教案應(yīng)該具備循序漸進(jìn)，層層深入的教學(xué)思路和方法。教案的撰寫要注重教學(xué)的邏輯性和連貫性。請大家根據(jù)自己的實際教學(xué)情況，靈活運用這些教案范例，取長補短。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇一
教學(xué)目的：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；
“損”“益”；“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過正反說理突出中心論點。
教學(xué)難點：
1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入：
二、作者簡介：
歐陽修是北宋中葉文學(xué)革新運動的倡導(dǎo)人，他提倡古文，批評北宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎掖后進(jìn)，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
三、解題：
伶：封建時代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。
傳：傳記。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”，[內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點]；別人寫的序叫“代序”，[內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫作“贈序”，[內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，是臨別贈言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩歌前面的序，叫“詩序”，[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的：
五代的后唐國君莊宗稱帝后，迷戀伶人，致使伶人重權(quán)在握。后來后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評述伶官受寵而亂政的史實，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時的統(tǒng)治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
a、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
b、小知不及大知，小年不及大年。
c、吾生也有涯，而知也無涯。
d、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
與
a、與其所以失之者。
b、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志。
c、無乃爾是過與。
d、與秦而不助六國也。
以
a、原莊宗之所以得天下。
b、可以知之矣。
c、而皆背晉以歸梁。
d、請其矢，盛以錦囊。
乃
a、爾其勿忘乃父之志。
b、乃不知有漢、無論魏晉。
c、以其乃華山之陽名之也。
d、必以長安君為質(zhì)，兵乃出。
方
a、方其系燕父子以組。
b、太行王屋二山，方七十里，高萬仞。
盛
a、其意氣之盛，可謂壯哉。
b、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉。
c、請其矢，盛以錦囊。
告
a、以三矢賜莊宗而告之曰。
b、則遣一從事以一少牢告廟。
c、還矢先王，而告以成功。
d、私見張良，具告以事。
于
a、莊宗受而藏之于廟。
b、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟。
c、而皆自于人歟。
d、智勇多困于所溺。
e、霜葉紅于二月花。
其
a、與其所以失之者。
b、爾其無忘乃父之志。
c、其后用兵。
d、何其衰也。
e、其真無馬耶。
之
a、世言晉王之將終也。
b、莫能與之爭。
c、爾其無忘乃父之志。
d、句讀之不知，惑之不解。
e、之二蟲又何知。
f、吾欲之南海，何如。
g、蚓無爪牙之利，筋骨之強。
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下。
負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
抑本其成敗之跡。
3、指出下列各句的句式特點。
梁，吾仇也，燕王，吾所立。
此三者，吾遺恨也。
請其矢，盛以錦囊。
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象。
原莊宗之所以得天下。
而告以成功。
函梁君臣之首。
一夫夜呼，亂者四應(yīng)。
倉皇東出。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。
第二節(jié)。
分析全文：
1、本文中心論點是什么？提出中心論點的方法是什么？
“嗚呼!盛衰之理，雖曰無命，豈非人事哉!”
文章開門見山提出論點。
2、歐陽修有沒有否定天命的觀點?
古代人常說:謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運是由上天主宰,作為那個年代的封建士大夫,他沒有否定這種傳統(tǒng)說法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)？運用的是什么論證方法？
論據(jù)：莊宗得天下[盛]，失天下[衰]的史實。
例證法――寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
小結(jié)：提出全文的論點，并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？
賜箭的原因：勉勵兒子誓報父仇。
6、莊宗對待晉王的遺命的有怎樣的舉動？這些舉動告訴了我們什么？
受、藏、告、請、盛、負(fù)、納。
接受遺命后，有矢志復(fù)仇的決心和意志，忠誠地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠地執(zhí)行父命？
說明他的成功與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。
小結(jié)：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績？作者贊嘆莊宗的成功，這照應(yīng)了前文哪些詞語？
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
眾叛親離。
“衰”“失天下”
前一句是反問句，意為“不是得之難而失之易”。重點句是第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”
11、大家說說莊宗失敗的原因是什么？并分析對比的作用？
通過強烈鮮明的對比“謙受益”“憂勞可以興國”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對比中強調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點。
12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？
對比論證和引證。
小結(jié)：評論莊宗的盛衰，闡明中心論點。
以古諫今，告誡當(dāng)時的統(tǒng)治者：使“身死國滅”的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂勞興國”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。
小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點――例證分析――得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二
1、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。2、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。
本文是一篇史論，教學(xué)時可與剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》進(jìn)行比較教學(xué)，指導(dǎo)誦讀，品味語言，由淺入深，啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問題，從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。
一課時。
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二、比較標(biāo)題，換成史論題目。
這篇文章單從標(biāo)題上可以看出這是一篇序文，但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標(biāo)題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：
學(xué)生討論回答。
提示：《過秦論》《六國論》兩個標(biāo)題上都有一個“論”字，這是史論文的標(biāo)志，而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨，也就是說文章標(biāo)題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。
好，那么現(xiàn)在我有個提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標(biāo)題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）。
提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標(biāo)題，它即簡單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來認(rèn)真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。
三、比較內(nèi)容，探討內(nèi)在聯(lián)系。
既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統(tǒng)一了標(biāo)題形式，那么下面就請同學(xué)們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請注意比較，找出比較點，列出發(fā)言提綱，準(zhǔn)備回答。
提示：〈1〉都是史論，都是由歷史事實得出經(jīng)驗教訓(xùn)。
〈2〉都論及國家興亡的原因。
〈3〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點的典型例證，因此本文論點有著更強的普遍性。
由此看來，這三篇文章的關(guān)系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。
四、比較語言，體會文章特色。
《過秦論》語言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。
《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
那么本文的.語言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對本文下的評語：
抑揚頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。
－－清。沈德潛。
沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者，他對本文的評價可見是相當(dāng)高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認(rèn)真地品味一下課文。
首先請大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過程當(dāng)中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫，何處該抑，何處該揚。請用升降符號在文中標(biāo)出。
請兩三名同學(xué)，按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補充糾正，并根據(jù)學(xué)生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。
再請一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評，比較優(yōu)劣，矯正錯誤。
學(xué)生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。
五、總結(jié)引申，導(dǎo)出興亡規(guī)律。
提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線，并在一端注上“人事”字樣，即如：
看這一圖象像什么？
價值規(guī)律。
那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行？叫什么呢？
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”，就要用事實來檢驗它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）。
莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；
秦：仁政則興，暴政則亡；
六國：抗秦則興，賂秦則亡；
項羽：重賢則興，寡謀則亡；
學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。
可見，一個人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和世界觀。
：（用幻燈顯示）。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇三
今天在上課之余，翻看了《新五代史?伶官傳序》。這篇文章記得是讀高中時學(xué)習(xí)的。當(dāng)時只是為了考試而記知識點，對其中包含的深刻道理領(lǐng)悟不深刻。如今，重讀此名篇，感受頗深，獲益匪淺。
唐天佑四年(公元9)，節(jié)度使朱溫廢掉唐朝皇帝，改國號梁，定都洛陽，史稱后梁。中國歷史從此進(jìn)入五代時期。次年，原唐朝晉王李克用病死，長子李存勖繼位。他牢記父親囑托，以雄圖而起河、汾，以力戰(zhàn)而平汴、洛，洗雪家讎，中興國祚，于公元923年稱帝，建立后唐，是為莊宗。當(dāng)此時，雖少康之嗣復(fù)配天，光武之膺圖受命，亦無以加也。然而稱帝后，他忘記櫛風(fēng)沐雨之艱辛，沉湎于色禽荒樂，安于享樂，不理國事，終至眾叛親離，身死國滅，為天下笑。歐陽修所言，憂勞興國，逸豫亡身;禍患長積于忽微，智勇多困于所溺。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)從中吸取深刻教訓(xùn)。
第一，要不斷增強憂患意識，居安思危。我們黨已建立88年，執(zhí)政60年，革命戰(zhàn)爭年代過去了多年。建國前的老同志和老干部早已全部退出領(lǐng)導(dǎo)崗位，伴隨著改革開放成長起來的黨員干部，正越來越多的受到各種思潮的沖擊。因此，亟需開展大規(guī)模教育培訓(xùn)，大幅度提高干部隊伍整體素質(zhì)。要教育黨員干部常懷律己之心，常修為政之德，常思貪欲之害，不斷提高自身修養(yǎng)，以認(rèn)真的工作態(tài)度和扎實的工作作風(fēng)，為群眾多辦實事、好事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
第二，要不斷增強大局意識，高瞻遠(yuǎn)矚。李存勖戰(zhàn)功赫赫，騎在馬上打天下沒問題，可是治國卻是外行。具體表現(xiàn)在，缺乏統(tǒng)領(lǐng)全局的意識，消極治國，安逸享樂，眾叛親離，導(dǎo)致敗亡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局意識，團(tuán)結(jié)意識，認(rèn)真貫徹黨的民主集中制原則，提高做決策的正確性，減少內(nèi)耗，共同做好本職工作。要不斷提高自身素養(yǎng)，在燈紅酒綠中潔身自好、一身正氣、兩袖清風(fēng)。
第三，要不斷增強責(zé)任意識，積極作為。位置就是責(zé)任，壓力就是動力。當(dāng)李存勖消滅敵人后，腦子中緊繃的神經(jīng)驟然松弛，自然就沒有了動力，喪失了方向，從而消極作為，亡身亡國。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記自己使命，積極作為，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，堅決克服無所事事、作風(fēng)飄浮的不良傾向。要想問題、辦事情從實際出發(fā)，時刻把群眾冷暖放在心上。要始終堅持從群眾中來，到群眾中去，一切依靠群眾，一切為了群眾的路線，從而贏得群眾擁護(hù)，樹立良好形象。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇四
溫淑娜。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.掌握本文的字、詞、句的意義及其用法；
2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)；
3.明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理。
學(xué)習(xí)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)：
（1）《書》曰：，。
（2），，自然之理也。
（3），，豈獨伶人也哉！
二、基本知識了解。
1．關(guān)于“序”：序作為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所作的序。
2．關(guān)于作者：歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號“文忠”，世稱歐陽文忠公，他被列為“唐宋八大家”之一，是北宋文壇領(lǐng)袖。作為史學(xué)家，著有《新唐書》和《新五代史》，其中《新五代史》屬二十四史之一。
3．背景介紹：由于本文是借古諷今之作，應(yīng)從“五代”和“北宋”兩個角度把握。五代，指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時代。在這53年間,先后換過四姓十四君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，被伶官所惑，伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時，擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵，莊宗親征敗北，眾叛親離，伶官郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后，歐陽修就此事發(fā)表感慨，告誡北宋統(tǒng)治階級要以史為鑒。這是由于北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的.統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都靠納幣輸絹以求茍安。
三、給以下字詞讀音：
伶（）官有的放矢（）盛（）以錦囊仇讎（）已滅。
四、學(xué)習(xí)新課。
1、積累重點文言字詞：
（1）原莊宗之所以得天下：（世言晉王之將終也：（）。
抑本其成敗之跡：（）爾其無忘乃父之志：（）。
（2）豈非人事哉：（）則遣從事以一少牢告廟：（）。
至于誓天斷發(fā)：（）。
（3）倉皇東出：（）憂勞可以興國，逸豫可以亡身：（）。
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：（）函梁君臣之首：（）。
（4）盛：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（）請其矢，盛以錦囊（）。
其意氣之盛，可謂壯哉（）方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之（）（5）困：及其衰也，數(shù)十伶人困之（）智勇多困于所溺（）。
（6）其：爾其無忘乃父之志（）于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（）。
其意氣之盛，可謂壯哉（）。
2、翻譯句子：
（1）方其系燕父子以組：；
（2）盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)：；
（3）而告以成功：；
（4）身死國滅，為天下笑：；
（5）莊宗受而藏之于廟：；
（6）憂勞可以興國，逸豫可以亡身：；
（7）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺：；
五、思考與討論：
1.思考：找出本文的中心論點。
明確：
2.思考：為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過渡到分析中去的？
論據(jù)：
過渡：
3.思考：從論證角度上考慮，作者采取了什么論證方法？
明確：
4.思考：作者從莊宗得失天下的史實中得到了怎樣了結(jié)論？
明確：
5、教師歸納：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點--例證分析--得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，顯得中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、思考：處于北宋中葉的歐陽修，為何要寫《伶官傳》并冠以短序？
明確：
七小結(jié)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。
溫淑娜。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇五
江蘇省懷仁中學(xué)顧惠。
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進(jìn)行誦讀.
2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識.
教學(xué)重點:。
1.體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點.
2.從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.
教學(xué)時數(shù):一課時.
教學(xué)步驟:。
一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文.
二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.
三.分析、朗讀第一段:。
1.請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.
2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣。
（這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生）。
答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.
3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
（1）請學(xué)生翻譯:。
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
（2）打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.
（教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了.）。
4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`。
（1）重點:原,推究.所以,表……的原因.
（2）問:可以知之矣的之指代什么。
提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的中心論點.
5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.
四:分析、朗讀第二段.
1.學(xué)生自己揣摩晉王的'臨終遺言,并自由朗讀.
2.請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣.
（教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出）。
3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀.
4.問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).
5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?
答:從他對待晉王的遺矢可以看出.
6.請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞.
重點:受、藏、請、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）。
7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段。
8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.
五.分析、朗誦第三、第四段:。
【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!
2.學(xué)生回答:構(gòu)成對比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.
3.問:第一句表現(xiàn)盛的,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢.
4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時候就應(yīng)當(dāng)重一點.
6.閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.
（教師提示；方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）。
7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
（引導(dǎo):到“泣下沾襟”）。
8.在點明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長.
9.請學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計,因為第一句是表現(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗出其中的感情,不會太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦.
【二】以上兩句是形成強烈反差的,盛的時候是那么強大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個供選擇的理由:。
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)。
1.請學(xué)生翻譯,重點是抑（或者）、本（推究）、自（由于）.
2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
（這一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.）。
3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇六
1.通過后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。
2.學(xué)習(xí)正反對比的說理方法。
3.理解文中的名言警句對人生的啟示。
【教學(xué)重難點】。
1.理解本文充分運用對比手法說理抒情。
2.探究作者的寫作意圖，啟迪人性。
【教學(xué)方法】朗讀法討論法點撥法。
【課時安排】1課時。
【教學(xué)過程】。
一、解題導(dǎo)入。
同學(xué)們，標(biāo)題中的“伶官”是一群怎樣的人呢？（學(xué)生：伶官，封建時代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。）古時戲子大多地位低下，卻能入朝為官，歐陽修為什么要為伶官作傳呢？讓我們走進(jìn)文本，尋找答案。（板書：課題，作者）。
二、因聲求氣讀通文意。
1.請學(xué)生復(fù)述莊宗的故事。
2.誦讀感知莊宗的悲劇命運。
活動一：一生讀晉王遺言，其他學(xué)生評價。
“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾皆為兄弟，而背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志。”
（點撥：讀出晉王深深的遺憾，對敵人仇恨、對莊宗期盼的語氣和情感。）。
活動二：讀莊宗的奮斗史和失敗史，其他學(xué)生評價。
奮斗史：“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉！”莊宗凱旋時的豪壯語氣，筆勢激越，情調(diào)激揚。
失敗史：“及仇讎已滅，天下已定……何其衰也！”莊宗敗亡時的衰頹語氣，倉皇失措，筆勢迂回，情調(diào)低沉凄愴。
（點撥：語言和情感一揚一抑、大起大落、蕩氣回腸、對比鮮明。）。
3.教師小結(jié)：莊宗的興盛和衰敗用了鮮明的對比，其奮斗史164個字，得天下完成父親遺命，耗時十五年；其失敗史63個字，失天下只有短短三年，奮斗過程如此艱難，衰敗卻如此迅速，一潰千里，發(fā)人警醒。
三、提要鉤玄領(lǐng)會主旨。
（點撥：學(xué)生誦讀第一段，第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。）。
1.一個嘆詞：嗚呼。
參考：歐陽修之子歐陽發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史，褒貶善惡，為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’，曰‘此亂世之書也’?！边@一聲“嗚呼”，以感嘆發(fā)端，起筆不凡，突兀驚人。奠定全文沉痛的感情基調(diào)。
2.兩個警句：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
（點撥1：這兩句用了什么修辭，目的是什么？）。
參考：對偶與對比，這是本文寫作上的藝術(shù)特色，使行文說理更加透徹。
（點撥2：當(dāng)我們讀完經(jīng)典作品，掩卷沉思，心里還留下什么？同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請同學(xué)當(dāng)堂背誦。）。
教育是什么？愛因斯坦說“在你離開學(xué)校后，忘記了學(xué)到的一切，最后剩下的就是教育?！?/p>
3.三組反問句：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？
品讀反問句，歐陽修想突出強調(diào)什么觀點？
（點撥：教師范讀，學(xué)生討論探究主旨）。
參考：對比鮮明、前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn)，強調(diào)共同的觀點：盛衰在于人事。
（小結(jié)：“豈獨伶人也哉？”其意思是不獨伶人，萬事皆然。伶人地位卑微、作用渺小，卻能夠使莊宗迅速滅亡。歐陽修借伶官之禍來告誡北宋統(tǒng)治者要勵精圖治，“千里之堤，潰于蟻穴”，這種教訓(xùn)上至君王，下至百姓，對于我們所有人都有永恒的價值。）。
四、警世通言醒世恒言。
“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想？
（點撥：學(xué)生分組討論，暢所欲言，言之成理即可。）。
參考：開元君王唐玄宗，開創(chuàng)盛世，卻因?qū)欃F妃，導(dǎo)致盛唐衰落；春秋霸主齊桓公，稱霸諸侯，卻因親近小人，導(dǎo)致禍起蕭墻；吳國國君夫差，雄霸南方，卻因貪戀美色，導(dǎo)致國破家亡。先秦老子“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。你所寵溺的一個不起眼的事物，可能會導(dǎo)致意想不到的后果。同學(xué)們，想要實現(xiàn)理想，不僅要注重細(xì)節(jié)，更要學(xué)會節(jié)制取舍。
五、讀史明理。
課外閱讀歐陽修《新五代史宦者傳》，寫一篇不少于600字的讀書筆記。
【板書設(shè)計】。
歐陽修。
莊宗之得失。
諷諫政治省察人性。
張晴晴。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇七
【知識目標(biāo)】1.了解周樸園的人物形象特點，理解其性格的復(fù)雜性。
2.體味“文學(xué)為人生”的主旨。
【能力目標(biāo)】1.根據(jù)劇情、人物語言從戲劇劇本中歸納出人物性格。
2.培養(yǎng)文學(xué)評論的思辨能力。
【情感目標(biāo)】通過分析戲劇文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對人的生存境遇的關(guān)注，對人的理解，能夠以平等的姿態(tài)進(jìn)入戲劇人物或他人的內(nèi)心世界。
【教學(xué)重點】根據(jù)劇情、人物語言從戲劇劇本中歸納出人物性格。
【教學(xué)難點】理解周樸園性格的復(fù)雜性，體味“文學(xué)為人生”的主旨。
【教學(xué)方法】創(chuàng)設(shè)情境，分飾角色，自主討論，激趣互動，多媒體課件輔助。
【教學(xué)設(shè)想】本課以談話節(jié)目的方式，運用大膽的.假想，把劇中主人公周樸園、魯侍萍、魯大海（學(xué)生扮演）請到現(xiàn)場，使學(xué)生身臨其境地接觸戲劇表演，并成為戲劇演出的一員，從而親近戲劇，順利進(jìn)入人物內(nèi)心世界。
【課時】第二課時。
【教學(xué)過程】。
主持人：老師周樸園：***（飾）魯侍萍:***（飾）。
魯大海：***（飾）觀眾：***（飾）。
一．開場白（音樂）。
主：各位來賓大家好！我是主持人***。
本期《人物》特別節(jié)目我們要來共同關(guān)注我國戲劇大師曹禺的不朽之作《雷雨》中的主要人物--周樸園。
西諺有云：性格決定命運。現(xiàn)實世界如此，虛擬現(xiàn)實的戲劇世界也是如此，那么周樸園在《雷雨》中的命運又是由他怎樣的性格所決定的呢？讓我們走近周樸園的內(nèi)心世界，探尋他的性格之謎。
今天，我們有幸請來《雷雨》中的兩個主要人物，相信會對大家的解讀有所幫助。下面請用最熱烈的掌聲歡迎周樸園先生和魯侍萍女士。
（周樸園、魯侍萍上場）。
二．設(shè)計問題，主持人、嘉賓、觀眾三方互動、討論，分析周樸園人物形象。
a．就周、魯二人情感矛盾設(shè)問，由嘉賓對話引出問題，主持人引導(dǎo)，觀眾討論。
1.三十多年前，侍萍被趕出家門，周樸園應(yīng)不應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任？（觀眾舉牌表明觀點）。
（1）周樸園和魯侍萍究竟是什么關(guān)系？
既是主仆，又是戀人，真心相愛并生有兩個兒子。
（2）由嘉賓對話看出二人分離是封建家長使然，（請觀眾從書中找出證據(jù)）。
p221“你們”，思考：為什么主語從“你”變換成“你們”？
2.三十年來，周樸園對侍萍的懷念是出自真心還是虛情假意？
（1）懷念的表現(xiàn)？（原文找出證據(jù)）。
以為侍萍死了，派人打聽她的下落，想幫她修墳，留著侍萍從前喜歡的東西，記得侍萍的生日，保留關(guān)窗的習(xí)慣。
（2）請觀眾評判（舉牌支持）并闡述理由。
關(guān)鍵：周以為侍已死，這一切不是裝給別人看的。
3.三十年后，周樸園認(rèn)出侍萍后有哪些表現(xiàn)？出于何種心態(tài)？
維護(hù)家庭、財產(chǎn)、體面，疑心來者不善，露出資本家的真面目。
認(rèn)為金錢萬能，暴露充滿銅臭的資本家的靈魂。
b．魯大海上場，就周、魯二人的階級矛盾設(shè)問。
1.周知道魯是自己的兒子，為什么見他的第一句話卻是“你叫什么”
擺架子，冷酷無情、老謀深算。
2.周的殘酷無情、老謀深算還體現(xiàn)在什么地方？
故意淹死兩千兩百個小工，收買工賊，分化瓦解。
小結(jié)：周樸園究竟是一個怎樣的人？（觀眾各抒己見）。
三．主題升華。
1.周樸園獨白：“曹禺先生曾說過：‘我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí)，我誠懇地祈望看戲的人們也用一種悲憫的眼來俯視這群地上的人們?！乙财砬竽銈冇帽瘧懙难蹃砜粗?。雖然我虛偽自私，殘酷無情，冷血拜金，但我和你們一樣也是人。”
2.如何看待周樸園的辯解？（觀眾各抒己見）。
3.主持人總結(jié)：五四的先賢們曾經(jīng)說過文學(xué)是為人生的，任何一部真正的文學(xué)作品都是教會他的讀者去愛人，關(guān)懷人，而不是去恨，去簡單地給一個人物貼上好或壞的標(biāo)簽。也許你、我處在周樸園的位置上，也未必會做得比他更好。
四．尾聲。
結(jié)束節(jié)目，感謝來賓、觀眾。
五．作業(yè)。
2.預(yù)習(xí)并歸納魯侍萍和魯大海的人物性格。
附板書設(shè)計。
周樸園虛偽自私、殘酷無情、冷血拜金、老謀深算。
曉燕。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇八
1、學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語的用法。
2、體會一些文言詞語與現(xiàn)代漢語的不同意義和用法，了解古代文化常識。
3、理解作者的思想主題和寫作目的；體會圍繞中心步步深入地進(jìn)行論證的寫作方法。
4、體會本文采用多種表達(dá)方式和寫作手法表現(xiàn)主旨的方法。
[教學(xué)重點]。
文言詞語的用法。
[教學(xué)難點]。
學(xué)習(xí)本文層層深入的寫法。
[媒體設(shè)計］。
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時安排]。
二課時。
[教學(xué)過程]。
第一課時。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，初中時我們學(xué)過《醉翁亭記》，通過學(xué)習(xí)我們了解了歐陽修的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，體味到了他那“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的灑脫之氣。今天我們將學(xué)習(xí)歐陽修的另一篇傳記《伶官傳》的序言《伶官傳序》，從中學(xué)習(xí)他的另一人生觀點。
二、作者作品與時代背景。
歐陽修（1007~1072），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學(xué)，宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對王安石變法有所不滿。為文主張切合實用，重內(nèi)容，反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn)，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史伶官傳》作的短序?！读婀賯鳌肥且黄蟼?，寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個伶人。寫敬新磨善于諷諫，沒有貶詞。另三個人都出入宮掖，貨賂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家滅族，使后唐上下離心，互相猜忌，禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者：要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、聽朗讀錄音，正音正句讀。
1、判斷下列對劃線詞語的注音和解釋是否正確。
a以三矢（shi弓箭）賜莊宗而告之曰（）。
b在遣從事以一少牢（shaolao指祭品）告廟（）。
c請其矢，盛（sheng豐盛）以錦囊（）。
d方其系（xi捆縛）燕父子以組（）。
e及仇讎（cou仇人）已滅，天下已定（）。
f至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟（jing衣襟）（）。
2、判斷下列各句中停頓是否正確，并說明理由。
a原莊宗/之所以得天下，與其/所以失之者，可以/知之矣，
b、與/爾三矢，爾/其勿忘乃父之志！
c抑本/其成敗之跡，而皆/自于人歟？
d故/方其盛也，舉天下/之豪杰，莫/能與之爭。
四、閱讀分析第一、二段。
（一）補充注釋。
1、盛衰之理理：道理。
2、豈非人事哉人事：人力。
3、原莊宗之所以得天下原：推究。
4、與其所以失之者所以：……的原因。
5、而皆背晉以歸梁以：而。
6、爾其勿忘乃父之志其：祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7、負(fù)而前驅(qū)負(fù)：背負(fù)。
8、及凱旋而納之及：等到。
（二）理解下列詞語在句中的用法和意義。
1、知。
a原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
b小知不及大知，小年不及大年。
c吾生也有涯，而知也無涯。
d有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
2、與。
a與其所以失之者。
b與爾三矢，爾其勿忘乃父之志。
c無乃爾是過與。
d與秦而不助六國也。
3、以。
a原莊宗之所以得天下。
b可以知之矣。
c以三矢賜莊宗而告之。
d而皆背晉以歸梁。
e請其矢，盛以錦囊。
4、乃。
a爾其勿忘乃父之志。
b乃不知有漢、無論魏晉。
c以其乃華山之陽名之也。
d必以長安君為質(zhì)，兵乃出。
e乃致其父兄昆弟而誓之。
（三）判斷下列各句的句式特點。
1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
2、梁，吾仇也，燕王，吾所立。
3、此三者，吾遺恨也。
4、爾其無忘乃父之志！
5、請其矢，盛以錦囊。
6、夫晉，何厭之有？
7、茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
（四）自讀一二段，邊讀邊翻譯。
五、分析賞讀。
1、作者對天下興衰持怎樣的看法？你同意他的看法嗎？
答：“盛衰之理，雖曰天命”，也在于“人事”；（后問討論）。
2、通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？
答：“憂勞可以興國”。
3、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡單回答。
答：告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。
4、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式？兩段之間的關(guān)系是什么？
答：一段議論，二段記敘；總分關(guān)系。
六、自讀并背誦一二段。
七、作業(yè)（略）。
八、教學(xué)后記。
第二課時。
一、背誦并復(fù)述第一課時內(nèi)容（略）。
二、分析閱讀三四段。
（一）補充注釋。
1、方其系燕父子以組。
方：當(dāng)；組：繩子。
2、函梁君臣之首函：用匣子裝著。
3、其意氣之盛，可謂壯哉。
意氣：氣勢，指驕傲之氣。
4、抑本其成敗之跡。
抑：或者；跡：跡象。
5、舉天下豪杰。
舉：全。
6、數(shù)十伶人困之。
困：圍困。
7、夫禍患常積于忽微。
忽：一寸的十萬分之一；微：一寸的百萬分之一。
（二）理解下列詞語在句中的意義和用法。
1、方。
a方其系燕父子以組。
b太行王屋二山，方七十里，高萬仞。
c
2、盛。
a其意氣之盛，可謂壯哉。
b盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉。
c太后盛氣而揖之。
d請其矢，盛以錦囊。
3、告。
a以三矢賜莊宗而告之曰。
b則遣一從事以一少牢告廟。
c還矢先王，而告以成功。
d私見張良，具告以事。
4、困。
a數(shù)十伶人困之。
b天下諸侯已困矣。
c牛困人饑日已高。
d困獸猶斗，而況國相乎。
5、于。
a莊宗受而藏之于廟。
b至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟。
c而皆自于人歟。
d智勇多困于所溺。
e霜葉紅于二月花。
6、其。
a與其所以失之者。
b爾其無忘乃父之志。
c其后用兵。
d何其衰也。
e其真無馬耶。
7、之。
a世言晉王之將終也。
b莫能與之爭。
c爾其無忘乃父之志。
d句讀之不知，惑之不解。
e之二蟲又何知。
f吾欲之南海，何如。
g蚓無爪牙之利，筋骨之強。
（四）比較下列句子中劃線詞語的古今意義和用法。
1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉。
2、原莊宗之所以得天下。
3、與其所以失之者。
4、契丹與吾約為兄弟。
5、其后用兵。
6、則遣一從事以一少牢告廟。
7、負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
8、還矢先王，而告以成功。
9、其意氣之盛，可謂壯哉。
10、亂者四應(yīng)，倉皇東出。
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
12、自然之理也。
13、舉天下豪杰，莫能與之爭。
（五）解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象。
1、原莊宗之所以得天下。
2、世言晉王之將終也。
3、負(fù)而前驅(qū)。
4、函梁君臣之首。
5、一夫夜呼，亂者四應(yīng)。
6、倉皇東出。
7、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
（六）朗讀三四段，邊讀邊翻譯。
三、分析與賞鑒。
1、第三段的主要內(nèi)容是什么？說明了一個什么道理？
答；本段只要寫莊宗失天下的經(jīng)過，是對“逸豫可以亡身”的說明。
2、第三段和第二段是什么關(guān)系？試具體說明。
答：是對照關(guān)系。二段正面敘說，三段反面敘說。
3、第四段以問句結(jié)尾有何作用？
答：引人深思，啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實，告戒人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙得益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。
4、（討論）本文在寫作構(gòu)思上有何特點？
四、自讀并背誦三四段。
五、作業(yè)：課后練習(xí)。
六、教學(xué)后記：
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握寫景抒情、情景交融和虛實結(jié)合的寫法；
2、鑒賞意象，掌握婉約派的特點。
3、理清思路，熟讀成誦。
教學(xué)重難點：
1、通過鑒賞，體會詞中融情入景，虛實相濟(jì)的藝術(shù)特點。
2、品味詩詞意象，體會作者感情。
教學(xué)方法：誦讀、鑒賞、背誦。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
我們之前在講《毛澤東詩詞兩首》的時候說過，詞可以分為幾個流派？
明確：兩派，豪放派和婉約派。婉約派的代表人物是？（柳永、李清照）今天我們就來學(xué)習(xí)柳永的名作《雨霖鈴》，讓我們一起來走進(jìn)柳永這個多情浪子的世界。（板書題目）。
二、作家作品簡介：
柳永，原名三變，排行第七，世稱柳七。他少年時到汴京應(yīng)試，由于擅長詞曲，熟悉了許多歌妓，并替她們填詞作曲，表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)。他的詞曾傳唱一時，甚至“凡有井水飲處即能歌柳詞”。深受當(dāng)時市民的歡迎。大約在少年時的“怪膽狂情”逐漸消退時，才改名柳永，考取進(jìn)士，在浙江的桐廬、定海等處做過幾任小官。晚年死于潤州(江蘇鎮(zhèn)江縣)。
他精通音律，變舊聲為新聲，在唐五代小令的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了大量適合于歌唱的慢詞，這首詞調(diào)名《雨霖鈴》，就是取唐時舊曲翻制。這支曲本來就是寄托相思的，詞調(diào)極盡哀怨。柳永此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時與一位戀人的惜別之作。
二、整體感知課文。
1、齊讀《雨霖鈴》（讓學(xué)生感受詞的感情基調(diào)）。
明確：哀婉、悲傷、凄清。
2、指導(dǎo)誦讀，糾正字音。
3、上下闋各寫什么內(nèi)容？
明確：上闋寫別離的場面；下闋推想別后的情景和痛苦心情。
三、具體賞析課文。
1、上闕分析：
“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！?/p>
1）起首三句寫什么？是情？是景？（寫景）。
明確：對。寫別時景。點明季節(jié)、時間、地點和事件。勾勒了一個情人離別的典型環(huán)境。
2）地點呢？（長亭）時間呢？（晚上）季節(jié)（秋季）提到秋季會有怎樣的感覺？（蕭瑟）。
明確：時當(dāng)秋季，景已蕭瑟；且值天晚，暮色陰沉，而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切：詞人所見所聞，無處不--凄涼。景物特點：“蟬”是“寒”的，特指是秋后的蟬，秋有蕭索感受，而蟬在凄涼急促地鳴叫，傍晚時分讓人有落寞之感，更兼雨后帶涼意。再看詞人，一個“對”讓我們聯(lián)想到他的動作可能是“呆”對著長亭。所以，起首句已給全詩定下了基調(diào)：“凄切”。
“都門暢飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。”
1)這寫什么？（寫情）。
明確：極寫?zhàn)T別時的心情，委婉曲折，欲飲無緒，欲留不能，依依不舍，難舍難分。
2）戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別，然而面對美酒佳肴，詞人毫無心思。為什么？
明確：正專注于戀人，所以詞中接下去說“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其尖銳。
“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！?/p>
1）你怎么來看待這句的意境美？（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言）。
明確：這句寫情態(tài)。語言通俗而感情深摯，形象逼真，如在目前。
2）那么詞人凝噎在喉的是什么話呢?
“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！保ā澳钊トァ倍浔闶撬膬?nèi)心獨白。）。
明確：這句寫什么？（寫景）“念”字后“去去”二字連用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時一字一頓，遂覺去路茫茫，道路修遠(yuǎn)。“千里”以下，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色可謂濃矣；既日“千里”，又曰“闊”，空間可謂廣矣。這樣的畫面給人怎樣的感覺--壓抑、苦悶。詩人想到前路茫茫，自己將越走越遠(yuǎn)，離心愛的人越來越遠(yuǎn)，心越來越苦，愁思也越來越深。全句寫景，又全句寫情。
2、下闕賞析：
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”
1）下片換頭寫情，嘆息古往今來離情之可悲。“傷別離”點名這首詞的主旨?！案强袄渎淝迩锕?jié)”一句，又推進(jìn)一層，更何況我正在這冷落凄涼的秋季，多么難以忍受！江淹在《別賦》中說：“黯然消魂者惟別而已矣?！绷腊堰@種感受融化在自己的詩中，又?jǐn)U大了這種感受，以“更那堪”襯托自己的離情比古人更深。
2）“清秋節(jié)”一詞，照應(yīng)前面哪句？（寒蟬凄切）。
明確：前后照應(yīng)再次點明離別時的凄清氛圍。比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！?/p>
明確：詞中有畫，景中含情。聯(lián)系特定情境。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后，離人借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，帳飲時已然無緒，更何況酒醒之后？詩人此時，前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上，而前路是“千里煙波”，繼續(xù)前行離愛人越來越遠(yuǎn)，可以想見他的.心情。
2）在此句中詞人寫到了一些中國古典詩歌中常見的典型意象，如酒、柳、風(fēng)、月，這些意象給你什么樣的聯(lián)想呢？請同學(xué)們給合之前所學(xué)，討論3分鐘，談?wù)効捶ā?/p>
明確：關(guān)于酒：常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦惱拋諸腦后，依依惜別時，“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”，就痛快地一醉而別。自欺欺人也好，逃避現(xiàn)實也罷，“醉翁之意”已不在酒了。（學(xué)生自主討論）。
教師總結(jié)：柳有“留”意，殘月西掛，伊人不再，曉風(fēng)侵人，徒添冷意，借酒消愁愁更愁?！敖裣菩押翁帲織盍稌燥L(fēng)殘月?！弊髡呓M合了最能觸動離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現(xiàn)出微妙的心理活動，挑動讀者的心弦。這兩句敘述全篇本意，是詞的主文，“今宵酒醒何處”兩句烘染本意，將詩人的立意渲染為-幅深秋羈旅圖?！皸盍丁?、“曉風(fēng)”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起，引起讀者無盡的想象和遐思。
3）詞人采用了畫家所常用的點染筆法?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)?！倍潼c出離別冷落；“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。”在上兩句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步渲染這種離別時的凄清。這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性。
“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”
1）“此去經(jīng)年”四句，構(gòu)成另一種情境。因為上面是用景浯，此處則改用情語。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別后非止一日，年復(fù)一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增悵觸而已。
2）“此去”二字，遙應(yīng)上片“念去去”?！敖?jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”。在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)。“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”，益見鐘情之殷，離愁之深。其以問句做結(jié)，更留有無窮意味。如此歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢；又如眾流歸海，有盡而未盡之致。
四、整體歸納：
我們再回頭看整首詞，情語在寫情，景語也并非只寫景，每句中都包含無限情思。正所謂“一切景語皆情語”。誦讀時注意體會詞融情入景的特點。詞中采用了虛實相濟(jì)的寫法，別時場景實寫，別后情景虛寫，虛實相結(jié)合，營造出一種哀婉、無奈、凄清的別離氛圍。
五、小結(jié)：
今天我們學(xué)了婉約詞的代表作《雨霖鈴》，重點讓大家把握詞的融情入景，虛實相濟(jì)特點。另外還讓大家品味詞中意象，體會作者感情。在此基礎(chǔ)上了解婉約詞的風(fēng)格。全詞以“離情”為線索來貫穿全篇。以時間而論，先點出“秋天”，后點出“傍晚”，再想到“今宵”，又遙想到“經(jīng)年”，不管時間怎樣變化，處處都是只寫“離情”。以空間而論，從送別都門的“長亭”，到暮靄沉沉的“江上”，到“曉風(fēng)殘月”的遠(yuǎn)方，空間轉(zhuǎn)換，仍然不離寫“別情”。全篇如行云流水，自然流暢，主題突出，不愧是婉約詞派的代表作品之一。
六、拓展思維：
我們學(xué)習(xí)了《雨霖鈴》這首詞，結(jié)合柳永的身世背景，請你談?wù)勀闶窃趺纯创肋@個人的？言之成理即可。
點撥：柳永雖然才情卓著，但早年屢試不第，一生仕途坎坷，生活窮困。經(jīng)常出入娼館酒樓，深深了解歌伎們的生活，深切同情她們的不幸遭遇。他同歌伎的交往并不像浪蕩公子，紈绔子弟之流的風(fēng)花雪月，雖然身份不同，但在歌樓酒館，他找到了感情的寄托，找到了發(fā)揮才華的地方。正是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！彼脑~作也因此廣為人所知。
七、布置作業(yè)：
1、完成《創(chuàng)新訓(xùn)練》中《雨霖鈴》的內(nèi)容。2、預(yù)習(xí)《聲聲慢》。
八、板書設(shè)計：
雨霖鈴。
景情。
別前寒蟬驟雨長亭悲戚。
（實）。
別時蘭舟煙波暮靄楚天不舍愁苦。
（實）。
別后楊柳曉風(fēng)殘月孤寂落寞。
（虛）。
摩卡。
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伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十
【教學(xué)目的】。
品味歐享利式的結(jié)尾；認(rèn)識虛榮的危害；學(xué)習(xí)文章留空的藝術(shù)手法。
【教學(xué)重點】。
【教學(xué)課時】。
兩課時。
【教學(xué)步驟】。
一、閱讀課文，熟悉小說情節(jié)。（課前完成）。
二、完成對文章結(jié)構(gòu)的梳理。
1、以詩導(dǎo)入新課。“天生一只又一只，三四五六七八只，鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千萬石。”（明倫文敘題蘇東坡百鳥歸巢圖）。
“一片一片又一片，兩片三片四五片，六七八片九十片，飛入蘆花總不見?！?/p>
（清無名氏《冰雪詩》）。
說明：這兩首詩前三句都平淡無奇，最后一句卻是奇峰突起，化平淡為神奇，詩意的大逆轉(zhuǎn)給人以特別深的印象。這種大逆轉(zhuǎn)類似于歐享利式的結(jié)局，它們的共同點是出人意料，合乎情理，《項鏈》的結(jié)局也是如此。
2、（學(xué)生速讀三分鐘）運用演繹法，從文章的結(jié)局往前推，導(dǎo)出文章的結(jié)構(gòu)。
提問：文章最后的結(jié)局是怎樣的？從結(jié)局往前看，連續(xù)發(fā)生了哪些事情？
請柬借項鏈丟項鏈子還項鏈發(fā)現(xiàn)真相。
【從結(jié)局往前推，既可以提高學(xué)生的興趣，又可以較地集中學(xué)生的注意力】。
有。三處：a佛來思節(jié)夫人答應(yīng)得非常爽，甚至沒有一句叮囑的話。
b送還時，佛來思節(jié)夫人沒有打開盒子。
c珠寶店里只賣出盒子。
三、分析情節(jié)發(fā)展的根本原因。
提問：
1、任何事情的發(fā)展，都有它內(nèi)在的原因。那么是什么導(dǎo)致了馬蒂爾德的悲？
虛榮。
2、在文中有哪些表現(xiàn)？
環(huán)境：寒傖、黯淡、破舊、粗陋。
夢想：古式、精巧、珍奇、華美、奇異、名貴。
心境：傷心、悔恨、失望、困苦。
3、一個如果所處的環(huán)境不好，有自己的夢想，有不好的心情，這不允許嗎？這有錯嗎？
沒錯。
4、那是否認(rèn)同馬蒂爾德的做法？為什么？
不認(rèn)同。我們承認(rèn)人都有虛榮心，有虛榮心不一定就是壞事。相反，有虛榮心在一定程度上是一個人有上進(jìn)心的表現(xiàn)。面對惡境，無動于衷，并不令人稱道。但凡事皆有度，超過合理的度，事情就會向反向發(fā)展。馬蒂爾德正是因為虛榮心過于強烈，所以才會有不幸的結(jié)局。故事情節(jié)也正是在這種強烈的虛榮心的推動下，一步步趨向高潮。
5、文章以悲劇收尾，除了馬蒂爾德的個人因素之外，不會不會有其它原因呢？
還有社會因素。個體不能脫離群體而存在，個人也不能脫離社會而存在。特定的階級總會有特殊的反映，馬蒂爾德得到請柬之后的對話，多多少少透出一點當(dāng)時上流社會的風(fēng)氣。盡管這在文中表現(xiàn)得非常含蓄。
6、在深味虛榮的危害時，你同情馬蒂爾德的遭遇嗎？若有，想想是什么使你有如此感受。
除了虛榮的馬蒂爾德，我們還看到了一個真誠的、負(fù)責(zé)任的、勇敢的馬蒂爾德。作品的人物形象是豐滿的，是活生生的，是切合生活實際的。事實上，人性是復(fù)雜的，我們且不探究人性本還是人性本惡，縱使大奸大惡之人，都會有人性中的一面。以前樣板戲中所塑造的高、大、全的的物形象，是不切合生活實際的。人的好壞是一種比較寬泛的界定，不可能是壞人就絕無一絲優(yōu)點，是好人就絕無一絲缺點。其實，有一話早就說明了這一點：金無足赤，人無完人。總結(jié)到一點：我們在寫作中，不要把人物描寫片化，否則會削弱作品的說服力，甚至對文章的真實性發(fā)生懷疑。
四、分析、鑒賞結(jié)局的空白。
提問：
例一：中國的山水畫往往留有大片的空白，但我們不會認(rèn)為這樣不好，相反，透過空白，可以領(lǐng)略到其中深遠(yuǎn)的意境，那是一個比畫面宏大千萬倍的意境。不僅大，而且因人而異。雖虛而實，雖少而多。
例二：要畫一座寺廟，但又不得有建筑出現(xiàn)，咋辦？一僧、一溪、一桶足矣，雖不見寺，但寺己在心中。
（留下了想象的空間。留下了懸念。留有余味。）。
說明：其實，文章就是采用了空白的藝術(shù)手法。這種手法，是借無形表功現(xiàn)有形，賦空白于豐富多燕的形象性，依據(jù)欣賞主體的不同，表達(dá)更豐富的生活內(nèi)容，虛實結(jié)合，有無互補，隱顯相益。創(chuàng)造出象外之意、言外之旨、含蓄空靈的藝術(shù)境界。
【藝術(shù)是不能追求統(tǒng)一的，得到了統(tǒng)一，便落入了平庸?！?。
3、要求學(xué)生舉出一些類似的文章結(jié)尾。
《藥》《為了六十一個階級弟兄》《荷花淀》。
五、根據(jù)自己的理解，合理地繼寫瑪?shù)贍柕碌男睦怼?/p>
六、總結(jié)。
文似看山不喜平，情節(jié)的曲折，使作品波瀾起伏，搖生姿。本文情節(jié)層層推進(jìn)，好比步一步登上滑梯的高處，然后從上面直落而下，爬得越高，跌得也越深。這樣的蓄勢就是文章的鋪墊，最后的直落是而蓄勢之后的總爆發(fā)，是震憾人心的爆響。而對于一個成功的人物形象，是要“圓”的，而非“扁”的。也就是說，應(yīng)切合人性的特點，應(yīng)合乎現(xiàn)實生活，應(yīng)是典型環(huán)境中典型人物。一首好歌，會令人有余音梁，三日不絕的感覺；一盤好菜，會令人有滿嘴余香的感覺。同樣，一個好的結(jié)尾，也會令人回味不絕。這樣的結(jié)尾，又可稱之為“豹尾”。
七、作業(yè)。
1、如果你是瑪?shù)贍柕碌恼煞?，有何感受?/p>
2、完成abc上的作業(yè)。
金華市孝順中學(xué)傅偉建。
【教學(xué)目的】。
品味歐享利式的結(jié)尾；認(rèn)識虛榮的危害；學(xué)習(xí)文章留空的藝術(shù)手法。
【教學(xué)重點】。
【教學(xué)課時】。
兩課時。
【教學(xué)步驟】。
一、閱讀課文，熟悉小說情節(jié)。（課前完成）。
二、完成對文章結(jié)構(gòu)的梳理。
1、以詩導(dǎo)入新課。“天生一只又一只，三四五六七八只，鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千萬石。”（明倫文敘題蘇東坡百鳥歸巢圖）。
“一片一片又一片，兩片三片四五片，六七八片九十片，飛入蘆花總不見?！?/p>
（清無名氏《冰雪詩》）。
說明：這兩首詩前三句都平淡無奇，最后一句卻是奇峰突起，化平淡為神奇，詩意的大逆轉(zhuǎn)給人以特別深的印象。這種大逆轉(zhuǎn)類似于歐享利式的結(jié)局，它們的共同點是出人意料，合乎情理，《項鏈》的結(jié)局也是如此。
2、（學(xué)生速讀三分鐘）運用演繹法，從文章的結(jié)局往前推，導(dǎo)出文章的結(jié)構(gòu)。
提問：文章最后的結(jié)局是怎樣的？從結(jié)局往前看，連續(xù)發(fā)生了哪些事情？
請柬借項鏈丟項鏈子還項鏈發(fā)現(xiàn)真相。
【從結(jié)局往前推，既可以提高學(xué)生的興趣，又可以較地集中學(xué)生的注意力】。
有。三處：a佛來思節(jié)夫人答應(yīng)得非常爽，甚至沒有一句叮囑的話。
b送還時，佛來思節(jié)夫人沒有打開盒子。
c珠寶店里只賣出盒子。
三、分析情節(jié)發(fā)展的根本原因。
提問：
1、任何事情的發(fā)展，都有它內(nèi)在的原因。那么是什么導(dǎo)致了馬蒂爾德的悲？
虛榮。
2、在文中有哪些表現(xiàn)？
環(huán)境：寒傖、黯淡、破舊、粗陋。
夢想：古式、精巧、珍奇、華美、奇異、名貴。
心境：傷心、悔恨、失望、困苦。
3、一個如果所處的環(huán)境不好，有自己的夢想，有不好的心情，這不允許嗎？這有錯嗎？
沒錯。
4、那是否認(rèn)同馬蒂爾德的做法？為什么？
不認(rèn)同。我們承認(rèn)人都有虛榮心，有虛榮心不一定就是壞事。相反，有虛榮心在一定程度上是一個人有上進(jìn)心的表現(xiàn)。面對惡境，無動于衷，并不令人稱道。但凡事皆有度，超過合理的度，事情就會向反向發(fā)展。馬蒂爾德正是因為虛榮心過于強烈，所以才會有不幸的結(jié)局。故事情節(jié)也正是在這種強烈的虛榮心的推動下，一步步趨向高潮。
5、文章以悲劇收尾，除了馬蒂爾德的個人因素之外，不會不會有其它原因呢？
還有社會因素。個體不能脫離群體而存在，個人也不能脫離社會而存在。特定的階級總會有特殊的反映，馬蒂爾德得到請柬之后的對話，多多少少透出一點當(dāng)時上流社會的風(fēng)氣。盡管這在文中表現(xiàn)得非常含蓄。
6、在深味虛榮的危害時，你同情馬蒂爾德的遭遇嗎？若有，想想是什么使你有如此感受。
除了虛榮的馬蒂爾德，我們還看到了一個真誠的、負(fù)責(zé)任的、勇敢的馬蒂爾德。作品的人物形象是豐滿的，是活生生的，是切合生活實際的。事實上，人性是復(fù)雜的，我們且不探究人性本還是人性本惡，縱使大奸大惡之人，都會有人性中的一面。以前樣板戲中所塑造的高、大、全的的物形象，是不切合生活實際的。人的好壞是一種比較寬泛的界定，不可能是壞人就絕無一絲優(yōu)點，是好人就絕無一絲缺點。其實，有一話早就說明了這一點：金無足赤，人無完人?？偨Y(jié)到一點：我們在寫作中，不要把人物描寫片化，否則會削弱作品的說服力，甚至對文章的真實性發(fā)生懷疑。
四、分析、鑒賞結(jié)局的空白。
提問：
例一：中國的山水畫往往留有大片的空白，但我們不會認(rèn)為這樣不好，相反，透過空白，可以領(lǐng)略到其中深遠(yuǎn)的意境，那是一個比畫面宏大千萬倍的意境。不僅大，而且因人而異。雖虛而實，雖少而多。
例二：要畫一座寺廟，但又不得有建筑出現(xiàn)，咋辦？一僧、一溪、一桶足矣，雖不見寺，但寺己在心中。
（留下了想象的空間。留下了懸念。留有余味。）。
說明：其實，文章就是采用了空白的藝術(shù)手法。這種手法，是借無形表功現(xiàn)有形，賦空白于豐富多燕的形象性，依據(jù)欣賞主體的不同，表達(dá)更豐富的生活內(nèi)容，虛實結(jié)合，有無互補，隱顯相益。創(chuàng)造出象外之意、言外之旨、含蓄空靈的藝術(shù)境界。
【藝術(shù)是不能追求統(tǒng)一的，得到了統(tǒng)一，便落入了平庸。】。
3、要求學(xué)生舉出一些類似的文章結(jié)尾。
《藥》《為了六十一個階級弟兄》《荷花淀》。
五、根據(jù)自己的理解，合理地繼寫瑪?shù)贍柕碌男睦怼?/p>
六、總結(jié)。
文似看山不喜平，情節(jié)的曲折，使作品波瀾起伏，搖生姿。本文情節(jié)層層推進(jìn)，好比步一步登上滑梯的高處，然后從上面直落而下，爬得越高，跌得也越深。這樣的蓄勢就是文章的鋪墊，最后的直落是而蓄勢之后的總爆發(fā)，是震憾人心的爆響。而對于一個成功的人物形象，是要“圓”的，而非“扁”的。也就是說，應(yīng)切合人性的特點，應(yīng)合乎現(xiàn)實生活，應(yīng)是典型環(huán)境中典型人物。一首好歌，會令人有余音梁，三日不絕的感覺；一盤好菜，會令人有滿嘴余香的感覺。同樣，一個好的結(jié)尾，也會令人回味不絕。這樣的結(jié)尾，又可稱之為“豹尾”。
七、作業(yè)。
1、如果你是瑪?shù)贍柕碌恼煞?，有何感受?/p>
2、完成abc上的作業(yè)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十一
江蘇省懷仁中學(xué)顧惠。
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進(jìn)行誦讀.
2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識.
教學(xué)重點:。
1.體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點.
2.從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.
教學(xué)時數(shù):一課時.
教學(xué)步驟:。
一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文.
二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.
三.分析、朗讀第一段:。
1.請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.
2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣。
（這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生）。
答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.
3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
（1）請學(xué)生翻譯:。
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
（2）打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.
（教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了.）。
4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`。
（1）重點:原,推究.所以,表……的原因.
（2）問:可以知之矣的之指代什么。
提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的中心論點.
5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.
四:分析、朗讀第二段.
1.學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀.
2.請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣.
（教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出）。
3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀.
4.問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).
5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?
答:從他對待晉王的遺矢可以看出.
6.請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞.
重點:受、藏、請、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）。
7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段。
8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.
五.分析、朗誦第三、第四段:。
【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!
2.學(xué)生回答:構(gòu)成對比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.
3.問:第一句表現(xiàn)盛的.,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢.
4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時候就應(yīng)當(dāng)重一點.
6.閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.
（教師提示；方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）。
7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
（引導(dǎo):到“泣下沾襟”）。
8.在點明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長.
9.請學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計,因為第一句是表現(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗出其中的感情,不會太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦.
【二】以上兩句是形成強烈反差的,盛的時候是那么強大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個供選擇的理由:。
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)。
1.請學(xué)生翻譯,重點是抑（或者）、本（推究）、自（由于）.
2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
（這一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.）。
3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也.（幻燈片打出）。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握寫景抒情、情景交融和虛實結(jié)合的寫法；
2、鑒賞意象，掌握婉約派的特點。
3、理清思路，熟讀成誦。
教學(xué)重難點：
1、通過鑒賞，體會詞中融情入景，虛實相濟(jì)的藝術(shù)特點。
2、品味詩詞意象，體會作者感情。
教學(xué)方法：誦讀、鑒賞、背誦。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
我們之前在講《毛澤東詩詞兩首》的時候說過，詞可以分為幾個流派？
明確：兩派，豪放派和婉約派。婉約派的代表人物是？（柳永、李清照）今天我們就來學(xué)習(xí)柳永的名作《雨霖鈴》，讓我們一起來走進(jìn)柳永這個多情浪子的世界。（板書題目）。
二、作家作品簡介：
柳永，原名三變，排行第七，世稱柳七。他少年時到汴京應(yīng)試，由于擅長詞曲，熟悉了許多歌妓，并替她們填詞作曲，表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)。他的詞曾傳唱一時，甚至“凡有井水飲處即能歌柳詞”。深受當(dāng)時市民的歡迎。大約在少年時的“怪膽狂情”逐漸消退時，才改名柳永，考取進(jìn)士，在浙江的桐廬、定海等處做過幾任小官。晚年死于潤州(江蘇鎮(zhèn)江縣)。
他精通音律，變舊聲為新聲，在唐五代小令的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了大量適合于歌唱的慢詞，這首詞調(diào)名《雨霖鈴》，就是取唐時舊曲翻制。這支曲本來就是寄托相思的，詞調(diào)極盡哀怨。柳永此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時與一位戀人的惜別之作。
二、整體感知課文。
1、齊讀《雨霖鈴》（讓學(xué)生感受詞的感情基調(diào)）。
明確：哀婉、悲傷、凄清。
2、指導(dǎo)誦讀，糾正字音。
3、上下闋各寫什么內(nèi)容？
明確：上闋寫別離的場面；下闋推想別后的情景和痛苦心情。
三、具體賞析課文。
1、上闕分析：
“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”
1）起首三句寫什么？是情？是景？（寫景）。
明確：對。寫別時景。點明季節(jié)、時間、地點和事件。勾勒了一個情人離別的典型環(huán)境。
2）地點呢？（長亭）時間呢？（晚上）季節(jié)（秋季）提到秋季會有怎樣的感覺？（蕭瑟）。
明確：時當(dāng)秋季，景已蕭瑟；且值天晚，暮色陰沉，而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切：詞人所見所聞，無處不--凄涼。景物特點：“蟬”是“寒”的，特指是秋后的蟬，秋有蕭索感受，而蟬在凄涼急促地鳴叫，傍晚時分讓人有落寞之感，更兼雨后帶涼意。再看詞人，一個“對”讓我們聯(lián)想到他的動作可能是“呆”對著長亭。所以，起首句已給全詩定下了基調(diào)：“凄切”。
“都門暢飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)?！?/p>
1)這寫什么？（寫情）。
明確：極寫?zhàn)T別時的心情，委婉曲折，欲飲無緒，欲留不能，依依不舍，難舍難分。
2）戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別，然而面對美酒佳肴，詞人毫無心思。為什么？
明確：正專注于戀人，所以詞中接下去說“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其尖銳。
“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”
1）你怎么來看待這句的意境美？（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言）。
明確：這句寫情態(tài)。語言通俗而感情深摯，形象逼真，如在目前。
2）那么詞人凝噎在喉的是什么話呢?
“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！保ā澳钊トァ倍浔闶撬膬?nèi)心獨白。）。
明確：這句寫什么？（寫景）“念”字后“去去”二字連用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時一字一頓，遂覺去路茫茫，道路修遠(yuǎn)?！扒Ю铩币韵?，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色可謂濃矣；既日“千里”，又曰“闊”，空間可謂廣矣。這樣的畫面給人怎樣的感覺--壓抑、苦悶。詩人想到前路茫茫，自己將越走越遠(yuǎn)，離心愛的人越來越遠(yuǎn)，心越來越苦，愁思也越來越深。全句寫景，又全句寫情。
2、下闕賞析：
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”
1）下片換頭寫情，嘆息古往今來離情之可悲。“傷別離”點名這首詞的主旨?！案强袄渎淝迩锕?jié)”一句，又推進(jìn)一層，更何況我正在這冷落凄涼的秋季，多么難以忍受！江淹在《別賦》中說：“黯然消魂者惟別而已矣?！绷腊堰@種感受融化在自己的詩中，又?jǐn)U大了這種感受，以“更那堪”襯托自己的離情比古人更深。
2）“清秋節(jié)”一詞，照應(yīng)前面哪句？（寒蟬凄切）。
明確：前后照應(yīng)再次點明離別時的凄清氛圍。比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！?/p>
明確：詞中有畫，景中含情。聯(lián)系特定情境。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后，離人借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，帳飲時已然無緒，更何況酒醒之后？詩人此時，前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上，而前路是“千里煙波”，繼續(xù)前行離愛人越來越遠(yuǎn)，可以想見他的.心情。
2）在此句中詞人寫到了一些中國古典詩歌中常見的典型意象，如酒、柳、風(fēng)、月，這些意象給你什么樣的聯(lián)想呢？請同學(xué)們給合之前所學(xué)，討論3分鐘，談?wù)効捶ā?/p>
明確：關(guān)于酒：常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦惱拋諸腦后，依依惜別時，“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”，就痛快地一醉而別。自欺欺人也好，逃避現(xiàn)實也罷，“醉翁之意”已不在酒了。（學(xué)生自主討論）。
教師總結(jié)：柳有“留”意，殘月西掛，伊人不再，曉風(fēng)侵人，徒添冷意，借酒消愁愁更愁?！敖裣菩押翁?？楊柳岸曉風(fēng)殘月。”作者組合了最能觸動離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現(xiàn)出微妙的心理活動，挑動讀者的心弦。這兩句敘述全篇本意，是詞的主文，“今宵酒醒何處”兩句烘染本意，將詩人的立意渲染為-幅深秋羈旅圖?！皸盍丁?、“曉風(fēng)”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起，引起讀者無盡的想象和遐思。
3）詞人采用了畫家所常用的點染筆法?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)?！倍潼c出離別冷落；“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。”在上兩句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步渲染這種離別時的凄清。這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性。
“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”
1）“此去經(jīng)年”四句，構(gòu)成另一種情境。因為上面是用景浯，此處則改用情語。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別后非止一日，年復(fù)一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增悵觸而已。
2）“此去”二字，遙應(yīng)上片“念去去”。“經(jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”。在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)?！氨憧v有千種風(fēng)情，更與何人說”，益見鐘情之殷，離愁之深。其以問句做結(jié)，更留有無窮意味。如此歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢；又如眾流歸海，有盡而未盡之致。
四、整體歸納：
我們再回頭看整首詞，情語在寫情，景語也并非只寫景，每句中都包含無限情思。正所謂“一切景語皆情語”。誦讀時注意體會詞融情入景的特點。詞中采用了虛實相濟(jì)的寫法，別時場景實寫，別后情景虛寫，虛實相結(jié)合，營造出一種哀婉、無奈、凄清的別離氛圍。
五、小結(jié)：
今天我們學(xué)了婉約詞的代表作《雨霖鈴》，重點讓大家把握詞的融情入景，虛實相濟(jì)特點。另外還讓大家品味詞中意象，體會作者感情。在此基礎(chǔ)上了解婉約詞的風(fēng)格。全詞以“離情”為線索來貫穿全篇。以時間而論，先點出“秋天”，后點出“傍晚”，再想到“今宵”，又遙想到“經(jīng)年”，不管時間怎樣變化，處處都是只寫“離情”。以空間而論，從送別都門的“長亭”，到暮靄沉沉的“江上”，到“曉風(fēng)殘月”的遠(yuǎn)方，空間轉(zhuǎn)換，仍然不離寫“別情”。全篇如行云流水，自然流暢，主題突出，不愧是婉約詞派的代表作品之一。
六、拓展思維：
我們學(xué)習(xí)了《雨霖鈴》這首詞，結(jié)合柳永的身世背景，請你談?wù)勀闶窃趺纯创肋@個人的？言之成理即可。
點撥：柳永雖然才情卓著，但早年屢試不第，一生仕途坎坷，生活窮困。經(jīng)常出入娼館酒樓，深深了解歌伎們的生活，深切同情她們的不幸遭遇。他同歌伎的交往并不像浪蕩公子，紈绔子弟之流的風(fēng)花雪月，雖然身份不同，但在歌樓酒館，他找到了感情的寄托，找到了發(fā)揮才華的地方。正是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”他的詞作也因此廣為人所知。
七、布置作業(yè)：
1、完成《創(chuàng)新訓(xùn)練》中《雨霖鈴》的內(nèi)容。2、預(yù)習(xí)《聲聲慢》。
八、板書設(shè)計：
雨霖鈴。
景情。
別前寒蟬驟雨長亭悲戚。
（實）。
別時蘭舟煙波暮靄楚天不舍愁苦。
（實）。
別后楊柳曉風(fēng)殘月孤寂落寞。
（虛）。
摩卡。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十三
《石鐘山記》是高二語文新教材第四單元的課文。現(xiàn)就教學(xué)目標(biāo)、教法及教學(xué)程序三方面加以說明。
一、教學(xué)目標(biāo)：
我從素質(zhì)教育的要求和學(xué)生的實際出發(fā)，制訂了本課的教學(xué)目標(biāo)：在把握文章主旨的基礎(chǔ)上，感受蘇軾不迷信前人、勇于探索的精神。
蘇軾的這種精神在素質(zhì)教育的今天尤其顯得重要，敢于質(zhì)疑、敢于探索實際上是一種創(chuàng)新精神。我們現(xiàn)在所進(jìn)行的改革開放是前無古人的，我們要超越古人，要取得發(fā)展，就必須具備創(chuàng)新精神。在各門學(xué)科中，尤其在語文學(xué)科中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。造就一大批不唯書、不盲目迷信權(quán)威，敢于獨立思考、敢于質(zhì)疑、敢于探索的思想解放的一代新人。
我們班有些學(xué)生未到分?jǐn)?shù)線，是擴招生，進(jìn)來時分?jǐn)?shù)較低，比較自卑，習(xí)慣于依賴書本，缺乏探索精神，不敢對權(quán)威、書本提出質(zhì)疑，這阻礙了他們自身的發(fā)展，影響了學(xué)習(xí)能力的`提高。通過這堂課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識到敢于質(zhì)疑、勇于探索的重要性，并養(yǎng)成質(zhì)疑、探疑的習(xí)慣，形成質(zhì)疑、探疑的氛圍。
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段：
課堂上，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象，學(xué)生正是通過教師所講和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認(rèn)識的。這種觀察和思考是有計劃、有目的的、積極的思維過程，是一種“思維知覺”。從這一點出發(fā)，本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是，想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱烈參與。在教學(xué)中盡量讓學(xué)生自己動腦、動口、動手，教師的啟發(fā)誘導(dǎo)貫穿始終。既突出了學(xué)生的主體地位，又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。具體運用了提問法、討論法、比較法等。
為了增大課堂容量，增強教學(xué)直觀性，提高教學(xué)效率，本課采用投影機、圖畫和油印資料等手段。
三、教學(xué)程序的設(shè)計：
人們對事物規(guī)律的認(rèn)識是由低級向高級發(fā)展的，而學(xué)生掌握知識也是由淺入深的，大約有這么四個階段：感知教材，理解教材，鞏固知識，運用知識。本節(jié)課的教學(xué)就是按照這一規(guī)律來設(shè)計的。
第一步，用中外名言導(dǎo)入新課，引起學(xué)生思索，生發(fā)聯(lián)想，調(diào)動學(xué)生思維的積極性。出示教學(xué)目標(biāo)，為本節(jié)課教學(xué)定向，讓學(xué)生對這節(jié)課要學(xué)些什么有個初步了解，以便他們?yōu)檫_(dá)標(biāo)而學(xué)。
第二步，整體感知。在這一環(huán)節(jié)中，問題的設(shè)置比較簡單，讓學(xué)生盡快獲得整體印象，初步了解蘇軾不迷信前人、勇于探索的精神。在學(xué)生明了蘇軾通過石鐘山命名由來的探求告訴我們什么道理后，引進(jìn)初中課文《河中石獸》中與本文主旨類似的句子，促進(jìn)記憶，加深印象。
第三步，選點讀析，深入理解。這是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵的一步，是本節(jié)課的重點之一。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出針對性較強的問題，每一問最終都?xì)w結(jié)到蘇軾的大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神上來。這環(huán)節(jié)中問題的難度有所提高，引導(dǎo)學(xué)生對教材進(jìn)行進(jìn)一步的閱讀和思考。同時還出示學(xué)生根據(jù)對課文刻畫的意境理解所畫的畫，讓學(xué)生仔細(xì)研讀課文，認(rèn)真討論評價圖畫，加深對課文渲染的氣氛的理解，具體感受蘇軾的精神。補充的一則材料與課文對照著閱讀，有助于學(xué)生正確而又全面的理解蘇軾的精神。
第四步，擴展遷移。要求學(xué)生對蘇軾探求到的石鐘山命名的原因來進(jìn)行質(zhì)疑。通過質(zhì)疑讓學(xué)生懂得，對于書本上的東西，對于名人的觀點，不能看成是一成不變的真理，要解放思想、敢于質(zhì)疑、大膽探索。養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、敢于探索的好習(xí)慣。
第五步，總結(jié)歸納。強調(diào)敢于質(zhì)疑、敢于探索在今天的重要意義，號召學(xué)生培養(yǎng)起這種精神。
第六步，布置課外練習(xí)。加深對蘇軾精神的理解。根據(jù)普通中學(xué)學(xué)生的特點，分層布置作業(yè)，讓不同程度的學(xué)生選擇適合于自己的作業(yè)，使基礎(chǔ)不太好的學(xué)生避免高不可攀的心理；使基礎(chǔ)較好的學(xué)生發(fā)揮出水平。
沈莉。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會本詞的思想感情。
2、欣賞本詞的藝術(shù)風(fēng)格。
3、學(xué)會比較鑒別。
教學(xué)重點難點：
學(xué)習(xí)作者融情于景，善用點染的藝術(shù)手法。
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
回憶李商隱《無題》中的首句，引出本課的主題——離別。并與學(xué)生一道回憶關(guān)于“離別”的詩句，如：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴“，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，“無為在歧路，兒女共沾巾”，“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”……以江淹《別賦》中的“黯然消魂者惟別而已矣”作結(jié)，產(chǎn)生共鳴，烘托氣氛。
二、簡介作者。
柳永，原名三變，字耆卿，排行第七，世稱柳七。本熱心功名事業(yè)，但仕途坎坷，曾以詞詣宰相晏殊，卻不為晏殊所喜，失意無聊流連坊曲，嘗有《鶴沖天》詞云：“忍把浮名換了淺斟低唱！”宋仁宗聞而使之落榜，曰：“何要浮名，且去填詞?！庇墒亲苑Q“奉旨填詞”以白衣卿相自居。改名后方中進(jìn)士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。
他是北宋時代大量制作慢詞的第一個詞人，通曉音律又善于運用民間生動活潑的`語言和鋪敘手法，使慢詞發(fā)展成為與小令雙峰并峙的成熟的文學(xué)樣式。著有《樂章集》，時人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”
三、詞調(diào)簡介。
“雨霖鈴”一作“雨淋鈴”相傳唐玄宗入蜀，到斜口，霖雨連日，他經(jīng)過棧道耳聞鈴聲勾起往事，于是創(chuàng)作此曲悼念楊貴妃寄托哀思。大家可以想見這一詞調(diào)悲愴低回、凄楚欲絕的情味。而當(dāng)時柳永由于仕途失意，心情郁悶，決定離開京城到外地去，于是與戀人痛別。本詞正是他當(dāng)時心境的體現(xiàn)。
四、闡析全詞。
1、齊聲誦讀注：找出詞中的入聲字，解析入聲字短促急迫容易傳遞悲切痛楚的情緒。
2、講解上闋。
首句“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”
問：本句交代了哪些背景？時令、地點、景物。深秋暮色中離別在即，秋雨雖停而寒意難消。離別的環(huán)境與內(nèi)心的悲苦合二為一。
第二句“都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)”由別境轉(zhuǎn)入直接抒發(fā)別情。設(shè)想在京都城外，設(shè)帳幕飲酒作別，但兩人哪有心思宴飲，心亂如麻正難舍難分，不解風(fēng)情的舟子又頻頻催發(fā)，不想離別卻不得不別，正是這一矛盾把別情推向了高潮。
第三句“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”——純粹白描，感情坦率直露，一雙淚眼勝過千言萬語，這種無聲的啜泣更覺深沉哀痛。
延伸：白居易有“此時無聲勝有聲”蘇軾有“相顧無言，惟有淚千行”
第四句“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”——遙想開船后的景象，為下闋設(shè)想別后相思之苦先開前奏。這一去山水迢迢，煙波浩淼，暮色沉沉，天地蒼茫，詩人空望浩瀚無邊的楚天，卻不知下一程在哪，真如滄海一粟，詩人那種荒涼、無望、彷徨、孤寂的復(fù)雜心理躍然紙上，令我們讀者也隨之悵惘。
總結(jié)：上闋正面刻畫別境別情，似已說盡心中無限凄涼。然而下闋蕩開一筆，虛寫別后情思，詩人無望的未來不難料想。
3、講解下闋。
首句“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”緊承上闋，直抒離情，點出傷離恨別自古皆然。更呼應(yīng)上闋，點出時令，所謂觸景傷情。
重點賞析第二句“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”
討論作結(jié)：詩人睜開眼，不見佳人，只見一些勾人離愁之物，深秋的曉風(fēng)，寒意徹骨，微拂的柳枝，又讓人想起執(zhí)柳相送的苦痛，空中的一輪殘月更叫人感慨人月兩難全，世事無常，聚散離合皆無度，此時詩人心中的離愁可謂達(dá)到了頂點。
而且這樣的景況于詩人而言恐怕是常事常景。
一葉孤舟，夾岸楊柳，天邊殘月，這樣的一幅畫面，疏落有致，呈現(xiàn)出煙水凄迷的陰柔之美，淋漓盡致地體現(xiàn)出作者婉約的風(fēng)格，創(chuàng)造出“凄美清麗”的境界和美感。而“曉風(fēng)殘月”、《雨霖鈴》和柳永這三者也已融為一體了。
關(guān)于第三句“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情更與何人說”用一句通俗詩句解釋，“你不在，這座城市便空了。”可見詞人的心內(nèi)百轉(zhuǎn)千回，痛徹肺腑。
4、總結(jié)本詞特色。
善用點染，點，直抒胸臆（明朗精當(dāng)）；染，融情入景，以景寫情（隱約委婉）。齊誦相關(guān)詩句。
五、布置作業(yè)。
背誦全詩，并且把“曉風(fēng)殘月”一句寫成一段字?jǐn)?shù)不少于200字的想象短文。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識小說于古代傳說中注入的時代精神與個人生命體驗。
2．感受《故事新編》豐富的想像力與詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點：
1．黑色人、眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。
2．兩種調(diào)子在小說中的相互糾纏，小說主題意蘊的豐富和復(fù)雜。
教學(xué)內(nèi)容：
一、題解與素材來源。
《鑄劍》寫于1926年10月，原名《眉間尺》，1932年編入《自選集》時改為現(xiàn)名，后收入小說集《故事新編》。《故事新編》收錄了魯迅1934--1935年創(chuàng)作的5篇以及代的3篇小說，共8篇，于1936年1月由上海文化生活出版社印行。魯迅稱之為“神話，傳說及史實的演義”。
從素材來說，《鑄劍》脫胎于《列異傳》這本中國古代小說。魯迅在自己編的《古小說鉤沉》里，就曾引了《列異傳》的這篇小故事，這個故事也見于《搜神記》等其他典籍里，魯迅把這些材料綜合起來，進(jìn)行了改造和創(chuàng)造而完成了這篇小說。
二、人物分析。
小說塑造了兩個復(fù)仇者的形象，一個是眉間尺，另一個就是宴之敖者。這是兩種完全不同的復(fù)仇者形象：眉間尺是為父報仇，所以他有報仇的強烈意志和愿望，毫不猶疑地把頭顱交給了宴之敖者，但是因為他的性格優(yōu)柔，缺乏那種復(fù)仇者必須具有的決絕的氣概，所以只能借助于宴之敖者。小說著力刻畫了宴之敖者令人戰(zhàn)栗的冷峻，他是一個歷經(jīng)滄桑的斗士，他的全部精力都集中在一個目標(biāo)上，就是要為一切遭受苦難的人民復(fù)仇。這是魯迅極力贊賞和歌頌的豪俠之士。
實際上，魯迅正是與《鑄劍》中“黑色人”相似的一個絕望的、向黑暗世界反抗的復(fù)仇者形象。在小說中，從衣著打扮到外貌特征，魯迅都是以自己為原型來刻畫宴之敖者的（“宴之敖”本是魯迅的筆名）。黑色人明顯的帶有魯迅自我人格痕跡，這已經(jīng)成為學(xué)界之共識。但是我們長期以來忽略了眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。其實少年眉間尺是魯迅性格的另一側(cè)面。從眉間尺到宴之敖者，在某種程度上說魯迅寫出了自我人格發(fā)展的一段歷史。眉間尺與宴之敖者之間，也存在著一個潛在的對話關(guān)系，內(nèi)里融入的是魯迅強烈的個人生命體驗，隱含著的是魯迅對自我靈魂的審視。
三、主題意蘊。
復(fù)仇是中國古代、現(xiàn)代武俠小說的重要主題，也是《鑄劍》的主題。但是魯迅在小說中已經(jīng)將這一主題進(jìn)行了現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換。一般來說，魯迅是不贊成有怨必報或是為了報仇就濫殺無辜這樣一種復(fù)仇行為的。他在自己編錄的《會稽郡故書雜集》“朱朗”一條之下寫過一段按語。朱朗是東漢末年的人，《會稽典錄》卷下這樣介紹他：“朱朗，字恭明，父為道士，淫祀不法，游在諸縣，為烏傷長陳f所殺。朗陰圖報怨，而未有便。會f以病亡，朗乃刺殺f子。事發(fā)，奔魏。魏聞其孝勇，擢以為將?！边@是原書里邊的記載。魯迅對這件事情是有看法的，他在正文下面寫了一段按語：“按：春秋之義，當(dāng)罪而誅不言于報，匹夫之怨止于其身。今朗父不法，誅當(dāng)其辜，而朗之復(fù)仇，乃及胤嗣。漢季大亂，教法廢壞，離經(jīng)獲譽，有慚德已。豈其猶有美行足以稱紀(jì)？”魯迅的意思是說：按《春秋》所講的道理，一個人有罪，他本身做了許多壞事，這樣被殺了，那是不必再講報的，人和人之間的恩怨，應(yīng)限制到他自身為止?，F(xiàn)在朱朗的父親做了許多壞事，殺他是沒錯的，朱朗的復(fù)仇竟然殺到陳f的未成年的孩子身上。漢代末年是大亂的時候，禮法受到破壞，做出不符合儒家經(jīng)典的事情，竟然還受到稱贊，難道是朱朗這個人還有其他好的事跡值得記載下來？魯迅的這個看法就代表了現(xiàn)代人的.復(fù)仇觀念，并不能因為自己親人被殺就一定要復(fù)仇。在魯迅看來，首先要問的是，復(fù)仇是不是符合正義，是不是本身具有正義性，如果不具有正義性，那么還有什么復(fù)仇的必要？即使是做兒子的，一定要為親人復(fù)仇嗎？再有，你要復(fù)仇的話，也該找本人去復(fù)仇，怎么能去殺他的兒子，這有什么道理？叫什么英雄？所以魯迅對于復(fù)仇的看法是很現(xiàn)代的。
《鑄劍》寫于1926年底，是魯迅在經(jīng)歷了“女師大**”和“三.一八慘案”之后，離京南下，在廈門和廣州時寫的。作品對復(fù)仇精神的描寫，是緊緊聯(lián)系著現(xiàn)實斗爭的，在女師大事件、五卅慘案、三.一八慘案中，魯迅目睹了封建軍閥和帝國主義的兇殘和暴虐，激起了極大的憤怒，認(rèn)為應(yīng)該“抽刃而起，以血償血”，這種精神就體現(xiàn)在了作品中?，F(xiàn)實的嚴(yán)酷也促使了魯迅思想的發(fā)展，在堅持文化戰(zhàn)斗的同時，他深深認(rèn)識到暴力革命的必要性。魯迅在1925年跟許廣平的通信第十封里面就這樣說過：“改革最快的還是火與劍?！焙茱@然《鑄劍》這篇小說在古代傳說中注入了鮮明的時代精神。
《鑄劍》的主題意蘊是豐富和復(fù)雜的。魯迅一直緊張地思考“復(fù)仇”問題?！叭^相搏”的場面無疑是小說情節(jié)發(fā)展的頂點，在大多數(shù)作家的筆下，小說都到此嘎然而止；但魯迅卻偏要精心安排“復(fù)仇完成以后”情節(jié)的新的發(fā)展，于是出現(xiàn)了“辨頭”的鬧劇，“三頭并葬”的滑稽戲，到最后的“大出喪”變成全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”，小說又出現(xiàn)了一個高潮。這個結(jié)尾真是魯迅式的，充滿了深長的調(diào)侃意味，既是對專制暴君的進(jìn)一步的鞭笞和嘲弄，同時又包含著對宴之敖者乃至作者自身的清醒的自嘲。殘害百姓的專制暴君盡管已經(jīng)在一場正義的復(fù)仇行動中喪命，但百姓們依舊木然地對著暴君的棺木跪拜不已；幾個“義民”更是“很忠憤，咽著淚，怕（黑色人、眉間尺）那兩個大逆不道的逆賊的魂靈，此時也和王一同享受祭禮”。魯迅歌頌復(fù)仇，又質(zhì)疑著復(fù)仇。魯迅的這篇小說原來存在著兩個調(diào)子：悲壯的與嘲諷的，崇高的與荒謬的。這兩種調(diào)子在小說中的相互糾纏，滲透，對峙，消解，起伏，激蕩，表現(xiàn)了作者深廣的憂憤和內(nèi)心的矛盾與痛苦。
四、詭奇、荒誕的藝術(shù)風(fēng)格。
藝術(shù)上，《鑄劍》具有奇特的豐富的想象力。魯迅寫黑色人唱著歌揚長進(jìn)入京城，然后進(jìn)入王宮里去獻(xiàn)藝。他讓眉間尺的頭顱在開水里做各種各樣的舞蹈、游動，甚至對著國王嬉笑、唱歌，這一系列的描寫都令人驚駭，超乎一般的想象。魯迅把這些奇異的情景寫了出來，表現(xiàn)得有聲有色，激越悲壯，有感情，有氣勢。
“三頭相搏”更是奇異之極，荒誕之極，出乎常理之極，卻又有一種很強的震撼力。仇恨的頭顱怎么在那里念念不忘復(fù)仇，要實現(xiàn)自己復(fù)仇的愿望，產(chǎn)生了一種多么強大的力量--難以想象的超自然的力量，這些都寫得非常驚世駭俗，但是又非常傳神。這樣就形成了小說詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
思考題：
2．有興趣的同學(xué)可以進(jìn)一步分析“黑的人（宴之敖者）”的形象，還可以聯(lián)系魯迅作品中的其他人物，例如《理水》里的夏禹和他的弟子，《非攻》里的墨子，《過客》（見《野草》）里的主人公，《孤獨者》里的魏連殳--他們都是魯迅作品中的“黑色家族”的成員，從外貌到內(nèi)心世界和性格都有相似之處，并注入了魯迅的主體精神（“宴之敖”本是魯迅的筆名，魯迅還說過：“我就是魏連殳”）。可以就此寫一篇小論文。
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