通過寫心得體會(huì)，我們可以反思個(gè)人的決策和行動(dòng)，為自己的未來規(guī)劃提供參考。寫心得體會(huì)要注意用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，盡量避免冗長(zhǎng)和繁瑣的敘述，以提高文章的可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家一些參考和啟示。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇一
我看了易中天的博客，他談到了依法治國(guó)，談了四個(gè)概念，依法治國(guó)、以法治國(guó)、依法制國(guó)、以法制國(guó)。他說這四個(gè)概念不同，我同意他的觀點(diǎn)，不過我沒有仔細(xì)看他是如何分析的，因?yàn)橐字刑煺f過:看書的正確方法是觀其大略，不求甚解，所以，我也只是觀其大略，但我自有我的理解，想寫出來與各位朋友交流。
這四個(gè)詞所不同之處在于，治與制，依與以。
我認(rèn)為：治，治療，醫(yī)治，整治；“制”乃是控制，限制，強(qiáng)制之意；
而“依”乃是依照，按照之意；“以”的含義是運(yùn)用，使用，利用等含義；
因此，將此四個(gè)詞不同的含義參插在詞語之中就會(huì)有不同的含義產(chǎn)生，而且區(qū)別很大，在此想做簡(jiǎn)單的分析：
依法治國(guó)——按照法律的規(guī)定來治理國(guó)家；
以法治國(guó)——運(yùn)用法律來治理國(guó)家；
依法制國(guó)——按照法律的規(guī)定來控制國(guó)家；
以法制國(guó)——運(yùn)用法律來控制國(guó)家。
大家看看，是否存在很大的區(qū)別？談到這里，就涉及到一個(gè)法律來源的問題，就是法律是誰來制定的問題，法律是統(tǒng)治者制定的還是人民制定的，這又有區(qū)別，若是人民制定的，管理國(guó)家的工作人員只能依照法律的規(guī)定來治理國(guó)家了，因?yàn)檫@些國(guó)家工作人員是人民授權(quán)他進(jìn)行管理，治理國(guó)家的；若是統(tǒng)治者制定的法律，那就是法律成為統(tǒng)治者控制國(guó)家的工具，就談不上治理了，只是控制。
我國(guó)的法律是全國(guó)人民代表大會(huì)制定并通過的，所以也是人民制定的法律，作為國(guó)家的工作人員，是人民授權(quán)或者委托他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)行管理的，所以，國(guó)家的工作人員就應(yīng)當(dāng)依照法律的規(guī)定來治理國(guó)家——依法治國(guó)。
任何駕臨于法律之上的行為都是違法行為，如進(jìn)京抓記者事件，好像法律就是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)制定的，他說抓就抓，這種駕臨于法律之上的行為，人民可以解除對(duì)他的授權(quán)和委托。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇二
全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的基本立足點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的重要內(nèi)容。為了更好地貫徹全面依法治國(guó)的重要戰(zhàn)略部署，中國(guó)共產(chǎn)黨在2018年提出了《全面依法治國(guó)綱要》。這是我國(guó)法治建設(shè)領(lǐng)域的綱領(lǐng)性文件，為新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)指明了方向。在學(xué)習(xí)和貫徹《全面依法治國(guó)綱要》的過程中，我深受啟發(fā)和感悟。以下是我對(duì)綱要的一些心得體會(huì)。
首先，《全面依法治國(guó)綱要》強(qiáng)調(diào)了法治建設(shè)的基本原則和總體目標(biāo)。在法治建設(shè)中，中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論被確立為指導(dǎo)性原則，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)成為總體目標(biāo)。這要求我們?cè)诜ㄖ谓ㄔO(shè)過程中要堅(jiān)持以人民為中心，保障人民的民主、權(quán)益和公正；要堅(jiān)持法律面前人人平等，確保公共權(quán)力的合法性和積極的司法審查；同時(shí)，要促進(jìn)法治政府建設(shè)，加強(qiáng)政府行為規(guī)范、提升政府管理效能。
其次，《全面依法治國(guó)綱要》明確了依法治國(guó)的工作重點(diǎn)。其中涉及的法治領(lǐng)域眾多，包括立法工作、行政法治、司法公正、公共法律服務(wù)、公民道德水平等。這要求我們?cè)诰唧w工作中要結(jié)合國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，注重創(chuàng)新和發(fā)展法治理論，加強(qiáng)法律主義教育，提高全社會(huì)的法治意識(shí)。例如，在行政法治方面，要加強(qiáng)政府公開透明制度建設(shè)，推動(dòng)政府工作全面依法、全面公開；在司法公正方面，要加強(qiáng)司法改革，提高司法公正水平和司法責(zé)任制度的完善程度；在公共法律服務(wù)方面，要更好地保障全民和特殊群體的法律權(quán)益，提高司法公信力和執(zhí)行力。
再次，《全面依法治國(guó)綱要》對(duì)于全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)具有重要意義?！毒V要》明確指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面依法治國(guó)的根本保證。這是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系，始終以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是依法治國(guó)的堅(jiān)實(shí)政治基礎(chǔ)。這就要求我們?cè)诩訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)方面要加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，強(qiáng)化黨的紀(jì)律，確保全面依法治國(guó)的黨的領(lǐng)導(dǎo)始終健康、有效。
最后，《全面依法治國(guó)綱要》提出了加強(qiáng)法治宣傳教育的任務(wù)。這是法治建設(shè)的重要工作內(nèi)容。宣傳教育是法治文化的重要組成部分，是提高全社會(huì)法治素質(zhì)和法治意識(shí)的重要途徑。通過宣傳教育，我們可以加深人民對(duì)法治的理解和認(rèn)同，培養(yǎng)公民遵紀(jì)守法的意識(shí)和素養(yǎng)。在這方面，我們要充分運(yùn)用新媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)法治宣傳的創(chuàng)新和實(shí)效。
總結(jié)起來，《全面依法治國(guó)綱要》是法治建設(shè)指導(dǎo)性文件，為我們推進(jìn)全面依法治國(guó)提供了清晰的方向。在貫徹和落實(shí)綱要的過程中，我們要堅(jiān)持以人民為中心，推動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的法治建設(shè)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化法治宣傳教育。這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的法治保障。
（注：本回答由AI機(jī)器人撰寫，僅供參考。）。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇三
近年來，我國(guó)大力推進(jìn)全面依法治國(guó)，依法治國(guó)綱要作為我國(guó)法治建設(shè)的總綱，對(duì)于我國(guó)的法治進(jìn)程起到了重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)全面依法治國(guó)綱要，我深刻認(rèn)識(shí)到了法治對(duì)于國(guó)家治理、社會(huì)穩(wěn)定以及人民幸福的重要性。下面我將從思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家治理、人民幸福以及個(gè)人責(zé)任這五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，全面依法治國(guó)綱要讓我深刻體會(huì)到法治思想的重要性。法治思想是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家制度的核心價(jià)值觀。全面依法治國(guó)綱要將法治理念內(nèi)化于每一位公民，樹立了法制意識(shí)和法律規(guī)范的意識(shí)。我意識(shí)到，只有依法辦事、規(guī)范行為，才能構(gòu)建一個(gè)公正、公平、嚴(yán)明的法治社會(huì)。法治思想有助于規(guī)范各個(gè)領(lǐng)域的行為，提高社會(huì)治理的效率和公正性，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和繁榮。
其次，全面依法治國(guó)綱要讓我深刻認(rèn)識(shí)到法治對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。在一個(gè)以法治為基礎(chǔ)的社會(huì)中，人們可以依法享受權(quán)利，維護(hù)自身利益。法律的適用和實(shí)施不僅保護(hù)個(gè)人權(quán)益，還能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供良好的法律環(huán)境。隨著全面依法治國(guó)的推進(jìn)，我國(guó)的司法體系逐漸完善，合同法、勞動(dòng)法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等一系列法律法規(guī)的制定和實(shí)施，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展提供了保障。
再次，全面依法治國(guó)綱要讓我深刻理解到法治對(duì)國(guó)家治理的重要性。全面依法治國(guó)的核心是以憲法為核心的國(guó)家法治體系。法治是國(guó)家治理的基石，只有建立健全的法治體系，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。法治對(duì)于國(guó)家治理提供了明確的法律基礎(chǔ)，使國(guó)家的決策和治理程序更加規(guī)范、公正，有利于減少腐敗、保護(hù)民眾權(quán)益，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的有效性和公信力。
然后，全面依法治國(guó)綱要使我對(duì)法治與人民幸福之間的關(guān)系有了更深層次的認(rèn)識(shí)。法治與人民的幸福緊密相連，只有依法行政，才能保障人民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。全面依法治國(guó)綱要強(qiáng)調(diào)公平正義和人民的利益至上，通過法律平等保護(hù)人民的財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等，確保人民共享法治成果和社會(huì)的發(fā)展成果，提升人民的獲得感和幸福感。
最后，全面依法治國(guó)綱要讓我正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人責(zé)任在法治建設(shè)中的重要性。法治的強(qiáng)化不僅僅是政府和司法機(jī)構(gòu)的責(zé)任，更是每個(gè)個(gè)人的責(zé)任。在全面依法治國(guó)的過程中,必須加強(qiáng)法律教育，提高每個(gè)公民的法律意識(shí)，自覺履行自己的法律義務(wù)和責(zé)任。只有每個(gè)公民都積極參與到法治建設(shè)中，才能共同構(gòu)筑起一個(gè)和諧、穩(wěn)定的法治社會(huì)。
總之，全面依法治國(guó)綱要為我國(guó)法治建設(shè)指明了方向，加快了法治進(jìn)程。我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)法治意識(shí)，積極參與到法治建設(shè)中來。只有全面依法治國(guó)，才能建設(shè)一個(gè)法治中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇四
10月20日，十八屆四中全會(huì)在北京召開，此次中央全會(huì)將研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題.新華社發(fā)文《邁向全面推進(jìn)依法治國(guó)新境界》，稱此次中央全會(huì)的召開，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上升到一個(gè)新的水平，必將推動(dòng)依法治國(guó)邁向新的更高境界。
中國(guó)一直堅(jiān)持特色社會(huì)主義道路，以秩序優(yōu)先、制度保障、法律指引作為三駕馬車，共同拉動(dòng)中國(guó)向前發(fā)展。全面推進(jìn)依法治國(guó)，其目的在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的法治語境，讓人民在公平正義中更加期待公平正義。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，科學(xué)立法是前提。依法治國(guó)不是口號(hào)，僅僅止于鼓而呼，它是人民權(quán)益實(shí)實(shí)在在的保護(hù)神。因此，法律的“模樣”應(yīng)該符合老百姓的想象，決不能“中看不中用”?？茖W(xué)立法，就意味著，對(duì)立法項(xiàng)目開展立法前論證，下基層，聽民意，延長(zhǎng)立法鏈條，讓走出“閨房”的法律法規(guī)更加被群眾所熟悉。亞里士多德言“真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)”。只有科學(xué)立法，全面推進(jìn)依法治國(guó)才有章可循。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，嚴(yán)格執(zhí)法是手段。法律的生命在于實(shí)施。不能得到有效執(zhí)行，再好的法律也會(huì)是一紙空文。執(zhí)法者的權(quán)力是人民賦予的，每一個(gè)執(zhí)法者都身肩使命。執(zhí)政者如何執(zhí)法，浸潤(rùn)在最貼近百姓生活的方方面面，用最直接的行動(dòng)傳遞著法治建設(shè)的脈動(dòng)。因此，在執(zhí)法過程中，必須要有清晰的執(zhí)法依據(jù)和充分的信息公開，有了這兩樣法寶，群眾才有辦法凡事都問個(gè)“是否合法”，嚴(yán)格執(zhí)法才能建立充分的公信力。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，公正司法是核心。建立公正司法，就是要彰顯文明，懲處邪惡，不讓誠(chéng)信者吃虧，堅(jiān)持法律面前人人平等。培根談公平時(shí)曾經(jīng)說到“一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！彼痉ň褪撬矗绻痉ú还?，那么整個(gè)國(guó)家的法治建設(shè)也將成為無源之水，必將干涸。在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺醒的時(shí)代，人民更加期待公平正義。更是談到“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”。在這一過程中，我們期待公正司法能夠摒棄“司法神秘主義”，利用好多元的司法公開載體向群眾展現(xiàn)何為高效司法、權(quán)威司法。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，全民守法是目的。在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘即“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。依法治國(guó)的最大語境不是國(guó)家，而是人民，只有人民自覺地守法，敬畏法律，依法治國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)。在契約社會(huì)，規(guī)則必不可少，在人權(quán)面前，法律必不可缺。
法治中國(guó)路蹣跚前行從19依法治國(guó)首次進(jìn)入中國(guó)國(guó)家決策到今天中央全會(huì)專題討論依法治國(guó)在歷史上人民對(duì)法治的期待從未如此熱切!全面推進(jìn)依法治國(guó)必須沿著科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的實(shí)現(xiàn)路徑。在這一漫長(zhǎng)而坎坷的路途中貴在樹立法治理念貴在追求法治精神當(dāng)人們對(duì)法治形成一種信仰那么法治也必將沁入人心!讓我們以此中央全會(huì)為起點(diǎn)期待法治中國(guó)更光明的未來!
依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面，公民民主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！毙轮袊?guó)成立以來的實(shí)踐充分證明，什么時(shí)候重視法制建設(shè)，什么時(shí)候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過于““””，無法無天，踐踏法制，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”，其結(jié)果是人人自危，每個(gè)人的權(quán)利都得不到保障。反過來，也只有使民主制度化、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利，才能保障社會(huì)主義民主的健康發(fā)展。實(shí)行依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，真正當(dāng)家作主。依法治國(guó)，不僅是發(fā)展社會(huì)主義民主的保障，而且是社會(huì)主義民主政治的重要組成部分。依法治國(guó)的過程，是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律，并依法管理國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)的過程，法治重視和強(qiáng)調(diào)公民的依法有序參與。因此，這一過程的本身也是一項(xiàng)社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐。依法治國(guó)方略的深入實(shí)施，必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國(guó)才能保障社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，才能保障人民的民主權(quán)利。
社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國(guó)，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定：“依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾，由國(guó)家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。在一個(gè)社會(huì)中存在著許多不同的社會(huì)規(guī)范，包括法律、政策、道德、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等，它們都是人們的社會(huì)行為規(guī)范，對(duì)人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是，必須明確，在一個(gè)實(shí)行法治的社會(huì)中，法律是對(duì)人們的社會(huì)生活起著最基本的、同時(shí)也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會(huì)規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律。整個(gè)社會(huì)和全體公民都必須樹立法律意識(shí)，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會(huì)活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則。中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法，憲法是共和國(guó)大廈的基石，是全部法律的母法，是民主制度的法律化，是人民權(quán)利的保證書，是國(guó)家的根本大法。是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證，具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障。因此，維護(hù)法律權(quán)威首先要維護(hù)憲法權(quán)威。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體，各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，政法干警，要牢固掌握憲法的基本知識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)憲法觀念，樹立忠于憲法、遵守憲法和維護(hù)憲法的自覺意識(shí)，堅(jiān)決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭(zhēng)，在全社會(huì)切實(shí)樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán)。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實(shí)現(xiàn)，法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地，司法沒有權(quán)威，就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面，要有效克服我國(guó)社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴(yán)執(zhí)法，對(duì)一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理，以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面，執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權(quán)威。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。正如英國(guó)法學(xué)家培根所說：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動(dòng)為禍尤烈，因?yàn)槎啻尾还降呐e動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律，怎么能夠要求廣大公民、社會(huì)團(tuán)體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)，就能建立良好的社會(huì)秩序，就能促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家就更需要做到這一點(diǎn)。現(xiàn)在執(zhí)法活動(dòng)中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象，雖然有其復(fù)雜的社會(huì)原因，但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個(gè)重要因素。因此，切實(shí)解決執(zhí)法和司法不公的問題，提高執(zhí)法部門的公信力，是維護(hù)法律權(quán)威的一項(xiàng)重要措施。貫徹實(shí)施依法治國(guó)方略，是一場(chǎng)從思想觀念到實(shí)際行動(dòng)的深刻革命，也是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的歷史過程。政法機(jī)關(guān)作為國(guó)家專門的執(zhí)法司法力量，肩負(fù)著推進(jìn)依法治國(guó)方略實(shí)施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國(guó)理念，自覺用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng)，是我們政法干警實(shí)踐依法治國(guó)理念的前提和基礎(chǔ)。政法機(jī)關(guān)是專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)，幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強(qiáng)的特點(diǎn)，決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學(xué)法、知法、懂法，是對(duì)每一個(gè)政法干警的基本要求。對(duì)于政法干警來說，掌握相關(guān)法律知識(shí)具有兩個(gè)方面的要求：一是對(duì)國(guó)家的重要法律法規(guī)要有一個(gè)基本的了解，知道什么是合法，什么是違法;二是對(duì)與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運(yùn)用。當(dāng)前，從總體上來說，廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃，政法隊(duì)伍的知識(shí)化、專業(yè)化水平有了很大的提高。
嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對(duì)政法工作的必然要求。一部法律，即使立法意圖再美好、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善，但如果執(zhí)法不嚴(yán)，在現(xiàn)實(shí)中得不到切實(shí)執(zhí)行，等于一紙空文。不僅如此，如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，就會(huì)使社會(huì)公眾普遍產(chǎn)生對(duì)法律的輕視和忽略心理，從而對(duì)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害，依法治國(guó)也就無從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實(shí)體合法和程序合法兩個(gè)方面。所謂實(shí)體合法，就是在法律明確授權(quán)的前提下，執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定，而不能沒有法律依據(jù)，也不能任意適用法律。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號(hào)，認(rèn)為“我自己就是法律”，執(zhí)法的隨意性很大，如交警執(zhí)法中的“開口罰”，有的審批部門“說你行你就行不行也行，說你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為，應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。所謂程序合法，就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù)，也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障，同時(shí)還是遏制執(zhí)法過程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，由于重實(shí)體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響，一些執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識(shí)，不重視、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序，應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知，應(yīng)當(dāng)告知相對(duì)人的權(quán)利而不告知，應(yīng)當(dāng)舉行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性，也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益，是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對(duì)人不滿的重要原因。因此，執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)程序意識(shí)，自覺做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對(duì)執(zhí)法結(jié)果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。比如，罰款作為一項(xiàng)行政處罰，其目的本來是維護(hù)某一方面或者領(lǐng)域的社會(huì)管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段，甚至強(qiáng)行制定并分配罰款指標(biāo)，這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為，需要我們?cè)趯?shí)踐中切實(shí)加以克服和糾正。
模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型，普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律，并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。同時(shí)，政法干警模范遵守法律也是對(duì)自己所從事職業(yè)的尊重，是對(duì)自己的尊重。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護(hù)法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí)，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想，從我做起，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺遵守法律，努力維護(hù)法律的權(quán)威與尊嚴(yán)，以模范守法的實(shí)際行動(dòng)，贏得廣大人民群眾對(duì)法律的尊重和對(duì)執(zhí)法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動(dòng)依法治國(guó)方略的貫徹實(shí)施。政法機(jī)關(guān)和政法干警自覺接受監(jiān)督，就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約，并把監(jiān)督制約作為推動(dòng)和改進(jìn)工作的動(dòng)力，保證和促進(jìn)嚴(yán)格公正文明執(zhí)法。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任、“找碴子”.政法機(jī)關(guān)和政法干警應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求，是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的保證，是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑，也是對(duì)政法工作和政法干警的幫助、支持和關(guān)愛。一些干警走上違法犯罪的道路，一條重要原因就是缺乏監(jiān)督，結(jié)果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此，每個(gè)政法部門，每個(gè)政法干警，一定要清醒地認(rèn)識(shí)到“監(jiān)督就是愛護(hù)”、“嚴(yán)是愛、寬是害”道理，真誠(chéng)歡迎監(jiān)督，主動(dòng)接受監(jiān)督，自覺把行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案的全部活動(dòng)置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨(dú)立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督，更不能以此為借口排斥監(jiān)督，任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督，司法權(quán)力也不例外.實(shí)際上，政法各部門對(duì)建立完善監(jiān)督制約機(jī)制高度重視，自覺接受監(jiān)督的意識(shí)很強(qiáng)，比如，有的政法機(jī)關(guān)就曾作出過自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定，有的政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)部門和工作人員要強(qiáng)化接受監(jiān)督的意識(shí)。與此同時(shí)，我們所主張和實(shí)行的監(jiān)督，是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進(jìn)行的監(jiān)督，這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù)，是督促而不是越俎代庖，是對(duì)辦案過程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機(jī)關(guān)具體處理案件。因此，監(jiān)督者也要掌握合法、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限，嚴(yán)格依法監(jiān)督?？傊婪í?dú)立行使職權(quán)和接受監(jiān)督是有機(jī)統(tǒng)一的，共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力，保證執(zhí)法公正。
政法各部門在刑事訴訟活動(dòng)中要忠實(shí)貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的重要原則，特別是要注意克服和糾正實(shí)踐中重配合、輕制約的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法，堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，互相配合、互相制約，加強(qiáng)監(jiān)督，共同致力于公平正義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇五
10月20日，十八屆四中全會(huì)在北京召開，此次中央全會(huì)將研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題。新華社發(fā)文《邁向全面推進(jìn)依法治國(guó)新境界》，稱此次中央全會(huì)的召開，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上升到一個(gè)新的水平，必將推動(dòng)依法治國(guó)邁向新的更高境界。
中國(guó)一直堅(jiān)持特色社會(huì)主義道路，以秩序優(yōu)先、制度保障、法律指引作為三駕馬車，共同拉動(dòng)中國(guó)向前發(fā)展。全面推進(jìn)依法治國(guó)，其目的在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的法治語境，讓人民在公平正義中更加期待公平正義。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，科學(xué)立法是前提。依法治國(guó)不是口號(hào)，僅僅止于鼓而呼，它是人民權(quán)益實(shí)實(shí)在在的保護(hù)神。因此，法律的“模樣”應(yīng)該符合老百姓的想象，決不能“中看不中用”。科學(xué)立法，就意味著，對(duì)立法項(xiàng)目開展立法前論證，下基層，聽民意，延長(zhǎng)立法鏈條，讓走出“閨房”的法律法規(guī)更加被群眾所熟悉。亞里士多德言“真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)”。只有科學(xué)立法，全面推進(jìn)依法治國(guó)才有章可循。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，嚴(yán)格執(zhí)法是手段。法律的生命在于實(shí)施。不能得到有效執(zhí)行，再好的法律也會(huì)是一紙空文。執(zhí)法者的權(quán)力是人民賦予的，每一個(gè)執(zhí)法者都身肩使命。執(zhí)政者如何執(zhí)法，浸潤(rùn)在最貼近百姓生活的方方面面，用最直接的行動(dòng)傳遞著法治建設(shè)的脈動(dòng)。因此，在執(zhí)法過程中，必須要有清晰的執(zhí)法依據(jù)和充分的信息公開，有了這兩樣法寶，群眾才有辦法凡事都問個(gè)“是否合法”，嚴(yán)格執(zhí)法才能建立充分的公信力。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，公正司法是核心。建立公正司法，就是要彰顯文明，懲處邪惡，不讓誠(chéng)信者吃虧，堅(jiān)持法律面前人人平等。培根談公平時(shí)曾經(jīng)說到“一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。”司法就是水源，如果司法不公，那么整個(gè)國(guó)家的法治建設(shè)也將成為無源之水，必將干涸。在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺醒的時(shí)代，人民更加期待公平正義。更是談到“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”。在這一過程中，我們期待公正司法能夠摒棄“司法神秘主義”，利用好多元的司法公開載體向群眾展現(xiàn)何為高效司法、權(quán)威司法。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，全民守法是目的。在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘即“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。依法治國(guó)的最大語境不是國(guó)家，而是人民，只有人民自覺地守法，敬畏法律，依法治國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)。在契約社會(huì)，規(guī)則必不可少，在人權(quán)面前，法律必不可缺。
17年，法治中國(guó)路蹣跚前行，從1997年，依法治國(guó)首次進(jìn)入中國(guó)國(guó)家決策到今天中央全會(huì)專題討論依法治國(guó)，在歷史上，人民對(duì)法治的期待從未如此熱切！全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須沿著科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的實(shí)現(xiàn)路徑。在這一漫長(zhǎng)而坎坷的路途中，貴在樹立法治理念，貴在追求法治精神，當(dāng)人們對(duì)法治形成一種信仰，那么法治也必將沁入人心！讓我們以此中央全會(huì)為起點(diǎn)，期待法治中國(guó)更光明的未來！
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇六
法治是一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代文明的標(biāo)志，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興，都離不開法治的引領(lǐng)和保障。
黨的十八屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》，明確提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)的指導(dǎo)思想、總目標(biāo)以及“五個(gè)堅(jiān)持”的基本原則、六個(gè)方面的重大任務(wù)，回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)關(guān)系等一系列重大理論和實(shí)踐問題，對(duì)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法、法治隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)做出了全面部署，是加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的綱領(lǐng)性文件。
當(dāng)前，社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)入深水區(qū)，法治的作用和地位更加凸顯。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，都離不開法治的引領(lǐng)和規(guī)范。全面推進(jìn)依法治國(guó)是全面深化改革、全面建成小康社會(huì)的重要保障，不僅關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興，而且也和人民的幸福安康及個(gè)人的夢(mèng)想息息相關(guān)，符合包括廣大職工群眾在內(nèi)的全體人民的利益和訴求。
全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的各方面、全過程提出了要求。學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神，我們必須找準(zhǔn)切入點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，把職工群眾的智慧力量凝聚到支持、參與、投身全面推進(jìn)依法治國(guó)的偉大實(shí)踐中去，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，推進(jìn)工會(huì)工作法治化、制度化，充分發(fā)揮工會(huì)組織在全面推進(jìn)依法治國(guó)中的作用。
工運(yùn)事業(yè)是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分，全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)工會(huì)工作提出了新要求。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要鞏固黨最堅(jiān)實(shí)最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)，推動(dòng)黨的全心全意依靠工人階級(jí)根本方針的落實(shí)，努力從科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法等方面，推動(dòng)法治的完善和落實(shí)，維護(hù)職工群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)權(quán)益，落實(shí)職工群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)；要加強(qiáng)源頭參與，促進(jìn)科學(xué)立法，推動(dòng)我國(guó)勞動(dòng)法律體系不斷健全完善，努力使全體職工享有權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平，促進(jìn)廣大職工實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、舒心工作、全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)公平正義；要依法履行維權(quán)職責(zé)，加強(qiáng)工會(huì)勞動(dòng)法律監(jiān)督，努力維護(hù)職工群眾人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利，積極推動(dòng)職工群眾經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)；要運(yùn)用法治思維法治方式開展工作，努力提高工會(huì)依法開展工作水平，堅(jiān)持依法建會(huì)、依法管會(huì)、依法履職、依法維權(quán)，把工會(huì)工作納入法治化軌道。
人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)，這是法治社會(huì)題中應(yīng)有之義。廣大職工群眾既是法治的受益者，也應(yīng)該成為法治的倡導(dǎo)者和建設(shè)者。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的偉大實(shí)踐中，廣大職工群眾要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八屆四中全會(huì)精神，自覺學(xué)習(xí)各種法律知識(shí)，堅(jiān)定法治信仰，樹立法治理念，培育法治精神。學(xué)會(huì)運(yùn)用法律，通過合法渠道維護(hù)自身權(quán)益，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。只有營(yíng)造一種守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系才能順利運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)公平正義才不會(huì)缺席。營(yíng)造這種氛圍，人人皆有責(zé)。而一旦形成這樣的社會(huì)氛圍，人人皆受益。
“法者，治之端也。”法治中國(guó)的宏圖已經(jīng)徐徐展開。讓我們凝聚一切智慧和力量，沿著黨的十八屆四中全會(huì)精神指明的方向，為建設(shè)法治中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同努力、不懈奮斗！
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇七
公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國(guó)理政的一貫主張，也是社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值?！胺ㄕ?，天下之公器”，促進(jìn)社會(huì)公平正義，離不開法治的有力保障。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義，科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會(huì)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。
法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。以法治維護(hù)公平正義，嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)?！胺ⅲ蟹付厥?；令出，唯行而不返”，解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問題，懲治執(zhí)法腐敗現(xiàn)象，才能確保法律公正、有效實(shí)施，牢牢樹立起法治權(quán)威。
司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義，公正司法是保障?！胺卜ㄊ抡撸俪植豢梢圆徽?，無論是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。以法治維護(hù)公平正義，全民守法是基礎(chǔ)2017年關(guān)于學(xué)習(xí)依法治國(guó)心得體會(huì)2017年關(guān)于學(xué)習(xí)依法治國(guó)心得體會(huì)?！胺罴刃校o(jì)律自正，則無不治之國(guó)，無不化之民”。依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部首先要對(duì)法律懷有敬畏之心，不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，而應(yīng)帶頭依法辦事、帶頭遵守法律，擔(dān)當(dāng)起法治建設(shè)的責(zé)任。同時(shí)，也要弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。全民積極投身全面推進(jìn)依法治國(guó)偉大實(shí)踐，國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保證。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇八
我看了易中天的博客，他談到了依法治國(guó)，談了四個(gè)概念，依法治國(guó)、以法治國(guó)他說這四個(gè)概念不同，我同意他的觀點(diǎn)，不過我沒有仔細(xì)看他是如何分析的，因?yàn)橐字刑煺f過：看書的正確方法是觀其大略，不求甚解，所以，我也只是觀其大略，但我自有我的理解，想寫出來與各位朋友交流。
這四個(gè)詞所不同之處在于，治與制，依與以。
我認(rèn)為：治，治療，醫(yī)治，整治；“制”乃是控制，限制，強(qiáng)制之意；
而“依”乃是依照，按照之意；“以”的含義是運(yùn)用，使用，利用等含義；
因此，將此四個(gè)詞不同的含義參插在詞語之中就會(huì)有不同的含義產(chǎn)生，而且區(qū)別很大，在此想做簡(jiǎn)單的分析：
依法治國(guó)——按照法律的規(guī)定來治理國(guó)家；
以法治國(guó)——運(yùn)用法律來治理國(guó)家；
大家看看，是否存在很大的區(qū)別？談到這里，就涉及到一個(gè)法律來源的問題，就是法律是誰來制定的問題，法律是統(tǒng)治者制定的還是人民制定的，這又有區(qū)別，若是人民制定的，管理國(guó)家的工作人員只能依照法律的規(guī)定來治理國(guó)家了，因?yàn)檫@些國(guó)家工作人員是人民授權(quán)他進(jìn)行管理，治理國(guó)家的；若是統(tǒng)治者制定的法律，那就是法律成為統(tǒng)治者控制國(guó)家的工具，就談不上治理了，只是控制。
我國(guó)的法律是全國(guó)人民代表大會(huì)制定并通過的，所以也是人民制定的法律，作為國(guó)家的工作人員，是人民授權(quán)或者委托他們對(duì)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)行管理的，所以，國(guó)家的工作人員就應(yīng)當(dāng)依照法律的規(guī)定來治理國(guó)家——依法治國(guó)。
任何駕臨于法律之上的行為都是違法行為，如進(jìn)京抓記者事件，好像法律就是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)制定的，他說抓就抓，這種駕臨于法律之上的行為，人民可以解除對(duì)他的授權(quán)和委托。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇九
依法治國(guó)是國(guó)家規(guī)定的基本準(zhǔn)則，也是維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵因素，下面是本站小編精心整理的全面推進(jìn)依法治國(guó)。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
因?yàn)橐婪ㄖ螄?guó)的主題，隨著黨的xx屆四中全會(huì)的勝利召開，多少國(guó)人拍手稱快，殷殷期盼，我是其中之一。為何對(duì)這高大上的會(huì)議如此期待?我認(rèn)為法律所孕育的是一種追求公平正義的不屈不撓的精神，法律面前人人平等。我期盼通過推進(jìn)依法治國(guó)，政治更加清明，社會(huì)公平正義，國(guó)家長(zhǎng)治久安，人民幸福安康。直面司法往事，抖落歷史煙灰，撥開現(xiàn)實(shí)浮云，多少官員知法犯法，踐踏法律，總讓我有一些莫名的惆悵和不安。我渴望真正的法制中國(guó)的到來，法治不僅是宏大的，更應(yīng)是具體的;它不僅關(guān)乎國(guó)家治理更關(guān)乎人民福祉。
一、期盼通過建立法治政府，政治更加清明。xx大以來新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體求真務(wù)實(shí)的辦事作風(fēng)，‘一手抓懲治腐敗，一手抓法治建設(shè)’所表現(xiàn)出來的魄力，讓我們對(duì)黨的執(zhí)政能力充滿信心。這次四中全會(huì)更是史無前例地將依法治國(guó)作為會(huì)議主題，令人欣喜萬分。像我們這樣一個(gè)大國(guó)，要使民心穩(wěn)定，國(guó)家穩(wěn)固，一定要通過法治。目前常常耳聞?dòng)泻κ称贰h(huán)境污染、黑社會(huì)搗亂諸如此類社會(huì)陰暗面，或多或少都有政府不作為、亂作為甚至因利益輸送而形成保護(hù)傘的問題。權(quán)力尋租時(shí)常發(fā)生，官員瀆職乃至腐敗，它對(duì)社會(huì)規(guī)則和社會(huì)風(fēng)氣是一種毀滅性打擊。只有建立法治政府，將公權(quán)力規(guī)范好了，法治的權(quán)威才能真正樹立，也才更有底氣運(yùn)用起法治利器，進(jìn)一步治理社會(huì)。四中全會(huì)《決定》的措辭用詞不再像以往那樣弱化，而是比較強(qiáng)化，而且《決定》不回避矛盾，將法治建設(shè)中存在的問題一一亮明，更讓我看到了黨解決問題的膽識(shí)和魅力，看到了中央領(lǐng)導(dǎo)前所未有的政治勇氣和決心。四中全會(huì)已為全面推行依法治國(guó)設(shè)定了宏偉目標(biāo)，勾畫了清晰的法治路線圖，我相信黨這次一定會(huì)以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭來抓全面推行依法治國(guó)的落實(shí)，雖然任務(wù)艱巨，但幾年或十幾年后就會(huì)看到一個(gè)政治清明的法治政府。
二、期盼通過建立法治社會(huì)，社會(huì)更加公平。四中全會(huì)對(duì)司法體制改革進(jìn)行更全面的部署，以保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正辦案?，F(xiàn)在電視網(wǎng)絡(luò)等媒體時(shí)常插報(bào)假案錯(cuò)案的糾錯(cuò)平反，讓違法的人受到懲罰，讓守法的人免于恐懼，是公平正義最基本的體現(xiàn)。我們知道，公平正義是人類的追求。沒有法治以前，人們靠革命，哪里有壓迫哪里就有反抗，毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了三座大山的壓迫。回顧歷史，我們不難得到這樣的結(jié)論，如果公平正義長(zhǎng)期缺席，人們就會(huì)怨聲載道，喪失信心，揭竿而起，社會(huì)必將崩潰。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪?！爆F(xiàn)在各級(jí)司法機(jī)關(guān)都在對(duì)一些因事實(shí)不清、證據(jù)不足的“疑案”進(jìn)行重審。也強(qiáng)調(diào)：“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾利益?！贝伺e釋放出的進(jìn)步信號(hào)，令人歡欣鼓舞。再進(jìn)一步看，如果社會(huì)貧富分化過于嚴(yán)重，社會(huì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重板結(jié)，官員的子女親屬壟斷特殊行業(yè)，這更談不上公平正義。如何打破利益藩籬，實(shí)現(xiàn)共同富裕?在當(dāng)前，只能運(yùn)用法治所包含的平等、民主理念，協(xié)調(diào)社會(huì)各階層利益。只有通過建立法治社會(huì)，社會(huì)才會(huì)更加公平。
三、期盼通過建立法治中國(guó)，人民更加富裕。談及法律，離不開講政治。法律是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，政治和法律都屬于社會(huì)上層建筑部分，是一對(duì)孿生姐妹。那法治與經(jīng)濟(jì)有什么關(guān)系?看似離得有點(diǎn)遠(yuǎn)。但試想一下，如果有一個(gè)法治良好的政府，就會(huì)有一個(gè)講究規(guī)則的社會(huì)，政府與市場(chǎng)的關(guān)系才能擺正，市場(chǎng)運(yùn)作才會(huì)有序，資源配置也會(huì)更加合理。創(chuàng)造財(cái)富的源泉才能充分涌流，人民就會(huì)更加富裕。所以我期盼建立法治中國(guó)、法治政府。法治政府一個(gè)很重要的任務(wù)，就是厘清政府與市場(chǎng)的邊界，處理好有形之手與無形之手的關(guān)系，政府知道自己該在哪里放手哪里收手，然后讓市場(chǎng)活力充分涌現(xiàn)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度就會(huì)充滿生機(jī)活力，多種所有制經(jīng)濟(jì)才會(huì)相互交融，平等競(jìng)爭(zhēng)，共同發(fā)展。一個(gè)國(guó)家如果具有穩(wěn)定的政府、可預(yù)知的法律變動(dòng)方式、以及強(qiáng)有力的司法體系，這個(gè)國(guó)家就能取得更大的投資和增長(zhǎng)，身處其間的民眾才會(huì)煥發(fā)出創(chuàng)造財(cái)富的熱情。這次會(huì)議表面上看屬于司法體制與政治體制改革范疇，卻也與經(jīng)濟(jì)改革和民生事業(yè)息息相關(guān)。它釋放出的改革紅利，必將推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而讓人民更加富裕，生活更加幸福。
黨的xx屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。”“必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)法治工作的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國(guó)全過程?！必瀼芈鋵?shí)黨的xx屆四中全會(huì)精神，切實(shí)肩負(fù)起人民法院在推進(jìn)依法治國(guó)中的重大責(zé)任，為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供有力司法保障，必須牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國(guó)全過程和各方面。
xx屆四中全會(huì)在部署全面推進(jìn)依法治國(guó)時(shí)，以“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”為基本原則，提出“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”，回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)關(guān)系這個(gè)法治建設(shè)的核心問題，為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家明確了基本方向、提供了根本遵循。當(dāng)前，人民法院面臨的形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，任務(wù)艱巨，沒有黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，人民法院工作就會(huì)舉步維艱。我國(guó)憲法確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。
把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律?！袄舨涣迹瑒t有法而莫守。”要讓群眾守法，領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭守法;要讓群眾信任，領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
要把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識(shí)別干部的重要條件，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部依法思維和依法辦事的能力，為人民掌好權(quán)用好權(quán)。
把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面，各級(jí)黨組織要切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督本單位模范遵守憲法法律的責(zé)任。各級(jí)黨組織是全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)斗堡壘。要切實(shí)把領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督本單位模范遵守憲法法律，作為從嚴(yán)管理干部的一項(xiàng)經(jīng)常性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性工作，貫穿到干部隊(duì)伍建設(shè)的全過程。要建立健全強(qiáng)化預(yù)防、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、嚴(yán)肅糾正、堅(jiān)決查處執(zhí)法犯法、違法用權(quán)的工作機(jī)制，讓模范遵守憲法法律，貫穿到干部培養(yǎng)教育、考察考核、選拔任用、日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，打造一支能干事、會(huì)干事、不出事的干部隊(duì)伍。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是一句空的。
口號(hào)。
必須具體體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法上。全國(guó)各級(jí)法院要深刻領(lǐng)會(huì)黨的xx屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)的論述和要求認(rèn)真貫徹狠抓落實(shí)做到旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖、始終不渝堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)確保人民法院工作在全面推進(jìn)依法治國(guó)征程中始終保持正確的政治方向。
在中華民族走向偉大復(fù)興的重要時(shí)刻，xx屆四中全會(huì)向世界發(fā)出了強(qiáng)音：全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。站在新起點(diǎn)，如何推進(jìn)依法治國(guó)，加速實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，在某種意義上，在于亟待解決法治進(jìn)程中的一個(gè)共性問題：填平法律文本與規(guī)則實(shí)踐之間的“溝壑”，加速法律與社會(huì)的高度融合。
管子言：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆奈髦堋耙缘屡涮?，明德慎罰”，到漢時(shí)起長(zhǎng)期浸淫中國(guó)封建社會(huì)“禮律結(jié)合”的傳統(tǒng)法制，直到清末被迫修律;從春秋鑄刑書、鑄刑鼎，到中國(guó)歷史上第一部成文法典《法經(jīng)》問世，再到代表中國(guó)古代最高立法水平的《永徽律疏》出臺(tái)。無論是為鞏固統(tǒng)治地位而立法，還是為適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展而變法，中華民族對(duì)法律制度文化的追求與創(chuàng)造，未曾停歇。當(dāng)然，在“刑不上大夫”的“人治”時(shí)代，法律活動(dòng)的目的在于期望法律能按照設(shè)計(jì)者的意愿，融入和適應(yīng)社會(huì)，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，這就必然要求在法律活動(dòng)中，務(wù)必要消除制度文本與社會(huì)實(shí)踐之“壑”。
新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，從1954年制定新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型憲法，到1982年通過新中國(guó)第四部憲法(現(xiàn)行憲法)，再到后期新中國(guó)憲法不斷修改完善，尤其是十一屆三中全會(huì)以來，在去“人治”的“法治”求索中，盡管也走過彎路，但我們始終立足新中國(guó)建設(shè)發(fā)展之需，堅(jiān)持在揚(yáng)棄中繼承，在開放中移植，在探索中創(chuàng)新，在實(shí)踐中豐富，不斷讓具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法制之樹枝繁葉茂?；厥走@一輝煌的法制建設(shè)之路，在某種意義上，法律活動(dòng)的本質(zhì)還是在于努力消除法律文本與社會(huì)實(shí)踐之“壑”，讓社會(huì)主義法律制度更好的適應(yīng)新中國(guó)的土壤，促進(jìn)中華民族的崛起。
審視浩瀚的人類發(fā)展歷程，無論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，無論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，制約法律制度文明進(jìn)步的一個(gè)不容回避的共性問題的確在于：法律制度的文本規(guī)范與法律運(yùn)行的社會(huì)實(shí)踐之間，往往存在著不同程度的“分離”或“溝壑”。在這種情況下，由于多種原因造成的法律在社會(huì)實(shí)踐中“著陸”不充分，導(dǎo)致法律“接地氣”不足，使得法律“實(shí)然效果”與“應(yīng)然價(jià)值”不符，最終決定了法律的“正能量”被大打折扣。回首新中國(guó)成立后的法制建設(shè)歷程，我們之所以也走過彎路，甚至摔過跤，即源于此。正是在這個(gè)意義上，法律制度文明建設(shè)成敗的一個(gè)關(guān)鍵問題，在于如何填平“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，讓法律植根社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。
如今，隨著全面深化改革的加速，從“人治”到“法制”，再到“法治”的不斷探索，中華民族迎來了民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇。站在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新起點(diǎn)，黨的xx大鄭重宣布：到20xx年中國(guó)全面建成小康社會(huì)之時(shí)，實(shí)現(xiàn)“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”。站在法治中國(guó)夢(mèng)的新征程，黨的xx屆四中全會(huì)吹響了全面推進(jìn)依法治國(guó)的號(hào)角，法治的戰(zhàn)鼓已越擂越急。在消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”的探索中，中國(guó)法治建設(shè)不斷提檔升級(jí)，法律將更好地融入社會(huì)。
如何消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，讓依法治國(guó)的征程變坦途?以為黨中央，已給出了科學(xué)的路徑選擇。那就是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
前進(jìn)的方向雖已指明，但在“痛并快樂著”的征程中，填平法律“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，需要加速全面深化改革，創(chuàng)新舉措，在多管齊下中打好“組合拳”。當(dāng)前，首當(dāng)其沖是完善立法規(guī)劃，出臺(tái)“權(quán)力清單”，編好“制度的籠子”，在“開門立法”中創(chuàng)制適合我國(guó)土壤的“良法”或制度文本。在這個(gè)基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，出臺(tái)包括“法治gdp”等在內(nèi)的一系列考評(píng)和監(jiān)督舉措，確保在嚴(yán)格執(zhí)法中依法行政，在公正司法中實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，在全民守法中實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。從而讓法律充分“接地氣”，生根結(jié)果，普惠百姓。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)的坦途，還在于“紙上的法”要變成“心中的法”，使法律成為每個(gè)人的真誠(chéng)信仰和行動(dòng)指南。所以我們時(shí)刻要有憂患意識(shí)與問題意識(shí)，勇于直面法治路上的“攔路虎”和“絆腳石”，重視普法，尤其是干部學(xué)法，不斷讓法律價(jià)值內(nèi)化于心，增強(qiáng)社會(huì)主義法治理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，在全社會(huì)形成守法光榮、違法可恥的濃厚氛圍，增強(qiáng)自覺運(yùn)用法治思維與法治方式履職和行事的能力，最終形成“法律為王”的發(fā)展哲學(xué)。
全面推進(jìn)依法治國(guó)的號(hào)令已發(fā)，法治中國(guó)夢(mèng)正在走向現(xiàn)實(shí)，我們開始聽到中華民族實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的鏗鏘足音!
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇十
隨著我國(guó)法治建設(shè)的不斷深入，全面依法治國(guó)成為近年來的熱門話題。為了更好地理解并貫徹落實(shí)全面依法治國(guó)的工作思路，我開始了相關(guān)方面的閱讀和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到全面依法治國(guó)的重要性，也對(duì)其理念與實(shí)踐有了更深入的認(rèn)識(shí)。
全面依法治國(guó)是指以法律為根基，全面推進(jìn)依法治國(guó)的工作。它的核心在于以法律為準(zhǔn)繩，倡導(dǎo)遵守法律，強(qiáng)調(diào)依法行政、依法裁判和依法治理社會(huì)。實(shí)踐證明，全面依法治國(guó)是維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)和諧、人民權(quán)益、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效手段。
全面依法治國(guó)的實(shí)踐，需要在全社會(huì)廣泛倡導(dǎo)和深入推進(jìn)。政府需貫徹全面依法治國(guó)的基本方針，加強(qiáng)社會(huì)管理、規(guī)范行政執(zhí)法和審判工作，提高服務(wù)水平和效率。而廣大公民則需要自覺遵守法律法規(guī)、社會(huì)道德及公序良俗，增強(qiáng)法律意識(shí)、法治觀念和維權(quán)意識(shí)。只有所有人都遵守法律，才能實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)的目標(biāo)。
第四段：法律意識(shí)教育的重要性。
法律意識(shí)是全面依法治國(guó)的重要前提。只有在不斷提高法律意識(shí)的情況下，我們才能夠更加深入的認(rèn)識(shí)到全面依法治國(guó)的意義。而在我們的日常生活中，很多人對(duì)法律知識(shí)的了解僅僅停留在表面。因此，我們需要加強(qiáng)法律教育，普及法律知識(shí)，提高公民的法律素養(yǎng)，從而推動(dòng)全面依法治國(guó)的深入發(fā)展。
第五段：個(gè)人心得收獲。
在接觸全面依法治國(guó)的過程中，我深感法治是現(xiàn)代文明的重要基石，人們必須尊重和遵守法律。對(duì)于我個(gè)人而言，不斷提高自身的法律意識(shí)、法治觀念和思想境界，努力做到認(rèn)真遵守法律法規(guī)、注重公德心和社會(huì)責(zé)任，將是我努力的方向。而在更大的層面上，全面依法治國(guó)實(shí)踐的成功與否，關(guān)系到國(guó)家和人民未來的命運(yùn)。我們應(yīng)該堅(jiān)定信心，共同努力，共同推進(jìn)全面依法治國(guó)，鑄就更加美好的未來。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇十一
全面依法治國(guó)是中華人民共和國(guó)在新時(shí)代下的主要任務(wù)和戰(zhàn)略方針。全面依法治國(guó)的重要性不言而喻，它是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必由之路。在全面依法治國(guó)的原則指導(dǎo)下，中國(guó)正以穩(wěn)步的步伐朝著法治國(guó)家不斷邁進(jìn)，在我國(guó)的基層、企業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)與社會(huì)各界中，越來越形成了法治文化，更多的人深切體會(huì)到它的重要性和意義。在此，我也分享一下自己堅(jiān)持全面依法治國(guó)心得與體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持法律權(quán)威。
在實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)的目標(biāo)下，我們必須要堅(jiān)持的原則就是法律地位的權(quán)威性。法律的權(quán)威性是法治社會(huì)的根基和基礎(chǔ)，它代表著國(guó)家的意志和公眾的共識(shí)，但是法律權(quán)威并不是從天而降的圣旨，需要通過廣泛而深入的法治宣傳教育。作為普通公民，我們需要依靠法律規(guī)定自我制約，提高法律意識(shí)，始終把遵守法律作為最基本的行為準(zhǔn)則，保護(hù)自己的合法權(quán)益和社會(huì)的公共利益。
第三段：強(qiáng)化法律意識(shí)。
除了堅(jiān)持法律權(quán)威外，我們還需要深入貫徹落實(shí)全面依法治國(guó)精神，提高我們的法律素養(yǎng)與自我修養(yǎng)。人們?cè)谌粘Ｉ钪校鶗?huì)遇到各種各樣的法律問題，在這種情況下，我們應(yīng)當(dāng)秉持著一顆對(duì)以法律為基礎(chǔ)的全面依法治國(guó)的尊重和理解心態(tài)，了解掌握一定的法律知識(shí)，讓自己的思想與行動(dòng)更為明晰、準(zhǔn)確，與法律精神保持一致性，做到心中有法、口中講法、行動(dòng)依法。
第四段：樹立法治觀念。
進(jìn)行全面依法治國(guó)還要樹立正確的法治觀，堅(jiān)持法治優(yōu)先，讓法治精神融入生產(chǎn)和生活的方方面面。要強(qiáng)化對(duì)法律的尊重和信仰，認(rèn)識(shí)到面對(duì)法律問題，不應(yīng)該抱有疏于顧忌的輕視態(tài)度，必須快速找到自己的法治權(quán)利，援引法律手段保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益，同時(shí)，也要帶動(dòng)周圍的人一起學(xué)法、懂法、守法、用法，全面提高法制和法律素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
全面依法治國(guó)是當(dāng)代中國(guó)必須面對(duì)的發(fā)展與變革歷程。回顧這幾十年的中國(guó)歷史，不難發(fā)現(xiàn)，那些有成就和凝聚力的領(lǐng)袖始終對(duì)法治精神的尊重與堅(jiān)持。在全體人民參與下，全面依法治國(guó)的目標(biāo)正在逐步實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持全面依法治國(guó)，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開放道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化基礎(chǔ)。每個(gè)人應(yīng)當(dāng)意識(shí)到在法治社區(qū)下是每個(gè)人的使命和責(zé)任。只有每個(gè)人都尊重和維護(hù)法律,公平、正義,才能使社會(huì)更為穩(wěn)定，法治社會(huì)才能在中國(guó)廣泛落地并且長(zhǎng)扎根。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇十二
全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和為民務(wù)實(shí)的治理思想基礎(chǔ)。公安是全面依法治國(guó)的重要力量，因此，在加強(qiáng)全面依法治國(guó)創(chuàng)新實(shí)踐中，公安力量的作用越來越關(guān)鍵，本文談及我對(duì)全面依法治國(guó)和公安工作的體會(huì)。
全面依法治國(guó)，是我們奮斗方向的科學(xué)選擇。全面依法治國(guó)，將司法公正與民主立法作為同等重要的關(guān)鍵詞，并強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民權(quán)利、協(xié)同法治的共同奮斗。因此，全面依法治國(guó)具有頂層設(shè)計(jì)和事實(shí)適應(yīng)性的優(yōu)越性，并呼吁全社會(huì)不斷深化認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)推廣。全國(guó)人民要立足當(dāng)前所處的時(shí)代，將全面依法治國(guó)貫徹落實(shí)進(jìn)去，樹立全社會(huì)共治的意識(shí)，深化依法治國(guó)。
全面依法治國(guó)綜合整體性很強(qiáng)，公安工作作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的主力軍之一，必須充分認(rèn)識(shí)和推進(jìn)頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)一步扛起鞏固國(guó)家政權(quán)和持久穩(wěn)定的重任。公安工作具備雷厲風(fēng)行的執(zhí)法風(fēng)度和維護(hù)國(guó)家安全的嗅覺，整合和統(tǒng)籌社會(huì)政治力量、資源和網(wǎng)絡(luò)，才能更深入、更廣泛、更具備可持續(xù)性推進(jìn)全面依法治國(guó)。
四、公安工作面臨的困難和問題。
但是，在現(xiàn)實(shí)中，公安工作不可避免地遇到一些困難和問題，比如執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)格、執(zhí)法程序不夠完善、人才培養(yǎng)的不足等。同時(shí)，境外勢(shì)力對(duì)中國(guó)的滲透和破壞，也時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)著我們的公安力量。因此，公安工作必須不斷突破妨礙的障礙和問題，加強(qiáng)執(zhí)法認(rèn)識(shí)和技能，加快技術(shù)投入和數(shù)據(jù)智能化升級(jí)，培養(yǎng)更多的公安新人才。
五、結(jié)語。
全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的重要機(jī)制，也是國(guó)家建設(shè)本質(zhì)的基石，公安工作是具備重要法律使命的專業(yè)力量。我們必須始終維持正義，其根本是維護(hù)公民權(quán)利和利益，保護(hù)人民安全和福祉。公安工作不斷加強(qiáng)，必須更多關(guān)注民生、尊重法律和社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)，從而更好地貢獻(xiàn)于全面依法治國(guó)的事業(yè)。最后，我們應(yīng)積極發(fā)揮個(gè)人的力量，從身邊的小事做起，為全面依法治國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇十三
黨的xx屆四中全會(huì)提出“建設(shè)法治中國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)?！胺ㄖ沃袊?guó)”是對(duì)依法治國(guó)基本方略的豐富和深化，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的理性路徑選擇。
法治中國(guó)的性質(zhì)是社會(huì)主義。
法治中國(guó)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的明確指出，“回首近代以來中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這兩點(diǎn)決定了中國(guó)法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了法治中國(guó)建設(shè)必須立足于中國(guó)人民的根本利益、必須立足于中國(guó)的和平發(fā)展，決定了法治中國(guó)建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來進(jìn)行，并進(jìn)而決定了我們不能簡(jiǎn)單照抄照搬西方國(guó)家的法治理念及法治模式。法治中國(guó)建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們，應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉?。法治問題本身也是一個(gè)政治問題。法律區(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù)，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn)。此外，一國(guó)的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益、國(guó)家利益的考量。法治中國(guó)建設(shè)必須滿足中國(guó)的和平發(fā)展需要，必須符合中國(guó)人民的根本利益，必須植根于中國(guó)社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度，必須服務(wù)于中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展大局。
法治中國(guó)的根本立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情。
毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。”新中國(guó)成立以來，尤其是改革開放30多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。但同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到：人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國(guó)的基本國(guó)情。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。為此，黨的和xx屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。
提供重要的法治保障”。具體言之，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。在社會(huì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，即通過建立良好的法律運(yùn)行機(jī)制、促進(jìn)法律秩序的形成來構(gòu)建安定和諧的社會(huì)環(huán)境，并進(jìn)而為中國(guó)的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)條件，減少政治體制改革的風(fēng)險(xiǎn)。在文化體制改革中，法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化，即培育法治思維、弘揚(yáng)法治精神，牢固樹立社會(huì)主義法治理念。在生態(tài)文明體制改革中，法治建設(shè)的核心是建設(shè)生態(tài)文明，即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求，加強(qiáng)和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系，以法治來保障和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一上，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”原則，更加強(qiáng)化大陸的內(nèi)地法與港澳臺(tái)法、國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的協(xié)調(diào)發(fā)展，以法治來維護(hù)國(guó)家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、保護(hù)國(guó)家利益，從而保障中國(guó)的和平發(fā)展。
法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)的有效實(shí)踐。
法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。早在20xx年，吳邦國(guó)同志就指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依，為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安提供了有力的法制保障”。20xx年2月，同志強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面?！?/p>
中國(guó)的法治文明是世界法治文明的一部分，中國(guó)的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國(guó)建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中，應(yīng)關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國(guó)家的條條框框或法學(xué)教科書的概念、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國(guó)法治實(shí)踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國(guó)人民根本利益的中國(guó)法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來，使法治真正成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。
法治中國(guó)具有世界意義。
“要了解中國(guó)，必須了解世界”。法治中國(guó)的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義，法治中國(guó)的立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情，法治中國(guó)的本質(zhì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐，這絲毫不削弱中國(guó)法治的世界意義。毛澤東同志指出，“中國(guó)革命是世界革命的一部分”。一方面，中國(guó)法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來國(guó)際社會(huì)提供的基本條件，比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民族國(guó)家、全球化等。體現(xiàn)在法治上，中國(guó)法治也必然以“憲法和法律至上”、“依法治國(guó)“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定，對(duì)于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此，在這個(gè)意義上說，法治中國(guó)本身就具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)主義中國(guó)來說，能夠探索并建立其適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的法治，同時(shí)也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富。
黨的報(bào)告根據(jù)到20xx年全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)和新要求，作出了“全面推進(jìn)依法治國(guó)”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國(guó)理政的基本方式。要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究?！秉h的報(bào)告吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)軍號(hào)，對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要指導(dǎo)意義。
一、全面推進(jìn)依法治國(guó)是全面建成小康社會(huì)的迫切要求。
未來5年，是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，也是全面推進(jìn)依法治國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期。黨的報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)：全面建成小康社會(huì)，必須“堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進(jìn)依法治國(guó)，既是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標(biāo)，又是全面建成小康社會(huì)的制度動(dòng)力和根本保障。全面建成小康社會(huì)，要求我們黨必須把全面推進(jìn)依法治國(guó)放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。
(一)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀迫切要求全面推進(jìn)依法治國(guó)。
黨的把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既是一場(chǎng)深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的觀念中解放出來，但觀念的變革容易受到體制、機(jī)制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復(fù)甚至逆轉(zhuǎn);因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過制度供給、制度導(dǎo)向、制度創(chuàng)新來解決制約科學(xué)發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學(xué)發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。
我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，越是從發(fā)展的早期進(jìn)入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展階段，就越需要通過法治來克服在發(fā)展過程中個(gè)體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總量輕質(zhì)量、重效率輕公平、重局部輕全局、重當(dāng)前輕長(zhǎng)遠(yuǎn)的做法，建立健全一整套支持、推動(dòng)和保障科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效體制、機(jī)制和制度體系，從而為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。
(二)發(fā)展社會(huì)主義政治文明迫切要求全面推進(jìn)依法治國(guó)。
人民民主是社會(huì)主義的生命，是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟;不斷擴(kuò)大人民民主是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是發(fā)展社會(huì)主義政治文明的核心內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó)，要實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主，就必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，充分發(fā)揮社會(huì)主義法治對(duì)人民民主的根本保障作用，加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化。改革開放以來，正是由于我們黨成功開辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，才有力保證了人民依法享有廣泛的民主、權(quán)利和自由，保證了人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，保證了黨與國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的平穩(wěn)交接和黨的領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)強(qiáng)有力，保證了黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。面對(duì)全面建成小康社會(huì)的新任務(wù)和新要求，我們必須把依法治國(guó)的基本方略、依法執(zhí)政的基本方式和依法行政的基本準(zhǔn)則全面落到實(shí)處，不斷提高依靠法治治國(guó)、執(zhí)政和行政的水平，努力開啟建設(shè)社會(huì)主義政治文明的新時(shí)代。
總之，只要我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持法治規(guī)律與中國(guó)國(guó)情的創(chuàng)造性結(jié)合，堅(jiān)持自上而下有力推動(dòng)與自下而上全民參與相結(jié)合，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，就一定能開創(chuàng)全面推進(jìn)依法治國(guó)的新局面，就一定能取得加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的新成效，就一定能在社會(huì)主義中國(guó)創(chuàng)造出與經(jīng)濟(jì)建設(shè)奇跡相媲美的法治建設(shè)奇跡。
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淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇十四
近年來，我國(guó)進(jìn)行了一系列重大的法治建設(shè)措施，不斷推動(dòng)全面依法治國(guó)，取得了顯著成效。我對(duì)此有了一些心得體會(huì)。首先，全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。其次，要加強(qiáng)法治意識(shí)，構(gòu)建法治體系。再次，法治建設(shè)要注重創(chuàng)新與實(shí)踐。第四，全面依法治國(guó)必須弘揚(yáng)法治精神。最后，要廣泛宣傳普法知識(shí)，培養(yǎng)全民法制觀念?？傊?，加強(qiáng)全面依法治國(guó)是推進(jìn)現(xiàn)代化國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障，也是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必然要求。
首先，全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)發(fā)展的根本保障，也是全面依法治國(guó)的核心要義。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不容置疑，必須在全國(guó)范圍內(nèi)嚴(yán)格維護(hù)黨的威信和權(quán)威。在全面依法治國(guó)過程中，黨要發(fā)揮組織動(dòng)員的作用，保證黨的政策法規(guī)得到有力執(zhí)行。黨的領(lǐng)導(dǎo)還需要體現(xiàn)在法律制定和執(zhí)行過程中，確保法律政策符合黨和國(guó)家的情況和利益，落實(shí)好黨中央的重大決策部署。只有堅(jiān)定地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能真正實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)。
其次，要加強(qiáng)法治意識(shí)，構(gòu)建法治體系。法治意識(shí)是全體公民和國(guó)家、社會(huì)各方面必須具備的基本素質(zhì)。全社會(huì)都要樹立法治觀念，樹立法律意識(shí)，遵紀(jì)守法，自覺維護(hù)社會(huì)公平正義。同時(shí)，要加強(qiáng)法治建設(shè)，構(gòu)建健全的法治體系。這需要改革和完善法律制度，推動(dòng)相關(guān)法規(guī)的修訂和完善，確保法律的權(quán)威性和實(shí)施性。此外，還需要加強(qiáng)法律人才培養(yǎng)，提高法律服務(wù)水平，保障公民的合法權(quán)益。
再次，法治建設(shè)要注重創(chuàng)新與實(shí)踐。法治建設(shè)不是一成不變的，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。我們要推動(dòng)創(chuàng)新法治思維，推動(dòng)法治理論與實(shí)踐相結(jié)合。要隨著科技的發(fā)展，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)法治建設(shè)，完善網(wǎng)絡(luò)空間法律制度，形成網(wǎng)絡(luò)空間的法治秩序，保障網(wǎng)絡(luò)安全和個(gè)人信息的保護(hù)。同時(shí)，還要注重推進(jìn)司法體制改革，提高司法的公信力和效能，為全面依法治國(guó)提供有力保障。
第四，全面依法治國(guó)必須弘揚(yáng)法治精神。弘揚(yáng)法治精神是培育和踐行法治觀念的重要手段。要積極宣傳黨的重要法治思想，深入挖掘和弘揚(yáng)中國(guó)法治精神。這包括恪守公正、敬畏和遵守法律的精神，恪守法律職業(yè)道德和行為規(guī)范，維護(hù)公平正義，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定。要通過各種形式的宣傳教育，讓全社會(huì)都能夠深刻理解法治精神，自覺地踐行法治。
最后，要廣泛宣傳普法知識(shí)，培養(yǎng)全民法制觀念。普法工作是加強(qiáng)全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)工作，是培養(yǎng)全民法制觀念的重要手段。要大力開展普法教育，讓民眾了解法律，掌握法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高法律素質(zhì)。同時(shí)，要加強(qiáng)普法宣傳，通過各種渠道把法律知識(shí)傳遞給廣大群眾，提高全社會(huì)的法治意識(shí)水平。
總之，加強(qiáng)全面依法治國(guó)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。我堅(jiān)信，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全體公民的共同努力下，我國(guó)法治建設(shè)一定能夠不斷取得新的成就，為我國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供有力的保障。
淺談全面依法治國(guó)心得體會(huì)篇十五
黨的xx屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題，為加快社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署這是全面依法治國(guó)的。
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黨的xx屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題，為加快社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署。作為一名入黨積極分子，通過學(xué)習(xí)xx屆四中全會(huì)，我有以下的心得體會(huì)：
同志指出，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，總體上解決了有法可依的問題。現(xiàn)在，我們的工作重點(diǎn)應(yīng)該是保證法律實(shí)施，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有了法律不能有效實(shí)施，那再多法律也是一紙空文，依法治國(guó)就會(huì)成為一句空話。這告訴我們，當(dāng)前實(shí)施依法治國(guó)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是有效地實(shí)施法律。政法機(jī)關(guān)作為執(zhí)法司法的主體，能否做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，無疑是實(shí)施依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)的關(guān)鍵。
從重立法轉(zhuǎn)向重執(zhí)法司法是建設(shè)法治中國(guó)的必然要求。
實(shí)施依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)的重心從“有法可依”逐步轉(zhuǎn)向“有法必依”，特別是突出嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法，既是法治發(fā)展一般規(guī)律的要求，也是我國(guó)法治發(fā)展歷史階段的要求，更是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。
從法治發(fā)展的內(nèi)在邏輯及世界范圍法治國(guó)家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)看，有效地建設(shè)法治國(guó)家，首先必須制定法律，然后才能嚴(yán)格實(shí)施法律。特別是在完成大規(guī)模立法活動(dòng)之后，必然面臨如何實(shí)施法律問題，即如何嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法問題。黨的十一屆三中全會(huì)確立的“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的社會(huì)主義法制建設(shè)十六字方針，其中排在首位的就是“有法可依”。直到20xx年底，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)了有法可依。
強(qiáng)調(diào)改革開放以來立法工作的重要性，并不是說執(zhí)法和司法在以前不重要，而是說過去30多年來，中國(guó)法治建設(shè)的主要矛盾始終是如何建立中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，實(shí)現(xiàn)有法可依。如今，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，雖然這個(gè)體系還要不斷完善，但中國(guó)法治建設(shè)的主要矛盾已經(jīng)從有法可依轉(zhuǎn)向有法必依。改革開放以來，我國(guó)執(zhí)法和司法工作有了巨大發(fā)展，不僅建立起完善的執(zhí)法和司法體制，而且建立起一支具有專業(yè)素質(zhì)的執(zhí)法和司法隊(duì)伍。但是，與人民群眾對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法的渴求相比還有較大差距，特別是執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公、司法腐敗問題還很突出。這就意味著要進(jìn)一步實(shí)施依法治國(guó)，就必須將法治中國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)轉(zhuǎn)向有法必依，轉(zhuǎn)向執(zhí)法和司法。
嚴(yán)格依法辦事不僅是我國(guó)法治建設(shè)的要求，而且是推進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。同志指出，“國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成。”如果說有法可依屬于治理體系的范疇，那么，有法必依則屬于治理能力的范疇。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法體現(xiàn)國(guó)家制度的執(zhí)行能力，它不僅是法治發(fā)展的必然要求，也是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。只有推動(dòng)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，強(qiáng)化國(guó)家制度的執(zhí)行能力，才能促進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化，從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法需要處理好三個(gè)關(guān)系。
從建設(shè)法治中國(guó)的總體布局看，著眼于提高執(zhí)法司法公信力，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，要做到他律與自律、法律強(qiáng)制與道德約束相統(tǒng)一。
在今年中央政法工作會(huì)議上，同志再次明確指出，做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，還要靠制度來保障，讓執(zhí)法司法權(quán)在制度的籠子里運(yùn)行。對(duì)執(zhí)法司法權(quán)的制約除了依賴制度約束，還要依賴人民群眾的監(jiān)督。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，政法機(jī)關(guān)要變被動(dòng)為主動(dòng)，盡最大可能做到執(zhí)法公開、司法公開，接受人民群眾的監(jiān)督。陽光是最好的防腐劑。權(quán)力運(yùn)行不見陽光，或有選擇地見陽光，公信力就無法樹立。執(zhí)法司法越公開，就越有權(quán)威和公信力。公開的目的就是為了接受人民群眾監(jiān)督，最終目的是為了做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提升執(zhí)法司法公信力。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提高執(zhí)法司法公信力，不能忽略整個(gè)社會(huì)特別是政法人員的道德建設(shè)。同志特別強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合。法律規(guī)范人們的行為，可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們的思想道德問題。法是他律，德是自律，需要二者并用。從國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的角度看，法律強(qiáng)制與道德約束從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的，二者都有助于制度的落實(shí)。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提升執(zhí)法司法公信力，在加強(qiáng)外部制度約束和監(jiān)督的同時(shí)，必須不斷強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)自覺守法、自覺依法辦事的道德習(xí)慣，尤其要加強(qiáng)政法隊(duì)伍的道德自律意識(shí)和職業(yè)倫理建設(shè)。
從國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的角度看，著眼于政法隊(duì)伍職業(yè)倫理建設(shè)，堅(jiān)持大局意識(shí)與依法辦事相結(jié)合，做到執(zhí)法為民的職業(yè)良知與秉公執(zhí)法的法治精神相統(tǒng)一。
國(guó)家治理能力現(xiàn)代化意味著面對(duì)社會(huì)功能的分化，要克服總體化治理存在的弊端，而采取功能分化的治理模式。就法律治理而言，要特別注意政法工作的特殊性，不能把政法工作與行政工作、政法人員和其他普通公務(wù)人員混同起來。因此，對(duì)于政法人員不僅要講政治信念，而且要講職業(yè)倫理和職業(yè)操守，甚至要把政治信念轉(zhuǎn)化為職業(yè)倫理，從職業(yè)倫理的角度來貫徹落實(shí)政治信念。正是基于政法機(jī)關(guān)職業(yè)倫理的特殊性，同志指出：“政法機(jī)關(guān)的職業(yè)良知，最重要的就是執(zhí)法為民。”政法隊(duì)伍只有將執(zhí)法為民的職業(yè)良知貫徹在每個(gè)具體執(zhí)法司法活動(dòng)中，才能“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”。
法律不同于政策，不僅具有普遍性和一般性，而且具有制度剛性。執(zhí)法司法權(quán)不同于行政權(quán)，自由裁量的彈性比較小，有時(shí)甚至沒有自由裁量余地。執(zhí)法司法的這種特殊性決定了政法隊(duì)伍必須秉持和堅(jiān)守法治的職業(yè)倫理，只服從法律。只有這樣，才能做到秉公執(zhí)法，不枉不縱。正是針對(duì)法律職業(yè)的特殊性，同志強(qiáng)調(diào)政法隊(duì)伍要信仰法治，堅(jiān)守法治，要把法治精神當(dāng)作主心骨，做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者，站穩(wěn)腳跟，挺直脊梁，只服從事實(shí)，只服從法律，一是一，二是二，不偏不倚，不枉不縱，鐵面無私，秉公執(zhí)法。
執(zhí)法為民是秉公執(zhí)法的前提，秉公執(zhí)法是執(zhí)法為民的保證。一旦離開了法律，脫離開秉公執(zhí)法，執(zhí)法必然受到權(quán)力、金錢和私情等因素的腐蝕和影響，執(zhí)法為民就會(huì)變成一句空話，甚至蛻變?yōu)閳?zhí)法為權(quán)、執(zhí)法為錢、執(zhí)法為情。因此，面對(duì)權(quán)力干預(yù)、金錢誘惑、私情影響，政法隊(duì)伍要敢于擔(dān)當(dāng)。政法隊(duì)伍只有樹立起捍衛(wèi)法治、堅(jiān)守法治的職業(yè)信念，才能“不信邪”，做到剛正不阿、勇于擔(dān)當(dāng)。同樣，政法隊(duì)伍只有秉公執(zhí)法、勇于擔(dān)當(dāng)，才能逐步提升執(zhí)法公信力，使得老百姓逐步信仰法律，在整個(gè)社會(huì)培育出依法辦事的社會(huì)風(fēng)尚。
從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)看，著眼于全社會(huì)依法辦事，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，要堅(jiān)持法律制度與社會(huì)風(fēng)尚相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)實(shí)施法律與信仰法律相統(tǒng)一。
作為國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)，法治建設(shè)承擔(dān)著克服傳統(tǒng)人情社會(huì)弊端、構(gòu)建新生活形態(tài)和新社會(huì)風(fēng)尚的重要使命。做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，推動(dòng)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化，建成中國(guó)特色社會(huì)主義法治，政法機(jī)關(guān)就必須與傳統(tǒng)人情社會(huì)陋習(xí)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。同志指出，要從政法機(jī)關(guān)做起，堅(jiān)決破除各種潛規(guī)則，杜絕法外開恩，逐步改變社會(huì)上那種遇事不是找法而是找人的現(xiàn)象，關(guān)鍵是要以實(shí)際行動(dòng)讓老百姓相信法不容情、法不阿貴。這就意味著政法機(jī)關(guān)要在推動(dòng)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化事業(yè)中成為開路先鋒，起到率先垂范的模范作用。
只有將嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法看作是一個(gè)有機(jī)整體，才能通過執(zhí)法司法讓人民群眾理解現(xiàn)代法治的精神，改變傳統(tǒng)思維習(xí)慣，養(yǎng)成依法辦事風(fēng)尚，形成法治信仰。這樣，中國(guó)特色社會(huì)主義法治也就不再停留在法律書本上，而是銘刻在每個(gè)人的心中，成為我們“日用而不知”的文化道德觀念的重要組成部分。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的最大力量。
中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)和國(guó)家治理現(xiàn)代化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了更高要求，對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了更高要求。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，必須正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和確保執(zhí)法司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán)的關(guān)系，使黨的領(lǐng)導(dǎo)成為嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的根本保障。
在建設(shè)法治中國(guó)的過程中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，以適應(yīng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。為此，同志指出，黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)是管方向、管政策、管原則、管干部，不是包辦具體事務(wù)，不要越俎代庖，領(lǐng)導(dǎo)干部更不能借黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)之名對(duì)司法機(jī)關(guān)工作進(jìn)行不當(dāng)干預(yù)。
一旦明確了這個(gè)原則，那么，黨的領(lǐng)導(dǎo)不但不會(huì)干預(yù)執(zhí)法司法，反而為執(zhí)法司法提供強(qiáng)有力保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)可以為執(zhí)法司法把握正確的政治方向，協(xié)調(diào)各方職能、統(tǒng)籌各方資源、建設(shè)政法隊(duì)伍、督促依法辦事、創(chuàng)造執(zhí)法環(huán)境，保障黨的路線方針政策貫徹落實(shí)，保障憲法法律統(tǒng)一正確實(shí)施，推動(dòng)依法治國(guó)基本方略落實(shí)，推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，必須正確處理黨規(guī)黨法和國(guó)家法律的關(guān)系，使黨的各級(jí)組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員帶頭嚴(yán)格依法辦事，成為嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的模范。
黨規(guī)與國(guó)法在根本上是一致的。如果黨的組織、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員不嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨法，那就很難保障實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法。因此，在法治中國(guó)建設(shè)方略中，黨的領(lǐng)導(dǎo)必然包含黨領(lǐng)導(dǎo)人民帶頭執(zhí)法、守法。同志指出，黨的政策成為國(guó)家法律后，認(rèn)真實(shí)施法律就是貫徹黨的意志，嚴(yán)格依法辦事就是執(zhí)行黨的政策。黨既領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，也領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。
廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)具有比普通群眾更高的理想信念和道德素質(zhì)。如果說遵守法律、依法辦事是普通老百姓都必須守住的底線，那么，對(duì)于各級(jí)黨組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員來講，無疑要成為嚴(yán)格遵守法律、嚴(yán)格依法辦事的模范。在這個(gè)意義上，黨的領(lǐng)導(dǎo)成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的最大力量，最終在全社會(huì)形成依法辦事風(fēng)尚、形成法治信仰，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民-主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民-主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民-主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民-主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民-主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民-主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面，公民民-主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民-主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。
社會(huì)主義和-諧社會(huì)的基本特征，是民-主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和-諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國(guó)，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和-諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和-諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和-諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和-諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和-諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定：“依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民-主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)-法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民-意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾，由國(guó)家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。
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