通過(guò)總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。注意總結(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了，避免太過(guò)冗長(zhǎng)而顯得啰嗦。以下是一些項(xiàng)目總結(jié)的案例，希望能為大家提供一些思路。
法學(xué)論文研究方法篇一
護(hù)理研究是以人作為主要研究對(duì)象的實(shí)踐活動(dòng)。由于研究對(duì)象個(gè)體存在文化、經(jīng)濟(jì)狀況、民族及宗教信仰方面的差異，其生理特點(diǎn)、疾病特點(diǎn)、治療要求不盡相同，患病以后受到社會(huì)-生理-心理綜合因素影響，研究對(duì)象對(duì)護(hù)理研究的依從性也不同。諸多方面干擾因素使護(hù)理研究容易出現(xiàn)偏倚和隨機(jī)誤差，從而影響了研究的真實(shí)性和可靠性。所以，在開(kāi)展護(hù)理研究時(shí)，首先要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲性O(shè)計(jì)。
做研究有哪些科研設(shè)計(jì)方法，走什么樣的科研程序，這些都是做科研前需要掌握的。熟知設(shè)計(jì)方法和程序才能使做出來(lái)的科研嚴(yán)謹(jǐn)、正確，研究結(jié)果也才是可靠、令人信服的。
又稱干預(yù)性研究，必須干預(yù)在前，效應(yīng)在后，屬于前瞻性研究。任何實(shí)驗(yàn)性研究必須有干預(yù)措施、設(shè)置對(duì)照組、隨機(jī)抽樣或隨機(jī)分組這三項(xiàng)內(nèi)容。
舉例如下：
課題：個(gè)體化健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量影響的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)。目的：探討健康教育對(duì)腸造瘺術(shù)后患者生活質(zhì)量的影響。方法：選取在肛腸科住院的30名腸造瘺術(shù)后患者，患者年齡、性別、教育背景、醫(yī)療費(fèi)用支付情況、造瘺時(shí)間等無(wú)顯著性差異。采取隨機(jī)分組法對(duì)30名患者分入試驗(yàn)組和對(duì)照組。試驗(yàn)組采取個(gè)性化健康教育，有針對(duì)性地一對(duì)一講解指導(dǎo)術(shù)后注意事項(xiàng)，對(duì)照組按常規(guī)進(jìn)行健康教育。研究過(guò)程中，對(duì)兩組患者的生活質(zhì)量進(jìn)行對(duì)照比較。
結(jié)果：試驗(yàn)組患者生活質(zhì)量明顯優(yōu)于對(duì)照組。類(lèi)實(shí)驗(yàn)研究。
與實(shí)驗(yàn)性研究方法基本類(lèi)似，不同處是設(shè)計(jì)內(nèi)容不按隨機(jī)原則分組或取樣，但設(shè)計(jì)中一定有對(duì)研究對(duì)象的護(hù)理干預(yù)措施，包括不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)、自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)及時(shí)間連續(xù)性設(shè)計(jì)等。
實(shí)例1：當(dāng)研究某種新護(hù)理措施的實(shí)施效果時(shí)，將同一家醫(yī)院一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為對(duì)照組，另一個(gè)內(nèi)科病房的住院患者作為試驗(yàn)組來(lái)進(jìn)行研究，這就是不對(duì)等對(duì)照組設(shè)計(jì)。
實(shí)例2：“分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法糾正小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的自身前后對(duì)照研究”。方法：選取某小學(xué)68例有不良飲食習(xí)慣的小學(xué)生，采用自身前后對(duì)照研究，使用分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)法和原來(lái)以責(zé)備或體罰等懲罰為主的教育方法，觀察和評(píng)估干預(yù)前后小學(xué)生不良飲食習(xí)慣的糾正情況。這就是自身前后對(duì)照設(shè)計(jì)。
非實(shí)驗(yàn)性研究。
即流行病學(xué)中的觀察性研究，是對(duì)研究對(duì)象不施加任何護(hù)理干預(yù)措施的研究方法。研究常在完全自然狀態(tài)下進(jìn)行，比較簡(jiǎn)便易行，適用于對(duì)研究的問(wèn)題了解不多或該研究問(wèn)題情況比較復(fù)雜時(shí)選用。如選取“居家老年人營(yíng)養(yǎng)不良患病率、發(fā)病率及危險(xiǎn)因素的調(diào)查”、“消化道惡性腫瘤患者確診初期生活質(zhì)量”等研究課題。
是一種科學(xué)的、合理的研究方法，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)、對(duì)照組，有可比性、明確的研究指標(biāo)。因此，研究結(jié)果可信，可作出科學(xué)結(jié)論。過(guò)對(duì)已有的資料（如病歷、護(hù)理記錄）進(jìn)行研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為進(jìn)一步研究提供線索。
量性研究和質(zhì)性研究。
量性研究簡(jiǎn)單說(shuō)就是運(yùn)用數(shù)字資料和統(tǒng)計(jì)學(xué)手段來(lái)驗(yàn)測(cè)、分析并驗(yàn)證某個(gè)假說(shuō)或結(jié)論。質(zhì)性研究：護(hù)理科研不僅用數(shù)據(jù)說(shuō)話，還要用病人的真實(shí)感受、體驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)。以給患者洗頭為例，洗頭的時(shí)間段，時(shí)間長(zhǎng)短，洗頭次數(shù)多少最佳，什么樣的姿勢(shì)患者最舒服等。這就是近年來(lái)護(hù)理領(lǐng)域提出的質(zhì)性研究。
只有嚴(yán)格按照程序來(lái)開(kāi)展護(hù)理科研，才會(huì)使研究更嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)果最可靠，應(yīng)用在臨床的價(jià)值才最高。哪一個(gè)步驟省略或跳躍了，都會(huì)影響研究結(jié)果的可靠性、科學(xué)性。因此，學(xué)習(xí)和掌握這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲兴季S方法，培養(yǎng)和提高研究者科研思維的能力，是提高科研能力和水平的基礎(chǔ)。
法學(xué)論文研究方法篇二
本報(bào)訊（記者崔芳）5月15日閉幕的.全國(guó)高等教育護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)教材建設(shè)高峰論壇透露，我國(guó)護(hù)理學(xué)教育史上第一版研究生教材有望于明年6月面世。屆時(shí)，護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)在讀研究生將有全國(guó)通用教材可供研習(xí)。
據(jù)悉，由人民衛(wèi)生出版社組織出版的這套教材，總體規(guī)劃為8本，目前已有3本已編寫(xiě)完成。據(jù)了解，我國(guó)護(hù)理學(xué)研究生教育始于1990年北京大學(xué)設(shè)立首個(gè)護(hù)理專(zhuān)業(yè)碩士點(diǎn)。，我國(guó)第一個(gè)護(hù)理學(xué)博士項(xiàng)目在北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建。近年來(lái)，護(hù)理學(xué)研究生教育發(fā)展迅速，無(wú)論是入學(xué)人數(shù)還是導(dǎo)師數(shù)量都大幅提高，但護(hù)理學(xué)研究生教育始終缺乏全國(guó)性教材。該論壇由全國(guó)高等醫(yī)藥教材建設(shè)研究會(huì)、人民衛(wèi)生出版社聯(lián)合舉辦。
法學(xué)論文研究方法篇三
精神文明越來(lái)越成為人們關(guān)心的問(wèn)題，而文明禮貌是精神文明建設(shè)的重中之重。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期，在幼教工作中我們也應(yīng)該始終將品德教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。一、幼兒文明禮貌的內(nèi)容幼兒文明禮貌的內(nèi)容主要是一些基本禮貌常識(shí)。不同年齡的幼兒有不同的行為表現(xiàn)，如三歲的幼兒可能只懂得有禮貌就是好孩子，會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單的“早上好”“再見(jiàn)”；四歲幼兒可以正確和有禮貌地稱呼自己接近的人，懂得在別人對(duì)自己講話時(shí)要面對(duì)講話人注意聽(tīng)，能聽(tīng)從大人正確的建議和意見(jiàn)，懂得保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。在家庭和幼兒園這兩個(gè)環(huán)境中，幼兒會(huì)逐漸形成自己的一套文明禮貌行為方式，并不斷對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充。二、幼兒文明禮貌行為出現(xiàn)偏差的原因1.幼兒園因素在3～6歲這個(gè)階段，學(xué)校是孩子獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所，也是孩子養(yǎng)成文明禮貌的主要階段。但現(xiàn)今幼兒園質(zhì)量參差不齊，教師隊(duì)伍嚴(yán)重不足，幼兒教師素質(zhì)有限。教師的質(zhì)量很大程度上影響著教學(xué)的質(zhì)量，有些教師自身素質(zhì)不高，在個(gè)人日常行為中存在很多不文明的現(xiàn)象。現(xiàn)在越來(lái)越多的幼兒園把智力教育放在首要位置，在園里甚至進(jìn)行學(xué)生與學(xué)生之間、班與班之間成績(jī)的攀比，制度和規(guī)范也越來(lái)越“小學(xué)化”，全然把文明教育拋之腦后，不能為孩子們營(yíng)造一個(gè)溫暖、有愛(ài)的氛圍。2.家庭因素現(xiàn)代家庭多為獨(dú)生子女家庭，且家庭的一般模式為“4-2-1”模式，家長(zhǎng)對(duì)子女容易過(guò)多地順從，在家中把孩子當(dāng)做小皇帝一樣對(duì)待，形成一些不良的品行。3.社會(huì)因素建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)一直是人們所追求的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，經(jīng)?？梢?jiàn)隨地吐痰、隨手扔垃圾、漠視紅綠燈，亂穿馬路等不文明的行為。在整個(gè)社會(huì)需要進(jìn)行文明禮貌“救贖”的今天，社會(huì)給我們的孩子提供了一個(gè)并不十分文明的環(huán)境，又怎能讓我們的孩子出淤泥而不染呢？三、幼兒園開(kāi)展文明禮貌教育的措施1.灌輸理論知識(shí)，樹(shù)立文明意識(shí)我們要轉(zhuǎn)變現(xiàn)代幼兒園的教學(xué)理念，從重視智力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鞫Y貌好習(xí)慣的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，在不影響智力培養(yǎng)的前提下，多開(kāi)設(shè)有關(guān)文明禮貌教育的課程，教師可利用看圖講述、講故事、個(gè)別談話等形式，有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展幼兒文明禮貌意識(shí)教育，使幼兒逐步形成講文明禮貌的正確觀念；也可選取身邊行為禮貌的幼兒作為榜樣，或通過(guò)介紹文明禮貌典型事例的幻燈片、錄像、故事情節(jié)表演等，采用提問(wèn)的形式與幼兒進(jìn)行溝通，讓幼兒模仿與學(xué)習(xí)。2.強(qiáng)化實(shí)踐教育，養(yǎng)成文明習(xí)慣在對(duì)幼兒灌輸理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，要給幼兒提供實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)。目前各幼兒園很推崇的一種教學(xué)方法是養(yǎng)成教育，即習(xí)慣養(yǎng)成教育。21天習(xí)慣養(yǎng)成法表明：良好的習(xí)慣需要21天來(lái)培養(yǎng)和形成。學(xué)?？梢宰プ∵@個(gè)教學(xué)中心，集中一個(gè)月對(duì)幼兒的某項(xiàng)文明禮貌行為進(jìn)行強(qiáng)化教育，開(kāi)展多種多樣的文明教育活動(dòng)，讓每一名幼兒參與?？梢宰寧酌變哼M(jìn)行情境模擬演練，教師進(jìn)行一定的指導(dǎo)，讓他們切身體驗(yàn)?zāi)男┬袨槭俏拿鞯?，哪些行為是不文明的。在每天的日常生活中，教師要及時(shí)糾正幼兒的不文明行為。美國(guó)進(jìn)步主義教育家杜威提出：“教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即生活經(jīng)驗(yàn)的重組和改造?！睗B透性是兒童養(yǎng)成教育的最顯著的特點(diǎn)，要將文明禮貌滲透到生活的.每一個(gè)小細(xì)節(jié)中。3.家園密切合作，鞏固文明禮儀幼兒的生活環(huán)境不僅是幼兒園，還有一個(gè)最重要的環(huán)境就是家庭。針對(duì)有些孩子的文明禮儀具有兩面性這個(gè)問(wèn)題，家園密切合作非常重要。通?？梢酝ㄟ^(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的方式，向家長(zhǎng)宣傳開(kāi)展培養(yǎng)幼兒說(shuō)話有禮貌的良好習(xí)慣的目的意義，幫助家長(zhǎng)掌握教育孩子說(shuō)話有禮貌的教育策略等?？紤]到大人的工作時(shí)間，幼兒園可以通過(guò)發(fā)送電子郵件、家校通、家園聯(lián)系手冊(cè)等方式與家長(zhǎng)實(shí)時(shí)地進(jìn)行交流。這樣既免了家長(zhǎng)常往學(xué)校跑的麻煩，又能讓教師節(jié)省更多的時(shí)間投入到日常教育中。參考文獻(xiàn)：[1]劉洪霞.淺談嬰幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)[j].中國(guó)教育探討與實(shí)踐，（5）.[2]（美）吉恩?d?哈蘭，瑪麗?s?瑞夫金.兒童早期的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)[m].張憲冰，等譯，北京：北京師范大學(xué)出版社，.（作者單位：浙江師范大學(xué)幼兒園）。
法學(xué)論文研究方法篇四
中小學(xué)教育研究目的的實(shí)用性決定了其研究方式的實(shí)證性。對(duì)教育問(wèn)題所做的實(shí)證研究，是指通過(guò)搜集資料，作記述、調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，進(jìn)行典型事例的研究，以此把握教育問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。從延安中學(xué)教育研究的發(fā)展?fàn)顩r看，無(wú)論采取何種研究方法，必須通過(guò)學(xué)校教育實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，下面重點(diǎn)介紹和分析延安中學(xué)教師在研究中常用的兩種主要的研究方法：1．問(wèn)題研究問(wèn)題研究是一切科學(xué)研究的起點(diǎn)，與理論工作者的問(wèn)題研究相比，中小學(xué)教育研究中的問(wèn)題研究是為了改革學(xué)校的教育和教學(xué)工作。中小學(xué)教師在每天的工作中都能碰到大量疑難問(wèn)題，這些問(wèn)題可能成為研究的資源，關(guān)鍵是對(duì)問(wèn)題的性質(zhì)和范圍加以分析和界定，形成特定的問(wèn)題域。而要分析問(wèn)題，就必須對(duì)教育事實(shí)進(jìn)行調(diào)查，了解問(wèn)題的`成因。其次，要檢驗(yàn)問(wèn)題解決方案的有效性，也要回到教育實(shí)踐中。研究者要在教育實(shí)踐中搜集證據(jù)以說(shuō)明教育措施的效度?？傊?，關(guān)于中小學(xué)教育研究的一切假設(shè)都要到教育實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，這其中的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題都離不開(kāi)教育實(shí)際。下面簡(jiǎn)要介紹一個(gè)問(wèn)題研究的實(shí)例：（1）問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)：高一某班學(xué)生m在期中考試前后的表現(xiàn)極為不同。根據(jù)學(xué)籍檔案的記載，m以較高的分?jǐn)?shù)考進(jìn)高中。在班主任老師的印象中，m性格開(kāi)朗，學(xué)習(xí)認(rèn)真。但是，期中考試后不久，m變得寡言少語(yǔ)。為什么？（2）問(wèn)題的癥結(jié)：?jiǎn)栴}的成因。在家長(zhǎng)會(huì)上，班主任教師與m的母親交換了意見(jiàn)。據(jù)m的母親說(shuō)，在初中的時(shí)候，m的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里是名列前茅的，這次期中考試是進(jìn)入高中后的第一次較大規(guī)模的考試，m沒(méi)有想到自己僅是處在班級(jí)的中等水平?？磥?lái)，m從一所普通的初級(jí)中學(xué)來(lái)到市重點(diǎn)高中后，沒(méi)有適應(yīng)“高手”如云的學(xué)習(xí)生活。又據(jù)家長(zhǎng)介紹，m的數(shù)學(xué)是弱項(xiàng)，為了考取重點(diǎn)高中，家長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了家教來(lái)輔導(dǎo)數(shù)學(xué)。進(jìn)寄宿制高中后，家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)跟得上，就沒(méi)有再請(qǐng)家教。根據(jù)家長(zhǎng)提供的信息，班主任認(rèn)為m來(lái)自一所普通初中，優(yōu)勢(shì)意識(shí)過(guò)強(qiáng)。盡管以較好的成績(jī)考入重點(diǎn)高中，也有家教的原因。進(jìn)入高中后，學(xué)習(xí)方法與初中有很大的不同，m還未適應(yīng)，加之這所中學(xué)是以數(shù)學(xué)特色聞名，數(shù)學(xué)尖子很多，而數(shù)學(xué)正是m的學(xué)習(xí)弱項(xiàng)，這也正是m期中考試成績(jī)不太理想的原因。另外，m還未適應(yīng)學(xué)習(xí)強(qiáng)手如林的班級(jí)生活。（3）問(wèn)題的解決：幫助m正確認(rèn)識(shí)自己，愉快地生活。
法學(xué)論文研究方法篇五
方法論的原則在方法論的體系中占有很重要的地位；這些原則是我們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的'出發(fā)點(diǎn)和思路。對(duì)于法學(xué)研究而言，我們所堅(jiān)持的方法論原則有以下幾點(diǎn)。
1、以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線?！皩?shí)事”就是客觀存在的事物，“求”就是研究。在進(jìn)行法學(xué)理論研究和法制建設(shè)時(shí)，實(shí)事求是的思想路線要求我們做學(xué)問(wèn)、搞研究時(shí)必須從客觀實(shí)際出發(fā)、從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，而不能憑主觀臆斷。
2、以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究，必須堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的唯物論觀點(diǎn)。法律作為社會(huì)上層建筑是有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為支撐的。因此，在法學(xué)研究中，我們必須結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)研究各種法律現(xiàn)象，否則就不能解釋法的相關(guān)理論。
3、以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究，必須堅(jiān)持社會(huì)現(xiàn)象的普遍聯(lián)系和相互作用的觀點(diǎn)。在馬克思主義看來(lái)，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式從根本上決定了社會(huì)發(fā)展的基本面貌。在研究法律的過(guò)程中，我們必須把法律置于繽紛復(fù)雜的社會(huì)生活中，通過(guò)其與各種社會(huì)現(xiàn)象的相互聯(lián)系來(lái)研究法律，從而把握其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律；而不是將其與社會(huì)生活孤立和割裂開(kāi)來(lái)。
4、以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究，必須堅(jiān)持社會(huì)歷史的發(fā)展觀點(diǎn)。按照馬克思主義的世界觀，整個(gè)世界是運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的，人類(lèi)社會(huì)如此，法律也更是如此。社會(huì)生活在不斷變化，我們的法律也應(yīng)適時(shí)地做出調(diào)整來(lái)應(yīng)對(duì)這種變化。在法學(xué)研究中尤其要用發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)和分析各種法律現(xiàn)象。
法學(xué)論文研究方法篇六
摘要近十幾年來(lái)，信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用，教育領(lǐng)域進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已成為國(guó)際上的共識(shí)。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的計(jì)算機(jī)教育不但能夠有效緩解教育投入不足的壓力，教育資源分布不均衡等現(xiàn)實(shí)情況，并且能夠突破傳統(tǒng)教育方式的受空間、時(shí)間限制的瓶頸。
所以，不少歐美發(fā)達(dá)國(guó)家都相繼將基于網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)教育計(jì)劃提上日程。
我們國(guó)家也緊緊把握時(shí)代教育的脈搏，乘勢(shì)而上。
法學(xué)論文研究方法篇七
呈現(xiàn)研究結(jié)果（包括理論研究成果和實(shí)證研究結(jié)果）。
對(duì)研究過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行討論，闡明其價(jià)值及局限性。
提交研究中使用的重要資料。
1、題目：“??調(diào)查研究報(bào)告”或“??現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究”
2、前言:問(wèn)題的`緣起,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,研究的思路與方法，研究意義。
3、調(diào)查的理論基礎(chǔ)。
4、調(diào)查的設(shè)計(jì)與實(shí)施：
樣本設(shè)計(jì)（抽樣方法、抽樣結(jié)果及樣本的代表性）。
調(diào)查工具的設(shè)計(jì)（如問(wèn)卷設(shè)計(jì)、訪談提綱設(shè)計(jì)）。
調(diào)查的實(shí)施過(guò)程（時(shí)間、地點(diǎn)、方式）。
人員構(gòu)成及各自職責(zé)。
階段劃分。
組織管理。
5、調(diào)查的結(jié)果與分析：
呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果，并以大量圖表、數(shù)據(jù)、觀察記錄、訪談?dòng)涗浐桶咐葋?lái)證明結(jié)果。
6、討論：
討論部分的主要內(nèi)容：
對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行理論的分析和論證（概括問(wèn)題及其成因）。
提出改革建議。
對(duì)研究方法上的科學(xué)性和局限性進(jìn)行探討。
提出可供進(jìn)一步研究的相關(guān)問(wèn)題。
7、附錄：相關(guān)問(wèn)卷、訪談提綱、觀察記錄表格等。
8、注釋和參考文獻(xiàn)。
法學(xué)論文研究方法篇八
第一節(jié)社會(huì)科學(xué)與社會(huì)科學(xué)方法論。
一、人類(lèi)認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要方式。
二、社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)和功能。
三、社會(huì)科學(xué)方法論的性質(zhì)和特點(diǎn)。
第二節(jié)馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論。
一、馬克思主義在社會(huì)歷史研究中的革命變革。
二、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本內(nèi)容和功能。
三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本原則。
第三節(jié)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論。
一、堅(jiān)持馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的指導(dǎo)地位。
二、正確對(duì)待當(dāng)代西方社會(huì)科學(xué)方法論。
三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是開(kāi)放的科學(xué)體系。
第一章以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法。
第一節(jié)立足實(shí)踐的需要研究理論。
一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
二、實(shí)踐的需要是理論研究的出發(fā)點(diǎn)。
三、社會(huì)科學(xué)研究要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。
第二節(jié)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié)。
一、科學(xué)理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。
二、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)而是研究的結(jié)果。
三、調(diào)查研究是進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)一環(huán)。
第三節(jié)在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論。
一、在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論。
二、在實(shí)踐中發(fā)展理論。
三、破除迷信，解放思想。
第二章社會(huì)系統(tǒng)研究方法。
第一節(jié)系統(tǒng)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)研究方法。
一、什么是系統(tǒng)?
二、什么是系統(tǒng)科學(xué)?
三、什么是系統(tǒng)研究方法?
第二節(jié)社會(huì)是個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)。
一、生產(chǎn)力系統(tǒng)。
二、生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)。
三、上層建筑系統(tǒng)。
四、人口系統(tǒng)。
五、自然環(huán)境系統(tǒng)。
第三節(jié)社會(huì)有機(jī)體與社會(huì)形態(tài)。
一、社會(huì)有機(jī)體。
二、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)。
三、技術(shù)社會(huì)形態(tài)。
第四節(jié)研究社會(huì)系統(tǒng)的重要原則。
二、整體性原則。
二、結(jié)構(gòu)性原則。
三、層次性原則。
四、開(kāi)放性原則。
第三章社會(huì)矛盾研究方法。
第一節(jié)社會(huì)矛盾的普遍性與矛盾分析方法。
一、矛盾與問(wèn)題。
二、社會(huì)矛盾的普遍性。
三、社會(huì)的基本矛盾。
四、社會(huì)主義社會(huì)仍然充滿矛盾。
第二節(jié)社會(huì)矛盾的特殊性與具體問(wèn)題具體分析的方法。
一、注重研究不同領(lǐng)域矛盾的特殊性。
二、注重研究不同過(guò)程和階段矛盾的特殊性。
三、注重研究矛盾地位和作用的特殊性。
四、注重研究矛盾性質(zhì)和矛盾斗爭(zhēng)形式的特殊性。
第三節(jié)利益分析和階級(jí)階層分析方法。
一、利益矛盾與利益分析方法。
二、階級(jí)矛盾與階級(jí)分析方法。
三、階層矛盾與階層分析方法。
第四章社會(huì)過(guò)程研究方法。
第一節(jié)人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)過(guò)程。
一、世界是過(guò)程的集合體。
二、社會(huì)歷史過(guò)程的連續(xù)性和非連續(xù)性。
三、社會(huì)歷史過(guò)程的前進(jìn)性和曲折性。
四、社會(huì)歷史過(guò)程的統(tǒng)一性與多樣性。
第二節(jié)社會(huì)歷史過(guò)程的客觀規(guī)律性與主體選擇性。
一、社會(huì)歷史過(guò)程的客觀規(guī)律性。
二、社會(huì)歷史過(guò)程的主體選擇性。
三、社會(huì)歷史過(guò)程是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)。
第三節(jié)研究社會(huì)歷史過(guò)程的若干重要方法。
一、歷史主義的方法。
二、科學(xué)預(yù)見(jiàn)的.方法。
三、邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法。
第五章社會(huì)主體研究方法。
第一節(jié)人是社會(huì)歷史發(fā)展的主體。
一、“現(xiàn)實(shí)的人”是社會(huì)歷史研究的出發(fā)點(diǎn)。
二、物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。
三、人的存在狀態(tài)是社會(huì)發(fā)展的尺度。
第二節(jié)人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。
一、社會(huì)是人的存在方式和發(fā)展條件。
二、“虛假共同體”與“真實(shí)共同體”
三、“自由人聯(lián)合體”是“人的自由全面發(fā)展”的社會(huì)共同體。
第三節(jié)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
一、人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、杰出人物在歷史發(fā)展中有重大作用。
三、評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。
第六章社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)方法。
第一節(jié)真理與價(jià)值。
一、社會(huì)現(xiàn)象的兩重性：事實(shí)性與價(jià)值性。
二、揭示客觀真理是社會(huì)認(rèn)知的任務(wù)。
三、確定合理的價(jià)值向度是社會(huì)評(píng)價(jià)的任務(wù)。
四、真理與價(jià)值的統(tǒng)一是社會(huì)科學(xué)方法論的內(nèi)在要求。
第二節(jié)社會(huì)認(rèn)知的方法與途徑。
一、社會(huì)認(rèn)知的特點(diǎn)。
二、經(jīng)驗(yàn)觀察與事實(shí)描述。
三、社會(huì)認(rèn)知的概括、綜合。
第三節(jié)社會(huì)評(píng)價(jià)及其標(biāo)準(zhǔn)。
一、社會(huì)進(jìn)步的評(píng)價(jià)。
二、社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。
三、人民利益是社會(huì)評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
第七章社會(huì)科學(xué)研究的世界視野。
第一節(jié)馬克思的世界歷史理論。
一、哲學(xué)視野中的“世界歷史”
二、民族歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變。
三、“世界歷史”的兩重性。
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)全球化及其內(nèi)在矛盾。
一、經(jīng)濟(jì)全球化是世界歷史發(fā)展的新階段。
二、經(jīng)濟(jì)全球化的基本含義和特點(diǎn)。
三、經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在矛盾。
第三節(jié)世界歷史理論的方法論意義。
一、以世界眼光觀照當(dāng)代社會(huì)發(fā)展。
二、正確理解全球化與民族化的關(guān)系。
三、正確理解統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系。
四、正確看待社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系。
法學(xué)論文研究方法篇九
一、對(duì)研究問(wèn)題的情境性分析：
（一）觀摩課堂，引發(fā)思考。
鏡頭一：在水果單詞教學(xué)中，a老師帶領(lǐng)大家欣賞了歌曲《apple》，告知學(xué)生今天要學(xué)習(xí)水果。然后，直接拿著單詞卡片，what’sthis?提問(wèn)、回答，期間，所運(yùn)用的教授方式都千篇一律。整個(gè)課堂，呈現(xiàn)了教師“填鴨”、學(xué)生“鸚鵡學(xué)舌”的狀態(tài)，沉悶而又無(wú)趣。
鏡頭二：同樣水果單詞教學(xué)，教師b導(dǎo)入設(shè)計(jì)了“monkeyandfruits”。課件上活靈活現(xiàn)的小猴摘水果的故事動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)，并伴以教師生動(dòng)形象的旁白，讓整個(gè)課堂一開(kāi)場(chǎng)便活躍起來(lái)，學(xué)生們的心已經(jīng)深深為故事所吸引，對(duì)學(xué)習(xí)的欲望顯而易見(jiàn)。在故事的后續(xù)發(fā)展中，新授水果單詞逐一呈現(xiàn)，幾乎所有的學(xué)生都樂(lè)于沉醉于故事中，并在潛移默化中，學(xué)會(huì)了說(shuō)apple，pear，peach等單詞，學(xué)習(xí)高效而自然無(wú)痕。
同課異構(gòu)的兩堂課，不難發(fā)現(xiàn)，a老師展示的是傳統(tǒng)教學(xué)模式，b老師應(yīng)用了故事教學(xué)模式，雖然兩位老師都能將單詞教學(xué)灌輸于學(xué)生，但是課堂上學(xué)生的快樂(lè)指數(shù)完全不同。a老師班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很低迷，而b老師班里，學(xué)生享受到的是無(wú)與倫比的精彩。小學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)最大的目標(biāo)，就是要在起步階段培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。如果我們能采用正確的方法，那么就會(huì)使學(xué)生精神振奮，消除疲勞，而且給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)活力，而這也恰恰是故事教學(xué)所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。于是，本人大膽嘗試提出，將故事教學(xué)應(yīng)用于英語(yǔ)課堂，以改善和豐富一成不變的農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)模式。
（二）理性認(rèn)識(shí)。
1、英語(yǔ)課程改革的需要。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，小學(xué)階段學(xué)生要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo)要求：“能根據(jù)所學(xué)內(nèi)容表演對(duì)話或歌謠。能在圖片的幫助下聽(tīng)懂、讀懂并講述簡(jiǎn)單的故事。”
2、英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的需要。興趣是最好的老師。不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的小學(xué)生都是忠實(shí)的“故事迷”。故事教學(xué)法的運(yùn)用，恰可以滿足學(xué)生體驗(yàn)享受語(yǔ)言學(xué)習(xí)帶來(lái)的那份快樂(lè)。
3、英語(yǔ)綜合能力提高的需要。借由故事創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)墓适虑榫?，學(xué)生在讀故事、演故事過(guò)程中，操練了語(yǔ)言知識(shí)，也進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生表演、表達(dá)、口語(yǔ)運(yùn)用的能力。
4、小班化教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的需要。自然形成的獨(dú)特小班優(yōu)勢(shì)，為故事教學(xué)法的全員參與課堂教學(xué)模式的有效開(kāi)展提供了更廣大的空間和時(shí)間條件。
綜上所述的.各種需要，再結(jié)合日常教學(xué)上的點(diǎn)滴嘗試經(jīng)驗(yàn)，由此提出了這一課題。
（三）研究綜述。
1、縱觀各研究文獻(xiàn)，關(guān)于英語(yǔ)故事教學(xué)的研究也有很多前輩的意見(jiàn)可尋，有實(shí)踐運(yùn)用故事到字母、詞匯、語(yǔ)篇、語(yǔ)音教學(xué)等方面的，有深入探究故事教學(xué)運(yùn)用原則方面的，也有專(zhuān)注于尋找故事教學(xué)中所涉及的各種策略的。本課題將在原有研究成效的基礎(chǔ)上，著重開(kāi)展小班化教育環(huán)境下將故事教學(xué)灌輸于整個(gè)課堂，對(duì)課程的導(dǎo)入、新授、操練、拓展等方面進(jìn)行實(shí)踐操作，以打造獨(dú)具特色的小班化英語(yǔ)故事教學(xué)課堂。
2、小班化教學(xué)已經(jīng)正式大張旗鼓地踏上我們的教育平臺(tái)，但縱觀各研究成效，多為針對(duì)全校性開(kāi)展的小班化教育活動(dòng)，而專(zhuān)門(mén)針對(duì)個(gè)人實(shí)踐的英語(yǔ)課堂小班化特色研究方面，所涉及的研究少之又少。而且，故事教學(xué)法的“專(zhuān)職”課堂引入，對(duì)于我們農(nóng)村英語(yǔ)科研活動(dòng)來(lái)說(shuō)，是一種新的嘗試，也是本課題的創(chuàng)新所在。
二、對(duì)核心概念的操作定義。
故事教學(xué)法：以故事情節(jié)為教學(xué)主要載體，將故事教學(xué)貫穿于整個(gè)課堂活動(dòng)中，即把課文中的字詞句放在生動(dòng)的故事中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在聽(tīng)故事的時(shí)候聽(tīng)英語(yǔ)，在講故事的時(shí)候?qū)W說(shuō)英語(yǔ)，同時(shí)，伴以聽(tīng)故事、講故事、演故事、編故事等方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與到故事情境中去，從而達(dá)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的目的。
（一）研究指向：本課題旨在針對(duì)課本資源“storytime”的故事教學(xué)基礎(chǔ)上，將故事教學(xué)法貫穿于英語(yǔ)教學(xué)課堂。同時(shí)，針對(duì)小班化特色活動(dòng)的開(kāi)展，利用故事教學(xué)活動(dòng)來(lái)滿足學(xué)生對(duì)活動(dòng)的需求，從課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)的情境創(chuàng)設(shè)，知識(shí)新授環(huán)節(jié)的故事化呈現(xiàn)，鞏固重難點(diǎn)方面的故事運(yùn)用，再到拓展步驟的故事演繹，整一堂課，都以故事為主導(dǎo)，真正做到故事進(jìn)課堂，還課堂于學(xué)生。讓孩子們?cè)诠适聦W(xué)習(xí)中演繹精彩，掌握知識(shí)文化。
本課題的主旨是在小班化英語(yǔ)教學(xué)中，全面推進(jìn)故事教學(xué)模式。而“故事教學(xué)法”本身就是一種教學(xué)策略。所以，本課題研究，重在實(shí)踐、探索、整合、檢驗(yàn)，通過(guò)教學(xué)探究，形成一套系統(tǒng)的、可借鑒、可操作的新型小班化英語(yǔ)教學(xué)模式，讓課堂更加的充滿童真、趣味。主要的研究?jī)?nèi)容如下。
1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)故事化打造起點(diǎn)之精彩：“教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)和激起求知欲開(kāi)始，從做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備開(kāi)始?！保ㄍ醯揽?、王漢瀾，1989）所以，課堂導(dǎo)入階段，活用故事情境打造生本課堂，為小班課堂創(chuàng)設(shè)故事教學(xué)情境，也為新知識(shí)的引出打好基礎(chǔ)。
2、新授教學(xué)故事化呈現(xiàn)知識(shí)之精彩：根據(jù)所授課型不同，巧妙運(yùn)用故事教學(xué)法，讓枯燥的字母“趣”起來(lái)，讓乏味的單詞“動(dòng)”起來(lái)，讓單一的句型“滿”起來(lái)，讓呆板的語(yǔ)音“活”起來(lái)，從而為小班課堂知識(shí)的傳授打造精彩。
3、鞏固操練故事化感知重難點(diǎn)之精彩：知識(shí)的鞏固操練環(huán)節(jié)，繼續(xù)貫穿使用故事教學(xué)法，通過(guò)故事有意識(shí)地重復(fù)語(yǔ)言點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)過(guò)的東西得以鞏固和記憶，特別是對(duì)一些重難點(diǎn)知識(shí)予以強(qiáng)化訓(xùn)練。
4、拓展延伸故事化演繹尾音之精彩：利用看故事，激發(fā)學(xué)生興趣；猜故事，增加課堂活力；學(xué)故事，提高閱讀能力；演故事，展示綜合能力；編故事，展現(xiàn)個(gè)性特色等。
此外，故事教學(xué)指導(dǎo)下的小班英語(yǔ)故事教學(xué)模式、故事教學(xué)取得的成效，以及教師、學(xué)生在英語(yǔ)教與學(xué)方面的實(shí)效性研究也將予以開(kāi)展。
（一）研究對(duì)象：三年級(jí)、四年級(jí)學(xué)生。
（二）研究過(guò)程。
1、準(zhǔn)備階段（**年9月―10月）收集資料，制定研究方案，為下一步研究做準(zhǔn)備。
2、實(shí)施階段（20**年11月―20**年5月）。
（11月―12月）閱讀、查閱理論依據(jù)和一些成功的案例作為實(shí)踐的理論指導(dǎo)。
（1月）總結(jié)反思前段研究情況，以論文形式匯報(bào)階段性研究成果。
（2月―5月）深入探索，通過(guò)實(shí)踐研究，尋求解決問(wèn)題的方法，形成成果。
3、總結(jié)階段（**年6月）：試驗(yàn)成果總結(jié)，撰寫(xiě)研究報(bào)告，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)鑒定和課題驗(yàn)收。
（三）研究方法：本課題研究主要采取行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法和調(diào)查分析法。
（四）可行性條件：本校為一所小班化實(shí)驗(yàn)學(xué)校，自然小班的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為本課題的有效開(kāi)展提供了很大便利。本人所撰寫(xiě)的研究成果曾多次獲得縣級(jí)榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，如《關(guān)注全員參與共享語(yǔ)言魅力――以pep小學(xué)英語(yǔ)book2unit4《doyoulikepears?》為例》獲杭州市小班化論文三等獎(jiǎng)，小課題《農(nóng)村小學(xué)高段英語(yǔ)音標(biāo)學(xué)習(xí)策略研究》獲縣二等獎(jiǎng)。
（五）主要參考文獻(xiàn)。
[1]全日制義務(wù)教育小學(xué)英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)[m].北京：北京師范大學(xué)出版社。
[3]毛凌燕、毛輝。故事教學(xué)的實(shí)踐探索[j].中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)（小學(xué)篇），2005。
[4]張志遠(yuǎn)、高云智。英語(yǔ)教學(xué)研究方法[m].外語(yǔ)教學(xué)研究出版社。2000。
[5]王道俊、王漢瀾。教育學(xué)[m].人民教育出版社。1989。
法學(xué)論文研究方法篇十
1一個(gè)比較完整的教育研究過(guò)程一般可分為計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)三階段。
2、一、計(jì)劃。
計(jì)劃階段的主要工作是選題和設(shè)計(jì)。
選題即確定研究的課題，設(shè)計(jì)即制定研究方案（第二章將詳細(xì)討論）。
二、實(shí)施。
實(shí)施過(guò)程是研究工作的具體操作，通過(guò)實(shí)施使研究方案變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。包括研究條件的控制、操作定義（即操作要領(lǐng)）的執(zhí)行、研究過(guò)程的監(jiān)控和調(diào)整、研究資料的收集與整理等等。
三、總結(jié)。
總結(jié)階段的主要工作是分析資料、解釋結(jié)果、得出結(jié)論、形成研究成果?？偨Y(jié)階段也是研究的收獲階段。?？茖W(xué)研究一般具有三個(gè)特征：客觀性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性。
3、定性研究。
定性研究基于非數(shù)量化的語(yǔ)言進(jìn)行描述性的分析，從極端典型的意義上說(shuō)，定性研究就是用文字而不是用數(shù)字來(lái)描述現(xiàn)象。
5、按教育科學(xué)文獻(xiàn)的來(lái)源及公開(kāi)性來(lái)劃分，可分為正式文獻(xiàn)和非正式文獻(xiàn)。正式文獻(xiàn)指專(zhuān)著、論文、科學(xué)研究報(bào)告和總結(jié)、叢書(shū)、學(xué)報(bào)、專(zhuān)刊、文集、統(tǒng)計(jì)材料、表冊(cè)、年鑒以及與研究問(wèn)題有關(guān)的教材、參考書(shū)等，還包括黨和國(guó)家的政策法規(guī)、正式出版物以及教育行政主管部門(mén)、學(xué)校等的工作計(jì)劃、工作總結(jié)、指示、決定等。非正式文獻(xiàn)指未正式出版的各種材料，以及私人通信、日記、個(gè)人聲明等。研究人員的文獻(xiàn)檢索一般以正式文獻(xiàn)為主，但非正式文獻(xiàn)所提供的信息也值得參考。
7、與問(wèn)卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查有下列優(yōu)勢(shì)：
1、靈活、深入。調(diào)查者可以根據(jù)被調(diào)查者的具體情況，有選擇地靈活使用事先準(zhǔn)備好的訪談提綱，還可根據(jù)訪談中所獲得言語(yǔ)信息或非言語(yǔ)信息，作若干深入的探討，從而獲得更豐富、更生動(dòng)的材料。
2、直接、可靠。調(diào)查者可以通過(guò)觀察與分析，確定被調(diào)查者回答的真實(shí)性，獲得直接、可靠的信息和資料。
3、回收率高。訪談，尤其是面對(duì)面的交談，不論被調(diào)查對(duì)象文化程度如何，接受調(diào)查的意愿如何，只要訪談?wù){(diào)查的程序一旦展開(kāi)，調(diào)查一般就會(huì)進(jìn)行到底。局限性：例如，效率較低，標(biāo)準(zhǔn)化程度較低，調(diào)查過(guò)程易產(chǎn)生偏差、被調(diào)查者容易有思想顧慮等，都是研究者需要正視的8.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是教師反思自己的教育、教學(xué)等方面的實(shí)踐，從而獲得的一些成功的做法、體會(huì)、認(rèn)識(shí)，或教訓(xùn)，并進(jìn)一步上升到一定的理論高度，使之成為條理化的理論性總結(jié)。2.特點(diǎn)：基本經(jīng)驗(yàn)加典型事例，具有一定的理論色彩。（即以觀點(diǎn)帶材料）這是在多次反復(fù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能形成。只有經(jīng)過(guò)多次反復(fù)實(shí)踐，才能從成功解決某項(xiàng)重大教育教學(xué)問(wèn)題中概括出獨(dú)特有效的符合一定規(guī)律的原則、方法。才能對(duì)深入研究的某一重大教育現(xiàn)象產(chǎn)生深刻系統(tǒng)的看法或認(rèn)識(shí)，因此也才能使之升華，達(dá)到一定的理論高度，完全擺脫具體實(shí)踐環(huán)境與條件的局限，具有更廣泛的普遍性和推廣運(yùn)用價(jià)值。
法學(xué)論文研究方法篇十一
(一)論文名稱。
論文名稱就是課題的名字。
第一，名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確就是論文的名稱要把論文研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚，論文的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。
第二，名稱要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題，名稱都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般不要超過(guò)20個(gè)字。
(二)論文研究的目的、意義。
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本論文的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫(xiě)論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫(xiě)得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。主要內(nèi)容包括：(1)研究的有關(guān)背景(課題的提出)：即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而搞這項(xiàng)研究。(2)通過(guò)分析本地(校)的教育教學(xué)實(shí)際，指出為什么要研究該課題，研究的價(jià)值，要解決的問(wèn)題。
(三)本論文國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)。
規(guī)范的開(kāi)題報(bào)告應(yīng)該有文獻(xiàn)綜述，如果是小課題可以省略該部分。文獻(xiàn)綜述一般包括：其研究的廣度、深度和已取得的成果;尋找有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題，從而確定本課題研究的平臺(tái)(起點(diǎn))、研究的特色或突破點(diǎn)。
(四)論文研究的指導(dǎo)思想。
指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求等，這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。
(五)論文寫(xiě)作的目標(biāo)。
論文寫(xiě)作的目標(biāo)就是課題最后要達(dá)到的具體目的;要解決哪些具體問(wèn)題，就是本論文研究要達(dá)到的'預(yù)定目標(biāo)，也是本論文寫(xiě)作的目標(biāo)定位。確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題，用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。常見(jiàn)存在問(wèn)題是：不寫(xiě)研究目標(biāo);目標(biāo)扣題不緊;目標(biāo)用詞不準(zhǔn)確;目標(biāo)定得過(guò)高，對(duì)預(yù)定的目標(biāo)沒(méi)有進(jìn)行研究或無(wú)法進(jìn)行研究。確定論文寫(xiě)作目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考率實(shí)際的工作條件與工作水平。
(六)論文的基本內(nèi)容。
研究?jī)?nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，目標(biāo)與內(nèi)容不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究?jī)?nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫(xiě)出來(lái)的研究?jī)?nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把寫(xiě)作的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容?；緝?nèi)容一般包括：(1)對(duì)論文名稱的界說(shuō)。應(yīng)盡可能明確三點(diǎn)：研究的對(duì)象、研究的問(wèn)題、研究的方法。(2)本論文寫(xiě)作有關(guān)的理論、名詞、術(shù)語(yǔ)、概念的界說(shuō)。
(七)論文寫(xiě)作的方法。
具體的寫(xiě)作方法可從下面選定：觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。
(八)論文寫(xiě)作的步。
論文寫(xiě)作的步驟，也就是論文寫(xiě)作在時(shí)間和順序上的安排。論文寫(xiě)作的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開(kāi)始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開(kāi)始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括：整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段;各階段的起止時(shí)間。
法學(xué)論文研究方法篇十二
摘要：文學(xué)根植于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，方法論也需與時(shí)俱進(jìn)，隨著《楚辭》研究的不斷深入，人們對(duì)其的研究方法也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
本文概述了前人對(duì)《楚辭》方法論的研究情況，借鑒了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等文藝學(xué)方法論闡釋楚辭文化。
關(guān)鍵詞：文藝方法論;楚辭研究。
1、注解型研究。
注解型研究是指將單篇文學(xué)作品作為研究對(duì)象，把考據(jù)、訓(xùn)釋、辭章作為研究單位的研究方法，諸如王逸的《楚辭章句》，朱熹的《楚辭集注》等。
注解型研究方法是理解《楚辭》的基礎(chǔ)，是了解詞句的必經(jīng)之路，注解型研究的價(jià)值和重要性自古得到公認(rèn)。
但注解型研究只能顯示大體意思，且往往語(yǔ)焉不詳，不能從整體上深入地理解其精神內(nèi)涵。
朱熹認(rèn)為王逸《楚辭章句》所收篇目不妥，“《七諫》以下，辭意平緩，意不深切，如無(wú)所疾痛而強(qiáng)為呻吟”(陳振孫《書(shū)錄解題》引)。
因此，《集注》刪去《楚辭章句》原有的東方朔《七諫》、王褒《九懷》、劉向《九嘆》、王逸《九思》，而增補(bǔ)賈誼的《吊屈原賦》和《鵩鳥(niǎo)賦》二篇。
區(qū)分屈原作品和其他人的擬作，以及以情辭深切為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篇目的增刪，這種做法明確地突出了屈原在《楚辭》創(chuàng)作中的中心地位，同時(shí)也著意強(qiáng)調(diào)《楚辭》在情感和語(yǔ)句方面的特點(diǎn)。
在注釋方法上，朱熹特別強(qiáng)調(diào)貫通章句，闡發(fā)義理。
王逸和洪興祖的注釋皆以名物訓(xùn)詁為主，而朱熹的注釋基本上以四句為一章(亦有六句、八句不等)，先釋字義再通釋章句，每章還對(duì)其表達(dá)方式加以揣摩，系以賦、比、興字樣。
2、解析型研究。
解析型研究是將單篇文學(xué)作品作為研究對(duì)象，重視寫(xiě)作背景和社會(huì)環(huán)境，把解析作品中心思想、歷史意義、藝術(shù)特點(diǎn)作為主要目標(biāo)的研究方法。
解析型研究在解讀作品的基礎(chǔ)上解析作品，涵蓋思想解析和藝術(shù)解析，且旨在揭示作品的思想內(nèi)涵以及藝術(shù)形式。
但該研究方法忽略了《楚辭》的文化意義，特別是作品思想感情的復(fù)雜性和作品的美學(xué)價(jià)值，顯得庸俗化。
詹安泰的《屈原》與《離騷箋疏》從解析的角度出發(fā)，利用解析法獨(dú)出機(jī)杼，通過(guò)對(duì)《楚辭》所描寫(xiě)的時(shí)代，人物生活環(huán)境，思想內(nèi)涵藝術(shù)特色的詳細(xì)解釋?zhuān)乖驹懬赖摹冻o》成為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)、下里巴人式的文本。
其中，《離騷箋疏》則是過(guò)盡千帆，博采眾長(zhǎng)提煉其獨(dú)特見(jiàn)解的文章，深刻地體現(xiàn)了解析研究的價(jià)值，其獨(dú)到的見(jiàn)解，深厚的.學(xué)養(yǎng)，讓人嘆為觀止。
3、復(fù)合型研究。
復(fù)合型研究是指將作品的文學(xué)內(nèi)涵發(fā)散到各種意識(shí)形態(tài)中，并推究社會(huì)文化根源的研究方法。
該研究方法以文化社會(huì)為背景，聯(lián)系歷史現(xiàn)實(shí)因素，從多層面、多角度進(jìn)行立體交叉研究。
與前兩者的研究方法相比可以說(shuō)是很大的變革，它更具綜合性，從嶄新角度進(jìn)行合情合理的大膽假設(shè)。
梁?jiǎn)⒊瑥男睦韺W(xué)方法解析屈原的內(nèi)心情感路程，也從屈原作品中的神話傳說(shuō)層面進(jìn)行了深入的研究。
游國(guó)恩從音樂(lè)、哲學(xué)、地理、民俗、宗教等多種角度研究《楚辭》，體現(xiàn)復(fù)合型解析的優(yōu)勢(shì)。
姜亮夫從哲學(xué)、宗教學(xué)、音韻學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等多個(gè)學(xué)科探析《楚辭》，綜合理解，條分縷析，進(jìn)行高屋建瓴地整合概，如《屈原賦校注》、《楚辭通故》。
綜上所述，以上三種研究模式即注解型研究、解析型研究和復(fù)合型研究形成了縱向的一個(gè)完整的發(fā)展過(guò)程。
《楚辭》研究發(fā)展的方向的變革到了復(fù)合型研究，時(shí)代要求將其進(jìn)一步深化，更具有鮮明的時(shí)代特色。
二、復(fù)合型研究的深化與綜合。
1、多學(xué)科相結(jié)合研究。
近年來(lái)《楚辭》研究趨向新、深、細(xì)，諸多學(xué)科和方法結(jié)合研究已成為重要的方法。
經(jīng)綜合分析，多學(xué)科相結(jié)合研究的方法可初略分為十大類(lèi)。
第一類(lèi)：文化學(xué)角度，劉師培、張正明等人認(rèn)為《楚辭》文化發(fā)源南方，且是南方獨(dú)具的，與北方?jīng)]有任何關(guān)系，而王國(guó)維、魯迅則認(rèn)為文化沒(méi)有南北之分;第二類(lèi)：語(yǔ)言學(xué)角度，于省吾、劉永濟(jì)、王力等人做出了重大貢獻(xiàn)，在方言、語(yǔ)法、押韻、語(yǔ)音等多個(gè)方面均有扛鼎之論，如《楚辭解故》;第三類(lèi)：史學(xué)角度，李大明、周建忠、游國(guó)恩等人通過(guò)翔實(shí)的資料系統(tǒng)整理分析，《楚辭研究論衡》就是代表。
第四類(lèi)：馬克思主義方法論角度，該方法論通過(guò)歷史唯物主義和辯證唯物主義研究經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，進(jìn)而揭示《楚辭》中所代表的階級(jí)利益，代表人物何其芳、郭沫若等人;第五類(lèi)：風(fēng)俗學(xué)角度，如周勛初、李炳海等人從風(fēng)俗角度對(duì)《楚辭》深入分析;第六類(lèi)：心理學(xué)角度，如《屈原創(chuàng)作心理初探》。
第七類(lèi)：哲學(xué)角度，主要研究生死，存在價(jià)值，萬(wàn)物本源等問(wèn)題;第八類(lèi)：神話學(xué)角度，通過(guò)豐富的想象進(jìn)行研究，代表人物林和，代表作品《楚辭與神話》;第九類(lèi)：地理學(xué)角度，代表人物何光岳，代表作品《楚辭地理考》;第十類(lèi)：民族學(xué)角度，理清民族的發(fā)源興起及成分架構(gòu)，使其獨(dú)具特色和民族個(gè)性，代表人物張正明。
2、整體感知與細(xì)節(jié)剖析相結(jié)合。
客觀地說(shuō)，文人學(xué)者對(duì)《楚辭》的研究成果頗豐，但其中的錯(cuò)誤疏漏之處也不可忽視。
整體感知與細(xì)節(jié)剖析相結(jié)合的研究方法，結(jié)合了文本的整體與細(xì)節(jié)部分，更大可能性地規(guī)避了類(lèi)似錯(cuò)誤。
整體感知和細(xì)節(jié)剖析各有所長(zhǎng)，只是注重整體方面容易流于空疏，大而不當(dāng)，而只是注重細(xì)節(jié)容易流于盲人摸象，無(wú)所歸依，迷失方向。
二者結(jié)合，才能細(xì)致探究，達(dá)到高屋建瓴的效果。
《楚辭》力求在縱向橫向立體交叉發(fā)展和與各種文化的復(fù)雜聯(lián)系中去把握《楚辭》，從而揭開(kāi)它的神秘面紗。
從空間上看，要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等因素;從時(shí)間上看，還要追溯歷史文化源流，立體式、多角度的分析、概括使得《楚辭》文化的面目被揭開(kāi)，脫離空洞的、干巴巴的幻想和尋章摘句老雕蟲(chóng)式的推導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)多層次的闡釋?zhuān)?xì)致入微的剖析，從而概括出真理。
3、現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合浪漫主義。
《楚辭》極富浪漫主義情懷，其豐富的想象和多樣化的修辭手法，將這種情懷推向極致。
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為《九歌》是最具浪漫的文章;郭沫若則稱屈原是革命的浪漫主義，是用浪漫主義手法反映現(xiàn)實(shí)主義精神;更有人稱其具有現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐指導(dǎo)意義，認(rèn)為是與馬克思革命發(fā)展階段論相適合的。
文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，探究浪漫主義要根植現(xiàn)實(shí)主義的土壤，胡適之先生就曾經(jīng)懷疑《楚辭》是后人偽作。
研究史料發(fā)現(xiàn)，自漢以來(lái)，幾乎《楚辭》每一篇都有人懷疑是偽作，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有著自己的目的。
漢代宣揚(yáng)《楚辭》思想，視其為忠心立國(guó)之精神導(dǎo)源;宋朝宣揚(yáng)《楚辭》思想，是為增加民族凝聚力，維護(hù)一隅統(tǒng)治;元朝反對(duì)《楚辭》思想，則是含沙射影反對(duì)元朝統(tǒng)治。
法學(xué)論文研究方法篇十三
物理是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的一門(mén)重要的自然科學(xué)，隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，物理已浸入人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域，在現(xiàn)代科技發(fā)展和科技教育中，增強(qiáng)學(xué)生的科技意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)，如何激發(fā)他們對(duì)物理學(xué)科的愛(ài)好，引導(dǎo)他們學(xué)好物理知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，是我們每個(gè)從教人員的熱門(mén)話題，下面，總結(jié)自己多年的從教經(jīng)驗(yàn)和廣大同仁交流，淺談一些初中物理教學(xué)方法。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是靈感的源泉，通過(guò)誘導(dǎo)以及運(yùn)用各種教學(xué)手段和教具，提高學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的學(xué)習(xí)熱情，使探究新知的認(rèn)知活動(dòng)變成學(xué)習(xí)的心理需求，變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。例如實(shí)驗(yàn)：在燒瓶里裝些涼水，在水中放一條小魚(yú)，給燒瓶頸上端加熱，上面的水燒開(kāi)了了而下面的魚(yú)依然在游動(dòng)，中必教師的提問(wèn)，必然引起學(xué)生的興趣去觀察、思考，去尋找答案。
教師要善于通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)把教師的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，激發(fā)起學(xué)生不洞悉其中真諦不肯罷休的求知欲。
2、觀察能力的培養(yǎng)。
法學(xué)論文研究方法篇十四
為深入貫徹《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》等精神，在全體研究生中倡導(dǎo)誠(chéng)信嚴(yán)謹(jǐn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，營(yíng)造追求真理、風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)研究生求真務(wù)實(shí)、開(kāi)放包容的學(xué)術(shù)品格，進(jìn)一步推進(jìn)我校研究生的學(xué)風(fēng)建設(shè)，特舉辦xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”?，F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、活動(dòng)主題：守學(xué)問(wèn)之道，興創(chuàng)新之風(fēng)。
二、活動(dòng)時(shí)間：20xx年月1日——20xx年月0日。
三、參加對(duì)象：全體在校研究生。
四、活動(dòng)安排。
1．啟動(dòng)儀式：舉行xx師范大學(xué)20xx年“研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)月”開(kāi)幕儀式（發(fā)布活動(dòng)倡議書(shū)，簽訂誠(chéng)信承諾書(shū)，具體事宜另行通知）。
2．宣傳動(dòng)員：利用廣播、櫥窗等傳統(tǒng)載體與網(wǎng)站、微博、微信等新興媒體，大力宣傳研究生“守學(xué)問(wèn)之道，興創(chuàng)新之風(fēng)，強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”的重要意義。
3．集中學(xué)習(xí)：組織全校研究生深入學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》、《學(xué)位論作假行為處理辦法》等，進(jìn)一步牢固研究生誠(chéng)信意識(shí)。
4．研討交流：邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀典型，就學(xué)術(shù)創(chuàng)新、論寫(xiě)作等方面與研究生廣泛開(kāi)展研討交流，積極營(yíng)造科學(xué)道德與學(xué)術(shù)創(chuàng)新的良好氛圍。
5．示范引領(lǐng)：綜合傳統(tǒng)與新興媒體，集中展示學(xué)校2研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的`先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮研究生先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。
6．專(zhuān)家報(bào)告：邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)養(yǎng)深厚、為人師表的專(zhuān)家學(xué)者，為研究生做系列專(zhuān)題報(bào)告，幫助研究生確立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格，自覺(jué)抵制學(xué)術(shù)不端行為。
7．調(diào)查研究：面向全體研究生，開(kāi)展“xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀”專(zhuān)題調(diào)研，撰寫(xiě)xx師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
8．典型案例：舉辦研究生“學(xué)術(shù)不端行為案例巡展”，引導(dǎo)研究生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。
9．?dāng)z影比賽：舉辦研究生“最美科研人”攝影比賽，通過(guò)攝影創(chuàng)作的方式，捕捉科研人的最美瞬間，激勵(lì)研究生積極投身科研。（具體事宜另行通知）。
10．導(dǎo)師評(píng)選：開(kāi)展首屆研究生“我心目中的好導(dǎo)師”評(píng)選活動(dòng)，發(fā)揮導(dǎo)師典型示范作用，增進(jìn)師生感情，弘揚(yáng)教書(shū)育人精神。（具體事宜另行通知）。
11．論檢測(cè)：建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，集中對(duì)所有申請(qǐng)學(xué)位人員學(xué)位論開(kāi)展學(xué)術(shù)規(guī)范檢測(cè)工作，防范學(xué)術(shù)不端行為，提高學(xué)位論質(zhì)量。
12．表彰獎(jiǎng)勵(lì)：對(duì)在研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)集體和個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，在全校研究生中弘揚(yáng)“崇真務(wù)實(shí)、開(kāi)放包容”的良好學(xué)風(fēng)。
五、工作要求。
1．各研究生培養(yǎng)單位要高度重視，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際制定本單位活動(dòng)方案，做到時(shí)間保證，內(nèi)容落實(shí)，確保研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)收到實(shí)效。
2．各研究生培養(yǎng)單位要緊緊圍繞活動(dòng)主題，結(jié)合實(shí)際需要，拓展活動(dòng)形式與載體，增強(qiáng)活動(dòng)的感染力和說(shuō)服力，積極拓寬學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的覆蓋面。
3．各單位要充分發(fā)揮導(dǎo)師的示范引導(dǎo)作用，加大對(duì)科學(xué)精神與學(xué)術(shù)道德的宣講力度，努力在本單位營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園學(xué)術(shù)氛圍。
4．各單位要廣泛利用多媒體，認(rèn)真做好活動(dòng)宣傳動(dòng)員與總結(jié)匯報(bào)，及時(shí)將有關(guān)活動(dòng)的總結(jié)宣傳材料上報(bào)研究生院（研工部）。
xx師范大學(xué)研究生院研工部。
法學(xué)論文研究方法篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)四步探究教學(xué)法,使我們都已感受到四步探究教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、探究能力、創(chuàng)新精神及自主學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)使我倍受啟發(fā)，從學(xué)習(xí)中得到了一定的心得體會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)情境點(diǎn)燃激情。
導(dǎo)課要切實(shí)有效，要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，導(dǎo)課的角度應(yīng)與三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，切忌單純?yōu)閷?dǎo)課而導(dǎo)課，盲目的搞笑與逗樂(lè)更不可取。讓每位學(xué)生身臨其境，觸景生情，這樣每位學(xué)生都有一種探究新知識(shí)的渴望、奮力向前的沖力。
二、閱讀質(zhì)疑，自主探究。
閱讀包括課前自讀和課堂閱讀，做到有目的而讀。課前自讀指學(xué)生自讀文本，存疑置難，要求學(xué)生讀、查、思、寫(xiě)、記。讀要讀得正確流利，達(dá)到初步感知的目的，查指查閱工具書(shū)和有關(guān)資料，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做打基礎(chǔ)；思指初步思考本課的主要內(nèi)容，寫(xiě)是摘記知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)；記指初步識(shí)記重點(diǎn)字詞及文學(xué)常識(shí)等。課堂自讀要求學(xué)生最好默讀，即不出聲，邊讀邊想，便批注，把讀文本的感受，體會(huì)及遇到的問(wèn)題在課本上作旁批，這都是為下一步的質(zhì)疑做準(zhǔn)備。質(zhì)疑要引導(dǎo)學(xué)生圍繞本課學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)問(wèn)質(zhì)疑，防止漫無(wú)邊際的設(shè)疑。學(xué)生自己讀課文，提出不懂的需要問(wèn)題。教師設(shè)疑，教師根據(jù)教參、自己備課預(yù)設(shè)提出問(wèn)題，最后師生相互補(bǔ)充、合并、梳理歸納出本節(jié)要解決的關(guān)鍵問(wèn)題，即自學(xué)提綱。老師要借助文本材料堅(jiān)持訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位、多層次地質(zhì)疑，從標(biāo)題到內(nèi)容，從語(yǔ)言形式到層次結(jié)構(gòu)，從關(guān)鍵詞句到主題思想都要敢于質(zhì)疑。質(zhì)疑的問(wèn)題忌瑣碎重復(fù)，要有探究的價(jià)值要重視質(zhì)疑的過(guò)程，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷思考-發(fā)現(xiàn)-提問(wèn)-篩選-梳理的思維過(guò)程，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師要在學(xué)生設(shè)疑的基礎(chǔ)上，隨機(jī)轉(zhuǎn)化、歸納和補(bǔ)充，最終梳理課文要探究的主要問(wèn)題。
自主探究，問(wèn)題來(lái)自學(xué)生須再回到學(xué)生中去，教師引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題走近文本，讓他們憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，潛心文本，與文本進(jìn)行心靈對(duì)話，尋求問(wèn)題的答案。
三、多邊互動(dòng)，合作探究在個(gè)體自主探究的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生發(fā)表自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法，交流自己的探究收獲。教師審時(shí)度勢(shì)，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同桌交流、小組討論，班級(jí)匯報(bào)等多重對(duì)話。通過(guò)生生、師生多邊而有效的對(duì)話中分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、完善問(wèn)題的答案，提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，以此達(dá)到發(fā)展思維，培養(yǎng)能力，張揚(yáng)個(gè)性的目的。
四、訓(xùn)練檢測(cè)，目標(biāo)探究。
這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵在于圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，以達(dá)到運(yùn)用知識(shí)培養(yǎng)能力的目的。但是應(yīng)注意達(dá)標(biāo)的意思并非都是出題考學(xué)生，可以隨著教學(xué)的進(jìn)程對(duì)學(xué)生達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行考查，也可集中考查。例如學(xué)習(xí)古詩(shī)要達(dá)到會(huì)背誦默寫(xiě)的目標(biāo)，進(jìn)行完這一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，或找學(xué)生上黑板演示，或在教師的指導(dǎo)下同桌互相監(jiān)督檢查等，落實(shí)達(dá)標(biāo)要求。
學(xué)生能夠完成目標(biāo)，稱謂達(dá)標(biāo)；大多數(shù)完不成任務(wù)，教師要及時(shí)調(diào)整課堂，找出學(xué)生沒(méi)學(xué)會(huì)的原因，及時(shí)進(jìn)行矯正，直到學(xué)生明白。課后還要進(jìn)行跟蹤。
法學(xué)論文研究方法篇十六
德國(guó)心理學(xué)家勒溫在群體動(dòng)力學(xué)研究中首創(chuàng)的方法。他將個(gè)人行為的“場(chǎng)理論”應(yīng)用于群體行為的研究，提出了“群體動(dòng)力學(xué)”的理論。在他看來(lái)，行動(dòng)研究代表了實(shí)驗(yàn)與應(yīng)用研究之間的關(guān)系。行動(dòng)研究的目的，是為了弄清某種教育作用對(duì)實(shí)際的教育過(guò)程產(chǎn)生的效果，并對(duì)產(chǎn)生影響的各種因素進(jìn)行評(píng)價(jià)，用以改進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)。這可以看出其著眼點(diǎn)在于改善實(shí)踐活動(dòng)。目前，教育心理學(xué)、組織管理等研究領(lǐng)域引入此法，用來(lái)探討改進(jìn)教育方法和改革評(píng)定方法。行動(dòng)研究法與那種為控制研究方法，使研究對(duì)象不受研究者或?qū)嶒?yàn)事態(tài)影響的傳統(tǒng)研究方法的區(qū)別，在于共同參與，即由研究者和行動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐者結(jié)成一體，共同組成課題組，共同進(jìn)行調(diào)查、分析，通過(guò)在實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)施實(shí)驗(yàn)方案、評(píng)價(jià)或有新的發(fā)現(xiàn)、再計(jì)劃、再實(shí)施、再評(píng)價(jià)或發(fā)現(xiàn)……的方式不斷進(jìn)行。
二、行動(dòng)研究的定義。
行動(dòng)研究法是一種適應(yīng)小范圍內(nèi)教育改革的探索性的研究方法，其目的不在于建立理論、歸納規(guī)律，而是針對(duì)教育活動(dòng)和教育實(shí)踐中的問(wèn)題，在行動(dòng)研究中不斷地探索、改進(jìn)和解決教育實(shí)際問(wèn)題。行動(dòng)研究將改革行動(dòng)與研究工作相結(jié)合，與教育實(shí)踐的具體改革行動(dòng)緊密相連。
三、行動(dòng)研究的類(lèi)型和適用范圍。
行動(dòng)研究的類(lèi)型大體上有兩種，一是獨(dú)立進(jìn)行的行動(dòng)研究，二是聯(lián)合性的行動(dòng)研究。分為三個(gè)層次。這三個(gè)層次分別為：?jiǎn)蝹€(gè)教師的行動(dòng)研究；協(xié)作性的行動(dòng)研究（理論工作者與教師合作）；學(xué)校范圍內(nèi)的聯(lián)合行動(dòng)研究。
行動(dòng)研究的適用范圍主要是適用于教育實(shí)際問(wèn)題而不是理論問(wèn)題的研究，單個(gè)教師的行動(dòng)研究的特點(diǎn)是規(guī)模小，研究問(wèn)題范圍窄，具體易于實(shí)施，但力量單薄，很難從事深入的、細(xì)致的、說(shuō)服力強(qiáng)的研究。協(xié)作性行動(dòng)研究的特點(diǎn)是可以發(fā)揮多個(gè)教師的集體智慧和力量，但可能在理論的指導(dǎo)方面較欠缺。
學(xué)校范圍內(nèi)的聯(lián)合行動(dòng)研究是專(zhuān)業(yè)研究人員、教師、政府部門(mén)、學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)等組成的較為成熟的研究隊(duì)伍從事研究。這是較為理想的行動(dòng)研究，它的特點(diǎn)是有專(zhuān)業(yè)人員參與，有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)，研究力量大，充分的發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)、教師、研究人員的作用。
行動(dòng)研究的適用范圍主要是適用于教育實(shí)際問(wèn)題而不是理論問(wèn)題的研究，以及中小規(guī)模而不是宏觀的實(shí)際研究。針對(duì)教育的實(shí)際情境而進(jìn)行，從實(shí)際中來(lái)又回到實(shí)際中去。具體表現(xiàn)為：課堂教學(xué)研究將改革措施實(shí)施于教學(xué)過(guò)程；對(duì)課程進(jìn)行中小規(guī)模的改革研究；教師職業(yè)技能訓(xùn)練，提供新的技術(shù)和方法；學(xué)校管理評(píng)價(jià)；對(duì)已確診的問(wèn)題所施行的改革措施，如困難學(xué)生的教育措施，不良心理行為的嬌正，環(huán)境因素的變革等。
（一）以解決問(wèn)題，改進(jìn)實(shí)踐為目的。從行動(dòng)研究的過(guò)程中可見(jiàn)：預(yù)診在于發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問(wèn)題。行動(dòng)階段在于解決問(wèn)題、改進(jìn)實(shí)踐。
（二）研究與行動(dòng)相結(jié)合。行動(dòng)研究的過(guò)程是研究進(jìn)行的過(guò)程同時(shí)也是行動(dòng)解決問(wèn)題的過(guò)程。
（三）以“共同合作”的方式進(jìn)行，揚(yáng)長(zhǎng)避短。行動(dòng)研究要求教師運(yùn)用理論，系統(tǒng)的反思自己的實(shí)踐，要求研究者深入實(shí)際。從實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。并直接參與從計(jì)劃到評(píng)價(jià)實(shí)際工作的過(guò)程，與教師一起研究他們面臨的問(wèn)題。所以行動(dòng)研究以相互參與和共同研究的方式在研究者與教師之間架起了橋梁，使之共同合作揚(yáng)長(zhǎng)避短。
（四）行動(dòng)研究具有一個(gè)不斷展開(kāi)的螺旋過(guò)程。從行動(dòng)研究的框架中可見(jiàn)第一個(gè)循環(huán)完了之后，進(jìn)入第二個(gè)循環(huán)，從而使行動(dòng)研究的整個(gè)過(guò)程構(gòu)成一個(gè)不斷上升的螺旋過(guò)程。
五、行動(dòng)研究的優(yōu)點(diǎn)和局限。
（一）行動(dòng)研究法的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)為：
1、適應(yīng)性和靈活性。
行動(dòng)研究簡(jiǎn)便易行，較適合于沒(méi)有接受過(guò)嚴(yán)格教育測(cè)量和教育實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練的中小學(xué)教師采用。行動(dòng)研究容許邊行動(dòng)邊調(diào)整方案，不斷修改，經(jīng)過(guò)實(shí)際診斷，增加或取消子目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)條件的控制比較松緩，注重實(shí)際的教育環(huán)境，較有利于在教育這樣復(fù)雜的研究現(xiàn)象和領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行。
2、評(píng)價(jià)的持續(xù)性和反饋及時(shí)性。
行動(dòng)研究強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的持續(xù)性即診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)貫穿整個(gè)研究過(guò)程。反饋的及時(shí)性從兩個(gè)方面看：一是及時(shí)反饋總結(jié)。使教育實(shí)踐與科學(xué)研究處于一動(dòng)態(tài)結(jié)合與反饋中。二是一旦發(fā)現(xiàn)較為肯定的結(jié)果，便立即反饋到教育實(shí)踐中去。
3、較強(qiáng)的實(shí)踐性與參與性。
教育研究與教育實(shí)踐緊密聯(lián)系。教育研究緊緊圍繞著學(xué)校的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析、研究和行動(dòng)。參與性體現(xiàn)在典型的行動(dòng)研究中，研究人員由專(zhuān)職研究人員、行政領(lǐng)導(dǎo)和第一線教師聯(lián)合構(gòu)成，研究人員直接或間接參予方案的實(shí)施。
4、多種研究方法的綜合使用。
在較成功的行動(dòng)研究中，可匯集多種研究方法的作用。理想的行動(dòng)研究法應(yīng)是多種科學(xué)研究方法的靈活和合理的并用。
六、行動(dòng)研究的一般操作步驟和程序要點(diǎn)。
行動(dòng)研究法產(chǎn)生以來(lái)，人們除了公認(rèn)行動(dòng)研究法是一種擴(kuò)展的螺旋式結(jié)構(gòu)外，對(duì)于實(shí)施的具體步驟提出了各自不同的看法，現(xiàn)在介紹以下兩種行動(dòng)研究的模式：
（一）四環(huán)節(jié)（四階段）模式：即計(jì)劃--行動(dòng)--考察--反思。
四個(gè)循環(huán)階段?！坝?jì)劃”是行動(dòng)研究的第一個(gè)環(huán)節(jié)。計(jì)劃應(yīng)以所發(fā)現(xiàn)的大量事實(shí)和調(diào)查研究為前提。它始于解決問(wèn)題的需要和設(shè)想，設(shè)想是行動(dòng)研究者（行動(dòng)者和研究者）對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，以及他們掌握的有助于解決問(wèn)題的知識(shí)、理論、方法、技術(shù)和各種條件的綜合；設(shè)想還包含了行動(dòng)研究的計(jì)劃。“計(jì)劃”包括總體計(jì)劃和每一個(gè)具體行動(dòng)步驟的設(shè)計(jì)方案，特別重視計(jì)劃中的第一、二步行動(dòng)。
“行動(dòng)”即實(shí)施行動(dòng)計(jì)劃。行動(dòng)計(jì)劃的執(zhí)行和實(shí)施具有靈活性。隨著研究者對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的逐漸明確，以及行動(dòng)過(guò)程中各種信息及時(shí)的反饋，不斷吸取參與者的評(píng)價(jià)和建議，對(duì)已制定的計(jì)劃可在實(shí)施中修改和調(diào)整。行動(dòng)是不斷調(diào)整的。
“考察”是第三個(gè)環(huán)節(jié)?？疾靸?nèi)容有：一是行動(dòng)背景因素以及影響行動(dòng)的因素。二是行動(dòng)過(guò)程，包括什么人以什么方式參與了計(jì)劃實(shí)施，使用了什么材料，安排了什么活動(dòng)，有無(wú)意外的變化、如何排除干擾。三是行動(dòng)的結(jié)果，包括預(yù)期的與非預(yù)期的，“反思”是第四個(gè)環(huán)節(jié)。反思是行動(dòng)研究第一個(gè)循環(huán)周期的結(jié)束，又是過(guò)渡到另一個(gè)循環(huán)周期的中介。這一環(huán)節(jié)包括：整理描述，評(píng)價(jià)解釋?zhuān)瑢?xiě)出研究報(bào)告。
（二）六步驟模式具體步驟為。
預(yù)診--收集資料初步研究--擬定總體計(jì)劃--制定具體計(jì)劃--行動(dòng)--總結(jié)評(píng)價(jià)。
1、預(yù)診：這一階段的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)學(xué)校工作中的問(wèn)題，進(jìn)行反思發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行診斷，得出行動(dòng)改變的最初設(shè)想。在各步驟中，預(yù)診占有十分重要的地位。
2、收集資料初步研究：這一階段成立由教研人員、教師和教育行政人員組成的研究小組對(duì)問(wèn)題進(jìn)行初步討論和研究，查找解決問(wèn)題的有關(guān)理論、文獻(xiàn)，充分占有資料，參與研究的人員共同討論，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，以便為總體計(jì)劃的擬定做好診斷性評(píng)價(jià)。
3、擬定總體計(jì)劃：這是最初設(shè)想的一個(gè)系統(tǒng)化計(jì)劃。行動(dòng)研究法是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開(kāi)放系統(tǒng)，所以總體計(jì)劃是可以修訂更改的。
4、制定具體計(jì)劃：這是實(shí)現(xiàn)總體計(jì)劃的具體措施，它以實(shí)際問(wèn)題解決的需要為前提，有了它，才會(huì)導(dǎo)致旨在改變現(xiàn)狀的干預(yù)行動(dòng)的出現(xiàn)。
5、行動(dòng)：是整個(gè)研究工作成敗的關(guān)鍵。這一階段的特點(diǎn)是邊執(zhí)行、邊評(píng)價(jià)、邊修改。在實(shí)施計(jì)劃的行動(dòng)中，注意收集每一步行動(dòng)的反饋信息，可行的，則可以進(jìn)入下一步計(jì)劃和行動(dòng)。反之，則總體計(jì)劃甚至基本設(shè)想都可能需要作出調(diào)整或修改。這里行動(dòng)的目的，不是為了檢驗(yàn)?zāi)骋辉O(shè)想或計(jì)劃，而是為了解決實(shí)際問(wèn)題。
6、總結(jié)評(píng)價(jià)：這是對(duì)整個(gè)研究工作的總結(jié)和評(píng)價(jià)。這一階段除了要對(duì)研究中獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行科學(xué)處理，得到研究所需要的結(jié)論外，還應(yīng)對(duì)產(chǎn)生這一課題的實(shí)際問(wèn)題作出解釋和評(píng)價(jià)。從上述行動(dòng)研究法的六個(gè)步驟中可以發(fā)現(xiàn)三個(gè)明顯的特征：一是具有動(dòng)態(tài)性，所有的設(shè)想、計(jì)劃、，都處于一個(gè)開(kāi)放的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中，都是可修改的；二是較強(qiáng)的聯(lián)合性與參與性，研究者、教師、行政人員的全體小組成員參與行動(dòng)研究法實(shí)施的全過(guò)程。三是在整個(gè)研究過(guò)程中，診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)貫穿于行動(dòng)研究法工作流程的始終。從上述行動(dòng)研究法的六個(gè)步驟中可以發(fā)現(xiàn)三個(gè)明顯的特征：一是具有動(dòng)態(tài)性，所有的設(shè)想、計(jì)劃、，都處于一個(gè)開(kāi)放的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中，都是可修改的；二是較強(qiáng)的聯(lián)合性與參與性，研究者、教師、行政人員的全體小組成員參與行動(dòng)研究法實(shí)施的全過(guò)程。三是在整個(gè)研究過(guò)程中，診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)貫穿于行動(dòng)研究法工作流程的始終。
法學(xué)論文研究方法篇十七
讀完裴新娜的《教育研究方法導(dǎo)論》一本書(shū)后，頓時(shí)豁然開(kāi)朗，原來(lái)教育研究方法也是一門(mén)科學(xué)，自己以前的工作就是備好課，上好課，對(duì)于教學(xué)中存在的一些問(wèn)題和想法也就寫(xiě)在課后反思上，有時(shí)也想搞一下研究，卻不知道如何下手去做，不得其法，沒(méi)有想到原來(lái)就有這樣的一門(mén)學(xué)科來(lái)研究教育研究方法的學(xué)科，如果自己早一點(diǎn)能看到這本書(shū)。
也就能早一些指導(dǎo)自己解決自己發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題，這里面就有科學(xué)的方法，只有在科學(xué)的方法下指導(dǎo)我們的實(shí)踐，才能得出科學(xué)的結(jié)論，才能更好地解決問(wèn)題。這都是跟每個(gè)教育工作者有關(guān)的問(wèn)題，在這里面就有好多的.說(shuō)道，一個(gè)好的課題應(yīng)用的特點(diǎn)是什么？選題的過(guò)程及方法是什么？沒(méi)有好的選題，那么它的作用就不大，去研究這樣的選題就是在浪費(fèi)時(shí)間。
表面上看這是一本理論性很強(qiáng)的書(shū)，其實(shí)，在我看來(lái)，它不是一本理論性很強(qiáng)的書(shū)，應(yīng)該說(shuō)，這是一本工具性很強(qiáng)的一本書(shū)，這本書(shū)的使用價(jià)值很強(qiáng)，可以說(shuō)是每個(gè)教育工作者必備的一本好書(shū)，每個(gè)教育工作者都應(yīng)該知道教育研究究竟是怎么一回事，這樣一來(lái)，對(duì)于我們的日常教學(xué)教程中遇到的問(wèn)題可以及時(shí)地解決，把大家共同存在的問(wèn)題，拿出來(lái)一同去研究，用科學(xué)的方法去研究這樣的問(wèn)題，這樣一來(lái)我們大家整體的教育工作能力也能很快地提高。
我相信在我以后每次再讀這本書(shū)的時(shí)候，會(huì)有更多的感想，我也相信這本書(shū)在我以后工作中會(huì)成為我的一個(gè)無(wú)聲的老師。
法學(xué)論文研究方法篇十八
物理學(xué)是人們對(duì)自然界中物質(zhì)的轉(zhuǎn)變做出規(guī)律性的總結(jié)。物理學(xué)是概括規(guī)律性的總結(jié)，是概括經(jīng)驗(yàn)科學(xué)性的理論認(rèn)識(shí)。如今，物理早已經(jīng)成為自然科學(xué)中最基礎(chǔ)的學(xué)科之一。物理也與許多其他的自然科學(xué)關(guān)系密切，像數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物、天文等學(xué)科，尤其是數(shù)學(xué)和化學(xué)?；瘜W(xué)與某些物理學(xué)領(lǐng)域的關(guān)系深遠(yuǎn)，比如量子力學(xué)、熱力學(xué)和電磁學(xué)，而數(shù)學(xué)是物理的基本工具，許多的物理理論都是以數(shù)學(xué)的形式表達(dá)出來(lái)的。經(jīng)過(guò)大量嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的物理學(xué)規(guī)律被稱為物理定律，其正確性需要靠反復(fù)的實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。
對(duì)于物理這樣理性的學(xué)科而言許多感性思維比較發(fā)達(dá)而理性思維欠缺的學(xué)生在對(duì)物理的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)感到比較吃力，尤其是高中物理已經(jīng)不是初中階段一些簡(jiǎn)單的輪滑、自由落體之類(lèi)的初級(jí)問(wèn)題而是逐漸深入到物理學(xué)的重要內(nèi)容，難度也加大，更是使邏輯思維能力較差的學(xué)生苦不堪言。殊不知學(xué)習(xí)物理也有一些重要的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)原則，掌握了它們就能使學(xué)生的物理成績(jī)得到提高。
教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程。學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程是從感知到理解，由淺入深、不斷深化的過(guò)程。這種認(rèn)知過(guò)程是一種由不知到知、由不完全知到完全知、由不精確知到確切知的過(guò)程。高中物理的學(xué)習(xí)也是教師的教和學(xué)生的學(xué)的一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，高中階段學(xué)生無(wú)論是身體、心理還是智力都已經(jīng)發(fā)育到接近成人的水平，所以學(xué)習(xí)也是以有意注意和有意識(shí)記為主。但是由于學(xué)生個(gè)體差異性的存在，所以表現(xiàn)在高中物理的學(xué)習(xí)上也比較鮮明。
一、教師的教。
1.備課。
備好課是教師教的先決條件，備課必須要按照高中物理的課程目標(biāo)來(lái)制定一個(gè)學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，寫(xiě)好課題計(jì)劃與課時(shí)計(jì)劃制定教案。備課之前要鉆研教材尤其是對(duì)于物理這樣概念性比較強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)于一些概念知識(shí)，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度，教師必須在備課時(shí)就要做到把教材弄懂、弄熟、弄透，然后用學(xué)生比較容易接受的方式講解出來(lái)。備課時(shí)還需要了解學(xué)生，有些研究物理學(xué)的老師自身對(duì)物理學(xué)比較感興趣，常常陷入對(duì)于物理學(xué)本身的研究而忽略了學(xué)生的實(shí)際水平和接受能力，導(dǎo)致教師口如懸河，學(xué)生總是聽(tīng)得雨里霧里的現(xiàn)象。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要與學(xué)生及時(shí)溝通，發(fā)現(xiàn)學(xué)生掌握知識(shí)的不足之處以及理解的難點(diǎn)，還有練習(xí)題的易錯(cuò)點(diǎn)等等，然后對(duì)于自己應(yīng)該采取的措施也做好準(zhǔn)備。備課時(shí)還要考慮到教法，一般的教學(xué)方法有語(yǔ)言性教學(xué)方法、直觀性教學(xué)方法和實(shí)踐性教學(xué)方法，而因?yàn)楦咧形锢淼奶厥鈱W(xué)科性質(zhì)，要求教師綜合利用這幾種教學(xué)方法，才有利于學(xué)生對(duì)物理學(xué)的系統(tǒng)掌握。
2.上課。
上課是教學(xué)過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，想要上好課必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全面貫徹教學(xué)原則善于科學(xué)而靈活地運(yùn)用各種教學(xué)方法。明確教學(xué)目的是上好一節(jié)課的前提，還要保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與思想性，課堂講解的內(nèi)容以及課外知識(shí)的延伸一定要具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性，不能是沒(méi)有得到證明的東西。并且及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，讓他們系統(tǒng)而嚴(yán)密地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生積極思考，物理學(xué)其實(shí)是跟我們的日常生活息息相關(guān)的一門(mén)學(xué)科，而且也充滿趣味性，可以通過(guò)提出問(wèn)題設(shè)置懸念等方法啟發(fā)學(xué)生積極思考，踴躍回答。
解決好學(xué)生的疑問(wèn)也是上課過(guò)程中的重要方面，不僅要準(zhǔn)確地解決學(xué)生提出的現(xiàn)有疑問(wèn)，還要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，并鼓勵(lì)同學(xué)們一起思考，說(shuō)出自己的不同想法。在課堂教學(xué)中控制好課堂氣氛，根據(jù)不同的課程內(nèi)容來(lái)調(diào)節(jié)課堂氣氛，有些內(nèi)容需要學(xué)生們認(rèn)真仔細(xì)地傾聽(tīng)教師的講解，就需要教師嚴(yán)格管理學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安靜的課堂環(huán)境。有的課程內(nèi)容需要學(xué)生們發(fā)散思維積極思考，需要教師營(yíng)造一個(gè)歡快活躍的課堂氣氛。此外還要在一堂課結(jié)束的時(shí)候布置好適當(dāng)并且適量的作業(yè)，說(shuō)明作業(yè)的要求，完成的時(shí)限，并對(duì)較難的作業(yè)作必要的提示。
3.課后的教導(dǎo)工作。
數(shù)學(xué)是一個(gè)需要多加練習(xí)才能把課上所學(xué)知識(shí)真正理解和運(yùn)用的學(xué)科，教師應(yīng)該圍繞學(xué)生的獨(dú)立作業(yè)和自學(xué)進(jìn)行各種課后的輔導(dǎo)。其目的是讓學(xué)生個(gè)人領(lǐng)悟、消化、運(yùn)用和鞏固課堂所學(xué)的新知識(shí)、新技能，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的智能與自學(xué)能力，為過(guò)渡到下一節(jié)新課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
二、學(xué)生的學(xué)。
物理雖然是一門(mén)理科性質(zhì)的學(xué)科，但是并不代表著不需要記憶，物理的記憶以表象為載體。其實(shí)表象是指人們過(guò)去已經(jīng)感知的事物在頭腦中留下的痕跡，人們?cè)诨顒?dòng)時(shí)，痕跡的再現(xiàn)或恢復(fù)就成為表象。如，我們要理解一些公式就必須借助一些表象，比如重力和質(zhì)量的計(jì)算公式，在記公式的時(shí)候想到蘋(píng)果的落地，就會(huì)自然的知道蘋(píng)果有質(zhì)量地球上有重力所以就記住了重力的計(jì)算公式。
1.對(duì)物理知識(shí)的記憶還有一個(gè)特點(diǎn)那就是要以理解為基礎(chǔ)，畢竟物理學(xué)的大部分內(nèi)容是比較抽象的，想要學(xué)好不能單純的靠死記硬背公式，而是重在理解，然后記憶。
2.對(duì)物理知識(shí)的記憶應(yīng)該突出重點(diǎn)，把分散的知識(shí)系統(tǒng)化，形成合理的物理知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3.對(duì)于物理的學(xué)習(xí)不能單純的學(xué)習(xí)還要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)才能真正理解和掌握那些真理和公式。還需要使用一些模型，采用直觀記憶法，因?yàn)橛行┲R(shí)單靠抽象思維來(lái)完成是比較困難的，所以有必要借助一些模型。
4.還有在對(duì)于物理的學(xué)習(xí)中還會(huì)有一些簡(jiǎn)單的順口溜記憶或者是把抽象的定理轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單貼近實(shí)際的內(nèi)容，比如說(shuō)用雙手判斷電磁感應(yīng)方向等等。記憶的方法多種多樣要綜合利用，而且有些相似或者相反的概念或者公式可以一起記憶加以區(qū)分避免混淆。
除此之外，無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科，課前的預(yù)習(xí)都是十分必要的，在預(yù)習(xí)的過(guò)程中可以找出自己不理解的地方，在教師講課的過(guò)程中學(xué)生要帶著問(wèn)題聽(tīng)課，這樣不僅明白了自己的疑惑，而且對(duì)于這部分內(nèi)容的記憶會(huì)更加深刻。課后復(fù)習(xí)對(duì)于物理的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是極為重要的，尤其是物理需要勤加練習(xí)，在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)不足然后改正，才能真正掌握知識(shí)。
由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)高中物理，不能閉門(mén)造車(chē)，師生之間應(yīng)該多加交流，把教師的教和學(xué)生的學(xué)聯(lián)系起來(lái)，共同提高高中學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)能力。
法學(xué)論文研究方法篇十九
摘要：多元化與一體化的矛盾與沖突影響著世界政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也影響著教育的發(fā)展。多民族國(guó)家大都面臨著在國(guó)內(nèi)既要鼓勵(lì)多元文化的發(fā)展，又擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致國(guó)家分裂的兩難選擇。語(yǔ)言教育成為多民族、多語(yǔ)言國(guó)家必須面對(duì)和急待解決的問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)民族的平等，要平等地發(fā)展各民族的的文化和語(yǔ)言，雙語(yǔ)教育成為一種必然選擇。因而，隨著全球多元化教育的實(shí)踐與發(fā)展，雙語(yǔ)教育及其研究倍受關(guān)注，也成為世界教育熱點(diǎn)問(wèn)題。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種的國(guó)家，語(yǔ)言、文化的多樣性是國(guó)情之一。社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)也面臨著同樣的問(wèn)題，這就是既要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，又要促使各少數(shù)民族文化的多元化發(fā)展；少數(shù)民族一方面要通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家族際語(yǔ)以達(dá)到順利進(jìn)入主流文化的現(xiàn)代化社會(huì)，同時(shí)還要通過(guò)學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言與文化從而較好地保留少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，實(shí)施和發(fā)展以民族語(yǔ)與國(guó)家族際共同語(yǔ)為主的雙語(yǔ)教育已成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。雙語(yǔ)教育是民族教育的重要組成部分，也是解決國(guó)家統(tǒng)一和民族發(fā)展問(wèn)題的主要途徑，少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的功能將隨著社會(huì)的發(fā)展日益增強(qiáng)。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族雙語(yǔ)教育歷史特征模式發(fā)展。
一、少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研究的背景。
等，要平等地發(fā)展各民族的文化和語(yǔ)言，雙語(yǔ)教育成為主要途徑?！岸嗝襟w”和“信息高速公路”標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入新的時(shí)代，新的技術(shù)為進(jìn)一步發(fā)展雙語(yǔ)教育提供了物質(zhì)條件，同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種的國(guó)家，除漢族外有55個(gè)少數(shù)民族，其中有53個(gè)民族有其自己的語(yǔ)言，24個(gè)民族有其自己的語(yǔ)言并有自己的文字，共使用80種以上的語(yǔ)言，分屬世界9大語(yǔ)系中的漢藏、阿爾泰、南亞、印歐和南島5大語(yǔ)系，語(yǔ)系下共有10個(gè)語(yǔ)族、14個(gè)語(yǔ)支?，F(xiàn)行文字近40種，加上歷史上曾經(jīng)使用過(guò)的文字，總共約有57種。語(yǔ)言、文化的多樣性也是我國(guó)的國(guó)情特點(diǎn)之一。
1988年費(fèi)孝通先生提出了“中華民族多元一體格局”思想，為民族和民族教育研究奠定了理論基礎(chǔ)。中央民族大學(xué)的騰星教授通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外民族教育理論的研究與分析，提出了“多元文化整合教育理論”，或稱“多元一體化教育理論”的思想，隨之教育理論界用“多元一體化教育”的理論來(lái)重構(gòu)民族教育的理論體系?！岸嘣惑w教育”可以說(shuō)是中國(guó)特色的多元文化教育，它是我國(guó)民族教育融入未來(lái)世界教育大趨勢(shì)的必然選擇，它在注重國(guó)家一體教育的同時(shí)，提倡和發(fā)揚(yáng)各少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)教育，并通過(guò)國(guó)家的一體教育來(lái)確保少數(shù)民族享有現(xiàn)代教育的權(quán)利，而少數(shù)民族雙語(yǔ)教育成為實(shí)施“多元一體化教育”的有效途徑。因此，雙語(yǔ)教育也成為我國(guó)民族教育理論研究中教育與民族文化、教育與民族語(yǔ)言文字和教育與民族宗教三大重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題之一。這是國(guó)內(nèi)外雙語(yǔ)教育研究，也是本選題研究的主要背景。
二、少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研究及其現(xiàn)狀。
少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的研究是伴隨著雙語(yǔ)現(xiàn)象和雙語(yǔ)教育活動(dòng)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。對(duì)雙語(yǔ)現(xiàn)象和雙語(yǔ)教育的認(rèn)識(shí)和探討在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自秦統(tǒng)一中國(guó)后就出現(xiàn)了少數(shù)民族兼用漢語(yǔ)的雙語(yǔ)現(xiàn)象，雙語(yǔ)作為一種社會(huì)現(xiàn)象引起了人們的關(guān)注。但我國(guó)有組織地開(kāi)展雙語(yǔ)教育活動(dòng)并真正把它作為研究對(duì)象，利用它來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題，是在新中國(guó)成立之后。
從20世紀(jì)50年代到60年代，民族教育中開(kāi)始注重民族語(yǔ)言。1951年1。
有影響的論文和著作，如戴慶廈、騰星等著的《中國(guó)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育概論》等，為構(gòu)建雙語(yǔ)教育理論體系奠定了理論基礎(chǔ)。以往這些研究主要涉及到以下方面:語(yǔ)言對(duì)比研究、雙語(yǔ)教育功能與政策研究、雙語(yǔ)教育與教學(xué)的概念界定、雙語(yǔ)教育和教學(xué)類(lèi)型的研究、雙語(yǔ)教育發(fā)展歷史的研究、雙語(yǔ)教學(xué)法研究、雙語(yǔ)態(tài)度、雙語(yǔ)教育影響因素的研究、教材編寫(xiě)理論研究等。少數(shù)民族雙語(yǔ)研究從單純的語(yǔ)言文字的研究角度逐漸轉(zhuǎn)向從民族心理、民族文化、民族教育等多方面綜合研究的角度，拓寬了雙語(yǔ)研究的內(nèi)容和方法的范圍。
20世紀(jì)50年代以來(lái)，國(guó)外雙語(yǔ)教育理論與實(shí)踐也得到迅速發(fā)展。一些國(guó)際組織和多民族國(guó)家相繼成立了雙語(yǔ)教育研究機(jī)構(gòu)并開(kāi)展研究工作，在雙語(yǔ)教育教學(xué)論、雙語(yǔ)教育課程論、雙語(yǔ)教育模式、雙語(yǔ)教學(xué)方法論、雙語(yǔ)教育研究法、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論等方面取得了一定的成就。加拿大著名學(xué)者m.f.麥凱教授和西班牙的m.西格恩教授接受?chē)?guó)際教育局“雙語(yǔ)現(xiàn)象與教育”的研究項(xiàng)目，作為研究成果著有《雙語(yǔ)教育概論》，搜集并研究了一些多民族、多語(yǔ)言國(guó)家和地區(qū)雙語(yǔ)教育及其研究情況，其主要內(nèi)容為雙語(yǔ)個(gè)體、雙語(yǔ)社會(huì)、雙語(yǔ)教育、雙語(yǔ)教育的社會(huì)心理基礎(chǔ)、雙語(yǔ)教育的組織與實(shí)施、雙語(yǔ)教育研究和結(jié)果的評(píng)價(jià)。這標(biāo)志著雙語(yǔ)教育研究初步成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。但國(guó)外對(duì)我國(guó)民族雙語(yǔ)教育、教學(xué)的研究較為少見(jiàn)。
應(yīng)該指出，20世紀(jì)80年代以來(lái)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研究取得了巨大成就，初步形成了雙語(yǔ)教育研究的理論體系，但隨著社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也存在一些問(wèn)題，主要有：
教育應(yīng)以民族語(yǔ)為主等。
2、從我國(guó)雙語(yǔ)教育歷史及其未來(lái)發(fā)展、民族文化動(dòng)態(tài)性與多元性著眼，在全球教育發(fā)展總體趨勢(shì)的視野中，審視少數(shù)民族雙語(yǔ)教育并進(jìn)行多維度研究，尋求發(fā)展對(duì)策和理論創(chuàng)新，這方面的研究也較為少見(jiàn)。當(dāng)然，現(xiàn)有的研究成果是我們進(jìn)一步研究的前提和基礎(chǔ)，而存在的問(wèn)題也應(yīng)該成為我們著手研究和解決的目標(biāo)。正基于此，筆者打算以“少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的歷史及發(fā)展研究”作為畢業(yè)論文選題，進(jìn)行這方面的探討。
三、研究的內(nèi)容、目的和意義。
辯證唯物主義認(rèn)為，客觀事物的發(fā)展是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。所謂統(tǒng)一性是指客觀事物的發(fā)展變化遵循著共同的規(guī)律，而多樣性則是指事物的發(fā)展和變化呈現(xiàn)為千姿百態(tài)、紛紜復(fù)雜的情況。少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的發(fā)展除具有普通教育和民族教育發(fā)展的共性外，還有其特性，遵循著其自身的規(guī)律而發(fā)展，在其產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中因民族、語(yǔ)言、文化、地域和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異而在教育目標(biāo)、內(nèi)容、課程、模式等方面呈現(xiàn)出多樣性，在多樣性中又蘊(yùn)涵著共同性，其發(fā)展也體現(xiàn)為統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。
筆者擬通過(guò)對(duì)現(xiàn)行雙語(yǔ)教育基本概念和術(shù)語(yǔ)的闡釋和辨析，對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)現(xiàn)象、雙語(yǔ)教學(xué)和雙語(yǔ)教育等基本概念進(jìn)行界定，并從民族分布、民族語(yǔ)言文化的多樣性等教育生態(tài)環(huán)境的角度對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育產(chǎn)生和發(fā)展的文化背景進(jìn)行探討，論述實(shí)施少數(shù)民族民、漢雙語(yǔ)教育的必然性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，進(jìn)而通過(guò)對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育歷史及其發(fā)展過(guò)程的研究和反思，對(duì)其實(shí)踐要素、觀念要素等進(jìn)行分析，總結(jié)和概括少數(shù)民族雙語(yǔ)教育發(fā)展的主要模式、基本特征和基本經(jīng)驗(yàn)，面向未來(lái)，在與全球多元文化教育相融、接軌的我國(guó)“一體多元教育”的框架下，從歷史，文化和教育的多維視角進(jìn)一步進(jìn)行探討，發(fā)現(xiàn)和分析現(xiàn)存問(wèn)題，試圖提出自己對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育未來(lái)發(fā)展的對(duì)策思考。
關(guān)系的功能日益增強(qiáng)，雙語(yǔ)化已成為不可阻擋的趨勢(shì)和潮流。雙語(yǔ)問(wèn)題以及對(duì)雙語(yǔ)教育的研究，隨著全球多元化教育的實(shí)踐與發(fā)展，也成為世界教育普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。西部是我國(guó)少數(shù)民族最集中的地區(qū)，西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，要實(shí)現(xiàn)西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛，進(jìn)而縮短國(guó)內(nèi)邊遠(yuǎn)民族地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，達(dá)到共同富裕，培養(yǎng)人才是關(guān)鍵，而要提高西部各族人民的文化素質(zhì)，就要加快發(fā)展少數(shù)民族雙語(yǔ)教育。少數(shù)民族雙語(yǔ)教育，既是各民族面臨的迫切社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，也是發(fā)展民族教育的必由之路。因此，少數(shù)民族雙語(yǔ)教育作為重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容被列為《全國(guó)教育科學(xué)十?五規(guī)劃課題》之中。在這種背景中，本選題的研究旨在引起社會(huì)各界對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的進(jìn)一步重視，并試圖提出個(gè)人對(duì)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育特征、模式和發(fā)展規(guī)律方面的認(rèn)識(shí)及對(duì)其未來(lái)發(fā)展的策略性思考，為解決雙語(yǔ)教育現(xiàn)存問(wèn)題、促進(jìn)未來(lái)發(fā)展提供一些認(rèn)識(shí)和決策方面的參考借鑒。本選題研究的一孔之見(jiàn)若能給人以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的些許思路和啟示的話，那將無(wú)疑具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
四、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和研究方法。
雙語(yǔ)教育研究屬于跨學(xué)科的邊緣性研究范疇，涉及語(yǔ)言學(xué)、民族學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的綜合知識(shí)，進(jìn)行多學(xué)科綜合研究具有較大難度。本選題的難點(diǎn)和重點(diǎn)在于我國(guó)少數(shù)民族眾多，總體把握各民族的雙語(yǔ)教育情況，發(fā)現(xiàn)與分析差異性和共同性，總結(jié)和概括其特征，探索發(fā)展的規(guī)律性，提出未來(lái)發(fā)展的策略性思考。這須占有和駕馭大量的資料，而且理論難度也較大。因此，本研究擬以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，以歷史學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等各學(xué)科的研究方法為基礎(chǔ)，主要采用歷史研究法、歸納法、理論分析法和系統(tǒng)研究法進(jìn)行研究。
法學(xué)論文研究方法篇二十
物理是一門(mén)必須依靠實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,無(wú)論是在幫助學(xué)生理解物理規(guī)律上還是幫助學(xué)生建立物理思維上,物理實(shí)驗(yàn)都具有極其重要的作用。實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)⑽锢硪?guī)律本質(zhì)揭示出來(lái),給人直觀的印象,可以這么說(shuō),脫離了實(shí)驗(yàn),就不用談什么物理理論和定律。同時(shí)如果在教學(xué)中脫離實(shí)驗(yàn)的直觀形象作用,學(xué)生也很難理解物理定律的本質(zhì)意義,更難以培養(yǎng)其學(xué)習(xí)物理的興趣。
2、運(yùn)用多媒體輔助手段,激發(fā)學(xué)生感知力。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,信息技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn),已逐漸在教學(xué)中開(kāi)始應(yīng)用,且應(yīng)用也越來(lái)越多,效果也越來(lái)越好。如果在物理教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用信息技術(shù),就能夠讓學(xué)生在圖與文的有效結(jié)合中激發(fā)出物理學(xué)習(xí)的興趣,使得教學(xué)更加形象具體,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的理解力,從而提高教學(xué)效率。同時(shí),還能夠通過(guò)輔助演示實(shí)驗(yàn)的教學(xué)方式以達(dá)到增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)效果的目的。如筆者在進(jìn)行凸透鏡成像規(guī)律的實(shí)驗(yàn)中,使用多媒體信息技術(shù)模擬該成像特性,演示物距從無(wú)窮遠(yuǎn)至小于焦距的整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中物距、像距和像的變化的情況。在整個(gè)模擬實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,學(xué)生能夠直觀明了地認(rèn)識(shí)到凸透鏡的成像特點(diǎn),從而使學(xué)生對(duì)該物理現(xiàn)象有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。所以說(shuō),將多媒體信息技術(shù)結(jié)合進(jìn)物理教學(xué)中,不僅能夠讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)在物理學(xué)習(xí)中的興趣,還能夠提高四十五分鐘的課堂學(xué)習(xí)效率。
3、提升學(xué)生自學(xué)能力。
很多理科教師也認(rèn)為物理教材用處不大,沒(méi)引起足夠的重視。但是在實(shí)際學(xué)習(xí)中,只要老師能夠認(rèn)真的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí),仔細(xì)的教學(xué)生對(duì)概念的提出及公式的推導(dǎo)進(jìn)行深入理解,并詳細(xì)解釋物理規(guī)律的形成及實(shí)際應(yīng)用,這樣學(xué)生才能夠?qū)滩囊鹱銐虻闹匾暡⑸钊胙芯拷滩?這對(duì)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)幫助非常大。如在一章內(nèi)容學(xué)習(xí)完后,讓學(xué)生在自身對(duì)教材的理解基礎(chǔ)上對(duì)該章節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié),這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,又能夠讓學(xué)生明白物理學(xué)習(xí)在實(shí)際生活中的具體運(yùn)用,還能夠引起學(xué)生對(duì)物理教材的重視,并在今后學(xué)習(xí)中做好教材閱讀。
4、重視與學(xué)生間的交流互動(dòng)。
教師不僅要能夠給予學(xué)生知識(shí)方面的教授,更要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同程度來(lái)進(jìn)行溝通交流,了解學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,從而提出不同的學(xué)習(xí)要求,讓他們的成績(jī)均能夠穩(wěn)步前進(jìn)。學(xué)生們從一次次成功中信心自然得到逐漸的增強(qiáng),進(jìn)而激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,從而化被動(dòng)為主動(dòng),這樣才達(dá)到教學(xué)的目的。
總之，以上是我物理教學(xué)多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),當(dāng)然“教無(wú)定法,貴在創(chuàng)新”。物理教學(xué)應(yīng)當(dāng)拋開(kāi)形式主義,不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,提升教學(xué)效果。從實(shí)際情況出發(fā),因材施教,創(chuàng)造出充滿活力的高效教學(xué)模式!身為一名現(xiàn)代化的高中物理教師,應(yīng)當(dāng)要尋求一種更適合高中物理教學(xué)的新方法,讓學(xué)生能夠在物理學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,建立物理學(xué)習(xí)的信心,從而取得良好成績(jī),這是一名物理教師應(yīng)當(dāng)努力的方向,也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)人民教師的要求。
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