學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)大全(22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 05:40:10
學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)大全(22篇)
時(shí)間:2023-11-26 05:40:10     小編:琴心月

心得體會(huì)是一個(gè)反思和思考的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和解決方法。選擇合適的寫(xiě)作結(jié)構(gòu),可以按照時(shí)間順序、主題分類(lèi)或問(wèn)題解決的方式進(jìn)行組織。讀完這些心得體會(huì)范文,相信你會(huì)對(duì)總結(jié)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇一

5月2日習(xí)近平總書(shū)記在北大師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。今天,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的需要,對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要,比以往任何時(shí)候都更為迫切。”黨的十九大報(bào)告指出,“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿(mǎn)意的教育?!碧岢鲆凹涌煲涣鞔髮W(xué)和一流學(xué)科建設(shè),實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。”辦好高等教育,事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)民族未來(lái)。作為高校的教師深感使命光榮、責(zé)任重大,我們要增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代對(duì)高等教育發(fā)展的要求和對(duì)教師的期望,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的歷史使命。

二、高校的根本任務(wù)和根本標(biāo)準(zhǔn)明確了辦學(xué)方向。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度,多次就高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)做出重要指示。5月2日習(xí)近平總書(shū)記在同北大師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào):“大學(xué)是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、放飛夢(mèng)想的地方。”“我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”明確了高校的根本任務(wù),同時(shí)指出“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹(shù)人為核心,以立德為根本?!蔽覀円源藶樽裱?,將其落細(xì)落實(shí)到學(xué)校工作的方方面面,把辦學(xué)重心、教師職業(yè)的重心放在學(xué)生的教育培養(yǎng)上,深入落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),全面提升人才培養(yǎng)能力,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作出更大貢獻(xiàn)。

三、“以本為本,四個(gè)回歸”將開(kāi)啟我國(guó)高等教育新篇章。

長(zhǎng)期以來(lái),一些高校為了追求快速發(fā)展,投入大量人力物力追求科研經(jīng)費(fèi)、學(xué)位授權(quán)學(xué)科、重點(diǎn)學(xué)科數(shù)和大學(xué)的排名,通過(guò)重獎(jiǎng)科研的考核評(píng)價(jià)來(lái)鼓勵(lì)教師發(fā)表sci論文,爭(zhēng)取各類(lèi)人才頭銜、重點(diǎn)科研平臺(tái)和科技成果獎(jiǎng)等等,導(dǎo)致大學(xué)大部分教師把精力和時(shí)間重點(diǎn)放在與自己利益高度關(guān)聯(lián)的科研考核指標(biāo)上,甚至還出現(xiàn)教師采取一些違反學(xué)術(shù)規(guī)范的手段來(lái)達(dá)到目的的現(xiàn)象。對(duì)本科生的培養(yǎng)沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)注和精力投入,學(xué)生輕輕松松就能畢業(yè),人才培養(yǎng)的質(zhì)量不高,與社會(huì)發(fā)展需求脫節(jié)。這些高校沒(méi)有落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù),與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的要求相去甚遠(yuǎn)。面對(duì)高等教育存在理念滯后、投入不到位、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和政策機(jī)制的導(dǎo)向等問(wèn)題,高等教育戰(zhàn)線(xiàn)為貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神,6月21日在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上,教育部陳寶生部長(zhǎng)提出了“堅(jiān)持以本為本,推進(jìn)四個(gè)回歸”。他指出,高教大計(jì)、本科為本,本科不牢、地動(dòng)山搖。人才培養(yǎng)是大學(xué)的本質(zhì)職能,本科教育是大學(xué)的根和本,在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。高等教育戰(zhàn)線(xiàn)要樹(shù)立“不抓本科教育的高校不是合格的高校”“不重視本科教育的校長(zhǎng)不是合格的校長(zhǎng)”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,堅(jiān)持“以本為本”,把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學(xué)的基礎(chǔ)地位、新時(shí)代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導(dǎo)注意力要首先在本科聚焦,教師精力要首先在本科集中,學(xué)校資源要首先在本科配置,教學(xué)條件要首先在本科使用,教學(xué)方法和激勵(lì)機(jī)制要首先在本科創(chuàng)新,核心競(jìng)爭(zhēng)力和教學(xué)質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn),發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)理念要首先在本科實(shí)踐,核心價(jià)值體系要首先在本科確立。

陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),要推進(jìn)“四個(gè)回歸”,把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是回歸常識(shí)。要圍繞學(xué)生刻苦讀書(shū)來(lái)辦教育,引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。對(duì)大學(xué)生要合理“增負(fù)”,提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專(zhuān)業(yè)志趣,改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況,真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。二是回歸本分。要引導(dǎo)教師熱愛(ài)教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué),潛心教書(shū)育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn),在教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評(píng)一票否決制。三是回歸初心。要堅(jiān)持正確政治方向,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育與思想政治教育相結(jié)合,用知識(shí)體系教、價(jià)值體系育、創(chuàng)新體系做,傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢(mèng)想。要推動(dòng)辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

“以本為本,四個(gè)回歸”是新時(shí)代高等教育戰(zhàn)線(xiàn)主動(dòng)糾偏的自覺(jué)行動(dòng),彰顯高等教育的自覺(jué)自信自強(qiáng),將開(kāi)啟我國(guó)高等教育發(fā)展新篇章,加快推進(jìn)從高等教育大國(guó)邁向高等教育強(qiáng)國(guó)。

四、課堂教學(xué)質(zhì)量是爭(zhēng)創(chuàng)一流本科的重要基礎(chǔ)。

爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育,建設(shè)新型高水平理工科大學(xué),必須持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神,把新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議的部署和要求落到實(shí)處。課堂是教育的主戰(zhàn)場(chǎng),課堂教學(xué)質(zhì)量是爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的重要基礎(chǔ),在去年審核評(píng)估中,專(zhuān)家指出我校課堂教學(xué)方面存在高職稱(chēng)教師的授課率不高、課堂教學(xué)以教師為中心、多數(shù)教師仍然是照本宣科填鴨式的教學(xué)方法、師生課堂互動(dòng)少、課堂氣氛沉悶、合班上課人數(shù)多(小班上課課程門(mén)次數(shù)只有40%左右),作業(yè)少且有不批改的現(xiàn)象、考核方式單調(diào)、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)輕讀書(shū)少等問(wèn)題。這些問(wèn)題嚴(yán)重制約我校爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的進(jìn)程,急需加快整改。

陳寶生部長(zhǎng)就建設(shè)高水平本科教育提出“要著力推動(dòng)課堂革命。我們要改革傳統(tǒng)的教與學(xué)形態(tài),高校教師要把育人水平高超、現(xiàn)代技術(shù)方法嫻熟作為自我素質(zhì)要求的一把標(biāo)尺,廣泛開(kāi)展探究式、個(gè)性化、參與式教學(xué),推廣翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等新型教學(xué)模式,把沉默單向的課堂變成碰撞思想、啟迪智慧的互動(dòng)場(chǎng)所,讓學(xué)生主動(dòng)地“坐到前排來(lái)、把頭抬起來(lái)、提出問(wèn)題來(lái)”。把推動(dòng)“課堂革命”作為高校內(nèi)涵發(fā)展的重要舉措。近年來(lái),四川大學(xué)以課堂改革為突破口,率先開(kāi)展“探究式-小班化”課堂教學(xué)改革,開(kāi)展了一系列一流本科教育的實(shí)踐,成效顯著,非常值得我們學(xué)校借鑒。結(jié)合我校實(shí)際,在提高課堂教學(xué)質(zhì)量方面可以采取以下措施:

1.教授要給本科生上課。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是搞好課堂教學(xué)的重要保證,牢固樹(shù)立“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,通過(guò)制訂《教授、副教授為本科生上課的管理辦法》,作出規(guī)定:教授、副教授一年內(nèi)未給本科生授課,當(dāng)年教學(xué)工作考核為不合格,連續(xù)兩年未給本科生上課,不再受聘為教授、副教授崗位。通過(guò)制度約束,確保高職稱(chēng)專(zhuān)任教師全部給本科生上課。

2.推進(jìn)教學(xué)方法改革。加大激勵(lì)力度推動(dòng)教師創(chuàng)新教學(xué)方法,從以教為主向以學(xué)為主轉(zhuǎn)變,重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與,通過(guò)公開(kāi)課、輔導(dǎo)報(bào)告、教學(xué)沙龍等開(kāi)展多種活動(dòng)加強(qiáng)教師之間的教學(xué)交流,促進(jìn)教學(xué)能力提升。鼓勵(lì)教師以學(xué)生知識(shí)習(xí)得、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升為導(dǎo)向,注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)、基于問(wèn)題、案例、項(xiàng)目或任務(wù)的研究型學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法的合理運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。

3.有效運(yùn)用教育技術(shù)。充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作等特征,利用學(xué)校與文華在線(xiàn)共建的課程信息化建設(shè)平臺(tái),加強(qiáng)教學(xué)信息化建設(shè)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高應(yīng)用信息技術(shù)水平,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。銜接好線(xiàn)上線(xiàn)下學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),采用混合式學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂等行之有效的教學(xué)手段,運(yùn)用好網(wǎng)上數(shù)字化課程教學(xué)平臺(tái),推廣泛在式課堂。

4.完善學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。完善并實(shí)施科學(xué)的學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)方案,由結(jié)果性評(píng)價(jià)為主轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程性評(píng)價(jià)為主。促進(jìn)評(píng)價(jià)形式多樣化,做好學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)能力的過(guò)程評(píng)價(jià)記錄。考核方式、考試題型設(shè)計(jì)要不斷創(chuàng)新,鼓勵(lì)探索使用非標(biāo)準(zhǔn)化答案試題,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬嚴(yán)相濟(jì)。

5.小班化教學(xué)促師生互動(dòng)。逐年擴(kuò)大小班化教學(xué)覆蓋面,通過(guò)績(jī)效分配改革激勵(lì)教師采用小班化教學(xué),根據(jù)學(xué)校發(fā)展需要,逐年改造一定數(shù)量的教室適應(yīng)小班化教學(xué)需要,設(shè)計(jì)靈活多樣的課堂組織形式,突出學(xué)生的個(gè)性化特征,使教學(xué)具有更強(qiáng)的針對(duì)性,變傳統(tǒng)的師生交流為多向交流,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系,營(yíng)造良好的課堂教學(xué)生態(tài)。

6.嚴(yán)格管理課堂紀(jì)律。積極探索有效的課堂教學(xué)管理方法,不斷提升課堂管理水平。強(qiáng)化正面引導(dǎo),預(yù)防和減少違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。適當(dāng)運(yùn)用懲戒措施對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為進(jìn)行約束,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律。使學(xué)生回歸常識(shí),刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二

聽(tīng)完學(xué)校組織的“立德樹(shù)人,師德師風(fēng)”講座,結(jié)合自己的教學(xué)生涯,談一些自己的體會(huì)。教師是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的'心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇三

加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷提升自身政治素養(yǎng)。作為一名思政教師,思想上始終與黨中央保持高度一致并與時(shí)俱進(jìn),奉公守法,恪盡職守,為人師表,為教育事業(yè)鞠躬盡瘁。其次,孜孜不倦,積極進(jìn)取,活到老學(xué)到老。不斷提高自身理論水平,課下認(rèn)真?zhèn)湔n、用心學(xué)習(xí)、歸納總結(jié)、因材施教,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容,探尋更合理更有效的教學(xué)方法,不斷完善自己,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。最后,以身作則,率先垂范,爭(zhēng)做楷模。在日常教學(xué)中也培養(yǎng)自身的大德大愛(ài),引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,時(shí)刻為學(xué)生做出榜樣,言行舉止得體大方,時(shí)刻充滿(mǎn)正能量,以身作則,爭(zhēng)做學(xué)生的良師益友。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇四

師德,是熱愛(ài)事業(yè)的博大胸懷,師德,是以身立教的形象之本。

師德,是孔圣人“學(xué)而不厭,誨人不倦”的偉大修養(yǎng),

有人說(shuō),師德就是愛(ài),愛(ài)一切的孩子,愛(ài)孩子的一切;有人說(shuō),師德就是奉獻(xiàn),如春蠶,似紅燭。而我認(rèn)為,師德就是甘于平凡、甘于平淡,甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中,以不變的熱誠(chéng)去挑戰(zhàn)每一個(gè)教育的高度,以不變的熱情去關(guān)愛(ài)每一位孩子。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)的成長(zhǎng)。

為了讓孩子們?cè)诤?jiǎn)單快樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng),我向孩子們提出“老師給你們一個(gè)笑臉,你們還老師一份快樂(lè),讓我們一齊幸福、快樂(lè)”。因而每次上課前我總是先調(diào)整好自己的心態(tài),懷著愉快的情緒去和孩子們一齊學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了,看什么都順眼,也就是所謂的“情人眼里出西施”吧。比如:在這天的數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們沒(méi)有一點(diǎn)精神,陰死陽(yáng)活的,要是在往常我會(huì)火冒三丈,先狠狠批評(píng)一通,然后再氣呼呼的開(kāi)始上課,可想而知那樣的教學(xué)效果會(huì)是多糟!可這天我沒(méi)有,而是笑瞇瞇的說(shuō):“怎樣了,我們班同學(xué)平時(shí)是十分注意形象的,總是站如松,坐如鐘,這天的‘鐘’呢?”大家都哈哈一笑,立刻挺直了身子,神采奕奕。我們?cè)诤?jiǎn)單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是啊,人人都需要贊美,調(diào)動(dòng)孩子最好的辦法就是不要吝嗇,給予他們贊美吧!

快樂(lè)是世界上最神圣的情感需要,讓我們?cè)谫澝乐蝎@得快樂(lè),因?yàn)橘澝朗钦赵诤⒆有撵`的陽(yáng)光,沒(méi)有這種陽(yáng)光,他們就無(wú)法發(fā)育和成長(zhǎng),一次鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)勝過(guò)一百次甚至一千次的批評(píng)指責(zé)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有不想成為好孩子的兒童。從兒童來(lái)校的第一天起,教師就就應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇五

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹(shù)人,以德立教。

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。

2.樹(shù)立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

3.提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。

首先,教師要提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè),就不能成為一個(gè)好教師?!?/p>

其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。

4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛(ài)生。

愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇六

習(xí)近平總書(shū)記在北大師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。今天,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的需要,對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要,比以往任何時(shí)候都更為迫切。”黨的十九大報(bào)告指出,“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿(mǎn)意的教育?!碧岢鲆凹涌煲涣鞔髮W(xué)和一流學(xué)科建設(shè),實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展?!鞭k好高等教育,事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)民族未來(lái)。作為高校的教師深感使命光榮、責(zé)任重大,我們要增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代對(duì)高等教育發(fā)展的要求和對(duì)教師的期望,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的歷史使命。

二、高校的根本任務(wù)和根本標(biāo)準(zhǔn)明確了辦學(xué)方向。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度,多次就高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)做出重要指示。5月2日習(xí)近平總書(shū)記在同北大師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào):“大學(xué)是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、放飛夢(mèng)想的地方?!薄拔覀兊慕逃囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!泵鞔_了高校的根本任務(wù),同時(shí)指出“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹(shù)人為核心,以立德為根本。”我們要以此為遵循,將其落細(xì)落實(shí)到學(xué)校工作的方方面面,把辦學(xué)重心、教師職業(yè)的重心放在學(xué)生的教育培養(yǎng)上,深入落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),全面提升人才培養(yǎng)能力,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作出更大貢獻(xiàn)。

三、“以本為本,四個(gè)回歸”將開(kāi)啟我國(guó)高等教育新篇章。

長(zhǎng)期以來(lái),一些高校為了追求快速發(fā)展,投入大量人力物力追求科研經(jīng)費(fèi)、學(xué)位授權(quán)學(xué)科、重點(diǎn)學(xué)科數(shù)和大學(xué)的排名,通過(guò)重獎(jiǎng)科研的考核評(píng)價(jià)來(lái)鼓勵(lì)教師發(fā)表sci論文,爭(zhēng)取各類(lèi)人才頭銜、重點(diǎn)科研平臺(tái)和科技成果獎(jiǎng)等等,導(dǎo)致大學(xué)大部分教師把精力和時(shí)間重點(diǎn)放在與自己利益高度關(guān)聯(lián)的科研考核指標(biāo)上,甚至還出現(xiàn)教師采取一些違反學(xué)術(shù)規(guī)范的手段來(lái)達(dá)到目的的現(xiàn)象。對(duì)本科生的培養(yǎng)沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)注和精力投入,學(xué)生輕輕松松就能畢業(yè),人才培養(yǎng)的質(zhì)量不高,與社會(huì)發(fā)展需求脫節(jié)。這些高校沒(méi)有落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù),與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的要求相去甚遠(yuǎn)。面對(duì)高等教育存在理念滯后、投入不到位、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和政策機(jī)制的導(dǎo)向等問(wèn)題,高等教育戰(zhàn)線(xiàn)為貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神,6月21日在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上,教育部陳寶生部長(zhǎng)提出了“堅(jiān)持以本為本,推進(jìn)四個(gè)回歸”。他指出,高教大計(jì)、本科為本,本科不牢、地動(dòng)山搖。人才培養(yǎng)是大學(xué)的本質(zhì)職能,本科教育是大學(xué)的根和本,在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。高等教育戰(zhàn)線(xiàn)要樹(shù)立“不抓本科教育的高校不是合格的高校”“不重視本科教育的校長(zhǎng)不是合格的校長(zhǎng)”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,堅(jiān)持“以本為本”,把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學(xué)的基礎(chǔ)地位、新時(shí)代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導(dǎo)注意力要首先在本科聚焦,教師精力要首先在本科集中,學(xué)校資源要首先在本科配置,教學(xué)條件要首先在本科使用,教學(xué)方法和激勵(lì)機(jī)制要首先在本科創(chuàng)新,核心競(jìng)爭(zhēng)力和教學(xué)質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn),發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)理念要首先在本科實(shí)踐,核心價(jià)值體系要首先在本科確立。

陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),要推進(jìn)“四個(gè)回歸”,把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是回歸常識(shí)。要圍繞學(xué)生刻苦讀書(shū)來(lái)辦教育,引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。對(duì)大學(xué)生要合理“增負(fù)”,提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專(zhuān)業(yè)志趣,改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況,真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。二是回歸本分。要引導(dǎo)教師熱愛(ài)教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué),潛心教書(shū)育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn),在教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評(píng)一票否決制。三是回歸初心。要堅(jiān)持正確政治方向,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育與思想政治教育相結(jié)合,用知識(shí)體系教、價(jià)值體系育、創(chuàng)新體系做,傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢(mèng)想。要推動(dòng)辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

“以本為本,四個(gè)回歸”是新時(shí)代高等教育戰(zhàn)線(xiàn)主動(dòng)糾偏的自覺(jué)行動(dòng),彰顯高等教育的自覺(jué)自信自強(qiáng),將開(kāi)啟我國(guó)高等教育發(fā)展新篇章,加快推進(jìn)從高等教育大國(guó)邁向高等教育強(qiáng)國(guó)。

四、課堂教學(xué)質(zhì)量是爭(zhēng)創(chuàng)一流本科的重要基礎(chǔ)。

爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育,建設(shè)新型高水平理工科大學(xué),必須持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神,把新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議的部署和要求落到實(shí)處。課堂是教育的主戰(zhàn)場(chǎng),課堂教學(xué)質(zhì)量是爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的重要基礎(chǔ),在去年審核評(píng)估中,專(zhuān)家指出我校課堂教學(xué)方面存在高職稱(chēng)教師的授課率不高、課堂教學(xué)以教師為中心、多數(shù)教師仍然是照本宣科填鴨式的教學(xué)方法、師生課堂互動(dòng)少、課堂氣氛沉悶、合班上課人數(shù)多(小班上課課程門(mén)次數(shù)只有40%左右),作業(yè)少且有不批改的現(xiàn)象、考核方式單調(diào)、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)輕讀書(shū)少等問(wèn)題。這些問(wèn)題嚴(yán)重制約我校爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的進(jìn)程,急需加快整改。

陳寶生部長(zhǎng)就建設(shè)高水平本科教育提出“要著力推動(dòng)課堂革命。我們要改革傳統(tǒng)的教與學(xué)形態(tài),高校教師要把育人水平高超、現(xiàn)代技術(shù)方法嫻熟作為自我素質(zhì)要求的一把標(biāo)尺,廣泛開(kāi)展探究式、個(gè)性化、參與式教學(xué),推廣翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等新型教學(xué)模式,把沉默單向的課堂變成碰撞思想、啟迪智慧的互動(dòng)場(chǎng)所,讓學(xué)生主動(dòng)地“坐到前排來(lái)、把頭抬起來(lái)、提出問(wèn)題來(lái)”。把推動(dòng)“課堂革命”作為高校內(nèi)涵發(fā)展的重要舉措。近年來(lái),四川大學(xué)以課堂改革為突破口,率先開(kāi)展“探究式-小班化”課堂教學(xué)改革,開(kāi)展了一系列一流本科教育的實(shí)踐,成效顯著,非常值得我們學(xué)校借鑒。結(jié)合我校實(shí)際,在提高課堂教學(xué)質(zhì)量方面可以采取以下措施:

1.教授要給本科生上課。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是搞好課堂教學(xué)的重要保證,牢固樹(shù)立“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,通過(guò)制訂《教授、副教授為本科生上課的管理辦法》,作出規(guī)定:教授、副教授一年內(nèi)未給本科生授課,當(dāng)年教學(xué)工作考核為不合格,連續(xù)兩年未給本科生上課,不再受聘為教授、副教授崗位。通過(guò)制度約束,確保高職稱(chēng)專(zhuān)任教師全部給本科生上課。

2.推進(jìn)教學(xué)方法改革。加大激勵(lì)力度推動(dòng)教師創(chuàng)新教學(xué)方法,從以教為主向以學(xué)為主轉(zhuǎn)變,重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與,通過(guò)公開(kāi)課、輔導(dǎo)報(bào)告、教學(xué)沙龍等開(kāi)展多種活動(dòng)加強(qiáng)教師之間的教學(xué)交流,促進(jìn)教學(xué)能力提升。鼓勵(lì)教師以學(xué)生知識(shí)習(xí)得、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升為導(dǎo)向,注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)、基于問(wèn)題、案例、項(xiàng)目或任務(wù)的研究型學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法的合理運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。

3.有效運(yùn)用教育技術(shù)。充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作等特征,利用學(xué)校與文華在線(xiàn)共建的課程信息化建設(shè)平臺(tái),加強(qiáng)教學(xué)信息化建設(shè)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高應(yīng)用信息技術(shù)水平,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。銜接好線(xiàn)上線(xiàn)下學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),采用混合式學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂等行之有效的教學(xué)手段,運(yùn)用好網(wǎng)上數(shù)字化課程教學(xué)平臺(tái),推廣泛在式課堂。

4.完善學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。完善并實(shí)施科學(xué)的學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)方案,由結(jié)果性評(píng)價(jià)為主轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程性評(píng)價(jià)為主。促進(jìn)評(píng)價(jià)形式多樣化,做好學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)能力的過(guò)程評(píng)價(jià)記錄??己朔绞?、考試題型設(shè)計(jì)要不斷創(chuàng)新,鼓勵(lì)探索使用非標(biāo)準(zhǔn)化答案試題,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬嚴(yán)相濟(jì)。

5.小班化教學(xué)促師生互動(dòng)。逐年擴(kuò)大小班化教學(xué)覆蓋面,通過(guò)績(jī)效分配改革激勵(lì)教師采用小班化教學(xué),根據(jù)學(xué)校發(fā)展需要,逐年改造一定數(shù)量的教室適應(yīng)小班化教學(xué)需要,設(shè)計(jì)靈活多樣的課堂組織形式,突出學(xué)生的個(gè)性化特征,使教學(xué)具有更強(qiáng)的針對(duì)性,變傳統(tǒng)的師生交流為多向交流,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系,營(yíng)造良好的課堂教學(xué)生態(tài)。

6.嚴(yán)格管理課堂紀(jì)律。積極探索有效的課堂教學(xué)管理方法,不斷提升課堂管理水平。強(qiáng)化正面引導(dǎo),預(yù)防和減少違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。適當(dāng)運(yùn)用懲戒措施對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為進(jìn)行約束,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律。使學(xué)生回歸常識(shí),刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇七

開(kāi)學(xué)之初,學(xué)校組織學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模的先進(jìn)事跡,我覺(jué)得學(xué)習(xí)王生英老師,就要學(xué)習(xí)她扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求,做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者;學(xué)習(xí)她嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì),不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),做社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者;學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者;學(xué)習(xí)她身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格,做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)教書(shū)育人有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)王生英的“平凡之中的偉大追求,平靜之中的滿(mǎn)腔熱血,平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”,感觸頗深。下面是我的一些心得:

雜志,不僅給與自己正確引導(dǎo),而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí),不斷提高教育教學(xué)水平,在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。

充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái),準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí),積極參與學(xué)習(xí)與討論,時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思,及時(shí)總結(jié),取長(zhǎng)補(bǔ)短,尋找適合自己的發(fā)展之路,逐步形成自己的教學(xué)特色,將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái),大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí),埋頭苦干,堅(jiān)韌不拔,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。

做為教師,應(yīng)該把自己的滿(mǎn)腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè),對(duì)自己的事業(yè)充滿(mǎn)激情永無(wú)止境積極追求。俗話(huà)說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮,熱愛(ài)自己的事業(yè),就會(huì)多了更多的激情,少了許多牢騷和抱怨,熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自己的教育事業(yè),就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。

做為教師,應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心,愛(ài)教育事業(yè),最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人,才能教育好孩子,師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富,也是人類(lèi)的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài),以高尚的人格,淵博的知識(shí),博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。

作為一名教師,我要擁有自己的信念,把“三平”精神作為自己的座右銘,不斷提高自身素質(zhì),用滿(mǎn)腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好,更好的為社會(huì)服務(wù),從而不負(fù)于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇八

九月,碩果飄香,收獲在望。轉(zhuǎn)眼間,又是一年教師節(jié)。在每個(gè)人的青春記憶里,老師,都是不可或缺的重要角色。習(xí)近平總書(shū)記9月9日向全國(guó)廣大教師和教育工作者致節(jié)日祝賀和慰問(wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào):“希望廣大教師不忘立德樹(shù)人初心,牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法,不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng),為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)?!?/p>

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來(lái),師者皆以培育棟梁為己任。教師工作是“塑造靈魂”的事業(yè),組織工作也是“育才”的事業(yè)。組工干部作為組織工作踐行者,既有為國(guó)為黨育才的責(zé)任,就當(dāng)有“師者”情懷。

秉承“海綿”情懷,努力蓄滿(mǎn)“一池活水”?!耙o學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。知識(shí)儲(chǔ)備不足,教學(xué)必然捉襟見(jiàn)肘。組織工作政策性、原則性強(qiáng),如果組工干部知識(shí)儲(chǔ)備不足,政策就會(huì)拿捏不準(zhǔn),落實(shí)就會(huì)有偏差,直接影響黨在人民群眾心目中的形象與威望。因此,組工干部要發(fā)揚(yáng)“海綿汲水”精神,始終保持高昂的學(xué)習(xí)勁頭,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),把學(xué)問(wèn)做精,把功底增強(qiáng),成為組織工作的“政策通”“活字典”。要廣泛涉獵經(jīng)濟(jì)、法律、科學(xué)和歷史等知識(shí),開(kāi)闊眼界、充實(shí)自我,并在處理難事、急事、復(fù)雜事中不斷汲取新知識(shí)、總結(jié)新方法,錘煉本領(lǐng),才能在知識(shí)儲(chǔ)備、能力素質(zhì)上“先人一步”“高人一籌”,讓知識(shí)的“春水”成為澆灌發(fā)展熱土的“甘霖”,擁有“文經(jīng)我手無(wú)差錯(cuò)、事交我辦請(qǐng)放心”的自信與擔(dān)當(dāng)。

秉承“仁愛(ài)”情懷,以愛(ài)點(diǎn)亮“溫暖明燈”。“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持?!睂W(xué)生的“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,離不開(kāi)老師的教育和培養(yǎng)。同樣,好干部的養(yǎng)成也離不開(kāi)組織的培養(yǎng)。作為組工干部,要秉承師者的仁愛(ài)情懷,化身干部前行路上的溫暖明燈。要主動(dòng)“傳幫帶”,當(dāng)好新人的“專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師”。把自己的工作經(jīng)驗(yàn)、所思所得毫無(wú)保留地傳授給新人,讓他們盡快熟悉工作環(huán)境和業(yè)務(wù),融入大家庭。根據(jù)干部特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),積極為他們搭建成長(zhǎng)平臺(tái),暢通成長(zhǎng)渠道,讓他們?cè)诟蟮奈枧_(tái)上施展才華、拼搏奮斗,幫助他們掌握知識(shí)、拓寬視野、增強(qiáng)本領(lǐng)。要用心關(guān)愛(ài)干部,當(dāng)好干部的“思政老師”。在思想、生活、工作上給予干部正確的政治引導(dǎo),多交流溝通,多說(shuō)情真意切的“知心話(huà)”,聽(tīng)干部的“心里話(huà)”,為干部答疑解憂(yōu)、撐腰鼓勁,讓他們能放開(kāi)手腳大膽工作。

秉承“鋪路石”情懷,用心鋪就“康莊大道”。講臺(tái)之上,一支粉筆綻放智慧之花;書(shū)桌旁邊,諄諄教誨引領(lǐng)學(xué)海無(wú)涯。教師不辭辛勞、默默奉獻(xiàn),他們就像一塊普通的鋪路石子,不甚光鮮,但內(nèi)里包裹的是處處為學(xué)生著想的心。組織工作任務(wù)重、范圍廣、要求高,搞培訓(xùn)、提素質(zhì),配班子、選干部,育人才、聚賢能,抓基層、強(qiáng)隊(duì)伍……每一項(xiàng)工作需要長(zhǎng)期抓、經(jīng)常抓,成效才會(huì)凸顯。組工干部要做好這些工作,就要有師者的“鋪路石”情懷,把“奉獻(xiàn)與堅(jiān)守”作為座右銘,以大局為重,不計(jì)較個(gè)人得失,把有溫度的初心化成有力的行動(dòng),堅(jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于奉獻(xiàn)、埋頭實(shí)干、創(chuàng)新進(jìn)取,持之以恒抓落實(shí)、一步一印求實(shí)效,努力當(dāng)好黨員、干部、人才的“服務(wù)員”,用實(shí)干善干鋪就地區(qū)發(fā)展之路、干部成長(zhǎng)之路,在奉獻(xiàn)中收獲成就感、滿(mǎn)足感和幸福感,讓人生在奮斗中熠熠閃光。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇九

師德,是熱愛(ài)事業(yè)的博大胸懷,師德,是以身立教的形象之本。

有人說(shuō),師德就是愛(ài),愛(ài)一切的孩子,愛(ài)孩子的一切;有人說(shuō),師德就是奉獻(xiàn),如春蠶,似紅燭。而我認(rèn)為,師德就是甘于平凡、甘于平淡,甘于在日復(fù)一日、年復(fù)一年的蹉跎歲月中,以不變的熱誠(chéng)去挑戰(zhàn)每一個(gè)教育的高度,以不變的熱情去關(guān)愛(ài)每一位孩子。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)的成長(zhǎng)。

為了讓孩子們?cè)诤?jiǎn)單快樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng),我向孩子們提出“老師給你們一個(gè)笑臉,你們還老師一份快樂(lè),讓我們一起幸福、快樂(lè)”。因而每次上課前我總是先調(diào)整好自己的心態(tài),懷著愉快的情緒去和孩子們一起學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了,看什么都順眼,也就是所謂的“情人眼里出西施”吧。比如:在這天的數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們沒(méi)有一點(diǎn)精神,陰死陽(yáng)活的,要是在往常我會(huì)火冒三丈,先狠狠批評(píng)一通,然后再氣呼呼的開(kāi)始上課,可想而知那樣的教學(xué)效果會(huì)是多糟!可這天我沒(méi)有,而是笑瞇瞇的'說(shuō):“怎樣了,我們班同學(xué)平時(shí)是十分注意形象的,總是站如松,坐如鐘,這天的‘鐘’呢?”大家都哈哈一笑,立刻挺直了身子,神采奕奕。我們?cè)诤?jiǎn)單愉快的氛圍中完成了教學(xué)任務(wù)。是啊,人人都需要贊美,調(diào)動(dòng)孩子最好的辦法就是不要吝嗇,給予他們贊美吧!

快樂(lè)是世界上最神圣的情感需要,讓我們?cè)谫澝乐蝎@得快樂(lè),因?yàn)橘澝朗钦赵诤⒆有撵`的陽(yáng)光,沒(méi)有這種陽(yáng)光,他們就無(wú)法發(fā)育和成長(zhǎng),一次鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)勝過(guò)一百次甚至一千次的批評(píng)指責(zé)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有不想成為好孩子的兒童。從兒童來(lái)校的第一天起,教師就就應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十

黨的十八大報(bào)告指出,“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。立德樹(shù)人,要做到這一點(diǎn),首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說(shuō):“高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?!?/p>

師德是一切教育工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,只有師德建設(shè)好了,才能保證教師以高尚的人格精神感染學(xué)生,以科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)熏陶學(xué)生,從而潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地哺育出一代代具有崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操、杰出才智的人才。

多年來(lái),十九中學(xué)始終將抓好教師隊(duì)伍建設(shè),特別是教師的師德師風(fēng)建設(shè)放在突出的位置,堅(jiān)持長(zhǎng)抓不懈,常抓常新。近日,按照省教育廳通知要求,學(xué)校通過(guò)向家長(zhǎng)發(fā)放《寧波市第十九中學(xué)教師師德師風(fēng)問(wèn)卷調(diào)查》、召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)等形式,對(duì)我校教師師德師風(fēng)狀況進(jìn)行調(diào)研,向廣大學(xué)生及家長(zhǎng)征求師德師風(fēng)建設(shè)方面的意見(jiàn)和建議。

現(xiàn)對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)檢查分析情況報(bào)告如下:

問(wèn)卷調(diào)查分析顯示,家長(zhǎng)及學(xué)生對(duì)我校教師師德師風(fēng)總體評(píng)價(jià)好和較好的高達(dá)95%,對(duì)教師師德師風(fēng)滿(mǎn)意度高,這反映近幾年我校師德師風(fēng)建設(shè)總體上取得了可喜的成效。十九中學(xué)教師師德師風(fēng)的主流是好的,他們忠誠(chéng)教育、愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。但調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)存在如下問(wèn)題:

1、雖然無(wú)體罰學(xué)生現(xiàn)象,但極個(gè)別教師受傳統(tǒng)錯(cuò)誤思想的影響,教育教學(xué)方式方法簡(jiǎn)單粗暴,對(duì)學(xué)生缺乏耐心,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤不能耐心地教育。

2、個(gè)別教師缺乏鉆研精神,課堂效率不高,存在“拖課”現(xiàn)象。

3、個(gè)別教師對(duì)學(xué)生不能一視同仁,課堂上有諷刺、挖苦學(xué)生的現(xiàn)象。

4、個(gè)別教師與學(xué)生家長(zhǎng)缺乏溝通或不善于溝通,過(guò)于關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī),不注意講話(huà)藝術(shù)。

5、對(duì)學(xué)困生的關(guān)愛(ài)不足,未能給予及時(shí)充分的學(xué)習(xí)指導(dǎo)幫助;對(duì)于家長(zhǎng)關(guān)于教教問(wèn)題未能正確引導(dǎo),存在默許現(xiàn)象,雖然出發(fā)點(diǎn)是為提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),并不是為了個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益,但這種做法加重學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。

6、個(gè)別教師在作業(yè)布置方面沒(méi)有做到精選,存在極個(gè)別推薦課外練習(xí)資料,加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),與“輕負(fù)高質(zhì)”教育理念相背離。

針對(duì)上述問(wèn)題,結(jié)合本校實(shí)際,學(xué)校將進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè):

通過(guò)教工大會(huì)、校園網(wǎng)等載體,將學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹“十八大”精神與加強(qiáng)師德師風(fēng)工作緊密結(jié)合起來(lái)。組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī),提高教師的法治意識(shí)和依法執(zhí)教的能力。

通過(guò)組織觀看《陽(yáng)光教師》專(zhuān)題片,聆聽(tīng)心理健康講座等,提高教師溝通能力,打造教師陽(yáng)光心態(tài),做一個(gè)健康、快樂(lè)的教師。

重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《寧波市人民教師誓詞》等激。

發(fā)廣大教師熱愛(ài)教育事業(yè)的自覺(jué)性和職業(yè)幸福感。

通過(guò)校本研修,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法,促進(jìn)教師不斷提高自己的教學(xué)水平。

完成《寧波市第十九中學(xué)制度匯編》,對(duì)教師的師德監(jiān)管做到“有制可循”;全體教職工簽訂《教師師德師風(fēng)承諾書(shū)》,并由學(xué)校審核后統(tǒng)一歸檔;將師德考核內(nèi)容納入《文明辦公室評(píng)比條例》;每學(xué)期中開(kāi)展學(xué)生座談會(huì),每學(xué)期末開(kāi)展學(xué)生評(píng)教活動(dòng)和家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查,向社會(huì)公開(kāi)師德師風(fēng)投訴舉報(bào)電話(huà)和電子郵箱,聘請(qǐng)家長(zhǎng)、社區(qū)工作人員為師德建設(shè)監(jiān)督員,從而建立學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)三位一體的師德評(píng)價(jià)體系,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)整改、反饋。

嚴(yán)格落實(shí)《江東區(qū)教育局師德“一票否決”十項(xiàng)規(guī)定和師德“誡勉談話(huà)”十項(xiàng)規(guī)定》制度;將師德師風(fēng)建設(shè)與教師考核、晉職晉升等師資隊(duì)伍建設(shè)的其他內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的'各項(xiàng)措施落到實(shí)處。

榜樣的力量是無(wú)窮的,而身邊的典型將有更強(qiáng)的說(shuō)服力,學(xué)校在廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)的過(guò)程中,利用各種輿論,宣傳各類(lèi)先進(jìn)典型,對(duì)這些先進(jìn)教師的工作予以肯定,弘揚(yáng)正氣,組織教師學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀教師的事跡,例如省“春蠶獎(jiǎng)”獲得者傅熠熠老師的事跡,把師德建設(shè)不斷推向新的高峰。

目前,我校黨員教師約占教職工總?cè)藬?shù)42%,要充分發(fā)揮這批黨。

員教師的先鋒模范作用,做師德師風(fēng)的楷模。通過(guò)黨員大會(huì),要求全體黨員積極參與到師德師風(fēng)建設(shè)中去,大力配合學(xué)校開(kāi)展師德師風(fēng)工作,把師德師風(fēng)和黨風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。

立德樹(shù)人,師德為范。知識(shí)或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任,是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師,樹(shù)人先正己,十九中學(xué)全體教職工將認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十八大精神,將十八大精神貫穿于教育思想之中,立德樹(shù)人,爭(zhēng)做師德模范!

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十一

每個(gè)人的生命都是一朵花,每朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美,讓人充滿(mǎn)期待,讓我們放慢匆忙的腳步,俯下身子,去認(rèn)真聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。在學(xué)習(xí)了王生英老師的事跡后,覺(jué)得她以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神扎根山區(qū)小學(xué)教育,在平凡的崗位上37年耕耘不輟,她就在聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。

懷著對(duì)教師職業(yè)的特殊情感,高中畢業(yè)后我義無(wú)反顧地走上了三尺講臺(tái),開(kāi)始了我的從教旅程,一如花一般靜靜地綻放,悄悄吐露自己的芬芳,只為自己今生無(wú)怨無(wú)悔的選擇。十幾年來(lái),我深深地體會(huì)到:教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是縷縷春風(fēng),即使冰冷的感情也會(huì)消融。怎樣才能成為一名新時(shí)期的合格教師?在我看來(lái),從一點(diǎn)一滴做起,在平凡中放歌,在平靜中耕耘,在平常中閃光,讓自己成為一名合格的教師。因?yàn)橹挥羞@樣,才能以崇高的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生。

既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該伸出熱情的雙手,懷著一顆熱誠(chéng)的心,在平凡的崗位上,以高度的責(zé)任感來(lái)提升自己。既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要以此為榮,熱愛(ài)它,而不是只把這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一種謀生的手段。

教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)。每個(gè)教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想,那就是以學(xué)生為本,教人務(wù)實(shí),教人求真,教人創(chuàng)新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個(gè)美麗的職業(yè)。她的美麗不僅在于她的無(wú)名,也在于她的淡泊與高尚,她用脫俗的氣質(zhì)闡述著生命的真諦。

有一首詩(shī)歌最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是做教師;有一種風(fēng)景最為亮麗,那就是師魂;有一種魔棒最為神奇,那就是粉筆;有一種平臺(tái)最為神圣,那就是講臺(tái)。

三寸粉筆寫(xiě)出人生風(fēng)流,三尺講臺(tái)化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業(yè),就應(yīng)該勇敢地錘煉自己。如果我是一塊磚,就應(yīng)該屬于巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城;如果我是一抹紅霞,那就應(yīng)該染遍祖國(guó)的萬(wàn)里山河。

三寸粉筆寫(xiě)信仰,三尺講臺(tái)謀發(fā)展。信仰是浩瀚海洋的明燈,是漫漫黑夜里渴望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆,站穩(wěn)三尺講臺(tái),就要用心血與汗水去澆灌祖國(guó)的花朵,讓種子發(fā)芽,讓理想開(kāi)花。人都說(shuō)學(xué)生是花,教師是園丁。其實(shí),教師的生命也是一朵花,是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細(xì)聆聽(tīng),你會(huì)聽(tīng)到生命的律動(dòng),會(huì)聽(tīng)到世界上最美妙的聲音!

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十二

時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。

愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

人們常說(shuō):教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十三

xx年第三十個(gè)教師節(jié)前夕,習(xí)總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話(huà)中強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才??梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十四

黨的xx大提出,把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹(shù)人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹(shù)人作為高校根本任務(wù),必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。

(一)理想信念教育。

堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,這是全社會(huì)的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想,就會(huì)像一盤(pán)散沙。

(二)做人修養(yǎng)教育。

學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段,是工具性的,而學(xué)會(huì)做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括,有智商沒(méi)有智慧,有知識(shí)沒(méi)有文化,有文化沒(méi)有修養(yǎng),有欲望沒(méi)有理想,有目標(biāo)沒(méi)有信仰,最終是有青春沒(méi)有熱血,這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功也是暫時(shí)的,要成才先成人,不成人寧無(wú)才,有德無(wú)才要誤事,有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人,只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類(lèi)持續(xù)生存的問(wèn)題,沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的,根源都是價(jià)值理性問(wèn)題,價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類(lèi)整體生存。人品第一,學(xué)問(wèn)第二;文品第一,文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育,對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo):品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話(huà)簡(jiǎn)要概括:沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn),沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能,沒(méi)有潛能光有理解力是有限的,沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義,沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。

(三)民族精神教育。

全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí),又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛(ài)自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)土,熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹(shù)”,任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹(shù)”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育,需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí),加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí),加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。

(四)社會(huì)責(zé)任教育。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》強(qiáng)調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù),價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有盡忠之心;面對(duì)長(zhǎng)輩,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有孝順之心;面對(duì)自己,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

(五)現(xiàn)代公民教育。

教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí),還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等,以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民?,F(xiàn)代公民要樹(shù)立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向,對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感,對(duì)他人富有愛(ài)心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此,德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,講誠(chéng)實(shí)信用,懂感恩報(bào)恩,善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。

總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹(shù)人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個(gè)教書(shū)匠。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十五

立德樹(shù)人是中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的核心,強(qiáng)調(diào)的是在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。在現(xiàn)代教育中,更多地注重知識(shí)技能的傳授,而忽視了道德教育,導(dǎo)致了一些青少年的道德觀念淡漠,缺乏社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感。參加立德樹(shù)人的學(xué)習(xí),讓我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性,也在實(shí)踐中體會(huì)到了多種行動(dòng)方式和方法。

立德樹(shù)人是傳統(tǒng)教育中的一種理念,其核心是以德立人,強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀念。這一理念的出現(xiàn),源于中國(guó)傳統(tǒng)教育的思想,并影響了歷代教育家,至今仍有著深遠(yuǎn)的影響?,F(xiàn)代的立德樹(shù)人教育,則強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的綜合培養(yǎng),從根本上解決學(xué)生的道德問(wèn)題,讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

立德樹(shù)人的理念強(qiáng)調(diào)的是尊重傳統(tǒng)、繼承文化,這些都正是我們需要的?,F(xiàn)在,社會(huì)日新月異,令人眼花繚亂。究竟何為正義、好的品質(zhì),變得日益模糊。面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境,尋求立德樹(shù)人的價(jià)值是非常必要的。唯有這樣,我們才能正確認(rèn)識(shí)德育的重要性,并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。

第三段:知道如何實(shí)施立德樹(shù)人。

立德樹(shù)人是一種更加綜合的教育思路,而不是一種單一的工作方式,因此,我們需要更具體的指導(dǎo)工作。例如,作為教育工作者,必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育,通過(guò)各種方式培養(yǎng)學(xué)生。此外,家長(zhǎng)也需要起到積極的作用,發(fā)揮積極的榜樣作用,教會(huì)孩子嘗試體驗(yàn)和探索一些對(duì)社會(huì)或家庭有益的事情,在家庭與團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出積極的作用。

在教育實(shí)踐中,我們可以采用不同的方法來(lái)推行立德樹(shù)人的實(shí)踐。在教學(xué)中,可以通過(guò)語(yǔ)言、行為等傳遞育人方針,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信、正義和法律意識(shí)。此外,在校外活動(dòng)和社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)中,我發(fā)現(xiàn)許多針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的立德樹(shù)人活動(dòng)可能切實(shí)有效地推動(dòng)立德樹(shù)人教育的發(fā)展。

第五段:總結(jié)成果和未來(lái)發(fā)展。

立德樹(shù)人的實(shí)踐和思路總結(jié)起來(lái),便是通過(guò)全方位的教育與培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立合法、合理、合情的價(jià)值觀和行為規(guī)范,讓學(xué)生能夠自覺(jué)地執(zhí)行公共利益。未來(lái),我們需要進(jìn)一步推動(dòng)立德樹(shù)人理念的發(fā)展,以更好地推進(jìn)教育工作,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和家庭教育。在未來(lái)的教育中,立德樹(shù)人的思想和實(shí)踐,必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十六

“立德樹(shù)人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革,越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí),更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受,探討“立德樹(shù)人”在教育中的重要性。

第二段:純知識(shí)教育的弊端。

傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識(shí)教育,重視學(xué)生的考試成績(jī)。然而,這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀上的缺失。學(xué)生習(xí)得的知識(shí)只有技術(shù)含量,卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會(huì)實(shí)踐中的道德品格。從此,在真正的社會(huì)生活中,很多學(xué)生會(huì)顯得無(wú)助和茫然,他們?nèi)狈?duì)自己的定位和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在這種背景下,立德樹(shù)人的教育理念正在成為一種新的趨勢(shì)。

立德樹(shù)人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀念,更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)展課程和活動(dòng),讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么,學(xué)生的行為和言行符合社會(huì)價(jià)值觀,更加注重學(xué)生的行為規(guī)范、精神面貌和社會(huì)責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個(gè)人的內(nèi)外部品質(zhì),并對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

立德樹(shù)人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ),而且獲得了實(shí)踐上的成功。通過(guò)廣泛的調(diào)研和實(shí)踐,這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹(shù)人模式的魅力。在立德樹(shù)人的教育模式下,學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)和滿(mǎn)足,他們的自信心更加強(qiáng)大,道德感和社會(huì)責(zé)任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn),也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可,廣大家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士對(duì)立德樹(shù)人的教育模式贊譽(yù)有加。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總之,立德樹(shù)人不僅只是教育理念的契合,更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會(huì)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會(huì)責(zé)任感。作為一種新的教育方式,該模式在提高學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),也帶來(lái)了對(duì)那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無(wú)法超越的快樂(lè)和自信。因此,在今后的教育實(shí)踐中,立德樹(shù)人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣,并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn),以適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求的發(fā)展。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十七

《立德樹(shù)人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,其從反映了中國(guó)文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識(shí)和家庭教育的根基。當(dāng)今社會(huì),文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),因此立德樹(shù)人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹(shù)人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面,而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。

第二段:立德樹(shù)人對(duì)于學(xué)生的重要意義。

立德樹(shù)人是以人為本,關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng),是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀,提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新,而立德樹(shù)人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求,根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展完善針對(duì)性的教育和指導(dǎo),從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平,真正達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。

第三段:立德樹(shù)人對(duì)于教育者的重要意義。

教育者在立德樹(shù)人之中扮演重要的角色,他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者,我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高,秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì),用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來(lái)引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。

第四段:立德樹(shù)人對(duì)于家庭教育的重要性。

家庭是孩子有生以來(lái)最重要的精神家園,它是孩子為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹(shù)人的理念注重家庭教育的重要性,家長(zhǎng)無(wú)論是語(yǔ)言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響,家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì),教育孩子要以身作則,從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀,讓立德樹(shù)人理念滲透到家庭生活中。

第五段:結(jié)尾——立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)意義。

在當(dāng)今世界,國(guó)家需要的不僅是“能力”,更是“人格”,這也正是立德樹(shù)人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在。踐行立德樹(shù)人理念,需要教育者、學(xué)生、家長(zhǎng)的共同合作,要有相互尊重和有效溝通。通過(guò)立德樹(shù)人的教育,我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀的根基,讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹(shù)人的理念,是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,更是我們未來(lái)發(fā)展的方向和目標(biāo)。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十八

為深化基礎(chǔ)教育課程教材改革,推動(dòng)區(qū)域教育教學(xué)改革,引導(dǎo)和推動(dòng)我區(qū)中小學(xué)和廣大教師,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究,提高育人質(zhì)量,提升區(qū)域教育品質(zhì),3月28日下午,在北京教育學(xué)院石景山分院召開(kāi)了石景山區(qū)第十三屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)啟動(dòng)會(huì)。區(qū)委教育工委書(shū)記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任于秀云出席會(huì)議,區(qū)教育分院院長(zhǎng)周玉華、黨總支書(shū)記于志勇以及區(qū)教委、教育分院相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人,各中小學(xué)校長(zhǎng)、教學(xué)干部、教育分院研修員等共計(jì)240余人參加了活動(dòng)。

教育教學(xué)研討月活動(dòng)是一個(gè)緊密?chē)@當(dāng)前教育改革主題,搭建教育研究、教育成果交流與分享的平臺(tái),自2007年以來(lái),我區(qū)已連續(xù)舉辦十三屆研討月活動(dòng)。促進(jìn)了我區(qū)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、學(xué)校品質(zhì)提升和學(xué)生的主動(dòng)健康成長(zhǎng)。今年研討月的主題為“堅(jiān)持立德樹(shù)人,貫徹五育并舉”,引導(dǎo)全區(qū)教育系統(tǒng)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

本屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)共分為“區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)”、“區(qū)級(jí)一般活動(dòng)”“學(xué)校研討展示活動(dòng)”、“帶題授課”四個(gè)部分。區(qū)教育分院聯(lián)合各學(xué)校,圍繞“立德樹(shù)人”、“五育并舉”設(shè)計(jì)并申報(bào)了各類(lèi)教育教學(xué)活動(dòng)共197場(chǎng)次,其中區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)12次,區(qū)級(jí)一般活動(dòng)26場(chǎng),學(xué)校研討展示活動(dòng)94次,帶題授課65次。

啟動(dòng)會(huì)上,區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人向全區(qū)中小學(xué)校做了活動(dòng)推介,并頒發(fā)研討月工作手冊(cè)?;顒?dòng)特邀北京教育學(xué)院劉胡權(quán)博士做了專(zhuān)題報(bào)告。

區(qū)委教育工委書(shū)記石顯富從堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),站穩(wěn)教育發(fā)展的立足點(diǎn)與生長(zhǎng)點(diǎn);堅(jiān)持“五育并舉”,培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人;堅(jiān)持“立德樹(shù)人”,持續(xù)推進(jìn)體制機(jī)制改革創(chuàng)新三個(gè)方面對(duì)全區(qū)學(xué)校提出了工作要求。石顯富指出,全區(qū)教育系統(tǒng)要全面貫徹__。

在全國(guó)教育大會(huì)上作重要講話(huà)精神和3月18日__。

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話(huà)精神,充分發(fā)掘各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治教育資源,發(fā)揮好“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人的效果,持續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),創(chuàng)新培養(yǎng)模式、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)廣大教師不忘初心,牢記使命,自覺(jué)堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)理念、實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型教師到研究型教師的跨越,培育一批政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的優(yōu)秀基層教師,引領(lǐng)良好從教風(fēng)尚。堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向不動(dòng)搖,實(shí)實(shí)在在地在教育事業(yè)上下功夫,遵循“立德樹(shù)人”的教學(xué)方法,著眼學(xué)生能力的全面發(fā)展,對(duì)教育教學(xué)各環(huán)節(jié)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性提升,真正做到每一門(mén)課程都是思想政治理論課,每一位教師都是思想政治工作者,形成全員全程全方位育人的“大思政”格局,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師:

上午好!我叫xx,我演講的題目是《愛(ài)心澆灌,讓德育之花常開(kāi);德才兼修,做勵(lì)志創(chuàng)新名師》。

又一個(gè)教師節(jié)過(guò)去了,至今我的書(shū)桌上還擺滿(mǎn)了孩子們自制的小卡片,“老師您辛苦了”“老師,您永遠(yuǎn)是我們的朋友?!薄袄蠋?,謝謝您的愛(ài)……”這上面一句句最真摯最溫馨的祝福就是我————一名人民教師最寶貴的財(cái)富。從教十三年,我深信,一份耕耘,才會(huì)有一份收獲,只有愛(ài)的雨露,才能澆灌出最美的德育之花。

自古以來(lái),我中華民族就是一個(gè)重視德育,志趣高尚的民族。古語(yǔ)有云:“人無(wú)德則不立,國(guó)無(wú)德則不興。”“德者本也”,同時(shí)也是“教書(shū)育人”之精魄所在,人民賦予了我們“人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào),祖國(guó)交給了我們“托起明天希望”的責(zé)任,我們又有什么理由去辜負(fù)呢?我認(rèn)為立德先立己。在孩子們的眼里老師是萬(wàn)能的英雄,“加減乘除、詩(shī)詞歌賦、吹拉彈唱”必然是我們的拿手好菜。立德當(dāng)有愛(ài),在孩子們的眼里老師是圣潔的天使,“樂(lè)教愛(ài)生、無(wú)私奉獻(xiàn)、勵(lì)志創(chuàng)新”理應(yīng)成為我們的師德之魂,師愛(ài)之本。而師愛(ài)則是這天底下最高潔最神圣的愛(ài),它比陽(yáng)光更溫暖,比春風(fēng)更和煦,比母愛(ài)更細(xì)膩,比父愛(ài)更嚴(yán)峻。

一個(gè)欣賞的眼神,哺育多少自信的種子!

一句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ),揚(yáng)起多少理想的風(fēng)帆!

一個(gè)美麗的微笑,足以讓孩子們心靈沐浴春天般的溫暖。因?yàn)橛辛诉@愛(ài)的澆灌,孩子們的心靈才能綠草如茵、繁花似錦!

我一直堅(jiān)信,有愛(ài)心,有微笑,教育才有靈魂。對(duì)我來(lái)說(shuō),我班的56個(gè)學(xué)生就是56個(gè)蓬勃向上的希望,是56份殷切的企盼,更是56份沉甸甸的責(zé)任,我一直堅(jiān)定著“不只做一名教書(shū)匠”工作信念,用真知傳道、以愛(ài)心育人,我在班級(jí)中開(kāi)設(shè)的“陽(yáng)光課堂、夢(mèng)想課堂、親子課堂”均收到了良好的教育成效,得到了學(xué)校及家長(zhǎng)的支持,學(xué)生的認(rèn)可。我付出,我快樂(lè),因?yàn)槲伊⒅疽鲆幻胬蠋?,一名好老師?/p>

然而,一名好老師光有愛(ài)心是不夠的。英國(guó)詩(shī)人喬叟曾云:“勤于學(xué)習(xí)的人才能樂(lè)于施教?!痹谥R(shí)更新迅速,媒體多樣化的當(dāng)今時(shí)代,教師已不再是學(xué)生獲得知識(shí)的唯一資源庫(kù)。教師必須具備深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的見(jiàn)聞才能準(zhǔn)確的授業(yè)、解惑,才能贏得學(xué)生的尊重和信賴(lài)。因此,我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新先思于人,先行于人,不斷夯實(shí)自己的`教育教學(xué)資本,只有這樣才能做好學(xué)生的旗幟和路標(biāo)。

我的身邊就有這樣一位德才兼修的“好旗幟”、“真路標(biāo)”——王雪梅老師。辦公室里有她孜孜不倦的身影;教研會(huì)上有她慷慨激昂的陳詞。四十多歲的她依然活力四射,她常說(shuō):“讓我教的每一位學(xué)生都能成為最好的自己,是我一生最大的夢(mèng)想!”。從教二十多年的她獲得過(guò)各級(jí)各類(lèi)表彰無(wú)數(shù),但她從未止步,依然奮斗在教學(xué)教研工作的第一線(xiàn),在今年的教師節(jié)上被評(píng)為了“平昌人民滿(mǎn)意教師”。還有,剛剛載譽(yù)而歸的全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師,廖占富,張興瓊夫婦,在平凡中堅(jiān)守,奉獻(xiàn),在兩兩相對(duì)的兩個(gè)大巴山山頭一人為孩子們撐起一片愛(ài)的天空。是的!他們是我們巴山教育人的驕傲。是他們,是無(wú)數(shù)個(gè)這樣的真老師,好老師以“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的良好師德風(fēng)范詮釋了巴中教育系統(tǒng)“立德樹(shù)人、求知成長(zhǎng)、實(shí)踐進(jìn)步”核心價(jià)值觀的真諦!

“德不孤、必有鄰”。真正的好老師,愿意在平淡中獲取那一剎那的亮光,愿意在瑣碎中捕捉那一瞬的甜蜜;真正的好老師,當(dāng)不失足于生、不失色于生、不失口于生;真正的好老師,當(dāng)?shù)±种敬娓哌h(yuǎn);當(dāng)才高若斗,德若星辰!

是誰(shuí)說(shuō)“老師”這個(gè)字眼就等于清貧?是啊!兩袖清風(fēng),囊中羞澀常常讓我們無(wú)奈自嘲,可是誰(shuí)又能比我們更“富有”呢?一舉手、一投足牽動(dòng)了多少清澈的眼神,一顰一笑,撥動(dòng)了多少動(dòng)人的心弦,收獲了多少快樂(lè)?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去。”當(dāng)“桃李芬芳滿(mǎn)天下”之時(shí),我們自當(dāng)驕傲地滿(mǎn)載一船星輝在星光斑斕里放聲歌唱!我選擇,我無(wú)悔,我自豪,我是一名新時(shí)代人民教師。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二十

我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò),生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。

《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。”立德樹(shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹(shù)人的基礎(chǔ)―愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有了一切?!碧ど先呓膛_(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸?!保鴮W(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛(ài)心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂(lè),給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛(ài)。

因?yàn)橛辛藧?ài),地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài),花更艷,草更芳。而心中的那份愛(ài),將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦,樂(lè)于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹(shù)人的核心―奉獻(xiàn)。

在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡,里面寫(xiě)著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿(mǎn)足感和成就感。

作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢(qián)的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?,有誰(shuí)能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ),就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!

我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂(lè)道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)?!芭踔活w心來(lái),不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪?rùn)嘉禾”,我無(wú)悔我的選擇?!皳我恢чL(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿(mǎn)載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。

我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。

我們的奉獻(xiàn)像火把,是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒,是至死不渝的真情。

我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長(zhǎng)年的流淌,是不計(jì)名利的付出。

桃花開(kāi)了又謝了,燕子去了又來(lái)了,學(xué)生來(lái)了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂(lè)士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過(guò)著,平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!

愛(ài)心立德,奉獻(xiàn)樹(shù)人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說(shuō):“天空沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)?!?/p>

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二十一

近年來(lái),樹(shù)人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長(zhǎng)們深感,在現(xiàn)代社會(huì)中,僅僅追求知識(shí)和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。樹(shù)人立德不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng),更關(guān)乎社會(huì)的繁榮和和諧。在一次主題班會(huì)上,我深入思考了這一話(huà)題,并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會(huì)。

首先,樹(shù)人立德需要自身的榜樣作用。如今,孩子們潛移默化地受到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域人物的影響,無(wú)論是電視節(jié)目中的明星,還是校園里的老師和同學(xué),都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,做一個(gè)具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師,深知自己在學(xué)生身上扮演著重要的角色。因此,不僅要求自己修身養(yǎng)性,更注重日常言行舉止的規(guī)范,時(shí)刻保持積極向上的精神面貌,用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。

其次,樹(shù)人立德需要注重教育的多樣性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此,樹(shù)人立德的過(guò)程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如,在教育中注重情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維能力,讓他們具備解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展,并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。

再次,樹(shù)人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學(xué)生品德的搖籃,校園文化更是樹(shù)人立德的重要組成部分。一個(gè)良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀(jì)律等方面。例如,學(xué)校可以開(kāi)展各種形式的道德教育活動(dòng),如演講比賽、讀書(shū)分享會(huì)、志愿者活動(dòng)等,讓學(xué)生積極參與其中,提升道德素養(yǎng)。同時(shí),學(xué)校還可以制定校規(guī)校紀(jì),構(gòu)建規(guī)范性的行為準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),也能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)提供一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。

最后,樹(shù)人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂,家長(zhǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開(kāi)始,家長(zhǎng)可以教育孩子做一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和行為規(guī)范,幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí),學(xué)校也需要與家長(zhǎng)緊密合作,共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生道德的重任。學(xué)??梢远ㄆ诮M織家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校的教育理念和教育要求,并及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況,以便更好地指導(dǎo)和輔助學(xué)生立德。

總之,樹(shù)人立德是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程,需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)共同努力。作為一名教育工作者,我深深地體會(huì)到,樹(shù)人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式,同時(shí)還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法,建立良好的校園文化,以及家校緊密合作。只有通過(guò)多方面的努力,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)樹(shù)人立德的目標(biāo),培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)棟梁之才。

學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二十二

11月24日下午,外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。

在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié),郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范,潛心研究育英才,安老懷少盡慈孝》為題,緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題,講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡,詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生,讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中,將教學(xué)作為良心活,為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn),她潛心教學(xué)改革,不斷嘗試新的教學(xué)方法,教學(xué)成果顯著;張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中,講述了其作為一名普通教師,如何以一絲不茍的.態(tài)度,在教學(xué)科研上突破自己,踐行著為人師表的職責(zé)。

在班主任工作的交流環(huán)節(jié),劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛(ài)學(xué)生,盡心盡責(zé),努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái),不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉,希望能夠和其他班主任一道,為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,用鮮活的管理實(shí)例,闡述了教育無(wú)小事,事事都育人的道理,她以愛(ài)心、責(zé)任心和恒心,不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯,真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。

其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言:李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為,要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生,從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為,在教學(xué)和班級(jí)管理中,“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己,要求自己不斷樹(shù)立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說(shuō),工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒,以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),取得更大的進(jìn)步。

學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求:一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理,做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持,他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài),做學(xué)生真正的良師益友。

師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),已經(jīng)成為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài),目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型,激勵(lì)全體教師立德樹(shù)人,不忘初心,從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/15160602.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔