執(zhí)行力是指有效地規(guī)劃和實(shí)施任務(wù)，以達(dá)到預(yù)期結(jié)果的能力。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些圖表和數(shù)據(jù)來(lái)更直觀地展示個(gè)人成果和發(fā)展軌跡。以下是一些精選的總結(jié)范文，希望可以對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
茶瓶的教育心得篇一
俗話說(shuō)得好，沒(méi)有人能夠十全十美，古人他也不例外，尋常百姓就更難了。不要?jiǎng)e人一定要做到十全十美，但也不能完全沒(méi)了分寸，你說(shuō)是不是。呵呵，現(xiàn)在讓我來(lái)告訴你我小時(shí)候的事情，茶瓶小教育。
那一年我剛滿7歲，就在家里幫媽媽做家務(wù)，比如洗衣、燒飯，等等。不過(guò)我最最拿手的就是燒水了，每次我都把茶壺里灌得滿滿的水，然后站在凳子上，把插頭插上，等水燒熟了，我就把差評(píng)拎到廚房，先把水倒進(jìn)茶瓶，再將水壺中溢出來(lái)的`水擦干，再送茶瓶的時(shí)候，水一點(diǎn)一點(diǎn)的茶瓶里漏了了下來(lái)，突然，我腳底一滑，疼死我了，手心被滾燙的熱水給燙傷了，都起了泡，我不敢哭，也不敢鬧，生怕被媽媽發(fā)現(xiàn)了，然后訓(xùn)我一頓。
晚上，媽媽問(wèn)爸爸家里的茶瓶怎么會(huì)少了一只，爸爸說(shuō)不清，媽媽又問(wèn)是不是我拿走的，我見(jiàn)快瞞不下去了，只好一五一十的告訴媽媽，對(duì)不起，茶瓶是我打碎的，我不該瞞著你，還請(qǐng)你原諒我。媽媽笑著說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，知道自己錯(cuò)了并且能夠承認(rèn)錯(cuò)誤就是好孩子。寶貝，別哭了，你手怎么了，怎么這么紅。我說(shuō)，不打緊，只是被水給燙傷了，沒(méi)事的。媽媽心疼的說(shuō)，我?guī)闳ド纤幇?，走吧?/p>
所以說(shuō)，犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的就是你明明知道自己犯了錯(cuò)誤還一錯(cuò)再錯(cuò)，不努力去改正，這樣，你就會(huì)在別人眼中變得很低，但如果你能夠認(rèn)真去改正，你依舊會(huì)在別人的心中留下完美的印象。所以說(shuō)，犯了錯(cuò)誤并不可怕，只要改正，你就是好樣的。
茶瓶的教育心得篇二
1我國(guó)茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在藝術(shù)性、思想性、審美性等諸多方面，二者都有著極高的相通之處。由此而言，將傳統(tǒng)文化元素有機(jī)融入到茶葉紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以更好的將我們民族的文化和藝術(shù)內(nèi)涵以及審美取向通過(guò)商品包裝來(lái)呈現(xiàn)給消費(fèi)者，不僅對(duì)于提升紀(jì)念品的藝術(shù)性和美學(xué)價(jià)值大有裨益，更能在一定程度上提升我國(guó)傳統(tǒng)文化的知名度和影響力，使其得到更好的保護(hù)和傳承。2.1將傳統(tǒng)文化元素融入到茶葉紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠極大提升紀(jì)念品的藝術(shù)水平中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)涵豐富，是中華民族在幾千年里通過(guò)一代又一代的生產(chǎn)實(shí)踐和思考而產(chǎn)生出來(lái)的寶貴精神財(cái)富。傳統(tǒng)文化不僅有著豐厚的精神內(nèi)涵，更是有著豐富多樣的具體呈現(xiàn)載體。比如說(shuō)中國(guó)美術(shù)、詩(shī)詞歌賦、漢字、色彩表達(dá)等載體，都是傳統(tǒng)文化具體呈現(xiàn)的常用方式。同時(shí)也要看到，我國(guó)民族眾多且地域廣闊，不同的民族和不同地域的人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，發(fā)展出了不同的文化類型，這為中國(guó)傳統(tǒng)文化變得更加豐富多彩。以民族來(lái)分類，維吾爾族、蒙古族、壯族、藏族等名族都有自己的獨(dú)特的民族文化，在精神內(nèi)涵和表現(xiàn)方式上各不相同，共同組成了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。以地域類分類，我國(guó)從北到南，從東到西，不同地域和氣候孕育了不同的地域文化，如豪爽豁達(dá)的東北文化、樸實(shí)厚重的中原文化、剛悍勁直的兩湖文化、理性務(wù)實(shí)的江浙文化，等等。另外，不同的傳統(tǒng)文化也催生出不同的傳統(tǒng)文化元素，如刺繡、木雕、水墨、年畫(huà)等民間工藝，秧歌、采茶舞等民間舞蹈，諸如此類，不一而足。倘若將這些傳統(tǒng)文化元素與茶葉紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相融合，那么就能夠極大地提升紀(jì)念品的藝術(shù)內(nèi)涵，使傳統(tǒng)茶文化與我國(guó)傳統(tǒng)文化在結(jié)合中激蕩出燦爛的火花，可以讓消費(fèi)者更好地感受到茶文化的魅力。與此同時(shí)，二者的結(jié)合還能夠給負(fù)責(zé)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者提供更加豐富的營(yíng)養(yǎng)和靈感源泉，使其可以從傳統(tǒng)文化這片浩瀚海洋中獲得更多的創(chuàng)意，從而帶給人們更多的藝術(shù)享受。2.2傳統(tǒng)文化元素對(duì)于提升茶葉紀(jì)念品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的作用中國(guó)人生活中處處都有茶的影子，茶葉經(jīng)濟(jì)早已滲透到了中國(guó)人生活的方方面面，其本身就有很好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。然而隨著當(dāng)前我國(guó)的消費(fèi)升級(jí)，尤其是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，消費(fèi)者對(duì)于商品的需求已經(jīng)出現(xiàn)了很大的變化。在此背景下，想要從激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，就需要廠家不斷創(chuàng)新手段，通過(guò)融入更多的文化內(nèi)涵，滿足消費(fèi)者對(duì)精神文化的需求，從而獲得更大的市場(chǎng)份額以及利潤(rùn)。所以說(shuō)，把傳統(tǒng)文化元素與茶葉紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相融合，能夠極大地提高紀(jì)念品的文化品位，讓消費(fèi)者愿意為產(chǎn)品背后的文化藝術(shù)內(nèi)涵多付出更多的金錢。從另外一方面講，傳統(tǒng)文化元素的融入，也跟當(dāng)前國(guó)人不斷提升的民族自豪感不謀而合，可以讓消費(fèi)者在情感上產(chǎn)生共鳴，認(rèn)同紀(jì)念品所傳遞出來(lái)的民族文化精神，更好地提高人們對(duì)產(chǎn)品的興趣和購(gòu)買欲望。
茶瓶的教育心得篇三
“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢？那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花?！笔堑?，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天。這是竇桂梅老師在《玫瑰與教育》這本專著的封頁(yè)上寫(xiě)下的語(yǔ)言，她認(rèn)為自己是一朵小花，只是一朵小花，但它執(zhí)著著，盛開(kāi)著，努力回報(bào)春天。這本書(shū)一共有四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了很深的體會(huì)，第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。
在書(shū)中，我感觸最深的是竇老師那質(zhì)樸而真實(shí)的語(yǔ)言，透露出的是她對(duì)教育教學(xué)的熱愛(ài)，她的機(jī)智和對(duì)教育事業(yè)的追求。她有廣博的見(jiàn)識(shí)，有深度的思想，并且以己及人，從個(gè)人對(duì)教育的理解推到整個(gè)教育的廣大的范圍中去。她敢想敢說(shuō)，敢于批判一切她認(rèn)為不正確的做法，鋒芒畢露，又文學(xué)性十足。她那玫瑰的花瓣柔軟，芬芳，但是又帶著尖利的刺。讀著這本書(shū)，感覺(jué)就如同與一位相識(shí)多年的老朋友在談心、在訴說(shuō)，親切、自然。
竇桂梅老師是北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少的教育專著，是一名優(yōu)秀教育工作者?；貞浰某砷L(zhǎng)歷程，讓我感受到她付出的心血和汗水，付出的毅力和艱辛。還記得在她的一次講座中，她向我們講述了自己的教育之路。剛開(kāi)始她是一個(gè)不被領(lǐng)導(dǎo)重視的一名普通教師，為了盡快地成長(zhǎng)起來(lái)她付出了很多：主動(dòng)地邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)科老師來(lái)聽(tīng)自己的課進(jìn)行指導(dǎo)，自己錄音找上課時(shí)出現(xiàn)的不足之處，多聽(tīng)其他教師的課學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，課余時(shí)間多看書(shū)提高自己的教育理念……她的成功緣于她的勤奮，她的執(zhí)著，她的堅(jiān)強(qiáng)。她不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，歷練提升，不斷超越自我。在竇老師從事教學(xué)工作的日日夜夜里，她永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)、讀書(shū)、思考、奮斗、拼搏。富有個(gè)性的話語(yǔ)，獨(dú)特鮮活的思想，色彩鮮明的案例，讓人手不釋卷。我欽佩于竇老師對(duì)讀書(shū)的摯愛(ài)，傾羨于竇老師讀書(shū)的境界：“每每讀書(shū)至深夜，甚至凌晨，彼時(shí)我總感覺(jué)自己生命的花朵在黑夜中盡情地舒展綻放?！毙r(shí)候我媽媽就對(duì)我說(shuō)女孩子要多讀書(shū)，可以使你變漂亮。師范時(shí)又遇到了我心中最美的老師潘老師，總是不能忘記她穿著寬寬的.褲子，扎著馬尾，面帶微笑平和的樣子，不能忘記她點(diǎn)評(píng)《圍城》的妙語(yǔ)如珠，不能忘記她把許多名著信手捏來(lái)的灑脫。所以竇老師說(shuō)讀書(shū)是女人最好的化妝品此言不假，因?yàn)槊倒宓拇_是美麗的。“當(dāng)我開(kāi)始真正寫(xiě)作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字卻很“蹩腳”。往往不自覺(jué)地把別人的一些話，當(dāng)成自己文章中的內(nèi)容。后來(lái)讀到魯迅稱自己的文字是“硬寫(xiě)”出來(lái)的，心里這才頗感安慰；即使是天才，也需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉。”
之處。我也喜歡在課堂上用小紅花或者小星星等來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)那些成績(jī)優(yōu)秀的或者回答問(wèn)題正確的學(xué)生，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但不曾想這些形形色色的獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)了一部分學(xué)生的同時(shí)，也傷害了另外一些無(wú)辜的學(xué)生，我們的動(dòng)機(jī)雖然是美的，但效果也是可疑的。在班級(jí)的學(xué)習(xí)園地上，一朵朵小紅花、一排排小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，是驕傲的資本；而對(duì)于那些榜上無(wú)名的孩子來(lái)說(shuō)是難看的記錄，是自卑的印記。學(xué)習(xí)上沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，只要付出了努力，每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)的。而且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，那些不積極的學(xué)生更應(yīng)該得到老師的鼓勵(lì)，老師的肯定。做為教師的我們，在學(xué)習(xí)上要激起每一個(gè)學(xué)生的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)主動(dòng)性。
《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)要以情動(dòng)人，以自己的火點(diǎn)燃學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān)注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過(guò)程。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧！
茶瓶的教育心得篇四
1茶葉包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀隨著茶文化的興起，我國(guó)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)也得到了較大的發(fā)展。由于茶業(yè)經(jīng)濟(jì)受到我國(guó)茶文化的影響，所以國(guó)內(nèi)部分茶葉商品的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了我國(guó)茶文化的特色。隨著茶葉商品的不斷發(fā)展，茶葉包裝設(shè)計(jì)上的問(wèn)題也逐漸開(kāi)始顯現(xiàn)。我國(guó)很多茶葉包裝存在雷同化趨勢(shì)，不同品種的茶葉商品居然采用同一種包裝設(shè)計(jì)，這種現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)較為常見(jiàn)。茶葉不僅承載著茶文化，同時(shí)還受到地域特色的影響。很多茶葉包裝設(shè)計(jì)并未考慮到茶文化與地域特色的因素，導(dǎo)致茶葉商品出現(xiàn)“賣點(diǎn)不足”的情況。就調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，我國(guó)茶葉包裝多采用自然環(huán)境和飲茶場(chǎng)景作為設(shè)計(jì)題材，而這種籠統(tǒng)的設(shè)計(jì)走向無(wú)法從真正意義上避免設(shè)計(jì)的雷同化。要是不對(duì)該問(wèn)題加以解決，那么很多茶葉商品將會(huì)受到市場(chǎng)的淘汰。2繪畫(huà)元素與包裝設(shè)計(jì)的關(guān)系隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)要想在殘酷的市場(chǎng)上生存下來(lái)，就需要提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。而競(jìng)爭(zhēng)力不僅與企業(yè)文化相關(guān)，同時(shí)也與商品包裝存在相關(guān)。商品包裝是企業(yè)品牌化策略的一個(gè)主要出口，企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)品牌化經(jīng)營(yíng)，就需要在包裝設(shè)計(jì)上下功夫。繪畫(huà)元素可以使包裝設(shè)計(jì)更加形象化，給消費(fèi)者留下深刻的印象。2.1繪畫(huà)元素繪畫(huà)作品屬于平面藝術(shù)的范疇，畫(huà)家利用畫(huà)筆和顏料等工具作畫(huà)，并將想要表達(dá)的內(nèi)容畫(huà)在紙上。當(dāng)然，繪畫(huà)作品是基于審美理念的表達(dá)方式，繪畫(huà)作用通過(guò)直觀的圖形向人們傳遞著畫(huà)家內(nèi)在的審美理念。當(dāng)然，繪畫(huà)作品有著多種劃分形式。按照顏料類別的不同，繪畫(huà)作品可以分為油畫(huà)和水彩畫(huà)等，而按照創(chuàng)作選材的不同，繪畫(huà)作品則可以分為人物繪畫(huà)和風(fēng)景繪畫(huà)等。除此之外，繪畫(huà)作品還有多種劃分方式，正是由于繪畫(huà)作品的特征，作為平面藝術(shù)的繪畫(huà)元素被應(yīng)用到社會(huì)的方方面面。2.2繪畫(huà)元素與包裝設(shè)計(jì)的關(guān)系包裝就是商品的“臉面”，對(duì)于商品的銷售十分重要。就當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)而言，文字藝術(shù)和繪畫(huà)作品是設(shè)計(jì)師經(jīng)常使用的設(shè)計(jì)元素。由于繪畫(huà)元素對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的重要性，所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該掌握一定的繪畫(huà)能力。但事實(shí)上，由于包裝與商品營(yíng)銷有關(guān)，所以包裝設(shè)計(jì)工作除了對(duì)繪畫(huà)能力有所要求之外，還需要設(shè)計(jì)者掌握廣告學(xué)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí)，包裝還對(duì)消費(fèi)者的審美觀有一定的影響，所以設(shè)計(jì)者還需要對(duì)消費(fèi)者的審美心理有一定的了解。由此看來(lái)，繪畫(huà)與包裝是有所差異的。繪畫(huà)可以給消費(fèi)者帶來(lái)直接的視覺(jué)感受，從而引起消費(fèi)者的心靈共鳴。繪畫(huà)元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以使消費(fèi)者形成對(duì)商品的直觀感受。俗話說(shuō)：“藝術(shù)源于生活。”繪畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活有著緊密的聯(lián)系，因此繪畫(huà)元素在包裝中的應(yīng)用正是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活相互碰撞的一種體現(xiàn)。繪畫(huà)作品本身有著較高的藝術(shù)價(jià)值，設(shè)計(jì)者對(duì)于繪畫(huà)元素的應(yīng)用，可以有效提升商品的藝術(shù)價(jià)值，滿足消費(fèi)者的精神需求。一些史學(xué)家曾經(jīng)對(duì)《清明上河圖》這副古代繪畫(huà)作品進(jìn)行過(guò)研究，他們?cè)诋?huà)作中發(fā)現(xiàn)了宋代茶館，并借此了解了當(dāng)時(shí)的茶館形態(tài)和茶人狀況。正是由于《清明上河圖》再現(xiàn)了宋代茶文化，所以當(dāng)代茶葉包裝對(duì)畫(huà)作加以引用，既可以提升茶葉商品的文化意蘊(yùn)，同時(shí)還能夠滿足消費(fèi)者的精神和物質(zhì)消費(fèi)。當(dāng)然，除此之外，我國(guó)古代很多著名畫(huà)家都對(duì)飲茶情況進(jìn)行了描繪，比如宋代畫(huà)作《攆茶圖》和明代畫(huà)作《事茗圖》等，這些著名的茶畫(huà)都是對(duì)當(dāng)時(shí)飲茶文化的反映，當(dāng)然國(guó)內(nèi)的茶葉包裝設(shè)計(jì)師也曾經(jīng)從這些茶畫(huà)中找尋過(guò)設(shè)計(jì)靈感。茶畫(huà)在茶葉包裝中的應(yīng)用有利于茶文化的推廣和國(guó)際茶市場(chǎng)的擴(kuò)大?？偟膩?lái)說(shuō)，繪畫(huà)元素對(duì)于包裝設(shè)計(jì)有著一定的促進(jìn)作用，但是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該將產(chǎn)品本身與繪畫(huà)元素相結(jié)合，充分發(fā)揮繪畫(huà)元素的作用。
茶瓶的教育心得篇五
李小雙做召集人，三中同學(xué)十余人在某店聚會(huì)。主題是探望李老師、梁老師。
席間二位老師表現(xiàn)出的那種優(yōu)雅、浪漫、純真讓同學(xué)動(dòng)容，及至落淚。其實(shí)到了我們這年齡，已經(jīng)很少為愛(ài)情落淚了，老師的真情確實(shí)令人感動(dòng)。他們當(dāng)年的恩愛(ài)和般配就有目共睹，只是沒(méi)想到，現(xiàn)在更是到了天衣無(wú)縫的境界。四十多年的夫妻，已經(jīng)相互契入骨髓。
梁老師的言談間充滿著對(duì)李老師的傾慕。她說(shuō)，李老師是個(gè)情商極高的男人，幾十年了，從來(lái)沒(méi)有和任何人結(jié)下私仇，就連兩個(gè)孩子都是這樣，回到家里從來(lái)沒(méi)聽(tīng)他們說(shuō)過(guò)誰(shuí)不好，身邊的人好象都是好人。李老師就是發(fā)自內(nèi)心的善良，他在任上的時(shí)候，保護(hù)過(guò)多少人。包括某次政治事件中，一位學(xué)生差點(diǎn)被抓，李老師出面說(shuō)，她是我學(xué)生，我了解她，也沒(méi)犯多大的事。(當(dāng)時(shí)他應(yīng)該是副市長(zhǎng))。
他前幾年看膝蓋，醫(yī)生誤診了，白受了幾個(gè)月的罪。但他理解醫(yī)生，沒(méi)有責(zé)備別人半句，后來(lái)反而成了朋友，現(xiàn)在都還有聯(lián)系。(這件事讓我想起梁?jiǎn)⒊鍪中g(shù)被誤割了好的腎，但他為了保護(hù)當(dāng)時(shí)還是新生事物的西醫(yī)，不僅沒(méi)有追究，連一句責(zé)備也沒(méi)有。梁家之所以能出那么多大家，也是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊娜似?，不光光是有才智?。
李老師是個(gè)特別踏實(shí)的人，幾十年來(lái)，家里修修補(bǔ)補(bǔ)的事全是他親自動(dòng)手，就是在當(dāng)廳長(zhǎng)的時(shí)候，家里修水管，修家具，換燈泡之類，都是他親自動(dòng)手，連高腳杯斷了，他都能自己粘好，幾乎看不出來(lái)。
梁老師七十大壽前，李老師和兒女商量好要給她一個(gè)驚喜，他們悄悄把梁老師這幾年畫(huà)的畫(huà)收集起來(lái)，李老師親自把每張畫(huà)熨平，掃描，拿到外面印刷，制作出一本精美畫(huà)冊(cè)。這一切都是瞞著梁老師悄悄做的。到梁老師生日那天，李老師和兒女捧出一個(gè)保暖內(nèi)衣盒，梁老師以為是送她一件保暖內(nèi)衣，也很溫馨，也很感動(dòng)。當(dāng)她打開(kāi)盒子，看見(jiàn)里面是一本畫(huà)冊(cè)，“哦，原來(lái)是本畫(huà)冊(cè)?！彼詾槭悄奈幻耶?huà)冊(cè)，翻開(kāi)第一頁(yè)，“是我最喜歡的梵高，挺好?！痹偻路椒讲粚?duì)，怎么都是自己畫(huà)過(guò)的?原來(lái)竟然是自己的作品，這是一本自己的畫(huà)冊(cè)!!我想，一個(gè)女人，能有這么一天，也沒(méi)白活了。
李老師給我們看他手腕上的一串紅寶石手鐲，“這是我們結(jié)婚40周年時(shí)兒子送的禮物。40年是寶石婚，兒子就買了兩串紅寶石，給我們倆一人一串。我真的非常感謝梁老師，陪伴了我這么長(zhǎng)時(shí)間?！?/p>
梁老師說(shuō)：“是我要感謝李老師，我真的是崇拜他，也感激他。我們倆這么多年確實(shí)一直都是相互陪伴，手挽手走過(guò)來(lái)的。就是今天，我們來(lái)吃飯，一路上也是十指相扣?！?/p>
周蓉就是聽(tīng)到這里落淚的。沒(méi)有人能不動(dòng)容。
梁老師，她對(duì)李老師的贊美和傾慕，本身就是他倆般配的明證，她身上那種自然而然的優(yōu)雅和謙遜，更讓我理解什么是女人的魅力。梁老師確實(shí)是我們所有女同學(xué)的榜樣。
如果說(shuō)梁老師的白凈膚色、清秀容顏，這些都是天賜，那她的溫文爾雅，慈愛(ài)和浪漫，這些都來(lái)自于教養(yǎng)。
最近看網(wǎng)上很多談教養(yǎng)的文章，但如果不是親眼目睹，親身接觸這些有教養(yǎng)的人，你其實(shí)是不知道的，什么是真正的教養(yǎng)。教養(yǎng)這東西，只可意會(huì)，不可言傳。
譬如我們?nèi)ダ罾蠋熈豪蠋熂?，李老師親手為我們泡茶，潔凈的茶具，豐盛的茶食，親手遞到我們每一個(gè)人面前。你不會(huì)覺(jué)得他曾是廳長(zhǎng)，曾是全省最大報(bào)社的社長(zhǎng)兼總編輯。他當(dāng)過(guò)多年大部門的一把手，但在他面前你不會(huì)覺(jué)得有任何壓力，只覺(jué)得他就是李老師，曾經(jīng)教我們數(shù)學(xué)，畢業(yè)于北師大天文系，說(shuō)得一口標(biāo)準(zhǔn)普通話，寫(xiě)得一手書(shū)法級(jí)的板書(shū)，講課邏輯嚴(yán)密又激情四射的李老師。
梁老師則為我們搬椅子，把每一個(gè)客人安頓好。我們自然注意到滿屋子的畫(huà)，都是梁老師畫(huà)的。她并沒(méi)拜過(guò)任何師，全是自學(xué)，自己捉摸，跟隨畫(huà)冊(cè)上的大師，從臨摹開(kāi)始學(xué)習(xí)。
梁老師的畫(huà)很有靈氣，她臨摹的梵高，看上去像梵高，又不完全是梵高，還有她自己的創(chuàng)造。我很羨慕梁老師，快七十歲了才開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)，就能畫(huà)得這么好。我也禁不住再次萌發(fā)要學(xué)畫(huà)的沖動(dòng)，她鼓勵(lì)我：“畫(huà)!大膽地畫(huà)，只要你敢動(dòng)筆，就能畫(huà)出來(lái)!”這不是我對(duì)想學(xué)寫(xiě)作的孩子反復(fù)說(shuō)的話嗎?寫(xiě)，大膽地寫(xiě)，只要敢寫(xiě)就能寫(xiě)好!
從臨摹大師的畫(huà)，到畫(huà)她自己的家，家外的景物，記憶中待過(guò)的地方，做夢(mèng)的自己和正在做的夢(mèng)，很有意思。梁老師的畫(huà)，有的配著李老師的題字，有的是李老師刻的章——李老師還有金石的雅好，這我真沒(méi)想到。臨別，梁老師贈(zèng)給我們每人一幅她自己畫(huà)的書(shū)簽，我挑了一幅梵高的“露天咖啡館”，畫(huà)得非常精致，如果對(duì)別人說(shuō)就是梵高的畫(huà)，我想也沒(méi)有多少人會(huì)懷疑。
梁老師畫(huà)畫(huà)的紙，有的是宣紙，有的是銅版紙。李老師解釋說(shuō)，梁老師平時(shí)喜歡收集商家發(fā)放的畫(huà)冊(cè)和宣傳品，把里面空白的頁(yè)面裁下來(lái)，畫(huà)成這種小東西。我看了梁老師的水彩顏料，就是一般學(xué)生用的那種。這些東西真的算不上高級(jí)，你我都可以擁有，但她那顆心卻是難以擁有的，極其高級(jí)。梁老師既讓我仰止，又給我信心。
他們那輩人，都是風(fēng)風(fēng)雨雨走過(guò)來(lái)的，什么苦沒(méi)吃過(guò)!高貴的人，無(wú)論在什么環(huán)境，他的高貴都不會(huì)褪色，反而與日俱增，讓生命如日月般純凈。
我為什么要把這些記下來(lái)?只是為了讓我的兒子看到，我曾經(jīng)有過(guò)怎樣的老師，我希望他做怎樣的人，擁有怎樣的人生。成功不易，幸福更難，李老師和梁老師，讓我看到人生可以達(dá)到怎樣的完美。
臨走的時(shí)候，梁老師把他們外出游玩時(shí)撿的幾個(gè)松果送給了洪文昕，她可以放在她的茶坊里當(dāng)擺設(shè)。這一天我確實(shí)覺(jué)得非常愉快。
(此文原本是一段。
日記。
沒(méi)想要發(fā)出來(lái)。今天無(wú)意中看到突然深深觸動(dòng)。真的想讓兒子看到他已經(jīng)到了戀愛(ài)的年紀(jì)。如果他到七十歲了身邊還能有一個(gè)梁老師這樣的伴侶那時(shí)候我可能已經(jīng)不在了但我九泉之下也會(huì)安心。當(dāng)媽的只能陪兒子十幾年他未來(lái)的人生是要交給另一個(gè)女人的。希望他能找到一個(gè)好女人能安頓好自己的一生以及自己的兒女們。)。
茶瓶的教育心得篇六
隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始把時(shí)間和金錢花費(fèi)在外出旅游上，在此背景下，一些有著優(yōu)質(zhì)自然資源和深厚文化底蘊(yùn)的茶鄉(xiāng)便日益受到游客的青睞。一方面，這些茶鄉(xiāng)充分發(fā)掘自己的茶文化內(nèi)涵，將現(xiàn)代包裝技術(shù)與茶葉種植相融合，生產(chǎn)制作出具有紀(jì)念、收藏、饋贈(zèng)價(jià)值的茶葉紀(jì)念品。以便讓游客在觀光之外，還能順便買一些回去。另一方面，一些茶企主動(dòng)出擊，積極開(kāi)拓外埠市場(chǎng)，讓人們不用來(lái)茶鄉(xiāng)，也能購(gòu)買到這些充滿地域特色和文化內(nèi)涵的茶葉紀(jì)念品。我國(guó)茶葉紀(jì)念品盡管取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，然而我們也要看到，其在發(fā)展中還存在一些問(wèn)題，其中很突出的一點(diǎn)就是不少茶葉紀(jì)念品在包裝設(shè)計(jì)上還存在諸多不足之處。我們所說(shuō)的茶葉紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)，一般來(lái)說(shuō)就是茶企對(duì)茶葉紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)。從大體上看其可以分為兩方面，一是茶葉紀(jì)念品的首層設(shè)計(jì)，也就是直接包裹產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)。二是茶葉紀(jì)念品的最后一層包裝設(shè)計(jì)，如袋子、盒子等最后呈現(xiàn)于消費(fèi)者面前的包裝設(shè)計(jì)。包裝設(shè)計(jì)水平的高低，對(duì)于茶葉紀(jì)念品來(lái)說(shuō)有著很重要的作用。首先，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)，可以更好地提升紀(jì)念品的藝術(shù)、文化價(jià)值，增強(qiáng)其美學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)而贏得更多消費(fèi)者的眼球，激發(fā)他們更強(qiáng)的購(gòu)買欲望。其次，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)，還能夠極大提升紀(jì)念品的產(chǎn)品溢價(jià)，讓企業(yè)從中獲得更多的利潤(rùn)，以較少的成本獲得較高的收益。其實(shí)這一點(diǎn)我們可以從一些市場(chǎng)調(diào)查中得知，大凡深受消費(fèi)者青睞的產(chǎn)品，其包裝設(shè)計(jì)往往都有自己的獨(dú)到之處。有的包裝設(shè)計(jì)能夠精準(zhǔn)體現(xiàn)產(chǎn)品的特點(diǎn)和內(nèi)涵，以最短的時(shí)間向消費(fèi)者傳遞出最豐富而全面的產(chǎn)品信息。有的包裝設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，十分巧妙而精美，使人們?cè)谟幸鉄o(wú)意間，認(rèn)為這些產(chǎn)品的檔次較高，具有很好的審美水準(zhǔn)和格調(diào)，也愿意為其付出更多的金錢。從我國(guó)茶葉紀(jì)念品現(xiàn)狀來(lái)看，其無(wú)論是在樣式、圖案，還是在材質(zhì)上，都與之前的茶葉產(chǎn)品呈現(xiàn)出更加豐富多樣的特點(diǎn)。比如說(shuō)，一些紀(jì)念品不再拘泥于傳統(tǒng)的鐵質(zhì)、塑料以及紙質(zhì)材料，而是開(kāi)發(fā)出一些較為精巧美觀也典雅大方的竹制、陶瓷等材質(zhì)的包裝。而在外形設(shè)計(jì)上，更是創(chuàng)新手段，根據(jù)不同茶葉的類型，設(shè)計(jì)出造型獨(dú)特、吸引眼球的紀(jì)念品外形。另外，在包裝圖案上，也注重將一些傳統(tǒng)文化元素融入其中，比如說(shuō)中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)內(nèi)容與包裝圖案有機(jī)結(jié)合，讓包裝更加美觀，更加具有文化內(nèi)涵。然而也要認(rèn)識(shí)到，目前我國(guó)茶葉紀(jì)念品在包裝設(shè)計(jì)上還有一些弊端和缺陷。第一，是不同地區(qū)、不同企業(yè)的茶葉紀(jì)念品存在雷同的情況，相似度十分高，有的甚至一模一樣，僅僅是換個(gè)名字。這種現(xiàn)象折射出的是當(dāng)前不少茶葉紀(jì)念品廠家和設(shè)計(jì)者的包裝意識(shí)比較單薄，設(shè)計(jì)手段也較為單一。拿我國(guó)綠茶類的紀(jì)念品為例，無(wú)論是茶葉產(chǎn)品，還是一些茶葉周邊的紀(jì)念品，基本上都是以綠色為底色，圖案上也多為青山綠水、竹林小溪等。這樣的確能凸顯出綠茶的特征，然而卻淡化了品牌的辨識(shí)度，讓消費(fèi)者只能記住此類紀(jì)念品的綠茶特點(diǎn)，卻對(duì)其品牌、企業(yè)等信息不甚了解。第二，有的茶葉紀(jì)念品包裝過(guò)于現(xiàn)代，甚至是奢華，不僅沒(méi)有傳統(tǒng)文化元素和韻味，更是失去了茶葉自身的自然特點(diǎn)。茶葉源自于大自然，遠(yuǎn)離人煙喧囂，吸收日月精華而成。所以自古以來(lái)，人們飲茶不僅是為了生津止渴，更是為了感悟茶葉那種質(zhì)樸而幽雅的自然特征，從而讓自己的頭腦更加明晰，讓自己的內(nèi)心更加透徹而平和。由是言之，茶葉紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)，就應(yīng)當(dāng)充分挖掘茶葉的自然屬性，并將與之相適應(yīng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素更多的融入其中，讓紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)更加端莊、質(zhì)樸、大氣、精致。這樣，才能做到紀(jì)念品的表里一致，充分凸顯茶文化和傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。第三，不少茶葉紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)與其所屬的茶文化類型不相符合，有的甚至是南轅北轍，相差甚遠(yuǎn)。我國(guó)是茶葉大國(guó)，茶葉種類十分豐富，并且不同的茶葉類型有著不一樣的風(fēng)格和內(nèi)涵。所以在紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)方面，就要根據(jù)不同紀(jì)念品所屬的茶葉類型特征，進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。然而從現(xiàn)實(shí)看，不少紀(jì)念品在包裝設(shè)計(jì)上并沒(méi)有充分考慮到這一問(wèn)題，有的本身是綠茶類的紀(jì)念品，但是在包裝設(shè)計(jì)上卻采取過(guò)于濃艷熱烈的風(fēng)格，與綠茶清新質(zhì)樸的內(nèi)涵相去甚遠(yuǎn)，諸如此類，不一而足。
茶瓶的教育心得篇七
1我國(guó)茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在藝術(shù)性、思想性、審美性等諸多方面，二者都有著極高的相通之處。由此而言，將傳統(tǒng)文化元素有機(jī)融入到茶葉紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以更好的將我們民族的文化和藝術(shù)內(nèi)涵以及審美取向通過(guò)商品包裝來(lái)呈現(xiàn)給消費(fèi)者，不僅對(duì)于提升紀(jì)念品的藝術(shù)性和美學(xué)價(jià)值大有裨益，更能在一定程度上提升我國(guó)傳統(tǒng)文化的知名度和影響力，使其得到更好的保護(hù)和傳承。2.1將傳統(tǒng)文化元素融入到茶葉紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠極大提升紀(jì)念品的藝術(shù)水平中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)涵豐富，是中華民族在幾千年里通過(guò)一代又一代的生產(chǎn)實(shí)踐和思考而產(chǎn)生出來(lái)的寶貴精神財(cái)富。傳統(tǒng)文化不僅有著豐厚的精神內(nèi)涵，更是有著豐富多樣的具體呈現(xiàn)載體。比如說(shuō)中國(guó)美術(shù)、詩(shī)詞歌賦、漢字、色彩表達(dá)等載體，都是傳統(tǒng)文化具體呈現(xiàn)的常用方式。同時(shí)也要看到，我國(guó)民族眾多且地域廣闊，不同的民族和不同地域的人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，發(fā)展出了不同的文化類型，這為中國(guó)傳統(tǒng)文化變得更加豐富多彩。以民族來(lái)分類，維吾爾族、蒙古族、壯族、藏族等名族都有自己的獨(dú)特的民族文化，在精神內(nèi)涵和表現(xiàn)方式上各不相同，共同組成了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。以地域類分類，我國(guó)從北到南，從東到西，不同地域和氣候孕育了不同的地域文化，如豪爽豁達(dá)的東北文化、樸實(shí)厚重的中原文化、剛悍勁直的兩湖文化、理性務(wù)實(shí)的江浙文化，等等。另外，不同的傳統(tǒng)文化也催生出不同的傳統(tǒng)文化元素，如刺繡、木雕、水墨、年畫(huà)等民間工藝，秧歌、采茶舞等民間舞蹈，諸如此類，不一而足。倘若將這些傳統(tǒng)文化元素與茶葉紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相融合，那么就能夠極大地提升紀(jì)念品的藝術(shù)內(nèi)涵，使傳統(tǒng)茶文化與我國(guó)傳統(tǒng)文化在結(jié)合中激蕩出燦爛的火花，可以讓消費(fèi)者更好地感受到茶文化的魅力。與此同時(shí)，二者的結(jié)合還能夠給負(fù)責(zé)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者提供更加豐富的營(yíng)養(yǎng)和靈感源泉，使其可以從傳統(tǒng)文化這片浩瀚海洋中獲得更多的創(chuàng)意，從而帶給人們更多的藝術(shù)享受。2.2傳統(tǒng)文化元素對(duì)于提升茶葉紀(jì)念品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的作用中國(guó)人生活中處處都有茶的影子，茶葉經(jīng)濟(jì)早已滲透到了中國(guó)人生活的方方面面，其本身就有很好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。然而隨著當(dāng)前我國(guó)的消費(fèi)升級(jí)，尤其是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，消費(fèi)者對(duì)于商品的需求已經(jīng)出現(xiàn)了很大的變化。在此背景下，想要從激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，就需要廠家不斷創(chuàng)新手段，通過(guò)融入更多的文化內(nèi)涵，滿足消費(fèi)者對(duì)精神文化的需求，從而獲得更大的市場(chǎng)份額以及利潤(rùn)。所以說(shuō)，把傳統(tǒng)文化元素與茶葉紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)相融合，能夠極大地提高紀(jì)念品的文化品位，讓消費(fèi)者愿意為產(chǎn)品背后的文化藝術(shù)內(nèi)涵多付出更多的金錢。從另外一方面講，傳統(tǒng)文化元素的融入，也跟當(dāng)前國(guó)人不斷提升的民族自豪感不謀而合，可以讓消費(fèi)者在情感上產(chǎn)生共鳴，認(rèn)同紀(jì)念品所傳遞出來(lái)的民族文化精神，更好地提高人們對(duì)產(chǎn)品的興趣和購(gòu)買欲望。
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茶瓶的教育心得篇八
我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地。
總結(jié)。
教育。
教學(xué)。
的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自我的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的提高和提高。工作這些年以來(lái)，在教育教學(xué)方面也有一些。
現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹(shù)立威信。
教師要與學(xué)生平等對(duì)待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自我，自我首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹(shù)立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。所以，教師要以身作則，樹(shù)立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系。
教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng)，也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)。”所以，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和-諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中，我不僅僅是教師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又簡(jiǎn)單，大家用心思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問(wèn)這問(wèn)那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛(ài)與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
三、
教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開(kāi)小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì)將全班分為若干組，每組有小組長(zhǎng)，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。
四、教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)。傾聽(tīng)本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式，是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽(tīng)別人傾訴，就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度，無(wú)形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽(tīng)能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要；傾聽(tīng)，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)取，內(nèi)涵深厚。在傾聽(tīng)中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，課堂教學(xué)就有了靈性。
以上就是我參加教學(xué)工作以來(lái)的心得和體會(huì)，在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足，可是我會(huì)繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一個(gè)自人類禮貌誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類禮貌高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避.異常重視的問(wèn)題。
“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)可是區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是立體的.多方位的.多本事的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依靠學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程，它不僅僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，并且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的進(jìn)取性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升垼闻娠L(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，能夠成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種禮貌與提高的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下頭就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一.愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友。
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，僅有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單可是了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子理解和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)。
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙.再累，也要專心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么趣味的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎？今日你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。
三.鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很高興，并且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一齊努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也到達(dá)了品德教育的目的。
四.教育孩子正確地應(yīng)對(duì)挫折。
五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)本事。
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控.自我改造.實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的本事，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本本事，今日人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)本事，誰(shuí)的適應(yīng)本事強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六.與孩子一齊閱讀書(shū)籍[整理]。
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子能夠從中得到歡樂(lè)及滿足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的興趣。
七.表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方。
父母應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)當(dāng)冷靜處理，不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九.學(xué)會(huì)寬容和忍讓。
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種本事，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們僅有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才能讓仇恨沒(méi)有容身之處，寬容不僅僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十.遇事允許孩子申辯。
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話”的孩子，父母怎樣講，孩子就怎樣做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫職責(zé)埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程，也是父母交流的過(guò)程，如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維本事和口語(yǔ)本事能夠得到很好的訓(xùn)練。
十一.避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要。
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心境緊張，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)當(dāng)把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造本事.學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二.沒(méi)有教育不好的孩子，僅有不懂如何教育的父母。
家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo)，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)當(dāng)是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
十三.善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣。
“興趣是最好的教師”僅有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂(lè)學(xué)，此刻社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去研究孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的資料越多，孩子就離成才就越近，完全不研究孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的歡樂(lè)時(shí)光，所以我期望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。
一位知名教育家說(shuō)得好：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)掌握在執(zhí)政者手里，不如說(shuō)掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，讓我們家長(zhǎng)與教師.與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來(lái)。
在學(xué)習(xí)了“三愛(ài)”教育讀本，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自我生命，比家人的安全更重要的東西，叫做教師的職責(zé).在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮，看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響，贏得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師，首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神，正確認(rèn)清和對(duì)待教師職責(zé)，提高意識(shí)、潛力。歌德說(shuō)：“你要欣賞自我的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。”“盡力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻明白你的價(jià)值。”奉獻(xiàn)是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，透過(guò)向?qū)W生帶給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生理解良好的教育，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此，我們的職責(zé)在于教育和引導(dǎo)，重在樹(shù)立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會(huì)滿意的教育。
其次，要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對(duì)周圍的人和事容易夢(mèng)想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng)，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自我的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”，要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)，師生之間應(yīng)持續(xù)一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最終，要愛(ài)自我。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和職責(zé)感，正確處理自我與社會(huì)的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會(huì)的表率，注重自身全面發(fā)展，增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的資料，那么就要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)開(kāi)發(fā)多方面的智力。
透過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈耍鲆粋€(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。
愿“愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自我”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
透過(guò)對(duì)教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自我對(duì)新時(shí)期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為新時(shí)期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標(biāo)，用心貫徹新課程理念。在這個(gè)前提條件下，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)區(qū)教學(xué)常規(guī)實(shí)施細(xì)則會(huì)事半功倍。我們僅有思想上提高了認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上才能跟上步伐。
我透過(guò)查閱教育教學(xué)文獻(xiàn)資料，了解到有效的教學(xué)系指教師透過(guò)一系列的變量促進(jìn)學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標(biāo)的取得。也有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生用心參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué)；有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生用心地掌握知識(shí)以及團(tuán)隊(duì)工作和解決問(wèn)題的技能，提高批判性思維潛力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達(dá)成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)。從本質(zhì)上講，有兩個(gè)因素制約著有效教學(xué)：其一是教師務(wù)必明確促進(jìn)什么樣的學(xué)習(xí)；其二是教師務(wù)必安排和帶給給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。不難看出，著眼于目標(biāo)的定義，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
教學(xué)之效，結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來(lái)自哪里？來(lái)自日積月累的功效。這日積月累，涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言，來(lái)自于每一節(jié)課，以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。
認(rèn)真推敲起來(lái)，從必須義以上說(shuō)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效、高效，就是抓好抓實(shí)教學(xué)常規(guī)。說(shuō)到教學(xué)常規(guī)，大家都有話可說(shuō)。可是，說(shuō)起來(lái)常常不外乎這樣一些話語(yǔ)：備課，三次備課兩次飛躍；上課，方式轉(zhuǎn)變師生互動(dòng)；作業(yè)，減輕負(fù)擔(dān)；輔導(dǎo)，有的放矢；訓(xùn)練，講究科學(xué)；反思，教后筆記；總結(jié)，撰寫(xiě)論文……。這些，都沒(méi)錯(cuò)。
可是細(xì)加研究，又感覺(jué)不是那么回事。備課，飛躍不易；上課，互動(dòng)艱難；作業(yè)，負(fù)擔(dān)難減；輔導(dǎo)，亂矢穿空；訓(xùn)練，機(jī)械重復(fù)；反思，鮮花朵朵而已；總結(jié)，論文拼湊罷了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教學(xué)的每一個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細(xì)。
優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改善教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的有效性，是每一個(gè)教師苦苦追求的目標(biāo)。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注重活動(dòng)的趣味性和學(xué)生的主體性，這一點(diǎn)無(wú)可厚非，可是如果忽視了活動(dòng)的有效性，那就會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)流于形式，這樣不但學(xué)生基本潛力得不到培養(yǎng)，并且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下頭結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛晕业膸c(diǎn)想法。
一、尊重教學(xué)條件與教學(xué)資料的實(shí)際。
開(kāi)展課堂教學(xué)，就應(yīng)以尊重教學(xué)條件和教學(xué)資料的實(shí)際為前提，這樣才能保證課堂教學(xué)的真實(shí)有效。一切都要從實(shí)際出發(fā)。課堂上，我們?cè)谶x用各種教學(xué)媒體時(shí)，應(yīng)遵循“簡(jiǎn)單、實(shí)際、經(jīng)濟(jì)、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學(xué)的實(shí)際需要為基本出發(fā)點(diǎn)以到達(dá)最佳的教學(xué)效果，使課堂回歸自然。
二、尊重學(xué)生的實(shí)際狀況。
在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)，我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的實(shí)際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時(shí)并未到達(dá)教師的期望，學(xué)過(guò)的東西學(xué)生并沒(méi)有掌握好，有時(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)明白得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中，我們寧可不講，讓學(xué)生先放松一下，活動(dòng)一下。學(xué)生沒(méi)弄明白這個(gè)問(wèn)題，我們一般也不能往下講另一個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。按照學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)教學(xué)，取得了必須的效果。
三、活動(dòng)形式不能只圖表面上的熱鬧，而要有必須的知識(shí)和技能作支撐。
課堂教學(xué)中，教師要善于透過(guò)有效的活動(dòng)幫忙學(xué)生掌握所學(xué)的知識(shí)與技能，才能使學(xué)生對(duì)新知識(shí)和技能的感知鮮明、完整和深刻，可是有的課堂活動(dòng)太過(guò)頻繁，密度過(guò)大，學(xué)生忙于配合教師應(yīng)付這些活動(dòng)，忽略了知識(shí)和技能的掌握，因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或搞笑或無(wú)趣的活動(dòng)的無(wú)序集合，而就應(yīng)是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)序列，這些活動(dòng)相互強(qiáng)化和鞏固，從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無(wú)論教師采用何種教學(xué)形式，都要將教學(xué)資料融入到教學(xué)活動(dòng)中，使每個(gè)活動(dòng)都要有明確的目的性，能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這樣才能有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運(yùn)用潛力的提高，才能使學(xué)習(xí)與活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)任務(wù)在活動(dòng)中得以完成。
總而言之，“課堂活動(dòng)是實(shí)際的、千變?nèi)f化的；課堂是質(zhì)樸的、創(chuàng)新的、激昂的；課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學(xué)活動(dòng)從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果，共同追求真實(shí)、有效的課堂教學(xué)。
有效，是教育工作者永無(wú)止境的追求。
有效的方法多樣，途徑多條，關(guān)鍵是——。
施教者要有堅(jiān)持不懈的努力態(tài)度，要有永無(wú)止境的追求精神。
管理者要有科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，要有寬容的態(tài)度激勵(lì)的機(jī)制。
引領(lǐng)者要有深入獨(dú)到的研究，平等的態(tài)度，發(fā)揮有效促進(jìn)作用。
在今后的工作中，我將用心吸收其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)充完善自我，努力縮小與其他教師的差距，力爭(zhēng)取得更大的成績(jī)。
透過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，使我茅塞頓開(kāi)，在開(kāi)學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，透過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
說(shuō)實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過(guò)程中我對(duì)此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開(kāi)始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)?？墒牵?dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻，我就被那里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！
根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來(lái)學(xué)習(xí)。
回憶這些天的學(xué)習(xí)過(guò)程，感覺(jué)收獲還是很大的，下頭就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。
其一，透過(guò)上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和期望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
其二，透過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
其三，“新課程培訓(xùn)中學(xué)數(shù)學(xué)”，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和潛力層次，實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對(duì)知識(shí)水平不一樣的各類學(xué)生都不偏愛(ài)、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光，含蓄的微笑、簡(jiǎn)單的表情、和藹的態(tài)度，以示教師對(duì)其的信任、關(guān)心、愛(ài)護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問(wèn)、多練習(xí)，多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。
透過(guò)本次繼續(xù)的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自我的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的主角定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的音樂(lè)教師。
沒(méi)有想到的是，本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí)，在那里，卻變得是那樣的吸引我，本次學(xué)習(xí)的課時(shí)，并且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲?？傊?，這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師，生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問(wèn)、評(píng)價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念:對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”和“此刻的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自我，其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?！?/p>
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，并且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教學(xué)中，教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自我的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)交流，到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自我的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育夢(mèng)想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都用心參加。
有人說(shuō)，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”?？嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧。
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自我的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)！同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)！
透過(guò)經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺，真的很慶幸自我能夠有這么一次機(jī)會(huì)，個(gè)性是透過(guò)這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方。現(xiàn)總結(jié)如下：
首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書(shū)育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。
其次，教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自我的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
再次，透過(guò)學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個(gè)性是對(duì)于一名年輕的教師來(lái)說(shuō)，對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐，也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
最終，教師負(fù)著教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。可是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，應(yīng)對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長(zhǎng)、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢(shì)旺盛、神采飛揚(yáng)。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。僅有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的教師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)。在應(yīng)對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)持續(xù)樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度，既能夠激勵(lì)自我，又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，透過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，僅有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，才能把新課程資料講好。
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了十分大的提高?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、透過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠覀冞@些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位十分迷惑。但透過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自我，其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，并且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自我的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自我的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，透過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就務(wù)必從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自我廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)夢(mèng)想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作用心性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。所以不斷增強(qiáng)自我的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢?jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫忙學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門，教師本身務(wù)必有桶“活水”，務(wù)必是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，僅有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，僅有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到這天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們僅有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生必須能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，僅有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)潛力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們僅有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選取合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，并且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料，并且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅僅是分散，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的夢(mèng)想與追求中，我期望我們的每一位教育工作者都能充滿夢(mèng)想、充滿活力，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要透過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的潛力。與此同時(shí)，教師要有崇高的夢(mèng)想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，務(wù)必?zé)釔?ài)自我的教育對(duì)象--學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的提高，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想僅有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才，不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。
作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；務(wù)必勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。僅有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地理解教育和指導(dǎo)。
我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說(shuō)，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
經(jīng)過(guò)暑期“新教育”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí)，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，對(duì)學(xué)生，對(duì)課堂，對(duì)自我的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下頭我就一些“新教育”提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自我的體會(huì)。
為未來(lái)的東西他全都不會(huì)?！彼?，今日多讀幾本書(shū)，就是為自我的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。
我認(rèn)為，新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只明白學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng)，我們?cè)鯓幽軌蛴藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢？新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今日的我和昨日的我應(yīng)當(dāng)是不一樣的，今日的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的教師。
要很好地行走在新教育的行列里，教師的行走方式極為重要，今后我要加強(qiáng)自我反思的本事，善于學(xué)習(xí)，隨時(shí)反思，反思自我的教育，反思自我的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通本事提出了更高的要求。教師在改變自我行走方式的同時(shí)，也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通本事，有效組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系，隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長(zhǎng)。
總之，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育夢(mèng)想"，使自我的思想不斷提高，工作也有更大的起色。我們要向朱永新教師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有夢(mèng)想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。
這段時(shí)間我透過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得用心主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問(wèn)題。提出的問(wèn)題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來(lái)，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。
我覺(jué)得教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字就應(yīng)至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來(lái)越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來(lái)越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不一樣的教學(xué)方法，如何選取適合自我班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開(kāi)始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆](méi)有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，所以也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自我的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自我不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默。
5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。
評(píng)價(jià)很重要，無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。僅有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中用心、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。可是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣，講究“度”。我們教師僅有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
我作為一個(gè)年輕教師，參加工作七年來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自我的英語(yǔ)教育教學(xué)潛力和水平都有了提高和提高。工作這些年以來(lái)，在教育教學(xué)方面也有一些心得體會(huì)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹(shù)立威信。
教師要與學(xué)生平等對(duì)待，建立一個(gè)平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的，教師要嚴(yán)格要求自我，自我首先做到。這樣，學(xué)生才能信服，才能樹(shù)立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。所以，教師要以身作則，樹(shù)立威信，才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。要聽(tīng)寫(xiě)的單詞自我必須牢記在心。要背的文章也爛熟于心，真正做到手到擒來(lái)。學(xué)生親其師才能信其道。
二、建立良好的師生關(guān)系。
言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛(ài)與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。
重中之重：教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)。傾聽(tīng)本身就是褒獎(jiǎng)對(duì)方談話的一種方式，是接納對(duì)方、尊重、理解對(duì)方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽(tīng)別人傾訴，就等于告訴對(duì)方你的態(tài)度，無(wú)形之中會(huì)提高對(duì)方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因?yàn)閮A聽(tīng)能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽(tīng)中師生理解溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，課堂教學(xué)就有了靈性。
具體的做法：
1）注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生使用英語(yǔ)的潛力。
2）建立新型師生關(guān)系，重視師生情感交流。
出的問(wèn)題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表?yè)P(yáng)，這樣對(duì)消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。
三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我將全班分為若干組，每組有小組長(zhǎng)，進(jìn)行比賽:比速度，比成功率，比美觀。這樣，學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明：經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。充分鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。
茶瓶的教育心得篇九
去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金縷》。
歌罷花如雨。
翠羅衫上，點(diǎn)點(diǎn)紅無(wú)數(shù)。
今歲重尋攜手處，空物是人非春暮。
回首青門路。
亂紅飛絮，相逐東風(fēng)去。
李元膺詞作鑒賞。
這首詞講了一個(gè)類似于人面桃花的故事。雖為悼亡詞，但含蓄不露，不加點(diǎn)破，更見(jiàn)風(fēng)致。
詞的.上片寫(xiě)去年此時(shí)，深幽清寂的庭院中，詞人遇到了一位女子。正值春深似海，海棠花開(kāi)，姿影綽約。那位女子花下，淺吟低唱，其風(fēng)韻體態(tài)，與海棠花融為一體，艷麗非凡。《金縷衣》，當(dāng)時(shí)流行的一支曲子。
上片意境靜中見(jiàn)動(dòng)，寥寥數(shù)語(yǔ)，勾勒出一個(gè)嫻靜嫵媚而善歌的女性形象。
下片寫(xiě)今日此時(shí)重尋去年蹤跡，同是那庭院深處，海棠花下，飛花片片，然而那位脈脈含情，風(fēng)姿飄逸的佳人卻已人面不知何處去了。攜手處即是去年相會(huì)的地方，如今物是人非，美妙的春光只能使詞人感到無(wú)限悵惘。
茶瓶的教育心得篇十
書(shū)中介紹說(shuō)他一共募集資金捐建了六十余所學(xué)校，我讀到的部分是第一所學(xué)校的建設(shè)過(guò)程。以下是小編為大家整理的《三杯茶》讀后感600字，歡迎大家閱讀，僅供參考。
“告訴我，如果能為你們村子做一件事，那會(huì)是什么?”
這是我在《三杯茶》讀到的一段引言。這本書(shū)放在床頭好久了，始終是三頁(yè)兩頁(yè)的進(jìn)度，可能是太過(guò)發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)使我無(wú)暇閱讀，所以今天又拿起這本書(shū)，便很認(rèn)真的翻閱起來(lái)。
它大概是講了一個(gè)美國(guó)人因?yàn)橐淮蔚巧脚加龆_(kāi)始了為巴基斯坦窮困地區(qū)捐建學(xué)校的故事，捐建學(xué)校之類情節(jié)的新聞或者故事，國(guó)內(nèi)外均不鮮見(jiàn)，就在幾周前還收到過(guò)團(tuán)委的倡議，說(shuō)是為貴州山區(qū)的貧困兒童募集教輔書(shū)籍。或許是類似的新聞見(jiàn)多了，人也變得有些麻木，并且第一念頭會(huì)想到這是zf的責(zé)任與義務(wù)，第二念頭會(huì)想到曾經(jīng)付出的money還不知進(jìn)了誰(shuí)的腰包，第三念頭會(huì)想明知道養(yǎng)不了為何還要呢啥，等等等等吧，慢慢的不為所動(dòng)?？墒钱?dāng)我認(rèn)真的讀這本書(shū)，看到上面這一段話，還是被震到了。
曾經(jīng)也幼稚的以為，旅游目的地那些美麗的自然風(fēng)光、奇特的民族風(fēng)俗是美好的世外桃源，其中的居民也和游客一樣享受不已，他們心靈純凈、與世無(wú)爭(zhēng)，過(guò)著簡(jiǎn)樸卻快活的日子，我沒(méi)有想到的是，貧窮所帶來(lái)的日復(fù)一日的食不飽、衣不暖，特別是渴望讀書(shū)的兒童求學(xué)的艱難。即使當(dāng)我讀著這些畫(huà)面，也不可能對(duì)他們的生活感同身受，但起碼我被作者摩頓森的行動(dòng)所感動(dòng)了。
書(shū)中介紹說(shuō)他一共募集資金捐建了六十余所學(xué)校，我讀到的部分是第一所學(xué)校的建設(shè)過(guò)程。不想重復(fù)人家多偉大、自己多渺小;山區(qū)多貧困，自己已溫飽云云的廢話，只是希望自己能夠仔細(xì)的讀完這本書(shū)，逐漸拂去世俗虛榮的心靈蒙上的塵土，能夠在未來(lái)的日子里，像最尊敬的一位領(lǐng)導(dǎo)用慈母般柔軟的力量捐助一名女童一樣，付出一點(diǎn)點(diǎn)自己的俗人的努力。
“第一杯茶，你是陌生人;第二杯茶，你是我們的賓客;第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问?，甚至是死。?/p>
茶瓶的教育心得篇十一
教育周是我們學(xué)校每年都要舉行的活動(dòng)，一場(chǎng)集中展示學(xué)校教育成果和促進(jìn)教育交流的盛會(huì)。這是我們接觸和參與教育話題的絕佳機(jī)會(huì)，讓我們每個(gè)人都能夠從中獲得啟示和收獲。作為一名班干部，我參加了教育周，經(jīng)歷了其中的種種體驗(yàn)，特以此作為寫(xiě)作主題，分享我對(duì)教育周的體驗(yàn)和感受。
第二段：熱鬧的教育展廳。
在教育周期間，學(xué)校的教育展廳是整個(gè)活動(dòng)的重頭戲。展廳里擺滿了各種教育器材、教具、教材、課件、課本等等，這些東西向我們展示了學(xué)校教學(xué)課程的精致、多樣和深入。在走進(jìn)展廳之前，我一直以為課本和作業(yè)就占盡了我的學(xué)校世界，但是在這里，我終于意識(shí)到了學(xué)校教育還有很多其他的方面，才智和內(nèi)涵遠(yuǎn)不止我想象的那樣有限。
第三段：有意思的學(xué)科競(jìng)賽。
在教育周期間，我還參加了學(xué)校組織的學(xué)科競(jìng)賽。競(jìng)賽涵蓋了很多學(xué)科，包括英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等，每個(gè)學(xué)科都有自己獨(dú)特的題型和挑戰(zhàn)性。我報(bào)名參加了學(xué)校英語(yǔ)競(jìng)賽，感受到了學(xué)科競(jìng)賽對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提升和激發(fā)。這些有趣的學(xué)科活動(dòng)，與枯燥單調(diào)的課堂學(xué)習(xí)相比，讓我感到學(xué)習(xí)也可以變得更加有趣和充滿挑戰(zhàn)。
第四段：交流與思考的教育座談會(huì)。
教育周期間，我們還參加了一些教育座談會(huì)，在座談會(huì)上，我們有機(jī)會(huì)與老師和同學(xué)們交流，分享彼此的教育經(jīng)驗(yàn)和看法。座談會(huì)的主題包括睡眠、閱讀、課堂互動(dòng)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓我更加理性思考了自己的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣。同時(shí)，在交流和分享過(guò)程中，我還了解到了其他同學(xué)和老師的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這令我深受啟發(fā)。
第五段：總結(jié)與感想。
教育周是一場(chǎng)值得回味和總結(jié)的教育體驗(yàn)，它比我們平時(shí)在課堂上接觸到的形式更為多樣、豐富和前衛(wèi)。通過(guò)教育周的體驗(yàn)，我們不僅能夠提高自身學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)，還能夠更好地思考教育的本質(zhì)和目標(biāo)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我可以更加深入地了解教育的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，為自己和他人的成長(zhǎng)發(fā)揮不可替代的作用。
茶瓶的教育心得篇十二
李xx沒(méi)來(lái)！當(dāng)課代表把晚上作業(yè)交到我面前時(shí)說(shuō)，我一怔，馬上想到的是：他的老毛病又犯了！因?yàn)槁?tīng)其他老師反映，他的家庭很特殊，爸爸瘋了，媽媽上班顧不上他，他跟爺爺奶奶在一塊吃、住，早上起床時(shí)奶奶叫他不聽(tīng)，以至于上午上課常常耽誤了，也就養(yǎng)成了晚上練習(xí)不交、直至不做的壞習(xí)慣。而且現(xiàn)在又坐車，耽誤了坐車就一上午不來(lái)了。
我的第一反應(yīng)是，他的課上表現(xiàn)都是假的，因?yàn)樗恼n上表現(xiàn)很好啊，現(xiàn)在漏出來(lái)的才是本質(zhì)，第二反應(yīng)才是他很無(wú)奈，因?yàn)樗?0歲呀，哪個(gè)孩子早上不貪睡，不賴床？況且奶奶對(duì)孫子的教育可想而知，李xx在家受的'教育和管教讓他這個(gè)自制力還很低的孩子不得不上午不來(lái)上學(xué)，我很體諒他，也很想幫他。瞧他上課時(shí)的表現(xiàn)不就說(shuō)明他其實(shí)很想表現(xiàn)好嗎！
我覺(jué)得他現(xiàn)在最需要的是正確的思想教育和正確的學(xué)習(xí)、生活方法指導(dǎo)。
辦公室里，李xx解釋因?yàn)檎矣⒄Z(yǔ)書(shū)而耽誤了做車，我告訴他，找英語(yǔ)書(shū)是為了不耽誤學(xué)習(xí)，為了這個(gè)而耽誤了一上午的課就不合算了，如果以后再碰到這種情況，不妨借一下別人的。他誠(chéng)懇的點(diǎn)頭應(yīng)著，然后我們又共同尋找早上起不來(lái)的原因和商討解決的辦法，最后商討的辦法是：為了能按時(shí)起床，晚上不看電視連續(xù)劇，盡量少看電視，提高自制力。并教育他既然爸爸媽媽不在身邊，就主要靠自己。特殊家庭的孩子應(yīng)該更懂事，自理能力更強(qiáng)，因?yàn)樽约阂疹欁约?，李xx聽(tīng)得很認(rèn)真，直點(diǎn)頭，我能感覺(jué)到我的話對(duì)他很有一定的影響，我也相信我會(huì)用一點(diǎn)點(diǎn)兒的耐心指導(dǎo)將他培養(yǎng)成有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生。
茶瓶的教育心得篇十三
x月15號(hào)，我參加了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，目的是讓我們這些剛接觸職業(yè)教育的老師更快的了解學(xué)校、了解職業(yè)教育、融入職業(yè)教育。先后聽(tīng)取了天津大學(xué)肖教授、王梅教授關(guān)于《現(xiàn)代職業(yè)教育課程的本質(zhì)》、《德國(guó)職業(yè)教育教學(xué)法》等講座，通過(guò)培訓(xùn)，使我在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高，開(kāi)闊了職業(yè)教育的視野，在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，仿佛接受了一次全方位的“洗腦更新。這次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同，不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例，而且又能從實(shí)踐中回到理論，找到焦點(diǎn)，指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的認(rèn)識(shí)，升華自己的理論水平，讓人信服。對(duì)自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己，完善自我有著深刻的意義。
目前我校正在積極申辦全國(guó)示范職校、迎接天津市教委的評(píng)估檢查，準(zhǔn)備今年x月的全國(guó)技能大賽，這些重大事情，促進(jìn)我校的向前發(fā)展。沒(méi)有明確的目標(biāo)，就沒(méi)有奮斗的方向，就不能團(tuán)結(jié)和凝聚教職工。我們要把學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)作為重中之重的工作進(jìn)行落實(shí)。辦學(xué)理念是學(xué)校的根本，一個(gè)沒(méi)有自己辦學(xué)思想和辦學(xué)理念的學(xué)校，很難想象會(huì)辦成一個(gè)有什么特色的學(xué)校。
我校學(xué)生中學(xué)厭倦了學(xué)習(xí)生活，被家長(zhǎng)送進(jìn)中職學(xué)校；這些學(xué)生主要還不是身體的殘疾，而是在學(xué)習(xí)的壓抑中長(zhǎng)大，許多學(xué)生的文化程度、專業(yè)意識(shí)、學(xué)習(xí)品質(zhì)、心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)等方面都存在一定的缺陷。職校學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的`目的很明確，就是畢業(yè)后就業(yè)。所以我校采取“校企一體，工學(xué)交替”的人才培養(yǎng)模式，實(shí)施做中教、做中學(xué)、理實(shí)一體化”的教學(xué)模式，采用政、行、企、?！钡穆?lián)動(dòng)辦學(xué)模式，力爭(zhēng)讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意、讓社會(huì)滿意。
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。我們?cè)谄綍r(shí)工作中要特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能學(xué)習(xí)，我們要飽含熱情，努力工作，追求卓越。
我們必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的職專孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。我們還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，這是我們正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。我們要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，改變“冷面孔”和居高臨下的姿態(tài)，在感情上溫暖他們，在人格上尊重他們，在心理上開(kāi)導(dǎo)他們，在目標(biāo)上指引他們，在學(xué)習(xí)上激勵(lì)他們。
茶瓶的教育心得篇十四
學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后，知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書(shū)中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校“論起名字來(lái)，居然是學(xué)校；講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái)，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來(lái)。
茶瓶的教育心得篇十五
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，教育對(duì)我影響深遠(yuǎn)。從小學(xué)到大學(xué)，從老師到同學(xué)，從知識(shí)到能力，這些都是我教育的來(lái)源。在這個(gè)過(guò)程中，我受到了無(wú)盡的啟發(fā)和鼓舞，實(shí)現(xiàn)了我的成長(zhǎng)和成功。在最近幾年，我也走上了教育的道路，成為了一名教育工作者。通過(guò)這個(gè)主題來(lái)分享我的教育心得體會(huì)，希望對(duì)讀者求知、踐行教育有所啟示。
段落一：因人而異，引導(dǎo)而非灌輸。
教育是因人而異的過(guò)程，每個(gè)人都有不同的優(yōu)勢(shì)和潛力，因此需要不同的教育方式。在我的教育工作中，我嘗試著為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃，引導(dǎo)而非灌輸。比如，在科學(xué)課堂中，我通過(guò)實(shí)驗(yàn)、圖表等多種方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決方法。這種教育方式激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中嘗試和實(shí)踐，從而培養(yǎng)了他們的實(shí)驗(yàn)精神和創(chuàng)新思維。
段落二：探究問(wèn)題，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
教育不僅是傳授知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在我上大學(xué)時(shí)，一位老師讓我探究一個(gè)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的問(wèn)題：人與人之間的交流是如何改變的？這個(gè)問(wèn)題讓我深入思考，不僅是在課堂上，更是在課外的閱讀和調(diào)研中。這個(gè)過(guò)程培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力，使我能獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
段落三：學(xué)以致用，實(shí)際運(yùn)用是衡量標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)只有在實(shí)際應(yīng)用中才有意義。教育僅是學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的一部分，而在實(shí)踐中靈活運(yùn)用知識(shí)和技能才是成功的關(guān)鍵。在我的教育工作中，我注重實(shí)踐應(yīng)用的能力培養(yǎng)。例如，在英語(yǔ)課堂上，我會(huì)注重學(xué)生語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的積累，但最重要的是讓學(xué)生熟練地應(yīng)用到口語(yǔ)、聽(tīng)力和閱讀中。學(xué)生能否自如地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能成為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
段落四：教育是雙向交流，學(xué)生的聲音和反饋很重要。
教育應(yīng)該是雙向交流的過(guò)程，而不是只是老師的單向輸入。重視學(xué)生的聲音和反饋是教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。在我的教育工作中，我總是鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)他們的想法和意見(jiàn)，并將這些反饋用于教學(xué)的優(yōu)化。學(xué)生的反饋有時(shí)非常重要，他們能夠從不同的角度提出問(wèn)題和建議，讓我更好地理解他們的需求和難處，更好地提供教育服務(wù)。
段落五：教育是一種責(zé)任和使命。
最后，教育是一種責(zé)任和使命。教育工作者不僅要傳授知識(shí)和技能，更要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀的人格和才能。在我的教育工作中，我堅(jiān)信這種使命感和責(zé)任感。我時(shí)刻提醒自己，必須盡最大的努力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和成功做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，教育是一門復(fù)雜和多元的藝術(shù)，它需要教育工作者精湛的技能和責(zé)任感。在我的教育工作中，我不斷嘗試新的教學(xué)方法，做出新的成功，同時(shí)，我也從學(xué)生那里學(xué)到更多的東西。希望我的教育心得和體會(huì)能夠啟示讀者，讓我們肩負(fù)起教育責(zé)任，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
茶瓶的教育心得篇十六
教育孩子，是整個(gè)家庭的重任，教育孩子真的需要父母從“修身”走向“齊家”，才可能向著教育的目標(biāo)邁進(jìn)。我今年為此專門購(gòu)置了mp3和一套音響功放，把網(wǎng)上的經(jīng)典講解和誦讀下載到mp3中，然后通過(guò)功放播放，讓家中每一個(gè)人都接觸到這些信息，同步學(xué)習(xí)。同時(shí)對(duì)家庭成員的生活行為進(jìn)行一定的約束和規(guī)范，孩子教育需要家庭每一位成員的成長(zhǎng)。同時(shí)，借助mp3隨身聽(tīng)的功能，也會(huì)加速我對(duì)古文的學(xué)習(xí)進(jìn)程。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上有很多傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源，時(shí)間一長(zhǎng)，我和孩子的文學(xué)水平都有了很大的提高。
學(xué)習(xí)過(guò)程中也曾遇到這樣那樣的困難，有時(shí)候苦口婆心卻適得其反的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，也曾為此苦惱過(guò)，過(guò)后細(xì)細(xì)思索：做父母的不應(yīng)該只怪孩子，也應(yīng)該反思反思，看看問(wèn)題出在哪里，能不能換種方式使孩子能夠更容易接受一些。其實(shí)，只要有心、有創(chuàng)意，家庭教育同樣也可以富有情趣。
孩子有了一些閱讀能力之后，我便開(kāi)始嘗試著給孩子寫(xiě)一些不同內(nèi)容的小紙條，哪怕只是三言兩語(yǔ)。我把這些小紙條有時(shí)放在孩子的鉛筆盒里，有時(shí)又悄悄放在孩子的玩具箱里，甚至冰箱門上、鏡子上、枕頭上，只要是孩子能看到、能找到的地方都曾經(jīng)是他的目標(biāo)。當(dāng)孩子意外地發(fā)現(xiàn)這些小紙條的時(shí)候帶給他的是一份驚喜，同時(shí)也讓他能夠真實(shí)地觸摸到父母對(duì)他的關(guān)注和愛(ài)心。
文字和語(yǔ)言有著不同的特點(diǎn)，語(yǔ)言稍縱即逝，有時(shí)候說(shuō)好幾遍也不一定留下多少印象，容易這個(gè)耳朵進(jìn)，那個(gè)耳朵出。而文字則克服了這個(gè)弱點(diǎn)，只要不把它毀掉，那么無(wú)論什么時(shí)候都可以拿出來(lái)看看，而且每看一次，感覺(jué)都在重溫一遍，印象自然比較深刻。這與暴風(fēng)驟雨式的訓(xùn)罵與呵斥相比，不僅考慮到了孩子的自尊心，也更容易被孩子所接受。
它不僅可以讓孩子對(duì)父母有更多的了解與尊重，堅(jiān)持下去說(shuō)不定可以逼著你同孩子一起進(jìn)步。因?yàn)殡S著孩子年齡的增長(zhǎng)，紙條的內(nèi)容將不再是單一的表?yè)P(yáng)啊、批評(píng)之類，逐漸會(huì)擴(kuò)展到推薦一本書(shū)啊，介紹一篇好文章啊，留下一個(gè)需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋才能回答的小問(wèn)題啊，甚至包括對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的探討等等，內(nèi)容開(kāi)始五花八門，這對(duì)于他的思維能力和寫(xiě)作能力的訓(xùn)練也是一種幫助。如此來(lái)來(lái)往往，家庭教育同樣可以增添不少樂(lè)趣。
在孩子的教育中怎么做才是對(duì)的，怎么做才是最好的，我也說(shuō)不好，但對(duì)孩子的教育有的方面是共性的，有的東西又要應(yīng)孩子的個(gè)性、特點(diǎn)而不同，在教育中既要順其自然，又要循循善誘，在管與不管中尋找平衡點(diǎn)。
“加油”！“別灰心，再試一次”“你做的這件事真棒！我為你感到高興！”……我們經(jīng)常會(huì)給孩子這樣的鼓勵(lì)，孩子將會(huì)在我們的鼓勵(lì)聲中快步前進(jìn)。孩子需要鼓勵(lì)，我們經(jīng)常鼓勵(lì)孩子參加學(xué)校集體活動(dòng)，回來(lái)后聽(tīng)他講一講參加活動(dòng)時(shí)發(fā)生的事情，還進(jìn)一步問(wèn)他一些問(wèn)題：今天搞的什么活動(dòng)？跟誰(shuí)在一起？有沒(méi)有興趣繼續(xù)參加這樣的活動(dòng)？參加這項(xiàng)活動(dòng)有什么收獲和體會(huì)？為什么？以引起孩子的興趣，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)排除解決。所以說(shuō)我們的每一次鼓勵(lì)都是他進(jìn)步的催化劑。在學(xué)習(xí)和生活的很多方面，我們都給了孩子很多的鼓勵(lì)和贊賞，所以，孩子是自信的，讓他有這樣的積極的思想我認(rèn)為是很可貴的。
雖然贊揚(yáng)和鼓勵(lì)是主要的，但有些時(shí)候，批評(píng)也是不可少的。在孩子的學(xué)習(xí)上，有時(shí)候他考試的分?jǐn)?shù)少了，他會(huì)覺(jué)得不開(kāi)心，但是，我們不會(huì)因此去嚴(yán)厲的批評(píng)他，有時(shí)候幫他找找原因，有時(shí)候提醒他應(yīng)該怎樣去做。所以，他從來(lái)不會(huì)因?yàn)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)少不敢告訴家長(zhǎng)。
教育專家徐國(guó)靜老師說(shuō)，如果家庭教育僅限于如何培養(yǎng)兒童，而忽略真正需要提高的是父母素質(zhì)，那么這樣的家庭教育很難取得預(yù)期的效果。父母素質(zhì)不高，怎能擁有一個(gè)良好的家庭教育氛圍，又怎能培養(yǎng)出身心健康的下一代呢？為人父母者往往會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：孩子越大，就越不了解他。是呀，孩子小的時(shí)候，你處處以一個(gè)長(zhǎng)者的身份指揮著孩子的一言一行，并不曾真正體會(huì)孩子的感受。當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大，你將會(huì)和孩子越走越遠(yuǎn)，代溝也隨之產(chǎn)生，從而難以把正確的思想和經(jīng)驗(yàn)傳遞給孩子，導(dǎo)致教育的失敗。但如果父母從一開(kāi)始就能做到和孩子一起成長(zhǎng)，用孩子的眼光看孩子，時(shí)刻保持一顆童心，那么，隨著孩子的成長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在孩子慢慢讀懂這個(gè)世界的同時(shí)，你也慢慢地讀懂了孩子這本書(shū)，走進(jìn)了孩子的心靈世界。這時(shí)，你距離成功的父母也就越來(lái)越近了。
茶瓶的教育心得篇十七
巴特爾指出：“愛(ài)和信任是一種偉大而神奇的力量。教師載有愛(ài)和信任的眼光，哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥，幼小的心靈也會(huì)感光顯影，映出美麗的圖象。”孔子也曾說(shuō)：“親其師，信其道?！碧招兄f(shuō)：“愛(ài)心教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心的深處?！币虼藢?duì)于特別的孩子我們給以特別的愛(ài)，才能融化特別的孩子心中的堅(jiān)冰。
首先教育學(xué)生要尊重理解孩子。記得剛剛接手三（6）班，我憑著自己的一種熱情和平易近人的性格，很快融入到孩子們的世界，成為了他們的`良師益友。當(dāng)我總結(jié)出自己成功的經(jīng)驗(yàn)，并為之自信時(shí)，卻遇到了新的麻煩和挑戰(zhàn)。我班一個(gè)學(xué)生車俊，任課的老師都知道他是一個(gè)調(diào)皮而讓人無(wú)可奈何的孩子。他非常淘氣，經(jīng)常惹事生非，經(jīng)常愛(ài)搞惡作劇，與人打架，發(fā)生矛盾。在學(xué)生中造成了極惡劣的影響。我自然不能不管不問(wèn)，多次嚴(yán)厲的批評(píng)他，還和他的家長(zhǎng)商量如何共同嚴(yán)格教育。然而，事與愿違，家長(zhǎng)不管不問(wèn)，他不但沒(méi)有改正，反而在班上我行我素。只要在班里提到他，別人總是像開(kāi)批判會(huì)一樣列出他的幾大罪狀。
正當(dāng)我山重水復(fù)疑無(wú)路時(shí)，讀了魏書(shū)生先生的《班主任工作漫談》這本書(shū)，讓我領(lǐng)略了一番柳暗花明又一村的感覺(jué)。然后，我試著以平等的心態(tài)走進(jìn)他，以朋友的真誠(chéng)打動(dòng)他，對(duì)他耐心說(shuō)教說(shuō)：“很多同學(xué)都說(shuō)你很聰明，有時(shí)你就是自控力太差，管不住自己，所以學(xué)習(xí)提高不快。我感覺(jué)我平時(shí)對(duì)你那么好，你結(jié)果還不給我面子，我怎么想呀！老師平常把你看得多能干，你卻使得我們很難堪！你是不是感覺(jué)在這里讀書(shū)很無(wú)趣？如果真是那樣的話，干脆試一試，今后我就不管你，你自己管自己？如果你真的感覺(jué)太累，你可以回家休息幾天?！蔽业脑掃€沒(méi)說(shuō)完，他就說(shuō)：“老師，我知道了，我的確是沒(méi)有管好自己，對(duì)不起您，我錯(cuò)了，老師您原諒我一回，我今后一定能夠改正，您相信我吧?，F(xiàn)在您不管我，我怎么辦嘛？”后來(lái)我又心平氣和地給他談話，請(qǐng)他告訴我咋樣才能改變。他說(shuō)他在家里父母很少關(guān)愛(ài)他，爸爸做生意，媽媽愛(ài)打牌，平時(shí)一旦做錯(cuò)事，總是挨打。只要老師給他關(guān)愛(ài)，他就會(huì)發(fā)生改變。
他的話深深地觸動(dòng)了我，確實(shí)平時(shí)我總是拿他沒(méi)辦法，除了討厭他，哪還有給他過(guò)關(guān)愛(ài)？從此我隨時(shí)關(guān)注他，他愛(ài)打掃衛(wèi)生，我就讓他管理垃圾桶，每當(dāng)他倒完垃圾時(shí)，我就表?yè)P(yáng)他。因?yàn)樗囊郧暗姆N種惡習(xí)，大家都孤立他。我在班級(jí)討論讓同學(xué)們說(shuō)如何幫助他，可是仍然有好多同學(xué)都說(shuō)討厭他，我只好通過(guò)課文里《好漢查理》的故事告訴孩子們只有理解和尊重讓查理發(fā)生變化，成為真正的好漢。過(guò)一會(huì)有同學(xué)說(shuō)：“車俊，我們幫助你，希望你能爭(zhēng)氣?！边€有其他孩子直接給他掌聲。我把班上的一些事情讓他幫忙做，在同學(xué)中樹(shù)立他的存在感，經(jīng)過(guò)幾番感化后，他似乎變成了另一個(gè)人，同時(shí)也讓我發(fā)現(xiàn)了他的閃光點(diǎn)：他有較強(qiáng)的管理能力及做事很勤快。
其次，教育孩子要讓孩子感受到你的愛(ài)。在我的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)待“學(xué)困生”，我的原則是不拋棄、不放棄。對(duì)于那些后進(jìn)生和生活有困難的學(xué)生，更需付出特別的愛(ài)和關(guān)注，給予更多的理解和尊重。我們班有個(gè)學(xué)生叫李鑫，來(lái)到學(xué)校后不進(jìn)班，給別的孩子找事，大家總是告他的狀，我先后找他談了幾次，效果卻不是很好。于是，我通過(guò)深入了解清楚事情的原委，原來(lái)是爸爸剛?cè)ツ戏酱蚬ぃ瑡寢尳o爸爸離婚，走了，奶奶因?yàn)槟赀~，無(wú)法照顧他，把他送到輔導(dǎo)班。一次下著大雨，他就那樣淋著雨來(lái)上學(xué)，付校長(zhǎng)看見(jiàn)他關(guān)心的問(wèn)這孩子咋不打傘，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，他是沒(méi)有傘，我決定送給他一把傘，他回去后高興地告訴輔導(dǎo)班老師，漸漸地他變得不再惹是生非。作業(yè)也能交了，成績(jī)進(jìn)步很大，有一次班里有個(gè)同學(xué)吐了，他還主動(dòng)給那個(gè)同學(xué)打掃，我當(dāng)時(shí)就表?yè)P(yáng)了他，現(xiàn)在同學(xué)們?cè)絹?lái)越愛(ài)給他玩了。我們得讓孩子感受到我們對(duì)他們的愛(ài)，這樣問(wèn)題學(xué)生才會(huì)得以轉(zhuǎn)變。
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈，晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，但卻十分脆弱，一不小心，就會(huì)滾落破碎，不復(fù)存在，學(xué)生的心靈，如同脆弱的露珠，需要老師的倍加呵護(hù)。”期末考試他的成績(jī)有了明顯的回升。我于是又在班上表?yè)P(yáng)，并且送上一顆進(jìn)步星，獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)本子。從此以后，孩子的臉上又有了燦爛的笑容，上課積極認(rèn)真，是學(xué)困生的榜樣。這使我明白了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的心態(tài)。在以后的教學(xué)中，我學(xué)會(huì)了用不同的愛(ài)給不同的學(xué)生。
再次，教育學(xué)生就要尊重孩子，滿足孩子的需要。一天上課，我向孩子們提問(wèn)，突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)習(xí)最差的學(xué)生朱世元也跟著大家舉起了手。我心中暗喜，就讓這個(gè)孩子起來(lái)回答問(wèn)題，可是他一個(gè)字也回答不上來(lái)，但我仍然表?yè)P(yáng)了它很勇敢。下課后，我把這個(gè)孩子叫到辦公室，問(wèn)他為什么不會(huì)也舉手，他哭著說(shuō)：“老師，別人都會(huì)，我老不舉手，同學(xué)們會(huì)笑話我的?！蔽衣?tīng)過(guò)我很自責(zé)，其實(shí)每個(gè)孩子自尊，我們不能忽視這種自尊。于是我和他約定：今后老師提問(wèn)問(wèn)題會(huì)不會(huì)你都舉手，當(dāng)你會(huì)的時(shí)候舉右手，老師就創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓你多回答幾次，當(dāng)你不會(huì)是時(shí)舉左手，我就不讓你答題。一段時(shí)間過(guò)后，他變得很開(kāi)朗，并且成績(jī)進(jìn)步很大，現(xiàn)在總找機(jī)會(huì)給我背書(shū)，成了一個(gè)名副其實(shí)的背誦大王呢！因此作為教師，我們要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，學(xué)生只有不斷地獲得成功的體驗(yàn)，才能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
最后，愛(ài)孩子要相信孩子的所作所為，我們不能用成人的眼光去看待孩子。孩子的心靈就像一張白紙，純潔而美好。冰心說(shuō)：“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能?！币淮挝覀儼嗟幕ㄒ?yàn)榭萘艘蝗拥?，班里有兩個(gè)可愛(ài)的小朋友說(shuō)；“這花好可惜啊！”一個(gè)是文靜而帥氣的王天瑞，一個(gè)是粗心可愛(ài)的徐俊則。他們主動(dòng)要求把花倒掉，然后把花盆帶回家。我看他倆還挺節(jié)約的就答應(yīng)了，但我同時(shí)也在想：這倆男孩子能種好花嗎？但是等到下午我才發(fā)現(xiàn)這倆還又栽上兩盆新的花帶到班級(jí)了?？粗麄儙?lái)的花是那么漂亮，我當(dāng)時(shí)的心情更不可名狀。我對(duì)這倆孩子除了感動(dòng)還有自責(zé)，我把花拍下來(lái)發(fā)到微信群里表?yè)P(yáng)了一番，還封他們是“護(hù)花使者”。從此無(wú)論何時(shí)我都要相信我的孩子們，因?yàn)樗麄冋娴暮芗冋妗?/p>
高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才可以教育學(xué)生?！崩铈?zhèn)西說(shuō)：“愛(ài)心和童心，是我們教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！弊鳛榘嘀魅?，我們只有對(duì)孩子動(dòng)之以情，曉之以理，給他們溫暖的陽(yáng)光，他們才會(huì)對(duì)我們敞開(kāi)心扉，進(jìn)而促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變。
茶瓶的教育心得篇十八
今年，我?guī)状螀⒓恿诵W(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)、討論，使我學(xué)到了當(dāng)前先進(jìn)的教育教學(xué)理論。我的思想有了一次較大的更新，為以后的工作積蓄了力量、理清了思路，更加明確了目標(biāo)。作為教師，我們要實(shí)施素質(zhì)教育，教書(shū)育人，爭(zhēng)當(dāng)實(shí)施素質(zhì)教育的排頭兵。
1、要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論，更新教育觀念。
教育改革的實(shí)踐需要教育理論作指導(dǎo)。先進(jìn)的教育理論將有力地促進(jìn)教育改革的深化。另外，教師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。
2、要積極參與教學(xué)改革實(shí)踐活動(dòng)。
科研興教，科研興校，已成為廣大教育工作者的共識(shí)。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的技能。如信息技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用，將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
3、要堅(jiān)持與日俱進(jìn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。
這幾年，教育理論層出不窮，教育信息日新月異，我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，提高教改水平，才能適應(yīng)教育改革的需要。對(duì)于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，培訓(xùn)教師突破傳統(tǒng)框架，從新穎的角度重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)活動(dòng)，提出嶄新的理論，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，才能與日俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
此外，培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多好的教學(xué)技能，添補(bǔ)了教學(xué)方面的許多空白，同時(shí)也讓我走出了一些誤區(qū)。例如，通過(guò)培訓(xùn)我了解了新的課堂教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學(xué)生理解和記憶；如何在課堂中有效地使用游戲；如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動(dòng)作、圖片、實(shí)物等引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，揭示語(yǔ)言意義，激勵(lì)學(xué)生參與；如何在課堂上有效地運(yùn)用“表演”技巧。
教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，又是一門藝術(shù)，需要我們不斷探索，不斷提高。
教育學(xué)教育心得體會(huì)篇紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過(guò)許許多多的典型的案件說(shuō)明，黨員干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取名利，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法，心存僥幸就會(huì)觸犯法律收到制裁，最終變成人民的罪人。因此，黨員干部在改造客觀世界的同時(shí)，要時(shí)刻不忘改造自己的'主觀世界，牢記黨員標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)。
始總之，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，讓我深深的認(rèn)識(shí)到應(yīng)該從四個(gè)方面不斷提高自己。
第一、提高政治素質(zhì)，不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己，加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺(jué)性;第二、提高思想素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)筑牢思想防線，提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人;第三、提高作風(fēng)素質(zhì)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆，要始終堅(jiān)持初速求是的工作原則，一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，研究新情況，解決新問(wèn)題;第四、提高廉政意識(shí)，進(jìn)一步嚴(yán)于律己，勿于惡小而為之，勿以善小而不為，做一名合格的黨員。終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到自重，自律，自醒，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線，在自己的工作崗位上努力踐行"嚴(yán)紀(jì)律、正作。
茶瓶的教育心得篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好。
我是來(lái)自公司總部財(cái)務(wù)部的張帥，今天很榮幸也很高興以一名青年員工的身份，能夠在這里和大家分享一下我在學(xué)習(xí)“三心”教育后的心得體會(huì)。本文以“三心”即進(jìn)取心、責(zé)任心和自信心為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)探討進(jìn)取心、責(zé)任心和自信心這三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，以便于我們能夠更好的理解“三心”的深刻意義并且指引我們?cè)趯?shí)際生活中做到“三心”的理論與實(shí)踐相結(jié)合。首先，我們先來(lái)談一下進(jìn)取心。
進(jìn)取，指努力上進(jìn)，圖有所作為?！墩撜Z(yǔ)？子路》里有這么一句話，“狂者進(jìn)取，狷者有所不為也”，這里所說(shuō)的“狂者”指的就是志向高遠(yuǎn)的人。同樣，梁?jiǎn)⒊凇讹嫳摇芬蔡徇^(guò)這樣的話：希望也故進(jìn)取。這句話是什么意思？這句話通俗地講，就是一個(gè)人有了進(jìn)取精神事情才會(huì)變的有希望。可見(jiàn)進(jìn)取這種精神從古代就是被十分重視的。所以，身為當(dāng)代青年的我們，身為二局一公司青年員工的我們，更應(yīng)注重進(jìn)取精神的培養(yǎng)，讓我們自己擁有一顆進(jìn)取心。
因?yàn)橹挥胁粩嗟貏?chuàng)新進(jìn)取，我們的個(gè)人能力才能得到不斷的增強(qiáng)，工作成績(jī)才會(huì)得到不斷的進(jìn)步，才有會(huì)為部門與公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份微薄之力。公司得到了發(fā)展取得了好的成績(jī)，我們個(gè)人也才會(huì)得到更大施展機(jī)會(huì)的平臺(tái)和更好的發(fā)展前景。所以說(shuō)，對(duì)于公司對(duì)于個(gè)人，對(duì)于現(xiàn)在對(duì)于未來(lái)，身為中建二局一公司的員工的我們，都應(yīng)該懷有一顆進(jìn)取心，這是非常重要的。
講過(guò)了進(jìn)取心，我們接下來(lái)談一談責(zé)任心。請(qǐng)大家試想，如果空有進(jìn)取心，但是缺少責(zé)任心，事情會(huì)變的如何？我想未必會(huì)朝著好的方向發(fā)展。所以在擁有進(jìn)取心的同時(shí)，我們個(gè)人更應(yīng)該加強(qiáng)責(zé)任心的培養(yǎng)。好，我們來(lái)了解一下責(zé)任心的定義：指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。而具有責(zé)任心的員工，認(rèn)識(shí)到自己的工作在組織中的重要性，把實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)變成是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“集小惡則成大惡，集小善則為大善”，這些也都說(shuō)明了一個(gè)具備責(zé)任心的人，他應(yīng)該在做事與做人方面所應(yīng)具備的素養(yǎng)，比如，從事財(cái)會(huì)工作的我們，有些事情是我們堅(jiān)決不能做的，我們就堅(jiān)決不能去碰觸；而有些事情是我們應(yīng)該做的我們就一定要做到，即使這件事情給公司帶來(lái)的利益是微小的那么我們也要去做。我覺(jué)得，這就是身為公司一名普通的員工所應(yīng)擁有的責(zé)任心。
接下來(lái)我和大家分享一個(gè)小故事，這個(gè)故事就發(fā)生在我們的身邊，故事的主人公是我的同事――資金部的杜升鵬。在今年春節(jié)假日結(jié)束后，原本是正在休假期間的杜升鵬，為了配合我所負(fù)責(zé)的對(duì)賬工作，杜升鵬決定當(dāng)天返回北京，但是那時(shí)已經(jīng)沒(méi)有從湖北回京的火車票了，杜升鵬當(dāng)即買下了當(dāng)天中午從湖北襄陽(yáng)回北京的汽車票，不畏路途辛苦，不怨時(shí)間倉(cāng)促，回到了公司，這讓我十分佩服！我深深的感覺(jué)到他身上所存在的責(zé)任心，而這種責(zé)任心就是我們青年員工所需要的！像杜升鵬這樣平日里努力工作、恰逢節(jié)假日犧牲個(gè)人的休息時(shí)間而加班的財(cái)務(wù)資金系統(tǒng)的同事大有人在，我覺(jué)得這就是因?yàn)槲覀冐?cái)務(wù)資金系統(tǒng)的同事們都擁有一顆火熱的責(zé)任心！我相信擁有了責(zé)任心我們會(huì)監(jiān)督自己的言行；擁有了責(zé)任心我們會(huì)檢測(cè)自己做的每一項(xiàng)工作；擁有了責(zé)任心我們會(huì)更加珍惜自己的付出，珍惜工作的成果，才會(huì)在工作中更加謹(jǐn)慎小心。這是一種工作態(tài)度，也是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們青年員工在擁有了進(jìn)取心的同時(shí)，更要注重責(zé)任心的培養(yǎng)。
“三心”中我要最后提的就是自信心。因?yàn)樽孕判臎Q定了一個(gè)員工是否敢于去拼搏進(jìn)取和在工作中責(zé)任感的實(shí)現(xiàn)程度，即自信心是進(jìn)取心和責(zé)任心的前提，是重要的基礎(chǔ)。現(xiàn)在有些人說(shuō)我們財(cái)務(wù)人員在項(xiàng)目上的地位低，我想說(shuō)的是，我們財(cái)務(wù)人員應(yīng)該胸懷自信。(稅務(wù)登記證、組織機(jī)構(gòu)代碼證等一系列公司證書(shū)名稱變更手續(xù)，領(lǐng)導(dǎo)最終決定將這項(xiàng)任務(wù)交給我，在這期間，工作忙、壓力大，我也有過(guò)打退堂鼓的念頭，也有過(guò)抵觸情緒。正是身邊的一位好同事用自身行動(dòng)感動(dòng)了我，可以說(shuō)，無(wú)論天氣多惡劣，堅(jiān)持做到第一個(gè)站在工作崗位上，最后一個(gè)離開(kāi)；無(wú)論工作如何辛苦，堅(jiān)持做到迎著朝陽(yáng)走上崗位，頂著星星回家，工作盡管忙碌，但絕不會(huì)影響他綻放的笑容和樂(lè)觀的精神。有時(shí)我忍不住問(wèn)他這么多年來(lái)堅(jiān)持下去的原因，他的回答只有一句話：“這是我的工作！”一句話、六個(gè)字，似有千斤重！他讓我懂得了“履職盡責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)”八個(gè)字的真正意義！他讓我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到什么是責(zé)任！什么是擔(dān)當(dāng)！我想這才是我們中國(guó)建筑職工最真實(shí)的美麗！
開(kāi)展本職工作，“負(fù)責(zé)”是一種態(tài)度。我們財(cái)務(wù)人員都應(yīng)該樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，把“國(guó)事”當(dāng)“家事”，把“公事”當(dāng)“私事”，把“單位的事”當(dāng)“自己的事”，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，言必行、行必果。對(duì)工作不挑肥揀瘦，對(duì)問(wèn)題不避重就輕，對(duì)錯(cuò)誤不推三阻四。這就是最端正的態(tài)度，就是最好的“負(fù)責(zé)”。
開(kāi)展本職工作，“負(fù)責(zé)”是一種理念。必須把“負(fù)責(zé)”當(dāng)成奮勇?tīng)?zhēng)先干事業(yè)的方向，把“負(fù)責(zé)”的理念根植于腦子里，在理論上要以實(shí)用為前提，在工作中要以實(shí)際為原點(diǎn)，在舉措上要以實(shí)干為導(dǎo)向。
作為一名財(cái)務(wù)人員，要明確樸實(shí)的責(zé)任觀，把工作任務(wù)當(dāng)成應(yīng)盡之責(zé)，不出風(fēng)頭、不討彩頭、不為名利，一門心思放在工作上，滿腔熱情用在做事中，必須弱化人際敏感，強(qiáng)化做事意識(shí)。慢慢的我明白了：人有事做，心里最踏實(shí)；能為公司的發(fā)展做貢獻(xiàn)，心里最榮耀！
三、董事長(zhǎng)說(shuō)：“進(jìn)取心，這是促進(jìn)我們工作進(jìn)步、個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力”。作為一名財(cái)務(wù)人員，要想成長(zhǎng)、要想進(jìn)步，沒(méi)有進(jìn)取心是不行的，進(jìn)取心是在本職工作中出亮點(diǎn)、求實(shí)效的前提和基礎(chǔ)！而如何將進(jìn)取心應(yīng)用到工作中，我認(rèn)為具體說(shuō)來(lái)就是以下三個(gè)方面：
首先，有進(jìn)取心就是要真做事、做真事。作為一名中國(guó)建筑員工，就必須樹(shù)立強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)，身在公司，理所當(dāng)然要為公司發(fā)展做實(shí)事、真做事。真正做到“吾日三省吾身”，每天都要想想自己做了什么、做成了什么、還能做什么？今年4月份我從泉州東海濱城項(xiàng)目調(diào)往莆田市正鼎瀾天項(xiàng)目，項(xiàng)目處于開(kāi)工初期，面對(duì)項(xiàng)目上繁雜的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)工作，我真正的明白了分公司張經(jīng)理所說(shuō)的那句“簡(jiǎn)單的事總是重要的，重要的事總是簡(jiǎn)單的?！笔前?，身為一名青年員工，正所謂不積跬步無(wú)以至千里，只有自己親力親為，只有做好日常的每一件實(shí)事，只有保持一顆不變的進(jìn)取心，才能不斷成長(zhǎng)不斷進(jìn)步！
第二，“逆水行舟，不進(jìn)則退”，作為一名財(cái)務(wù)人員，就是應(yīng)該要有膽識(shí)，要敢想、敢干。剛來(lái)莆田項(xiàng)目時(shí)，為了今后項(xiàng)目（包括分包）能在當(dāng)?shù)仨樌M(jìn)行建安稅收申報(bào)繳納工作，由于項(xiàng)目的一些特殊性，建安稅收可以進(jìn)行“三級(jí)抵扣”，需要在當(dāng)?shù)囟悇?wù)機(jī)關(guān)進(jìn)行二局和分公司的稅務(wù)備案工作，在開(kāi)展這項(xiàng)工作過(guò)程之中，一方面我積極向師傅向同事向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，一方面打開(kāi)書(shū)本認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，面對(duì)問(wèn)題解決問(wèn)題。我逐漸明白很多事只有主動(dòng)動(dòng)手去做才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才有解決問(wèn)題的可能。事擺在眼前，一幫人隔岸觀火、紙上談兵，嘰嘰喳喳說(shuō)空話、吆吆喝喝嘴把式，事還是那個(gè)事，問(wèn)題還是那個(gè)問(wèn)題。敢干，是擁有一顆進(jìn)取心的關(guān)鍵！實(shí)現(xiàn)自身的快速成長(zhǎng)，就必須敢想敢干，敢爭(zhēng)一流。
第三，擁有進(jìn)取心就是要倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行的做事風(fēng)格，就是要快干！社會(huì)的發(fā)展、思想的潮流，瞬息萬(wàn)變，我們做工作要穩(wěn)步前行，但邁步子更不能顫顫巍巍。20xx年6月時(shí)候，由于業(yè)主計(jì)劃6月底開(kāi)啟預(yù)售，這就要求在6月中旬必須拿到工地全區(qū)的“開(kāi)工許可證”，而為了配合業(yè)主取得“開(kāi)工許可證”，項(xiàng)目部就必須完成“農(nóng)民工工資保證金”、“工人團(tuán)體工傷保險(xiǎn)”等一系列相關(guān)手續(xù)的辦理，毫不夸張的說(shuō)，在短短的一周時(shí)間內(nèi)我?guī)缀跖鼙榱水?dāng)?shù)卣乃修k公室，終于在業(yè)主規(guī)定的時(shí)間內(nèi)取得所需全部資料，最終保證業(yè)主于20xx年6月11日順利拿到“開(kāi)工許可證”并在月底成功開(kāi)啟第一波預(yù)售。我們開(kāi)展本職工作，就是應(yīng)該要有豹子的警惕性和敏銳性，伺機(jī)而動(dòng)、瞬息而達(dá)，以最快的速度把握方向、掌控局面。效率出業(yè)績(jī)，只要是對(duì)項(xiàng)目對(duì)公司發(fā)展有益的事，能早干一分，絕不遲干一秒。
“千倉(cāng)萬(wàn)箱非一耕所得，干天之木非旬日所長(zhǎng)”，我深知，作為一名項(xiàng)目財(cái)務(wù)，凝聚“自信、責(zé)任、進(jìn)取”三顆心，爭(zhēng)當(dāng)排頭兵是一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的過(guò)程，為此，我將堅(jiān)持強(qiáng)化學(xué)習(xí)增素質(zhì)、履職盡責(zé)壓擔(dān)子、立足本職謀業(yè)績(jī)，持之以恒、久久為功，積小步為大步，積小勝為大勝，唯有這樣，才能在平凡的崗位上綻放自己的光彩，才能為早日成為堅(jiān)強(qiáng)“三心”的“武林高手”凝聚力量，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量！
茶瓶的教育心得篇二十
教育是一個(gè)我們經(jīng)歷過(guò)的過(guò)程，從幼兒園到大學(xué)，我們?cè)谶@個(gè)周期中收獲了生活和知識(shí)的寶藏。這些寶藏讓我們成為了現(xiàn)在的樣子，但教育的過(guò)程不只是從書(shū)本中獲取知識(shí)，更重要的是讓我們變得更好，讓我們變得更加負(fù)責(zé)任、關(guān)愛(ài)他人、善良、獨(dú)立自主和自信。在這篇文章中，我將分享我在教育過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：教育的意義。
教育對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)意義非凡，它能夠幫助我們更好地了解自己，讓我們明白自己的天賦和熱情所在。教育給予我們知識(shí)和技能，它讓我們更加獨(dú)立自主，更加自信，更加有信心地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。在我們的教育生涯中，我們結(jié)識(shí)了許多教練和老師，他們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多機(jī)會(huì)和支持，讓我們成為了今天的自己。我們應(yīng)該珍惜這些機(jī)會(huì)并刻苦學(xué)習(xí)，以期成為更好的自己。
第三段：師生關(guān)系的重要性。
師生關(guān)系是教育過(guò)程中最重要的關(guān)系之一，在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)論是老師還是學(xué)生，都要有一個(gè)良好的溝通關(guān)系和相互尊重。老師是一個(gè)學(xué)生未來(lái)的導(dǎo)師和榜樣，他們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。而學(xué)生應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果和付出，積極參與課堂活動(dòng)，以及認(rèn)真聽(tīng)取老師的建議和反饋。通過(guò)這種互相尊重的方式，師生關(guān)系可以變得更加良好，激勵(lì)和支持彼此。
第四段：學(xué)習(xí)的方法。
在教育過(guò)程中，學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。不同的人有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和節(jié)奏，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的情況，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，我們應(yīng)該不斷嘗試不同的學(xué)習(xí)策略，因?yàn)檫@有助于我們更好地記憶和理解知識(shí)。除了備考和參加考試之外，我們應(yīng)該養(yǎng)成經(jīng)常思考和探究的習(xí)慣，這有助于我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)到實(shí)踐中。
第五段：總結(jié)。
教育是人類前行的重要引擎，它的價(jià)值不僅在于提供知識(shí)和技能，更在于幫助我們成為更好的人，讓我們具備更多的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在教育路上，我們應(yīng)該不斷思考，多嘗試，探索自己的潛能，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。與此同時(shí)，我們應(yīng)該珍惜師生關(guān)系，關(guān)注相互尊重和支持，努力創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和氛圍。教育的芳香永不褪色，它的重要性超越了任何短暫的挫折。
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