西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)（模板17篇）

心得體會(huì)是我們對(duì)自身經(jīng)歷和感受的思考和總結(jié)，可以幫助我們不斷提升自己。那么，如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確總結(jié)的目的和主題，找到關(guān)鍵的亮點(diǎn)和重點(diǎn)。其次，要注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和流暢，用通俗易懂的文字表達(dá)真實(shí)的感受和體驗(yàn)。再次，要突出重點(diǎn)，將個(gè)人的思考和感悟融入到總結(jié)中，同時(shí)提出對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和期待。接下來(lái)是一些寫(xiě)心得體會(huì)的完整案例，讓我們一同品味。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇一

西藏自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分，十三世紀(jì)元朝統(tǒng)一中國(guó)后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國(guó)時(shí)期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個(gè)封閉和落后的社會(huì)，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會(huì)的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級(jí)僧侶把持了政治與經(jīng)濟(jì)權(quán)力，社會(huì)發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時(shí)的英國(guó)記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會(huì)的困難，甚至連近年來(lái)**集團(tuán)出版的圖書(shū)也認(rèn)為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會(huì)已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時(shí)期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類(lèi)文明進(jìn)程格格不入。

隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國(guó)無(wú)奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴(kuò)張主義者接手。剛剛獨(dú)立的印度也企圖繼承英帝國(guó)在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國(guó)也準(zhǔn)備給西藏提供武器，并收買(mǎi)了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏?cái)z政達(dá)扎活佛還密謀“驅(qū)漢運(yùn)動(dòng)”等等，都預(yù)示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國(guó)將如何著手處理西藏局勢(shì)，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢(shì)，這是全世界都關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。

西藏和平解放大致可以分為二個(gè)時(shí)期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時(shí)期。在第一個(gè)時(shí)期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進(jìn)軍西藏，但全面失敗。第二個(gè)時(shí)期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時(shí)期，中央通過(guò)外交渠道嚴(yán)禁國(guó)外勢(shì)力干涉西藏事務(wù)，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭(zhēng)取群眾支持;同時(shí)，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團(tuán)，4月抵達(dá)北京，開(kāi)始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強(qiáng)調(diào)了西藏與祖國(guó)關(guān)系，要求鞏固國(guó)防，保證西藏不被外國(guó)侵犯，在西藏實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進(jìn)西藏**與班禪的團(tuán)結(jié)，實(shí)行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當(dāng)日宣告西藏和平解放!

《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無(wú)論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過(guò)了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準(zhǔn)、公布程序全部合理合法。實(shí)際上，十四世**喇嘛對(duì)《十七條協(xié)議》的擁護(hù)也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，**喇嘛與西藏代表團(tuán)保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫(xiě)的親筆信抵達(dá)西藏亞?wèn)|，希望**喇嘛返回拉薩。毛澤東的這封信指出，這個(gè)協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時(shí)也符合全國(guó)各族人民的利益，**喇嘛對(duì)此非常認(rèn)同。**喇嘛啟程返回拉薩后，也代表西藏地方政府公開(kāi)聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。

西藏解放的“和平方式”促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務(wù)中秉承的理念?！妒邨l協(xié)議》的偉大之處，是通過(guò)和平手段，堅(jiān)持“維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)”原則，將西藏歷史命運(yùn)扭轉(zhuǎn)與民族團(tuán)結(jié)結(jié)合在一起，號(hào)召“西藏人民團(tuán)結(jié)，回歸祖國(guó)大家庭”。這對(duì)于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱(chēng)，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團(tuán)結(jié)。

《十七條協(xié)議》標(biāo)志著西藏分裂主義勢(shì)力的失敗?！妒邨l協(xié)議》明確了西藏會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面得到發(fā)展和進(jìn)步，這對(duì)西藏的社會(huì)變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場(chǎng)，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當(dāng)時(shí)西藏的內(nèi)部社會(huì)安定，促進(jìn)了長(zhǎng)久不和的**喇嘛與班禪大師之間的關(guān)系發(fā)展。

總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時(shí)代的意義。《十七條協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏?cái)[脫了西方殖民勢(shì)力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會(huì)走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇二

在歷經(jīng)60年的風(fēng)雨洗禮后，今天我們迎來(lái)了西藏和平解放周年紀(jì)念日。回顧過(guò)去的歷史，我們不能不感嘆西藏地方政府和全國(guó)各界人民所付出的巨大努力和智慧，以及西藏自治區(qū)的快速發(fā)展和積極變化。這一切不僅改變了西藏的面貌，也為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。在這個(gè)特殊的日子，我深感榮幸，同時(shí)也滿(mǎn)懷感慨和思考。

首先，回顧西藏的和平解放，我們不得不提到和平解放的重要意義。和平解放不僅結(jié)束了西藏長(zhǎng)期存在的軍閥混戰(zhàn)和獨(dú)立斗爭(zhēng)，更使西藏人民擺脫了封建農(nóng)奴制度的束縛，邁向了現(xiàn)代化的道路。和平解放給西藏帶來(lái)了翻天覆地的變化，實(shí)現(xiàn)了西藏的發(fā)展和穩(wěn)定。這一成就的取得，為我們深入思考和探討如何在其他地方解決類(lèi)似問(wèn)題提供了重要的范例和經(jīng)驗(yàn)。

其次，和平解放的背后是中央政府對(duì)西藏長(zhǎng)期以來(lái)的高度重視和真誠(chéng)關(guān)懷。中央政府的政策和支持為西藏盡快走上發(fā)展繁榮之路提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西藏的地理環(huán)境和民族文化的獨(dú)特性使得西藏的發(fā)展面臨著特殊的困難和挑戰(zhàn)，但中央政府通過(guò)一系列的扶持政策和經(jīng)濟(jì)援助，為西藏提供了持續(xù)的支持和幫助。中央政府的高度重視和真誠(chéng)關(guān)懷也為其他地方政府提供了很好的參考和學(xué)習(xí)對(duì)象。

再次，和平解放過(guò)程中，西藏地方政府和全國(guó)各界人民的智慧和努力是不可忽視的。無(wú)論是和平解放的策略制定，還是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定的推動(dòng)，西藏地方政府都發(fā)揮了重要的作用。西藏地方政府積極探索適合西藏實(shí)際情況的發(fā)展路徑，吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化政策和規(guī)劃，推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和改善民生。同時(shí)，全國(guó)各界人民紛紛行動(dòng)起來(lái)，為西藏的發(fā)展和穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。這種團(tuán)結(jié)合作和共同努力的精神，對(duì)于我們今后在其他地方推動(dòng)和平解放和地方發(fā)展具有重要的啟示和借鑒意義。

最后，和平解放周年紀(jì)念日是西藏發(fā)展和統(tǒng)一的重要里程碑，也是西藏走向更加美好未來(lái)的契機(jī)?；仡欉^(guò)去的發(fā)展歷程，我們不僅要重視取得的成就，更要看到存在的問(wèn)題和困難。西藏的發(fā)展還面臨著人口較少、地理?xiàng)l件艱苦、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等一系列問(wèn)題，需要我們進(jìn)一步加大組織力度和政策支持，全面推進(jìn)西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，我們也要繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)一個(gè)多民族和諧共榮的社會(huì)。只有這樣，我們才能共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，讓西藏和全國(guó)各族人民共享幸福和發(fā)展的成果。

總之，在西藏和平解放周年紀(jì)念日這個(gè)特殊的日子，我們要回顧過(guò)去60年的發(fā)展歷程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中吸取智慧和力量，為西藏的未來(lái)發(fā)展和長(zhǎng)治久安，為全國(guó)的和平統(tǒng)一和持久穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同努力下，西藏一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加美好的明天！

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇三

10月20日，省委藏區(qū)工作會(huì)議在成都召開(kāi)。會(huì)議貫徹落實(shí)中央第六次西藏工作座談會(huì)特別是***總書(shū)記重要講話(huà)精神，進(jìn)一步分析形勢(shì)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、部署工作，加快推進(jìn)四川藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

藏區(qū)發(fā)展歷來(lái)牽動(dòng)中央領(lǐng)導(dǎo)的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)總書(shū)記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標(biāo)要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)高度來(lái)講，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關(guān)鍵是抓落實(shí)。

四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，明確提出：我省藏區(qū)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，全省一盤(pán)棋謀劃推進(jìn)，才能贏得同步全面小康這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利。四川作為全國(guó)第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點(diǎn)，特別是反分裂斗爭(zhēng)激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標(biāo)，落實(shí)的關(guān)鍵在干部。

干部要落實(shí)好政策。無(wú)論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線(xiàn)，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過(guò)程中要堅(jiān)持原則，不走樣，切實(shí)讓富民、惠民等政策落到實(shí)，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實(shí)讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關(guān)懷和誠(chéng)意。

干部要當(dāng)好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對(duì)分散，干部得走動(dòng)腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時(shí)間感知群眾心意，把握群眾思想，及時(shí)上報(bào)決策機(jī)構(gòu)，供各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參考，以便制定更好的政策。同時(shí)，干部也要及時(shí)化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。

干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨(dú)特的生活和宗教習(xí)俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應(yīng)，但追求文明進(jìn)步是人類(lèi)共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對(duì)滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當(dāng)?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。

藏區(qū)發(fā)展關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關(guān)鍵作用。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇四

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評(píng)判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時(shí)，李維漢對(duì)參加和平談判的代表說(shuō)：“在座的各位為西藏人民、為全國(guó)人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來(lái)。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對(duì)西藏歷史寫(xiě)了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。

順歷史大勢(shì)，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫(xiě)著藏文“桑登田”;。

1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊歷程;。

1984年，中央召開(kāi)第二次西藏工作座談會(huì)，全國(guó)性援藏工程開(kāi)始;。

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。

2013年，墨脫公路通車(chē)，“全國(guó)唯一不通公路縣”成為歷史;。

2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧;。

2020年，川藏鐵路雅林段開(kāi)工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”

……。

70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開(kāi)辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來(lái)光明、前途無(wú)垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢(shì)力妄想把西藏從中國(guó)分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國(guó)人民的呼聲，為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放開(kāi)辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過(guò)上好日子的希望要寄托于來(lái)世”的百萬(wàn)農(nóng)奴獲得覺(jué)醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對(duì)做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會(huì)制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)的7次西藏工作座談會(huì)，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗;全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助，推進(jìn)西藏與全國(guó)同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿(mǎn)生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒(méi)有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶(hù);從舊西藏沒(méi)有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無(wú)比正確性和強(qiáng)大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始。

***總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)中央第七次西藏工作座談會(huì)，對(duì)新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹(shù)立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開(kāi)啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對(duì)百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。

七秩征程見(jiàn)初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)!

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇五

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會(huì)濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副**、中央軍委副**、中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)***同志出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。只要我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來(lái)更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來(lái)，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在西藏發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，再次聆聽(tīng)***副**振聾發(fā)聵的講話(huà)，令人激動(dòng)，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無(wú)疑問(wèn)贏得了現(xiàn)場(chǎng)熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開(kāi)黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來(lái)，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國(guó)家工作全局的重要位置，對(duì)這塊120萬(wàn)平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書(shū)記多次對(duì)做好西藏工作發(fā)表重要講話(huà)，要求牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，要十分珍惜大好形勢(shì)，十分珍惜歷史經(jīng)驗(yàn)，十分珍惜寶貴機(jī)遇，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持實(shí)干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對(duì)西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實(shí)現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開(kāi)黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會(huì)忘記，改革開(kāi)放30多年來(lái)，中央先后5次召開(kāi)西藏工作座談會(huì)，出臺(tái)一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個(gè)中心、兩件大事、三個(gè)確?！钡男聲r(shí)期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對(duì)口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項(xiàng)關(guān)系西藏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項(xiàng)目。全國(guó)各地各級(jí)黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對(duì)口援藏的政策和措施。正是我們黨一個(gè)接一個(gè)的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，過(guò)上幸福美滿(mǎn)新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國(guó)更是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過(guò)越幸福。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒(méi)有社會(huì)的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。這句話(huà)深刻地印證在了中央對(duì)維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅(jiān)決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅(jiān)持、鞏固和壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開(kāi)展反對(duì)**集團(tuán)分裂祖國(guó)活動(dòng)的斗爭(zhēng)，緊緊依靠各族干部群眾，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國(guó)統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新西藏?！皼](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國(guó)和西藏地區(qū)前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會(huì)主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇六

西藏和平解放周年是指中國(guó)人民解放軍建立中央人民政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的西藏自治區(qū)所經(jīng)歷的時(shí)間。1951年5月23日，西藏和平解放日，標(biāo)志著西藏進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。這一事件的意義深遠(yuǎn)，不僅為西藏人民帶來(lái)了繁榮和幸福，也為中國(guó)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家完整作出了重要貢獻(xiàn)。西藏和平解放周年的慶?；顒?dòng)是一個(gè)重要的時(shí)刻，讓我們回顧歷史、珍惜和平，并對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望和信心。

西藏和平解放后，西藏人民獲得了前所未有的自由和權(quán)益。他們不再受到地主階級(jí)的壓迫和剝削，而是成為了國(guó)家的平等公民。西藏自治區(qū)成立后，西藏人民參與政治決策的權(quán)利逐漸增強(qiáng)，自己的事務(wù)能夠自治。政府通過(guò)各種政策，改善了西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提供了許多就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)。西藏人民的生活水平得到明顯提高，教育、醫(yī)療、文化等方面的福利也得到改善。他們享受到了和平帶來(lái)的紅利，并深深感受到了祖國(guó)的關(guān)懷和慈愛(ài)。

西藏和平解放對(duì)中國(guó)的國(guó)家團(tuán)結(jié)和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。西藏是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土的一部分，和平解放使得我們國(guó)家的領(lǐng)土完整。解放后，西藏自治區(qū)的各族人民相互交流、互相了解的機(jī)會(huì)大大增加。各民族之間的關(guān)系更加融洽，團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。西藏地區(qū)的宗教文化得到充分保護(hù)和發(fā)展，各民族的傳統(tǒng)文化得到尊重和傳承。西藏的發(fā)展也為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)，豐富了國(guó)家的多樣性。

西藏和平解放周年的慶?；顒?dòng)是一次隆重而意義深遠(yuǎn)的活動(dòng)。慶祝活動(dòng)包括大型的慶祝會(huì)、文藝表演、廟會(huì)等。慶祝會(huì)上，人們熱烈歌頌祖國(guó)和平解放西藏的歷史偉業(yè)，表達(dá)對(duì)祖國(guó)深深的感激和熱愛(ài)。文藝表演和廟會(huì)則是人們展示西藏地區(qū)特色文化和自豪感的機(jī)會(huì)，各民族文化的交流也加深了對(duì)彼此的了解和尊重。此外，西藏和平解放周年的慶?；顒?dòng)還加強(qiáng)了西藏人民對(duì)和平的珍視和對(duì)祖國(guó)的向往。

西藏和平解放周年是一個(gè)時(shí)刻，讓我們不僅回顧歷史，更為重要的是展望未來(lái)。西藏地區(qū)還面臨一些挑戰(zhàn)和困難，如保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高民眾的生活水平等。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的關(guān)注和支持，為西藏的繁榮和幸福共同努力。同時(shí)，我們也要呼吁世界各國(guó)共同尊重中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，加強(qiáng)國(guó)際合作，實(shí)現(xiàn)更加和平、穩(wěn)定和繁榮的未來(lái)。我們相信，有中國(guó)黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有廣大西藏人民的團(tuán)結(jié)和努力，西藏和平解放的未來(lái)一定會(huì)更加美好。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇七

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。

2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅懀o跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇八

5月21日，在西藏和平解放70周年來(lái)臨之際，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書(shū)，從10個(gè)方面闡述了西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實(shí)。實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有社會(huì)主義新西藏，任何外部敵對(duì)勢(shì)力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)完全解放，為西藏社會(huì)發(fā)展改革打下堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。70年來(lái)，伴隨著中國(guó)發(fā)展的腳步，西藏社會(huì)主義民主政治扎實(shí)推進(jìn)，社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來(lái)，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就的同時(shí)，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過(guò)程中，我們黨對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央先后召開(kāi)7次西藏工作座談會(huì)，對(duì)西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以***同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，***總書(shū)記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時(shí)代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對(duì)西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，**集團(tuán)、西方反華勢(shì)力加緊鼓噪所謂“西藏問(wèn)題”，妄圖分裂中國(guó)，攻擊抹黑中國(guó)。

十四世**集團(tuán)從未放棄過(guò)“西**立”的圖謀。近年來(lái)，**集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世**的日益老邁，**集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強(qiáng)烈，在極力向國(guó)際社會(huì)兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時(shí)，還不斷強(qiáng)化與西方反華勢(shì)力的勾連，企圖憑借外部勢(shì)力來(lái)向中國(guó)政府施壓。無(wú)視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，**集團(tuán)指責(zé)西藏的社會(huì)治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實(shí)。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問(wèn)題上，第十四世**的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊(cè)封的歷史定制，爭(zhēng)奪在轉(zhuǎn)世問(wèn)題上的主導(dǎo)權(quán)。在時(shí)代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢(shì)下，**集團(tuán)依然幻想“西**立”，這注定是徒勞。

西方國(guó)家將所謂“西藏問(wèn)題”作為遏制中國(guó)的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國(guó)家近幾年熱炒涉疆問(wèn)題、涉港問(wèn)題，涉藏問(wèn)題同樣被納入遏制中國(guó)的“工具箱”。美國(guó)等西方國(guó)家加大利用所謂“西藏問(wèn)題”制衡中國(guó)的力度，聚焦**轉(zhuǎn)世等話(huà)題，通過(guò)行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國(guó)發(fā)起挑釁。美國(guó)政府任命所謂的“西藏問(wèn)題特別協(xié)調(diào)員”，邀請(qǐng)**集團(tuán)頭目訪問(wèn)白宮；美國(guó)議員、政客操弄“對(duì)等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國(guó)的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國(guó)的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國(guó)的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點(diǎn)。新時(shí)代黨的治藏方略為西藏長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管**集團(tuán)、西方反華勢(shì)力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會(huì)改變，西藏一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天！

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇九

中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開(kāi)。***指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛(ài)護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂(yōu)。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。

中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過(guò)上更加美好的生活。

***總書(shū)記的重要講話(huà)全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì)，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái)，以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

審時(shí)度勢(shì)、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透***總書(shū)記重要講話(huà)精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢(shì)新任務(wù)，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，多解決影響長(zhǎng)治久安的深層次矛盾和問(wèn)題。有關(guān)地區(qū)和部門(mén)要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見(jiàn)，對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開(kāi)展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng)，使會(huì)議精神深入人心。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇十

老西藏精神，是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。是十八軍戰(zhàn)士把個(gè)人情懷融入西藏，為祖國(guó)統(tǒng)一和西藏的發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)、殫精竭力的可貴精神品質(zhì)。新時(shí)代，黨員干部需以“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，繪好老西藏精神的五線(xiàn)篇章。

繪好“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的甘苦線(xiàn)。為了祖國(guó)的統(tǒng)一、人民的解放，十八軍不畏艱險(xiǎn)，穿越荊棘叢生的叢林峽谷，翻越高峻奇寒的雪山，以草根、野菜、地鼠充饑，負(fù)重進(jìn)藏，一路行軍，在雜草叢生的河灘開(kāi)墾良田，在雪域高原生產(chǎn)大批糧食和蔬菜，終在西藏站穩(wěn)腳跟。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦”的精神，敢于到祖國(guó)邊疆、條件艱苦的地方苦其心智、勞其筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。

繪好“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅(jiān)韌線(xiàn)。為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，實(shí)現(xiàn)解放西藏的目標(biāo)，十八軍戰(zhàn)士舍生忘死、舍我其誰(shuí)，在高寒缺氧的雪山草地和深山老林連續(xù)作戰(zhàn)、反復(fù)清剿，為保衛(wèi)西南邊區(qū)的安全和解放藏族人民前赴后繼，把熱血灑在邊疆熱土上，把忠魂鐫刻在不朽的豐碑上。當(dāng)今世界，面臨百年未有之大變局，繪好“十四五”規(guī)劃新篇章，更需要黨員干部繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能戰(zhàn)斗”的精神，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，以“逢山開(kāi)路，遇水搭橋”魄力真抓。

實(shí)干，以敢為人先的勇氣大膽開(kāi)拓，以善作善成的決心勇于實(shí)踐，迎難而上。

繪好“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的豁達(dá)線(xiàn)。面對(duì)高寒缺氧、條件艱苦、物質(zhì)匱乏的生死考驗(yàn)時(shí)，十八軍戰(zhàn)士以祖國(guó)為重，義無(wú)反顧地爬雪山、涉激流、忍饑荒，毫無(wú)怨言地扎根邊疆，建設(shè)西藏，以頑強(qiáng)的精神和勇氣，在雪域高原揮灑青春，出色地完成黨中央交予的重任。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能忍耐”的精神，守得住清貧、耐得住艱苦、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)，用始終不渝、矢志奮斗的豁達(dá)書(shū)寫(xiě)建設(shè)西藏的新篇章。

繪好“同舟共濟(jì)揚(yáng)帆起，乘風(fēng)破浪萬(wàn)里航”的團(tuán)結(jié)線(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，積極構(gòu)建維護(hù)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制，加快推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。進(jìn)藏前，黨中央就囑托十八軍要妥善處理民族問(wèn)題，十八軍戰(zhàn)士牢記囑托，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，融入藏民，在政治上尊重愛(ài)護(hù)，在工作上團(tuán)結(jié)互助，在生活上關(guān)心幫助，為宣傳黨的政策筑牢根基。黨員干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“特別能團(tuán)結(jié)”的精神，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，多到群眾身邊聽(tīng)民意、解難題，團(tuán)結(jié)和依靠群眾，在重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工作中團(tuán)結(jié)一心、守望相助。

心無(wú)旁騖，俯下身沉下心為藏區(qū)謀發(fā)展，為人民謀幸福，在艱難困苦中打磨，當(dāng)一顆永不生銹的“螺絲釘”。要像兩離桑梓、汗撒雪域的援藏干部孔繁森一樣，在甘于清貧、甘于奉獻(xiàn)的建藏、援藏旅程中，把援藏情懷融入血脈，為西藏的發(fā)展和藏區(qū)人民脫貧致富竭盡全力，以滿(mǎn)腔熱血建設(shè)西藏的新明天。

關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。新時(shí)代，黨員干部更需繪好老西藏精神的五線(xiàn)篇章，在艱難困苦中堅(jiān)守，在奮勇前行中筑牢精神高地，挺直精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。

10月20日，省委藏區(qū)工作會(huì)議在成都召開(kāi)。會(huì)議貫徹落實(shí)中央第六次西藏工作座談會(huì)特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，進(jìn)一步分析形勢(shì)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、部署工作，加快推進(jìn)四川藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

藏區(qū)發(fā)展歷來(lái)牽動(dòng)中央領(lǐng)導(dǎo)的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)總書(shū)記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標(biāo)要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)高度來(lái)講，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關(guān)鍵是抓落實(shí)。

四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，明確提出：我省藏區(qū)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，全省一盤(pán)棋謀劃推進(jìn)，才能贏得同步全面小康這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利。四川作為全國(guó)第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點(diǎn)，特別是反分裂斗爭(zhēng)激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標(biāo)，落實(shí)的關(guān)鍵在干部。

干部要落實(shí)好政策。無(wú)論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線(xiàn)，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過(guò)程中要堅(jiān)持原則，不走樣，切實(shí)讓富民、惠民等政策落到實(shí)，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實(shí)讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關(guān)懷和誠(chéng)意。

干部要當(dāng)好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對(duì)分散，干部得走動(dòng)腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時(shí)間感知群眾心意，把握群眾思想，及時(shí)上報(bào)決策機(jī)構(gòu)，供各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參考，以便制定更好的政策。同時(shí)，干部也要及時(shí)化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。

干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨(dú)特的生活和宗教習(xí)俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應(yīng)，但追求文明進(jìn)步是人類(lèi)共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對(duì)滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當(dāng)?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。

藏區(qū)發(fā)展關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關(guān)鍵作用。

慶祝西藏和平解放70周年大會(huì)將于今天上午10:00在西藏自治區(qū)拉薩市布達(dá)拉宮廣場(chǎng)隆重舉行。回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。2021年以中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席汪洋為團(tuán)長(zhǎng)的中央代表團(tuán)18日中午飛抵拉薩，出席西藏和平解放70周年慶?；顒?dòng)。中央代表團(tuán)在機(jī)場(chǎng)受到西藏各族群眾的熱烈歡迎。

8月的青藏高原，綠意盎然，格?；ㄩ_(kāi)。拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)鼓樂(lè)喧天，氣氛熱烈。

12時(shí)50分許，代表團(tuán)專(zhuān)機(jī)在貢嘎機(jī)場(chǎng)徐徐降落，等候在停機(jī)坪上的西藏各族各界代表發(fā)出熱烈的掌聲和歡呼聲。

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。

2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅懀o跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會(huì)濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)習(xí)近平同志出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。只要我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來(lái)更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來(lái)，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在西藏發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，再次聆聽(tīng)習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話(huà)，令人激動(dòng)，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無(wú)疑問(wèn)贏得了現(xiàn)場(chǎng)熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開(kāi)黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來(lái)，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國(guó)家工作全局的重要位置，對(duì)這塊120萬(wàn)平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書(shū)記多次對(duì)做好西藏工作發(fā)表重要講話(huà)，要求牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，要十分珍惜大好形勢(shì)，十分珍惜歷史經(jīng)驗(yàn)，十分珍惜寶貴機(jī)遇，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持實(shí)干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對(duì)西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實(shí)現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開(kāi)黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會(huì)忘記，改革開(kāi)放30多年來(lái)，中央先后5次召開(kāi)西藏工作座談會(huì)，出臺(tái)一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個(gè)中心、兩件大事、三個(gè)確?！钡男聲r(shí)期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對(duì)口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項(xiàng)關(guān)系西藏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項(xiàng)目。全國(guó)各地各級(jí)黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對(duì)口援藏的政策和措施。正是我們黨一個(gè)接一個(gè)的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，過(guò)上幸福美滿(mǎn)新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國(guó)更是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過(guò)越幸福。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒(méi)有社會(huì)的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。這句話(huà)深刻地印證在了中央對(duì)維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅(jiān)決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅(jiān)持、鞏固和壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開(kāi)展反對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)分裂祖國(guó)活動(dòng)的斗爭(zhēng)，緊緊依靠各族干部群眾，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國(guó)統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新西藏。“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國(guó)和西藏地區(qū)前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會(huì)主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

在中華人民共和國(guó)成立66周年之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平特別邀請(qǐng)來(lái)自?xún)?nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆5個(gè)自治區(qū)的13名基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表，來(lái)到北京參加國(guó)慶活動(dòng)。30日下午，習(xí)近平在人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)他們，并同他們合影留念。

“五十六個(gè)民族五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”，這首歌曲唱出了我國(guó)各族人民的心聲。維吾爾族的諺語(yǔ)說(shuō)得好：指甲和肉分不開(kāi)。中華民族生生不息，靠的就是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);中華民族繁榮富強(qiáng)，靠的也是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各民族休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬(wàn)人民美好安康的幸福大廈。

哈薩克族有一句諺語(yǔ)：“離群的羊會(huì)被狼吃掉，兄弟團(tuán)結(jié)有馬騎，妯娌和睦有飯吃”。對(duì)于中華民族而言，民族團(tuán)結(jié)是安居樂(lè)業(yè)不可或缺的前提，國(guó)家長(zhǎng)治久安不能離開(kāi)的保障，是各族人民的生命線(xiàn)。船的力量在帆上，人的力量在心上。什么時(shí)候團(tuán)結(jié)一致，什么時(shí)候就眾志成城、興旺發(fā)達(dá);什么時(shí)候不團(tuán)結(jié)，什么時(shí)候就一盤(pán)散沙、任人欺凌。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的召喚。正像習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財(cái)富，也是我們國(guó)家的重要優(yōu)勢(shì)。他指出，中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿和目標(biāo)，離不開(kāi)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

“事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)”。一部中國(guó)歷史，就是各民族不斷交流融合、走向統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的發(fā)展史;一部中國(guó)共產(chǎn)黨民族工作史，就是黨在不同時(shí)期團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民砥礪前行的奮斗史?！澳阒杏形?，我中有你”。新中國(guó)成立66年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)的感情和信心已經(jīng)從涓涓溪流匯聚成滾滾波濤。習(xí)近平總書(shū)記邀請(qǐng)民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表到京參加國(guó)慶活動(dòng)，與他們一起共話(huà)民族團(tuán)結(jié)、共祝祖國(guó)生日，強(qiáng)調(diào)“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”，其導(dǎo)向意義是顯而易見(jiàn)的。中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的，中華民族美好的未來(lái)也同樣需要各族人民的共同努力，這是浩浩蕩蕩的歷史潮流，不可阻擋;這是民族團(tuán)結(jié)筑夢(mèng)力量的再凝聚，勢(shì)如破竹。

“齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎”。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮既是中華民族的立身之本、生命之依，也是當(dāng)代中國(guó)追夢(mèng)圓夢(mèng)的力量之源、希望所在。我們要深刻領(lǐng)悟“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵所在、要義所在，始終把維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為重大政治責(zé)任來(lái)堅(jiān)守，作為工作接力棒來(lái)代代相傳，讓民族團(tuán)結(jié)之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)，匯聚起全民族的智慧和力量再出發(fā)，唱響“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)主旋律，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)全面推向前進(jìn)，像一針一線(xiàn)繡出“同心共筑中國(guó)夢(mèng)”十字繡匾的維吾爾族代表哈那依先·;艾尼瓦爾所說(shuō)的那樣，“用一個(gè)一個(gè)實(shí)際行動(dòng)，繡出在以習(xí)近平總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下各族人民緊密團(tuán)結(jié)、偉大祖國(guó)繁榮昌盛的美麗畫(huà)景”。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇十一

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”，對(duì)于搞好x工作等各項(xiàng)工作，依然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

令人欣慰的是，近些年來(lái)，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝；愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊(duì)；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”（即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量），注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇十二

近年來(lái)，信用卡業(yè)務(wù)已逐漸成為各家商業(yè)銀行爭(zhēng)先發(fā)展的主流業(yè)務(wù)。但是，由于信用卡自身的業(yè)務(wù)特點(diǎn)，在給銀行帶來(lái)高收益的同時(shí)也帶來(lái)了巨大風(fēng)險(xiǎn)。近一段時(shí)期以來(lái)，銀行卡惡意透支現(xiàn)象呈快速增長(zhǎng)趨勢(shì)。惡意透支長(zhǎng)期占用銀行資金，對(duì)銀行的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)會(huì)造成相當(dāng)大的影響，而銀行的防范手段卻非常有限。本文剖析惡意透支產(chǎn)生的主要原因，并提出一些防范措施。

1.銀行對(duì)惡意透支法律責(zé)任的追究落實(shí)不到位，導(dǎo)致惡意透支蔓延。

根據(jù)我國(guó)《刑法》及有關(guān)司法解釋的規(guī)定，惡意透支是指持卡人以非法占有為目的，超過(guò)規(guī)定限額或者規(guī)定期限透支，并且經(jīng)發(fā)卡行催收后仍不歸還的行為；惡意透支進(jìn)行信用卡詐騙活動(dòng)，數(shù)額較大的將以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任。利用信用卡惡意透支應(yīng)以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任的要件在于，惡意透支金額在5000元以上并經(jīng)發(fā)卡行催收3個(gè)月以上。

（1）對(duì)于持卡人不滿(mǎn)足上述要件的惡意透支行為(主要是透支金額不足5000元)，由于無(wú)法按《刑法》的規(guī)定追究刑事責(zé)任而導(dǎo)致持卡人沒(méi)有任何顧忌。目前在各家商業(yè)銀行的實(shí)際工作中，對(duì)于眾多金額較小的透支款項(xiàng)，如果無(wú)法發(fā)現(xiàn)持卡人有可用以歸還透支款的財(cái)產(chǎn)，即使銀行綜合運(yùn)用了電話(huà)催收、信函催收、上門(mén)催收、報(bào)紙公告催收或司法催收等手段，也無(wú)法追回透支款項(xiàng)。

（2）對(duì)于符合《刑法》規(guī)定的惡意透支行為，本可依據(jù)《刑法》以信用卡詐騙罪追究刑事責(zé)任，但在司法實(shí)踐中存在諸多障礙。首先，由于公安機(jī)關(guān)受警力的限制，不愿意為了銀行的幾千或幾萬(wàn)元透支款而立案?jìng)刹?，而銀行方面也因?yàn)橐Ц督o公安機(jī)關(guān)各種辦案費(fèi)用而不愿隨意報(bào)案。其次，公安機(jī)關(guān)內(nèi)部對(duì)案件偵破率存在一定的考核標(biāo)準(zhǔn)，一旦對(duì)惡意透支行為立案?jìng)刹椋绻麩o(wú)法破案并向檢察機(jī)關(guān)公訴，將直接影響其業(yè)績(jī)考核，所以公安機(jī)關(guān)主觀上不愿對(duì)此類(lèi)案件立案?jìng)刹?。最后，在法院系統(tǒng)內(nèi)部對(duì)是否應(yīng)以信用卡詐騙罪追究惡意透支持卡人刑事責(zé)任存在分歧。雖然法律明確規(guī)定可以追究惡意透支持卡人的刑事責(zé)任，但部分法官認(rèn)為，因幾千或幾萬(wàn)元透支款而追究持卡人的刑事責(zé)任，有失公平。

2.國(guó)內(nèi)個(gè)人信用體系不完善，惡意透支行為無(wú)法從源頭上加以控制。

從發(fā)卡行自身來(lái)說(shuō)，如果發(fā)卡行能夠制定相對(duì)科學(xué)的發(fā)卡政策、申請(qǐng)人資信審查辦法、風(fēng)險(xiǎn)防范。

方案。

透支催收措施等，可以在一定程度上控制惡意透支現(xiàn)象。一般來(lái)講，如果一家發(fā)卡行出現(xiàn)大面積的惡意透支行為，其內(nèi)部原因可能有以下幾個(gè)方面。

1.不合理的發(fā)卡政策導(dǎo)致高風(fēng)險(xiǎn)客戶(hù)群體的產(chǎn)生。

不同的發(fā)卡行有不同的發(fā)卡政策和不同的目標(biāo)客戶(hù)。如果發(fā)卡行的發(fā)卡政策不合理，將直接導(dǎo)致高風(fēng)險(xiǎn)客戶(hù)群體的產(chǎn)生。例如，有相對(duì)固定住所和穩(wěn)定職業(yè)的客戶(hù)群體透支后，其主動(dòng)還款的可能性較大；私營(yíng)企業(yè)主、商貿(mào)公司人員、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者收入來(lái)源不穩(wěn)定，有可能將透支款項(xiàng)用于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，容易造成惡意透支。所以，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的發(fā)卡政策是杜絕惡意透支現(xiàn)象的關(guān)鍵。

2.申請(qǐng)人資信審查手段不科學(xué)導(dǎo)致申請(qǐng)人利用虛假資料獲得審批發(fā)卡。

發(fā)卡行在確定發(fā)卡政策和對(duì)象后，需要審查申請(qǐng)人所提供資料的真實(shí)性。發(fā)卡行不能正確判斷申請(qǐng)人所提供資料的真實(shí)性，容易導(dǎo)致不合格申請(qǐng)人成為持卡人。在資信調(diào)查過(guò)程中，采取多種審查手段、多種技巧來(lái)調(diào)查申請(qǐng)人的資信尤為重要。例如，發(fā)卡行可以通過(guò)當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)提供的行業(yè)收入水平來(lái)判斷申請(qǐng)人所填收入情況是否準(zhǔn)確，可以通過(guò)電話(huà)核實(shí)申請(qǐng)人所填工作單位是否真實(shí)，通過(guò)教育部門(mén)的學(xué)歷認(rèn)證來(lái)辨別申請(qǐng)人提供的學(xué)歷情況是否屬實(shí)等。資信審查的準(zhǔn)確性往往與審查人的生活經(jīng)驗(yàn)、工作技巧、調(diào)查手段相關(guān)。

3.發(fā)卡行過(guò)分依賴(lài)擔(dān)保辦卡方式，忽視了對(duì)申請(qǐng)人第一還款來(lái)源的審查。

4.分散審批會(huì)導(dǎo)致發(fā)卡行執(zhí)行發(fā)卡政策和資信審查的力度不夠。

就一家發(fā)卡行而言，其制定的發(fā)卡政策可能相對(duì)合理，資信審查手段也相對(duì)科學(xué)，但其全國(guó)各分支機(jī)構(gòu)具體執(zhí)行的工作人員卻不一定能切實(shí)貫徹執(zhí)行。發(fā)卡行全國(guó)各地發(fā)卡機(jī)構(gòu)的信用卡審批人員業(yè)務(wù)水平不一，對(duì)發(fā)卡行信用政策的理解也有所不同。所以，分散經(jīng)營(yíng)將難以保證部分地區(qū)統(tǒng)一執(zhí)行發(fā)卡行的發(fā)卡政策和資信審查手段。

一般來(lái)講，有惡意透支傾向的持卡人會(huì)以最快的速度、最便捷的方式從發(fā)卡行獲取資金。所以，這類(lèi)申請(qǐng)人領(lǐng)取信用卡后，呈現(xiàn)出短期內(nèi)頻繁足額透支的特征。人民銀行對(duì)信用卡透支提取現(xiàn)金有各種限制，如透支取現(xiàn)每日不得超過(guò)2000元。如果發(fā)卡行能夠?qū)ι暾?qǐng)人領(lǐng)卡后頻繁取現(xiàn)或消費(fèi)、不歸還欠款、在同一特約商戶(hù)頻繁大額交易等信用卡賬戶(hù)異常交易進(jìn)行持續(xù)有效的監(jiān)控，并采取有力措施，惡意透支現(xiàn)象將得到有效控制。

6.全國(guó)推行信用卡和不合理核定信用額度使惡意透支造成的風(fēng)險(xiǎn)和損失加大。

近年來(lái)，各家發(fā)卡行主推的信用卡均為貸記卡產(chǎn)品，該產(chǎn)品具有免息還款期、信用額度較高的特點(diǎn)。一旦申請(qǐng)人申請(qǐng)成功，其惡意透支給發(fā)卡行帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和損失會(huì)更大。

如果發(fā)卡行能早期加強(qiáng)對(duì)惡意透支行為的監(jiān)控，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取降低賬戶(hù)信用額度、賬戶(hù)止付等措施，惡意透支行為將得到有效遏制；在對(duì)惡意透支持卡人的后期防范中，如果發(fā)卡行及時(shí)將持卡人的不良信用信息納入不良信息庫(kù)，可以有效防止其再次申請(qǐng)信用卡進(jìn)行惡意透支。

8.申請(qǐng)人刷卡套現(xiàn)或?qū)⑼钢Э钣糜谏a(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，造成發(fā)卡行的資金被大量占用。

1.發(fā)布發(fā)卡業(yè)務(wù)指引，選擇合適的發(fā)卡群體。

為了選擇優(yōu)質(zhì)持卡人，防范業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，建議發(fā)卡行對(duì)發(fā)卡群體和重點(diǎn)營(yíng)銷(xiāo)客戶(hù)做出較為明確的規(guī)定，從源頭上控制發(fā)卡對(duì)象的整體素質(zhì)，防范惡意透支的發(fā)生，并保證透支款項(xiàng)的按期歸還。

信用卡的本質(zhì)是無(wú)擔(dān)保循環(huán)信用貸款。多年的信用卡業(yè)務(wù)實(shí)踐表明，擔(dān)保發(fā)卡政策成本高、受償?shù)停拗屏税l(fā)卡規(guī)模。在對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，發(fā)卡行可以有步驟、有條件地推行免擔(dān)保發(fā)卡政策。實(shí)施免擔(dān)保發(fā)卡政策的前提是發(fā)卡行實(shí)行分散受理、集中審核、集中風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控及集中檔案管理的政策。有條件免擔(dān)保發(fā)卡政策的出臺(tái)，有利于將無(wú)還款意愿的惡意申請(qǐng)人排斥在外，遏制惡意透支現(xiàn)象的發(fā)生。

3.堅(jiān)持審批環(huán)節(jié)的獨(dú)立性。

堅(jiān)持審批獨(dú)立，有利于審批人員在審批權(quán)限內(nèi)獨(dú)立行使審批權(quán)，不受其他任何部門(mén)、個(gè)人的干預(yù)，有利于按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)篩選目標(biāo)客戶(hù)，從源頭上控制透支風(fēng)險(xiǎn)。

4.設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)督崗位，制定監(jiān)控指引，防范賬戶(hù)交易風(fēng)險(xiǎn)。

惡意透支行為一般會(huì)體現(xiàn)為非正常的賬戶(hù)交易。風(fēng)險(xiǎn)控制到位，惡意透支人將無(wú)處藏身。另外，在發(fā)卡行系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)或準(zhǔn)實(shí)時(shí)在線(xiàn)監(jiān)控，能夠?qū)崿F(xiàn)為信用卡透支業(yè)務(wù)保駕護(hù)航的目的。

5.嚴(yán)格信用額度管理，保證信用卡透支風(fēng)險(xiǎn)可控。

信用卡業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的大小和透支規(guī)模息息相關(guān)，而透支規(guī)模與信用額度緊密相連。在某種程度上，信用額度的管理水平?jīng)Q定了信用卡業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)管理水平。從惡意透支的各環(huán)節(jié)來(lái)看，信用額度是導(dǎo)致惡意透支的關(guān)鍵因素，因?yàn)槠錄Q定著惡意透支持卡人能從銀行套取資金的多少。嚴(yán)格信用額度管理，必將有效減少惡意透支的現(xiàn)象。

6.運(yùn)用科技手段加強(qiáng)對(duì)透支風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)控和預(yù)警。

對(duì)惡意透支行為早監(jiān)控、早發(fā)現(xiàn)、早降額、早止付，對(duì)各種異常交易行為及時(shí)采取有效措施。建議發(fā)卡行加大科技開(kāi)發(fā)力度，利用科技手段建立完善的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控與預(yù)警機(jī)制，及時(shí)了解持卡人的各類(lèi)交易情況，同時(shí)將有不良信用紀(jì)錄的持卡人名單錄入不良信息庫(kù)。

建議發(fā)卡行結(jié)合持卡人用卡及還款情況，綜合采取電話(huà)催收、信函催收或司法催收等方式追透。同時(shí)發(fā)卡行可以在內(nèi)部交流追透經(jīng)驗(yàn)，考慮與電子銀行部門(mén)合作的可能性，并開(kāi)展前期的透支提醒、催收；考慮通過(guò)手機(jī)短信平臺(tái)進(jìn)行提醒催收的催收策略，減輕電話(huà)催收的工作壓力；編寫(xiě)信用卡風(fēng)險(xiǎn)透支追收案例，從實(shí)用性角度揭示業(yè)務(wù)流程中的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)；通過(guò)與公安部門(mén)協(xié)商，聯(lián)合打擊惡意透支行為；與不良透支客戶(hù)所在單位的精神文明建設(shè)、綜合治理等結(jié)合起來(lái)，依靠不良透支客戶(hù)所在單位的組織部門(mén)、紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的約束，加大清收信用卡不良透支的工作力度。

8.研究發(fā)卡失敗案例，發(fā)布典型欺詐案件。

對(duì)于透支后給銀行造成損失的發(fā)卡失敗案例，建議發(fā)卡行加強(qiáng)研究，從中總結(jié)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。

9.總結(jié)國(guó)內(nèi)外信用卡業(yè)務(wù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推出信用卡風(fēng)險(xiǎn)管理否決制和問(wèn)責(zé)制。

對(duì)于發(fā)卡行各部門(mén)或代理機(jī)構(gòu)在重大風(fēng)險(xiǎn)環(huán)節(jié)明顯或頻繁違規(guī)的，要及時(shí)追究責(zé)任人的相關(guān)責(zé)任。

10.加大內(nèi)部審計(jì)力度，加強(qiáng)對(duì)各地區(qū)、各部門(mén)落實(shí)制度的監(jiān)控力度。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇十三

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》，調(diào)動(dòng)了各方面的力量來(lái)和腐敗行為作斗爭(zhēng)。特別重要的是黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制賦予了黨政“一把手”經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”的重大責(zé)任。這對(duì)提高反腐敗斗爭(zhēng)的工作地位、工作力量上和工作效果，都具有重要作用。嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，是黨的十七大提出的全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大任務(wù)。這不僅是我黨在新的歷史時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，也是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效手段和保證十七大各項(xiàng)任務(wù)得以貫徹落實(shí)的重要舉措。筆者認(rèn)為，要抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí)，必須把好以下三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，目的就是為了明確黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委政府以及黨委政府職能部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)所承擔(dān)的主要工作。實(shí)踐證明，腐敗的客觀條件是有權(quán)利和權(quán)利失去制約，主觀條件是思想道德防線(xiàn)崩潰。反腐敗斗爭(zhēng)要取得成效，因素雖然是多方面的，但關(guān)鍵取決于各級(jí)黨委、政府和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質(zhì)和對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)、決心和重視程度。因此，在制定黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制時(shí)，除了要明確領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任外，應(yīng)把重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的責(zé)任上。按照中央要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺上重要議事日程，把“一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)”的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制一級(jí)一級(jí)地落到實(shí)處，特別是要對(duì)“一把手”的責(zé)任提出明確的要求。中央明確規(guī)定，“一把手”要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”“一肩挑”。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是“一把手”的“兩個(gè)責(zé)任”意識(shí)，使“兩副擔(dān)子”、“兩個(gè)責(zé)任”在形式和內(nèi)容上充分地體現(xiàn)出來(lái).此外，要著重抓好管理人、財(cái)、物的部門(mén)和負(fù)責(zé)基建工程、物資采購(gòu)、財(cái)務(wù)管理等重點(diǎn)、熱點(diǎn)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任制建立。近年來(lái)的情況表明，腐敗現(xiàn)象的多發(fā)點(diǎn)亦是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱點(diǎn)和權(quán)力監(jiān)督制約的“空白點(diǎn)”。這些部門(mén)如果管理薄弱，很容易導(dǎo)致問(wèn)題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和職工的廉政責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)這些部門(mén)的監(jiān)督制約，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要意義。

其次，要明確責(zé)任的具體內(nèi)容。不僅要明確黨風(fēng)廉政責(zé)任的重點(diǎn)人員和重點(diǎn)部門(mén)，更為重要的是，要明確“應(yīng)該做什么，不準(zhǔn)做什么，違反了要怎么樣”。應(yīng)根據(jù)各單位的工作實(shí)際，按照每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、部門(mén)的職責(zé)、權(quán)利和任務(wù)特點(diǎn)，以及在廉政方面容易出現(xiàn)的問(wèn)題，制定出針對(duì)性較強(qiáng)的責(zé)任條款，力戒“大而空”，力求具體實(shí)在。例如：在進(jìn)行企業(yè)的重大決策時(shí)，必須堅(jiān)持民主集中制;領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真執(zhí)《三項(xiàng)議事規(guī)則》;財(cái)務(wù)部門(mén)不準(zhǔn)私設(shè)“小金庫(kù)”;工程管理部門(mén)對(duì)基建工程必須實(shí)行招、投標(biāo);物資供應(yīng)部門(mén)進(jìn)行物資采購(gòu)時(shí)必須引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，進(jìn)行比價(jià)采購(gòu);干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進(jìn)行;各種經(jīng)濟(jì)合同必須進(jìn)行審計(jì)等?？傊彩强赡艹霈F(xiàn)問(wèn)題的方面，都要有具體的責(zé)任條款、制約措施和違規(guī)應(yīng)受到的處罰規(guī)定。這些措施經(jīng)過(guò)一定程序討論決定后，以《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書(shū)》的方式，按干管權(quán)限，由上級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委書(shū)記與下級(jí)簽訂。

這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，違規(guī)也要受到處罰。因?yàn)椋`規(guī)是違法違紀(jì)的必經(jīng)之路，這條路不堵死，違法違紀(jì)的問(wèn)題遲早要發(fā)生?，F(xiàn)在的規(guī)章制度已經(jīng)不少了，但是許多制度和措施往往得不到落實(shí)，從而導(dǎo)致了許多違法違紀(jì)問(wèn)題的發(fā)生。所以，我認(rèn)為，當(dāng)前加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要問(wèn)題，是如何保證各項(xiàng)廉政制度、措施得到認(rèn)真落實(shí)，也就是如何從制度上加強(qiáng)防范的問(wèn)題，我們的工作應(yīng)該在這方面下工夫。

責(zé)任制的考核工作對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要的雙重作用。一是準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作?？己?、評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確，獎(jiǎng)懲也就談不上準(zhǔn)確，就會(huì)失去考核的本來(lái)意義，有害而無(wú)利。二是科學(xué)、嚴(yán)格的考核工作，能使干部職工對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制有一種嚴(yán)肅感和信任感。有了這種嚴(yán)肅感和信任感，廉政建設(shè)工作才能有效地推進(jìn)。因此，黨風(fēng)廉政建設(shè)的考核工作，一定要認(rèn)真嚴(yán)肅，一定要嚴(yán)格準(zhǔn)確，一定要善始善終。切勿走過(guò)場(chǎng)、搞形式。只有這樣，才能達(dá)到考核的目的。

一是要突出對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。重點(diǎn)考核黨政領(lǐng)導(dǎo)班子“一崗雙責(zé)”是否履行到位，黨委(黨組)如何實(shí)施對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對(duì)重點(diǎn)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)班子的考核。對(duì)于懲防體系建設(shè)中的重要部門(mén)以及其他與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的一些重點(diǎn)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)班子，要作為責(zé)任制考核的重點(diǎn)。結(jié)合各部門(mén)具體特點(diǎn)和年度任務(wù)，提出不同的工作目標(biāo)，一個(gè)部門(mén)一個(gè)責(zé)任書(shū)，細(xì)化責(zé)任;在集中檢查時(shí)，要作為必查單位，組織專(zhuān)班，采取多種形式全面檢查。三是要突出對(duì)主要負(fù)責(zé)人的考核。在一把手負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)各負(fù)其責(zé)的責(zé)任體系中，一把手是關(guān)鍵。要強(qiáng)化一把手第一責(zé)任人的責(zé)任，科學(xué)設(shè)置考核指標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)一把手三管情況(管好自己，管好配偶、子女和身邊工作人員，管好所在地方或所在部門(mén)的黨風(fēng)廉政)的檢查考核。

考核要走群眾路線(xiàn)。群眾路線(xiàn)是我們黨的根本路線(xiàn)。一個(gè)單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)搞得好不好，干部是否廉潔，這個(gè)單位的群眾最有發(fā)言權(quán)。腐敗最怕群眾，群眾的監(jiān)督最有力，應(yīng)加大群眾的監(jiān)督力度。考核工作除應(yīng)堅(jiān)持原有的一些好的做法外，要把民評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的方法，引入黨風(fēng)廉政建設(shè)考核工作。如召開(kāi)被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測(cè)評(píng)大會(huì)，專(zhuān)門(mén)對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)廉政情況進(jìn)行民主測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)前，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作一年來(lái)黨風(fēng)廉政情況的專(zhuān)題述職，然后進(jìn)行測(cè)評(píng)。測(cè)評(píng)分為“很滿(mǎn)意、滿(mǎn)意、基本滿(mǎn)意、不滿(mǎn)意”或“優(yōu)秀、合格，基本合格、不合格”四檔，采取無(wú)記名投票的方式進(jìn)行。測(cè)評(píng)的結(jié)果作為考核評(píng)價(jià)這個(gè)單位和每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)情況的重要依據(jù)。這種方法比小范圍召開(kāi)座談會(huì)聽(tīng)取意見(jiàn)，評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和監(jiān)督效果都會(huì)好得多。

黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任追究制是一項(xiàng)具有強(qiáng)制性、威懾性的加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要措施?？己私Y(jié)果能否得到充分運(yùn)用，能否嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任追究制是保證考核工作能否取得實(shí)效的關(guān)鍵所在。

落實(shí)責(zé)任追究制就是領(lǐng)導(dǎo)班子集體或領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人對(duì)于自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不好，出現(xiàn)嚴(yán)重不正之風(fēng)或腐敗問(wèn)題又不能及時(shí)解決，引起群眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)或給國(guó)家、集體帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失的要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的制度。落實(shí)責(zé)任追究制的目的就是為了解決責(zé)任主體抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作未能正確履行職責(zé)，出了問(wèn)題怎么辦的問(wèn)題。通過(guò)落實(shí)責(zé)任追究制，使各級(jí)責(zé)任主體感覺(jué)到對(duì)反腐敗工作不抓不行，不真抓、抓不出成效不行，抓得不嚴(yán)出現(xiàn)問(wèn)題也不行。出了問(wèn)題對(duì)號(hào)入座進(jìn)行處理，誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)，不搞“下不為例”、“集體負(fù)責(zé)”，增強(qiáng)“責(zé)任追究制”在黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制中的強(qiáng)制性，使黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制由“軟”變“硬”。

落實(shí)責(zé)任追究制，必須堅(jiān)持考核與評(píng)事用人有機(jī)結(jié)合，突出考核結(jié)果的運(yùn)用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據(jù)考評(píng)得分，按照優(yōu)秀、稱(chēng)職、基本稱(chēng)職、不稱(chēng)職四個(gè)檔次，對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及廉潔自律的情況做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，記入干部政績(jī)考核檔案和廉政建設(shè)檔案，結(jié)合干部考核進(jìn)行運(yùn)用，對(duì)能夠落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、群眾反映好的領(lǐng)導(dǎo)干部，建議予以提拔重用;對(duì)沒(méi)有認(rèn)真履行職責(zé)、群眾反映意見(jiàn)比較集中的領(lǐng)導(dǎo)干部，不予重用或進(jìn)行崗位調(diào)整。二是要與地方和部門(mén)的工作評(píng)價(jià)掛鉤。要將落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制列入總體工作目標(biāo)的重點(diǎn)內(nèi)容，作為政績(jī)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定的重要組成部分，占有較大比重的分值，提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。三是要與責(zé)任追究掛鉤。對(duì)在考核和民主測(cè)評(píng)中落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制差距較大、不合格和廉潔自律有問(wèn)題票較多、群眾不滿(mǎn)意以及有苗頭性、傾向性違紀(jì)違法問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行提醒和誡勉談話(huà)，對(duì)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制工作不力而造成不良后果的要嚴(yán)肅追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，起到教育警示和懲戒的作用，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的貫徹落實(shí)。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇十四

5月21日，在西藏和平解放70周年來(lái)臨之際，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書(shū)，從10個(gè)方面闡述了西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實(shí)。實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有社會(huì)主義新西藏，任何外部敵對(duì)勢(shì)力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)完全解放，為西藏社會(huì)發(fā)展改革打下堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。70年來(lái)，伴隨著中國(guó)發(fā)展的腳步，西藏社會(huì)主義民主政治扎實(shí)推進(jìn)，社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來(lái)，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就的同時(shí)，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過(guò)程中，我們黨對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央先后召開(kāi)7次西藏工作座談會(huì)，對(duì)西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書(shū)記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時(shí)代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對(duì)西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達(dá)賴(lài)集團(tuán)、西方反華勢(shì)力加緊鼓噪所謂“西藏問(wèn)題”，妄圖分裂中國(guó)，攻擊抹黑中國(guó)。

十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)從未放棄過(guò)“西藏獨(dú)立”的圖謀。近年來(lái)，達(dá)賴(lài)集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達(dá)賴(lài)的日益老邁，達(dá)賴(lài)集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強(qiáng)烈，在極力向國(guó)際社會(huì)兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時(shí)，還不斷強(qiáng)化與西方反華勢(shì)力的勾連，企圖憑借外部勢(shì)力來(lái)向中國(guó)政府施壓。無(wú)視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達(dá)賴(lài)集團(tuán)指責(zé)西藏的社會(huì)治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實(shí)。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問(wèn)題上，第十四世達(dá)賴(lài)的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊(cè)封的歷史定制，爭(zhēng)奪在轉(zhuǎn)世問(wèn)題上的主導(dǎo)權(quán)。在時(shí)代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢(shì)下，達(dá)賴(lài)集團(tuán)依然幻想“西藏獨(dú)立”，這注定是徒勞。

西方國(guó)家將所謂“西藏問(wèn)題”作為遏制中國(guó)的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國(guó)家近幾年熱炒涉疆問(wèn)題、涉港問(wèn)題，涉藏問(wèn)題同樣被納入遏制中國(guó)的“工具箱”。美國(guó)等西方國(guó)家加大利用所謂“西藏問(wèn)題”制衡中國(guó)的力度，聚焦達(dá)賴(lài)轉(zhuǎn)世等話(huà)題，通過(guò)行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國(guó)發(fā)起挑釁。美國(guó)政府任命所謂的“西藏問(wèn)題特別協(xié)調(diào)員”，邀請(qǐng)達(dá)賴(lài)集團(tuán)頭目訪問(wèn)白宮；美國(guó)議員、政客操弄“對(duì)等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國(guó)的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國(guó)的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國(guó)的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點(diǎn)。新時(shí)代黨的治藏方略為西藏長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達(dá)賴(lài)集團(tuán)、西方反華勢(shì)力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會(huì)改變，西藏一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天！

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評(píng)判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時(shí)，李維漢對(duì)參加和平談判的代表說(shuō)：“在座的各位為西藏人民、為全國(guó)人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來(lái)。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對(duì)西藏歷史寫(xiě)了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。

順歷史大勢(shì)，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫(xiě)著藏文“桑登田”；

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊歷程；

1984年，中央召開(kāi)第二次西藏工作座談會(huì)，全國(guó)性援藏工程開(kāi)始；

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；

2013年，墨脫公路通車(chē)，“全國(guó)唯一不通公路縣”成為歷史；

2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧；

2020年，川藏鐵路雅林段開(kāi)工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”

……。

70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開(kāi)辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來(lái)光明、前途無(wú)垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢(shì)力妄想把西藏從中國(guó)分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國(guó)人民的呼聲，為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放開(kāi)辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過(guò)上好日子的希望要寄托于來(lái)世”的百萬(wàn)農(nóng)奴獲得覺(jué)醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對(duì)做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會(huì)制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)的7次西藏工作座談會(huì)，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗；全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助，推進(jìn)西藏與全國(guó)同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿(mǎn)生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒(méi)有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶(hù)；從舊西藏沒(méi)有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無(wú)比正確性和強(qiáng)大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始。

習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)中央第七次西藏工作座談會(huì)，對(duì)新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹(shù)立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開(kāi)啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對(duì)百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。

七秩征程見(jiàn)初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)！

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！

5月21日，在西藏和平解放70周年來(lái)臨之際，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書(shū)，從10個(gè)方面闡述了西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實(shí)。實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有社會(huì)主義新西藏，任何外部敵對(duì)勢(shì)力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)完全解放，為西藏社會(huì)發(fā)展改革打下堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。70年來(lái)，伴隨著中國(guó)發(fā)展的腳步，西藏社會(huì)主義民主政治扎實(shí)推進(jìn)，社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來(lái)，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就的同時(shí)，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過(guò)程中，我們黨對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央先后召開(kāi)7次西藏工作座談會(huì)，對(duì)西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書(shū)記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時(shí)代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對(duì)西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達(dá)賴(lài)集團(tuán)、西方反華勢(shì)力加緊鼓噪所謂“西藏問(wèn)題”，妄圖分裂中國(guó)，攻擊抹黑中國(guó)。

十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)從未放棄過(guò)“西藏獨(dú)立”的圖謀。近年來(lái)，達(dá)賴(lài)集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達(dá)賴(lài)的日益老邁，達(dá)賴(lài)集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強(qiáng)烈，在極力向國(guó)際社會(huì)兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時(shí)，還不斷強(qiáng)化與西方反華勢(shì)力的勾連，企圖憑借外部勢(shì)力來(lái)向中國(guó)政府施壓。無(wú)視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達(dá)賴(lài)集團(tuán)指責(zé)西藏的社會(huì)治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實(shí)。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問(wèn)題上，第十四世達(dá)賴(lài)的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊(cè)封的歷史定制，爭(zhēng)奪在轉(zhuǎn)世問(wèn)題上的主導(dǎo)權(quán)。在時(shí)代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢(shì)下，達(dá)賴(lài)集團(tuán)依然幻想“西藏獨(dú)立”，這注定是徒勞。

西方國(guó)家將所謂“西藏問(wèn)題”作為遏制中國(guó)的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國(guó)家近幾年熱炒涉疆問(wèn)題、涉港問(wèn)題，涉藏問(wèn)題同樣被納入遏制中國(guó)的“工具箱”。美國(guó)等西方國(guó)家加大利用所謂“西藏問(wèn)題”制衡中國(guó)的力度，聚焦達(dá)賴(lài)轉(zhuǎn)世等話(huà)題，通過(guò)行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國(guó)發(fā)起挑釁。美國(guó)政府任命所謂的“西藏問(wèn)題特別協(xié)調(diào)員”，邀請(qǐng)達(dá)賴(lài)集團(tuán)頭目訪問(wèn)白宮；美國(guó)議員、政客操弄“對(duì)等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國(guó)的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國(guó)的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國(guó)的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點(diǎn)。新時(shí)代黨的治藏方略為西藏長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達(dá)賴(lài)集團(tuán)、西方反華勢(shì)力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會(huì)改變，西藏一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天！

10月20日，省委藏區(qū)工作會(huì)議在成都召開(kāi)。會(huì)議貫徹落實(shí)中央第六次西藏工作座談會(huì)特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，進(jìn)一步分析形勢(shì)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、部署工作，加快推進(jìn)四川藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

藏區(qū)發(fā)展歷來(lái)牽動(dòng)中央領(lǐng)導(dǎo)的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)總書(shū)記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標(biāo)要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)高度來(lái)講，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關(guān)鍵是抓落實(shí)。

四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，明確提出：我省藏區(qū)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，全省一盤(pán)棋謀劃推進(jìn)，才能贏得同步全面小康這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利。四川作為全國(guó)第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點(diǎn)，特別是反分裂斗爭(zhēng)激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標(biāo)，落實(shí)的關(guān)鍵在干部。

干部要落實(shí)好政策。無(wú)論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線(xiàn)，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過(guò)程中要堅(jiān)持原則，不走樣，切實(shí)讓富民、惠民等政策落到實(shí)，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實(shí)讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關(guān)懷和誠(chéng)意。

干部要當(dāng)好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對(duì)分散，干部得走動(dòng)腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時(shí)間感知群眾心意，把握群眾思想，及時(shí)上報(bào)決策機(jī)構(gòu)，供各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參考，以便制定更好的政策。同時(shí)，干部也要及時(shí)化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。

干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨(dú)特的生活和宗教習(xí)俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應(yīng)，但追求文明進(jìn)步是人類(lèi)共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對(duì)滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當(dāng)?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。

藏區(qū)發(fā)展關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關(guān)鍵作用。

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評(píng)判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時(shí)，李維漢對(duì)參加和平談判的代表說(shuō)：“在座的各位為西藏人民、為全國(guó)人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來(lái)。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對(duì)西藏歷史寫(xiě)了一個(gè)劃時(shí)代的東西。”

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。

順歷史大勢(shì)，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫(xiě)著藏文“桑登田”;。

1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊歷程;。

1984年，中央召開(kāi)第二次西藏工作座談會(huì)，全國(guó)性援藏工程開(kāi)始;。

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。

2013年，墨脫公路通車(chē)，“全國(guó)唯一不通公路縣”成為歷史;。

2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧;。

2020年，川藏鐵路雅林段開(kāi)工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”

……。

70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開(kāi)辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來(lái)光明、前途無(wú)垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢(shì)力妄想把西藏從中國(guó)分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國(guó)人民的呼聲，為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放開(kāi)辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過(guò)上好日子的希望要寄托于來(lái)世”的百萬(wàn)農(nóng)奴獲得覺(jué)醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對(duì)做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會(huì)制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)的7次西藏工作座談會(huì)，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗;全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助，推進(jìn)西藏與全國(guó)同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿(mǎn)生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒(méi)有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶(hù);從舊西藏沒(méi)有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無(wú)比正確性和強(qiáng)大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始。

習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)中央第七次西藏工作座談會(huì)，對(duì)新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹(shù)立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開(kāi)啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對(duì)百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。

七秩征程見(jiàn)初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)!

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!

8月28日上午，省委召開(kāi)常委會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)中央第六次西藏工作座談會(huì)精神，研究我省貫徹落實(shí)意見(jiàn)。會(huì)議提出，要把學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，全面落實(shí)中央治藏興藏的戰(zhàn)略思想和重大部署，不斷開(kāi)創(chuàng)x藏區(qū)工作新局面。

在全面小康，“不讓一個(gè)少數(shù)民族掉隊(duì)”的執(zhí)政理念下，西藏和x、x、甘肅、青海四省藏區(qū)同全國(guó)其他地區(qū)一樣，已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段。中央第六次西藏工作座談會(huì)的召開(kāi)，對(duì)于落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，進(jìn)一步推進(jìn)西藏和四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和x久安、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家安全，保證西藏和四省藏區(qū)同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)具有十分重要的戰(zhàn)略意義。習(xí)近平總書(shū)記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上的重要講話(huà)，科學(xué)分析形勢(shì)任務(wù)，深刻闡述了一系列重x論和實(shí)踐問(wèn)題，就實(shí)現(xiàn)西藏和四省藏區(qū)的全面小康與x久安作出戰(zhàn)略部署，是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏和四省藏區(qū)工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，點(diǎn)亮了促進(jìn)西藏和四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的“長(zhǎng)明燈”。

正像習(xí)近平總書(shū)記在這次座談會(huì)上所指出的，“西藏工作關(guān)系黨和國(guó)家工作大局。這個(gè)大局意識(shí)，不僅西藏和四省藏區(qū)要有，全黨全國(guó)都要有?！鄙鐣?huì)安定祥和、人民安居樂(lè)業(yè)，是西藏和四省藏區(qū)各族人民的切身利益所在，是全黨全國(guó)人民的共同心愿。西藏工作重要原則的精神實(shí)質(zhì)，就是要確保國(guó)家安全和x久安，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，確保各族人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好。歸根到底，為的就是依法治藏、富民興藏、長(zhǎng)期建藏。我們務(wù)必深入領(lǐng)會(huì)這一重要原則的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái)，推動(dòng)中央精神在x具體化。

推動(dòng)中央精神在x具體化，就必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這次西藏工作座談會(huì)精神，牢牢把握黨的治藏方略，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不折不扣地落實(shí)，確保藏區(qū)工作始終沿著正確方向前進(jìn)。

一要牢牢把握好藏區(qū)工作的特殊地位、總體要求、重要原則，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)中央決策部署的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，把藏區(qū)工作放在全局中來(lái)謀劃，把治藏方略結(jié)合具體實(shí)際來(lái)貫徹，緊緊圍繞民族團(tuán)結(jié)和民生改善推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，在補(bǔ)短板上用全勁、使全力，謀長(zhǎng)久之策、行固本之舉，確保中央的決策部署落地生根、見(jiàn)到實(shí)效。

二要牢牢把握藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)局勢(shì)的持續(xù)穩(wěn)定、長(zhǎng)期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定作為硬任務(wù)，加強(qiáng)思想引領(lǐng)和輿論引導(dǎo)工作，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，全力做好民族團(tuán)結(jié)工作，依法打擊一切分裂祖國(guó)、破壞社會(huì)穩(wěn)定的活動(dòng)，確保藏區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和x久安。

三要牢牢把握藏區(qū)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，按照長(zhǎng)期建藏思想謀劃和推動(dòng)x藏區(qū)工作，加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，樹(shù)立底線(xiàn)思維，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、扶貧開(kāi)發(fā)、寺廟管理、反分維穩(wěn)等方面的突出問(wèn)題、緊迫問(wèn)題攻堅(jiān)破難，從根本上解決藏區(qū)發(fā)展問(wèn)題，讓各族群眾更好共享改革發(fā)展成果，同全國(guó)人民一道實(shí)現(xiàn)富民興藏、全面小康的目標(biāo)。

簡(jiǎn)而言之，金秋時(shí)節(jié)，中央第六次西藏工作座談會(huì)的召開(kāi)為x藏區(qū)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力，翻開(kāi)嶄新篇章。我們堅(jiān)信，深入貫徹落實(shí)新時(shí)期西藏工作的指導(dǎo)方針，就能夠不斷夯實(shí)藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)，構(gòu)筑起各族人民幸福安康的堅(jiān)實(shí)大廈，讓x藏區(qū)的今天更精彩，明天更秀麗。

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”，對(duì)于搞好x工作等各項(xiàng)工作，依然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

令人欣慰的是，近些年來(lái)，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝；愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊(duì)；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”（即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量），注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

西藏自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分，十三世紀(jì)元朝統(tǒng)一中國(guó)后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國(guó)時(shí)期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個(gè)封閉和落后的社會(huì)，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會(huì)的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級(jí)僧侶把持了政治與經(jīng)濟(jì)權(quán)力，社會(huì)發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時(shí)的英國(guó)記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會(huì)的困難，甚至連近年來(lái)達(dá)賴(lài)集團(tuán)出版的圖書(shū)也認(rèn)為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會(huì)已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時(shí)期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類(lèi)文明進(jìn)程格格不入。

隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國(guó)無(wú)奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴(kuò)張主義者接手。剛剛獨(dú)立的印度也企圖繼承英帝國(guó)在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國(guó)也準(zhǔn)備給西藏提供武器，并收買(mǎi)了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏?cái)z政達(dá)扎活佛還密謀“驅(qū)漢運(yùn)動(dòng)”等等，都預(yù)示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國(guó)將如何著手處理西藏局勢(shì)，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢(shì)，這是全世界都關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。

西藏和平解放大致可以分為二個(gè)時(shí)期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時(shí)期。在第一個(gè)時(shí)期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進(jìn)軍西藏，但全面失敗。第二個(gè)時(shí)期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時(shí)期，中央通過(guò)外交渠道嚴(yán)禁國(guó)外勢(shì)力干涉西藏事務(wù)，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭(zhēng)取群眾支持;同時(shí)，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團(tuán)，4月抵達(dá)北京，開(kāi)始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強(qiáng)調(diào)了西藏與祖國(guó)關(guān)系，要求鞏固國(guó)防，保證西藏不被外國(guó)侵犯，在西藏實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進(jìn)西藏達(dá)賴(lài)與班禪的團(tuán)結(jié)，實(shí)行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當(dāng)日宣告西藏和平解放!

《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無(wú)論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過(guò)了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準(zhǔn)、公布程序全部合理合法。實(shí)際上，十四世達(dá)賴(lài)?yán)飳?duì)《十七條協(xié)議》的擁護(hù)也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，達(dá)賴(lài)?yán)锱c西藏代表團(tuán)保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫(xiě)的親筆信抵達(dá)西藏亞?wèn)|，希望達(dá)賴(lài)?yán)锓祷乩_。毛澤東的這封信指出，這個(gè)協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時(shí)也符合全國(guó)各族人民的利益，達(dá)賴(lài)?yán)飳?duì)此非常認(rèn)同。達(dá)賴(lài)?yán)飭⒊谭祷乩_后，也代表西藏地方政府公開(kāi)聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。

西藏解放的“和平方式”促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務(wù)中秉承的理念。《十七條協(xié)議》的偉大之處，是通過(guò)和平手段，堅(jiān)持“維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)”原則，將西藏歷史命運(yùn)扭轉(zhuǎn)與民族團(tuán)結(jié)結(jié)合在一起，號(hào)召“西藏人民團(tuán)結(jié)，回歸祖國(guó)大家庭”。這對(duì)于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱(chēng)，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團(tuán)結(jié)。

《十七條協(xié)議》標(biāo)志著西藏分裂主義勢(shì)力的失敗?！妒邨l協(xié)議》明確了西藏會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面得到發(fā)展和進(jìn)步，這對(duì)西藏的社會(huì)變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場(chǎng)，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當(dāng)時(shí)西藏的內(nèi)部社會(huì)安定，促進(jìn)了長(zhǎng)久不和的達(dá)賴(lài)?yán)锱c班禪大師之間的關(guān)系發(fā)展。

總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時(shí)代的意義?！妒邨l協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏?cái)[脫了西方殖民勢(shì)力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會(huì)走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”，對(duì)于搞好x工作等各項(xiàng)工作，依然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

令人欣慰的是，近些年來(lái)，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝；愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊(duì)；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”（即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量），注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇十五

近日，市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)?！皻v史是最好的教科書(shū)?！弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。

一、學(xué)深悟透，在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習(xí)近平總書(shū)記提出，新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后，我看到會(huì)議室張貼了“忠誠(chéng)、公正、開(kāi)拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛(ài)”的“十字”部風(fēng)，看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng)，堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。

作為一名改革開(kāi)放后出生的90后黨員，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”，才能真正了解黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國(guó)慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼，投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

二、慎思明辨，在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)。“四史”涉及時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣，不僅需要了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展，還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上。“四史”學(xué)習(xí)不能浮于表面，不能滿(mǎn)足于對(duì)一般史實(shí)的了解，還要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場(chǎng)，保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來(lái)說(shuō)，就是要有家國(guó)情懷，始終與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)，將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng)，在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問(wèn)題。

三、篤行致知，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌，卻對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問(wèn)題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終提升工作能力。

學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國(guó)家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，國(guó)家不斷進(jìn)行各種改革完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢(shì)新任務(wù)，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開(kāi)展組織工作。一場(chǎng)疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴(lài)路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿(mǎn)激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”

通過(guò)自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為，要成為一名人民滿(mǎn)意的教師要做到幾下幾點(diǎn)“。

作為一名人民教師，如何才能無(wú)愧于這一神圣的職業(yè)，無(wú)愧于人民，就是要對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng)。要全身心地投入到自己的事業(yè)中去。把自己的終身獻(xiàn)給最美好的教育事業(yè)。

教師是教書(shū)育人的，因此，就得有淵博的知識(shí)；較高的教育教學(xué)教研理論知識(shí)水平；過(guò)硬的教育、教學(xué)、教研技術(shù)和能力。時(shí)代在不斷發(fā)展的，知識(shí)的更新也是非常迅速的。教師只有站在時(shí)代的前列，充分掌握好新時(shí)代的新科學(xué)文化知識(shí)，才能引導(dǎo)學(xué)生到日新月異的新時(shí)代科學(xué)的陣地，闖出自己的一片新天地。沒(méi)有淵博的知識(shí)，沒(méi)有新鮮的血液，教師就不可能教育好學(xué)生。而淵博的`知識(shí)的獲得，嶄新理論的掌握，嫻熟技能的練就，完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，教書(shū)育人的本領(lǐng)，才能完善自我，達(dá)到教書(shū)育人的目的。要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值和需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代令家長(zhǎng)和社會(huì)滿(mǎn)意的好老師。

教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，而且具有以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)老師的親近感。信賴(lài)感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生成人和成材。

在學(xué)習(xí)知識(shí)放面發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平，不厚此薄彼，形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力。

我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿(mǎn)意，學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)放心的好老師。

有機(jī)會(huì)參加集團(tuán)組織的兩天一夜的愛(ài)與智慧培訓(xùn)，通過(guò)幾個(gè)看似簡(jiǎn)單的“游戲”，卻讓我的生命經(jīng)歷了新的歷程。整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程給我感動(dòng)很多、感觸很多、感悟也很多。

一、沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。個(gè)人再?gòu)?qiáng)大，能力都有限，只有融入到團(tuán)隊(duì)里面來(lái)力量才是無(wú)窮的。要形成優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)內(nèi)首先必須團(tuán)結(jié)，因?yàn)榇蠹沂恰耙患胰恕保钭屓烁袆?dòng)的總是那一心一意為同一目標(biāo)而努力奮斗的日子，哪怕卑微也值得驕傲，因?yàn)闊o(wú)數(shù)卑微的目標(biāo)積累起來(lái)就是偉大的成就；其次相互之間要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)包容、諒解。團(tuán)隊(duì)成員間要多為對(duì)方改變，不能包容，就兼容，不能理解就諒解，這樣才會(huì)將伙伴們的潛能激發(fā)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人原來(lái)可以做得更好。事實(shí)上，每個(gè)人一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步帶來(lái)的都是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的飛躍，反之，如果大家都漫不經(jīng)心，換來(lái)的則可能是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的消亡。

二、生命需要激情，態(tài)度決定一切。每個(gè)人都應(yīng)該擁有積極主動(dòng)的心態(tài)，做人、做事都要全力以赴。生活中，每個(gè)人要面對(duì)的人、事都太多太多，也許你的激情不在，也許你的態(tài)度有些消極，但對(duì)人要尋求雙贏的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，要多站在對(duì)方角度考慮，少對(duì)別人出“紅牌”。另外一定要明白自己的責(zé)任，勇于肩負(fù)責(zé)任，主動(dòng)積極投入并全力以赴，這次我是這樣去做了，我也得到了我要的結(jié)果，培訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候，我才知道原來(lái)生命是如此的輕松，什么才是真心英雄。

我知道我的感悟也許不是最深，但我深深知道自己的生命已被喚醒，我會(huì)這樣走下去，我相信我的生命會(huì)有新的、更高的開(kāi)始，我會(huì)走得更加從容、更加快樂(lè)！

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會(huì)精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設(shè)美麗幸福新麗水，實(shí)現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點(diǎn)新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出：“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。”從人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái)，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富，藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢(qián)，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這是一種更高的境界。這三個(gè)階段，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山。對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是總書(shū)記布置給我們麗水的重大課題，也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福新麗水，譜寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去，圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)的美麗幸福麗水!

近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)工作的通知》。作為“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)對(duì)象的“你”，在聽(tīng)到這則消息時(shí)，心里一定久久無(wú)法平靜吧。時(shí)光飛逝，一晃已經(jīng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨五十載有余，從懵懵懂懂到勇毅堅(jiān)定，從一知半解到知行合一，無(wú)數(shù)個(gè)“你”，在各自的領(lǐng)域默默堅(jiān)守，詮釋著對(duì)黨忠誠(chéng)，踐行著初心使命。

“你”是崢嶸歲月的見(jiàn)證者，見(jiàn)證“從無(wú)到有”，感悟初心力量?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”?；赝麃?lái)時(shí)路，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)來(lái)臨之時(shí)、在無(wú)數(shù)個(gè)緊要關(guān)頭，“你”沒(méi)有退縮、沒(méi)有逃避，只有不屈服地奮勇抗?fàn)?，不猶豫地?zé)o悔向前?！澳恪笔悄嵌螎槑V歲月的見(jiàn)證者，從中能夠感受到初心的巨大力量。倘若沒(méi)有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人對(duì)初心的始終堅(jiān)守，就沒(méi)有中華民族從無(wú)到有、越來(lái)越好的發(fā)展歷程，就沒(méi)有今天歲月靜好的幸福生活。任何時(shí)候，都不能忘記來(lái)時(shí)路，都不能忘記為什么出發(fā)。就這樣，“你”把親眼所見(jiàn)轉(zhuǎn)化成為民初心，將其融入血脈、身體力行。

“你”是艱苦奮斗的參與者，參與“從弱到強(qiáng)”，勇挑時(shí)代重任。我們常說(shuō)，正是無(wú)數(shù)革命先輩的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，才有了今天幸福美好的生活。而“你”就是艱苦奮斗的參與者，時(shí)刻把“擔(dān)當(dāng)”作為自己的“座右銘”，在那段艱難困苦的歲月里，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，不畏難、勇?lián)?dāng)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有“你們”多年如一日的始終堅(jiān)守、勇挑重?fù)?dān)，“吃苦在前，享受在后”的行動(dòng)自覺(jué)，就沒(méi)有那面一直熠熠生輝的紅色旗幟，就沒(méi)有廣大群眾豎起的大拇指和滿(mǎn)意的笑臉。一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們要把這份實(shí)踐擔(dān)當(dāng)傳承下去，引領(lǐng)更多年輕黨員在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，不怕苦累、不畏困苦，發(fā)揚(yáng)老一輩身上的寶貴品質(zhì)，在攻堅(jiān)克難中奮勇向前。

“你”是繁榮昌盛的親歷者，親歷“從小到大”，珍惜美好生活。無(wú)論是我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得的全面勝利，還是生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面取得的巨大成果，亦或是疫情防控阻擊戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨與共，“你”都是親歷者，親身感受著偉大的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。從打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)對(duì)困難群眾的始終關(guān)注，主動(dòng)參與其中，嘮家常、解民憂(yōu)，到推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作時(shí)充分發(fā)揮模范帶頭作用，先做好自己，到面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情來(lái)臨時(shí)，全力配合好各級(jí)組織開(kāi)展好相關(guān)工作，身體允許的情況下還主動(dòng)成為一名“紅馬甲”志愿者。這些既是“你”親歷的方式，更是你珍惜美好生活的方式。

“光榮在黨50年”紀(jì)念章，是致敬，更是激勵(lì)；是責(zé)任，更是動(dòng)力?！肮鈽s在黨50年”的“你”，要繼續(xù)不忘初心、發(fā)光發(fā)熱，把黨的光榮傳統(tǒng)弘揚(yáng)好，把作為見(jiàn)證者、參與者、親歷者的心路歷程分享好，用自己的故事感染影響更多年輕黨員，讓他們接過(guò)時(shí)代“接力棒”，承載著光榮在黨的光榮使命，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

作為服務(wù)行業(yè)，商業(yè)銀行除了出售自己的有形產(chǎn)品外，還要出售無(wú)形產(chǎn)品——服務(wù)，銀行的各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)需要通過(guò)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。做好銀行服務(wù)工作，不僅是銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)的法定義務(wù)，也是培育客戶(hù)忠誠(chéng)度、提升銀行聲譽(yù)、增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的需要，更是銀行履行社會(huì)責(zé)任、促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的本質(zhì)要求。筆者結(jié)合自身網(wǎng)點(diǎn)淺談下優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的心得體會(huì)。

“以客戶(hù)為中心”，是一切服務(wù)工作的本質(zhì)要求，更是銀行服務(wù)的宗旨。做好銀行服務(wù)工作、取得客戶(hù)的信任，良好的職業(yè)操守和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ)；細(xì)心、耐心、熱心也是關(guān)鍵。真正做到“以客戶(hù)為中心”，僅有上述條件還不夠，銀行服務(wù)貴在“深入人心”，既要將服務(wù)的理念牢固樹(shù)立在自己的內(nèi)心深處，又要深入到客戶(hù)內(nèi)心世界中，真正把握客戶(hù)的需求，而不是僅做表面文章。我們經(jīng)常提出要“用心服務(wù)”，講的就是我們要貼近客戶(hù)的思想，正確地理解客戶(hù)的需求，客戶(hù)沒(méi)想到的我們要提前想到，用真心實(shí)意換取客戶(hù)長(zhǎng)期的理解和信任。

“深入人心”一方面要求我們內(nèi)心牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，而不能被動(dòng)、機(jī)械地應(yīng)付客戶(hù)，要時(shí)刻把客戶(hù)放在內(nèi)心，要經(jīng)常站在客戶(hù)的角度來(lái)思考自身的表現(xiàn)?！吧钊肴诵摹币笪覀兗皶r(shí)、準(zhǔn)確把握客戶(hù)的內(nèi)心真實(shí)需要，要能急客戶(hù)之所急，想客戶(hù)之所想。不同客戶(hù)的需求心理不同，要深度挖掘、動(dòng)態(tài)跟蹤。我們要區(qū)分客戶(hù)、細(xì)分市場(chǎng)：對(duì)于普通客戶(hù)形式上的服務(wù)提升就可能獲得他們極大的認(rèn)可，比如大堂經(jīng)理的進(jìn)門(mén)招呼，柜臺(tái)人員的微笑和禮貌用語(yǔ)；對(duì)于vip客戶(hù)，則更多的要考慮如何為其縮短等待時(shí)間、節(jié)約交易成本和個(gè)性化服務(wù)及增值服務(wù)問(wèn)題。為客戶(hù)服務(wù)除了及時(shí)、準(zhǔn)確、到位之外，還要能激發(fā)客戶(hù)需求。

銀行面對(duì)千變?nèi)f化的市場(chǎng)，面對(duì)客戶(hù)千差萬(wàn)別的需求，大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來(lái)的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有每一位員工把服務(wù)“深入人心”，把服務(wù)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)、把服務(wù)與完成全年綜合經(jīng)營(yíng)指標(biāo)結(jié)合起來(lái)。我們也就一定能夠在同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

入黨在儀式上是一陣子的事情，在信仰上卻是一輩子的事情。近日，中辦印發(fā)通知要求，做好“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)工作。各級(jí)黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計(jì)和集中發(fā)放工作，切實(shí)把好事辦好。廣大黨員要看齊先進(jìn)、對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)，時(shí)刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求，賡續(xù)“在黨”的榮光，用一生來(lái)踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。過(guò)去的百年征程上，一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出青春年華乃至寶貴生命，成為黨史上的英雄人物和催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)。今天，符合“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)條件的老黨員老同志，都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀(jì)念章頒發(fā)工作，有利于營(yíng)造慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的生動(dòng)氛圍，增強(qiáng)老黨員的榮譽(yù)感、歸屬感、使命感，激發(fā)全體黨員奮進(jìn)新時(shí)代筑夢(mèng)新征程的歷史使命和責(zé)任意識(shí)，形成看齊榜樣、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強(qiáng)大共識(shí)和奮斗偉力。

在黨關(guān)鍵是在狀態(tài)?！疤煜轮恋?，莫大于忠?！睂?duì)黨忠誠(chéng)，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務(wù)。始終把對(duì)黨忠誠(chéng)擺在首位，要求黨員加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)能力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀，在黨時(shí)間不是標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐實(shí)績(jī)才有說(shuō)服力。每一名黨員都要以紀(jì)念章獲得者為榜樣，堅(jiān)持在干中學(xué)、在學(xué)中干，不忘初心、牢記使命，擔(dān)當(dāng)實(shí)干、銳意進(jìn)取，堅(jiān)守底線(xiàn)、廉潔奉公，在各行各業(yè)各個(gè)崗位爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代洪流，不斷書(shū)寫(xiě)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。

禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，貴在常抓不懈、長(zhǎng)效管理。首先，全面、精準(zhǔn)、有序地做好紀(jì)念章頒發(fā)工作，是各級(jí)黨組織實(shí)現(xiàn)把好事辦好目標(biāo)的基本要求。其次，要結(jié)合紀(jì)念章頒發(fā)，做好走訪慰問(wèn)工作，關(guān)心他們的身體健康情況，征求對(duì)重要工作的意見(jiàn)建議，鼓勵(lì)和支持老黨員老同志在參與建言獻(xiàn)策、基層治理、關(guān)心下一代等方面發(fā)揮余熱，加強(qiáng)對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。

培訓(xùn)開(kāi)始的第一天公司總經(jīng)理呂總為我們講述了公司的歷史、企業(yè)文化并且介紹了公司領(lǐng)導(dǎo)，各部門(mén)負(fù)責(zé)人;還有公司組織結(jié)構(gòu)、人事制度、業(yè)務(wù)發(fā)展及目標(biāo)等等。其中給我印象最深的是中化寧波積極向上、注重創(chuàng)新、誠(chéng)信的企業(yè)文化。

1.團(tuán)隊(duì)精神：

在整個(gè)培訓(xùn)中有兩天時(shí)間是戶(hù)外拓展活動(dòng)，作為新員工的我在整個(gè)拓展活動(dòng)中感受到了良好團(tuán)隊(duì)合作精神和不斷學(xué)習(xí)的氛圍。大家相互幫助，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，所有同事就像在一個(gè)溫暖和睦的大家庭。從中也折射出了公司倡導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作互助精神。

2.壓力和挑戰(zhàn)：

通過(guò)為期一周的培訓(xùn)，在公司各部門(mén)老師的講解下，大致了解了公司的業(yè)務(wù)流程和具體操作工作應(yīng)當(dāng)注意的地方，由于公司業(yè)務(wù)流程和內(nèi)部控制流程都很?chē)?yán)密復(fù)雜，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)覺(jué)到自己有許多需要重新學(xué)習(xí)的地方，讓我感受到了工作上的新的壓力和挑戰(zhàn)。在實(shí)際工作中為了做好自己的工作，我努力學(xué)習(xí)，向同事請(qǐng)教，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。讓我感動(dòng)的是，作為新員工，我難免會(huì)有做錯(cuò)或不懂的時(shí)候，但同事們不會(huì)冷眼旁觀，更不會(huì)嘲笑，而是善意地提醒、耐心地幫助。這種肯定和鼓勵(lì)給予了我強(qiáng)大的信心，讓我相信自己，可以戰(zhàn)勝新工作環(huán)境中的困難。

入職公司雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但已經(jīng)讓我深深地感覺(jué)到進(jìn)入中化寧波工作是我的幸運(yùn)。能成為中化寧波的一員，我感到自豪。相信我的這種自豪感將會(huì)使我更有激—情地投入到工作中去。

總結(jié)這次培訓(xùn)的感受，用以前看到過(guò)的一段文字來(lái)表述：“在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私?jīng)]有裨益?！?/p>

經(jīng)過(guò)為期10天的培訓(xùn)，讓我深深的感受到了公司對(duì)我們新員工無(wú)微不至的關(guān)懷。在培訓(xùn)過(guò)程中，能讓我把大學(xué)本專(zhuān)業(yè)所學(xué)的知識(shí)和實(shí)踐工作有效，整體的結(jié)合起來(lái)，真正做到了學(xué)以致用。公司的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)論是人力，財(cái)力，還是物力方面都給了我們莫大的幫助，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活各個(gè)方面都提供了優(yōu)越的條件。無(wú)不體現(xiàn)了公司對(duì)新員工的人文關(guān)懷，展現(xiàn)了公司以人為本的經(jīng)營(yíng)理念。

本次培訓(xùn)的收獲，就是了解了各位領(lǐng)導(dǎo)身上散發(fā)的人格魅力和體現(xiàn)的整體綜合能力。他們是我在以后工作中的楷模，值得我終身學(xué)習(xí)。唐總說(shuō)過(guò)“要做事就得先做人”這句話(huà)讓我感受頗多。很簡(jiǎn)單的一句話(huà)，但人生的道理已經(jīng)全部包含在其中。我們的祖先幾千年前就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的古訓(xùn)。為什么要把“修身”放在第一位，我想應(yīng)該和“做事先做人”是一個(gè)道理?！叭恕睕Q定“事”，形成品牌效應(yīng)。做人要美，做事要精，立業(yè)先立德，做事先做人。做任何事都是從學(xué)做人開(kāi)始的，如果連人都做不好，還何談事業(yè)。

中國(guó)有句古話(huà)，叫“人有大志在，無(wú)處不翻飛”。拿破侖有句話(huà)，叫做“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”我想這些名言闡述了一個(gè)道理——每個(gè)活在世上的人，都應(yīng)該給自己定個(gè)位。定什么位，將決定自己一生成就的大校在建筑企業(yè)，在工程局工作我們一定要擺正心態(tài)，敢于給自己高調(diào)定位，敢于重用自己，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于獨(dú)當(dāng)一面，有戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的決心，敢于排除前進(jìn)道路上的一切障礙，敢為人先，敢為天下先。心中要有一種信念：別人能做的我也能做，別人做不到的，我還能做。

現(xiàn)在正處于公司發(fā)展的黃金時(shí)期，正在不斷的做大，做強(qiáng)。我們應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任和使命，激發(fā)我們的智慧和力量。幸福的人生和祖國(guó)建設(shè)的美好前景要靠我們努力開(kāi)拓。在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，讓我們攜手同公司步入輝煌。

最后，以汪國(guó)真的一首詩(shī)共勉：“我們像一只響箭，一往無(wú)前的出征，我們不是風(fēng)中的墻頭小草，搖擺不定，我們出征，讓生命和使命同行!”

中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于做好“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)工作的通知》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》)?！锻ㄖ分赋?，黨中央決定，2021年首次頒發(fā)“光榮在黨50年”紀(jì)念章。這項(xiàng)工作是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶?；顒?dòng)的重要組成部分，對(duì)于增強(qiáng)黨員的榮譽(yù)感、歸屬感、使命感，匯聚全黨為實(shí)現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)持續(xù)奮斗的磅礴力量，具有十分重要的意義。

莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。老黨員為黨和國(guó)家的發(fā)展事業(yè)燃燒光熱，將忠誠(chéng)融入血液，以生命踐行初心，釋放無(wú)盡力量。在奮斗的征程中，他們永遠(yuǎn)“在狀態(tài)”，他們身上所折射出的精神為廣大黨員干部樹(shù)立起了標(biāo)桿。在黨50年并不是終點(diǎn)，老黨員的奮斗“永遠(yuǎn)在路上”，他們有強(qiáng)韌的意志、赤誠(chéng)的忠心、深厚的情懷，青春永駐、光榮永存。

不懈斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，磨礪堅(jiān)韌意志。歲月的洗練和人生的歷練讓老黨員鍛造出有如大山般厚實(shí)的脊梁和鋼鐵般強(qiáng)韌的意志，永葆向險(xiǎn)而進(jìn)、攻堅(jiān)克難的精神勁頭。拼盡全力拿下大油田的鐵人王進(jìn)喜，艱苦創(chuàng)業(yè)、奮力拼搏的“西遷人”到開(kāi)荒種麥、自力更生的老航天人，老黨員在頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)中讓遐思邇想的愿景成為了現(xiàn)實(shí)。生命不息，斗爭(zhēng)不止。面對(duì)關(guān)山隘口和狹路索道，老黨員“闖”的身影一直都在。在脫貧攻堅(jiān)事業(yè)中事不畏難、行則必至的堅(jiān)韌，讓黨的好政策落地生根，開(kāi)出花、結(jié)出果;在疫情防控阻擊戰(zhàn)中逆行而上、挺身在前的沖鋒，為人民群眾的生命健康安全張起了“防護(hù)網(wǎng)”;在鄉(xiāng)村振興中巧解難題、打破困境的勇毅，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，帶領(lǐng)人民群眾在奮斗中走向幸福美好新生活，以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)集聚全力、開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)。

以身報(bào)國(guó)永遠(yuǎn)在路上，堅(jiān)守愛(ài)國(guó)情懷，踐行赤誠(chéng)忠心。“天下大德，莫大乎忠。”在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老黨員蹚過(guò)不可勝數(shù)的激流險(xiǎn)灘，創(chuàng)下赫赫顯目的偉大業(yè)績(jī)，為國(guó)家發(fā)展立下了卓越功勛。如今，面對(duì)新時(shí)代的“長(zhǎng)征路”，他們心中裝著的依然是黨的事業(yè)，赤子之心依舊火熱滾燙，他們以天下為己任，用實(shí)實(shí)在在的奮斗承載使命，寫(xiě)就熱血奮斗詩(shī)行，唱響“愛(ài)我中華”主旋律。奔跑在奮斗路上，他們以永不懈怠的精神狀態(tài)努力奮斗，俯下身子鋪路架橋，扎根山區(qū)深藏功名，服務(wù)人民默默奉獻(xiàn);危難之時(shí)化作護(hù)佑人民的大山脊梁，挺直腰板沖鋒在前，奮戰(zhàn)一線(xiàn)、身體力行。“歷百折而仍向東”，黨指向哪里，他們就朝向哪里，奮斗在哪里。老黨員不移白首之心，忠誠(chéng)本色永不褪色，用生命寫(xiě)忠誠(chéng)、用熱血書(shū)春秋，把對(duì)黨忠誠(chéng)落到實(shí)處。

服務(wù)人民永遠(yuǎn)在路上，懷揣真情實(shí)意，矢志為民造福。為民造福是老黨員心中最為重要的大事、最有分量的政績(jī)，是他們永遠(yuǎn)的事業(yè)。漫長(zhǎng)歲月里，恒久的守望、無(wú)私的奉獻(xiàn)注解著老黨員的為民情懷。把有限的生命融入到無(wú)限為人民服務(wù)之中的雷鋒，不慕功名、一心為民的張富清，封沙治水、親民愛(ài)民的焦裕祿……他們把群眾當(dāng)成至親，始終根植于人民，把人民群眾的事放在心上、扛在肩上、落實(shí)在行動(dòng)中，聚力于為群眾除憂(yōu)解困，盡心盡力做“人民的好公仆”。年歲漸增，老黨員的頭發(fā)會(huì)發(fā)白，但是為民奉獻(xiàn)的精神不會(huì)褪色;脊背會(huì)佝僂，但是為民服務(wù)的精神永不退休。紅心依舊、初心如炬，老當(dāng)益壯、再書(shū)使命。只要是人民群眾有困難、有需求，他們就會(huì)竭盡所能、傾力相助，在情懷里映照“一枝一葉總關(guān)情”的拳拳初心，在擔(dān)當(dāng)里扛起“化作春泥更護(hù)花”的為民謀利之責(zé)。

老黨員的人格如旭日生輝，精神如星辰閃耀，他們是人民群眾“離不開(kāi)的親人”，是祖國(guó)事業(yè)“離不開(kāi)的戰(zhàn)士”，忠誠(chéng)于黨、服務(wù)于民的精神底色在時(shí)間的打磨中愈加鮮亮。他們以“永遠(yuǎn)在路上”的奮斗姿態(tài)展現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)采，他們的“光榮”是引領(lǐng)前行的“塔臺(tái)燈”，我們當(dāng)從中領(lǐng)悟其博大深厚的精神內(nèi)涵，不負(fù)韶華勇?lián)?dāng)，擦亮人生的底色。

任教十幾年來(lái)，經(jīng)歷的培訓(xùn)也不少，可惟獨(dú)這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。幾個(gè)月下來(lái)，習(xí)慣了路上的奔波，習(xí)慣了班主任的聲聲叮囑，更習(xí)慣了專(zhuān)家們對(duì)我思想上的沖擊。每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講解，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。

作為一名中青年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題，但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：

一個(gè)成功的教育者，首先是一個(gè)善于自我更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。教師的知識(shí)更新包含了兩個(gè)層面的內(nèi)容，一是打破，二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆。

因?yàn)檫^(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來(lái)武裝教育者的頭腦，使之打破其堅(jiān)冰一樣的由陳舊的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積起來(lái)的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。課程不再是由專(zhuān)家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過(guò)程性的、發(fā)展著的活動(dòng)形態(tài)。課程不是一種結(jié)果，而是一種過(guò)程，更是一種意識(shí)。

正如著名課程專(zhuān)家斯騰豪斯所說(shuō)，課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中具有探究、創(chuàng)新的精神。課程是教師與學(xué)生共同建構(gòu)的一個(gè)藝術(shù)品。其次，課程是開(kāi)放的、民主的、科學(xué)的。所謂開(kāi)放，是指課程的開(kāi)發(fā)要全社會(huì)關(guān)心教育事業(yè)的人共同參與；課程要在實(shí)施過(guò)程中不斷修改，不斷趨向完善；課程的設(shè)計(jì)要為兒童個(gè)性的發(fā)展留有一定的空間。所謂民主，就是課程決策、課程編制的過(guò)程應(yīng)該是對(duì)話(huà)式的；課程實(shí)施的過(guò)程也應(yīng)該是師生交互并生成意義的過(guò)程。所謂科學(xué)，是指課程是兒童的課程，課程必須回歸兒童世界、適應(yīng)不同兒童的發(fā)展需要，使不同層次的兒童都能獲得成功感。

專(zhuān)家認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放手給兒童，給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考，給兒童充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的兒童說(shuō)。這樣，兒童自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來(lái)，參與度也會(huì)大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展。

教師應(yīng)樹(shù)立新的師生關(guān)系觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專(zhuān)制型師幼觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把兒童看成是一個(gè)具有歷史性又具備與兒童溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過(guò)觀察記錄，熟悉每個(gè)兒童的個(gè)性特點(diǎn)，主動(dòng)和兒童交流、合作，在平等互動(dòng)中促進(jìn)兒童的個(gè)性特點(diǎn)，主動(dòng)和兒童交流、合作，在平等互動(dòng)中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過(guò)程，是一種通過(guò)提高自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的手段。

總之，在學(xué)校的教育改革中，作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)當(dāng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使兒童在新課改中獲得能力的提高。在這里，我看到了審慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋?，志同道合的同學(xué)，我感到在這條漫長(zhǎng)而又艱辛的教育之路上，我并不是一個(gè)人在上下求索。我并不孤單！

首先，要清醒的認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性。尤其在現(xiàn)今銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的大環(huán)境下，服務(wù)更是體現(xiàn)了銀行的軟實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力，服務(wù)是銀行經(jīng)營(yíng)的載體，是銀行經(jīng)營(yíng)必不可少的有機(jī)組成部分。銀行經(jīng)營(yíng)必須通過(guò)銀行服務(wù)才能實(shí)現(xiàn)，銀行服務(wù)本質(zhì)上就是銀行經(jīng)營(yíng)。一家銀行的服務(wù)范圍、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)效率和服務(wù)態(tài)度直接影響其所能吸引的客戶(hù)數(shù)量和工作效率。服務(wù)是品牌，是形象，是一個(gè)單位核心的競(jìng)爭(zhēng)力，禮貌是服務(wù)的第一要素，柜臺(tái)是向客戶(hù)提供服務(wù)的第一平臺(tái)。我深知臨柜工作的重要性，因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚械拇翱?，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。其實(shí)，客戶(hù)實(shí)實(shí)在在的人群，需要的是實(shí)實(shí)在在的感受，而這些感受就來(lái)自我們所提供的實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。而親切的服務(wù)就從微笑面對(duì)客戶(hù)開(kāi)始。一聽(tīng)到微笑這兩個(gè)字，有人一定會(huì)想：人人都有一張臉，每張臉都會(huì)笑，這有什么值得你好講的呢?我相信，每個(gè)人都有過(guò)遭遇蹙眉冷臉的經(jīng)歷，在那一刻，你的心里不曾渴望過(guò)燦若陽(yáng)光的笑顏嗎?其實(shí)，微笑是最美的花朵，微笑是人間永遠(yuǎn)的春天，它的力量是如此之大，以至于當(dāng)你面對(duì)它的時(shí)候，你無(wú)法憤怒，無(wú)法吼叫，無(wú)法責(zé)備，更無(wú)法拒絕。現(xiàn)在許多行業(yè)都在提倡微笑服務(wù)，于是許多人煞費(fèi)苦心的對(duì)鏡練習(xí)，企圖練出一副蒙娜麗莎般的微笑，可是直練到腮幫子發(fā)脹才認(rèn)識(shí)到，微笑并不像點(diǎn)鈔或者打算盤(pán)那樣可以練得出來(lái)的，微笑不是一種職業(yè)化的笑臉，而是一種情緒，也可以說(shuō)是一種氣質(zhì)的流露，是微笑者積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)，是他們充盈的內(nèi)心世界真實(shí)、自然的流露。

再次，服務(wù)要注重細(xì)節(jié)。要讓顧客覺(jué)得我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都是很用心的在為他服務(wù)，我們要善于觀察客戶(hù)、理解客戶(hù)，對(duì)客戶(hù)的言行要多揣摩，要想客戶(hù)之所想，急客戶(hù)之所急。并且要持之以恒的做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。不要總是抱怨客戶(hù)對(duì)你的態(tài)度，客戶(hù)對(duì)你的態(tài)度，實(shí)際就是你自身言行的一面鏡子，不要總是去挑剔鏡子的不好，而是應(yīng)更多的反省鏡子里的那個(gè)人哪里不夠好，哪里有需要改進(jìn)。

什么是優(yōu)質(zhì)服務(wù)?優(yōu)質(zhì)的服務(wù)并非卑躬屈膝，而是以細(xì)心、耐心、熱心為基礎(chǔ)，以客戶(hù)為中心，時(shí)刻讓客戶(hù)感受到優(yōu)越感和被尊重?！耙钥蛻?hù)為中心”，是一切服務(wù)工作的本質(zhì)要求，更是銀行服務(wù)的宗旨，是經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)洗禮后的理性選擇，更是追求與客戶(hù)共生共贏境界的現(xiàn)實(shí)要求。做好銀行服務(wù)工作，取得客戶(hù)的信任，很多人認(rèn)為良好的職業(yè)操守和過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ)，細(xì)心、耐心、熱心是關(guān)鍵。我認(rèn)為，真正做到“以客戶(hù)為中心”，僅有上述條件還不夠，銀行服務(wù)貴在“深入人心”，既要將服務(wù)的理念牢固樹(shù)立在自己的內(nèi)心深處，又要深入到客戶(hù)內(nèi)心世界中，真正把握客戶(hù)的需求，而不是僅做表面文章。我們經(jīng)常提出要“用心服務(wù)”，講的就是我們要貼近客戶(hù)的思想，正確地理解客戶(hù)的需求，客戶(hù)沒(méi)想到的我們要提前想到，用真心實(shí)意換取客戶(hù)長(zhǎng)期的理解和信任。

既然選擇了這個(gè)行業(yè)，我們就得尊重這個(gè)行業(yè)，就得具備這個(gè)行業(yè)應(yīng)該具備的儀表形象。作為銀行的一名員工，在與顧客及同事之間頻繁的交往中，應(yīng)該時(shí)刻警記尊重對(duì)方，考慮對(duì)方的需要。從細(xì)小的整潔、發(fā)飾、服飾等方面嚴(yán)格要求自己，讓對(duì)方感覺(jué)到你的形象無(wú)愧于一個(gè)合格的銀行職員，讓對(duì)方首先在形象上認(rèn)可你、信任你甚至依賴(lài)你，我們應(yīng)該給顧客一種“穩(wěn)”的感覺(jué)。銀行柜員應(yīng)該做到尊重客戶(hù)。接遞客戶(hù)手中的現(xiàn)金、單據(jù)、卡證時(shí)，不要拋擲；有必要確認(rèn)客戶(hù)存款或取款的具體數(shù)額時(shí)，不要高聲大喊；當(dāng)客戶(hù)前來(lái)辦理某些較為瑣碎而毫無(wú)利潤(rùn)可言的業(yè)務(wù)時(shí)，如大鈔兌換小鈔、兌換殘鈔等等，要有求必應(yīng)，不可推辭。

柜員工作是銀行最辛苦的工種之一。銀行業(yè)務(wù)流量逐漸變大，工作中又不能出絲毫的差錯(cuò)，所以工作一天下來(lái)，人會(huì)非常的疲憊。有時(shí)候碰到與客戶(hù)產(chǎn)生分歧時(shí)，更是感覺(jué)不被理解。很多時(shí)候，并不是柜員態(tài)度不夠好，而是在這個(gè)行業(yè)中為了降低風(fēng)險(xiǎn)而制定的規(guī)定和要求，一些顧客對(duì)此非常的不理解，甚至不理會(huì)柜員的解釋。因?yàn)槭芰宋恍┕駟T會(huì)偷偷地掉眼淚。生活在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人都會(huì)遇到煩心事，也很容易被對(duì)方的情緒感染，這時(shí)我們必須努力做到不把自己的情緒帶到工作中來(lái)，要時(shí)刻微笑著為大家辦理業(yè)務(wù)，但有的銀行柜臺(tái)職員卻給人一種冷冰冰的感覺(jué)，因?yàn)橐湾X(qián)打交道，似乎金融工作人員天生一副嚴(yán)謹(jǐn)、不茍言笑的面孔。這讓來(lái)辦各種業(yè)務(wù)的客戶(hù)們多少感覺(jué)有些別扭。所以，當(dāng)我們帶著微笑為客戶(hù)服務(wù)時(shí)，總會(huì)使人不由自主地心生好感。

有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神，當(dāng)有十二分熱忱，這樣你就會(huì)從平庸卑微的境況中解脫出來(lái)，不再有勞碌辛苦的感覺(jué)，你就能使你的工作成為樂(lè)趣，只有這樣你才能真心實(shí)意的善待每一位客戶(hù)?！彼晕覀兠恳粋€(gè)員工務(wù)必都要真正樹(shù)立“以客戶(hù)為中心”的服務(wù)理念，學(xué)會(huì)換位思考和感恩。

習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這一四史是黨員干部的必修課。修好這門(mén)必修課，不是沒(méi)有的放矢，而是有明確的目標(biāo)指向。上海市委四史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議指出，要把四史學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中吸取精神力量，吸取經(jīng)驗(yàn)智慧，吸取保護(hù)人民立場(chǎng)的力量，克服疫情的影響，堅(jiān)定不移地做自己的事情，推進(jìn)改革開(kāi)放，提高人民福利。

在困難的時(shí)候，怎樣才能有明亮的表現(xiàn)呢？信仰如山，信念如鐵，信心如磐。隨著黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量的開(kāi)局，上海黨員干部從四史中不斷吸收強(qiáng)大的精神動(dòng)力，保護(hù)初心使命，給人們帶來(lái)更多的安全感、獲得感和幸福感。

無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)政黨，最罕見(jiàn)的是經(jīng)過(guò)滄桑，初心不變，經(jīng)過(guò)風(fēng)霜，本色依然存在。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。它始終鼓勵(lì)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新和堅(jiān)定前進(jìn)。

北京時(shí)間2021年6月17日9時(shí)22分，搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)f遙十二運(yùn)載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射。此后，神舟十二號(hào)載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿(mǎn)成功。這是我國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)的第19次飛行任務(wù)，也是空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。飛船入軌后，將按照預(yù)定程序，與天和核心艙進(jìn)行自主快速交會(huì)對(duì)接。組合體飛行期間，航天員將進(jìn)駐天和核心艙，完成為期3個(gè)月的在軌駐留，開(kāi)展機(jī)械臂操作、太空出艙等活動(dòng)，驗(yàn)證航天員長(zhǎng)期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)。目前，天和核心艙與天舟二號(hào)的組合體已進(jìn)入對(duì)接軌道，狀態(tài)良好，滿(mǎn)足與神舟十二號(hào)交會(huì)對(duì)接的任務(wù)要求和航天員進(jìn)駐條件。

1992年，我國(guó)決定實(shí)施載人航天工程，確定“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。2003年，我國(guó)第一艘載人飛船神舟五號(hào)成功發(fā)射。今天，神舟十二號(hào)載人飛船將飛向太空，把3名航天員送往中國(guó)空間站。浩瀚宇宙，我們來(lái)了！在建黨百年華誕到來(lái)之際，在空間站建造任務(wù)決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵時(shí)刻，神舟隊(duì)伍再次以堅(jiān)定的勝利掀起了全國(guó)人民歡呼的浪潮，而這舉世矚目的新勝利，是由神舟人歷經(jīng)近三十年奮勇拼搏，砥礪前行，一步一步負(fù)重登高得來(lái)的。

1992年9月21日，我國(guó)載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略獲批。從1999年到2002年，我國(guó)神舟一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)、四號(hào)相繼發(fā)射成功，通過(guò)試驗(yàn)四次無(wú)人飛行任務(wù)，為后續(xù)載人飛行任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2003年10月15日，神舟五號(hào)載人飛船乘載一名航天員成功發(fā)射，環(huán)繞地球飛行14圈后安全返回地面，我國(guó)獨(dú)立自主地完整掌握了載人航天技術(shù)；2005年10月12日，神舟六號(hào)載人飛船搭載兩名航天員上天，在軌完成了多項(xiàng)操作，首次實(shí)現(xiàn)了真正有人參與的空間飛行試驗(yàn)，多人多天成功巡天，圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)了工程第一步任務(wù)目標(biāo)；2008年9月25日，神舟七號(hào)載人飛船搭乘翟志剛、劉伯明、景海鵬三名航天員進(jìn)入太空。航天英雄翟志剛從軌道艙進(jìn)入太空，邁出了中國(guó)人漫步太空的第一步；2011年11月1日，神舟八號(hào)飛船成功實(shí)施了首次無(wú)人交會(huì)對(duì)接，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)空間技術(shù)發(fā)展的重大跨越，是中國(guó)人民在攀登世界科技高峰征程上取得的又一新的勝利；2012年6月16日，神舟九號(hào)載人飛船再次與天宮一號(hào)對(duì)接，先后通過(guò)自動(dòng)控制、手動(dòng)控制兩次對(duì)接成功，航天員景海鵬、劉旺，以及中國(guó)首飛女航天員劉洋入駐天宮一號(hào)，突破了手控交會(huì)對(duì)接技術(shù)；2013年6月11日，神舟十號(hào)載人飛船進(jìn)行了第二次載人交會(huì)對(duì)接飛行，航天員聶海勝、張曉光和王亞平在成功完成交會(huì)對(duì)接后進(jìn)入了天宮一號(hào)；2016年10月17日，神舟十一號(hào)載人飛船與天宮二號(hào)對(duì)接形成組合體，景海鵬和陳冬執(zhí)行了我國(guó)迄今為止時(shí)間最長(zhǎng)的30天組合體駐留任務(wù)，考核了中期駐留支持能力，開(kāi)展了一系列體現(xiàn)國(guó)際科學(xué)前沿和高新技術(shù)發(fā)展方向的空間科學(xué)與應(yīng)用任務(wù)。

時(shí)至今日，神舟十二號(hào)載人飛船飛行任務(wù)成功發(fā)射，奠定了空間站建造任務(wù)載人飛船天地往返的良好開(kāi)端，推動(dòng)我國(guó)載人航天三步走事業(yè)向前邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。偉大夢(mèng)想都始于夢(mèng)想，基于創(chuàng)新，成于實(shí)干。載人航天事業(yè)正是由于有了這樣一批艱苦奮斗，無(wú)畏奉獻(xiàn)的隊(duì)伍，才能夠連戰(zhàn)連捷，逐步實(shí)現(xiàn)技術(shù)的突破和積淀，最終實(shí)現(xiàn)神舟十二號(hào)載人飛船發(fā)射任務(wù)的圓滿(mǎn)成功！從神舟五號(hào)到神舟十一號(hào)，短短十余年間，中國(guó)已成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人天地往返技術(shù)、獨(dú)立掌握空間出艙技術(shù)、獨(dú)立自主掌握交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家。如今，中國(guó)空間站正式進(jìn)入在軌組裝建造階段，“三步走”戰(zhàn)略即將迎來(lái)收官。

中國(guó)空間站的建造運(yùn)營(yíng)，也將為人類(lèi)探索宇宙奧秘、和平利用外太空、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體做出重大貢獻(xiàn)。

在人類(lèi)夢(mèng)想的疆土，中國(guó)必將飛得更高更遠(yuǎn)。

入黨在儀式上是一陣子的事情，在信仰上卻是一輩子的事情。近日，中辦印發(fā)通知要求，做好“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)工作。各級(jí)黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計(jì)和集中發(fā)放工作，切實(shí)把好事辦好。廣大黨員要看齊先進(jìn)、對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)，時(shí)刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求，賡續(xù)“在黨”的榮光，用一生來(lái)踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。過(guò)去的百年征程上，一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出青春年華乃至寶貴生命，成為黨史上的英雄人物和催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)。今天，符合“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)條件的老黨員老同志，都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀(jì)念章頒發(fā)工作，有利于營(yíng)造慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的生動(dòng)氛圍，增強(qiáng)老黨員的榮譽(yù)感、歸屬感、使命感，激發(fā)全體黨員奮進(jìn)新時(shí)代筑夢(mèng)新征程的歷史使命和責(zé)任意識(shí)，形成看齊榜樣、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強(qiáng)大共識(shí)和奮斗偉力。

在黨關(guān)鍵是在狀態(tài)?！疤煜轮恋拢笥谥?。”對(duì)黨忠誠(chéng)，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務(wù)。始終把對(duì)黨忠誠(chéng)擺在首位，要求黨員加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)能力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀，在黨時(shí)間不是標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐實(shí)績(jī)才有說(shuō)服力。每一名黨員都要以紀(jì)念章獲得者為榜樣，堅(jiān)持在干中學(xué)、在學(xué)中干，不忘初心、牢記使命，擔(dān)當(dāng)實(shí)干、銳意進(jìn)取，堅(jiān)守底線(xiàn)、廉潔奉公，在各行各業(yè)各個(gè)崗位爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代洪流，不斷書(shū)寫(xiě)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。

禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，貴在常抓不懈、長(zhǎng)效管理。首先，全面、精準(zhǔn)、有序地做好紀(jì)念章頒發(fā)工作，是各級(jí)黨組織實(shí)現(xiàn)把好事辦好目標(biāo)的基本要求。其次，要結(jié)合紀(jì)念章頒發(fā)，做好走訪慰問(wèn)工作，關(guān)心他們的身體健康情況，征求對(duì)重要工作的意見(jiàn)建議，鼓勵(lì)和支持老黨員老同志在參與建言獻(xiàn)策、基層治理、關(guān)心下一代等方面發(fā)揮余熱，加強(qiáng)對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。

通過(guò)學(xué)習(xí),我更加明確了我以后應(yīng)該從以下幾個(gè)方面更加完善自己:。

愛(ài)是教育的基礎(chǔ),將每一個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待,一切為了孩子,為了一切孩子.每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親切感、信賴(lài)感！學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才.熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任.

在我們的教師隊(duì)伍中,有的教師工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生放任自流；還有的教師只追求個(gè)人利益,熱衷于有償補(bǔ)課；甚至還有違法亂紀(jì)者.這些都嚴(yán)重影響了人民教師的形象,直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)中的形象,影響了教育教學(xué)質(zhì)量的提高,使我們愧對(duì)“人民教師”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào),也使我們意識(shí)要加強(qiáng)自身的素質(zhì),提高教師的師德修養(yǎng),努力做人民滿(mǎn)意的教師.學(xué)高為師,德高為范.教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn).作為一名人民教師,我們要衷誠(chéng)并熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教師教育事業(yè)盡心盡力.教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出“教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”.陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”.說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德.優(yōu)良的師德,高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂.對(duì)于我們每一位教師,要甘于奉獻(xiàn),要提高自己的道德修養(yǎng),才能真正潛心于教學(xué),醉心于教育.

教育不是生產(chǎn)機(jī)器,不是要求學(xué)生變得千人一面,教育是激發(fā)學(xué)生潛能,讓每一個(gè)孩子都能在廣闊的天地中各顯其力.對(duì)于老師,不能固步自封,要積極提高自己,及時(shí)更新觀念,活到老學(xué)到老.知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造.現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì),知識(shí)更新加快.因此,教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段,積極參與教育科研.在教學(xué)實(shí)踐中,要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途經(jīng)、新方法,以老師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生目標(biāo).

教育是全民族共同的事業(yè),全黨全社會(huì)更加關(guān)心支持教育事業(yè).國(guó)家發(fā)展在教育,辦好教育希望在教師.我們教師要增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感,不負(fù)使命,不負(fù)重托.作為一名教師,我將繼續(xù)為教育事業(yè)添磚加瓦,使我們的教育更添光彩！讓我們做快樂(lè)教師,為人民滿(mǎn)意教育更加開(kāi)拓進(jìn)取,扎實(shí)工作,推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展,為加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建議,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)！

北京時(shí)間6月17日9時(shí)22分，長(zhǎng)征二號(hào)f遙十二運(yùn)載火箭托舉神舟十二號(hào)載人飛船拖曳著紅色尾焰升空?！半p十二”聯(lián)手，將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空。這是中國(guó)空間站在軌建造階段首次載人飛行任務(wù)，空間站建造任務(wù)再次向前邁出一大步。

在同一時(shí)間，五建機(jī)關(guān)第二黨支部組織開(kāi)展“學(xué)黨史、強(qiáng)黨性、當(dāng)先鋒”主題黨日活動(dòng)，支部全體黨員目光緊鎖視頻會(huì)議室大屏幕，隨著一聲“點(diǎn)火”指令發(fā)出，承載著神舟十二號(hào)飛船的運(yùn)載火箭在震天的轟鳴聲中騰空而起，飛向茫茫太空。

逃逸塔分離、助推器分離、一二級(jí)分離、拋整流罩……火箭上升的每一個(gè)過(guò)程都牽動(dòng)著大家的心。隨著船箭分離，飛船進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿(mǎn)成功的消息傳來(lái)，會(huì)議室里頓時(shí)爆發(fā)出了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲，大家臉上無(wú)不流露出對(duì)祖國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的驕傲和自豪。

隨后，按照活動(dòng)議程安排，支部書(shū)記帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第四章之“奪取新民主主義革命的全國(guó)性勝利”，主要對(duì)重新談判、粉碎國(guó)民黨的軍事進(jìn)攻、第二條戰(zhàn)線(xiàn)的形成進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)。

最后，全體人員集體觀看了《生命重于泰山——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述》電視專(zhuān)題片，即2021年安全生產(chǎn)月活動(dòng)中推出的宣傳片。該宣傳片從以下五個(gè)部分闡述了生命重于泰山：第一部分為直面風(fēng)險(xiǎn)，剖析當(dāng)前面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)；第二部分為樹(shù)牢理念，談及安全發(fā)展理念；第三部分為強(qiáng)化責(zé)任，從黨委及政府的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、部門(mén)的監(jiān)管責(zé)任和企業(yè)主體責(zé)任三個(gè)方面闡述安全生產(chǎn)責(zé)任；第四部分為健全體系，闡述解決安全生產(chǎn)責(zé)任體系建設(shè)的突出問(wèn)題；第五部分為狠抓落實(shí)，再次強(qiáng)調(diào)落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任的重要性。

當(dāng)前，正處在深化黨史學(xué)習(xí)教育以及開(kāi)展“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)關(guān)鍵時(shí)期，恰逢“神舟十二號(hào)”發(fā)送之時(shí)，五建機(jī)關(guān)二支部將學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái)，同理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決實(shí)際問(wèn)題、提升業(yè)務(wù)水平結(jié)合起來(lái)，通過(guò)在第一時(shí)間組織全體黨員觀看“神舟十二號(hào)”發(fā)射直播，以及“安全生產(chǎn)專(zhuān)題片”，并由黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)“安全生產(chǎn)專(zhuān)題片”觀后感等方式，進(jìn)一步激發(fā)支部黨員干部的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)安全生產(chǎn)意識(shí)，于潛移默化中厚植安全文化，潤(rùn)育安全環(huán)境，不遺余力地踐行“落實(shí)安全責(zé)任，推動(dòng)安全發(fā)展”主題。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇十六

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅?，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。2021年的拉林鐵路，架起了西藏的發(fā)展路。國(guó)鐵集團(tuán)官宣“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車(chē)組將于7月1日之前開(kāi)進(jìn)拉薩，適應(yīng)拉林鐵路運(yùn)營(yíng)需要。拉林鐵路是在平均海拔3000米以上建造的“新天路”，建造存在的困難五花八門(mén)。鐵路工人用巧妙的方案設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌發(fā)展與施工難度的關(guān)系，在付出辛苦與汗水后，將拉林鐵路建成了交通的快速通道，也是發(fā)展的快速通道，架起了西藏的發(fā)展路。吃苦奉獻(xiàn)是“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

2021年，我們迎來(lái)了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見(jiàn)證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開(kāi)拓路。史書(shū)中記載著，十八軍進(jìn)藏時(shí)困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒(méi)有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，吃著雪水煮飯，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開(kāi)拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來(lái)到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個(gè)青春。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺(tái)階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚(yáng)了西藏開(kāi)拓路建設(shè)的宏大史詩(shī)。

2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車(chē)后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚(yáng)。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運(yùn)輸帶來(lái)的困難，不畏艱險(xiǎn)，一步步將世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車(chē)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來(lái)越多的內(nèi)地人來(lái)到了西藏，來(lái)旅游、來(lái)就業(yè)。黨員先鋒們?cè)谖鞑匕选袄衔鞑鼐瘛弊鳛樽约旱淖毅?，緊跟時(shí)代潮流、牢抓發(fā)展機(jī)遇，毅然決然得投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，人民生活越來(lái)越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號(hào)子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實(shí)，賦予新的含義，永不會(huì)過(guò)時(shí)。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚(yáng)，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會(huì)濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)習(xí)近平同志出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個(gè)顛撲不破的真理：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。只要我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，西藏必將迎來(lái)更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來(lái)，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在西藏發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果，是全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，再次聆聽(tīng)習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話(huà)，令人激動(dòng)，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無(wú)疑問(wèn)贏得了現(xiàn)場(chǎng)熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開(kāi)黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來(lái)，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國(guó)家工作全局的重要位置，對(duì)這塊120萬(wàn)平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書(shū)記多次對(duì)做好西藏工作發(fā)表重要講話(huà)，要求牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，要十分珍惜大好形勢(shì)，十分珍惜歷史經(jīng)驗(yàn)，十分珍惜寶貴機(jī)遇，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持實(shí)干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對(duì)西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實(shí)現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開(kāi)黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會(huì)忘記，改革開(kāi)放30多年來(lái)，中央先后5次召開(kāi)西藏工作座談會(huì)，出臺(tái)一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個(gè)中心、兩件大事、三個(gè)確保”的新時(shí)期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對(duì)口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項(xiàng)關(guān)系西藏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項(xiàng)目。全國(guó)各地各級(jí)黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對(duì)口援藏的政策和措施。正是我們黨一個(gè)接一個(gè)的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，過(guò)上幸福美滿(mǎn)新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國(guó)更是西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過(guò)越幸福。特別是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強(qiáng)烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒(méi)有社會(huì)的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏。這句話(huà)深刻地印證在了中央對(duì)維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅(jiān)決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅(jiān)持、鞏固和壯大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開(kāi)展反對(duì)達(dá)賴(lài)集團(tuán)分裂祖國(guó)活動(dòng)的斗爭(zhēng)，緊緊依靠各族干部群眾，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國(guó)統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新西藏?！皼](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國(guó)和西藏地區(qū)前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會(huì)主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

西藏和平解放周年慶典直播心得體會(huì)篇十七

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”，對(duì)于搞好x工作等各項(xiàng)工作，依然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

令人欣慰的是，近些年來(lái)，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝；愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊(duì)；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”（即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量），注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”，對(duì)于搞好x工作等各項(xiàng)工作，依然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

令人欣慰的是，近些年來(lái)，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝；愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊(duì)；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老x(chóng)精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”（即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量），注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評(píng)判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時(shí)，李維漢對(duì)參加和平談判的代表說(shuō)：“在座的各位為西藏人民、為全國(guó)人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來(lái)。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對(duì)西藏歷史寫(xiě)了一個(gè)劃時(shí)代的東西。”

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。

順歷史大勢(shì)，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫(xiě)著藏文“桑登田”;。

1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊歷程;。

1984年，中央召開(kāi)第二次西藏工作座談會(huì)，全國(guó)性援藏工程開(kāi)始;。

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。

2013年，墨脫公路通車(chē)，“全國(guó)唯一不通公路縣”成為歷史;。

2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧;。

2020年，川藏鐵路雅林段開(kāi)工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”

……。

70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開(kāi)辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來(lái)光明、前途無(wú)垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢(shì)力妄想把西藏從中國(guó)分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國(guó)人民的呼聲，為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放開(kāi)辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過(guò)上好日子的希望要寄托于來(lái)世”的百萬(wàn)農(nóng)奴獲得覺(jué)醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對(duì)做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會(huì)制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)的7次西藏工作座談會(huì)，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗;全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助，推進(jìn)西藏與全國(guó)同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿(mǎn)生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒(méi)有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶(hù);從舊西藏沒(méi)有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無(wú)比正確性和強(qiáng)大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始。

習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)中央第七次西藏工作座談會(huì)，對(duì)新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹(shù)立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開(kāi)啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對(duì)百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。

七秩征程見(jiàn)初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)!

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!

5月21日，在西藏和平解放70周年來(lái)臨之際，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書(shū)，從10個(gè)方面闡述了西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實(shí)。實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有社會(huì)主義新西藏，任何外部敵對(duì)勢(shì)力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)完全解放，為西藏社會(huì)發(fā)展改革打下堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。70年來(lái)，伴隨著中國(guó)發(fā)展的腳步，西藏社會(huì)主義民主政治扎實(shí)推進(jìn)，社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來(lái)，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就的同時(shí)，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過(guò)程中，我們黨對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央先后召開(kāi)7次西藏工作座談會(huì)，對(duì)西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書(shū)記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時(shí)代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對(duì)西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達(dá)賴(lài)集團(tuán)、西方反華勢(shì)力加緊鼓噪所謂“西藏問(wèn)題”，妄圖分裂中國(guó)，攻擊抹黑中國(guó)。

十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)從未放棄過(guò)“西藏獨(dú)立”的圖謀。近年來(lái)，達(dá)賴(lài)集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達(dá)賴(lài)的日益老邁，達(dá)賴(lài)集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強(qiáng)烈，在極力向國(guó)際社會(huì)兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時(shí)，還不斷強(qiáng)化與西方反華勢(shì)力的勾連，企圖憑借外部勢(shì)力來(lái)向中國(guó)政府施壓。無(wú)視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達(dá)賴(lài)集團(tuán)指責(zé)西藏的社會(huì)治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實(shí)。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問(wèn)題上，第十四世達(dá)賴(lài)的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊(cè)封的歷史定制，爭(zhēng)奪在轉(zhuǎn)世問(wèn)題上的主導(dǎo)權(quán)。在時(shí)代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢(shì)下，達(dá)賴(lài)集團(tuán)依然幻想“西藏獨(dú)立”，這注定是徒勞。

西方國(guó)家將所謂“西藏問(wèn)題”作為遏制中國(guó)的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國(guó)家近幾年熱炒涉疆問(wèn)題、涉港問(wèn)題，涉藏問(wèn)題同樣被納入遏制中國(guó)的“工具箱”。美國(guó)等西方國(guó)家加大利用所謂“西藏問(wèn)題”制衡中國(guó)的力度，聚焦達(dá)賴(lài)轉(zhuǎn)世等話(huà)題，通過(guò)行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國(guó)發(fā)起挑釁。美國(guó)政府任命所謂的“西藏問(wèn)題特別協(xié)調(diào)員”，邀請(qǐng)達(dá)賴(lài)集團(tuán)頭目訪問(wèn)白宮；美國(guó)議員、政客操弄“對(duì)等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國(guó)的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國(guó)的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國(guó)的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點(diǎn)。新時(shí)代黨的治藏方略為西藏長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達(dá)賴(lài)集團(tuán)、西方反華勢(shì)力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會(huì)改變，西藏一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天！

西藏自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分，十三世紀(jì)元朝統(tǒng)一中國(guó)后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國(guó)時(shí)期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個(gè)封閉和落后的社會(huì)，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會(huì)的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級(jí)僧侶把持了政治與經(jīng)濟(jì)權(quán)力，社會(huì)發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時(shí)的英國(guó)記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會(huì)的困難，甚至連近年來(lái)達(dá)賴(lài)集團(tuán)出版的圖書(shū)也認(rèn)為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會(huì)已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時(shí)期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類(lèi)文明進(jìn)程格格不入。

隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國(guó)無(wú)奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴(kuò)張主義者接手。剛剛獨(dú)立的印度也企圖繼承英帝國(guó)在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國(guó)也準(zhǔn)備給西藏提供武器，并收買(mǎi)了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏?cái)z政達(dá)扎活佛還密謀“驅(qū)漢運(yùn)動(dòng)”等等，都預(yù)示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國(guó)將如何著手處理西藏局勢(shì)，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢(shì)，這是全世界都關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。

西藏和平解放大致可以分為二個(gè)時(shí)期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時(shí)期。在第一個(gè)時(shí)期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進(jìn)軍西藏，但全面失敗。第二個(gè)時(shí)期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時(shí)期，中央通過(guò)外交渠道嚴(yán)禁國(guó)外勢(shì)力干涉西藏事務(wù)，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭(zhēng)取群眾支持;同時(shí)，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團(tuán)，4月抵達(dá)北京，開(kāi)始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強(qiáng)調(diào)了西藏與祖國(guó)關(guān)系，要求鞏固國(guó)防，保證西藏不被外國(guó)侵犯，在西藏實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進(jìn)西藏達(dá)賴(lài)與班禪的團(tuán)結(jié)，實(shí)行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當(dāng)日宣告西藏和平解放!

《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無(wú)論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過(guò)了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準(zhǔn)、公布程序全部合理合法。實(shí)際上，十四世達(dá)賴(lài)?yán)飳?duì)《十七條協(xié)議》的擁護(hù)也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，達(dá)賴(lài)?yán)锱c西藏代表團(tuán)保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫(xiě)的親筆信抵達(dá)西藏亞?wèn)|，希望達(dá)賴(lài)?yán)锓祷乩_。毛澤東的這封信指出，這個(gè)協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時(shí)也符合全國(guó)各族人民的利益，達(dá)賴(lài)?yán)飳?duì)此非常認(rèn)同。達(dá)賴(lài)?yán)飭⒊谭祷乩_后，也代表西藏地方政府公開(kāi)聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。

西藏解放的“和平方式”促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務(wù)中秉承的理念。《十七條協(xié)議》的偉大之處，是通過(guò)和平手段，堅(jiān)持“維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)”原則，將西藏歷史命運(yùn)扭轉(zhuǎn)與民族團(tuán)結(jié)結(jié)合在一起，號(hào)召“西藏人民團(tuán)結(jié)，回歸祖國(guó)大家庭”。這對(duì)于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱(chēng)，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團(tuán)結(jié)。

《十七條協(xié)議》標(biāo)志著西藏分裂主義勢(shì)力的失敗?！妒邨l協(xié)議》明確了西藏會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面得到發(fā)展和進(jìn)步，這對(duì)西藏的社會(huì)變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場(chǎng)，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當(dāng)時(shí)西藏的內(nèi)部社會(huì)安定，促進(jìn)了長(zhǎng)久不和的達(dá)賴(lài)?yán)锱c班禪大師之間的關(guān)系發(fā)展。

總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時(shí)代的意義?！妒邨l協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏?cái)[脫了西方殖民勢(shì)力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會(huì)走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。

10月20日，省委藏區(qū)工作會(huì)議在成都召開(kāi)。會(huì)議貫徹落實(shí)中央第六次西藏工作座談會(huì)特別是習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，進(jìn)一步分析形勢(shì)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、部署工作，加快推進(jìn)四川藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

藏區(qū)發(fā)展歷來(lái)牽動(dòng)中央領(lǐng)導(dǎo)的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)總書(shū)記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標(biāo)要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)高度來(lái)講，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關(guān)鍵是抓落實(shí)。

四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，明確提出：我省藏區(qū)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，全省一盤(pán)棋謀劃推進(jìn)，才能贏得同步全面小康這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利。四川作為全國(guó)第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點(diǎn)，特別是反分裂斗爭(zhēng)激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標(biāo)，落實(shí)的關(guān)鍵在干部。

干部要落實(shí)好政策。無(wú)論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線(xiàn)，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過(guò)程中要堅(jiān)持原則，不走樣，切實(shí)讓富民、惠民等政策落到實(shí)，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實(shí)讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關(guān)懷和誠(chéng)意。

干部要當(dāng)好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對(duì)分散，干部得走動(dòng)腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時(shí)間感知群眾心意，把握群眾思想，及時(shí)上報(bào)決策機(jī)構(gòu)，供各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參考，以便制定更好的政策。同時(shí)，干部也要及時(shí)化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。

干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨(dú)特的生活和宗教習(xí)俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應(yīng)，但追求文明進(jìn)步是人類(lèi)共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對(duì)滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當(dāng)?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。

藏區(qū)發(fā)展關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關(guān)鍵作用。

5月21日，在西藏和平解放70周年來(lái)臨之際，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書(shū)，從10個(gè)方面闡述了西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實(shí)。實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有社會(huì)主義新西藏，任何外部敵對(duì)勢(shì)力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)完全解放，為西藏社會(huì)發(fā)展改革打下堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。70年來(lái)，伴隨著中國(guó)發(fā)展的腳步，西藏社會(huì)主義民主政治扎實(shí)推進(jìn)，社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來(lái)，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成就的同時(shí)，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實(shí)施民族區(qū)域自治制度的過(guò)程中，我們黨對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央先后召開(kāi)7次西藏工作座談會(huì)，對(duì)西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書(shū)記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時(shí)代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對(duì)西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達(dá)賴(lài)集團(tuán)、西方反華勢(shì)力加緊鼓噪所謂“西藏問(wèn)題”，妄圖分裂中國(guó)，攻擊抹黑中國(guó)。

十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)從未放棄過(guò)“西藏獨(dú)立”的圖謀。近年來(lái)，達(dá)賴(lài)集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達(dá)賴(lài)的日益老邁，達(dá)賴(lài)集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強(qiáng)烈，在極力向國(guó)際社會(huì)兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時(shí)，還不斷強(qiáng)化與西方反華勢(shì)力的勾連，企圖憑借外部勢(shì)力來(lái)向中國(guó)政府施壓。無(wú)視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達(dá)賴(lài)集團(tuán)指責(zé)西藏的社會(huì)治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實(shí)。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問(wèn)題上，第十四世達(dá)賴(lài)的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊(cè)封的歷史定制，爭(zhēng)奪在轉(zhuǎn)世問(wèn)題上的主導(dǎo)權(quán)。在時(shí)代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢(shì)下，達(dá)賴(lài)集團(tuán)依然幻想“西藏獨(dú)立”，這注定是徒勞。

西方國(guó)家將所謂“西藏問(wèn)題”作為遏制中國(guó)的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國(guó)家近幾年熱炒涉疆問(wèn)題、涉港問(wèn)題，涉藏問(wèn)題同樣被納入遏制中國(guó)的“工具箱”。美國(guó)等西方國(guó)家加大利用所謂“西藏問(wèn)題”制衡中國(guó)的力度，聚焦達(dá)賴(lài)轉(zhuǎn)世等話(huà)題，通過(guò)行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國(guó)發(fā)起挑釁。美國(guó)政府任命所謂的“西藏問(wèn)題特別協(xié)調(diào)員”，邀請(qǐng)達(dá)賴(lài)集團(tuán)頭目訪問(wèn)白宮；美國(guó)議員、政客操弄“對(duì)等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國(guó)的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國(guó)的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國(guó)的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點(diǎn)。新時(shí)代黨的治藏方略為西藏長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達(dá)賴(lài)集團(tuán)、西方反華勢(shì)力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會(huì)改變，西藏一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天！

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評(píng)判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時(shí)，李維漢對(duì)參加和平談判的代表說(shuō)：“在座的各位為西藏人民、為全國(guó)人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來(lái)。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對(duì)西藏歷史寫(xiě)了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。

順歷史大勢(shì)，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫(xiě)著藏文“桑登田”；

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊歷程；

1984年，中央召開(kāi)第二次西藏工作座談會(huì)，全國(guó)性援藏工程開(kāi)始；

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；

2013年，墨脫公路通車(chē)，“全國(guó)唯一不通公路縣”成為歷史；

2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧；

2020年，川藏鐵路雅林段開(kāi)工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”

……。

70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開(kāi)辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來(lái)光明、前途無(wú)垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢(shì)力妄想把西藏從中國(guó)分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國(guó)人民的呼聲，為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放開(kāi)辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過(guò)上好日子的希望要寄托于來(lái)世”的百萬(wàn)農(nóng)奴獲得覺(jué)醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對(duì)做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會(huì)制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)的7次西藏工作座談會(huì)，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗；全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助，推進(jìn)西藏與全國(guó)同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿(mǎn)生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒(méi)有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶(hù)；從舊西藏沒(méi)有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無(wú)比正確性和強(qiáng)大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始。

習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)中央第七次西藏工作座談會(huì)，對(duì)新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹(shù)立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開(kāi)啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對(duì)百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。

七秩征程見(jiàn)初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)！

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！

方向決定前途，道路決定命運(yùn)。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時(shí)間亦有評(píng)判，而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來(lái)路，西藏和平解放70年來(lái)波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長(zhǎng)鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時(shí)，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國(guó)國(guó)旗和國(guó)徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時(shí)，李維漢對(duì)參加和平談判的代表說(shuō)：“在座的各位為西藏人民、為全國(guó)人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來(lái)。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對(duì)西藏歷史寫(xiě)了一個(gè)劃時(shí)代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅(jiān)毅。

順歷史大勢(shì)，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫(xiě)著藏文“桑登田”；

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的壯闊歷程；

1984年，中央召開(kāi)第二次西藏工作座談會(huì)，全國(guó)性援藏工程開(kāi)始；

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；

2013年，墨脫公路通車(chē)，“全國(guó)唯一不通公路縣”成為歷史；

2019年底，西藏74個(gè)貧困縣全部摘帽，62.8萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧；

2020年，川藏鐵路雅林段開(kāi)工建設(shè)，西藏再添一條“大動(dòng)脈”

……。

70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開(kāi)辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來(lái)光明、前途無(wú)垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢(shì)力妄想把西藏從中國(guó)分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國(guó)人民的呼聲，為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放開(kāi)辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過(guò)上好日子的希望要寄托于來(lái)世”的百萬(wàn)農(nóng)奴獲得覺(jué)醒，為西藏實(shí)現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對(duì)做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點(diǎn)，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開(kāi)放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會(huì)制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨中央在實(shí)踐中不斷深化對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開(kāi)放以來(lái)先后召開(kāi)的7次西藏工作座談會(huì)，均在重要時(shí)期根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗；全國(guó)各族人民大力支援、竭誠(chéng)幫助，推進(jìn)西藏與全國(guó)同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿(mǎn)生機(jī)與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒(méi)有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶(hù)；從舊西藏沒(méi)有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動(dòng)實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)，充分展示了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無(wú)比正確性和強(qiáng)大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點(diǎn)上，歷史新的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)開(kāi)始。

習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)中央第七次西藏工作座談會(huì)，對(duì)新時(shí)代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹(shù)立了一座新的里程碑。新時(shí)代黨的治藏方略，開(kāi)啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對(duì)百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實(shí)難題、各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，考驗(yàn)著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。

七秩征程見(jiàn)初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強(qiáng)地闊步前進(jìn)！

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15149230.html】