閱讀經典名著的演講稿(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 04:36:18
閱讀經典名著的演講稿(通用18篇)
時間:2023-11-26 04:36:18     小編:文鋒

演講稿是在特定場合,通過口頭講述方式向觀眾傳達思想、觀點或者表達情感的一種文體,具有較強的說服力和感染力。在各行各業(yè)中,演講稿的應用非常廣泛,可以幫助演講者更好地傳遞信息和引起聽眾的共鳴。因此,學習如何撰寫一篇出色的演講稿是非常重要的。演講稿的結構應該合理,可以使用引言、正文和結尾來組織內容。與他人共同分享這些演講稿范文,并互相交流意見和感受,可以拓寬我們的視野和思維。

閱讀經典名著的演講稿篇一

老師們、同學們:

早上好!我講話的題目是《誦讀經典,同沐書香》。

同學們,書卷氣是一個人最好的氣質,書香氣是一個校園最好的氛圍。有人說:“世界上最自得的一幕,是在讀書時那會心的微笑?!币驗闀侨祟愔腔鄣慕Y晶,書中有著永世不朽的精神。

背誦經典,可以幫我們積累知識;感悟經典,可以幫我們涵養(yǎng)品性;吟誦經典,可以幫我們滋潤心靈;演繹經典,可以幫我們增加智慧。經典詩文一旦在我們的靈魂深處沉淀下來,就會成為我們今后人生旅途上的精神養(yǎng)料,成為我們生命歷程中最靚麗的`風景。

同學們,請你堅持每天大聲誦經典讀吧,讓誦讀感悟從心靈流向筆尖,課間多和同學交流誦讀感受,回家多與父母暢談誦讀心得,你一定更能領略學習的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實;你也一定能感悟到更多做人的道理;你的生活中會多一些儒雅的談吐,少一些粗淺的行動;多一些含蓄幽默,少一些詞窮木訥;你更會養(yǎng)一些“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,”的浩然正氣;得一些“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷;守一些“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的準則。

親愛的同學們,我們正處于記憶的黃金階段,讓我們抓緊當前,沉下心來,誦讀經典!讓我們的心靈沐浴書香,讓我們的校園充滿朝氣,把經典誦讀融入每一天!謝謝!

閱讀經典名著的演講稿篇二

尊敬的各位評委,老師:

翻開《詩經》,攀登這座我國現實主義詩歌的巔峰,是那樣的令人心馳神往??窗?,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!边@是對心上人執(zhí)著的思慕;翻開《離騷》,徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海中,是那樣的令人驚心動魄?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索。”這是屈原不畏艱難,勇于探索的精神;翻開唐詩宋詞,展現的是中華民族文學藝術的勃勃生命力。李白“天生我才必有用,千金散盡還復來”,高昂明朗;杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,雄渾壯闊。蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”豪邁豁達,辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”慷慨激昂。深蘊的內涵,優(yōu)雅的格調,細膩的筆觸,無不讓人感慨,感慨其精神,感慨其文采,感慨中華文化的瑰麗神奇。春去秋來,寒來暑往,時間如白駒過隙,不變的是中華幾千年沉積的文化底蘊;更加不變的是我對經典美文的熱忱與享受,國學經典,能賦予我們精神的力量,汲取豐富的營養(yǎng),更能讓我們從書中學會做人的道理和準則,《弟子規(guī)》,《論語》《老子》,無一不教人為人處事,感悟做人的道理,養(yǎng)成優(yōu)秀的品質。如今的我,早已從一個徜徉在文學殿堂中的青澀少年成長為一名教育工作者,弘揚傳統文化,傳承中華經典,在學生和經典之間架起一座橋梁已成為我的一份責任?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟?!笨梢姡b讀是多么的重要。在誦讀中,中華民族的精神必將激勵學生們成長,學生們也必將從千古美文的文學滋養(yǎng)中受益——范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而”的胸懷;孔子“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的準則;老子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;于謙“要留清白在人間”的高潔??這一切,都將成為孩子們道德的根基。

閱讀經典名著的演講稿篇三

大家下午好!

看到《我與名著》這個題目,使人自然而然的想起了中國四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》,這都是中華文化的瑰寶。當然,在浩如煙海的文學史上,名著何其多乎?曾記得笛卡兒說過一句話:“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話?!蔽覀儚淖x書中學做人,從《史記》中學到嚴肅的歷史精神,從《正氣歌》中學到人格的剛烈,從魯迅的x中學到批判精神,從托爾斯泰的文學中學到道德的執(zhí)著。古詩有云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,我們的思想需要源頭活水,而這源頭活水正是xxxx于讀書,作為人民教師,我也對古今中外的名著時有閱覽,遺憾的是蜻蜓點水,淺嘗輒止。偶然一個機會,在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注,他吸引了我的眼球,正如《黃生借書說》中的一句話:“書非借不能讀也”,我愛不釋手的讀了幾便,于丹教授在此書中是以白話詮釋經典,以經典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,看完這本書真的是受益匪淺,給人以心靈的震撼!但每個人理解的程度不同,感受也會不同,我的理解就是此書教導世人如何做人,如何做一個好人,一個對社會有用的人,而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài),與人為善、修身養(yǎng)性,做好自我。

《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的'缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,應該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之間、夫妻之間,一些陳谷子爛芝麻的事,不要抑郁于胸,要學會自己勸自己,想開些,何必計較那么多呢?請記住印度詩哲泰戈爾所說的話:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了?!?/p>

在處世之道中,孔子提倡的“不在其位,不謀其政”,隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位,做好本職工作是前提,社會是一所大學校,要想在工作中有所作為,真正的勝任本職工作,就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行,以自己的。身體力行結合別人的間接經驗才會使自己在工作中游刃有余。如果每個人都能做好自己份內的事,那么整個集體就是一個和諧的集體,是一個積極向上的集體。

高爾基說,書是人類進步的階梯。讀書的好處很多,如果讀一本好書,對我們的好處就會更多,我們的進步也會更快。我國的傳世經典《論語》就是這樣一本好書,它教會了我們怎樣學習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理,對我有很大的啟示!

就拿曾子的一句話來說吧:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理:幫別人做事要盡心盡力;與朋友交往要誠心相待;老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話,它不僅教我們要天天反省自己,還教我們學習的方法,做人的基本準則。當然,我喜歡《論語》這本書,因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當中,而且它更從生活、做人方面引領著我向光輝的圣人道路走去。

在《論語》中,子游說的一句話對我感觸很深:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。我的理解就是距離產生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界,叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界。花一旦全開,馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開,未全圓,仍使你的內心有所期待,有所憧憬。朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點分寸,得到的往往是海闊天空??鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄墩撜Z》里的這段話,是孔子在講自己的人生軌跡:十五歲是學習的起點,選擇好方向,三十歲能牢固地自立,四十歲對各種問題不疑惑,五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個人生坐標放在了今天,在天地悠悠,斗轉星移中,面對物欲橫流、轉瞬即逝,讓每一個凡夫俗子去體驗,去規(guī)劃自己的人生。我想,人的一生60歲之前是人身的黃金時刻,60歲之后呢,對于大多數人來說,也就像別人調侃的一句戲言一樣:六十歲告老還鄉(xiāng),七十歲打打麻將,八十歲曬曬太陽,九十歲躺在床上,一百歲掛在墻上??偠灾松虝?,不可荒廢,說到此處,我不得不為小沈陽的經典而嘆服:眼睛一睜一閉,一天過去了,眼睛閉住再不睜開,一輩子過去了。同志們,珍惜今天吧,珍惜著年輕的時刻吧!

孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的,但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的普通者,將圣賢經典點化為涓涓心語,不故作高深,不矯情賣弄,于是,圣人不再遙遠,經典不再塵封。“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中,解讀當下社會和生活,讓我們豁然開朗,讓我們坦然微笑,讓我們掩卷而思吧!

閱讀經典名著的演講稿篇四

親愛的老師、同學們:

在人類的發(fā)展過程中,文學名著從古至今一直是最重要的精神瑰寶。仿佛一瞬間,高樓大夏取代古老草房,華麗衣服代替了儒雅青衫,那爽口正規(guī)的普通話取代了深奧拗口的文言文。

我對中國古代名著保有一種鮮明的立場,耗時,難懂,與當今學生生活無關??纯茨菃碌墓盼模揖鸵呀浹勖敖鹦?。每當我有興趣翻開第一頁強迫自己投入進書中,卻在看了幾頁再看到一共三百多頁時的煩惱。順手拿起身旁的輔導書。輔導書清晰列出主旨,感情,人物故事,性格。作業(yè)等名著考點。與其耗費大量時間,精力來讀完整本書,不如花一小會時間來背背考點總結。效率與成果更是雙倍的。

聽老師講了無數遍“什么,什么重要,一定要看?!蔽闹技毠?jié)。但轉念一想,文著無非考感受,重要情節(jié),人物欣賞。沒考上也就一點二分。我如不在閱讀,積累上多下功夫。因為讀名著與寫對答案是不成正比的。但我也清楚的知道這些書之所以稱之為“名著”,定是傳承數十年百年的精髓,其中蘊含豐富哲理與現實意義,反映當今的社會現象。更有助提高作文水平,用詞造句的積累。收獲到許多中學生缺少的技巧,表達情感。

名著凝聚中外數是代的智慧結晶,即使它篇幅極長,語言難懂,但我們可以通過閱讀,輕松學會的道理卻是難得的。我建議如果可以在名著開頭用卡通搞笑的漫畫形象,突出人物重點,性格。使記憶加深。也可以在形象下寫人物故事總結。再見每篇每張書中的題目旁畫出一幅小漫畫。例如:三國演義可以張飛,關羽,劉備跪在神靈前的卡通情景加深記憶。讓同學們再看到圖畫后概括故事情節(jié)。連成一個故事鏈。在書后再所有情節(jié)畫成小插圖連起來。讓同學們在下面寫故事情節(jié)。

如果這樣,我覺得文著會更深入人心,而不只是中學生為了應付考試的工具。

閱讀經典名著的演講稿篇五

人的生死自無始劫以來皆輪迴不已,福報的聚集和修行的功德力的累積是他人無法替代的。所以讀經能使我們明白關于業(yè)障問題如何處理,以及如何修福修慧,廣利有情眾生。

《本愿經》融合了地藏王菩薩的大悲愿和諸佛菩薩的見證,最可貴的是整部經皆以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈悲開示。

對于深究佛法的修行者,可以印證因緣果報的不可思議;而初發(fā)心者,也可以相應契入地藏王菩薩的教化慈悲。在所有經典之中,教理淺顯易懂,又不需他人來傳授的,唯有此部《地藏菩薩本愿功德經》。

持誦經文的注意事項。

1、持誦時必須發(fā)出聲音,但無須大聲朗讀,重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念。

2、持誦時,或跪、或立、或坐皆可。

3、24小時皆可讀誦。每部持誦過程以90分鐘為最合適,速度宜不急不徐。切莫過快,否則誦經之功德將會減少,若以速度取功德則是以貪心修法,非正法;誦經重點貴于以虔誠恭敬之心相應。

4、關于誦經立香案:家中若有佛堂者,需奉三炷香口念:「恭請南無大慈大悲地藏菩薩慈悲護持」(三遍),持誦經文之中若間隔一個小時以上需要重新恭請。

5、持誦的過程可能會有一些現象,例如:頭暈目眩、流眼淚、字體模煳、身體痠軟不適、心生疑惑、雜念紛至等,尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。

遇此情況者,乃累生累世的怨親債主作祟所致,應以最懺悔的心,乞求怨親債主塬諒,更要以最勇敢負責的心來圓滿現前的因緣果報。

地藏菩薩的功德。

人的修行以消除業(yè)障、償還因果債、懺悔惡業(yè)為始,之后方能無礙地修行。怨親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業(yè)不順、夫妻不和、子女不孝、睡覺做噩夢、疑難怪病、甚至常見病、以至于修行的諸多障礙,百分之九十九皆因為怨親債主得不到超拔而欲索債所引起。

萬法結因緣所生,如是因,如是果,若無法超度怨親債主,菩提道上必是坎坷不斷,如果你有出離六道之心,怨親債主看你要出離六道,就會更加著急向你要債,很多人開始修行稍有進步,就麻煩不斷就是這個塬因。

所以每個人以至少持誦200部以上《本愿經》的功德力,迴向因果,超拔個人累生累世的的怨親債主,得令往生凈土,究竟解脫。

重在迴向。

誦經有不可思議的功德,而功德迴向是很重要的。

通常經書上迴向十方一切眾生的迴向偈并非不好,但欲先消除自己的業(yè)障,懺悔宿業(yè),還是應先迴向給自己關係密切的累生累世的怨親債主,這些眾生與你最有緣,最易障礙你、糾纏你,故應首先超拔他們,解決他們的問題之后,自己的業(yè)障消除了。修行道上暢通了,你再發(fā)心將功德普皆迴向十方眾生,求生凈土。

迴向文(每次做完功課后迴向)(未皈依者:「弟子」改稱「眾生」)。

(合掌)弟子_____愿以此所誦《本愿經》一部(或幾部或唸佛菩薩圣號××小時)之功德,迴向給弟子_____累生累世的怨親債主,祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們令業(yè)障消除,離苦得樂,往生凈土,弟子_____真心求懺悔。(念三遍)。

拓展閱讀:本愿經的主要精神和基本內容。

第一點、《本愿經》是佛門的一部孝經。佛門有三部孝經:《佛說父母恩重難報經》、《盂蘭盆經》、《本愿經》。孝道是佛法的基礎,孝親是做人的基礎,度眾生就是孝親的擴大。我們學習《華嚴經》告訴我們“天下男子是我父,天下女子是我母”。這個就是孝親的擴充,發(fā)展。反過來說,一個連父母都不孝順的人,怎么能夠相信他會愛護眾生,會救度眾生呢?所以,離開孝道就沒得佛法,佛法就是孝道的擴展和深入?!惰缶W經》告訴我們:孝順父母、師長、三寶。孝順是至道之法,孝名為戒。這個對于孝道的解釋,就非常之透徹了。這部《本愿經》說,地藏菩薩示現婆羅門女、光目女,孝親度親的事跡,地藏菩薩正是以一念孝親之心,而發(fā)展為“眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛”的宏偉誓愿。這個就是給我們修行的人作出了典范。父母就是堂上的佛,在家不孝父母,而到廟子里頭去求佛菩薩保佑自己的獨生子女。這真是非?;奶?決不可能如愿。曾經有一些青年的知識分子,博士生,他們曾經向我提一個問題,他說我們這些都是現在的獨生子女,當然全部精力都關注到子女的成長上。別人說要保險,最好初一,十五到廟子里頭去燒炷香,捐點功德,就最保險。難道佛菩薩還會希奇你那個錢?我說佛教講的是自種因,自受果。佛教教我們孝順父母,你不孝順父母;你反而虐待父母,你種的這個因,就該得什么果報?印光大師對這個問題也有很明白的'開示。他說你現在當別人的子女,再過幾年,你就是父母了,你現在如何對你的父母,就是種因,等于瓦屋檐前水,點點滴滴向后來,就跟到來了。如是因,如是果,這絕對沒有錯了的。今天來說對年青一代提倡孝道非常重要,我們學習《本愿經》就很好的體會孝道在學佛上的重要。這部經正是佛門一部孝經,值得我們很好的學習。

第二點、《本愿經》是佛陀的遺囑。佛陀在圓寂前,有兩部遺囑。一部是《佛遺教經》,《遺教經》重點是對出家弟子講的。它告訴我們佛滅度以后,以戒為師,戒律住世就是佛住世。這個對于我們出家人來說必須遵守,佛教有沒有前途,會不會滅亡,就看我們對于佛陀最后的遺囑如何看待。另外一部遺囑就是《本愿經》。朱鏡宙居士專門寫了一本書,名稱叫“《本愿經》是佛陀對在家弟子的遺囑”。他這個提法有道理,因為《本愿經》里說,佛對地藏菩薩托孤,在忉利天宮托孤,托的什么呢?這個范圍就廣了,時間就長了。就是從佛滅度后到了彌勒菩薩成佛之前,這一長段時間內所有的眾生都包括在內,著重在人道,天道。為什么在人道,天道?因為人、天道的眾生是法器,人天道的眾生容易修行。容易成佛,把人、天道的眾生度了,就有更多的人來作度眾生的工作。包括了這么大的范圍,這么長的時間的眾生在內,當然也包括了我們今天在坐的大家在內。所以這遺囑啊,涉及的時間長,范圍廣,也體現了佛的悲心之深重,怕我們墮入三惡道,叫地藏菩薩要多方的保護,救度,這個就恰恰像家庭父母臨終的時候,諄諄地告誡,反復的叮嚀,所以佛陀講《本愿經》,十方諸佛都來出席,都來贊嘆,就顯示了這部遺囑的重要,也說明了十方諸佛對于眾生都是如母憶子。因此這部遺囑也可以說是十方三世一切諸佛共同的遺囑。當年弘一大師在聽講《本愿經》的時候,情不自禁在講堂里忍不住放聲大哭。今天我們學這部經,應該生起佛恩深重難報的思想,不忍圣道衰,不忍眾生苦,才發(fā)得起菩提大愿。我們大家都應當發(fā)心上求佛道,下化眾生,不負佛陀的遺囑,荷擔如來的家業(yè)。我們看《本愿經》上最后一品“囑累人天品”佛是這樣說的,概括起來有四句話“現在、未來天人眾”。當然包括我們都在內?!拔峤褚笄诟绹谌?,以大神通方便度,勿令墮在諸惡趣”。怕我們墮三惡道。我們學習了這個,使我們體會到,我們作為佛教徒,必須知恩報恩,體會到佛恩深重啦,很難報答。

第三點、《本愿經》是為人處事的教科書。凈業(yè)三福第一福就是講做人,這就是大乘佛法的基礎,也是凈土法門的基礎?!侗驹附洝肥紫忍岢鰜淼木褪莾魳I(yè)三福,特別是第一“孝養(yǎng)父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業(yè)”。非常具體,讓我們懂得,教導我們不離日常生活來修學佛法,實際上就是如何做人,如何處世,如何居家,乃至于出生、死亡、疾病等等日常生活當中應當怎樣做,就是《本愿經》告訴我們的。

能夠依《本愿經》修行,你就能止惡行善,消災免難。這個非常具體的指導,只要我們能夠這樣做,必然得到很大的利益,所以說這部經對我們做人處世非常有用,這是一部做人處世的教科書。

第四點、《本愿經》是具體講因果規(guī)律的經典。因果是佛法的核心,不懂因果就不懂得佛法,不信因果就得不到佛法的真實受用。虛云大師說得很明白“因果二字把佛所說的法概括無余了?!边@個結論不是隨便下的,離開了因果就沒得佛法。他又說“因果二字是一切圣凡、世間、出世間都逃不了的!”不僅是我們凡夫逃不了,有神通的人也逃不了。他用這個“逃”字,這個字份量很重啊!印光大師說:“諸佛成正覺,眾生墮三途,皆不出因果之外”。凡夫一天到黑種的是殺盜淫妄的因,當然得的果報就在六道輪回里面受苦果。這個決沒有錯嘛。種污染的因,當然得污染的果報。種清凈的因,才得清凈的果報。印光大師告訴我們:“信因果者,其心常畏,畏則不敢作惡;不信因果者,其心常肆,肆則無所忌憚。經所謂:菩薩畏因,眾生畏果,正是如此?!庇终f:“人人信因果天下大治,人人不信因果天下大亂”。所以我們今天作為佛弟子,必須明因識果,這是非常重要的一個問題。虛云大師提出學道的先決條件,第一個就是深信因果,第二個就是嚴持戒律,因為你不信因果就守不住戒律。所以這一點對我們每一個人來說關系都非常密切。《本愿經》對因果談得很具體,這個是絕對真實不虛,沒有信心的人把這部經看成神話,那就錯了,那就得不到真實受用。從以上四點說明了《本愿經》是佛門的一部孝經,是佛說的遺囑,是做人處世的教科書,是學習因果的重要經典,所以我們從這四個方面就可以說明這部經典應是佛弟子必修的經典。

閱讀經典名著的演講稿篇六

尊敬的領導、老師、同學們:

讓經典的種子開出文明和諧之花國學經典是民族智慧的結晶,在歷史傳承上具有永久的生命力.只要傳統與現代結合,人文與科技同步,必將在新時代展現其獨特的影響力。

子曰:“己欲立而立人,己欲達而達人。”說的是自己立身修德、通達事理,也要讓別人同樣而為之。當前的社會,重智力而輕道德,重個體而輕團體.中華民族傳統經典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。經典文化教育的`缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖,大海上的船舶迷失航向。

在彷徨與苦悶中,我開始了精神支柱的探尋之旅。在落英繽紛的桃源仙境,陶淵明帶著悠然自得的神情對我說:“阡陌交通,雞犬相聞;黃發(fā)垂髫,怡然自樂。”,原來和諧可以是生活悠閑,與自然友好相處;在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅,他說“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!焙椭C是一種關懷與友愛;竹林深處茅屋一間,躬耕于南陽的諸葛亮揮著羽扇,撫著瑤琴,說“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!蔽颐靼琢?,和諧其實還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。;一路南下,汨羅江邊,屈原在江風中對天長嘆?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!痹谶@飽含無奈與堅定的嘆息聲中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一種和諧。

和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼,而是為了搏擊長空;舟楫穿越風雨不是為了夸耀自己的檣桅,而只為乘風破浪。其實,你我也一樣,只要擁有一顆平常心,就一定會找到屬于自己的星座。

朋友們,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經典之書,享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍屏障,聆聽那動人心弦的國學經典傳唱,它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。

讓經典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花!

閱讀經典名著的演講稿篇七

親愛的老師、同學們:

從那時我便開始接觸花花綠綠的書。從媽媽口中我認識了讓人同情的賣火柴的小女孩善良美麗的白雪公主因驕傲自大而輸給烏龜的兔子善良可愛的小紅帽……那時侯的我就覺得書中是多么奇妙曲折的故事,情節(jié)美好的故事結局都令我心醉不已。

我上了一年級后就不再整天遨游在童話與神話故事之間了。我的腦子里總是會冒起許多奇怪的問題“太陽為什么東升西落”“天空中為什么在夜晚才能看到星星”……好多好多的問題纏繞著我。爸爸給我買了一套《少兒百科全書》,厚厚的幾本,宇宙氣象,人類文明,世界地理,這些知識書上都有。每書中的每個問題都說得非常詳細,真使人愛不釋手。我便開始看《十萬個為什么》和《百科全書》。這些書解開了我心中許許多多的疑問讓我總是對書愛不釋手甚至喜歡整天在書海里津津有味地品書。在如饑似渴閱讀的同時,我不僅增長了許多知識,也從書中積累了許多好詞好句,也領悟了許多做人的道理,這一切都是書的功勞。書讓我了解了什么是真善美書讓我了解了宇宙的奧秘書讓我知道了世界上許許多多的名人偉績……書既是一位充滿智慧的老師又是一位真誠友善的朋友它們不斷地幫助、啟迪著我,因為書香伴隨我成長,我在蒼茫的文海中盡情遨游在它的陪伴下我一定會越來越棒!

閱讀經典名著的演講稿篇八

大家好!

今天我演講的題目是我讀外國名著,我讀的外國名著是:魯濱遜漂流記,它的作者是丹尼爾·笛福。

丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產階級。是英國啟蒙時期現實主義小說的奠基人,被譽為“英國與歐洲小說之父”。

《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個人努力,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折,文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成,傾心開拓,三番五次的拋開小康家庭,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險多年,經歷千辛萬苦,終于得到了可觀的財富,回到了英國,完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此,魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學中第一個理想化的`新興資產者形象。因為在他身上表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。

最后,我在學習外國文學的時的最大感受是:每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄,而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以,不管后世怎么評價,他們始終都在那,而他們的作品,正是他們人生的演繹。

閱讀經典名著的演講稿篇九

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

高爾基說:“書是人類進步的階梯。”是的,書籍承載的是知識,是。

思想。

是文化。書是人類。

精神。

的家園。試想,如果這個世界上的書一下子全都不翼而飛,那么,人類的。

精神。

世界將會荒蕪成什么樣子!

許多同學都十分喜愛讀書,他們在讀書中體會到了讀書的樂趣。他們把書當作不可缺少的營養(yǎng)品,看見書就愛不釋手。爸爸媽媽給的零用錢,他們舍不得花,攢起來買書;每逢生日,爸爸媽媽問要什么禮物時,他們總是脫口而出:“書!”在有些同學的房間里,擺放著好幾個大書櫥,里面全是書,他們經常靜靜地在書海里遨游。讀到高興處,情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處,為主人公的不幸遭遇傷心不已;讀到深奧處,也皺眉冥思苦想……書既像是一位充滿智慧的老人,不斷啟迪我們,又像是一位真誠的朋友,跟我們面對面地交談。

讀書應該是同學們每天生活中的必修課。本學期,我們學校制定讀書計劃,各班在班主任和語文老師的指導下掀起了“讀一本好書”的活動高潮。午間、課余,同學們有的捧著書自個兒專注地讀著,有的三五成群地圍在一起看著,有的相互交換著書爭相閱讀……。

同學們,我們不光要好讀書,還要讀好書。這好書,不一定要多讀。

作文。

書籍,也不能天天抱著《名偵探柯南》、《臘筆小新》等動畫書不放。大家應該讀各種各樣的書。我建議大家多讀文學名著,多讀科普讀物,多讀名人傳記。學校推薦的100種好書就適合小學生閱讀,都是營養(yǎng)豐富的好書。

有的書需要精讀,比如一些文學名著,就應該反復咀嚼,有的內容甚至要熟讀成誦,這就是“煮書”的含義。讀書還要善于做讀書筆記。好的詞、句、段可以在書上圈圈畫畫或者摘抄下來。讀書有感想,要寫一寫,學思結合,才能更上一層樓。讀書也需要交流,把自己的讀后感給同學說說,也可以組織讀書報告活動,對所讀的書進行討論和交流,那收獲就更多。

司馬遷說“讀萬卷書,行千里路”,希望同學們都能在人生的道路上以書為伴,好讀書,讀好書!

閱讀經典名著的演講稿篇十

尊敬的領導、老師、同學們:

讓經典的種子開出文明和諧之花 國學經典是民族智慧的結晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力.只要傳統與現代結合,人文與科技同步,必將在新時代展現其獨特的影響力。

子曰:“己欲立而立人,己欲達而達人?!闭f的是自己立身修德、通達事理,也要讓別人同樣而為之。當前的社會,重智力而輕道德,重個體而輕團體.中華民族傳統經典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。 經典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖,大海上的船舶迷失航向。

在彷徨與苦悶中,我開始了精神支柱的探尋之旅。在落英繽紛的桃源仙境,陶淵明帶著悠然自得的.神情對我說:“阡陌交通,雞犬相聞;黃發(fā)垂髫,怡然自樂?!?,原來和諧可以是生活悠閑,與自然友好相處;在人聲鼎沸的竹溪人民廣場與孟軻邂逅,他說“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”和諧是一種關懷與友愛; 竹林深處茅屋一間,躬耕于南陽的諸葛亮揮著羽扇,撫著瑤琴,說“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!蔽颐靼琢耍椭C其實還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。;一路南下,汨羅江邊,屈原在江風中對天長嘆。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!痹谶@飽含無奈與堅定的嘆息聲中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一種和諧。

和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼,而是為了搏擊長空;舟楫穿越風雨不是為了夸耀自己的檣桅,而只為乘風破浪。其實,你我也一樣,只要擁有一顆平常心,就一定會找到屬于自己的星座。

朋友們,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經典之書,享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍屏障,聆聽那動人心弦的國學經典傳唱,它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。

讓經典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花!

閱讀經典名著的演講稿篇十一

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

你們好!今天我國旗下。

講話。

的主題是:讓讀書成為一種習慣。

體會,并把學習所得運用到實踐中去,指導。

中國。

革命。魯迅少年時,冬天晚上讀書冷,就把辣椒放在口中嚼,用辣椒驅寒,堅持讀書。世紀老人冰心曾教導我們要“讀書好,好讀書,讀好書”。讀一本好書,可以使人心靈充實,明辨是非,行為舉止文明得體。世界著名文學家高爾基就曾借著月光讀書,在樓頂讀書,在老板的皮鞭下讀書。對讀書的癡迷,終于把他造就為世界文學巨匠。正如高爾基自己所說:“書籍使我變成了一個幸福的人”。

這些人之所以能成為偉大的人物,是他們熱愛學習,博覽群書,又善于思考的結果。希望同學們向這些偉人學習,趁著少年時光多讀書,讀好書,勤思考,為自己的人生打下扎實的文化基礎。在此我向大家提出如下倡議:

2、選擇健康有益的書籍閱讀,養(yǎng)成良好的閱讀習慣;

3、平時寫好讀書筆記或。

心得。

通過閱讀提高自己的。

思想。

和品位;

的慰藉。經典詩句,讓我們充滿智慧;童話故事,讓我們浮想聯翩;歷史巨著,讓我們博古知今;科普書籍,讓我們思維縝密……

知識改變命運,學習成就未來。希。

望大家。

與好書為友,以讀書為樂。行動起來吧,讓書籍成為我們成長的基石,讓濃濃的書香溢滿我們的校園!

閱讀經典名著的演講稿篇十二

親愛的老師、同學們:

我愛書,我珍藏了許多我認為有意義的書。例如錢老的,《圍城》、《小王子》、《柑橘與檸檬啊》、《不能承受的生命之輕》、《在路上》……其中,我對一類書癡迷的難以自拔。這類書有一個特性,皆是張氏所出。就是說這些書的作者是我的女神-----張愛玲。

還記得我第一次聽的這個名字,是媽媽與小姨的談話中,“我多么想成為像她那樣的人啊!”媽媽嘆道,眼睛是那么的亮,充滿著渴望,如同少女對于春天的渴望,那樣的明媚。我則在一旁悄悄把這個名字埋入了心中。

有次在書店里無意的看到了她的書,便毫不猶豫地買了下來,書名是《傾城之戀》?;丶液罅⒓捶_了第一頁,直到我合上最后一頁,不覺已到了夜半時分。我看著窗外的夜,抱著那本《傾城之戀》直到天明。

從此,一醉不起。

她的文字是一種毒,不敢觸及,否則只有上癮,別無出路。

我想我將畢生是她的信徒,無法脫離,并甘愿如此。

我的女神-----張愛玲。

閱讀經典名著的演講稿篇十三

尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

我向大家推薦的是《魯濱遜漂流記》。這是一本名著,我相信所有同學都聽說過,也有很多同學讀過。在以前的小學課本中,他被稱為是男孩子必讀的書,但我覺得,每個人都應該讀。

我們先來了解一下這本書的作者。丹尼爾笛福,英國作家,新聞記者。被譽為英國和歐洲的“小說之父”。他的作品可讀性強,主要都為:主人公通過努力,靠智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難,表現了當時追求冒險,倡導個人奮斗的社會風氣。

這本書的主人公是魯濱遜,他的父親一心指望他去學法律,但他卻想去航海,越過大西洋和太平洋,在驚心動魄的航海中歷經無數險情,但他的這種喜好,最終還是讓他遭遇了不幸。他所乘坐的整條船在太平洋上不幸翻船,唯有他一個人奇跡般地活了下來,來到了一座荒無人煙的小島上。他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,生產水稻和小麥,制作陶瓷等。他曾與野獸斗智,也曾與吃人肉的野人斗勇。他一共住了27年兩個月零十九天才得救。

主人公魯濱遜克服了種種困難和波折,他也是一個很有智慧的人,面對荒無人煙的荒島,恐懼雖然避免不了,但他積極自救,為自己創(chuàng)造活著的機會。這樣大的災難,他勇敢的面對了但如果是我們自己呢?別說這么大的困難,平時的一些小挫折,也總需要別人的幫助和攙扶,總會有人關愛。魯濱遜一個人在荒島上,可以想象他的艱辛,我們應該學習他的不屈不撓。

好好閱讀一下它吧,我相信你會變得更堅強,更勇敢。

閱讀經典名著的演講稿篇十四

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

書是一種神秘的東西。對于愛看書的人來說,書像金子一樣閃閃發(fā)光。不,他們是比金子更耀眼的燦爛的太陽。但對于不愛讀書的人來說,簡直就是一堆廢紙。正如莎士比亞所說:“書籍是整個世界的養(yǎng)料?!睂ξ襾碚f,閱讀是我生活中不可或缺的一部分。我從小就和書結下了不解之緣。

從我記事起,爸爸媽媽就教我讀書,給我買了很多有趣的書,擺滿了一個書架。當然,我看的第一件事就是那些五顏六色的繪本。大白菜、洋蔥、小鴨子、小雞、汽車……一直吸引著我的.注意力。在我調皮的時候,這些繪本起到了磁鐵一樣的作用,讓我乖乖的觀察,讓我安靜的想象。這些好看的書讓我知道,書里也有一個美好的世界。

我三四歲的時候,媽媽每天晚上都給我講一個小故事,我聽得津津有味。但是,當我每天晚上只講一個故事的時候,我就覺得有點不滿足。于是,我不厭其煩的自己去找那些書,是我看到的最早的故事書《格林童話》和《安徒生童話》。那時候我已經會一些拼音了。我打開書,用上面的拼音一個字一個字拼出來。就是從這些帶拼音的書里認識了美麗的白雪公主,神奇的青蛙王子和賣火柴的小女孩。

上學的時候,我突然學會了很多單詞。讀書沒有障礙,可以多讀書。我最喜歡做的事就是讓我媽帶我去書店看書買書。我開始讀《西游記》,《鼴鼠的月亮河》,《吹小號的天鵝》,《海底兩萬里》,《窗邊的小豆豆》.這些好書讓我發(fā)現這不僅僅是游戲。

讀《愛的教育》的時候,深深體會到書中人物的善良和樂于助人當我看《上下五千年》的時候,我了解了。

中國。

悠久的歷史和燦爛的文化。最讓我著迷的是沈寫的《狼王夢》。我經常被書中的情節(jié)所吸引。除了吃飯睡覺上課,我已經看了幾天了。三天之內讀完了上萬字的小說。這些書讓我瘋狂,讓我知道什么是真善美?什么是假、惡、丑?

書帶給我無盡的樂趣,也教會我做人的道理,像陽光雨露,滋潤著我健康的成長,我愛讀書!

閱讀經典名著的演講稿篇十五

保爾從小在貧困中生長,后加入布爾什維克黨,為黨和祖國效力??梢哉f,保爾一生都為之奮斗,犧牲,為信仰為人民戰(zhàn)斗。而保爾也是一個有血有肉的人,不論是他對母親,哥哥,戰(zhàn)友,領導的感情,又或是愛情,都值得讓人深思。

這次,讓我們來研究探討一下冬妮婭、麗達和達雅這三位女性對保爾的意義。

冬妮婭是林務官的女兒,保爾的“初戀”。冬妮婭與保爾是在湖邊釣魚時認識的,在保爾初見冬妮婭時,保爾只覺得冬妮婭那么魯莽。再見冬妮婭依然是在湖邊,保爾和冬妮婭的交談使他們逐逐漸熟悉起來。他們互相改變了對彼此的看法。這種感情是十分微妙的。后來保爾被出賣進牢,又被誤放出來時,他不由自主地來到冬妮婭的花園,兩人早將誤會拋之腦后時,兩顆年輕的心就此碰撞,但卻就此別過。保爾因病再次見到冬妮婭,但是他們的友誼不再了,她庸俗的個人主義使保爾感到難以忍受,于是他們和平的分手了。在保爾投入鐵路建設時,他們再次也是最后一次相遇,冬妮婭的面孔和她的話只讓保爾感到“酸臭”,保爾無法理解冬妮婭的思想。讀到這里是很讓人觸動的,冬妮婭那時的天真、活潑是保爾對這個世界的新看法,是保爾對世界美好信念的支撐,是保爾童年生活的美好記憶?!翱墒乾F在呢?你渾身都是樟腦味?!笔潜柮鎸Χ輯I的最后一句話,這句話包含了失望,包含了嘲諷,包含了鄙夷,是他們永遠回不去的證明。

麗達,這位知識淵博有同樣革命志向的女同志讓保爾感到十分特別。但是此時保爾卻為自己的“惡”念感到羞恥,他想要奉獻一生的黨,才是他最好的歸宿。于是保爾這個一直沒撒過謊的革命者逼迫著自己向麗達表示:“我們都不必浪費時間了?!彼麨榱瞬唤o自己留下退路,他變得冷漠,他的語言機械極了。后來他急忙投入與匪徒的戰(zhàn)斗,為他這個心心念念的組織工作著。再見麗達,他們是那樣激動,也是那樣無奈。保爾一直沒忘了麗達,麗達也沒忘保爾。但麗達已有家室,在這種情形下保爾卻痛苦又真誠地說:“我所得到的要比失去的多。”或許他們很久以后依然無法忘記對方,但那早已不是所謂“革命般的愛情”。時間是最好的沙石,沖刷了所有雜念,他們之間便只剩下至真至厚的友情,好像是淌在記憶河流中的一朵勿忘我。

如果說冬妮婭是保爾人生長河中早期的一段情感;麗達是保爾最刻骨最留戀又最遺憾的感情,那么達雅,這個保爾最后選擇在一起的.姑娘對保爾又有怎樣無法取代的意義呢?達雅生活在一個不幸的家庭里,雖父母健在,但父親卻那樣令他們恨之入骨。保爾決心要救達雅于水深火熱之中,最終保爾成功將達雅引入黨,使她成為一名真正的同志。他們彼此之間不是如漆似膠,轟轟烈烈的感情,也不是普通平淡乏味單調的感情,他們是精神的共鳴者,世間最令人驚羨的便是這樣的情感——我與你能相處的時間不多,但我們有共同的志向,你能為之拼搏,并能感受理解我的努力。我們彼此各自奮斗,彼此能為對方驕傲。達雅,是對保爾生命的巨大支撐,她給了保爾一個強有力的支持,是保爾生命中缺一不可的人。

冬妮婭是保爾生命中一朵嬌艷的玫瑰,帶給保爾的是無盡的活力卻也是滿手的荊棘;麗達是保爾生命中一朵清新淡雅的勿忘我,帶給保爾的是不斷的磨礪和一段有聲的記憶;達雅是保爾生命中一株高大的向日葵,與保爾心中的太陽并肩,是保爾面對巨大挫折的動力和保爾為之欣慰的寄托。

三個女性,三朵艷麗的生命之花,構成了保爾個人成長與愛的簡史。

閱讀經典名著的演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

歡迎走進啞舍之旅,請噤聲。

沒錯,我向大家推薦的書正是《啞舍》。我相信,在座的許多同學都或多或少讀過這本書。正如它的名字一樣,講述的是從秦朝到現代的一個個歷史故事。

初讀《啞舍》時,我只是被它一個個精彩又奇妙故事吸引,后來,我發(fā)現它不僅僅只是單純地講故事,而是融入了作者情感、思想的一本書。就比如第三部,十二個地王古董,它用文字描寫了人心的貪婪、欲望、不知足,也寫出了世間上的溫暖、勇氣。

讀《啞舍》還有一個好處,既然是描寫歷史的書,就一定是與歷史有關。讀一讀它,說不定還會增長你許多的歷史知識。其實,上六年級時,讀了《啞舍》之后,我就對歷史充滿了期待。結果用一句流行語來說就是:理想很豐滿,現實很骨感。當翻開歷史書發(fā)現,哇!我最期待的秦朝,僅僅幾頁就沒了,當時我那個心痛的,什么大公子扶蘇,主角老板甘羅,是一個字都沒提到。于是,我發(fā)現歷史書真的只是選取歷史上非常重大的事件。當時我就在想,虧歷史書那么厚、那么大,感覺歷史知識也只是歷史常識?。?/p>

聽了我的演講之后,有沒有對此書感興趣呢?那就快快去讀它吧!最后,提醒大家,千萬不要用此書上的歷史去答卷,一切以教科書為準。不然,你們的歷史老師會恨我的。

"啞舍里的古物,每一件都有著自己的故事,承載了許多年,無人傾聽。因為,它們都不會說話!默然等待千年,只為再次相遇!它們的歲月中浸染了成百上千年。每一件,都凝聚著工匠的心血,傾注了使用者的感情。每一件,都屬于不同的主人,都擁有自己的故事。每一件,都那么與眾不同,甚至每一道裂痕和缺口都有著獨特的歷史。誰還能說,古董都只是器物,都是沒有生命的死物?這是一本講述古董故事的書,既然它們都不會說話,那就讓我用文字忠實地記載下來。"。

謝謝大家!

閱讀經典名著的演講稿篇十七

老師們,同學們,大家好!

的食糧,還是我心靈的震撼。在名著陪伴下,我快樂的成長,讓我們再次走進名著!走進名著傳奇!感受名著的沐浴吧!

活著。這本書是我懷著復雜的心情看完的,一個健全的人在戰(zhàn)爭中成了殘疾人,但仍用樂觀的心態(tài)去面對,像我這樣的殘疾人真是自愧不如,這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌?,那就是:一個人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對,殘疾人并不是廢人,天無絕人之路,當一扇門為你關閉的時候,還有一扇門為你打開。

還有《魯濱遜漂流記》,他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子,沒人會相信有一個人在荒島生存28年,但魯濱遜傳承了我們人類最優(yōu)秀的品質:樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細算、善良,這不可能集中于我們人類一身,即使有,全世界恐怕只有幾個人,我不禁贊嘆魯濱遜能把一個荒島變?yōu)榫G洲,使自己衣食無憂,對我們來說,無疑比登天還難。在書中,我領悟到一個人要想在逆境生存,就要樂觀面對。

《水滸傳》是我們。

中國。

四大名著之一,他的故事可謂家喻戶曉,梁山一百零八漢就是從書中走出來的,及時雨宋江,智多星吳用,黑旋風李逵……都是英雄豪杰,雖然他們朝廷反動叛的迫害下失敗了,但是他們的英勇事跡在民間流傳,如吳學究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮(zhèn)關西、黑旋風斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現的把他們表現出來。這個小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當時不同階層的人們從覺醒道反抗的斗爭的道路。他給我們帶來了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當中,追溯著北宋農民無窮的力量。使我們看到北宋的腐敗和群眾力量的強大。

不可磨滅的恥辱!也暗含了一些引人深思的道理:我們的生活比以前在水深火熱的人民好多了,我們要珍惜現在的生活,不虛度一絲光陰。

超脫出來當時女流之輩的。

思想。

這不得不說是一個奇跡。她給我們帶來的不僅是她的才華還有她的童心、愛、忠告、哲理正是她的影響我們才明白了人生該怎樣走。

正像我在開頭所說的,名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長大,書給我們很多很多道理,教我們學會做人,教我們人生哲理,教我們怎樣走好這一步。名著更是我們的伙伴,我們的老師,我們的指路者,更重要的是在我們這些中學生當中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長,我愛名著,愛他們給我的啟迪;我愛名著,愛他們給我的哲理;我愛名著,愛他們伴我成長!閱讀名著對我來說是極大的快樂,因此,我希望,名著能伴我成長。感謝名著伴我走了13年的風風雨雨!

謝謝大家!

閱讀經典名著的演講稿篇十八

親愛的老師、同學們:

大家好!我爸爸媽媽都是大學生,也許是受到爸爸媽媽文學氣質的熏陶、影響,我——從小到大都十分喜愛讀書,是書伴我成長。

我愛讀書,愛到如癡如醉,愛到瘋狂。在書中,我學到了許多令我受益非淺的東西。

古人云:“書中自由顏如玉,書中自由黃金屋?!币苍S有人為了顏如玉,也許有人為了黃金屋。而我,卻是為了尋找那無限的樂趣。

我讀《水滸傳》,當我讀到豹子頭林沖一招“橫掃千軍”大敗洪教頭時,我為他的精湛武藝而喝彩;當我讀到花和尚魯智深大吼一聲,把楊柳樹連根拔起的時候,我為他的神力拍手叫好;當我讀到玉麒麟盧俊義被奸臣高俅迫害致死的時候,我感到義憤填膺,黯然神傷。

我讀《西游記》,伴著孫悟空一路西行。當我讀到他與二郎神斗法時,我為他吶喊助威;當我讀到他三打白骨精被唐僧逐回花果山時,我為他鳴冤叫屈;當我讀到他與犀牛精戰(zhàn)斗,久功不下時,我為他愁眉不展、坐力不安。當我讀到他經歷九九八十一難、功德圓滿時,我為他歡蹦亂跳、手舞足蹈。

我讀《三國演義》,我為劉備為了興復漢室、統一天下的遠大志向,寧肯三顧茅廬,也要請諸葛亮出山的精神欽佩不已;我為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已、精忠報國的精神而感嘆;我為關羽大意失荊洲,敗走麥城而扼腕嘆息。

我讀《紅樓夢》,走進大觀園,聽著林黛玉凄婉哀傷、如泣如訴的葬花詞,我不禁為她灑下同情的眼淚。

讀書,它使我有了“少無適俗韻,性本愛丘山”的感情。讀書,它使我有了“窮且益堅,不墜青云之志”的信念。讀書,開闊了我的眼界,增長了我的知識,陶冶了我的情操。

書,伴我成長,讓我受益。我為書狂!

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