藏羚羊斬盡殺絕不可!

當(dāng)讀到藏羚羊?yàn)榱颂颖懿东C者追殺而拼命奔跑的情節(jié)時(shí),我的腦海里不禁浮現(xiàn)出電視鏡頭上血腥的一幕:一個(gè)偷獵者在追殺一只懷孕的藏羚羊,它在走投無(wú)路之際,藏羚羊想到腹中的胎兒,它絕望地跑在地上乞求捕獵者手下留情,然而可惡的'捕獵者毫不手軟地殺害了兩條生命,臉上還露出得意的奸笑。

讀了這篇文章,我不禁思緒萬(wàn)千。在這個(gè)世界上,還有許多被人們稱為“珍奇”的動(dòng)物,都在遭受著與藏羚羊同樣的命運(yùn)。在此,我呼吁動(dòng)物是人類的朋友,請(qǐng)不要再隨意殺害他們了,讓我們每個(gè)人都盡一份力:保護(hù)好動(dòng)、植物共同的家園吧!

晚上,我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》,此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能夠平安入睡,也希望有一天,這些雪域高原上的天使們?cè)诒寂軙r(shí),僅僅是因?yàn)闅g樂(lè),而不再是為了逃避殺戮。文章講述了那些藏羚羊在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里,過(guò)著十分恐懼的生活,在它們看來(lái),只有拼命奔跑,才能保住自己的生命。因?yàn)楦诓亓缪蜓蛉汉竺娴氖且恍O有耐心的食肉動(dòng)物,一旦哪只藏羚羊掉隊(duì),等待它的只有死亡。

假如,把藏羚羊的生活和人類相比,簡(jiǎn)直是天壤之別。一個(gè)嬰兒降生在人間,就注定了他將得到父母對(duì)他的疼愛(ài),和平、安定、幸福的生活正等待著他。而藏羚羊呢?剛剛離開(kāi)母體的小羚羊,如果不能在很短的時(shí)間內(nèi)站起來(lái),它媽媽便只能眼睜睜地放棄它,而對(duì)于這只弱小的羚羊來(lái)說(shuō),一切都剛剛開(kāi)始卻又都即將結(jié)束。此時(shí),自然界的法則變得如此簡(jiǎn)單:站起來(lái),生存;站不起來(lái),死亡。而那些偷獵者還要把它們的生活變得更不幸。

在偷獵者看來(lái),一陣槍響之后,悲哀地倒下的藏羚羊就是一筆可觀的金錢(qián)。在一些西方國(guó)家里,一些窮奢極侈的上流社會(huì)婦女,以佩戴用藏羚羊毛織成的披肩為時(shí)尚。據(jù)說(shuō),一件披肩居然能從一個(gè)戒指孔中輕而易舉地穿過(guò),可見(jiàn)它是多么輕柔。盡管國(guó)際上已經(jīng)禁止了這種交易,但在金錢(qián)的驅(qū)使下,還是有偷獵者鋌而走險(xiǎn),用他們罪惡的槍,射殺這些高原上美麗而善良的動(dòng)物。

也許,羚羊群為躲避狼群的追趕而拼命地奔跑,還有助于藏羚羊的進(jìn)化和優(yōu)勝劣汰,但自從有了偷獵者,藏羚羊就在以驚人的速度減少。這樣下去,有一天我們將再也看不到那些美麗而真實(shí)的生命,藏羚羊?qū)⒊蔀樯裨捴械膭?dòng)物!在這里我要說(shuō):偷獵是可恥的!同時(shí),我也奉勸那些曾經(jīng)偷獵和正準(zhǔn)備偷獵的人們,為了你們的后代還能夠看到真實(shí)的藏羚羊,求你們放過(guò)它們吧!為了我們的地球更豐富多彩,讓我們共同來(lái)珍愛(ài)和保護(hù)這些無(wú)辜的生命,讓它們從此不再為躲避人類的追殺而奔跑。

最后的藏羚羊讀后感篇九

一天時(shí)間,我就讀完了《最后一只藏羚羊》這本書(shū)。我的腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫(huà)面:夕陽(yáng)西下時(shí),晚霞輕柔地撒在可可西里的土地上,仿佛這個(gè)寧?kù)o而又貧瘠的土地上又增添了幾分生機(jī)。一只藏羚羊呆呆地站立在寒風(fēng)之中,影子被拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。它的腳下是它剛剛死去的同伴和兒女,它們已經(jīng)被蹂躪得面目全非。四周滿是它部落的尸體。它們的皮毛都被扒開(kāi)來(lái),空氣中彌漫著血腥氣,地上血流成河。在夕陽(yáng)的照耀下,顯得那么慘烈。

但那時(shí),一只只黑洞洞的槍口正悄悄地舉起――從那一刻開(kāi)始,一個(gè)種族的大殺戮就開(kāi)始了。寧?kù)o的可可西里被槍聲毀掉了。現(xiàn)在的可可西里不再是美麗的少女,而成了一個(gè)恐怖的墓地,幾十只藏羚羊長(zhǎng)眠在這里。但災(zāi)難不只這些,隨著歐洲與美洲對(duì)沙圖什披肩的需求增加,導(dǎo)致其原料藏羚羊皮毛價(jià)格暴漲,中國(guó)境內(nèi)的可可西里的盜獵分子越來(lái)越多。短短幾年的時(shí)間,藏羚羊從一個(gè)有一百多萬(wàn)的大種族,變得只剩兩萬(wàn)只了。

我們?nèi)祟愂且环N很文明的生物,請(qǐng)放藏羚羊一條生路吧,留它們一個(gè)自由的空間,保護(hù)藏羚羊就是保護(hù)我們自己。

最后的藏羚羊讀后感篇十

我讀了一篇作文名叫《最后的藏羚羊》??戳诉@篇作文后,我才知道藏羚羊總是為了生存而四處逃避人類與狼的追殺。

文章描寫(xiě)了一只名叫可里的藏羚羊,它剛出生不久,就看見(jiàn)一只晚它出生的同胞活生生的被狼吃掉的情景。文中寫(xiě)到:"大自然的法則就如此簡(jiǎn)單:站起來(lái),生存;站不起來(lái),死亡。''狼和人類都是藏羚羊的捕殺者,但是狼只要得到一只就滿足了,而人類卻不懂得滿足。每一聲槍聲,就己倒下了一條弱小的生命。

看過(guò)這作文,我不禁為那藏羚羊留下兩行眼淚,為它們感到憐惜。在這個(gè)世界上,還有許多動(dòng)物都遭受著藏羚羊如此命運(yùn)。我呼吁人類,不要再隨意地獵殺它們了!讓我們一起來(lái)保護(hù)這動(dòng)物與人類共同的家園吧!

最后的藏羚羊讀后感篇十一

晚上,我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》,此刻我真心企盼可可西里荒原上的藏羚羊能夠平安入睡,也希望有一天,這些雪域高原上的天使們?cè)诒寂軙r(shí),僅僅是因?yàn)闅g樂(lè),而不再是為了逃避殺戮。文章講述了那些藏羚羊在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界里,過(guò)著十分恐懼的生活,在它們看來(lái),只有拼命奔跑,才能保住自己的生命。因?yàn)楦诓亓缪蜓蛉汉竺娴氖且恍O有耐心的食肉動(dòng)物,一旦哪只藏羚羊掉隊(duì),等待它的只有死亡。

假如,把藏羚羊的生活和人類相比,簡(jiǎn)直是天壤之別。一個(gè)嬰兒降生在人間,就注定了他將得到父母對(duì)他的疼愛(ài),和平、安定、幸福的生活正等待著他。而藏羚羊呢?剛剛離開(kāi)母體的小羚羊,如果不能在很短的時(shí)間內(nèi)站起來(lái),它媽媽便只能眼睜睜地放棄它,而對(duì)于這只弱小的羚羊來(lái)說(shuō),一切都剛剛開(kāi)始卻又都即將結(jié)束。此時(shí),自然界的法則變得如此簡(jiǎn)單:站起來(lái),生存;站不起來(lái),死亡。而那些偷獵者還要把它們的生活變得更不幸。

在偷獵者看來(lái),一陣槍響之后,悲哀地倒下的藏羚羊就是一筆可觀的金錢(qián)。在一些西方國(guó)家里,一些窮奢極侈的上流社會(huì)婦女,以佩戴用藏羚羊毛織成的披肩為時(shí)尚。據(jù)說(shuō),一件披肩居然能從一個(gè)戒指孔中輕而易舉地穿過(guò),可見(jiàn)它是多么輕柔。盡管國(guó)際上已經(jīng)禁止了這種交易,但在金錢(qián)的驅(qū)使下,還是有偷獵者鋌而走險(xiǎn),用他們罪惡的槍,射殺這些高原上美麗而善良的動(dòng)物。

也許,羚羊群為躲避狼群的追趕而拼命地奔跑,還有助于藏羚羊的進(jìn)化和優(yōu)勝劣汰,但自從有了偷獵者,藏羚羊就在以驚人的速度減少。這樣下去,有一天我們將再也看不到那些美麗而真實(shí)的生命,藏羚羊?qū)⒊蔀樯裨捴械膭?dòng)物!在這里我要說(shuō):偷獵是可恥的!同時(shí),我也奉勸那些曾經(jīng)偷獵和正準(zhǔn)備偷獵的人們,為了你們的后代還能夠看到真實(shí)的藏羚羊,求你們放過(guò)它們吧!為了我們的地球更豐富多彩,讓我們共同來(lái)珍愛(ài)和保護(hù)這些無(wú)辜的生命,讓它們從此不再為躲避人類的追殺而奔跑。

最后的藏羚羊讀后感篇十二

今天,我讀了一篇名叫《最后的姿勢(shì)》的文章,文章里的人物令我感動(dòng)。

文章的'大概內(nèi)容是這樣的:5月12日,譚千秋老師早早的來(lái)到學(xué)校上課,在教室里,突然,桌子搖晃起來(lái),在老師的催促下,許多同學(xué)都逃了出來(lái),還有四位同學(xué)沒(méi)有逃出來(lái)。譚老師立刻將他們拉到桌子底下,雙手撐在課桌上,用自己的身體擋住了四位同學(xué)。

當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,四位同學(xué)還活著,但譚老師已經(jīng)死了,雙手張開(kāi)在課桌上,后腦被樓板砸得深凹下去,血肉模糊。

當(dāng)時(shí)的人們都感動(dòng)了,為這一位老師的精神而感動(dòng)。

我也感動(dòng)了,這是一位充滿了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂,他的精神應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。但有一位老師,地震來(lái)了,他不顧學(xué)生的安危,自己一個(gè)人跑了出去,留下學(xué)生在教室里。這種老師,是不配當(dāng)老師的,他沒(méi)有譚千秋老師這種師德靈魂,沒(méi)有一點(diǎn)老師的精神,在他心中,自私已經(jīng)占滿了他的心靈,他應(yīng)該遭到全世界的唾罵。

在大地震時(shí),也還有許許多多的老師像譚千秋老師那樣,犧牲自己的生命讓更多的學(xué)生獲救,他們都不顧自己的安危,努力保護(hù)自己的學(xué)生,讓我們一起歌頌他們吧!

最后的藏羚羊讀后感篇十三

讀完了這本書(shū),我知道了這是一本講述藏獒們的快樂(lè)和悲傷、尊嚴(yán)和恥辱、愛(ài)和恨的動(dòng)物類奇書(shū)。

這將是一次前所未有的閱讀體驗(yàn),我們不僅能零距離的接觸到高原上最優(yōu)秀的物種,還能跟著藏獒們來(lái)到圣潔的藏地,一睹最原始的藏地風(fēng)土人情,聆聽(tīng)古老的藏地神秘的故事。

“父親”作為一名外地來(lái)的記者,他孤身一人去了西結(jié)古大草原。在路途中,“父親”遇到了一只叫岡日森格的金毛藏獒和它的主人七個(gè)上阿媽的孩子們,他們跟隨著“父親”來(lái)到了西結(jié)古大草原。竟讓“父親”意想不到是:西結(jié)古藏民和七個(gè)上阿媽的孩子們有著世代未解的仇恨。這樣七個(gè)上阿媽的孩子和岡日森格成了他們追殺的對(duì)象。岡日森格一次次的與當(dāng)?shù)夭亻岵?,生命垂危。面臨絕境,仁慈的“父親”把在死亡邊緣的岡日森格救了出來(lái),使岡日森格從新“戰(zhàn)”了起來(lái)。它為救出主人,經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏斗。先后戰(zhàn)勝了:白獅子嘎保森格、獒王虎頭、飲血王羅剎,完成了救主的任務(wù),成了一只出色的公獒。它的一生都在決斗當(dāng)中,最后成了新一代的獒王,也化解了西結(jié)古大草原對(duì)上阿媽仇家的七個(gè)孩子的世代仇恨。

在離天堂最近的地方,在空氣中最稀薄的地方、在寂寞最盛的地方,在生活最苦的的地方,一種精神正在生長(zhǎng),一種不屈服于苦難的藏獒精神正在詩(shī)意的生長(zhǎng)。我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)向藏獒的精神學(xué)習(xí)。

最后的藏羚羊讀后感篇十四

我從小就聽(tīng)媽媽講過(guò)諾貝爾的故事。從此諾貝爾這個(gè)名字便深深地刻在了我的心中。

今天,我看到《最后的輝煌》這一課,我懷這崇敬的心情將課文默讀了好幾次,當(dāng)我讀到“為了發(fā)明炸藥,諾貝爾和他的家人付出了血的代價(jià)。在實(shí)驗(yàn)中,他的弟弟被炸死,他的父親被炸成殘疾,他自己也被炸的滿身鮮血?!睍r(shí),我的心如刀絞一般疼痛,同時(shí)又被諾貝爾為了實(shí)驗(yàn)而放棄自己的一切的精神。他能做到這一點(diǎn),是因?yàn)樗譃榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神。

在看看我,平時(shí)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)是處處想著會(huì)不會(huì)被電打著呀!會(huì)不會(huì)燒著手呀等問(wèn)題。如果有危險(xiǎn)的話就不做這個(gè)實(shí)驗(yàn)了。在諾貝爾面前,我是多么慚愧,多么渺小啊!

不光諾貝爾有為了科學(xué)而獻(xiàn)身的精神,連愛(ài)迪生也有為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。愛(ài)迪生小的時(shí)候家里很窮,他的父親讓他去火車上賣報(bào)紙,他非常喜歡親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。在賣報(bào)紙的時(shí)間里,他總要抽出空兒去做各種有趣的實(shí)驗(yàn)?;疖囬L(zhǎng)見(jiàn)他這樣酷愛(ài)實(shí)驗(yàn),便給了他一個(gè)火車上的小房間作為他的實(shí)驗(yàn)室。有一天,由于火車的震動(dòng)過(guò)厲害,把實(shí)驗(yàn)室里的一種化學(xué)物品打翻了。化學(xué)物品和空氣結(jié)合起了化學(xué)反應(yīng),使整個(gè)實(shí)驗(yàn)室爆炸了。所有的實(shí)驗(yàn)用品都報(bào)廢了。愛(ài)迪生也被趕出了火車。

這個(gè)故事再一次告訴我們,要有為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。不僅我們要有這樣的精神,全世界的人都應(yīng)該有這種精神。

最后的藏羚羊讀后感篇十五

“活著就要為世界做出貢獻(xiàn)”這是真理。對(duì)呀!書(shū)中被譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”的諾貝爾先生生前不但是一個(gè)偉大的發(fā)明家,發(fā)明出各種煤體及物品,甚至連全家人都付出了鮮血的代價(jià)。他是一位舉世聞名的企業(yè)家。在他的“生命之燭”快要熄滅之時(shí)做了最后的貢獻(xiàn)。他一生沒(méi)就結(jié)婚,并把自己的遺產(chǎn)當(dāng)做獎(jiǎng)學(xué)金頒發(fā)給對(duì)世界做出巨大貢獻(xiàn)的人。有部分捐給了醫(yī)學(xué)界,幫助世界的'醫(yī)學(xué)教育事業(yè),同時(shí)幫助醫(yī)院補(bǔ)充設(shè)備.

你看!楊利偉叔叔是一個(gè)有勇氣、有毅力、有貢獻(xiàn)的一位偉大的人物。他駕駛著太空船飛上了藍(lán)天,是一個(gè)有理想的人,在過(guò)去的非典時(shí)期,一位智機(jī)果斷的鐘南山叔叔在我們驚慌失措時(shí)挺身而出,鎮(zhèn)定地主持大局,被譽(yù)為:“抗非典英雄”,還有那些被人們譽(yù)為“白衣天使的醫(yī)護(hù)人員,他們不怕染上疾病,不怕苦、不怕累的精神也值得我們學(xué)習(xí)。

諾貝爾先生,楊利偉同志等一些其他做出巨大貢獻(xiàn)的同志們,我們作為新一代的祖國(guó)接班人要向你們學(xué)習(xí),創(chuàng)造美好的明天,為祖國(guó)甚至世界做出更加巨大的貢獻(xiàn)。

最后的藏羚羊讀后感篇十六

《最后一只狍子》里有很多精彩篇章,最發(fā)人深省的是“關(guān)于偷的對(duì)話”。

這一片漲主要講了這樣一個(gè)故事。主人公和他的同伴想吃隔壁崔大嫂家的梨,冒著被抓的危險(xiǎn)先摘了兩個(gè)梨,他們吃完后,覺(jué)得很美味,忍不住又去摘了一次,本來(lái)說(shuō)好摘兩個(gè),可最后卻摘了七八個(gè)。過(guò)了一會(huì)兒,他們聽(tīng)見(jiàn)了崔大嫂在哭,傷心梨子只剩這么少了。他們倆本來(lái)很緊張,后來(lái)聽(tīng)到有人敲鑼打鼓的喊著:“晚上有免費(fèi)的電影可看嘍!”他倆就往電影院奔去,剛坐下,沒(méi)等電影開(kāi)始,村長(zhǎng)就走過(guò)來(lái)說(shuō):“崔大嫂家的`梨被偷了,大家商議一下看看是誰(shuí)干的?!贝謇镱D時(shí)有人七嘴八舌的說(shuō),肯定是田寶干的,這些年村里的壞事哪一件都少不了他。

第二天上午,他倆碰到了田寶,問(wèn)他干什么去,他回答:“我要到外面去,直到我不像個(gè)賊我再回來(lái)?!闭f(shuō)完田寶往村子外面走去。又到了晚上,村里又討論起這件事,大家一致認(rèn)為應(yīng)該將田寶趕出村子。這時(shí),主人公再也忍不住了,和同伴承認(rèn)了錯(cuò)誤。

轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了,主人公長(zhǎng)大后在村里建了一個(gè)梨園,有一天有個(gè)年輕人從果園經(jīng)過(guò),村長(zhǎng)看到了說(shuō):“田寶回來(lái)了”。主人公說(shuō):“不,他不是田寶,是田成業(yè)!”他的伙伴說(shuō):“不,他是田成業(yè),不是田寶?!?/p>

這個(gè)故事告訴我們“勿以惡小而為之”,一開(kāi)始,主人公和同伴只是打算摘點(diǎn)梨嘗嘗味就算了,可在美味的引誘下就忍不住又摘了一次,而且胃口越來(lái)越大,一開(kāi)始是兩個(gè),后來(lái)是七八個(gè)。在生活中我們一定要克制住自己,如果心里想著不過(guò)一次而已,就放松自己的底線,欲望的閘門(mén)一旦開(kāi)始,就很難關(guān)上。許多貪官貪污幾個(gè)億,一開(kāi)始可能不過(guò)僅收了幾百塊錢(qián)而已。還有吸毒的人,一開(kāi)始可能是基于應(yīng)酬被迫的吸食,后來(lái)就一發(fā)不可收拾,至死方休。所以,有些事是絕對(duì)不能去干的。

可如果是好事,就要不斷地從小事做起。比如有人膽小害羞,不敢舉手發(fā)言,他就可以先試著在好朋友面前發(fā)言,再在小組發(fā)言,最后發(fā)現(xiàn),當(dāng)眾發(fā)言也并是一件多么可怕的事情,慢慢的就有了勇氣。這樣的事,就要多做,“勿以善小而不為”,“不積跬步無(wú)以至千里”。

還有,為什么有了壞事,人們先想到了是田寶干的?這是因?yàn)槿藗冇袘T性思維,田寶以前干了不少壞事,人們也習(xí)慣性地懷疑他,盡管實(shí)際上可能不是他。再比如一個(gè)地方一直很干凈,人么不會(huì)往哪兒扔垃圾,可若果哪天有人扔了一片垃圾,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)垃圾會(huì)越來(lái)越多,這就是“破窗效應(yīng)”,這也說(shuō)明環(huán)境對(duì)人誘導(dǎo)性或者暗示性,如果一個(gè)人每天認(rèn)真學(xué)習(xí),成績(jī)很好只有一次考得很差,他很容易被人理解為發(fā)揮不好,但是如果一個(gè)學(xué)生一直成績(jī)不好,有一次真的因生病而沒(méi)考好,人么就會(huì)說(shuō)他本來(lái)如此。這說(shuō)明平時(shí)的形象多么重要啊。我們要積極樹(shù)立正面形象,當(dāng)然,在偵查犯罪活動(dòng)中,我們可不能受慣性思維的蒙蔽。

后來(lái)田寶回來(lái)了,主人公和同伴認(rèn)為是田成業(yè)回來(lái)了,田寶和田成業(yè)是一個(gè)人,又不是一個(gè)人,因?yàn)樗锔淖冏约?,不再像個(gè)賊了,他在面對(duì)大家指責(zé)的時(shí)候,沒(méi)有憤怒的站起來(lái)反駁,盡管很委屈,還是從自己找原因,知道自己以前的惡習(xí)使人們誤解他的原因,所以痛改前非,煥然新生了。如果他這次只是反駁不是自己干的,而沒(méi)有反省改變自己,那么下一次更大的誤解說(shuō)不準(zhǔn)就又落到了自己的頭上了?!拔崛杖∥嵘怼笔呛苡斜匾?。

最后的藏羚羊讀后感篇十七

我自小就聽(tīng)母親講過(guò)諾貝爾的小故事。此后諾貝爾這一姓名便深深刻在了我的心里。

今日,我看到《最后的輝煌》這一課,我懷這崇敬的情緒將課文內(nèi)容默讀了好幾回,當(dāng)我讀到為了更好地創(chuàng)造發(fā)明火藥,諾貝爾和他的家人努力了血的代價(jià)。在實(shí)驗(yàn)中,他的侄子被炸死,他的爸爸被炸成殘廢,他自己也被炸的全身血水。時(shí),我的心如刀絞一般痛疼,另外又被諾貝爾為了更好地實(shí)驗(yàn)而舍棄自身的一切的精神。他能保證這一點(diǎn),是由于他又為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。

在看看我,平常做一個(gè)實(shí)驗(yàn)是隨處惦記著是否會(huì)被電喊著呀!是否會(huì)燒下手呀等難題。如果有風(fēng)險(xiǎn)得話也不做這一實(shí)驗(yàn)了。在諾貝爾眼前,我是多么的愧疚,多么的微不足道?。?/p>

不但諾貝爾獎(jiǎng)有為了更好地科學(xué)研究而犧牲的精神實(shí)質(zhì),連愛(ài)迪生的發(fā)明也有所為科學(xué)研究而犧牲的精神實(shí)質(zhì)。愛(ài)迪生小的時(shí)候家中很窮,他的爸爸使他去火車上賣報(bào)刊,他非常喜歡親力親為做實(shí)驗(yàn)。在賣報(bào)刊的時(shí)間里,他都要抽出來(lái)空兒去做各種各樣趣味的實(shí)驗(yàn)?;疖囬L(zhǎng)見(jiàn)他那樣酷愛(ài)實(shí)驗(yàn),便給了他一個(gè)火車上的小屋子做為他的實(shí)驗(yàn)室。有一天,因?yàn)榛疖嚨恼駝?dòng)過(guò)強(qiáng)大,把實(shí)驗(yàn)室里的一種有機(jī)化學(xué)物件打翻了。有機(jī)化學(xué)物件和氣體融合起了化學(xué)變化,使全部實(shí)驗(yàn)室爆炸了。全部的實(shí)驗(yàn)用具都損毀了。愛(ài)迪生也被趕出了火車。

這個(gè)故事再一次告知大家,要有為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。不但我們要有那樣的精神,全球的人都應(yīng)當(dāng)有這類精神。

最后的藏羚羊讀后感篇十八

每當(dāng)有人問(wèn)我你的夢(mèng)想是什么?我總會(huì)笑嘻嘻地回答:當(dāng)一名主持人,可是天生的膽怯時(shí)常讓我的夢(mèng)想沖回原地;如今,學(xué)習(xí)的壓力再加上每天堅(jiān)持練普通話的辛苦再一次把我的夢(mèng)想沖回了起點(diǎn)。還是放棄吧!

擺在面前是一條非常艱辛看不到希望的路。直到我看了《最后的獒王》這本書(shū)后。我才知道不管做什么事情都要像藏獒一樣堅(jiān)持不懈的去努力,總有一天你會(huì)克服困難,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

本書(shū)主要講述了父親作為一個(gè)外來(lái)的漢族記者獨(dú)自一人去往西結(jié)古草原的路上,他遇到了一只金毛的藏獒——岡日森格和它的七個(gè)上阿媽的孩子。它們追隨父親來(lái)到了西結(jié)古草原。岡日森格一直希望草原上沒(méi)有仇恨,能夠和睦相處,可草原人民一直誤解了它。岡日森格為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和保護(hù)自己的主人與當(dāng)?shù)夭亻徇M(jìn)行搏斗,就算生命奄奄一息它也從不放棄,總是堅(jiān)持到底。其中,最讓我印象深刻的是它和獒王之間的斗爭(zhēng)了,就算他的兩只肩膀和脖子都被獒王的六刃虎牙咬的血流如注,它也在堅(jiān)持戰(zhàn)斗。就這樣,經(jīng)歷了一次又一次的堅(jiān)持,它先后頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了:白獅子嘎保森格、獒王虎頭雪獒……最后,通過(guò)它堅(jiān)持不懈的努力,完成了心中的夢(mèng)想。就憑這種堅(jiān)持不懈的努力,它贏得了草原“新獒王”的稱號(hào)。

看到這里,我為之震撼了!每當(dāng)我遇到困難不是怨天尤人,就是放棄努力。而藏獒們卻會(huì)勇敢的面對(duì)一切,堅(jiān)持不懈的努力,甚至用自己的生命來(lái)完成……而我呢?連它們的千分之一都不及。我為之前因一點(diǎn)挫折,放棄夢(mèng)想的念頭而感到非常慚愧。讀完這本書(shū),我明白了岡日森格為什么能實(shí)現(xiàn)心目中的夢(mèng)想。從它身上我學(xué)到了一種精神叫堅(jiān)持、一種挑戰(zhàn)叫勇敢、一種魄力叫自信。相信今后的我,會(huì)朝著自己心中的夢(mèng)想去努力。

相信不久的將來(lái),中國(guó)夢(mèng)!我的夢(mèng)!一定能實(shí)現(xiàn)。

最后的藏羚羊讀后感篇十九

譚千秋一個(gè)很平凡的人,平凡得令我們感到陌生。雖說(shuō)平凡但是2008年5月12日,汶川地震,使他不再那么平凡。而現(xiàn)在的他的精神已經(jīng)銘記在了我的心中,他的精神會(huì)永傳千秋!

當(dāng)我讀了這篇課文時(shí),我被深深地感到了,當(dāng)時(shí)他的舉止是多么的令人震撼啊!在地震來(lái)臨的那一刻,譚老師首先想到的并不是自己,而是他的學(xué)生。當(dāng)有四位同學(xué)唄困住時(shí),譚老師竟把生的希望留給了他們,他拋棄了親人和孩子,心中只有一個(gè)念頭,就是保護(hù)好自己的學(xué)生??墒?,在譚老師的眼里,學(xué)生的生命比自己的生命更重要!

張開(kāi)雙臂,保護(hù)學(xué)生。雖然是譚老師死前的'最后一個(gè)動(dòng)作,但是那個(gè)姿勢(shì)在我的心中是神圣高潔的!雖然譚老師犧牲了,但他永遠(yuǎn)活在我的心中!他恪盡職守,舍已為人的形象將定格在人們的記憶里!

最后的藏羚羊讀后感篇二十

這么長(zhǎng)時(shí)間的友誼,經(jīng)歷幾次高-潮與低谷,卻以一個(gè)淡淡的微笑而告終。

夏是一個(gè)不被人所接受的女孩子,不被大多數(shù)人所接受,尤其是女生。

秋是一個(gè)被很多人接受的女生,被大多數(shù)的女生、男生、大人、小孩接受。

就是這樣的兩個(gè)女孩,還曾經(jīng)有過(guò)一段友誼,雖然現(xiàn)在已經(jīng)支離破碎,就像打碎的瓷瓶,再

怎樣

粘好,那些傷痕也還留著。

夏的舉止像男生,雖然她有可

愛(ài)

的圓臉,漂亮的大眼睛和迷人的氣質(zhì),卻很少被人發(fā)現(xiàn)。人們所看到的,都是她男孩性格的一面,考試砸了不哭,天天瘋玩得像個(gè)假小子,而且小時(shí)候的她很少留長(zhǎng)發(fā)。

秋就像她的名字一樣,表面文靜懂事,從不瘋瘋癲癲,在別人眼里,都是乖寶寶,幾乎在所有同齡人的眼里,都感覺(jué)她就像她表面一樣,溫柔體貼,善良地像白雪公主一樣,被人接納,也被年齡很小的夏接納了。

多么熾烈的

友情

,夏對(duì)秋無(wú)話不說(shuō),秋也對(duì)夏這樣,并且互相為對(duì)方保密。

直到第n次秋把夏的秘密泄露出去,第n1次秋對(duì)夏說(shuō)謊,夏才有了警覺(jué),才要與秋保持距離,而世故的大人,夏的.家長(zhǎng),也早已告訴夏不要理秋,秋不是

什么

好人。

夏在家長(zhǎng)面前點(diǎn)點(diǎn)頭,但她的天真又再次把她卷入了騙局當(dāng)中,她對(duì)秋的甜言蜜語(yǔ)起了諒解之心,又再一次把她當(dāng)做好朋友,無(wú)話不說(shuō)的,親密無(wú)間的好朋友。

于是,秋又得逞了,她又騙了夏。夏又想與秋決裂,但是早熟敏感的秋察覺(jué)了,她千方百計(jì)地哄騙夏回到她的身邊。

隨著一次次決裂與和好,隨著新的友情的到來(lái),夏對(duì)友情和朋友已經(jīng)有了屬于自己的理解。

經(jīng)歷了那么多事,夏的成長(zhǎng)與隨之帶來(lái)的成熟卻從未改變她的本質(zhì),紅色的花瓣絲毫未曾影響白紙本身的純白,夏依然單純善良一如傳說(shuō)中的白雪公主。

為了不讓秋受到傷害,夏選擇默默地離開(kāi),不愿秋再賠償什么,她認(rèn)為交錯(cuò)朋友是她自己的責(zé)任,而秋也終于沒(méi)有來(lái)明著傷害她。

在新的友情中繼續(xù)做著甜蜜的夢(mèng)的夏,就這樣持續(xù)了一年多,

小學(xué)

畢業(yè)了。

夏興高采烈又略帶傷感地請(qǐng)大家填寫(xiě)

同學(xué)

錄,也讓秋填了,還很自然地與她交談。

畢業(yè)后,兩人選擇了同一所初中,并很巧合地分到了一個(gè)班。

夏對(duì)秋的態(tài)度依然如故,不好不壞,不遠(yuǎn)不近,說(shuō)話時(shí)也會(huì)自然地嘻嘻哈哈,而秋,卻越發(fā)地過(guò)分了。

明明有了自己的

幸福

卻還要搶別人的幸福。自己,指代秋;別人,指代夏。

擁有幸福的人需要做的是守護(hù)幸福,而不是搶奪不屬于自己的幸福。那樣只會(huì)破壞幸福,而且的時(shí)候,也破壞了自己的。

最后,兩空的秋,沒(méi)有搶到夏的幸福,還失去了自己的幸福。

有人說(shuō)秋可憐,是個(gè)被幸福拋棄的人,但夏卻覺(jué)得秋一點(diǎn)也不可憐,她覺(jué)得秋是個(gè)拋棄幸福的人。

小小的白雪公主還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黑暗的陰謀就在她的背后,策劃者就是秋。

直到又一次的被刺痛,夏才明白,人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),才明白,白雪公主的對(duì)手永遠(yuǎn)是惡毒的皇后。

在這之前,初中的時(shí)候,她們又曾和好過(guò)一次,但又是以秋的破壞而告終。這一次,是挑撥離間,還好夏發(fā)現(xiàn)得及時(shí),又有知心朋友為她出主意,才不至于讓她的幸福變成碎片。

之后,秋的一系列破壞性挑撥離間幾次險(xiǎn)些擊碎夏的幸福,令夏心寒。

直至秋又過(guò)分地在夏的朋友面前說(shuō)她壞話,她才終于決定永遠(yuǎn)不再和她當(dāng)朋友,一般的玩伴都不可以。開(kāi)始,她以為自己永遠(yuǎn)不能原諒秋,但,她還是原諒了。她想,裂痕既然已經(jīng)存在,再無(wú)法消逝,而對(duì)于這種人,也沒(méi)什么好說(shuō)的了。

一次,電腦屏幕前,秋說(shuō)她們之間凈是誤會(huì),說(shuō)愿意和解,再做朋友。而另一頭,夏的短小的客氣話發(fā)了過(guò)去;看了秋的長(zhǎng)篇大論后,夏淡淡一笑;有個(gè)聲音在她心里輕輕地說(shuō),這最后的微笑,就當(dāng)做我們正式分手的儀式吧。

最后的藏羚羊讀后感篇二十一

英格蘭野狼首領(lǐng)銀毛,被貪婪的獵人開(kāi)槍打死。

肩部和脖子上長(zhǎng)著一層長(zhǎng)長(zhǎng)的金色細(xì)毛的野狼康納,被獵人用弩鏢射穿了脖子。

狼群中年齡最大的布蘭德?tīng)柡图訋?kù)被獵人殺死。

兩只年幼的小狼慰被獵人槍殺。

一只剛剛出生尚未睜眼的小狼息被獵人扭斷了脖子。

以上,是《最后的狼》這本書(shū)為我們描繪的幾個(gè)場(chǎng)景。

那個(gè)雙手沾滿血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè),讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。

自古以來(lái),無(wú)論是在東方還是在西方,人們的思想觀念中狼都是惡的化身。丹麥的安徒生以一篇《小紅帽》,使孩子們有了對(duì)狼的第一認(rèn)識(shí):狼是令人厭惡、痛恨的角色,它們惡毒兇殘,不可信賴。中國(guó)的蒲松齡也以大量筆墨寫(xiě)狼,抨擊狼的狡詐。可我不能只想到這些。當(dāng)我看到狼眼里的仇恨化作一滴淚緩緩下滑,當(dāng)我想到捕獵者猙獰、丑惡的嘴臉,當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開(kāi)眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候,我憤慨,我痛恨那獵人。然而,這責(zé)任是無(wú)論如何也無(wú)法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中,這樣的獵人何止一個(gè),何止數(shù)百,何止上千!

在同一塊土地上,在同一片藍(lán)夭下,命運(yùn)卻截然不同。人類高高在上,輕松地用一根乎指壓下天平,動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。

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